Поздравления с пасхой на чешском языке

В случае с праздником Пасхи такое преобразование было особенно легким.

V případě Velikonoc byla tato přeměna zvlášť jednoduchá.

В Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (Энциклопедия библейской, теологической и церковной литературы) Маклинтока и Стронга говорится: «Ни одна из содержащихся в законе теней будущих благ не может сравниться с праздником Пасхи».

Encyklopedie biblické, teologické a církevní literatury (angl.) od M‘Clintocka a Stronga říká: „Žádný jiný stín budoucích dobrých věcí obsažený v zákoně nemůže předstihnout pasach.“

Оно используется в связи с Праздником шалашей и Пасхой (Лв 23:36; Вт 16:8).

Tento výraz je používán v souvislosti se Svátkem chýší a Pasachem. (3Mo 23:36; 5Mo 16:8)

Так было с Праздником пресных лепешек, который отмечался 15—21 нисана, сразу после Пасхи, и с Праздником шалашей, который отмечался 15—21 этанима.

To platilo při Svátku nekvašených chlebů, který následoval po Pasachu a připadal na 15.–21. nisanu, a při Svátku chýší, který se slavil 15.–21. etanimu.

Следовательно, этот христианский праздник связывается с Пасхой.

Tato křesťanská oslava má tedy vztah k pasach.

По всей вероятности, чтобы исполнить закон Бога, Иисус идет в Иерусалим с целью присутствовать на празднике Пасхи.

Je pravděpodobné, že Ježíš ve shodě s Božím požadavkem odchází na pasach do Jeruzaléma.

Родители взяли его с собой в Иерусалим на праздник Пасхи.

Jeho rodiče ho vzali do Jeruzaléma na svátek Pasach.

В тот вечер Иуда Искариот тоже отмечал праздник Пасхи вместе с Иисусом и остальными апостолами.

Jidáš Iškariotský oslavil Pasach společně s Ježíšem a ostatními apoštoly, ale potom ho Ježíš poslal pryč.

Он шел туда вместе с огромной толпой людей на праздник Пасхи.

Cestují tam velké zástupy lidí, aby slavili svátek Pasach.

Когда Иисусу было 12 лет, Его родители взяли Его с собой в ежегодную поездку на праздник Пасхи в Иерусалим.

Když bylo Ježíšovi 12 let, vzali ho rodiče s sebou na svou každoroční cestu do Jeruzaléma na pasach.

Когда Иисусу было 12 лет, родители взяли его с собой в Иерусалим на ежегодный еврейский праздник Пасхи.

Když bylo Ježíšovi dvanáct let, rodiče jej vzali s sebou na každoroční návštěvu Jeruzaléma během Pasachu.

Каждый год Иосиф приходит с семьёй в Иерусалим на особый праздник, называемый Па́сха.

Každý rok chodil Josef se svou rodinou do Jeruzaléma, aby se tam zúčastnili slavnosti, které se říkalo Pasach.

Каждый год в это время семья Иосифа вместе с друзьями и родственниками ходит в Иерусалим на праздник Пасхи.

Přišel čas, aby se Josef se svou rodinou a s přáteli a s příbuznými vydali na každoroční jarní cestu do Jeruzaléma a slavili tam pasach.

С самого начала в Египте Пасха была семейным праздником.

Pasach se začal slavit v Egyptě a byla to rodinná slavnost.

Пасха отмечалась 14 нисана и была отдельным праздником, но, поскольку по времени она была тесно связана с Праздником пресных лепешек, об этих двух праздниках говорили как о Пасхе (Мф 26:17; Мк 14:12; Лк 22:7).

Pasach se slavil 14. nisanu a byl vlastně sám o sobě svátkem; protože však byl časově tak těsně spojen se Svátkem nekvašených chlebů, mluvilo se o obou společně jako o Pasachu. (Mt 26:17; Mr 14:12; Lk 22:7)

Он остаётся званым гостем на еврейских Праздниках Пасхи, где его всегда ждут с открытой дверью и свободным местом за столом.

Při židovském svátku přesnic je stále zvaným hostem, kdy na něj vždy čekají otevřené dveře a neobsazená židle.

Мы все откладывали нашу встречу с Рождества на Пасху, а потом на Троицу, и праздники так и проходили.

O dkládali jsm e své shledání z vánoc na velikonoce a pak na svatodušní svátky, a jedny svátky míjely po druhých.

7 Когда Иисусу было 12 лет, Он поехал с семьей в Иерусалим, чтобы присутствовать на особом празднике, называемом Пасхой.

7 Když bylo Ježíšovi dvanáct let, cestovala celá rodina do Jeruzaléma, aby se účastnila zvláštní oslavy, které se říkalo pasach.

Вслед за Пасхой отмечали семидневный Праздник пресных лепешек, длившийся с 15 по 21 нисана.

Po Pasachu následovalo od 15. do 21. nisanu sedm dní Svátku nekvašených chlebů.

В их число входят не соответствующие Писанию традиции, связанные с религиозными праздниками, такими, как Рождество и церковная Пасха, а также основанные на суеверных представлениях обычаи, которые относятся к области спиритизма.

Mezi ně patří nebiblické tradice spojené s náboženskými svátky, například s Vánocemi a Velikonocemi, nebo s pověrečnými praktikami souvisejícími se spiritismem.

Однако на время праздников (таких, как Пасха) прокуратор обычно переезжал в Иерусалим, приводя с собой подкрепление.

Bylo však zvykem, že v období svátků (jako v době Pasachu) pobýval místodržitel v Jeruzalémě a přivedl si s sebou vojenskou posilu.

Поскольку во время праздника Пасхи он отстает от родителей, его мать восклицает: «Чадо! что Ты сделал с нами?

Během slavnosti Pasach se Ježíš svým rodičům ztratil, a jeho matka proto říká: „Dítě, proč jsi s námi takhle zacházelo?

В 12 лет, когда семья была в Иерусалиме и присутствовала на празднике Пасхи, Иисус пошел в храм и начал там беседовать с религиозными учителями.

Když bylo Ježíšovi dvanáct let a jeho rodina byla v Jeruzalémě na slavnosti pasach, šel do chrámu a účastnil se tam rozmluvy s náboženskými učiteli.

Это согласуется с тем, что Вечеря Господня была установлена в день еврейской Пасхи — праздника, который отмечался один раз в год и который евреям, ставшим христианами, отмечать больше не требовалось.

To by odpovídalo i skutečnosti, že Pánova večeře byla zavedena v den židovského pasach, každoroční slavnosti, kterou již Židé, kteří se stali křesťany, nemuseli dodržovat.

Хотя по Закону от женщин не требовалось присутствовать на праздновании Пасхи, Мария из года в год ходила вместе с Иосифом в Иерусалим, примерно за 150 км, на этот праздник (Исх 23:17; 34:23).

Zákon sice nepožadoval, aby se ženy účastnily každoroční slavnosti Pasach, ale Marie měla ve zvyku rok co rok Josefa doprovázet na této cestě do Jeruzaléma, která byla 150 km dlouhá.