Праздник холи интересные факты

В Индии отмечают праздник весны и индуистского Нового года — Холи. В эти дни местные жители осыпают друг друга цветным порошком и обливаются подкрашенной водой. Праздник давно стал международным и множество людей по всему миру обсыпают себя цветным порошком в эти весенние дни.

Но что, собственно, они празднуют?

1. Происхождение.

Чаще всего считают, что праздник восходит своими корнями к индуистскому мифу о противнице Вишну — демонице Холики, чье имя напрямую связано с названием праздника. Именно ее чучело сжигают на праздничном костре.

2. Когда празднуют.

Фестиваль приходится на начало весны и длится два-три дня в конце февраля — начале марта. В индусском календаре Холи, как правило, выпадает на полнолуние. В 2017 году отмечается с 13 по 15 марта.

3. Как празднуют.

Панорамное (360 градусов, управляется мышкой) видео праздника от New York Times.

В первый день фестиваля, ближе к ночи, разводится костер для сожжения огромного чучела или украшенного дерева, символизирующего сожжение Холики, а также проводится прогон скота через огонь и хождение по углям. На второй день, известный как Дхалунди, и третий день участники праздника устраивают шествие до наступления сумерек, осыпая друг друга цветным порошком, поливая подкрашенной водой и грязью.

4. Что пьют.

Готовят особый напиток «тандай», украшенный «бхангом», содержащий небольшое количество марихуаны.

5. Где празднуют.

Холи не является исключительно индуистским торжеством, так как верующие других религий (сикхизма, джайнизма и прочих) имеют свои версии праздника. Наиболее шумные и торжественные формы фестиваль принимает в Пенджабе, где в нем принимают участие и индуисты, и сикхи.

6. Холи в России и Украине.

Холи также проводился в некоторых городах в России и Украине. В России фестиваль проводится в разных городах в разные даты и носит развлекательный характер. В 2015 году на один из таких фестивалей в Москве пришло 67 000 человек.

7. Отношение РПЦ.

Так называемые «православные активисты» считают, что христианам не следует участвовать в фестивале Холи, как и праздновать любые другие языческие праздники, поскольку христианской религией подобное не поощряется. Также представители российской и украинской православных церквей (а по сообщениям СМИ, и некоторые врачи) утверждают, что краски, применяемые во время фестивалей, могут быть опасны для здоровья людей.

С другой стороны, сторонники праздника утверждают, что все цветные порошки делаются из лечебных трав, которые помогают бороться с распространением различных весенних вирусов.

8. Почему именно краски и цветные порошки?

Исторически, после сожжения чучела Холики, индусы мазали себя пеплом, оставшимся от костров. Со временем пепел стали раскрашивать или заменять порошком разных цветов, что делают и поныне.

9. Холи — это индийский вариант Масленицы. То есть, наоборот.

Истоки этого праздника уходят в очень далекое прошлое, которое гораздо старше легенд, объясняющих ныне его происхождение. В нем есть элементы первобытных оргий, посвященных божествам сил и плодородия, проводимых задолго до появления нынешних религий. Примерно то же самое изначально (еще до появления христианства) было заложено в Масленицу, отмечающуюся у славян в знак окончания зимы и прихода весны.

Вообще, праздники, карнавалы, фестивали в честь начала весны с элементами оргий, сжиганием чучела и т. д. есть почти у всех европейских народов.

10. Окончание праздника. Бац, и все расходятся.

Заканчивается Холи, как правило, неожиданно. После полнолуния улицы начинают пустеть. Люди разбредаются по домам, для того чтобы привести себя в порядок. Некоторые идут к реке, чтобы смыть краски.

По материалам Википедии и других открытых источников.

Источник

Toggle main menu visibility

Не надо пачкаться! Интересные факты о «празднике красок холи»

В России, как и почти во всем мире, вот уже не первый год проводятся т.н. «фестивали красок холи», во время которых люди кидаются друг в друга разноцветными красками и веселятся. Что же такое «холи», какой смысл данный праздник имеет на своей исторической родине и можно ли христианину в нем участвовать, мы попросили рассказать священника Георгия Максимова.

– Отец Георгий, в честь чего установлен праздник красок холи?

Холи установлен в честь сожжения заживо демоницы Холики

– Холи – это индуистский языческий религиозный праздник. Он установлен в честь сожжения заживо Холики, от имени которой и получил название. Согласно мифологии индуизма, Холика была демоном и сестрой короля демонов Хираньякашипу. Он много о себе воображал и требовал от своих подданных, чтобы они поклонялись только ему. Однако его сын Прахлада продолжал поклоняться индуистскому «богу» Вишну. Хираньякашипу был этим весьма недоволен. Однажды Холика взяла племянника к себе на колени и села с ним в костер. На ней был магический плащ, защищавший ее от огня. А своего племянника она таким образом хотела убить. Однако плащ слетел с нее и накрыл Прахладу, а Холика сгорела заживо.

– Как отмечают его в Индии?

Раскрашивание красками на празднике холи есть символическое нанесение на себя пепла сожженной демоницы

– В Индии праздник холи начинается накануне ночью, когда в большом костре сжигают чучело Холики. Исторически на следующий день индусы мазали себя пеплом, оставшимся от этих костров. Со временем пепел стали раскрашивать или заменять порошком разных цветов, что делают и доныне. Так что раскрашивание есть символическое нанесение на себя пепла сожженной демоницы. В этот день также употребляются специальные напитки и блюда, в состав которых входит сок либо листья конопли.

– А насколько безопасно швырять друг в друга красками?

– Во время праздника в Индии ежегодно растёт число пострадавших от разноцветной пыли. В большинстве случаев это астма, аллергия, проблемы с кожей и даже потеря зрения. Натуральные краски для этого действа даже в Индии используются редко – в ход идут различные химические смеси. Но даже при использовании гипоаллергенных красок остаются незащищенными глаза.

– Кто же занимается продвижением этого праздника в России?

– Есть сведения, что насаждением холи в России занимаются кришнаиты и другие секты неоиндуистского толка, прикрывающиеся названиями типа «Общества любителей индийской / ведической культуры» и так далее. Конечная цель устроения холи – вербовка членов в свою неоиндуистскую религиозную организацию.

– Неужели здесь нет коммерческой и «тусовочной» составляющих?

– Конечно же, есть. На проведении фестивалей крутятся большие деньги, и большинство молодежи приходит повеселиться, не подозревая, к какому языческому празднику они оказываются причастными. Но и сводить всё к одной лишь коммерции было бы неправильно. Смотрите: в 2005 году, когда холи только-только стал появляться в России, в Москве его проводили индуисты и кришнаиты. В Сургуте праздник красок 2014 года был напрямую организован кришнаитами, которые раздавали идоложертвенные пирожные и просили петь: «Харе Кришна!» То же самое происходило в Таганроге. В Новокузнецке фестиваль красок холи приурочили к «новому году по индийскому календарю». Наконец, хотелось бы спросить, почему в названии фестиваля красок присутствует слово «холи», указывающее на его языческое происхождение?

– А когда холи отмечают в Индии?

– Холи всегда отмечается в последний день полнолуния лунного месяца фалгун, что приходится на конец февраля либо начало марта. Поэтому индусы считают его также праздником наступления весны.

– Почему же холи, будучи праздником наступления весны, проводится в Москве летом?

– Прекрасный вопрос. Я бы добавил к нему и другие:

Почему организаторы праздника в России скрывают его религиозное происхождение и значение?

Стоит ли мазать себя разноцветной грязью в честь языческого праздника Индии, установленного в память о сожженной заживо демонице?

Стоит ли подвергать риску собственное здоровье, если даже в Индии праздник сопровождается вспышкой астмы и аллергии?

Стоит ли поддерживать инициативы неоиндуистов, направленные на распространение в России чуждой религиозной культуры?

Многие, наверное, слышали, как в детстве мама им говорила: «Не тащи в дом всякую грязь!» Мудрый совет. Он напрямую относится к попыткам привить в России празднование холи.

– Отец Георгий, задам последний вопрос, актуальный для людей хоть и крещёных, но мало разбирающихся в вопросах веры: может ли христианин участвовать в языческих праздниках?

– Нет. Это тяжкий грех, который является предательством Бога. Еще в Ветхом Завете было описано, как грешили израильтяне, перенявшие языческий праздник в честь «богини неба». Бог через пророка Иеремию говорит: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба… Но Меня ли огорчают они? говорит Господь; не себя ли самих к стыду своему?» (Иер. 7:18–19). Этим грехом израильтяне навлекли беду на свой народ, были побеждены и угнаны в вавилонское рабство.

Неудивительно, что многие мученики раннего христианства отдали свою жизнь за право не участвовать в языческих праздниках. Подобными историями полна вся история первых веков христианства. Например, святой Архип из числа 70 апостолов был вместе с родителями зверски исколот ножами и побит камнями в Колоссах в правление императора Нерона за то, что отказался участвовать в языческом празднике. При императоре Максимине был убит святой Афиноген, епископ Пидахфои, вместе с десятью своими учениками. Однажды в его родной город Севастию прибыл правитель Филомарх, решивший устроить языческий праздник. Большинство жителей города были христианами и отказались участвовать в этом празднике. Филомарх стал пытать христиан, заставляя подчиниться, а когда узнал, что их вдохновителем является епископ Афиноген, убил святого вместе с десятью его учениками.

Так что если вы христианин, задумайтесь: стоит ли совершать грех и изменять своей вере просто ради того, чтобы испачкаться разноцветной грязью?

Со священником Георгием Максимовым беседовал Антон Поспелов

12 июля 2015 г.

Источник: Максимов Георгий, свящ. Не надо пачкаться! Интересные факты о «празднике красок холи». [Электронный ресурс] // Православие.Ru

Комментарии для сайта Cackle

Источник

1. Холи появился в Индии как праздник весны.

2. Холи – один из немногих праздников, существующих на Земле, который празднуется повсеместно. Сейчас он набирает особую популярность в Северной Америке и Европе.

3. Холи – пожалуй, наименее религиозный из индуистских праздников, в котором пение, танцы и веселье встали на первое место.

4. Это двухдневный праздник. В ночь первого дня зажигается костер, который называется «Холика Дахан». На второй день происходит основное красочное празднество.

5. Холи известен своими водяными боями. Люди не только обсыпают друг друга сухой краской, но и наполняют баллоны и водяные пистолеты окрашенной в разные цвета водой и обливают ей окружающих.

6. На празднике Холи люди делятся своей радостью не только с друзьями, семьей, близкими, но и с незнакомцами. Холи стирает все различия – кастовые, религиозные, возрастные, а также любую напряженность между людьми.

7. Есть популярная фраза, описывающая Холи: «Bura na mano holi-recipes hai», что значит: «Не обижайся, это Холи».

8. В некоторых местах отмечается очень необычный Холи – люди осыпают друг друга лепестками цветов.

9. В Индии перед тем, как обмазать краской, люди обычно наносят друг другу тилак – вертикальную линию на середине лба.

10. Обычно индийские матери очень следят за гигиеной и внешним видом своих детей. В Холи родители разрешают своим детям измазаться в краске настолько сильно, насколько те способны.

11. В канун Холи хозяйки делают угощения под названием папри, гуджия, намкин.

По традиции, эти закуски изготавливают дома: еда, сделанная своими руками, ценится намного больше купленной в магазине.

Папри – это хрустящие жареные вафли, на которые выкладывается вареный нут и картофель, йогурт, сев, сдобренные тамариндовым чатни, перцем чили и другими специями.

Гуджия представляют собой сладкие вареники, начиненные сухофруктами, орехами, кхоей (выпаренное до состояния густого пюре молоко) и другими продуктами.

Намкин – это индийское название соленых закусок. Вероятно, слово «намкин» произошло от слова, обозначающего соль, – «намак». Основа некоторых закусок одинакова, они различаются лишь дополнительными ингредиентами, поэтому, имеют разные названия. Вот некоторые из них.

Сев

Сев: универсальная закуска, похожая на хрустящую лапшу. Сев делается из нутовой муки, смешанной со специями и обжаренной во фритюре.

Сакиналу: эта закуска популярна в районе Телинганы. Она сделана из рисовой муки с добавлением специй и, конечно, соли; похожа на спираль, закрученную в круг.

Чивда: эти хрустящая закуска сделана из рисовых хлопьев, смешанных с сухофруктами, орехами и специями.

Криспи Масала Пури: хрустящая лепешка, сделанная из цельнозерновой пшеничной муки, смешанной со специями.

В честь Холи предлагаем вам рецепты некоторых угощений.

Гуджия

Для теста возьмите:

500 гр пшеничной или кукурузной муки
6 ст. л. растительного масла или растопленного гхи (топленое масло)
Для начинки вам понадобится:
500-600 гр. Кхои (можно заменить сыром рикотта)
½ ч. л. зеленого толченого кардамона
25 гр измельченного миндаля
25 гр измельченного кешью
25 гр изюма без косточек
25 гр кокосовой стружки
350 гр сахара или сахарной пудры

Просейте муку, затем вмешайте в неё 6 ст. л. масла. Очень тщательно руками вымесите тесто до получения крошек. Добавьте немного воды и вымешивайте далее, постепенно добавляя воду так, чтобы тесто стало мягким, но плотным. Отставьте тесто в сторону, накрыв влажной тканой салфеткой.

Разотрите кхою и обжарьте её в глубокой сковороде до светло-коричневого цвета. Добавьте сахар и порошок кардамона и как следует перемешайте. Затем добавьте миндаль, кешью, кокос и изюм. Жарьте 2 минуты, затем снимите с огня и охладите.

Тесто разделите на маленькие кусочки. Раскатайте каждый кусочек в кружок диаметром 10 см. Положите на одну сторону кружка смесь кхои с орехами, согните тесто пополам, накрыв второй половиной теста начинку, и слепите края теста. Следите, чтобы начинка не выходила наружу.

Приготовьте все гуджия и накройте тканой салфеткой.

Нагрейте сковороду с маслом и жарьте гуджия на среднем огне до золотистого цвета. Удалите излишки жира с готовых гуджия.

Храните гуджия в плотно закрытой ёмкости.

Криспи Масала Пури

Необходимые ингредиенты:

3 ст. пшеничной цельнозерновой муки
1 ст. л. красного перца чили
1 ст. л. куркумы
½ ст. л. семян аджвана
2 ст. л. растительного масла
соль по вкусу

В глубокой миске хорошо перемешайте все ингредиенты, добавьте воду. Должно получиться густое тесто. Натрите тесто растительным маслом, накройте влажной салфеткой и оставьте на полчаса.

Отделите от теста небольшие кусочки равного размера и сделайте из них шарики. Раскатайте шарики скалкой так, чтобы получилась круглая тонкая лепешка диаметром примерно 75 мм. На поверхности пури на одинаковом расстоянии друг от друга сделайте отверстия вилкой.

Обжарьте пури на сковороде в масле до равномерного золотистого цвета. Промакните излишки жира салфеткой и дайте пури немного остыть. Храните в герметичном контейнере.

Смотрите также: Фестиваль красок — Холи

Источник

Холи: история и традиции праздника весны и красок в Индии

Автор:

13 марта 2017 09:28

Популярный и древнейший индийский праздник Холи в этом году отметят 13 марта

Холи — один из самых ярких и красочных праздников в мире, который символизирует наступление весны и начало Нового года по индийскому календарю. Праздник также называют Фестивалем красок за пестроту и насыщенность цветом.

Популярный индийский фестиваль празднуют в день полнолуния, которое в Индии называют Пхалгун Пурнима. Дата праздника переходящая и обычно выпадает на конец февраля – март и длиться несколько дней. В 2017 году праздник выпадает на 13 марта.

Источник:

Это один из старейших праздников, который упоминается в древних санскритских текстах и детально описывается в Ведах (священные писания), в Нарада Пуране и других священных текстах индуизма. О его проведении свидетельствует также и надпись на камне, сделанная 300 лет до нашей эры.

Возникновению праздника предшествовало несколько легенд.

Источник:

По одной из легенд, название Холи произошло от имени прекрасной и доброй Холики. Злой царь получил в дар от одного из богов бессмертие, возомнил себя богом и приказал всем своим подданным поклоняться только ему. Но сын царя не признавал могущества своего отца и продолжал молится истинному богу.

Юного принца поддерживала его тетушка — прекрасная Холика. Разгневался царь и приказал сжечь на костре сестру и сына. Принц молил бога спасти любимую тетушку. И бог послал ему разноцветный шарф — священный дар всех богов, который должен был уберечь ее от огня. Когда Холику привязали к столбу, принц подошел к ней и накрыл красочным платком, а сам сел рядом. Разожгли огонь, и вдруг порыв ветра сорвал с Холики спасительный платок, и накрыл им мальчика. Принц пытался спасти любимую тетушку, но огонь уже охватил ее тело, а глаза с любовью смотрели на племянника. Так Холика погибла. Принца же огонь не коснулся, но глубоко проник в его душу, и мальчик еще крепче уверовал в бога. Бог решил покарать царя и пронзил молнией его холодное сердце. Так было наказано зло и восторжествовала справедливость. Вот почему на Холи жители северной Индии мажут друг друга красками цвета священного покрывала Холики, как символа спасения принца и поливают водой, оберегая всех от злых сил, помогая богам восстановить справедливость.

По другой легенде, название Холи произошло от имени демоницы Холики. Прахлада — сын злого царя Хираньякашипу, поклонялся богу Вишну, и ничто не могло разубедить его в этом. Тогда сестра царя демоница Холика, которая, как считалось, не горит в огне, уговорила Прахладу взойти на костер во имя бога. К всеобщему изумлению, Холика сгорела, а Прахлада, спасенный Вишну, вышел невредимым. Поэтому в первый день праздника разжигают костры и сжигают на нем чучело злой ведьмы.

Праздник Холи связывают также с легендой о том, как Шива испепелил своим третьим глазом бога любви Каму, который пытался вывести его из медитации. После этого Кама стал бестелесным, но просьбе жены Шивы Парвати и жены Камы богини Рати Шива вернул Каме тело на три месяца в году. Когда Кама обретает тело, все вокруг расцветает, и счастливые люди отмечают праздник любви.

Традиции

Источник:

Холи — один из самых важных фестивалей в Индии, который празднуют по всей стране. Праздник очень красочен и многолик, как и сама Индия.

К Холи начинают готовится за пару недель до праздника. В этот период в деревнях проводятся малые торжества — Малый Холи, во время которых устраиваются ритуальные игры, праздничные концерты, ведется сбор денег и подготовка материала для большого праздника. В частности, собирают дрова, хворост, тряпки и так далее для праздничного костра. Костры зажигают в вечер Холи – люди считают, что огонь помогает прогнать холода и злых духов, которые остались после зимы.

В каждом регионе страны есть свои особенности проведения Холи и даже на вопрос какому из множества богов прежде всего посвящен праздник, каждый — дает свой ответ. В южной части страны в праздничных мероприятиях в основном участвует молодежь. Старшее поколение сидит дома или отправляется в гости, а матери готовят для своих деток подарочки, цветы и сладости, которые дарят утром – в Новый год. В центральной части Индии на крышах строений обязательно зажигают маленькие огоньки и развешивают оранжевые флаги как символ огня, не забывая, что «холи» значит «горящий». Особенно пышно отмечают праздник на севере Индии. Везде развешиваются разноцветные украшения, особенно много их в фиолетовых, белых, красных, розовых оттенках.

Источник:

Перед праздником стены зданий выкрашивают в яркие цвета, а все пространство украшают цветами. Люди массово закупают специальные брызгалки для воды и разноцветные красящие порошки – гулал, которые делают из кукурузной муки мелкого помола и окрашивают в красный, зеленый, розовый и желтый цвета. Хотя, истинные почитатели традиций изготавливают порошки и водометы вручную.

Холи начинается в ночь полной луны — разводится костер для сожжения огромного чучела или украшенного дерева, символизирующего уничтожение нечестивой Холики, в честь которой был назван праздник. Есть традиция прогонять через огонь скот и ходить по углям. Люди верят, что зола костра Холи приносит удачу. Праздник Холи отмечается красочными парадами в сопровождении народных песен, танцев и общего веселья. Участники осыпают друг друга яркими красящими порошками и обливают водой. В рамках фестиваля проходят соревнования по паркуру и фрирану, бои натуральными красками и водное сражение. В празднике принимают участие все без различий между кастой, классом, возрастом или полом. Тысячи любителей Холи собираются в эти дни на родине Кришны в городе Вриндаване и Матхуре. Громадные храмовые ступени превращаются в своеобразные места для танцев и веселья, где несколько дней подряд проходит празднование.

Дни взаимных визитов планируются с третьего по пятый день — проводятся традиционные застолья. Празднование Холи никогда не обходится без традиционного напитка — тандая с бхангом, в состав которого входят молоко или молочные продукты, а также сок или листья конопли.

Холи очень популярен не только в Индии, но и в Непале, Шри-Ланке, Бангладеше, а также в странах с большими диаспорами индусов, таких как Суринам, Гайана, Южная Африка, Тринидад, Великобритания, США, Маврикий и Фиджи.

Источник:

Еще крутые истории!

Источник

Холи — один из самых ярких праздников. Фестивали красок устраивают по всему миру. Но немногие знают, где родина этого торжества. У Holi интересная история, связанная с легендами, традициями и древней культурой.

Танцы на фестивале красок Холи

Подробнее о празднике

Холи — древний традиционный праздник, который каждый год отмечают жители Индии. Участники торжества встречают весну весельем, красками, провожают зиму. Три дня празднования приходятся на март и знаменуют начало новой жизни. Холи упоминали еще в Ведах — сборнике древних священных писаний индуизма.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. В славянской культуре есть аналогичный праздник прихода весны — Масленица. Как и Холи, он сопровождается весельем, сжиганием чучела, прыжками через огонь, проводами зимы.

Фестиваль с красками Холи

Легенды о происхождении торжества

Первые упоминания о Холи датированы 300 годом до нашей эры. Поэтому легенд о появлении праздника много.
Первая версия связана с изгнанием ведьмы. По сказаниям сестра короля Хираньякашипу Холика хотела убить его сына и своего племянника. Женщина заманила юношу в огонь, но он остался жив. А виновница погибла, хотя пекло ей было не страшно. В дни празднования жители Индии разводят костер, чтобы сжечь её чучело. Это символизирует победу добра над злом.
Героиня второй легенды — та же Холика. Она была доброй женщиной и захотела спасти юношу по имени Прахлада, на которого гневался отец. Царь решил испепелить их обоих. Яркий цветной платок, подаренный богами, спас юношу, а Холика погибла. После ее смерти Прахлада уверовал в бога Вишну, который поразил молнией сердце злого царя. С тех пор люди каждый год осыпают друг друга красками цвета волшебного платка в знак спасения жизни. Обливание водой на фестивале символизирует победу над огнем и злом.

Третье поверье связано с весной и цветением. Бог любви Кама потерял свое тело от гнева Шивы. Но ему разрешили лишь 3 месяца в году возвращать свой облик. В это время все деревья вокруг начинают распускаться, города становятся яркими и светлыми. Чтобы встретить Каму, жители Индии украшают все вокруг цветными ленточками, осыпают красками.

Иллюстрация к легенде о происхождении праздника

Как отмечают Холи

Празднование Холи связано с обычаями и традициями, которые соблюдают из года в год. Торжественнная часть завораживает своей зрелищностью и яркостью. Но не менее интересна и подготовка к фестивалю.

Подготовка к торжеству

Подготовка к предстоящим дням Холи — ритуал для индусов. Они задают настроение, придают городам яркость. Что делают жители Индии:

Готовят или покупают краски основных цветов. Самые искренние фанаты фестиваля делают заготовки самостоятельно в домашних условиях.
Украшают город, жилье яркими фигурками, рисунками.
Ищут предметы, которые годятся для сжигания. Делают чучело ведьмы.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. Натуральная краска для Холи состоит из кукурузной муки.

Традиционные гуляния с танцами и музыкой

Как развлекаются на фестивале

Торжественная часть начинается вечером перед новолунием.
Что делают индусы:

Сжигают чучела Холики или дерева, которое ее олицетворяет. А также бросают в костер фрукты и овощи в качестве платы богу огня за то, что он избавил мир от злого духа.
Перепрыгивают через огонь, ходят по углям для очищения тела от негатива.
Танцуют, обливают друг друга водой, катаются на качелях.

В следующие дни праздника индусы дарят друг другу подарки, ходят в гости. Жители городов и деревень веселятся, сыплют друг на друга и на животных цветной порошок.

Как в Индии отмечают праздник красок «Холи»

Завершение праздника

Третий день фестиваля в Индии завершающий. Все отправляются по домам, чтобы провести время с семьей и отдохнуть перед работой. А еще предстоит смыть краску, снять с домов украшения. В городах начинается уборка.

Какие блюда едят во время Холи

Во всех странах есть традиционные блюда, которые ассоциируются с Рождеством, Новым годом, Пасхой. В Индии жители на три дня Холи тоже готовят напитки, сладости, вторые и первые блюда.
Какими угощениями встречают весну:

Гуджия — сладость из слоеного теста, которую любят жители северных индийских городов. В качестве начинки используют любимые сухофрукты. Их делают в форме полумесяца. На вкус такие слойки сочные и приторно сладкие.
Тандай — коктейль, который можно есть. Индусы смешивают молоко со специями и семечками. Получается пряная сладкая смесь.
Ладду делают из орехов. Их смешивают с сахаром, жарят до карамельного цвета. Добавляют кокосовую стружку, сухофрукты. Полученную смесь скатывают в шарики размером с грецкий орех. Для аромата добавляют шафран.
Мальпуа — индийские праздничные блинчики на уваренном молоке. Украшают блюдо фисташками, для аромата используют кардамон.
Дахи Вада — клецки из чечевичного теста под творожным соусом.

Во время приготовления традиционных блюд хозяйки используют цвета Холи. Это розовый, желтый, зеленый. К выпечке добавляют джемы соответствующих оттенков.

На Холи готовят сладость Ладду

Особенности празднования в разных регионах Индии

Во всех городах Индии жители спешат отметить приход весны, посетить фестиваль и приготовить традиционные угощения. Но в каждом регионе есть свои особенности празднования. Основные отличия:

Центральные города в даты встречи весны украшаются огоньками. Сотни крыш становятся яркими и светящимися. Жители устанавливают на дома флажки и небольшие фонарики.
На юге веселятся дети и молодые. Бабушки и дедушки предпочитают тихо отдохнуть, посетить соседей и друзей. Малыши получают с утра небольшие презенты в виде сладостей.
Северные города становятся разноцветными, яркими. Жители украшают ленточками и букетами цветов все, что доступно.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. Иногда за две недели до фестиваля красок на улицах городов начинают собирать деньги для его организации.

Празднование Холи в России и других странах

Яркий фестиваль с радостью проводят в России, Украине, Белоруссии, Казахстане. Чаще всего красочная вечеринка проходит в дни города, государственные праздники и другие важные даты. Поклонники красок есть в Великобритании, США, на Кубе, на юге Африки.
Православные и католики идут на фестиваль для развлечения и часто не знают о его происхождении и значении на родине. Это повод отвлечься от бытовых дел, рабочих проблем и других неурядиц. Но представители церкви негативно относятся к красочному событию. В России на фестивале священнослужители и религиозные активисты разносили листовки с агитацией. Православные священники регулярно предупреждают россиян, что этот языческий обряд способен навредить здоровью.

Дата в 2021 году

Особенность фестиваля в плавающей дате. Холи символизирует начало весны и окончание зимнего сезона, поэтому его празднуют в Пхальгуну — последний 12-й месяц года по единому национальному календарю Индии. Он соответствует февралю-марту по григорианской системе исчисления времени. Фестиваль начинается в последний день полнолуния. Для индусов эта фаза Луны означает начало чего-то нового. В это время также людям является нечистая сила. Поэтому празднование начинается с изгнания духов огнями и продолжается еще 2 дня.
Даты празднования:

2021 год — 28 марта;
2022 год — 18 марта;
2023 год — 7 марта;
2024 год — 25 марта.

За последние 7 лет самая ранняя дата празднования приходилась на 2 марта. Это было в 2018 году.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. Ступени храмов становятся центром празднования, но попасть под дождь из красок можно в любом месте города.

Как отмечают Холи в других странах

Советы туристам

Туристы должны быть готовы к красочной встрече в индийском городе, если летят туда в марте. Чтобы избежать неприятных последствий, стоит учесть некоторые нюансы. Местные жители во время фестиваля:

Не надевают лучшие наряды. Искусственные или естественные красители сложно отмыть. С футболкой или джинсами после Холи можно попрощаться.
Выходят на улицу в головных уборах, чтобы не выпачкать все волосы.
Оставляют питомцев дома, чтобы не отмывать от порошка и их.
Защищают глаза очками.
Стирают испачканные вещи после праздника холодной водой.
Открытые участки тела мажут жирным кремом.

Туристов может удивить неожиданное окончание танцев и веселья. Все заканчивается как по щелчку пальцев. Как только фестиваль закончен, все жители отправляются по домам.

На фестиваль надевают закрытую одежду

ЭТО ИНТЕРЕСНО. Во время фестиваля в Индии пьют и раздают особый напиток, в составе которого есть немного конопли.

Источник

Над рекой медленно поднимается солнце, по воде плывут цветы, из окон пахнет пряностями, в глазах пестрят расшитые сари и восторженные улыбки. Вы не смотрите очередной киношедевр Боливуда. Вся эта красота – преддверие ещё большего волшебства, близится Пхагвах. И, поверьте, это вы не забудете никогда!

Красочное индийское волшебство

Далеко не многие из наших читателей знают о том, что Пхагвах, или Бходжпури, это более привычный для нашего понимания праздник красок Холи. Он не так давно вошёл в сознание украинцев, но достаточно быстро завоевал любовь каждого второго. Праздник весны, когда все индуисты восхваляют высшие силы за благодать. Как и все праздники в Индии, праздник Холи – буйство красок и сумасшествие веселья.

Как и многие древние традиции, Холи немного подрастерял свои корни. И даже самые старые жители Индии не могут однозначно ответить, откуда пошёл этот фестиваль. Одни говорят, что главная задача праздника – сожжение чучела демоницы Холики, которая всячески пыталась навредить Вишну. По этому приданию демоница попыталась переубедить тех, кто верил в Вишну, в неистинности их помышлений. Чтобы познать истину, верующие должны были войти в костёр вслед за демоницей. Вот только получилось всё немного иначе. Богиня сгорела сама, а своих сторонников спас сам Вишна. Другие старожилы убеждены, что корни – в мифе о том, как Шива сжёг Каму, который помешал богу медитировать. Но по просьбе своей супруги Рати Шива позволил Каме возвращаться к жизни каждые 3 месяца ежегодно. И именно момент возвращения Камы в тело сопровождается расцветом природы, обретением красок в мире. Что, собственно, и празднуют индуисты.

Начинается всё обычно в последние дни февраля, буквально накануне прихода весны. Праздник длится два или три дня, в период полнолуния. Центром празднования считается деревушка у Матхуры. Ведь, согласно легендам, именно отсюда был родом Кришна. Первый день знаменуется торжественным и слегка демоническим обрядом сожжения чучела Холики, злобного божества. Эта традиция чем-то напоминает славянскую традицию сжигать чучело Масленицы. В этот же день через костёр проводят домашний скот, а самые отважные пробуют себя в хождении по раскалённым углям.

Видео — как проходит праздник Холи в Индии

Остальные два дня – это грандиозные шествия и парады, которые постепенно превращаются в настоящую разноцветную вакханалию. В воздухе летает разноцветный порошок, видны всплески окрашенной воды. Не удивляйтесь, если в вас прилетит грудка цветной грязи – здесь это нормально. На улицу выносят большие изображения Кришны и его любимой супруги Радхи. Эти портреты также забрасываются красками и обливаются водой.

Что интересно – краски холи, используемые для фестиваля, изготовлены чаще всего из экологически чистых материалов. Для их приготовления используют кумкум, халди, неем и другие травы. Они не только не вредят коже, но и выполняют профилактическую функцию в Индии, где, как известно, есть свои проблемы с гигиеной и здоровьем. Сам процесс окрашивания друг друга имеет свой смысл. Индийцы убеждены, что, чем сильнее и обильнее ты окрасил своего оппонента, тем больше добра и счастья ты ему желаешь. Якобы таким образом ты выливаешь на него ушат благословения и божественного благоговения.

Здесь буквально каждый жест, каждый процесс или действие – это определённый символ, который имеет свою историю и своё значение. Помните эти танцы заигрывания между парнями и девушками в индийских фильмах? Эти танцы во время Холи – традиционные. И символизируют они то, как бог Кришна в своё время заигрывал с пастушками и ненавязчиво морочил им голову. Эти танцы – любимое занятие для молодых людей, которым религиозные и нравственные каноны в обычной жизни не позволяют флиртовать и дурачиться в непосредственной близости друг к другу.

Отдельное сакральное значение в праздновании играет манговое дерево. А вернее его цветы. Считается, что именно этот цветок символизирует любовь и всепрощение, олицетворением которых был бог Камадева. Теперь в праздник на индийских улицах висят гирлянды из манговых цветков, они вплетаются в волосы и собираются в венки. Также к статуе Камадевы приносят пасту из сандалового дерева как отдельный дар.

Все торговые лавки Индии буквально ломятся от сладостей и ароматных напитков. Местные жители и гости праздника лакомятся пирожными, выпечкой, конфетами и прочими вкусностями. Запивают это бхангом. Этот напиток в каждом регионе Индии готовится по-своему. Традиционно он готовится на основе сока или молока. Иногда смешивают йогурт и сок, иногда – листья конопли и йогурт, а, бывает, готовят специальный тхандаи ласси. Для этого смешивают молоко, сахар, специи, миндаль и сок конопли. Получается достаточно своеобразно, но весьма вкусно и оригинально как для непривыкшего туриста.

После того, как эти игрища утихают, близкие друзья и родственники собираются вместе за большим праздничным столом. Они благодарят Кришну за его дары и веселятся.

Ещё одна деталь празднования, которая пусть и не входит в контекст Холи, но также является частью весеннего фестиваля, — Рангапанчами. Этот праздник отмечается на пятый день после полнолуния и знаменует завершение этого красочного беспредела. В последний раз готовится бханг, в который иногда добавляют немного марихуаны. Музыканты играют национальные песни, а люди молятся и танцуют. Здесь уже не бросают друг в друга красками, этот день – как выдох после нескольких дней веселья.

Место Холи в Украине

В Украине Холи появился не так давно. В большинстве своём на «импорт» этого праздника повлияло веяние индуизма и восточной культуры в нашей стране. Но даже те, кто не решился сменить религию, с удовольствием принимают участие в этом необычном праздновании.

Видео — обзор фестиваля Холи в Киеве

Правду сказать, у нас этот праздник вряд ли несёт ту же смысловую нагрузку, как в Индии или в других центрах индуисткой культуры. Но с годами люди всё больше читают и пытаются узнать о настоящих особенностях праздника.

В начале Холи проводился только в крупнейших городах Украины: Киев, Харьков, Днепр. Эти города стали своеобразными первопроходцами. Позже и другие областные и даже районные центры подхватили эту задумку. В отличие от Индии, в Украине Холи проводится не в начале весны, а в середине или конце лета. Обычно празднование назначают на первые числа августа. Но самые жаждущие праздника жители Украины в своих городах организовывают фестивали несколько раз за лето. Так, к примеру, в 2016 году в Киеве прошёл один фестиваль «Holi» с 12 по 14 августа, а в Запорожье фестивалей было три на протяжении всего лета.

В отличие от России, Украина более демократична к этому празднику. В соседней стране Холи часто подвергался нападкам со стороны православной церкви. Праздник называли языческим и даже оккультным, а действия – нечистыми. В Украине же нравы более лояльны, ведь многие прослеживают сходство этого праздника с нашей Масленицей. К тому же, это отличная возможность познакомиться с другой культурой поближе.

В контексте праздника устраивают не только традиционные танцы и бросание в друг друга красками, а и различные конкурсы и мастер-классы на индийскую тематику. Украинские и индийские приезжие девушки рисуют мехенди, учат завязывать сари, рассказывают, как сделать краски холи. Гостей праздников угощают традиционными блюдами, рассказывают об индийских традициях и пропагандируют толерантность и любовь ко всему новому.

Скажем так, для Индии фестиваль красок Холи – это священный праздник с грандиозными историческими корнями. Здесь свой сакральный смысл и свои привычки. Для Украины этот фестиваль – возможность повеселиться и наполнить мир ещё большим количеством ярких цветов. В любом случае, оба варианта – подходящие и достойны уважения. Но, поверьте на слово, хоть раз, но на фестивале стоит побывать. Кто знает, может, посетив Холи в своём городе, следующим февралём вы отправитесь в Индию.

Источник

Холи, также известный как фестиваль цветов, является индуистским весенним праздником, который отмечается в Индии и Непале.

В 2021 году Холика Дахан праздновался 28 марта, а Рангвали Холи — 29 марта.

Ниже приведены некоторые факты о Холи, которые помогут вам узнать больше об этом празднике, который празднуют миллионы людей из разных культур разных регионов. Холи с нетерпением ждали даже в Соединенных Штатах и Германии.

Факты об истории Холи

Название Холи происходит от “Холика”, сестры царя демонов “Хираньякашьяпа”.

Легенда гласит, что злой царь – Хираньякашьяпа – запретил своему сыну Прахладу поклоняться одному из индуистских богов – Богу Вишну. Однако Прахлад поклонялся Вишну, несмотря на отказ своего отца.

Царь демонов приказал Прахладу сесть на костер (сооружение, обычно сделанное из дерева, для сжигания тела в рамках погребального обряда или казни) вместе с Холикой (которая была невосприимчива к огню) , сестрой царя демонов. Когда огонь разгорелся, Прахлад чудесным образом был спасен, потому что Прахлад попросил помощи у Бога Вишну.

Однако есть и другие аргументы, которые поддерживают празднование Холи и его происхождение. История также рассказывается по – разному, но вывод остается тем же — “победа добра над злом.”

Другая легенда, стоящая за происхождением Холи, гласит, что Бог Кришна в младенчестве был отравлен грудным молоком Путаны, из-за чего у него развился характерный синий цвет кожи. Кришна не был уверен, понравится ли он светлокожим женщинам и другим девушкам. Тогда он подошел к огню и он окрасил ее лицо в какие-то цвета. Воспламененный принял Кришну, несмотря на синий цвет его кожи, и с этого дня празднуется праздник Холи.

Возникновение Холи и его повторное открытие

Празднуется после полнолуния в месяце Пхалгуна, который обычно приходится на период между февралем и мартом.

Точная дата проведения фестиваля определяется индуистским календарем, а его приход варьируется по григорианскому календарю.

Праздник Холи, отмечаемый в течение по меньшей мере 16 дней в том регионе Индии, где родился Кришна.

Холи также отмечается на Маврикии, Фиджи, Гайане, Тринидаде и Тобаго, Пакистане и Филиппинах.

Первый день известен как Холика Дахан или Чхот Холи, а второй — как Рангвали Холи, Дхулети, Дхуланди или Дхуливандан.

Факты о ритуалах во время Холи

Фестиваль Холи — это преимущественно фестиваль веселья. Дети начинают использовать шарики с водой и водяные пистолеты за неделю или за 10 дней до Холи. Они прячутся и нападают на прохожих с воздушными шарами, наполненными цветной водой, и водяными пистолетами.

Во время праздника готовится особое лакомство — Гуджия. Это фаршированное сладкое кушанье, у которого начинка состоит из сухих фруктов и других сладостей.

Вся жизнь людей во время празднования Холи проходит под девизом “Bura na mano, Holi hai!”, что означает “не обращай внимания, это Холи.”

Использование синтетических красок во время фестиваля Холи вызывает беспокойство у некоторых людей. Однако многие предпочитают играть с водой и какими-то самодельными натуральными красками. Натуральные краски получают из индиго, подсолнечника и цветов календулы.

Это национальный праздник в Индии, и люди из всех штатов празднуют его.

Праздник Холи празднуется индуистами во всем мире. Люди непальского происхождения также празднуют его в разных частях мира. С каждым годом фестиваль приветствуется во всем мире во многих формах, и люди находят огромное облегчение и удовлетворение, празднуя его со своими друзьями и семьей.

Праздник начинается в ночь перед Холи, когда собравшиеся там люди разводят костер. Костер содержания, зажженный между 8 вечера и полуночью. Люди собираются вокруг костра, чтобы посмотреть на него, поедая свои любимые блюда, и поговорить с друзьями.

Костер Холика — это место, где люди собираются и совершают свои религиозные ритуалы. Люди во время своих религиозных обрядов просят прощения у богов и молятся, чтобы злу пришел конец.

Второй день фестиваля Холи, который также называют “Рангвали Холи”, является главным днем, когда люди играют с влажными и сухими красками. Люди гоняются друг за другом в попытке раскрасить друг друга.

Вода — главная часть мероприятия, так как многие люди используют водяные шары и участвуют в интересных водяных боях со своей семьей и друзьями.

Люди обычно склонны собираться и праздновать этот фестиваль под открытым небом, поскольку оно обеспечивает подходящую среду для использования красок и воды.

Сладости, еда и напитки также делятся во время фестиваля.

Остерегайтесь этого напитка: Холи также популярен употреблением опьяняющего напитка – Бханга. Этот ингредиент смешивается с напитками и сладостями и в основном потребляется во время фестиваля. Бханг изготавливается из листьев каннабиса.

Холи — это праздник веселья и красок для детей. Дети всех возрастных групп собираются и празднуют праздник с безумным весельем. Они бросаются сухими красками и подкрашенной водой друг в друга и в членов своей семьи.

Значение фестиваля

Восхитительный праздник Холи означает победу добра над злом. Он также знаменует окончание зимнего сезона и приветствует весну.

Праздник Холи, как и Дивали, является значительным в Индии и Непале. Это отличный повод для людей из разных религиозных общин, каст, цветов кожи и вероисповеданий собраться вместе, чтобы укрепить свои узы, а также восстановить свои разрушенные отношения.

Холи также знаменует гибель “Путаны”, которая пыталась убить Бога Кришну.

Различные названия Холи в различных штатах Индии: Уттар-Прадеш – Латмар Холи; Уттаракханд – Кхади Холи; приграничные районы — Хола Мохалла; Западная Бенгалия – Басант Утсав, ранее Дол Джатра; Гоа – Шигмо; Манипур – Яосанг; Керала – Манджал Ме; Бихар – Пхагува; Ассам – Факувах; Мадхья-Прадеш — Ранг Панчами; Раджастхан – Царский Холи.

История возникновения праздника красок

Холи еще называют бенгальским новым годом, отмечают его в разные даты, но обязательно в полнолуние Пхалгуны, который выпадает на февраль-март. Это чудесный праздник весны, ожидания света и тепла. Вместе с тем он содержит элементы первобытных оргий, которые посвящали богам природы.

Событие является многовековой индийской традицией, длится обычно около 5 дней. История праздника ведет начало еще с 3 века до н.э., и овеяна интересными легендами. Героями их являются мифические и религиозные личности.

Легенда №1 о демонице и принце

Жил в давние времена злой царь по имени Хираньякашипу, и имел он наследника принца Прахлада. Юноша наперекор отцу поклонялся богу Вишну, и был непреклонен в своей религиозности. За это его решила наказать демоница Холика, которая не горела в огне. Она заманила принца на костре во имя его бога, желая испепелить непокорного юношу. Но Вишна сотворил чудо – сгорела сама злая ведьма, а принц остался жив. Поэтому в первый день праздника обычно разжигают костер и в нем сгорает чучело той самой демоницы.

Легенда №2 о прекрасной Холике и принце

Во второй версии девушка с таким именем была доброй и прекрасной, и она поддерживала парня, который приходится ей племянником. За это злой царь приказал сжечь Холику на огне. Но принц решил вместе с ней взойти на костер, и спасти ее при помощи волшебного платка. Но порыв ветра волей случая сорвал ткань с нее и накрыл ею принца, так тот остался жив, а его тетушка сгорела. Злого же царя бог Вишна пронзил молнией. Так восторжествовала справедливость.

Легенда №3

Она гласит, что когда-то Шива очень разозлился на бога любви Каму, который посмел помешать его медитации, и испепелил его взглядом. С тех пор тот потерял свою телесную оболочку и стал невидим. Но жена Каму по имени Рати умоляла Шиву, и он смилостивился. 3 месяца в году Каму разрешалось вновь обрести тело. Тогда все вокруг начинало расцветать и веселиться, с этим и связанны ежегодные торжества в конце зимы в Индии.

Даты и места проведения фестиваля Холи

Традиция осыпать друг друга пеплом от праздничного костра во имя справедливости осталась у народа, и со временем приобрела яркие краски. Так появился праздник Холи, веселый и неистовый. Цветная пудра или вода являются обязательными атрибутами, и считается, что чем больше на человека их попало, тем счастливее у него будет весь год.

Конец февраля-начало марта – именно на эти дни обычно приходятся дни праздника, дата плавающая, в зависимости от наступления полнолуния. Длится он в некоторых регионах 2-3 дня, в других – до 5 суток. К событию начинают готовится за несколько недель. За это время производится много цветного порошка, в селах проводится малый Холи – подготовка к фестивалю с играми, концертами, сбором денег и всяких ненужностей для ритуального костра.

На второй день после ночного сжигания чучела проходят парады, в последующие дни начинаются традиционные застолья. Все ходят в гости, выселяться, пьют тандай и угощаются множеством различных сладостей. Заканчивается праздник неожиданно и быстро с заходом солнца в последний день.

Традиционный напиток

может содержать: молочные продукты, миндаль, и, конечно же, сок и листья конопли, с обилием индийских приправ.

Фестиваль Холи проходит, кроме Индии, в таких странах, как:

Непал;
Бангладеш;
Шри-ланка;
Суринам;
ЮАР;
Гайана;
США;
Великобритания;
Тринидад;
Фиджи;
Маврикий

Как празднуют

Говорят, что праздник схож с нашей Масленицей, правда, только одним фактом: сжиганием чучела. Но на этом все сходство и заканчивается. Веселье тут льется через край, да и всяческих недостатков имеет он много – краска, даже если она натуральная, у аллергиков вызывает неприятные последствия, применение искусственных красителей плохо сказывается на глазах и легких. Но это совершенно не мешает тысячам людей ежегодно весело отрываться в дни Холи.

Излюбленная тема праздника – заигрывания и флирт между молодыми парнями и девушками. Связывают это с легендой о Кришне, который любил игры с пастушками. Как это проходит? Молодой человек выманивает девушку в круг, отвлекает их, и тем временем мажет ей лицо цветными красками. Девушка демонстрирует свою обиду, а парень, касаясь пальцами мочек ушей, просит прощения. Та перестает обижаться, и в ответ обливает парня цветной водой. Событие начинается всегда одинаково – сжиганием чучела в ночь на полную луну. Далее начинаются по всей стране яркие красочные парады, сопровождающиеся танцами и народными песнями. Часто можно на мероприятии увидеть соревнования по паркуру, фрирану, и водные бои. Непременные действия – обсыпание цветными порошками (гулал), которые обычно делают из кукурузной муки, и обливание цветной водой.

В празднике принимают участие все, независимо от возраста, пола, социального положения.

Как попасть на фестиваль, примерная стоимость туров

Турагентства к датам праздника организовывают групповые и индивидуальные туры на фестиваль Холи. Цены начинаются от 600 у.е за 5-7 дней, в зависимся от выбранного типа отеля, его звездности, включенного в пакет питания и экскурсий.

На праздник можно отправиться и самостоятельно. Лучше всего выбрать Вриндаван (место рождения Кришны), Матхуру или Пенджаб. Там удастся увидеть все самое интересное и насладиться чудесным весельем в полной мере. На севере Индии праздник проходит более ярко и самобытнее, в центре страны и на юге куда тише и скромнее.

Какие краски используют на фестивале, что можно купить в Москве

Традиционно в Индии цветные порошки делаются на основе мелкомолотой кукурузной муки с добавлением натуральных красителей. Но последнее время в ход все чаще идут искусственные красители в виде пальчиковой гуаши, водорастворимой краски для бассейнов.

В Москве можно приобрети сухую краску Холи, произведенную в Индии, в интернет-магазинах, а также:

в Kraski Kholi – находится на ул. Александра Солженицына;
в магазине Leonardo, что на проспекте Мира;
в Veselaya Zateya, что на Шаболовке.

Также без проблем краски для фестиваля можно приготовить самому простыми способами:

растереть в порошок обычные цветные мелки;
измельчить сушеные травы с яркой окраской – куркум, неем, халди.

Или сделать самому по такому рецепту:

Всыпать в миску 1 стакан муки, влить понемногу воду, замесив тугое тесто, добавить желаемый краситель и вымешивать тесто до получения однородной окраски.

Разделить его на маленькие шарики, тоненько раскатать, высушить на противне. Затем останется просто их растолочь и порошок готов.

Интересные факты

С недавнего времени Холи также празднуют в европейских странах, России и Украине. Правда, в нашей стране часто против этого фестиваля выступает православная церковь, утверждая, что в ходе события попирается вера в Бога, так как в проведении праздника присутствуют языческие обряды с цветным порошком. В 2017 году фестиваль был по этой причине отменен в Челябинске и Воронеже.
Обязательный напиток на фестивале – «тандай» с марихуаной (вот почему всем так безумно весело!), музыкальное сопровождение праздника осуществляется игрой на народных инструментах дхоли.
Праздник Холи делает возможным расслабленные отношения между молодыми парами в обход строгих индийских правил морали, поэтому так радует юное поколение.

А вообще – сколько бы ни было противников у этого яркого события с многовековой историей, это не мешает ему каждый год привлекать миллионы участников, жаждущих ярких впечатлений и всплеска эмоций. Поэтому фестиваль Холи еще долго будет собирать толпы людей и веселить народ, а туристы отовсюду будут съезжаться в эти дни на самые яркие представления за незабываемыми ощущениями.

Источник

«Basanta Utsav» and «Holli» redirect here. For the film, see Basanta Utsav (film). For the ice hockey player, see Antti Hölli.

Holi
Krishna playing Holi with Radha and other gopis
Observed by	Hindus,^[1] Sikhs, Jains,^[2]^[3] and others^[4]
Type	Religious, cultural, spring festival
Celebrations	Night after ((Holika Dahan)), Kama Dahan On Holi: spraying coloured dye, playing with coloured powder, dancing, greetings, festival delicacies^[5]
Date	māsa (amānta) / māsa (purnimānta), pakṣa, tithi
2022 date	17-18 March in India^[6]^[7] 17-18 March in Nepal^[8]
Frequency	Annual
Related to	Hola Mohalla

Explanatory note

Hindu festival dates

The Hindu calendar is lunisolar but most festival dates are specified using the lunar portion of the calendar. A lunar day is uniquely identified by three calendar elements: māsa (lunar month), pakṣa (lunar fortnight) and tithi (lunar day).

Furthermore, when specifying the masa, one of two traditions are applicable, viz. amānta / pūrṇimānta. Iff a festival falls in the waning phase of the moon, these two traditions identify the same lunar day as falling in two different (but successive) masa.

A lunar year is shorter than a solar year by about eleven days. As a result, most Hindu festivals occur on different days in successive years on the Gregorian calendar.

Holi () is an ancient Hindu tradition and also one of the most popular festivals in Hinduism.^[1]^[9] It celebrates the eternal and divine love of Radha Krishna.^[10]^[11]
The day also signifies the triumph of good over evil,^[12]^[13] as it commemorates the victory of Lord Vishnu as Narasimha Narayana over Hiranyakashipu.^[14]^[15] It originated and is predominantly celebrated in the Indian subcontinent but has also spread to other regions of Asia and parts of the Western world through the Indian diaspora.^[16]^[17]^[18]^[19]^[20]^[21]

Holi celebrates the arrival of spring, the end of winter, the blossoming of love and for many, it is a festive day to meet others, play and laugh, forget and forgive, and repair broken relationships.^[17]^[22] The festival is also an invocation for a good spring harvest season.^[17]^[22] It lasts for a night and a day, starting on the evening of the Purnima (Full Moon Day) falling in the Hindu calendar month of Phalguna, which falls around the middle of March in the Gregorian calendar. The first evening is known as «Holika Dahan» or «Chhoti Holi» and the following day as «Holi», «Rangwali Holi», «Dol Purnima», «Dhuleti», «Dhulandi»,^[23] «Ukuli», «Manjal Kuli»,^[24] «Yaosang», «Shigmo»,^[25] «Phagwah»,^[26] or «Jajiri».^[27]

Holi celebrations are also known as the Festival of Colours, the Festival of Spring, and the Festival of Love.^[1]^[16]^[28] Holi celebrations start on the night before Holi with a Holika Dahan where people gather, perform religious rituals in front of a bonfire, and pray that their internal evil be destroyed the way Holika, the sister of the demon king Hiranyakashipu, was killed in the fire. The next morning is celebrated as Rangwali Holi (Dhuleti) where people smear and drench each other with colours. Water guns and water-filled balloons are often used to play and colour each other, with anyone and anyplace being considered fair game to color. Groups often carry drums and other musical instruments going from place to place singing and dancing. Throughout the day people visit family, and friends and foes come together to chat, enjoy food and drink, and partake in Holi delicacies.^[29]^[30]

Cultural significance[edit]

The Holi festival has a cultural significance among various Hindu traditions of the Indian subcontinent. It is the festive day to end and rid oneself of past errors, to end conflicts by meeting others, a day to forget and forgive. People pay or forgive debts, as well as deal anew with those in their lives. Holi also marks the start of spring, an occasion for people to enjoy the changing seasons and make new friends.^[22]^[31]

Radha Krishna[edit]

Radha Krishna playing Holi

In the Braj region of India, where the Hindu deities Radha and Krishna grew up, the festival is celebrated until Rang Panchmi in commemoration of their divine love for each other. The festivities officially usher in spring, with Holi celebrated as a festival of love.^[10]^[32] Garga Samhita, a puranic work by Sage Garga was the first literature to mention the romantic description of Radha and Krishna playing Holi.^[33] There is also a popular symbolic legend behind the festival. In his youth, Krishna despaired whether the fair-skinned Radha would like him because of his dark skin colour. His mother Yashoda, tired of his desperation, asks him to approach Radha and ask her to colour his face in any colour she wanted. This Radha did, and Radha and Krishna became a couple. Ever since, the playful colouring of Radha and Krishna’s face has been commemorated as Holi.^[11]^[34] Beyond India, these legends help to explain the significance of Holi (Phagwah) are common in some Caribbean and South American communities of Indian origin such as Guyana and Trinidad and Tobago.^[35]^[36] It is also celebrated with great fervour in Mauritius.^[37]

Vishnu[edit]

There is a symbolic legend to explain why Holi is celebrated as a festival of triumph of good over evil in the honour of Hindu god Vishnu and his devotee Prahlada. King Hiranyakashipu father of Prahlada, according to a legend found in chapter 7 of Bhagavata Purana,^[14]^[15] was the king of demonic Asuras, and had earned a boon that gave him five special powers: he could be killed by neither a human being nor an animal, neither indoors nor outdoors, neither at day nor at night, neither by astra (projectile weapons) nor by any shastra (handheld weapons), and neither on land nor in water or air. Hiranyakashipu grew arrogant, thought he was God, and demanded that everyone worship only him.^[5]
Hiranyakashipu’s own son, Prahlada, however, disagreed. He was and remained devoted to Vishnu.^[29] This infuriated Hiranyakashipu. He subjected Prahlada to cruel punishments, none of which affected the boy or his resolve to do what he thought was right. Finally, Holika, Prahlada’s evil aunt, tricked him into sitting on a pyre with her.^[5] Holika was wearing a cloak that made her immune to injury from fire, while Prahlada was not. As the fire roared, the cloak flew from Holika and encased Prahlada,^[29] who survived while Holika burned. Vishnu, the god who appears as an avatar to restore Dharma in Hindu beliefs, took the form of Narasimha – half human and half lion (which is neither a human nor an animal), at dusk (when it was neither day nor night), took Hiranyakashyapu at a doorstep (which was neither indoors nor outdoors), placed him on his lap (which was neither land, water nor air), and then eviscerated and killed the king with his lion claws (which were neither a handheld weapon nor a launched weapon).^[38]

The Holika bonfire and Holi signifies the celebration of the symbolic victory of good over evil, of Prahlada over Hiranyakashipu, and of the fire that burned Holika.^[22]

Kama and Rati[edit]

Among other Hindu traditions such as Shaivism and Shaktism, the legendary significance of Holi is linked to Shiva in yoga and deep meditation. Goddess Parvati wanting to bring back Shiva into the world, seeks help from the Hindu god of love called Kamadeva on Vasant Panchami. The love god shoots arrows at Shiva, the yogi opens his third eye and burns Kama to ashes. This upsets both Kama’s wife Rati (Kamadevi) and his own wife Parvati. Rati performs her own meditative asceticism for forty days, upon which Shiva understands, forgives out of compassion and restores the god of love. This return of the god of love, is celebrated on the 40th day after Vasant Panchami festival as Holi.^[39]^[40] The Kama legend and its significance to Holi has many variant forms, particularly in South India.^[41]

Other Indian religions[edit]

The festival has traditionally been also observed by non-Hindus, such as by Jains^[2] (Nepal).^[3]

In Mughal India, Holi was celebrated with such exuberance that people of all castes could throw colour on the Emperor.^[42] According to Sharma (2017), «there are several paintings of Mughal emperors celebrating Holi».^[43] Grand celebrations of Holi were held at the Lal Qila, where the festival was also known as Eid-e-gulaabi or Aab-e-Pashi.^[42] Mehfils were held throughout the walled city of Delhi with aristocrats and traders alike participating.^[42] This changed during the rule of Emperor Aurangzeb. He banned the public celebration of Holi using a Farman issue in November 1665.^[44] However, the celebration were later restarted after the death of Emperor Aurangzeb. Bahadur Shah Zafar himself wrote a song for the festival, while poets such as Amir Khusrau, Ibrahim Raskhan, Nazeer Akbarabadi and Mehjoor Lakhnavi relished it in their writings.^[42]

Sikhs have traditionally celebrated the festival, at least through the 19th century,^[45] with its historic texts referring to it as Hola.^[46] Guru Gobind Singh – the last human guru of the Sikhs – modified Holi with a three-day Hola Mohalla extension festival of martial arts. The extension started the day after the Holi festival in Anandpur Sahib, where Sikh soldiers would train in mock battles, compete in horsemanship, athletics, archery and military exercises.^[47]^[48]^[49]

Holi was observed by Maharaja Ranjit Singh and his Sikh Empire that extended across what are now northern parts of India and Pakistan. According to a report by Tribune India, Sikh court records state that 300 mounds of colours were used in 1837 by Ranjit Singh and his officials in Lahore. Ranjit Singh would celebrate Holi with others in the Bilawal gardens, where decorative tents were set up. In 1837, Sir Henry Fane who was the commander-in-chief of the British Indian army joined the Holi celebrations organised by Ranjit Singh. A mural in the Lahore Fort was sponsored by Ranjit Singh and it showed the Hindu god Krishna playing Holi with gopis. After the death of Ranjit Singh, his Sikh sons and others continued to play Holi every year with colours and lavish festivities. The colonial British officials joined these celebrations.^[50]

Description[edit]

Radha and the Gopis celebrating Holi, with accompaniment of music instruments.

Holi is a sacred ancient tradition of Hindus, a national holiday in India and Nepal with regional holidays in other countries. To many Hindus and some non-Hindus, it is a playful cultural event and an excuse to throw coloured water at friends or strangers in jest. It is also observed broadly in the Indian subcontinent. Holi is celebrated at the end of winter, on the last full moon day of the Hindu luni-solar calendar month marking the spring, making the date vary with the lunar cycle.^{[note 1]} The date falls typically in March, but sometimes late February of the Gregorian calendar.^[53]^[54]

The festival has many purposes; most prominently, it celebrates the beginning of Spring. In 17th century literature, it was identified as a festival that celebrated agriculture, commemorated good spring harvests and the fertile land.^[17] Hindus believe it is a time of enjoying spring’s abundant colours and saying farewell to winter. To many Hindus, Holi festivities mark an occasion to reset and renew ruptured relationships, end conflicts and rid themselves of accumulated emotional impurities from the past.^[22]^[31]

It also has a religious purpose, symbolically signified by the legend of Holika. The night before Holi, bonfires are lit in a ceremony known as Holika Dahan (burning of Holika) or Little Holi People gather near fires, sing and dance. The next day, Holi, also known as Dhuli in Sanskrit, or Dhulheti, Dhulandi or Dhulendi, is celebrated.^[55]

In Northern parts of India, Children and youth spray coloured powder solutions (gulal) at each other, laugh and celebrate, while adults smear dry coloured powder (abir) on each other’s faces.^[5]^[31] Visitors to homes are first teased with colours, then served with Holi delicacies (such as puranpoli, dahi-bada and gujia), desserts and drinks.^[30]^[56]^[57] After playing with colours, and cleaning up, people bathe, put on clean clothes, and visit friends and family.^[22]

Like Holika Dahan, Kama Dahanam is celebrated in some parts of India. The festival of colours in these parts is called Rangapanchami, and occurs on the fifth day after Poornima (full moon).^[58]

History and rituals[edit]

The Holi festival is an ancient Hindu festival with its cultural rituals. It is mentioned in the Puranas, Dasakumara Charita, and by the poet Kālidāsa during the 4th century reign of Chandragupta II.^[16] The celebration of Holi is also mentioned in the 7th-century Sanskrit drama Ratnavali.^[59] The festival of Holi caught the fascination of European traders and British colonial staff by the 17th century. Various old editions of Oxford English Dictionary mention it, but with varying, phonetically derived spellings: Houly (1687), Hooly (1698), Huli (1789), Hohlee (1809), Hoolee (1825), and Holi in editions published after 1910.^[17]

There are several cultural rituals associated with Holi:^[60]

Holika Dahan[edit]

Preparation[edit]

Days before the festival, people start gathering wood and combustible materials for the bonfire in parks, community centers, near temples and other open spaces. On top of the pyre is an effigy to signify Holika who tricked Prahalad into the fire. Inside homes, people stock up on pigments, food, party drinks and festive seasonal foods such as gujiya, mathri, malpuas and other regional delicacies.

Bonfire[edit]

On the eve of Holi, typically at or after sunset, the pyre is lit, signifying Holika Dahan. The ritual symbolises the victory of good over evil. People gather around the fire to sing and dance.^[22]

Taking a selfie while celebrating Holi.

Playing with colours[edit]

In North and Western India, Holi frolic and celebrations begin the morning after the Holika bonfire. Children and young people form groups armed with dry colours, coloured solution and water guns (pichkaris), water balloons filled with coloured water, and other creative means to colour their targets.^[60]

Traditionally, washable natural plant-derived colours such as turmeric, neem, dhak, and kumkum were used, but water-based commercial pigments are increasingly used nowadays. All colours are used. Everyone in open areas such as, streets and parks is game, but inside homes or at doorways only dry powder is used to smear each other’s face. People throw colours and get their targets completely coloured up. It is like a water fight, but with coloured water. People take delight in spraying coloured water on each other. By late morning, everyone looks like a canvas of colours. This is why Holi is given the name «Festival of Colours».

Groups sing and dance, some playing drums and dholak. After each stop of fun and play with colours, people offer gujiya, mathri, malpuas and other traditional delicacies.^[61] Cold drinks, including drinks made with marijuana,^[62] are also part of the Holi festivity.

Other variations[edit]

In the Braj region around Mathura, in north India, the festivities may last more than a week. The rituals go beyond playing with colours, and include a day where men go around with shields and women have the right to playfully beat them on their shields with sticks.^[63] It is known as Latthmaar Holi, traditionally celebrated in the Barsana village. Barsana is the village of Radha and women assume the role of gopikas (Radha’s friends) and men as gopas (Krishna’s friends).

In southern India, some worship and make offerings to Kamadeva, the god of love in Indian mythology.

Later in the day[edit]

After a day of play with colours, people clean up, wash and bathe, sober up and dress up in the evening and greet friends and relatives by visiting them and exchanging sweets. Holi is also a festival of forgiveness and new starts, which ritually aims to generate harmony in society.^[60] Many cities in Uttar Pradesh also organise Kavi Sammelan in the evening.

Regional names, rituals and celebrations[edit]

Holi (Hindi: होली, Kannada: ಹೋಳಿ, Marathi: होळी, Nepali: होली, Punjabi: ਹੋਲੀ, Telugu: హోళి) is also known as Basanto Utsav (Bengali: বসন্ত উত্সব) («Spring festival») in West Bengal and Assam; Festival of Colours, or Dol Jatra (Assamese: দ’ল যাত্ৰা) in Assam, Phagu Purnima (Nepali: फागु पूर्णिमा) in hilly region of Nepal, Dola jātra (Odia: ଦୋଳଯାତ୍ରା) in Odisha; also known as Phakuwa or Phagwah (Assamese: ফাকুৱা). The customs and celebrations vary between regions of India.

Holi is of particular significance in the Braj region, which includes locations traditionally associated with the Krishna: Mathura, Vrindavan, Nandgaon, Uttar Pradesh, and Barsana, which become touristic during the season of Holi.^[32]

Outside India and Nepal, Holi is observed by Hindus in Bangladesh and Pakistan as well in countries with large Indian subcontinent diaspora populations such as Suriname, Guyana, Trinidad and Tobago, South Africa, Malaysia, the United Kingdom, the United States, Canada, Australia, Mauritius, and Fiji. The Holi rituals and customs outside South Asia also vary with local adaptations.

Celebrations[edit]

India[edit]

Bihar/Jharkhand[edit]

Holi is known as Phaguwa in the local Bhojpuri dialect. In this region as well, the legend of Holika is prevalent. On the eve of Phalgun Poornima, people light bonfires. They put dried cow dung cakes, wood of the Araad or Redi tree and Holika tree, grains from the fresh harvest and unwanted wood leaves in the bonfire. At the time of Holika people assemble near the pyre. The eldest member of the gathering or a purohit initiates the lighting. He then smears others with colour as a mark of greeting. Next day the festival is celebrated with colours and a lot of frolic. Traditionally, people also clean their houses to mark the festival.^[64]

Holi Milan is also observed in Bihar, where family members and well-wishers visit each other’s family, apply colours (abeer) on each other’s faces, and on feet, if elderly. Usually, this takes place on the evening of Holi, day after Holi with wet colours is played in the morning through the afternoon. Due to large-scale internal migration issues faced by the people, recently, this tradition has slowly begun to transform, and it is common to have Holi Milan on an entirely different day either before or after the actual day of Holi.^[65]

Children and youths take extreme delight in the festival. Though the festival is usually celebrated with colours, in some places, people also enjoy celebrating Holi with water solutions of mud or clay. Folk songs are sung at high pitch and people dance to the sound of the dholak (a two-headed hand-drum) and the spirit of Holi. Intoxicating bhang, made from cannabis, milk and spices, is consumed with a variety of mouth-watering delicacies, such as pakoras and thandai, to enhance the mood of the festival.^[66]

Goa[edit]

Holi is locally called Ukkuli in Konkani. It is celebrated around the Konkani temple called Gosripuram temple. It is a part of the Goan or Konkani spring festival known as Śigmo or शिगमो in Koṅkaṇī or Śiśirotsava, which lasts for about a month. The colour festival or Holi is a part of longer, more extensive spring festival celebrations.^[67] Holi festivities (but not Śigmo festivities) include: Holika Puja and Dahan, Dhulvad or Dhuli vandan, Haldune or offering yellow and saffron colour or Gulal to the deity.

Gujarat[edit]

In Gujarat, Holi is a two-day festival. On the evening of the first day people light the bonfire. People offer raw coconut and corn to the fire. The second day is the festival of colour or «Dhuleti», celebrated by sprinkling coloured water and applying colours to each other. Dwarka, a coastal city of Gujarat, celebrates Holi at the Dwarkadheesh temple and with citywide comedy and music festivities.^[68] Falling in the Hindu month of Phalguna, Holi marks the agricultural season of the rabi crop.

In some places, there is a custom in undivided Hindu families that the woman beats her brother-in-law with a sari rolled up into a rope in a mock rage and tries to drench him with colours, and in turn, the brother-in-law brings sweets (Indian desserts) to her in the evening.^[69]

Jammu and Kashmir[edit]

In Jammu and Kashmir, Holi celebrations are much in line with the general definition of Holi celebrations: a high-spirited festival to mark the beginning of the harvesting of the summer crop, with the throwing of coloured water and powder and singing and dancing.^[70]

Karnataka[edit]

Traditionally, in rural Karnataka, children collect money and wood in the weeks prior to Holi, and on «Kamadahana» night, all the wood is put together and lit. The festival is celebrated for two days. People in northern parts of Karnataka prepare special food on this day.

In Sirsi, Karnataka, Holi is celebrated with a unique folk dance called «Bedara Vesha», which is performed during the nights beginning five days before the actual festival day. The festival is celebrated every alternate year in the town, which attracts a large number of tourists from different parts of India.^[71]

Maharashtra[edit]

In Maharashtra, Holi Purnima is also celebrated as Shimga, festivities that last five to seven days. A week before the festival, youngsters go around the community, collecting firewood and money. On the day of Shimga, the firewood is heaped into a huge pile in each neighbourhood. In the evening, the fire is lit. Every household brings a meal and dessert, in the honour of the fire god. Puran Poli is the main delicacy and children shout «Holi re Holi puranachi poli». Shimga celebrates the elimination of all evil. The colour celebrations here take place on the day of Rang Panchami, five days after Shimga. During this festival, people are supposed to forget and forgive any rivalries and start new healthy relations with all.

Manipur[edit]

Manipuris celebrate Holi for 6 days. Here, this holiday merges with the festival of Yaosang. Traditionally, the festival commences with the burning of a thatched hut of hay and twigs. Young children go from house to house to collect money, locally known as nakadeng (or nakatheng), as gifts on the first two days. The youths at night perform a group folk dance called Thabal chongba on the full moon night of Lamta (Phalgun), traditionally accompanied by folk songs and rhythmic beats of the indigenous drum, but nowadays by modern bands and fluorescent lamps. In Krishna temples, devotees sing devotional songs, perform dances and celebrate with aber (gulal) wearing traditional white and yellow turbans. On the last day of the festival, large processions are taken out to the main Krishna temple near Imphal where several cultural activities are held. In recent decades, Yaosang, a type of Indian sport, has become common in many places of the valley, where people of all ages come out to participate in a number of sports that are somewhat altered for the holiday.

Odisha[edit]

An 1822 drawing showing elevation of a black stone arch in Puri, Odisha. It carried Vaishnavite gods and goddess, the ritual noted to be a part of the Holi festival.^[72]

The people of Odisha celebrate «Dola» on the day of Holi where the icons of Jagannath replace the icons of Krishna and Radha. Dola Melana, processions of the deities are celebrated in villages and bhoga is offered to the deities. «Dola yatra» was prevalent even before 1560 much before Holi was started where the idols of Jagannath, Balabhadra and Subhadra used to be taken to the «Dolamandapa» (podium in Jagannath temple).^[73] People used to offer natural colours known as «abira» to the deities and apply on each other’s feats.^[74]

Punjab[edit]

In Punjab, the eight days preceding Holi are known as luhatak.^[75] Sekhon (2000) states that people start throwing colours many days before Holi.^[76]

Holi is preceded by Holika Dahan the night before when a fire is lit. Historically, the Lubana community of Punjab celebrated holi «with great pomp and show. The Lubanas buried a pice and betel nut. They heaped up cow-dung cakes over the spot and made a large fire. When the fire had burnt out, they proceeded to hunt for the pice and betel-nut. Whosoever found these, was considered very lucky.»^[77] Elsewhere in Punjab, Holi was also associated with making fools of others. Bose writing in Cultural Anthropology: And Other Essays in 1929 noted that «the custom of playing Holi-fools is prevalent in Punjab».^[78]

On the day of Holi, people engage in throwing colours^[79] on each other.^[80] For locals, Holi marks the end of winter. The Punjabi saying Phaggan phal laggan (Phagun is the month for fructifying) exemplifies the seasonal aspect of Holi. Trees and plants start blossoming from the day of Basant and start bearing fruit by Holi.^[81]

During Holi in Punjab, walls and courtyards of rural houses are enhanced with drawings and paintings similar to rangoli in South India, mandana in Rajasthan, and rural arts in other parts of India. This art is known as chowk-poorana or chowkpurana in Punjab and is given shape by the peasant women of the state. In courtyards, this art is drawn using a piece of cloth. The art includes drawing tree motifs, flowers, ferns, creepers, plants, peacocks, palanquins, geometric patterns along with vertical, horizontal and oblique lines. These arts add to the festive atmosphere.^[82]

Folk theatrical performances known as swang or nautanki take place during Holi,^[83] with the latter originating in the Punjab.^[84] According to Self (1993), Holi fairs are held in the Punjab which may go on for many days.^[85] Bose (1961) states that «in some parts of Punjab, Holi is celebrated with wrestling matches».^[86]

Tamil Nadu[edit]

In Tamil Nadu, it is celebrated as the Panguni Uthiram festival that signifies the blossoming of love and marriage. Rati and Kamadeva are worshipped in many parts. Temples also celebrate the marriages of Parvati and Parameswara, Murugan and Deivanai, Kodhai Aandaal and Rangamannar on this day. In the Sarangapani temple in Kumbakonam, Narayana marries Komalavalli Naachiyar and gave Kalyana Kola Seva to his Bhakthas on this day. Valmiki’s Ramayana says it is on this day that Sita’s marriage with Rama was celebrated. Devotees throng to temples to witness the divine wedding ceremonies. It is also an auspicious date for engagements and weddings to finalise. From Brahmanda Puranam, it is said that on this Panguni Uthiram, all holy waters join the seven sacred tanks in Tirupati Tirumala.

Telangana[edit]

Holi is called as Kamuni Punnami/Kama Purnima or Jajiri in Telugu. Hindus celebrate Holi as it relates to the legend of Kamadeva. Holi is also known by different names: Kamavilas, Kamuni Panduga and Kama-Dahanam.^[87]

Kama Dahanam (Shiva Turns Kama to Ashes)

It is a 10-day festival in Telangana, of which last two days are of great importance. As in other parts of India, in rural Telangana, the 9 days preceding Holi, children celebrate kamuda by playing Kolata sticks along with singing folk songs called jajiri and collect money, rice, corn and wood.^[27] For this reason Holi is well known for «Jajiri Paatalu Kamudi aatalu», which means festival of «Jajiri songs and Kamudi games» and on 9th night i.e. Holy eve, all the wood is put together and set on fire representing Kama Dahanam.

Kama Dahanam or Holi Bonfire

Next morning i.e. 10th day is celebrated as Holi, with colours traditionally extracted from Moduga/Gogu Flowers (Palash/Butea monosperma).^[88]

Tripura[edit]

In Tripura Holi is known as «Pali» which means colour in Tripuri language, it’s celebrated all over Tripura.

Uttar Pradesh[edit]

Colour drenched gopis in Krishna Temple, Mathura, India.
In the Braj region of North India, women have the option to playfully hit men who save themselves with shields; for the day, men are culturally expected to accept whatever women dish out to them. This ritual is called Lath Mar Holi.^[89]
A play of colours then a dance at a Hindu temple near Mathura, at Holi.

Barsana, a town near Mathura in the Braj region of Uttar Pradesh, celebrates Lathmar Holi in the sprawling compound of the Radha Rani temple. Thousands gather to witness the Lath Mar Holi when women beat up men with sticks as those on the sidelines become hysterical, sing Holi songs and shout «Radhe Radhe» or «Sri Radhe Krishna».^[90] The Holi songs of Braj Mandal are sung in pure Braj, the local language. Holi celebrated at Barsana is unique in the sense that here women chase men away with sticks. Males also sing provocative songs in a bid to invite the attention of women. Women then go on the offensive and use long staves called lathis to beat the men, who protect themselves with shields.^[91]

Mathura, in the Braj region, is the birthplace of Krishna. In Vrindavan this day is celebrated with special puja and the traditional custom of worshipping Radha Krishna; here the festival lasts for sixteen days.^[32] All over the Braj region^[92] and neighbouring places like Hathras, Aligarh, and Agra, Holi is celebrated in more or less the same way as in Mathura, Vrindavan and Barsana.

A traditional celebration includes Matki Phod, similar to Dahi Handi in Maharashtra and Gujarat during Krishna Janmashtami, both in the memory of god Krishna who is also called makhan chor (literally, butter thief). This is a historic tradition of the Braj region as well as the western region of India.^[93] An earthen pot filled with butter or other milk products is hung high by a rope. Groups of boys and men climb on each other’s shoulders to form pyramids to reach and break it, while girls and women sing songs and throw coloured water on the pyramid to distract them and make their job harder.^[94] This ritual sport continues in Hindu diaspora communities.^[95]

Outside Braj, in the Kanpur area, Holi lasts seven days with colour. On the last day, a grand fair called Ganga Mela or the Holi Mela is celebrated. This Mela (fair) was started by freedom fighters who fought British rule in the First Indian War of Independence in 1857 under the leadership of Nana Saheb. The Mela is held at various ghats along the banks of the River Ganga in Kanpur, to celebrate the Hindus and Muslims who together resisted the British forces in the city in 1857. On the eve of Ganga Mela, all government offices, shops, and courts generally remain closed. The Ganga Mela marks the official end of «The Festival of Colours» or Holi in Kanpur.^{[citation needed]}

In Gorakhpur, the northeast district of Uttar Pradesh, the day of Holi starts with a special puja. This day, called «Holi Milan», is considered to be the most colourful day of the year, promoting brotherhood among the people. People visit every house and sing Holi songs and express their gratitude by applying coloured powder (Abeer).

Uttarakhand[edit]

Kumaoni Holi in Uttarakhand includes a musical affair. It takes different forms such as the Baithki Holi, the Khari Holi and the Mahila Holi. In Baithki Holi and Khari Holi, people sing songs with a touch of melody, fun, and spiritualism. These songs are essentially based on classical ragas. Baithki Holi (बैठकी होली), also known as Nirvan Ki Holi, begins from the premises of temples, where Holiyars (होल्यार) sing Holi songs and people gather to participate, along with playing classical music. The songs are sung in a particular sequence depending on the time of day; for instance, at noon the songs are based on Peelu, Bhimpalasi and Sarang ragas, while evening songs are based on the ragas such as Kalyan, Shyamkalyan and Yaman. The Khari Holi (खड़ी होली) is mostly celebrated in the rural areas of Kumaon. The songs of the Khari Holi are sung by the people, who, sporting traditional white churidar payajama and kurta, dance in groups to the tune of ethnic musical instruments such as the dhol and hurka.^[96]

In the Kumaon region, the Holika pyre, known as Cheer (चीर), is ceremonially built in a ceremony known as Cheer Bandhan (चीर बंधन) fifteen days before Dulhendi. The Cheer is a bonfire with a green Paiya tree branch in the middle. The Cheer of every village and neighbourhood is rigorously guarded as rival mohallas try to playfully steal each other’s cheer.^[97]

The colours used on Holi are derived from natural sources. Dulhendi, known as Charadi (छरड़ी) (from Chharad (छरड़)), is made from flower extracts, ash and water. Holi is celebrated with great gusto much in the same way all across North India.^[98]

West Bengal[edit]

In West Bengal, Holi is known by the name of «Dol Jatra», «Dol Purnima» or the «Swing Festival». The festival is celebrated in a dignified manner by placing the icons of Radha and Krishna on a picturesquely decorated palanquin which is then taken round the main streets of the city or the village. On the Dol Purnima day in the early morning, students(mainly in Shantiniketan) dress up in saffron-coloured or pure white clothes and wear garlands of fragrant flowers. They sing and dance to the accompaniment of musical instruments, such as the ektara, dubri, and Veena. The devotees take turns to swing them while women dance around the swing and sing songs. During these activities, the people keep throwing coloured water and dry colours, abir, at them.^{[citation needed]}

Nepal[edit]

Preparing for Holika Dahan, Kathamandu, Nepal.
Women celebrating Holi in Kathmandu, Nepal.
Tourists celebrating Holi in Pokhara, Nepal (2012)

Holi, also known as Phagu Purnima, along with many other Hindu festivals, is celebrated in Nepal as a national festival. It is an important major Nepal-wide festival along with Dashain and Tihar (Dipawali).^[99] It is celebrated in the Nepali month of Falgun (Terai region celebrates on the same date as Indian Holi, while rest of the country celebrates it a day earlier), and signifies the legends of the Hindu god Krishna.^[99] They worship Saraswati shrine in Vajrayogini temples and celebrate the festival with their Hindu friends.^[100]

Traditional concerts are held in most cities in Nepal, including Kathmandu, Narayangarh, Pokhara, Itahari, Hetauda, and Dharan, and are broadcast on television with various celebrity guests.

People walk through their neighbourhoods to celebrate Holi by exchanging colours and spraying coloured water on one another. A popular activity is the throwing of water balloons at one another, sometimes called lola (meaning water balloon).^[101] Many people mix bhang (made from cannabis, milk and spices) in their drinks and food, as is also done during Shivaratri. It is believed that the combination of different colours at this festival takes all sorrow away and makes life itself more colourful.

Pakistan[edit]

Faces smeared with Holi colours

Holi is celebrated by the minority Hindu population in Pakistan. Community events by Hindus have been reported by Pakistani media in various cities such as Karachi,^[102] Hazara,^[103] Rawalpindi, Sindh, Hyderabad, Multan and Lahore.^[104] The Hindu tribes of Cholistan in the Punjab province of Pakistan play the game called Khido in the days leading up to the Holi. The game Khido is considered sacred by them as it is believed that Parhlad used to play this game during his childhood.^[105]

Holi was not a public holiday in Pakistan from 1947 to 2016. Holi along with Diwali for Hindus, and Easter for Christians, was adopted as public holiday resolution by Pakistan’s parliament in 2016, giving the local governments and public institutions the right to declare Holi as a holiday and grant leave for its minority communities, for the first time.^[106] This decision has been controversial, with some Pakistanis welcoming the decision, while others criticising it, with the concern that declaring Holi a public holiday advertises a Hindu festival to Pakistani children.^[107]

Indian diaspora[edit]

Drummers of Indo-Caribbean community celebrating Phagwah (Holi) in New York City, 2013.
A celebration of Holi Festival in the United States.

Over the years, Holi has become an important festival in many regions wherever Indian diaspora were either taken as indentured labourers during colonial era, or where they emigrated on their own, and are now present in large numbers such as in Africa, North America, Europe, Latin America, and parts of Asia such as Fiji.^[20]^[21]^[108]^[109]

Suriname[edit]

Holi is a national holiday in Suriname. It is called Phagwa festival, and is celebrated to mark the beginning of spring and Hindu mythology. In Suriname, Holi Phagwa is a festival of colour. It is customary to wear old white clothes on this day, be prepared to get them dirty and join in the colour throwing excitement and party.^[110]^[111]

Trinidad and Tobago[edit]

Phagwa is celebrated with a lot of colour and splendour, along with the singing on traditional Phagwah songs or Chowtal (gana).

Guyana[edit]

Phagwah is a national holiday in Guyana, and peoples of all races and religions participate in the celebrations.^[112] The main celebration in Georgetown is held at the Mandir in Prashad Nagar.^[113]

Fiji[edit]

Indo-Fijians celebrate Holi as the festival of colours, folksongs, and dances. The folksongs sung in Fiji during Holi season are called phaag gaaian. Phagan, also written as Phalgan, is the last month of the Hindu calendar. Holi is celebrated on the full moon of Phagan. Holi marks the advent of spring and ripening of crops in Northern India. Not only it is a season of romance and excitement, folk songs and dances, it is also an occasion of playing with powder, perfumes, and colours. Many of the Holi songs in Fiji are around the theme of love-relationship between Radha and Krishna.^[114]

Mauritius[edit]

Holi in Mauritius comes close on the heels of Shivaratri. It celebrates the beginning of spring, commemorating good harvests and the fertile land. Hindus believe it is a time of enjoying spring’s abundant colours and saying farewell to winter. It is considered one of the most exhilarating religious holidays in existence. During this event, participants hold a bonfire, throw coloured powder at each other, and celebrate wildly.^[115]

United States[edit]

Holi is celebrated in many US states by mainly Asian Americans, particularly those with Indian ancestry. It is usually hosted in Hindu temples or cultural halls. Members of Hindu associations and volunteers assist in hosting the event along with temple devotees. Some of the places known to celebrate Holi are New Brunswick (NJ), Spanish Fork (Utah), Houston (TX), Dallas (TX), South El Monte (CA), Milpitas (CA), Boston (MA), Potomac (MD), and Chicago (IL).^[116]

Indonesia[edit]

In Indonesia, Indian Indonesians and Balinese Hindu people celebrate Holi as festival of colours. The main celebrations are in Medan and Bali.^[117]

Sometimes the Indian immigrants from other countries may also celebrate a small-scale version of Holi.

Holi colours[edit]

Flowers of Dhak or Palash are used to make traditional colours.

Traditional sources of colours[edit]

The spring season, during which the weather changes, is believed to cause viral fever and cold. The playful throwing of natural coloured powders, called gulal has a medicinal significance: the colours are traditionally made of neem, kumkum, haldi, bilva, and other medicinal herbs suggested by Āyurvedic doctors.

Many colours are obtained by mixing primary colours. Artisans produce and sell many of the colours from natural sources in dry powder form, in weeks and months preceding Holi. Some of the traditional natural plant-based sources of colours are:^[17]^[118]^[119]

Orange and red[edit]

The flowers of palash or tesu tree, also called the flame of the forest, are typical source of bright red and deep orange colours. Powdered fragrant red sandalwood, dried hibiscus flowers, madder tree, radish, and pomegranate are alternate sources and shades of red. Mixing lime with turmeric powder creates an alternate source of orange powder, as does boiling saffron (kesar) in water.

Green[edit]

Mehendi and dried leaves of gulmohur tree offer a source of green colour. In some areas, the leaves of spring crops and herbs have been used as a source of green pigment.

Yellow[edit]

Colours for Holi on sale at a market in Mysore

Haldi (turmeric) powder is the typical source of yellow colour. Sometimes this is mixed with chickpea (gram) or other flour to get the right shade. Bael fruit, amaltas, species of chrysanthemums, and species of marigold are alternate sources of yellow.

Blue[edit]

Indigo plant, Indian berries, species of grapes, blue hibiscus, and jacaranda flowers are traditional sources of blue colour for Holi.

Magenta and purple[edit]

Beetroot is the traditional source of magenta and purple colour. Often these are directly boiled in water to prepare coloured water.

Brown[edit]

Dried tea leaves offer a source of brown coloured water. Certain clays are alternate source of brown.

Black[edit]

Species of grapes, fruits of amla (gooseberry) and vegetable carbon (charcoal) offer grey to black colours.

The Holi powder[edit]

Health impact[edit]

A 2007 study found that malachite green, a synthetic bluish-green dye used in some colours during Holi festival, was responsible for severe eye irritation in Delhi, if eyes were not washed upon exposure. Though the study found that the pigment did not penetrate through the cornea, malachite green is of concern and needs further study.^[120]

Another 2009 study reports that some colours produced and sold in India contain metal-based industrial dyes, causing an increase in skin problems to some people in the days following Holi. These colours are produced in India, particularly by small informal businesses, without any quality checks and are sold freely in the market. The colours are sold without labelling, and the consumer lacks information about the source of the colours, their contents, and possible toxic effects. In recent years, several non-governmental organisations have started campaigning for safe practices related to the use of colours. Some are producing and marketing ranges of safer colours derived from natural sources such as vegetables and flowers.^[121]

These reports have galvanised a number of groups into promoting more natural celebrations of Holi. Development Alternatives, Delhi’s CLEAN India campaign,^[122] Kalpavriksh Environment Action Group, Pune,^[123] Society for Child Development through its Avacayam Cooperative Campaign^[124] have launched campaigns to help children learn to make their own colours for Holi from safer, natural ingredients. Meanwhile, some commercial companies such as the National Botanical Research Institute have begun to market «herbal» dyes, though these are substantially more expensive than the dangerous alternatives. However, it may be noted that many parts of rural India have always resorted to natural colours (and other parts of festivities more than colours) due to availability.

In urban areas, some people wear nose masks and sunglasses to avoid inhaling pigments and to prevent chemical exposure to eyes.^[125]

Environmental impact[edit]

An alleged environmental issue related to the celebration of Holi is the traditional Holika bonfire, which is believed to contribute to deforestation. Activists estimate Holika 30,000 bonfires every year during Holi, with each one burning approximately 100 kilograms (220.46 lbs) of wood.^[126] This represents less than 0.0001% of 350 million tons of wood India consumes every year, as one of the traditional fuels for cooking and other uses.^[127]

The use of heavy metal-based pigments during Holi is also reported to cause temporary wastewater pollution, with the water systems recovering to pre-festival levels within 5 days.^[128]

Application[edit]

During traditional Holi celebrations in India, Rinehart writes, colours are exchanged in person by «tenderly applying coloured powder to another person’s cheek», or by spraying and dousing others with buckets of coloured water.^[129]

Influence on other cultures[edit]

Holi is celebrated as a social event in parts of the United States.^[130] For example, at Sri Sri Radha Krishna Temple in Spanish Fork, Utah, NYC Holi Hai in Manhattan, New York^[131] and Festival of Colors: Holi NYC in New York City, New York,^[130]^[132]^[4]^[133]

Holi-inspired events[edit]

A number of Holi-inspired social events have also surfaced, particularly in Europe and the United States, often organised by companies as for-profit or charity events with paid admission, and with varying scheduling that does not coincide with the actual Holi festival. These have included Holi-inspired music festivals such as the Festival Of Colours Tour and Holi One^[134] (which feature timed throws of Holi powder), and 5K run franchises such as The Color Run, Holi Run and Color Me Rad,^[135] in which participants are doused with the powder at per-kilometre checkpoints.^[136]^[19] The BiH Color Festival is a Holi-inspired electronic music festival held annually in Brčko, Bosnia and Herzegovina.^[137]^[138] In recent years, schools across Australia have also adopted Holi inspired fund raising activites which leverage fundraising platforms such as Australian Fundraising, School Fun Run and Colour Frenzy to conduct such events.

There have been concerns that these events appropriate and trivialise aspects of Holi for commercial gain—downplaying or completely ignoring the cultural and spiritual roots of the celebration.^[136]^[19] Organisers of these events have argued that the costs are to cover various key aspects of their events, such as safe colour powders, safety and security, and entertainment.^[19]

Notes[edit]

^ Since ancient times, the Indian subcontinent has had several major Hindu calendars, which places Holi and other festivals on different local months even though they mean the same date. Some Hindu calendars emphasise the solar cycle, some the lunar cycle. Further, the regional calendars feature two traditions of Amanta and Purnimanta systems, wherein the similar-sounding months refer to different parts of a lunar cycle, thus further diversifying the nomenclature. The Hindu festival of Holi falls on the first (full moon) day of Chaitra lunar month’s dark fortnight in the Purnimanta system, while the same exact day for Holi is expressed in Amanta system as the lunar day of Phalguna Purnima.^[51] Both time measuring and dating systems are equivalent ways of meaning the same thing, they continue to be in use in different regions.^[51]^[52] In regions where the local calendar places it in its Phalguna month, Holi is also called Phaguwa.

References[edit]

^ ^a ^b ^c The New Oxford Dictionary of English (1998) ISBN 0-19-861263-X p. 874 «Holi /’həʊli:/ noun a Hindu spring festival …».
^ ^a ^b Kristi L. Wiley (2009). The A to Z of Jainism. Scarecrow. p. 42. ISBN 978-0-8108-6337-8.
^ ^a ^b Bal Gopal Shrestha (2012). The Sacred Town of Sankhu: The Anthropology of Newar Ritual, Religion and Society in Nepal. Cambridge Scholars Publishing. pp. 269–271, 240–241. ISBN 978-1-4438-3825-2.
^ ^a ^b Lyford, Chris (5 April 2013). «Hindu spring festivals increase in popularity and welcome non-Hindus». The Washington Post. New York City. Retrieved 23 February 2016. Despite what some call the reinvention of Holi, the simple fact that the festival has transcended cultures and brings people together is enough of a reason to embrace the change, others say. In fact, it seems to be in line with many of the teachings behind Holi festivals.
^ ^a ^b ^c ^d Holi: Splashed with colors of friendship Archived 24 September 2015 at the Wayback Machine Hinduism Today, Hawaii (2011)
^ «Holi 2022 Date: When is Holi and Holika Dahan this year, know the Muhurta and its importance». Financialexpress. 16 March 2022. Retrieved 16 March 2022.
^ «Holi 2022: Know The Date, Time, Significance And History Of The Festival». NDTV. 16 March 2022. Retrieved 16 March 2022.
^ «Nepal festival calendar: 15 major festivals of Nepal in 12 months every year — OnlineKhabar English News». Online Khabar. 1 May 2021. Retrieved 16 March 2022.
^ «What is Holi?». BBC Bitesize. Retrieved 18 March 2022.
^ ^a ^b Schwartz, Susan L. (6 October 2004). Rasa: Performing the Divine in India. Columbia University Press. p. 100. ISBN 978-0-231-13145-2.
^ ^a ^b R Deepta, A.K. Ramanujan’s ‘Mythologies’ Poems: An Analysis, Points of View, Volume XIV, Number 1, Summer 2007, pp. 74–81
^ What Is Hinduism?. Himalayan Academy Publications. 2007. p. 230. ISBN 978-1-934145-27-2.
^ «Festivals for Spring: Holi and Basant Kite Festival: Holi». Holi celebrates love, forgiveness, and triumph of good over evil
^ ^a ^b David N. Lorenzen (1996). Praises to a Formless God: Nirguni Texts from North India. State University of New York Press. pp. 22–31. ISBN 978-0-7914-2805-4.
^ ^a ^b Vittorio Roveda (2005). Images of the Gods: Khmer Mythology in Cambodia, Thailand and Laos. River Books. p. 70. ISBN 978-974-9863-03-9.;
Sunil Kothari; Avinash Pasricha (2001). Kuchipudi. Abhinav. pp. 66–67. ISBN 978-81-7017-359-5.
^ ^a ^b ^c Yudit Greenberg, Encyclopedia of Love in World Religions, Volume 1, ISBN 978-1851099801, p. 212
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f Ebeling, Karin (10), Holi, an Indian Festival, and its Reflection in English Media; Die Ordnung des Standard und die Differenzierung der Diskurse: Akten des 41. Linguistischen Kolloquiums in Mannheim 2006, 1, 107, ISBN 978-3631599174
^ Amber Wilson (2004). Jamaica: The people. Crabtree Publishing Company. p. 18. ISBN 978-0-7787-9331-1.
^ ^a ^b ^c ^d «A Spring Celebration of Love Moves to the Fall – and Turns Into a Fight». The Wall Street Journal. Retrieved 6 March 2015.
^ ^a ^b Holi Festivals Spread Far From India The Wall Street Journal (2013)
^ ^a ^b Holi Festival of Colours Visit Berlin, Germany (2012)
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g Wendy Doniger (Editor), Merriam-Webster’s Encyclopedia of World Religions, 2000, ISBN 978-0877790440, Merriam-Webster, p. 455
^ «About Holi – Dhuleti Colorful Spring Festival». Holi Dhuleti Celebrations. Archived from the original on 29 March 2016. Retrieved 16 January 2020.
^ «Ukuli or Manjal Kuli – Holi in Kerala».
^ «Different Names of Holi Festival | RitiRiwaz». 9 March 2020.
^ Helen Myers (1998). Music of Hindu Trinidad: Songs from the India Diaspora. University of Chicago Press. p. 430. ISBN 978-0-226-55453-2.
^ ^a ^b Reddy, P. Laxma (7 March 2017). «Jajiri, another festival for unity». Telangana Today. Retrieved 28 March 2021.
^ McKim Marriott (2006). John Stratton Hawley and Vasudha Narayanan (ed.). The Life of Hinduism. University of California Press. p. 102. ISBN 978-0-520-24914-1., Quote: «Holi, he said with a beatific sigh, is the Festival of Love!»
^ ^a ^b ^c Constance Jones, Holi, in J Gordon Melton (Editor), Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays Festivals Solemn Observances and Spiritual Commemorations, ISBN 978-1598842067
^ ^a ^b Victoria Williams (2016). Celebrating Life Customs around the World. ABC-CLIO. p. 75. ISBN 978-1-4408-3659-6.
^ ^a ^b ^c Holi India Heritage: Culture, Fairs and Festivals (2008)
^ ^a ^b ^c Holi – the festival of colours Archived 1 February 2016 at the Wayback Machine The Indian Express.
^ Varadpande, M. L. (2 February 2011). Love in Ancient India. SCB Distributors. pp. 11–12. ISBN 978-81-8328-217-8.
^ Lynn Peppas (2010), Holi, Crabtree Publishing, ISBN 978-0-7787-4771-0, pp. 12–15
^ The arrival of Phagwa — Holi Archived 12 April 2018 at the Wayback Machine The Guardian, Trinidad and Tobago (12 March 2009)
^ Eat, Pray, SmearEat, Pray, Smear Julia Moskin, New York Times (22 March 2011)
^ Holi in Mauritius. «Just as the many other major Hindu festivals, the large Indian majority.. celebrate Holi with a lot of enthusiasm in the island of Mauritius. It is an official holiday in the country…»
^ Roshen Dalal (2010). Hinduism: An Alphabetical Guide. Penguin Books India. p. 275. ISBN 978-0-14-341421-6.
^ Robin Rinehart (2004). Contemporary Hinduism: Ritual, Culture, and Practice. ABC-CLIO. pp. 135–137. ISBN 978-1-57607-905-8.
^ Michelle Lee (2016). Holi. Scobre. pp. 8–11. ISBN 978-1-62920-572-4.
^ Usha Sharma (2008). Festivals in Indian Society. Mittal Publications. pp. 80–82. ISBN 978-81-8324-113-7.
^ ^a ^b ^c ^d Safvi, Rana (23 March 2016). «In Mughal India, Holi was celebrated with the same exuberance as Eid». Scroll.in. Retrieved 22 March 2019.
^ Sharma, Sunit (2017) Mughal Arcadia: Persian Literature in an Indian Court. Harvard University Press [1]
^ Powers, Janet M. (30 November 2008). Kites over the Mango Tree: Restoring Harmony between Hindus and Muslims in Gujarat: Restoring Harmony between Hindus and Muslims in Gujarat. ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-35158-7.
^ W. H. McLeod (2009). The A to Z of Sikhism. Scarecrow Press. p. 95. ISBN 978-0-8108-6344-6.
^ Christian Roy (2005). Traditional Festivals: A Multicultural Encyclopedia. ABC-CLIO. pp. 192–193. ISBN 978-1-57607-089-5.
^ James K. Wellman Jr.; Clark Lombardi (2012). Religion and Human Security: A Global Perspective. Oxford University Press. pp. 112 note 18. ISBN 978-0-19-982775-6.
^ Nikky-Guninder Kaur Singh (2011). Sikhism: An Introduction. I.B.Tauris. pp. 93–94. ISBN 978-1-84885-321-8.
^ Peter J. Claus; Sarah Diamond; Margaret Ann Mills (2003). South Asian Folklore: An Encyclopedia : Afghanistan, Bangladesh, India, Nepal, Pakistan, Sri Lanka. Taylor & Francis. p. 552. ISBN 978-0-415-93919-5.
^ Holi on Canvas, The Sunday Tribune Holi on Canvas, Kanwarjit Singh Kang, 13 March 2011
^ ^a ^b Christopher John Fuller (2004). The Camphor Flame: Popular Hinduism and Society in India. Princeton University Press. pp. 291–293. ISBN 978-0-69112-04-85.
^ Nachum Dershowitz; Edward M. Reingold (2008). Calendrical Calculations. Cambridge University Press. pp. 123–133, 275–311. ISBN 978-0-521-88540-9.
^ Javier A. Galván (2014). They Do What? A Cultural Encyclopedia of Extraordinary and Exotic Customs from around the World. ABC-CLIO. pp. 137–138. ISBN 978-1-61069-342-4.
^ J. Gordon Melton; Martin Baumann (2010). Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices, 2nd Edition. ABC-CLIO. pp. 1337–1338. ISBN 978-1-59884-204-3.
^ «Holika Dahan Story: Why is the demoness Holika worshipped on Holi? — Times of India». The Times of India. 27 March 2021. Retrieved 28 March 2021.
^ Andrew Smith (2013). The Oxford Encyclopedia of Food and Drink in America. Oxford University Press. p. 185. ISBN 978-0-19-973496-2.
^ Holi Festival see Play of Colors (2009)
^ Rangapanchami in Bhopal Los Angeles Times (2011)
^ Religions – Hinduism: Holi. BBC. Retrieved 21 March 2011.
^ ^a ^b ^c Rituals of Holi Society for the Confluence of Festivals in India (2010)
^ Holi Festival Rex Li Indrajeet Deshmukh and Marielle Roth, Festival Circle, IDSS 2013
^ «High on Holi with bhang». The Times of India. Retrieved 26 March 2014.
^ Holi 2013 Ankita Mehta, International Business Times, (22 March 2013)
^ «Holi in Jharkhand – Holi Festival in Jharkhand, Holi Celebration in Jharkhand». www.holifestival.org. Retrieved 27 March 2021.
^ «Holi Milan». indiacitytrip.com.
^ «Holi 2014: Festival Of Colors Celebrates Spring (Songs, Photos)». The Huffington Post. 16 March 2014. Retrieved 17 March 2014.
^ Guṅe, Viṭhṭhala Triṃbaka (1979). Gazetteer of the Union Territory Goa, Daman and Diu: district. Vol. 1. Goa, Daman and Diu (India). Gazetteer Dept. p. 263.
^ «You are being redirected…» pndwarka.com.
^ topnews.in, Holi in Gujarat
^ «Holi celebration in Jammu and Kashmir». holifestival.org.
^ «Karnataka». The Hindu. 10 March 2009. Archived from the original on 14 March 2009. Retrieved 23 September 2013.
^ «Elevation of the black stone arch». V&A: Search the Collections. Victoria and Albert Museum. Retrieved 10 April 2016. Object history note: The arch is covered with figures of Vaishnavite gods and hung with rings. A crowd of Hindus are celebrating the festival of the Dol Jatra or Swing festival in which the image of Vishnu and his consort are swung in a throne suspended by chains from the rings of the arch. The celebration is part of the Holi festival and takes place at the full moon of the month of Phalguna (February to March).
^ Dipti Ray (2007). Prataparudradeva, the Last Great Suryavamsi King of Orissa (A.D. 1497 to A.D. 1540). Northern Book Centre. pp. 90–. ISBN 978-81-7211-195-3.
^ Biswamoy Pati (2001). Situating Social History: Orissa, 1800-1997. Orient Blackswan. pp. 74–. ISBN 978-81-250-2007-3.
^ A dictionary of the Panjábí language (1854) Mission Press
^ Sekhon, Iqbal Singh (2000) The Punjabis. 2. Religion, society, and culture of the Punjabis. COSMOS [2]
^ Proceedings – Punjab History Conference (2000) Publication Bureau, Punjabi University [3]
^ Bose, Nirmal Kumar (1929) Cultural Anthropology: And Other Essays. [Reprinted with Additions]Indian Associated Publishing Company, Limited [4]
^ Parminder Singh Grover and Moga, Davinderjit Singh, Discover Punjab: Attractions of Punjab [5]
^ Jasbir Singh Khurana, Punjabiyat: The Cultural Heritage and Ethos of the People of Punjab, Hemkunt Publishers (P) Ltd., ISBN 978-81-7010-395-0
^ Census of India, 1961: Punjab. Manager of Publications
^ Drawing Designs on Walls, Trisha Bhattacharya (13 October 2013), Deccan Herald. Retrieved 7 January 2015
^ Alka Pande (1999) Folk Music & Musical Instruments of Punjab: From Mustard Fields to Disco Lights, Volume 1. Mapin Pub [6]
^ Nandini Gooptu (2001) The Politics of the Urban Poor in Early Twentieth-Century India. Cambridge University Press. [7]
^ Self, David (1993) One Hundred Readings for Assembly. Heinemann
^ Bose, Nirmal Kumar (1961) Cultural Anthropology. Asia Publishing House
^ G. Rajagopal (2007). Beyond Bhakti: Steps Ahead. B.R. Publishing. p. 75. ISBN 978-81-7646-510-6.
^ The Hans India (5 March 2015). Moduga flowers start blooming.
^ Lathmar Holi Festival Lane Turner, Boston Globe, (5 March 2012)
^ «Play Holi Song».
^ «ganga Mela Kanpur». bhaskar.com. 27 March 2016.
^ «So drop colors – Holi, Brij Lal was». jagran. 19 March 2014.
^ David Gellner (2009). Ethnic Activism and Civil Society in South Asia. SAGE Publications. pp. 27–29. ISBN 978-81-321-0422-3.
^ Tradition of Holi, Society for the Confluence of Festivals in India (2016)
^ Indo American News, Volume 33, No. 14, 4 April 2014, p. 5
^ «kumaoni Holi Uttrakhand». euttarakhand.com. 4 March 2015.
^ «kumaoni holi». euttarakhand.com. 4 March 2015.
^ Kumaoni Holi – Uttaranchal Fairs and Festivals. Euttaranchal.com. Retrieved 21 March 2011.
^ ^a ^b William Brook Northey; C. J. Morris (2001). The Gurkhas: Their Manners, Customs, and Country. Asian Educational Services. pp. 79–80. ISBN 978-81-206-1577-9.
^ Bal Gopal Shrestha (2012). The Sacred Town of Sankhu: The Anthropology of Newar Ritual, Religion and Society in Nepal. Cambridge Scholars Publishing. pp. 269, 240–241, 283–284. ISBN 978-1-4438-3825-2.
^ Happy Holi week Archived 23 January 2011 at the Wayback Machine. Nepali Times. Retrieved 21 March 2011.
^ Soaked in mirth and colour, Hindu community celebrates Holi, Sarah Munir (28 March 2013) Tribune. Retrieved 7 January 2015
^ ‘Holi ayi, Holi ayi’: Hindus in Hazara celebrate the arrival of spring, the festival of love (17 March 2014) Tribune. Retrieved 7 January 2015
^ Holi celebrations in Pakistan, (17 March 2014) Dawn. Retrieved 7 January 2015
^ «The Colours of Holi with the Hindus of Cholistan». Retrieved 21 March 2020.
^ Pakistan parliament adopts resolution for Holi, Diwali, Easter holidays, The Times of India (16 March 2016)
^ How the public holiday on Holi underscores bigotry in Pakistan, Dawn, Sadia Khartoum (12 May 2016), Quote: «Today we are announcing a public holiday for Holi, tomorrow we will be telling everyone to read Ramayana!’” PSMA Chairman Sharafuz Zaman says(…) If someone wants to go play Holi, they can go ahead, Zaman goes on, but by declaring it a public holiday, we have advertised it in every home.»
^ Holi Festival 2013 Archived 24 March 2016 at the Wayback Machine Community Center of Gujarati Samaj, New York (2013)
^ Celebrate Holi: Durban South Africa (2013)
^ Holi Phagwa Suriname Insider (2012)
^ Phagwa – Festival of Colors Archived 14 September 2013 at the Wayback Machine Independence Square in Paramaribo, Suriname (2013)
^ Ali, Arif (ed.), Guyana London: Hansib, 2008, p. 69
^ Smock, Kirk, Guyana: the Bradt Travel Guide, 2007, p. 24.
^ Holi, festival of colours The Fiji Times (15 March 2011)
^ Holi Festival Archived 6 August 2014 at the Wayback Machine Mauritius (2011)
^ «Holi celebration in abroad». holifestival.org.
^ «Warna-warni Festival Holi di Denpasar Bali». kumparan.
^ Holi colors Society for the Confluence of Festivals in India (2009)
^ Celebration powders (Gulal/Holi) Purcolor (2010)
^ Velpandian, T.; Saha, K.; Ravi, A.K.; Kumari, S.S.; Biswas, N.R.; Ghose, S. (2007). «Ocular hazards of the colors used during the festival-of-colors (Holi) in India—Malachite green toxicity». Journal of Hazardous Materials. 139 (2): 204–208. doi:10.1016/j.jhazmat.2006.06.046. PMID 16904259.
^ Ghosh, S. K., Bandyopadhyay, D., Chatterjee, G., & Saha, D. (2009), The ‘Holi’ dermatoses: Annual spate of skin diseases following the spring festival in India. Indian journal of dermatology. 54(3), 240
^ «CLEAN India campaign». Archived from the original on 23 April 2013.
^ «The safe Holi campaign». Archived from the original on 26 March 2007.
^ «Society For Child Development». Sfcdindia.org. Retrieved 23 September 2013.
^ Holi Festival Archived 3 May 2015 at the Wayback Machine What to wear? UK (2012)
^ «No real attempt to save trees». The Times of India. 17 March 2003.
^ Swaminathan and Varadharaj, The status of firewood in India, IUFRO Symposium Proceedings (2003), pp. 150–156
^ Tyagi, V. K., Bhatia, A., Gaur, R. Z., Khan, A. A., Ali, M., Khursheed, A., & Kazmi, A. A. (2012), Effects of multi-metal toxicity on the performance of sewage treatment system during the festival of colours (Holi) in India, Environmental monitoring and assessment, 184(12), pp. 7517–7529
^ Rinehart, Robin (2004). Contemporary Hinduism ritual, culture, and practice. p. 137. ISBN 978-1-57607-905-8.
^ ^a ^b «Festival of Colors – Holi NYC 2016». Festival of Colors: Holi NYC.
^ «NYC Holi Hai 2016».
^ Spinelli, Lauren (9 May 2015). «Check out the multi-colored fun at this year’s Holi party». Time Out New York. New York City. Archived from the original on 14 May 2015. Retrieved 23 February 2016.
^ Muncy, C.S. (4 May 2014). «Portraits From Holi NYC». The Village Voice. New York City. Archived from the original on 1 August 2015. Retrieved 23 February 2016. Holi Hai, also known as the Festival of Colors, celebrates the coming of spring, the joy of friendship, and equality for all. Held on Saturday, May 3, 2014 at the Yard @ C-PAC (Cultural Performing Arts Center) in Brooklyn, thousands of participants joined in to dance and generally cover each other in colored powder. The powders used in Holi represent happiness, love, and the freedom to live vibrantly.
^ «Welcome to HOLI ONE». Holi One. Birmingham, England. Retrieved 21 October 2016. Thousands of people, dressed in white, come together to share in music, dance, performance art and visual stimulation. Holi One brings this unforgettable experience to cities all around the world.
^ «Color Me Rad 5K Run». SanJose.com. Retrieved 6 March 2015.
^ ^a ^b «Hindu Holi festival shows its colours in UK». Al Jazeera. Retrieved 6 March 2015.
^ «Oboji svoje ljeto uz BiH Color Festival 28. i 29. jula u Brčkom» (in Bosnian). 6yka.com. 13 July 2017.
^ «BiH Color Festival po drugi put u Brčkom» (in Bosnian). otisak.ba. 25 July 2017. Archived from the original on 18 April 2018. Retrieved 17 April 2018.

External links[edit]

Holi at Curlie

Источник

Не надо пачкаться! Интересные факты о «празднике красок холи»

Холи: история и традиции праздника весны и красок в Индии

Возникновению праздника предшествовало несколько легенд.

Традиции

Подробнее о празднике

Легенды о происхождении торжества

Как отмечают Холи

Подготовка к торжеству

Как развлекаются на фестивале

Завершение праздника

Какие блюда едят во время Холи

Особенности празднования в разных регионах Индии

Празднование Холи в России и других странах

Дата в 2021 году

Советы туристам

Красочное индийское волшебство

Видео — как проходит праздник Холи в Индии

Место Холи в Украине

Видео — обзор фестиваля Холи в Киеве

Факты об истории Холи

Возникновение Холи и его повторное открытие

Факты о ритуалах во время Холи

Значение фестиваля

Похожие факты по тегам

Душера — интересные факты о великом индийском празднике

Дивали — интересные факты об индуистском празднике

Весеннее и осеннее равноденствие — интересные факты

Странные дороги, по которым действительно можно проехать

Рог Дьявола — мистика или необычное заболевание человека?

Крикет — интересные факты о втором по популярности виде спорта

Китайский Новый год — интересные факты и история праздника

День Святого Патрика — интересные факты об ирландском празднике

Рождество — интересные факты о светлом празднике

История возникновения праздника красок

Легенда №1 о демонице и принце

Легенда №2 о прекрасной Холике и принце

Легенда №3

Даты и места проведения фестиваля Холи

Как празднуют

Как попасть на фестиваль, примерная стоимость туров

Какие краски используют на фестивале, что можно купить в Москве

Интересные факты

Cultural significance[edit]

Radha Krishna[edit]

Vishnu[edit]

Kama and Rati[edit]

Other Indian religions[edit]

Description[edit]

History and rituals[edit]

Holika Dahan[edit]

Preparation[edit]

Bonfire[edit]

Playing with colours[edit]

Other variations[edit]

Later in the day[edit]

Regional names, rituals and celebrations[edit]

Celebrations[edit]

India[edit]

Bihar/Jharkhand[edit]

Goa[edit]

Gujarat[edit]

Jammu and Kashmir[edit]

Karnataka[edit]

Maharashtra[edit]

Manipur[edit]

Odisha[edit]

Punjab[edit]

Tamil Nadu[edit]

Telangana[edit]

Tripura[edit]

Uttar Pradesh[edit]

Uttarakhand[edit]

West Bengal[edit]

Nepal[edit]

Pakistan[edit]

Indian diaspora[edit]

Suriname[edit]

Trinidad and Tobago[edit]

Guyana[edit]

Fiji[edit]