Праздник дрема брянская область

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

 «Организация и восстановление

местных обрядовых действ, народных праздников»

(на примере традиционного народного праздника «Дрема» Трубчевского района)

Практически каждый год, в первый день Петрова поста, через неделю после Духова дня, в д. Сагутьево Трубчевского района, на живописном берегу реки Десны проходит традиционный народный праздник «Дрема».

По преданию старины, именно в этот день праздновались именины Дремы – героини народных преданий. Праздник начинали отмечать вечером, после завершения дневных работ. Жители деревни и соседи из ближайших сёл собирались в центре д. Сагутьево для празднования «Дремы».

Обряд «вождения Дремы» в д. Сагутьево — один из древнейших в Трубчевском крае. Никто и не знает точно, с каких времён он существует. В 50-х годах XX праздник стал угасать, а потом и вовсе не проводился в деревне. Обряд был реконструирован ансамблем народной песни «Дрема» в 1990-х гг., и с тех пор стал традиционным праздником д. Сагутьево.

И вот уже несколько лет подряд этот яркий, по-настоящему народный      праздник живет, звучит и разливается душевными переливами гармони на всё Сагутьево!

Каждый пришедший житель села, гость, сам того не подозревая, становится не только его зрителем, но и его участником. А таких немало: на праздник собираются не только коренные жители, но и жители соседних деревень  — д.Любца, с.Алешенки, д.Глыбочки, кто на машинах, кто на лошадях. Кто идет и едет с песнями, кто-то даже «рядится», чтоб веселить и создавать неповторимую озорную атмосферу праздника.

Согласно традиции, накануне праздника из берёзовых веток и прядей зелёной ржи, трав и цветов, делают дугу («ворота») и относят в засеянное поле. Там она вбирает в себя целебную силу земли. В день праздника девочки в народных костюмах торжественно проносят дугу через всё село  к месту празднования – центру посёлка. Всё действо сопровождается песнями, частушками, наигрышами. Ряженые приветствуют  гостей, жителей посёлка: танцуют под гармошку и бубен, поют озорные частушки и задремавших зрителей «хлестают» метлой из крапивы и полыни и ей же они расчищают дорогу для шествия по улицам деревни.

 По прибытию «ворот» в центр посёлка, собравшиеся люди проходят под ними трижды, крестясь и произнося слова: «от хвори в голове, от хвори в спине, от хвори в ногах». Участвуют в этом обряде стар и млад. По преданию, совершение этого обряда даёт его участникам силу, здоровье и благополучие на будущий год. Те жители, которые по состоянию здоровья не могут участвовать в празднике – дойти до центра поселка на основное действо, проходят через ворота раньше, у своих домов. Этот момент является одним из самых трогательных: участники шествия – артисты ансамбля, ряженые помогают пройти через ворота три раза пожилым бабушкам и дедушкам. Пожилые люди с большой верой проделывают этот обряд. И действительно: год за годом они снова встречают этот праздник у своих ворот!

Жителей д. Сагутьево и соседних сёл традиционно поздравляет с праздником народный ансамбль русской песни «Дрема», который и был назван в честь этого древнейшего обряда. Затем, ведущие праздника объявляют: «Вот и время пришло, к реке Десне идти, венки бросать, судьбу загадывать, хороводы водить, песни распевать, костер жечь, в игры играть!»

Продолжился  обряд традиционным шествием к реке. По дороге к ней шумную толпу ожидала встреча с самой «Дремой» (старушкой), которая дремала за куделью. Будили её песнями, задорными частушками и хороводом:            

                         «Дрема, у твоих ворот собрался народ!

                           Вставай, полно дремать, пора вставать.

                           Смотри, люди сходятся,  в хоровод становятся».

Проснувшаяся «Дрема» гонит всех к речке, на гулянье, которое продолжается до утра.

Заканчивается обрядовое действо у реки бросанием дуги и венков на воду. Участники загадывают желания и умываются речной водой.  Считается, что если это сделать, когда брошены «ворота», очистишься от всякой скверны. В вечерних, летних сумерках на деснянском берегу у ярко пылающего костра организаторы праздника проводят игры-забавы. Самыми активными участниками всех игр всегда оказываются  дети. А молодые ребята ухитряются зазевавших девчат бросить в воду, чтобы весь год те были здоровыми.

Народное гулянье продолжается  до утра песнями, хороводами, играми у костра. А в центре поселка, на сцене, выступают местные творческие коллективы и исполнители.

Благодаря стараниям и чаяниям местных жителей, работников культуры села и города Трубчевска  этот обряд живет, и, главное, пользуется  любовью и уважением подрастающего поколения – юных участников праздничного действа!

Народный праздник «Дрема» является ярким подтверждением того, как можно восстановить и достойно организовать  и провести обрядовое действо в любой местности – стоит только захотеть! Наверняка, и в вашем районе, в одном из сел есть обряд, действо, традиции, которые еще можно записать от старожил, изучить и воплотить в современных условиях: центральной площади или в живописном месте поселка, города; на сцене Дома культуры или в рамках районных , областного конкурсов фольклорных, жанровых и др. конкурсов и фестивалей.

Исп. методист по народной

традиционной культуре

О.Е. Алексашкина

Вот уже более 20 лет в деревне Сагутьево Трубчевского района Брянской области проводится традиционный возрожденный народный обрядовый праздник «Дрема». Вечером девушки выносят «ворота» из двух молодых дубков, березок, сплетенных вместе и украшенных колосьями пшеницы, цветами, лентами. К ним присоединяются гости праздника, самодеятельные артисты, ряженые — участники художественной самодеятельности и с песнями, частушками, плясками под гармонь понесли «ворота» в деревню. По доброй русской традиции жителей и гостей праздника девушки встречают хлебом-солью. Праздник продолжается на главной сцене праздничной концертной программой творческих коллективов.

По окончании концерта, по старинному обычаю, все участники праздника идут под «воротами» три раза, крестясь и прося здоровья, счастья и благополучия – «от хвори в голове, от хвори в спине и от хвори в ногах». И вот приходит время идти к реке бросать «ворота», венки в воду, загадывать желания. По пути на речку участники праздника встречают Дрему, которая прикорнула у своей прялки, в руках она держала метлу из крапивы. Её разбудили шумными частушками и она ведёт всех к р. Десна. Девушки бросают «ворота» и венки в воду, умываются речной водой, прося себе здоровья на целый год. На берегу реки разжигают большой костер, устроили игры, забавы, пели народные песни.

Возвратившись с реки все до поздней ночи веселятся на массовом гулянии.

Возрожденный после нескольких лет забвения праздник с не совсем обычным называнием «Вождение Дремы» прошел в Сагутьеве. В этой деревне, несмотря на все современные веяния, сумели сохранить традиции, своими корнями уходящие в глубину веков, в те времена, когда Русь еще была языческой. Обычно праздник проводится в первый день Петрова поста, который в этом году начинается 8 июня.

Все участники праздника собираются за околицей, когда солнце уже начинается клониться к западу. Со стороны поля появляются девушки-участницы фольклорного ансамбля «Сагутяночка» Сагутьевского СДК (рук. И. С. Мосина). Они в ярких сарафанах, на головах – венки из березовых веток. Девушки несут большой венок – «ворота». Это молодые березки, украшенные колосьями, цветами, лентами. Завивается такой венок обычно на Троицу. Древние славяне считали, что он обладает особыми свойствами, как бы теперь сказали, особой энергетикой, как те растения, из которых он сплетен. Посредством такого венка человек приобщается к могучей силе природы. Здесь же Семик и Семичка, которые метлой из крапивы изгоняют нечистую силу. 

Солистки фольклорного ансамбля из Любца приехали на праздник на лошадке, запряженной в телегу, украшенной зелеными ветками. Надо сказать, что участие в празднике принимали народный ансамбль русской песни «Дрема» (рук. Т. Ф. Кильпикова), ансамбль «Сударушки» из Белой Березки (рук. Л. Д. Ерохова), участники художественной самодеятельности из Селецкого КДЦ (рук. В. П. Кондратюкин), Телецкого КДЦ (рук. Г. И. Кашубина). Среди гостей праздника – заместители главы администрации района С. Н. Тубол и Л. Р. Соколова, а также научный сотрудник отделения фольклора института мировой литературы им. Горького Е. В. Миненок.

По центральной улице красочное шествие с пенями, частушками в сопровождении баянистов направляется к центру деревни. Жителям деревни, которые наблюдают за этим весельем, сидя на лавках у своих домов, девушки предлагают пройти три раза через «ворота», чтобы избавиться от многих болезней (на верхнем снимке).

С палочкой в руке этот обряд совершает Вера Кузьминична Исаенкова. Ей уже 85 лет. На своем веку пришлось много потрудиться. Работала в колхозе, копала, жала, на покос ходила… Вместе с мужем вырастила четверых детей, построила дом. Она хорошо помнит, как водили «Дрему», когда она была еще девчонкой. Многочисленные жители собирались в центре деревни. И не только пели и плясали. Многие приносили с собой самопрялки и, не теряя времени, пряли. А если же долго не было дождя, то женщины после работы в поле брали борону, переворачивали ее вниз зубьями. На борону садилась их подружка. Борону тащили  в центр деревни, где был водоем, и старались «седока» окунуть в воду. Как ни удивительно, но после этого языческого обряда на следующий день начинался дождь.

Участников праздника в русском костюме встречает Н. В. Гарбузова. Она библиотекарь. Но сегодня, как гостеприимная хозяйка, предлагает всем откушать то, что она приготовила. Стол с угощениями выставлен на улицу. На нем и блинчики с творогом, и обязательная яичница-глазунья, домашнее сало и даже первая клубника, и, конечно, вишневая наливка…

Праздник продолжается в центре деревни. Открывает его глава Селецкого поселения В. В. Москалев, который сказал слова поздравления и пожелал всем крепкого здоровья. А оно так нужно селянам, чтобы справиться с многочисленными делами. Солист народного ансамбля русской песни «Дрема» М. Д. Фроленков, обращаясь к своим землякам, напомнил им, что «Вождение Дремы» после долгого перерыва проходит 13-й раз. И такой праздник, проводимый на стыке границ России и Украины, единственный в своем роде.

Художественный руководитель Сагутьевского СДК И. С. Мосина предлагает всем пройти через ворота, чтобы избавиться «от хворей в голове, спине и ногах». В центре улицы – молодая березка. Культ этого дерева характерен для Руси, это символ России. А березовые ветви – один из самых распространенных у славян оберегов. «Березоньку белую наряжали, девушки весну провожали, лето красное встречали. Пройдет весна – за Троицей все забавы скроются». Под мелодии русских народных песен участники ансамблей «Дрема» и «Сагутяночка» украшают деревце ленточками. Хоровод вокруг березки завершает этот древний красивый обряд.

Большую концертную программу, в которой приняли участие все артисты, открыл ансамбль «Сударушки» шуточной песней «Запрягай-ка, батька, лошадь». А постоянная участница праздника А. В. Боровикова из Селецкого КДЦ исполнила частушки собственного сочинения.

Пришло время идти к Десне, бросать в воду венки, загадывать желания. По дороге к реке всем пришлось будить главного персонажа праздника – Дрему, задремавшую за своей самопрялкой. Все заканчивается тем, что недовольная Дрема (на нижнем снимке) становится в хоровод и включается в общее веселье. Надо сказать, что на этой улице также всех ждало угощение. Вкусные блюда приготовила со своими помощницами И. С. Мосина.

Вот и берег Десны. Слышен голос кукушки – она еще, как говорят в народе, «не подавилась колосом». Ведь в этом году праздник в Сагутьево прошел намного раньше обычного. Девушки опускают «ворота» в воду, бросают свои венки. Каждая из них загадывает сокровенное желание. Многие умываются речной водой, веря в то, что это даст здоровья на целый год. Наступают сумерки. На берегу горит большой костер, возле которого собралось много молодежи. В исполнении «Дремы» звучат народные песни. Слушая их, словно переносишься в то далекое время, когда на берегах Десны жили славянские племена.  Праздник очень нравится молодым людям. Здесь же немало и детворы. Художественный руководитель Селецкого КДЦ Н. М. Малаев развлекает их, организуя веселые игры и конкурсы. Веселье будет продолжаться до самой темноты.

В. СЕМЕНОВА.

Фото автора.

Песни пели, Дрему водили

15 июня 2017

Долгие годы праздник вождения Дремы находился в забвении. Так бы и канула в Лету эта самобытная интересная народная традиция деревни Сагутьево, если бы не случайная встреча, состоявшаяся в далекие 90-е годы в одном из домов этой деревеньки. С той поры минуло немало лет, и вот возрожденный праздник вождения Дремы 11 июня 2017 года прошел в Сагутьеве в 20-й раз. Согласно народным традициям, он проводится в первый день Петрова поста, который в этом году начался 12 июня.

Когда жара спала и солнце стало клониться к закату, на дороге, ведущей к Сагутьеву, со стороны поля, в сопровождении ряженых появились девушки: ярко-красные сарафаны расшиты лентами, головы украшают венки из березовых веточек и цветов. А в руках у юных сагутьяночек – «ворота» – два молодых деревца, сплетенных вместе и украшенных ржаными колосьями, цветами и лентами.
На входе в деревню их встречают многочисленные гости праздника, самодеятельные артисты и коллективы из Трубчевского, Погарского, Суземского районов. Затем по главной улице красочное шествие с плясками, песнями, частушками направляется к центру деревни, где на подворьях сельских поселений нашего района гостеприимные хозяева предлагают отведать приготовленные ими кушанья: здесь и картошечка, и яичница, и уха, и блинчики с творогом, и чай из самовара… Здесь же результаты своего труда демонстрируют рукодельницы, среди которых – Татьяна Букась и Ольга Шарикова, мастерицы из Белой Березки.
Праздник продолжился на главной сцене, где к своим землякам обратился солист народного ансамбля русской песни «Дрема» М. Д. Фроленков. Он рассказал об истории праздника вождения Дремы, связанных с ним традициях и обычаях, и отметил, что живет праздник во многом благодаря стараниям участников ансамбля «Дрема». Поздравил всех, пожелал счастья, здоровья и добра глава Селецкого поселения В. В. Москалев.
Как по доброй русской традиции принято гостей встречать хлебом-солью, так и всем участникам праздника преподнесли девушки караваи хлеба: «Дорогим гостям земли трубчевской – наш низкий поклон, пожелания добрые! Каравай мы вам подносим, поклонясь, отведать просим!».
Другой красивый народный обычай, связанный с праздником вождения Дремы, – повязывать на березку разноцветные ленточки – продемонстрировал ансамбль «Дрема». «Давай, кумушка, мы покумимся, мы покумимся, поголубимся! Сквозь березоньку, сквозь кудрявую мы платочками поменяемся, кума с кумушкой свеличаемся!» – под такие песни принято было «кумиться» на праздник. Затем все обменивались подарками: ленточками, венками, платочками – и заводили хоровод.
Довольно часто в народных присказках и верованиях встречаются водяные, русалки, лешие, кикиморы… Люди их побаивались и всячески старались не ссориться с «нечистью». Такое представление с участием Кикиморы, Водяного, Нептуна, русалок и разбойников разыгралось на сцене перед зрителями. Затем всех ждала концертная программа с участием народного ансамбля русской песни «Дрема» (рук. Татьяна Кильпикова, Трубчевск), народного фольклорного коллектива «Заря-заряница» (рук. Наталья Лопухова, Суземка), Стеченского фольклорного хора Стеченского СДК (рук. Татьяна Зезюля, Погарский район), ансамбля «Березка» (рук. Наталья Кулагина, Белая Березка), фольклорной группы «Рябчаночка» (рук. Любовь Усенкова, Юровское поселение), вокального ансамбля «Реченька» (рук. Лидия Слюнкина, Селецкое поселение), вокальных групп Телецкого (рук. Галина Кашубина) и Усохского (рук. Ольга Гулакова) поселений, участников художественной самодеятельности Городецкого поселения.
По старинному обычаю, на праздник вождения Дремы следует, крестясь и прося здоровья, счастья и благополучия, пройти три раза через «ворота» из молодых березок, что сулит избавление «в первый раз – от хвори в голове, второй раз – от хвори в спине, третий раз – от хвори в ногах». Желающих совершить этот обряд нашлось очень много.
И вот наступает время идти к реке, бросать в воду венки, загадывать желания. Но на пути «поезда» встречается Дрема, которая прикорнула у своей прялки и преградила проход к реке. Чтобы двинуться дальше, надо ее разбудить, но делать это осторожно: в руках она крепко держит метлу из крапивы. Все заканчивается хорошо, Дрема разбужена, а вот и Десна. Подойдя к берегу, девушки опускают ворота в воду, бросают венки, мысленно загадывая желание. Многие умываются речной водой, веря, что тем самым даруют себе здоровье на целый год.
Меж тем воздух наполняет вечерняя прохлада, но никто не расходится. На берегу горит большой костер, устраиваются игры, забавы, над рекой плывут, сменяя друг друга, народные песни. Для детишек и молодежи было заготовлено немало конкурсов, за победу в которых их ждали сладкие призы от местного отделения партии «Единая Россия».
И только когда стало совсем темно, веселье перенеслось в центр деревни, где еще долго слышались веселый смех и народные напевы.

В. БАЖАНОВА.

Фото Е. АЛЕКСАНДРОВОЙ.

Если вы заметили опечатку, выделите ее в тексте и нажмите сочетание клавиш Ctrl+Enter. В открывшемся окне нажмите «Отправить» и мы в самое ближайшее время исправим замеченную вами опечатку.

Еще по теме: