Поздравление с днем рождения игумении монастыря

30 июля 2018 года в Казанской Амвросиевской ставропигиальной женской пустыни Шамордино отметили 50-летие настоятельницы обители игумении Сергии (Щербаковой). 

В этот день праздничную Божественную литургию совершил духовник обители архимандрит Поликарп (Нечипорук). 

Специально к юбилею настоятельницы сестры разучили новые церковные песнопения. 

Поздравить матушку Сергию прибыли наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь епископ Можайский Леонид,, настоятельница Пюхтицкого Успенского ставропигиального женского монастыря в Эстонии игумения Филарета (Калачева), родственники матушки Сергии, друзья монастыря, благодетели и другие гости. 

По окончании богослужения епископ Леонид передал игумении Сергии поздравление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла: 

«Досточтимая матушка игумения! 

Сердечно поздравляю Вас с 50-летним юбилеем.

В юности Вы восхотели посвятить свою жизнь нетленному невидимому единому премудрому Богу (1 Тим. 1, 17) и поступили в Шамординскую обитель, основанную дивным подвижником XIX в. преподобным Амвросием Оптинским. 

Вы со тщанием и ревностью о славе Господней исполняли различные послушания, трудясь на благо монастыря и желая угодить Христу. Ныне Вы занимаете ответственную должность настоятельницы Казанской женской пустыни и стремитесь быть сострадательной, милосердной, дружелюбной и смиренномудрой (1 Пет. 3, и подавать пример насельницам обители. 

Во внимание к Вашему служению и в связи с памятной для Вас датой полагаю справедливым удостоить Вас ордена преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, III степени. 

Молитвенно желаю Вам крепкого здравия, мира душевного и щедрой помощи Божией в дальнейших трудах на пользу церковную. 

Призываю на Вас благословение Господне. 

+ Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси».

Затем Его Преосвященство подарил юбиляру резную икону прп. Сергия Радонежского и также поздравил матушку игумению от имени братии Оптиной пустыни.

Духовник архимандрит Поликарп произнес назидательное слово и поздравил матушку, благословив святой просфорой и иконой Пресвятой Богородицы «Молебница», написанной сестрами. 

За праздничной трапезой матушку Сергию поздравила игумения Филарета:

«Всечестная дорогая о Господе матушка игумения Сергия!

Сердечно приветствуем и поздравляем Вас с «золотым» юбилеем – 50-летием со дня рождения – с молитвенными благопожеланиями доброго здоровья, духовной радости, благодатной помощи Божией в Ваших нелегких настоятельских трудах.

Полвека земной жизни пройдено Вами, и большую часть ее Вы посвятили служению Богу, молоденькой девушкой избрав узкий монашеский путь. Усердно Вы проходили различные послушания под руководством приснопоминаемой и всеми любимой матушки игумении Никоны, после кончины которой Богу было угодно избрать Вас ее восприемницей, и вот уже пятый год Вы несете нелегкое, многотрудное послушание настоятельницы Казанской Амвросиевской пустыни.

Дорогая матушка игумения, нелегок игуменский крест – одному Господу Богу во всей полноте известны все Ваши скорби и печали. Позвольте от всей души пожелать Вам нести этот Промыслом Божиим данный Вам крест с трепетом и радостью, с терпением, смирением и любовью, да укрепит Вас Господь духовно и телесно на многая и благая лета, на пользу Церкви Христовой и на радость любящим Вас.

Пусть Дух Святой Вас укрепляет,

Господь здоровья прибавляет,

Пусть на душе царит покой,

И Благодать течет рекой,

И будет светлым и счастливым

Ваш путь служения земной.

Всех шамординских сестер поздравляем с дорогой юбиляршей, молимся о Вашем здравии в Пюхтицкой обители, просим благословения и Ваших святых молитв».

В заключение трапезы сестры обители поздравили свою настоятельницу и подарили Ее Высокопреподобию праздничный торт и приготовленные своими руками подарки.

Краткая справка

Более половины своей жизни игумения Сергия (Щербакова) провела в монастыре: 4 декабря 1990 года поступила в недавно переданную Церкви Шамординскую Казанскую Амвросиевскую женскую пустынь. Матушка трудилась на послушаниях наравне с другими сестрами для восстановления обители. 

Отмечая монашеское устроение, нелицемерное послушание и сердечное стремление к Богу, игумения Никона (Перетягина, + 2012) в 1992 году постригла тогда еще послушницу Екатерину в иночество, а затем в мантию. В скором времени матушке Сергии было поручено послушание благочинной, которое она исполняла в течение 11 лет, затем была назначена казначеей обители. Всё это время матушка Сергия была преданной помощницей игумении Никоны.

Сразу после кончины игумении Никоны в 2012 году по благословению Святейшего Патриарха Кирилла матушка Сергия была назначена исполняющей обязанности настоятельницы, а в 2014 году – настоятельницей Казанской Амвросиевской женской пустыни и возведена в сан игумении.

Фото: Владимир Ходаков

От всего сердца желаем, чтобы жизнь Ваша всегда была исполнена дарами благодати Божией, верой крепкой, надеждой несомненной и любовью спасительной, отверзающей райские двери.  Пусть Ваше служение Церкви станет для Вас лестницей к Небу и вечному блаженству в Боге. Дай, Господи, Вам здоровья и сил на многая и благая лета!

Нам кажется, что нынче просто лето,

А это Бог нам солнце подарил,

Чтоб кто-то в мире жмурился от света,

А кто-то искренне благодарил.

 Господь Своим примером вразумляет.

Он все добротные и ветхие дома

Без исключенья снегом обеляет.

А мы считаем, это лишь зима…

 Нам кажется, что нынче просто осень,

А это Бог нам разъяснил без слов,

Что лучше постоянство хвойных сосен

Чем пыль в глаза от листьев-париков.

 Господь опять будильник нам заводит

Пусть знают пробуждённые от сна,

Что не напрасно в мире колобродят.

А мы считаем, это лишь весна…

 Нам кажется, что нынче день рожденья,

А это жизнь являет нам сама,

Как многогранно Божие творенье:

Весна и лето, осень и зима.

посл. Мария (Шадрина)

Обманутые ложным понятием о ревности, неблагоразумные ревнители думают, предаваясь ей, подражать святым Отцам и святым мученикам, забыв о себе, что они, ревнители, — не святые, а грешники. Если святые обличали согрешающих и нечестивых, то обличали по велению Божию, по обязанности своей, по внушению Святаго Духа, а не по внушению страстей своих и демонов.

По бла­го­сло­ве­нию преосв. Симона, епи­скопа Мур­ман­ского и Мон­че­гор­ского

Зачем нужен цер­ков­ный этикет

Поздрав­ле­ния пра­во­слав­ных людей друг друга с хри­сти­ан­скими празд­ни­ками, в том числе и поздрав­ле­ния пись­мен­ные, – это давняя тра­ди­ция.

Но годы без­бо­жия, столько лет царив­шие в нашей стране, пре­рвали немало тра­ди­ций, стерли из памяти людей то, что раньше каждый чело­век знал с дет­ства, что было есте­ствен­ным и само собой разу­ме­ю­щимся.

Уте­ряны и теперь с трудом вос­ста­нав­ли­ва­ются пра­вила пове­де­ния, кото­рые в про­дол­же­ние веков скла­ды­ва­лись в цер­ков­ной среде.

Незна­ние, каза­лось бы, самых про­стых вещей – как пра­вильно обра­титься к свя­щен­нику, как поздо­ро­ваться и как попро­щаться, как должны веру­ю­щие люди – братья и сестры во Христе – при­вет­ство­вать друг друга – все это ста­но­вится порой для ново­на­чаль­ных серьез­ной про­бле­мой.

Каждый из нас, сего­дня при­шед­ших к вере, знает на своем опыте, как ско­вы­вает, мешает и зача­стую даже лишает духов­ной радо­сти незна­ние правил цер­ков­ного эти­кета. Вот только один пример из горь­кого опыта ново­на­чаль­ных. Многие, начав ходить в храм, лишали себя свя­щен­ни­че­ского бла­го­сло­ве­ния только потому, что не знали, как это пра­вильно сде­лать, что ска­зать, в какое время лучше подойти к батюшке, как себя вести после бла­го­сло­ве­ния.

Как пра­вильно поздра­вить с тем или иным хри­сти­ан­ским празд­ни­ком? Как пра­вильно офор­мить письмо или пись­мен­ное поздрав­ле­ние, осо­бенно если оно адре­со­вано духов­ному лицу?

В море пра­во­слав­ной лите­ра­туры, изда­ю­щейся сейчас, прак­ти­че­ски нет ничего на эту тему.

Обра­ще­ние к духо­вен­ству

В пра­во­сла­вии суще­ствует три сте­пени свя­щен­ства: диакон, свя­щен­ник, епи­скоп. Диакон – помощ­ник свя­щен­ника. Он не имеет той бла­го­дат­ной силы, кото­рая дается в Таин­стве руко­по­ло­же­ния во свя­щен­ника, но за сове­том и молит­вой к нему можно обра­щаться.

К диа­кону нужно обра­щаться со сло­вами «Отец диакон». Напри­мер, «Отец диакон, вы не под­ска­жете, где найти отца насто­я­теля?» Можно назы­вать по имени, но обя­за­тельно в соче­та­нии со словом «отец». К при­меру: «Отец Алек­сандр, будет ли завтра вече­ром испо­ведь?» Если гово­рят о диа­коне в тре­тьем лице, упо­треб­ляют сле­ду­ю­щие формы: «Отец диакон гово­рил сего­дня…» Или: «Отец Алек­сандр сейчас в тра­пез­ной».

Формы обра­ще­ния к свя­щен­нику

Суще­ствует несколько форм обра­ще­ния. В рус­ской пра­во­слав­ной среде есть давний обычай лас­ково назы­вать свя­щен­ника батюш­кой. Часто к нему так и обра­ща­ются: «Батюшка, можно с Вами пого­во­рить?» или, если о нем, то гово­рят: «Батюшка сейчас совер­шает требы», «Батюшка вер­нулся из поездки».

Кроме этой, раз­го­вор­ной, формы, есть другая – более стро­гая и офи­ци­аль­ная, к при­меру: «Отец Михаил, раз­ре­шите обра­титься к Вам с прось­бой?» В тре­тьем лице, ссы­ла­ясь на свя­щен­ника, обычно гово­рят: «Отец насто­я­тель бла­го­сло­вил…», «Отец Богдан посо­ве­то­вал…» Не совсем хорошо соче­тать чин и имя свя­щен­ника, напри­мер: «Иерей Петр», «про­то­и­е­рей Васи­лий». Хоть и допу­стимо, редко упо­треб­ля­ется соче­та­ние «отец» и фами­лия свя­щен­ника, напри­мер: «отец Соло­вьев».

В какой форме – на «ты» или на «вы» – нужно обра­щаться в цер­ков­ной среде, реша­ется одно­значно: на «вы». Даже если отно­ше­ния уже близ­кие, при посто­рон­них про­яв­ле­ние в церкви этой излиш­ней фами­льяр­но­сти выгля­дит неэтично.

Как здо­ро­ваться со свя­щен­ни­ком

По цер­ков­ной этике свя­щен­нику не при­нято гово­рить «Здрав­ствуйте» или «Добрый день». Свя­щен­нику гово­рят: «Батюшка, бла­го­сло­вите» или «Отец Михаил, бла­го­сло­вите!» и испра­ши­вают бла­го­сло­ве­ние.

Во время пери­ода от Пасхи до отда­ния празд­ника, то есть в тече­ние сорока дней, при­вет­ствуют сло­вами «Хри­стос Вос­кресе!», свя­щен­ник бла­го­слов­ляет, отве­чая: «Воис­тину Вос­кресе!» Если вы слу­чайно встре­тили свя­щен­ника на улице, в транс­порте или каком-то обще­ствен­ном месте, если он даже не в свя­щен­ни­че­ском обла­че­нии, все равно можно подойти и взять у него бла­го­сло­ве­ние.

Пра­вила обще­ния мирян

Миряне, обща­ясь друг с другом, тоже должны при­дер­жи­ваться правил и норм пове­де­ния, при­ня­тых в цер­ков­ной среде. Поскольку мы едины во Христе, веру­ю­щие назы­вают друг друга «Брат» или «Сестра». В цер­ков­ной среде даже пожи­лых людей не при­нято назы­вать по отче­ству, зовут только по имени. Имя пра­во­слав­ного хри­сти­а­нина свя­зано с нашим небес­ным покро­ви­те­лем, и поэтому оно должно упо­треб­ляться в семье по воз­мож­но­сти в полной форме и во всяком случае без иска­же­ний, напри­мер, Сергей, Сережа, а не Серьга, Серый, Нико­лай, Коля, но ни в коем случае не Кольча, Колян и так далее. Лас­ка­тель­ные формы имени вполне допу­стимы, но в разум­ных пре­де­лах. Пра­во­слав­ные люди любят ездить в палом­ни­че­ские поездки по мона­сты­рям.

Обра­ще­ние в мона­сты­рях

Обра­ще­ние в мона­сты­рях сле­ду­ю­щее. В муж­ском мона­стыре к намест­нику, кото­рый может быть архи­манд­ри­том, игу­ме­ном или иеро­мо­на­хом, можно обра­щаться с ука­за­нием его долж­но­сти, напри­мер: «Отец намест­ник, бла­го­сло­вите» или с упо­треб­ле­нием имени: «Отец Никон, бла­го­сло­вите». Более офи­ци­аль­ное обра­ще­ние – «Ваше Высо­ко­пре­по­до­бие» – это если намест­ник архи­манд­рит или игумен, и «Ваше пре­по­до­бие» – если иеро­мо­нах. В тре­тьем лице гово­рят «отец намест­ник», или по имени «отец Инно­кен­тий».

К бла­го­чин­ному, пер­вому помощ­нику и заме­сти­телю намест­ника, обра­ща­ются с ука­за­нием долж­но­сти: «отец бла­го­чин­ный» или с добав­ле­нием имени «отец Иоанн».

Если эконом, риз­ни­чий, каз­на­чей, келарь имеют свя­щен­ни­че­ский сан, к ним можно обра­титься «батюшка» и спро­сить бла­го­сло­ве­ние. Если же они без свя­щен­ни­че­ского сана, но имеют постриг, гово­рят «отец эконом», «отец каз­на­чей». К монаху, име­ю­щему постриг, обра­ща­ются: «отец», к послуш­нику – «брат».

В жен­ском мона­стыре к игу­ме­нии обра­ща­ются таким обра­зом: «мать игу­ме­ния» или с упо­треб­ле­нием имени «мать Вар­вара», «матушка Мария» или просто «матушка».

В обра­ще­нии к мона­хи­ням гово­рят: «мать Иоанна», «мать Ели­за­вета».

Обра­ще­ние к архи­ерею

К архи­ерею обра­ща­ются: «Вла­дыко»: «Вла­дыко» – это зва­тель­ный падеж цер­ков­но­сла­вян­ского языка: «Вла­дыко, бла­го­сло­вите», «Вла­дыко, поз­вольте…» В име­ни­тель­ном же падеже – Вла­дыка. Напри­мер, «Вла­дыка Фила­рет бла­го­сло­вил вам…» В офи­ци­аль­ной речи, в том числе пись­мен­ной, упо­треб­ля­ются иные формы. К епи­скопу обра­ща­ются: «Ваше Прео­свя­щен­ство» или «Прео­свя­щен­ней­ший Вла­дыко». Если в тре­тьем лице: «Его Прео­свя­щен­ство».

Обра­ще­ние к архи­епи­скопу, мит­ро­по­литу, Пат­ри­арху

К архи­епи­скопу и мит­ро­по­литу обра­ща­ются: «Ваше Высо­ко­прео­свя­щен­ство» или «Высо­ко­прео­свя­шен­ней­ший Вла­дыко», в тре­тьем лице: «По бла­го­сло­ве­нию Его Высо­ко­прео­свя­щен­ства сооб­щаем вам…» К Пат­ри­арху обра­ща­ются так: «Ваше Свя­тей­ше­ство», «Свя­тей­ший Вла­дыко». В тре­тьем лице: «Его Свя­тей­ше­ство».

Письмо можно начать сло­вами: «Вла­дыко, бла­го­сло­вите». Или: «Ваше Прео­свя­щен­ство (Высо­ко­прео­свя­щен­ство), бла­го­сло­вите.» В правом углу листа ста­вится дата и ука­за­ние свя­того, память кото­рого Цер­ковь чтит в этот лень или другой цер­ков­ный празд­ник, выпав­ший на этот день. К при­меру:

27 авгу­ста
Пред­праздн­ство Успе­ния
Пре­свя­той Бого­ро­дицы

Или:

24 января
Прп. Фео­до­сия Вели­кого

При­ве­дем в каче­стве при­мера отрывки из письма Свя­ти­теля Афа­на­сия (Саха­рова) к архи­епи­скопу Они­симу (Фести­нову):

17 июля 1957 года
пос. Петушки Вла­ди­мир­ской обл.
Св. бла­го­вер­ного вели­кого
князя Андрея Бого­люб­ского

ВАШЕ ВЫСО­КО­ПРЕО­СВЯ­ЩЕН­СТВО,
ВЫСО­КО­ПРЕО­СВЯ­ЩЕН­НЕЙ­ШИЙ ВЛА­ДЫКО
И МИЛО­СТИ­ВЫЙ АРХИ­ПАС­ТЫРЬ!

При­вет­ствую Вас с празд­ни­ком созда­теля собор­ного храма и пер­вого соби­ра­теля Рус­ской земли. При­вет­ствую и с зав­траш­ним празд­ни­ком пре­по­доб­ного Сергия, Вашего небес­ного покро­ви­теля.
Нередко слышу о Ваших недо­мо­га­ниях. От всего сердца желаю, чтобы Гос­подь за молитвы чудо­твор­цев Вла­ди­мир­ских и пре­по­доб­ного Сергия увра­че­вал Ваши недуги и чтобы ничто не мешало Вам участ­во­вать в тор­же­ствах нашего собор­ного храма…

К Пат­ри­арху обра­ща­ются: «Ваше Свя­тей­ше­ство, Свя­тей­ший Вла­дыко». При­ве­дем часть письма, напи­сан­ного Свя­тей­шему Пат­ри­арху Алек­сию (Симан­скому) Свя­ти­те­лем Афа­на­сием (Саха­ро­вым).

Его Свя­тей­ше­ству,
Свя­тей­шему Пат­ри­арху
Мос­ков­скому и всея Руси
Алек­сию

ВАШЕ СВЯ­ТЕЙ­ШЕ­СТВО,
СВЯ­ТЕЙ­ШИЙ ВЛА­ДЫКО ПАТ­РИ­АРХ,
МИЛО­СТИ­ВЫЙ АРХИ­ПАС­ТЫРЬ И ОТЕЦ!

Сыновне при­вет­ствую Вас с вось­ми­де­ся­ти­ле­тием. Молю Бога, да даст Вам достиг­нуть ста­ро­сти еще более масти­той, и если не достиг­нуть лет пат­ри­арха Иакова, то хотя бы срав­няться с годами жизни с его люби­мым сыном Иоси­фом.
Молю Бога, да укре­пит Ваши силы, духов­ные и телес­ные, и да помо­жет Вам многие, многие годы, до конца дней
Ваших мудро окорм­лять корабль Цер­ков­ный, право пра­вить слово истины и совер­шать подвиг молит­вен­ника за Цер­ковь Пра­во­слав­ную и за Рус­скую землю.

Поздрав­ле­ния с празд­ни­ками

Письма и пись­мен­ные поздрав­ле­ния – древ­ней­шая форма обще­ния пра­во­слав­ных. Эта тра­ди­ция идет еще с апо­столь­ских времен. Велико и бес­ценно эпи­сто­ляр­ное насле­дие цер­ков­ных писа­те­лей. Суще­ствуют бли­ста­тель­ные образцы пере­писки про­стых веру­ю­щих.

«У нас, пра­во­слав­ных, каждый день празд­ник», – гово­рят иногда как бы в шутку веру­ю­щие. И дей­стви­тельно. Цер­ков­ный кален­дарь – это сплош­ной празд­ник. Пись­мен­ные поздрав­ле­ния веру­ю­щих с Пасхой, Рож­де­ством Хри­сто­вым, пре­столь­ным празд­ни­ком или днем Ангела – важное и радост­ное для каж­дого хри­сти­а­нина собы­тие. Надо знать, что здесь суще­ствуют опре­де­лен­ные пра­вила, или, точнее, уста­но­вив­ши­еся формы напи­са­ния пись­мен­ных поздрав­ле­ний к тому или иному празд­нику. С чего начать такое посла­ние? Если это поздрав­ле­ние какого-либо духов­ного лица, то надо знать, как пра­вильно к нему обра­титься (о чем гово­ри­лось выше).

Как поздра­вить с Пасхой

В ряду Гос­под­них празд­ни­ков празд­ник Пасхи зани­мает цен­траль­ное место, а в ряду всех празд­ни­ков хри­сти­ан­ских он «столько пре­вос­хо­дит все тор­же­ства, даже Хри­стовы и в честь Христа совер­ша­е­мые, сколько солнце пре­вос­хо­дит звезды». Все Бого­слу­же­ние и цер­ков­ные обряды этого празд­ника осо­бенно тор­же­ственны и про­ник­нуты одним чув­ством радо­сти о Вос­крес­шем.

При конце утрени, после пения «друг друга обымем, рцем братие! И нена­ви­дя­щим нас про­стим все вос­кре­се­нием» – все веру­ю­щие начи­нают при­вет­ство­вать друг друга сло­вами «Хри­стос Вос­кресе» и хри­сто­со­ваться, целуя друг друга в щеку трижды.

Радост­ное пас­халь­ное при­вет­ствие напо­ми­нает нам то состо­я­ние апо­сто­лов, в кото­ром они, когда вне­запно про­нес­лась весть о Вос­кре­се­нии Хри­сто­вом, с изум­ле­нием и вос­тор­гом гово­рили друг другу: «Хри­стос Вос­кресе!» и отве­чали: «Воис­тину Вос­кресе!» Вза­им­ное лобы­за­ние – это выра­же­ние любви и при­ми­ре­ния друг с другом, в память все­об­щего про­ще­ния и при­ми­ре­ния нашего с Богом смер­тью и Вос­кре­се­нием Иисуса Христа.

Весь период от Пасхи до отда­ния празд­ника, то есть сорок дней, пер­выми сло­вами при­вет­ствия у хри­стиан явля­ются слова «Хри­стос Вос­кресе!», а в ответ гово­рят: «Воис­тину Вос­кресе!» Пись­мен­ное поздрав­ле­ние с Пасхой тоже начи­на­ется сло­вами «Хри­стос Вос­кресе!». Можно выде­лить эти слова крас­ным цветом. Если вы поздрав­ля­ете не духов­ное лицо, а миря­нина, лучше всего обра­титься так: «Доро­гой брат (или сестра) во Христе!» или просто по имени:

ХРИ­СТОС ВОС­КРЕСЕ!

Сер­дечно при­вет­ствую Вас, Верочка, родная моя, с Свет­лым Празд­ни­ком Вос­кре­се­ния Хри­стова.
Молю Бога, чтобы свет Вос­кре­се­ния всегда озарял Ваш путь. Чтобы Солнце правды – Хри­стос всегда согре­вал Вас…

К свя­щен­нику, кото­рого вы близко знаете, можно обра­титься «Доро­гой батюшка!» или «Доро­гой батюшка, отец Иосиф…» Поздрав­ле­ния должны быть искрен­ними и дышать любо­вью. Высо­ким образ­цом могут слу­жить пре­крас­ные, полные духов­ной радо­сти поздрав­ле­ния отца Иоанна (Кре­стьян­кина).

ДОРО­ГОЙ ВО ХРИСТЕ БАТЮШКА!

Что это за чудес­ные слова! Как от них изме­ня­ется все вокруг нас и в нас самих. В этих словах и побед­ная весть, и призыв к радо­сти, и при­вет­ствие любви, и поже­ла­ние мира.
Про­из­нося сии радост­ные слова, про­сти­раю свои руки к Вам, чтобы брат­ски обнять Вас вместе с пас­халь­ным трое­крат­ным цело­ва­нием и поже­лать Вам свет­лой радо­сти, креп­кого здо­ро­вья и силь­ного духа на слу­же­ние веч­ному Архи­ерею Христу и святой Церкви Его.
Раду­юсь вместе с Вами, род­ными Вашими и близ­кими о Вос­крес­шем Христе.

Воис­тину Вос­кресе Хри­стос!

Пасха Хри­стова
1982 год
Ваш недо­стой­ный собрат и убогий бого­мо­лец.

Поздра­ви­тель­ному посла­нию с Пасхой могут пред­ше­ство­вать слова из ирмо­сов, тро­па­рей или песен пас­халь­ного канона. При­ве­дем для при­мера выдержки из неко­то­рых празд­нич­ных посла­ний отца Иоанна:

Све­тися, све­тися, новый Иеру­са­лиме…

ДОРО­ГИЕ МОИ!

ХРИ­СТОС ВОС­КРЕСЕ! РАДУЙ­ТЕСЯ!

Услы­шим же серд­цем первые слова Вос­крес­шего Спа­си­теля к женам-миро­но­си­цам: «Радуй­теся!

Или:

Вос­кре­се­ние Твое, Христе Спасе,
Ангели поют на небе­сех… 
…Отроцы бла­го­сло­вите, свя­щен­ницы вос­пойте, людие пре­воз­но­сите Вос­крес­шего Христа во веки…
И вновь пас­халь­ный бла­го­вест напол­нил мир.

Или:

ХРИ­СТОС ВОС­КРЕСЕ!

Смерти празд­нуем умерщ­вле­ние…
Иного жития веч­ного начало…

Из поздрав­ле­ний о. Иоанна (Кре­стьян­кина)

Закан­чи­ва­ется поздрав­ле­ние с Пасхой всегда сло­вами «Воис­тину Вос­кресе!», тоже выде­лен­ными крас­ным. Тор­же­ственны, зна­чи­тельны и заду­шевны заклю­чи­тель­ные слова писем отца Иоанна:     

Да охра­нит Вос­крес­ший Гос­подь в жизнь вечную каж­дого дела­теля на ниве Своей, да умно­жит их силы и дерз­но­ве­ние в слу­же­нии и соде­лает труд их мно­го­плод­ным.

ВОИС­ТИНУ ВОС­КРЕСЕ ХРИ­СТОС!

Пасха Хри­стова
1992 год
С брат­ским пас­халь­ным цело­ва­нием. Ваш собрат и бого­мо­лец…

Доро­гие мои, веруем же во Свет и сынам Света будем и сово­ста­нем со Хри­стом!
Воис­тину! Воис­тину!
Воис­тину Вос­кресе Хри­стос!
Бла­го­дать Вос­крес­шего Гос­пода укре­пит вас на пути спа­се­ния.
С любо­вью о Христе Ваш [под­пись отца Иоанна (Кре­стьян­кина)]

Поздрав­ле­ния и поздра­ви­тель­ные посла­ния с Рож­де­ством Хри­сто­вым

Празд­ник Рож­де­ства Хри­стова по вели­чию вос­по­ми­на­е­мого собы­тия празд­ну­ется тор­же­ствен­нее всех празд­ни­ков, за исклю­че­нием Пасхи. Святой Иоанн Зла­то­уст назы­вает празд­ник Рож­де­ства Хри­стова «чест­ней­шим и важ­ней­шим всех празд­ни­ков», «мате­рию всех празд­ни­ков». Радость этого собы­тия так велика, что Цер­ковь издревле поста­но­вила весь день празд­ника сопро­вож­дать цер­ков­ным звоном.

Тор­же­ствен­ное про­слав­ле­ние Рож­де­ства Хри­стова после Бого­слу­же­ния в храмах пере­но­сится в жилища веру­ю­щих.

Во многих семьях к празд­нику Рож­де­ства уста­нав­ли­вают елки. Этот обычай осно­вы­ва­ется как на словах про­рока Исаии о Спа­си­теле: «И про­изой­дет отрасль от корня Иес­се­ева, и ветвь про­из­рас­тет от корня его» (Ис.11:1), так и на словах цер­ков­ного пес­но­пе­ния в честь собы­тия Рож­де­ства Хри­стова: «Христе – отрасль от корня Иес­се­ева и цвет от него про­из­рос Ты от Девы».

Укра­ше­ние сруб­лен­ных веток елок све­чами, огнями и сла­до­стями пока­зы­вает, что наша при­рода – бес­плод­ная и без­жиз­нен­ная ветвь, только во Иисусе Христе – источ­нике жизни, света и радо­сти – может при­не­сти духов­ные плоды: любовь, радость, мир, дол­го­тер­пе­ние, бла­гость, мило­сер­дие, веру, кро­тость, воз­дер­жа­ние (см. Гал.5:22–23).

В поздрав­ле­ниях с Рож­де­ством, в отли­чие от поздрав­ле­ний с Пасхой, нет обя­за­тель­ной, освя­щен­ной веками фор­мулы, с кото­рой бы оно начи­на­лось. Это могут быть слова ирмоса из первой рож­де­ствен­ской песни «Хри­стос раж­да­ется, сла­вите!»:     

ХРИ­СТОС РАЖ­ДА­ЕТСЯ, СЛА­ВИТЕ!

Доро­гая сестра во Христе Р.! Мои тебе поздрав­ле­ния с ныне рож­да­ю­щимся Хри­стом и молит­вен­ные поже­ла­ния воз­рас­тать всю жизнь во Христе в меру воз­раста Его. Как очи­стить сердце, чтобы при­бли­зиться к вели­кой бла­го­че­стия тайне: «Бог явился во плоти?» Желаю тебе помощи Богом­ла­денца Христа в бого­угод­ных делах твоих.
Твой бого­мо­лец К.

При­ве­дем одно из поздрав­ле­ний с Рож­де­ством Хри­сто­вым свя­ти­теля Афа­на­сия (Саха­рова):

СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ И НА ЗЕМЛИ МИР.

Милость Божия буди с Вами, родная моя Ольга Алек­сан­дровна!
Сер­дечно при­вет­ствую Вас с вели­ким празд­ни­ком и молит­венно бла­го­же­лаю. Мир Божий да пре­ис­пол­нит сердца наши, да воца­рится он не только в чело­ве­цех бла­го­во­ле­ния, в людях доброй воли, но и во всем мире.
При­зы­ваю на Вас Божие бла­го­сло­ве­ние.
Спа­сай­тесь о Гос­поде.

* * *

Все­чест­ней­шая Матушка игу­ме­ния со всеми о Христе сест­рами!
С вели­ким празд­ни­ком Рож­де­ства Хри­стова поздрав­ляю Вас, матушка, и всех сестер вве­рен­ной Вами святой оби­тели.

К сожа­ле­нию, в наше время поздрав­ле­ния зача­стую отправ­ля­ются и при­хо­дят не вовремя. Это дурная и небла­го­че­сти­вая при­вычка. Несмотря на то, что Пасхе или Рож­де­ству Хри­стову пред­ше­ствует мно­го­днев­ный тяже­лый пост, а послед­ние дни перед празд­ни­ками напол­нены хло­по­тами и забо­тами – все же это не оправ­да­ние. Надо поло­жить себе за пра­вило: поздрав­лять со свя­тыми празд­ни­ками вовремя.

Нужно ли празд­но­вать новый год?

Нужно ли празд­но­вать Новый год? Многие пра­во­слав­ные люди, осо­бенно из ново­на­чаль­ных, с жаром отвер­гают этот празд­ник, тем более что он при­хо­дится на Рож­де­ствен­ский пост. Они счи­тают, что у пра­во­слав­ных – другое время и что истин­ный Новый год может насту­пить по «ста­рому стилю» только 14 января. На самом деле граж­дан­ское ново­ле­тие, или Новый год, Цер­ко­вью не отвер­га­ется. Нака­нуне граж­дан­ского Нового года совер­ша­ется бла­го­дар­ствен­ный моле­бен. Когда-то Новый год в России празд­но­вался 1 сен­тября и сов­па­дал с цер­ков­ным ново­ле­тием. До сих пор именно в этот день начи­на­ется бого­слу­жеб­ный круг. Лишь при Петре I граж­дан­ский Новый год пере­несли на 1 января, как в Европе.

Отве­чая на вопрос, нужно ли празд­но­вать Новый год, отец Алек­сандр (Шер­гу­нов) гово­рит: «Вообще, это число совер­шенно услов­ное и, в конце концов, можно было бы выбрать наугад любой день, начи­ная отсчет нового года именно с него.

Уча­стие в празд­но­ва­нии Нового года – это наше есте­ствен­ное чело­ве­че­ское обще­ние, и мы должны в этом участ­во­вать, как все. Это так же нор­мально, как если мы назы­ваем город именно тем именем, кото­рым он сейчас назы­ва­ется, а не так, как нам хочется.

Новый год для всех людей – осо­бенно теплый празд­ник. Это – как пове­яло весною, это – как весна среди зимы. Все чув­ствуют тор­же­ствен­ность, и зло как бы уходит. Как бы чело­веку ни было плохо, у него, непо­нятно откуда, берется надежда, что может про­изойти чудо, что добро побе­дит. В пред­но­во­год­ние дни чело­век как будто немного пор­хает – уже как будто не идет, а летит. Но что озна­чает эта поэзия, откуда эта обнов­лен­ность, будто каждый из нас не ста­реет на год, а моло­деет на год – больше чем на год? Еще на год сокра­ти­лась наша жизнь, и, может быть, насту­па­ю­щий новый год будет для кого-то из нас послед­ним годом жизни. Еще на год сокра­ти­лась наша жизнь, и еще на год при­бли­зи­лись мы к веч­но­сти. Вот где раз­гадка этого празд­ника. Может быть, юность еще ждет осле­пи­тель­ной новизны земных даров, но зре­лость знает, что все повто­рится. Что было, то и будет, что дела­лось, то и будет делаться, и «нет ничего нового под солн­цем». На земле – уто­ми­тель­ная повтор­ность, но с каждым годом мы при­бли­жа­емся к той вечно новой, бес­ко­неч­ной новизне, кото­рая от Бога, от веч­но­сти. Поэтому даже на войне под бом­беж­ками, в смер­тель­ной опас­но­сти люди не могут не встре­чать Новый год. «Я хочу дожить хотя бы до Нового года», – гово­рит без­на­дежно боль­ной. Не еще один год про­жить на земле, а чтобы ощу­тить эту пред­но­во­год­нюю лег­кость и радость. Бес­смерт­ная душа каж­дого чело­века по при­роде – хри­сти­анка и неосо­знанно чув­ствует тайну, но только хри­сти­ане пони­мают, что это значит. Новый год – это празд­ник всех людей. Он – как бы Рож­де­ство Хри­стово для незна­ю­щих Бога. А нам, хри­сти­а­нам, дано видеть, как Веч­ность всту­пает во время, при­от­кры­ва­ется зна­чи­мость нашего пре­бы­ва­ния на земле и цен­ность чело­ве­че­ской жизни во Христе Боге.

Столько горя и зла на нашей земле, и мы знаем, что в новом году нам не удастся избе­жать новых бед. Так хоте­лось бы хотя бы на время празд­ника об этом забыть, но это – мир, в кото­ром мы стоим на пороге нового года. Но что бы ни было – в Новый год всем пред­ла­га­ются дары, каж­дому дается новая воз­мож­ность. В Новом годе при­сут­ствует какой-то блеск, каждый чело­век, как сказал один ребе­нок, чув­ствует себя немножко елоч­ной игруш­кой, он как бы озарен неви­ди­мым солн­цем. С Новым годом, с новым сча­стьем!» В Рож­де­ствен­ский пост выпа­дает немало цер­ков­ных празд­ни­ков, когда по уставу раз­ре­ша­ется рыба и вино. И в Новый год для пра­во­слав­ного чело­века нет ничего предо­су­ди­тель­ного сесть за празд­нич­ный стол со своими близ­кими и выпить с ними бокал вина.

Поздрав­ле­ния с пре­столь­ными празд­ни­ками

Празд­нич­ная тра­пеза

В пре­столь­ный празд­ник поздрав­ляют весь приход: насто­я­теля, матушку, и всех слу­жи­те­лей храма, при­хо­жан. В теплой обста­новке давно зна­ю­щих друг друга людей поздра­вить насто­я­теля и при­хо­жан можно про­стым слогом, начав так: «Доро­гого батюшку!» (или доро­гого отца насто­я­теля) и всех при­хо­жан поздрав­ляем с пре­столь­ным празд­ни­ком – Покро­вом Пре­свя­той Вла­ды­чицы нашей Бого­ро­дицы и Прис­но­девы Марии».

Если же обста­новка более офи­ци­аль­ная, то и слог должен быть стро­гий, офи­ци­аль­ный. К диа­кону, иерею, иеро­мо­наху сле­дует обра­титься: «Ваше пре­по­до­бие», к про­то­и­е­рею, игу­мену, архи­манд­риту: «Ваше Высо­ко­пре­по­до­бие».

За столом в при­ход­ской тра­пез­ной во главе стола (то есть в торце, если один ряд столов) или за столом, постав­лен­ным пер­пен­ди­ку­лярно, сидит насто­я­тель либо стар­ший из свя­щен­ни­ков. По правую сто­рону от него – сле­ду­ю­щий по стар­шин­ству свя­щен­ник. По левую – свя­щен­ник по чину. Рядом со свя­щен­ством сидит пред­се­да­тель при­ход­ского совета, члены совета, цер­ков­но­слу­жи­тели (пса­лом­щик, чтец, алтар­ник), певчие. Почет­ных гостей насто­я­тель обычно бла­го­слов­ляет тра­пез­ни­чать ближе к голове стола.

Если вы пришли в тот момент, когда боль­шин­ство собрав­шихся за столом, то вы сади­тесь на сво­бод­ное место, не застав­ляя всех сдви­гаться, или туда, куда укажет насто­я­тель. Если тра­пеза уже нача­лась, то, попро­сив про­ше­ния, желают всем: «Ангела за тра­пе­зой» – и садятся на сво­бод­ное место.

На празд­нич­ной тра­пезе соблю­дают меру во всем: питье, еде, раз­го­во­рах, шутках, про­дол­жи­тель­но­сти засто­лья.

Поздрав­ле­ния с днем Ангела. Празд­нич­ный стол, подарки

Име­ни­нами назы­ва­ется день памяти свя­того, в честь кото­рого назван хри­сти­а­нин. Другие назва­ния этого дня – день тезо­име­нит­ства, день Ангела.

День Ангела – особый день. Мы празд­нуем здесь, на земле, память своего свя­того, чтобы, как пишет святой пра­вед­ный Иоанн Крон­штад­ский, и наши святые «вспом­нили и хода­тай­ство­вали за нас перед Богом… Дни рож­де­ния и именин должны быть пре­иму­ще­ственно пред всеми дру­гими днями буд­нями, обра­щать сердца и очи к небу, с бла­го­дар­ными чув­ствами к Творцу, Про­мыс­ли­телю и Спа­си­телю, с мыслию, что там наше Оте­че­ство и Отец, что земля не оте­че­ство, а место при­шель­ствия и стран­ствия, что при­леп­ляться к тлен­ным вещам без­рас­судно, грешно… бого­про­тивно, что к Богу надо при­леп­ляться всем серд­цем».

Пра­во­слав­ные люди посе­щают в дни своих именин храм, при­ча­ща­ются Святых Хри­сто­вых Таин.

Дома с близ­кими людьми и гостями совер­ша­ется тра­пеза. Сму­ще­ние вызы­вает незна­ние либо гостем, либо хозя­и­ном обыч­ной для веру­ю­щих формы при­вет­ствия. Вхо­дя­щий в дом про­из­но­сит: «Молит­вами святых отец наших, Гос­поди Иисусе Христе Сыне Божий, поми­луй нас». На что хозяин отве­чает: «Аминь». Или гость гово­рит: «Мир вашему дому», а хозяин отве­чает: «С миром при­ни­маем».

При­гла­шая гостей на такой празд­ник, жела­тельно серьезно про­ду­мать состав гостей. Люди веру­ю­щие и дале­кие от веры могут на таком празд­нике не найти общего языка. Чело­веку неве­ру­ю­щему будут скучны и непо­нятны раз­го­воры на духов­ные темы, и в резуль­тате он уйдет оби­жен­ным и с испор­чен­ным настро­е­нием. С другой сто­роны, на почве раз­лич­ного миро­по­ни­ма­ния могут воз­ник­нуть жаркие и даже оскор­би­тель­ные споры и празд­ник будет забыт.

Но если при­гла­шен­ный на пути к вере жаждет духов­ного, то такие встречи за столом могут пойти ему на пользу.

На празд­нич­ной тра­пезе, поздрав­ляя име­нин­ника, обычно поют тро­парь его свя­тому, желая помощи небес­ного заступ­ника. Кроме всего про­чего, конечно, желают духов­ных плодов. И чтобы это поже­ла­ние дей­стви­тельно запе­чат­ли­лось в сердце име­нин­ника, важно хорошо про­ду­мать зара­нее поздра­ви­тель­ные слова и тосты.

Весе­лье за дру­же­ским засто­льем есте­ственно, но оно не должно пере­хо­дить за грань.

Ожи­вить и сде­лать полнее, инте­рес­ней вечер могут хоро­шие записи духов­ной музыки или фильм о святых местах, но, разу­ме­ется, в меру.

Нема­ло­важно пра­вильно выбрать к такому осо­бому празд­нику и подарки. Лучше, если они будут духов­ного плана – иконы, книги, что-нибудь из цер­ков­ной утвари, сла­до­сти, цветы.

В завер­ше­ние засто­лья име­нин­ник бла­го­да­рит собрав­шихся за поздрав­ле­ния, а гости поют ему «Многая лета».

Сле­дует пом­нить, что если име­нины при­хо­дятся на пост­ный день, то празд­нич­ное уго­ще­ние должно быть пост­ным. В Вели­кий пост име­нины, слу­чив­ши­еся в будний день, пере­но­сят на бли­жай­шую суб­боту, вос­кре­се­нье или же вообще на Свет­лую сед­мицу.

При напи­са­нии поздрав­ле­ния ко дню Ангела не забудьте поже­лать самое глав­ное – помощи небес­ного заступ­ника.

Хочется при­ве­сти поздрав­ле­ние свя­ти­теля Афа­на­сия (М. Саха­рова), обра­щен­ное к извест­ному мос­ков­скому батюшке, «пас­тырю без­бож­ных времен», свя­щен­нику Нико­лаю Голуб­цову:

Милость Божия буди с Вами, воз­люб­лен­ный о Гос­поде отец Нико­лай!
Сер­дечно при­вет­ствую Вас с празд­ни­ком свя­ти­теля Нико­лая. Горячо желаю, да молитвы свя­ти­теля Нико­лая хранят Вас на всех путях Вашей жизни, да содей­ствуют Вам в устро­е­нии храма души Вашей и Вашей домаш­ней церкви, в Вашем слу­же­нии при­те­ка­ю­щим в Ваш храм людям пра­во­слав­ным.

При­ве­дем еще несколько образ­цов поздрав­ле­ний с днем Ангела.

Доро­гой, родной, досто­чти­мый и нико­гда не забы­ва­е­мый отец Вла­ди­мир!
Сер­дечно поздрав­ляю Вас с днем Вашего Ангела. Всей душой желаем Вам от Гос­пода Бога здо­ро­вья, да укре­пит Гос­подь Бог Ваши духов­ные и телес­ные силы в подвиге пас­тыр­ского слу­же­ния на ниве Хри­сто­вой на многая лета, многая лета.

* * *

Милую матушку и деток поздрав­ляем с доро­гим име­нин­ни­ком.
С любо­вью о Гос­поде всегда моля­ща­яся о Вас духов­ная дочь.

* * *

Глу­бо­ко­ува­жа­е­мый отец Геор­гий!
При­мите сер­деч­ные поздрав­ле­ния с днем Вашего Ангела. Да пошлет Вам Гос­подь, молит­вами Вашего вели­кого покро­ви­теля, здо­ро­вье телес­ное и кре­пость духов­ную к рев­ност­ному про­хож­де­нию Вашего пас­тыр­ского слу­же­ния.

* * *

Батюшка! Поздрав­ляю Вас с Анге­лом – пред­ста­те­лем Вашего спа­се­ния. Усердно желая Вам радо­ваться о Гос­поде, прошу святых молитв Ваших и бла­го­сло­ве­ния. Воз­даст Вам Гос­подь за любовь Вашу и мило­сти­вые при­вет­ствия Ваши вели­кою мило­стию Своею!

Сва­деб­ные поздрав­ле­ния и подарки

Тор­же­ственно и радостно совер­ша­ется Таин­ство брака. От мно­же­ства народа: близ­ких, родных, зна­ко­мых, – от блеска свечей, от цер­ков­ного пения как-то невольно ста­но­вится празд­нично на душе.

После вен­ча­ния моло­дых встре­чают у входа в дом иконой и хлебом-солью поса­же­ные отец и мать или роди­тели. И дальше гости про­дол­жают празд­ник за столом.

Глав­ным рас­по­ря­ди­те­лем на сва­дьбе явля­ется шафер. Вместе с близ­кой подру­гой неве­сты он обхо­дит гостей для сбора денег, кото­рые затем жерт­вует на бого­угод­ные дела.

Поздрав­ле­ния, тосты и поже­ла­ния, кото­рые про­из­но­сятся на сва­дьбе в семьях веру­ю­щих, конечно, должны быть в первую оче­редь духов­ного содер­жа­ния: о назна­че­нии хри­сти­ан­ского брака, что такое любовь в пони­ма­нии Церкви, об обя­зан­но­стях мужа и жены по Еван­ге­лию. О том, как важно постро­ить насто­я­щую хри­сти­ан­скую семью – домаш­нюю цер­ковь.

Сва­дьба цер­ков­ных людей должна про­хо­дить в бла­го­че­сти­вой обста­новке с соблю­де­нием бла­го­при­стой­но­сти и меры.

Пись­мен­ные поздрав­ле­ния со вступ­ле­нием в брак содер­жат в себе те духов­ные поже­ла­ния, о кото­рых писа­лось выше.

Поздрав­ле­ние может выгля­деть так:

Доро­гие Кон­стан­тин и Анна!
При­мите искрен­нее поздрав­ле­ние со вступ­ле­нием в закон­ный брак, душевно желаем вам всех благ и мило­стей от Гос­пода, Царицы Небес­ной.

Поздрав­ляйте, братья и сестры, друг друга с нашими пра­во­слав­ными празд­ни­ками, дели­тесь той неска­зан­ной радо­стью, кото­рую они нам дарят, и пусть наша бро­шюра помо­жет вам сде­лать это достойно и бла­го­че­стиво.

Мир и Божие бла­го­во­ле­ние да будет с вами.

Многая лета

Д.С. Борт­нян­ский

15 июля 2020 года в монастыре чествовали настоятельницу обители игумению Веру.

На Божественной литургии клирик монастыря игумен Пимен (Баханов) сугубо помолился о Матушке, вынув частицу о ее здравии.

После трапезы в настоятельских покоях собрались сестры обители, которые пропели Матушке Многая и благая лета. Во время встречи просмотрели презентацию, подготовленную Верой Котеневой.

В течение всего дня поступали праздничные поздравления от официальных лиц, благотворителей и давних друзей обители.

Митрополит Воскресенский, первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, наместник Новоспасского ставропигиального мужского монастыря Дионисий в поздравительном письме отметил: «Вседушевно желаю Вам непрестанной помощи Божией в служении Церкви Христовой! Усердно молюсь у святынь Новоспасской обители о том, чтобы Всемилостивый Господь даровал Вам духовную радость, здравие, благодатный мир и утешение!»

Епископ Скопинский и Шацкий Феодорит отправил приветственный адрес:

Ваше Высокопреподобие, досточтимая матушка Вера!
Примите самые искренние слова поздравления с Днем Вашего рождения!

Сорадуюсь Вам сегодня, молю Господа, о том, чтобы никогда не угасала ревность Ваша на монашеском поприще, но более умножался драгоценный дар, данный Вам при постриге и возведении в игуменский сан, чтобы неустанно вели за собой Вы сестер своих в Царствие Отца нашего Небесного.
Молитвенно желаю Вам Божией помощи, крепкого здоровья и сил, активного долголетия и добрых помощников в делах на устроение монашеской жизни в Вашей Святой Обители.

Божие благословение пусть всегда пребывает с Вами!

Губернатор Санкт-Петербурга А.Д. Беглов в поздравительном адресе пожелал игумении Вере «здоровья, долголетия и неоскудевающей помощи Божией во всех благих делах и начинаниях».

В телефонном разговоре губернатор Рязанской области Н.В. Любимов пожелал Матушке крепкого здравия и созидательных трудов во благо процветания жемчужины Рязанского края – Успенского Вышенского монастыря.

Заместитель министра культуры Российской Федерации Н.П. Овсиенко, неоднократно посещавший обитель и ранее курировавший вопросы, связанные с ее восстановлением, пожелал Матушке Вере здоровья, долголетия, плодотворной работы и молитвенной помощи святителя Феофана Затворника во всех делах по созиданию святой Вышенской обители.

Начальник Контрольно-ревизионного управления генерал-майор внутренней службы Н.Н. Пилюгин, бывший начальник Управления МВД России по Рязанской области, пожелал Матушке Вере сил для служения Святой Православной Церкви и всему Российскому государству.

Игумению Веру поздравили также председатель Рязанской областной Думы А.В. Фомин, председатель Совета директоров ООО «Ново-Рязанская ТЭЦ» А.З. Шестаков, бывший прокурор Рязанской области О.В. Черныш, глава администрации Шацкого района Рязанской области А.М. Нечушкин, глава администрации муниципального образования Куплинского сельского поселения Шацкого мунипального района Рязанской области А.Д. Ловкин, главный врач ГБУ РО «Шацкая центральная районная больница» М.В. Колчева, главный врач ГКУЗ РО «Шацкая психиатрическая больница» Л.Г. Морина, начальник управления образования и науки Тамбовской области Т.П. Котельникова и другие официальные лица.

Теплые слова благопожелания матушка Вера получила от настоятельницы Воскресенского Новодевичьего монастыря Санкт-Петербурга игумении Софии (Силиной).

Ваше Высокопреподобие!
Дорогая Матушка игумения Вера!
Сердечно поздравляем Вас с днем Вашего рождения!

Дорогая Матушка Вера, от всей души молитвенно желаем Вам милостей и щедрот от благого Бога, чтобы Господъ укрепил Ваши телесные и душевные силы в служении Господу и Его Пречистой Матери, чтобы Ваша святая обитель процветала, а сестры, собравшиеся под Вашим руководством, были единомысленны в стремлении угождать Богу в исполнении Его святых заповедей.

«Сам же Господь наш Иисус Христос и Бог и Отец наш, возлюбивший нас и давший утешение вечное и надежду благую во благодати, да утешит ваши сердца» (2 Фес. 2, 16–17) и «да даст вам мир всегда во всем» (2 Фес. 3, 16).

Многая Вам благая и благословенная лета!

Сотрудники монастыря, которые ежедневно под руководством игумении Веры трудятся, восстанавливая монастырь и обеспечивая его жизнедеятельность, тепло поздравили Матушку, вручив праздничный букет и посвятив стихотворные строки.

Игумения Вера!
У Вас сегодня день рожденья,
Шлем свои мы поздравленья
Пусть Господь Вам даст силы и терпения.

Будет пусть здоровы тело и душа,
Скорби пусть не посещают никогда.
Дети теплотою пусть Вас согревают,
А святые пусть от зла Вас защищают

Сотрудники подворья монастыря на Быковой горе также поздравили игумению Веру:

Вы начальница от Бога:
Вы мудры и в меру строги,
Вы светлы, Вы всё поймете,
Жизнь отдали Вы работе.

В день рожденья коллективом
Мы желаем позитива,
Новых встреч, новых свершений,
Лишь приятных достижений.

Начинайте день с улыбки,
Продолжайте управлять.
Пусть любимая работа
Не устанет вдохновлять.

Счастья личного большого,
Радости пусть будет много,
Сердце щедро вновь и вновь
Согревает пусть любовь!

До глубокого вечера игумения Вера принимала поздравления от многочисленных лиц, которые передавали слова благопожелания, здравия и многолетия.

Тег audio не поддерживается вашим браузером.Скачать.