Казачьи праздники
Казаки – народ дружный и веселый. И праздники у них всегда готовились и проводились с размахом. Веками в казачьих поселениях и станицах сохранились традиции празднования различных торжеств с соблюдением особых обрядов. И по сей день каждое событие в семьях донцов, кубанцев, уральцев и прочих войсках отмечается с соблюдением предписаний предков.
В основном, все казачьи праздники совпадали с великими христианскими событиями. Казаки – народ верующий, поэтому и дни поклонения святыням были и остаются для них днями особенными. Зачастую, празднование начиналось с молебна в церквях. После него в станичной избе организовывался большой праздничный обед с песнями и плясками. На стол ставили угощения, принесенные каждой семьей. Но у празднования каждого события были и свои особенности.
Казачий праздник Рождества
Празднование начиналось с вечера. По православной традиции, в казачьих семьях в сочельник садились за стол только после появления на небе первой звезды. Это символизировало событие, указанное в Библии, повествующей о том, что, когда родился Христос, на небе загорелась новая звезда. В этот вечер казаки собирались семьями и начинали трапезу с постной каши с изюмом – кутьи. Утром совершался молебен, после которого все казаки во главе с атаманом ходили по станице и славили Рождение Христа. После Рождества начинались Святки.
Святочные казачьи празднования
Святки на Руси традиционно длятся с сочельника до Крещения. В эти дни в казачьих станицах было весело. Дети и молодежь катались с горок, облитых льдом, на санях или в корзинах. Взрослые женщины и молодые девки ходили по дворам и пели песни, славящие Рождество – колядовали. В это мистическое время, которое наши предки называли порубежным, так как считалось, что души предков в эти дни навещают живых, было принято гадать. Гадали молодые на суженого, а умудренные – на жизнь или смерть или на урожай. Заканчивались святки Крещением.
Казачий праздник Крещения
Перед Крещением также соблюдался пост. После на стол ставили угощения с традиционной кутьей. Потом шли на молебен. Ночью в храмах освящалась вода, а утром считалось, что вода становится святой в реках, озерах, ручьях и прочих водоемах. К проруби, вырубленной часто в форме креста, шли всей станицей красным ходом. В воду окунались трижды с головой. Считалось, что после такого омовения к казаку весь год не будут приставать хвори, и будет стороной обходить неудача в бою.
Казачий праздник Масленицы
У казаков масленичная неделя, предшествовавшая Великому Посту, была посвящена дружбе, соревнованиям и веселым забавам. В это время с соседних станиц съезжались семьи, чтобы «на людей посмотреть и себя показать». Все делились на группы, выбирали временного «ватажного» атамана и ходили по селению. Строились снежные городки, устраивались шермиции – дружеские кулачные бои, организовывались показательные выступления на конях. Все это заканчивалось в воскресенье общим пиром, после которого каждый традиционно просил у всех прощенья, семьи молились и разъезжались по домам до Пасхи.
Казачий праздник Пасхи
Великий для каждого казака праздник Пасхи начинался с чистого четверга, когда хозяйки дочиста выметали и отмывали дом, украшали его лентами и расшитыми рушниками. В этот же день всей семьей ходили в баню, пекли куличи, делали пасхи и красили куриное яйцо. Воскресенье начиналось со службы, на которую ходили семьями. После нее отправлялись домой за накрытый стол. Днем посещали друзей и родных, и при встрече обменивались ритуальными фразами «Христос воскресе – Воистину воскресе» и трижды целовались. Во многих станицах в этот праздник устраивались игры, соревнования и кулачные бои.
Казачий праздник Троицы
Этот праздник символизировал приход лета, роста и жизни. Он был ориентирован на поминание усопших. Казаки семьями ходили после молебна на кладбище и молились об умерших. Для станиц в разных регионах были характерны свои традиции: кто-то украшал деревце, где-то плелись венки. Но главный посыл был один у всех – природа просыпалась, оживала, и вместе с ней просыпались и люди.
Казачий праздник Покрова Богородицы
Этот день совместил в себе две традиции, присущие казачьему братству – православную и воинскую. В православной традиции этот праздник посвящен великому событию – явлению Пресвятой Богородицы Андрею Юродивому в храме, в котором хранилась риза Божьей Матери. В воинской традиции казаков этот день был посвящен не менее важному событию – победе казачьего войска над турками под Азовом в XVII веке. В Покров традиционно поминаются воины, погибшие при Азовском осадном сидении. По ним служится молебен, и в честь них устраиваются традиционные кулачные бои.
День нагайки — 23 ноября!
Нагайка для казака никогда не была просто плетью, как средством управления лошадью. Скорее наоборот, потому что конь был боевым товарищем, и казак старался без нужды его не травмировать, управляя им в основном поводьями и нагайкой, но не шпорами. Сакральный смысл нагайки в ином: это — символ самого казачьего статуса. Именно возможность обладания нагайкой, а не шашкой, пикой или другим оружием, отличало полноправного казака в донских и кубанских станицах. Ее могли носить только взрослые казаки, и только мужчины. В некоторых станицах критерии были еще жестче: правом на нагайку обладали лишь женатые казаки.
Казачьи праздники по войскам
Помимо православных праздников, в казачей культуре много воинских праздников. Они довольно разрознены, и приурочены к славным победам каждого из казачьих войск в многочисленных сражениях.
Амурское казачество отмечает:
- 30 марта – праздник всех частей войска;
- 30 октября – праздник всех частей и войсковой круг войска.
Астраханское казачество 1 сентября отмечает праздник всех частей.
Донское казачество отмечает:
- 14 января – круг Донского казачества;
- 19 мая – совместный круг Кубанского и Донского войск;
- 13 августа – праздник первого полка;
- 29 августа – праздник четвертой сотни;
- 30 октября – праздник всех частей и войсковой круг;
- 3 декабря – праздник одиннадцатого полка;
- 19 декабря – праздник первой батареи.
Забайкальское казачество отмечает:
- 30 марта – праздник всех частей войска;
- 4 июля – круг Забайкальского войска.
Кубанское казачество отмечает:
- 16 апреля – войсковой круг Кубанского войска;
- 19 апреля – праздник Лейб-Гвардии Кубанской сотни;
- 19 мая – совместный круг Кубанского и Донского войск;
- 12 сентября, 30 октября – праздник всех частей войска и войсковой круг;
- 19 декабря – праздник Лейб-Гвардии Кубанской сотни и Кубанского казачьего дивизиона.
Оренбургское казачество отмечает:
- 6 мая – праздник всех частей войска;
- 22 мая – праздник четвертого полка;
- 12 сентября – праздник пятого полка.
Семиреченское казачество отмечает:
- 6 мая – праздник первого конного полка и войсковой круг;
- 26 июля – праздник второго конного полка.
Сибирское казачество отмечает:
- 16 февраля – праздник первого конного полка;
- 25 февраля – праздник третьего конного полка;
- 19 декабря – праздник всех частей.
Терское казачество 7 сентября отмечает праздник всех частей и войсковой круг.
Уральское казачество отмечает:
- 14 августа – праздник первого полка;
- 21 ноября – праздник всех частей и войсковой круг.
Уссурийское казачество 30 марта отмечает праздник всех частей войска.
Общеказачий воинский праздник
Его проводят в большинстве станиц. Главная цель организации такого торжества – демонстрация умений молодых и опытных казаков. Начиналось все с общевойскового построения. Атаман с символами власти – булавой и насекой – возглавлял шествие, направляющееся на традиционную литургию в храм. После неё из храма выносились иконы и знамена. Далее начинались игрища. Проводились состязания, показательные выступления с оружием, скачки на конях, джигитовка. Завершал праздник общий пир и массовые гулянья с песнями и плясками.
Отмечает его:
- 30 марта – Амурское, Забайкальское и Уссурийское казачьи войска;
- 6 мая – Оренбургское и Семиреченское казачьи войска;
- 1 сентября – Астраханское казачье войско;
- 7 сентября – Терское казачье войско;
- 12 сентября – Кубанское казачье войско;
- 30 октября – Донское казачье войско;
- 21 ноября – Уральское казачье войско;
- 19 декабря – Сибирское казачье войско.
Казачий праздник Новый год
Главным действующим лицом в праздновании наступления нового года у казаков был стол. Чем богаче угощение – тем обильнее будет урожай, и тем сытнее будет в семье. Это время также считалось порубежным. В новогоднюю ночь гадали, а утром казаки ходили по домам с посеванием – рассеиванием зерен пшеницы, гороха или кукурузы по полу избы и на головы хозяевам. Также утром нового года смотрели, кто первым придет к семье в гости: если мужчина – к удаче, а если женщина – к убытку.
Каждый казак, будь то уралец ли донец, жив своими корнями и традициями. Испокон века празднования в станицах проходили сообща, всей гурьбой. Это не только позволяло каждому почувствовать себя членом большой и дружной семьи, но и очень сплачивало народ, чтобы в случае опасности также дружно встать на оборону родной земли.
Казаки – народ дружный и веселый. И праздники у них всегда готовились и проводились с размахом. Веками в казачьих поселениях и станицах сохранились традиции празднования различных торжеств с соблюдением особых обрядов. И по сей день каждое событие в семьях донцов, кубанцев, уральцев и прочих войсках отмечается с соблюдением предписаний предков.
В основном, все казачьи праздники совпадали с великими христианскими событиями. Казаки – народ верующий, поэтому и дни поклонения святыням были и остаются для них днями особенными. Зачастую, празднование начиналось с молебна в церквях. После него в станичной избе организовывался большой праздничный обед с песнями и плясками. На стол ставили угощения, принесенные каждой семьей. Но у празднования каждого события были и свои особенности.
Празднование начиналось с вечера. По православной традиции, в казачьих семьях в сочельник садились за стол только после появления на небе первой звезды. Это символизировало событие, указанное в Библии, повествующей о том, что, когда родился Христос, на небе загорелась новая звезда. В этот вечер казаки собирались семьями и начинали трапезу с постной каши с изюмом – кутьи. Утром совершался молебен, после которого все казаки во главе с атаманом ходили по станице и славили Рождение Христа. После Рождества начинались Святки.
Святки на Руси традиционно длятся с сочельника до Крещения. В эти дни в казачьих станицах было весело. Дети и молодежь катались с горок, облитых льдом, на санях или в корзинах. Взрослые женщины и молодые девки ходили по дворам и пели песни, славящие Рождество – колядовали. В это мистическое время, которое наши предки называли порубежным, так как считалось, что души предков в эти дни навещают живых, было принято гадать. Гадали молодые на суженого, а умудренные – на жизнь или смерть или на урожай. Заканчивались святки Крещением.
Перед Крещением также соблюдался пост. После на стол ставили угощения с традиционной кутьей. Потом шли на молебен. Ночью в храмах освящалась вода, а утром считалось, что вода становится святой в реках, озерах, ручьях и прочих водоемах. К проруби, вырубленной часто в форме креста, шли всей станицей красным ходом. В воду окунались трижды с головой. Считалось, что после такого омовения к казаку весь год не будут приставать хвори, и будет стороной обходить неудача в бою.
У казаков масленичная неделя, предшествовавшая Великому Посту, была посвящена дружбе, соревнованиям и веселым забавам. В это время с соседних станиц съезжались семьи, чтобы «на людей посмотреть и себя показать». Все делились на группы, выбирали временного «ватажного» атамана и ходили по селению. Строились снежные городки, устраивались шермиции – дружеские кулачные бои, организовывались показательные выступления на конях. Все это заканчивалось в воскресенье общим пиром, после которого каждый традиционно просил у всех прощенья, семьи молились и разъезжались по домам до Пасхи.
Великий для каждого казака праздник Пасхи начинался с чистого четверга, когда хозяйки дочиста выметали и отмывали дом, украшали его лентами и расшитыми рушниками. В этот же день всей семьей ходили в баню, пекли куличи, делали пасхи и красили куриное яйцо. Воскресенье начиналось со службы, на которую ходили семьями. После нее отправлялись домой за накрытый стол. Днем посещали друзей и родных, и при встрече обменивались ритуальными фразами «Христос воскресе – Воистину воскресе» и трижды целовались. Во многих станицах в этот праздник устраивались игры, соревнования и кулачные бои.
Этот праздник символизировал приход лета, роста и жизни. Он был ориентирован на поминание усопших. Казаки семьями ходили после молебна на кладбище и молились об умерших. Для станиц в разных регионах были характерны свои традиции: кто-то украшал деревце, где-то плелись венки. Но главный посыл был один у всех – природа просыпалась, оживала, и вместе с ней просыпались и люди.
Этот день совместил в себе две традиции, присущие казачьему братству – православную и воинскую. В православной традиции этот праздник посвящен великому событию – явлению Пресвятой Богородицы Андрею Юродивому в храме, в котором хранилась риза Божьей Матери. В воинской традиции казаков этот день был посвящен не менее важному событию – победе казачьего войска над турками под Азовом в XVII веке. В Покров традиционно поминаются воины, погибшие при Азовском осадном сидении. По ним служится молебен, и в честь них устраиваются традиционные кулачные бои.
Помимо православных праздников, в казачьей культуре много воинских праздников. Они довольно разрознены, и приурочены к славным победам каждого из казачьих войск в многочисленных сражениях.
Астраханское казачество 1 сентября отмечает праздник всех частей.
Терское казачество 7 сентября отмечает праздник всех частей и войсковой круг.
Уссурийское казачество 30 марта отмечает праздник всех частей войска.
ЯНВАРЬ
1 января — память Св. преп. Илии Муромца Печерского — «старого казака»
7 января (25 декабря) – Рождество Христово, воспоминание об избавлении Церкви и Державы Российской от нашествия галлов и с ними двунадесяти языков
16(3) января 1570 — Старшинство Донского казачьего войска
16 (3) января 1818 — смерть Платова М.И., графа, Донского атамана, героя Измаила, персидского похода 1796, Отечественной войны 1812
16 (3) января 1916 — взятие крепости Эрзерум Кавказской армией, в составе которой казаки составляли половину численности
16 января 1947 — казнены казачьи военачальники Краснов П. Н., Шкуро А. Г. Султан — Гирей Клыч, Краснов С. Н., Доманов Т. И.
18(5) января 1598 — смерть царя Федора Иоанновича, конец династии Рюриковичей, начало русской смуты января 1969 — умер Гамов И. М., последний атаман Амурского казачьего войска января — Крещение Господа и Спаса нашего Иисуса Христа
21 (8 ) января 1654 — решение Переяславской Рады о присоединении к Великороссии всех казачьих земель Украины (окраины) под именем Малороссии; де факто ликвидировано беловежским сговором
25 (12) января 1921- переброска казаков Донского корпуса в эмиграции из лагерей Читалджи на о. Лемнос
27 (14) января 1788 — бывшему полковнику бывшего Запорожского войска Сидору Белому с казаками разрешено поселиться на Тамани
ФЕВРАЛЬ
6 февраля 1921 — убийство Дутова А. И., последнего Оренбургского атамана походного атамана всех казачьих войск
23 февраля 1701 — Полковой праздник Якутского казачьего полка
24 февраля 1919 — Издано церкулярное письмо, Утвержденное на заседании
Оргбюро ЦК РКП(б) подписанное Я.М. Свердловым «О Поголовном уничтожении казачества»
25(12) февраля — День тезоименитства Св. Патриарха Алексия II
МАРТ
1 марта (17.02) 1612 — смерть от голода в польском заточении патриарха Московского и всея Руси Гермогена, из донских казаков
марта (17.02) 1621 — Советом священного Собора, патриархом Филаретом и Государем Царем всей Руси Михаилом Федоровичем указано правило: Ермаку Тимофееву сыну Повольскому, с ним каждому убиенному, кликати вечную память
марта (17.02.) 1738 — Первый Наказной атаман на Дону — Степан Ефремов
марта (18.02.) 1613 — донскими казаками атамана Ф. Межакова возведен на престол Михаил Федорович, первый русский царь из дома Романовых.
5 марта (20.02.) 1920 — умер «Донской Златоуст» — талантливый писатель Федор Дмитриевич Крюков
15(2) марта 1917 — отречение в результате заговора от престола Николая П, Начало гибели Государства Российского
23(10) марта 1607 — Войсковой праздник Енисейского казачьего войска
30 (17) марта — Алексия, человека Божьего. Войсковой праздник Амурского, Забайкальского и Уссурийского казачьих войск
АПРЕЛЬ
2 апреля (19 марта) 1814 — открытие гвардейскими казаками шествия российских, английских и прусских войск по вступлению в Париж
4 апреля 1924 — застрелен Соловьев И.Н., атаман повстанческого отряда в Сибири
5 апреля (23.03) 1917 — открытие 1-го Общеказачьего съезда в Петрограде
7 апреля (25.03) — Благовещение Пресвятой Богородицы
10 апреля (28.03.) 1809 родился казачий генерал, герой Кавказской войны, гордость донских казаков Бакланов Я. П.
10 апреля (28.03) 1750 — образование Астраханского казачьего войска
13 апреля (31 марта) 1918 — погиб сибирский казак, генерал Корнилов Л.Г.
16(3) апреля 1642 — оставление казаками по решению Земского Собора и Указу царя, г. Азова, после Азовского осадного сидения.
18(5) апреля 1917 — начало работы Временного Совета Казачьих войск в Петрограде
30(17) апреля 1818- родился Александр Николаевич Романов, первый Августейший Атаман всех казачьих войск, царь Александр II — Освободитель, убит 14(01)марта1881
МАЙ
мая (20.03) 1788 — казачество на Кубани получило название «Войско верных казаков Черноморских»
мая (21.04.) — 1861 — смерть Ермолова А.П., генерала, Наместника Кавказа
6 мая (23.04) — Великомученика Георгия Победоносца, Войсковой Праздник Семиреченского и Оренбургского казачьих войск
9 мая — День Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г. Особое
поминовение усопших воинов, за веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всех страдальчески погибших в 1941-1945 годах
11 мая (28.04) 1918 — Созыв Крута Спасения Дона, избрание Атаманом П. Краснова
14 (01) мая 1629 — Поход донских казаков на Крым. Взятие Бахчисарая.
19 (6) мая 1868 — Память Иова Многострадального, день рождения Романова Николая Александровича, последнего Русского царя Николая II
(11) мая 1570 — основание Всевеликого Войска Донского; мая 1905 — на хуторе Кружилин ст. Вешенской Донецкого округа родился русский советский писатель, академик, дважды Герой Социалистического Труда, лауреат Нобелевской премии Шолохов Михаил Александрович
26 (13) мая 1696 — победный бой донского флота под руководством Фрола Минаева и московского флота Петра I в Азовском море. Гибель турецкого флота
ИЮНЬ
10 июня (28 мая) 1990 — День интронизации Свят. Патриарха Алексия II
10 июня 1906 — в станице Прохладная, Терской области, родился терский казак адмирал Головко Арсений Григорьевич
12-июня (29.05) 1873 — победное завершение Хивинского похода с участием оренбургских и семиреченских казаков.
15 июня 1736 — взятие казаками Азова
30 июня 1990 — День Возрождения казачества России (создания Союза Казаков)
ИЮЛЬ
1 июля 1855 — закладка станицы Алматинская, начало мирного наступления
России в Туркестан, переноса границы России на 2000 километров к югу
3 июля (20.06.) 1648 — начало похода якутского казака Семена Дежнёва, закончившегося открытием пролива между Азией и Америкой
8 июля (25.06.) 1697 — сотня якутских казаков Атласова В.В. водрузила на
Камчатке крест в знак присоединения полуострова к Якутсткому воеводству России
10 июля (27.06.) 1709 — Полтавская битва. Участвуют донские казаки под командой Атамана Фрола Минаева
13 июля (30.06.) 1792 — Войску верных казаков Черноморских Екатериной II пожалованы земли между рекой Кубанью и Азовским морем
26 (13) июля 1867 — учреждение Семиреченского казачьего войска
28(15) июля 1774 — Потемкин Г.А. назначен начальником иррегулярных соединений (Донское, Яицкое и Волжское казачьи войска, Хоперский, Моздокский, Азовский, Таганрогский, Кизлярский и Чугуевский казачьи полки)
31(18).07.1696 — взятие донскими казаками и русскими воинами Азова при Петре I
АВГУСТ
1 августа (19.07) 1914 — начало Великой (Первой мировой) войны
6 августа 1753 — родился Донской Атаман, граф Платов М.И.
8 августа (26.07) 1869 — родился Иванов-Ринов П.П., руководитель антисоветского восстания в Омске, атаман Сибирского казачьего войска с 16.07.1918
9 августа (27.07.) 1657 — умер Хмельницкий Зиновий — Богдан Михаилович,
Малороссийский гетман, организатор борьбы южнорусского народа против польского угнетения (род. ок. 1595)
12 августа (30.07) 1904 — родился Романов Алексей Николаевич, цесаревич, последний Августейший Атаман всех казачьих войск
18 (5) августа 1585 — гибель атамана Ермака Тимофеевича, покорителя Сибирского ханства
19 (6 ) августа — Преображение Господне
29 (16) августа 1914 — гибель Самсонова А.В.,командующего 2-й русской Армией, бывшего наказного атамана Донского и Семиреченского казачьих войск
(15) августа — Успение Пресвятой Богородицы августа 1946 — казнь Семенова Г.М. последнего атамана Забайкальского казачьего войска, (родился 26(13) сентября 1890).
31(18) августа 1722 — начало Персидского похода Петра I с участием казачьих соединений
СЕНТЯБРЬ
1 сентября (19.08.) 1850 — Войсковой праздник Астраханского казачьего войска.
7 сентября (25.08) -1577 — Войсковой праздник Терского казачьего войска
8 сентября (26 августа) 1812 — Бородинское сражение, в котором блестяще проявил себя казачий корпус Платова М. И.
9 сентября (27.08.) 1689 — заключение Нерчинского договора с Китаем. России отошли Забайкалье и побережье Охотского моря
14 (1) сентября 1581 — начало похода атамана Ермака Тимофеевича в Сибирь
18 (5) сентября 1745 — родился Кутузов М.И. фельдмаршал русской армии
21 (8 ) сентября — Рождество Пресвятой Богородицы
26 (13) сентября 1826 — участие казаков в разгроме персидской армии под Елизаветполем в ходе последней войны России с Персией
27 (14) сентября — Воздвижение Креста Господня
27 (14) сентября 1866 — родился Филимонов А.П.. первый выборный атаман Кубанского казачьего войска
ОКТЯБРЬ
4 октября 1880 — в г. Омске в семье казачьего офицера родился генерал, ученый фортификатор, Герой Советского Союза Карбышев Д. М.
10 октября (27.09) 1760 — вступление казачьих формирований в авангарде русских войск в Берлин
14 (01) октября — Покров Пресвятой Богородицы
14 (01) октября — День «Азовского сидения» — Общеказачий Праздник
18 (5) октября — Войсковой праздник Донского и Кубанского казачьих войск
21 октября 1934 — года умер последний выборный атаман Войска Донского Богаевский А.П.
НОЯБРЬ
4 ноября 1990г. Возрождения казачества на Воронежской земле.
4 ноября (22.10) 1612 — освобождение донскими казаками Китай-города в Москве от польских оккупантов
18 (5) ноября 1920 — оставление казачьими частями Крыма
8 ноября (26.10) 1582 — взятие Ермаком столицы Сибирского ханства Искера (Кашлыка).
21 (8 ) ноября — Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил
бесплотных. Войсковой праздник Уральского казачьего войска
24 ноября 1730- родился великий русский полководец, один из основоположников русского военного искусства, генералиссимус (1799) Суворов Александр Васильевич
ДЕКАБРЬ
1 декабря (17.11) 1896 — родился выдающийся русский полководец, Маршал Советского Союза, четырежды Герой Советского Союза Жуков Георгий Константинович
4 (21) декабря — Введение во Храм Пресвятой Богородицы
17 декабря 1991 — Войсковой праздник Черноморского казачьего войска
19 (6) декабря — Святителя Николая, Войсковой праздник Сибирского и Иркутского казачьих войск в ознаменование окончательного разгрома у Абалака в 1582 году хана Кучума и его бегства в ногайские (татарские) степи
19 (6) декабря 1788 — взятие г. Очакова
19 (6) декабря 1852 — Праздник Донского Императора Александра III кадетского корпуса
19 декабря 1994 — Войсковой праздник Казачьего войска Калмыкии
21 декабря 1942 — родился Мартынов Александр Гаврилович, Верховный атаман
Общероссийской общественной организации «Союз казаков» с июня 1990 г.
Вниманию читателей предлагается уникальный сборник свидетельств, мемуаров и научных работ, отображающих широчайший пласт явлений и нравов, присущих российскому казачеству. В состав данного сборника вошли множественные свидетельства и документы, позволяющие составить всестороннее и многогранное представление о российском казачестве, его нравах, представлениях и истории.
Оглавление
Казачьи праздники
(Даты указаны по старому/ новому стилю)
1 января/14 января — круг Донского казачьего войска.
3 февраля/16 февраля — праздник 1-го конного полка Сибирского казачьего войска.
12 февраля/25 февраля — праздник 3-го конного полка Сибирского казачьего войска.
17 марта/30 марта — праздник всех частей Забайкальского, Амурского, Уссурийского казачьих войск.
3 апреля/16 апреля — войсковой круг Кубанского казачьего войска.
6 апреля/19 апреля — праздник лейб-гвардии Кубанской казачьей сотни.
23 апреля/6 мая — войсковой круг и праздник всех частей Оренбургского казачьего войска, 1-го конного полка Семиреченского казачьего войска, лейб-гвардии 6-й Донской казачьей батареи.
6 мая/19 мая — круг Донского и Кубанского казачьих войск.
9 мая/22 мая — праздник 4-го полка Оренбургского казачьего войска.
21 июня/4 июля — круг Забайкальского казачьего войска.
13 июля/26 июля — праздник 2-го конного полка Семиреченского казачьего войска.
31 июля/13 августа — праздник Донского казачьего 1-го полка (имеет непосредственное отношение к Урюпинску и всему Хоперскому округу, так как именно казаками Хоперского округа комплектовался полк).
1 августа/14 августа — праздник Уральского казачьего
I — го полка.
16 августа/29 августа — праздник 4-й донской казачьей сотни.
19 августа/1 сентября — праздник всех частей Астраханского казачьего войска.
25 августа/7 сентября — войсковой круг и праздник всех частей Терского казачьего войска.
30 августа/12 сентября — праздник Оренбургского казачьего 5-го полка, войсковой круг и праздник частей Кубанского казачьего войска.
4 октября/17 октября — праздник Собственного Его Величества конвоя и лейб-гвардии казачьего Его Величества полка.
17 октября/30 октября — войсковой круг и праздник всех частей Донского, Кубанского и Астраханского казачьих войск.
8 ноября/21 ноября — войсковой круг и праздник всех частей Уральского казачьего войска.
20 ноября/3 декабря — праздник Донского казачьего
II — го полка.
6 декабря/19 декабря — праздник всех частей Сибирского казачьего войска, лейб-гвардии Кубанской сотни, Кубанского казачьего дивизиона, Донской казачьей 1-й батареи
Слайд 1
Православные
праздники
Слайд 2
Казаки – народ дружный и веселый. И праздники у них
всегда готовились и проводились с размахом. Веками в казачьих поселениях и станицах сохранились традиции празднования различных торжеств с соблюдением особых обрядов. И по сей день каждое событие в семьях донцов, кубанцев, уральцев и прочих войсках отмечается с соблюдением предписаний предков.
В основном, все казачьи праздники совпадали с великими христианскими событиями. Казаки – народ верующий, поэтому и дни поклонения святыням были и остаются для них днями особенными. Зачастую, празднование начиналось с молебна в церквях. После него в станичной избе организовывался большой праздничный обед с песнями и плясками. На стол ставили угощения, принесенные каждой семьей. Но у празднования каждого события были и свои особенности.
Казачьи праздники
Слайд 3
Празднование начиналось с вечера. По православной традиции, в казачьих семьях
в сочельник садились за стол только после появления на небе первой звезды. Это символизировало событие, указанное в Библии, повествующей о том, что, когда родился Христос, на небе загорелась новая звезда.
В этот вечер казаки собирались семьями и начинали трапезу с постной каши с изюмом – кутьи. Утром совершался молебен, после которого все казаки во главе с атаманом ходили по станице и славили Рождение Христа. После Рождества начинались Святки.
«Казачий праздник «Рождество»
Слайд 4
Святки на Руси традиционно длятся с сочельника до Крещения. В
эти дни в казачьих станицах было весело. Дети и молодежь катались с горок, облитых льдом, на санях или в корзинах. Взрослые женщины и молодые девки ходили по дворам и пели песни, славящие Рождество – колядовали. В это мистическое время, которое наши предки называли порубежным, так как считалось, что души предков в эти дни навещают живых, было принято гадать. Гадали молодые на суженого, а умудренные – на жизнь или смерть или на урожай. Заканчивались святки Крещением.
Святочные казачьи празднования
Слайд 5
Перед Крещением также соблюдался пост. После на стол ставили угощения
с традиционной кутьей. Потом шли на молебен. Ночью в храмах освящалась вода, а утром считалось, что вода становится святой в реках, озерах, ручьях и прочих водоемах.
К проруби, вырубленной часто в форме креста, шли всей станицей красным ходом. В воду окунались трижды с головой. Считалось, что после такого омовения к казаку весь год не будут приставать хвори, и будет стороной обходить неудача в бою.
«Казачий праздник Крещения»
Слайд 6
У казаков масленичная неделя, предшествовавшая Великому Посту, была посвящена дружбе,
соревнованиям и веселым забавам. В это время с соседних станиц съезжались семьи, чтобы «на людей посмотреть и себя показать». Все делились на группы, выбирали временного «ватажного» атамана и ходили по селению.
Строились снежные городки, устраивались шермиции – дружеские кулачные бои, организовывались показательные выступления на конях. Все это заканчивалось в воскресенье общим пиром, после которого каждый традиционно просил у всех прощенья, семьи молились и разъезжались по домам до Пасхи.
«Казачий праздник Масленицы»
Слайд 7
Великий для каждого казака праздник Пасхи начинался с чистого четверга,
когда хозяйки дочиста выметали и отмывали дом, украшали его лентами и расшитыми рушниками. В этот же день всей семьей ходили в баню, пекли куличи, делали пасхи и красили куриное яйцо.
Воскресенье начиналось со службы, на которую ходили семьями. После нее отправлялись домой за накрытый стол. Днем посещали друзей и родных, и при встрече обменивались ритуальными фразами «Христос воскресе – Воистину воскресе» и трижды целовались. Во многих станицах в этот праздник устраивались игры, соревнования и кулачные бои.
«Казачий праздник Пасхи»
Слайд 8
Этот праздник символизировал приход лета, роста и жизни. Он был
ориентирован на поминание усопших. Казаки семьями ходили после молебна на кладбище и молились об умерших. Для станиц в разных регионах были характерны свои традиции: кто-то украшал деревце, где-то плелись венки. Но главный посыл был один у всех – природа просыпалась, оживала, и вместе с ней просыпались и люди.
Казачий праздник «Троицы»
Слайд 9
Этот день совместил в себе две традиции, присущие казачьему братству
– православную и воинскую. В православной традиции этот праздник посвящен великому событию – явлению Пресвятой Богородицы Андрею Юродивому в храме, в котором хранилась риза Божьей Матери.
В воинской традиции казаков этот день был посвящен не менее важному событию – победе казачьего войска над турками под Азовом в XVII веке. В Покров традиционно поминаются воины, погибшие при Азовском осадном сидении. По ним служится молебен, и в честь них устраиваются традиционные кулачные бои.
Казачий праздник «Покрова Богородицы»
Слайд 10
14 января – круг Донского казачества;
19 мая – совместный круг
Кубанского и Донского войск;
13 августа – праздник первого полка;
29 августа – праздник четвертой сотни;
30 октября – праздник всех частей и войсковой круг;
3 декабря – праздник одиннадцатого полка;
19 декабря – праздник первой батареи.
Донское казачество отмечает:
Слайд 11
Его проводят в большинстве станиц. Главная цель организации такого торжества
– демонстрация умений молодых и опытных казаков. Начиналось все с общевойскового построения. Атаман с символами власти – булавой и насекой – возглавлял шествие, направляющееся на традиционную литургию в храм. После неё из храма выносились иконы и знамена.
Общеказачий воинский праздник
30 октября – Донское казачье войско
Далее начинались игрища. Проводились состязания, показательные выступления с оружием, скачки на конях, джигитовка. Завершал праздник общий пир и массовые гулянья с песнями и плясками.
Слайд 12
Главным действующим лицом в праздновании наступления нового года у казаков
был стол. Чем богаче угощение – тем обильнее будет урожай, и тем сытнее будет в семье. Это время также считалось порубежным. В новогоднюю ночь гадали, а утром казаки ходили по домам с посеванием – рассеиванием зерен пшеницы, гороха или кукурузы по полу избы и на головы хозяевам. Также утром нового года смотрели, кто первым придет к семье в гости: если мужчина – к удаче, а если женщина – к убытку.
Каждый казак, будь то уралец ли донец, жив своими корнями и традициями. Испокон века празднования в станицах проходили сообща, всей гурьбой. Это не только позволяло каждому почувствовать себя членом большой и дружной семьи, но и очень сплачивало народ, чтобы в случае опасности также дружно встать на оборону родной земли.
Казачий праздник «Новый год»
КАЗАЧЬИ ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ И ПРАЗДНИКИ
ЯНВАРЬ
1 января — память св. преп. Илии Муромца Печерского — «старого казака».
7 января — Рождество Христово, воспоминание об избавлении Церкви и Державы Российской от нашествия галлов и с ними двунадесяти языков.
16 января 1570 г. — старшинство Донского казачьего войска.
16 января 1818 г. — смерть Платова М. И., графа, Донского атамана, героя Измаила, персидского похода 1796 г., Отечественной войны 1812.
16 января 1916 г. — взятие крепости Эрзерум Кавказской армией, в составе которой казаки составляли половину численности.
18 января 1598 г. — смерть царя Федора Иоанновича, конец династии Рюриковичей, начало русской Смуты.
18 января 1969 г. — умер Гамов И.М., последний атаман Амурского казачьего войска.
19 января — Крещение Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.
21 января 1654 г. — решение Переяславской рады о присоединении к Великороссии всех казачьих земель Украины (окраины) под именем Малороссии.
27 января 1788 г. — бывшему полковнику бывшего Запорожского войска Сидору Белому с казаками разрешено поселиться на Тамани.
ФЕВРАЛЬ
6 февраля 1921 г. — убийство Дутова А.И., последнего Оренбургского атамана, походного атамана всех казачьих войск.
23 февраля 1701 г. — полковой праздник Якутского казачьего полка.
24 февраля 1919 г. — издано церкулярное письмо, утвержденное на заседании Оргбюро ЦК РКП(б) и подписанное Я.М. Свердловым: «О Поголовном уничтожении казачества».
25 февраля — День тезоименитства Св. Патриарха Алексия II.
МАРТ
1 марта 1612 г. — смерть от голода в польском заточении патриарха Московского и всея Руси Гермогена, из донских казаков.
17 марта 1621 г. — советом священного Собора, патриархом Филаретом и Государем Царем всей Руси Михаилом Федоровичем указано правило: Ермаку Тимофееву, сыну Повольскому, с ним каждому убиенному, кликати вечную память.
17 марта 1738 г. — Первый наказной атаман на Дону — Степан Ефремов.
18 марта 1613 г. — донскими казаками атамана Ф. Межакова возведен на престол Михаил Федорович, первый русский царь из дома Романовых.
23 марта 1607 г. — войсковой праздник Енисейского казачьего войска.
АПРЕЛЬ
2 апреля 1814 г. — открытие гвардейскими казаками шествия российских, английских и прусских войск после вступления в Париж.
4 апреля 1924 г. — застрелен Соловьев И.Н., атаман повстанческого отряда в Сибири.
5 апреля 1917 г. — открытие 1-го Общеказачьего съезда в Петрограде.
7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы.
10 апреля 1750 г. — образование Астраханского казачьего войска.
10 апреля 1809 г. родился казачий генерал, герой Кавказской войны, гордость донских казаков Бакланов Я.П.
13 апреля 1918 г. — погиб сибирский казак генерал Корнилов Л.Г.
16 апреля 1642 г. — оставление казаками по решению Земского собора и указу царя г. Азова, после Азовского осадного сидения.
18 апреля 1917 г. — начало работы Временного совета казачьих войск в Петрограде.
30 апреля 1818 г. — родился Александр Николаевич Романов, первый августейший атаман всех казачьих войск, царь Александр II.
МАЙ
9 мая — День Победы в Великой Отечественной войне 1941 —1945 гг. Особое поминовение усопших воинов, за веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всех страдальчески погибших в 1941—1945 гг.
11 мая 1570 г. — основание Всевеликого войска Донского.
11 мая 1905 г. — на хуторе Кружилин ст. Вешенской Донецкого округа родился русский советский писатель, академик, дважды Герой Социалистического Труда, лауреат Нобелевской премии Шолохов Михаил Александрович.
11 мая 1918 г. — Созыв Круга спасения Дона, избрание атаманом П. Краснова.
14 мая 1629 г. — поход донских казаков на Крым. Взятие Бахчисарая.
19 мая 1868 г. — Память Иова Многострадального, день рождения Романова Николая Александровича, последнего русского царя Николая II.
20 мая 1788 г. — казачество на Кубани получило название «Войско верных казаков черноморских».
21 мая 1861 г. — смерть Ермолова А.П., генерала, наместника Кавказа.
ИЮНЬ
10 июня 1906 г. — в станице Прохладная Терской области родился терский казак адмирал Головко Арсений Григорьевич.
12 июня 1873 г. — победное завершение Хивинского похода с участием оренбургских и семиреченских казаков.
15 июня 1736 г. — взятие казаками Азова.
30 июня 1990 г. — День возрождения казачества России (создания Союза казаков).
ИЮЛЬ
1 июля 1855 г. — закладка станицы Алматинская, начало мирного наступления России в Туркестан, переноса границы России на 2000 километров к югу.
3 июля 1648 г. — начало похода якутского казака Семена Дежнева, закончившегося открытием пролива между Азией и Америкой.
8 июля 1697 г. — сотня якутских казаков Атласова В.В. водрузила на Камчатке крест в знак присоединения полуострова к Якутсткому воеводству России.
10 июля 1709 г. — Полтавская битва. Участвуют донские казаки под командой атамана Фрола Минаева.
13 июля 1792 г. — Войску верных казаков Черноморских Екатериной II пожалованы земли между рекой Кубанью и Азовским морем.
26 июля 1867 г. — учреждение Семиреченского казачьего войска.
28 июля 1774 г. — Потемкин Г.А. назначен начальником иррегулярных соединений (Донское, Яицкое и Волжское казачьи войска, Хоперский, Моздокский, Азовский, Таганрогский, Кизлярский и Чугуевский казачьи полки).
31 июля 1696 г. — взятие донскими казаками и русскими воинами Азова при Петре I.
АВГУСТ
6 августа 1753 г. — родился донской атаман граф Платов М.И.
8 августа 1869 г.— родился Иванов-Ринов П.П., руководитель антисоветского восстания в Омске, атаман Сибирского казачьего войска с 16.07.
9 августа 1657 г. — умер Хмельницкий Зиновий — Богдан Михайлович, малороссийский гетман, организатор борьбы южнорусского народа против польского угнетения (род. ок. 1595).
12 августа 1904 г. — родился Романов Алексей Николаевич, цесаревич, последний августейший атаман всех казачьих войск.
(15) августа 1946 г. — Успение Пресвятой Богородицы; казнь Семенова Г.М., последнего атамана Забайкальского казачьего войска (родился 26 сентября 1890).18 августа 1585 г. — гибель атамана Ермака Тимофеевича, покорителя Сибирского ханства.
29 августа 1914 г. — гибель Самсонова А.В., командующего 2-й русской армией, бывшего наказного атамана Донского и Семиреченского казачьих войск.
31 августа 1722 г. — начало Персидского похода Петра I с участием казачьих соединений.
СЕНТЯБРЬ
1 сентября 1850 г. — Войсковой праздник Астраханского казачьего войска.
8 сентября 1812 г. — Бородинское сражение, в котором блестяще проявил себя казачий корпус Платова М. И.
9 сентября 1689 г. — заключение Нерчинского договора с Китаем. России отошли Забайкалье и побережье Охотского моря.
14 сентября 1581 г. — начало похода атамана Ермака Тимофеевича в Сибирь.
18 сентября 1745 г. — родился Кутузов М.И., фельдмаршал русской армии.
26 сентября 1826 г. — участие казаков в разгроме персидской армии под Елизаветполем в ходе последней войны России с Персией.
27 сентября 1866 г. — родился Филимонов А.П.. первый выборный атаман Кубанского казачьего войска.
ОКТЯБРЬ
14 октября — День Азовского сидения — общеказачий праздник.
18 октября — войсковой праздник Донского и Кубанского казачьих войск.
21 октября 1934 г. — умер последний выборный атаман Войска Донского Богаевский А.П.
НОЯБРЬ
4 ноября 1612 г. — освобождение донскими казаками Китай-города в Москве от польских оккупантов.
4 ноября 1990 г. — возрождение казачества на Воронежской земле.
8 ноября 1582 г. — взятие Ермаком столицы Сибирского ханства Искера (Кашлыка).
18 ноября 1920 г. — оставление казачьими частями Крыма.
21 ноября — Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Войсковой праздник Уральского казачьего войска.
24 ноября 1730 г. — родился великий русский полководец, один из основоположников русского военного искусства, генералиссимус (1799) Суворов Александр Васильевич.
ДЕКАБРЬ
1 декабря 1896 г. — родился выдающийся русский полководец, Маршал Советского Союза, четырежды Герой Советского Союза Жуков Георгий Константинович.
19 декабря 1788 г. — взятие г. Очакова.
19 декабря 1852 г. — Праздник Донского, Императора Александра III кадетского корпуса.
17 декабря 1991 г. — войсковой праздник Черноморского казачьего войска.
19 (6) декабря — Святителя Николая, войсковой праздник Сибирского и Иркутского казачьих войск в ознаменование окончательного разгрома у Абалака в 1582 году хана Кучума и его бегства в ногайские (татарские) степи.
21 декабря 1942 г. — родился Мартынов Александр Гаврилович, верховный атаман.
Презентация «Православные праздники у казаков»
Подписи к слайдам:
Православные праздники у казаков
Праздники проходили так
• Воинское построение (по полусотням и сотням);
• Вынос из храма знамени, икон, сотенных флажков;
• Атаман с булавой и насекой возглавлял праздник;
• Литургия – церковная служба;
• Скачки на скорость и преодоление полосы препятствий на конях;
• Джигитовка;
• Демонстрация владения оружием – шашка, кинжал, пика;
• Общественный пир по группам и семьям, массовые гулянья.
Почти в каждом доме распевали казачьи песни. На престольные праздники по старинному обычаю в станичной избе после молебна устраивался общий обед. На него приносили все, что есть у кого самое вкусное.
Рождество
- Святочная традиция — всеобщее катание на санях. Дети спускались с горок на ледянках – хозяйственных корзинах, облитых водой на морозе
- К Рождественским праздникам казаки всегда готовились тщательно и заблаговременно. Мыли дом, белили стены, стирали и крахмалили занавески и скатерти. Обязательным украшением в доме была елка, вечная зелень ее символизировала обновляющуюся жизнь. К Святкам станичники шили нарядные платья, мастерили костюмы ряженых, маски.
- К праздничному столу готовились самые разнообразные блюда. Резали кабана, барашка, гусей, индеек. Готовили колбасы, холодец, пироги и пирожки с мясной и фруктовой начинкой. Рождественский стол должен был отражать идею достатка, изобилия, благополучия.
- Однако в навечерие Рождества Христова (6 января), или на багату вэчэрю, на стол ставили постные блюда. Хозяйки обязательно готовили обрядовую пищу — кутью и взвар. Кутья — это каша, обязательное блюдо при поминании усопших, а взвар — напиток, сваренный в честь рождения ребенка. Кутью варили рано утром из зерен пшеницы, ячменя или риса, томили ее в печи, добавляли мед, конопляное и коровье масло. Взвар готовили на воде из сухофруктов. Кутью из пшеницы с медом или льняным маслом ставили под иконы на сено в знак рождения Иисуса Христа в яслях. К вечере готовились тщательно: на белый платок в центр ставилась тарелка с кутьей. Сверху клали пирожки, бублики, пряники, конфеты, затем концы платка связывались крестом. Ношение вечери осуществляли дети, подростки, молодые семейные пары вечером накануне Рождества. В одних станицах вечерю несли дедушкам, бабушкам, родителям, в том числе и крестным. В других не только родственникам, но практически всем жителям на своем краю. Важным моментом являлось то, что отведав принесенной кутьи, пирожков, хозяева взамен добавляли своей. Так поступали в каждой семье, что способствовало обновлению, упрочению социальных связей, скрепленных обрядовой пищей.
- Во время ужина накануне Рождества Христова на стол ставили прибор для умерших предков. В некоторых станицах открывали дверь и звали их к столу. Хозяин, а если его не было, хозяйка приглашали к столу Мороза, а иногда и домового. В тексте приглашения высказывалась просьба не морозить ни людей, ни животных, ни растения. Святой ужин обязательно начинался с молитвы. Во время застолья нужно было как можно меньше вести разговоров, без нужды не выходить из-за стола. Девушке и парню запрещалось сидеть на углах стола, чтобы не остаться без супружеской пары. Нельзя было, взяв ложку в руки, снова класть ее на стол. Блюда запивали не водой, а взваром. Считалось, что пока трапеза не закончена, из-за стола выходить нельзя, как, впрочем, и из дома, чтобы не впустить нечистую силу.
- После ужина молодежь шла колядовать. Колядки — это рождественские песни и одновременно угощение, которое готовили к праздникам из ржаного пресного теста с разными начинками или припеками. Таким угощением одаривали веселых гостей. Наряду с христианским обычаем ходить под Рождество славить Христа (колядовать) осталась и языческая традиция рядиться в шкуры животных, маски и костюмы колдунов и ведьм. Мужчины и женщины, стар и млад, дабы своим видом отпугнуть, удалить от себя нечистую силу, сами в эти дни представали в обличье нечисти. Отовсюду доносились пение и смех — это ходили колядовщики, в основном девочки и девушки в сопровождении «поводыря». Ходили по домам и, спросив у хозяев разрешения, исполняли специальные песни-колядки, получая в подарок за свое пение хлеб, сало, сладости, реже мелкую монету.
Крещенье
- Крещенье по традиции ознаменовывалось крестным ходом на реку, где делалась под прорубью «иордань» (украшение)
- Святки заключает Крещение (19 января). Перед ним соблюдался строгий однодневный пост, который заканчивался или с появлением вечерней звезды, или после первого освящения воды, которое происходило примерно в два часа ночи в церкви.
- С освященной водой возвращались домой и окропляли, закрещивали, ставя мелом крестики, подворье, дом, членов семьи, все хозяйство. В некоторых станицах в это же время снаружи дом обводили сплошной меловой линией, — чтобы конопля высокая росла, чтобы из дома ничего не разбегалось, чтобы куры хорошо неслись. В то время конопля была стратегически важным сырьем, поскольку только из нее изготовлялись корабельные канаты, в том числе и для британского флота.
- Перед освящением воды в реке, если стояли морозы, изо льда вырубали крест или несколько крестов, делали престол. Кресты могли окрашивать, например, свекольным красным квасом. Как правило, в момент опускания священником креста в воду присутствующие выпускали голубей, производилась стрельба, а желающие купались.
Масленица
- Масленица — неделя, предшествующая Великому посту и разделяющая в календаре зиму и весну. По православным пасхалиям празднование Масленицы начиналось за 56 дней до Пасхи и приходилось на время сыропустной недели. Являясь древнейшим праздником, Масленица объединила языческие и христианские верования. Целую неделю распевались народные песни, казаки ходили, друг к другу в гости на блины. Организовывались показательные скачки и стрельбы. Весельем на масленицу были охвачены все. Каждый чувствовал себя членом единой казачьей семьи.
Более многочисленные и длительные увеселения устраивались на Пасху – самый яркий праздник весеннего цикла. Пасхальные торжества начинались с вербного воскресенья. Этот день посвящался детям. В станицах, городах, слободах организовывались ярмарки с различными представлениями (ученые медведи, скоморохи, купальные представления).
Троица
- Отмечалась у казаков и Троица. Отмечая этот праздник, как православный, чествовали распустившуюся растительность, чтобы обеспечить ее рост и плодоношение. Для этого обязательно в субботу под Троицу косили траву (в основном чабрец) и расстилали ее в курене
14 октября –Покров Пресвятой Богородицы
Праздник казаков всех войск. Отмечается как день Победы 5,3 тыс. казаков над 150-ю тыс турок в конце сентября 1641 г. В крепости Азов
Покров
- В этот день устраивали скачки, состязания и обязательно организовывали поминальный обед с выпивкой и песнопением в память обо всех погибших казаках.
Современные казаки
Казак без веры не казак
Олег, шестой абзац сверху прочти
Цитата:
Не буду сейчас описывать, откуда пошли казаки, это очень острый вопрос и ответов на него наберется очень много. Поэтому займу нейтральную позицию, (хотя имею свою которой придерживаюсь).
То другая тема, очень спорная и тонкая 
…здесь же о ПОКРОВАХ
— 20 окт 2012, 19:47 —
ВОЙСКОВОЙ ПРАЗДНИК
Посвящается светлой памяти Донского Атамана П.Н. Краснова
Тихое осеннее утро. Лёгкой дымкой октябрьского тумана окутана столица Дона — Новочеркасск. В воздухе плавно раздаются могучие удары колокола Войскового собора. В городе, украшенном флагами, с самого утра уже чувствуется какая-то особенная торжественность. На улицах: офицеры, войсковые чиновники, учащаяся молодёжь; все одеты в парадную форму. То тут, то там, мелькают алые мундиры лейб-казаков и голубые — лейб-атаманцев. Много седых стариков в старинных мундирах, с крестами и медалями за прежние войны, с высокими насеками — приезжие из далека станичные и хуторские атаманы. Какой у них величественный и гордый вид: как на старинных казачьих гравюрах.
К собору проследовали в полном составе Донской кадетский корпус и сотня Казачьего военного училища, гимназисты, реалисты и воинские части, все со своими оркестрами.
Весь город оглашался звуками бравурных маршей. Ещё мальчиком, наблюдая всю эту картину, я чувствовал неописуемый восторг, необычайный подъём, и мне тогда так хотелось быть взрослым, чтобы в форме, в шароварах с алыми лампасами также маршировать в строю.
В собор съезжались в собственных экипажах и на извозчичьих пролётках разодетые дамы, генералы с серебряными эполетами, с блестящими на груди звёздами, орденами и широкими через плечо лентами; офицеры в парадной форме, городская знать… Проехал в остроконечной жёлтой шапке и жёлтой мантии бакша донских калмыков…
По широкой аллее Платовского проспекта, засаженной высокими серебристыми тополями, против здания Донского музея, уже выстроился воинский наряд для встречи войсковых регалий и знамён. На правом фланге старики с насеками — атаманы станиц и хуторов. Кругом все улицы, балконы, окна переполнены публикой. Даже на крышах домов немало любопытных; каждый желал видеть торжественную церемонию войскового праздника, — ведь, она бывает только раз в году.
К 9 часам утра прибывает войсковой атаман. Его встречают войска; атаман в парадном голубом мундире, в руках высокая насека с золотым двухглавым орлом — эмблема наказных атаманов. После его встречи, под звуки оркестра, выносятся войсковые регалии.
Любил я этот торжественный момент; с необыкновенным детским восторгом я глядел на вынос седой донской старины. Но особенно ярко помню этот священный обряд, когда я был уже взрослым, молодым офицером, в славную эпоху на Дону атамана Петра Краснова. Я стоял тогда в наряде перед музеем.
Донское казачество, стихийно потянувшееся к обычаям родной старины в эпоху Каледина и «донского баяна» — М.П. Богаевского, ещё больше прониклось любовью к славному былому в незабываемую эпоху атамана Краснова. Он, как историк и романтик казачества, был её вдохновителем; он воскресил седую донскую старину, воплотив её в действительность во всех её деталях. Как сейчас, я помню этот торжественный день… Было погожее мягкое октябрьское утро. С высоких тополей изредка падали пожелтевшие листья. Мы стояли в наряде по длинной Платовской аллее, ожидая атамана… Вот зашевелился строй, стали выравниваться… послышалась громкая команда: «атаман едет». Наступила тишина; с левого фланга звонко слышалось цоканье многочисленных подков… приближалась группа всадников. Впереди всех — сухая подтянутая фигура атамана Краснова, под ним рослая светлорыжая кобылица, три ноги по щептку белые; седло, сбруя горят в серебре; за ним полусотня атаманского конвоя из калмыков на буланых конях, в безкозырьках с жёлтым верхом набекрень. Величественно проехал перед строем генерал Краснов. На его приветствие дружно, как один, взводы ответили: «Здравия желаем, господин атаман!». После объезда он становится против дверей Донского музея.
Всё смолкло, словно всё оцепенело. Но вдруг полились звуки Донского гимна. Наряд берёт «на караул», и из дверей музея два войсковых есаула выносят на синей подушке, обшитой серебряными шнурами с кистями золотой, усыпанный драгоценными камнями пернач — эмблему власти донского выборного атамана — и подносят его атаману Краснову. С этим перначем атаман граф Платов – «вихрь – атаман» — с Дона через Москву победно пронёс с донскими полками казачью славу через всю Европу до Парижа.
В руках этот пернач держали славные атаманы: Ефремов, Иловайские, любимец Суворова — Денисов и другие герои Дона. С этим перначем принимали парады в Новочеркасске августейшие атаманы всех казачьих войск — Наследники Цесаревичи, держали его в руке рыцари — атаманы: Каледин и Назаров; крепко его сжимал в своей руке славный атаман Пётр Краснов.
Четыре бунчужных хорунжих, с белыми, как степной ковыль, бунчуками стали вокруг атамана, а впереди по сторонам их стали с насеками в руках два войсковых есаула.
Все приготовились к священному моменту выноса войсковых регалий… Наступила благоговейная тишина.
Сам атаман командует нарядом для встречи донских святынь. Хор трубачей играет «Коль Славен»; протяжным звоном гудит колокол Войскового собора. Этот гигант — колокол перевезенный из «вольного Черкасска», бывшего в старину Главным войском — центром донского вольного казачества… Тысячные массы жителей благоговейно обнажают головы.
Атаман Краснов делает перначем салют, и из дверей музея плавно выносятся донские святыни: заветная старина донская, немые свидетели былого и славы казачества. Где только ни побывали они с донскими полками! Были они далеко на востоке за Китайской стеной, шли походом на запад до Елисейских полей — столицы мира Парижа, на диком севере финляндских лесов и на юг до жгучих песков Персии. Объвеянные славой дедов и прадедов, современники «чудо – богатыри» Суворова, гордые свидетели казачьих подвигов на Балканах, Карпатах, Венгерской долины, в горах Кавказа и прочих побед и подвигов казачьей славы…
Впереди глубокий старик вахмистр выносит древний стяг Ермака -покорителя Сибири (1581 год); за ним выходят рядами: вахмистры, урядники и казаки со скрещенными знамёнами по годам, в порядке их старшинства. Седая старина донская… немые свидетели немеркнущей боевой славы казачьей: хоругви и знамёна Великого Азовского сидения (1678 год), на некоторых, за древностью их, уцелели лишь клочки священного шёлка да древко… чем дальше, тем более молодые знамёна с гербами и инициалами царей московских и императоров российских. Большинство их увенчаны белыми георгиевскими крестами и георгиевскими лентами с серебряными кистями.
Как гордо, величественно выступают старики, осторожно, бережно неся священную седую славу казачества, направляясь к собору. За знамёнами выходят рядами офицеры и войсковые чиновники, они несут на малиновых подушках, обшитых золотыми шнурами, в бархатных папках грамоты царей и императоров, дарованных войску за вековую службу и верность России. За грамотами следуют: перо-султан, усыпанное алмазами и брильянтами, пожалованное на кивер Платову императрицей Екатериной Великой; драгоценная сабля императора Александра I, усыпанная брильянтами — дар войску за Отечественную войну (1812 год) и другие пожалования в знак царского благоволения войску и в конце на большой продолговатой подушке из бронзы отлитый «донской присуд» — карта Донской земли с границами — по рескрипту императрицы Екатерины П. Вынос регалий окончился.
Атаман Краснов, предшествуемый донскими есаулами под сенью четырёх бунчуков, следует за регалиями. Взводы наряда перестраиваются в колонну по-шести и следуют за ним в собор. Торжественным звоном гудит соборный колокол. Вокруг величественного собора — море людей, а на самой площади войска для парада. Атаман замедляет шаг, пока не войдёт последний ряд с регалиями. Тогда по синему длинному ковру по лестнице из дверей собора спускается с крестом в руке седой донской архиепископ (Гермоген). Войсковой атаман прикладывается к кресту, Владыка кропит святой водой правителя Дона.
Получив благословение от Владыки, атаман, а за ним войска и горожане следуют в огромный кафедральный собор.
…Опустела широкая Соборная площадь. На месте, где стояли войска, остались лишь в козлах винтовки да часовые при них. Молча смотрит на безлюдную площадь с высокого гранитного цоколя в стальных латах, в богатырском шлеме славный атаман Ермак, князь Сибирский.
Идёт архиерейская служба в сослужении сонма всего многочисленного городского духовенства при участии войскового и архиерейского хоров.
Но окончилась, наконец, и долгая архиерейская служба и из собора чинно рядами выходят войска, горожане, и снова площадь залита морем людей…
Тишина… раздаются команды, части берут «на караул». Протяжным гулом гудит древний колокол собора, сзывавший когда-то казаков «на майдан», и на площадь выносят святые иконы и хоругви. Впереди Святой иконы Донской Божьей Матери, небесной покровительницы войска, дорогим жемчугом унизана святая риза Богоматери — дар донских казачек.
Матовым блеском сверкают жемчуга на ней, как молитвенные слезы матерей и вдов казачек, в горячей молитве их, оплакивающих своих близких, в боях павших. За святыми иконами и хоругвями архиепископ с сонмом духовенства с ними длинными рядами — войсковой и архиерейский хоры в полном составе по 70-75 человек. Оба хора в старинных, длинных, синих кунтушах с серебряными позументами и откидными рукавицами. Тёплый октябрьский день. На Дону в то время «бабье лето» в разгаре. Ласковым, приятным теплом греет солнце, тонкими, как шёлк, ниткамилениво плавает высоко в небе светлая лёгкая паутина. Стая встревоженных колокольным звоном голубей кружится над площадью… Молебен подходит к концу. Войсковой протодиакон громовым голосом на всю площадь провозглашает: «Всевеликому Войску Донскому многая лета!». С последним слогом «та» махальный на колокольне собора дает знак белым платком, этот знак принимает другой махальный на крыше городского театра, где на площади расположилась донская конная батарея. Одновременно по условному знаку ударил громовой колокол, и раздался салют всех орудий батареи. Загудели радостным перезвоном соборные и городские колокола. Весь Новочеркасск огласился пушечной стрельбой. 21-им выстрелом салютует батарея.
«…Звоны звонили, и молебны пели, и пушки палили…».
Всё как в старину, в древних Раздорах и вольном Черкасском городе. К общей картине былой старины не достаёт только, как в этот день в Черкасске на «майдане» по традиции, стоя на высокой бочке, войсковой писарь вычитывал зычным голосом благодарственную грамоту царя Иоанна Грозного за участие донцов с атаманом Сусаром при взятии Казани (1552 год).
Смолкли перезвоны и пушечная стрельба. В молитвенной тишине вносятся в собор святые иконы и хоругви. Атаман Краснов обходит длинные шеренги войск, с правого фланга несутся звуки атаманского марша. Войска берут «на караул»… Тысячные массы людей обнажают головы, радостно приветствуют своего вождя — атамана. После обхода атамана, как море заволновалась огромная площадь, заколыхались знамёна, заблестело на солнце оружие — парад строится к церемониальному маршу… «Шагом марш!» — громко несется голос командующего парадом. Командовал красавец генерал П.И. Греков. Загремел оркестр… Стройным маршем плавно поплыл весь парад. Впереди всех — донской атаман Краснов, с высоко поднятым вперёд золотым перначем, не марширует, а «печатает, как павлон», широким строевым шагом, как некогда он маршировал фельдфебелем Павловского военного училища. А теперь он атаман, правитель Дона, первым во главе всего парада салютует донским святыням — знамёнам и регалиям и донскому парламенту — хозяину Донской земли, Войсковому кругу.
Войсковой круг, приветствуя атамана, обнажает головы. Слилось в одном взаимном салюте приветствие атамана и народных избранников. Восторженные ученицы и казачки забрасывают атамана цветами… После салюта атаман Краснов становится перед Войсковым кругом под сенью белоснежных бунчуков и теперь он, как первый «знатный казак», как глава Дона, принимает народ. Легко, щеголевато идут кадеты, за ними чётким шагом проходят юнкера, дальше воинские части, затем гимназисты, реалисты и т.д. Перед глазами в такт марша бесконечно мелькают алые лампасы. За пешими частями, громыхая тяжёлыми колёсами, проходят донские «пушкари» — артиллерия, за ними — конница. Впереди её атаманский конвой, а дальше конные сотни. Весело, игриво идут под музыку длинногривые с пышными хвостами ловкие, быстроногие донские горбоносые кони. Лихо «подбоченясь» сидят на них «чубатые» казаки; звонко цокают по каменной мостовой подковы. Как на экране кинематографа, красочно, торжественно проходит народ… Все улицы Новочеркасска огласились музыкой и пением, когда части после парада расходились по казармам и домам. Впереди их, как это бывало всегда после парада, бежали радостные, весёлые мальчуганы, часто перебегая с одной на другую сторону широкие улицы «под ногами оркестров».
После парада, по войсковому древнему обычаю, состоялась общая трапеза – «войсковая хлеб–соль». Раньше обыкновенно она устраивалась в войсковом правлении, но атаман Краснов перенёс её в юнкерский манеж, где было больше места. По традиции на хлеб-соль никого специально не приглашали, но преимущество отдавалось: членам Войскового круга, начальствующим лицам, участникам выноса регалий и знамён, станичным и хуторским атаманам и старикам города Черкасска. О порядке этом знали издавна, а потому входили чинно в порядке и без всякой суеты и толчеи. Богата и гостеприимна была войсковая «хлеб-соль». Войско отпускало на это огромные средства, но и станицы не скупились своими щедротами. Бочонки шипучего вина посылала Цымлянская, янтарного цвета «выморозки» — Раздоры, «духовитый» мускат слал Кумшак, Семикарокорцы — свежую стерлядь, аршинных осётров посылала Елизаветинская, Аксай — зернистую икру, Курмоярцы — дыни и арбузы, Мелеховцы — виноград. Каждая станица посылала дары, чем она была богата и славилась. Бесконечные ряды столов ломились под богатством вин, различных закусок и яств. За обедом играл войсковой оркестр, войсковой хор в голубых кунтушах пел старинные песни. Пели казаки песни с «подголоском» и свистом, пелись и протяжные бытовые песни старины. За столами шла шумная беседа в воспоминаниях героев Кавказа, Плевны, Шипки и манджурских сопок.
«Бойцы вспоминали минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они…».
Танцевали казачка: старики «журавлём», а молодёжь, вприсядку вкруговую «до уморы».
По традиции сладости и фрукты несли домой, казачкам и детям, как «гостинцы» с «хлеб-соли».
…Долго за полночь тянулось время «во пиру-беседушке», неохотно расходились старшины. Приехав домой в свою станицу, они всегда с удовольствием вспоминают, чему сами были свидетелями на Войсковом празднике.
Яркими и славными были памятные дни Донского атамана Петра Краснова.
Это было так на Дону в 1918 году, когда уже по всей России, за исключением казачьих областей, развевались, вместо национального, красные флаги, когда по улицам носили портреты Ленина и Троцкого — Бронштейна, когда красным, кровавым угаром покрылась великая Русь…
С. Болдырев (Германия).
«Обще-казачий журнал» № 9, октябрь 1949 года.
— 20 окт 2012, 19:57 —
Из истории Войскового праздника Терского казачьего войска
Феликс КИРЕЕВ
Более трех веков казаки существовали на берегах Терека, все время находясь в боях и походах. В те годы у них даже не было времени устраивать праздники. Поэтому-то долгое время войскового праздника у терцев не было.
Лишь к концу XIX века, когда в крае утихли выстрелы, и была устроена мирная жизнь, казаки стали задумываться об учреждении единого войскового праздника.
Такая ситуация была не только у терцев, но и в других казачьих войсках. В результате 11(24) декабря 1890 года последовал Высочайший приказ об утверждении войсковых праздниках для всех казачьих войск.
Для Терского войска днем войскового праздника определили 25 августа (7 сентября). Этот день был выбран не случайно. 25 августа 1859 года русские войска штурмом взяли аул Гуниб и пленили имама Шамиля. Этот день считается окончанием войны на Восточном Кавказе, после него в крае начался переход с военного положения к мирному существованию, и, в первую очередь, это касалось терских казаков.
25 августа также отмечается Православной Церковью как день перенесения мощей святого апостола Варфоломея, мученически убитого на Кавказе.
В 25 августа 1891 года терцы впервые отметили свой Войсковой праздник. Правда, первое время он проходил скромно, так как не была разработана схема мероприятия, и никто не знал, как следует отмечать этот праздник. Лишь 26 июля 1894 года Наказной Атаман ТКВ генерал С.В.Коханов утвердил церемонию Войскового Круга Терского казачьего войска, посвященного Войсковому празднику. С этого времени праздник отмечался по утвержденному плану почти в неизменном виде (менялись лишь действующие лица) вплоть до 1917 года. Проходил он весьма торжественно и красочно.
Например, в 1894 году праздник прошел следующим образом:
К началу церемонии, в 8.30 утра к дому Наказного Атамана прибывали назначенные части ТКВ – две пешие сотни от 1-го и 2-го Сунженско-Владикавказских полков, конный взвод от 1-го Кизляро-Гребенского полка и войсковой оркестр с хором. Эти части расположились на площади перед атаманским домом.
Парадом командовал войсковой старшина 1-го Сунженско-Владикавказского полка Ляпин, а главным распорядителем всей церемонии был начальник штаба ТКВ полковник Баторский.
К 9.00 на площади собирались все военные и гражданские чины войсковых управлений и учреждений находящиеся во Владикавказе, а также 20 станичных атаманов и другие чины ТКВ прибывшие на Войсковой праздник.
К этому же времени в атаманском доме собирались офицеры и нижние чины, назначенные для несения войсковых регалий и ассистенты к ним.
В 9.00 к параду вышел Наказной Атаман ТКВ, держа атаманскую насеку в руке. При этом оркестр играл встречу, а войска брали на караул. Наказной Атаман обходил всех собравшихся, после чего войска брали на плечо и начинался вынос из атаманского дома войсковых регалий. Оркестр играл поход, а войско брали на караул.
Владикавказ. Праздник Терского казачьего войска.
Порядок выноса регалий и кто что несет – все это расписывалось заранее. В 1894 году вынос регалий открывал отставной полковник Кулебякин, который при ассистентах подъесауле Пиеве и сотнике Хатаеве выносил ящик со 103 древними знаменами. Далее 53 урядника выносили различные знамена, последним было Георгиевское знамя, пожалованное Александром III Терскому войску в 1881 году.
Далее отставной полковник Солнышкин при ассистентах сотнике Базоркине и хорунжим Гладилине выносил мундир Александра II, после чего наступал черед грамот.
Войсковой старшина Шанаев выносил грамоту Анны Иоанновны 1734 года, подъесаул Белогорцев – грамоту Анны Иоанновны 1740 года, сотник Фролов – пять грамот Николая I, сотник Филиппов – десять грамот Александра II и т.д. Завершал эту часть полковник Попов с грамотой Александра III по случаю 300-летия ТКВ.
Затем наступал черед насек. Есаулы Чкония, Песковский и Скляров выносили три насеки, после чего наступал черед 36-ти пожалованных георгиевских труб.
Все регалии выносились из атаманского дома, с поворотом налево и выстраивались в две шеренги вдоль дома, тылом к нему и фронтом к войскам. Когда все было вынесено, Наказной Атаман поздравил всех с Войсковым праздником и провозгласил «Ура!» Государю Императору, Государыне Императрице и Наследнику Цесаревичу, а оркестр играл «Боже Царя храни». После чего начиналось шествие к собору Михаила Архангела, причем оркестр играл «Коль славен».
Шествие открывал конный взвод, затем несли войсковые регалии в том же порядке, как и выносили их из атаманского дома. За ними шел Наказной Атаман, далее следовали по порядку – генералы, офицеры, гражданские чины, станичные атаманы, пешие сотни и оркестр.
Владикавказ. Кафедральный собор.
У ворот церковной ограды процессию встречало духовенство, Наказной Атаман прикладывался к кресту, после чего проходил в храм, куда также заходили генералы, офицеры и гражданские чины. В храме тотчас же начиналась литургия.
Тем временем регалии стояли на Соборной площади в два ряда, по бокам от входа в собор, а далее также располагались войска и оркестр. Из регалий в собор заносилась лишь грамота Александра III, пожалованная в 1881 году.
После окончания литургии Наказной Атаман, духовенство и чины войска выходили из собора. Наказной Атаман читал грамоту Александра III, после чего начиналось молебствие, по окончанию которого провозглашалось многолетие Государю Императору, Государыне Императрице и Наследнику Цесаревичу и всему Царствующему Дому. Провозглашалась Вечная память почившим Царям, Императорам и Императрицам. Далее провозглашалась Вечная память воинам российским, павшим на поле брани и многолетие христолюбимым войскам. Затем Наказной Атаман и присутствующие подходили к кресту, после чего духовенство обходило обе линии регалий и войска и окропляло их святой водой.
По приказу Наказного Атамана командир парада давал команду к церемониальному маршу. По этой команде начиналось обратное шествие регалий и войск к атаманскому дому, где они вновь выстраивались. После чего играл оркестр, и регалии вносились в атаманский дом.
В 13.00 генералы, офицеры и гражданские служащие управления и учреждений войска, а также особо приглашенные лица собирались в атаманском доме на торжественный обед.
Во время обеда произносились тосты в следующем порядке: за здоровье Государя Императора и Государыне Императрицы; за Наследника-Цесаревича – Атамана всех казачьих войск; за великого князя Михаила Николаевича (в 1894 году Наместник на Кавказе) и весь Царствующий Дом; за военного министра; за Войсковых Наказных Атаманов; за Терское казачье войско; за все казачьи войска; за всю российскую армию; за приглашенных гостей. Старший из присутствующих генералов войска провозглашал тост за здоровье Наказного Атамана.
Во время всего застолья играл оркестр. После провозглашения тостов за Государя Императора и Императрицу оркестр исполнял «Боже, Царя храни!», при остальных тостах звучал марш, а войсковой хор пел «Многие лета!».
Вечером в городском парке устраивались праздничные гуляния, звучала музыка, небо озарял красочный фейерверк.
Войсковой праздник ТКВ был одним из главных праздников Владикавказа. Многие горожане заранее собирались вокруг кафедральной площади, чтобы посмотреть всю церемонию. Казаки специально приезжали из станиц, ведь такое зрелище – весь цвет войска в одном месте – бывало лишь раз в год.
_________________
Абы б и мы б ще побулы б, бо писля нас нэ будэ й и вас…
- Макарьев день 0
- День пирога «Запечённая Аляска» 0
- День кейк-поп 0
- Всемирный день хиджаба 0
- День вставания 0
- День свободы 0
- День заглядывания за спину 0
- День Робинзона Крузо 0
- День лифтера (День работника лифтового хозяйства) 0
- Ефимов день 0
- День ежа 0
- Сталинградская битва – День воинской славы России 1
- День буквы Ы 0
- День ездовых собак 0
- Всемирный день гавайской гитары 0
- Всемирный день водно-болотных угодий 0
- День осведомлённости о ревматоидном артрите 0
- День картофельных шариков 0
- День небесных блюд 0
- Сретение Господне (католическое) 0
- Максимов день 0
- Всемирный день борьбы с ненормативной лексикой 0
- День женщины-врача 0
- День, когда умерла музыка 0
- День пропавших без вести людей 0
- День золотистого ретривера 0
- День морковного торта 0
- День волшебства варежек на резинке 0
- Всемирный день борьбы против рака 0
- Тимофеев день 0
- Праздник хорошего настроения 0
- День рождения резиновых калош 0
- День домашнего супа 0
- День создания вакуума 0
- День фаршированных грибов 0
- День тренеров афроамериканцев 0
05 Февраля 2023
Воскресенье
- Всемирный день Нутеллы 0
- День эрудита 0
- Агафий-полухлебник 0
- Великий день 0
- Всероссийский день памяти дипкурьеров, погибших при исполнении служебных обязанностей 0
- День разукрашивания планов на будущее 0
- День шоколадного фондю 0
- День бабочки-монарх 0
- День метеоролога 0
- День работы в голом виде 0
- День «Подарите детям улыбку» 0
- День красной одежды 0
06 Февраля 2023
Понедельник
- Международный день бармена 0
- Аксиньин день 0
- Международный день коктейля «Писко сауэр» 0
- День мороженого на завтрак 0
- Праздник мыслей 0
- День замороженного йогурта 0
- День ступенек и лестниц 0
- День палочек для еды 0
- День рождения огнетушителя 0
- Григорьев день 0
- День полетов на Луну 0
- Праздник иконы Божией Матери «Утоли моя печали» 0
- День российского бизнес-образования 0
- День балета 0
- День отправки открыток друзьям 0
- День военного топографа в России 0
- День российской науки 0
- Федор-поминальник 0
- День риелтора 0
- День воздушных змеев 0
- День памяти юного героя-антифашиста 0
- День «Смейся и богатей» 0
- День бойскаутов 0
- День пирожных из чёрной патоки 0
- День подбрасывания монетки 0
- Международный день борьбы с эпилепсией 0
- День очистки компьютера 0
- День работника гражданской авиации России 0
- Международный день стоматолога 0
- День зимних видов спорта в России 0
- День рождения волейбола 0
- День рождения стриптиза 0
- День апростохорошо 0
- Международный день пиццы 0
- День чтения в ванной 0
- День зубной боли 0
- День внеземной культуры 0
- День дипломатического работника 0
- День рождения утюга 0
- День памяти А.С. Пушкина 0
- Ефремов день 0
- День пирожного с сырным кремом 0
- Всемирный день зернобобовых культур 0
- День рассматривания лиц 0
- День зонтика 0
- Всемирный день больного 0
- День рождения парохода 0
- Лаврентьев день 0
- Международный день женщин и девочек в науке 0
- День волшебных сказок на ночь 0
- День мятных лепёшек 0
- Европейский день номера экстренного вызова 0
- День изобретателей 0
- Проводы наличности 0
- День белой рубашки 0
- День гитары 0
12 Февраля 2023
Воскресенье
- Международный день брачных агентств 0
- Международный день науки и гуманизма 0
- Трехсвятие 0
- Всемирный день холангиокарциномы 0
- День безумного желудка 0
- День подразделений лицензионно-разрешительной работы МВД РФ 0
- Международный день детей-солдат 0
- День полиции общественной безопасности 0
- День прокладывания тропинок 0
- День репродуктивного здоровья 0
- День свободы брака 0
- День сливового пудинга 0
- День Аэрофлота 0
13 Февраля 2023
Понедельник
- Всемирный день радио 0
- День рождения кинокамеры 0
- Никита-пожарник 0
- День родного языка и письменности в Якутии 0
- Международный день презерватива 0
- День подруг 0
- День безумно влюблённых в меня 0
- День тортеллини 0
- День бродячих дверей 0
- Всемирный день безопасного Интернета 0
- День компьютерщика 0
- День Святого Валентина (14 февраля, День всех влюбленных) 0
- Трифонов день 0
- Всемирный день брака 0
- Международный день дарения книг 0
- День распространения информации о врожденном пороке сердца 0
- День шоколадных конфет с кремом 0
- День рождения французского языка 0
- День маленьких перевоплощений 0
- День колеса обозрения 0
- Международный день чудаков-одиночек 0
- День влюбленных в библиотеку 0
- Всемирный день исцеления звуком 0
- Сретение Господне 0
- День памяти воинов-интернационалистов 0
- Международный день онкобольного ребенка 0
- День войск правительственной связи РФ 0
- День завязывания узелков на счастье 0
- День осведомленности о холостом образе жизни 0
- День круглых леденцов 0
- День звона колец 0
- Международный день операционной медицинской сестры 0
- Починки 0
- День поиска запахов 0
- День помощи ворчунам 0
- День инноваций 0
- День миндаля 0
- День свежего ананаса 0
- День разведки ВМФ РФ 0
- День архива Министерства Энергетики РФ 0
- Международный день спонтанного проявления доброты 0
- Никола Студеный 0
- День чемпионата крабьих гонок 0
- Всемирный день человеческого духа 0
- День построения воздушных замков 0
- День капусты 0
- День российских студенческих отрядов 0
- День Службы горючего ВС РФ 0
- День транспортной полиции России 0
- Агафья Коровница 0
- Троян Зимний 0
- День камбалы фаршированной крабами 0
- День освобождения Адыгеи от немецко-фашистских захватчиков 0
- День батарейки 0
- Праздник всех легкомысленных 0
- День, когда все понятно без слов 0
- День выпивания вина 0
- День пельменей 0
- День вещевой и продовольственной службы ВС РФ 0
- Всемирный день управления информацией 0
- День Плутона 0
- Мясопустная суббота 0
19 Февраля 2023
Воскресенье
- Всемирный день защиты морских млекопитающих 0
- День смешивания разных красок 0
- День рождения синоптической карты 0
- Международный день перетягивания каната 0
- День мятного шоколада 0
- День военно-оркестровой службы ВС РФ 0
- День орнитолога 0
- День попечителей 0
- День соуса тартар 0
- Мясопуст (Неделя о Страшном суде) 0
20 Февраля 2023
Понедельник
- Всемирный день социальной справедливости 0
- День леденцовых петушков 0
- День Луки (Могущница) 0
- День Героев Небесной сотни в Украине 0
- Международный день курильщиков трубки 0
- День профессионального алкоголика 0
- День любви к своему питомцу 0
- День вишневого пирога 0
- День яблока 0
- Масленица (1-й день) 0
- Всемирный день экскурсовода 0
- Международный день родного языка 0
- Захар Серповидец 0
- День работников землеустроительной и картографо-геодезической службы в Беларуси 0
- День молодого избирателя 0
- День наблюдения за полетом бумеранга 0
- День чтения поздравительных открыток 0
- День булочек с повидлом 0
- День фельдшера 0
- Масленица (2-й день) 0
- Международный день поддержки жертв преступлений 0
- День Панкратия 0
- Всемирный день размышлений 0
- День приманивания хорошего настроения 0
- День коктейля «Маргарита» 0
- День основателей движения скаутов 0
- День дикой природы 0
- День прогулки с собакой 0
- Масленица (3-й день) 0
- Пепельная среда (день начала католического Великого поста) 0
- День защитника Отечества (23 февраля) в России и Беларуси 0
- Прохор Весновей 0
- День керлинга 0
- Праздник иконы Божией Матери «Огневидная» 0
- Международный день собачьего печенья 0
- День бананового хлеба 0
- День игры в теннис 0
- День сражений подушками 0
- Всемирный день стерилизации домашних животных 0
- Масленица (4-й день) 0
- Власьев день 0
- День рождения лотереи 0
- Праздник съехавшей крыши 0
- День полосок и пятнышек 0
- День кукурузной лепешки 0
- Масленица (5-й день) 0
- День рождения револьвера 0
- День открытия спирта 0
- Алексей Рыбный 0
- День составления географических карт несуществующих земель 0
- День супа «Клэм-чаудер» 0
- День памяти Иверской иконы Божией Матери 0
- День арахиса в шоколаде 0
- День цифрового обучения 0
- Масленица (6-й день) 0
26 Февраля 2023
Воскресенье
- День стекломойщиков 0
- Международный день неторопливости 0
- Мартинианов день 0
- День поиска норы спящего лета 0
- Всемирный день фисташек 0
- День рассказывания сказок 0
- Масленица (7-й день) 0
- Прощеное воскресенье 0
27 Февраля 2023
Понедельник
- Международный день полярного (белого) медведя 0
- День оптимиста 0
- Кирилл Весноуказчик 0
- День мексиканского кофейного ликера «Калуа» 0
- Всемирный день неправительственных организаций 0
- День осведомленности об аносмии 0
- День протеина 0
- День улыбок глазами 0
- День тупости 0
- День Покемона 0
- День Сил специальных операций РФ 0
- День клубники 0
- Чистый понедельник 0
- Фёдорова неделя (начало) 0
- Великий пост (начало) 0
- Онисим Овчар 0
- День экономиста Краснодарского края 0
- Международный день больных редкими заболеваниями 0
- День памяти иконы Божией Матери Виленской 0
- День шоколадного суфле 0
- День флористики 0
- День сна в общественных местах 0
- День зубной феи 0
- День ухода зимы 0
- День штурманской службы авиации Вооруженных сил Украины 0
Сколько праздников в феврале
В феврале 2023 года в России отмечается 291 праздник из них 13 профессиональных. Список праздников февраля в России и мире расскажет о знаменательных событиях самого короткого и такого непостоянного месяца в году, памятных датах церковного календаря и профессиональных днях.
Наиболее важные даты февраля: День защитника Отечества — в России, День защитников Отечества и Вооруженных Сил Республики Беларусь, Сретение Господне.
День Сурка
Первый традиционный праздник – День сурка, который традиционно празднуется в США и Канаде, но благодаря интернету набрал большую популярность и теперь названный в честь милых животных празднуют во всем мире 2 февраля.
Смысл и главная цель праздника – определение близости наступления весны с помощью наблюдения за сурком.
Если на небе будет много туч, то сурок не сможет увидеть свою тень и спокойно покинет дом. Это знак того, что весна уже близко одеваться, а вот если день выдался солнечным и сурок испугается своей тени и спрячется в норе – зима процарствует еще 6 недель и только после этого отступит.
Есть разные способы отпраздновать День сурка, например в Канаде и Америке в этот день проводят мероприятия в честь сурков и привлекают этим туристов.
День святого Валентина
Уже 14 февраля состоится значимая дата для пар по всему миру – День всех влюбленных или день святого Валентина.
История этого праздника уходит корнями во 2 век нашей эры, в столицу Италии – Рим. Тогда в городе правил император Клавдий, который по преданиям отличался своим военным ремеслом от которого он не хотел отвлекаться и на минуту, но поданные и военные императора влюблялись и оставляли военную службу, что волновало Клавдия и он издал указ о запрете в городе проводить церемонии бракосочетания и вот в нашей истории появляется главный герой – юный священник Валентин проводил обряды венчания несмотря на запрет, но вскоре об этом узнали и Валентин оказался тюрьме, где он влюбился. Казнь Валентина состоялась 14 февраля, но перед смертью он сумел отправить письмо возлюбленной. Эта история запомнилась в памяти людей и после гибели Валентина причислили к лику святых, а пары со всего мира выбрали его покровителем своих союзов.
Отсюда пошел и обычай дарить удивительные открытки – валентинки, которые в Англии, Германии и Америке вручают в виде ажурной бумаги с шелковыми вкладышами, в России вырезают любовные письма, которые представляют собой сердце. Влюбленных в этот день оберегает, по преданиям сам Валентин.
День защитника Отечества
23 февраля в России проходит празднование Дня защитника Отечества. Раньше отмечался в качестве Дня Советской Армии. Зародился во время революции, где митингующие требовали создания регулярной мощной армии от нового правительства. Красная армия была создана именно в этот день, поэтому поздравьте своих мужчин с должным уважением и преподнесите подарки от всего сердца.
Это интересно
30.01.2023
Профессиональные праздники в феврале в России
01 Февраля 2023
Среда
…
Далее
30.01.2023
Церковные православные праздники в феврале
Календарь церковных православных праздников в феврале 2023 года на каждый день
Третий месяц зимы…
Далее
24.01.2023
Татьянин день: какого числа праздник, история и традиции
Татьянин день в современном мире считается праздником студентов, однако в эту дату празднуется и день памяти…
Далее
08.01.2023
Крещенский сочельник
Крещенский сочельник знаменует собой конец Святок. Из-за этого многие приверженцы старинных обычаев и…
Далее
Праздники 4 июля 2023 года
4 июля 2023 года пройдет 6 праздников, в том числе Ульянов день (религиозный, народный), национальный американский, 1 украинский (профессиональный) и дата памяти и скорби (еврейский), напоминающий обществу об ужасах войны и геноцида. Читайте краткое описание торжественных памятных дат и праздничных событий на сайте «Валтасар».
День отдыха от праздников
В этот день негласно принято отдыхать от празднования любых событий и торжеств. Несмотря на то, что 4 июля 2023 года все же есть несколько праздников 
.
* * * * *
Ульянов день
4 июля 2023 года православные верующие вспоминают святого мученика Иулиана Тарсийского. Этот человек посвятил жизнь проповедованию учения Христа, нес слово Божье в народ, не боясь преследований язычников. Он славился крепкой верой в Господа.
Поскольку имя святого было непривычно слуху простого обывателя (Иулиан), в простонародье праздник созвучно переименовали в Ульянов день. Дату 4 июля также связывают со старинным преданием, рассказывающим, как разлученные влюбленные Ульян и Ульяна скитаются по лесам и не могут найти друг друга.
На праздник Ульяна старались совершить как можно больше хороших поступков. Соседям не отказывали в просьбах, путников кормили и приглашали на ночлег. Просившим подавали щедрую милостыню. Однако и тут был определенный ритуал – запрещалось смотреть в глаза просящему, поскольку сам можешь оказаться на месте бедняка.
Прибавляется забот в Ульянов день и у садоводов. С 4 июля 2023 года рекомендуется защищать плодовые деревья и ягодные кустарники от тли, плодожорки и других вредных насекомых. Для этих целей деревья и кустарники опрыскиваются химикатами, или подручными средствами: марганцовкой, уксусной водой с золой или раствором соды.
Это может вам понравиться! Народные ритуалы и заговоры, оберегающие огород от кур и домашнего скота.
* * * * *
День независимости США (Четвертое июля)
День независимости США — это фактически дата рождения Соединенных Штатов Америки, как свободной и независимой страны. Американцы этот праздник называют просто по его дате — «Fourth of July» — Четвертое июля. Декларация независимости Америки была одобрена Конгрессом 4 июля 1776 года.
С тех пор праздник отмечается ежегодно и с размахом. В городах проходят массовые мероприятия с фейерверками, пикниками и другими развлечениями на открытом воздухе, а также проводятся концерты, на ТВ и радио звучат патриотические выступления политических лидеров, устраиваются фестивали и исторические реконструкции.
* * * * *
День бабушки
Этот смешной и необычный праздник отмечают сегодня все бабушки, у которых есть внуки. Неизвестно, откуда он появился и кто его «застрельщик». Международный день бабушек 4 июля 2023 года пока не утвержден на официальном уровне, но, возможно, когда-то этот день будет праздноваться официально, как международный день матери. Поздравьте сегодня самых любящих и любимых, самых нежных и заботливых бабушек!
Это интересно! Рассказ от читателя – «Бабушка рядышком с внученькой». О том, как бывает в жизни – молодая семья с маленьким ребенком и «благоустроенная» бабушка, не желающая тратить свое свободное время на малыша, чтобы помочь молодым. Вот что из этого вышло.
* * * * *
День памяти геноцида еврейского народа в годы Второй мировой войны
4 июля 2023 года – это скорбный и памятный день в истории еврейского народа, посвященный памяти геноцида нации в годы Второй мировой войны. В этот день, в 1941 году, через несколько дней после вступления немецких войск в Ригу, в латвийской столице были сожжены восемь синагог вместе с тысячами евреев. Эта дата вошла в историю как «хрустальная ночь».
Впервые же «Хрустальная ночь» — ночь разбитых окон — была организована фашистами в Германии 9 ноября 1938 года. В волне прокатившихся по стране еврейских погромов были убиты сотни евреев, разрушены все синагоги в Германии, разграблены более семи тысяч еврейских магазинов. После этого более тридцати тысяч евреев были брошены в концлагеря.
* * * * *
День судмедэксперта в Украине
Каждый год 2 июля украинские эксперты отмечают профессиональный праздник — День судебного эксперта Украины.
Какие сегодня праздники, 4 июля 2023 года? Памятные даты в России и в Европе, что праздновать. Интернет сайт «Валтасар.ру» ознакомит вас с перечнем государственных, традиционных, религиозных, народных, профессиональных, необычных, национальных и остальных важных событий 04.07.2023 года.