Праздник чистого четверга

https://ria.ru/20210427/chetverg-1730025233.html

Чистый четверг: что можно и нельзя делать в этот день

Чистый четверг 2021: суть и традиции православного праздника в России

Чистый четверг: что можно и нельзя делать в этот день

Чистый четверг – особый день перед Пасхой, когда православные вспоминают совершение Иисусом Христом и апостолами Тайной Вечери. О том, какого числа праздник в… РИА Новости, 06.04.2022

2021-04-27T08:00

2021-04-27T08:00

2022-04-06T11:49

религия

справки

ватикан

русская православная церковь

пасха

римско-католическая церковь

религиозные праздники

светлое христово воскресение

https://cdnn21.img.ria.ru/images/152930/87/1529308731_0:0:3072:1728_1920x0_80_0_0_a0418b0d8535a6584a7ab951a63e642c.jpg

МОСКВА, 27 апр – РИА Новости. Чистый четверг – особый день перед Пасхой, когда православные вспоминают совершение Иисусом Христом и апостолами Тайной Вечери. О том, какого числа праздник в 2022 году, в чем суть даты и какие традиции с ней связаны – в материале РИА Новости.Чистый четверг у православныхНа самом деле, такого названия праздника в религиозном календаре нет. Это именование сугубо народное. Хотя связано оно с церковной традицией. В этот день в храмах на архиерейской службе совершается чин омовения ног. По сути он представляет собой воспроизведение одного из ярчайших эпизодов Евангелия. Перед Тайной вечерей Христос вместе с апостолами должны были по восточному обычаю умыть себя, чтобы сесть за трапезный стол. Эта обязанность зачастую возлагалась на слуг. Однако в этой роли выступил сам Господь.»Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан. Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги? Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после. Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною. Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову. Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все. Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты. Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете», — повествует евангелист Иоанн.Тем самым, согласно вероучению, Спаситель проявил смирение. И показал верующим пример. «Образ Христа, умывающего ноги ученикам, помогает нам с вами понять весь смысл христианской веры, согласно которой человек призван не возвышать себя, не господствовать над другими, но служить в меру своих талантов и в соответствии с тем положением, которое Бог ему определил», — подчеркивал в одной из своих проповедей патриарх Кирилл.Какого числа будет Чистый четверг в 2022 году?Дата Чистого четверга зависит от времени Пасхи. Из года в год главный праздник христианства выпадает на разные числа. Время его наступления определяют по лунному календарю. Согласно канонам, пасхальный день приходится на первое воскресенье после первой весенней луны. А она, в свою очередь, должна быть после дня весеннего равноденствия. В 2022-м Пасха будет 24 апреля. А Чистый четверг отмечают за три дня до события – 21 апреля. О праздникеЧто делают в Чистый четвергЦерковный календарь называет этот день Великим четвергом (или четвертком). Это один из важнейших дней Страстной недели, во время которой христиане вспоминают последние дни земной жизни Спасителя. В храмах совершают уникальные службы. Утром православные идут на литургию Василия Великого, во время которой вспоминается центральное событие Тайной вечери – установление таинства причастия. Согласно Евангелию, Христос преподал сначала ученикам хлеб, сказав: «приимите, ядите; сие есть Тело Мое». А потом он взял чашу с вином со словами: «сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая».»Симеон Новый Богослов, один из значимых святых, так рассуждает, объясняя эти строки: «Я смотрю на руки, и в них течет кровь Христова». С древнейших времен из-за этого таинства христиан обвиняли чуть ли не каннибализме. Но, произнося «тело», мы не имеем в виду человеческую плоть, а говорим именно о Христе. То есть речь идет о соединении с Господом по существу», — объясняет известный церковный публицист протоиерей Максим Первозванский.Поэтому верующие стараются причаститься именно в этот день. «По сути своей, Евхаристия объединяет вокруг Христа Его самых близких, самых верных учеников. И поэтому по существующей традиции все православные христиане в этот день приступают к таинству Евхаристии», — поясняет ректор Киевской духовной академии и семинарии (КДАиС), епископ Белогородский Сильвестр (Стойчев).А вечером православные идут в церковь на чтение «Двенадцати страстных Евангелий»: отрывков из Писания о последних часах земной жизни Иисуса, о его аресте, суде, распятии и смерти. Православные во время службы стоят с зажжёнными свечами. Что нельзя делать в Чистый четвергВопреки распространенному мнению, печь куличи и красить яйца нужно не Чистым четвергом, а раньше. А этот день следует участвовать в богослужениях. Верующие зачастую спрашивают: «Можно ли в Чистый четверг заниматься уборкой?». Священники рекомендуют это сделать накануне, либо в субботу. А в Страстной четверток лучше отложить какие-либо работы по дому.То же касается ответа на еще один распространённый вопрос — можно ли стричься в Чистый четверг? Прямого запрета на это нет, однако некоторые священнослужители просят предпочесть походу в парикмахерскую службу в храме. Также нельзя в этот день обижать кого-либо и ссориться. Духовенство призывает уделить время молитве и помощи нуждающимся. ТрадицииС Чистым четвергом связана главная народная традиция. В старину в этот день мылись в бане, готовясь к встрече Пасхи. Кроме того, до восхода солнца крестьяне старались умыться колодезной водой. Они верили, что она обладает целебными свойствами именно в это время.Также в этот день на Руси заканчивали красить яйца и печь куличи. ОбрядыС праздником связано немало очистительных обрядов. В Великий четверг перед Пасхой буквально выносили сор из избы, избавляясь от всего старого. «В XIX веке крестьяне прятали с глаз долой кружевные занавески, зеркала, украшения. Жилище приобретало скромный, аскетичный вид», — объясняет известный церковный проповедник иеромонах Макарий (Маркиш).Также перебирали все вещи в доме. До революции в семьях еще было принято пересчитывать все деньги. Наиболее распространенным ритуалом Страстного четверга было освящение соль: ее клали под храмовый престол. Однако Церковь считает этот обряд пережитком язычества и запрещает его совершать. «Такие поверья возникают незаметно, как сорняки на грядке, а потом внезапно подавляют добрые плоды: как говорится, крапива выросла, а редиски уже не видать. От этих крайностей лучше держаться подальше», — советует отец Макарий. ПриметыВ ночь с четверга на пятницу раньше в домах зажигали «страстную» свечу. Считалось, что она убережет дом от несчастий.Для этого же на дверь вешали ветки ели или можжевельника. А также окропляли вход в жилище святой водой.По Великому четвергу определяли, будет ли весь остальной год в семье благополучие. Поэтому старались совершить все необходимые обряды.История праздникаНародные обычаи страстного четверга имеют многовековую историю. Однако куда древнее его церковное празднование. Еще первые христиане собирались в этот день на таинство причастия. В IV веке в храмах стали совершать особые службы. Чистый четверг у католиковСтрастному четвергу уделяют особое внимание и западные христиане. В Римско-католической церкви в этот день не служится месса. Вместо этого в храмах освящают миро – ароматическое масло, которым помазывают верующих во время конфирмации (воцерковления) и монархов при возведении на трон. Вечером четверга совершается обряд омовения ног. В Ватикане его проводит папа Римский. Кроме того, католики празднуют установление Христом таинства причастия.В некоторых костелах также служат «Темную полунощницу» — ночную службу, во время которой вспоминается последняя беседа Иисуса с апостолами, его молитва в Гефсиманском саду, а также суд у первосвященников и Понтия Пилата. Поздравления с Чистым четвергомКаких-то особых поздравительных формул для Чистого четверга не существуют. Христиане просто говорят друг другу: «С праздником!». Либо: «С Великим четвергом!».При этом есть немало поздравлений, которые верующие пересылают друг другу в соцсетях и мессенджерах. Например, таких:»Желаю навести порядок не только у себя в доме, но и в собственной душе, сердце и голове. Разложить все в жизни по полочкам, ненужное выкинуть, важное выдвинуть на первое место, чужое вернуть, отдать все долги. Пускай ваша жизнь будет очень чистой. Пускай в ней будет только самое важное, что делает ее прекраснее, добрее, благополучнее и успешнее. Пускай Бог благословит вас на правильные великие поступки, простит прегрешения и поможет в трудной ситуации. С Чистым четвергом!»Или: «Сегодня день святой, великий. Сегодня душой и телом очищаются люди. Простите врагов, отпустите все зло. Молитвой почтите Христа, уберите свои дома. Пускай в душу вашу, войдет святой свет, покоем пускай умоется сердце. Творите добро, и оно всегда вернется к вам многократно большей долей. Благополучия и самых сильных ангелов хранителей вам в защиту».

https://ria.ru/20210424/strastnaya-1729698178.html

ватикан

2021

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/152930/87/1529308731_0:0:2732:2048_1920x0_80_0_0_364c157c442ea71197af97841b868f46.jpg

справки, ватикан, русская православная церковь, пасха, римско-католическая церковь, религиозные праздники, светлое христово воскресение, страстная седмица, страстная неделя

Когда отмечают Чистый четверг

За три дня до Пасхи верующие встречают приход Чистого четверга. В 2023 году праздник выпадает на 13 апреля.

История праздника

Согласно библейскому преданию, за три дня до распятия Иисус собрал апостолов на Тайную вечерю. В своих учениях Христос утверждал, что надо вести смиренный образ жизни и любить ближнего. Вот и в тот вечер Спаситель омыл ноги собравшимся и разделил с ними хлеб с вином.

При этом в Библии говорится, что именно на той встрече Иисус сказал ученикам, что кто-то из них в ближайшее время предаст учителя. Господь предвидел грех Иуды, однако предпочел не называть его имени. К сожалению, так и произошло. В ночь с четверга на пятницу Иуда продал Иисуса за 30 сребереников.

Никто из исследователей не смог объяснить, из-за чего преданный ученик так поступил со Спасителем. Версий несколько. Одна из самых популярных гласит, что Иуда разочаровался в Иисусе как в учителе. По другой гипотезе, предатель хотел убедиться, сможет ли Христос спастись и продемонстрировать способности. Кроме того, ряд историков считают, что таким образом апостол рассчитывал поднять восстание в Иерусалиме.

Тем не менее, верующие почитают этот день. Читается, что в Чистый четверг происходит обновление, всепрощение перед страшной казнью Иисуса Христа.

Традиции

В Великий четверг православные непременно совершают омовение. Но делать это надо не вечером, как считают многие, а рано утром – до восхода солнца. При этом считается, что умывать лицо нужно из серебряной посуды, подойдет даже ложка. Просто зачерпните ей воду и полейте на лицо. Предки верили, что таким образом можно очиститься от грехов.

После умывания и купания тщательно убирались в домах: вытирали пыль, мыли полы, окна, заглядывая во все уголки жилища. Считалось, что вместе с комнатной пылью уходит из жизни все плохое.

Также в Чистый четверг принято пересчитывать все деньги. Причем не один раз, а три – до восхода солнца, в полдень и после заката. Эта традиция «приманивала» богатство.

И главная традиция Чистого четверга – это выпечка пасхальных куличей и покраска яиц. Тесто ставили в четверг утром, а к вечеру, прочитав молитву, приступали к делу. Кстати, от качества выпечки зависело, какой будет год. Если кулич получался пышным – ждать счастья и благополучия. Если черствый – к болезням и бедности.

Обряды

Чтобы снять с себя порчу, нужно умыться до заката, приговаривая следующие слова: «смываю то, что на меня напустили, то, чем душа и тело мается, все Чистым Четвергом снимается».

Если девушка не выходит замуж, во время уборки надо сказать: «как светел и красен Чистый Четверг, так и я для всех буду прекрасной».

От частых ссор в семье берут хлеб, сыплют на него соль и говорят: «солю, солю, посыпаю, счастье и покой в дом возвращаю».

Соль в принципе считалась священной в этот день. Верующие насыпали горсть в маленький мешочек и хранили год. Считалось, что такая четверговая соль обретает целебные качества.

Как празднуют в разных странах мира

Чистый четверг почитают во многих странах мира. В Испании проходят религиозные шествия. Самые массовые – в городе Севилья. Паломники съезжаются туда и почитают Иисуса Христа.

Во Франции события проходят в городе Лурде. Туда также съезжаются верующие и омывают на улице друг другу ноги.

В Италии хозяйки варят суп из мидий, выпекают хлеб с розмарином и изюмом и угощают гостей.

В Греции выпекают национальный хлеб «цуреки» и красят пасхальные яйца.

В Финляндии в Чистый четверг принято самим делать пасхальных зайцев. Это животное считается символом плодородия и предвестником весны.

В США так же, как и в России пекут пасхальные куличи и красят яйца.

В Мексике активно готовятся к массовым гуляниям, заготавливают на воскресенье фейерверки и маскарадные костюмы.

В четверг Страстной седмицы (Чистый Четверг (Великий четверг): дата в 2023 году — 13 апреля) Церковь вспоминает важнейшее евангельское событие: Тайную вечерю, на которой Христос установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии).

Это была последняя пасхальная вечеря, которую Господь мог праздновать со Своими учениками в Своей земной жизни: вместо этой ветхозаветной Пасхи, совершаемой в память чудесного избавления еврейских младенцев от гибели во дни египетский казней, Он вознамеривался установить теперь истинную Пасху – таинство Евхаристии (Евхаристия – означает Благодарение).

Чистый четверг в 2023 году — чин омовения ног

Чистый четверг в 2023 году, как и в любой другой год ознаменуется чином омовения ног. Что означает этот обычай?

«Был обычай перед вечерею умывать ноги, что делал обыкновенно слуга. Но обычай этот не всегда соблюдался (ср. Лук. 7:44); видно, не был соблюден и в малом обществе Господа, очевидно, потому, что Господь Сам имел в виду показать ученикам пример смирения и самоотверженной любви. Св. Лука сообщает, что на вечери произошел между учениками спор, кто из них старше. Вероятно, этот спор и явился поводом к тому, чтобы показать ученикам наглядный пример смирения и взаимной любви путем омовения ног им.

Великий (Чистый) Четверг. Тайная Вечеря.

Об этом омовении ног рассказывает, и притом весьма обстоятельно, только один Евангелист Иоанн, как обычно восполняющий повествования других Евангелистов. «Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога изошел, и к Богу отходит», — смысл этих слов таков: Богом Отцом было предоставлено Богочеловеку употреблять для спасения людей все средства, какие Он найдет полезными — в этом причина того, почему Он сейчас совершает дело столь необычное, несходное с человеческими понятиями. Он встает, при общем недоумении учеников снимает с себя верхнюю одежду, чтобы она не мешала, и остается в одной тунике, затем берет полотенце, подобно рабу им препоясывается, наливает воду в умывальницу и начинает, исполняя обязанности слуги, умывать ноги Своим ученикам, отирая их полотенцем, которым был препоясан. Это — был безмолвный, но наглядный завет уходящего Учителя Своим ученикам — завет смирения и взаимного служения, без всякого превозношения одного перед другим. Какое сильное здесь опровержение ложного римско-католического учения о главенстве св. Апостола Петра над прочими Апостолами и основанного на этом, ложного догмата о папском примате в Церкви.

«Подходит к Симону Петру…» — из этого видно, что Симон был не первый, к кому Он подошел, и, по-видимому, он возлежал не близко от Христа (ср. ст. 24). Петр был поражен действиями Господа и нашел их несообразными с Его высоким достоинством, почему во второй раз в жизни дерзнул прекословить Христу (ср. Матф. 16:22): «Не умоешь ног моих вовек!» За это он услышал страшную угрозу, что если будет до конца упорствовать в непослушании и будет свой разум ставить на место ума Христова, то не будет иметь «части» со Христом, то есть, иными словами, будет отлучен от общения со Христом. Испугавшись этой угрозы и горя любовью к своему Божественному Учителю, Петр предлагает умыть «Не только ноги, но и руки и голову», то есть выражает как бы готовность повиноваться Своему Господу даже больше, чем другие, которым умываются только ноги.

«Как в этой частной черте характеризуется Симон Петр», говорит Еп. Михаил, «который решается идти ко Господу по волнам и вопиет — погибаю, который ударяет раба архиереева ножом и потом убегает, который проникает во двор, где судили Господа, там отрекается от Него и уходит с горькими слезами». В своем ответе Петру Господь указывает на высший смысл Своих действий и, вместе с тем, как бы утешает Петра после сделанной ему угрозы. «И вы чисты, но не все» — ясный намек на предателя Иуду. Закончив омовение ног, Господь объяснил Своим ученикам намерение, с каким Он сделал это, научая их, чтобы и они с любовью служили друг другу, никакого труда не считая для себя унизительным и не гордясь друг перед другом» Архиеп. Аверкий (Таушев)

В воспоминание этого события на литургии в кафедральных соборах при архиерейском служении совершается чин умовения ног, который воскрешает в памяти безмерное смирение Спасителя, умывшего ноги Своим ученикам пред Тайной вечерей. Архиерей умывает ноги сидящим по обе стороны приготовленного пред кафедрой места 12 священникам, изображающим собою собравшихся на вечерю учеников Господа, и отирает их лентием (длинным платом).

Читайте также — Великий Четверг: Тайная Вечеря Христова (Богослужение, Аудио, Проповеди)

Чистый четверг в 2023 году. Евхаристия

Чистый четверг в 2023 году — это воспоминание об установлении таинства Евхаристии.

Перед установлением Евхаристии Христос изобличил Иуду, сказав, «Аминь, аминь говорю вам, что один из вас предаст Меня.» Эти слова вызвали смятение у учеников и они стали поочередно спрашивать: «Не я ли, Господи?». Когда Иуда спросил: «Не я ли, Равви?», Христос тихо ответил ему: «ты сказал,» в последний раз побуждая его к покаянию.

Далее было совершено установление Таинства Евхаристии: Христос взял хлеб и, благословив, преломил, и, раздавая ученикам, сказал: «Примите, едите: сие есть Тело Мое» Исследователи отмечают важность того, что Христос сказал: «Сие есть Тело Мое»: Он не сказал «сей,» то есть «сей хлеб.» а именно «сие», потому, что в этот момент хлеб уже перестал быть хлебом, а стал подлинным Телом Христовым, только вид имевшим хлеба. Затем, взяв чашу и снова благодарив, то есть молитвенно призвав Духа Отче, прелагающего вино в истинную Кровь Христову, сказал: «Пейте от неё все: сия есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая, во оставление грехов» .

Не напрасно прибавлено все. Вино нельзя было разделить, как разделен был хлеб, который Сам Господь разломил и разделил между учениками. Чаша была одна и должна была передаваться из рук в руки. Чтобы кто-нибудь не был обнесен или сам не пропустил чаши мимо себя, Христос настоятельно говорит: «Пейте от нее все». Здесь нельзя не видеть обличения для римо-католиков, которые лишили мирян чаши Христовой. «Поскольку твердую пищу можно принимать не всем», поясняет бл. Феофилакт: «а только тем, которые имеют совершенный возраст, пить же можно всем, то по этой причине и сказал здесь Христос: пейте все». Опять сказано: «Сия есть Кровь Моя» — не образ только, не символ крови, но истинная и действительная кровь.

Что значит: «Нового Завета?» «Как Ветхий Завет», поясняет св. Златоуст, «имел овнов и тельцов, так и Новый Завет имеет Кровь Господню. Этим также Господь показывает, что Он претерпел смерть, почему и упоминает о Завете и вспоминает вместе о первом, поскольку и тот завет был обновлен кровью. Слово «завет» по своему первому значению тождественно со словом «завещание». Завет содержит в себе обетования, а вместе с тем и условия получения этих обетований, в данном случае — соблюдение заповедей Божьих. С этой точки зрения слово завет, может быть объясняемо, как «договор» между Богом и людьми».

Договор всегда чем-то удостоверяется и скрепляется. Господь и хочет сказать, что этот Новый договор между Богом и людьми, взамен Ветхого, скрепляется Его Кровью. «За многие изливаемая, во оставление грехов» — означает, что страдания Единородного Сына Божья послужили жертвой умилостивления за грехи всего человеческого рода (многие сказано вместо всех), которые поэтому и прощаются всем верующим во Христа и причащающимся Пречистого Тела и Крови Его. Св. Лука, а также и св. Ап. Павел в 11 главе 1-го послания к Коринфянам говорят, что при этом Господь еще добавил: «Сие творите в Мое воспоминание». Отсюда никак нельзя, однако, сделать вывод, как это делают сектанты, что Евхаристия это простое «воспоминание» Тайной Вечери. Это сказано потому, что Господа уже не будет видимым образом с учениками и последователями, и они будут вступать с Ним в таинственное общение через вкушение Тела и Крови Его, и будут вспоминать Его прежнее телесное соприсутствие с ними. В книге Деяний св. Апостолов, в Посланиях ап. Павла и во многих древних памятниках христианской письменности мы находим множество свидетельств того, что всякое молитвенное собрание христиан того времени сопровождалось принятием Тела и Крови Христовых под видом хлеба и вина. В первые века все христиане (кроме запрещенных и отлученных), приходившие в церковь в воскресные и праздничные дни, непременно причащались Св. Таин

Затем, после прощальной беседы Христа с учениками, наступает время страданий Христа, которое начинается с Его первосвященнической молитвы: «Отче! Пришел час: прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя» Эта замечательно умилительная беседа Господа с учениками приводится полностью только одним Евангелистом Иоанном, небольшой отрывок из нее приводит св. Лука, а первые два Евангелиста говорят только о предсказании Господом отречения Петра и о встрече с учениками по воскресении в Галилее. Вся эта речь чрезвычайно пространна и занимает несколько глав. Вместе со следующей за ней, так наз., «Первосвященнической молитвой» Господа, она вся читается у нас за богослужением вечером в Великий Четверг в качестве первого Евангелия святых страстей.

По св. Иоанну, Господь Иисус Христос начал Свою беседу тотчас по уходе Иуды словами: «Ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем…» Надо полагать, однако, что эта беседа начата Господом не только после ухода Иуды, но и после установления Господом таинства Причащения, о чем св. Иоанн не говорит (как восполняющий повествования первых трех Евангелистов)

Чистый четверг в 2022 году. Новая заповедь

Преподав ученикам Свое Тело и Кровь и видя тайну искупления уже как бы совершившейся, так как если бы Он уже был принесен в жертву и была совершена победа над всеми враждебными силами, Господь и воскликнул эти победные слова: «Ныне прославился Сын Человеческий»… «Ныне» то есть в эту таинственную и страшную ночь наступило прославление Сына Человеческого, которое в то же время есть и прославление Бога Отца, благоволившего дать Сына Своего Единородного в жертву за спасение людей, и это земное прославление Сына Его есть начало Его будущего небесного прославления, как победителя смерти и ада. Желая вывести учеников Своих из того угнетенного настроения духа, в котором они находились под влиянием мысли о предательстве одного из них, Господь обращает их мысли к Своей Божественной славе, которая откроется и в Его предстоящих страданиях, и в воскресении и вознесении на небо. «Вскоре прославит», то есть недолго будет продолжаться Его унижение, а скоро начнется Его видимое прославление. «Дети! еще не долго Мне быть с вами» — «чадца» или «деточки» — это чрезвычайно нежное обращение Господа к ученикам нигде больше не встречается в Евангелии: вылилось оно из глубокого чувства предстоящей разлуки при столь тяжких и искусительных для их веры обстоятельствах. Как я говорил прежде Иудеям, так теперь и вам говорю, что отхожу от вас путем, которым вы не можете идти теперь за Мной.

Оставляю вас в мире для продолжения Моего дела, Я «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как Я возлюбил вас…» Из любви к людям я полагаю жизнь Свою за них, и вы должны подражать Мне в этом. Заповедь о любви к ближним дана была и в законе Моисееве, но Христос дал этой заповеди новый характер, неведомый прежде — о любви даже к своим врагам вплоть до самопожертвования во Имя Христово. Такая чистая, бескорыстная и самоотверженная любовь есть признак истинного христианства. Св. Петр задает тогда полный печали и страха вопрос: «Господи, куда Ты идешь?» Господь подтверждает ему, что теперь он не может за Ним идти, но тут же предрекает ему, что в будущем он пойдет за Ним тем же путем мученичества. Дальше следует предречение Петру троекратного отречения, о чем повествуют все четыре Евангелиста. Предостерегая Петра от самонадеянности, когда тот стал уверять, что душу свою положит за Господа, Господь, по св. Луке, сказал ему: «Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас, как пшеницу»…

Характерно, что Господь называет его тут не Петром, а Симоном, ибо, отрекшись от Господа, Петр показал, что он уже перестал быть «камнем». Под этим «сеянием» разумеется искушение от сатаны, которому действительно подверглись Апостолы в часы страданий их Божественного Учителя, когда вера их в Него готова была поколебаться. Эта просьба сатаны напоминает просьбу его относительно Иова Многострадального, которого Господь попустил подвергнуть такому тяжкому искушению. Своей всесильной молитвой Господь защитил учеников Своих, а в особенности Петра, от совершенного падения. Попустил Петру пасть временно, чтобы тем сильнее и тверже он был после и утвердил тем своих собратий. «Молился о тебе» — хотя опасность со стороны сатаны грозила всем, но Господь молился особенно о Петре, ибо ему, как более пылкому и решительному, грозила и наибольшая опасность. «Ты некогда, обратившись, утверди братьев своих» — этим указывается на то, что Петр, покаявшись после своего отречения от Христа, явится для всех образцом истинного покаяния и примером твердости. На это Петр (у всех четырех Евангелистов) начинает уверять Господа в своей непоколебимой верности Ему, в готовности идти за Ним и в темницу и на смерть. Как возможно, однако, было отречение Петра, если Господь молился за него, да не оскудеет вера его? Но вера в Петре и не оскудела: он отрекся в припадке малодушного страха и тотчас же, как мы видим, предался самому глубокому раскаянию. У всех Евангелистов Христос предсказывает Петру, что он отречется от Него в предстоящую ночь трижды, прежде чем пропоет петух, причем по Марку, прежде чем пропоет петух дважды.

Эта большая точность св. Марка объясняется тем, что он писал свое Евангелие под руководством самого Ап. Петра. Первое пение петухов бывает около полуночи, второе — перед утром; следовательно, смысл этого в том, что еще до наступления утра Петр трижды отречется от своего Учителя и Господа. Видимо, отречение Петру Господь предрек два раза: в первый раз еще за вечерей, о чем рассказывают св. Лука и св. Иоанн, а во второй раз — уже по выходе с вечери, по дороге в Гефсиманию, о чем говорят св. Матфей и св. Марк.

К предсказанию об отречении (по св. Луке), Господь присоединил предсказание о том, какая нужда и борьба ожидают впредь Его учеников. «Когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели вы в чем недостаток?» — как прежде апостолам не было нужно ни о чем заботиться, ибо они всюду находили себе пропитание и все необходимое, пока ходили и проповедовали при жизни Господа по Иудее и Самарии, так теперь наступают другие времена, когда злоба людей против их Учителя распространится и на них. Всю дальнейшую речь Господа о взятии мешка и сумы и покупке ножа (или меча), конечно, нужно понимать не в буквальном смысле, а в символическом. Господь просто предупреждает их о том, что наступает для них крайне тяжелый период жизни, и они должны к нему приготовиться сами, что их ожидает голод, жажда, бедствия и вражда со стороны людей; если и Сам их Учитель будет в глазах этих людей причтен к злодеям, то чего же хорошего могут ожидать они? Апостолы, по наивности, поняли все сказанное Господом буквально, и говорят: «Вот, здесь два меча». Видя, что Его не понимают, Господь прекратил этот разговор словами: «довольно».

Чистый четверг в 2023 году. Грядущая жертва

«Да не смущаются сердца ваши» — мысль о скором отшествии от них Господа не должна смущать учеников, потому что это отшествие есть только средство привести их в постоянное, уже вечное общение с Ним: Господь обещает им, когда придет для того время, взять их к Себе в вечные обители Отца Своего Небесного. Отуманенные все еще по-прежнему ложными представлениями о земном царстве Мессии, ученики не понимают этих слов Господа, и потому Фома говорит: «Господи, не знаем, куда идешь»… В ответ Господь объясняет, что Он и есть Сам тот путь, которым они должны идти к Отцу, чтобы водвориться в ожидающих их вечных обителях. «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» — так как Христос есть Искупитель, и только верою в совершенное Им дело искупления человечества возможно спасение. «Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего», ибо во Христе — полное откровение Бога, как и раньше он говорил Иудеям: «Я и Отец — одно» (Ин. 10:30). И ученики Господа, зная Христа, должны знать и Отца. Правда они плохо знали Христа, но постепенно приближались к этому знанию, какое Господь дал им особенно на Тайной Вечери через омовение ног, причащение Тела и Крови Его и через Свои наставительные беседы. Сходный по характеру с Фомой и так же, как и тот, отличавшийся рассудительностью, Филипп сказал тогда Господу: «Покажи нам Отца, и довольно для нас», разумея под этим чувственное видение, какого удостаивались, например, пророки.

Господь выражает как бы сожаление о непонятливости Филиппа и внушает ему ненужность его просьбы, поскольку в Нем — через дела Его, через учение и самую Богочеловеческую личность Его — они давно должны были познать Отца. Продолжая дальше утешать учеников, Господь обещает им наделить их силой чудотворения, исполняя все, что они в молитве будут просить у Него: молитва во имя Господа-Искупителя будет творить чудеса. При условии, что ученики, любя Господа, будут соблюдать Его заповеди, Господь обещает послать им Утешителя, Который пребудет с ними во веки, Духа Истины, Который как бы заменит им Христа и благодаря Которому они будут иметь постоянное таинственное общение со Христом. «Мир», как совокупность неверующих в Господа и враждебных Ему людей, во всем чуждый и противоположный Духу-Утешителю, не может принять Его, а с Апостолами Он пребывал, благодаря общению их с Господом во время Его земной жизни, и в них будет, чтобы пребывать с ними во веки, когда сойдет на них в день Пятидесятницы. «Не оставлю вас сиротами: приду к вам», и видимым образом, после воскресения, и таинственным, через духовное общение в таинстве причащения, при посредстве Духа Святого. «И вы живы будете» в единении со Мной, как источником жизни вечной, в то время, как мир, духовно мертвый, не будет видеть Господа. «В тот день», то есть в день Пятидесятницы, «Узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас», поймите сущность духовного общения с Богом во Христе. Условие этого Богообщения — любовь к Господу и соблюдение Его заповедей. Иуда, не Искариотский, называемый Левием или Фаддеем, который, видимо, не расстался с любимой мыслью иудеев о чувственном царстве Мессии, поняв слова Господа в буквальном смысле, что Он явится в чувственно-телесном виде любящим Его и соблюдающим Его заповеди, выразил недоумение, почему Господь хочет явиться только им, а не всему миру, как основатель славного всемирного царства Мессии. Господь объясняет, что Он говорит о Своем таинственном духовном явлении Своим последователям, повторяя прежнюю мысль о необходимости для этого любить Его и исполнять Его заповеди. Мир же, не любящий Его и не исполняющий Его заповедей, неспособен к такому духовному общению с Господом. Заповеди же Христовы являются вместе с тем и заповедями Отца. Все это теперь может быть ученикам не ясно, но когда придет Утешитель, Дух Святой, Его же пошлет Отец во имя Христово, Он наставит Апостолов — научит их всему и напомнит им все, чему учил их Христос: откроет им тайну жизни духовной, жизни во Христе.

Кончая пасхальную вечерю, глава семейства говорил присутствующим: «Мир вам», а затем вечеря заканчивалась пением псалмов. Господь, намереваясь оставить пасхальную горницу и, имея в виду, что скоро отходит от учеников Своих, следуя обычаю, также преподает им мир, но высший мир, по сравнению с тем, какой обыкновенно дает мир, во зле лежащий: «Мир Мой даю вам» — это мир, который совершенно уравновешивает все силы человеческого духа, вносит полную гармонию во внутреннее настроение человека, успокаивает всякое смятение и возмущение, это тот именно мир, о котором пели Ангелы в Рождественскую ночь. Поэтому Апостолы и не должны ничем смущаться или устрашаться.

Вечеря окончилась. Наступало время оставить сионскую горницу, где она происходила. Снаружи был мрак неизвестности, страх разлуки со Христом и беспомощности во враждебном мире. Поэтому Христос снова утешает учеников обещанием придти к ним и говорит, что они должны радоваться тому, что Он идет ко Отцу, «Ибо Отец Мой более Меня есть» — более, конечно, как Первопричина (Сын рождается от Отца, заимствует у Него Свое бытие), более как Бог, по сравнению со Христом-Богочеловеком. Все должно произойти по написанному, так, как Господь предупреждал учеников прежде. Через исполнение предреченного ученики убедятся в истине слов Христовых «Уже немного Мне говорить с вами» — оставалось лишь несколько часов до того момента, когда Иуда с воинами должны были взять Господа. Господь духовным взором Своим видит приближение к Себе Своего врага,»князя мира сего» — сатаны в лице Иуды со спирой (отрядом воинов) в Гефсиманском саду, когда дьявол совершил нападение на Господа, искушая Его страхом мучений и смертного часа — последняя попытка отклонить Спасителя от совершения Им искупительного подвига для спасения человечества. Господь говорит при этом, что дьявол в Нем «не имеет ничего», то есть, по безгрешности Христовой, не может в Нем найти ничего, над чем бы он мог господствовать.

Это доказательство полной нравственной свободы Господа, с какой Он, единственно по Своей любви, отдает жизнь Свою за спасение мира, во исполнение воли Отца. «Восстаньте, идем отсюда» — пойдем навстречу приближающемуся врагу, князю мира в лице Иуды-предателя.

Многие толкователи склоняются к тому, что после этих слов надлежит читать слова Ев. Матфея, совпадающие с таким же словами Ев. Марка: «И воспевши, пошли на гору Елеонскую». То есть Господь с учениками пропели, по иудейскому обычаю, псалмы второй части «Аллилуйи» — 115-118 и пошли по направлению к Елеонской горе, причем дальнейшая беседа продолжалась уже на ходу. Однако, Епископ Феофан Затворник считает, что беседа продолжалась все же в горнице, и горница была покинута лишь по окончании всей беседы и первосвященнической молитвы Христовой. За первое предположение говорит, по-видимому, то, что дальше Господь ведет беседу о себе, как виноградной лозе. По дороге же к Елеонской горе и на ее склонах как раз было много виноградников, глядя на которые Господь и употребил этот наглядный и живой образ». Архиеп. Аверкий Таушев

Окончив Свою первосвященническую молитву, Христос с учениками отправился в Гефиманский сад, взяв с Собой Петра, Иакова и Иоанна, отошел на некоторое расстояние и «начал ужасаться и тосковать.» «Душа Моя скорбит смертельно» сказал Он этим Своим ближайшим довереннейшим ученикам: «Побудьте здесь, и бодрствуйте со Мною. Он пал на лице Свое, преклонив колена, и молился: «Отче Мой, если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, а как Ты.» Молитва эта была столь напряженной, что по словам св. Луки, «Был пот Его, как капли крови, падающие на землю.»

Скорбела и страшилась смерти человеческая природа Христа. Нравственные страдания происходили и от того, что Христос принял на Себя все грехи всего мира и шел на смерть за них: то, что должен был претерпеть весь мир за свои грехи, сосредоточилось теперь на Нем Одном.

Трижды становился Христос на молитву. В первый раз он молился об отвращении от Него чаши страданий, во второй раз Он изъявил уже прямую покорность воле Божией, и Ему был послан Ангел, чтобы окончательно укрепить Его в этой воле, после чего Он в полной решимости воскликнул: «Да будет воля Твоя.» Помолившись в третий раз, Он пришел к ученикам предупредить их о приближении предателя: «Вы все еще спите и почиваете? Вот приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников».

«Перед нами проходит картина того, что произошло со Спасителем по любви к нам; Он мог бы всего этого избежать, если бы только отступить, если бы только Себя захотеть спасти и не довершить того дела, ради которого Он пришел! Христос проводит одну страшную ночь лицом к лицу с приходящей смертью; и Он борется с этой смертью, которая идет на Него неумолимо, как борется человек перед смертью. Но обыкновенно человек просто беззащитно умирает; здесь происходило нечто более трагичное. Мы должны в это вдуматься: нам всегда – или часто – кажется, что легко было Ему отдать Свою жизнь, будучи Богом, ставшим человеком: но умирает-то Он, Спаситель наш, Христос, как Человек: не Божеством Своим бессмертным, а человеческим Своим, живым, подлинно человеческим телом… И потом мы видим распятие: как Его убивали медленной смертью и как Он, без одного слова упрека, отдался на муку. Единственные слова, обращенные Им к Отцу о мучителях, были: Отче, прости им – они не знают, что творят… Вот чему мы должны научиться: перед лицом гонения, перед лицом унижения, перед лицом обид – перед тысячей вещей, которые далеко-далеко отстоят от самой мысли о смерти, мы должны посмотреть на человека, который нас обижает, унижает, хочет уничтожить, и повернуться душой к Богу и сказать: Отче, прости им: они не знают, что делают, они не понимают смысла вещей…» – напоминает в проповеди митрополит Сурожский Антоний

Чистый четверг в 2023 году. Предание Христа

О предании Христа рассказывают все четыре евангелиста. Первосвященники, боясь народного возмущения, дали приказ Иуде взять Иисуса осторожно. Отряду, который привел Иуда, было приказано взять Того, на Кого укажет Иуда. А Иуда, храня в тайне данное ему поручение, ограничился одним лишь указанием: «Кого я поцелую, Тот и есть, за Кем мы идем: Возьмите Его и ведите осторожно» (Мк. 14:44). Когда он подошел к Иисусу и растерянно сказал: «Равви, равви…», то Иисус кротко спросил его: «Друг, для чего ты пришел?» Не зная, что сказать на этот вопрос, Иуда в смущении произнес: «Радуйся, Равви» и поцеловал Его. Чтобы показать Иуде, что он не может скрыть своего предательства, Христос сказал: «Иуда, целованием ли предаешь Сына Человеческого?» Когда стража приблизилась Христос спросил: «Кого ищете?» и на ответ «Иисуса Назарея» «Это Я» ответил Он. Апостолы хотели вступиться за Него, Петр извлек меч и, ударив первосвященнического раба Малха, отсек ему правое ухо, но, по свидетельству евангелиста Луки, Христос одним прикосновением исцелил его и велел Петру убрать меч: «ибо все взявшие меч, мечем погибнут»

Взявши Иисуса, враги повели Его связанным в дом, где жили первосвященники.

У первосвященника Каиафы в эту ночь собрались многие члены Синедриона. Все они уже заранее сговорились осудить Иисуса Христа на смерть. Но для этого им нужно было найти какую-нибудь вину достойную смерти. А так как никакой вины нельзя было найти в Нем, то они выискивали ложных свидетелей, которые сказали бы неправду против Иисуса Христа. Много таких лжесвидетелей приходило. Но они не могли сказать ничего, за что можно было бы осудить Иисуса Христа. Под конец выступили двое с таким лживым показанием: «мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный». Но и такое свидетельство не было достаточным для предания Его смерти.

«События земной жизни и страдания Иисуса Христа не могут быть поняты вне глубокого и всестороннего рассмотрения деятельности спецслужб Римской империи и Палестины, целей, которые они преследовали, обслуживая интересы своих властителей, развязавших массовый террор в подвластных им регионах» – считает генерал В. Илларионов, подробно исследовавший технику древних спецслужб и пришедший к выводу о том, что все современные технологии, кроме технических инноваций, древним спецслужбам были широко известны, и применялись в полной мере.

Каиафа спросил Христа: «заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?» И только на этот вопрос Иисус Христос ответил: «Да, Я, и даже говорю вам: отныне увидите Сына Человеческого, сидящего одесную силы Божией и грядущего на облаках небесных». Тогда Каиафа разодрал одежды свои (в знак негодования и ужаса) и сказал: «на что еще нам свидетелей? Вот, теперь вы слышали Его богохульство (т. е. что Он, будучи человеком, назовет Себя Сыном Божиим)? Как вам кажется?» Они же все в один голос сказали в ответ: «повинен смерти». После этого Иисуса Христа отдали до рассвета под стражу. Некоторые начали плевать Ему в лицо. Люди, державшие Его ругались над Ним и били Его. Другие же, закрывая Ему лицо, ударяли по щекам и с насмешкой спрашивали: «прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?» Все эти оскорбления Господь претерпел безропотно в молчании.

Когда Иисуса Христа увели на суд к первосвященникам, Петр остался за воротами. Слуги три раза спрашивали его, не был ли и он со Христом. И каждый раз Петр отрицал, что знает Христа. На третий раз он начал клясться и божиться: «не знаю этого Человека, о Котором говорите». В это время запел петух, и вспомнил Петр слова спасителя: «прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». Стыд и раскаяние овладели им и, вышедши вон со двора, он горько заплакал о своем тяжком грехе.

В Чистый Четверг в 2023 году начинаются приготовления к Пасхе. В народе существует немало поверий и суеверий, связанных с днем Великого Четверга. Кандидат богословия диакон Андрей Кураев комментирует: Чистый Четверг не потому Чистый Четверг, что в этот день делают баню или промывают мебель от пыли, а потому что люди приходят, исповедуются и причащаются. Великая Суббота — это отнюдь не просто время предпраздничной суеты, а это время сокровенного молчания о тайне Бога, сошедшего во ад ради нас. И, конечно, Великая Пятница — это опять же не время поездок на кладбище или закупок водки, а это время, когда христианин, по возможности, весь день должен провести в храме, в созерцании Христа, Его страданий, памятуя, что, вообще-то, это не римляне и не древние евреи забили гвозди в руки Христа, а грехи каждого из нас».

Утром, на Божественной Литургии Чистого Четверга, храмы переполнены: в этот день все православные причащаются Святых Христовых Таин. В конце 19 в., когда были утрачены традиции церковной литургической жизни и причащались только раз в год, великий Четверг был единственным днем в году, когда к Чаше приступала практически вся Русь.

В Чистый четверг начинаю красить пасхальные яйца. Обычай дарить друг другу на Пасху крашеные яйца появился еще в 1 веке от Рождества Христова. Церковное предание гласит, что в те времена было принято, посещая императора, приносить ему дар. И когда бедная ученица Христа, святая Мария Магдалина пришла в Рим к императору Тиверию с проповедью веры, то подарила Тиверию простое куриное яйцо.

Тиверий не поверил в рассказ Марии о Воскресении Христа и воскликнул: «Как может кто-то воскреснуть из мертвых? Это так же невозможно, как если бы это яйцо вдруг стало красным». Тут же на глазах императора свершилось чудо – яйцо стало красным, свидетельствуя истинность христианской веры.

В апостольском чтении изображены как установление таинства, так и цель его и достойный образ приготовления к нему и принятия его. Евангелие повествует об обстоятельствах, предшествовавших, сопровождавших и последовавших за Тайной вечерею, и выбрано из повествований святых евангелистов Матфея, Луки и Иоанна.

Созерцая Спасителя уже в последние пред страданиями минуты, Святая Церковь в своих песнопениях глубоко соскорбит и сострадает Ему, но, зная, Кто этот Страдалец и зачем и за кого Он идет на смерть, Святая Церковь дает не менее места и чувству благоговейной любви к Грядущему на вольные страсти и благодарного прославления Его.

С особенной силой желая выразить негодование к козням иудейским и вероломству Иудину, с одной стороны, и благоговейное преклонение пред долготерпением Спасителя — с другой, Святая Церковь восклицает: «Стекается прочее соборище иудейское, да Содетеля и Зиждителя всяческих Пилату предаст; о беззаконных! о неверных! яко Грядущаго судити живым и мертвым, на суд готовят: исцеляющаго страсти, ко отрастем уготовляют: Господи долготерпеливо! велея Твоя милость, слава Тебе!»

Евангельское чтение Чистого четверга в 2023 году — особое, составленное из описаний Тайной Вечери всеми четырьмя евангелистами.

«Херувимская песнь» и причастные стихи заменяются пением следующей молитвы: «Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя прими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».

Чистый четверг в 2023 году — 13 апреля

Чистый четверг в 2023 году. Читать также:

• Чистый четверг: Какую паутину отмывать в Чистый четверг?
• Как все успеть на Страстной: 10 важных советов
• Как провести Страстную седмицу?

Чистый четверг в 2023 году. Смотрите видео о четверге Страстной седмицы:

Что такое Чистый четверг: суть и история этого дня Страстной недели

Почему четверг считается Чистым и откуда пошло это понятие

За три дня до православной Пасхи, которая в этом году выпала на 24 апреля, христиане вспоминают совершение Иисусом Христом и апостолами Тайной вечери. Этот день в народе известен как Чистый четверг, в 2022-м он приходится на 21 апреля. Правильное название — Великий четверг, напомнил в беседе с Лайфом протоиерей Андрей Лоргус. Большинство традиций этого дня Страстной недели связаны с очищением духа и тела.

Какая литургия служится в Великий четверг

Почему вечеря называется Тайной

Почему вечеря Тайная и что это такое? Это последняя трапеза, которую совершил Христос со своими учениками, причём сделал это скрыто от иудеев, желавших с ним расправиться. «Как раз накануне предательства ученики и сам Христос отмечают Пасху, и это вечеря, то есть ужин, пасхальный полуночный ужин, который посвящён Пасхе. Они закрываются в отдельной комнате. Закрываются только они — Иисус и 12 учеников. Поэтому называется Тайная вечеря, то есть закрытая. Секретный ужин — так можно было перевести. Вспоминанию прежде всего этого и посвящён Великий четверг», — указал протоиерей Лоргус.

Чистый четверг: икона

Иконами Великого четверга являются все те, которые называются «Тайная вечеря», заметил Лоргус. Первоначально «Тайная вечеря» — монументальная роспись, работа Леонардо да Винчи. Была создана в доминиканском монастыре Санта-Мария-делле-Грацие в Милане в конце XV века.

Чистый четверг: что можно и нельзя делать

Что нужно делать в Чистый четверг? Прежде всего в этот день утром нужно быть в церкви и готовиться к причащению. Как рассказал нам протоиерей, это единственный день в году, в который все стараются причащаться, максимальное число людей: «Даже на саму Пасху и Рождество бывает меньше, чем в этот Великий четверг». Этот день следует провести в тишине и в чтении Евангелия.

В Чистый четверг важно оградить себя от предательства и лжи, ведь суть греха Иуды — в клевете и предательстве ближнего. «То есть понятие вот этого самого Иудиного предательства в этот день наглядно особенно. Этот день — размышление о том, не солгал ли я, не предал ли я, не оклеветал ли я кого-то другого. Наверное, это главное размышление».

Когда мыться в Чистый четверг

Как правильно мыться в Великий четверг? Как утверждает протоиерей Андрей Лоргус, никакого водяного ритуала не существует: «Современный человек, естественно, в душ идёт. Если вы думаете, что это какой-то ритуал, нет. Просто гигиена. В душ, естественно, перед службой. Само собой».

Заговор на Чистый четверг: что нужно делать, чтобы деньги водились

Как сделать заговор на деньги в Чистый четверг, Лайф узнал у шамана Елены Батыр. Вот действенный способ, как привлечь капитал: возьмите чашку, поставьте под кран на кухне и откройте холодную воду. Когда вода начнёт течь, бросьте на дно белые и две жёлтые монетки. Например, рублёвую и по 50 копеек. Когда монетки погружаете в чашку, думайте о финансах — представляйте, сколько вам нужно средств.

Монетки обязательно должны быть белые и жёлтые, подчеркнула Батыр. Шаман объяснила, почему так нужно: «Раньше мы жили с надьями (духи. — Прим. Лайфа). Мы жили вместе, а потом люди стали наводить грязь, нехорошо себя вести. А надьи очень любили порядок. Тогда они отсоединились от людей и стали уходить в лес. Люди, когда стали расширяться, в лес пришли. Эти (надьи. — Прим. Лайфа) ушли дальше-дальше. Но люди стали везде, продолжили всё портить, и тогда надьи стали невидимые. Но с тех пор они помнят, что у нас было сладкое, золото, серебро. Иногда они хотят денег. Им хочется золота, серебра, и сейчас это символизируют жёлтая и белая монетки. Мы им делаем подношение».

Великий четверг перед Пасхой: приметы

Если в четвёртый день Страстной недели погода хорошая, семья будет жить счастливо, дом будет полной чашей. А если ещё и солнечно, весна будет ясной и тёплой. Если в Чистый четверг подберёте с земли деньги, которые кто-то обронил, удачи они не принесут.

Чистый четверг: обычаи и традиции

На Руси был обычай стричься в Великий четверг. Наши предки верили, что, отрезав волосы, избавятся от грехов. Ещё в ночь на четверг на Страстной неделе готовили так называемую четверговую соль, прокаливая до чёрного цвета. Принцип такой: у трёх пар, живущих душа в душу, брали по горстке соли. В ночь со среды на четверг её прокаливали на сковороде вместе с мукой, а потом освящали в церкви. Этой массой посыпали порог дома и изголовье кровати. Если муж и жена ругались, солонку с четверговой солью ставили на середину стола. А если в гости наведывался нехороший человек, щепотку такой соли бросали ему вслед.

Хотите, чтобы в вашем доме не было места несчастьям? В Чистый четверг принесите в жилище вереск и можжевельник и прикрепите у входа — веточки будут оберегать домочадцев от бед.

Четверг на страстной неделе перед Пасхой называется Чистым. Также его еще называют Страстным и Пречистым. В церковном понимании вся Страстная Неделя посвящается воспоминаниям о последних днях земной жизни Иисуса Христа – его страданиям на кресте, смерти и погребению. Каждый день Страстной Недели называют Святым и Великим, но особое значение придается Четвергу.

Этот день, а точнее вечер богат на события, которые изменили ход истории и дали начало рождению христианства, как религии. В статье мы узнаем, что же произошло и почему дню дают такое название. Также познакомимся с обычаями и традициями празднования. Они тесным образом переплелись со старославянскими праздниками.

Ведь если взглянуть на старый славянский календарь, то примерно в это время в стародавние времена праздновался Новый Год. То есть наступал переломный этап, один сезон сменялся другим. Старое оставалось в прошлом году, новое и обновленное встречали. Поэтому к событию специально готовились.

Крестьянами этот день почитался, как день обновления своего дома и хозяйства. Повсеместно в домах совершались очистительные ритуалы и обряды, которые связывались с обильными будущими урожаями и прибавлением поголовья скота. То же самое происходит и в христианских традициях.

Какого числа чистый четверг у православных христиан и что это за праздник

Чистый четверг в 2023 году выпадает на 13 апреля. Пасха будет в этом году 16 апреля. Он всегда отмечается за 3 дня до Пасхи и его чтут, как особенный. Потому что в четверг произошли некие важные события. Вся неделя перед Пасхой называется Страстной и поэтому этот день также называют Страстной Четверг, Святой или Великий.

В ночь с четверга на пятницу Иисус Христос встречался со своими учениками на Тайной Вечере. Было в традиции собираться вместе перед Пасхой. Тайный ужин состоялся в Иерусалиме в Сионской горнице. Это была его последняя встреча с 12 апостолами. Иисус сказал своим ученикам об этом и сообщил, что это его последний день на свободе. Он предсказал, что один из его учеников предаст его и что ему известно, что его ждет после этого. Также он сделал пророчество о том, что все ученики вскоре отвернуться от него.

Потом он преломил с ними хлеб и сказал – «Примите, едите, сие есть Тело Мое». Также он подал Апостолам чашу с вином, при этом изрек – «Пейте от неё все: сия есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая, во оставление грехов». Он сказал, что теперь его тело и кровь ученики должны вкушать регулярно.

А после трапезы среди учеников возник спор. Спорили о том, кто главнее и старше. Иисус Христос сказал, что среди людей нет тех, кто был бы главнее остальных. Он снял верхнюю одежду, налил в таз воду и омыл ноги своим Апостолам. Это было жестом самоотверженной любви, равенства среди всех, призывом к смирению.

Далее история известна всем. Иуда предал своего учителя за 30 серебряников. Фарисеи схватили Иисуса прямо в комнате. Его ученики спали в это время. Когда проснулись, увидели, что учитель дал себя схватить, как обычного человека. Они усомнились в его способностях и силе и отвернулись от него.

В Страстную Пятницу Христа судил синедрион и он общался с Понтием Пилатом. В этот день он прошел через страшные испытания и мучения, умер на кресте. Затем был погребен и воскрес в Светлое Воскресение.

Что нужно делать в Чистый четверг

Здесь мы рассмотрим, что следует сделать в день, когда наступит Чистый Четверг. Впрочем название говорит само за себя. Следует очистить тело, душу и жилище от грязи. Здесь мы рассмотрим, когда и как это делать.

1. Посещение бани является важным пунктом народных традиций празднования. Тело нужно содержать в чистоте, поэтому баня готовится для всех членов семьи. Тем более в основе повествования о Тайной Вечере находится сюжет, где Иисус омыл ноги своим Апостолам.

Но здесь есть одна особенность, по старинной традиции посещение бани должно произойти до восхода солнца. Поэтому в баню обычно ходят в ночь со среды на четверг или ранним утром.

Если нет бани, то подойдет ванна или душ. Про обливание холодной водой тоже не стоит забывать. А кто-то по старинке может и в проруби искупаться. Тем более, что в крещение мы уже опробовали водичку в купели.

Во время очистительного ритуала читается заговор:

Вот понедельник, вот вторник, вот среда. А вот четверга чистая вода. Омывает вода живое, явное. Омой и меня, дабы миновала беда! Водица-сестрица, порчу вредоносную, напущенную с меня смой. Смой хвори и болезни, для здоровья умой. Забери злую слабость и маету. Дай силу, здоровье, благую лепоту! Слово мое крепко! По воле моей, да свершится!

2. Важным ритуалом для красоты и здоровья является умывание. Производить его следует » из серебра», то есть из серебряной чаши, на крайний случай из серебряной ложки. Или же положить в чашу серебряную монету. Как говорили в старину «чтобы лицо белее было». Воду для этих целей лучше набрать в чистом источнике.

Умывание в этот день помогает избавиться от болезней проблемной кожи.

3. По утру следует непременно посетить церковь. В этот день справляется утренняя служба, вечерняя и литургия. Здесь можно и нужно исповедаться и причаститься. Если не получается сходить на все службы, то идите вечером. В это время проводится самая красивая служба.

4. Помимо чистоты тела следят и за чистотой жилища и близлежащей территории – сада, огорода, придомового участка. Проводится тщательная уборка.

5. От старых и ненужных вещей также следует без жалости избавиться. Что не нужно – отдать, что состарилось – выкинуть.

6. Важным обрядом в Чистый четверг является приготовление «четверговой соли». Ей придают особое значение, используют в случае надобности и хранят излишки до следующего года. Ее используют, как оберег, а также лечат посредством ее некоторые болезни.

Способов ее приготовления существует несколько:

1. Обычную соль заворачивают в тряпицу и святят в церкви
2. В тряпочке выносят «на зорю» или оставляют под звездами.
3. Перепекают в печи. Вначале перемешивают с квасной гущей, а потом кладут в старый лапоть и отправляют в печь. После чего толкут и просеивают серую, почти черную массу и раскладывают в мешочки для хранения.
4. Соль бросают на сковородку и всыпают немного муки. Нагревают компоненты, пока они не почернеют.

7. В этот день красят яйца и заводят тесто на куличи. Потом пекут их.

8. Также совершают обряды на то, чтобы в доме было благополучие и достаток и чтобы деньги водились. Если есть собственное хозяйство и огород, который кормит, то и для этого также проводят обряды.

9. Малых детей впервые стригут.

10. Дают милостыню нуждающимся.

Что нельзя делать в праздник

Каких-то специальных запретов церковь в этот день на прихожан не налагает. Но сформировались традиции, которым издавна следует народ.

1. В этот день запрещаются всякого рода развлечения. Мы помним историю праздника и понимаем, что для веселья в нем нет повода. Лучше дождаться Светлого Воскресения и тогда уже повеселиться сразу за все дни.

2. По этой же причине не желательно злоупотреблять крепкими напитками.

3. Из дома в этот день нельзя давать ничего ценного. Можно раздать лишь ненужные вещи и выкинуть старые.

4. Также нежелательно давать деньги в долг и брать взаймы. А если взяли заранее, то следует отдать. Иначе в доме они не будут водиться.

5. Как уже отметили выше, в чистый четверг красят яйца и пекут куличи. Так вот запрещено их есть в этот день. И даже пробовать на вкус тоже нежелательно. Пекут и делают это все для празднования Пасхи, поэтому раньше времени пользоваться случаем не пристало.

6. Нельзя давать из дома соль. С ней отдаешь свое благополучие и здоровье.

7. В этот день нельзя покупать ничего дорогого. Деньги должны оставаться в доме.

8. На протяжении всей Страстной Недели нельзя праздновать свадьбы. Такой запрет существует и в церкви, и в народных традициях. Кто ослушается его, тот не будет иметь семейного счастья.

9. Нельзя оставлять на этот день замоченным белье. Иначе в доме весь год будут скандалы и слезы.

Когда посещать церковь и какие читать молитвы

Вечером в Великий Четверг служится самая красивая и длинная служба. Прихожане стоят с зажженными свечами и слушают чтение 12 отрывков из Евангелия. В них идет рассказ о том, как проходила Тайная Вечеря, как Иисуса предал Иуда и как его ученики отвернулись от него в этот день. Как он страдал и умер на кресте.

После чтения каждого из отрывков Евангелия хор поет с благодарением – «Слава долготерпению Твоему, Господи!»

Горящую четверговую свечу после службы в церкви несут до дома и зажигают от огня лампаду. Таким образом сохраняют его до наступления Пасхи.

Помимо церкви, молитвы читаются и дома. К примеру следующая молитва читается во время купания и других очистительных процедур.

Как исповедь очищает, как вода грязь снимает, так и ты, четверг, чистым будь, очисти меня от всякого зла, от обиды людям, от непослушания, от невоздержания, от дьявольской хулы, от дурной молвы, от злых разговоров, бесовских споров. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

При соблюдении поста, пищу следует окропить святой водой, прочитать над ней следующую молитву и потом есть.

На счастье, на здоровье, на радость, на удачу, на силу, на волю, на красоту, на долготу, на все хорошее, на все светлое, что Богом послано, ангелами переданное. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Молитвы, которые читаются в Великий Четверг очень сильны. Их читают не только для здоровья, но и для благополучия в семье и в жизни. И главное, благодаря им чистится не только тело, но и душа.

Традиция уборки в доме

Кроме купания в бане, тщательно прибираются и в доме. По сути требуется генеральная уборка, а это большая работа. Сюда входит мытье стен, потолков и пола. Вымывание всех углов в жилище, уборка паутины и пыли в самых отдаленных уголках дома. Если позволяет погода, то и мытье окон.

Грязную воду от уборки лучше вынести за пределы дома и вылить там. Таким образом избавиться от негативной энергии, которая могла скопиться от времени.

Члены семьи собирают мусор в своих комнатах и ненужные старые вещи. Все это следует вывезти из дома. Ненужные вещи можно раздать, если они кому-то понадобятся.

Во многих домах белят кухню и потолки. А кто-то даже старается привести в порядок фасад дома и организовать его побелку или покраску.

Хозяйки тщательно очищают посуду от жира. Чистят и моют кастрюли и сковородки, тарелки и столовые приборы. Приводят в порядок печь и место для приготовления пищи.

В последующие пятницу, субботу и воскресенье прибираться будет уже нельзя. Поэтому успеваем все сделать до этих дней.

Еще устраивают большую стирку: стирают шторы, скатерти, постельное белье и личные вещи. Все вещи должны быть чистыми. Здесь лучше начать стирку загодя. Главное, чтобы к значимому дню, все было чистым и опрятным.

Когда семья живет в своем доме, то нельзя забывать и об уборке придомовой территории. Если к моменту значимого дня уже растаял снег, то следует провести субботник и во дворе. Сгрести в кучу прошлогодние листья и сжечь их. Срезать сломанные снегом ветки и подмести дорожки.

Понятно, что в один день все это сделать крайне трудно. Поэтому лучше прибираться поэтапно. К примеру начать уборку за полторы-две недели до события. А на четверг оставить только мытье полов и вынос мусора. Тем более, что нужно еще успеть покрасить яйца и испечь куличи. Да в церковь сходить.

К примеру можете распределить уборку и другие дела следующим образом:

• понедельник – генеральная уборка жилища.
• вторник – стирка штор, одежды и при необходимости их ремонт.
• среда – уборка на придомовом участке, вывоз мусора и старых ненужных вещей.
• четверг – очистительные процедуры, смена постельного белья и мытье полов. Покраска яиц и выпечка куличей.
• пятница – ничего делать нельзя.
• суббота – пост, освящение яиц и куличей.

Так не будет перенагрузки, все дела распределены и будут сделаны с желанием и без усталости.

Когда следует выпекать куличи и красить яйца

Как уже говорилось выше, основной традицией приготовления пищи на Пасху является покраска яиц, выпечка куличей и приготовление творожных пасок. Этим можно начинать заниматься уже с понедельника и делать это вплоть до четверга. Только есть одно «но». Многие хотят к празднику пышные воздушные куличи и свежие крашеные яйца. Поэтому заниматься приготовлениями в понедельник, вторник и среду мало кто спешит.

Вот и оставляют это важное занятие на Чистый Четверг. В Страстную Пятницу этого не делают по причине того, что в этот день происходили мучения и страдания Христа, затем распятие и смерть. Поэтому в этот день лучше посвятить время молитве и поститься.

Если по какой-то причине вы не успели покрасить яйца и испечь выпечку в четверг, то разрешается сделать это в субботу.

Куличи можно начинать святить с утра до вечера в субботу. Причем совсем не обязательно нести их в церковь все. Достаточно взять 2-3 кулича и освятить только их. А вот яйца в церковь стараются взять все, что покрасили. Их дарят друг другу и желательно, чтобы каждое несло в себе силу. Чтобы при переноске туда-сюда они не разбились, удобно сложить их в корзинку.

Если не удалось посетить вечернюю службу в субботу, то освятить продукты можно ранним утром в воскресенье. Служба идет всю ночь и пасхальную еду святят уже в 4 утра.

В церковь также носят святить вино. Помните, что сказал Иисус своим ученикам на Тайной Вечере.

Существует народная примета, по которой предсказывают, каким будет грядущий год. Если испеченные куличи получились высокими и пышными, значит и год будет хорошим во всех отношениях. Если же тесто получилось тяжелым, непропеченным, а кулич низким, то вас ждут трудные времена.

Обряды и заговоры на деньги

Деньги являлись и являются залогом благополучия в каждой семье. Поэтому частенько проводят на них ритуалы, чтобы был достаток и денег на все хватало. Так и в этот день проводят особый ритуал. Деньги следует трижды пересчитать. Первый раз это делается на рассвете, второй раз их считают днем и в третий – на закате.

Каждый раз пересчитывать нужно по три раза. Это делается в одиночку, даже члены семьи не должны были видеть сей процесс. После счета денег читается следующий заговор:

Тыща, полтыщи, шестьсот –
Все, везде моя рука-владыка возьмет.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Сына.
Ныне, и присно, и вовеки веков. Аминь.
Аминь. Аминь.

*****

Денежки, водитесь, не переводитесь.
Растите-умножайтесь,
врагу не доставайтесь.

*****

Чистый четверг Пасху славит,
весь народ православный Пасху славит
так бы и меня люди славили.
И млад, и стар,
чтоб в почете у начальства я раб божий (имя) ходил,
чтобы дело мое мне прибыль приносило.
Золото к моим рукам липнет, льнет.
Монеты в кошельке позвякивают.
Ключ. Замок, Язык. Аминь.

Для усиления магического ритуала прихода денег в дом, денежной водой омывают окна и двери. Для этого несколько монет, желательно серебряных, кладут в воду и напитывают ее энергией. Затем монеты достают, тряпку смачивают в энергетически-заряженной воде и омывают не только двери и окна, но и все косяки.

В кувшин бросьте 12 монет, по числу учеников Иисуса Христа и залейте их водой. Пусть немного постоят. Потом достаньте их со словами.

Деньги плывут рекой,
Беру их горстями.
Не хватает посуды,
Чтобы их собрать.

Ритуалы очень простые, но действенные. Поэтому привлекайте в дом благополучие.

Заговоры на здоровье и благополучие

Заговоры очень популярны в народе и их читают на все случаи жизни. По сути через них ты посылаешь во вселенную свое озвученное желание. Если это было сделано искренне, то вселенная откликается и дает тебе желаемое. Заговоры в основном читают на здоровье, благополучие и удачу. То есть на самое основное. чего не хватает человеку.

Здесь рассмотрим те, которые читаются в Чистый Четверг. Так как день энергетически сильный, то и заговоры наделяются такой же мощной силой.

Заговоры на здоровье

Смываю то, что на меня напустили.
То, чем душа и тело мается,
все чистым четвергом снимается.

*****

Как исповеди очищают,
как вода грязь смывает,
так и ты, Четверг, чистым будь.
Очисти меня раба (рабу) Божьего (Божью)
от всякого зла, обиды, от непослушания.
От чужой хулы, от дурной молвы,
от злых разговоров, от напрасных споров.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Аминь.

*****

Как в воде тает четверговая соль,
Так костяная хворь пусть пройдет.
На порог мой зайди, Чистый Четверг,
Меня, рабу божью (имя) очисти.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Аминь!

*****

Как исповедь очищает,
Как вода грязь смывает,
Так и ты, Четверг, чистым будь.
Очисти меня от всякого зла,
От обиды людям,
От непослушания, от невоздержания,
От дьявольской хулы, от дурной молвы,
От злых разговоров, бесовских споров.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Аминь.

*****

Заговоры на успех и удачу

Как свечка в Чистый Четверг зажигается,
Так судьба моя в лучшую сторону решается.
Чтобы я не делал
Пусть все удачно разрешается.
Чисто для меня, как чист этот день,
И душа моя чиста. Аминь

*****

Иисус Христос,
Раба твоя (имя) просит  у тебя милости
В решении любого вопроса.
Дай мне везения и удачи.
Господи, прошу тебя. Аминь!

*****

*****

Очищается Чистым Четвергом
Вся Матушка-земля,
Очистится Чистым Четвергом
И душа моя.
Как правильно ходят по небу
Солнце и Луна,
По своему кругу
Вечному поворачиваются.
Так правильно
Повернется и ко мне
Счастливая доля
И судьба.
Ныне и присно, и во веки веков.
Аминь.

Заговоры от порчи и сглаза

Заговариваю я (имя) свой порог.
Кладу на него Божий оберег.
От колдуна и от колдуньи,
От ведуна и от ведуньи.
От знахаря-шептуна,
От татарина-мусульманина
От молодых молодиц,
От черного вдовца и вдовиц
От глаза карего и зеленого,
От глаза кривого, от глаза напускного.
От семидесяти трясовиц,
Соседушек, сударушек.
Старух молодых и злобных вековух.
С Востока на Запад – я,
С Запада на Север – я.
И на все четыре стороны работа моя.
Никому меня (имя) не перебить
Никому моего дома не сгубить.
Как я тут своим заговором сказала,
Так я крепко-накрепко приказала.
Никто меня силой не превзойдет.
Никто моего дела не перебьет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь!

*****

*****

Всех Солей Соль,
От Страстного Четверга,
Всем нам дорога.
Как в дом ты пришла
Так горька беда ушла.
Защити и помоги,
Дом от лиха сбереги.

Можно отыскать и другие заговоры, но эти уже проверенные и популярные в народе. К тому же их можно и самим придумать. Ведь смысл вполне понятен.

Народные приметы Великого четверга

Приметы в народе весьма популярны. Они существовали в стародавние время и живут по сей день. Все их перечислить в одной статье невозможно. Поэтому озвучу лишь некоторые.

1. Если в Чистый Четверг  вымоешься и вымоешь, то весь год в доме чистота будет водиться.

2. Существует поверье, что купаться надо в самый ранний час, пока ворона не успела искупать своих птенцов в реке. Тогда ждет тебя здоровье и успех.

3. После освящения четверговой соли бросьте ее по щепотке в изголовье каждой кровати, чтобы пока человек спит, набирался здоровья. Также бросьте немного у входного порога. Так недобрый человек не переступит порога.

4. Если в четверг треснет, или разобьется посуда, значит в грядущий год в доме кто-то умрет. Чтобы этого не случилось, давали самому маленькому члену семьи что-то из посуды и просили ее разбить. Если посуду разбивали намеренно, то ничего плохого не происходило.

5. Если в полотенце, которым вытирались после бани в четверг положить свежую выпечку и отдать ее в качестве милостыни, то есть шанс в этом году выйти замуж.

6. Можно налить молоко в чашку и умыться им. Затем вынести чашку на улицу и поставить там. Чем больше сбежится котов на молоко, тем больше женихов жди в этом году.

7. Если покормить мужа из своих рук куличом, то отношения наладятся и в доме будут лад, да любовь.

8. Если не можешь забеременеть, то надо в Чистый Четверг посидеть на стуле после того, как на нем только что посидела беременная женщина. Вскоре и ты забеременеешь.

9. Есть приметы и для погоды:

1. Идет снег – значит будет жаркое лето.
2. Идет дождь – значит часто будет идти, вплоть до самого лета.
3. На улице тепло и нет ветра – такой и быть весне.
4. На дворе нет солнца и много облаков – жди отличного урожая.
5. Погода меняется в течение дня – осень будет без дождей, или их будет очень мало.

Примет много, всех не перечислишь. Люди всегда были наблюдательными, вот и научились предсказывать многие вещи.

Видео об обычаях, приметах и суевериях в Чистый Четверг

Сегодня мы многое рассмотрели в статье. Коснулись истории праздника, узнали что нужно сделать в этот день и в какое время. Что стоит по важности на первом месте, что на втором и так далее. Узнали также, что нельзя делать в праздник.

Коснулись обрядов, поговорили о традициях  и узнали о приметах. Все это очень интересно и познавательно. В заключение подведем итог и быстро пробежимся по всем пунктам. В этом нам поможет видео.

Статья получилась большой и емкой, такой же как праздник. Надеюсь, что она окажется для вас полезной. Ведь все хотят быть здоровыми, счастливыми, иметь хорошую работу и благосостояние. Этого хотел и Иисус, когда пострадал за весь народ.

Поэтому все в наших руках. Сделаем свою жизнь такой, какой хотим.

Нет, причина, по которой Великий четверг, четверг Страстной недели, именуется Чистым, другая. В этот день, говорят священники, надо стремиться очистить не свой дом, и даже не тело — свою душу. То есть исповедоваться и причаститься. Потому что именно в этот день почти две тысячи лет назад Иисус Христос установил Таинство Причащения. А еще в Чистый четверг осуществляется старинный обряд «омовения ног», когда епископ омывает ноги священникам. Но и это на самом деле не о внешней чистоте, а о внутреннем. Но обо всем по порядку.

У православных полным ходом идет Страстная неделя (18 — 23 апреля), дважды в день храмы призывают верующих на напряженные богослужения. И если в Великий понедельник и в Великий вторник в церквях еще свободно, то с вечера Великой среды, когда почти везде совершается общая исповедь, народу заметно прибавляется. Ну а уж на долгие, потрясающе красивые службы Чистого четверга, погружающие нас в события, происходившие две тысячи лет назад, людей собирается так много, что, если замешкаешься, опоздаешь, стоять придется на улице.

Богослужения Чистого четверга настолько значимы, что их стараются не пропускать. Наши предки, если судить по русской классике, умели распределить свое время так, чтобы с хозяйственными хлопотами покончить до Великого четверга, или, по крайней мере, предавались им в перерывах между богослужениями. Считалось, что участвуя в литургии Великого четверга, мы участвуем в той самой Тайной вечере, когда Иисус установил главное христианское Таинство — Таинство Причащения.

Тайная вечеря — это ужин Христа вместе с Его учениками, апостолами, который произошел вечером (отсюда название «вечеря») накануне празднования ветхозаветной Пасхи. Евреи отмечали свою Пасху (Песах) в память о чудесном освобождении из четырехсотлетнего рабства в Египте. Христианская Пасха — тоже праздник нашего освобождения, но праздник освобождения от рабства греху и порожденной им смерти. Тайным этот вечерний ужин Иисуса с учениками был потому, что власти уже искали возможности убить Христа. В Великую среду Страстной недели в храмах вспоминали, как первосвященники и старейшины уже не просто строили планы, как убить Христа, но и оценили Его жизнь в тридцать сребреников — цена раба в то время. Такие деньги они предложили одному из апостолов Иисуса — Иуде Искариоту, который после этого разговора стал искать удобного случая, чтобы предать Христа в руки властей.

Но вернемся к Тайной вечере, началась она неожиданно. Неожиданно для учеников Спасителя. Сын Божий, Творец мира совершает обряд, который обычно на Востоке совершали рабы для господ: Иисус омывает Своим ученикам ноги. Апостолы поражены действиями Божественного Учителя. Они молча принимают омовение. Только апостол Петр, человек горячий, не может сдержать чувств: «Господи! — восклицает Петр, — Тебе ли умывать мои ноги?» И Христос отвечает: «Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после… Если не умою тебя, не имеешь части со Мною». Своим примером Господь показал не только любовь к ученикам, но и научил их смирению — чтобы они не считали унижением для себя служить ближнему. То есть омовение ног — это не про чистоту, это про смирение и великую любовь к ближнему. А еще про умаление Христа. Умаление Господа до самого малого, самого презренного — до раба. Это самоумаление Сына Божьего достигнет апогея, когда Он, безгрешный, отдаст Себя на распятие — на казнь, которой подвергались презреннейшие из преступников. И сделает это Иисус из любви к нам, людям.

И в наши дни в Великий четверг за архиерейским богослужением порой совершается обряд омовения ног. По окончании литургии при чтении Евангелия об омовении ног архиерей в память о смиренном поступке Христа омывает ноги священников.

Но вернемся к евангельскому рассказу, звучащему в день Чистого четверга в церкви. Петр, услышав слова Христа: «Если не умою тебя, не имеешь части со Мною», в искреннем порыве, желая этого единения со своим учителем, просит: «Господи! не только ноги мои, но и руки и голову». И Иисус отвечает: «Омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все». Христос знал, что на этой Его последней трапезе с учениками сидит предатель. «Истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня». Ученики опечалились, каждый спрашивает: «Не я ли, Господи?» И Христос отвечает загадочное: «Один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо». И дальше: «Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, (то есть предначертанное совершится — М. Г.), но горе тому человеку, которым Сын человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться». Как сказано, при этом «Иуда, предающий Его», спросил: «Не я ли этот предатель?» И Иисус отвечает: «Ты это произнес…»

Христос знает, что Иуда уже договорился за тридцать сребреников — сумма незначительная — предать Его: сердце Иуды не тайна для Сына Божьего. Но Он дает предателю еще один шанс… Богословы так объясняют эту ситуацию: Господь дает шанс покаяться, исправиться каждому, и оставляет за человеком право выбора, уважая его свободу воли.

На Тайной вечери произошло еще одно событие — крайне важное! — установление Таинства Евхаристии, или Причащения. Греческое слово «евхаристия» означает «благодарение». В христианстве Евхаристией называется Таинство причащения Тела и Крови Христовой, Таинство благодатного (то есть совершенного по воздействию благодати) единения верующего с Богом. «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая». Это очень важные для всех нас слова. Отныне, мы имеем точный путь, точный способ, как спастись. Больше того, Иисус связывает Таинство Причащения с нашей надеждой, нашим упованием на жизнь вечную. «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день». Поэтому события Великого Чистого четверга так важны, поэтому мы напоминаем о них постоянно: на Тайной вечере Иисус указал нам средство единения с Богом, дал, по слову священномученика Игнатия Богоносца, «лекарство бессмертия».

Во время этой же Тайной вечери Христос предсказал ученикам, что они окажутся слабы, не смогут поддержать Его в роковую минуту… Так и случилось. И на богослужении Чистого четверга мы вспоминаем моление Иисуса Христа в Гефсиманском саду, моление до кровавого пота, моление в одиночестве, когда ученики Его спали…

«Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь. И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте. И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; и говорил: Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты».

Иисус молится, ученики Его заснули, а к месту моления в эту глухую, страшную ночь подбираются стражники, ведомые Иудой… Вот эти события мы вспоминаем в Великий четверг.

На утренней службе Чистого четверга каждый верующий, по примеру апостолов, стремится соединиться со Христом в Таинстве Причащения. За богослужением несколько раз произносится молитва «Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими…» Эту молитву поет хор, читает священник, повторяют все верующие. В ней христианин просит у Бога соделать его причастником Тайной вечери, ныне совершающейся в храме.

Перед вечерней службой в центр храма выносится Крест, а на самой долгой вечерней службе Великого четверга читаются отрывки из Евангелия, повествующие о последних днях земной жизни Сына Божьего. Всего отрывков двенадцать — по числу апостолов, и верующие с зажженными свечами, видя перед собой орудие крестной смерти Спасителя, вслушиваются в слова, повествующие о крестных страданиях, распятии, погребении Христа.

Существует удивительная традиция приносить со службы Великого четверга домой зажженную страстную свечку. Верующие стараются сделать все, чтобы огонек в ней не потух. Трогательно видеть, как после вечерней службы, уже в сумерках, из храмов тянется вереница огоньков, защищенных лампадами. Зажженные огоньки напоминают нам о том, что христиане призваны быть в этом мире светом, рассеивающим темноту ночи.

Завтра, 22 апреля, Великая пятница — самый скорбный день в году. Именно в пятницу совершилось распятие и крестная смерть Христа на Голгофе.