Праздник мертвых мексика грим

Макияж калавера, казалось бы, — то, что нужно для Хэллоуина. Но «сахарный череп» (именно его обозначают словом «калавера») — это атрибут Дня мертвых, традиционного праздника в Мексике, который, хоть его и отмечают в первых числах ноября, не имеет ничего общего с Днем всех святых. Мексиканцы против «страшилок» в День мертвых; это торжество, главная цель которого – почтить память ушедших из жизни близких. Без калавера — черепа из сахарной пасты, украшенного цветными узорами из глазури — не обходится в этот день ни один праздничный стол.

Тем, кто использует макияж в духе красочных калаверас, не лишним будет знать о его истоках. А еще — детально изучить его принципы.

совсем не страшно

Одно из главных правил макияжа калавера заключается в том, что устрашающим он быть не должен. Создав фоновый рисунок, изображающий череп, не скупитесь на яркие цвета — украшайте лицо узорами, изящными завитками, цветами и орнаментами.

Белый фон

Начните с подготовки кожи — ее тон должен стать если не совсем белым, то хотя бы бледным. Чтобы результат получился таким, используйте либо грим на водной основе (это, с одной стороны, надежный вариант, с другой — позволяющий смыть макияж без особых усилий), либо тональный крем самого светлого оттенка. Подойдут и специальные пигменты вроде SFX от NYX Professional Makeup.

Для нанесения возьмите влажный спонж. Покрытие должно получиться плотным, поэтомуне экономьте!

Черные штрихи

Черная гелевая подводка в баночке — еще одно необходимое для создания макияжа калавера бьюти-средство. Подойдет, например, Gel Intenza от L’Oréal Paris.

Этим цветом закрашивайте веки и область вокруг глаз, а также кончик носа (изобразите перевернутое сердце с «хвостиком» на переносице). Используя тонкую кисть, прорисуйте «зубы» на коже губ. За их пределы можно выйти и растянуть тем самым «улыбку». Перед этим, правда, стоит нанести на губы яркую помаду.

Яркие детали

Приступаем к самому интересному. Вам понадобятся рассыпчатый пигмент, цветные тени, жидкая подводка с эффектом металлик или с глиттером самых пестрых цветов (например, Glitter Goals Liquid Eyeliner от NYX Professional Makeup).

Разукрасьте черные глазницы. Нарисуйте узоры и цветы (ими чаще всего украшают традиционные калаверас) на «свободных» участках лица. Кстати, контуринг пригодится и в таком макияже — только скулы нужно будет выделить черными тенями. Другой вариант — подчеркнуть их витиеватой линией черного узора. В остальном же руководствуйтесь своей фантазией — чем ярче будет ваш макияж калавера, тем лучше. Не забудьте в конце сбрызнуть лицо фиксирующим спреем, чтобы мейкап продержался как можно дольше.

принцип половинки

Высший пилотаж — создать вариант калавера с симметричными узорами. Но выполнить его под силу не каждому. Поэтому в духе калавера можно «оформить» половину лица, вторую же оставить нетронутой.

Как вам такой вариант макияжа на Хэллоуин? Оставьте свой отзыв.

Одним из моих любимых вариантов изображения черепа всегда был стиль Калавера. Блин, ну это реально круто! Если кого-то и пугают обычные мрачные черепушки, то веселенькие размалеванные калаверы не могут не вызывать симпатии. Сегодня черепа, разрисованные в этом стиле, – это модный тренд. Их можно увидеть на одежде или татуировках, модно устраивать фотосессии с соответствующим макияжем. Собственно, приветствую все эти проявления. А если кто-то из милых дам, рисуя калавера на своем лице, вдруг задумается, что это вообще означает, то эта статья придется им весьма кстати. А началось все в далекой Мексике…

День Мертвых

В переводе с испанского калавера означает, как ни странно, «череп». В Мексике он является символом Дня Мертвых, к которому там относятся с большим почетом. День Мертвых появился в результате слияния двух культур – испанской и индейской. Конкистадоры, понаехавшие из Старого Света, пытались всячески искоренить культуру майя и ацтеков и привить им свои традиции.

Среди навязываемых католических праздников были День Всех Святых и День Поминовения Усопших, приходившиеся на 1 и 2 ноября. Во время празднования среди прочего предполагалось делать пожертвования и подношения к церковным алтарям. По идее это должно было помочь душам умерших сократить сроки невеселого времяпровождения в чистилище и поскорее отправиться в рай.

Однако прожженные язычники индейцы восприняли все на свой лад. До покорения европейцами у них, естественно, были свои ритуалы, связанные со смертью. У них было два праздника, названия которых лучше не пытаться выговорить, – Микаилуитонтли и Сокотуетцтли. Во время первого чествовали умерших детей, а во время второго – взрослых.

Результатом такого смешения стали два праздника, которые до сих пор отмечаются в Мексике, — День Ангелочков (Dia de los Angelitos) и День Мертвых (Dia de los Muertos). Они празднуются 1 и 2 ноября и тоже разделяются по возрастному признаку. Вместо пожертвований в церковь индейцы стали подносить дары самим умершим.

Так как смерть в представлении мексиканских индейцев считалась светлым началом, в День Мертвых принято шуметь и веселиться. У них считается, что в ночь с 1 на 2 ноября души умерших возвращаются погостить у своих близких. Поэтому мексиканцы часто собираются семьями или общинами и проводят время на кладбищах.

Калавера Катрина

По традиции в это время устраиваются ярмарки и праздничные шествия, обязательным атрибутом которых является Калавера Катрина – скелет в женской одежде, украшенный цветами и красками. Многие считают, что она стала воплощением богини смерти Миктлансиуатль (я даже не пытаюсь написать это имя, тупо копирую), в честь которой древние индейцы принесли не одну тысячу человеческих жертв.

Другая теория ссылается на мексиканского иллюстратора Хосе Посада, жившего в конце 19-го – начале 20-го столетия. Посада стал основоположником серии карикатур, на которых все слои тогдашнего мексиканского общества изображались в виде скелетов. Основной идеей Посада было то, что не зависимо от твоего положения, роли в обществе и уровня достатка, всех нас ждет один и тот же конец, и перед лицом смерти все мы равны.

Одной из самых известных его работ является гравюра «Катрина». На ней изображен женский скелет в модной, украшенной цветами шляпке, которую могли себе позволить только представители богатых сословий. Само слово «Катрина» в переводе с испанского означает «франт». Якобы эта гравюра и является прообразом этой Катрины Калавера.

Не знаю, какая теория верна, но вторая мне импонирует больше. Украшая свой облик символикой Калавера, будьте проще, человечнее что ли. Как бы ты не выряжался и не пыжился, каким бы важным себя не чувствовал, это не сделает тебя особенным перед Богом. И в этом я полностью поддерживаю взгляды Хосе нашего Посада.

Did this article help you?

Did this article help you?

Макияж – маска смерти Калавера

Макияж – маска смерти Калавера очень узнаваемый образ. Все мы видели множество образов с праздника Хэллоуин, когда девушки раскрашивают лицо по типу черепа. Сложно найти более яркий, красивый и одновременно зловещий макияж. При этом вариантов окраса множество, любая девушка вольна сама придумывать маску Калавера.

Калавера – символ мексиканского праздника День мертвых. Любое изделие, раскрашенное по типу черепа, может ассоциироваться с этим праздником. Поэтому изначально не было четких границ в оформлении, нет границ и в макияже. Хотя есть некоторые основополагающие идеи.

Мексиканский праздник мертвых совсем не такой, как Хэллоуин, там нет разгула злобных духов. В этот день народы Мексики поминают своих умерших родственников. Сахарный череп с глазурью и цветами является одним из элементов поминального стола. В нашей традиции во время поминовения усопших место сахарного черепа занимает кутья. Наша кутья имеет мало сходства с сахарным черепом, но зато пасхальные куличи бывают похожи.

Как сделать правильный макияж

Макияж маска смерти Калавера не должен быть исключительно мрачным и зловещим. Главная идея праздника – научиться воспринимать жизнь и смерть с долей юмора и уметь радоваться каждому моменту, даже помня о том, что все мы когда-то умрем. Если сделать такую философию главным принципом жизни – не будет страхов перед болезнями и смертью, ведь зачем бояться того, чего никто не в силах избежать. Кроме того, смерть просто дверь в другой мир.

Именно с таким настроением надо делать макияж. Не стоит ограничиваться черным. Правильный макияж в стиле Калавера должен быть ярким, хотя возможны разные варианты.

В идеале сначала делаем белую основу, а потом используем черные обводки и все доступные цвета из косметички. Красный, зеленый, синий, розовый цвет добавят праздника в образ, а цветочные орнаменты сделают маску Калавера более милой и нежной. Можно дополнить образ живыми розами, украсив цветами ободок для волос или тиару.

Сейчас в моде асимметрия, но в традиции Калавера абсолютная симметрия, ведь настоящие черепа почти всегда полностью симметричные. Посему надо стремиться проявить все мастерство, чтобы все орнаменты, тени и цветы получились симметричными.

Подобный makeup идеален на Хэллоуин или костюмированную вечеринку. Помимо праздников, можно потрудиться сделать такой окрас для яркой фотосессии. Своими силами сделать все наилучшим образом нереально. Возьмите напрокат шикарное платье, пригласите фотографа и художника по макияжу. Такое развлечение стоит денег, но зато останутся изысканные воспоминая. Нам не жалко день за днем оставлять деньги в кафе и барах, а на красивую фотосессию жалеем?

Макияж давно превратился в настоящее искусство. Богатство декоративной косметики открывает перед нами безграничные возможности для творчества. В повседневной жизни мы выбираем makeup, проверенный временем, или красимся по образу и подобию моделей с Недель моды, ведь именно на них можно увидеть тренды beauty индустрии. Только такой подход ограничивает полет фантазии.

Смотришь фото девочек в соцсетях и часто замечаешь, как много повторений. Где же творчество и индивидуальность? Поэтому мне захотелось сделать новую фотосессию в духе маска Калавера. Макияж не только творчество, но и яркое впечатление. Благодаря фотографии можно будет сохранить эти впечатления навсегда.

А еще такой макияж полезен напоминанием о смерти. Каждому человеку будет полезно периодически вспоминать о смерти и задаваться вопросом – как проходит жизнь, что можно и нужно исправить, пока не поздно. Правильная память о смерти и понимание быстротечности жизни полезны в духовном плане и одновременно наполняют каждый день жизни смыслом и радостью.

Вход

В прошлом году писала в октябре посты про Хэллоуин, в этом напишу про мексиканский День Мертвых — Dia de Los Muertos, благо он празднуется примерно в то же время.

Первый пост будет про Катринy, которая на сегодняшний день является одним из главных персонажей празднования Dia de Los Muertos и часто возглавляет шествие или даже парад, устраиваемый на праздник.

История ее появления не такая уж и давняя и довольно интересная.

Культура и праздники современных мексиканцев — это, как известно, смесь наследия культуры майя, тольтеков, и ацтеков и католицизма.

Древние ацтеки в середине лета проводили жертвоприношения в знак уважения мертвым, загробному миру и его покровительнице — богине Миктлансиуатль.

Вообще древние ацтеки придерживались верований, что для нормального поддержания жизни на Земле нужна кровь, которая эту жизнь питает. И если перестать кормить богов кровью, то жизнь прекратится и мир погибнет.

На протяжении веков общей чертой мексиканских масок была двойственность — в форме жизни и смерти.

Кроме того, у них загробная жизнь считалась чем-то вроде рая, ада у них не было, то есть, умирая, человек просто переходил жить в другой хороший мир, причем этих миров еще было и целых девять. И между мирами была связь.

«Другие миры ацтеков» (Aztec Otherworlds), деталь из росписи Р. Ангиано (1964), Национальный музей антропологии, Мехико
Миктлансиуатль проглатывает душу умершего.

Древние ацтеки верили, что в теле человека находится 3 души — «духовных центра», каждый из которых был связан со своим местом во вселенной.

Сердце было домом для души TEYOLIA, необходимой для существования в человеческой оболочке. Это была единственная душа, которая после смерти перемещалась в загробный мир типа рая.

Мозг был домом для души TONALLI, нужной для любви и тепла как огня. Она после смерти оставалась на земле в доме родственников в виде праха. Кстати, именно поэтому ацтеки хранили дома черепа умерших родственников. И именно поэтому ритуальные места жертвоприношений были украшены черепами жертв.

Печень была домом для души IHIYOTL, нужной для отваги, страсти, чувств, а также холода, после смерти она уносилась ветром, духами и болезнями

Таким образом смерти древние ацтеки не боялись. Смерть была с одной стороны началом новой жизни, а с другой, если была пролита кровь, то она служила для поддержания рода и жизни следующих поколений.

Жизнь и смерть идут рука об руку. Смерть режет пуповину, чтобы началась новая жизнь. (Codex Laud, оригинал находится в Бодлеанской библиотеке, Оксфорд)

Когда территория современной Мексики была завоевана испанцами, католическая церковь с данными верованиями начала нещадную борьбу, уничтожив для начала почти все памятники письменности индейцев и огромное количество других культурных артефактов, запретив жертвоприношения и перенеся празднования в честь мертвых на 1 ноября — День всех Святых и 2 ноября — День Всех Душ

Но современный праздник все-равно сохранил в себе некоторые древние традиции, даже в виде «новоделов», в частности считается, что знаковый  персонаж современного праздника по имени Катрина — это как бы воплощение Миктлансиуатль.

Слева: Миктлансиуатль (владычица девятого мира мертвых Миктлана, миров у мертвых было много) встречает (проглатывает) мертвую душу. Иллюстрация Мигеля Коваррубиаса на основе Codex Fejervary-Mayer pl. 28

C внешним видом нынешней Катрины у Миктлансиуатль конечно же почти ничего общего, ну кроме черепа.

Современная интерпретация, как должна выглядеть повелительница загробного мира, восходит к началу 1900-х годов, когда мексиканский литограф и принтер Хосе Гуадалупе Посада прославился своими сатирическими иллюстрациями с калаверами, в которых он высмеивал образ жизни мексиканских высших классов во время правления Порфирио Диаса. Эпоха его правления получила название порфириат и окончилась Мексиканской революцией 1910—1917 годов.

Тут еще, наверное, надо углубиться в лингвистику и объяснить, что такое литературная калавера.

Калавера в переводе означает «череп». Но в конце 18-го и начале 19-го веков слово «калавера» получило второе значение как шуточная надгробная эпитафия. Литературная калавера использовалась для описания коротких, юмористических стихотворений, которые часто были саркастическими эпитафиями, опубликованными в газетах, в которых умерших вспоминали с юмором и шутками.

Ну а в предреволюционные годы сатирические стихи стали частью революционной борьбы и насмешек над правящим классом, так как правящему классу многие искренне желали смерти.

Одной из сатирических калавер  Хосе Гуадалупе Посады стала “ La Calavera Garbancera» (1912), высмеивающая дам из высшего мексиканского общества, стремящихся во всем подражать европейцам.

И в сопровождаемой брошюре описывается дама, которая стыдится своего происхождения и национальных корней, одета в одежду, имитирующую французский стиль, а также носит много макияжа, чтобы ее кожа выглядела белой.

Именно это описание связано с первоначальным названием garbancera, которое стало прозвищем для людей местного происхождения, которые подражали европейскому стилю и отрицали свое собственное культурное наследие

A каким образом La Calavera Garbancera вдруг стала La Calavera Catrina?

А этим мы обязаны известному мексиканскому художнику Диего Ривере (мужу не менее известной Фриды Кало) и его знаменитой фреске «Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central» («Сон о воскресном вечере в парке Аламеда»), датируемой 1946 — 1947 годами.

На фреске изображены фигуры известных мексиканских деятелей, а в центре находится женская фигура в красивом платье, шляпе с перьями и черепом вместо головы. Диего Ривера назвал ее La Catrina и посвятил этот образ тому, как спокойно, свободно и с юмором мексиканцы относятся к смерти.

Продолжение  Dia de Los Muertos — День Мертвых. Что такое Компарса