Праздник крещение на кипре

Праздник Крещения на Кипре

Сегодня мы побываем на празднике Крещения, который отмечается на Кипре 6 января, как раз перед нашим Рождеством. Я полагаю, что все знают истоки этого праздника, и что само понятие крещения означает. Но тем не менее начну с небольшой википедической справки

Креще́ние Госпо́дне — христианский праздник, отмечаемый в честь крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем.
Креще́ние (греч. βάπτιση — «погружение в воду») — одно из важнейших христианских таинств. Таинство состоит либо в троекратном погружении человека в воду, либо в обливании крещаемого с произношением священником установленных молитв.

В этот день у нас было в планах съездить в Ларнаку и побродить по её улочкам. Мы не первый год уже в это время бывали на Кипре и, конечно, знали, что Крещение здесь широко празднуется. Но как-то всё не удавалось увидеть. В этот раз, спустившись в холл гостиницы, мы спросили у хозяина, а где и когда можно посмотреть как народ массово в море таинство совершает? Оказалось, что это произойдёт на пирсе в районе старого порта, который находится в конце «пальмовой аллеи», около одиннадцати утра. У нас было как раз ещё полчаса в запасе, и мы решили, что Ларнака немного подождёт, и что стоит всё-таки посмотреть на такое действо. До порта ехать недалеко, каких-то три километра, а рядом есть удобная парковка, так что времени у нас с запасом.

По мере продвижения к цели стало понятно, что на парковку не стоит особо рассчитывать. Казалось, что весь Лимасол движется в этом же направлении. Проезжая мимо парка, в конце которого и находится пирс, мы увидели, что почти весь парк и особенно набережная заполонены людьми, а народ всё шёл и шёл… «Нехорошие» предчувствия оправдывались. Чтобы припарковать машину пришлось проехать на-а-амного дальше, практически выехать уже из города. Но и там приткнуть её удалось с трудом — только забравшись на тротуар. Благо, что все сегодня так машины побросали. Но только у нашей были красные номера, что в итоге сыграло нам на руку. Но об этом я расскажу в конце.

Тем временем приходилось уже торопиться, чтобы не опоздать, хотя было неясно, что мы там увидим, да и увидим ли в такой толпе вообще что-нибудь. А когда мы подошли поближе, то стало понятно, что скорее всего ничего не увидим. Хотя, раз вход на пирс перекрыли, значит туда должен будет кто-то прийти. Ну тогда попробуем посмотреть хотя бы на это.

Мы вышли к дороге, по которой только что проехали. Машин на ней уже не было — движение перекрыли. Вовремя мы успели, хоть здесь повезло. Прошло ещё минут пять. Среди шума вдруг стали различаться звуки музыки, которая постепенно становилась всё громче. Наконец, на дороге показалась процессия во главе с марширующими музыкантами, среди которых попадались и симпатичные девушки.

Дальше пошли группы, одетые в различные формы, но уже без инструментов.

Далее понесли церковную атрибутику, а в колонне стали попадаться священники под охраной военных. Да, давненько мы не ходили на демонстрации, почему-то подумалось мне.

Шествие подходило к концу, и мы стали решать, что делать дальше. Лена предложила идти на набережную подальше от пирса и искать свободное место. Может там удастся залезть на камни и попытаться оттуда что-нибудь узреть. Но уйти пришлось бы далеко. Предстояло решить откуда наблюдать: со свободного места за километр от происходящего, либо пытаться что-то высмотреть сквозь многометровый слой народа. В результате выбрали второй вариант и стали пробовать пробиваться через толпу прямо к центру дальнейших событий. После непродолжительного протискивания мы оказались вдавленными в угол, образуемый камнями на набережной и перпендикулярно отходящим от неё пирсом. Стоим близко, но ничего не видно. Совсем.

Видимо боженька увидел, как мы хотим посмотреть этот праздник, потому что произошедшее дальше иначе как чудом назвать не могу. Я вдруг заметил, что в самом углу из толпы стал вытекать тонкий людской «ручеёк», и началось плавное движение его вверх. Раздумывать было некогда. Одной рукой я схватил руку Лены, вторую поднял с фотоаппаратом вверх и, зачем-то приговаривая «пресса, пресса», влился в ручей, чтобы в его течении забираться на пирс. Охрана, которая там стояла, на мгновение замешкалась, что позволило примерно десятку людей буквально просочиться между ними. Последними из прошмыгнувших оказались мы. Фу-у-у. Теперь можно и вздохнуть спокойно, отсюда никто нас не собирался выгонять.

Мы прошли в конец пирса. Здесь в ожидании команды стояли уже знакомые нам музыканты. Кроме них присутствовала группа будущих пловцов в подобающих случаю нарядах. Не забываем, что именно они и есть главные фигуранты сегодняшнего праздника.

Вот и служители церкви подтягиваются, видимо скоро начнётся.

Но нет, праздник не может начаться без самого главного владыки. А вот и он сам, и настроение у него хорошее.

Пока митрополит занимает своё место на «трибуне» на пирс подтягиваются солдаты. В их сопровождении сюда прибыла икона, символизирующая крещение Иисуса. Ей тоже положено быть на этом празднике. Солдаты плотным полукольцом окружили трибуну. Вам видно что-нибудь, Елена Вольдемаровна?

Праздник тем не менее продолжается. За ним наблюдают тысячи зрителей как с суши, так и с моря. И что бы мы оттуда увидели, не покидала меня уже не тревожная мысль? С моря, конечно наблюдать тоже интересно, но нам это «не светило». Да и морская полиция была начеку, совсем уж близко не подпускала. А тем временем произносится последняя молитва, и праздник движется к своей кульминации. Снимаю здесь, конечно, не только я. Даже батюшка исподобился, не говоря уж о профессионалах.

В наших краях во время праздника люди окунаются в ледяную воду в прорубях. Киприотам приходится обходиться холодным морем. Температура воды в январе где-то 18 градусов, что для киприотов примерно то же самое, что для нас ледяная. Поэтому в воду идут самые мужественные.

Кстати, нас часто спрашивают, купаются ли на Кипре зимой? Да, и ещё как! Мы практически каждое утро принимали «морские ванны», и были далеко не одиноки. Разве что ненастье могло помешать. А так каждый, конечно, определяет для себя сам.

Ну вот, вернёмся к купанию. Кульминацией праздника считается тот момент, когда батюшка кидает в воду деревянный крест. Купальщики прыгают за ним и, опережая друг друга, пытаются выловить его первым. Считается, что победителя ожидает большое счастье в жизни.

Думаете легко заснять такой момент, когда вокруг все (даже на благополучном пирсе) расталкивая друг друга пытаются этот момент увидеть? Пришлось проявить чудеса ловкости — изогнуться так (с фотоаппаратом на вытянутых руках), чтобы вслепую «выстрелить» куда-то вниз. Вы считаете, что это я хвастаюсь? Нет, я просто оправдываюсь, что так криво вышло. Зато виден победитель, целующий крест.

Кульминация не означает окончание. Праздник продолжался, причём как раз на воде. Одномоментно на разных судах начали зажигать дымовые шашки, и синее море стало погружаться в оранжевый туман. Зрелище завораживающее, его трудно передать на фотографии, но я попробую…

А напоследок люди на пирсе выстаивались в очередь, чтобы «проползти» под иконой. Мы часто такое наблюдали и в церквях во время праздников.

Вместо эпилога

Ну что ж, пришла пора и нам двигаться в путь… только зайдём на минутку в церковь и поставим свечку. А после пойдём искать оставленную где-то машину. Когда мы подошли к ней, то увидели, что у большинства соседних машин под дворниками какие-то бумажки прикреплены. Реклама − первое что пришло в голову. Под нашими дворниками её не оказалось, что странно. И только немного позже стало понятно, что это выписанные квитанции на оплату штрафа за неправильную парковку. Оглядевшись мы обнаружили и человека, который их оставлял. Встретившись с ним взглядом мне ничего не оставалось делать, как только развести руками, мол виноват. А он просто махнул рукой в нашу сторону и продолжил свою работу. Вот, что красные номера делают!

Красные номерные знаки вешаются на машины, предназначенные для сдачи в аренду. Местные водители относятся к таким машинам с некоторой опаской, так как она легко может оказаться движущейся по его полосе, навстречу. А виной всему этому левостороннее движение на Кипре.

Ну а теперь можно и в Ларнаку двинуть…

Место действия

День Богоявления на Кипре называют днем святого Епифания или Фота. Иначе Фоту называют праздником Света (от греч. фот — свет). В древние времена существовал обычай, в эту ночь крестить людей, то есть, просвещать их духовно.

В 332 и в 342 годах нашей эры на Кипре произошли крупные землетрясения, принесшие серьезный урон острову. Были разрушены города Саламис, Пафос и другие города Кипра. Саламис восстановили после четырех лет на средства Константина, сына императора Константина Великого. Город Саламис, в связи с этим, был переименован в Констанцию. Пафос вернул себе статус столицы Кипра и стал местом епископской кафедры. Первым архиепископом Кипра стал Епифаний, который возглавлял Кипрскую церковь с 386 по 403 год и впоследствии был причислен к лику святых.

Сам Епифаний, человек, который так много трудился во благо Кипра, родился в Палестине. В 17 лет он твердо решил, что примет таинство Крещения и станет христианином. Из Палестины Епифаний удалился в монастыри Египта и три года провел там, увлекаясь историей, постигая основы аскетизма и его традиции. Приняв постриг, вернулся на родину, а затем был рукоположен в сан епископа Саламиса-Констанции на Кипре. В этом сане он пребывал 33 года до самой своей кончины.

День прославления этого святого совпадет с праздником Богоявления, поэтому 6 января — очень значимый для киприотов праздник.

Этот день еще называют Днем трех волхвов. Как известно, волхвы пришли поклониться родившемуся Спасителю не с пустыми руками, а с дарами: золотом, ладаном и смирной. Именно на Богоявление дети собирают самый большой урожай подарков. Гостинцы, деньги, сувениры, книги и игрушки дарятся детям родственниками и гостями. Особенно щедрые поздравления в этот день получают люди от крестных родителей.

На всем средиземноморском побережье Кипра в праздник совершается таинство освящения воды. Местный епископ выносит из храма большой крест и с крестным ходом вместе с паствой и со всеми желающими идет к берегу. Под торжественные церковные песнопения епископ опускает крест в море и с особой молитвой освящает воду.

Женщины стараются побывать накануне праздника в церкви, где они освящают воду для дома, чтобы, вернувшись, окропить ею свое жилище. Также они приберегают воду для того, чтобы окропить землю вокруг дома, а в сельских местностях Святой водой (агиасмой) кропят земельные угодья и домашний скот. Также, как правило, женщины стараются взять после праздничной службы огонь от лампады перед иконой Божией Матери, чтобы в доме всегда царило благополучие и не было места хитрым проделкам лукавых духов.

Иногда можно наблюдать такую картину. По старинной традиции, переданной киприотам предками, молодые люди прыгают в воду, чтобы быстрее догнать крест, брошенный в море с берега. Считается, что тот мужчина, который возьмет крест в руки первым, получит особое благословение на весь год. Но это — единственная шалость, которую киприоты позволяют себе по отношению к воде. В остальном все идет согласно устоявшимся строгим правилам.

По народному поверью, в ночь перед праздником вся вода становится благословленной. Но понапрасну баловаться ею и тревожить воду нельзя. Позаботиться о чистоте тела и своего жилища надо заранее, чтобы встретить праздник только в приятных хлопотах.

Богоявление на Кипре — государственный праздник и выходной день, поэтому можно смело отправляться в гости, выходить на улицу, заходить в кафе. В любом месте будет царить веселье! Танцы, песни, конкурсы проходят везде — в такой день нет повода для уныния и плохого настроения!

В жизни каждого православного христианина одним из самых важных событий является Крещение. Посредством крещения человек становится членом Церкви. Только после Крещения человек получает доступ ко всем церковным таинствам, прежде всего, к Причащению, в котором, по учению церкви, происходит соединение человека с Богом.

На Кипре, где сильны традиции ортодоксальной православной церкви и религиозность одна из черт национального менталитета, праздник Крещения – один из самых ярких и запоминающихся в каждой семье.

Еще до появления на свет малыша, родители выбирают ему крестного или крестных. Очень часто это член семьи, двоюродные братья и сестры, тети и дяди, племянники родителей ребенка. Впоследствии они становятся для родителей еще ближе и их называют Кумбарос и/или Кумэра, как в России Кум и Кума.

Крещение не откладывают «в долгий ящик». Малыша стараются покрестить до полугодовалого возраста. Выбирается церковь, созываются гости и начинаются приготовления к празднику.

Крестные должны оплатить все расходы по приготовлению к таинству. А их не мало. Надо заказать пригласительные, бомбоньерки, одежду (3 комплекта) для крестника, крестик с цепочкой, свечи в церковь аксессуары для крещения. А еще, по традиции крестные оплачивают напополам с родителями малыша праздничный ужин. Так что, кумбаросы должны быть не только близкими людьми, высокоморальными и духовными, но и, что не помешало бы, не бедными.

Гостей приглашают много, обязательно всех родственников и друзей, коллег по работе и соседей. Гостей собирается не менее 30 семей, а порой и 100. Каждой семье вручается красочное приглашение, где назначено время и указано в какой церкви крестится младенец, каким именем он будет наречен и кто его крестные родители. Так же указывается таверна или банкетный зал, где будет праздноваться событие, так как по разным причинам не все могут придти в церковь. Каждому гостю на одежду вешают маленький «значок» — мартирику, которая показывает всем, что это участник и свидетель великого таинства крещения.

Таинство совершается традиционно, как и в России, за одним исключением. Родная мама может присутствовать на крещении ребенка, перед  началом ритуала батюшка зачитывает над ней специальную молитву.

После церкви все отправляются в специально заказанную для торжества таверну.  Интерьер ее празднично наряжают. Родители и крестные малыша стоят на входе и встречают каждого гостя. Они дарят каждому пришедшему специальное пирожное – бомбоньерки на каждую семью маленький сувенир. Традиционный подарок на крестины, как и на свадьбу – деньги в конвертике.

Если вы заинтересовались подробностями проведения таинства, а так же у вас возникли вопросы, почему дарят деньги? Почему крестные дарят 3 комплекта одежды малышу?  Какие еще таинства обязательно совершить в ближайшие дни после крещения? Чем угощают гостей на празднике? И многие другие – мы подробно расскажем вам на одной из наших экскурсий.

Поделиться в соцсетях:

Сегодня на Кипре выходной. Спрашиваете, почему? Сейчас мы расскажем …

После череды рождественских и новогодних праздников, 6 января наступает Крещение, который празднует крещение Христа, на Кипре этот день называют «Фота», что означает «свет». Самым интересным важным событием в этот день является «освящение воды», которое проводит местный православный священник. В тех районах, где есть природные водоемы, священник бросает в воду крест, а местные мужчины прыгают в воду и плывут за ним. Считается, что тот, кто первый доплывет до креста и вернет его священнику, будет благословлен на весь год.

Накануне Крещения дети поют колядки, «каланда», ожидая получить от слушателей сладости, печенье или деньги. Нарядный люд прогуливается по набережной и лакомится традиционными сладостями лукумадес (крошечные пончики, пропитанные медом). Некоторые пожилые киприоты в этот день моют фрукты и овощи в благословенной морской воде и верят, что это принесет обильный урожай осенью.

Есть и еще одно интересное поверье, связанное с Рождеством и Крещением: считается, что после Рождества из центра Земли вылезают на свет божий маленькие озорные чертики Каликандзари и пакостят людям, поэтому киприоты бросают колбаски и лакомства на крыши домов, чтобы задобрить их))) Однако яркий свет Христова Крещения снова загоняет их в землю на целый год, до следующего Рождества.

Крещение на Кипре отмечается чуть раньше, чем в России, – 6 января. Это связано с расхождениями Григорианского и Юлианского календаря (подробнее об этом можно прочитать в нашей статье). В этот светлый праздник верующие посещают церковную службу и, конечно же, купаются в море.

Крещение на Кипре еще называют Днем трех волхвов, или Богоявлением. По преданию, в этот день волхвы пришли поклониться Иисусу и принесли ему богатые дары. Отсюда и пошел обычай дарить богатые подарки детям и взрослым в этот день. Больше всего подарков получают ребятишки от своих крестных родителей.

Крестный ход

По окончанию церковной службы народ вслед за священником отправляется к морю. Служители церкви несут крест, который впоследствии освящает воду на побережье. Этот обряд скорее чисто символический: вся вода на земле в ночь с 5 на 6 января становится святой без вмешательства человека.

Верующих обычно сопровождают и полицейские, чтобы во время праздника не произошло неприятных инцидентов. Людей собирается много, и все они идут к городской пристани, где митрополит окунает крест в морскую воду.

Купание в море

На Кипре сохранился обычай: после того, как крест освятит морскую воду, его бросают в море. Мужчины прыгают вслед за ним и плывут наперегонки – кто первый схватит деревянный крест, тот весь год будет находиться под покровительством высших сил, это сулит счастье.

Многие коренные киприоты купаются в море неохотно: для них оно представляется таким же холодным, как русским людям – прорубь. А вот туристы и приезжие с удовольствием окунаются в воду, которая не опускается ниже +15 градусов.

Хождение «под икону»

На Кипре существует еще один способ «освятиться» в Крещение: пройти под установленной на пирсе иконой, на которой изображен Спаситель. Эта традиция осуществляется и в другие православные праздники на острове. Поэтому тот, кто боится холодной воды, может просто нагнуться и пройти под иконой Христа.

1,847 просмотров всего, 2 просмотров сегодня