Победительная икона божией матери когда праздник

• История появления образа
• Описание святого лика
• Значение иконы
• В чём помогает

Наряду с иконой Иисуса Христа, в иконостасе православного человека должен обязательно присутствовать и образ Пресвятой Богородицы. По некоторым подсчетам существует более 400 иконописных изображений Богородицы, среди которых есть и появившаяся совсем недавно, икона «Взбранной Воеводе Победительная».

История появления образа

Кондак Богородице «Взбранной Воеводе Победительная» составлен в 626 году, когда Константинополь чудесным образом был освобожден от осады войск варваров, после крестного хода с иконой Богоматери вокруг стен. Богородица всегда была защитницей православных в то время, когда они терпели неприятности от своих врагов, защищая их невидимой стеной, которую враг не мог преодолеть. Отсюда и наименование Её такое «Победительная».

В отличие от многих других икон Богородицы, нынешний её образ очень осовременен и связан с личностью духовника патриарха Кирилла и братии Оптиной пустыни схиархимандрита Илии (Ноздрина).

1. Икону в 2016 году написала по благословению отца Илии монахиня Наталия в ознаменование присоединения Крыма к России.
2. В этот же год «Победительная» была передана на хранение в Патриаршую резиденцию в Переделкино, где проживает схиархимандрит Илия.
3. В 5 декабря 2016 года из Херсона отправился крестный ход с этой иконой по городам Крыма, в январе 2017 года икона посетила Севастополь.

Интересный факт! В дальнейшем предполагается, что образ побывает и в других городах Крыма и России, обойдя, таким образом, всю страну. Но пока он в Переделкино.

Описание святого лика

Монахиня Наталия писала икону восемь месяцев на липовой доске, покрытой дубовым шпоном, высота которого была больше метра, а ширина около 70 см.

В результате получилось следующее иконописное изображение:

• в центре иконы распятый Христос;
• по бокам ангелы;
• в углах образа, наиболее чтимые на Руси иконы Богородицы: Владимирская, Смоленская, Казанская, Тихвинская, расположение их не совсем понятно, потому что возникает вопрос: а куда делась Донская? И почему ее заменила Тихвинская, но это уже на усмотрение отца Илии и его духовного чада;
• поверх распятия свв. Дмитрий Солунский, Александр Невский, Георгий Победоносец и Федор Ушаков;
• под ногами Спасителя восемь архангелов, именно такое соотношение небесных сил отцом Илией считается правильным и дающим силу тем, кто прибегает к такому образу с просьбами о помощи.

Важно! Еще одна новая икона такого типа появилась совсем недавно, но она не соответствует каноническим нормам изображения Богородицы, хотя название её «Икона Божией Матери Взбранной воеводе победительная». В данном случае Богородица изображена в кольчуге и шлеме, что полностью не соответствует православной традиции изображения Пресвятой Девы Марии.

С богословской точки зрения, «воинственность» Божией Матери заключается не в том, что она поражает врагов, каким-то смертоносным действием, а защищает тех, кто подвергается нападению, становится их Покровом. Поэтому облачение Богородицы на иконах в шлемы или кольчуги, является совершенно неуместным действием иконописца.

Божия Матерь само умиротворение она не может поражать и убивать людей, она защищает их своим Покровом.

Что важно знать о православии:

• Чем отличаются Евангелие и Библия
• Смысл фразы «Благими намерениями вымощена дорога в ад»
• «Ударили по одной щеке — подставь другую»

Значение иконы

День празднования иконы 16 марта. К этому времени приурочены все крестные ходы и молебны. Икона побывала в Феодосии и даже добралась до Екатеринбурга.

Икона новая, пока от нее не было чудес, но определенно можно сказать, что её значение заключается в том, что она является покровительницей настоящих патриотов России.

В чём помогает

Как и любой Богородичной иконе, верующий человек молится Божией Матери о заступничество от всяких бед и напастей. О защите семьи и детей в особенности. Не исключение и данный образ, на котором изображены все наиболее почитаемые иконы Русской земли.

Икона Божией Матери «Победительная»

Икона Божией Матери «Взбранной Воеводе Победительная»

Наряду с иконой Иисуса Христа, в доме православного человека должен обязательно присутствовать и образ Пресвятой Богородицы. По некоторым подсчетам существует более 400 иконописных изображений Богородицы, среди которых есть и появившаяся совсем недавно, икона «Взбранной Воеводе Победительная».

История появления образа

Кондак Богородице «Взбранной Воеводе Победительная» составлен в 626 году, когда Константинополь чудесным образом был освобожден от осады войск варваров, после крестного хода с иконой Богоматери вокруг стен. Богородица всегда была защитницей православных в то время, когда они терпели неприятности от своих врагов, защищая их невидимой стеной, которую враг не мог преодолеть. Отсюда и наименование Её такое «Победительная».

В отличие от многих других икон Богородицы, нынешний её образ очень осовременен и связан с личностью духовника патриарха Кирилла и братии Оптиной пустыни схиархимандрита Илии (Ноздрина).

1. Икону в 2016 году написала по благословению отца Илии монахиня Наталия в ознаменование присоединения Крыма к России.
2. В этот же год «Победительная» была передана на хранение в Патриаршую резиденцию в Переделкино, где проживает схиархимандрит Илия.
3. В 5 декабря 2016 года из Херсона отправился крестный ход с этой иконой по городам Крыма, в январе 2017 года икона посетила Севастополь.

Интересный факт! В дальнейшем предполагается, что образ побывает и в других городах Крыма и России, обойдя, таким образом, всю страну. Но пока он в Переделкино.

Описание святого лика

Монахиня Наталия писала икону восемь месяцев на липовой доске, покрытой дубовым шпоном, высота которого была больше метра, а ширина около 70 см.

В результате получилось следующее иконописное изображение:

• в центре иконы распятый Христос;
• по бокам ангелы;
• в углах образа, наиболее чтимые на Руси иконы Богородицы: Владимирская, Смоленская, Казанская, Тихвинская, расположение их не совсем понятно, потому что возникает вопрос: а куда делась Донская? И почему ее заменила Тихвинская, но это уже на усмотрение отца Илии и его духовного чада;
• поверх распятия свв. Дмитрий Солунский, Александр Невский, Георгий Победоносец и Федор Ушаков;
• под ногами Спасителя восемь архангелов, именно такое соотношение небесных сил отцом Илией считается правильным и дающим силу тем, кто прибегает к такому образу с просьбами о помощи.

Важно! Еще одна новая икона такого типа появилась совсем недавно, но она не соответствует каноническим нормам изображения Богородицы, хотя название её «Икона Божией Матери Взбранной воеводе победительная». В данном случае Богородица изображена в кольчуге и шлеме, что полностью не соответствует православной традиции изображения Пресвятой Девы Марии.

С богословской точки зрения, «воинственность» Божией Матери заключается не в том, что она поражает врагов, каким-то смертоносным действием, а защищает тех, кто подвергается нападению, становится их Покровом. Поэтому облачение Богородицы на иконах в шлемы или кольчуги, является совершенно неуместным действием иконописца.

Божия Матерь само умиротворение она не может поражать и убивать людей, она защищает их своим Покровом.

Значение иконы

День празднования иконы 16 марта. К этому времени приурочены все крестные ходы и молебны. Икона побывала в Феодосии и даже добралась до Екатеринбурга.

Икона новая, пока от нее не было чудес, но определенно можно сказать, что её значение заключается в том, что она является покровительницей настоящих патриотов России.

В чём помогает

Как и любой Богородичной иконе, верующий человек молится Божией Матери о заступничество от всяких бед и напастей. О защите семьи и детей в особенности. Не исключение и данный образ, на котором изображены все наиболее почитаемые иконы Русской земли.

По благословлению достопочтимого Схиархимандрита Илия, в честь возвращения Крыма домой, была написана икона «Победительная»

Размер «Победительной» иконы —107×70 ( см) .
Основой для нее служит липовая доска , дубовые шпоны.
Икона написана в соответствии с древней традицией в технике темперной живописи (темпера — сусальное золото -краска, имеющая в своем составе желтковую эмульсию и натуральные природные пигменты и минералы — киноварь, лазурит, глауконит, гематит, азурит, малахит и различные виды глинистых охр).

Иконография : в центре ковчега Распятие Иисуса Христа на фоне стены Иерусалима. Слева и справа от Распятия по одному ангелу, в углах иконы Божьи Матери — Тихвинская, Казанская, Владимирская, Смоленская. Над распятием вверху образ Святой Троицы. На полях: вверху и внизу по 4 архангела (Архангелы Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил, Варахиил , Иеремиил), по бокам избранные святые — Святой Воин Георгий Победоносец, Святой Воин Димитрий Солунский, Святой Воин Александр Невский, Святой Праведный Воин Феодор Ушаков.

5 октября 2016 года на подворье Патриарха Московского и Всея Руси, в Соборе Святого благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского в Ново-Переделкино, была освещена икона «Победительная».

Освящал икону Высокопреподобный , достопочтимый Схиархимандрит Илий.
День празднования «Победительной» иконы 16 марта (день проведения референдума в Крыму).

Осенью 2017 года по благословению Схиархимандрита Илия, икона прошла с молитвенным стоянием по 18 монастырям и 16 скитам Афона. Икона «Победительная» была благословлена Афонским старцем Гавриилом и иноками святой горы Афон, прошла Царским Крестным ходом со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, побывала в десятках военных частях Юга России.
Тысячи православных мирян приложились к «Победительной» иконе, сотни чудес явил святой образ истинно верующим православным христианам.

Замироточила «Победительная» икона впервые 23 января 2017 года в 12:00, в руках благочинного Бахчисарайского церковного округа протоиерея Петра Чайковского.
Впоследствие мироточения повторялось:
• 24.01.2017 года, в часовни Новомучеников и Исповедников Российских на набережной Ялты.
• 26.01.2017 года, в Топловском Свято-Троице Параскевиевском монастыре, во время молебна Богородице.
• 03.02.2017 года, во время Божественной Литургии митрополита Феодосийского и Керченского Платона (Удовенко Владимира Петровича) в храме Святого Иоанна Предтечи города Керчи.
• 15.02.2017 года, во время Божественной Литургии протоиерея Геннадия Волкова в Свято-Покровском храме города Краснодара.
• 05.03.2017 года, в день празднования Торжества Православия началось обильное мироточения на границе России и Луганска.
• с 29.10.2017 по 03.11.2017 г. икона обильна мироточила на территории Афона, чему свидетельствуют Иеромонахи, старец Гавриил, иноки монастырей и скитов Афона.
• 11.11.2017 года, в Свято-Димитриевском монастыре города Оренбурга.
• 27.11.2017 года, в самолёте во время перелёта из Москвы в Оренбург стояло сильное благоухания и было обильное мироточения.
• 27.11.2017 года, в Свято-Димитриевском монастыре города Оренбурга во время молебна Пресвятой Богородицы.
• 02.04.2020 года, в храме Бутырской тюрьмы в руках у настоятеля отца Константина.
Самое большое благословления Господа мы увидели во время Всенощной службы Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Екатеринбурге, с 16 июля на 17 июля 2018 года «Победительная» икона благоухала ладаном и обильна мироточила. Находящиеся рядом иконы были приложены к «Победительной», после чего на всех иконах выступали маслянистые липкие капельки, такие же как на «Победительной» иконе, в воздухе стаял запах вкусного ладана.
По благословению Схиархимандрита Илия делегация БФ«ПОБЕДИТЕЛЬНОЙ
БОГОРОДИЦЫ» , отправилась в Черногорию на православную конференцию с «Победительной» иконой, которая впоследствии была выставлена в православных храмах и монастырях Черногории в поддержку Сербской Православной Церкви для молитвенного поклонения верующих людей Черногории.
Как только был отслужен молебен Богородицы в храме Черногории, на глазах священнослужителей и прихожан началось обильное мироточения «Победительной» иконы и благоухания.
После чего священнослужитель сказал, икона Богородицы и России даёт нам знак, что мы должны идти за Христом и Россией, не допустив раскола церкви, как на Украине.
27 июля 2020 года мироточивая «Победительная» икона вернулась из Черногория, где тысячи мирян стояли в километровых очередях, чтобы приложится к Русской«Победительной» иконе. Народ молился о Мире и передавали Вам, низкий поклон.

Икона Божией Матери «Победительная»

В марте 2014 года произошло, наверное, самое значимое и знаменательное событие последних лет в современной истории Отечества — присоединение Крымского полуострова к территории Российской Федерации. В честь данного события, спустя несколько лет, была представлена миру икона Божией Матери «Победительная» по благословению и наставлению схиархимандрита Илии (Ноздрина). Икона как бы символизирует освобождение полуострова, и возвращение его домой.

История иконы «Победительная»

Икона «Победительная» была написана Монахиней Наталией, которая, кстати, также расписывала храм Христа Спасителя в Москве. На написание святого образа ушло восемь месяцев тяжкого труда служительницы, сопровождавшихся звуками молитв нескольких старцев. Для основы иконы была использована липовая доска и шпон из дуба, размер составил 107х70 см. Написана икона в технике темперной живописи.

В центре иконы изображен распятый на кресте Иисус Христос у каменных стен Иерусалима. По бокам от распятия находятся ангелы. В углах расположились иконы, изображающие Матерь Божью: Казанская, Тихвинская, Владимирская и Смоленская. На полях четыре святых воина: Александр Невский, Дмитрий Солунский, Федор Ушаков, Георгий Победоносец, внизу и вверху восемь архангелов: Гавриил, Варахиил, Михаил, Рафаил, Уриил, Иегудиил, Селафиил и Иеремиил. Батюшка Илия считает, что в наше нелегкое время просто необходимо было объединить все эти святые образы воедино, дабы они как раньше приходили на помощь всем страждущим.

Тебе, Высшей Обороняющей нас Военачальнице

За избавление от страшных бед

Учреждаем Тебе торжества победы благодарственные

Мы, рабы Твои, Богородица!

Но Ты, как имеющая власть необоримую,

От всяческих опасностей нас освободи,

Да взываем Тебе:

Радуйся, Невеста, брака не познавшая!

Кондак Богородице «Взбранной Воеводе».

Победительная икона была передана 11 сентября 2016 года в партиаршее подворье в Переделкино.

Крестный ход

Схиархимандрит Илия 5 октября 2016 года осветил икону, после чего она начала свой крестный ход по регионам России, который начался в Херсоне. Именно в этом месте произошло крещение князя Владимира, который принес православие на земли Руси. За иконой следуют две книги. Первая это крестоходная, где можно оставить слова благодарности для батюшки Илии, а вторая – с пожеланиями жителей полуострова Крыма, направленных президенту Российской Федерации Владимиру Владимировичу Путину.

День, когда воздают почести иконе Божией Матери «Победительная», выпадает на 16 марта и совпадает с днем проведения референдума в Крыму. Считается, что именно в этот день пришла первая победа с полуострова Крым.

Икона «Победительная», предположительно, должна была закончить свой крестный ход в декабре 2017 года, но точных сроков нет. Православные говорят, что икона «сама себе выбирает путь». В тех местах, где икона уже побывала, увидеть святой образ и поучаствовать в молебне приходило большое количество людей.

Верующие в первую очередь молятся о благосостоянии России, о наступление мира и окончании войн

Сколько бы не было нападок на православных, народ всегда будет верить в чудотворную силу иконы. В этом и есть особенность русского духа.

После крестного хода, икону, а также книгу с пожеланиями крымских жителей планируется подарить президенту России.

Пресвятая Богородица.
Державная Заступница,
Взбранная Воеводо, моли о нас грешных.
Яви свою Силу и Власть,
Разруши истоки зла и возроди в нас Святую Русь.
Аминь.

«Победительная» мироточивая икона для Путина проездом оказалась в Петербурге

Особенный подарок президенту Владимиру Путину от русского народа — мироточивая икона Пресвятой Богородицы «Победительная» — в ходе крестного хода по стране на сутки задержался в Санкт-Петербурге в «Музее воинской доблести Донбасса». Подробности — в материале Федерального агентства новостей.

«Победительная» икона Божией Матери в честь воссоединения Крыма с Россией была написана монахиней Натальей в подворье Екатерининского монастыря Московской области по инициативе и с благословением старца Илии, духовника патриарха Кирилла. На ней собраны все образы Богородицы, которые упоминались в российской военной истории, и, по преданиям, помогали русским воинам перед сражениями — Тихвинская, Владимирская, Смоленская и Казанская. По сторонам от распятия Христа расположены еще и образы восьми архангелов во главе с Михаилом и четырех православных святых — Александра Невского, Георгия Победоносца, Дмитрия Солунского, Федора Ушакова.

«Эта икона задумывалась, в первую очередь, для военных, чтобы все наше воинство было под защитой Божией Матери, — говорит председатель благотворительного фонда «Победительной» Богородицы Мария Ципко. — Недаром перед решающими битвами наши воины молились перед ее образом».

11 сентября 2016 года монахиня Наталья передала икону в патриаршее подворье в Переделкино, где после освящения 5 октября она начала крестный ход по России. Официально это путешествие стартовало в Крыму, в честь которого и создан подарок для президента. Первый молебен символично прошел на Херсонесе, где с крещения князя Владимира началось обращение Руси в православную веру. После икона побывала в нескольких епархиях Крыма и во всех военных частях, расположенных на полуострове.

По словам Ципко, после того, как российских моряков проводили в Сирию с «Победительной» иконой от крымских берегов, изображение замироточило в руках отца Петра, священника Бахчисарайского благочиния.

«Мы заметили, что возле нашей иконы мироточат и те, что оказываются рядом, — рассказывает Ципко. — Например, в Судаке в храме покрова Божьей Матери у архимандрита Марка замироточили стоящие рядом икона Пантелеймона и Поклонный крест. Перед выездом в Санкт-Петербург мы были в Калужской епархии в храме в Щелканово: там во время молебна на глазах у мирян замироточила икона Петра и Февронии и Поклонный крест. Одна не очень верующая женщина подумала, что это батюшка кропил водой, попал на нее — стерла платком, а там снова миро проявилось».

Православные богословы не дают единого точного определения смыслу мироточения, но у верующих людей это считается важным знаком. В каждом городе, где появляется «Победительная» икона, православные приходят к ней на молебен — помолиться за мир для своей страны, за здоровье президента и попросить о личном благополучии. «На подходе несколько малышей у тех женщин, которым врачи поставили диагноз «забыть слово дети», но которым помогла икона», — делится Ципко.

С религиозного произведения уже сделано несколько списков. Один из них скоро окажется в Донецкой епархии, другой (написанный в Санкт-Петербурге) отправится в Крым. В Петербурге икона задержится на воскресенье и понедельник, 16 и 17 июля, в «Музее воинской доблести Донбасса».

«Для меня это особенный знак, — говорит руководитель музея Герман Владимиров. — Мы сегодня не только провели молебен у иконы, но и освятили музей, так что у нас состоялось еще и духовное открытие по новому адресу».

В благотворительном фонде «Победительной» иконы планируют завершить крестный ход по России к декабрю этого года, хотя точного списка городов у сопровождающих церковную реликвию нет. По их словам, икона «сама выбирает себе пути».

«К президенту она попадет намоленная, — говорит Ципко. — Все люди молятся перед ней о защите России и о благополучии ее лидера».

Вместе с иконой в дар Владимиру Путину приедет еще и «книга памяти», которая путешествует из Крыма по всей России. В ней россияне пишут свои пожелания президенту страны.

Добавим, что в эти дни в Петербурге находится еще и известная православная святыня — мощи святого Николая Чудотворца. В первые четыре дня, по сообщениям городских властей, их посетило более 66 тысяч верующих.

неканоничненько – Взбранной Воеводе Победительная

pravicon.com пишет о ней:
“С момента публикации этой неканоничной иконы в каталоге в 2009 году, когда отношение к ней людей в интернете было нейтральным или местами даже положительным, произошли изменения. Появилось много высказываний о том, что икона является неуместной самодеятельностью, что нельзя самочинно обряжать Божию Матерь в чуждые Ей одежды, и в настоящее время (2012) многие в православных кругах не считают эту икону православной. По причине расхода во мнениях об этой иконе, ей присваивается статус “под сомнением” до появления официальных заявлений.
Икона находится в Свято-Введенском Верх-Теченском женском монастыре курганской епархии”.

“В Боголюбово в самом начале ХХI века произошло следующее чудесное событие. По словам очевидцев, один паломник сфотографировал икону Божией Матери Ченстоховская, которой русские люди молются о даровании им последнего русского царя.

Однако, вместо образа Богородицы Ченстоховская на фотографии проявился другой образ Богородицы в шлеме и кольчуге, в руке Она держит восьмиконечный русский крест. Извод иконы Богородицы Ченстоховская при этом сохранился.

Поэтому этот образ стали называть образом Богородицы Ченстоховская в броне или Взбранная Воевода.

По словам матушки В., подобный случай произошел и в Волгограде. Там при фотографировании иконы Божией Матери Одигитрии полученное изображение разделилось на две части, где на одной стороне было изображение фотографируемой иконы, а с другой стороны было изображение этой иконы, где Богородица тоже была в кольчуге и в шлеме, а Младенец был одет в красный хитон. При попытке отделить образ Богородицы в кольчуге от изображения Богородицы Одигитрии, изображение опять поделилось на два образа. Поэтому Волгоградский образ состоит из двух изображений: Богородицы Одигитрии и Богородицы в кольчуге.

Один из паломников в Почаевской Лавре видел подобный образ Богородицы в кольчуге и шлеме, только шлем Богородицы был дополнен защитным щитком от удара саблей по глазам.

Подобный случай был и в Киеве.

В канун Первой мировой войной и революции на Всемирной выставке в Париже Россия представила скульптуру каслинского чугунного литья, названную . Она представляла женщину в шлеме, кольчуге с восьмиконечным русским крестом на груди пророчески державшей в правой руке меч, а левой рукой щитом заграждала царские регалии: корону, венец и державу, отдельно лежащие на колонне. Сегодня это скульптурное изображение можно увидеть в Екатерининском зале Кремля, в Государственной Думе, в некоторых музеях, на логотипах патриотических изданий. Это изображение стало архетипом русского общественного сознания”.

Это они там на сайте точно припомнили. Очень похоже на эту великодержавную статую Н.Лаверецкого 1896 года, пошловатое олицетворение России.

“Аллегория России” на плакате Первой мировой

А вот еще творчество современных богомазов:

Что это за ролевые игры такие?
Чем их не устраивают классические старинные иконографии Богоматери?
Владимирская, что, перестала срабатывать? Донская?
Что за упражнения в косплее? Православный бронелифчик до колен?

а растет изначально отсюда все – см. википедию
Дева-воительница , женщина-воин — архетипичный образ, вымышленный женский персонаж, зачастую королевской крови, которая обладает сильным характером и занимается типично «мужским» делом, обычно войной (хотя порой и ремеслом). Антиподом ей является другой штамп — беспомощная дева в беде .

По средневековой литературной традиции дева-воительница, лишаясь невинности, лишалась и своей воинской силы, становясь обычной женщиной. Тем не менее, это условие соблюдения девственности не обязательно встречается. Точно также не является обязательным принадлежность к королевскому роду, хотя в классических примерах выполняются оба требования. (NB: Дева Мария была из рода царя Давида между прочим. )

. Таким образом, подобные образы дев-воительниц — пережиток служительниц религиозного культа, магического обряда.

(Это напоминает мне историю с архетипичными паттернами героя, сформулированными в начале 20 века – где по очкам Иисус, король Артур и Дионис набирают одно и то же число, а Люк Скайвокер, Пол Атридес и Гарри Поттер – немногим меньше. Ничто не ново под луной.)

И вообще – шлем+девственница+небожительница = в первую очередь древнегреческая богиня Афина Паллада для образованного человека

Распятие вместо копья, Младенец вместо совы (символа мудрости) – и вперед, писать икону?

Разумеется, коли в Иисусе Христе (если расчленять мифы) есть что-то от Озириса, Фаммуза и ацтекского бога Вицлипуцли, то разумеется, и в Деве Марии – пятнами Афина проступает. См. Byzantinoslavica Vol. LXIII, Prague, 2005, pp. 225–258. : Гукова С. Н., Знаки приснодевства Богоматери

” Три звезды на мафории Богоматери — одна на челе и две на плечах — являются традиционными элементами богородичной иконографии, признаками девства Марии до, во время и после рождества Христова. (. )

С большей определенностью мы можем отметить однако другую закономерность — связь звезд с особым аспектом богородичного культа, который был отмечен в Византии в течение всего ее существования — мы имеем в виду почитание Богоматери как Воительницы. В самом деле, апотропические знаки на плечах, на коленях и на груди встречаются преимущественно на изображениях воинов, это и понятно, посколько именно они по роду своей деятельности подвергались наибольшей опасности и нуждались в дополнительной защите.

Полагаем, что звезды Богородицы связаны с аналогичной формой звезд греческих воинов по своей функции.

Военный аспект культа Богоматери имеет свои корни в древнем культе Афины, которая в Аттике носила наименование «Передового бойца»: афинский народ верил, что в битвах, угрожающих его существованию, Афина выйдет биться за него в передних рядах.

С. С. Аверинцев, рассуждая о связи греческой богини с Богоматерью (. ) Богоматерь наследовала многие функции древней Афины.

Прямое вмешательство Марии и заступничество ее в спасении Константинополя от нашествия аваров зафиксировано в источниках с 626 г. Она неоднократно выступала в роли Воительницы, поражая осаждавших столицу врагов (677 г., 717 г., 860 г., 923 г.). Чудесному заступничеству Марии приписывалось и освобождение Константинополя от латинян в 1261 г., что способствовало новому усилению ее культа в палеологовский период.

Эта особая роль Марии отражена уже в Акафисте Богоматери, где она величается как «Взбранной Воеводе победительная», «яко имущая державу непобедимую». Во время церемонии в день праздника Вознесения, описанной Константином Багрянородным, в восклицаниях прасинов военный аспект культа Богоматери выражен предельно ярко: она «необоримый щит», «полководец защитник, необоримый в бою», «состратегисса», ведущая войска вместе в василевсом. Таким образом, Богородица почиталась не только как защитница империи и ее столицы, но и как совоеначальница василевса в борьбе с внешними врагами”.
______________________

Именно в честь этого акафиста 626 года и назван сей новодел.

Акафист старинный, настоящий. Вот русский перевод

Тебе, высшей Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь. Ты же, имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе: радуйся, Невеста, в брак не вступившая!
______________________

Однако все смотрю на эти “иконы” и думаю
Богоматери такой наряд не к лицу.
Вот этим да, можно:

Еще раз “полюбуемся”.

СТРАСТНАЯ
(младенец с ужасом отворачивается от креста – орудия Страстей)

Вот это иконы, вот им молиться, вот в них ощущается Бог.

Эх.
Вместо расстроенного смайлика ставлю ее.

Каталог икон на сайте PravIcon.com

Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых

• Начальная страница
• Иконы Богородицы
• Иконы Христа
• Иконы Ангелов
• Иконы Святых

Меню сайта

Пользователь

&nbspИкона Пресвятой Богородицы “Взбранной Воеводе Победительная”

Икона «Взбранной Воеводе Победительная».

Статус в православии: Отношение к православию под сомнением (требуется проверка).

Рейтинг иконы в этом году: 0 (в прошлом: 3).
Если это Ваша любимая икона, проголосуйте за нее!

Раздел основан участником [tol] 2009-11-27.

Изображения иконы Взбранной Воеводе Победительная

Добавить новое изображение этой иконы в каталог: с компьютера | с другого сайта.

Страницы: [1]. Всего изображений: 5. Сортировка: в обычном порядке.

Файл 2748.jpg: | |
Размер: 696×1000, 0.7 MPix, 158 Kb.
Дата: 2009-11-27, анонимно.

Рейтинг изображения: 60 (1115) , 2 (155) .

Файл 2749.jpg: | |
Размер: 352×521, 0.18 MPix, 40 Kb.
Дата: 2009-11-27, анонимно.

Рейтинг изображения: 41 (421) , 1 (68) .

Файл 2750.jpg: | |
Размер: 449×560, 0.25 MPix, 71 Kb.
Дата: 2009-11-27, анонимно.

Рейтинг изображения: 39 (597) , 2 (87) .

Описание: В августе 2004 года игумену Серафиму из Свято-Введенского монастыря Курганской епархии в сонном видении явилась Владычица Ченстоховская в шлеме и кольчуге, повелела написать Ее икону и распространить. Называется икона «Взбранной Воеводе победительная» (более позднее название «Русская Непобедимая Победа»), а надпись гласит: «Стой за Христа до мученического Креста».

Файл 12627.jpg: | |
Размер: 279×352, 0.1 MPix, 24 Kb.
Дата: 2011-05-25, анонимно.

Рейтинг изображения: 41 (627) , 2 (100) .

Описание: Русецкая Елена 2011. Храм Михаила Архангела г. Щучинск Казахстан

Файл 13628.jpg: | |
Размер: 2448×3264, 7.99 MPix, 3901 Kb.
Дата: 2011-09-24, анонимно.

Рейтинг изображения: 39 (478) , 1 (52) .

Взбранной Воеводе Победительная икона Пресвятой Богородицы на холсте.

Иконы Богородицы Взбранной Воеводе Победительная приняты некоторыми воинскими подразделениями как святые хоругви. Многие воины носят с собой икону Богородицы Русской как личные святыни. Многие люди, обращавшиеся с молитвой к Пресвятой Богородице перед образом Взбранной Воеводе Победительная, замечали особую благодать вразумления в трудных обстояниях и защиту от опасности.

В самом начале нового века в России произошел ряд чудесных событий. Одно из них произошло в Боголюбском монастыре, основанном на месте убиения святого благоверного князя Андрея Боголюбского, который являлся первым русским некоронованым царем. Он – один из немногих сподобился еще при жизни посещения Самой Пресвятой Богородицы. Он был убит, повторяя судьбу своих предков святых благоверных князей Бориса и Глеба и прообразуя будущую судьбу вечно гонимой вратами ада Святой Руси. В судьбе России Андрею Боголюбскому принадлежит особое место. Взяв в руки чудотворный образ Божией Матери Владимирской, святой князь как бы благословил им отныне и до века главнейшие события русской истории. Спустя восемь столетий со дня гибели князя, в день его памяти, был убит и последний русский царь – святой мученик Николай Второй. Видимо не случайно, что в Боголюбово в самом начале ХХI века произошло следующее чудесное событие. По словам очевидцев, один паломник сфотографировал икону Божией Матери Ченстоховская, которой русские люди молются о даровании им последнего русского царя. ( Тропарь, глас 4. Непобедимая Победа, Владычеца Ченстоховская, древняго иже о нас благоволения Самозрительнице, будащего спасения Хранительнице, покоянием соделай ны достойная грядущему Царю.) Однако, вместо образа Богородицы Ченстоховская на фотографии проявился другой образ Богородицы в шлеме и кольчуге, в руке Она держит восьмиконечный русский крест. Извод иконы Богородицы Ченстоховская при этом сохранился. На лике сохранился шрам, как и у Ченстоховской иконы Божией Матери. Часть фрагментов фотографии как бы еще не сформировались, особенно в местах изображения кольчуги. Поэтому этот образ стали называть образом Богородицы Ченстоховская в броне или Взбранная Воевода.

По словам матушки В., подобный случай произошел и в Волгограде. Там при фотографировании иконы Божией Матери Одигитрии полученное изображение разделилось на две части, где на одной стороне было изображение фотографируемой иконы, а с другой стороны было изображение этой иконы, где Богородица тоже была в кольчуге и в шлеме, а Младенец был одет в красный хитон. При попытке отделить образ Богородицы в кольчуге от изображения Богородицы Одигитрии, изображение опять поделилось на два образа. Поэтому Волгоградский образ состоит из двух изображений: Богородицы Одигитрии и Богородицы в кольчуге.

Один из паломников в Почаевской Лавре видел подобный образ Богородицы в кольчуге и шлеме, только шлем Богородицы был дополнен защитным щитком от удара саблей по глазам.

Подобный случай был и в Киеве.

Кроме того, стало известно, что в Свято-Введенском Верхтеченском женском монастыре Курганской епархии было явление монаху Серафиму Пресвятой Богородицы. Она явилась ему в шлеме, кольчуге и с крестом в руке и дала повеление написать такую икону, как Она была явлена, и назвать этот образ Богородицей Русской. В этом монастыре была написана первая икона, тропарь и кондак. Впоследствии икона Богородицы была названа .

Списки с иконы из Курганской епархии и с явленного Боголюбского снимка стали почитаемы по всей России. Символическое значение брони, шлема, креста в руке Богородицы дано в двух посланиях апостола Павла. (Первое послание апостола Павла к Солунянам 5,8) . (Послание апостола Павла к Ефесянам гл. 6 СТ.10 – 17)

В канун Первой мировой войной и революции на Всемирной выставке в Париже Россия представила скульптуру каслинского чугунного литья, названную . Она представляла женщину в шлеме, кольчуге с восьмиконечным русским крестом на груди пророчески державшей в правой руке меч, а левой рукой щитом заграждала царские регалии: корону, венец и державу, отдельно лежащие на колонне. Сегодня это скульптурное изображение можно увидеть в Екатерининском зале Кремля, в Государственной Думе, в некоторых музеях, на логотипах патриотических изданий. Это изображение стало архетипом русского общественного сознания.

Акафист Божией Матери Взбранной Воеводе

Что за икона “Взбранная Воевода”

Икона Божией Матери «Взбранная Воевода» — это извод, то есть дополненный список, с Ченстоховской иконы Богородицы, известной своими чудотворениями. Создан он был совсем недавно, в ХХI веке, по видению одному монаху. На иконе изображена Пресвятая Богородица в военном облачении, которое символизирует участие Божией Матери в битве со злыми силами за души человеческие.

Взбранная Воевода — икона Божией Матери, защищающая от любых опасностей

Полное название иконы — «Взбранное Воеводе победительная» — слова из древнего акафиста Божией Матери. Они означают, что Божия Матерь, как Женщина-воин, готова биться с дьяволом и его служителями — бесами, защищать верующих людей от колдовского воздействия магов, чародеев и экстрасенсов. Немало было в Великую Отечественную войну летчиц и партизанок — вот и сейчас Богородица воюет Своей Благодатью со множеством сатанинских сил за мир, за Россию и за душу каждого человека. В опасности обратитесь к Божией Матери с молитвой о защите — она обязательно придет на помощь.

Образ «Взбранной Воеводы» был явлен в 2004 году во сне игумену Серафиму, иноку Свято-Введенского Верх-Теченского женского монастыря Курганской епархии. Там и находится сейчас оригинал иконы. По иконографии (внешнему виду иконы) это список с Ченстоховской иконы Богородицы, которая очень почитается в тех местах, только одета Богородица иначе — в древнерусское боевое облачение.

Икону «Взбранной Воеводе» еще называют «Русская Непобедимая Победа», на ней есть надпись, призывающая к верности Богу: «Стой за Христа до мученического креста».

Акафист перед иконой «Взбранная Воевода» — молитва о защите от злых сил и бед

Из церковные предания упоминают, что образ Божией Матери в доспехах существовал и раньше, а икона-прообраз «Взбранной Воеводы» — Ченстоховская — была создана еще при жизни Божией Матери евангелистом Лукой наряду с прославленными иконами Богородицы Одигитрией, Владимирской, Тихвинской… Несомненно, такой образ вдохновлял воинов на ратные подвиги за веру и Родину.

Память иконы «Взбранной Воеводе» совершается 19 марта, вместе с образом Божией Матери Ченстоховской. В этот день перед ней читается акафист, совершаются молебны.

Читать акафист иконе «Взбранной Воеводе» можно и ежедневно, и единожды, в любое время суток. Молитва Богородице — это искреннее обращение к Защитнице верующих от всех напастей

при жизненных трудностях,

в бедах и несчастьях,

при порче, возможном воздействии экстрасенсов или колдунов,

в состоянии вражды, ссор в семье и на работе.

Читать онлайн акафист иконе Богородицы Взбранной Воеводе можно по тексту ниже. И акафист, и любые молитвы можно читать не только по молитвослову, но и с экрана телефона или компьютера — Церковь не запрещает этого.
Молитвами Пресвятой Богородицы да хранит Вас Господь Иисус Христос!

Смотреть видео акафиста перед иконой Божией Матери Взбранной Воеводы:

Источники:
http://omolitvah.ru/ikony/ikona-bozhiey-materi-pobeditelnaya/
http://riafan.ru/871727-pobeditelnaya-mirotochivaya-ikona-dlya-putina-proezdom-okazalas-v-peterburge
http://shakko-kitsune.livejournal.com/852089.html
http://pravicon.com/icon-365
http://shop-pobedinedug.ru/product/vzbrannoy-voevode-pobeditelnaya-ikona-presvyatoy-bogoroditsy-na-holste
http://www.o-vere.ru/akafist-bozhiej-materi-vzbrannoj-voevode.html
http://dailyhoro.ru/article/ikona-bozhiej-materi-pribavlenie-uma/

Совсем недавно христианке по имени Мария в чудесном видении явился ее духовный отец, Одесский старец Иона, который почил несколько лет назад. Естественно, что женщина начала спрашивать старца о самом наболевшем – о том, что сейчас происходит между Россией и Украиной. На ее вопросы старец ответил. Мария так вспоминает некоторые его слова.

Во-первых, он просил людей положиться на волю Божию. В Евангелии написано, что ни один волос не упадет с головы человека без воли Господа. Поэтому даже если с вашими близкими случается беда, обращайтесь ко Христу, Богородице, святым. Их заступничество способно вызволить человека из плена и каких угодно неурядиц. Хотя, конечно, как сказал старец, Господь сам выбирает, кого Он отправит в небесное воинство, а кого оставит в земном.

Солдатам же, идущим на фронт, лучше всего идти с верой, крестом, молитвой. И, конечно, заручившись благословением родителей и священника. Сейчас в безопасности будет человек, который работает для Господа, а не для земных благ. Не только работает для Господа, но и уповает на Него.

Также старец сказал, что особое значение сейчас приобретает икона «Победительная». На ней есть сразу несколько изображений Богородицы: Казанская, Тихвинская, Владимирская и Смоленская. Также на ней есть четыре очень почитаемых в России святых: праведный Федор Ушаков, великомученик Георгий Победоносец, преподобный Димитрий Солунский и благоверный князь Александр Невский. 

Старец сказал, что ни один храм на Донбассе, в котором шли молебны перед Победительной иконой, не был разрушен. Возможно, она и впредь будет защищать православных воинов, нужно только усилить молитвы к ней.

Это чудесное явление длилось долго, Мария задавала своему духовному отцу вопросы и получала ответы. После сего явления она оказалась более успокоенной его словами, чем была все последнее время, когда бои особенно ожесточились.

Пресвятая Богородица, моли Бога о нас!

Мы в ожидании чуда, очень интересно в какой день мы встретим в Москве святой образ.

Сегодня 07.10.2020 года, большой праздник для всех православных христиан.

Господь подарил нам во спасения святой образ «Русскую Спасительна Победительную» соборную икону.

18 месяцев шла долгая и кропотливая работа над святыней.

Этот образ несёт «МИРОТВОРЧЕСКУЮ» миссию в православном мире в связи с последними событиями и гонениями на православных христиан.

Православная подвижница Мария получила благословения и послушания Схиархимандрита Илия (старца Илия духовника Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла) в создании и написании «Русской Спасительна Победительной» соборной иконы.

Написаная в ЛЕТА 2020 ОТ Р/Х

«Русская Спасительна Победительная» соборная икона поможет воссоединиться всем Православным христианам других Поместных Церквей, вокруг оплота Русской Православной церкви.

Старец Иона Одесский говорил: «Русская Православная Церковь поможет остановить угрозу автокефалии в православной Церкви и остановит ересь раскольников».

Наш Патриарх Кирилл всегда говорит: «Наша Русская Православная Церковь — это миротворческая миссия», именно поэтому и создавался образ «Русской Спасительна Победительной» соборной иконы, в которой заложено частичка всех Православных Поместных Церквей и единство православных христиан всего мира.

«Да поможет нам Господь с соборной «Русской Спасительна Победительной» иконой внести единство в нашу Церковь. Потому что раскол — это трагедия для всего мирового сообщества», с таким девизом создавался святой образ Русской канонической иконы.

Сей образ написан одним из старейших методов иконописи в соответствии с древней традицией в технике темперной живописи (темпера — сусальное золото -краска, имеющая в своем составе желтковую эмульсию и натуральные природные пигменты и минералы — киноварь, лазурит, глауконит, гематит, азурит, малахит и различные виды глинистых охр).

Раньше ни в одном храме, ни в монастыре, ни в православном мире ничего подобного не было. Кроме того, эта икона не повторяет ни одну уже существующих икон в мире.

Святой образ создан из Воскресения Христова, самой великой Победы Господа и всех Православных христиан, из образов Богородицы, Матушки Небесной и Заступницы всего человечества и святых угодников, которые почитаемые в нашей Православной Церкви и Поместных Православных Церквях.

Доска на которой создавался новый образ омывался водицей с мироточивой «ПОБЕДИТЕЛОНОЙ» иконы, ведь это живой источник Божьего промысла и благословления через праведного старче Илия.

Создания такой святыни, это большая духовная миссия во спасения всего человечества, воссоединение всех Православных Поместных Церквей и единство православных христиан всего мира.

В наше трудное время, когда различные искушения подстерегают человека на каждом шагу, когда с каждым часом все с большей силой обрушиваются на него развращающие и опустошающие душу страсти и соблазны, многие люди забыли Бога. Верующие люди обращаются к Господу, к Пресвятой Богородице с мольбой, чтобы Они помиловали православный мир. Священники и монахи в России, на Святой Горе, Иерусалиме, Украине, Белоруссии, Сербии, Черногории, Чехии, Молдавии, Румынии, Сирии, да повсюду, где есть очаги православной веры, усердно молятся за наш грешный мир, за нашего Президента Владимира Владимировича Путина, который всегда даёт руку помощи и поддержку братским народам.

#вера #православие #храм #икона #русская #русская_спасительна_победительная #спасительная_икона #победительная_икона #мир

Икона Божией Матери «Победительная» была написана по благословению и наставлению насельника Оптиной пустыни схиархимандрита Илия (Ноздрина) монахиней Наталией. Создание этого образа тесно связано с событиями 2014 года, главным из которых было вхождение Крыма в состав России.

На написание святого образа ушло восемь месяцев усердного труда. В центре иконы изображен распятый на Кресте Иисус Христос у каменных стен Иерусалима. По бокам от Распятия находятся ангелы. В углах расположены известные чудотворные иконы Пресвятой Богородицы: Казанская, Тихвинская, Владимирская и Смоленская. На полях иконы изображены четыре святых воина — святой благоверный князь Александр Невский, великомученик Дмитрий Солунский, святой праведный воин Федор Ушаков, великомученик Георгий Победоносец; внизу и вверху — восемь Архангелов: Гавриил, Варахиил, Михаил, Рафаил, Уриил, Иегудиил, Селафиил и Иеремиил. По словам схиархимандрита Илия, приводимым в интернет-публикациях, в наше нелегкое время просто необходимо было объединить все эти святые образы воедино, дабы молиться перед ними о защите и спасении нашего Отечества.

5 октября 2016 года схиархимандрит Илий освятил икону, после чего она начала свое духовное путешествие по регионам России — этот путь начался в Херсонесе. Именно в этом месте произошло крещение князя Владимира, который принес православие на земли Руси.

Списки «Победительной» иконы распространились по России и зарубежью — в частности, одна из таких икон была передана на остров Корфу. С началом специальной военной операции на Донбассе списки стали отправляться в зону боевых действий для укрепления духа бойцов. Один из списков был написан на средства благотворителей Спиридоновского храма Саратова. По пути в наш город святой образ стал мироточить, а по прибытии миро стало изливаться еще обильнее. Согласно частным свидетельствам верующих людей, факты мироточения этих икон случались неоднократно. 

По благословению митрополита Саратовского и Вольского Игнатия в субботу, 12 ноября, в 11 часов, мироточащий образ будет принесен для поклонения в соборный храм во имя святителя Спиридона Тримифунтского г. Саратова. Перед иконой будет совершён молебен с акафистом. Далее молебное пение будет совершаться в течение двух недель — ежедневно, в 16 часов, перед вечерним богослужением.

Сегодня, когда во всех храмах возносится горячая молитва о мире, когда десятки тысяч людей  по всей стране молятся о мобилизованных отцах, мужьях, сыновьях, обращение к образу Пресвятой Богородицы особенно актуально. Ведь именно к Ней традиционно обращаются с просьбами о восстановлении мира, о сохранении жизней и здравии людей.

Пресс-служба Саратовской епархии

Икона Божией Матери относится, по преданию, к тем 70-ти иконам Пресвятой Богородицы, которые написал святой евангелист Лука. Она была написана в Иерусалиме, в Сионской горнице, и хранилась первоначально в Иерусалиме у Иоанна Богослова. В 66‒67 годах, во время нашествия римских войск под предводительством Веспасиана и Тита, христиане бежали в местечко Пеллу. Вместе с другими святынями они сохраняли в пещерах и Ченстоховский образ Богоматери. В 326 году, когда святая царица Елена ходила в Иерусалим для поклонения святым местам и обрела Крест Господень, она получила в дар от христиан эту икону, привезла ее в Константинополь и поставила во дворцовой часовне, где святыня находилась в течение пяти веков.

В X веке иконой этой благословили на брак с князем Владимиром царевну Анну, которая увезла ее в Киев. Затем чудотворный образ с великой честью был принесен основателем города Львова (Лемберга; 1268‒1270), галицко-волынским князем Львом Даниловичем, и помещен в Бельзском замке под ведением православного духовенства. Впоследствии, при завоевании Западной Украины поляками, чудотворная икона досталась польскому правителю князю Владиславу Опольскому. Татары, вторгнувшись в пределы России, осадили замок Бельз. Уповая на помощь Матери Божией, князь Владислав вынес святыню из церкви и поставил на городской стене. Пронзенный вражеской стрелой, чудотворный образ сохранил навсегда следы истекшей крови. Спустившаяся тогда на татарское войско вредоносная мгла заставила их снять осаду замка и удалиться в свои пределы. Заступница Небесная в сонном видении повелела князю перенести чудотворную икону на Ясную гору Ченстоховскую.

Основав в 1352 году монастырь на Ясной горе (горе «свидения» ‒ так ее называли за множество происходивших там чудес), князь Владислав перенес в него чудотворную святыню, вверив ее на хранение монахам Паулинского ордена, названного в честь святого пустынника Павла Фивейского. Через несколько лет обитель была ограблена гуситами. Лишив ее всех сокровищ, они хотели похитить и чудотворный образ, но невидимая сила удерживала коней, и возок со святыней не тронулся с места. В ярости один из грабителей сбросил святую икону на землю, а другой ударил мечом по лику, но тут же были наказаны за святотатство. В середине XVII века шведский король Карл X Густав, взяв Варшаву и Краков, потерпел поражение под Ченстоховским монастырем на Ясной горе.

Помощь и заступление Царицы Небесной ободрили поляков, а король Ян Казимир, возвратившись во Львов, обнародовал манифест, по которому поручал свое государство покровительству Божией Матери, называя Ченстоховский Ее образ «Польской Королевой». Война со шведами в 1656 году закончилась для Польши успешно. Множество чудес от Ченстоховского чудотворного образа было засвидетельствовано в особой книге, хранящейся в храме Ченстоховского монастыря. С этой иконы сделано было много списков, как для католических, так и для православных храмов. В 1813 г., по взятии Ченстоховской крепости русскими, настоятель с братией лавры поднес генералу Сакену список с Ченстоховской иконы. Император Александр I украсил список богатой ризой и поставил в Санкт-Петербурге, в Казанском собореО вечном…: — Икона последних времен — Ченстоховская».

Особая благодать дана Господом Ченстоховской иконе Богородицы («Непобедимая Победа») в последние времена. Владычице Ченстоховской надо молиться о спасении Святой Руси и даровании Православного Царя.

По откровению, полученному после явления преп. Серафима Саровского в  1991 году р.Б. Валентине, ныне матушке, Русского Православного Царя необходимо вымаливать у Владычицы Ченстоховской, дни празднования которой приходятся на 19 марта и 9 сентября.

Промыслительно, что празднование Сретения Владимирской иконы 8 сентября переходит в празднование Ченстоховской иконы Владычицы 9 сентября. Сам праздник Сретения Владимирской иконы Богородицы напоминает нам, христианам последних времен, что покаянием и молитвой можно совершить невозможное. В 1395 году грозный завоеватель Тамерлан, вторгся в Россию и, идя на Москву, дошел до Дона.

Великий князь Василий Дмитриевич со своим войском вышел ему навстречу, но более всего, князь уповал на заступничество небесное. Он просил народ строго поститься в Успенский пост и велел перенести из Владимира в Москву чудотворную Владимирскую икону Божией Матери. Встречая икону, народ стоял на коленях, и взывал к Владычице: «Матерь Божия, спаси Землю Русскую!». Тамерлан повернул свои полчища назад.

19-го же марта (6-го по ст. ст.) 1917 года Священный Синод РПЦ постановил перестать молиться за Царя, а молиться за Временное Правительство, назвав его благоверным. Россия стала на путь погибели в тот день, когда перестала открыто молиться за Царя.

Поэтому восстановить престол Православных Царей мы можем и должны молитвой пред Ченстоховским образом Божией Матери. Эта икона предназначена для рода Царского с тех самых пор, когда святая равноапостольная Царица Елена обрела Животворящий Крест Господень 6/19 марта 326 года.

Ченстоховский образ Владычицы стал и символом славы русского оружия, когда наша армия под руководством М.И. Кутузова в ходе наполеоновских войн взяла крепость Ченстохов в Польше (отсюда и название иконы — Ченстоховская) и монахи-паулины Ясногорского Ченстоховского монастыря во главе с настоятелем преподнесли русскому генералу фон Саккену список с чудотворной своей иконы. Он был торжественно  доставлен в Петербург и помещен вместе с ключами от крепости Ченстохов  в Казанский собор.

Примечательно, что первый молебен о победе над Наполеоном был отслужен именно пред этим  образом Царицы Небесной. И каждый год 7-го января вечером, накануне празднования Собора Рождества  Пресвятой Богородицы, именно пред Ченстоховской  иконой служился молебен о даровании победы русскому воинству. Так было до 1917 года…

Весной 2010 г. инициативная группа православных граждан Москвы и Петербурга с благословения настоятеля Казанского собора о.Павла обратилась в Министерство Культуры с просьбой: разрешить передать Ченстоховскую икону из музея религии, куда она была реквизирована в 30-ые безбожные годы, в собор. Разрешение было получено! За последнее время это почти безпрецендентный случай. Но… собор не спешит возвращать свою святыню, «символ славы русского оружия», ссылаясь то на отсутствие времени этим заниматься, то на отсутствие средств, потом — охраны, потом… Как говорится, без комментариев. Как стараемся, так и получаем.

Вторая традиция молитвы пред Ченстоховской была связана со следующими событиями. В конце 19-го века в Ченстохове для православного храма была заказана Ченстоховская икона Божией Матери (икона сохранилась и находится на своем месте). Икону заказал настоятель  о.Никодим (Соколов), будущий епископ Иосиф в память о почившей супруге. А находящийся уже при смерти иконописец написал на обратной стороне иконы пророчество Оссии: «Смерть! Где твое жало? Ад. А где твоя победа?»

Теперь становится понятно, почему русское название иконы «Непобедимая победа». Победа — Богородица, стершая главу смерти, и победа — через Богородицу, особенно —  в последние времена — через Ченстоховскую.

Впоследствии настоятель храма учредил традицию: по пятницам, после вечерней службы совершать торжественное молебственное пение с чинопоследованием акафиста Пресвятой Богородице.

В августе 2004 года игумену Серафиму из Свято-Введенского монастыря Курганской епархии в сонном видении явилась Владычица Ченстоховская в шлеме и кольчуге, повелела написать Ее икону и распространить. Называется икона «Взбранной Воеводе победительная» (более позднее название «Русская Непобедимая Победа»), а надпись гласит: «Стой за Христа до мученического Креста».

Доколе, Госпоже, забудеши нас?

И не избавиши нас в час скорби нашея!

Доколе вознесется враг наш на нас?

Силою и властию Твоею сокруши его!

Да возвеличим Тя, Благодатную,

И прославим яко Непобедимую Победу.

(2789)