Праздник калачакры это

Празднование Дуйнхора связано с началом проповеди Буддой Калачакра-тантры, которая является основой философии ваджраяны. Калачакра означает буквально «колесо времени» и является одной из самых эзотерических концепций буддийской тантры.

Главная цель учения Калачакра-тантры, равно как и любого другого буддийского учения — достижение состояния Просветления (состояния Будды), внутренней реализации.

Отличием Калачакра-тантры является то, что, следуя ее сложному комплексу психофизических упражнений, можно достичь Просветления не за длительный период множества перерождений, а за одну жизнь. Особое значение в этом учении придается практике мантры. В учении Калачакра-тантры была разработана концепция Адибудды — первоисточника бытия, персонифицируемого в образе 24-рукого Калачакры и его праджни (санскр. праджня — трансцедентальная мудрость и божественная интуиция), олицетворяющих слияние Времени и Пустоты.

По легенде, Калачакра-тантру начал распространять в Индии в 965 году аскет Цилупа, принесший это учение из легендарной страны Шамбала, где оно сохранялось с того времени, когда было проповедано Буддой царю этой страны Сучандре.

Отмечается Дуйнхор-хурал в течение трех дней, с 14-го по 16-й день третьего месяца лунного календаря (апрель-май), при этом главное торжество приходится на 15-й лунный день.

В дни праздника в монастырях проводятся торжественные молебны (хуралы) с чтением трактата Калачакра-лагху-тантра-раджа. Характерным элементом этих молебнов является то, что во время их проведения монахи надевают на себя особые головные уборы и используют священные предметы, символизирующие элементы учения Калачакра-тантры. Особое значение в дни праздника придается чтению мантр. Стоит также отметить, что танки (изображения) идама Калачакры считаются сильнейшими помощниками тем, кто нуждается в душевной и физической силе — здоровье.

Еще о Калачакра-тантре

В Калачакра-тантре выделяют три типа Колеса Времени: внешнее, внутреннее и изменяющее (трансформирующее).

Внешний круговорот времени — это непрерывный поток изменений на внешнем уровне, на уровне окружающего мира и его объектов.

Внутренний круговорот времени — это непрерывный поток изменений на внутреннем уровне, на уровне жизнедеятельности, на уровне энергетических каналов, пран и бинду. В Калачакра-тантре говорится, что внешние явления взаимосвязаны с внутренним миром человека, с его психикой и телом, а следовательно, человек может воздействовать на окружающий мир, изменяя себя. Развивая внутренний мир и спокойствие, человек сможет прийти к гармонии в отношениях с окружающими людьми, расширить пространство любящей доброты и сострадания в мире.

С другой стороны, если одни внешние условия благоприятствуют определенной внутренней деятельности, то другие внешние условия препятствуют этому. Астрология Калачакры направлена на определение благоприятности момента различных начинаний, что позволяет гармонизировать внутреннюю энергию человека с внешней энергией обстоятельств. Астрологическая система Калачакpы была положена в основу при создании нового тибетского астрологического календаря.

В Калачакра-тантре также содержится учение о тонкой внутренней структуре человеческого тела. Для вхождения в глубокие практики практикующий должен представлять структуру собственного духовного тела с его энергетическими каналами, ветрами (пранами), каплями (бинду), двигающимися по этим каналам и пребывающими в особых точках тела. Нади (энергетические каналы), праны (энергии) и творящие капли нашего тела называются в тантре внутренним Калачакрой и составляют основу для очищения в практике тантры.

В этот день, по преданию, Будда начал свою проповедь, которая получила название Калачакра-тантры. Затем на основе этой проповеди разработали даже целую философию, называемую «Ваджраяна». Само название проповеди содержит в себе значение «колесо времени». Каланчакра-тантра, праздник которой и отмечается в этот день, позволяет своим адептам достичь состояния просветления, которое испытал Будда под знаменитым деревом. Это особый случай внутренней самореализации. Однако Каланчакра-тантра отличается от своих многочисленных конкурентов тем, что предполагает достижение просветления в течение текущей жизни. Мантра, согласно данной философии, приобретает важное место. Также эта философия послужила источником создания понятия Адибудды. Это понятие можно представить как источник всего сущего на Земле. Источник предстаёт в виде существа с двенадцатью парами рук. Его сопровождает праджня, которая символизирует мудрость и интуицию. Союз Адибудды и праджни символизирует единство времени и божественного ничто.
Согласно преданию, Будда передал знания о Калачакра-тантре царю Шамбалы, которого звали Сучандра. Сучандра распространил это учение по всей стране. Странник Цилупа в 965 году передал это учение благодарным слушателям в Индии, где оно нашло своих многочисленных поклонников.
Это учение рассматривает время как три колеса: внешнее, внутреннее и трансформирующее. Под внешним колесом понимается изменения, происходящие в мире. Под внутренним – то, что происходит в человеке на уровне его физической и энергетической структур. Внешнее состояние связано с внутренним, а, следовательно, изменения, происходящие в одном аспекте, вызывают аналогичные изменения в другом. Таким образом, можно легко варьировать обстоятельства внешнего мира, вызывая нужные изменения в себе самом. Если внутренний мир человека гармоничен, то внешний, глобальный мир от этого только выигрывает. Однако бывает так, что среда противостоит каким-то внутренним процессам в человеке. Тогда на помощь приходит специальная астрология, которая позволяет определить, насколько текущий момент соответствует готовящемуся действию. Есть даже тибетский календарь, созданный на основе этой теории. Эта Тантра рассматривает также так называемую «структуру тонкого тела» человека. Человеку необходимо досконально знать своё тонкое тело, чтобы практиковать дальнейшие техники Калачакра-тантры.
Праздник Калачакры, или, как его ещё называют, Дуйнхор-хурал, люди отмечают целых 3 дня подряд. Рассчитывают его также как и многие праздники Индии, по лунному календарю. Калачакра наступает на 14ый день лунного третьего месяца. Главный день праздника Калачакры – это его второй день.
Во время Калачакры читаются специальные молитвы, называемые хуралами. Хуралы сопровождаются «Калачакра-лагху-тантра-раджа» – особым праздничным трактатом, во время чтения которого служители храмов надевают специальные шапочки. Также используют артефакты Калачакра–тантры. Мантры в дни Калачакра-тантры занимают особое усердие буддистов. Также существует поверье, что если смотреть на изображения Калачакры в дни праздника, то они подарят смотрящему душевное и физическое здоровье.

Категории праздника:
Будистские

Праздник Калачакры

Сегодня начинается празднование Дуйнхор-хурала — большого буддийского праздника, посвященного божества — тантрического Йидама Калачакры. Оно продлится три дня — 18, 19 и 20 апреля. Основным считается 15 лунный день 3 месяца (в этом году 19 апреля).

Именно день хурала Дуйнхор считается для северной ветви буддизма одним из главных дней в году. В этот день Будда преподал учение «Сутра сердца» или как его называют «Второй поворот колеса Учения Будды». Именно это учение считается основным для северных буддистов.

Дуйнхор хурал, посвященный Владыке Колеса Времени Калачакре, является одним из самых больших буддийских праздников. Особенно для Тибета, Монголии и России.

В Дацане Гунзэчойнэй праздничные хуралы будут проводиться в 15:00 в четверг, пятницу и субботу.

Несмотря на то, что Дацан был освящен в честь тантрического йидама Калачакры, соответствующей статуи в буддийском храме не было. Российская ассоциация буддистов Алмазного пути традиции Карма Кагью, во главе с ее президентом Александром Койбагаровым, выразила свое желание помочь Дацану c тем, чтобы прекрасная статуя украсила стены одного из главных буддийских храмов России.

Статуя высотой почти полтора метра поистине уникальна, скульптур Калачакры такого размера в российских не частных коллекциях никогда не было.

Из-за транспортного коллапса в пострадавшей от землетрясения стране доставка статуи из Непала в Россию прошла непросто: она совершила путешествие через Бангкок, Варшаву, Москву. В Санкт-Петербургский Дацан статуя была привезена 26 августа, после чего глава Дацана Буда Бальжиевич провел специальный молебен Калачакры в честь этого грандиозного события.

8 октября 2015 года, XXIV Пандито

Хамбо-лама Дамба Аюшеев провел в петербургском Дацане торжественный молебен Равнай Датог, посвященный 100-летию храма, в котором приняли участие Дид Хамбо-ламы Буддйиской Традиционной Сангхи России и настоятели более 20 дацанов Бурятии, а также прибывшие на празднования руководители других буддийских организаций России и гости. Во время молебна были освящены статуи махараджей — царей четырех сторон света и статуя Калачакры — божества, в честь которого был освящен петербургский дацан.

К слову, в этот же день состоялось освящение приводного участка земли, принадлежащего дацану, где теперь проводятся ритуалы Лусууд и Цетар.

Статуя Калачакры сейчас помещена в алтарной нише рядом с лотосным троном Будды Шакьямуни.

Помимо скульптурного изображения Калачакры Дацан украшен многочисленными сакральными монограммами мантры Калачакры. Этот символ встречаетяс в разных местах внутренней и внешней отделки Дацана Гунзэчойнэй и несет сильную защитную и гармонизирующую функцию.

Согласно объяснениям лам, загадочные и очень интересные мандалические элементы витража светового окна — рабсала — также связаны с тантрической системой Калачакры.

Дончод-хурал (Весак) – общебуддийский праздник, посвященный трем важнейшим событиям в жизни Будды Шакьямуни: его рождению, Просветлению через 36 лет и уходу в Паринирвану во время физической смерти в возрасте 81 года. Поскольку считается, что эти события произошли в разные годы в один и тот же день, в их память установлено единое торжество. Этот праздник отмечается буддистами всего мира ежегодно в пятнадцатый день четвёртого месяца лунного календаря (середина мая – начало июня по григорианскому календарю), однако в разных странах в связи с различием национальных календарных систем даты могут немного отличаться.

Дончод-хурал переводится с тибетского языка «Праздник тысячи подношений». В южной традиции он именуется Весак (Вайшака) по названию лунного месяца в Древней Индии (пали vesākha или санскр. vaiśākha).

Дончод (Весак) считается самым важным из всех буддийских праздников в Южной и Юго-Восточной Азии, а также в Тибете, Монголии, России. В это время во всех монастырях проводятся торжественные службы, устраиваются процессии и шествия. В странах Южной и Юго-Восточной Азии храмы украшаются гирляндами из цветов и бумажными фонариками, которые символизируют просветление, пришедшее в мир с Учением Будды. На территории храмов вокруг священных деревьев и ступ расставляются масляные лампадки. Монахи читают молитвы, разыгрывают сцены из жизни Будды, наставляют верующих в Учении (Дхарме).

Во всех дацанах Буддийской Традиционной Сангхи России праздничное торжество проводится в течение трех дней. В первый день Дончод хурала ламы читают священные сутры из Ганжура (собрания поучений Будды Шакьямуни). В знак уважения и поклонения верующие приносят в храмы подношения Будде и Сангхе (общине) – лампады, пищу, благовония. Второй день – основной день праздника, во время которого устраивают торжественные молебны; третий – завершающий день, когда ламы во время богослужения призывают сахюусанов – защитников Учения Будды и его последователей.

Во время праздника верующим предписывается соблюдать обеты, есть только вегетарианскую пищу, не употреблять алкоголь. Соблюдается запрет на проведение сельскохозяйственных работ и другую деятельность, которая может причинить вред любым живым существам. Во многих странах совершают так называемый «символический акт освобождения», когда тысячи птиц, насекомых и животных выпускают на волю.

Священным считается весь лунный месяц, который также называют «месяцем стотысячекратного приумножения», поскольку, согласно буддистским представлениям, последствия от благих и неблагих деяний в это время увеличиваются в сто тысяч раз. Поэтому в этот период последователи буддизма стараются совершать хорошие поступки, заниматься благотворительностью, получать ценные знания и наставления от своих учителей, уделять максимум времени духовной практике.

Дончод (Весак) – единственный буддийский праздник, включённый в календарь ЮНЕСКО (с 2000-го года), и получивший признание как наиболее важный для буддистов всего мира.

Автор текста: Федорова М.В.