Праздник коммунистов когда

Празднования юбилеев Октябрьской революции в России и СССР на фоне эволюции советско-российского государства

Юга.ру вспоминают историю десятилетних юбилеев Октябрьской революции в России и СССР, а вместе с ней — эволюцию государства.

В наши дни из некогда всенародного праздника 7 ноября превратилось в маргинальный митинг в разгар рабочего дня, от которого вздыхают даже пришедшие на него пенсионеры. И, чтобы лучше разобраться в этом превращении, нужно вспомнить, каким празднование Красного Октября было раньше.

7 ноября 2018 года в краснодарском сквере Вишняковском прошел митинг, посвященный 101-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции.

Середина рабочего дня, всего несколько десятков участников (большинство из которых — люди нового пенсионного возраста), отдаленный от центра города сквер — еще до своего начала митинг памяти выглядел весьма блекло на фоне самого вспоминаемого события — одного из наиболее громких за всю политическую историю ХХ века.

Выступления ораторов на митинге сделало его немного красочнее, только эта красочность хорошо подошла бы разве для какого-нибудь трагикомического гэга. Выступающие вспоминали революцию, но постоянно подчеркивали недопустимость незаконных методов политической борьбы, критиковали нынешнюю власть и правительство Медведева, но ни разу не называли фамилию Путина (это выкриками подчеркивали некоторые участники митинга). На митинге не выступал ни один рабочий, но почему-то выступал предприниматель.

  • Митинг в Вишняковском сквере  Краснодара © Фото Елены Синеок, Юга.ру

    Митинг в Вишняковском сквере Краснодара © Фото Елены Синеок, Юга.ру

Говорить о нелепостях и абсурде того митинга можно было бы еще долго, но очевидно, что это не очередной провал организаторов из КПРФ (кстати, большинство флагов на митинге принадлежало другим «красным» — «Левому фронту» и Революционной рабочей партии), а симптом. Ноябрьские праздники — давно не праздники, а митинг 7 ноября похож на повинность, скучную и необязательную.

Каким празднование Красного Октября было раньше?

Юбилей революции как зеркало и ритуал

Празднование любой революции всегда двусмысленно. Сама по себе революция — это разрыв исторического процесса, претензия на уничтожение старого мира, постановка под вопрос или перезагрузка государственности. Праздничная годовщина революции обладает практически диаметрально противоположной логикой. Юбилейное торжество отсчитывает ровную поступь исторического процесса, своими ритуалами цементирует государственность, превращает прошлое в политический ресурс.

Другими словами, революционный праздник всегда в той или иной степени предает революцию. Власть берет в заложники память о революции, подчиняя ее сложившейся конъюнктуре. Тем самым юбилейные торжества — это всегда зеркала, в которых отражаются болевые точки политического режима.   

Каждый юбилей Октябрьской революции был частью уникального исторического контекста. Через юбилейные ритуалы Красного Октября (или через их отсутствие) можно увидеть, как менялся политический режим, чему он придавал ключевое значение, а какие исторические детали предпочитал игнорировать и не замечать. 

  • Празднование годовщины Октябрьской революции, 7 ноября 1927 года © Кадр из видео канала History VA на youtube.com

    Празднование годовщины Октябрьской революции, 7 ноября 1927 года © Кадр из видео канала History VA на youtube.com

1927: становление канона Октября

Исторический бэкграундДесятилетие, прошедшее от свержения Временного правительства до первого юбилея Октябрьской революции, включило себя множество важнейших событий для истории страны: Гражданская война, создание первого в мире социалистического государства, объединение четырех республик в СССР, смерть Ленина, обострение внутрипартийной борьбы, которая в итоге приведет к установлению единоличной власти Сталина.

Читайте также:

  • 1917 на Кубани: все самые важные события революционного года
  • «Защитить от волны анархии». Как работала казачья власть на Кубани между двумя революциями 1917 года

После захвата власти в стране большевики берут власть и над временем, календарем. В начале 1918 года страна перешла на григорианский календарь, бесследно стерев первые тринадцать дней февраля. Также большевики отменили девять православных праздников и добавили несколько революционных: 22 января (день памяти Кровавого воскресенья 1905 года), 12 марта (свержение самодержавия), 18 марта (День Парижской коммуны), 1 мая (День интернационала) и 7 ноября (Октябрьская революция).

Годовщину Октября начинают праздновать уже с 1918 года. На трехлетие революции под руководством театрального режиссера Николая Евреинова происходит масштабная инсценировка взятия Зимнего дворца, в которой участвовали 10 тысяч человек, включая солдат и матросов действующей Красной армии, военную технику и крейсер «Аврора». В начале двадцатых годов во всю мощь в стране бушует поддерживаемое государством авангардное искусство, цель которого состоит в трансформации социальных отношений.

Во время празднования десятилетнего юбилея революции подходит к концу внутрипартийная борьба за власть, начавшаяся после отхода от политической деятельности и последующей в 1924 году смерти Владимира Ленина. Фактически единоличная власть переходит к Иосифу Сталину, который в 1926 году сместил с ключевых постов своих конкурентов — Льва Троцкого, Льва Каменева и Григория Зиновьева.

  • Празднование годовщины Октябрьской революции, 7 ноября 1927 года © Кадр из видео канала History VA на youtube.com

    Празднование годовщины Октябрьской революции, 7 ноября 1927 года © Кадр из видео канала History VA на youtube.com

Особенности юбилея

  • За год до юбилея создана Центральная праздничная комиссия по подготовке и проведению празднования 10-летия Октябрьской революции. Комиссию возглавил Михаил Калинин, в нее вошли крупнейшие партийные деятели. Архитектура, хореография и тематика праздников везде были одинаковыми, Центральный комитет утверждал политические лозунги для праздников по всей стране.
  • В разработанном комиссией документе революция получила официальное название «Великая Октябрьская социалистическая революция». Десятилетний путь страны расценивался как путь построения нового мира и избавления от оков имперской тюрьмы. Лейтмотивом юбилея была не только триумфальная победа большевиков, но и сама победа нового мира над старым.
  • В демонстрации 7 ноября в Москве участвовало около миллиона человек, по Красной площади прошли колонны военных с духовым оркестром и рабочих. Вместо театральных инсценировок начала 1920-х годов приходит канон ритуализированного и централизованного парада. На смену изображению спонтанного жизнетворчества масс — церемонии, отражающие мощь страны, дисциплину и иерархию.
  • Параллельно с официальной демонстрацией 7 ноября в Москве и Ленинграде прошла демонстрация троцкистов — участников левой «объединенной оппозиции». Демонстранты были разогнаны, вскоре прошли аресты. Троцкого и Зиновьева, возглавлявших демонстрации в Москве и Ленинграде соответственно, на ноябрьском пленуме исключили из партии.
  • К юбилею революции вышла книга Емельяна Ярославского «Партия большевиков в 1917 году», рассказывающая историю Октября и большевиков со сталинистской позиции. Эта книга была своеобразным ответом на программные очерки политических конкурентов Сталина — Зиновьева («Ленинизм») и Троцкого («Уроки Октября»), в которых большевики подвергались критике.
  • 7 ноября состоялся премьерный показ фильма «Октябрь» Сергея Эйзенштейна, во многом сформировавшего кинематографический образ Октябрьской революции. Помимо «Октября» в юбилейный год вышли еще несколько фильмов о революционных событиях — «Конец Санкт-Петербурга» Всеволода Пудовкина, «Октябрьская Москва» Бориса Барнета и «Великий путь» Эсфира Шуба.
  • Официальным выходным стало и 8 ноября. До этого праздничным днем было только 7 ноября.

1937: сталинизация Октября и реабилитация великодержавности

Исторический бэкграунд

Следующее десятилетие также ознаменовалась кардинальными переменами в жизни страны. В политике это касалось в первую очередь цементирования единоличной власти Сталина, «чисток партийных рядов» и ликвидации всех внутрипартийных оппозиций. Сталинская доктрина «усиления классовой борьбы по мере завершения строительства социализма» привела к массовым репрессиям, пик которых пришелся на 1937—1938 годы, время так называемого Большого террора, «ежовщины». «Жить стало лучше, жить стало веселей».

Порождением этих драматических трансформаций становится культ Сталина, его фигура идеологически превращается во «второго Ленина», лучшего ученика вождя и его единственного верного наследника. Вместе с этим бывшие соратники Сталина, после смерти Ленина боровшиеся с ним за власть, постепенно демонизируются и исключаются из истории революционных событий.

  • Иосиф Сталин на праздновании годовщины Октябрьской революции, 7 ноября 1937 года © Кадр из видео канала History VA на youtube.com

    Иосиф Сталин на праздновании годовщины Октябрьской революции, 7 ноября 1937 года © Кадр из видео канала History VA на youtube.com

Уходит из обихода теория мировой революции, связанная в первую очередь с именем опального Троцкого. Вместо нее формируется проект советского патриотизма, который вносит серьезные коррективы в идеологию государства.

Главное событие в экономике — «великий перелом», выраженный в переходе от НЭПа к пятилеткам и массовой индустриализации. В стране были запущены десятки крупных предприятий, фактически создана промышленность и новая экономика. Аграрная страна превращалась в индустриальную державу.

В искусстве на смену послереволюционному авангарду приходит соцреализм. Деятели художественного авангарда подвергаются гонениям как создатели «формалистического» и «антинародного» искусства. Неразрывно связанная с авангардным искусством тема революции как обновления жизни приручается соцреализмом и выступает лишь в качестве фундамента новой советской власти.

Особенности юбилея

  • Комиссия по подготовке праздника была создана за два года до юбилейных торжеств, однако ее работа столкнулась с множеством трудностей. Подготовка к юбилею шла в атмосфере масштабных репрессий, которые сказывались и на составе комиссий. Не единожды приходилось менять состав праздничных комиссий, дабы закрыть бреши, оставшиеся после ареста разоблаченных «врагов народа». Постоянная ротация кадров существенно осложняла работу комиссий.
  • Проблемой для подготовки праздника стала и изменчивость канона «правильных партийцев». Из списков возвеличиваемых персон приходилось постоянно вычеркивать новых «врагов народа». Лучше всего это крушение советского партийного Олимпа передают воспоминания малограмотного крестьянина тех времен: «В шестом и седьмом классе мы видим портреты Сталина и его ближайших соратников Блюхера и Егорова. Мы учим наизусть их биографии и повторяем снова и снова. Потом проходит две недели, и нам говорят, что эти люди — враги народа. Нам не говорят точно, что они сделали, они просто прикрепляют к ним ярлык и говорят нам, что это враги, которые поддерживали связи с иностранными агентами. Теперь даже четырнадцати- и пятнадцатилетние начинают гадать, как ближайшие соратники Сталина, бывшие с ним рядом двадцать лет, вдруг стали врагами народа».
  • Вместо концепции победы нового мира над старым появляется концепция советского патриотизма. Исторический процесс теперь не разрывается, революция — это просто новый этап великой русской истории и истории народов СССР. По причине постоянных партийных чисток тема Октября становится неудобным прошлым из-за наличия в нем «врагов народа», которых трудно вписать в новую идеологическую модель.
  • В связи с этим на авансцену выводятся фигуры из «великого российского прошлого», которые до этого были малоактуальны для советских торжеств. В 1937 году масштабно празднуется столетие со дня смерти Пушкина, его канонизируют как «величайшего русского поэта». Во время празднования юбилея революции идет апелляция к Петру Великому, Ивану Грозному, Александру Невскому как к предшественникам Сталина, происходит реабилитация исторической преемственности. Революция подарила прежде всего не новый мир, а сильное государство и сильного вождя, чем страна славилась и раньше. В советском патриотизме все меньше просматривается идея классового освобождения, он приобретает оттенок великодержавности, который направлен на легитимацию власти Сталина.
  • Идея мировой революции отодвинута на периферию. Это связано как с внутрипартийной борьбой, в которой проиграл Троцкий, с чьим именем эта идея ассоциировалась в первую очередь, так и с зарождающимся советским патриотизмом. Мировой пролетариат уже получил свое «отечество», которому он обязан хранить верность и продолжать защищать его от капиталистических хищников.
  • Один из главных мотивов юбилейных торжеств — празднование индустриальной мощи и экономических достижений. Для иллюстрации успехов советского государства выпустили сборник, в котором сравнивались 1937 и 1913 годы. Цифры демонстрировали впечатляющий прорыв: всего за два с небольшим десятилетия из «отсталой крестьянской страны» СССР стал сильной индустриальной державой.
  • Формируется культ Сталина и канонизируется образ Ленина. Ленин — фактически святой, не живой человек, а ангел Октябрьской революции. Он становится высшим моральным авторитетом. Сталин в этом идеологическом конструкте играет роль его правой руки в Октябрьском восстании и просто верного товарища, к которому вождь не раз обращался за советом. Именно так показаны Сталин и Ленин в фильме Михаила Ромма «Ленин в Октябре», который был снят специально к 20-й годовщине Октября.
  • Празднование годовщины Октябрьской революции, Москва, 7 ноября 1937 года © Кадр из видео канала History VA на youtube.com

    Празднование годовщины Октябрьской революции, Москва, 7 ноября 1937 года © Кадр из видео канала History VA на youtube.com

1947: Октябрь в тени войны

Исторический бэкграунд

Жестокая эпоха военных лет оставила глубочайшие шрамы на теле страны. Великая победа над военной машиной вермахта досталась ценой разрушений и людских потерь, масштабы которых до сих пор приводят в ужас.

Война и ее последствия затмевают собой Красный Октябрь. В послевоенное время ключевой темой советской пропаганды становится патриотизм, борьба с Западом и культ Сталина — верховного главнокомандующего. На этом фоне проходит и «новый курс» по отношению к церковному вопросу. За первые послевоенные годы были открыты сотни храмов.

Особенности юбилея

  • Для празднования юбилея революции впервые не создали традиционной комиссии. На фоне этого факта красноречиво выглядит тщательная подготовка и организация праздника, посвященного 800-летию Москвы, который прошел в сентябре 1957 года. Юбилей революции перестает быть главным праздником страны.
  • Октябрь вместо прежней самодостаточности теперь рассматривается в контексте Великой Отечественной войны. Победу советских войск объясняли наследием Октября, главным достижением советской власти объявляют советский патриотизм, благодаря которому удалось победить нацистов. Патриотическое содержание актуализирует содержание юбилея в том числе и для верующих, по отношению к которым в послевоенные годы был задан новый курс.
  • Антизападные настроения меняют канон восприятия Октября. Революция теперь воспринимается как событие, которое спасло Россию от иностранной интервенции и порабощения капиталистическим Западом. Революционно-интернационалистский аспект полностью исчезает из октябрьского канона, теперь он носит державно-патриотический характер.
  • Победа в войне интенсифицирует линию исторической преемственности строителей государства и великих военачальников, которые ведут к строителю великого государства и «спасителю страны» в военные годы Сталину. Все более активно возрождаются образы и темы, относящиеся к дореволюционной российской эпохе, причем с упором на их общенародное, а не классовое значение. Во время празднования 800-летия Москвы возлагают памятник князю Юрию Долгорукому.
  • Празднование годовщины Октябрьской революции, Рига, 7 ноября 1947 © Фото wikimedia.org (Public Domain)

    Празднование годовщины Октябрьской революции, Рига, 7 ноября 1947 © Фото wikimedia.org (Public Domain)

1957: революционный энтузиазм «оттепели»

Исторический бэкграунд

Общую атмосферу эпохе задал последовавший после смерти Сталина и ХХ съезда КПСС курс на десталинизацию, начало так называемой хрущевской оттепели. Этот курс включал в себя развенчание культа Сталина, осуждение репрессий 30-х годов, ослабление тоталитарной власти и ограниченную либерализацию политической и общественной жизни.

Масштабные потери военного времени существенно изменили демографический ландшафт страны. К концу 1950-х годов только десять процентов населения страны были старше шестидесяти лет, а люди в возрасте до 30 лет составляли более половины советских граждан. Это накладывало свой отпечаток на эпоху. Утопические устремления начинали проглядывать из сталинского тумана, для молодого поколения, со свойственным ему энтузиазмом, возвращение к теме Красного Октября было весьма актуально.

Особенности юбилея

  • Летом 1957 года в Москве прошел Всемирный фестиваль молодежи. После десятков лет, в течение которых страна была закрыта для иностранцев, Москву посетили около 34 тысяч человек из 131 страны мира. После антизападной пропаганды времен Сталина проведение подобного фестиваля демонстрировало беспрецедентную для страны открытость.
  • Развенчание культа Сталина усиливало идеализацию образа Ленина. «Скромный» и «гуманный» Ленин противопоставлялся Сталину с его культом личности. Ленин — не только вождь Революции, но и «самый человечный человек».
  • Вместе со сталинской эпохой ушло и большинство особенностей юбилея прошлого десятилетия, акцент в них меняется на противоположный. На смену государственно-патриотическому характеру празднования Октября снова приходит романтический пафос, оживляющий революционный миф; исторический фокус направлен на тему классовой борьбы, а не на решение общенародных задач; энтузиазм времен оттепели снова актуализирует романтику мировой революции и интернационализм.
  • Великая Отечественная война продолжает рассматриваться как одна из важнейших побед советского общества, как проверка революционного строя на прочность. Однако по сравнению со сталинской эпохой советская власть признает и заслуги союзников в победе над нацизмом — США и Великобритании.

1967: символическое слияние Победы и Октября

Исторический бэкграунд

Раннебрежневская эпоха по большей части наследует оттепельные процессы, но они продолжаются уже лишь инерционно. Также начинается процесс вялотекущей ресталинизации, который пока практически не отражается в официальной идеологии, за исключением упоминания роли Сталина в победе над нацистской Германией.

Важнейшим нововведением того времени стало объявление в 1965 году Дня Победы нерабочим днем. 9 Мая наряду с 7 Ноября стали главными праздниками страны.

  • Празднование годовщины Октябрьской революции, Москва, 7 ноября 1967 года © Кадр из видео канала History VA на youtube.com

    Празднование годовщины Октябрьской революции, Москва, 7 ноября 1967 года © Кадр из видео канала History VA на youtube.com

Особенности юбилея

  • Происходит символическое слияние юбилея революции и Дня Победы. 8 мая 1967 года был зажжен Вечный огонь на Могиле Неизвестного Солдата у Кремлевской стены. Огонь для него взят из переносного газового факела, зажженного от Вечного огня на Марсовом поле — памятника борцам Октябрьской революции.
  • Значительную роль в юбилейных торжествах играла демонстрация возросшей технической мощи СССР. Накануне 50-летней годовщины Октября сдана в эксплуатацию Братская ГЭС; завершилось сооружение первой очереди крупнейшего в мире газопровода Средняя Азия — Центр; в Москве построили самую высокую в мире телебашню — Останкинскую; советская станция «Венера-4» впервые в истории осуществила посадку на поверхность Венеры.
  • Фигура Сталина снова не присутствует в революционном мифе об Октябре. В беспрецедентно украшенных к 50-летию революции Москве и Ленинграде (решение о разработке плана праздничного оформления Москвы приняли еще в 1962 году) образ Сталина не упоминается. В театре «Современник» Олег Ефремов ставит пьесу Михаила Шатрова «Большевики». Смысловым ядром постановки стала иллюстрация чистоты и правильности идей Ленина, а также очернение и извращение ленинских заветов Сталиным. В 1967 году из СССР эмигрирует дочь Сталина Светлана Аллилуева.
  • Юбилей отмечают не только в социалистическом блоке, появляется все больше новых политических течений, поддерживающих Красный Октябрь, но критикующих Советский Союз. Эти силы в историографии принято называть «новыми левыми». К ним относят и представителей зарождающейся контркультуры, и множество троцкистских и анархистских организаций на Западе. Под влиянием и с участием «новых левых» в 1968 году по всему миру пройдут массовые протесты — так называемая молодежная революция. Крупнейшие протестные акции состоятся во Франции. Идейные лидеры французского 1968-го — движение Ситуационистского интернационала — так описывали советскую систему: «Бюрократический лжесоциализм является самой грандиозной маскировкой старого мира, основанного на иерархии и отчужденном труде».

1977: летаргия Октября в эпоху застоя

Исторический бэкграунд

Уже сам термин, описывающий это время — период застоя, — резко противопоставлен революции. Романтика обновления мира не вписывалась в летаргическую эпоху.

Главными политическими событиями десятилетия стали подавление советскими войсками Пражской весны, ползучая ресталинизация, а также борьба с политическим и художественным инакомыслием. Все это вместе со стагнацией советской экономики и спадом модернизационных мощностей не оставляло следов от былого оттепельного энтузиазма.

  • Празднование годовщины Октябрьской революции, Москва, 7 ноября 1977 года © Фото Szilas, wikimedia.org (Public Domain)

    Празднование годовщины Октябрьской революции, Москва, 7 ноября 1977 года © Фото Szilas, wikimedia.org (Public Domain)

Особенности юбилея

  • Власти все больше времени уделяют мифу о войне, Красный Октябрь перестает быть главным праздником для страны, уступая первенство Парадам Победы. В это время формируется идеологическая и институциональная инфраструктура мифа о войне: все более масштабными становятся празднования Дня Победы, сооружаются памятники и мемориальные комплексы, военная тема используется в советских ритуалах.
  • Празднование юбилея революции содержательно все больше приобретает ритуально-формальный характер, сотканный из идеологических клише и безжизненных пропагандистских трюизмов. Рефрен популярной песни, звучащей во время юбилейных торжеств — «И Ленин такой молодой, и юный Октябрь впереди!» — резко контрастирует с летаргически-пенсионерской советской властью. Красный Октябрь не узнает себя в зеркале геронтократии партноменклатуры. Сами демонстрации и юбилейные даты — по сути, уже народные гулянья, а не ритуальная поддержка партийных лозунгов и решений.
  • К очередному юбилею революции отчетливо прослеживается тенденция к реабилитации Сталина. В военных мемуарах, которые тщательно идеологически редактировались в брежневскую эпоху, Сталин предстает мудрым руководителем, компетентным военачальником, — большой и сложной личностью, не свободной от недостатков, но обладавшей массой достоинств.
  • К концу 1970-х в массовом сознании возобладало ощущение упадка, все чаще слышатся голоса о том, что советский проект зашел в тупик. Эпоха модернизационного порыва сменилась эпохой застоя, для которой характерен распад проекта будущего. Стагнация советской экономики и снижение уровня жизни населения способствуют эскалации кризиса.
  • Празднование годовщины Октябрьской революции, Москва, 7 ноября 1977 © Фото Szilas, wikimedia.org (Public Domain)

    Празднование годовщины Октябрьской революции, Москва, 7 ноября 1977 © Фото Szilas, wikimedia.org (Public Domain)

1987: перестройка: революция продолжается?

Исторический бэкграунд

После смертей трех генсеков за промежуток в 2,5 года к власти приходит Михаил Горбачев. Длительная эпоха застоя закончилась, Горбачев начинает коренные преобразования в социально-политической сфере. В юбилейный 1987 год в СССР была запущена политики гласности, открывшая собой новую и, как оказалось, финальную стадию в развитии государства — перестройку.

Советское общество переживало небывалую демократизацию. Спадал градус цензуры, практически прекратились преследования инакомыслящих, шел активный процесс реабилитации жертв репрессий. Также налаживались отношения с Западом, иллюстрацией чему стало в том числе и то, что с новым 1986 годом советских граждан поздравлял президент США Рональд Рейган.

  • Демонстрация в честь Октябрьской революции, Краснодар, 7 ноября 1989 года © Фото myekaterinodar.ru

    Демонстрация в честь Октябрьской революции, Краснодар, 7 ноября 1989 года © Фото myekaterinodar.ru

Особенности юбилея

  • Михаил Горбачев выступает с докладом «Октябрь и перестройка: революция продолжается», посвященным 70-летию революции. Для реформирующегося советского государства юбилей Октября был важным поводом для демонстрации преемственности к революции — один из главных мифов страны, обладающих строго положительными коннотациями. Апелляция к фигуре Ленина, являющейся символом Октября, была важна для противопоставления догматике предыдущих десятилетий. Власть утверждает: перестройка — это законный ребенок Октября, который продолжит великое дело революции, не предаст его, как бастарды вроде эпохи Сталина и застоя. 
  • Одним из ключевых принципов политики гласности становится отказ от контроля над советской историей, что приводит к тиражированию информации о ее «темных страницах». Массовые репрессии сталинских времен становятся предметом общественной дискуссии, в 1987 году создаются историко-просветительское общество «Мемориал» и комиссия Политбюро ЦК КПСС по реабилитации жертв репрессий.
  • Это неизбежно приводит к осуждению личности Иосифа Сталина. В юбилейном докладе Горбачев так высказывается о нем: «Грубые политические ошибки, произвол, допущенные им и его окружением, за которые наш народ заплатил великую цену и которые имели тяжелые последствия для жизни нашего общества».
  • Наряду с Октябрем власть теперь выделяет и Февральскую революцию, которую Горбачев называет «первой победоносной народной революцией». В своем юбилейном докладе он рассказывает, что Февраль был уникальной и упущенной возможностью «мирного перехода власти в руки трудящихся». Усиление позитивной оценки февральских событий связано и с новым буржуазно-либеральным вектором перестройки. Февраль был и революцией, которую необходимо продолжать, но также он не обладал ярко выраженным антибуржуазным духом, как это было в случае Октября. Власть ненавязчиво подводит население к мысли о том, что не все «буржуазное» плохо.
  • Празднование годовщины Октябрьской революции, Москва, 7 ноября 1987 года © Кадр из видео канала «Библиотека Дульдурга» на youtube.com

    Празднование годовщины Октябрьской революции, Москва, 7 ноября 1987 года © Кадр из видео канала «Библиотека Дульдурга» на youtube.com

1997: Октябрь как национальная катастрофа

Исторический бэкграунд

События августа 1991 года привели к тому, что КПСС потеряла власть и была запрещена. 7 ноября официальных мероприятий по случаю годовщины революции не проводилось. В декабре государство СССР прекратило свое существование.

Девяностые годы стали для России эпохой беспрецедентной свободы слова. В стране появились партийная борьба и независимые СМИ, которые могли открыто критиковать власть и государственный курс.  

С 1992 года в России 8 ноября стало рабочим днем. Тем не менее годовщину Октября продолжали праздновать. Хотя развитие нового российского государства уже шло по пути капитализма и рыночных реформ, значительная часть населения ностальгировала по советскому прошлому. А экономические кризисы девяностых лишь увеличивали число противников нового капиталистического пути страны, делая все более реальным приход к власти коммунистов. Важнейшими для этого политического периода стали президентские выборы 1996 года, в которых Борис Ельцин обошел лидера КПРФ Геннадия Зюганова во втором туре голосования. 

Особенности юбилея

  • Демонизация Октября новой властью. Теперь Октябрь считается национальной катастрофой, эпохальной исторической ошибкой, которая свернула Россию с правильного пути. Революция сломала процесс либеральной демократизации в стране, стала чудовищным насилием, погрузившим страну в мрак и хаос. Примечательно, что, согласно данным социологическим опросов, почти половина населения России в 1999 году придерживалась диаметрально противоположной точки зрения — что Октябрь дал толчок развитию страны.
  • Идеализация дореволюционной эпохи, появление мифа о «России, которую мы потеряли». Миф получил концептуальное воплощение в одноименном фильме Станислава Говорухина. Революционеру-разрушителю Ленину противопоставлялась фигура реформатора Петра Столыпина — твердого политика, способного противостоять беспорядкам. Представление о Российской империи как отсталой аграрной стране объявлялось мифом советской пропаганды.  Сам автор-режиссер в фильме задается вопросом: «Как так случилось, почему Господь отнял у людей разум, как можно было разграбить и уничтожить такую богатую страну?»
  • Вслед за демонизацией Октября идет его постепенное вытеснение из исторического сознания. С 1995 года 7 Ноября празднуется в том числе и как День воинской славы — в честь проведения военного парада на Красной площади в 1941 году. А сама Великая Отечественная война становится главным историческим мифом.
  • 80-й юбилей революции первый не праздновавшийся официально в России. Тем не менее сама дата не перестала быть праздничной. После победы на выборах в 1996 году Ельцин переименовывает праздник Октябрьской революции в День примирения и согласия.
  • Митинг КПРФ в Сочи © Нина Зотина, ЮГА.ру

    Митинг КПРФ в Сочи © Нина Зотина, ЮГА.ру

2007: великодержавная стабильность

Исторический бэкграунд

После бурных девяностых годов в стране наступает эпоха «стабильности», связанная прежде всего с именем нового президента — Владимира Путина, преемника Бориса Ельцина. Благодаря высокой цене на нефть население страны постепенно справлялось с последствиями экономических коллапсов девяностых годов.

Вместе с этим экономическая стабильность превратилась в почву для монополизации политической власти. В начале нулевых происходят закрытие независимых федеральных телеканалов, усиление цензуры и скандальный арест Михаила Ходорковского, спонсировавшего оппозиционеров.

Из-под декораций демократического режима все яснее проглядывается новая великодержавная идеология власти: главными ценностями становятся политическая стабильность и консолидация общества вокруг президента.

Особенности юбилея

  • Начиная с 2005 года 7 ноября перестает быть выходным днем. Вместо Дня согласия и примирения обществу предложили новый праздник — День народного единства, 4 ноября. Содержательно праздник отсылает к событиям начала XVII века, предшествовавшим воцарению династии Романовых: исторический круг закольцевался. По данным опросов общественного мнения, большинство россиян (63%) отрицательно отнеслись к отмене празднования 7 Ноября.
  • День народного единства становится прежде всего праздником националистических сил, которые проводят в этот день «Русские марши». Для многих россиян смысл праздника так и остался не разгадан. В 2009 году больше половины населения не смогли сказать, какой праздник страна отмечает 4 ноября.
  • Демонизация Октября продолжается, однако вместе с этим трагедией объявляется распад Советского Союза. В 2005 году Владимир Путин назвал крушение СССР «крупнейшей геополитической катастрофой века». Главная ценность режима — стабильность и нерушимость государства, революция — это худшее, что может случиться.
  • В год 90-й годовщины Октября происходит начало масштабной конфронтации России с Западом. Так называемая мюнхенская речь Владимира Путина, по мнению многих аналитиков, стала отправной точкой новой холодной войны.
  • С подачи власти происходит усиление роли церкви в жизни общества. Идет активное строительство и восстановление храмов, появляются пилотные проекты внедрения в школьную программу курса «Основ православной культуры». Октябрьская революция в этом контексте предстает как однозначно негативное событие.

2017: тихий юбилей

Исторический бэкграунд

Итогом двух президентских сроков Владимира Путина стала полная зачистка политического поля в стране. Все системные политические силы потеряли независимость, а новый президент — ставленник Путина Дмитрий Медведев, увеличивший срок полномочий следующего президента с четырех до шести лет.

В конце 2011 года, за несколько месяцев до конца президентского срока Медведева, в России началось массовое протестное движение, которое продолжилось и после инаугурации Путина на третий президентский срок. На улицы городов выходили сотни тысяч человек с антиправительственными и антипутинскими лозунгами. В итоге властям удалось практически бескровно подавить протестные выступления, после чего было принято множество запретительных мер и законов.

Отношения между Россией и Западом вступили в одну из наиболее тяжелых фаз из-за присоединения к России Крыма. Санкции западных стран, падение курса рубля привели страну к глубокому экономическому кризису.

  • Митинг КПРФ в честь празднования Октябрьской революции, Москва, 7 ноября 2018 года © Фото wikimedia.org (Public Domain)

    Митинг КПРФ в честь празднования Октябрьской революции, Москва, 7 ноября 2018 года © Фото wikimedia.org (Public Domain)

Особенности юбилея

  • Организацией мероприятий, посвященных юбилею революции, занималось Российское историческое общество. Примечательно, что его глава Сергей Нарышкин — также директор службы внешней разведки страны.
  • Главная идея юбилейного года — примирение. Цитата из послания Путина Федеральному собранию от 2016 года: «Недопустимо тащить раскол, злобу, обиды и ожесточение прошлого в нашу сегодняшнюю жизнь. В собственных политических и других интересах спекулировать на трагедиях, которые коснулись практически каждой семьи в России».
  • Владимир Путин дистанцировался от мероприятий, посвященных юбилею революции. Мероприятия проходили без широкой огласки и не привлекли большого внимания публики.
  • В Кремле никаких мероприятий к юбилею революции не проводилось. «А в связи с чем это нужно праздновать?» — так прокомментировал отсутствие праздничных мероприятий пресс-секретарь Путина Дмитрий Песков.

Идеология и коммунизм: какие праздники были в СССР и как их отмечали

Спецпроект «Жить в сорок первом»: часть 1-я

Идеология и коммунизм: какие праздники были в СССР и как их отмечали

В этом году исполняется 80 лет с начала Великой Отечественной войны. «Реальное время» запускает исторический спецпроект «Жить в сорок первом». В его рамках будут опубликованы выдержки из советского календаря за 1941 год — полностью, дословно воссозданная копия настольного календаря, переизданная Группой ТАИФ. Это будут статьи о знаковых личностях того времени, достижениях в промышленности и сельском хозяйстве, об экономике страны в целом, развитии систем образования и здравоохранения, традициях семьи того времени и многом другом. Тогда советские люди не знали, что для страны и ее жителей наступают тяжелые военные годы, которые кардинально изменили жизнь каждого гражданина СССР, отразились на всем, что казалось важным прежде. В календаре, составленном до начала войны, еще не заметны такие изменения. «Жить в сорок первом» — ретроспектива того, как и чем жили люди 80 лет назад, возможность посмотреть на мир их глазами. В первом выпуске спецпроекта — великие годовщины, всенародные революционные праздники СССР и их оценка современниками.

22 января: день памяти В.И. Ленина

Прошло 17 лет с того дня, как остановилось сердце Владимира Ильича Ленина, величайшего гения, чье имя и дела будут жить в веках. Титан революционной мысли и действия, Ленин воплотил в себе могучую силу и благородную страсть, глубокую мудрость и гениальную прозорливость, неукротимую смелость и отвагу рабочего класса, призванного вывести человечество из мира эксплуатации и рабства в мир свободного творческого труда, радостной и счастливой жизни. В стране, угнетенной самодержавием, Ленин высоко поднял светоч марксистского учения и сделал его неугасимым маяком для трудящихся всего земного шара.

Ленин бессмертен, как бессмертно трудящееся человечество, которому он отдал без остатка исполинскую силу своего ума и воли, всю свою прекрасную жизнь. Ленин бессмертен, как бессмертно дело коммунизма. Ленин живет во всемирно-историческом торжестве социализма в СССР, завоеванном под руководством великого продолжателя его дела — товарища Сталина. Ленин живет в чудесном преобразовании нашей родины, которая в кратчайший срок сбросила с себя обличье вековой отсталости и стала могущественной социалистической державой.

Когда умер Ленин, товарищ Сталин поклялся хранить как зеницу ока его заветы. Он, рука об руку с Лениным строивший партию большевиков, вместе с Лениным руководивший борьбой и победой рабочего класса на октябрьских баррикадах и на фронтах гражданской войны, свято выполнил эту клятву.

Дело Ленина победило в СССР, оно победит во всем мире!

22 января: годовщина «Кровавого воскресенья», 9 января 1905 года (по старому стилю)

Положение рабочих в царской России к началу XX в. было чрезвычайно тяжелым. В результате войны с Японией и огромного роста дороговизны оно еще более ухудшилось. Народ волновался. В начале января 1905 г. на Путиловском (теперь Кировском) заводе было уволено четверо рабочих. Это послужило поводом к выступлению петербургских рабочих. Царское правительство решило в самом начале подавить начавшееся движение. Агент полиции поп Гапон, еще в 1904 г. в провокационных целях создавший «собрание русских фабрично-заводских рабочих», взялся помочь царской охранке вызвать расстрел рабочих и в крови потопить рабочее движение. Он призывал рабочих пойти к царю с просьбой улучшить их положение.

Большевики, выступая на рабочих собраниях, «…доказывали рабочим, что свободу не добывают просьбами к царю, а завоевывают с оружием в руках. Большевики предостерегали, что в рабочих будут стрелять. Но остановить шествие к Зимнему дворцу они не смогли.

Значительная часть рабочих еще верила, что царь им поможет. 22 (9) января со всех районов Петербурга обманутые провокатором попом Гапоном рабочие двинулись мирной демонстрацией к царскому дворцу, чтобы предъявить царю Николаю свою петицию. Пулями встретил царь рабочих. Больше 1 тыс. убитых, более 2 тыс. раненых осталось лежать на площадях и улицах Петербурга.

Ленин писал, что 22 (9) января 1905 г. рабочий класс получил великий урок гражданской войны, революционное воспитание пролетариата за один день шагнуло вперед так, как оно не могло бы шагнуть в месяцы и годы серой, будничной, забитой жизни.

23 февраля: День Красной армии и Военно-морского флота СССР

Двадцать восьмого января 1918 г. Ленин подписал декрет об организации Рабоче-Крестьянской Красной Армии. Красная Армия формировалась буквально под огнем противника. То было тяжелое время для нашей страны: стягивала и организовывала свои силы буржуазно-помещичья контрреволюционная белогвардейщина; посылали свои войска против молодой советской республики английские, французские, японские, американские и другие интервенты.

Рабочие и крестьяне были утомлены почти четырехлетней империалистической войной. И тем не менее по призыву партии большевиков рабочие и крестьяне, те самые, которые за несколько месяцев до того бросали царскую армию, уходили с фронта домой, — теперь, когда над рабоче-крестьянским государством нависла опасность, пошли в Красную Армию, чтобы грудью отстоять родную, отвоеванную в революционных боях советскую власть от помещиков и фабрикантов.

23 февраля 1918 г. вооруженные полки питерского пролетариата дали сокрушительный отпор интервентам, наступавшим на Петроград, колыбель пролетарской революции. Этот день стал праздноваться нашим народом как день рождения Красной Армии.

В годы гражданской войны Красная Армия противостояла многочисленным полчищам белогвардейцев и интервентов. Англия, Франция, Америка, Япония и маленькие капиталистические шавки со всех сторон окружили советскую страну.

Международный империализм не только бросал свои вооруженные силы против советской страны, но и усиленно поддерживал российскую белогвардейщину — инструкторами, деньгами, пушками, танками, различным военным снаряжением и обмундированием.

Красная Армия имела перед собой многочисленного врага, к тому же несравненно лучше вооруженного, экипированного, обученного. Над республикой в годы гражданской войны не раз нависала смертельная опасность. И все же советский народ и его Красная Армия под гениальным водительством Ленина и Сталина находили в себе новые силы и побеждали. Враги были разгромлены, уничтожены и выброшены вон за пределы нашей великой социалистической родины.

8 марта: Международный коммунистический женский день

На II Международной конференции социалисток в 1910 г. в Копенгагене (Дания), по предложению Клары Цеткин, было решено ежегодно 8 марта проводить Международный женский день в целях революционной мобилизации широких женских масс против буржуазного господства.

Международный женский день впервые был проведен в 1911 г. в Германии, Австрии, Дании и Швейцарии, в 1913 г. — во Франции. В царской России Международный женский день был впервые отмечен в 1913 г. в Петербурге. В зале Калашниковской биржи состоялся митинг, на котором участвовало более 3 тыс. работниц. В 1914 г. этот день был проведен в Самаре, Саратове, Иваново-Вознесенске и Киеве. В Петербурге он ознаменовался выходом первого номера журнала «Работница».

В Международный день работницы 23 февраля (8 марта) 1917 г. в Петрограде по призыву Петроградского комитета большевиков вышли на улицу демонстрировать против голода, войны, царизма. Демонстрацию работниц поддержали рабочие общим забастовочным выступлением по Петрограду. Социал-демократические партии II Интернационала стремились превратить этот день в мирный праздник женщин, выхолостить революционное содержание этого дня, свести революционное движение работниц и трудящихся женщин исключительно к борьбе за избирательные права.

Только у коммунистов всех стран, объединяемых Коммунистическим Интернационалом, праздник 8 марта проводится как боевой смотр революционных сил трудящихся женских масс и мобилизация их вместе со всем революционным пролетариатом на борьбу за свержение капитализма и за установление диктатуры пролетариата.

В СССР 8 марта проходит как радостный праздник побед социализма. В этот день женщины страны социализма будут демонстрировать свою готовность отдать все свои силы на дальнейшее укрепление мощи и обороноспособности нашей страны. Полное равноправие советской женщины, активное участие ее во всех областях государственной, культурной и общественной жизни являются величайшими завоеваниями Великой Октябрьской Социалистической революции и прочно обеспечены Сталинской Конституцией. Во всех капиталистических странах, вместе взятых, насчитывается 10 тыс. женщин инженеров. А в Советском Союзе их больше 100 тыс. Среди 600-тысячной армии студентов высших учебных заведений в СССР 43% составляют женщины.

На предприятиях и в учреждениях нашей счастливой родины занято 10,7 млн
женщин — больше трети всех рабочих и служащих СССР. Величайшие заботы советской власти и партии во главе с товарищем Сталиным о трудящейся женщине сделали материнство великим счастьем для женщины Советского Союза. За три года (на 1940 г.) многодетным матерям выдано более 3 млрд руб. государственных пособий. Из месяца в месяц растет число родильных домов, детских яслей, площадок, садов, школ. Огромные суммы отпускаются на пособия по беременности.

День 8 марта для женщин Советского Союза является днем международной солидарности с трудящимися женщинами всего мира, днем мощных демонстраций сплоченности вокруг Советов, вокруг большевистской партии и великого вождя народов товарища Сталина.

18 марта: День Парижской Коммуны. День МОПР

Семьдесят лет тому назад в Париже, впервые в истории человечества, рабочий класс завоевал власть и установил Коммуну. 18 марта 1871 г. рабочие Парижа сделали «…попытку разбить, разрушить до основания буржуазный государственный аппарат, чиновничий, судейский, военный, полицейский, заменив его самоуправляющейся массовой организацией рабочих…» (Ленин, Соч., т. XXIV, стр. 9).

Капиталисты и помещики, их министры и генералы в панике бежали из Парижа и обосновались неподалеку от него, в Версале. Хозяевами Парижа стали пролетарии, городские бедняки, революционеры, вышедшие из народных низов. Тысячи пролетариев и пролетарок заняли административные посты, командные должности в батальонах национальной гвардии.

Несмотря на кратковременность своего существования, Коммуна успела провести ряд важнейших мероприятий. Она вооружила народ; передала все фабрики, заводы, мастерские, покинутые предпринимателями, рабочим; отменила установленную капиталистами унизительную для рабочих систему штрафов; запретила ночной труд для многих категорий рабочих. Бурю ненависти вызвала Парижская Коммуна в лагере господствующих классов. На борьбу с Коммуной выступили Тьер — верный пес французской буржуазии — и Бисмарк — представитель буржуазно-помещичьей Германии.

Мировая реакция объединилась, для того чтобы задушить Коммуну. С невиданным героизмом рабочие и трудящиеся Парижа, мужчины, женщины и дети, боролись на баррикадах, защищая Коммуну. Силами буржуазной контрреволюции, во много раз превосходившими силы парижских пролетариев, Коммуна, просуществовав 72 дня, была разбита. Свою победу контрреволюция отпраздновала разгулом белого террора. Около 30 тыс. коммунаров было убито, около 50 тыс. было арестовано, многие из них впоследствии были казнены, тысячи сосланы на каторгу и т. д. Париж потерял около 100 тыс. рабочего населения.

Парижская Коммуна пала. Основные причины ее поражения кроются в отсутствии в то время единой, крепко сплоченной пролетарской партии, в отсутствии связи восставших парижских рабочих со всей остальной Францией, особенно с французским крестьянством, и в слабой организации вооруженной защиты Коммуны. Есть еще одна чрезвычайно важная причина, которая ослабила силы коммунаров и способствовала победе контрреволюции: вместо беспощадной расправы с врагами Парижская Коммуна проявила по отношению к ним недопустимое великодушие, отказалась от насильственного захвата имущества и ценностей крупных собственников, не захватила банков.

1 мая: боевой смотр революционных сил международного пролетариата

Пятьдесят один год прошел с первой маевки, когда Энгельс, взволнованный мощью революционной пролетарской демонстрации, воскликнул:

«…Зрелище сегодняшнего дня покажет капиталистам и землевладельцам всех стран, что пролетарии всех стран сегодня действительно соединились. О, если бы Маркс был теперь рядом со мной, чтобы видеть это собственными глазами!»

В России пролетарские маевки начались с 1890 г., с небольших строго законспирированных рабочих сходок. В конце 90-х годов прошлого столетия, когда Ленин находился в далекой сибирской ссылке, он в день 1 Мая — праздника международной пролетарской солидарности — собрался вместе с Н. К. Крупской и двумя сосланными в Шушенское рабочими на импровизированную «демонстрацию». Один из рабочих вытащил красный платок. Пели революционные песни. «А вечером, — вспоминала впоследствии Надежда Константиновна, — мы с Ильичем как-то никак не могли заснуть, мечтали о мощных рабочих демонстрациях, в которых мы когда-нибудь примем участие». Мечты Ленина сбылись.

Рабочий класс России, руководимый партией большевиков, партией Ленина — Сталина, первый во всем мире сверг капиталистический строй. В день 1 Мая десятки миллионов свободных и счастливых тружеников социалистического государства выходят на улицы и площади советских городов и сел, чтобы продемонстрировать силу и мощь социалистического государства, силу и мощь освобожденного народа, строящего коммунизм.

В 1941 г. особенно радостно будет праздноваться у нас день 1 Мая. Всего год назад СССР состоял из одиннадцати союзных республик. Ныне под всепобеждающим знаменем Маркса—Энгельса—Ленина—Сталина демонстрируют свою мощь, свою готовность бороться за полную победу коммунизма народы шестнадцати союзных советских социалистических республик.

В этой обстановке приобретают особое значение первомайские лозунги международного пролетариата: «Против империалистической войны!», «Против капиталистической эксплуатации!». Изменники из лагеря II Интернационала, цепные псы капитализма, подло предали интересы рабочего класса, помогли буржуазии ввергнуть народы в пучину войны. Все большие массы трудящихся капиталистических стран прозревают и с отвращением отворачиваются от продажной социал-демократии. Все теснее сплачиваются ряды международного пролетариата, угнетенных всех стран вокруг Коммунистического Интернационала Ленина — Сталина. Все более крепнут силы мировой пролетарской революции.

Вторая империалистическая война захватила в свою орбиту уже больше половины населения земного шара. Мудрая сталинская политика советского правительства поставила Советский Союз вне орбиты второй империалистической войны. Но военная опасность не исключена и для нашей страны. Советский народ должен быть начеку, должен всемерно крепить обороноспособность нашей страны, чтобы в любой момент в случае нападения на нас разбить врага.

В день традиционного первомайского праздника мы подводим итоги пройденного пути и зовем трудящихся вперед, к новым победам социалистического строительства. Велики достижения советского народа. Социалистическая промышленность по технике производства заняла первое место в мире. Из года в год повышается производительность труда, множатся ряды стахановцев, показывающих выдающиеся образцы работы. Растет и крепнет колхозное хозяйство; все большее и большее число колхозов снимает высокие сталинские урожаи.

В день 1 Мая великий советский 193-миллионный народ, сплоченный под великим, непобедимым знаменем Маркса — Энгельса — Ленина — Сталина, демонстрирует под бессмертным революционным лозунгом: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Коммуна показала, что рабочий класс не может просто овладеть готовой государственной машиной, что он должен разбить ее, сломать и построить собственное государство — государство пролетарской диктатуры.

5 мая: день большевистской печати

Пятого мая 1912 г. начала выходить созданная Лениным и Сталиным большевистская газета «Правда». Выход ежедневной революционной газеты «Правда» — яркое событие в жизни большевистской партии и всего рабочего класса России. «Правда» стояла в центре борьбы за партийность, за воссоздание массовой рабочей революционной партии.

Через свою газету «Правда» большевистская партия, загнанная в подполье царским самодержавием, укрепляла свои организации, завоевывала влияние в массах, подготовляла их к революционным боям. Царское правительство всячески преследовало газету «Правда». Штрафы на газету сыпались беспрерывно и по любому поводу.

Еще более усилилось гонение на рабочую печать в предвоенной обстановке начала 1914 г. В противовес этому большевики решили во вторую годовщину «Правды», 5 мая 1914 г., организовать день рабочей печати. День рабочей печати имел огромный успех и явился, по выражению В. И. Ленина, «днем подсчета марксистских сил». С тех пор день 5 мая стал традиционным днем большевистской печати.


  • Ильнара Ханипова

    Ильнара Ханипова
    кандидат исторических наук, старший научный сотрудник отдела новой и новейшей истории Института истории им. Ш. Марджани АН РТ

    С установлением советской власти дореволюционная праздничная культура, основанная на официальных государственных и церковных, а также народных (храмовых) праздниках, претерпела значительную трансформацию. Видоизменение праздничного календаря в столице и в регионах имело свои особенности — на местах дольше сохранялась специфика, связанная с культурными и религиозными традициями. Отмена религиозных праздников, принимаемых населением как общенародные, проводилась постепенно, полностью из официального праздничного календаря они исчезли лишь в начале 1930-х гг.

    Повсеместно в стране праздновались дни Октябрьской революции, День Интернационала (1 мая), День свержения самодержавия (12 марта), День Парижской Коммуны (18 марта). Международный женский день 8 марта тоже был праздничным, хотя и не выходным. После внесения очередных поправок в Кодекс законов о труде в начале 1930-х гг. праздничными днями стали Международный юношеский день (МЮД, 4 сентября), День Конституции СССР, День коллективизации сельского хозяйства (14 октября) и День индустриализации (15 декабря). В ТАССР также отмечался День Татарской республики.

    Особое внимание в формировании «нового» советского человека уделялось подрастающему поколению, активно вовлекаемому в конструирование «новой» обрядности. С первых лет советской власти ни один государственный праздник, будь то очередная годовщина Октября или празднование 1 Мая, не обходились без участия детей.

    Основным предназначением вводимых праздничных дней являлось, на наш взгляд, унифицирующее единство, формирование принадлежности новой праздничной культуре как части государства.


  • Айрат Файзрахманов

    Айрат Файзрахманов
    историк, кандидат исторических наук

    Культурно-досуговая практика Советского Союза складывалась не сразу. Например, то, как был организован культурный досуг в 20—30-х годах, сильно отличается от более позднего периода. Тот же культ Нового года сформировался ближе ко второй половине 30-х годов. В то же время праздники, которые появились в 20-е годы — 8 марта, 1 Мая, продолжали играть большую роль. При этом еще в довоенное время старшее поколение продолжало чтить религиозные праздники, но после войны ситуация сложилась по-другому: пожилых людей стало меньше, много погибло и тех, кто был носителем культурного дореволюционного наследия.

    Еще в 30-е годы появляется много открытых пространств вроде благоустроенных парков и скверов, где собирается разное общество. И вместе с этим возникает традиция проводить праздники на открытом воздухе. Часто они связаны со спортом и физкультурой, которые становятся их частью. В 30-е годы сложились четкие каноны празднования с плакатами, демонстрацией и прочей атрибутикой. Даже в войну сохранились праздники вроде 1 Мая и 7 ноября с четким церемониалом. В блокадном Ленинграде и на фронте отмечали эти дни, так же как и Новый год.

Алсу Гусманова


ОбществоИсторияКультура Татарстан

День Октябрьской революции 1917 года в России в 2023 году:

7 ноября, вторник

День Октябрьской революции 1917 года в России

Великая Октябрьская Социалистическая революция 1917 года в России стала одним из ключевых исторических событий 20-го века. Во многом она послужила толчком к падению колониальной модели мироустройства и предопределила ход развития современных гуманитарно-социальных институтов. Способствовала установлению прав трудящихся и формированию смешанной (с различными элементами капиталистической и социалистической моделей) системы государственного хозяйствования.

Для нашего народа «День Октябрьской революции 1917 года в России», который отмечается ежегодно 7 ноября, имеет особое историческое значение. Он всегда будет являться поводом для активных экспертных дискуссий в самых разных научных дисциплинах. А последствия этого Великого исторического эксперимента навсегда изменили всю мировую модель социально-политических, экономических и гуманитарно-философских связей между народами и поколениями.

Историческая справка

До 1991 года 7 ноября был главным государственным праздником. После распада СССР в свете новой идеологии о празднованиях забыли вплоть до середины нулевых, когда отдельным указом президента от 6 июля 2005 года об » Установлении памятных мероприятий связанных с важными событиями в истории России», праздник был возвращен в официальный перечень государственных мероприятий.

В постсоветской России 7 ноября переименовали в «День согласия и примирения». Но такой формат не прижился в российском социуме и в 2012 году его отменили вовсе.

Кто и как отмечает

Хотя сегодня «День Октябрьской революции 1917 года в России» не является красной календарной датой, он до сих пор отмечается людьми старшего поколения, а также всеми, кто ностальгирует по советскому прошлому и придерживаться социалистических взглядов.

Ежегодно 7 ноября представители различных левых и коммунистических движений (КПРФ, Союз левых сил, Коммунисты России и пр.) проводят в столице и крупных городах страны митинги и массовые шествия.

Традиционно происходит возложение цветов к памятникам Ленину, выступление различных партийных деятелей и благотворительные концерты.

Праздник также имеет международный формат. В основном его отмечают на пространстве бывшего СССР и в социалистических государствах, таких как: Куба, Китай, Вьетнам и КНДР.

Занимательные факты:

  • Успех Коммунистической революция в России подтолкнул левую общественность ряда европейских стран к подобным выступлениям. Особенно заметны были протесты в Германии и Франции. Они длились до середины 20-х годов. Активность коммунистов в этих странах свела на нет силовая борьба (в Германии левые проиграли ультраправым) и сбалансированная политика реформ, направленных на улучшение качества жизни простого населения (во Франции ультралевые на фоне постоянно улучшающийся условий труда стали восприниматься в качестве маргиналов);
  • Первые революционные волнения начались в среде в петербургских рабочих и военных моряков. Благодаря последним, бастующие смогли захватить флагманский крейсер Балтийского флота «Аврора», выстрел из которой и стал сигналом к началу штурма царского дворца;
  • Несмотря на почтенный возраст, «Аврора» была официально выведена из состава флота только в 1948 году. До этого она дежурила на морских подступах к Ленинграду;
  • Сегодня крейсер стоит на вечной стоянке в Невской бухте и служит музеем.

Какого числа День Октябрьской революции 1917 года в России в 2024, 2025, 2026 году

День Октябрьской социалистической революции

День Октябрьской социалистической революции

Сегодня, 7 ноября, в нашей стране отмечается памятная дата — День Октябрьской социалистической революции.

Стоит отметить, что на протяжении всего периода существования СССР этот день был главным государственным праздником. Более того, его официальное празднование в России сохранялось некоторое время и после распада Советского Союза, вплоть до 2004 года.

С 2005 года «7 ноября» перестало считаться праздником и быть выходным днем. В то же время, ранее главный праздник страны, вошел в перечень памятных дат России.

Касательно самого события, наши сограждане по-разному относятся к Октябрьской социалистической революции. Одни считают, что она привела нашу страну к расцвету, другие, наоборот, винят большевиков в развале Российской Империи.

Здесь стоит отметить, что не могли несколько тысяч человек одномоментно разрушить царскую Россию. Большевики скорее «подхватили» вымотанную многочисленными войнами и растерзанную изнутри буржуазно-капиталистическими интригами империю. Более того, они смогли не только сохранить нашу страну от посягательств западных интервентов, но и в какой-то исторический момент сделать ее, без преувеличения, великой.

Штык в землю, фабрики – рабочим, землю – крестьянам. От каждого по способности – каждому по потребности

Многие наши современники называют данные выражения утопией и винят коммунистов в «одурачивании» народа посредством пустых обещаний.

В то же время, В.И. Ленин, а затем и И.В. Сталин смогли воплотить на практике некоторые постулаты, описанные К.Марксом и Ф.Энгельсом.
В частности, первая ступень на пути к коммунистическому обществу предусматривает лишение капиталистов владения средствами производства и передачу их в общественную собственность, что, несомненно, было реализовано.

Кроме того, в Советском Союзе были сделаны практические шаги на пути к уничтожению классовой розни и социальной несправедливости. Например, денежный рынок уменьшался путем обеспечения людей необходимыми потребностями на безвозмездной основе.

Стоит напомнить, что в СССР были бесплатное образование, медицина, жилье, санатории, питание в столовых, учебники в школах и пр.
Другими словами, если бы в определенный момент Советский Союз не свернул с «верного пути», принцип «От каждого по способности – каждому по потребности» вполне мог быть реализован.

Напоследок стоит сказать о том, где именно СССР в своем развитии «свернул не туда».

Произошло это во времена Н.С. Хрущева, который, действительно, превратил идею коммунизма в утопию, заменив практические шаги к достижению цели популизмом.

Так, в 1961 году, от имени КПСС, Хрущев пообещал, что советские люди смогут жить при коммунизме уже к началу 80-х. Более того, на этом Первый секретарь ЦК останавливаться не стал и дал распоряжение в кратчайшие сроки обогнать Америку по производству молока и мяса.

К чему привела вышеупомянутая «маниловщина» все мы знаем. В селах резко сокращалось поголовье скота, так как поощрялся его массовый забой, шла ликвидация мелкого крестьянского хозяйства. Да и в промышленности было далеко не все в порядке. Именно с начала 60-х начало наблюдаться резкое уменьшение валовой продукции.

По сути, многие эксперты вполне оправданно называют Хрущева «могильщиком коммунизма». Ведь после его «экспериментов» Советский Союз так никогда и не смог вернуться к темпам развития, заложенным в сталинские времена.

337 комментариев


Объявление

Подписывайтесь на наш Телеграм-канал, регулярно дополнительные сведения о спецоперации на Украине, большое количество информации, видеоролики, то что не попадает на сайт: https://t.me/topwar_official


Информация

Уважаемый читатель, чтобы оставлять комментарии к публикации, необходимо авторизоваться.

From Wikipedia, the free encyclopedia

День Великой Октябрьской социалистической революции
Day of the Great October Socialist Revolution
Red Square 1977-11-07-32.jpg

October Revolution Day in 1977

Observed by  Soviet Union


 Bulgaria
 Cuba
 Czechoslovakia
 East Germany
 Hungary
 Mongolia
 Poland
 Romania
 Vietnam
 Ethiopia

Type National Day
Celebrations Flag hoisting, parades, fireworks, award ceremonies, singing patriotic songs and the national anthem, speeches by the CPSU General Secretary, entertainment and cultural programs
Date 7 November
Next time 7 November 2023
Frequency annual
Related to Great October Socialist Revolution

Anniversary of October Revolution in Riga, Latvia, Soviet Union in 1988.

October Revolution Day (officially Day of the Great October Socialist Revolution, Russian: День Великой Октябрьской социалистической революции) was a public holiday in the Soviet Union and other Soviet-aligned states, officially observed on November 7 from 1927 to 1990,[1] commemorating the 1917 October Revolution.

For Soviet families, it was a holiday tradition to partake in a shared morning meal, and to watch the October Revolution Parade broadcast on Soviet Central Television.[1]

A holiday canon was established during the Stalinist period, and included a workers’ demonstration, the appearance of leaders on the podium of the Mausoleum, and, finally, the military parade on Red Square, which was held unfailingly every year, and most famously in 1941, as the Axis forces were advancing on Moscow.[2]

October Revolution Day, which had been the main holiday of the year and received most of its traditions during the Stalinist period, gradually became less popular in the 1970s, falling behind the Victory Day and New Year celebrations as personal and family holidays.[2]

Soviet observances[edit]

Civil-military parade[edit]

History[edit]

The 20th anniversary parade in 1937.

The first military parade took place on 7 November 1919 on the second anniversary of the revolution. The Russian civil war lasted until 1923. The parade in 1941 is particularly revered as it took place during the Battle of Moscow, during which many of the soldiers on the parade would be killed in action. In 1953, the parade took place as the first one to not be inspected by officers on horseback.[3] The practice of foreign leaders began in 1957 with Mao Zedong attending that year’s parade as part of a state visit, continuing throughout the next two decades with Ethiopian leader Mengistu Haile Mariam’s attendance in 1980 and the leaders of Warsaw Pact and USSR-allied nations in 1967, 1977 and 1987. The 1989 parade was the first to have a drill routine by the massed bands take place. During the final parade in 1990, an assassination attempt was made on the life of President Mikhail Gorbachev by Alexander Shmonov, a locksmith from Leningrad. The two bullets he fired missed as he was tackled to the ground by crowds of demonstrators.[4] The only time that a Soviet leader never attended a parade was in 1983 when Yuri Andropov did not attend the parade due to a sickness and his associate Konstantin Chernenko stood in for him.[5]

Description of the parade[edit]

The most important event of the holiday is the national military parade and demonstrations on Moscow’s Red Square, with members of the Politburo and the Central Committee of the Communist Party of the Soviet Union acting as the guests of honor. The celebrations begin at 9:50 am Moscow Standard Time with the arrival honors for the commander of the parade, who is greeted by the commandant of the Frunze Military Academy (now the Combined Arms Academy of the Armed Forces of the Russian Federation) usually a general officer, and receives the report on the parade’s status. Once the parade commander (who is usually a Colonel General with the billet of Commander of the Moscow Military District) receives the report, he takes his position in the parade and orders the formations to stand at ease. A couple minutes later, a Communist Party and government delegation arrives at the grandstand on top of Lenin’s Mausoleum. The dignitaries include the General Secretary, Premier, the Chairman of the Presidium of the Supreme Soviet, members of the entire Central Committee of the Communist Party of the Soviet Union, including members from the Politburo and Secretariat, the Chief of the General Staff of the Armed Forces, service branch commanders, deputy defence ministers, members of the cabinet and commanders of the support departments in the general staff, in addition to the occasional foreign head of state or party as the principal foreign guest and reviewing officer. In between the south of the grandstand is a platoon of the armed linemen and markers from the Independent Commandant’s Regiment in military overcoats whose purpose is to take post to mark the distance of the troops marching past. Seated in the stands on the west and east sides were residents of the capital, visitors from all over the Union, the diplomatic corps and military attaches and guests from allied and friendly countries with ties to the Union government. Within Red Square the more than 9,000 strong parade formation (11,000 during jubilee years) was complemented by the Massed Bands of the Moscow Garrison, conducted by the Senior Director of Music of the Military Band Service of the Armed Forces, the billet of an officer who usually held major general rank, at the start of the parade the bands were split into four sections across the expanse of the Square in between the inspecting formations. The mobile column, also present, was made up of around 170-380 vehicles and around 3,900 crews drawn from the participant units making up the segment of the parade. Until 1974 the mobile column was around 400 to 750 vehicles strong made up of around 7,500 to 9,800 crews and officers from the formations making up the column.

Badges[edit]

In November 1967 Minister of Defense Marshal Andrei Grechko announced his gratitude and of the Ministry of Defence to all those who marched on Red Square that 7 November as the country marked the golden jubilee anniversary year of the Revolution and for the first time, together with the text of gratitude, they were presented with commemorative badges «Participant of the military parade». Participants were also awarded a commemorative badge in the 1972 parade, the 100th parade to mark the golden jubilee of the foundation of the Soviet Union. A number of naval schools had custom made badges made in honor of their participation in the celebrations.[6]

Parade proper[edit]

The Leningrad parade in 1983.

As the Kremlin’s Spasskaya Tower sounds the chimes at 10am the parade commander orders the parade to present arms and look to the left for inspection. The Minister of Defence (usually a billet of a General of the Army) then is driven on a limousine to the center of the square to receive the parade report from the commander, with the combined bands playing Jubillee March of the Red Army in the background. Once the report is received, the Minister and the parade commander begin to inspect the parading formations together with the bands. The limousinesed stop at each formation in order for the minister to send his greeting to the contingents, in which they respond with a threefold «Ura» (Russian: Ура). Other than the Red Square inspection, the commander and the minister would also inspect the personnel of the mobile column on Manezhnaya Square. After the final greeting, the Massed Bands played Long Live our State by Boris Alexandrovich Alexandrov as the commander returns to his place in the parade, and the Minister driven to the grandstand while the entire parade shouts ‘Ura!’ (Russian: Ура!) repeatedly until he takes his position in the grandstand and the bands end playing (from 1945 to 1966 Slavsya from A Life for the Tsar took its place and yet again in 1990). During this time, the Corps of Drums of the Moscow Military Music College, which is an affiliate of the Suvorov Military Schools, take their place behind the parade commander’s limousine. The parade is then ordered to stand at ease and the chromatic fanfare trumpeters, together with the rest of the musicians of the massed bands, sound a fanfare call, usually Govovin’s Moscow Fanfare for the keynote address by the minister which will follow. As the minister concludes his address, he will yell «Ura!» (Russian: «Ура!») to which the entire parade repeats thrice. The Massed Bands of the Moscow Garrison then play the full version of the State Anthem of the Soviet Union while a ceremonial battery armed with the 76 mm divisional gun M1942 (ZiS-3) fire a 21-gun salute. As the anthem ends, the bands sound a second fanfare and the parade commander orders the parade to do carry out the following commands for the march past:

Parade… attention! Ceremonial march past!
Form battalions! Distance by a single lineman! First battalion will remain in the right, remainder… left.. turn!
Slope.. arms!
Eyes to the right…
Quick march!

On the command «Quick march!», the linemen take their places at the south end of the square while the Corps of Drums of the Moscow Military Music College march to a drum tune, while the fifers and trumpeters play a specific tune, in a tradition that would go on until the late 1990s and early 2000s when the trumpets were removed. As the massed bands start playing the Corps of Drums begin to swing their drumsticks while on the eyes right led by the drum major. The Corps is immediately followed by the officers of the Frunze Military Academy whereas on jubilee parades, the massed colour guard is the first formation other than the corps on the square, followed by a historical contingent. The troops have always marched in the following order during the parade:

Order of ground march past column[edit]

Military Bands

  • Massed Bands of the Moscow Military District under the direction of the Senior Director of Music of the Bands Service
  • Corps of Drums of the Moscow Military Music College

Ground Column

  • Parade commander holding the appointment of commanding officer of the Moscow Military District
  • Color Guard Unit (in jubilee parades)
  • Historical contingent (in jubilee parades)
    • Red Guards
    • Ex-Imperial Russian Army servicemen within the Red Army
    • Sailors of the Aurora
    • Red Army soldiers during the Civil War
    • Great Patriotic War contingent
  • Frunze Military Academy
  • V.I. Lenin Military Political Academy
  • Felix Dzerzhinsky Artillery Academy
  • Military Armored Forces Academy Marshal Rodion Malinovsky
  • Military Engineering Academy
  • Military Academy of Chemical Defense and Control
  • Yuri Gagarin Air Force Academy
  • Prof. Nikolai Zhukovsky Air Force Engineering Academy
  • Delegation of naval officer cadets from the Soviet Navy[7]
  • 98th Guards Airborne Division
  • Moscow Border Guards Institute of the Border Defence Forces of the KGB «Moscow City Council»
  • Separate Operational Purpose Division
  • 336th Marine Brigade of the Baltic Fleet
  • Suvorov Military School
  • Nakhimov Naval School
  • Moscow Military Combined Arms Command Training School «Supreme Soviet of the Russian SFSR»

As ground column concludes, the massed bands play either Long Live our State or Song of the Motherland, with the Moscow Higher Military Command School marching past as the last formation on the square before the mobile column with Victory Day being played beforehand as their cadets march at the rear. When the ground segment ends, the bands perform an about turn and march towards the facade of the GUM department store to give way to the mobile column, which drives past as the bands play Victorious March and Moscow Salute. Once the ground mobile column is complete, the bands take their position at the western end of the square to prepare for the finale, led by the senior director of music, conductors, bandmasters and drum majors. The finale involves the massed bands marching down the square to the tune of Song of the Soviet Army or Metropolitan March and as the bands march past the grandstand, the senior director of music, conductors and bandmasters salute at the eyes right. In 1967, the massed bands marched out to the tune of My Beloved Motherland.

Order of mobile column drivepast[edit]
  • 2nd Guards Motor Rifle Division
  • 98th Guards Airborne Division
  • 4th Guards Tank Division
  • Moscow Military District Field Artillery and Rocket Forces
  • Moscow Military District Ground Forces Air Defense
  • 1st Moscow Air and Air Defense Forces Army
  • Northern Fleet and Baltic Fleet Coastal Defense, Surface and Submarine Forces (until 1974)
  • Strategic Missile Forces 27th Guards Rocket Army

Similar parade events were held in all major cities in the RSFSR as well as in the USSR, with the first secretary of the local communist party branch being the guest of honor and the commander of the regional military district or large formation acting as the parade inspector and keynote speaker, while the second-in command of the unit or command served as parade commander. The parade format is the same in these cities, with particularities being shaped to fit the specific parade ground (e.g. October Square, Minsk). Massed bands for the parade were drawn from the formation or district bands located in their respective areas. The Government of the Armenian SSR cancelled the 1989 parade in Yerevan due to extended protests, while the mobile column of the parade in the Moldovan capital of Kishinev was removed from the itinerary due to protester blocking the streets and preventing passage to vehicles.[8] A similar occurred event occurred on what is now Gediminas Avenue in Vilnius.[9]

Civil parade and workers’ demonstration[edit]

Workers demonstration in Moscow in 1977

The bands having marched off the square is the signal for the commencement of the holiday civil parade and workers’ demonstration in Red Square. In jubilee years (more frequency in the parades of the 1960s and 1970s), the civil parade kicks off with a spectacular march made up of the following components preceding the workers’ demonstration march:

  • Red flag bearers
  • Historical segment (present in the parades of 1967 and 1987)
  • Officials, management, staff and employees of the Moscow City CPSU Committee and Moscow City Council
  • Representatives of state economic enterprises and firms in Moscow
  • Komsomol
  • Vladimir Lenin All-Union Pioneer Organization
  • DOSAAF
  • Color Guard, Athletes and Coaches from the Voluntary Sports Societies of the Soviet Union
  • Moscow National Central Physical Fitness and Sports School

The logo of the 1987 celebrations.

Float displays also featured prominently in the civil parades where floats were designed to promote government and party campaigns or highlight the works of various public companies, farm collectives and state economic firms. At a certain point during the civil parade, Pioneers in winter jackets and carrying flowers representing schools in Moscow and all over the country run towards the front of the Mausoleum facade and are split into two groups that ascend the staircases towards the dignitaries in the grandstand to give them flower bouquets. Following the civil parade the workers’ demonstration officially begins, wherein workers from state economic and social firms in Moscow, as well as from schools and universities, march past as part of their respective community delegations. Each delegation has a color guard unit and brass band taking part, as well as floats from the participating state enterprises. Each of Moscow’s districts march past the grandstand to greet everyone a Happy Revolution Day, especially to the dignitaries and everyone in the stands watching as balloons fly out from the crowds filing past while recorded music is played on the speakers. After an hour or two, the civil parade ends with a huge crowd bidding the principal dignitaries farewell from the grounds of the square with red flags in their hands as one final cheer resounds from the sound systems installed along the entire length of the square.

Similar civil parades occurred in all major cities and the republican capital cities following the military parades.

Post-Soviet observance[edit]

CPRF celebrations in 2009.

In Russia, the holiday was repurposed several times. In 1995, President Yeltsin reestablished a November 7 holiday to commemorate the liberation of Moscow from the Polish-Lithuanian Army in 1612.[2] The next year, it was renamed ‘Day of Accord and Reconciliation’.[2] From 2004, November 7 became one of several Days of Military Honour and ceased to be a day off.[1] The original celebrations continues to be honoured in ceremonies led by the Communist Party of the Russian Federation.

As of 2018, October Revolution Day remains an official holiday in Belarus, though the original significance has faded and it is simply regarded as a day off.[10] President Alexander Lukashenko has described the holiday as one that «strengthens social harmony».[11] Similarly, in the unrecognized Pridnestrovian Transnistrian Republic, the day is officially a public holiday, but it is regarded by locals as devoid of its original meaning.[12][citation needed] In Kyrgyzstan, the holiday was observed until 2017, when it was replaced by the ‘Days of Ancestral History and Memory’ on November 7 and 8.[13]

Observance in the United States[edit]

A handful of U.S. states[which?] designate November 7 as Victims of Communism Day. In 2022, the state of Florida in the United States, mandated that schools devote 45 minutes to teaching about communism, the role that communist leaders have had on history and «how people suffered under those regimes».[14]

See also[edit]

  • Declaration of the Creation of the Union of Soviet Socialist Republics
  • List of October Revolution Parades in Moscow
  • Victory Day (9 May)
  • Golden Week (China)
    • National Day of the People’s Republic of China

References[edit]

  1. ^ a b c «День Октябрьской революции 1917 года». РИА Новости (in Russian). 7 November 2017. Archived from the original on 2017-11-11. Retrieved 26 October 2018.
  2. ^ a b c d «7 ноября: пять праздников одного дня. Справка». РИА Новости (in Russian). 7 November 2008. Archived from the original on 2015-05-18. Retrieved 27 October 2018.
  3. ^ «Parades — November 7th». www.globalsecurity.org. Retrieved Jan 31, 2023.
  4. ^ Levkovich, Yevgeny (2017-02-16). «The last Soviet terrorist: The man who tried to assassinate Gorbachev». Russia Beyond The Headlines. Retrieved 2017-03-30.
  5. ^ Times, Serge Schmemann, Special To The New York (1983-11-08). «ANDROPOV MISSES MOSCOW PARADE, STIRRING RUMORS». The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 2019-10-13.
  6. ^ «Нагрудные знаки участникам московских парадов». izhig.ru. Retrieved 2020-07-28.
  7. ^ «По Брусчатке Красной Площади».
  8. ^ «Soviet Revolution Day celebrations disrupted». UPI. Retrieved 2017-02-11.
  9. ^ LordBenas (2008-05-24), 1989 sovietinis paradas Gedimino prospektu., retrieved 2017-03-20
  10. ^ «Минчане о 7 ноября: «Это праздник, но какой — не помню»«. Комсомольской правды (in Russian). 6 November 2016. Retrieved 26 October 2018.
  11. ^ https://m.eng.belta.by/president/view/lukashenko-memory-of-october-revolution-strengthens-social-harmony-125652-2019/
  12. ^ «7 ноября в Приднестровье по-пролетарски празднуют лишь коммунисты». Deutsche Welle (in Russian). 7 November 2009. Archived from the original on 2017-05-22. Retrieved 26 October 2018.
  13. ^ «Президент Киргизии постановил отмечать 7-8 ноября Дни истории и памяти предков». Interfax.ru (in Russian). 26 October 2017. Archived from the original on 2018-06-01. Retrieved 26 October 2018.
  14. ^ «DeSantis signs bill mandating communism lessons in class, as GOP leans on education». MSN. Retrieved 2022-05-10.

External link[edit]

Media related to October Revolution Day at Wikimedia Commons

From Wikipedia, the free encyclopedia

День Великой Октябрьской социалистической революции
Day of the Great October Socialist Revolution
Red Square 1977-11-07-32.jpg

October Revolution Day in 1977

Observed by  Soviet Union


 Bulgaria
 Cuba
 Czechoslovakia
 East Germany
 Hungary
 Mongolia
 Poland
 Romania
 Vietnam
 Ethiopia

Type National Day
Celebrations Flag hoisting, parades, fireworks, award ceremonies, singing patriotic songs and the national anthem, speeches by the CPSU General Secretary, entertainment and cultural programs
Date 7 November
Next time 7 November 2023
Frequency annual
Related to Great October Socialist Revolution

Anniversary of October Revolution in Riga, Latvia, Soviet Union in 1988.

October Revolution Day (officially Day of the Great October Socialist Revolution, Russian: День Великой Октябрьской социалистической революции) was a public holiday in the Soviet Union and other Soviet-aligned states, officially observed on November 7 from 1927 to 1990,[1] commemorating the 1917 October Revolution.

For Soviet families, it was a holiday tradition to partake in a shared morning meal, and to watch the October Revolution Parade broadcast on Soviet Central Television.[1]

A holiday canon was established during the Stalinist period, and included a workers’ demonstration, the appearance of leaders on the podium of the Mausoleum, and, finally, the military parade on Red Square, which was held unfailingly every year, and most famously in 1941, as the Axis forces were advancing on Moscow.[2]

October Revolution Day, which had been the main holiday of the year and received most of its traditions during the Stalinist period, gradually became less popular in the 1970s, falling behind the Victory Day and New Year celebrations as personal and family holidays.[2]

Soviet observances[edit]

Civil-military parade[edit]

History[edit]

The 20th anniversary parade in 1937.

The first military parade took place on 7 November 1919 on the second anniversary of the revolution. The Russian civil war lasted until 1923. The parade in 1941 is particularly revered as it took place during the Battle of Moscow, during which many of the soldiers on the parade would be killed in action. In 1953, the parade took place as the first one to not be inspected by officers on horseback.[3] The practice of foreign leaders began in 1957 with Mao Zedong attending that year’s parade as part of a state visit, continuing throughout the next two decades with Ethiopian leader Mengistu Haile Mariam’s attendance in 1980 and the leaders of Warsaw Pact and USSR-allied nations in 1967, 1977 and 1987. The 1989 parade was the first to have a drill routine by the massed bands take place. During the final parade in 1990, an assassination attempt was made on the life of President Mikhail Gorbachev by Alexander Shmonov, a locksmith from Leningrad. The two bullets he fired missed as he was tackled to the ground by crowds of demonstrators.[4] The only time that a Soviet leader never attended a parade was in 1983 when Yuri Andropov did not attend the parade due to a sickness and his associate Konstantin Chernenko stood in for him.[5]

Description of the parade[edit]

The most important event of the holiday is the national military parade and demonstrations on Moscow’s Red Square, with members of the Politburo and the Central Committee of the Communist Party of the Soviet Union acting as the guests of honor. The celebrations begin at 9:50 am Moscow Standard Time with the arrival honors for the commander of the parade, who is greeted by the commandant of the Frunze Military Academy (now the Combined Arms Academy of the Armed Forces of the Russian Federation) usually a general officer, and receives the report on the parade’s status. Once the parade commander (who is usually a Colonel General with the billet of Commander of the Moscow Military District) receives the report, he takes his position in the parade and orders the formations to stand at ease. A couple minutes later, a Communist Party and government delegation arrives at the grandstand on top of Lenin’s Mausoleum. The dignitaries include the General Secretary, Premier, the Chairman of the Presidium of the Supreme Soviet, members of the entire Central Committee of the Communist Party of the Soviet Union, including members from the Politburo and Secretariat, the Chief of the General Staff of the Armed Forces, service branch commanders, deputy defence ministers, members of the cabinet and commanders of the support departments in the general staff, in addition to the occasional foreign head of state or party as the principal foreign guest and reviewing officer. In between the south of the grandstand is a platoon of the armed linemen and markers from the Independent Commandant’s Regiment in military overcoats whose purpose is to take post to mark the distance of the troops marching past. Seated in the stands on the west and east sides were residents of the capital, visitors from all over the Union, the diplomatic corps and military attaches and guests from allied and friendly countries with ties to the Union government. Within Red Square the more than 9,000 strong parade formation (11,000 during jubilee years) was complemented by the Massed Bands of the Moscow Garrison, conducted by the Senior Director of Music of the Military Band Service of the Armed Forces, the billet of an officer who usually held major general rank, at the start of the parade the bands were split into four sections across the expanse of the Square in between the inspecting formations. The mobile column, also present, was made up of around 170-380 vehicles and around 3,900 crews drawn from the participant units making up the segment of the parade. Until 1974 the mobile column was around 400 to 750 vehicles strong made up of around 7,500 to 9,800 crews and officers from the formations making up the column.

Badges[edit]

In November 1967 Minister of Defense Marshal Andrei Grechko announced his gratitude and of the Ministry of Defence to all those who marched on Red Square that 7 November as the country marked the golden jubilee anniversary year of the Revolution and for the first time, together with the text of gratitude, they were presented with commemorative badges «Participant of the military parade». Participants were also awarded a commemorative badge in the 1972 parade, the 100th parade to mark the golden jubilee of the foundation of the Soviet Union. A number of naval schools had custom made badges made in honor of their participation in the celebrations.[6]

Parade proper[edit]

The Leningrad parade in 1983.

As the Kremlin’s Spasskaya Tower sounds the chimes at 10am the parade commander orders the parade to present arms and look to the left for inspection. The Minister of Defence (usually a billet of a General of the Army) then is driven on a limousine to the center of the square to receive the parade report from the commander, with the combined bands playing Jubillee March of the Red Army in the background. Once the report is received, the Minister and the parade commander begin to inspect the parading formations together with the bands. The limousinesed stop at each formation in order for the minister to send his greeting to the contingents, in which they respond with a threefold «Ura» (Russian: Ура). Other than the Red Square inspection, the commander and the minister would also inspect the personnel of the mobile column on Manezhnaya Square. After the final greeting, the Massed Bands played Long Live our State by Boris Alexandrovich Alexandrov as the commander returns to his place in the parade, and the Minister driven to the grandstand while the entire parade shouts ‘Ura!’ (Russian: Ура!) repeatedly until he takes his position in the grandstand and the bands end playing (from 1945 to 1966 Slavsya from A Life for the Tsar took its place and yet again in 1990). During this time, the Corps of Drums of the Moscow Military Music College, which is an affiliate of the Suvorov Military Schools, take their place behind the parade commander’s limousine. The parade is then ordered to stand at ease and the chromatic fanfare trumpeters, together with the rest of the musicians of the massed bands, sound a fanfare call, usually Govovin’s Moscow Fanfare for the keynote address by the minister which will follow. As the minister concludes his address, he will yell «Ura!» (Russian: «Ура!») to which the entire parade repeats thrice. The Massed Bands of the Moscow Garrison then play the full version of the State Anthem of the Soviet Union while a ceremonial battery armed with the 76 mm divisional gun M1942 (ZiS-3) fire a 21-gun salute. As the anthem ends, the bands sound a second fanfare and the parade commander orders the parade to do carry out the following commands for the march past:

Parade… attention! Ceremonial march past!
Form battalions! Distance by a single lineman! First battalion will remain in the right, remainder… left.. turn!
Slope.. arms!
Eyes to the right…
Quick march!

On the command «Quick march!», the linemen take their places at the south end of the square while the Corps of Drums of the Moscow Military Music College march to a drum tune, while the fifers and trumpeters play a specific tune, in a tradition that would go on until the late 1990s and early 2000s when the trumpets were removed. As the massed bands start playing the Corps of Drums begin to swing their drumsticks while on the eyes right led by the drum major. The Corps is immediately followed by the officers of the Frunze Military Academy whereas on jubilee parades, the massed colour guard is the first formation other than the corps on the square, followed by a historical contingent. The troops have always marched in the following order during the parade:

Order of ground march past column[edit]

Military Bands

  • Massed Bands of the Moscow Military District under the direction of the Senior Director of Music of the Bands Service
  • Corps of Drums of the Moscow Military Music College

Ground Column

  • Parade commander holding the appointment of commanding officer of the Moscow Military District
  • Color Guard Unit (in jubilee parades)
  • Historical contingent (in jubilee parades)
    • Red Guards
    • Ex-Imperial Russian Army servicemen within the Red Army
    • Sailors of the Aurora
    • Red Army soldiers during the Civil War
    • Great Patriotic War contingent
  • Frunze Military Academy
  • V.I. Lenin Military Political Academy
  • Felix Dzerzhinsky Artillery Academy
  • Military Armored Forces Academy Marshal Rodion Malinovsky
  • Military Engineering Academy
  • Military Academy of Chemical Defense and Control
  • Yuri Gagarin Air Force Academy
  • Prof. Nikolai Zhukovsky Air Force Engineering Academy
  • Delegation of naval officer cadets from the Soviet Navy[7]
  • 98th Guards Airborne Division
  • Moscow Border Guards Institute of the Border Defence Forces of the KGB «Moscow City Council»
  • Separate Operational Purpose Division
  • 336th Marine Brigade of the Baltic Fleet
  • Suvorov Military School
  • Nakhimov Naval School
  • Moscow Military Combined Arms Command Training School «Supreme Soviet of the Russian SFSR»

As ground column concludes, the massed bands play either Long Live our State or Song of the Motherland, with the Moscow Higher Military Command School marching past as the last formation on the square before the mobile column with Victory Day being played beforehand as their cadets march at the rear. When the ground segment ends, the bands perform an about turn and march towards the facade of the GUM department store to give way to the mobile column, which drives past as the bands play Victorious March and Moscow Salute. Once the ground mobile column is complete, the bands take their position at the western end of the square to prepare for the finale, led by the senior director of music, conductors, bandmasters and drum majors. The finale involves the massed bands marching down the square to the tune of Song of the Soviet Army or Metropolitan March and as the bands march past the grandstand, the senior director of music, conductors and bandmasters salute at the eyes right. In 1967, the massed bands marched out to the tune of My Beloved Motherland.

Order of mobile column drivepast[edit]
  • 2nd Guards Motor Rifle Division
  • 98th Guards Airborne Division
  • 4th Guards Tank Division
  • Moscow Military District Field Artillery and Rocket Forces
  • Moscow Military District Ground Forces Air Defense
  • 1st Moscow Air and Air Defense Forces Army
  • Northern Fleet and Baltic Fleet Coastal Defense, Surface and Submarine Forces (until 1974)
  • Strategic Missile Forces 27th Guards Rocket Army

Similar parade events were held in all major cities in the RSFSR as well as in the USSR, with the first secretary of the local communist party branch being the guest of honor and the commander of the regional military district or large formation acting as the parade inspector and keynote speaker, while the second-in command of the unit or command served as parade commander. The parade format is the same in these cities, with particularities being shaped to fit the specific parade ground (e.g. October Square, Minsk). Massed bands for the parade were drawn from the formation or district bands located in their respective areas. The Government of the Armenian SSR cancelled the 1989 parade in Yerevan due to extended protests, while the mobile column of the parade in the Moldovan capital of Kishinev was removed from the itinerary due to protester blocking the streets and preventing passage to vehicles.[8] A similar occurred event occurred on what is now Gediminas Avenue in Vilnius.[9]

Civil parade and workers’ demonstration[edit]

Workers demonstration in Moscow in 1977

The bands having marched off the square is the signal for the commencement of the holiday civil parade and workers’ demonstration in Red Square. In jubilee years (more frequency in the parades of the 1960s and 1970s), the civil parade kicks off with a spectacular march made up of the following components preceding the workers’ demonstration march:

  • Red flag bearers
  • Historical segment (present in the parades of 1967 and 1987)
  • Officials, management, staff and employees of the Moscow City CPSU Committee and Moscow City Council
  • Representatives of state economic enterprises and firms in Moscow
  • Komsomol
  • Vladimir Lenin All-Union Pioneer Organization
  • DOSAAF
  • Color Guard, Athletes and Coaches from the Voluntary Sports Societies of the Soviet Union
  • Moscow National Central Physical Fitness and Sports School

The logo of the 1987 celebrations.

Float displays also featured prominently in the civil parades where floats were designed to promote government and party campaigns or highlight the works of various public companies, farm collectives and state economic firms. At a certain point during the civil parade, Pioneers in winter jackets and carrying flowers representing schools in Moscow and all over the country run towards the front of the Mausoleum facade and are split into two groups that ascend the staircases towards the dignitaries in the grandstand to give them flower bouquets. Following the civil parade the workers’ demonstration officially begins, wherein workers from state economic and social firms in Moscow, as well as from schools and universities, march past as part of their respective community delegations. Each delegation has a color guard unit and brass band taking part, as well as floats from the participating state enterprises. Each of Moscow’s districts march past the grandstand to greet everyone a Happy Revolution Day, especially to the dignitaries and everyone in the stands watching as balloons fly out from the crowds filing past while recorded music is played on the speakers. After an hour or two, the civil parade ends with a huge crowd bidding the principal dignitaries farewell from the grounds of the square with red flags in their hands as one final cheer resounds from the sound systems installed along the entire length of the square.

Similar civil parades occurred in all major cities and the republican capital cities following the military parades.

Post-Soviet observance[edit]

CPRF celebrations in 2009.

In Russia, the holiday was repurposed several times. In 1995, President Yeltsin reestablished a November 7 holiday to commemorate the liberation of Moscow from the Polish-Lithuanian Army in 1612.[2] The next year, it was renamed ‘Day of Accord and Reconciliation’.[2] From 2004, November 7 became one of several Days of Military Honour and ceased to be a day off.[1] The original celebrations continues to be honoured in ceremonies led by the Communist Party of the Russian Federation.

As of 2018, October Revolution Day remains an official holiday in Belarus, though the original significance has faded and it is simply regarded as a day off.[10] President Alexander Lukashenko has described the holiday as one that «strengthens social harmony».[11] Similarly, in the unrecognized Pridnestrovian Transnistrian Republic, the day is officially a public holiday, but it is regarded by locals as devoid of its original meaning.[12][citation needed] In Kyrgyzstan, the holiday was observed until 2017, when it was replaced by the ‘Days of Ancestral History and Memory’ on November 7 and 8.[13]

Observance in the United States[edit]

A handful of U.S. states[which?] designate November 7 as Victims of Communism Day. In 2022, the state of Florida in the United States, mandated that schools devote 45 minutes to teaching about communism, the role that communist leaders have had on history and «how people suffered under those regimes».[14]

See also[edit]

  • Declaration of the Creation of the Union of Soviet Socialist Republics
  • List of October Revolution Parades in Moscow
  • Victory Day (9 May)
  • Golden Week (China)
    • National Day of the People’s Republic of China

References[edit]

  1. ^ a b c «День Октябрьской революции 1917 года». РИА Новости (in Russian). 7 November 2017. Archived from the original on 2017-11-11. Retrieved 26 October 2018.
  2. ^ a b c d «7 ноября: пять праздников одного дня. Справка». РИА Новости (in Russian). 7 November 2008. Archived from the original on 2015-05-18. Retrieved 27 October 2018.
  3. ^ «Parades — November 7th». www.globalsecurity.org. Retrieved Jan 31, 2023.
  4. ^ Levkovich, Yevgeny (2017-02-16). «The last Soviet terrorist: The man who tried to assassinate Gorbachev». Russia Beyond The Headlines. Retrieved 2017-03-30.
  5. ^ Times, Serge Schmemann, Special To The New York (1983-11-08). «ANDROPOV MISSES MOSCOW PARADE, STIRRING RUMORS». The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 2019-10-13.
  6. ^ «Нагрудные знаки участникам московских парадов». izhig.ru. Retrieved 2020-07-28.
  7. ^ «По Брусчатке Красной Площади».
  8. ^ «Soviet Revolution Day celebrations disrupted». UPI. Retrieved 2017-02-11.
  9. ^ LordBenas (2008-05-24), 1989 sovietinis paradas Gedimino prospektu., retrieved 2017-03-20
  10. ^ «Минчане о 7 ноября: «Это праздник, но какой — не помню»«. Комсомольской правды (in Russian). 6 November 2016. Retrieved 26 October 2018.
  11. ^ https://m.eng.belta.by/president/view/lukashenko-memory-of-october-revolution-strengthens-social-harmony-125652-2019/
  12. ^ «7 ноября в Приднестровье по-пролетарски празднуют лишь коммунисты». Deutsche Welle (in Russian). 7 November 2009. Archived from the original on 2017-05-22. Retrieved 26 October 2018.
  13. ^ «Президент Киргизии постановил отмечать 7-8 ноября Дни истории и памяти предков». Interfax.ru (in Russian). 26 October 2017. Archived from the original on 2018-06-01. Retrieved 26 October 2018.
  14. ^ «DeSantis signs bill mandating communism lessons in class, as GOP leans on education». MSN. Retrieved 2022-05-10.

External link[edit]

Media related to October Revolution Day at Wikimedia Commons

А некоторые вообще уверены, что знаменательный день у них украли

07 ноября 2022, 06:43, ИА Амител

Фото: amic.ru

Фото: amic.ru

В России 7 ноября отмечают 105-ю годовщину Великой Октябрьской социалистической революции. Вернее, отмечают те, кто вообще помнит об этом празднике. Начиная с 90-х, знаменательный день несколько раз переименовывали, а позже он и вовсе перестал быть официальным торжеством. Теперь лишь коммунисты проводят 7 ноября свои масштабные шествия. Рассказываем, что это за праздник, почему Октябрьскую революцию славят в ноябре и из-за чего торжественный день «украли».

Что отмечают 7 ноября?

Праздник посвящён Великой Октябрьской социалистической революции, которая произошла в 1917 году в ночь с 25 на 26 октября в Петрограде (сейчас — Санкт-Петербург). Вооружённое восстание рабочих, солдат и матросов закончилось захватом Зимнего дворца. Временное правительство свергли, а в стране более чем на 70 лет воцарилась власть Советов. Кстати, через год после революции государство перешло на григорианский календарь, и даты праздников сдвинулись. Потому Октябрьскую революцию и славят в ноябре, а не в октябре.

Естественно, во времена СССР это был самый главный праздник: отмечали его похлеще Нового года. На Красной площади проводили большой военный парад, а по стране прокатывалась волна торжественных митингов и демонстраций. До 1992 года людям давали сразу два официальных выходных — 7 и 8 ноября.

Почему праздник отменили?

Всё просто — в стране поменялась политическая обстановка. После августовского путча 1991 года коммунистическая партия осталась без власти, а Россия встала на рельсы капитализма.

Фото: amic.ru

Естественно, и главный советский праздник через какое-то время решили «подвинуть». Но делали это мягко и постепенно.

В 1995 году 7 ноября стал Днём воинской славы в честь проведения военного парада на Красной площади в 1941 году. Уже спустя год Борис Ельцин ещё раз переименовал праздник: на этот раз — в День согласия и примирения. Следующее изменение внёс уже Владимир Путин: официальный выходной перенесли с 7 на 4 ноября, а новый праздник получил название День народного единства. Его-то мы теперь и отмечаем.

Правда, не все до сих пор понимают, в честь чего мы отдыхаем 4 ноября. А посвящён «новый» праздник событиям 1612 года, когда все русские сословия объединились и прогнали из страны польских интервентов.

И что теперь празднуют 7 ноября?

Никакого официального праздника больше нет. Однако в России 7 ноября всё ещё считается одним из дней воинской славы в честь большого парада на Красной площади в 1941 году. Но никакой уникальности нет — в нашем календаре аж 19 таких дней. Ни о какой революции в календаре отечественных праздников больше речи не идёт. А вспоминают о сути праздника 7 ноября в основном лишь люди старшего поколения.

А какие-то мероприятия на Алтае проведут?

Коммунисты, кстати, об Октябрьской революции вовсе не забыли. Это один из главных праздников КПРФ. Ежегодно партия проводит 7 ноября митинги и парады по всей стране. Но, например, в прошлом году от масштабных торжеств отказались из-за пандемии коронавируса. В Барнауле в этом году праздничный митинг пройдёт на площади Советов с 18:00 до 19:00.

Фото: t.me/kprfaltay

Какова история 7 Ноября? Праздник Великой Октябрьской Социалистической революции, после государственного переворота в 1990 году новым политикам праздник оказался ненужным.

Один из самых востребованных праздников времен СССР сбросили в отвал истории, те, кто предал идеи Ленина и свой народ. Ноябрьские демонстрации всегда были показателями достижений государства, славы народов СССР и личного героизма в труде на воинской службе.

Читайте страницы истории праздника 7 ноября, празднования Великой Октябрьской Социалистической революции. В 2022 году, празднику исполняется 105 лет!

Многие молодые люди не знают праздник 7 Ноября. В то же время это одно из самых значимых событий 20 века. Дата, которая повлияла на ход мировой истории.

  • Русская революция и конец старой Европы от очевидцев событий

7 Ноября - отмененный в новой России праздник в СССР

Праздник 7 Ноябрь в СССР — это память о Великой Социалистической революции в 20-м веке. Как известно, до 1917 года Российская Империя была самодержавно-монархическим государством. Последним царем стал Николай II.

Мятежные настроения в стране накапливались в течение нескольких лет, и 25 октября в стране начались беспорядки. Октябрь начался в Петербурге, восстание простого народа против неравенства социальных слоев. Вооруженные большевики заняли Зимний дворец (резиденцию Временного правительства), захватили все основные информационные пункты (газеты, почту, вокзалы) и основные военные пункты (форпосты города, порт).

Восстание было организовано довольно молодыми революционерами, во главе 47-летним Владимиром Ильичом Ленином (Ульянов). Среди лидеров коммунистов 38-летней Лев Троцкий и 27-летний Яков Свердлов. Эти люди возглавили переворот и в течение нескольких лет считались главными лидерами страны. Восставшие создали в России новое социалистическое государство, новую конституцию, новые советские традиции и новую культуру.

В тот памятный день, по сигнальному выстрелу крейсера «Аврора», вооруженные рабочие, солдаты и моряки захватили Зимний дворец, свергли Временное правительство и провозгласили советскую народную власть (Власть Советов рабочих и крестьян). Социальный строй, где все были равны, просуществовала в нашей стране 74 года.

В день Великой Октябрьской социалистической революции в СССР проходили торжественные демонстрации, военный парад на Красной площади в Москве, торжественные собрания, выставки, концерты, празднества и другие мероприятия.

7 Ноябрь отмечался в СССР до 1990 года

ПОЗДРАВЛЕНИЕ: С Днем Великой Октябрьской Социалистической Революции!

Праздник назывался полностью — День Великой Октябрьской социалистической революции. Почему в ноябре отмечался «октябрьский день?» До 1918 года время в стране был Юлианский календарь, большевики позже поменяли его на Григорианский, который используется по сей день. Таким образом, 26 октября, этот праздник по старому стилю, а в СССР праздник отмечался по — новому 7 ноября. Однако, название сохранилось как память об одном из величайших событий 20-го века. Сохранилось великое событие XIX века, изменившее ход всей мировой истории.

История праздника

Праздник Великой Октябрьской Социалистической революции 7 ноября

В СССР 7 Ноябрь отмечался всего один день с 1918 года. В Москве в областных и районных городах проходили демонстрации и парады. Он считался официальным государственным праздником, выходным, «красным» днём календаря. В 1927 году по указу Президиума ЦК КПСС праздновать стали 7 и 8 ноября.

В 1996 году, новые политики, во главе с Борисом Ельциным, строившие новую буржуйскую страну, переименовали 7 ноября праздник в День согласия и примирения. В 2005 году, празднование 7 ноября отменили, как выходной и выдумали новый праздник — День народного единства, который сейчас празднуется 4 ноября.

Демонстрации в честь Дня Октябрьской социалистической революции

Если парады проводились только в Москве и крупных городах, то демонстрации — это событие любого поселения в России от столицы до крупных поселковых центров. В нем участвовали все слои населения: рабочие, студенты, крестьяне и студенты. 7 Ноября, все празднования в СССР сопровождалось восторгом и радостью всех граждан страны.

Что такое демонстрация в СССР?

Демонстрация — это публичное мероприятие, где люди шествием движутся по центральным улицам города в едином политическом настроении. Процессию сопровождают музыка, лозунги, флаги, транспаранты и портреты глав государств. Колонна участников шествует по центральной части города, главной площади, мимо трибуны с партийными и общественными лидерами.

Лучшие рабочие и студенты привлекаются к участию добровольно, демонстрации сопровождали тематически украшенные транспортные, песенные, танцевальные, акробатические и спортивные массовые сцены. С трибуны звучали пожелания ко дню 7 Ноябрь. К этому празднику в СССР стихи писали великие поэты России, которые волновали чувства и эмоции всех людей. Люди, со времен Великой революции стали свободными и эта свобода была в каждом уголке страны.

Как особо памятный день 7 Ноября — главный государственный праздник СССР. В эту дату звучали поздравления народа и они были важным политическим шагом, более важным, чем новогоднее поздравление лидеров страны сейчас.

Парады 7 ноября в СССР

Праздник Великой Октябрьской Социалистической революции 7 ноября

С 1918 года дважды в год проходили парады, в которых принимали участие члены действующей армии и военной техники: 1 мая (День солидарности трудящихся) и 7 ноября. Праздник в СССР был знаменательным событием для всех трудящихся. Хозяевами парада были народный вождь, члены политбюро ЦК КПСС, члены правительства и главнокомандующий, а также руководители основных отраслей промышленности.

Парад на Красной площади 1941 года

В 1941 году уже 5 месяцев идет война с Германией. Но 7. Ноябрь приходит. Какой отдых в СССР возможен, если фронт находится в нескольких километрах от столицы? Но Сталин принимает решение, которое историки впоследствии назвали бы «блестящей военной операцией». Он проводит самый амбициозный парад, со всей современной военной техникой перед врагом. Половина частей после марша через Красную площадь и личного послания народного вождя немедленно отправились на фронт. Оттиски Англии и Франции были полны заголовков и фотографий русских солдат, марширующих в бой и приветствующих их. Этот шаг, «праздник на войне», разбудил дух советской армии. А Гитлер, судя по воспоминаниям своего внутреннего круга, раздражался.

Подготовка парада походила в тайне

Страницы: 1 2 3

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Праздник красных трусов
  • Праздник коммунальных служб когда
  • Праздник красных маков
  • Праздник коммунального хозяйства какого числа
  • Праздник красноярского края