Праздник масленица у марийцев

1 марта 2021, 00:00 1.7к.

Ӱярня — Марийская Масленица

Весенний цикл народного календаря марийцев открывался праздником Ӱярня (Масленица, масленая неделя). Обычай его празднования ведет свое начало с древнейших времен.

Ӱярня справляется через семь недель после праздника Шорыкйол в конце февраля — начале марта, приурочивается к неделе, когда появляется новая луна. Празднование начинается с понедельника и продолжается в течение одной или двух недель.

В основе масленичной обрядности лежал аграрный культ, в нём сочетались элементы зимней и весенней обрядности. Стремление пробудить и оживить природу, возродить плодородные силы земли, а также обеспечить хозяйственное благосостояние семьи, оградить себя и свое хозяйство от темных сил — первоначальная идея Масленицы, забытая в настоящее время.

Масленичная обрядность марийцев была разнообразна и имела общенародный характер. В праздновании участвовало все сельское население, независимо от возраста.

Главный элемент праздника — катание с гор. С неё скатывались на санках, дровнях, ледяных санках. Женщины приспосабливали для этого предметы быта и труда — начевки, прялки, а также ржаные снопы, веря в то, что таким образом смогут повлиять на урожайность зерновых, обеспечат благополучие в земледельческих и домашних работах.

Молодежь каталась парами на специально сооруженной из жердей горке, которая, по описанию фольклориста Ксенофонта Четкарева, от вершины до основания достигала 150-200 метров.

Особое место на празднике занимало катание на лошадях, запряженных в лучшую сбрую с колокольчиками и бубенцами. Молодожены в нарядной одежде сидели в санях парами, неженатая молодежь — группами из нескольких человек. Ездили вкруговую или взад-вперед, заезжая в близлежащие деревни к родственникам и знакомым. Число катающихся, в зависимости от величины селения, колебалось от 5 до 20 саней.

Характерной чертой марийской Масленицы было праздное времяпровождение с приемом гостей и хождением в гости. Посетителей встречали их хлебом-солью, блинами, обильно смазанными сливочным маслом, домашним пивом, квасом.

В последний день праздника совершался обряд прощания с Масленицей. Марийцы сжигали воображаемое изображение праздника с криком «Ӱярня каен! Вес ийлан адак тол!» (Масленица ушла! Приходи на следующий год!).

Источник

Весенний цикл народного календаря у мари открывается праздником «Ӱярня». Название его происходит от двух слов: ӱ – масло, арня – неделя. Ӱярня соответствует русской Масленице, а в этом году масленая неделя пройдёт с 8 по 14 марта.

Обычай празднования Ӱярня ведёт своё начало с древнейших времён. Предки мари в конце зимы проводили праздник, во время которого устраивали проводы холодной зимы и встречу весны с её теплом. С этого момента начинается новый отчёт времени, когда от труда людей и от природы будет зависеть новый урожай.

Праздник справляли в течение одной или двух недель. Первая неделя называется «Кугу Ӱярня» (большая Масленица), вторая – «Изи Ӱярня» (малая Масленица). В местах, где праздник проводится одну неделю, первую половину – до четверга – именуют «ончыл Ӱярня» (передняя Масленица), а с четверга – «варасе Ӱярня» (поздняя Масленица). Начинают праздновать её в понедельник и заканчивают в понедельник поздно вечером.

Празднику всегда предшествовала подготовительная неделя: делали уборку в избе, готовили праздничные кибитки, дугу, украшали бронзовыми бляхами шлею, узду, кормили лошадей овсом, варили пиво, сооружали масленичные горки. Накануне Масленицы все мылись в бане, поминали предков. С утра пекли блины, пироги, ватрушки и готовились встречать гостей. Каждый хозяин, ставя блины и хлеб на стол, читал молитвы богам, прося нескончаемую прибыль для хозяйства, счастья и здоровья всем.

Праздничные развлечения начинались в понедельник утром катанием с масленичной горы – ӱярня курык. Катанию с горы в прошлом придавалось большое значение, по поверью, оно избавляло от болезней, прибавляло силы. Катались на санках, больших салазках, дровнях. Традиционной у марийцев считалась горка ӱярня кашта (масленичные жерди) (или йолкурык (гора для скатывания на ногах)). Её специально сооружали из двух параллельно сложенных жердей. Такие горки в некоторых деревнях могли достигать 150-200 метров в длину. С них скатывались парами, встав обеими ногами на одну из жердей, держась за руки стоящего напротив партнёра.

Празднично одетая молодёжь ездила по улицам на разукрашенных лошадях с колокольчиками на дуге, запряжённых в красивые сани-кошевки. С целью изгнания нечистых сил катание на лошадях с колокольчиками совершалось также вокруг деревни. Общие катания на улицах и на горках сопровождались песенными звукоподражательными словами: «Ӱярня йор-йор-йор!» («Вода масленицы журчит!»). Это символизировало уход зимы и наступление весны.

В последний день праздника – воскресенье – совершался обряд прощания с Ӱярня. Под горой, собрав накопившийся за праздничные дни мусор и закрепив пучок соломы или ржаной сноп на шесте, сжигали всё это с криком «Ӱярня каен! Вес ийлан адак тол!» («Масленица ушла! Приходи на следующий год!»). Парни и девушки прыгали через костёр. Крещёные марийцы, соблюдая церковный обычай, отмечали Прощёное воскресенье. Просили прощения у односельчан, родственников за нанесённые обиды. А в понедельник для них наступал Великий пост, продолжавшийся до Пасхи.

При подготовке материала использована следующая литература:

Марийцы : коллективная монография. – Йошкар-Ола : Министерство культуры, печати и по делам национальностей РМЭ, 2008. – 213 с.
Марий калык ойпого антологий / В. Т.Михайлов чумырен. – Йошкар-Ола : Марий книга савыктыш, 2012. – 304 с.
Михайлов В. Т. Калык ойпого – калык чон поянлык : монографий / В. Т. Михайлов. – Йошкар-Ола : СТРИНГ, 2017. – 410 с.

Материал подготовила сотрудник Центра чтения М. И. Мамаева

Источник

ӰЯРНЯ (Масленица)

Распространение.

Отмечается всеми группами марийцев. В советский период праздник ӰЯРНЯ проводили под названием «Телым ӱжатымаш» (Проводы зимы). В настоящее время возрождается на традиционной основе.

Сроки и время проведения.

ӰЯРНЯ справляется через 7 недель после праздника Шорыкйол в конце февраля — начале марта, приурочивается к неделе, когда появляется новая луна. Празднование начинается с понедельника и продолжается в течение одной или двух недель. Первая неделя называется кугу ӰЯРНЯ (большая Масленица), вторая — изи ӰЯРНЯ (малая Масленица). В некоторых местах, где праздник проводится одну неделю, первую половину — до четверга, именуют ончыл ӰЯРНЯ (передняя Масленица), а с четверга — варасе ӰЯРНЯ (поздняя Масленица).

Значение праздника.

ӰЯРНЯ — древнейший праздник марийцев, он соответствует русской Масленице. Это — праздник проводов зимы и встречи весны. ӰЯРНЯ в прошлом была связана с зимним солнцеворотом, но обряды по смыслу относились к весенним. Сочетание элементов весенней и зимней обрядности является особенностью праздника. В основе праздничной обрядности находился аграрный культ. Обряды были направлены на пробуждение природы и возрождение плодородных сил земли, достижение хозяйственного благосостояния и семейного благополучия.

Обряды.

Праздничные развлечения начинаются в первый день праздника — в понедельник рано утром с катания с горы ӰЯРНЯ курык (масленичная гора). Катанию с горы в прошлом придавалось большое значение, по поверью, оно избавляло от болезней, прибавляло силы. Женщины при скатывании с горы рассевали на снегу семена зерновых, конопли, чтобы в будущем получить хороший урожай; скатываясь на предметах быта — начевках, корытах, ржаных снопах, надеялись также иметь осенью богатый урожай. Чтобы уродилась высокой конопля, старались прокатиться как можно дальше. Традиционной считалась горка ӰЯРНЯ кашта. С них скатывались стоя на ногах парами. Катание на лошадях с колокольчиками вокруг деревни совершалось с целью изгнания нечистых сил. В период масленичной недели устраивали различные игры, популярной была народная игра карта. На праздник готовили много масленой еды — блины, колобочки (ӰЯЧА) из овсяного теста, сдобренные сливочным маслом, блюда из молочных продуктов, варили пиво. Обильная еда означала будущее изобилие и достаток в еде. Значительное место в праздничной обрядности занимал прием гостей, хождение в гости. Во время праздника проводили семейный обряд Первый ЙӰМАШ — в гости к своим родителям приезжали недавно вышедшие замуж дочери со своими мужьями и их родителями. В последний день праздничной недели проводился обряд прощания с ӰЯРНЯ. Собрав накопившийся за праздничные дни мусор, закрепив на шесте ржаной сноп, сжигали с криком «ӰЯРНЯ каен!» (Масленица ушла). Парни и девушки прыгали через костер. Зола разбрасывалась по полю. Сегодня в сельской местности отдельные масленичные обряды продолжают сохраняться.

Источник

Обрядовый праздник «Ӱярня» (Масленица)

Весенний календарный марийский праздник «Ӱярня» (Масленица), отмечают через 7 недель после праздника «Шорыкйол», в конце февраля – начале марта.

Марийцы отмечали Ӱярня, соблюдая свои традиционные обряды и обычаи. Прежде чем отмечать этот праздник, делали уборку в избе, мыли пол, готовили праздничные кибитки, дугу, украшали бронзовыми бляхами шлею. Кормили лошадей овсом, варили пиво. Накануне Масленицы все мылись в бане, поминали предков.

Место назначения

Республика Марий Эл, Моркинский район, с. Шоруньжа

В некоторых деревнях раньше устраивали карнавальное шествие на разукрашенных лошадях во главе с масками Ӱярня кува и Ӱярня кугыза. Ряженые, скоморохи, народные игры, гулянья, вносили праздничное настроение и оптимизм в жизнь людей. Все обряды были направлены на обеспечение нового урожая.

Гуляния включают в себя: концертную программу, состязания и конкурсы. Угощение национальными блюдами, катание на лаптях по жердям с горки, состязания на финских лыжах, со сковородником, с ношением полных вёдер воды коромыслом, песни и пляски под гармонь, кроме этого экскурсии по старинной марийской усадьбе, к роднику «Янык памаш», к мельнице, мастер-классы по плетению из лозы и по национальной марийской вышивке.

Отзывы

Мы будем признательны, если Вы оставите несколько слов-впечатлений о пребывании в нашей республике. Спасибо.

Оставить отзыв:

Источник

Скачать материал

Сейчас обучается 422 человека из 64 регионов

Описание презентации по отдельным слайдам:

1 слайд

МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 21 г. Йошкар-Олы»
Работу выполнили: Конаков
Костя и члены кружка «Юный
музейщик»
Руководитель: Васенина
Оксана Николаевна
Марийский праздник Уярня
2 слайд

Цель и задачи:

Цель: Изучить календарный праздник Уярня и обыграть подвижные игры праздника Уярня.

Задачи:
1. Провести анализ собранной литературы по данной теме.
2. Подробно изучить праздник Уярня.
3. Провести интервьюирование бабушек и дедушек в своем классе и жителей Семеновского округа о марийском празднике Уярня.
4. Систематизировать собранный материал и составить мультимедийную презентацию;
5. Разработать реферат по теме;
6. Обыграть с классом подвижные игры праздника Уярня и создать небольшой фильм.
7. Выступить с данной работой перед другими пятыми
классами и родителями.
3 слайд

История праздника
Уярня – древнейший
праздник марийцев.
Это праздник проводов зимы
и встреча весны. Уярня
справляется через 7
недель после праздника
Шорыкйол. Празднование
продолжается в течение
одной или двух недель.
Первая неделя — кугу Уярня,
вторая – изи Уярня.
4 слайд

История праздника
В основе обрядности Уярня лежал аграрный культ. Стремление пробудить и оживить природу, возродить плодородные силы земли, а также обеспечить хозяйственное благосостояние семьи, оградить себя и свое хозяйство от темных сил – первоначальная идея Уярня, можно отметить, забытая в настоящее время.
5 слайд

Обряды Уярня
Праздничные развлечения
начинаются с первого дня.
Катание с горы, по поверью,
избавляло от болезней,
прибавляло силы. Катание на
лошадях с колокольчиками
совершалось с целью изгнания
нечистых сил. Обильная еда на
столе означала изобилие и
достаток в еде.
6 слайд

Обряды Уярня
В праздновании Уярня участвовало все сельское население, независимо от возраста, но главная роль принадлежала молодежи, которая веселилась в течение всей масленичной недели.
7 слайд

Обряды Уярня
Сидоркина Елизавета Ивановна вспоминает:«Во время Уярня всю неделю на улице звон, шум, веселье. Горку обливали водой. Мы играли в игры: перепрыгивание через канат, через жерди. Деревенская молодежь собиралась вместе. В последний день праздника сжигали большой
костер и прыгали через
него. Каждый должен
был прыгнуть три раза,
это означало избавление
от всего плохого, что
накопилось за год. После
этого говорили, что зло
от нас ушло».
8 слайд

Обряды Уярня
Лидия Степановна вспоминает: «Обычно к празднику Уярня у многих телилась корова, мама варила молозево, появлялось в доме молоко, сметана, масло. Праздник Уярня начинался в понедельник. Перед праздником топили баню, мылись, надевали чистое белье, утром надевали праздничный костюм. Готовили много угощения,
пекли блины, слоеные блины,
обильно смазывая маслом,
варили квас. Почти всей
деревней ходили кататься
на горку. Гора у нас была
очень крутая, высокая.
Садились по много человек
на большие сани, катились и громко кричали».
9 слайд

Обряды Уярня
Серафима Николаевна вспоминает:
«В праздничную неделю Уярня мы делали большие кучи снега на огороде (лум каваным ыштымаш), соревновались, кто сделает больше и выше кучу. Заботу о будущем урожае превращали в игру, развлечение, т.е. большие кучи снега весной тихонько таяли и впитывались в землю. От этого влага в земле дольше держалась, и земля давала хорошие всходы».
10 слайд

Обряды Уярня
Зинаида Александровна вспоминает: «У нас в деревне запрягали трех лошадей с тремя бубенцами, украшали различными лентами, катались по деревне, ездили в соседние деревни. На санях сидела молодежь, парни играли на гармошках, а девушки громко пели. Все были одеты нарядно. Очень было весело…»
11 слайд

Игры праздника Уярня
В праздник Уярня в марийских деревнях устраивались разные игры: «Курык гыч мунчалтымаш»,«Вара дене мунчалтымаш», «Кандра гоч торштылмаш». Популярной была народная игра «Карта модыш»или «Йыдал пазар» («Базар лаптей»), «Сокыр тага», «Тулото умбач торштылмаш» и другие.
12 слайд

Игры праздника Уярня
Наши предки верили, что, играя можно получить богатый урожай, обеспечить счастье и благополучие в семье. Через игры детей готовили к нелегкому крестьянскому труду, приобщали к традициям своего народа, развивали физически.
13 слайд

Обряды Уярня
В последний день праздника совершался обряд прощания с Уярня. Молодежь, собрав накопившийся за праздничные дни мусор и закрепив пучок соломы или ржаной сноп на шесте, сжигала, воображаемое изображение праздника с криком «Уярня каен! Вес ийлан адак тол!» Костер из снопов устраивали на озимом поле, надеясь на то, что зола от него поможет плодородию земли и получению богатого урожая. Вокруг костра царили веселье, смех. Парни и девушки прыгали через костер, очищая себя от сглаза, нечисти.
14 слайд

Уярня сегодня
Методист республиканского Центра марийской культуры Ласточкина Галина Алексеевна рассказала: «Календарные праздники народа мари являются неразрывной частью духовной культуры нашего народа. Поэтому мы проводим уже третий год праздник Уярня, несколько лет проводим праздники Шорыкйол, Агавайрем, Кугече. Считаем, что лучшие традиции народных праздников, игр нужно возродить. Ведь в них воплотились опыт и мудрость народа, проверенные веками».
15 слайд

Заключение
Изучив историю праздника, игры, мы решили сами поиграть в некоторые подвижные игры. Привлекли к этому своих родителей. Праздник всем понравился.
Все поставленные задачи перед собой решили.
16 слайд

Список литературы
1. Калинина О. А. Марийские праздники. Й-Ола., 2006.
2. Календарные праздники и обряды марийцев// Этнографическое наследие. Вып. 1: Сб. материалов. – Йошкар-Ола: МарНИИ, 2003.
3. Марийцы. Историко-этнографические очерки. Коллективная монография. Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2005. – 336с., ил.
4. Фотоальбом «Марий Эл», — М.:Галерия,2005.
5. Алеко и Эрик Юзыкайн. Мари: кто мы…, Издательство Кампус Кустаннус, 1999.
6. Китиков А. Е. Марий калык модыш. – йошкар-Ола: 1990г., 60с.
7. Шкалина Г. Е. Традиционная культуры народа мари. Йошкар-Ола: 2003г. – 208с.
8. Чуриков И. А. Этнопедагогика народа мари: Учебное пособие для вузов. М.: Академический Проект: Трикста, 2005. – 304с.

Краткое описание документа:

Если народ не хочет затеряться в многонациональной стране, он должен иметь свой язык, свои традиции, свою культуру, которую он должен сохранять, постоянно развивать и преумножать. Формируясь в течение многих веков, развиваясь в различных исторических условиях, марийские народные праздники сыграли важную роль в сохранении самобытности народа. Народные праздники и обряды до настоящего времени продолжают занимать определенное место в жизни марийцев. В современном обществе растет интерес к традиционной праздничной культуре, многие хотят знать о том, как проводились народные праздники, ареалах их распространения, обрядах и ритуалах. На кружке «Юный музейщик» при школьном историческом музее реализовали проект «Марийские народные праздники». В рамках этого проекта мы изучили самый веселый марийский праздник –Уярня, что в переводе на русский язык означает Масленица.

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 098 657 материалов в базе

Выберите категорию:
Выберите учебник и тему

Выберите класс:
Тип материала:
- Все материалы
- Статьи
- Научные работы
- Видеоуроки
- Презентации
- Конспекты
- Тесты
- Рабочие программы
- Другие методич. материалы

Найти материалы

Другие материалы

13.01.2020
1248
20

13.01.2020
1087
9

13.01.2020
2280
7

13.01.2020
925
15

13.01.2020
163
0

13.01.2020
1629
20

13.01.2020
291
1

13.01.2020
139
0

Вам будут интересны эти курсы:

Курс повышения квалификации «Подростковый возраст — важнейшая фаза становления личности»
Курс повышения квалификации «Методика написания учебной и научно-исследовательской работы в школе (доклад, реферат, эссе, статья) в процессе реализации метапредметных задач ФГОС ОО»
Курс повышения квалификации «Основы местного самоуправления и муниципальной службы»
Курс повышения квалификации «История и философия науки в условиях реализации ФГОС ВО»
Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС медицинских направлений подготовки»
Курс повышения квалификации «Экономика: инструменты контроллинга»
Курс повышения квалификации «Основы менеджмента в туризме»
Курс профессиональной переподготовки «Управление ресурсами информационных технологий»
Курс повышения квалификации «Источники финансов»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности секретаря руководителя со знанием английского языка»
Курс профессиональной переподготовки «Корпоративная культура как фактор эффективности современной организации»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности по водоотведению и очистке сточных вод»
Курс профессиональной переподготовки «Осуществление и координация продаж»
Курс профессиональной переподготовки «Технический контроль и техническая подготовка сварочного процесса»
Курс профессиональной переподготовки «Стандартизация и метрология»

Источник

Ӱярня — это древнейший праздник марийцев, он соответствует русской Масленице. Это праздник проводов зимы и встречи весны. Традиционно он празднуется в конце февраля — начале марта.

Особенностью праздника является сочетание элементов весенней и зимней обрядности. Разнообразны и интересны праздничные развлечения, которые начинаются в первый день праздника. Это катания с горы, катания на лошадях, различные игры. На празднике готовится много масленой еды. Традиционное блюдо — блины, рецепт которых передается умелыми и гостеприимными хозяйками из поколения в поколение. В последний день праздничной недели проводится обряд прощания с Ӱярня (сжигание чучела). Сегодня в сельской местности отдельные обряды праздника продолжают сохраняться.

В Йошкар-Оле ежегодно проводятся мероприятия, посвященные этому замечательному празднику встречи весны! Веселые развлечения и вкусные угощения ждут Вас!

Организатор: Республиканский центр марийской культуры
Адрес: г. Йошкар-Ола, ул. Первомайская, 109
Телефон: 8 (8362) 45-88-51
E-mail: mari-centr@mail.ru

Источник

Обычай марийского обрядового праздника «Уярня» ведет свое начало с древних времен. Предки марийцев в конце зимы проводили праздник, во время которого устраивали проводы зимы и встречу весны с ее живительной силой и солнечным теплом. В нем сочетались элементы зимней и весенней обрядности, что стало особенностью праздника. В основе масленичной обрядности лежал аграрный культ. Стремление пробудить и оживить природу, возродить плодородные силы земли, а также обеспечить хозяйственное благосостояние семьи, оградить себя и свое хозяйство от темных сил — первоначальная идея Масленицы, забыта в настоящее время.

Масленица справляется в течение одной недели с пятницы по пятницу — спустя 4 недели после Шорыкйол пайрем. В празднование участвовало все сельское население, независимо от возраста, но главная роль принадлежала молодежи, которая веселилась в течение всей масленичной недели. Было такое ощущение, что всю Масленицу люди только и делали, что ели и пили, пели и плясали, одним словом веселились от души.

Название Уярня-досл. масляная неделя не случайно. В церковных книгах Масленица называется сырной неделей, потому что в последнюю неделю перед постом уже не разрешалось есть мясо, но молочные продукты: сыр, яйца, в том числе масло, которым обильно поливали блины — главное праздничное блюдо, — еще не были под запретом. Блины — главное угощение праздника.

Марийцы в день молитвы с раннего утра топят баню. После бани одевают чистое белье. Только с чистым телом и со светлыми помыслами можно приступить к молитве. Для этого необходимо с утра пораньше затопить печку, испечь блины, смазать сливочным маслом и сложить стопочкой. Рядом со стопкой блинов (мелна кышыл) ставится горячее молоко в посуде и кладут немного сливочного масла.

Молитву читает глава семьи. Очень редко, допускается чтение молитвы женщиной, в этом случае она обязана одеть мужской головной убор. Семья встает около стола. Молящийся (Кумалше еҥ) берет в руки белую скатерть, стопку блинов и в направлении восхода приговаривает:

Светлый Великий Бог, сегодня пришла Масленница. Отламывая кусочек из этого цельного блина, всему народу, всем родственникам, добрым соседям, всей своей скотине, выращиваемому урожаю прошу изобилия.	Ош Кугу Юмо, таче Уарня пайрем шуын. Тиде тичмаш мелнам чывыштал пыштен, марий калыкемлан, чыла калыклан, родо-шочшемлан, поро пошкудемлан, кучымо вольыклан, ыштыме киндылан перкем йодам.
Светлый Великий Бог, большое спасибо, что ниспослал нас на землю, что поишь, кормишь, одеваешь, даешь силу и ум.	Поро Ош Кугу Юмо, кугу тау мланде ?мбаке колтыметлан, йуктен-пукшен-чиктен ашныметлан, вийым да уш-акылым пуыметлан.
Светлый Великий Бог, с твоей помощью проходит холодная зима, корова отелилась. Корову сдоили, сделали масло, смазали вкусным маслом блины, полюби вкусные блины.	Поро Ош Кугу Юмо, тыйын полшымет дене йушто теле эрта, ушкалем презым кондыш. Шорым луштен, уйым ыштышна, тамле уйым мелнаш йыгышна, тамле мелнанам йоратен нал
Светлый Великий Бог впредь мне, моим детям, семье, добрым соседям, предкам, всему народу счастливую жизнь прошу. Когда я сплю, бодрствую, моим конечностям, телу, голове дай здоровья, прибавляй ум; научи принимать верное по жизни решение; молю тебя, жить любя тебя и марийский народ, понимая другой народ. Светлый Великий Бог помоги растить детей, выходить скотину, вырастить урожай, защитить Родину, дай марийскому народу, солдатам, мне силу воли и терпимость.	Поро Ош Кугу Юмо, ончыкыжо шкаланемат, икшывемланат, ешемланат, поро пошкудемланат, родо-шочшемланат, кугезе калыкемлан, тунямбал калыклан пиалан илышым йодам. Возын малымем годымат, кечывалым кынел коштмем годымат кид-йолемлан, кап-кылемлан, вуем шинчавылышемлан тазалыкым пу, уш-акылым устарен шого; шонаш-кутыраш, Тыйын йулам шуктен илаш туныкто; Тыланет кумалын, Тыйым да марий калыкым йоратен илаш, моло калыкым жаплен илаш пуйыро.Поро Ош Кугу Юмо, икшывем-шамычем кушташ, кайык-ютым, вольыкым ончаш, кинде шурным кукташ, элнам аралаш полшо, марий калыклан, салтак-влаклан, мыланем чон вийым, кугу чытышым пу.
Прими молитвы.	Кумалмем кавыл лийже.

Каждый член семьи в это время может произнести эту молитву в уме.

Семья усаживается вокруг стола. Самым первым блины пробует Глава семьи, затем по старшинству.

Характерной чертой марийской Масленицы является праздное времяпровождение с приемом гостей и хождением в гости. Важное место уделяется родственному общению. Во время праздника приезжают погостить к своим родителям дочери со своими мужьями. Заезжают и другие родственники. Хозяева встречают их празднично-накрытым столом.

В течение недели Уярня праздничные гуляния проводятся в виде катания с горы. Считалось, что если проедешь с горы, то будет год счастливым и без бед. На горе катаются как дети, так и взрослые. Катались на лыжах, санках (издер), дровнях (пу тер), ледяных санках (тенгыл). Люди более старшего возраста собирались у снежной горы, расставляли столы для угощений, так как каждый приносил свое блюдо: блины, квас, сладости, ставили самовар.

Видео: Марийская масленница (Уярня) в с. Верхнесорокино Мишкинского района Республики Башкортостан

_______________________________________________________________________

Интересная статья? Поделись ей с другими:

Источник

Ӱярня, Г. Ӱӓрня Масленица, от ӱй, Г. ӱ «масло» и арня «неделя», — народный праздник проводов зимы и встречи весны, аналог рус. Масленицы.

По Калининой (2006), справляется через семь недель после Шорыкйол в конце февраля — начале марта, в неделю новолуния, с понедельника до след. понедельника (при этом первая часть Ӱ. — до четверга — называется Ончыл Ӱ. «передняя масленая неделя», а с четверга — Варасе Ӱ. «поздняя (последняя) масленая неделя») или в течение двух недель (при этом первая неделя называется Кугу Ӱ. «большая масленая неделя», вторая — Изи Ӱ. «малая масленая неделя»).

Давайте посчитаем. Если Шорыкйол отмечали в районе православного Рождества, то да, сегодня началась седьмая календарная неделя. А как насчёт новолуния? Оно в этом году приходится на 26 февраля. Это воскресенье, последний день масленичной недели!

Далее, по Калининой:

«Сочетание элементов весенней и зимней обрядности является особенностью праздника. В основе праздничной обрядности находился аграрный культ. Обряды были направлены на пробуждение природы и возрождение плодородных сил земли, достижение хозяйственного благосостояния и семейного благополучия.

Обряды. Праздничные развлечения начинаются в первый день праздника — в понедельник рано утром с катания с горы ÿярня курык (масленичная гора). Катанию с горы в прошлом придавалось большое значение, по поверью, оно избавляло от болезней, прибавляло силы. Женщины при скатывании с горы рассевали на снегу семена зерновых, конопли, чтобы в будущем получить хороший урожай; скатываясь на предметах быта — начевках, корытах, ржаных снопах, надеялись также иметь осенью богатый урожай. Чтобы уродилась высокой конопля, старались прокатиться как можно дальше. Традиционной считалась горка ÿярня кашта. С них скатывались стоя на ногах парами. Катание на лошадях с колокольчиками вокруг деревни совершалось с целью изгнания нечистых сил».

Про игры:

«В период масленичной недели устраивали различные игры, популярной была народная игра карта«.

Я такой игры не знаю.

Кулинарное:

«На праздник готовили много масленой еды — блины, колобочки (уяча) из овсяного теста, сдобренные сливочным маслом, блюда из молочных продуктов, варили пиво. Обильная еда означала будущее изобилие и достаток в еде. Значительное место в праздничной обрядности занимал прием гостей, хождение в гости».

А вот это возьмём на заметку!

«Во время праздника проводили семейный обряд Первый йÿмаш — в гости к своим родителям приезжали недавно вышедшие замуж дочери со своими мужьями и их родителями».

Теперь я знаю, чем займусь в воскресенье:

«В последний день праздничной недели проводился обряд прощания с Ӱярня. Собрав накопившийся за праздничные дни мусор, закрепив на шесте ржаной сноп, сжигали с криком «Ӱярня каен!» (Масленица ушла). Парни и девушки прыгали через костер. Зола разбрасывалась по полю» (Калинина 2006, с. 14-17).

С Масленицей вас!

Добавить в друзья

Источник

16-23 февраля 2015г. — масленичная неделя.

Марийский праздник Ӱярня (Масленица) – древний языческий праздник. Ӱярня мари отмечают «с незапамятных времён» (запись Г.Я. Яковлева, 1857г.) [О.А. Калинина, 2003, с.22]. Это языческий новый год – окончание Зимы и начало Весны. Он соответствует русской Масленице. С этого времени начинается новый отчёт времени, когда от труда людей и от природы будет зависеть новый урожай.

Происхождение названия праздника «Ӱярня»: у – масло, арня– неделя. Он справляется через семь недель после праздника Шорыкйол в конце февраля – начале марта. Праздничные мероприятия продолжаются в течение одной или двух недель. Первая неделя называется «Кугу Ӱярня» (большая Масленица), вторая – «Изи Ӱярня» (малая Масленица). В местах, где праздник проводится одну неделю, первую половину – до четверга, именуют «ончыл Ӱярня» (передняя Масленица), а с четверга – «варасе Ӱярня» (поздняя Масленица). Начинают праздновать её в понедельник и заканчивают в понедельник поздно вечером. Главной особенностью праздника является совершение обрядов, в которых могут принять участие дети.

Празднику всегда предшествует подготовительная неделя – это уборка помещений, подбор праздничных нарядов, подготовка Масленичной горки – Ӱярнякурык и Ӱярнявара.