Праздник на руси когда завивали березку

8 июня православное население России отпраздновало Троицу — один из любимейших праздников русского народа. Троица отмечается на пятидесятый день после Пасхи, поэтому называется ещё Пятидесятницей.

Одним из символов этого праздника является береза, вероятно, потому, что она одна из первых одевается в яркую нарядную зелень. Кроме того, берёзу издревле считали деревом счастья, обладающим особой целебной силой, и олицетворяли с девичьей нежностью и красотой. Как повелось, на Руси православные праздники тесно переплелись с народными традициями.

С давних пор в селах нашего района на Троицу украшали дома ветками березы, тем самым выражая радость и благодарность Богу за то, что он возродил их через крещение в новую жизнь. О традициях предках помнит и сегодняшнее поколение, и в этот день, пусть и в онлайн-режиме, жители района с удовольствием отметили этот праздник.
В преддверии праздника работники Барнуковского СДК провели онлайн-проект «Троичный венок»: предложили вспомнить народные троичные традиции, проявить фантазию и мастерство, изготовить авторский венок и презентовать его.

Все участницы проекта были оригинальны, отнеслись к проекту ответственно. Большинство из них венки изготовили из веток березки и луговой травы. В роли жюри конкурса венков были посетители сайта. В итоге, победителем стала Игнатьева Галина (с.Барнуковка), набравшая наибольшее количество просмотров и лайков. Она получила Приз зрительских симпатий. Дипломом 1 степени награждена семья Карповых из с. Балтай, Дипломом 2 степени – Вознюк Валетина (с.Барнуковка), Диплом 3 степени — Иващенко Эвелина (с.Барнуковка).

Пилюгинский СДК подготовил к этому дню виртуальную фотовыставку «В берёзу белую влюблен!», в которой представлены архивные фото, рассказывающие о традициях и обычаях праздника, которые до настоящего времени сохранились в селе.

Главным обрядом праздника Святой Троицы является завивание берёзки, который передаётся из поколения в поколение, сохраняя своё очарование и неповторимость. Поэтому работники Сосновского Дома культуры пригласили всех на Праздник берёзки, где девушки фольклорной группы «Истоки» обыграли это старинное действо: показали обряд завивания берёзки и кумления подруг. Окунуться в прошлое позволили русские хороводные песни.

О Троице сложено множество народных поговорок: «Бог любит троицу», «Без троицы дом не стоится», «Троица перстов крест кладет». Есть у нее свои приметы и поучения: «На Троицкой дождь — много грибов», «От Троицы до Успенья хороводы не водят».

Происхождение праздника Троицы связано с деяниями Иисуса Христа после его Вознесения и заботами о распространении его учения среди всех народов мира. По преданию, благодаря сошествию Святого Духа, апостолы — ученики Иисуса Христа, заговорили на языках всех народов, населявших землю, и получили возможность проповедовать учение Христа повсюду, среди всех народов тогдашнего мира.

В русской литературе, практически, у каждого поэта есть стихотворения об этом светлом православном празднике. Поэтому для гостей и читателей на страничке Столыпинской сельской библиотеки представлены стихотворения С. Есенина, И. Бунина и других поэтов и писателей, которые в своих произведениях рассказывали о традициях празднования Троицы.

И пусть в этом году мы не смогли все вместе поводить хороводы вокруг березы и украсить ее разноцветными ленточками, благодаря онлайн-мероприятиям все желающие смогли познакомиться с народными традициями и прикоснуться к этому светлому празднику.

Зеленые святки в 2022 году начинаются 9 июня, Семик 9 июня

Неделя, которая идет перед Троицей, называется Зелеными святками. 

Итак, что же входит в Зеленые святки?

1. Семик нужно отмечать на 7-й неделе (четверг) по Пасхе.
2. Святая православная Троица (Пятидесятница). Она выпадает на 50-й день от Пасхи.
3. Духов день, который встречают на 51-й день от Пасхи.

Зеленые святки включают в себя много обрядов: плетение венков, внесение березки, похороны кукушки (русалки), кумление. Символом жизненной энергии считается береза.

Важным днем является Родительская суббота (Троицкая), когда нужно идти на кладбище и поминать усопших.

Ранее, еще до того, как появилось христианства, люди поклонялись природе – цветам, лесам и деревьям. Европейцы развешивали в жилище зеленые ветки деревьев.

Славянский народ постоянно читал заклинания к растениям, проводил обряды и молитвы, чтобы расположить к себе лесных духов. Все это совершалось для того, чтобы у скотины был хороший приплод, а в огороде – щедрый урожай.

Зеленые святки – Семик

Что означает праздник Семик? У него много разных названий – Четверток, русалка, Зеленые Святки, Тюлпа. Он отмечается перед Троицей в четверг.

Семик на Зеленых святках достаточно древний праздник на Руси, который означает завершение весны и начало летнего периода. Его отмечают перед Троицей, за три календарных дня.

Природа расцветает, холода отступают и все вокруг наполняется новой жизнью. Когда появилось христианство, то этот день стал главным в цикле празднеств великой Троицы.

Язычники соблюдали все необходимые обряды, чтобы вырастить богатый урожай ячменя и пшеницы.

Земля и женщина – едины, говорили в древности. В природе все взаимосвязано, ведет к плодородию, созреванию и расцвету. Семик считался праздником женщин и юных девушек.

Обряд «кумления» на Семик считался обязательным в период Зеленых святок. Женщины должны были поклясться друг другу в духовной дружбе и помощи. Представительницы прекрасно пола обменивались подарками, поцелуями и раскумлялись.

Женщины в Семик на Зеленых святках отправлялись в поля, чтобы поклониться пшенице. Вот один из обрядов – «вождение колоска»: привлекательную внешне девушку называли «Колосок», обряжали ее в шикарный сарафан, а голову украшали венком с лентами.

Девушки брали друг друга за руки (по парам), а ведущая (колосок) переступала по их рукам. Пели песни, шли в поля, а эта девушка срывала рожь и кидала ее на дорогу, когда все шли обратно.

После того, как обряд заканчивался, сельчан и своих родственников нужно было угостить брагой.

Девушки веселились, играли, плясали и пели о том, как нелегок труд крестьян, о первой влюбленности и хлопотах семейных. Иногда в хоровод приглашали мужчин, если они в этот день отдыхали от работы.

Как величали дни недели Семицкой:

1. Поминки задушевные – вторник.
2. Семик – четверг.
3. День печальный – суббота.

Воробьиные ночи – так называли их на праздничной неделе.

Семик считался самым важным из 3-х праздников летом. Почему? Прислушайтесь к словам из песни (Кострома):

Как у нас в году три праздника:

Первый праздник – Семик честной;

Другой праздник – Троицын день;

А третий праздник – Купальница.

Обряд завивание березки

После окончания зимнего периода люди радостно встречали весну. Был красивый обряд Семика  – завивание березки.

Люди особенно поклонялись природе. Завивание березки – главный обряд на праздник Зеленых святок Семик, символизирующий приход весны. В нем участвовали только девушки, которые отправлялись в лес в четверг.

После выбора дерева, ему завивали ветки. Плели из них косы, нагибали ветки к земле, закрепляли деревянными кольями. В виде украшения выбирали яркие ленты. Девушки пели и хороводили:

Березка, березка,
Завивайся, кудрявая!
К тебе девки пришли,
К тебе красные пришли,
Пирога принесли
Со яичницей.

Под березой девушки устраивали настоящий пир с разными кушаньями – лепешки, пиво, яичница и пироги. Нужно было ветки расплести, снять с дерева ленты и приступить к трапезе. Затем хороводили, пели.

У этого обряда есть некоторые различия. Иногда, наряженную лентами и платочками березу срубали и носили по селу. Затем устанавливали в доме, а на Троицу развивали и по речке вниз пускали.

Что такое Кумление

Одним из весенне-летних обрядов славян (южных, восточных) считается Кумление. Это своеобразный «слет» молодежи, который распространяется по всей России.

Особенно почитаем этот обряд в средней и Европейской части нашей страны, а также в Украине (север-восток) и Белоруссии (восток). На этих территориях Кумление проходило на лоне природы, где веселились женщины и мужчины.

«Кумление»  – обряд на Троицу в период Зеленых святок

«Кумление»  – обряд, который отмечается в период Зеленых святок, когда делают завивание березки.

Иногда оно выпадает на Петров день или Николу Вешнего.

Семик означает – семичаться, а кумиться – родниться и завязывать отношения с кумовьями.

Только девушки, которые стали совершеннолетними, могли кумиться. Иногда этот обряд проходил парами, порой, по две пары.

Редко, но бывало, что «Кумление» происходило большой компанией, тогда один венок по очереди примеряли все. В другие дни тоже кумились парни с девушками, а также молодые парни или юные девушки между собой.

На «Кумление»  во время Зеленых святок нужно было нарядить березку, кленовые ветки или кукушку.

На Руси (юг) проводились похороны кукушки, которые заканчивались бурным застольем и веселыми посиделками. Мужчины присоединялись к этому празднеству позже, после «Кумления» . Гадали на венках и развивали их на березе.

Вот самый главный обряд:

На березе размещали венок, в котором находились яйца или крест. Подходили к березе, менялись подарками и поцелуями через венок.

Иными словами, они роднились друг с другом через вещи – одежду, украшения, продукты и платки. На праздничном столе обязательна яичница.

Для того, чтобы «Кумление» состоялось, нужно было сплести венок из веток (в виде огромного обруча), растущих на соседских деревьях.

Он считался – «воротами», через которые девушки друг другу целовали. Иногда на дерево размещали круг, сплетенный из шнурков крестиков.

Он тоже висел на дереве, через него обменивались подарками и поцелуями. В процессе нужно поклясться в дружбе и поцеловать крестик в венке.

После 7 дней или чуть позже этот клятвенный союз разрывался. Это считалось раскумливанием.

Зеленые святки: обряды и обереги

Троица: как убирать порчу с помощью цветов

Цветы засушите. Но только те, которые были у вас во время службы. Потом на тарелку кладется 1 цветок, поливается освященной водичкой, примерно стакан.

Свечу следует зажечь и произнести: «Символ Веры», «Отче наш» и «Живые в помощи».

Затем выпивается святая вода (примерно 3 глотка) и умывается лицо.

После обряда дается милостыня, поэтому денежку для нее нужно отложить заранее. Такой обряд избавления от порчи совершается 40 дней.

В конце оберега нужно заказать в храме молебны (3): мученику Трифону, Кузьме и Демьяну, целителю Пантелеймону. За здравие отдать нищим деньги — 40 штук монет.

Как снять порчу: сильный обряд на Троицу

Если на человеке есть порча, то проводить его на Пятидесятницу святках должен он сам.

Отправляйтесь в поле или свой сад, соберите цветы: васильки и ромашки. С собранным букетом следует направиться в церковь и отстоять службы. Не только утром, но и вечером.

Следующий этап – проведение 40-дневного обряда. Ежедневно нужно брать по цветку, ставить в стакан и поливать освященной водой.

Как вода окажется в стакане, стечет в него, окуните туда палец. Затем намочите макушку 3 раза. Оставшуюся нужно выпить. После завершения, и в течение 40 суток, нужно класть по 1-ой монетке в коробочку.

Спустя 40 дней, идете службу стоите. Перед этим нужно заказать молебен о здравии. После приобретите свечи, поставьте их перед иконами: Трифону преподобному, Косме и Дамиану, святителю Пантелеймону. Все 40 монет нужно раздать бедным.

Когда все сделаете, следует пить чай с фиалкой (трехцветная), мятой и иван-чая. К нему разрешается добавить зверобой, валериану, шалфей, пустырник.

Когда пройдет 7 дней, нужно совершить еще один обряд. Для того, чтобы вернуть Ангела, который вас хранит. Читайте:

Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день и сохрани мя от всякаго искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь.

Нужно пойти после и приобрести церковные свечи (2 штуки). Одна ставится Христу, другая – Божьей Матери. Только не делайте это на кануне праздника Троицы!

Учтите, что в канун ставят за упокой, выбирается подсвечник прямоугольной формы. Ну, а вам свечу необходимо поставить в овальный подсвечник. Обязательно закажите молебен за свое здоровье.

Оберег от врагов

Возьмите восковые свечки 7 штук. Затем у иконы Всецарицы 6 свечек поставьте, скажите на каждую:

‘Встану, перикрестясь, Господу помолясь, выйду я из дверей в ворота, из ворот в чистое поле. В чистом поле, широком раздолье стоит семиглавая церковь золотая, а в той церкви есть икона святая. Икона глядит, икона говорит, икона ко мне благоволит. Подойду близко, поклонюсь низко: ой ты икона говорящая, на меня рабу Божью(имя)глядящая, заступись за меня и помолись, во истинное твоё благоволение, за моё сохранение. От всякой напасти, всякой беды: от глубокой воды, от падения с высокой горы, от меча, от топора, от тайного врага. От доноса и клеветы, от уроков, порчи и маеты. От врага дневного, от врага ночного, от огня, яду в еде, яду в воде и вине. От разящей молнии в поле, лесу, на воде. От тех, кто вдали, от тех, кто впереди. От тех, кто за моей спиной позади. Чтобы пулей меня не убили, саблей не зарубили, удавкой не задавили. И будьте, слова мои, крепки, и станьте, дела мои, лепки. На ныне, на вечно, на бесконечно. Во имя Отца и Сына и Свят ”:

Теперь зажгите последнюю, скажите опять слова выше. Главное условие – воск капает на ладошку левой руки на линию жизни в серединку. Прогорит на половину, значит следует затушить.

В кулаке зажимаете воск, идете домой пешком, ни с кем не разговаривая. Он заворачивается в светлую материю и носится при себе. Никакие беды и неприятности к вам и к вашей семье в этот период не пристанут.

Огарок спрячьте за иконами (красный угол). Зажечь лучше его только тогда, когда в семье появились проблемы. Обязательно проговорить следующее:

“что в руке застыло да огнем вспыхнуло трем поклон да в заступ, слезам да в умиление, ныне присно и мне в спас. аминь.”

Сильный оберег на счастье

Готовят яичницу, но не обычную. Эта традиция повелась давно, ее нужно соблюдать. Кушанье делается из яиц (2 штуки), ведь они являются символом любви. Женщина говорит, когда яичницу делает:

«Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Господи помилуй (трижды). Слава Отцу и Сыну и Святому духу. И ныне и присно и вовеки веков. Аминь».

Приготовленное блюдо (круглой формы) нужно посолить, но только четверговой, добавить головку лука, по желанию петрушку, чеснок.

Хозяйка верила, ритуал сохранит счастье, мир в семье.

К кушанью подается каравай круглый из ржаной муки, предварительно освещенный. Хлеб разделить на 2 части, затем каждый кусок в полотенце завернуть.

Картошка отваривается «в мундире». Пойдите в лес к березе, украшенной венком, скушайте приготовленные блюда всей семьей.

Направляясь в храм, возьмите букеты из таких цветов: зверобой, тысячелистник, полынь. Если есть желание, то можно причаститься, исповедоваться.

Перед молитвой Пресвятой Троице, следует взять 7 свечей. Еще кольцо (серебро) купите «Спаси и Сохрани».

При надевании кольца нужно сказать: ”Щит и защита мне во Славу Троице!”.

Зайдете туда где живете, в тарелке ненужной сожгите зверобой (немножко).

Квартира окуривается и говорится: ” Во имя Отца и Сына и Святого Духа изыди нечисть сгинь пропади!”.

Полынь распределите на два букетика маленьких, чтобы повесить ее над дверью вверху и разместите под кроватью. Перед сном — ванну теплую принять и добавить туда тысячелистник. В чай — траву зверобоя. Обряд совершается 3 дня, чередуя чай с ванными. Не забывайте молиться Троице – по 2 раза утром и вечером.

В семье заболел ребенок?  Необходимо искупать малыша и вылить воду под березку растущую. Она всю хворь с собой заберет.

Можно принести к дереву больного ребенка и проговорить во время обряда такие слова: ” Брошу жабу под березов куст, чтоб не болело, чтоб не щемило”.

В Троицу старые люди идут на кладбище усопшим родителям «глазоньки прочищать». Для этого брали ветки березы, чтобы подмести могилы.

   Красавицей русского леса называют березку. Само слово «береза» появилось примерно в VII веке и произошло от глагола «беречь». Во время язычества у древних славян было божество — Берегиня — мать всех духов. Берегиня была и символом плодоридия, и защитницей людей. Славяне представляли ее в облике березы.

      Русская береза — одно из наиболее почитаемых деревьев у славян. В древности год начинался не елкой, а березой. Название первого месяца года было «березовым»: «березозол» — апрель (от береза и зол/зел — зеленый). В это время береза еще не зеленела, а только начиналось движение сока. «Березовый» Новый год существовал до середины XIV века, когда начало Нового года было перенесено на сентябрь, на время сбора урожая.

       А праздник березки остался. Береза является символом православного праздника на Руси — Троицы. В четверг перед Троицей в старину шли в лес, завивали венки на березах, украшали березки лентами и цветами, водили хороводы и пели песни.

      Это был любимый народный праздник, посвящённый Богине Весны, которая победила злых зимних демонов. В этот день берёза была в особенном почёте.

       На Троицу гибкими пахучими ветками берёз украшали дома. Хозяйки готовили праздничный стол – стряпали пироги и пряники, варили кисель.

       По народным преданиям в это время, просыпаются русалки. В связи с этим у деревенских жителей существует несколько обычаев. В селах делали чучело русалки, водили вокруг него хороводы во время гуляний. Затем его разрывали на мелкие части и разбрасывали их по полю. Перед сном женщины пробегали по селу с помелом, чтоб уберечься от русалок. Одну девушку переодевали русалкой, выводили ее в поле и бросали в жито. После чего все разбегались по своим домам.

       Все праздничные мероприятия делились на 3 дня.

       Первый день именовался Зеленым воскресеньем. В этот день иконы украшались ветками берез, произносилась специальная молитва на Троицу. Народные гуляния устраивались в лесах, полях. Люди водили хороводы, играли, пели песни.

       Девушки плели венки и спускали их по реке. Такое гадание помогало узнать, какая судьба ждет в ближайший год. Также гадали девушки накануне Троицы, «завивая» березу. Тонкое деревце «заламывали»: пригибали к земле, переплетали его ветки с травой, украшая лентами.

      В день Троицы девушки шли к березкам смотреть свои венки, развивать деревца. Несколько веточек срезалось, их клали под подушку с приговором: «Суженый мой, ряженый, приходи вместе березу завивать».

       Второй день — клечальный понедельник. Люди с утра торопились в церковь. После богослужения батюшки ходили по полям с благословениями. Это делалось для того, чтобы защитить урожай от засухи, ливней и града.

      Третий день — Богодухов день больше всех отмечают девушки. Они устраивают гуляния, игры, гадания. По народной традиции, проводится     забава – «Водить Тополю». Самую красивую девушку наряжали, украшали зеленью и венками – она играла роль Тополи. Затем молодежь водила Тополю по домам, и каждый хозяин одаривал ее вкусным угощением или подарком.

      Что запрещается делать:

       В этот праздничный день категорически запрещалось работать в огороде или по дому. Поэтому рачительные хозяйки проводили генеральную уборку до Троицы. А в сам праздник только украшали дом и готовили обильное угощение.

        Все ремонтные работы по дому лучше всего оставить на другой день. Нельзя шить. Запрещается мыть, стричь или красить голову. В этот день нельзя думать о плохом. Не стоит обижаться, ругаться в этот день – светлым праздником является Троица.

         Берёза – щедрое и доброе дерево! С давних времён из бересты плели лукошки и туески для ягод и грибов, делали берестяные рожки, на которых играли пастухи, уводя стадо коров с пастбища в деревню. Из внутренней части коры берёзы – лыка – плели лапти, корзины. Когда люди ещё не умели делать бумагу, на бересте писали.

          В старину в деревнях тёмными долгими вечерами при свете берёзовой лучины женщины занимались рукоделием: пряли, ткали, шили и вышивали. Разбитые вещи крестьяне связывали гибкой и прочной берестой. Из берёзовых почек и бересты готовили лекарства, а берёзовыми веничками парились в банях – хворь выгоняли.

         Берёза и в наши дни приносит пользу. Из её древесины изготавливают мебель. Берёзовые почки обладают целебными свойствами, их используют для приготовления лекарств.