Праздник рождества название

названия новогодних и рождественских мероприятий

По-церковнославянски правильно: Рожество Христово

Рождество Христово — один из главных православных господских двунадесятых праздников, по значимости считается вторым после Пасхи. Этот праздник установлен в воспоминание Рождества Исуса Христа от Пресвятой Девы Марии в Вифлееме Иудейском и отмечается всегда в один и тот же день — 7 января (25 декабря по старому стилю). В этот день заканчивается Рождественский пост и начинаются Святки — время от Рождества до Крещения Господня.

Содержание:

• О правильном названии праздника: Рождество или Рожество
• Рождество Христово. Событие праздника
• История празднования Рождества Христова
• Рождество Христово. Устав и Богослужение
• Празднование Рождества Христова. Народные традиции и обычаи
• Иконы Рождеству Христову
• Храмы Рождества Христова на Руси
• Старообрядческие храмы Рождества Христова

О правильном названии праздника: Рождество или Рожество

Написание и произношение слова «Рождество» разнится в древнерусской и современной традициях. В старой дораскольной богослужебной традиции и у старообрядцев в наши дни принято наименование «Рожество» (без буквы «д»). В старопечатных книгах начало праздничного тропаря читается так:

---

Ржcтво твоE хrтE б9е нaшъ

---

В то же время, в современном русском языке и послераскольной (никонианской) церкви добавился звук д и стало общеупотребительным название «Рождество». Приводим комментарии старообрядческих священников по этому вопросу:

---

Поясняет иерей Иоанн Севастьянов, настоятель старообрядческого храма в г. Ростове-на-Дону:

Рожество — церковно-славянская традиция написания этого слова. Среди старообрядцев есть определенная тенденция сохранять именно такую транскрипцию. Хотя она и необязательна. Соединенные, чередующиеся, сдвоенные согласные в корне слова — это влияние западно-славянской традиции.

---

Комментирует иерей Иоанн Курбацкий, настоятель старообрядческого храма в г. Калуге:

Слово «Рожество» пишется под титлой, как и другие сакральные слова (Бог, Господь, Богородица и др.). На богослужении мы произносим его так, как написано в книгах и как принято в древнерусской традиции, без «д». В то же время «д» мы произносим во многих других случаях: «Девая днесь Пресущественнаго раждает…», «Исусу рождьшуся в Вифлееме Июдейстем…», «От Девы раждается…» и т.п.

Интересно, что «д» в церковно-славянском языке произносится иногда там, где в современном русском языке его нет. В каноне Благовещению читаем слова, вложенные в уста Богородицы: «Како рожду Сына?». Помимо «Рожества» можно привести примеры иных слов с сочетанием букв «жд» (утверждение, надежда, прежде, осуждение). В богослужебных книгах можно встретить их написание по-разному: и с буквой «д» и без нее. Мы читаем так, как написано в книге. Итак, мы смело можем поздравлять людей с Рождеством Христовым, а на молитве произносить «Рожество» согласно древнерусской традиции. Новообрядцы же совсем отказались от этой архаичной фонетической формы, равно как и изменили произнесение многих других слов (Предтеча вместо Предотеча, Николай вместо Никола и т.д.)».

В этой и других статьях нашего сайта мы будем придерживаться общепринятого в современном русском языке наименования «Рождество», потому что в ином случае, к большому сожалению, наша статья просто выпадет из поисковых систем и не сможет быть найдена читателями по соответствующему запросу.

---

Рождество Христово. Событие праздника

Христос рождается — славите! Подробный рассказ о рождении Исуса Христа приводится только у евангелистов Луки и Матфея. Все праведники Ветхого завета жили верой и надеждой, что придет Мессия, который исправит последствия грехопадения Адама, примирит человечество с Богом и спасет погибающего от греха человека. Все книги Ветхого завета содержат пророчества о Христе. И вот наступило время, когда все они исполнились. В то время Иудея была под властью Рима. Император Август (Октавий) объявил всенародную, вернее, всемирную перепись. По обычаю иудеев, с которым считались римские власти, каждый должен был записаться в том городе, откуда происходил его род. Иосиф Обручник и Пресвятая Богородица были потомками царя Давыда, и потому пошли в Вифлеем, город Давыдов. Все гостиницы и дома в Вифлееме были переполнены. Иосиф Обручник и Пресвятая Богородица, ожидавшая скорого рождения Ребенка, были вынуждены остановиться на ночлег за городом, в пещере (вертепе), куда в ненастную погоду пастухи загоняли скот.

Наступило время рождения Христа. Спаситель Мира, Царь Царей, которого мир ждал на протяжении тысячелетий, родился в убогой пещере, лишенной даже скромных удобств. Он родился глубокой ночью. Пресвятая Богородица спеленала Его и положила в ясли — кормушку для скота. Исполнилось многовековое пророчество о пришествии Спасителя, но мир спал. Только пастухи, стерегущие стада, узнали дивную весть — им явился Ангел с радостными словами о рождении Христа. Затем пастухи услышали ангельское пение:

Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!

Первыми поклонились Господу простые пастухи. А за ними пришли вавилонские мудрецы — волхвы. Со времен вавилонского плена, когда Навуходоносор увел евреев в рабство, персидские язычники узнали пророчества о Христе: «Восходит звезда от Иякова и восстает жезл от Израиля» (Числа 24:17). Увидев на небе необычно яркую звезду, волхвы поняли, что пророчество совершилось, и пошли поклониться Рожденному. Придя в Иерусалим, они спрашивали:

Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему (Мф. 2:1).

Об этом сразу стало известно царю Ироду. По происхождению он был из Идумеи, т.е. был чужеземцем. Ирод получил корону из рук римлян. Крайне мнительный и подозрительный, нелюбимый народом, он очень боялся лишиться власти. Он даже убил собственных детей и жену, подозревая их в заговоре. Узнав, что восточные мудрецы ищут новорожденного Царя Иудейского, Ирод немедленно призвал их к себе и стал расспрашивать, о каком Царе они говорят? Где он находится Но волхвы и сами не знали, куда им идти, чтобы поклониться Младенцу. Тогда Ирод собрал книжников — людей, хорошо знавших Священное Писание, и спросил, где должен родиться Христос? Они ответили, что в книге пророка Михея говорится о Вифлееме Иудейском:

И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение изначала, от дней вечных (Михей 5:2).

Ирод послал волхвов в Вифлеем, расспросив у них о времени появления звезды. Он просил волхвов на обратном пути вернуться к нему и рассказать о Младенце, чтобы и самому пойти и поклониться Ему. На самом же деле Ирод желал избавиться от претендента на свой трон. Волхвы пришли в Вифлеем, нашли дом, где к тому времени находилось святое семейство. Они поклонились Господу и вручили свои дары: золото, ладан и смирну. Это были не просто драгоценные подарки, но символы: золото означало царское достоинство Младенца, употреблявшийся для богослужений ладан — Божество, а смирна символизировала Его будущее погребение — умерших в те времена помазывали маслом, смешанным с благовонной смирной.

Волхвы не стали возвращаться в Иерусалим — им явился Ангел и сказал о злом замысле Ирода. Мудрецы вернулись в свою страну другим путем. Предание говорит о том, что волхвов звали Мельхиор, Гаспар и Валтасар. Считается, что они стали христианами, приняв крещение от апостола Фомы. Ирод, так и не дождавшись волхвов, повелел убить всех младенцев до двухлетнего возраста в Вифлееме и его окрестностях. Так исполнилось еще одно древнее пророчество:

Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет (Иер. 31:15).

Иосиф Обручник был заранее предупрежден явившимся Ангелом о готовящемся убийстве младенцев и увел Богородицу и Младенца в Египет. Вскоре Ирод умер, и святое семейство вернулось в Назарет, где и прошло детство Спасителя.

История празднования Рождества Христова

Точный день, когда родился Христос, неизвестен. Начало празднования относится к I веку, но до IV века Рождество Христово и Его Крещение праздновали одновременно, 6 января. Этот праздник назывался Богоявлением. Отдельный праздник Рождества Христова впервые был установлен в Римской церкви в начале IV века. Возможно, дата 25 декабря была выбрана потому, что в этот день отмечался языческий праздник бога Солнца, в честь зимнего солнцеворота. Языческому празднику было противопоставлено Рождество Христа — Солнца Правды.

В восточной Церкви обычай отдельного празднования Рождества Христова 25 декабря установился несколько позднее, к концу IV века. По мнению церковных историков, раздельное празднование Рождества и Крещения Господня в Константинополе относится к 377 году и связано с императором Аркадием. Но еще в V–VI веках в некоторых Церквях Востока Рождество Христово продолжали праздновать вместе с Богоявлением. Постепенно отдельный праздник Рождества распространился повсеместно, но до сих пор богослужение Рождества Христова и Крещения Господня совершается по одному образцу. Тому и другому празднику предшествует сочельник — день строгого поста, когда Уставом положено совершать Царские часы, а вечерняя служба празднику начинается с Великой павечерницы, называемой «Нефимон», во время которой поется песнь пророка Исаии «С нами Бог!». Исаия, который жил за 700 лет до Рождества Христова, пророчествовал о Христе. Его слова ясно свидетельствуют о Божестве Того, кто придет спасти мир от греха и смерти.

С нами Бог, разумейте языцы и покаряйтеся, яко с нами Бог! Яко Отроча родися нам Сын, и дастся нам, яко с нами Бог!

В России с 1991 года праздник Рождества Христова является государственным выходным, нерабочим днем.

Рождество Христово. Устав и Богослужение

Церковь приготовляет верующих к достойному празднованию Рождества Христова сорокадневным постом. Канун или навечерие Рождества Христова православные христиане проводят в особо строгом посте. По церковному уставу в этот день полагается вкушать сочиво, обварную пшеницу с медом, отсюда этот день называется сочевником или сочельником. В навечерие Рождества Христова совершаются отдельно от литургии «Царские часы». Царские часы отличаются от обыкновенных часов тем, что на них читаются особые, соответствующие празднику паремии, Апостол и Евангелие, поются особые стихеры. После полудня совершается литургия св. Василия Великого с вечерней. На этой вечерне поются стихеры на «Господи воззвах», в которых, с одной стороны, раскрывается смысл воплощения Сына Божия, с другой стороны — изображается самое событие Рождества Христова: славословие ангелов, смятение Ирода и объединение всех людей под властию римских императоров, закончившееся торжеством христианства и уничтожением многобожия.

В восьми паремиях говорится: в 1-й (Быт. I, 1–13) о сотворении Богом человека; во 2-й паремии (Числ. XXIV, 2–9, 17–18) содержится пророчество о звезде от Иакова и рождении Человека, Которому покорятся все люди; в 3-й паремии (пророчество Михея IV, 6–7, 2–4) — о рождении Исуса Христа в городе Вифлееме; в 4-й (прор. Исаии IX, 1–10) — о жезле, т.е. владыке из корене Иессеева (т.е. об Исусе Христе); в 5-й паремии (прор. Варуха III, 36–38; IV, 1–4) — о явлении на земле Отрока Божия, о жизни Его на земле; в 6-й паремии (прор. Даниила II, 31–36, 44–45) — о восстановлении Богом небесного царствия; в 7-й (Ис. IX, 6–7) — о рождении Младенца, Которому нарекут имя Бога крепкого и князя мира; в 8-й — о рождении от Девы Эммануила.

В сам праздник Рождества Христова торжественная всенощная начинается великой павечерницей (вместо вечерни) с пением ветхозаветных стихов «С нами Бог», содержащих пророчество об Исусе Христе, и включением литии. После чего всенощная совершается обыкновенным порядком. В стихерах на литии и стиховных высказываются мысли о торжестве неба и земли, ангелов и человеков, радующихся сошествию Бога на землю, и о нравственном перевороте в грешном человечестве через родившегося Христа. В Апостоле (Гал. IV, 4–7) излагается учение, что через воплощение Исуса Христа мы сделались детьми Отца Небесного. В Евангелии (Mф.II, 1–12) повествуется о поклонении волхвов родившемуся Господу.

Песнопения, исполняемые во время праздничной службы, были составлены в разное время. Так, тропарь и кондак составлены Романом Сладкопевцем в VI веке. Преподобный Иоанн Дамаскин (VIII век) написал канон и стихеры, второй канон написан преподобным Козмой Маиумским (VIII век). Праздничные стихеры написали Анатолий, Константинопольский патриарх (V век), Софроний и Андрей Иерусалимские (VII век), Герман, патриарх Константинопольский (VIII век).

---

Библиотека Русской веры
Канон Рожеству Христову →

Читать онлайн

---

Интересно, что одна из праздничных стихер написана единственной женщиной-гимнографом! Это монахиня Кассия, жившая в Константинополе в IX веке. Она родилась в знатной семье. Воспитанная в благочестии, девушка была известна своей красотой и умом, получила хорошее образование. В 821 году Феофил, сын императора Михаила II, выбирал невесту. Самые знатные и красивые девушки Византии были приглашены во дворец, в их числе была и Кассия. Подойдя к ней, будущий император подал ей золотое яблоко со словами: «Не через жену ли произошло зло?», — намекая на грех Евы. Кассия ответила: «Но через жену пришло и спасение», — имея в виду Богородицу. Слишком умная девушка не понравилась царевичу, и он выбрал другую невесту, а Кассия на собственные средства построила монастырь и приняла там постриг. Она составила множество богослужебных песнопений, в том числе и стихеру празднику Рождества Христова:

Ѓвгусту є3диноначaльствующу на земли2, многоначaліе человёкwмъ престA. и3 тебЁ въчеловёчшусz t чи1стыz, многоб0жіе и4доломъ ўпраздни1сz. под8 є3ди1нэмъ цrтвомъ ми1рским, грaди бhша. и3 въ є3ди1но вLчество бжcтвA, kзhцы вёроваша. њписaшасz лю1діе, повелёніемъ кесарeвымъ, написaхомсz вёрніи и4менемъ бжcтвA, тебE въчеловёчшасz бGа нaшегw. вeліz твоS млcть, гDи слaва тебЁ.

Русский перевод:

Когда единственным владыкой всей земли стал Август, прекратилось человеческое многоначалие. И когда Ты, Господи, принял человеческую плоть от Чистой Богородицы, прекратилось языческое, идольское многобожие. Как все люди были под властью одного царства, так и все народы уверовали в Единого Бога. Все люди были описаны по повелению Кесаря (перепись населения), и мы, верные, написались именем Божества, Тебя, вочеловечившегося Бога нашего. Велика Твоя милость, Господи, слава Тебе!

Тропарь празднику. Церковно-славянский текст:

Ржcтво2 твоE хrтE б9е нaшъ, восіS ми1рови свётъ разyмныи. в8 нeмъ бо и4же ѕвэздaмъ служaщіи, ѕвэзд0ю поучaхусz. тебЁ клaнzтисz сlнцу прaведному. и3 тебЁ вёдэти свhше вост0къ, гDи слaва тебЁ.

Русский текст:

Рожество Твое, Христе Боже наш, озарило мир светом разумения: потому что тогда люди, служившие звездам, через звезду научились поклоняться Тебе, Солнцу правды, и познавать Тебя, Восток, с высоты; Господи, слава Тебе.

Кондак празднику. Церковно-славянский текст:

Дв7аz днeсь, пресyщественагw раждaетъ, и3 землS вертeпъ неприкосновeнному прин0ситъ. ѓнGли съ пaстыри славосл0вzтъ. волсви1 же со ѕвэзд0ю путьшeствуютъ. нaсъ бо рaди роди1сz, nтрочA млaдо превёчныи бGъ.

Русский текст:

Сегодня Дева рождает Того, Кто выше всего существующего, и земля приносит пещеру Неприступному; Ангелы славословят с пастухами, волхвы же путешествуют за звездою, потому что ради нас родился Младенец, Превечный Бог.

---

Библиотека Русской веры
Поучение на Рождество Христово. Великие Минеи Четьи →

Читать онлайн в оригинале

---

Празднование Рождества Христова. Народные традиции и обычаи

Рождественский сочельник повсеместно проводился крестьянами в самом строгом посте. Ели только после первой звезды, причем самая еда в этот день обставлялась особыми символическими обрядами, к которым приготовлялись заранее. Обычно перед закатом солнца хозяин со всеми домочадцами становился на молитву, потом зажигали восковую свечу, прилепляли ее к одному из хлебов, лежащих на столе. Затем со двора приносили вязанку соломы или сена, застилали им передний угол и прилавок, покрывали чистой скатертью или полотенцем, и на приготовленном месте, под самыми образами, ставили необмолоченный сноп ржи и кутью. Когда все было приготовлено, семья снова становилась на молитву, и затем уже начиналась трапеза.

Солома и необмолоченный сноп составляли непременную принадлежность праздника. Они знаменуют собой пробуждение и оживленнее творческих сил природы, которые просыпаются с поворотом солнца с зимы на лето. Кутья, или каша, разведенная медом, также имеет символическое значение. Она знаменует собой плодородие и употребляется не только в сочельник, но и на похоронах и даже на родинах и крестинах (в последних двух случаях она подается с маслом).

Самая трапеза в рождественский сочельник совершалась среди благоговейной тишины и почти молитвенного настроения, что, однако, не мешало крестьянам тут же, во время трапезы, гадать о будущем урожае, выдергивая из снопа соломинки, и заставлять ребят лазить под стол и «цыкать» там цыпленком, чтобы хорошо водились куры. По окончании вечери часть оставшейся кутьи дети разносили по домам бедняков, чтобы и им дать возможность отпраздновать «богатую кутью», и затем в деревнях начинались колядки. Коляда состоит в том, что парни, девушки и мальчики собираются группами и, переходя от одного двора к другому, поют под окошками, а иногда и в избах, песни, то в честь праздника, то как поздравление хозяев, то просто ради потехи и развлечения. За это им дают копейки, хлеб, а иногда потчуют водкой. Обычаи колядок очень разнились по разным губерниям Руси.

День Рождества Христова, как почитаемый одним из самых великих праздников, крестьяне начинали самым благочестивым образом — отстоят литургию, разговеются, и только потом уже начинаются бесшабашные празднества. А деревенская детвора, парни и девушки в это время ходят по дворам и славят Христа. Славильщики обыкновенно поют тропари и кондаки празднику и лишь в конце вставляют так называемые присказки. Вот для образца одна из таких присказок:

Пречистая Дева Мария
Исуса Христа породила,
В яслях положила.
Звезда ясно сияла,
Трем царям путь показала —
Три царя приходили,
Богу дары приносили,
На колени припадали,
Христа величали.

Христославов крестьяне принимали очень ласково и радушно. Младшего из них обыкновенно усаживали на шубу, постланную в переднем углу мехом вверх (делалось это для того, чтобы наседки сидели спокойно на гнездах и выводили больше цыплят), а всех остальных оделяя мелкими деньгами, пирогами, мукой и баранками. На вырученные деньги ребята нанимали обыкновенно избу для бесед, куда, кроме девушек и парней, ходили молодухи, вдовушки, солдатки и пожилые люди из числа непьющих. Среди девушек также были распространены Рождественские гадания.

Иконы Рождеству Христову

Ранние изображения Рождества Христова были сделаны еще первыми христианами в римских катакомбах. Постепенно византийское искусство вырабатывало иконографию Рождества Христова, которая затем пришла на Русь.  Центральным изображением на иконе Рождества Христова являются фигуры Богородицы и Богомладенца: Исус Христос лежит в яслях — кормушке для скота, в пещере, где согласно Евангелию Он родился.

Перед Господом склоняются волхвы, пришедшие по зову Вифлеемской звезды поклониться Мессии и принести Ему свои дары. В правом верхнем углу иконы по традиции пишутся образы ангелов, которые славословят рождение Христа. В правом нижнем углу иконы изображается сюжет омовения Богомладенца Христа после родов.

Храмы Рождества Христова на Руси

В честь Рождества Христова была освящена церковь на Красном поле в Великом Новгороде. Согласно летописным сведениям, церковь была построена в 1381 году при архиепископе Алексие. Ранее она являлась главным храмом одноименного монастыря. В качестве ее основателя в синодике церкви упоминается имя великого князя Дмитрия Донского. Особенностью Рождественского монастыря было существование при нем скудельницы для погребения умерших от эпидемий. Церковь Рождества Христова в основных чертах сохранила свой первоначальный облик и в настоящее время является памятником-музеем Новгородского музея-заповедника.

Первое документальное упоминание о церкви Рождества Христова в г. Галиче Костромской области относится к 1550 г. При этом некоторые исследователи датируют сооружение концом XIV — началом XV вв.

Ко времени правления Ивана IV относится возведение древнейшего архитектурного памятника — Христорождественского собора (1552-1562 гг.) в г. Каргополе. Изначально собор был двухэтажным, но за четыре века он значительно «врос» в землю, так что окна нижнего этажа приходятся почти в уровень земли — это нарушило пропорции здания, усилило впечатление грузности, массивности. Собор отреставрирован внутри. Шесть мощных столпов поддерживают своды.

В честь Рождества Христова была освящена церковь в Москве, в Палашах. Храм был  основан в начале XVI в., вновь выстроен в 1573 г. Каменная церковь освящена в феврале 1692 г. В 1935 г. храм начали разрушать, на его месте было выстроено школьное здание. В 1980-1990 гг. в нем помещалась средняя школа № 122 Фрунзенского района и московская капелла мальчиков всероссийского хорового общества, затем Музей революции.

Во имя Рождества Христова освящена трапезная церковь Пафнутиева Боровского монастыря. Церковь была выстроена в 1511 г. Одностолпная трапезная палата, церковь и келарская были заключены в общий прямоугольник наружных стен.

В деревне Юркино Истринского района Московской области, в усадьбе боярина Я. Голохвастова, в самом начале XVI века была возведена и освящена церковь во имя Рождества Христова. Необычен декор фасадов Христорождественской церкви и особенно керамический фриз, который опоясывает стены здания под трехлопастными их завершениями. Его детали напоминают декор итальянских храмов эпохи Возрождения. В советское время храм был закрыт и разорен.

После победы в Куликовской битве князь Димитрий Донской повелел на месте «беседы» (ныне село в Ленинском районе Московской области) поставить деревянную церковь в честь Рождества Христова. Каменная церковь в честь Рождества Христова была построена в Беседах в 1598-1599 гг. Годуновыми. Храм схож с церковью Вознесения в Коломенском. Его кирпичный шатровый верх, украшенный теремками и бочками, увенчан маленьким куполом и восьмиконечным позолоченным крестом на полумесяце. Белый камень для постройки был доставлен из ближней Мячковской каменоломни. Первоначально основание здания храма окружала каменная открытая ходовая паперть с одним задним входом, над которым высилась шатровая звонница. В 1930-е гг. храм был закрыт и нижнее его помещение, где находилась церковь и прилегающая к ней обширная площадь, было превращено в овощехранилище. В 1943 г. храм Рождества Христова был передан в пользование верующим и восстановлен.

В г. Верее Московской области в 1552 г. была заложена соборная церковь Рождества Христова. Церковь построена по личному указу царя Ивана IV в честь взятия Казани, а также в знак отличия верейских ратников под руководством кн. Старицкого при штурме города. В 1730 г. и 1802-1812 гг. храм значительно реконструировался, что полностью изменило его внешний облик: пристроена трапезная и колокольня, возобновлены соборные иконостасы, стены украшены живописью венецианского стиля.  В 1924 г. храм закрыли. В 1999 г. храм возвращен верующим и возобновлен.

Во имя Рождества Христова освящен храм Спасо-Преображенского монастыря в г. Старой Руссе Новгородской области. Храм отличается широким притвором. Простота и рациональность его устройства дают основание предполагать, что в каменном храме повторена композиция деревянной церкви, вероятно, его предшественницы 1620 года.

В деревне Малы Печорского района Псковской области в 1490 г. был построен Христорождественский храм. По преданию, на этом месте когда-то был древний одноименный мужской монастырь, при котором жило множество иноков, но который был разрушен во время литовских набегов на псковские земли.

Христорождественская церковь в г. Ярославле была построена на средства купеческой династии Гурьевых-Назарьевых. Время основания деревянной церкви неизвестно, но в 1609 году она существовала. Каменная церковь была построена, как и большинство ярославских посадских храмов XVII века, на месте деревянной. Имена жертвователей сохранились в храмовой летописи на изразцовом фризе под арками закомар: «Лета 7152 (1644) поставлена сия церковь во имя Рождества Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа при державе государя царя и великого князя Михаила Федоровича всея России самодержца и при митрополите Варлааме ростовском и ярославском, а воздвигнули сию церковь Анкиндин по прозванию Дружина да Гурей Назарьевы дети по своим душам и по своих родителях, а совершали церковь сию после отца своего Гурья Назарьева дети его Михайло да Андрей да Иван по своих душах и родителях на воспоминание вечных благ и совершена сия церковь и освящена осьмые тысячи 152 году месяца августа в 28 день на память Моисея Мурина».

В 1546 г. во имя Рождества Христова был освящен придел церкви Жен-Мироносиц на Завеличье в Пскове. Храм стоит на невысоком холме посреди равнинного Завеличья и окружен кладбищем. Церковь была возведена на средства известного Московского (прежде — Новгородского) митрополита Макария. В 1-й Псковской летописи можно встретить сведения и о заказчиках храма: «…церковь поставиша на скудельницах святых Жен-Мироносиц приказщик Богдан Ковырин да Григореи Иванов Титова Кирилла мыльника да и придел в него имя святого Кирила поставиша, да и о слоужбу вседневноую учиниша и попов и дьякона, да общее житие составиша…» С основанием каменного храма здесь был учрежден общежительный монастырь, церковь сделана соборной. Мироносицкий монастырь был упразднен в 1764 г., а церковь была обращена в приходскую и кладбищенскую, действовавшую до 1930-х годов, затем здесь поместился склад «Росбакалеи». Ныне храм передан Псковской епархии РПЦ.

Также церкви, освященные в честь Рождества Христова, есть в Украине (г. Тернополь, храм 1602 г. постройки), Болгарии (с. Арбанаси, церковь 1550 г. основания), Грузии (г. Тбилиси, 1500 г. постройки; с. Мацхвариши, 1000 г. постройки; г. Мартвили, 900 г. постройки) и Израиле (между 327 и 535 гг. постройки).

Старообрядческие храмы Рождества Христова

В древности на все великие праздники службы совершали особенно торжественно, в течение всей ночи, т.е. всенощным бдением. В настоящее время в большинстве старообрядческих приходов всю ночь молятся только на Пасху, а в остальные праздники совершают положенную по Уставу службу с перерывом — накануне вечером и утром. Но в некоторых общинах начинают возрождать традицию молиться ночью и службу Рождеству Христову, например, в Екатеринбурге, Коломне, Гомеле, Рязани. Особенно торжественно, с молебном после Литургии, отмечают Рождество в храмах, освященных во имя этого праздника. Это приходы Русской Православной старообрядческой Церкви Москвы (собор Рожества Христова Рогожской общины), Екатеринбурга, д. Андроново Московской области и д. Павликово Ярославской области. Во имя Рождества Христова освящены белокриницкие приходы в Сиднее (Австралия) и Журиловке (Румыния).

Храмы Русской Древлеправославной Церкви, освященные во имя Рождества Христова, находятся в г. Улан-Удэ (Бурятия) и с. Сосновка (Украина, Полтавская область).

Во имя Рождества Христова была освящена моленная 1-й Московской общины Поморского законобрачного согласия. Храм был двухэтажным. На первом этаже находилась раздевалка и помещение для заседаний Совета общины. Весь второй этаж занимало храмовое помещение в виде большой длинной залы без колонн и перегородок высотой в семь аршин. Иконостас был трехъярусным. Снаружи храм был украшен одной главой с крестом. Здание было снесено в 1970-х годах.

---

Полезное по теме:

• Зачем родился Христос? Проповедь иерея Константина Литвякова на Рождество Христово;
• Како подобает Христа славити: православные традиции праздника («Христос раждается славите», текст);
• Рождество на Руси. Традиции праздника

Сценарий праздника Рождество Христово : «Свет Рождественской звезды квест»

Авторы сценария: Щукина Татьяна Юрьевна, зав.филиала № 22 МБУК г.о Самара ‘ЦСДБ’, Кузнецова Елена Николаевна, библиотекарь филиала № 15 МБУК г.о Самара ‘ЦСДБ’ Мероприятие познакомит с историей праздника Рождества Христова, его значением и традициями. По сюжету игры детям предстоит зажечь рождественскую звезду на елке в библиотеке. По легенде лучики этой звезды рассыпались, а чтобы их собрать, участникам необходимо пройти 8 станций квеста, выполняя творческие, интеллектуальные, музыкальные и т.п. задания.

Форма – квест.

Аннотация: Мероприятие познакомит с историей праздника Рождества Христова, его значением и традициями. По сюжету игры детям предстоит зажечь рождественскую звезду на елке в библиотеке. По легенде лучики этой звезды рассыпались, а чтобы их собрать, участникам необходимо пройти 8 станций квеста, выполняя творческие, интеллектуальные, музыкальные и т.п. задания.

Продолжительность: 1час 10 минут.

Организаторы мероприятия: Детская библиотека-филиал № 15 МБУК г. о. Самара «ЦСДБ»; Детская библиотека-филиал № 22 МБУК г. о. Самара «ЦСДБ».

Аудитория: дети микрорайона дошкольного и младшего школьного возраста, родители.

Цель мероприятия: В игровой форме познакомить детей с историей праздника Рождества Христова и традициями этого праздника.

Задачи:

• создание атмосферы праздника для детей и взрослых;
• организация активного и познавательного отдыха детей в зимние каникулы;
• развитие навыков общения.

Оформление: Помещение и елка, украшенные мишурой, игрушками, гирляндами. Тематически оформленные станции квеста, ведущий, одетый в соответствующий костюм.

Реквизит: 2 компьютера, дидактический и наглядный материал для выполнения заданий на станциях, 2 корзины, еловые ветви, 4 свечи, новогодние украшения, сапожок для гаданий, костюмы, макет избушки бабы Яги, указатели станций, книги «Морозко», Бажов «Серебрянное копытце», «По щучьему велению», Гофман «Щелкунчик», «Снегурочка», Андерсен «Снежная королева»

Ход мероприятия:

11.50 — 12.00 Встреча гостей-участников.

12.00–12.10 Вступительное слово. Презентация о Рождестве.

12.10 — 13.00 Прохождение квеста.

13.00 — 13.10 «Зажжение» рождественской звезды. Завершение праздника.

Сценарий «Свет рождественской звезды»

Ведущий 1:

Всех зовем на Рождество!
На забавы, шутки,
Песни, прибаутки,
Игры да колядки,
Хитрые загадки!
Велено до вас
Довести в сей час указ,

Заготовленный самой
Нашей матушкой-Зимой.
Каждый год сего числа,
Как гласит указник,
Людям города, села
Выходить на праздник!
Непременно все должны
Рождество отметить мы.
Есть еще приписка,
В ней особый вам почет:
Мать-Зима с поклоном низким
Вам на праздник игры шлет.

Ведущий 2: Ребята вы согласны встретить с нами приближение Рождества?

Свечи зажигаются.
Рождественская сказка начинается.
Не высоко и не низко,
Может, рядом, у дверей,
Сказка ходит где-то близко,
Сказка ходит где-то близко,
Не спугнуть ее сумей. Тсс!
Сказка начинается!

Ведущий 1: А начинается сказка далеко-далеко, отсюда не видно, в древней стране Иудее. И так давно это было, что уже не помнит никто. Вот только из святой книги, что Библией называется, узнать можно. А рассказано там вот что…

В городе Назарете жила девушка по имени Мария. В этом же городе жил благочестивый муж по имени Иосиф. Однажды, когда Мария была одна дома и молилась, ей было предсказание архангела Гавриила. Он сказал: «Радуйся, святая, добрая дева! Господь с тобою! Своей скромностью, усердными молитвами и любовью к Богу ты заслужила великую милость: у тебя родиться сын, и ты назовёшь его Иисус, Он – сын Божий, Спаситель мира»

Ведущий 2: В тот год, когда родился Христос, римский император Август захотел узнать число людей, живущих в завоеванных римлянами землях, и приказал провести перепись населения. Каждый должен был записываться в том месте, где он раньше жил со своими родителями.

И вот Иосиф и Мария отправились в путь в далекий город Вифлеем, где они когда-то жили. Путь в Вифлеем был труден и долог. Но таков был указ императора Августа, и так хотел Бог — Иисус должен был родиться в Вифлееме.

И вот вечером Мария и Иосиф вошли в Вифлеем. В городе было очень многолюдно: со всех концов страны люди приехали в город на перепись. Ни в гостинцах, ни в частных домах мест уже не было. Безрезультатно бродили усталые путники по темным улицам. Не найдя пристанища, Иосиф и Мария укрылись в одной из пещер, куда пастухи во время непогоды загоняли стада и ночевали сами. Вся пещера была устлана соломой, а посередине стояли ясли, из которых ели животные. Наступила ночь, все жители в Вифлееме заснули.

Ведущий 1: В эту ночь родился у Пресвятой Девы Марии сын Иисус, что значит «Спаситель мира». Мария завернула сына в теплое одеяло и положила его в кормушку для скота. Теперь это была его колыбелька.

Великое чудо в ту ночь совершилось
Спасителя Бог нам послал!
В забытой пещере, в заброшенных яслях

Младенец, Сын Божий, лежал.

Ведущий 2: Перед Рождеством на небе взошла особенно красивая, большая и светлая звезда.

Она так сильно и ярко светила на Землю, что все люди невольно обращали на нее внимание. По этому явлению чудесной звезды мудрецы, или, как их тогда называли, волхвы, догадались, что родился сын Бога на земле, которого люди давно ждут и которого величают Спасителем. Волхвы захотели поклониться ему. Собрались они большим караваном и отправились в путь. Дорогой они все время следили за чудесной звездой, которая указывала им путь. Когда звезда остановилась, волхвы увидели Марию, а на руках у нее был младенец Иисус.

Ведущий 1:

Сказок много есть на свете,
Перечесть все не берусь,
Но у нашей этой сказки
Обрывается здесь путь…

А обрывается он потому, что я рассказала вам лишь маленькую частичку из святой книги Библии о рождении Иисуса Христа.

Ведущий 2: День рождения Иисуса Христа считается величайшим праздником на земле. В России его отмечают 7 января.

В Новый год и Рождество принято наряжать и зажигать елку. Первые елки в России зажглись в честь светлого праздника Рождества. День перед Рождеством называют сочельником. Православные люди в этот день ничего не едят до самого вечера: ждут, когда на небе первая звездочка загорится, та самая, которая волхвов к младенцу Иисусу привела, а уж потом начинается пир на весь православный мир.

Давайте и мы в библиотеке встретим приближение Рождества и найдем ту самую звезду. Лучики нашей звезды рассыпались. Собрать их нужно на станциях нашего квеста, выполнив различные новогодние задания. Вы согласны? Тогда в путь! Пройдя все испытания, ждем вас около нашей елки.

(Дети делятся на команды, получают маршрутный лист (приложение № 1) и отправляются по станциям. На каждой станции, выполнив заданиях, они получают лучик от звезды.)

Станция 1 «Новогодний мультфейерверк»

В Новый год особенно хочется волшебства и ощущения сказки. Создать такое настроение нам помогают новогодние мультфильмы и песни.

И хотя год Кино завершился, старые добрые мультфильмы всегда остаются с нами. На этой станции вам предстоит отгадать новогодние мультфильмы и песни их героев (приложение №2 «Мультфильмы»).

Станция 2 «Традиции»

Праздник Рождества богат на разные традиции, обряды и ритуалы, Это время радости, подарков, встреч, сюрпризов и веселья. Этот праздник приносит в нашу обычную жизнь тепло и надежду на светлое будущее.

Предлагаю вам ответить на вопросы викторины, посвященной традициям празднования Рождества. Выберите правильный ответ

1.  Когда празднуют Рождество в России?
   25 декабря
   1 января
   7 января +
2. Когда отмечают Рождество в США?

   25 декабря +
   22 декабря
   7 января

3. Какое значение имеет звон рождественских колокольчиков ?
   — распугивает злых духов и очищает пространство +
   — зовет к рождественскому столу
   — обозначает, что увидишь сладкие сны
4. Что такое сочельник?
   — Первый день после Рождества
   — Рождественская ночь
   — Канун Рождества +
5. Как называется одно из традиционных праздничных блюд на Рождество?
   — Рождественский гусь
   — Рождественская утка
   — Рождественский кролик
6. Какой христианский святой является прообразом Санта-Клауса?
   — Агафон Чудотворец
   — Николай Чудотворец +
   — Григорий Чудотворец
7. Почему фасады домов начали украшать гирляндами и иллюминациями?
   — Чтобы путники не заблудились и могли найти ночлег
   — Яркие гирлянды символизировали млечную звезду

   — В знак чистоты христианской веры +

8. Как благодарят хозяева колядовщиков ?
   — аплодисментами или криками «Браво»
   — различным угощением — колбасой, куском пирога и др. +
   — пляшут и поют
9. Какую рубаху по обычаю надевали на Рождество россияне?
   — чистую
   — модную
   — новую +

Один из очень красивых рождественских обычаев — это обычай украшать помещение новогодним венком. И я вам предлагаем сделать этот главный символ Рождества.

(Пока дети из предложенного материала собирают венок, ведущий станции рассказывает.) Рождественский венок – украшение для дома из еловых веток, с лентами, игрушками и непременно четырьмя свечами. Он символизирует земной шар с четырьмя сторонами света. Круг обозначает жизнь вечную, подаренную Иисусом, зеленый цвет символизирует жизнь, свет свечей освещает мир на Рождество. Новую свечу зажигают по воскресеньям, одну за другой, на каждой следующей неделе в декабре. Рождественский венок может украшать стены, двери, а также рождественский стол.

Станция 3 «Зимние забавы»

В народном календаре зима – самое богатое праздниками время года. Урожай уже собран, наступает время развлечений. Зимой играли свадьбы, устраивали вечеринки, праздновали Новый год и Рождество, колядовали на святках. А вечерами в избах парни и девчата собирались на посиделки.

Отдых – это не безделки –
Время игр и новостей,
Начинаем посиделки!
Для друзей и для гостей!

Предлагаю на нашей станции разгадать как можно больше ребусов, собрать новогодний пазл (приложение № 3)

На посиделках любили загадывать загадки, загадки веселые с подвохом.

И чтобы получить лучик от звезды, нужно ответить на вопросы:

1. Какая еда без другой еды не еда? (Соль)
2. Как можно понести воду в решете? (Замороженную)
3. Про что загадка – нос да пятка, на голове труба, вся жизнь ходьба? (Валенки)
4. Белый Тихон с неба спихан. Где пробегает – ковром устилает . (Снег)
5. В избе – изба, на избе-труба, Зашумело в избе, загудело в трубе. (Печь)
6. Зимой нет его теплей, Летом нет холодней. (Погреб)
7. Снизу-полы, сверху-воротник лохматый. В холод он теплом богатый. (Тулуп)

И какие же посиделки без русских пословиц, в которых заключена мудрость нашего народа.

Соедините правильно пословицы:

• Мороз не велик, да стоять не велит
• Два друга – мороз да вьюга
• Зима лето пугает, да все равно тает
• Как мороз ни скрипуч, да не больно жгуч

Станция 4 «Проделки пурги»

Среди елок и берез заблудился Дед Мороз.
Замела дороги вьюга и сугробов намело…
Все – бело, бело, бело…
А мы едем на подмогу – нужно расчистить дорогу!

На этой станции вас ждут игры с самой матушкой пургой. Нужно показать пурге, что вы ее не боитесь, а можете даже веселиться.

Вы нам помогите – дорожки подметите.

Подвижная игра «Расчисть дорогу»

Чтобы помочь Деду Морозу добраться к себе домой, все снежки нужно забросить в корзину, а снежинки — задуть в блюдо.

Станция 5 «Почта»

На Новый год приято поздравлять друг друга. Герои детских книг прислали нам новогодние телеграммы. И вам предстоит отгадать, кому из известных сказочных персонажей принадлежат эти шуточные телеграммы. (приложение №4 Презентация «Новогодние поздравления»)

Станция 6 «Рождественское меню»

Один из самых значимых христианских праздников — Рождество. По старинному обычаю, рождественский ужин должен состоять из 12 блюд. После длительного поста, который длился 40 дней хотелось порадовать себя и близких аппетитными и вкусными блюдами.

Сейчас я предлагаю вам накрыть рождественский стол.

Вы должны отгадать загадки от наших литературных героев и выбрать из них 12 блюд на праздник.

1. Изысканный продукт, который так и не смогла попробовать ворона в басне Ивана Андреевича Крылова. (Сыр, И. А. Крылов «Ворона и лисица»)
2. Сказочный фрукт, который дарит молодость. (Яблоко, «Сказка о молодильных яблоках и живой воде»)
3. Любимые фрукты Чебурашки, среди которых он путешествовал. (Апельсины, Э. Успенкий «Крокодил Гена и его друзья»)
4. Овощ, который превращался в сказочное средство передвижения. (тыква)
5. Сладкий десерт, у слона его очень много – «Да пудов этак пять или шесть». (Шоколад, слон из сказки К. Чуковского «Телефон»)
6. Какое блюдо несла известная сказочная героиня своей бабушке (пирожки , Красная шапочка)
7. Что не стала есть Крошечка – хаврошечка, хотя все остальные это ели? (мясо)
8. Какое блюдо требовал от Бабы Яги Домовенок Кузька (Ватрушки)
9. Этим напитком лечил кот Матроскин дядю Федора (чай с малиновым вареньем)
10. Что варил солдат из топора (каша)
11. Лакомство Карлсона (варенье, торты)
12. Какие хлебобулочные изделия купила девочка Женя в сказке В. Катаева «Цветик – семицветик»? (баранки)

На нашем праздничном столе не хватает главного продукта, который называют всему головой – это хлеб.

Предлагаю вам сложить пословице о хлебе:

Худ обед, когда хлеба нет.
Хлеба ни куска, так и в горнице тоска.
Хочешь есть калачи, не сиди на печи

(Карточки со словами пословицы приложение № 5.)

Станция 7 «Запретный лес»

В старом лесу – старый дом на опушке,
Старые сказки в лесу том живут.

На этой станции предлагаю окунуться в мир замечательных произведений о зиме, разгадать загадки и помочь героям попасть в свои сказки.

1. Кем приходилась Настенька мачехе в сказке «Морозко»? (Падчерица)
2. Какой месяц подарил падчерице кольцо в сказке «Двенадцать месяцев»? (Апрель.)
3. О чем спрашивал Морозко старикову дочь, когда та сидела в лесу, под елью? ( «Тепло ли тебе, девица?» )
4. Чего просила мачехина дочка у Июля-месяца в сказке С. Маршака «Двенадцать месяцев»? (огурцов свежих и грибов белых)
5. С помощью чего освещались чертоги Снежной королевы в одноименной сказке Г.Х. Андерсена? (северного сияния)
6. Кто помог Герде добраться до владений Снежной Королевы? (Северный Олень)
7. Какого цвета были носы у двух Морозов из русской народной сказки «Два Мороза»? (багровый и синий )
8. Кто повез Настеньку и Иванушку из дома Морозко? ( Кони.)
9. Какой волшебный предмет разбился вдребезги в сказке Г.Х.Андерсена «Снежная королева»? (зеркало)
10. Как волк из русской народной сказки ловил рыбу в проруби? (хвостом)
11.  Как называлась деревня, в которой однажды в рождественскую ночь по просьбе одной из жительниц черт украл Луну? (Диканька)
12.  Имя белого медвежонка, который пришел к своему другу — мальчику на новогодний праздник и интересовался, можно ли съесть новогоднюю елку? ( Умка)
13. Имя мальчика, которому Чёрная курица подарила в новогодние дни конопляное зёрнышко (Алёша)
14. Как звали сыновей геолога Сергеева, которые приехали к нему на новогодний праздник в далекую тайгу, предварительно выкинув важную телеграмму? (Чук и Гек)

А теперь, помогите героям зимних сказок попасть в свои книги. (участникам необходимо правильно соединить картинки героев (приложение № 6) и книги, представленные на выставке)

1. Красна девица грустна,
   Ей не нравится весна,
   Ей на солнце тяжко,
   Слезы льет бедняжка.
2. По сугробам, среди сосен,
   Козлик мчался быстро очень.
   Где копытцем постучал,
   Там весь снег искриться стал
3. Снег валил, клубились тучи,
   Гнулись сосны до земли.
   Злые люди в лес дремучий
   Сиротинку завезли.
   Замолчать заставили,
   Замерзать оставили
4. При честном при всем народе
   Едет печка по дороге.
   Кто на печке той сидит,
   Что нам сказка говорит?
   И в какой же это сказке
   Печка едет, как салазки?
5. Лишь доброе сердце способно любить,
   Обличье уродливое разбить,
   Сразиться с войсками коварных мышей,
   И всех победить любовью свое.
6. Я – королева из страны,
   Где нет ни лета, ни весны,
   Где круглый год метель метет,
   Где всюду только снег и лед.
   Безмолвие, покой люблю,
   Шум и веселье не терплю.

Станция 8 «Святки-колядки»

С 6 января до Крещения (19 января) наступает волшебное, колдовское время Святок. Считалось, что в это время закладывается основа будущего года, а потому на Руси было принято проводить Святки весело, в любви и согласии с близким.

Для праздника юноши и девушки наряжались в страшила. Ряженые ходили по дворам, пели колядки. А вы знаете, что такое колядки? Это песни, прославляющие Коляду, с пожеланиями здоровья и благополучия хозяевам.

Сейчас вы попробуете исполнить колядки. (Ведущий раздает участникам текст колядок (приложение № 7)

По преданию, в святочные дни открывались двери в счастливую семейную жизнь. И поэтому святые вечера посвящались еще и гаданиям. Предлагаю и вам погадать. (Из новогоднего носка или коробки дети достают подготовленные заранее «предсказания» приложение № 7)

Завершение праздника

Собрав все лучики, дети составляют звезду, приклеивают её на шаблон.

Ведущий 1: Молодцы, ребята! Вы звезду нашли, и можете украсить нашу новогоднюю ёлку. И мы будем ждать прихода Рождества.

Ведущий 2:

Пусть в Рождество приходит к вам
Удача, счастье и везенье.
Пусть дом наполнится теплом
И будет ярким настроенье.

Успехов, радости, любви
Здоровья крепкого и силы.
Пусть ваши сбудутся мечты
И будет каждый день счастливым.

Пусть беды, горести и зло
Встречаются не часто в жизни.
А в сердце пусть живет добро,
Теплом согреет ваших близких.

При подготовке квеста использованы источники:

1.  «Весело, весело нам на Рождество» Сценарий рождественского праздника для младших школьников / ЦДБ г. Бор Нижегородская область.
2. Скрылева Ю. А. Загадки о сказках.
3. Рождественские ребусы / Отдел церковно-приходских школ Пермской эпархии.
4. Юрикова С. Г. Сказочное меню: библиотечное занятие.
5. Ярчевская Анна Поздравление с Рождеством.

#ADVERTISING_INSERT#

rosuchebnik.ru

Православное Рождество. История праздника и русские традиции — Биографии и справки

ТАСС-ДОСЬЕ. 7 января отмечается один из важнейших христианских праздников — Рождество. Эта дата традиционно принимается православными церквями за день рождения Иисуса Христа.

7 января Рождество празднуют Русская православная церковь, Грузинская, Иерусалимская, Сербская, Афонские монастыри, а также восточнокатолическая церковь и старообрядцы. 25 декабря праздник отмечают Римско-католическая, протестантская и 10 православных церквей (в том числе Антиохийская, Александрийская, Кипрская, Болгарская и др.). Разница между датами объясняется разницей между юлианским и григорианским календарями, которых придерживаются разные конфессии.

История установления праздника

Во II-IV веках Рождество Христово праздновали в один день с Крещением Господним под общим названием Богоявление — 6 января по юлианскому календарю (старый стиль). В первой половине IV века Рождество и Крещение в западной церкви были разделены. Праздник Рождества Христова стали отмечать 25 декабря. Дата была установлена произвольно и заменила отмечавшиеся в декабре в Римской империи языческие праздники «Рождение Солнца непобедимого» и Сатурналии (праздник в честь Сатурна). Церковь таким образом стремилась создать противовес языческому культу. Христианский богослов Аврелий Августин (Блаженный Августин) призывал отмечать в этот день Рождество Христово «не как неверные ради солнца, но ради того, кто сотворил это солнце».

Во второй половине IV века восточная церковь также перенесла Рождество на 25 декабря. Впервые раздельное празднование Рождества Христова и Крещения Господня было введено в Константинополе около 377 г. по указанию императора Аркадия.

В 1582 году папа римский Григорий XIII ввел новую систему летоисчисления, получившую название григорианский календарь (новый стиль). Цель реформы состояла в том, чтобы скорректировать возрастающую разницу между астрономическим и календарным годом. В новый календарь перешли все непереходящие (постоянные) праздники, включая Рождество 25 декабря. Ряд церквей, в том числе и Русская православная церковь, продолжили пользоваться юлианским календарем, но Рождество при этом также приходилось на 25 декабря.

История праздника в России

До 1917 года в Российской империи Рождество входило в число государственных праздников, 25 и 26 декабря были официальными выходными днями. Одновременно 25 декабря отмечалась победа русских войск в Великой Отечественной войне 1812 года. Дата была установлена манифестом Александра I от 11 сентября (30 августа по старому стилю) 1814 года как «Рождество Спасителя нашего Иисуса Христа и воспоминание избавления церкви и Державы Российские от нашествия галлов и с ними двадесяти язык».

Все атрибуты праздника Рождества были связаны с христианской тематикой. Рождественскую ель украшали фигурками ангелов, пастухов, колокольчиками и др. Звезда, свечи и фонарики должны были напоминать о Вифлеемской звезде и огнях, светивших для шедших поклониться новорожденному Христу. Под елку прятали подарки для всех членов семьи (дары волхвов), на праздничный стол ставили 12 блюд (по числу святых апостолов).

Традиция встречи Рождества была прервана в годы Первой мировой войны. В 1915 году немецкие военнопленные в госпитале Саратова устроили рождественский праздник, что вызвало крайне негативную реакцию в русской прессе. В результате император Николай II запретил устанавливать елки на Рождество.

После Октябрьской революции 1917 года запрет отменили, и в декабре того же года в Михайловском артиллерийском училище в Петрограде была установлена общественная елка.

24 января 1918 года Совет народных комиссаров (Совнарком) РСФСР принял декрет о введении в России григорианского календаря, подписанный 26 января того же года председателем Совнаркома Владимиром Лениным. Согласно документу, день после 31 января 1918 года предписывалось считать 14 февраля, разница между старым и новым стилем составила 13 суток. Русская православная церковь эти новшества не признала и сохранила свое летоисчисление по юлианскому календарю. Поэтому православное Рождество стали отмечать 7 января, что соответствует 25 декабря по юлианскому календарю.

В 1918 году постановлением Всероссийского центрального исполнительного комитета Рождество Христово было исключено из списка праздников. Однако уже 2 января 1919 года Совет профессиональных союзов объявил 25 и 26 декабря выходными днями (без статуса праздничных).

В середине 1920-х годов в стране была развернута кампания по борьбе с религиозными предрассудками. 24 сентября 1929 года постановлением Совнаркома празднование Рождества было запрещено, 25 и 26 декабря стали обычными рабочими днями. Под запрет подпали и официальные новогодние торжества. Возродились они лишь в 1930-х годах. Рождественская ель и связанные с нею праздничные мероприятия стали атрибутами советского Нового года. Вифлеемскую звезду сменила пятиконечная красная, вместо рождественских фигурок появились кремлевские башни, дирижабли, спутники, снопы пшеницы, початки кукурузы и другие елочные украшения.

Рождество в России не отмечали до 1990-х годов. 27 декабря 1990 года Верховный совет РСФСР «в связи с обращением Патриарха Московского и всея Руси Алексия и уважая религиозные чувства верующих» постановил считать 7 января праздничным нерабочим днем. Статус праздника был закреплен законом РСФСР от 25 сентября 1992 года «О внесении изменений и дополнений в Кодекс законов о труде РСФСР».

Главная рождественская служба проводится патриархом Московским и всея Руси в храме Христа Спасителя в Москве. Президент РФ традиционно встречает Рождество в храмах различных российских городов (впервые в истории новой России праздничную службу посетил в 1992 году президент Борис Ельцин).

Традиции Рождества в России

Празднику предшествует строгий 40-дневный Рождественский пост (Святая Четыредесятница), продолжающийся с 28 ноября до 6 января включительно. Его также называют Филипповым, так как канун поста приходится на день памяти святого апостола Филиппа 27 ноября.

Последний и самый строгий день поста, 6 января, носит название Навечерие Рождества Христова или Рождественский сочельник (от «сочиво» — постное блюдо из зерен пшеницы или ячменя с медом, орехами, фруктами). В канун Рождества в церквях служат вечернюю службу, после которой следует всенощное бдение и торжественная праздничная литургия. В конце службы на середину храма выносят зажженную свечу, символизирующую Вифлеемскую звезду. После этого верующим разрешается съесть сочиво (отсюда традиция не есть «до первой звезды»).

С Рождества начинаются святки («святые дни», «святые вечера»), которые продолжаются 12 дней. Согласно православным канонам, в это время верующие должны возносить молитвы, славя Христа. В дореволюционной России было запрещено «заводить, по старинным идолопоклонническим преданиям, игрища и, наряжаясь в кумирские одеяния, производить по улицам пляски и петь соблазнительные песни». Однако в народной традиции святки всегда сопровождались гуляньями, играми, представлениями ряженых, гаданиями, а также колядованием (пением обрядовых песен, колядок).

Завершается рождественский период праздником Крещения Господня 19 января.

tass.ru

План новогодних и рождественских мероприятий управления культур 2014

01.12- 30.12	Культурно-досуговый центр в жилом районе Древлянка пер. Попова, 9	«Музыка серебряных спиц» — авторская выставка работ А.Тарачевой (вязание)
01.12- 30.12	Культурно-досуговый центр в жилом районе Ключевая ул. Репникова, 9	«Маленькой елочке холодно зимой» — выставка новогодних елочек и украшений
02.12- 27.12	Библиотека № 22 ш. Лососинское, 26	«Зимняя сказка» — авторская выставка работ Н.Нифантьевой (гобелен) (Организатор- Культурно-досуговый центр в жилом районе Древлянка)
03.12 12.00	Библиотека № 11 ул. Нойбранденбургская, 25	«И это чудо – Новый год!» — презентация книжной выставки
05.12 12.00	Библиотека № 22 ш. Лососинское, 26	«Зимняя сказка» — выставка гобелена Городского дома культуры
07.12 13.00	Торговый центр «Тетрис» ул. Мерецкова, 16	«NEW STARS» — гала-концерт победителей II городского арт-проекта «Новогодний кастинг» (Организатор – Городской дом культуры)
15.12	Библиотека № 8 ул. Сыктывкарская, 1	«Чудеса в Дедморозовке» — книжная выставка
15.12 12.00	Библиотека № 15 ул. Калевалы, 6	«Зимушка-красавица от души старается» — занятие клуба выходного дня «Мастерская радости»
15.12- 30.12	Культурно-досуговый центр в жилом районе Ключевая ул. Репникова, 9	«Приключения у новогодней елки» — детские развлекательные программы (по отдельному графику)
16.12 12.00	Библиотека № 4 ул. Соломенская, 25	«Всё про Новый год» — книжная выставка
16.12 12.00	Библиотека № 3 ул. Ровио, 17/2	«Новогодняя копилка» — книжная выставка
16.12 12.00	Библиотека № 7 ул. Жуковского, 63	«Всё о Новом годе!» — книжная выставка
16.12	Библиотека № 8 ул. Сыктывкарская, 1	«Новогодние сюрпризы» — книжная выставка
17.12 14.00	Школа № 7 ул. Трудовых резервов	«Говорят ему сто лет, а шалит как маленький» — конкурс детского рисунка в клубе «Почемучки» (Организатор-Сектор культурно-досуговой работы в жилом районе Соломенное)
17.12 15.00	Средняя общеобразовательная школа № 5 ул. Фролова, 12	«С новым годом!»- концерт в рамках фестиваля «Зимушка-зима» для преподавателей, учащихся и родителей Исполнители: учащиеся отделения народных инструментов Детской музыкальной школы им. Г. Свиридова
18.12 10.00	Библиотека № 2 ул. Машезерская, 3	«А напоследок я скажу» — тематический обзор творчества Б. Ахмадуллиной
18.12 10.30	Библиотека № 8 ул. Сыктывкарская, 1	«Новости со всего света» — выездной читальный зал в доме сестринского ухода: обзор периодики
18.12 18.00	Средняя общеобразовательная школа № 5 ул. Фролова, 12	«Первые шаги»- концерт в рамках фестиваля «Зимушка-зима» учащихся 1 года обучения отделения народных инструментов Детской музыкальной школы им. Г.Свиридова
19.12 16.00	Городской выставочный зал пр. Ленина, 26	Открытие фотовыставки «Титаник. 100 лет истории»
19.12 16.00	Петрозаводская детская школа искусств им. М.А. Балакирева ул. Пархоменко, 28	«Форд Баярд» — дельфийские игры юных журналистов
19.12 18.00	Петрозаводская птицефабрика — ОАО «Корм» ул. Птицефабрика, 5	«Любимые песни о главном» — новогодняя программа (Организатор-Сектор культурно-досуговой работы в жилом районе Птицефабрика)
19.12 19.00	Петрозаводская детская школа искусств им. М.А. Балакирева ул. Пархоменко, 28	«Рождественский концерт» — на духовом отделении
20.12 -09.02 12.00 –19.00	Городской выставочный зал пр. Ленина, 26	Работает фотовыставка «Титаник. 100 лет истории»
20.12 14.00	Школа № 7 ул. Трудовых резервов	«Я держу в ладонях солнце…» — традиционный фестиваль детского творчества «Соломенские звездочки» (Организатор-Сектор культурно-досуговой работы в жилом районе Соломенное)
20.12 15.00	пл. Кирова	Торжественное открытие детского зимнего городка (Организатор-Городской дом культуры)
20.12 18.00	Петрозаводская детская школа искусств им. М.А. Балакирева ул. Пархоменко, 28	«Новогоднее путешествие вокруг всего на свете» — концерт учащихся эстрадного отделения
20.12- 30.12	Культурно-досуговый центр в жилом районе Древлянка Арт-зал ул. Березовая аллея, 31	«Новогодний переполох» — детские новогодние утренники (по отдельному графику)
20.12- 30.12	Городской дом культуры пл. Кирова, 1	Детские новогодние шоу-программы (по отдельному графику)
21.12-10.01	Центральная городская библиотека им. Д. Я. Гусарова Октябрьский пр.,7	«Таинство Нового года» — книжная выставка
21.12 12.00	Петрозаводская детская школа искусств им. М.А. Балакирева ул. Пархоменко, 28	«Говорят, под Новый год…» — театрализованное представление для малышей
21.12 14.00	Городской выставочный зал пр. Ленина, 26	«Рождественская сказка» — праздничный концерт учащихся подготовительной группы оркестрового отделения Детской музыкальной школы им. Г.Свиридова
21.12 15.00	Средняя общеобразовательная школа № 5 ул. Фролова, 12	«Субботея» — конкурс в рамках фестиваля «Зимушка-зима» на лучшую обработку народной музыки. Исполнители: учащиеся отделения народных инструментов Детской музыкальной школы им. Г.Свиридова
22.12 15.00	Культурно-досуговый центр в жилом районе Сулажгорский кирпичный завод ул. Сулажгорский кирпичный завод, 11	«Вот опять завьюжило» — концерт художественных коллективов общества ветеранов «Согласие»
22.12 16.00	Библиотека № 3 ул. Ровио, 17/2	«А снег идёт…» — музыкальная композиция из цикла «Старая пластинка» в клубе ЛИК
23.12 12.00	Библиотека № 15 ул. Калевалы, 6	«Рождество: легенды и традиции» — книжная выставка
24.12 14.00	Библиотека № 4 ул. Соломенская, 25	«Мы встречаем Новый год» — беседа с презентацией
24.12 16.00	Библиотека № 15 ул. Калевалы, 6	«История новогодней игрушки» — беседа
24.12 18.00	Детская музыкальная школа № 1 им. Г. Синисало малый зал ул. Московская, 12	«Подарок Деду Морозу» — концерт учащихся струнно-смычкового отделения
24.12 18.30	Детская музыкально-хоровая школа Первомайский пр., 4-а	«Эти песни, как снежинки» — новогодний концерт учащихся хорового отделения Детской музыкально-хоровой школы
25.12 18.00	Школа № 19 ул. Птицефабрика, 2	«Веселая лошадка и Ко» — новогодняя костюмированная программа для пожилых людей (Организатор-Сектор культурно-досуговой работы в жилом районе Птицефабрика)
25.12 18.00	Городской выставочный зал пр. Ленина, 26	«Рождественские встречи»- концерт фортепианного отделения Детской музыкальной школы им.Г.Свиридова
26.12 11.00	Центральная городская библиотека им. Д. Я. Гусарова Октябрьский пр., 7	«Новый год придет уж скоро» — литературный вечер в клубе «Душегрейка»
26.12 12.30	Библиотека № 22 ш. Лососинское, 26	«Как встречают Новый год люди всех земных широт» — игровая программа
26.12 15.00	Центральная городская библиотека им. Д. Я. Гусарова Детское отделение Октябрьский пр., 7	«Волшебный праздник Новый год» — игра-викторина
26.12 18.00	Детская музыкальная школа № 1 им. Г. Синисало Большой зал ул. Московская, 12	Рождественский концерт учащихся школы
26.12-28.12 18.00	Средняя общеобразовательная школа № 5 ул. Фролова, 12	«Рождественские встречи» — концерты классов учащихся отделения народных инструментов Детской музыкальной школы им. Г.Свиридова
27.12 13.00	Школа № 19 ул. Птицефабрика, 2	«Елка-чудесница и волшебные конфеты» — детская новогодняя программа (Сектор культурно-досуговой работы в жилом районе Птицефабрика)
27.12 13.00	Культурно-досуговый центр в жилом районе Сулажгорский кирпичный завод ул. Сулажгорский кирпичный завод, 11	«Ой, как встретить Новый год?!» — детская новогодняя программа
27.12 14.00	Школа № 7 ул. Трудовых резервов	«Если елка огнями цветет, это значит пришел Новый год!» — детский новогодний утренник (Организатор-Сектор культурно-досуговой работы в жилом районе Соломенное)
27.12- 29.12	Культурно-досуговый центр в жилом районе Ключевая ул. Репникова, 9	«Новый год шагает по планете» — праздничные новогодние вечера в культурно-досуговых формированиях (по отдельному графику)
28-29.12 10.00 12.00 14.00	Детская музыкальная школа № 1 им. Г. Синисало Большой зал ул. Московская, 12	Новогодние елки для учащихся школ и детских объединений микрорайона «Октябрьский»
29.12 12.00	Школа № 7 ул. Трудовых резервов	«Нам праздник веселый зима принесла!» — новогодний утренник для детей социально-незащищенных групп (Организатор-Сектор культурно-досуговой работы в жилом районе Соломенное)
29.12 15.00	Школа № 7 ул. Трудовых резервов	«Вдоль по улице метелица метет» — новогодние посиделки для пожилых людей (Организатор-Сектор культурно-досуговой работы в жилом районе Соломенное)
01.01 01.00 01.30	пл.Кирова Древлянка (ш.Лососинское,26) Ключевая (ул.Ключевая,14) Сулажгорский кирпичный завод (ул.Сулажгорский кирпичный завод,11) Кукковка (детская площадка по ул.Сортавальская) Соломенное (ул.Труда,2)	«День рождения года» — новогодние ночные танцевально-развлекательные программы (Организатор-Городской дом культуры)
03.01 13.00	Культурно-досуговый центр в жилом районе Сулажгорский кирпиченый завод ул.Сулажгорский кирпичный завод,11	«Мы зажигаем в Новый год!» — детская развлекательная программа
04.12 12.00	Микрорайон Соломенное ул.Труда,2	«В гостях у новогодней сказки» — детская праздничная программа (Организатор-Сектор культурно-досуговой работы в жилом районе Соломенное)
05.01- 06.01 12.00- 16.00	Культурно-досуговый центр в жилом районе Древлянка пер.Попова,9	«Рождественский сувенир от мастера» — выставка-ярмарка изделий декоративно-прикладного и ремесленного творчества
06.01 14.00	Культурно-досуговый центр в жилом районе Ключевая ул.Репникова,9	«Светлый праздник Рождества» — благотворительный праздник для многодетных семей
06.01 15.00	Школа №19 ул.Птицефабрика,2	«Все мы-добрые друзья» — новогодняя программа в культурно-досуговых формированиях (Организатор-Сектор культуно-досуговой работы в жилом районе Птицефабрика)
10.01 16.00	Конференц зал Санатория «Белые ключи» ул.Судостроительная,30	«Рождественская сказка» — праздничный концерт
12.01 13.00	Культурно-досуговый центр в жилом районе Сулажгорский кирпиченый завод ул.Сулажгорский кирпичный завод,11	«И вновь встречаем старый Новый год» — танцевальный вечер для пожилых людей
14.01 16.00	Школа №7 ул.Трудовых резервов,7	«Рождественские встречи» — праздничный вечер для жителей микрорайона (Организатор-Сектор культурно-досуговой работы в жилом районе Соломенное)
17.01 17.00	Культурно-досуговый центр в жилом районе Древлянка Арт-зал ул.Березовая аллея,31	«Старый новый год» — танцевально-развлекательная программа для пожилых людей
19.01 14.00	Культурно-досуговый центр в жилом районе Древлянка Арт-зал ул.Березовая аллея,31	«Мелодии зимы» — концертная программа вокальной группы «Надежда»
19.01 16.00	Конференц — зал Санатория «Белые ключи» ул.Судостроительная,30	«Раз в крещенский вечерок девушки гадали» — фольклорная программа
в течение месяца	Петрозаводская детская школа искусств им. М.А. Балакирева ул. Пархоменко, 28	«Зимушка-Зима» — выставка рисунков
в течение месяца	Петрозаводская детская школа искусств им. М.А. Балакирева ул. Пархоменко, 28	«Говорят, под новый год…» — выставка работ учащихся дошкольного отделения

kultura.ptz.ru

Сценарий рождественского праздника «Рождество Христово»

Цель – способствовать привитию веры в
Спасителя Иисуса Христа, познакомить детей с
традициями и обычаями народной культуры.

(звучит песня А.Малинина “Рождественская
Русь”)

Выходит 1 и 2 ведущий:

1 — С праздником! С Рождеством!

Этот праздник отмечают миллионы людей во всем
мире. Их объединяет одно – вера в господа Иисуса
Христа. Рождество стало событием для
человечества. Теперь мы ведем летосчисление от
рождения Спасителя.

2 – На нашем празднике мы расскажем вам
историю Рождества, познакомим с культурой наших
предков. Конечно, не надо идеализировать прошлое.
Но все равно надо чтить и уважать традиции и
обычаи нашего народа, понимая, что человека того
времени воспитывали обстановка и тот уклад, в
котором он находился. У наших предков была жива
рождественская традиция ожидания и свершения
чуда. И чудеса действительно случались.

(уходят; выходит чтец)

Чтец:

Вот и праздник рождества, —
Елку подрубили.
И в одежду торжества
Пышно нарядили.
Вот на елке свечек ряд,
Леденец крученый,
В гроздьях сочный виноград,
Пряник золоченый.
Вдруг плодами поросли
Сумрачные ветки,
Елку в комнату внесли –
Веселитесь, детки!
Для детей трудится мать,
Им игрушки прочит,
Деревце для них убрать –
День и ночь хлопочет.

2-й ведущий:

В старину подготовка к празднику начиналась в
последнюю предрождественскую неделю. Вечером
вся семья клеила игрушки, красила в серебро и
золото орехи на елку.

Наряжать елку – самое приятное занятие. Мы
наряжаем ее яркими шарами, гирляндами, дождиком.
А раньше, всего несколько лишь 200 – 300 лет назад
елку украшали овощем с огорода, который
предварительно разукрашивали.

(маленькую искусственную елочку нарядить,
показать детям, как наряжали елку наши предки).

Какой овощ вешали на елку?

Картофель. Сначала это были посеребрянные и
позолоченные картофелины. Затем научились
выдувать стеклянные шары, а искусство их
изготовления хранилось в строжайшей тайне и
передавалось мастерами по наследству. Эти шары
стоили дорого, были многим не по карману.

Сейчас уже утеряна добрая традиция вешать
сладости на рождественскую елку, а ведь это куда
вкуснее и заманчивей для детей – снять с елки
сладости и съесть, чем получить их со стола.

Какой сладостью украшали на Руси елку?

Пряником.

Раньше дети на Руси, даже в богатых семьях, не
ели сладости беспорядочно и почти каждый день, а
получали их на праздник, в кулечке. Иногда
сладости развешивали на елке, и затем дети
получали их как приз.

Сначала вешали на елку румяные яблоки, потом
мандарины, потом золоченые и серебряные орехи,
хлопушки и, конечно же, пряники.

А какая главная игрушка Рождества? Или его
называют еще добрый вестник Рождества?

Конечно же, ангел. Купить эту игрушку в магазине
тогда было очень дорого, поэтому его делали сами.
В ход шло буквально все: вата, шелк, тюль. бумага,
пух, перья.

Новогодние и рождественские открытки тоже
имеют свою историю. Впервые в России открытка
появилась чуть больше 100 лет назад (1898). Деньги от
проданных открыток шли на благотворительные
цели. Художники старались сделать их не просто
красивыми, а порой настоящими произведениями
искусства. Она покрывалась глянцем, бархатом, а
снег готовился из борной кислоты и был
удивительно похож на настоящий. Тематика
рисунков была разной: это веселые детишки,
катающиеся с гор на санках, это колядующая
молодежь с Вифлеемской звездой, забавные
зверушки, ангелы, свечи на елках.

Было время, когда советская власть запретила
изготовление рождественской открытки. Она не
признавала праздник Рождества, и только совсем
недавно появились открытки с радостной надписью:
“С новым годом!”, “С Рождеством!”.

А вы знаете первое елочное библейское
украшение? Назовите его.

Это Вифлеемская звезда. Особой радостью было
изготовить Вифлеемскую звезду, которая должна
была увенчать лесную красавицу. Легенда гласит:
“Когда родился Божественный младенец, все
возрадовались вокруг, все ликовало. У входа в
пещеру, где родился Христос, стояли 3 дерева:
пальма, маслина и елка. Они тоже хотели поднести
свои дары Христу.

Пальма положила к ногам младенца роскошный
лист, маслина наполнила душистым ароматом
пещеру. Одной елке нечего дать. От смущения
склонила она свои ветки низко к земле. Но вдруг
тысяча разноцветных звездочек опустилась на
ветки елки. Она стала такой нарядной и красивой,
что когда младенец проснулся, его глаза
остановились на прекрасной сияющей елке. Он
улыбнулся и протянул к ней свои ручки.

Ангел спустился с небес и сказал елке: “Пусть
будет тебе это наградой за твое смирение. Ты
будешь всегда в вечнозеленом одеянии и каждый
год будешь прославлять Рождество блестящими
звездами, которые будут украшать твои ветви”.

Под елку вместе с подарками помещали и
проросшие зерна ржи (жита) – символ новой жизни и
щедрого урожая.

1-й ведущий: (на фоне народной музыки)

День перед Рождеством назывался Сочельник (6
января). К 6 января, то есть к Рождественскому
Сочельнику, в избах делали большую уборку,
натирали полы можжевельником, а столы застилали
чистыми скатертями. До 6 января соблюдали пост,
вкушали только кутью с медом и сочиво. Лишь
вечером, с появлением первой звездочки
заканчивался пост. Люди замешивали пироги,
ставили блины, месили тесто для пышек. Готовили
праздничный стол. Чтобы младенец Христос
заглянул в дом, на окошко ставили всевозможные
игрушки.

В доме хорошо натапливали печь. Печь в доме
играла главную роль. Появилась даже поговорка :
“плясать от печки”, то есть начать с главного.
Печь использовали для отопления помещения,
приготовления пищи. На печи спали, хранили вещи,
сушили зерно, лук, чеснок. Зимой около нее держали
птицу и молодых животных. По народному поверью,
под печью или за нею живет Домовой – душа избы,
покровитель домашнего очага, добрый и
услужливый, если в доме лад да любовь. В старину
его ласково называли “хозяин” или “дедушка”. А
представляли его в облике маленького мужичка с
седой бородой. Главная обязанность домового –
смотреть за хозяйством, помогать в работе по
дому.

По диагонали от печи в избе находится красный
угол. Это было святое место – в нем помещали
иконы. Поэтому называлось место “святым”. В
красном углу совершались ежедневные моления, с
которых начиналось любое важное дело.

Красный угол старались держать в чистоте и
нарядно украсить. Название “красный” означает
красивый, хороший и светлый.

В красном углу находился и стол. Все значимые
события семейной жизни отмечались в красном
углу, вдоль стола стояли лавки и скамьи. Все это
празднично убиралось к Рождеству елочными
ветками.

Ангел: В небе звездочка зажглась золотая, эта
звездочка совсем непростая!
Я возвещаю вам великую радость, которая будет
всем!
Сегодня родился Спаситель мира Иисус Христос.
Видите, какой свет?
Он принес в мир любовь. И каждый из вас ощутил ее в
своем сердце.
Бог пожелал стать человеком, чтобы умереть за
нас. Чтобы этим сказать: “Я есть. Я люблю вас”.
(уходит)

Звездочка: (танцует под музыку)

Путь мой далек. Солнце взойдет –
Я растворюсь с небесами.
Ночи дождусь – снова зажгусь
Перед людскими глазами.
(поет песню “Рождество”)

Ангел:

В эту ночь земля была в волненье…
Свет большой диковинной звезды
Осветил все горы и селенья, города, пустыни и
сады.
А в пустыне наблюдали львицы, как дарами дивными
полны
Двигались бесшумно колесницы, важно шли верблюды
и слоны.
И в челе большого каравана, устремивши взоры в
небосклон
Три царя в затейливых тюрбанах ехали к кому-то на
поклон.
А в пещере, где всю ночь не гасли факелы, мигая и
чадя
Там ягнята увидали в яслях спящее прекрасное
дитя.
В эту ночь вся тварь была в волненье.
Пели птицы в полуночной мгле, возвещая всем
благоволенье.
Наступленье мира на земле.
(уходит)

Звездочка:

В ласковых теплых ладонях земли
Город Давидов спит мирно.
А издалека волхвы привезли золото, ладан и
смирну.
Вторят звезды Вифлеемской лучи ангелов дивному
скерцо
Тихий мотив, словно эхо звучит в чистом
пастушеском сердце.
Царствует ночь, еще долог рассвет, небо как чрево
сосуда.
А из яслей изливается свет – тьмой непокрытое
чудо.
Ирод бессонницей мается. Страх корчится в
бархате складок.
А у дитя в материнских руках сон безмятежен и
сладок.
И до сих пор нелюбому ясны знаки его посещенья
Спит, как младенец, укутанный в сны
Мир в колыбели прощенья.
(уходит)

Странник: (на фоне музыки)

Я расскажу вам историю, которая случилась более
2-х тысяч лет назад. Это история о том, как на земле
родился сын божий Иисус Христос. Его матерью
стала девушка Мария. Еще до ее рождения родители
Марии дали обет посвятить девочку служению богу.
Когда Марии исполнилось 3 года, ее по традиции
впервые ввели в храм. С малолетнего возраста и до
девичества Марии следовало жить при храме. Там
она воспитывалась 12 лет. Достигнув
совершеннолетия, девушка должна была оставить
храм. Священник, как это полагается, избрал для
нее “обручника” — пожилого вдовца, в доме
которого она, соблюдая обет, вела бы домашнее
хозяйство. Выбор пал на Иосифа из Назарета. После
обручения Мария поселилась в доме Иосифа, где
произошло событие, которое церковь почитает как
один из самых больших праздников – Благовещение.
Деве Марии явился ангел и возвестил о том, что она
родит Сына Всевышнего.

Иисус родился простым человеком и рос в обычной
семье. Христос родился для того, чтобы искупить
грехи всех людей. Он принес в мир добро и свет.
Иисус исцелял от страданий и болезней: слепые
начинали видеть, глухие – слышать, а хромые –
ходить.

Иисус хотел, чтобы люди становились лучше,
чтобы мы стали подобными богу.

(песня “Христос родился”)

Странник:

Все православные христиане отмечают самый
большой праздник на земле – святое Рождество.

В чем же божественный смысл этого праздника?
Первые люди были бессмертны и чисты, пока не
совершили первородный грех. Люди забыли Бога. Мир
погрузился во зло. Но зажглась Вифлеемская
звезда на небосклоне. Господь послал для нашего
спасения Сына своего. Люди снова стали сынами
божьими. Иисус Христос своей смертью искупил
наши грехи. Этот праздник называют матерью всех
праздников мира. Он учит нас верить, воспитывает
наше сердце, чтобы научились прощать,
сочувствовать, понимать друг друга, терпимо
относиться к недостаткам других – одним слово,
чтобы мы научились любить окружающих людей. К
вере каждый человек обязательно придет, но у
каждого свой путь. Вера вырастает из самых глубин
человеческого естества. Человек не может жить
без веры, без опоры. Его мир обязательно должен
включать в себя чувство веры: в Бога, в спасение, в
счастье. В добро, в себя. И если нет веры, в душе
происходит надлом. Человек ожесточается,
становится злым, циничным.

Испокон века наш народ отличался крепкой верой.
Он был близок к Богу.

2 ведущий:

12 дней от Рождества до Крещения называются
Святками – святыми днями. Первая неделя, от
Рождества до Нового года по старому стилю,
проходила в сплошном веселье, шло гулянье, ходили
колядовать. Наши предки верили, что в студеном
декабре солнце умирает, а потом снова
возвращается.

Празднеством возрождающегося солнца и была
Коляда. Дети и молодежь собирались, ходили по
домам с песнями – колядками, а хозяева угощали
гостей. По обычаю колядующих надо встретить
угощением и щедро одарить. Есть такая примета:
чем лучше угощение, тем удачнее год.

(уходит)

(на сцене русская изба, хозяин за столом.

Входят колядовщики со звездой)

Колядовщики:

— Пришла Коляда накануне Рождества!
Дайте коровку, масляную головку!
А дай Бог тому, кто в этом дому!
Ему рожь густа, рожь ужимиста!
Ему с колоса осьмина, из зерна ему коврига.
Из полузерна – пирог. Наделил бы вас Господь
И житьем, и бытьем, и богатством!
И создай вам Господь еще лучше того!

— Уж ты дядя доброхот! Выдай денег на проход!
Выдашь – не выдашь, будем ждать, у ворот стоять!
Золотая голова, шелковая борода!
Ты подай пирожка ради праздника Христова
Пирожка – то хоть пресного, хоть кисленького, да
пшеничненького!
(угощаются и уходят)

urok.1sept.ru

Рождество Христово: даты, история, традиции

Рождество Христово — что это за праздник? Каковы его традиции? Обо всём, что связано с Рождеством, вы сможете узнать, прочитав нашу статью.

Содержание статьи

Рождество Христово — великий праздник, торжественный день для всех христиан. В этот день в человека воплотился сам Бог, Спаситель мира. Удивительно, что в Священном Писании нет ни одного указания на то, что день появления Мессии на свет — это церковный праздник или какой-то особенный день. В те времена дни рождения не праздновались в принципе. Да и древняя Церковь не отмечала Рождество. Рождение Христа праздновалась в день Богоявления.

Наверняка, все знают историю о волхвах, которые пришли поклониться Иудейскому Царю, увидев звезду на Востоке. Но сами волхвы не были иудеями. Во что они верили? Почему и для них Рождение Спасителя стало великим праздником? Почему они приготовили особые дары, куда входило масло для бальзамирования усопших — смирна?

Как пост связан с изгнанием бесов в Библии? Постился ли сам Христос?

Когда отмечают Рождество православные — 25 декабря или 7 января? Знали ли вы, что первый Григорианский календарь «упустил» 10 дней намеренно?

Как понять, что происходит на праздничном богослужении в Рождество? Что такое тропарь и кондак? Мы подробно разобрали состав богослужения на Рождество.

Почему на Рождество принято наряжать ель, разве это не светская новогодняя традиция, имеющая корни в язычестве? Стояла ли ель рядом с рождественскими яслями? Кто из христиан первым придумал наряжать ель?

В этой статье мы постарались собрать для вас ответы на самые важные для христианина вопросы о празднично дне Рождества, интересные факты и открытки, с помощью которых вы можете поздравить своих близких.

Рождество Христово: история праздника

Итак, обратимся к истории празднования Рождества Христова. Казалось бы, тут все просто. Этот день описан евангелистами, несомненно, для христианина рождение Царя Небесного, воплощение в человека, возможность просить отпущение грехов и жизнь вечную — великий праздник. Не все так просто. Как мы уже и говорили, о праздновании Рождества в Писании не говорится. И уж тем более нет особо обетования наряжать ель, дарить друг другу подарки.

История Рождества Христова описана в Священном Писании, но празднование этого события появилось позже. Рождество — один из двенадцати великих праздников православной Церкви. В нашей традиции их принято называть двунадесятыми праздниками, это великие торжества Церкви, которые следуют после Пасхи. В иудейской традиции не праздновали дни рождения, во что сложно поверить современным людям, и в Писании нет обетования о специальном праздновании. Первые упоминания о Рождестве относятся к IV веку. В 360 году римский епископ Либерий упоминал праздник Рождества. Во II веке о Рождении Христа говорили в день Богоявления. Праздник Богоявления отмечал сразу три великих события — Рождение Иисуса, принесение даров и Крещение. В старых требниках Рождество называют «Зимней Пасхой», Воскресение Христово было следствием Рождества. Вокруг них формировалась вся церковная практика. Этот праздник посвящен земной жизни Христа. Наш Спаситель родился не в роскошном замке, а в хлеву, где скот укрывался от непогоды. В римском храме Санта-Мария Маджоре хранится, предположительно, частица яслей Иисуса.

Иисус Христос родился в Вифлееме, в тот год император велел провести перепись новорожденных. Богородица и Иосиф были из рода Царя Давида. В городских гостиницах по дороге в Вифлеем места им не нашлось, поэтому Спаситель Мира появился на свет рядом со стойлом, а Богомладенца положили в кормушку для скота — Его первые ясли. О свершившемся чуде первым узнали пастухи, которые охраняли неподалеку свои стада, как гласит Евангелие от Луки. Звездной ночью к ним явился Ангел Господень, чтобы возвестить Великую Радость «ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель». Вместе с Ангелом явилось и многочисленное воинство небесное, взывающее «Слава в вышних Богу!». Первыми, кто поклонился Господу, были простые люди, и простые люди стали первыми проповедниками Христа. Ангел сказал им: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове», и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до «рабия зрака». Что же означали эти слова? До Рождения Христа Бог еще никогда прежде не воплощался. Взяв на себя грехи мира, Иисус подарил людям надежду на Спасение, заповедовав своим ученикам прежде всего — любовь. Апостол Павел говорил, что смерть для него стала бы приобретением, потому что в теле он был отлучен от истинного источника жизни — Христа.

***

Волхвы Мельхиор, Бальтазар и Гаспар (в латинской традиции) увидели Вифлеемскую звезду на Востоке и также поняли, что это означает рождение Спасителя мира. Пришли они, скорее всего, из Персии. Несмотря на то, что волхвы были язычниками, ищущими правду, им открылось солнце истины. В те времена астрономия часто сочеталась с астрологией и языческими практиками, поэтому в современном понимании волхвы были кем-то вроде магов. Хотя персы и иудеи считали, что верят Единому Богу и воспринимали друг друга благосклонно, волхвы, конечно, не могли считаться богоизбранным народом. Они принесли Богомладенцу свои дары (золото — знак царской власти,  ладан — знак священства и смирну (пряное благовоние) — им умащивали тела усопших, символ того, что Иисусу Христу предстоит умереть и воскреснуть. Зороастрийское учение о о Саошьянтах (трех спасителях, которые научат людей Благой вере) перекликалось с учением о Мессии. Появление волхвов в день праздника означало, что Спаситель пришел не к одному народу, а ко всем людям.

Зачем же вочеловечился Сын Божий? Бог открыл нам пути спасения. Суть человека соединилась с Божественной сутью. Иисус облекся в человека, чтобы исцелить человечество. Он принес нам удивительный дар благодати и от нас требуется только достойно и праведно принять этот дар. Явление Бога во плоти — это жертва, который и искупились все грехи человечества. Причем не только прошлые, но и будущие грехи. Об «усыновлении» Богом Отцом через Бога Сына пишет Феофан Затворник: «Дух Божий делает сынами – возрождая, всех ли? Не всех, а только тех, кои уверовали в Господа, положили следовать Ему во всем, и ради сих расположений приняты в благоволение Божие, как бы преднаречены быть сынами».

На месте, где Бог пришел в мир, сейчас находится базилика Рождества Христова. Базилику заложила равноапостольная императрица Елена. Базилика действует непрерывно, здание базилики страдало от воин и пожаров. Под базиликой находится пещера, ее место отмечено серебряной звездой с четырнадцатью лучами. Это — место Рождения Господа нашего Иисуса Христа.

Игумен Даниил Паломник — первый, кто описал пещеру Рождества на русском языке. Это произошло в начале XII века.

Накануне Рождества Христова предпраздничный день — Сочельник. Сочельник — это «дверь», открывающая врата в Рождество.

До дня Рождества, великого праздника, люди соблюдают Рождественский пост. Посты в жизни христианина занимают одну третью часть года. В эти особые дни христиане пытаются соприкоснуться с безвременьем, Вечностью. Верующие подражают Христу, ведь Христос постился. Пытаться уподобиться Христу надо не только в пище, но и в духовной жизни. Мы сопереживаем даже не самому празднику Рождества, а явлению в мир Христа, тому, что Бог стал человеком. Пост — это время очищения в духовной жизни и одно из основных духовных делании человека. Святые угодники Божии постились, о чем есть многочисленные упоминания в Писании. Многие Святые Подвижники проводили в сугубом посте всю свою жизнь. Иисус говорил о необходимости поста Апостолам. На вопрос Апостолов — почему им удалось изгнать бесов из бесноватого, Иисус ответил, что сей род изгоняется только постом и молитвой. Молитва — для души, а пост для тела — важные дела христианина. Рождественский пост подготовительный. Мы готовимся к Рождеству Господа, дню великого праздника, такой праздник следует встречать с духовной чистотой. Чтобы день Рождества не стал обыденным днем, соблюдается пост, человек кается в грехах, чтобы душа восприняла этот праздник.

Символы Рождества Христова

Накануне рождества, в Сочельник, готовятся праздничные блюда — сочиво и кутья. Слово «сочельник» как раз связано с приготовлением сочива. Это блюда из пропаренных злаков с медом. Едят в Сочельник только один раз, после праздничного богослужения.

Основным символом самого Рождества, конечно, остается Рождественская ель. Она занимает особо место в православной традиции, о ней мы расскажем подробно.

Символами Рождества и сейчас остаются Священные дары — золото, ладан и смирна.

Еще один важный символ Рождества — Вифлеемская звезда. Люди всегда всматривались в звезды и восхищались видом ночного неба. Но Вифлеемская звезда занимает особое место. Это — та звезда, которая привела к колыбели Иисуса волхвов с дарами. Ее лучи указали путь до места рождения Спасителя. Считается, что после этого волхвы сами приняли христианство и проповедовали Христа. Эту звезду в домах крепят на верхушку Рождественской ели. Восьмиконечная звезда присутствует также на иконе Божией Матери «Неопалимая купина». Раньше ее устанавливали и на купола первых церквей. Историю звезды с Востока описал евангелист Матфей. Волхвы хорошо знали карту звездного неба и считали, чтоб звезды — это не просто космические объекты, но и знамения, которые рассказывают о судьбах людей. В Пятикнижии Моисея содержится предсказание пророка Валаама. Этот человек не относился к израильскому народу, он имел языческое происхождение. Он провозгласил «новую звезду от Иакова», поэтому волхвы ждали появления особой звезды на Востоке. Поклонение Иисус от язычников, волхвов, говорит о том, что все времена и народы, все земные цари рано или поздно преклонятся перед Христом.

Ангел и колокольчики напоминают нам о возвещении Рождения Господа пастухам. Звон колокольчиков прославляет Господа.

Во многих странах на Рождество принято зажигать свечи. Их свет символизирует Божественное сияние радости Рождества Христова.

Традиции празднования Рождества отличаются в разных странах. Соответственно и символы Рождества могут быть разными. В России укоренилась традиция Рождественского вертепа. Вертеп — это пещера Рождества, ее делают своими руками и устанавливают в храмах, на площадях города и в домах верующие. Вертеп «приехал» в Россию из средневековой Западной Европы. В те времена активно боролись с языческими традициями и обрядами. Многие христиане по немощи своей участвовали в празднике бога Митры, языческого бога Солнца. Это отсылает нас к истории установления самого праздника Рождества. День Рождества совпадал с днем Солнцестояния, что имело и некий символический подтекст. Церковь начала праздновать Рождество отдельно от дня Богоявления, чтобы заменить христианскими праздниками языческие.

Пусть многие христиане и не организовывали языческие праздники, даже становясь невольными участниками застолья, они наносили вред своей душе. Так можно было подумать, что между почитанием Христа и почитанием других несуществующих богов нет существенной разницы. Церковь должна была или отлучить «наполовину язычников» или придумать способ установить настоящий христианский праздник, напоминающий о том, что к нам пришел Христос Спаситель. Несмотря на то, что в выделении Рождества из праздника Богоявления была и несомненная польза, ряд богословов считает, что в этом нашлись определенные минусы для христиан. Рождество стало не так тесно ассоциироваться с явлением в мир Бога. Блаженный Феодорит Кирский говорил: «…Сущий Бог и Божий Сын, имея невидимое естество, когда вочеловечился, соделался для всех явным».

***

В те времена в праздниках Рождества принимали участие не только певчие церковного хора, но и прихожане. На специальном столике над престолом устанавливали статую Девы Марии. Мальчик из церковного хора, изображавший Ангела, возвещал рождение Мессии. А священники изображали Вифлеемских пастухов. После возвещения они входили в алтарь. Далее следовало небольшое представление на Библейскую тему, которое называлось «Вертепным действом», а в Западной Украине просто «Вертеп».

В Европе XVI века такие мистерии проводили кукольные театры. У таких театров были декорации, напоминающие декорации сегодняшних рождественских вертепов. Их вырезали из бумаги, дерева, лепили из глины. Сейчас вертепы зачастую просто устанавливают у входа в храм или дома.

Католики и протестанты также делают адвент-календари. Адвент — это четыре недели до рождества. Для детей в таких календарях оставляют небольшие подарки.

Почему различаются даты празднования Рождества в различных церквях

Многие задаются вопросом, когда отмечать Рождество Христово — 25 декабря или 7 января? В некоторых странах, например, в Молдове, широко отмечаются оба дня Рождества — по старому и по новому стилю. Это связано с конфессиональным разнообразием на территории страны. В России празднование Рождества по Юлианскому и по Григорианскому календарю тоже становится традицией.

В древнем мире единого календаря не существовало. Юлий Цезарь был одним из самых просвещенных людей своего времени. Он понял, что существует необходимость создания календаря. Юлианский календарь установил Юлий Цезарь, что следует из самого его названия. Греческая наука того времени уже знала, что Земля делает полный оборот вокруг солнца за 365 дней и 6 часов. На самом деле, это не совсем точные цифры — за 365 дней, 5 часов, 49 минут. Юлий Цезарь потребовал, чтобы в календаре сочетались римские названия и греческие научные открытия. В этом календаре также, как и Григорианском, 12 месяцев, високосные года, 365 дней в году. Дополнительный день появляется каждые четыре года. К сожалению, неточность в 11 минут стала критичной. Так за 128 лет в календаря появился бы целый лишний день. В 1582 стало очевидно, что надо разрабатывать новый календарь. Папа Римский Григорий XIII ввел календарь, который называется соответственно Григорианским, в нем меньше високосных годов. Года, которые делятся на 100, но не делятся на 400 стали содержать в себе 365 дней. Почему же возникли споры, если новый календарь был совершенен? В нем намеренно пропустили десять дней. Страны принимали новый календарь в разные периоды, что родило несколько путаниц в важных исторических датах.

Вопрос этот не так однозначен, как кажется, и дело не только в календарях. Сегодня наша Церковь живет по Юлианскому календарю, хотя в некоторых странах Григорианский календарь считается наиболее точным. Разница между этими двумя календарями в исчислении. Юлианский и Григорианский календарь — это вопрос богословия. После Октябрьского переворота Юлианский календарь сочли «мракобесным», все светские праздники отмечаются по Григорианскому календарю, в 1923 году Церковь пытались под давлением перейти на новый стиль, но Русская Православная Церковь осталась верна Юлианскому. Католики и протестанты отмечают Рождество по Григорианскому календарю, как и ряд православных Церквей за рубежом.

Нам достаточно точно известна дата зачатия матери Иоанна Крестителя, Елизаветы (23 сентября по старому стилю). Мы знаем, когда Захарий ушел из Иерусалима, известно, что в шестой месяц после зачатия Иоанна Крестителя ангел явился Пресвятой Богородице. Этот день стал днем Божественного зачатия Иисуса Христа. Мы не можем знать точной даты, но можем рассчитать, что Рождения Христа приходилось на середину зимы.

Праздничное богослужение

Величие праздника отражается в праздничном богослужении на Рождество. В этот день читается молитва «Царю Небесный». Именно так мы называем Христа, почитая Его Господом Богом. Эта молитва не читается только в период от Пасхи до Пятидесятницы и ей открываются многие богослужения, а не только праздничные. Далее идет ектенья и гимн «С нами Бог». Этот гимн напоминает нам о пророке Исайе, который за 700 лет до Рождества Христова возвестил о пришествии Спасителя мира, рожденного от Девы. Он описал события Его земной жизни, смерть и воскрешение. Далее следует песнь Симеона Богоприимца, которая говорит о принесении Богомладенца в Иерусалимский храм, которое традиционно совершалось на сороковой день жизни. На праздничном богослужении в Рождество поется ирмос — заголовок Рождественского канона. В каноне девять песен, начало девятой песни (ирмос) — это нить, связывающая Ветхий Зовет с Новым Заветом. Он говорит о том, что нам, христианам, лучше любить молчание. Многие проповедники не могут подобрать слов, чтобы передать суть тайны Рождения Христа. Богослужение проходит на церковно славянском-языке. Гимнография Древней Руси и Византии огромна. Как мы знаем, все богослужения идут по суточному кругу. Накануне праздников утреннее и вечернее богослужение сливается в одно «всенощное бдение». Такие богослужения бывают всего лишь дважды в году — на Рождество и на Пасху. В Русской Православной Церкви проходит Патриаршее рождественское богослужение, когда Предстоятель Русской Православной Церкви обращается к пастве.

Утреня Рождества поется ночью. В эту ночь мы слышим Ангельскую песнь: Слава в вышних Богу, на земле мир, в человеках благоволение. Это — благодарность Богу за то, что он воплотился и спас нас. Мы слышим также полиелей, стихи из этих псалмов прославляют милость Господа. Далее идет величие — краткое песнопение, славящее Бога. В состав праздничной утрени входят степенна и степенный антифон. Антифоны подражают хору Ангелов, славящему Господа. Названия обращаются к способу исполнения этих песнопений. Так Антифоны поются попеременно. Далее идет прокимен, предшествующий чтению отрывка из Писания, посвященного Рождеству Христову. После чего следует стихира евангельская, объясняющая слова Писания.

Тропарь и кондак на Рождество

Тропарь и кондак на Рождество — это важнейшие составляющие богослужения. Их создают христианские поэта — гимнографы. Тропарь и кондак — не просто молитвы, но и объяснения сути праздника Рождества.

Тропарь на Рождество

https://media.pravmir.ru/mp3/rozhdestvo-domik-2009/tropar.mp3

Кондак на Рождество

https://media.pravmir.ru/mp3/rozhdestvo-domik-2009/kondak.mp3

Рождественская ель: православное значение

Ель всегда являлась символом Рождества. Связано это с тем, что, Ирод приказал убить всех младенцев, опасаясь за свое положение, когда Волхвы сообщили, что родился Царь Иудейский, имея в виду Спасителя. Считается, что для спасения Иисуса, Мария и Иосиф закрыли вход в пещеру ветвями ели.

Почему же Ирод так испугался? Во времена Иисуса все ждали прихода Мессии. Его ждали как могущественного Царя, враги которого будут повержены. Иисус же, как мы помним, появился на свет не во дворцах, а в хлеву и, Его первыми яслями стала миска для корма скота. Ирод не был глубоко верующим иудеем, поэтому приход Мессии интересовал его только с точки зрения политических амбиций. Мало того, что Ирод не был потомком Давида, а, значит, положение его в качестве официального правителя было и без того шатким, так еще и иудаизм принял не он, а его дед Антипа, потому что Хасмонейское Иудейское царство этого потребовало. Антипар, отец Ирода, захватил царский престол хитростью и силой. Он сам стал жертвой предательства и обмана. Ирод наказал предателей и взошел на царство. Власть переходила из рук в руки. Взяв в жены внучку Гиркана II и реконструировав храм, Ирод пытался укрепить свои позиции. Но, будучи жестоким и подозрительным человеком, он позднее убил свою жену и трех сыновей, заподозрив их в сговоре. На фоне этих событий в Иерусалиме появились волхвы, требующие показать им Иудейского царя, и они явно имели в виду не Ирода. После этого он приказал убить всех младенцев. Это ужасное событие было одним из худших злодеяний Ирода.

***

В Европе долгое время существовала легенда о том, что, когда деревья приносили Богомладенцу свои дары — плоды, ели было нечего предложить ему, и она скромно стояла на пороге хлева, не решаясь приблизиться. Тогда Ииус улыбнулся и протянул к ней руку. Но это история относится, скорее, к добрым сказкам.

Существовала и еще одна версия этой сказки: она гласила о том, что два других дерева пальма и маслина не пускали ель ко Христу, насмехаясь над ней. Услышав это, Ангел Господень украсил скромное дерево, и она вошла к яслям Богомладенца во всем своим величии. Иисус обрадовался ели, но она смутилась, а не возгордилась, потому что помнила — ее нарядил Ангел, и ему она обязана своим преображением. За скромность именно ель стала символом дня Рождества.

В России традиция наряжать ель на Рождество пришла лишь в XVIII веке. Кстати, во многих странах, эта традиция тоже стала поздней: в Англии, во Франции и в Америке лишь в середине XIX века ель на Рождество стала повсеместной практикой.

Ель наряжают и на Новый год, но это — светская традиция. Для православных христиан ель — прежде всего, символ Рождества. В Древней Руси ель не жаловали, она была мрачным деревом, растущим на болоте.

Наряженное дерево — отголосок язычества. В те времена люди наделяли природу человеческими, если не божественными свойствами. В хвойных деревьях по легендам жили лесные духи. Чтобы спасти от злых духов свои дома, люди наряжали лесных красавиц, пытаясь задобрить их. Отношения к хвойным деревьям, к слову, постоянно менялось. Они то хранили в себе злых духов, то охраняли жилище. Однако, во все времена ель наделялась мистическими свойствами.

В Европе XV-XVI века впервые встречаются упоминания об украшении ели. Считается, что обычай наряжать ель в христианской традиции открыл Мартин Лютер, основатель протестантизма. Он поставил свечи на ветки ели, чтобы показать детям символ любви и милосердия Господа — красоту небесных звезд в день, когда Господь воплотился и сошел к людям. В Россию украшенную ель «привез» Петр I, но изначально ее ставили только в питейных заведениях, а в домах нарядное дерево появилось уже в XIX веке. В доме императора Николая I в Петербурге стояла украшенная ель на Рождество.

Чуть позже ель появилась в качестве иллюстрации к книге «Щелкун орехов» («Щелкунчик») Гофмана, что говорило о плотно укоренившейся традиции украшать ель на Рождество. Уже в 1916 году Священный Синод усмотрел в традиции влияние немцев и запретил ее, а в 1927 году, после антирелигиозной кампании, Рождественскую ель отнесли к «пережиткам прошлого»…

Сейчас вечно зеленая ель, напоминающая также о жизни вечной, переживает второе рождение. В 1935 году ель вернулась в государственные учреждения, но вернулась, увы, как светский символ Нового года. Ее украшали красной звездой на верхушке. Известно, что в годы богоборчества люди наряжали ель тайно у себя в домах. Люди стали вспоминать, что это, прежде всего — символ Рождества Христова.

Поздравления с Рождеством

Поздравьте своих близких старинными рождественскими открытками.

Даты Рождества Христова:

Рождество Христово в 2019 году — 7 января

Рождество Христово в 2020 году — 7 января

Рождество Христово в 2021 году — 7 января

Рождество Христово в 2022 году — 7 января

О Рождестве Христовом на Правмире:

О Рождестве Христовом: история праздника

Календарь Рождества

Песнопения и служба Рождества Христова

Рождественские колядки и песни

Рождественский вертеп

Видео

Рождество в семье: традиции и обычаи

Икона Рождества

Проповеди

• Свт. Василия Великий Гомилия на Святое Рождество Христово
• свт. Иоанн Златоуст Слово на святое Рождество Христово
• Свт. Лев Великий Слово II на Рождество Христово, Слово III на Рождество Христово, Слово IV на Рождество Христово, Слово V на Рождество Христово, Слово седьмое на Рождество Христово, Слово восьмое на Рождество Господне, Слово девятое на Рождество Христово, Слово десятое на Рождество Христово
• Св. Прав. Иоанн Кронштадский: Где же мир на земле, возвещенный Ангелами?
• Митрополит Сурожский Антоний Бога, явившегося в Вифлеемских яслях, человек придумать не мог  и Чем мы отзовемся на любовь Божию?
• Свщмч Сергий Мечев Мир или меч?
• Свщмч. Григорий Лебедев. Слово на Рождество Христово
• Протоиерей Алексий Уминский: Господь принес нам богатство любви
• Начаток язычников. Размышления над Рождественским Евангелием
• Протоиерей Сергий Правдолюбов Готовися, Вифлееме! и Рождество Христово: Господи, Ты пришел к нам и все для нас сделал!

Викторины

Очерки и рассказы

Стихи о Рождестве

Рождество в искусстве

Рецепты к Рождеству

Рождество Христово в мире

О Вифлееме

Фильмы о Рождестве:

Больше видео на канале Правмира

www.pravmir.ru

План основных новогодних и рождественских мероприятий

Название мероприятия	Дата и время проведения	Место проведения
Городские мероприятия
Проведение городского смотра-конкурса «На лучшее художественное и световое  оформление предприятия потребительского  рынка к Новому году и Рождеству Христову»	декабрь-январь	город Тверь
Смотр-конкурс на лучшее художественно-световое оформление домов и улиц частного сектора Московского, Пролетарского и Центрального районов города	10-21 декабря	частный сектор по районам города
Главная  городская елка для детей из малообеспеченных, многодетных, приемных  семей, семей с детьми инвалидами, семей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации (2-14 лет) Заволжского и Центрального районов, Московского и Пролетарского районов (по билетам)	26 декабря 11.00 14.00	Дворец творчества детей и молодежи
«Спящая красавица» мюзикл Московского государственного музыкального театра для детей из малообеспеченных, многодетных, приемных  семей, семей с детьми инвалидами, семей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации (по билетам)	26 декабря 14.00	ГБУ Тверской театр юного зрителя
«Тайны зимнего леса» новогодний  спектакль для детей из малообеспеченных, многодетных, приемных  семей, семей с детьми инвалидами, семей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации (по билетам)	27 декабря 12.30	ГБУ Тверской театр кукол
«Новогодняя сказка» торжественный приезд Деда Мороза	29 декабря 12.00-16.00	Городской сад
Новогоднее представление для детей из малообеспеченных, многодетных, приемных  семей, семей с детьми инвалидами, семей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации (по билетам)	29 декабря 11.00, 14.00	ГБУК Тверская академическая филармония
Новогодний пробег ВПО ДП «Сокол» «За здоровый образ жизни»	31 декабря 23.30	территория города Твери
Рождественские культурно-просветительские программы, экскурсии, мастер-классы для детей и взрослых	5-9 января 11.00 – 14.00	МБУК Тверской городской музейно-выставочный центр (лекционно-выставочный зал)
Спортивные мероприятия
Открытый чемпионат и первенство города Твери  по лыжным гонкам торжественное открытие начало	12-13 января 11.15 11.30	Лыжная база ст. Чуприяновка
Межрегиональный  Рождественский турнир ВТФ по тхэквондо начало открытие	5 января 10.00 12.00	ГБУ ТО ФОК им. С. Ахмерова
Массовые гуляния в новогоднюю ночь
Новогоднее праздничное гуляние   у елки	1 января 1.00-3.00	площадь у МБУ «ДК пос.Элеватор»
Поздравление жителей микрорайона «Южный», новогодняя развлекательная программа	1 января 1.00-4.00	площадь у МБУ ДЦ «Мир»
Поздравление жителей  пос. Химинститута, новогодняя диско-программа	1 января 1.00-3.00	площадь у МБУ ДК «Синтетик»
Новогоднее праздничное гуляние   у елки	1 января 1.00-4.00	площадь у МБУ «ДК пос.Сахарово»
«Новогодний марафон» праздничное гуляние  у елки	1 января 1.00-4.00	МБУ «ДК пос. Литвинки»
«Новый год в Затверечье!» новогоднее гулянье у елки	1 января 0.30-3.30	площадь у МБОУ ЦДОДиД «Затверецкий»
Мероприятия в муниципальных учреждениях культуры
Новогодний праздник для детей	3 января  14.00	МБУ ДК «Химволокно»
Рождественская встреча инвалидов православного общества «Завет»	7 января 13.00	МБУ ДК «Химволокно»
«Необыкновенные приключения африканцев в России» новогодний спектакль	26 декабря 11.00 27 декабря 18.00	МБУ «ДК пос. Элеватор»
«Новогодние забавы для  малышей» игровая программа возле елки	26 декабря 18.00	МБУ «ДК пос. Элеватор»
Святочный вечер перед Рождеством Христовым. «Морозко»  театрализованное представление	6 января 16.00	площадь МБУ «ДК пос. Элеватор»
«Рождественская ярмарка» театрализовано-игровая программа	7 января 12.00	площадь МБУ «ДК пос. «Элеватор»
Новогоднее театрализованное представление для детей	25-28 декабря 11.00.14.00 (по заявкам) 3-5 января 11.00,14.00	МБУ ДЦ «Мир»
«Новогодние встречи» вечера-отдыха	2,6,13 января 18.00	МБУ ДЦ «Мир»
«Серпантин» концертно-развлекательная программа	25 декабря 18.00	МБУ ДК «Синтетик»
Новогодние детские утренники и огоньки	24-28 декабря 12.00, 17.00	МБУ ДК «Синтетик»
«Зимняя сказка» игровая программа	4 января 12.00	МБУ ДК «Синтетик»
Рождественский вечер	7 января 15.00	МБУ ДК «Синтетик»
«Вместе веселей» развлекательная программа	9 января 12.00	МБУ ДК «Синтетик»
«Сказка в дом приходит» выставка детского рисунка	16 декабря- 14 января	МБУ «ДК пос. Сахарово»
Новогоднее представление для участников самодеятельности	18 декабря 18.00	МБУ «ДК пос. Сахарово»
Новогодний вечер для пенсионеров	25 декабря 17.00	МБУ «ДК пос. Сахарово»
Новогоднее представление для детей	27 декабря 13.30	МБУ «ДК пос. Сахарово»
«Новогодний игроград» игровая программа для школьников	3 января 11.00	МБУ «ДК пос. Сахарово»
«Рождественские вечерки» фольклорная программа  для детей и родителей	8 января 12.00	МБУ «ДК пос. Сахарово»
«Как-то раз под старый год» развлекательная программа	13 января 13.30	МБУ «ДК пос. Сахарово»
«Золушка» новогодняя сказка для детей	26, 27 декабря 12.00	МБУ «ДК пос. Литвинки»
«Новогоднее приключение» новогодняя программа	26,27 декабря 13.00 13 января 12.00	МБУ «ДК пос. Литвинки»
«У зимних ворот игровой хоровод» конкурсно-развлекательная программа для детей	4 января 12.00	площадь у МБУ «ДК пос. Литвинки»
«Зимние забавы» игровая программа для детей	6 января 12.00	площадь у МБУ «ДК пос. Литвинки»
«Рождественские встречи» в клубе «Доброта»	7 января 14.00	МБУ «ДК пос. Литвинки»
«Путешествие в Новый год» праздничное новогоднее представление для жителей Затверечья	27 декабря 18.00	МБОУ ЦДОДиД «Затверецкий
«Путешествие в Новый год» праздничное новогоднее представление для детей	26,27 декабря (по согласованию со школами)	МБОУ ЦДОДиД «Затверецкий
«Час веселого спорта» спортивно-игровая программа	3 января  12.00	МБОУ ЦДОДиД «Затверецкий
«Веселая компания» конкурсно- игровая программа	4 января 12.00	МБОУ ЦДОДиД «Затверецкий»
«Мои мультяшные друзья» мультвикторина	9 января 12.00	МБОУ ЦДОДиД «Затверецкий»
«Стоп-кадр» тематическая программа к 100-летию первого показа кино для детей	10 января 12.00	МБОУ ЦДОДиД «Затверецкий»
«По дворам ходили Святки» фольклорно-игровая программа	14 января 11.30	МБОУ ЦДОДиД «Затверецкий
«Праздник непослушания» спектакль и театрализованное представление для детей	21-28 декабря 11.00, 14.00	МБОУ ДОД «Дворец творчества  детей и молодежи»
«Город дураков» спектакль для старшеклассников	21-28 декабря 17.00	МБОУ ДОД «Дворец творчества  детей и молодежи»
«Все сияет новогодним настроением» книжные выставки, выставки инсталляции	декабрь-январь	ЦГБ им. А. И. Герцена, филиалы библиотек
«Новый год, Новый год — в сказку добрую зовет» театрализованное представление у елки для учащихся  начальных классов	25 декабря 13.00	ЦГБ им. А.И. Герцена (детский отдел)
«Снежный вальс» встреча в поэтической гостиной	31 января 14.00	ЦГБ им. А.И. Герцена
«Грезы у новогодней елки» праздничный вечер для пожилых людей клуба «Непоседы»	2 января 16.00	библиотека- филиал №1им. П.А. Кропоткина
«Веселый карнавал. Святки» праздничная программа для пожилых людей клуба «Золотая осень»	9 января 16.00	библиотека- филиал №1им. П.А. Кропоткина
«В гостях у Нового года» познавательно-развлекательная программа для учащихся начальных классов	26 декабря 11.00	библиотека- филиал №3им. С.М. Кирова
«Чудеса в Дедморозовске» новогодний видеозал	4,6,8 января 14.00	библиотека- филиал №3им. С.М. Кирова
«Морозко» новогодняя сказка	5 января 14.00	библиотека- филиал №3им. С.М. Кирова
«Зимние забавы» игровая программа для детей старшей группы МДОУ программа	13 января 11.00	библиотека- филиал №8
«С Новым 2013 годом» праздничный балаганчик	14 января 14.00	библиотека- филиал №12
«Волшебная свеча» праздничный концерт	27 декабря 17.00	библиотека- филиал №13
«Любимые сказки Деда Мороза» беседа  для детей МДОУ	28 декабря 14.00	библиотека- филиал №16
«Когда зажигаются елки» игровая программа для детей МДОУ	25 декабря 12.00	библиотека- филиал №18
«В стране Снежной королевы» литературная игра по зимним сказкам	20 декабря 13.00	библиотека- филиал №18
«Новогодний калейдоскоп» мультимедийная презентация	26 декабря 10.00	библиотека- филиал №27
«В гостях у Снежной королевы» КВН по сказкам Г.Х. Андерсена	26 декабря 14.00	библиотека- филиал №29
«На балу у Золушки» КВН по сказкам Шарля Перро	27 декабря 15.00	библиотека- филиал №29
«Как встречают Новый год люди всех земных широт» мультимедийная презентация для воспитанников детских садов и учащихся	28 декабря 16.00	библиотека филиал №29
«Здравствуй, Зимушка-зима» мультимедийная презентация с загадками, викторинами	29 декабря 15.00	библиотека- филиал №29
«И качаются игрушки: флаги, звездочки, хлопушки» -мультимедийная презентация об истории елочной игрушки	30 декабря 14.00	библиотека- филиал №29
«У веселой елки» новогодний утренник совместно с семейным клубом «Весна»	27, 28 декабря 18.00	библиотека- филиал №30
«Как встречают Новый год» кукольное представление	12 декабря -1 января 10.30	библиотека- филиал №31
«Здравствуй, зимушка – зима» игровая программа для детей МДОУ	11-14 декабря 10.00	библиотека- филиал №33
«Как встречают Новый год, дети всех земных широт» беседа	21 декабря 15.30	библиотека- филиал №34
«Новогодняя карусель» викторина — видео-презентация	26 декабря 15.30	библиотека- филиал №34
Мероприятия в бюджетных учреждениях дополнительного образования детей
Новогодняя сказка для учащихся фортепианного отделения	20, 21 декабря 18.00	МБОУ ДОД ДШИ №2
Новогодний концерт струнно-щипкового отделения	24 декабря 18.00	МБОУ ДОД ДШИ №2
Хоровой праздник	23 декабря 14.00	МБОУ ДОД ДШИ №2
Новогодний костюмированный праздник струнно-смычкового отделения	26 декабря 18.00	МБОУ ДОД ДШИ №2
Новогодняя сказка для дошкольников	23 декабря 17.30	МБОУ ДОД ДШИ №1 им. М.П. Мусоргского
Театрализованное представление для учащихся школы	26 декабря 18.00	МБОУ ДОД ДШИ №1 им. М.П. Мусоргского
Рождественская сказка	7 января 12.00	МБОУ ДОД ДШИ №1 им. М.П. Мусоргского
«Новогодний калейдоскоп»- концерт фортепианного отделения	24 декабря 18.00	МБОУ ДОД ДШИ №3им. В.В. Андреева
«Новогодняя труба»- концерт народного отделения	25 декабря 18.00	МБОУ ДОД ДШИ №3им. В.В. Андреева
«Серебряные  трубы»- концерт струнного  отделения	27 декабря	МБОУ ДОД ДШИ №3им. В.В. Андреева
Мероприятия в учреждениях других видов собственности
«Новогодние чудеса» новогодние представления для детей с ограниченными возможностями	22 декабря 12.00	ГБУК ТОДК «Пролетарка»
«Новогодние чудеса» новогодние представления для детей	23-30 декабря, 3-5 января 11.00	ГБУК ТОДК «Пролетарка»
Новогодние представления  для детей МОУ СОШ района	27,28, 30 декабря 11.00,14.00	ДК «Металлист» ОАО «ТВЗ»
Мероприятия в театрах, филармонии, цирке
«Спящая красавица» мюзикл Московского государственного музыкального театра	24-28 декабря 11.00, 14.00	ГБУ Тверской театр юного зрителя
«Рождественская история» спектакль	27,28,29 декабря 17.00 2-8 января	ГБУ Тверской театр юного зрителя
Новогоднее представление  у елки «Бременские музыканты» музыкальный спектакль	24-30 декабря 11.00, 15.00 2-7 января 11.00	ГБУ Тверской академический театр драмы
«Новая легенда о гномах и Белоснежке» новогоднее музыкальное представление	19-29 декабря 10.00,12.00,14.00 2-8 января 11.00, 13.00	ГБУК Тверская академическая филармония
Епархиальная елка	9 января 13.00	ГБУК Тверская академическая филармония
Рождественский фестиваль  хоровой музыки в Твери «С верой в 3 тысячелетие»	11 января 18.30	ГБУК Тверская академическая филармония
«Старый добрый джаз — старый Новый год»	13 января 17.00	ГБУК Тверская академическая филармония
«Тайна зимнего леса»  новогоднее представление  у  елки, спектакль	21-31 декабря- 2-9 января 10.00, 12.00 (будни) 11.00, 4.00(вых.)	ГБУ Тверской государствен- ный театр кукол
«Вокруг света» Новогоднее цирковое представление	15,16, 22,23, 29,30 декабря 1-8 января 12.00,16.00	Тверской государственный цирк

ksm.tver.ru

Ключ от библиотеки: Названия выставок: Новый год и Рождество

Названия выставок: Новый год и Рождество

1. Новогодний переполох
2. Новогодний микс
3. Новогодняя кутерьма
4. История новогодней ёлки
5. Новогодний креатив
6. Новогодний позитив

От  БИБЛИОМАНИЯ

1. «А у нас Новый год! Ёлка в гости зовет!»
2. «В день последний декабря…»
3. «В снежном царстве, морозном государстве»
4. «Весело и дружно встретим Новый год»
5. «И вот она, нарядная, на праздник к нам пришла»
6. «К нам приходит новый год и подарки нам несет»
7. «Как встречают Новый год люди всех земных широт»
8. «Льются звуки жизни, счастья и добра, озаряя мысли светом Рождества» 
9. «Новогодние огни приглашают в сказку»
10. «Новый год к нам мчится…»
11. «Новый год отметим вместе – танцем, юмором и песней!»
12. «Посланьем спасения сияет звезда…» 
13. «Расскажи нам, елочка, сказу»
14. «Рождества волшебные мгновенья…»
15. «Рождество и Новый год ждут ребят у ворот»
16. «Светлый праздник к нам пришел»
17. «Свеча горела на столе…» 
18. «Сегодня праздник самый лучший, сегодня праздник – Новый Год!»
19. «Серебром украшена земля»
20. «Те звезды в небе не погасли» 
21. «Хорошо, что каждый год к нам приходит Новый год!»
22. «Что за матушка-зима…»
23. В гостях у двенадцати месяцев
24. В гостях у Деда Мороза
25. В Новый год за сказками
26. В новый год с календарем дружбы
27. В ночь под Рождество
28. В ожидании Рождественского чуда
29. В новогоднюю ночь…
30. Вместе встретим Новый год!
31. Волшебный новогодний карнавал
32. Волшебство Нового года
33. Волшебство новогодней ночи
34. Вот и снова Новый год
35. Все про Новый год
36. Встречаем Новый год с …. 
37. Дед Мороз в гостях у Санта Клауса
38. Добро пожаловать, Зима!
39. Елочка, гори, или Как отпраздновать Новый год 
40. Забавы у новогодней елки
41. Здравствуй, Зимушка-зима!
42. Здравствуй, праздник новогодний
43. Зима – пора чудес
44. Зима в подарках
45. Зимнее казино
46. Зимние узоры
47. Зимние фантазии
48. Зимушка-Зима
49. К нам стучится Новый год!
50. «Как блестит огнями елка…»
51. Какого цвета Новый год?
52. Капризы Деда мороза
53. Колядки матушки-зимы
54. Любимые сказки Деда Мороза
55. Любимый праздник – Новый год
56. Мастерская Деда Мороза
57. Мелодия Рождества
58. Мечты в новогоднюю ночь
59. Мир в ожидании чудес
60. Мистерия Рождества
61. Наряжаем необычную елку
62. Наступило Рождество
63. Наш веселый Новый год
64. Новогоднее чудо
65. Новогодние перевертыши
66. Новогодние приключения в стране литературных героев
67. Новогодние смешинки
68. Новогодние чудеса
69. Новогодний книжный карнавал
70. Новогодний фейерверк
71. Новогодняя карусель
72. Новогодняя сказка
73. Новогодняя фантазия
74. Новогодняя школа волшебников
75. Новый год в компании с Бабой ягой
76. Новый год и Рождество – волшебство и колдовство
77. Новый год идет по свету
78. Новый год на семи континентах
79. Новый год прощается со старым
80. Новый год со стилягами
81. Новый год шагает по планете
82. Однажды в Сочельник
83. От Рождества до Крещения
84. Под сиянием Рождественской звезды
85. Подарок для елочки
86. Праздник новогодней елки
87. Праздник Рождества: семейные традиции
88. Праздник Рождественской елки
89. Приключения под новый год
90. Проказы Матушки-Зимы
91. Рождественская круговерть
92. Рождественская открытка
93. Рождественские встречи
94. Рождественские узоры
95. Рождественский сюрприз
96. Светлое Рождество
97. Скоро, скоро Новый год
98. Снежные забавы
99. Сюрпризы от Деда Мороза
100. Чудо новогодней игрушки

klychotbiblioteki.blogspot.com

https://ria.ru/20221229/rozhdestvo-1842216956.html

Рождество Христово в 2023 году: как отмечают праздник православные

Рождество Христово 2023 в России: история, дата, символы и традиции праздника

Рождество Христово в 2023 году: как отмечают праздник православные

Рождество Христово — великий день для всех христиан. Суть и история праздника, какого числа отмечают Рождество католики и православные, традиции, обряды и… РИА Новости, 31.01.2023

2022-12-29T14:30

2022-12-29T14:30

2023-01-31T18:55

религия

россия

иисус христос

вифлеем

рсфср

рождество христово

католическое рождество

рождество христово по григорианскому календарю

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e6/0c/1d/1842148878_0:335:2976:2009_1920x0_80_0_0_3daacd457535115ac6f4217566abbf0d.jpg

МОСКВА, 29 дек — РИА Новости. Рождество Христово — великий день для всех христиан. Суть и история праздника, какого числа отмечают Рождество католики и православные, традиции, обряды и приметы, связанные с этим торжеством, как проходит празднование в России, — в материале РИА Новости.Рождество ХристовоРождество Христово — один из главных господских двунадесятых непереходящих христианских праздников, который по значимости уступает только Пасхе. Праздник установлен в честь рождения Иисуса Христа девой Марией в Вифлееме Иудейском и имеет древние традиции. В дораскольные времена праздник именовался Рожество Христово, до сих пор это название сохраняется в старообрядческой церкви. Позднее, во времена патриарха Никона и после него слово стало произноситься с буквой «д».Какого числа отмечаетсяРождество имеет фиксированную дату — 7 января (25 декабря по юлианскому календарю). Именно в этот день заканчивается большой Рождественский пост и начинаются Святки (дни от Рождества до Крещения Господня). Но до IV века праздник отмечался 6 января, был совмещен с Крещением Господним и назывался Богоявлением. В IV веке дату празднования перенесли на 25 декабря, а после 1918 года, когда наша страна перешла с юлианского календаря на григорианский, православная церковь стала отмечать рождение Христа 7 января.Почему две даты празднованияНа самом деле точная дата рождения Иисуса не зафиксирована, у иудеев не было принято отмечать дни рождения, поэтому древние христиане не праздновали Рождество. Перенос события с 6 января на 25 декабря скорее всего связан с желанием церкви наполнить христианским смыслом языческий праздник Солнца, который отмечался в этот день римлянами, и вплоть до XVI века эта дата была едина для всех христиан. 24 февраля 1582 года папа Римский Григорий VIII ввел новый календарь, впоследствии названный его именем, и отменил юлианский, действовавший до этого момента. Это было сделано для того, чтобы наиболее точно соотнести церковные праздники с днем весеннего равноденствия, от которого высчитывается Пасха. В результате ряда причин разница между старым (юлианским) и новым (григорианским) стилями к началу XX века составила 13 дней. Россия вплоть до 1918 года жила по юлианскому календарю и праздновала рождение Иисуса 25 декабря, затем советское государство ввело «новый стиль». С 1929 года празднование Рождества было под запретом в нашей стране, только в декабре 1990 года Верховный Совет РСФСР объявил 7 января официальным нерабочим днем.ИсторияРассказ о рождении Христа содержится только в Евангелиях от Луки и Матфея, в Ветхом завете неоднократно выражается надежда на приход Мессии, который спасет погибающее во грехе человечество и исправит последствия грехопадения Адама. На момент исполнения пророчества Иудея находилась под властью Римской империи, император которой Октавиан Август объявил перепись населения во всех провинциях. По иудейским обычаям записываться необходимо в том городе, из которого происходит род, так как будущие родители Иисуса Иосиф и дева Мария происходили из рода царя Давида, они пришли в город Давидов Вифлеем. В этот момент все дома и гостиницы города были переполнены, поэтому семье, ожидающей рождения ребенка, пришлось остановиться за городом в пещере, в которую в ненастную погоду пастухи загоняли скот. Спаситель человечества появился на свет глубокой ночью, мать спеленала его и положила в кормушку для скота (ясли), первыми поклониться новорожденному пришли пастухи, за ними — волхвы, которые увидели на небе необычно яркую звезду и поняли, что древнее пророчество о приходе Мессии свершилось, они пришли к праведной семье и принесли дары: золото, ладан и смирну (мирру). Правивший в те времена в Иудее царь Ирод в скором времени услышал о появлении на свет будущего Царя Иудейского и велел найти младенца, чтобы уничтожить, но волхвы не вернулись к нему и не раскрыли местонахождение Иисуса. Тогда Ирод повелел убить всех младенцев до 2-х лет в Вифлееме и его окрестностях, но Иосиф был предупрежден ангелом и смог спрятать семью. Вскоре Ирод умер, а праведное семейство вернулось в Назарет, где и прошло детство Христа.ТрадицииВерующие готовятся к празднованию, держа сорокадневный пост, в канун Рождества он особенно строг, церковный устав предписывает есть в этот день сочиво (обваренную пшеницу с медом), отсюда пошла традиция называть этот день сочельником. Строгий пост заканчивался только с появлением первой звезды, которая символизировала рождение на свет младенца Иисуса. К праздничной трапезе готовили 12 постных блюд (по числу апостолов), а во главе стола ставили кутью (рисово-пшеничную кашу с добавлением изюма, кураги или орехов). Дом издавна украшался еловыми ветками и свечами, под праздничную ель клали подарки, символизировавшие дары, принесенные волхвами младенцу Иисусу. День Рождества принято было начинать, отстояв литургию, только потом начинались веселые празднества.В сельской местности до сих пор сохранились традиции колядовать в ночь под Рождество: молодые девушки, парни, дети наряжаются в народные костюмы и ходят по дворам с песнями-колядками, прославляющими Христа и хозяев дома, в ответ их одаривают сладостями, мелкими монетами и мучными изделиями. Обязательным атрибутом колядок является рождественская звезда, которую делают из цветной бумаги и лент, а в центр помещают образ Богородицы.С ночи на Рождество и заканчивая Крещением продолжались рождественские гадания. Люди гадали на желания, пытались предсказать будущее, незамужние девушки стремились узнать о суженом-ряженом и будущей семейной жизни.Отличия у православных и католиковРождество для католиков — это главный праздник, который отмечают даже неверующие. В католической церкви нет рождественского поста, зато присутствует адвент (покаяние), длящийся четыре недели. В этот период католики исповедуются, чтобы принять рождение Иисуса с чистым сердцем. Ель ставится в доме перед Рождеством, а не перед Новым годом, украшается гирляндами и игрушками, наверх водружается звезда, символизирующая Вифлеемскую. Как и православные, католики отмечают сочельник, именно с этого вечера начинаются праздничные богослужения и трапеза. Рождественский ужин также состоит только из постных блюд, обязательно должна присутствовать рыба. Мясные блюда подают только на второй рождественский ужин — 25 декабря. Празднование рождения младенца Иисуса длится у католиков 8 дней (с 25 декабря по 1 января) и называется Октавой Рождества. По традиции, за рождественским столом должно быть одно пустое место, предназначенное для случайного гостя.СимволыОсновным символом праздника считается рождественская ель, занимающая особое место в христианской традиции, а также священные дары — золото, ладан и смирна. Еще один важный символ — Вифлеемская звезда, которая указала волхвам дорогу к младенцу Иисусу. Ею украшают верхушку праздничной ели, восьмиконечная звезда есть и на иконе «Неопалимая купина». В остальном традиции празднования Рождества в разных странах отличаются, поэтому разнятся и символы. Например, колокольчики и ангелы напоминают о возвещении о рождении Мессии пастухам, свечи говорят о божественном сиянии. В некоторых странах принято ставить вертеп (пещеру, в которой родился Христос), его делают своими руками и устанавливают дома, в храмах, на площадях городов. Католики и протестанты делают адвент-календари, отсчет дней в них ведется за четыре недели до Рождества, для детей в таких календарях оставляются небольшие подарки.ПриметыПо погоде на Рождество наши предки судили о том, каким будет урожай на следующий год и как поведет себя природа:Существуют также приметы на удачу и на деньги:Что дарят на этот праздникРождественский подарок принято дарить из рук в руки. Один из самых популярных подарков — рождественская свеча, которая символизирует свет Иисуса Христа, такие свечи обычно массивные и богато украшенные.Еще один подарок — рождественский венок, являющийся символом вечной жизни. Его делают из еловых веток, украшают игрушками и бантами. Такой венок вешается на входную дверь. Считается, что он привлекает в дом любовь и здоровье.Любимый многими рождественский сувенир — фигурка ангела, который сообщил о рождении Христа. Ими украшают праздничный стол, елку, ставят рядом со свечами.Колокольчики символизируют звон колоколов, возвещающих о рождении Иисуса. Их также можно вешать на елку, двери, рождественские венки.Рождественское печенье — традиционный подарок, его лучше всего испечь своими руками и упаковать в красивую коробку.Варежки и носки часто дарят родным и близким в этот день, они согревают в ненастную погоду и придают уют. Лучше всего, чтобы эти изделия были выдержаны в красно-белой гамме.Кружки с рождественским принтом — милый и полезный подарок.Что нельзя делать на РождествоВ праздник нельзя заниматься работой по дому, уборку нужно сделать заблаговременно. Нельзя шить, вязать, вышивать и охотиться на зверей. Строго запрещено сквернословить и ссориться, особенно за праздничным столом. Не рекомендуется выносить мусор, так как считается, что удача уйдет вместе с ним. На трапезу лучше надевать белые или светлые наряды, нельзя садиться за стол в черной одежде.

https://ria.ru/20221225/dubinin-1841146123.html

https://ria.ru/20221107/kalendar-1829707498.html

https://ria.ru/20221127/advent-1833870798.html

https://ria.ru/20221027/kalendar-1827351964.html

https://ria.ru/20221221/kolyadki-1840041352.html

https://ria.ru/20221127/posty-1834315765.html

https://ria.ru/20220222/post-1774415801.html

https://ria.ru/20220619/posty-1796304285.html

россия

вифлеем

рсфср

2022

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e6/0c/1d/1842148878_62:0:2793:2048_1920x0_80_0_0_f32f73a6bbe1dba2372c0b7f6abd8e58.jpg

россия, иисус христос, вифлеем, рсфср, рождество христово, католическое рождество, рождество христово по григорианскому календарю, религия, праздник