Праздник святки сочинение

Сергей Волков

Время чудес — время испытаний

Действие многих произведений русской литературы совершается на святки. Это неслучайно: с одной стороны, святки — время всяческих чудес, необыкновенных происшествий, время преображения мира, смещения привычных ценностей. Таково время святок в «Ночи перед Рождеством» Н.В.Гоголя, в романе Л.Н.Толстого «Война и мир». Но, с другой стороны, это и время хаотического смешения всего, время опасное, странное, время, несущее неясные перемены, чреватое, возможно, гибельными событиями. Таковы святки в поэме А.А.Блока «Двенадцать» и в романе М.А.Булгакова «Белая гвардия».

Впрочем, провести чёткую границу между этими двумя сторонами святок вряд ли удастся. Во втором томе «Войны и мира» есть несколько эпизодов, события которых разворачиваются в имении Ростовых на святки. В один из вечеров появляются ряженые: “Наряженные дворовые: медведи, турки, трактирщики, барыни, страшные и смешные, принеся с собою холод, сначала робко жались в передней; потом, прячась один за другого, вытеснились в залу; и сначала застенчиво, а потом всё веселее и дружнее начались песни, пляски, хороводы и святочные игры”. Молодёжь в доме Ростовых тоже вовлекается во всеобщее веселье, в переодевание, в святочные проказы: “Наташа первая дала тон святочного веселья, и это веселье, отражаясь от одного к другому, всё более и более усиливалось и дошло до наивысшей степени в то время, когда все вышли на мороз и, переговариваясь, перекликаясь, смеясь и крича, расселись в сани”.

В этот миг мир волшебно преображается: “…как только выехали за ограду, алмазно-блестящая, с сизым отблеском снежная равнина, вся облитая месячным сиянием и неподвижная, открылась со всех сторон”; “Где это мы едем? — подумал Николай. — По Косому лугу, должно быть. Но нет, это что-то новое, чего я никогда не видал. Это не Косой луг и не Дёмкина гора, а это бог знает что такое! Это что-то новое и волшебное!”; “…вот какой-то волшебный лес с переливающимися чёрными тенями и блёстками алмазов и с какой-то анфиладой мраморных ступеней, и какие-то серебряные крыши волшебных зданий…”

Преображаются и отношения между людьми: именно в это волшебное время Николай Ростов признаётся Соне в любви.

Но за всем этим весельем, бешеной круговертью святочных игр чувствуется и нарастающая тревога. Состояние Наташи, разлучённой со своим женихом и остро чувствующей, как бесполезно проходит её жизнь, прорывается то во внезапной истерике, то в лихорадочном взгляде, то в настойчивой фразе: “Дайте мне его”. Такое впечатление, что именно сейчас до отказа сжимается некая пружина, которая, распрямившись, разрушит своей чудовищной энергией всё счастье. И читательские ожидания оправдываются: буквально накануне приезда князя Андрея Наташа чуть не убегает из дому с Анатолем Курагиным.

“Судьба совершается не только потом, в истории с Анатолем: она совершается уже до всякого Анатоля, когда Наташа переживает вынужденную разлуку в деревне, — пишет исследователь толстовского романа Сергей Бочаров. — В этих главах особенно много счастливых картин: охота, поездка к дядюшке и Наташина русская пляска, святочная ночь с её волшебством и преображающим всё маскарадом ряженых. Наташа говорит в это время брату, что никогда уже больше, она это знает, не будет так счастлива. Она предчувствует будто скорое несчастье своё; и действительно, оно созревает неумолимо среди такой полнокровной и яркой радости, такой её интенсивности, напряжённости, которые как воздух перед грозой. Счастливые сцены дышат предчувствием надвигающейся катастрофы, готовят её”.

Книжная полка

Книга Сергея Бочарова «Роман Л.Толстого “Война и мир”» небольшая (в ней около ста страниц), но значение её в истории литературоведения чрезвычайно велико. В ней дан целостный анализ романа, выявивший глубинные основы построения текста. В море эпизодов «Войны и мира» можно потеряться (это знает всякий, читавший роман). С.Бочаров соединяет разрозненные сцены, перекидывает мостики между отстоящими далеко друг от друга эпизодами, наглядно показывая основной принцип композиции (то есть построения, расположения частей) романа — принцип “сцепления”. Книга написана серьёзно и одновременно очень доступно. Рекомендуем её всем изучающим роман Л.Н.Толстого. Кроме того, если вам попадутся в руки другие исследования С.Бочарова, присмотритесь к ним — они тоже могут пополнить вашу книжную полку.

Ни чёрт, ни дьявол не помогут…

Говоря о святках и народной демонологии, нельзя не вспомнить Гоголя. События почти всех повестей из цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки» так или иначе связаны с потусторонним миром, нечистой силой, а часть сюжетов разворачивается именно в период календарных праздников. Так происходит, например, в повести «Вечер накануне Ивана Купала» — в этот праздник, по поверьям, расцветает папоротник. Его цветок указывает, где находятся клады; он даёт тому, кто его найдёт, колдовские знания — поэтому за цветком охотятся, его ищут. Но волшебный цветок папоротника крепко охраняется нечистой силой, и достать его практически невозможно. Решившемуся на такое предприятие придётся пережить много ужасного — возможно, поэтому так страшны и события «Вечера…».

Совсем не так в «Ночи перед Рождеством». В повести, как это и положено на святки, много смеха, веселья, озорства. Чёрт не страшен и в конечном итоге будет побеждён.

Сравните — вот как выглядит Басаврюк в «Вечере накануне Ивана Купала»: “В этом-то хуторе показывался часто человек, или, лучше сказать, дьявол в человеческом образе. Откуда он, зачем приходил, никто не знал… Всякого проберёт страх, когда нахмурит он, бывало, свои щетинистые брови и пустит исподлобья такой взгляд, что, кажется, унёс бы ноги бог знает куда…” Страшно преображается он и ночью, когда зацветает папоротник.

А вот как появляется чёрт в «Ночи перед Рождеством»: “Вдруг, с противной стороны, показалось другое пятнышко, увеличилось, стало растягиваться, и уже было не пятнышко. Близорукий, хотя бы надел на нос вместо очков колёса с комиссаровой брички, и тогда бы не распознал, что это такое. Спереди совершенно немец: узенькая, беспрестанно вертевшаяся и нюхавшая всё, что ни попадалось, мордочка оканчивалась, как и у наших свиней, кругленьким пятачком, ноги были так тонки, что если бы такие имел яресковский голова, то он переломал бы их в первом козачке. Но зато сзади он был настоящий губернский стряпчий в мундире, потому что у него висел хвост, такой острый и длинный, как теперешние мундирные фалды; только разве по козлиной бороде под мордой, по небольшим рожкам, торчавшим на голове, и что весь был не белее трубочиста, можно было догадаться, что он не немец и не губернский стряпчий, а просто чёрт, которому последняя ночь осталась шататься по белому свету и выучивать грехам добрых людей. Завтра же, с первыми колоколами к заутрене, побежит он без оглядки, поджавши хвост, в свою берлогу”.

Вы заметили интонацию иронии, насмешки над персонажем? Гоголь — мастер такого “смешного” языка; неслучайна легенда о том, что наборщики «Вечеров на хуторе близ Диканьки» валялись от смеха, когда набирали в типографии текст повестей (напомним, что Гоголь стал знаменит именно после выхода в свет «Вечеров…»).

С самого первого появления нечистой силы в повести страх отменяется, снимается ироничным тоном рассказа. Смех и страх несовместимы. Мы с удовольствием будем читать о том, как чёрт обжигает пальцы, пытаясь стянуть с неба месяц, как будет рассыпаться мелким бесом (каламбур здесь более чем уместен) перед Солохой: “Чёрт между тем не на шутку разнежился у Солохи: целовал её руку с такими ужимками, как заседатель у поповны, брался за сердце, охал и сказал… что готов на всё: кинется в воду, а душу отправит прямо в пекло”. И вполне в духе святочных превращений окажется эпизод, когда ухажёры Солохи попадут в один и тот же мешок и будут сидеть друг у друга на голове — и в самом низу, естественно, чёрт. Эта сцена как бы рифмуется со знаменитым полётом кузнеца Вакулы на чёрте в Петербург — в обоих случаях нечистая сила побеждена, осмеяна самим своим положением в пространстве, “осёдлана”.

Такими увидел святки Гоголь. Если можно говорить о рождении нового года, нового мира, о борьбе светлых и тёмных сил, то у Гоголя она не драматична — это скорее весёлое состязание с известным исходом. Святочное веселье представлено в повести «Ночь перед Рождеством» с большим знанием дела — известно, что Гоголь внимательно изучал фольклор, народные обычаи, пытаясь постичь через них дух своего народа. Ему с блеском удалось передать саму атмосферу праздника святок, атмосферу игры и разнообразных превращений.

И снится чудный сон Татьяне…

Знание фольклорного материала, обрядов очень поможет нам при чтении знаменитого сна Татьяны из «Евгения Онегина». Сон и сам по себе таит много неизведанного, а уж сон на святки, сон-гадание — и подавно. В литературе же сны героев играют роль особую.

Книжная полка

Откроем представление очередной книги с цитаты: “Сновидение как способ подачи материала используется в литературе с древнейших времён (в «Одиссее» Гомера и в «Метаморфозах» Апулея) до наших дней. Приём этот был широко распространён ещё в древней русской словесности, как в духовной (в житиях святых), так и в мирской (в воинских повестях; вспомним хотя бы сон Святослава в «Слове о полку Игореве»), не реже используется он и в новой литературе XVIII века, а со времён Пушкина (вспомним сны Григория Отрепьева, Татьяны Лариной, Петруши Гринёва и других) «проблема сна» становится одной из интереснейших и сложнейших при рассмотрении творчества едва ли не всех больших русских писателей (от сна Илюши Обломова до «собачьего сна» Тётки в «Каштанке» Чехова).

Функции этого приёма очень разнообразны и многозначны. Прежде всего — это композиционный приём подачи материала, его структурирования во времени и пространстве, иногда — весьма необычного (так, в «Белой гвардии» Алексей Турбин видит во сне события, которые должны произойти и произойдут в будущем, а в «Мастере и Маргарите» наоборот — Иван Бездомный видит во сне казнь Иешуа Га-Ноцри, совершившуюся за 1900 лет до того). Вместе с тем, описание сна является удобным и убедительным способом раскрыть душевный мир персонажа, в том числе и те его стороны, которые относятся к подсознанию. И более того — в ряде случаев именно в этой точке повествование оказывается как бы на грани двух миров (двух пространств): поту- и посюстороннего; автор сообщает здесь читателю некий мистический событийный план и смысл бытия (вспомним «Сон» Лермонтова или «вещий сон» Маргариты Николаевны у Булгакова)”.

Цитата оказалась длинной и довольно трудной по построению, но основная мысль автора ясна: сны в литературе изображаются очень часто, они помогают предсказать события (или дать представление о прошлом) и одновременно раскрывают внутренний мир героя.

Мы взяли фрагмент из книги, которая просто необходима всем изучающим литературу — и прежде всего творчество Михаила Булгакова. Это комментарии к трём основным романам писателя — «Белой гвардии», «Запискам покойника» и «Мастеру и Маргарите». Называется книга «Триптих М.Булгакова о русской революции», автор её — Г.А.Лесскис. Этот учёный известен и как пушкинист, его книгу «Пушкинский путь в русской литературе» мы тоже советуем поставить на вашу книжную полку.

Итак, что же снится Татьяне? Прежде чем читать сам сон, вспомним, когда происходят события этого эпизода. Онегин уже успел в ответ на письмо Татьяны прочесть ей свою “проповедь” — и ничуть не погасил этим её сердечного жара. Он ещё таинственней, ещё непонятней для Татьяны, ей неясно, как себя вести дальше, поэтому она воспринимает святки как возможность гадать о будущем. Сон, таким образом, требует своего истолкования с точки зрения будущих событий романа — а непосредственно за ним следует сцена именин Татьяны, на которой вспыхнет ссора Онегина и Ленского, приведшая к дуэли и убийству. Сон стоит на пороге трагических происшествий, надолго разлучивших Татьяну и Онегина.

“Сон зловещий ей сулит // Печальных много приключений”, — пишет Пушкин. И действительно, множество мотивов сна связано с предстоящей трагедией. Это и “печальная мгла”, окружающая героиню, и мотив снега, зимнего холода, и “дрожащий, гибельный мосток”, через который она непременно должна перебраться. Вспомним, что, согласно древним мифологическим представлениям, переход за реку, ручей означал перемещение в потусторонний мир, царство мёртвых. Неслучайно проводником по этому царству окажется для Татьяны медведь — хозяин леса. И именно в центре этого потустороннего мира будет стоять избушка со страшными чудищами, в предводителе которых Татьяна узнает Онегина. (Кстати сказать, в романе нам встретится персонаж, который всеми правдами и неправдами добьётся кровавой дуэли Онегина и Ленского. И носить он будет зловещую фамилию Зарецкий…)

Книжная полка

Сейчас самое время представить книгу, которую мы настоятельно советуем иметь под рукой всем. Она принадлежит перу крупнейшего исследователя литературы, культуры и языка Юрия Михайловича Лотмана и называется очень просто: «Роман А.С.Пушкина “Евгений Онегин”. Комментарий». Эта книга — путеводитель по роману. Очень удобно, что наряду с общими разделами в ней, как это и положено в комментарии, есть объяснения по главам. Сейчас нам будут нужны в первую очередь фрагменты из комментариев к пятой главе, в которой находится сон Татьяны.

“Прежде всего следует отметить, — пишет Ю.М.Лотман, — что гадание «на сон» представляет собой обычное для святочных гаданий опасное действие, в ходе которого гадающий вступает в общение с нечистой силой. Приступая к такому гаданию, девушки снимают с себя кресты, пояса (пояс — древний языческий символ защитительного круга — сохраняет значение оберега и в русских этнографических материалах)”. Вспомним, что, ложась спать, “Татьяна поясок шелковый сняла” — теперь она беззащитна перед потусторонней силой.

Из комментариев мы узнаем также, что переход через реку ассоциировался не только со смертью, но и с замужеством. Свадьба и похороны перекликаются и в обряде: и в одном случае, и в другом в структуру обряда входят причитания. Вспомните также народную песню «По Дону гуляет казак молодой», в которой переезд через реку во время свадьбы оборачивается гибелью героини. Таким образом, в сне Татьяны мы встретим не только символику смерти (“За дверью шум и звон стакана, // Как на больших похоронах”), но и символику свадьбы. Тот же самый медведь, о котором мы уже говорили, представлен и в свадебном фольклоре: по поверью, видеть медведя во сне — к женитьбе или замужеству, а молодых во время свадьбы сажали на густой медвежий мех. В комментариях Ю.М.Лотмана читаем: “Исследователи отмечают двойную природу медведя в фольклоре: в свадебных обрядах раскрывается добрая, своя, человекообразная природа персонажа, а в сказочных — представляющая его хозяином леса, силой, враждебной людям, связанной с водой (в полном соответствии с этой стороной представлений, медведь во сне Татьяны — «кум» хозяина «лесного дома», полудемона, полуразбойника Онегина, он же помогает героине перебраться через водяную преграду, разделяющую мир людей и лес)”.

Итак, свадьба — о ней мечтает Татьяна и во всех своих гаданиях старается уловить её предвестие, — но свадьба странная, как и положено во сне, в потусторонней реальности — перевёрнутая, свадьба навыворот. Если в настоящем обряде за невестой приезжает жених, то тут всё наоборот: в лесной дом Онегина прибывает Татьяна. И ждут её чудеса не меньшие, чем волшебный медведь-помощник…

Сон Татьяны: чудеса продолжаются

Очутившись в незнакомой хижине, Татьяна видит в щёлку такую картину:

…за столом

Сидят чудовища кругом:

Один в рогах с собачьей мордой,

Другой с петушьей головой,

Здесь ведьма с козьей бородой,

Тут остов чопорный и гордый,

Там карла с хвостиком, а вот

Полужуравль и полукот.

Ещё страшней, ещё чуднее:

Вот рак верхом на пауке,

Вот череп на гусиной шее

Вертится в красном колпаке,

Вот мельница вприсядку пляшет

И крыльями трещит и машет;

Лай, хохот, пенье, свист и хлоп,

Людская молвь и конский топ!

Ю.М. Лотман приводит в своих комментариях интересную параллель к этому описанию: “Описание нечистой силы («шайки домовых») подчинено распространённому в культуре и иконографии Средних веков и в романтической литературе изображению нечистой силы как соединению несоединимых деталей и предметов. Ср. в вариантах «Вия» Гоголя: «Он увидел вдруг такое множество отвратительных крыл, ног и членов, каких не в силах бы был разобрать охваченный ужасом наблюдатель! Выше всех возвышалось странное существо в виде правильной пирамиды, покрытое слизью. Вместо ног у него была внизу с одной стороны половина челюсти, с другой — другая; вверху, на самой верхушке этой пирамиды, высовывался беспрестанно длинный язык и беспрерывно ломался на все стороны. На противоположном крылосе уселось белое, широкое, с какими-то отвисшими до полу белыми мешками вместо ног; вместо рук, ушей, глаз висели такие же белые мешки. Немного далее возвышалось какое-то чёрное, всё покрытое чешуёю, со множеством тонких рук, сложенных на груди, и вместо головы вверху у него была синяя человеческая рука. Огромный, величиною почти со слона, таракан остановился у дверей и просунул свои усы”.

Представьте же себе ужас Татьяны, когда отвратительные обитатели хижины вдруг заметили её! Но их грозный предводитель, Онегин, властно сказал заветное слово — “Моё!”, и все чудища вмиг исчезли. Онегин остаётся наедине с Татьяной, но любовного свидания не получается: некстати появляются Ленский с Ольгой. И вот трагическая развязка: Онегин убивает Ленского.

Как видим, во сне предсказываются дальнейшие события романа — дуэль и нелепая гибель Ленского. Смутная тревога “мечтанья страшного” не даёт Татьяне покоя, и она тщетно пытается растолковать этот сон при помощи сонника. Странное поведение Онегина во сне и в жизни для Татьяны пока необъяснимо.

А между тем начинается праздник её именин и на него собираются гости. В помине нет чудовищ, потусторонних женихов, говорящих медведей, но внимательный читатель вдруг помимо воли задерживается на таких словах:

С утра дом Лариной гостями

Весь полон; целыми семьями

Соседи съехались в возках,

В кибитках, бричках и санях.

В передней толкотня, тревога;

В гостиной встреча новых лиц,

Лай мосек, чмоканье девиц,

Шум, хохот, давка у порога,

Поклоны, шарканье гостей,

Кормилиц крик и плач детей.

Не напоминают ли вам эти строки каких-нибудь других? Посмотрите, как они похожи на описание шабаша в лесной хижине — та же череда отглагольных существительных. Среди гостей промелькнёт и “уездный франтик Петушков”, напомнив нам “петушью голову” из сна Татьяны; рифма “мосье Трике” — “в рыжем парике” вызовет в памяти “рак верхом на пауке” — “вертится в красном колпаке”. Так же стремительно войдут Ленский с Онегиным: “Вдруг двери настежь. Ленский входит // И с ним Онегин…”, как во сне Татьяны Ленский с Ольгой: “вдруг Ольга входит, // С нею Ленский…” Переклички между этими эпизодами множатся, множатся… Зачем они? Почему возникает такая странная на первый взгляд параллель? Может быть, чтобы на эти реальные именины упал потусторонний, инфернальный отблеск — ведь именно здесь, посреди весёлого “писка” гостей, исполнения шуточных куплетов, танцев и обжорства зарождается кровавая дуэль, готовится убийство? Может быть, потому, что именно сейчас пророческий сон начинает сбываться?

Так или иначе, но от сна Татьяны в глубь романа тянутся незримые нити — и выявлять их очень увлекательно.

Раз в крещенский вечерок…/pОдно из обязательных действий на святки — гадание. Святочные гадания разнообразны и многочисленны. Одни из них — скорее шутки, чем гадания. Бросят, например, девушки за ворота валенок и смотрят, в какую сторону носком лёг — оттуда и жених. Или бегут спрашивать у первого прохожего имя — так и жениха будут звать. (Помните, что пушкинской Татьяне, мечтающей о Евгении Онегине, попался на дороге какой-то… Агафон?) Можно было также подойти к поленнице и взять вслепую первое попавшееся полено: если гладкое на ощупь — жених будет красивый и добрый, а если сучковатое, с занозами, то и будущий муж будет с плохим характером и неприглядный на вид.

Излюбленным гаданием было гадание на воске: горящую свечу наклоняли над стаканом с водой, капавший воск в воде застывал и принимал самые разнообразные формы. По контурам расплавленного воска пытались угадать будущее. А в будущем девушку (а именно девушки, иногда под руководством более старших женщин, занимались на святки гаданиями) интересовало прежде всего, выйдет ли она в этом году замуж или ещё останется “в девках”, будет ли богата или бедна, вообще будет ли жива или умрёт.

Если же девушка хотела узнать свою судьбу по-настоящему, без обмана, то нужно было выбирать гадания страшные. Тут уж надо было не шутя встречаться с потусторонним миром — а встреча эта могла закончиться и смертью. Часто гадали ночью в тёмной бане или комнате, со свечой и зеркалом, в котором должен был появиться “суженый-ряженый”. Гадали “по-страшному” и на перекрёстках дорог: в полночь, сев на перекрёсток, очертившись защитным кругом, девушки вызывали нечистую силу и слушали. По характеру звуков, доносящихся до них, они старались угадать будущее.

Многие гадания упомянуты в знаменитой балладе В.А.Жуковского «Светлана». Поговорим о ней подробнее в следующей главе.

Заглянем в справочник!

Балладой в фольклоре называют песню на семейно-бытовую или любовную тему, с трагическим сюжетом и развязкой. Жанр баллады чрезвычайно распространён у многих народов; перешёл он и в литературу. Таинственность, атмосфера ожидания печального финала, напряжённый сюжет делает балладу любимым литературным жанром эпохи романтизма.

Самые известные русские баллады — «Светлана», «Лесной царь», «Двенадцать спящих дев», «Кубок» и многие другие — написаны Василием Андреевичем Жуковским. Многие из его баллад — переводные. Интересно, что балладу немецкого поэта Бюргера «Ленора» он не только перевёл, но и переложил, то есть сделал поэтический пересказ «по мотивам» — причём дважды. Получились две напоминающие друг друга по сюжету, но противоположно оканчивающиеся баллады — «Светлана» и «Людмила». Если финал «Светланы», в соответствии с именем героини, светлый, а всё происшествие оказывается лишь сном (ещё один сон героини!), то «Людмила» заканчивается по-настоящему трагически. Прочтите эти баллады в сборнике стихотворений Жуковского — какая из них больше по душе вам?

Книжная полка

Тем, кого интересует печальный и таинственный мир баллад, мы советуем разыскать и использовать в преподавании антологию «Эолова арфа» (М., 1989) в которой собраны народные и литературные баллады многих народов Европы. Книга даст вам не только возможность увлекательного чтения — в ней вы найдёте и очень толковый справочный аппарат. Так называются в книге сопроводительные материалы к текстам: предисловия, послесловия, комментарии, научные статьи, библиография. Старайтесь выбирать для своей полки издания с хорошим справочным аппаратом: ведь в случае необходимости вы всегда будете иметь возможность получить ответы на свои вопросы, связанные с текстами.

Присмотритесь и к серии, в которой вышла книга. Называется она «Библиотека студента-словесника». Книги этой серии можно покупать смело — сделаны они очень качественно, поскольку предназначены для обучения тех, кто решил связать свою профессиональную деятельность с филологией.

Среди статей, входящих в справочный аппарат «Эоловой арфы», мы рекомендуем вам прочесть небольшое сравнительное исследование Марины Цветаевой «Два “Лесных царя”», посвящённое балладе Жуковского и немецкому её оригиналу — стихотворению Гёте. Читать поэта, пишущего о поэзии, необыкновенно интересно, если же этот поэт — Марина Цветаева, человек чрезвычайно наблюдательный и эмоциональный, то становится вдвойне интереснее. Тем более что и в «Лесном царе» загадок предостаточно…

Песенки подблюдны

Но вернёмся к «Светлане». Первая её строфа изображает как раз шуточные, нестрашные гадания, многие из которых нам знакомы:

Раз в крещенский вечерок

Девушки гадали;

За ворота башмачок,

Сняв с ноги, бросали;

Снег пололи; под окном

Слушали; кормили

Счётным курицу зерном;

Ярый воск топили;

В чашу с чистою водой

Клали перстень золотой,

Серьги изумрудны;

Расстилали белый плат

И над чашей пели в лад

Песенки подблюдны.

Самому последнему гаданию отведено в строфе больше всего места — целых шесть строк. Что же это за подблюдные песенки и как с помощью их гадать?

В.А.Жуковский достаточно точно описал сам обряд: девушки складывали в большую чашу или блюдо колечки, серёжки или какие-нибудь другие украшения, наливали воду, закрывали чашу платком и под пение особых коротеньких песенок вытаскивали колечки по очереди. К владелице украшения и относилась спетая только что песенка. По содержанию подблюдные песни не были разнообразны — в них, как и в других гаданиях, предсказывались свадьба или смерть, счастье или несчастье, богатство или бедность. Но предсказание было зашифровано в текстах песен, представлено в виде каких-то символических картинок — поэтому количество известных фольклористам текстов очень велико.

Впрочем, символы разгадывались, как правило, легко. Если, например, в песенке пелось про то, как кошечка ведёт за собой котика, то всем было понятно, что речь идёт о свадьбе. Если же за кошечкой шли котята, то у девушки будет много детей. А вот такая песня предсказывала бедность:

Ходит старушка посреди избы,

На ней сарафан весь истрескался,

Весь истрескался, изверескался.

Если девушке доставалась такая песенка:

Я на печке сижу, долги нитки вожу,

Ещё посижу, ещё повожу, —

то она знала, что замуж в ближайшее время не выйдет. Впрочем, всё равно такая песенка была лучше, чем предсказание смерти:

Едут бояре из города,

Ноги торчат из короба.

Песенка от песенки отделялась обычно коротким припевом, например, таким:

Кому вынется, тому сбудется,

Правда сбудется, не минуется.

Тренируемся!

Прочитайте несколько подблюдных песен. Попробуйте отгадать, что в них предсказано.

1.	Идёт кузнец из кузницы, Слава! Кузнец, кузнец, мне скуй венец! Слава! Из обрезочков золот перстень! Слава! Как мне тем венцом венчатися, Слава! Как и перстнем тем обручатися! Слава!

2.	Катилось колечко по бархату, Прикатилось колечко ко яхонту.

3.	Стоят саночки у крылечика, Сесть да уехать, домой не приехать.

4.	Идёт смерть по улице, Несёт блин на блюдце.

5.	Летит сокол из улицы, Голубушка из другой. Слеталися, целовалися Сизыми крыльями обнималися.

Жуковский почти дословно воспроизводит в своей балладе текст одной из подблюдных песен. Подруги Светланы увлечены гаданием — а она, грустная, сидит в стороне. Пытаясь вовлечь её в свой круг, они говорят ей так:

Пой, красавица: “Кузнец,

Скуй мне злат и нов венец,

Скуй кольцо златое;

Мне венчаться тем венцом,

Обручаться тем кольцом

При святом налое”.

Но подблюдные гадания не увлекали Светлану. Её жених был в дальнем краю, и она хотела узнать, что с ним. А это можно было сделать только во время страшного гадания, на которое она в скором времени и отправится… (Надеемся, что вы прочтёте эту, а также другие баллады Жуковского самостоятельно.)

А вот Татьяна Ларина, верившая приметам, гадала с помощью колец. На первый взгляд песенка, выпавшая ей, обещает удачу:

Из блюда, полного водою,

Выходят кольца чередою;

И вынулось колечко ей

Под песенку старинных дней:

“Там мужички-то всё богаты,

Гребут лопатой серебро;

Кому поём, тому добро

И слава!”…

Почему же Пушкин пишет дальше, что “сулит утраты // Сей песни жалостный напев”? Разве она не к богатству? Оказывается, не все фольклорные символы расшифровываются просто. Нужно помнить, что в народном варианте песенка выглядит так: “За рекой мужики всё богатые, // Гребут золото да лопатами”. Мы уже знаем, что “за рекой” — это в чужом, потустороннем пространстве; драгоценные же металлы (золото, серебро) тоже оказываются связанными с иным миром. Поэтому-то “сердцу дев” “милей кошурка”, предвещающая свадьбу и создание семьи.

В христианской традиции есть особый праздничный период, который длится с Сочельника (с момента появления первой звезды)  до Богоявления включительно.

Этот особый период называется Святками и приурочен он к зимнему солнцестоянию.

Праздничный период, длящийся 12 дней, имеет как христианские, так и языческие традиции.

Святки — что это за праздник и как его отмечают

Двенадцать дней после празднования Рождества вплоть до начала Крещения называются святыми днями, поскольку они освящены особыми традициями, связанными с прославлением Христа.

В этот период люди ходят в гости к родственникам, пожилым и больным людям, дарят подарки с наилучшими пожеланиями.

К этому моменту пост уже закончен, люди готовят разнообразную еду,  накрывают праздничный стол, празднуют всей семьёй и угощают близких и друзей.

Рождественские праздники всегда начинались с обрядов колядования. Молодежь переодевалась в костюмы и обходила всю деревню с особыми рождественскими песнями.

Коляда и Овсень, персонажи славянских песен, должны были дать крестьянам богатый урожай и семейное счастье, а также изгнать из поселения злых духов. Поэтому раньше колядники старались обойти как можно больше домов, исключая те дома, где кто-либо умер.

Также люди устраивали шумные мероприятия, разводили костры, играли в различные игры. У девушек раньше в это время было принято гадать.

Согласно поверьям, злые силы бродят по земле восемь дней после рождения Иисуса Христа и пугают прохожих. Поэтому люди придумали традицию одевать страшные маски, чтобы пугать и развлекать всех, кого встретили по пути.

Ряженье — ещё одна традиция, проводимая во время Святок. Это, своего рода, развлекательные представления, во время которых люди переодевались и изменяли свой облик так, чтобы никто их не узнал. В таком виде они устраивали сцены и игры, чтобы веселить народ. Эта забава сохранилась ещё с языческих времён.

Во многих культурах зимнее солнцестояние считается началом нового астрономического года. С этого момента дни становятся длиннее, а древние люди считали, что это означает рождение Нового года.

Они думали, что в этот период вся судьба на предстоящий год определяется. Поэтому к Святкам относились с особым уважением и вниманием.

Первая неделя Святок называется святой неделей и включает в себя празднование Рождества. Вторая неделя называется «страшной».

Славянские народы считали, что злые силы особенно опасны в эту неделю. Этот период включает в себя всевозможные гадания, а также прогулки и игры на свежем воздухе.

Славяне все это время пировали до крайности, в надежде, что следующие 12 месяцев будут плодотворными. Для русских крестьян, которые круглый год трудились на полях.

Празднование становилось долгожданным перерывом от изнуряющей работы, ведь во время Святок не принято было работать, заниматься рукоделием и шитьем, заключать бракосочетание и т.д.

История праздника Святки кратко

Святки — христианский праздник, но к нему присоединились различные традиции со времен язычества. Все эти традиции унаследованны от предков.

Так, до того момента, как было принято христианство в Древней Руси, Святки назывались праздником Святовита (по славянской мифологии, это был бог войны и победы).

Также бытует мнение, что это слово имеет корни от старославянского «Святки», что означает — «душа предков».

Любимое популярное развлечение этого периода — наряжаться и ходить колядовать с песнями. Коляда (древний языческий бог) символизировал начало новой жизни и обновление природы. Церковь не могла искоренить эти традиции, поэтому приняла обряд колядования, слегка изменив его: в песнях стали упоминать Иисуса и восхвалять его.

В ночь на Коляду люди зажигали огонь, устраивали пляски и песнопения, катили с горы горящее колесо. Дети ходили со звездой ручной работы (она символизировала восходящее солнце) по деревням.

Стучали в двери, поздравляли всех, пели народные праздничные песни — «колядки» и получали за это подарки.  У песен «колядок» нет авторов, так как они были сочинены народом, но они всегда добрые и искренние.

Что можно и нельзя делать на Святки

В святочные дни существуют поверья о том, что можно и нужно делать и о том, чего делать категорически не рекомендуется.

Так, не желательно на протяжении этих дней заниматься подсчётом денег (особенно, мелких), чтобы не навлечь на семью неудачи и беды. Также раньше нельзя было в Святки заниматься шитьем и вязанием.

Считалось, что это может навлечь лишние хлопоты. Наконец, многие верили, что если в этот период совершить крупную сделку либо купить что-то ценное или крупное, то нечистая сила все обязательно испортит.

Разумеется, Церковь считает, что в подобные поверья не стоит верить, так как они необоснованные.

Считается хорошим признаком на протяжении Святок дарить подарки знакомым, друзьям и близким, а заодно и получать подарки. Это поможет привлечь в свою семью достаток.

Единственное, чего по мнению Церкви не стоит делать во время Святок – это проводить гадания и подобные ритуалы. Это грешное занятие, для верующих вообще неприемлемо заниматься подобными делами.

Лучше вместо этого праздновать святые дни с родными и близкими, гулять и устраивать различные зимние развлечения, например, катания с горок и создание снеговиков всей семьёй.

Какого числа Святки в 2021 году

По традиции, Святки празднуются в одно время – это период с Сочельника до Богоявления. Поэтому, в 2021 году праздники приходятся на период с 6 января по 19 января (по новому стилю).

Длительность Святок составляет 12 дней, то есть, весь рождественский период.

Традиции и обряды на Святки по дням

Раньше в дни Святок были определенные традиции, которые соблюдало все население от мала и до велика. Дети тоже зачастую участвовали во многих обрядах.

6 января

Этот день называется Сочельником, или Святым вечером. С самого утра люди начинают готовиться к празднику: приготавливают еду (12 блюд), приводят в порядок дом, кормят скотину (если есть), возвращают долги.

При этом важно, чтобы в этот день вся семья была в сборе, так как было раньше поверье, что если член семьи в Сочельник отсутствует, то весь год у него будет суматоха. Для умерших ставили блюдца с узваром и сочивом на окно.

В вечернее время семья выходила на улицу, чтобы изучать звёзды. Если небо было звездным, то по примете весь год будет плодородным.

После того, как в небе появлялась на первая звезда, можно было садиться за стол. Начинать трапезу нужно было с сочива.

7 января

День празднования Рождества раньше был насыщен традициями: приготовление пышного стола, «посевание», выпекание калачей и изготовление различных фигурок из теста.

Также в этот день раньше подбирали особую одежду: одна должна быть новой и светлой.

13 января

Этот день называют Щедрым вечером. Раньше обязательно устраивали пир, готовили праздничные блюда из мяса (в частности, из свинины) и устраивали народные гуляния – щедровки. Рекомендовалось в этот день готовить щедрую кутью и накрывать богатый стол.

14 января

В ночь на 14 число празднуется Старый Новый год. Принято было, чтобы мужчины с утра проводили обряд «посевания».

Хозяйки же старались избавиться от старой и ненужной одежды – сжигали её. Также женщины брали в этот день три свечи и обходили с ними дом, чтобы изгнать из дома все плохое и увести беды подальше.

18 января

«Живица-Сочельник», «Водяная Коляда», «Крещенский Сочельник» — это все относится к названиям этого дня. Основные традиции и обряды – запастись в полночь крещенской водой, приготовить голодную кутью, очиститься от грехов, нырнув в прорубь.

В этот день завершаются святочные веселья и колядования. Раньше девушки в этот день гадали на замужество с помощью кутьи.

19 января

Богоявление и Крещение Господне. Этот день сохранил важную традицию – приготовление кутьи и соблюдение строгого поста. Нельзя заниматься домашними работами и нельзя с кем-либо ссориться.

Употребление алкоголя в этот день тоже под запретом. Девушки проводили активно обряд красоты: умывались в освящённой воде, чтобы весь год не было проблем с красотой и кожа оставалась чистой.

Народные приметы и поверья на праздники Святки

Существовала раньше примета, связанная с охотой во время Святок: считалось, что того, кто охотился, в ближайшем году будет ждать беда.

Пасмурная погода, метель и сильный снегопад на Крещение – знак, что урожай будет хорошим и плодородным. Если же погода в Крещение ясная, то хорошего урожая можно не ждать.

Если каша на Старый Новый год получилась особенно вкусной, то считалось, что в семье будет удача и благополучие.

Звёздное небо с 13 на 14 число знаменовало предстоящий богатый год.

Старинные святочные гадания

В это странное время завеса между миром людей и миром сверхъестественного становится тоньше, а магия усиливается. Поэтому раньше во время Святок были распространены всевозможные гадания.

Обычно это делали девушки, которые пытались узнать о своем суженом. Существовало много способов узнать будущее: по воску, яблокам, карточкам, глядя в зеркало.

Молодые девушки собирались ночью в бане и снимали крестик, чтобы узнать, за кого они выйдут замуж и как скоро. Ясной ночью можно было сделать и такой ритуал: взять зеркало и повернуть его к небу так, чтобы оно отражало луну.

Далее нужно пристально смотреть на него, пока изображение не начнет размываться и размножаться. Количество маленьких лун в зеркале показывало, насколько большой будет семья.

Раньше часто предсказывали будущее с помощью свечного воска и чаши с водой. По каплям воска определяли будущее.

Основные гадания можно было разделить на три группы: гадания на урожай, на семью и на любовь.

Во времена Святок любовные ритуалы были самым популярным способом развлечения для многих юношей и девушек. Несмотря на то, что Церковь не одобряла (и до сих пор не одобряет) подобные действия.

Молодые люди все равно гадали всеми возможными способами. И сегодня некоторые тоже гадают на Святки, так как уверены, что в этот период можно получить ответ на любой вопрос.

Сочинение: Святки

Санкт-Петербургский Государственный Университет Растительных Полимеров

Святки

Выполнил ст. гр124

Павлов Юрий

Санкт-Петербург 2002

Содержание:

История Святок……………………………………………………………….3

Наши Святочные гадания…………………………………………………….7

Список использованной литературы…………………………………………14

Святки

(Зимние русалии)

24-25.12 / 7.01

Рождество Христово

(Коляда, Виноградие, Щедровка, Авсень)

Святые вечера

1.01 / 14.01

Св. Василия Великого

(«Васильев день», Новый Год)

Страшные вечера

6.01 / 19.01

Крещение (Богоявление)

(Велесов день)

Полагают, что до принятия христианства святки были торжеством Святовита (одно из имен верховного бога неба — Белбога.) Некоторые производят это слово от старославянского свиатки — души предков. Святочные обряды в древности представляли собой заклинания на весь год и гадания о будущем.

Коляда (коледа) был у древних славян праздником народившегося солнца, днем рождения солнечного года. В ночь на Коляду жгли костры (зажигали древним способом священный огонь, который горел 12 дней), вокруг плясали, с приговорками с гор скатывали горящее колесо.

Болгары называли декабрь коложёг, т.е. месяц возжения солнечного колеса.

Коляда

лат. calendae — начало месяца (от calendo — сзывать, выкликать)

коло — круг, колесо (ср. колобок, кольцо, около, околица…)

Римский праздник солнцестояния в честь солнечного бога Митры назывался Рождеством непобедимого Солнца. У древних англосаксов самая длинная ночь предшествовала дню рождения Фрейера (Солнца) и называлась Материнской ночью, т.к. почиталась Матерью Солнца или солнечного года. В Скандинавии святки — юльский праздник (юль — колесо) — год поворачивается колесом. Уподобляли колесу и солнце: «жили в лесу, молились колесу» (русская поговорка)

Позднее праздник Коляды был замещен великим праздником Рождества Христова. Однако у белорусов Рождество до сих пор называется Каледа, и у всех восточных славян сохранилось колядование — комплекс святочных обрядов. Многие из этих обрядов пришли к нам из глубокой древности, когда колядовщики выступали в роли «духов предков», проведывающих своих потомков и приносящих залог урожайного года, достатка, благополучия.

При колядовании обходили дворы, пели колядки, овсеньки, щедровки, виноградья, с пожеланиями здоровья и благополучия хозяевам, позднее также рождественские колядки, прославляющие Христа. На Рождество ходили с детьми, носили с собой «вертеп», показывая представления на евангельские сюжеты. Приведенная ниже схема показывает эволюцию колядования:

Ритуал

Жертвоприношение (козла).

Ряжение.

заклинание солнца.

языческий обряд

обрядовая трапеза (кутья, печенье в виде фигурок скота).

обход дворов с «солнышком».

пение аграрных колядок «кормление Мороза».

христианский обряд

рождественский сочельник.

обход дворов со «звездой».

Христославление аграрные колядки на Васильев день.

Канун Рождества называют сочельником. Церковный устав предписывает в этот день строгий пост с полным воздержанием от пищи «до первой звезды», символизирующей рождественскую звезду, возвестившую волхвам рождество Христа. Слово «сочельник» производят от сочиво — зерновая постная каша на конопляном соку с сушеными ягодами или медом (то же, что кутья). Сочиво разрешалось вкушать в сочельник с наступлением вечера.

Авсень

(Овсень, Таусень, Баусень)

восход солнца, начало светлой части дня, года;

оусинь — синий, блестящий; «просинец-декабрь»;

посев; овёс («Сею-посеваю, с Новым годом поздравляю…»);

Колядки различались в зависимости от припева:

Авсеньки — припев «Авсень, Авсень!»;

Щедровки — припев «Щедрый вечер!» (колядки в районах, граничащих с Украиной);

Виноградия — припев «Виноградиё краснозелёное!» (северно-русские колядки, особенно протяжённые). Виноград — символ изобилия.

До Х века новый год на Руси начинался с полнолуния в первые весенние дни, близкие к весеннему равноденствию. В Х в. Древняя Русь приняла христианство, а вместе с этим и применявшееся в Византийской империи летоисчесление от «сотворения мира», т.е. с 5508 г. до н.э., и начало года стали отмечать 1 марта (по н.ст. 14 марта — день Евдокии-плющихи). С этого времени на Руси пользовались юлианским календарём, состоящим из 12 месяцев, названия которых были связаны с явлениями природы (в разных местах страны — свои названия). С 1492 г. Новый год на Руси повсеместно стали отмечать по церковному календарю 1 сентября(14 сентября по новому стилю — Семёнов день; 7000 год от «сотворения мира»). Спустя 2 века в 1700г. (7208г.) Пётр I обнародовал указ «лета исчеслять» с 1 января от Рождества Христова 8 дней спустя (т.о. в Российском государстве 1699 г. продолжался 4 месяца: сентябрь-декабрь). К 20в. Россия на 13 суток отстала от Европы, давно перешедшей григорианский календарь. Чтобы сократить этот разрыв в 1918 г. декретом Совнаркома был осуществлён переход на григорианский календарь — «новый стиль». 14 января — день Святого Василия оказался старым Новым годом.

Языческие святки сопровождались гаданиями. Цель гаданий — узнать о будущем урожае. Использовались ритуальные сосуды с водой из 12 колодцев, пели песню хлебу. В позднее время гадания превратились обряд, а кое-где и просто в игру. Цель гаданий — узнать о девичьей судьбе. Гадали с помощью блюда с молчальной водой, украшений и подблюдных песен. Дошедшие до нас подблюдные песни содержат заклинания: «Кому поём — тому добро, тому сбудется, не минуется» и припевы: «Слава», «Слово моё», «Ладу», «Свят вечер», «Илею» (от Илья). Для гаданий было характерно место их проведения (обычно баня), а также снятие участницами с себя нательного креста, всех оберегов, распускание волос.

Были распространены и святочные вечёрки с вечёрочными поцелуйными песнями, представлениями ряженых (игра в покойника со срамной молитвой, продажа коня или козы, дед с бабкой и др.) Поцелуйные окончания вечёрочных песен имели агропродуцирующее значение «Цалуй в уста, чтобы рожь густа…»

Церковь запрещала во время святок гадания и ряжения, основываясь на постановлении Шестого вселенского собора: «Прибегающие к волшебникам, или другим подобным, чтобы узнать от них что-либо сокровенное, да подлежат правилу шестилетней епитимии.… пляски и обряды, совершаемые по старинному и чуждому христианского жития обряду, отвергаем и определяем: никому из мужей не одеваться в женскую одежду, не свойственную мужу; не носить масок.»

Праздник Крещения замыкал двенадцать святочных дней. В этот день Церковь празднует вхождение Иисуса Христа на путь служения людям, начало его проповеди. В день Крещения повсеместно в храмах, на реках, озерах, совершается водосвятие, обряд освящения воды в «ердани» — проруби, сделанной в виде православного креста. Грешивших на святках (одевавших личины, гадавших) купали в проруби.

НАШИ СВЯТОЧНЫЕ ГАДАНИЯ.

ГАДАНИЕ ЗЕРКАЛОМ

Сидя в пустой горнице, смотрятся в зеркало, начиная та­ким образом: вошедшая в пустую комнату девица, одна, при­неся с собой две свечи, зеркало и чистое полотенце, ставит все на стол и, сев против зеркала, гадает: «Суженый, ряже­ный, приди ко мне ужинать». Минут за пять перед его прихо­дом зеркало начинает тускнеть, а девушка протирает его по­лотенцем; потом неизвестный человек, призрак будущего же­ниха, приходит и смотрит через плечо в зеркало, и когда Девушка, рассмотревшая все черты на его лице, закричит:

«Чур сего места», то в то же время неизвестная особа исчезает, и с того времени уже девица будет знать своего жениха. Но чурает только робкая, а не так боязливая не будет чурать, и жених, перестав глядеться, сядет с нею за стол, вынув из кармана ножичек или перстень, или что другое, положит на стол, и тогда уже девушка зачурает, и эта положенная вещь остается у ней добычей, которая после окажется похищен­ной у жениха.

ПОСРЕДСТВОМ ОЛОВА, СВИНЦА И ВОСКА

Льют олово, свинец или воск. Растопив хорошенько, зага­дывают и выливают в воду; потом, вынув из воды, рассмат­ривают, какое изображение вышло, по нему и угадывают бу­дущую свою судьбу в жизни.

СЛУШАНЬЕ ПОД ОКНАМИ

Прежде задумывают, потом подходят к чужому окну и слушают, что будут говорить, и сравнивают с задуманным то, что услышали и выводят заключение.

ЧУЖОЕ ИМЯ

Выходят за ворота, спрашивают мимо идущего первого человека о его имени — и оно покажет, как будут звать же­ниха; также всматриваются в рост, одежду, походку и прочее этого человека и делают такие же замечания.

ГАДАНИЕ СНЕГОМ

Полют снег, бросают в сторону и слушают, как собака прежде залает в той стороне, куда брошен снег; если грубым голосом, то быть гадающей за старым мужем; если же тон­ким, то за молодым.

ПОЛЕНОМ

Ходят в сарай или дровник ночью и берут впотьмах одно полено: если оно попадется гладкое, то муж будет молодой и гладкий; если же суковатое и с трещинами, то муж старый и сердитый. Еще есть замечание: если полено попадет сукова­тое, то это означает богатство; а если гладкое, то бедность.

КОРМЛЕНИЕ КУР ПШЕНИЦЕЙ

Снимают с насеста кур во время’ полуночи, давая им сче­том зерна пшеницы или чего другого: если съедят и не оставят одного зерна, то выход замуж будет благополучен;

ели же останется одно зерно, то это предвещает бедность. Ставят воду и смотрят: если курица будет пить, то это озна­чает мужа пьяницу, непьющая же курица предвещает хоро­шего и непьющего мужа.

СЛУШАНИЕ У СВОЕГО ОКНА

Слушают, у окна сидя, когда лягут все спать, загадав: «Су­женый, ряженый, поезжай мимо окна». Если же через некото­рое время будут слышны едущие, кричащие и свистящие лю­ди, то будет веселая и хорошая жизнь; когда же проедут ти­хо то это служит знаком бедности, больших недостатков и самой скучной жизни.

ГАДАНИЕ ПОЛОТЕНЦЕМ

В полночь вывешивают белое полотенце из окна, приго­варивая следующие слова: «Суженый, ряженый, приди сюда и утрись». Если же вывешенное полотенце вскоре окажется мокрым, то девушке скоро быть замужем; если же оно ока­жется к утру мокрым, то выйдет, но не скоро; а если и к утру будет сухим, то оставаться ей навсегда незамужней.

ЕЩЕ СЛУШАНИЕ ПОД ОКНАМИ

Ходят в полночь слушать под окнами, загадав, и когда слышны бывают надгробные песни, то это означает, что де­вушке непременно в этот год умереть; если же будут слышны брачные, то девушке в этот год должно будет непременно приготовляться идти замуж; но если ничего слышно не бу­дет, а будет тихо и покойно, то девушка во весь своей век замужем не будет.

СОЛЕНОЕ КУШАНЬЕ

Когда должно ложиться спать, то едят много соленого, что-Ь1 иметь жажду, и ложась загадывают, говоря: «Суженый, ря­женый, приди ко мне и напои меня». Тогда во сне является тот ам ыи, за которым быть в замужестве этой девушке, и поит ее.

ГАДАНИЕ В БАНЕ

Приходят в баню ночью, часов в двенадцать; отворив дверь, просовывают туда руку по локоть голую, загадав, говоря: «Суженый, ряженый, поди ко мне и дай мне руку», — замечая при том: если означенный суженый подаст руку, будто бы в меху или что-то похожее на мех, то это означает богатство; если же голую, то бедность.

СВИНЫЕ ТУШИ

Ходят в сарай, где стоят свиньи или свиные туши, от ко­торых им слышится голос, по которому и предузнают буду­щую свою судьбу.

БРОСАНИЕ БАШМАКА

Бросают через ворота башмак на улицу так, чтобы он вер­телся, и делают свое замечание так: в которую сторону баш­мак ляжет носком, то в той стороне живет жених, за которо­го девушка выйдет замуж; если же носком упадет к воротам гадающей, то в этот год ей замужем не быть.

ОТРАЖЕНИЕ МЕСЯЦА В ЗЕРКАЛЕ

Ходят на перекресток, взяв с собой зеркало, которое наво­дят на месяц, приговаривая следующие слова: «Суженый мой, ряженый, выйди ко мне и поговори со мной». После чего немед­ленно является месяц в зеркале, потом открывается комната, в которой находится жених гадающей, и делают по тому такое замечание: если потом девушку жених смотрит, но не в том платье, в каком она видела его во время гадания, то за ним ей не быть; но если в видимом ею платье, то за него выйдет.

ЕЗДА НА ЛОШАДИ

Завязывая у лошади глаза, садятся на нее, и куда эта ло­шадь сама пойдет, в той стороне и быть в замужестве гадаю­щей девушке.

ПЕТУХ С КУРИЦЕЙ

Обычно сажают петуха с курицей под решето, связав их хвосты вместе, потом немного погодя их из-под решета ос­вобождают, причем смотрят при этом: если петух потащит курицу, то будет властвовать муж над женой своей; если же курица петуха, то жена должна властвовать над ним.

СЛУШАНИЕ У ЖИТНИЦЫ

Ходят ночью часу в первом к житнице и прислушиваются у дверей, и когда слышен будет пересып хлеба, шум от мелю­щих жерновов, или другая работа, тогда это предвещает — хо­рошую и богатую жизнь в замужестве.

ВЫВЕШИВАНИЕ КЛЮЧЕЙ

Вывешивают за окошко ключи и слушают, и если прихо­дит неизвестный человек и гремит сильно ключами, то не­робкая девушка выходит к воротам и спрашивает: «Мило­стивый государь, позвольте спросить, как вас зовут?» Этот разговор начинают потому, чтобы видеть прохожего хорошо в лицо и приметить платье, из него также узнают имя и от­чество суженого, равно и его состояние.

ГРЕБЕНЬ

Ложась спать, кладут гребень под голову со следующими словами: «Голубчик, суженый мой, приди и расчеши мне голо­ву». Он и является гадающей во сне, расчесывает голову и говорит с ней все откровенно.

ОТГОЛОСОК

Выбегают на двор и кричат. «Ау!» Потом слушают, в ка­кой стороне отзовется и каким голосом, из чего узнают: в какой стороне, за старым или молодым будут в замужестве, и какое будут иметь состояние.

СЛЕД НА СНЕГУ

Ложатся навзничь на снег, а поутру ходят осматривать оставленный след; если он гладок, муж у гадающей будет смирный, ловкий, ласковый, и будут жить с женой в согла­сии; если же в полосах, то вздорный и драчун.

НИТКИ

Сучат нитки и опускают их в воду; если они будут в воде крутиться, то это предвещает хорошую жизнь;если же останутся в таком виде, в каком были опущены в воду,то это знак будущей худой жизни.

ГАДАНИЕ О ЗАНЯТИИ ЖЕНИХА

Слушают под дверью в надежде узнать, какого будет мас­терства муж: если скрипит что-нибудь, то это означает, что быть за сапожником; если же слышны хлопанья, то за куче­ром, и тому подобное.

ЛАЙ СОБАКИ

Выходят на двор и говорят: «Залай, залай, собаченька, за­вой серый волк». Потом слушают, в какой стороне лают соба­ки, и соображают: если близко, то замужем быть недалеко; если же далеко, то замужем быть за отдаленным.

ГАДАНИЕ ПОСРЕДСТВОМ БЕЛКА

Берут стакан чистого хрусталя, хорошо вымытый и вы­тертый и наливают водой, потом, взяв свежее яйцо, про­калывают в остром конце его дырочку с булавочную го­ловку и выпускают из нее белок в стакан воды, потом, дав постоять четверть часа, рассматривают, что вышло:

если башни или подобные здания, то жить богато; если же трава, то означает бедность. Белок в воде принимает разнообразные формы, по которым можно гадать сколь­ко угодно.

Список использованной литературы:

Святки — особый христианский период, занимающий время от Сочельника до Богоявления. Расположен он между праздником Рождества Христова и Крещением, длится ровно двенадцать дней. В это время люди не только исполняли православные правила, но иногда обращались и к языческим традициям.

 История возникновения Святок
 В первую очередь, данный период направлен на прославление Иисуса Христа. Но ещё до принятия христианства на Руси был обычай поклонятся богу войны и победы. Люди устраивали различные гулянья, водили хороводы, пели песни. Определённые обряды были связаны с земледелием. Славяне просили богов, чтобы был хороший урожай. Они очень боялись неблагоприятных погодных условий, негативным образом влияющих на их посевы.

 В этот период принято колядовать. До христианства на Руси считалось, что Коляда — языческий бог новой жизни и природы. Ему поклонялись и пели песни. Церковь же не одобряла данный обычай. Но искоренить его полностью не получалось. По этой причине были созданы специальные стихи, прославляющие Иисуса Христа. В ночь перед Рождеством парни и девушки надевали лучшие наряды, выходили на улицу и пели под окнами. Старшее поколение дарило молодым людям конфеты, бублики, пряники, а иногда даже колбасы и сыры.

 В этот период народ отдыхал. Женщины бросали рукоделие, а мужчины делали перерыв в домашних обязанностях. Считалось, что можно веселиться от души и гулять в своё удовольствие.

 Современные традиции на Святки
 В настоящее время Святки не так популярны как Новый год. Тем не менее, люди продолжают исполнять некоторые обычаи, сложившиеся за долгий период времени. Колядовать молодёжь уже не выходит. Им кажется, что данное действие смешное и глупое. Хотя в небольших городах сохранилась такая традиция. Наряжённые ребята даже ходят по квартирам соседей и поют колядки.

 Взрослые люди посещают в это время родственников. Рождественский пост закончен, значит можно накрыть на стол и позвать гостей.

 Девушки особенно ждут Святки. Считается, что в данный период можно гадать. В христианской вере есть версия об укреплении силы нечистых духов в течение восьми дней после Рождества. Именно они и отвечают на вопросы любопытных красавиц. Гадания считаются опасным занятием. Шутить с потусторонним миром не стоит. Но девушек этот факт не останавливает. Ежегодно во время святок они кладут расчёску под подушку, кидают сапог за ворота, спрашивают имена у незнакомцев и плавят воск в воде.

 Народные поверья
 Предки думали, что Святки — это время, когда не стоит проводить крупные сделки и считать деньги. Нечистая сила может испортить все планы. Нельзя вышивать или вязать. Данные действия могут навлечь беду.

 Христиане не верят в подобные приметы. В церкви не разрешено лишь гадать в период Святок. Такие действия греховные, верующие люди должны их избегать. Лучше всего навещать близких и друзей, приглашать их домой и угощать вкусными блюдами, дарить подарки.

 Святки в русской литературе
 Писатели 19 века нередко обращались к обычаям данного периода. В повести Н.В.Гоголя «Ночь перед Рождеством» рассказано о том, как парубки и девчата колядовали и славили Христа. Автор даже включает несколько колядок в повествование. В.А.Жуковский в балладе «Светлана» рассказывает об опасности святочных гаданий. К этой же теме обращается А.С.Пушкин в романе «Евгений Онегин». Татьяна Ларина любила данные обряды и всегда с особым трепетом ожидала Святки.

Невероятные факты

Святки начинаются 6 января в Рождественский Сочельник и длятся до Крещения 19 января. 

На Руси всегда являлись главным, самым веселым зимним праздником, посвященным языческому богу Святовиту. 

Две недели Святок относятся к отдыху и веселью.

Читайте также: Гадания на Святки в 2019 году: с зеркалами на суженого, на будущее. Святочные гадания

Святки на Руси история и традиции

Все двенадцать дней праздника никто не брался за работу по вечерам, опасаясь беды. Этот запрет касался абсолютно всех. Считалось, что Бог накажет того, кто продолжает работать в святки.

Если кто-то осмеливался шить одежду или плести лапти, то у них от гнева Божьего мог стать скот кривым, а то и вовсе слепым. А тот, кто игнорировал праздники и продолжал изготавливать предметы быта — грозил оставить скотину без приплода. Тем кто нарушал данный запрет — все деревенское сообщество выказывало сильное неодобрение.

Следующие семь святочных дней считались временем бесов — разгулом для всякой нечисти. Люди полагали, что в этот момент души тех, кто умер — возвращаются, нечистая сила начинает потехи, а ведьмы устраивают шабаш. Согласно поверьям, Бог открыл адовы врата для того, чтобы различная нечисть — бесы и черти, получили возможность отпраздновать великое Рождество.

Главным отличительным знаком Святок всегда были заклинания на весь год и гадания о будущем, чтобы узнать о предстоящем урожае. Цель обрядов также состояла и в общении с духами, так как искренне считалось, что благополучие в мире мертвых — для народа означало счастье в мире живых. По поверьям, нечисть проникала в мир живых. Для того, чтобы от нее защититься, люди на окнах и дверях рисовали кресты.

Традиционно, в самые первые дни праздника,
необходимо было посещать родных, знакомых, близких и друзей. Нужно было всем дарить подарки, так как этот ритуал — своего рода память о подношениях, которые когда-то были поднесены волхвами.

В Святки обязательно нужно было
вспомнить убогих, больных, бедных и любых нуждающихся людей. Необходимо было навещать разные приюты, детские дома и дома престарелых, а также больницы и тюрьмы.

В прошлые времена, в эти праздники тюрьмы посещали тайно переодетые в простых людей цари, для того, чтобы подать милостыню осужденным.

Верующие должны были обязательно посещать богослужения для прославления Господа, который отправил Иисуса Христа на Землю. Во время праздников каждый уважающий себя христианин обязан был отслужить в церкви хотя бы одну службу.

Святки на Руси, как проходят празднования

Православные проводят один из главных обрядов праздничного периода — Святочные колядования, который включает в себя пение благостных песен — колядок, славящих Спасителя и Рождество.

Целью колядования считалось пожелать всем благосостояния, хорошего урожая и максимального достатка.

Из домов в дома ходили колядующие небольшими группами, как правило детвора, переодетая или ряженая в образы разных животных, кикимор или даже бесов.

Ряженая детвора пела поздравительные колядки, плясала, веселила хозяев, а по окончании требовала угощения, после которых снова плясала, теперь уже в знак благодарности за полученные дары.

А каждая хорошая хозяйка считала своим прямым обязательством одарить ряженых выпечкой, конфетами и другими сладостями. Было принято считать, что от угощения и подарков колядующих напрямую зависел достаток в будущем году.

В ночь на Коляду разжигали костры, которые горели все 12 дней. С высокой горы было принято пускать вниз горящее колесо, которое символизировало уходящий год со всеми его неприятностями и невзгодами.

В домах отгадывала загадки, пела песни и плясала ряженая молодежь, главной задачей которой являлось приманить удачу и избежать неурожая. Многие песни исполнялись под действия, которые изображали земледельческие работы.

В праздники девушки по обыкновению гадали на будущего мужа и на ожидающую их судьбу. Для этого они горстями кидали снег, и по его звуку определяли характер своего суженого. Могли определить возраст жениха, а также определяли его имя.

Святочные гадания проходили две недели, но самыми значимыми гаданиями считались те, которые приходились в ночь перед Рождеством и в канун Крещения.

Особое место было отведено приметам, по которым пытались определить достаток в хозяйстве и угадать погоду в течение всего предстоящего года.

Угощения на Святки

У православных христиан святочные угощения
считалась больше символом праздника, чем насыщением. К столам подавались пироги и разные пряники, традиционная кутья, которая по обычаю состояла из зерна и меда. В домах побогаче люди могли себе позволить приготовление кутьи с добавлением орехов и даже изюма.

На столы подавался также узвар — популярный напиток, в состав которого входили мед и сухофрукты.

Традиционно в святочные праздники
пекли блины, которые являлись символом тепла, света и Солнца. Готовили разные печенья из пресного теста, которое называлось колядками.

Символом благосостояния и будущего удачного урожая считался жареный поросенок, которому люди особо отдавали свое предпочтение. Подавали поросенка на столы непосредственно в Рождество. В святочные праздники также употреблялись и остальные особые деликатесы из мяса: гуси, куры, дичь и баранина.

После того, как гуляния подходили к концу, 19 января все приходили к замершим водоемам и окунались в освященный прорубь крестообразной формы, украшенный разноцветными лентами и разными формами из дерева, для того, чтобы смыть и очиститься от всех своих грехов, от которых людей освобождало великое водосвятие на Крещение Господне — символ очищения и возвращения порядка.

Есть прекрасный праздник в году название, у которого Рождество Христово. В ночь перед Рождеством дети поют колядки, рассказывают стихи, прославляют Бога и получают за это вкусные угощения. Мне всегда нравиться этот праздник.

В этот период времени погода на улице по – настоящему зимняя. Часто вся земля укрыта снегом, который блестит на солнце. Деревья укутаны снежком и имеют привлекательный внешний вид.

В домах собираются родные и близкие, которые хотят поздравить друг друга с самым лучшим праздником в году.

В этот день к нам часто приходят гости. Это могут быть мои бабушка с дедушкой, а могут прийти мои крестные или друзья нашей семьи. В этот день мама готовит много вкусных блюд.

Так как перед Рождеством Новый год, то у нас всегда украшена ель. Она придает этому празднику особый шарм. Мне нравиться отмечать Рождество и принимать поздравления с этим праздником.

Я также старюсь всех поздравить в этот день и подобрать самые лучшие и душевные поздравления.

Рождество Христово у нас дома. 4 класс, 5 и 6 класс.

Сочинение Рождество в моей семье

Волшебный праздник Рождества моя семья празднует каждый год. Традиция собираться всей семьей за большим столом существовала сколько я себя помню. Дедушка всегда сидит на почетном месте и рассказывает истории из своей жизни. Многие его рассказы мы знаем наизусть, но каждый раз внимательно слушаем. Ему приятно наше внимание.

Нарядная елка мигает разноцветными огнями и пахнет мандаринами и жареной уткой. Весь день перед праздником наполнен суетой и ожиданием чуда. Рождественский сочельник для меня полон чудес. Всегда что-то происходит, чего не ждешь. Приезжают гости, которым всегда некогда. У мамы вдруг получается самый красивый и вкусный торт. Выздоравливает долго и тяжело болеющий дядя.

Или я нахожу под подушкой кусочек мяса, заботливо спрятанный котом.

Наступает вечер. Бабушка собирается на службу в храм. Иногда зовёт меня с собой. Она не заставляет, просто предлагает прогуляться. Говорит к вере человек должен сам прийти, через свои мысли и поступки. Я всегда провожаю ее до храма. Мне нравится медленно идти, держа бабушку под руку и разговаривать с ней. Много интересных историй о православии слышал я от своей бабушки.

Я возвращаюсь, немного постояв у дверей храма. Народу много. Я не люблю толпу. Бабушка придёт под утро спокойная и какая-то светящаяся. Она принесёт в лампадке благодатный огонь, поставит его у икон, и ляжет отдыхать.

К обеду мы сядем за стол и начнём пир. Шумная компания будет смеяться, петь песни до позднего вечера. Из года в год сценарий праздника примерно одинаков. Но никто в моей семье не хочет чтобы в этой традиции что-то изменилось. Мы все дорожим минутами проведёнными вместе.

И слыша колокольный звон праздничной службы сердце замирает в ожидании чуда. Ведь ночь Рождества богата на волшебные моменты.

Вот такое Рождество в моей большой и дружной семье.

Несколько интересных сочинений

• Сочинение господин Простаков в комедии Недоросль Фонвизина характеристика и образ
  Одним из второстепенных персонажей произведения является господин Терентий Простаков, представленный писателем в образе мужа главной героини помещицы Простаковой, отца их незадачливого сына Митрофанушки, фигурального владельца фамильного поместья.
• Образ и характеристика Главной героини в рассказе Чистый понедельник Бунина сочинение
  Она – именно так называет Бунин главную героиню своего рассказа «Чистый понедельник». Более практически никаких подробностей не дается помимо указания на проживание ранее в Твери, богатство и красоту.
• Сочинение Взаимоотношения человека и природы рассуждение
  Изначально все человечество связано с природой. Этот союз существовал всегда, взаимодействие было, есть и будет. Без этого людям никак не прожить, как собственно говоря, и природе не развиваться и не сохраниться без участия человека.
• Анализ произведения Раковый корпус Солженицына
  Роман «Раковый корпус» был написан в 60-х годах прошлого века. Но в те годы опубликовать произведение было невозможно из-за цензуры, поэтому роман расходился среди читателей в самиздатовских вариантах, а еще был издан за рубежом
• Смерть прокурора в поэме Мертвые души Гоголя
  Эпизодов, где главными героями оказывается прокурор не очень-то и много, но они все-таки есть. Самая первая встреча Чичикова предоставляется нам на балу, где присутствует Ноздрев.

К большому сожалению стремительность и динамичность современной жизни, большая загруженность людей насущными делами и проблемами, которые постоянно приходится решать, не позволяет с достаточной внимательностью относиться к празднованию традиционных национальных праздников. Но при всем том и сегодня существует много семей, которые с уважением относятся к традициям нашего народа, которые складывались веками. И таких семей большинство.

Уже не одно столетия наш народ празднует такой дорогой для нашей души праздник, как Новый год, Рождество Христово и Пасху. Это самые большие праздники и поэтому они не проходят незаметно ни для одного нашего соотечественника.

Но если Новый год почти все встречают за праздничным столом в кругу своей семьи и при этом не придерживаются каких-то традиций, то Пасха и Рождество каждый из нас старается отпраздновать так, как того требуют традиции нашего народа. На Пасху мы обязательно ходим в церковь, а наши матери или бабушки пекут куличи и делают пасхальные яйца.

Но наиболее всего мне нравится праздник Рождества Христова, которое я больше всего люблю встречать вместе с бабушкой и дедушкой, которые живут в деревне.

Современные российские семьи встречают и проводят зимние праздники почти одинаково, и о них достаточно сложно составить интересный рассказ. Мы стали забывать о древних традициях празднования Рождества Христова, и сегодня мало кто знает, как наш народ праздновал эти дни раньше.

Поэтому я и хочу рассказать о том, как проходят новогодние праздники в семье моих бабушки и дедушки, которые всю свою жизнь уважают рождественские традиции и строго их соблюдают. Я очень люблю ездить к ним отдыхать, особенно интересен отдых на зимних каникулах.

Мне очень нравится, как в селе встречают Рождество, праздник, который проходит там по-особому и совсем не похоже на то, как празднуют его у меня дома.

Рождество Христово — это новогодний праздник, наполненный искренней доброжелательностью, национальной мудростью и загадочной волшебной красотой. Несмотря на научно-технический прогресс, оно и сейчас не устарело в своих традициях и выразительных формах, которые дошли до нашего времени почти без изменений.

Всем нам хорошо известно, что такое колядки, и каждый из нас, наверное, знает хоть одну из них. Но если в крупных городах празднования Рождества ограничивается приходом в квартиру нескольких разряженных детей, рассказом праздничных стихов и семейным ужином, то в селе к этому празднику готовятся с самого утра.

Уже на рассвете моя бабушка зажигает печь, причем делает это двенадцатью поленьями.Число двенадцать символизирует количество учеников Иисуса Христа и имеет большое значение в Рождество. Растопив печь, бабушка начинает готовить праздничные блюда, количество которых тоже должно составлять число двенадцать.

Я знаю, что все блюда будут вкусными и сытными, а главным из них станет кутья, из вкушение которой и начнется праздничная семейный ужин.
Пока бабушка готовит есть, дедушка возится на дворе.

Он повсюду наводит безупречный порядок, потому что считает, что не только люди, но и животные должны встречать Святой вечер в убранных помещениях. Кроме того, дедушка проверяет, не осталось ли на дворе чего-то, что он одалживал у соседей.

Считается, что перед Рождеством все одолженные вещи надо возвращать их хозяевам.Справившись со всеми делами, дедушка заносит в дом связанный сноп ржи, который символизирует хороший урожай и достаток в семье.

Рождество Христово. Нет ни одного праздника, который был бы так богат старинными обычаями, обрядами, приметами. Рождество – это самый волшебный и радостный праздник.

В этот день – 7 января появился на свет таинственный младенец – спаситель всех людей – Иисус Христос — сын Божий. С 25 декабря и по 7 января следующего года проходили русские обряды – Святки, светлые дни.

Это были дни веселья накануне Священного торжества – Рождества Христова.

Наша семья небольшая: бабушка, мама и я. Мы очень любим этот праздник и подготовку к нему начинаем заранее. Рождество – праздник света и чистоты душевной. Поэтому подготовку к празднику мы начинаем с уборки квартиры.

От того, что в квартире становится чище и светлее, от радости совместного труда светлеют наши души. К 25 декабря в доме появляется ёлка в праздничном убранстве.

По традиции, которая появилась в нашей семье, когда моя мама была маленькой, каждый член семьи изготавливает на ёлку бумажного Рождественского ангелочка – символ Рождества. На крылышках мы пишем пожелания друг другу, которые читаем в Рождественскую ночь.

За несколько дней до Рождества мы отправляемся за праздничными покупками. Каждому стараемся купить подарок, о котором мечтали целый год, купленные подарки держаться в тайне и кладутся под ёлку накануне Рождества.

Самый торжественный и таинственный день – это канун Рождества — Рождественский Сочельник. В этом году соседские мальчишки устроили нам в этот день сюрприз. Вечером раздался звонок в дверь. На пороге стояли ряженые.

В руках у них была звезда. Их лица светились радостью, глаза задорно блестели. Они поздравляли нас с Рождеством, желали здоровья и дружно пели: «Накануне Рождества приходила Коляда. По сугробам снеговым.

Шла, смеясь и веселясь и к знакомым, и к чужим.»

Мы пригласили мальчишек в дом, напоили их чаем со сладостями и, отблагодарив по старинной русской традиции, добавили сладостей в их мешок.

В Рождественскую ночь мы собрались за праздничным столом, зажгли свечи. Каждый прочитал написанное пожелание и получил долгожданный подарок. Затем мы смотрели торжественную Рождественскую службу из Храма Христа Спасителя.

Это необычайно красиво и волнующе. Мне очень захотелось побывать на такой праздничной службе в одном из наших храмов.

На следующий год мы с бабушкой обязательно постараемся сходить на службу и вместе с другими православными встретить Рождество Христово.

Праздник закончился. Но в сердце каждого из нас останется рождественское настроение, надежда на то, что сбудутся наши мечты и пожелания, что все мы будем здоровы и счастливы. Ведь ради нашего спасения пришёл на землю Сын Божий, рождение которого празднуется в нашей семье.

Источник: https://bitvasalonov.ru/soobshchenie-na-temu-kak-ya-otmetil-rozhdestvo-sochinenie-na-temu-kak-moya-semya.html

Сочинение ученицы 8 класса «Как моя семья встречает Рождество»

Наименование, почтовый индекс и адрес образовательного учреждения: МОУ «Парфеньевская средняя общеобразовательная школа»

157270 Костромская область, Парфеньевский район,

с. Парфеньево, ул. Пионерская, д. 39., 8(49440)51687

• Тема сочинения:
• «Как моя семья встречает
• праздник Рождества Христова»
• Сведения об авторе: Бекренёва Татьяна Николаевна,

8 «А» класс, 10 сентября 1996г.р.

Сведения об учителе: Зарубина Раиса Федоровна,

учитель русского языка и литературы.

Как жаль, что всё рано или поздно проходит! Я присела прямо на коврик перед рождественской елочкой в нерешительности: ещё немного (сейчас придут мама и сестренка Наташа) — и мы простимся с нашей чудесной красавицей. Какими пушистыми и нежными кажутся зеленые кончики её лапок.

И до сих пор я чувствую тонкий аромат хвои, который напоминает мне так живо незабываемые дни самого радостного, волшебного, любимого праздника – Рождества Христова. Не отрываясь, я смотрю на сверкающую огоньками, разноцветными блёстками елку. Переливаются синие и красные, желтые и зеленоватые шары в серебристых узорах белого инея.

Покачивают легкими золотистыми крылышками бабочки, выглядывают из-за веточек разные забавные зверушки… Мне очень грустно, так грустно, что чувствую: на глаза набегают слёзы.

Только бы не заплакать! Ведь я уже такая большая, все-таки в восьмом классе учусь! Тут мой взгляд останавливается на маленькой блестящей снегурочке, привязанной серебристой ниткой к колкой ветке елочки. И тут мне показалось…Я даже глазам своим не поверила!

Кончики ресниц Снегурки слегка задрожали, и сияющие тихим светом глаза остановились прямо на мне. Потом я услышала голос, похожий на журчание ручейка:

— Не надо плакать, ведь праздник никуда не ушёл, он всё ещё живет в твоей душе. Разве ты этого не заметила?

— Но … Сейчас снимут все игрушки, вынесут елочку… А как весело мы её наряжали! Было столько подарков! Столько радости! Все были так добры, внимательны! Мне и сестренке не надо было вставать рано и идти в школу, мама была с нами дома, мы были вместе! Как было хорошо! А теперь этого не будет…

— Таня, а ты подумай. Каждая семья по-своему встречает праздник Рождества Христова, и он даётся людям не только для того, чтобы веселиться и ожидать исполнения желаний, но и для того, чтобы понять главное: без любви людей друг к другу, к миру не может быть вообще никакого праздника, а тем более такого. Вспомни всё хорошее, радостное…

В моей голове пронеслись воспоминания… Рождество, волшебная рождественская ночь…В нашей семье подготовка к празднику начинается с Рождественского поста.

По словам мамы, каждый человек в эти дни старается избавиться от всего плохого, ненужного, чтобы душа стала лучше, чище, добрее, души наши должны трудиться для обретения всего этого. Это очень важно, без такой подготовки пропадает вся прелесть и волшебство, ожидание чуда.

Мама каждый вечер старалась рассказывать нам что – то интересное, связанное с этим праздником. Мне никогда не забыть, как я удивлялась, когда впервые услышала от мамы историю о том, что в самую полночь Рождества с заоблачных высот сходит на землю Сын Божий.

И если кто о чем молиться будет в полночь, о чем просить станет – всё исполнится, сбудется обязательно, ведь в эту волшебную ночь из райских пределов обитающее в них солнце рассылает на одетую снежной пеленою землю свои щедрые дары.

Именно в такие вечера мы с сестрой узнали историю Рождения Иисуса Христа, а сколько замечательных книг прочитали мы вместе! Сперва только мама читала нам с Наташей, потом читать стала и я, теперь читает и Наташа. Все рождественские истории, рассказы заканчиваются чудесно. Они учат верить в справедливость, в добро. Для меня семейное чтение рождественских историй – одна из примет приближающегося Рождества.

Самый же важный для меня момент-это посещение храма в рождественскую ночь. Не всегда это удается сделать всем вместе, но столько радости, тепла приносит! Все люди в радостном волнении, кругом мерцают яркие огоньки свечей, звучат слова святых молитв. В такой праздник все семьи стремятся прийти в церковь, очистить свои души от грехов, прославить Рождество Христово.

Когда в первое утро после Рождества мы отправились на лыжную прогулку, меня так поразила красота зимнего леса, ровный белоснежный покров по краям лыжной дорожки, яркий солнечный день, что мне захотелось поделиться со всеми этой радостью. Я остановилась и написала большими буквами: «Со светлым праздником Рождества Христова! Счастья, мира, любви всем! Верьте в чудеса!» Мне самой стало от этого очень хорошо. Я действительно хочу этого для всех.

Я трогаю бумажные белые игрушки, их немного, но они тоже напоминают мне о хорошем. Это мы с мамой делали. Она у нас мастерица на все руки, недаром работает воспитателем в детском садике. Благодаря ей, мы с сестрой можем сами делать забавные украшения для рождественской елочки: золотые яблоки, снежинки, сосульки, звездочки.

А вот рядышком порхают три серебристых ангела. Они напомнили мне о том, что обязательно нужно самому делать добро для других людей, стараться всем помогать, никого не обижать. Этих ангелов мы делали вдвоем с Наташей в большом секрете от мамы.

Когда-то она рассказала нам, что именно ангелы приносят подарки в рождественскую ночь. Нам хотелось, чтобы и маме достался свой подарок, вот почему три ангелочка.

Самое удивительное в том, что подарок для мамы был! Если честно — я сама приготовила его, но мне так хотелось, чтобы Наташа верила как можно дольше в свои мечты.

А на вершине, на самой макушке елки – золотая звезда! Глядя сейчас на неё, я сразу вспомнила о колядках. В старину колядовали по всей Руси. Деревенская молодежь шла от дома к дому со звездой, символизирующей рождественскую., пела обрядовые песни и получала от хозяев угощение или деньги.

Часто половина собранных денег отдавалась на церковь. И сейчас этот чудесный обычай сохранился. Мы учим колядки. Затем наряжаемся посмешнее и берем с собой мешок, куда будем складывать сладости. Обычно этот вечер проходит замечательно.

Бывает, не все с нами приветливы, но мы не огорчаемся: в такой праздник ни на кого нельзя сердиться…

-Милая Снегурочка! Я обещаю, что никогда не забуду это счастливое Рождество! Ведь оно принесло нашей семье столько радостей!

И тут Снегурочка осыпала меня снежинками. Я вздрогнула и проснулась. Услышала мягкий голос мамы: «Девочки, давайте начнем собирать игрушки с елочки».

Источник: https://infourok.ru/sochinenie-uchenici-klassa-kak-moya-semya-vstrechaet-rozhdestvo-487875.html

Сочинение на тему “Рождество в моей семье. Сочинение про рождество

В нашей жизни не так много праздников. Хотелось бы, чтобы их было больше. Праздники бывают разные: государственные, церковные, профессиональные, семейные и другие. Но есть праздники любимые. Для меня самый любимый праздник – Рождество Христово.

В недалеком прошлом об этом празднике не принято было даже упоминать. Зато сейчас — это официальный праздник, нерабочий день. Но люблю я его не за то, что в тот день не надо идти в школу. Для меня Рождество – это праздник чуда, волшебства, исполнения желаний.

Ведь в этот день появился на свет самый желанный младенец – спаситель всех людей – Иисус Христос. А встречать любого младенца положено в чистоте.

Поэтому накануне праздника мы всегда делаем уборку в доме: моя младшая сестра Полина протирает пыль, а мы с мамой моем полы.

Вечером, накануне праздника, мы, как и многие верующие люди, идем в храм на службу. Уже при входе там ощущается праздник: белоснежные облачения священников, горит множество свечей, хор торжественно возвещает о рождении Христа.

Как и прежде, бывая в храме, ощущаешь необыкновенную гамму чувств: восторг, внутреннее очищение, душевное спокойствие и что-то еще, мне не понятное. А в ночь рождения сына Божьего эти чувства усиливаются, сердце наполняется радостью: он родился.

И в моей душе поют ангелы, и горит Вифлеемская звезда – та самая, что возвестила волхвам о чудесном событии.

Несмотря на бессонную ночь, на следующий день мы все просыпаемся рано и начинаем накрывать на стол. По всему дому стоит непередаваемый запах лесной елки, аромат пирогов.

Наконец пришли наши гости: родственники и друзья. Все готово! Все собираются за большим праздничным столом, поздравляют друг друга с великим событием – рождением Спасителя. Нам, детям, дарят много подарков, и мы долго сидим на полу, разбирая их. Здесь и сладости, и игрушки.

А затем, насладившись вдоволь угощениями, вся детвора бежит на улицу играть в снежки, строить снежную крепость, а то и просто поваляться в снегу. Как нам хорошо, как весело! Нагулявшись, мы все идем домой пить чай с большим пирогом, который испекли вместе с мамой.

Так не хочется, чтобы этот день заканчивался, чтобы проходило это ощущение чуда, радости, счастья. Рождество Христово должно быть Рождеством любви и доброты для каждого человека.

Поэтому, ложась в эту ночь спать, я прошу у Бога милосердия для всех нуждающихся, чтобы у каждого ребенка в этом мире была семья, и был такой же праздник, как у меня.

А для себя я прошу только одного, чтобы мои родные были здоровы и счастливы! Пусть с ними всегда будут рядом ангелы-хранители! Пусть наш дом минуют беды и несчастья!

• Сочинение на тему: «Чудесное Рождество Христово»
• 4 «А» класс МБУ школа №1 г. Тольятти Самарской области
• Руководитель: Лопатина Екатерина Николаевна

Чудесное Рождество Христово… Чудесное – имеет много значений – красивое, долгожданное, захватывающее душу, и чудесное — чудо. И действительно это чудо-праздник, потому что миру явился Младенец – Спаситель для искупления грехов человеческих.

Случилось это две тысячи лет назад. В небольшом городке Вифлеем в ночь с 6 на 7 января родился в мир Богомладенец. Многие пророки уже давно ждали его появления и знали, что он будет из рода Царя Давида.

Это было предопределено Богом, потому что Бог – это любовь всеобъемлющая. Он любит всех без исключения: доброго и злого, богатого и бедного. И чтобы люди жили в мире и согласии — Бог послал своего единородного Сына на землю.

И как мудро было задумано прийти в мир Человеком с рождения.

Он родился в пещере, по пути к городу Вифлеему, куда его мама – Пресвятая Дева Мария и её муж Иосиф отправились на перепись населения, объявленную римским императором Августом. У него не было даже колыбели, спеленав, его положили на солому в ясли, куда кладут корм для животные пастухи. И это все не случайно.

Этим Господь показывает нам какая кротость и безропотность была в этих святых людях — Деве Марии, Иосифе, самом Спасителе. И первыми гостями Божественного Младенца были не цари и вельможи, а простые пастухи, которым Ангел возвестил о Рождестве Христовом.

Вот как написано это в «Законе Божьем»: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях». В это время с дарами Царю Мира шли и волхвы с востока.

Звезда им указывала путь, и доведя их до пещеры – остановилась. Волхвы принесли Младенцу дары: золото, смирну и душистый ладан: «И сложили дар свой многоценный пред младенцем, опускаясь долу, И в страну свою с тоской смиренной, отошли по Божьему глаголу». Так описывается это в стихотворении Ф. Глинки «Поклонение волхвов».

Эти дары имеют тоже глубокий смысл: золото преподнесли как Царю, ладан – как Богу, смирну – как человеку, которому тоже предстоят испытания. Имя Младенцу нарекли Иисус, что значит помощь Бога, или Помазанник, так как он был из рода царя Давида. Это имя является кратким символом христианской веры.

Эти события нам показывают, что неграмотные пастухи и образованные ученые – волхвы для Христа все, все равны и желанны. И разве это не чудо, что Иисус Христос прошёл свой путь на земле, начиная с Младенца в пеленах, показывая тем самым, как он к нам близок. Он тоже питался молоком своей матери, и у него тоже резались зубки.

Его мама тоже пела для него колыбельные песни, она также беспокоилась о нём, когда он находился где-то далеко. Из Библии для детей мне запомнился такой случай, когда в двенадцатилетнем возрасте Иисус потерялся, возвращаясь с праздника домой. Дева Мария и Иосиф сильно разволновались, не найдя его рядом.

Вернувшись обратно за ним, они его нашли беседующим с мудрыми священниками. Он их поучал притчами и все, столпившись, внимательно слушали его. Простые люди тогда ещё даже не подозревали, что перед ними Богочеловек. Они только дивились его уму и простоте общения. Этим самым Господь Бог показал всем людям, какими они должны быть, как достойно должны по жизни пронести образ Божий, образ Иисуса Христа.

Много раз можно повторять, что праздник Рождества Христова – это чудо из чудес. Он несет такую таинственность, тишину и свет. Есть такое очень доброе поверье, что в рождественскую ночь на землю спускаются ангелы. Но их никто не замечает, потому что все спешат по своим делам.

А ночью, когда все спят, маленькие крылатые ангелочки прилетают в дома. Им ничто не помеха – ни закрытые окна, ни стены, ни крыша, потому что они тоже Божьи. И в каждом доме они оставляют подарки, или просто развеивают их, как серебряную пыль по квартире.

И это не простые подарки, их нельзя увидеть, но можно прочувствовать. У кого-то не хватает здоровья, у кого-то везенья, радости и, если человек этого искренне желает с добрым сердцем – ему обязательно Ангелы это подарят. Нужно только верить, ведь недаром был рожден Христос – Спаситель мира.

Это и есть спасение человека, если душа всегда радуется и в ней царит любовь.

А таинственность праздника я всегда ощущаю, находясь в Рождественскую ночь на праздничной службе в храме. Горят свечи, пахнет душистым ладаном, поёт хор и мне кажется, что это Ангелы, такие же маленькие, как родившийся Христос в пещере, со светящимися нимбами зажигают огоньки.

Батюшка в красивом белом одеянии, символизирующем чистоту Младенца, ровно размахивает кадилом и множество людей со спокойными, радостными лицами – все они пришли, как волхвы, поклониться родившемуся Младенцу.

А после службы выходишь на улицу, а в ночном небе тысячи звезд рассыпаны по небу и в каждой звёздочке – желание, которое загадали все мы. Все поздравляют друг друга с праздником, кто-то шутит, кто-то поёт, дети задорно смеются. Кажется весь живой мир, вся природа славит рождение Христа.

И все мы хотим быть добрее, жить по Заповедям Божиим, научиться любить и никогда никого не обижать. А маленькому Иисусу прошептать: « С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, ХРИСТОС!»

Рождество Христово. Нет ни одного праздника, который был бы так богат старинными обычаями, обрядами, приметами. Рождество – это самый волшебный и радостный праздник.

В этот день – 7 января появился на свет таинственный младенец – спаситель всех людей – Иисус Христос — сын Божий. С 25 декабря и по 7 января следующего года проходили русские обряды – Святки, светлые дни.

Это были дни веселья накануне Священного торжества – Рождества Христова.

Наша семья небольшая: бабушка, мама и я. Мы очень любим этот праздник и подготовку к нему начинаем заранее. Рождество – праздник света и чистоты душевной. Поэтому подготовку к празднику мы начинаем с уборки квартиры.

От того, что в квартире становится чище и светлее, от радости совместного труда светлеют наши души. К 25 декабря в доме появляется ёлка в праздничном убранстве.

По традиции, которая появилась в нашей семье, когда моя мама была маленькой, каждый член семьи изготавливает на ёлку бумажного Рождественского ангелочка – символ Рождества. На крылышках мы пишем пожелания друг другу, которые читаем в Рождественскую ночь.

За несколько дней до Рождества мы отправляемся за праздничными покупками. Каждому стараемся купить подарок, о котором мечтали целый год, купленные подарки держаться в тайне и кладутся под ёлку накануне Рождества.

Самый торжественный и таинственный день – это канун Рождества — Рождественский Сочельник. В этом году соседские мальчишки устроили нам в этот день сюрприз. Вечером раздался звонок в дверь. На пороге стояли ряженые.

В руках у них была звезда. Их лица светились радостью, глаза задорно блестели. Они поздравляли нас с Рождеством, желали здоровья и дружно пели: «Накануне Рождества приходила Коляда. По сугробам снеговым.

Шла, смеясь и веселясь и к знакомым, и к чужим.»

Мы пригласили мальчишек в дом, напоили их чаем со сладостями и, отблагодарив по старинной русской традиции, добавили сладостей в их мешок.

В Рождественскую ночь мы собрались за праздничным столом, зажгли свечи. Каждый прочитал написанное пожелание и получил долгожданный подарок. Затем мы смотрели торжественную Рождественскую службу из Храма Христа Спасителя.

Это необычайно красиво и волнующе. Мне очень захотелось побывать на такой праздничной службе в одном из наших храмов.

На следующий год мы с бабушкой обязательно постараемся сходить на службу и вместе с другими православными встретить Рождество Христово.

Праздник закончился. Но в сердце каждого из нас останется рождественское настроение, надежда на то, что сбудутся наши мечты и пожелания, что все мы будем здоровы и счастливы. Ведь ради нашего спасения пришёл на землю Сын Божий, рождение которого празднуется в нашей семье.

Рождество является одним из главных церковных праздников. Названо так в честь рождения Иисуса Христа. Дата празднования зависит от веры людей и нашего календаря. Католики отмечают Рождество 25 декабря, православные празднуют 7 января.

Родился Христос в Вифлееме. Мамой Иисуса является Дева Мария. Она родила Бога, поэтому ее называют еще Богородицей. У нее есть своя икона. На иконе Богородица изображена с маленьким Иисусом.

У Богородицы можно попросить помощи во всех семейных делах.

В Вифлееме на месте рождения Иисуса теперь стоит собор, а раньше была пещера. Там и родился Иисус. После рождения его положили в специальный отсек с соломой и сеном, который назывался ясли.

При рождении Иисуса на небе появилась новая звезда, а Ангел возвестил о его рождении. Первым узнали о рождении Иисуса Христа простые пастухи. Они пришли поздравить Деву Марию. И восточные мудрецы волхвы тоже пришли поздравить Деву Марию и принесли подарки.

Они подарили младенцу золото, ароматическую смолу ладан и благовоние смирну.

Все были рады рождению Христа. Только царь Ирод очень боялся, что Иисус вырастет и займет его трон, поэтому желал ему смерти. Он приказал убить всех мальчиков до 2 лет в Вифлееме. Он надеялся, что Иисус тоже будет среди них. И тогда было убито 14 тысяч маленьких мальчиков.

Они считаются первыми мучениками, который погибли за Иисуса Христа. Их называют Невинными Младенцами Вифлеемскими и в Рождественские дни с 7 по 17 января постоянно вспоминают. Это называется чтить память.

Но Ироду не удалось истребить Христа, потому что семья с Маленьким Иисусом убежала в Египет.

Вечер накануне Рождества называется Рождественским Сочельником. До этого 40 дней длится Рождественский пост. Нельзя было ужинать, пока первая звезда не появится на небе. А она появлялась в 6 часов вечера. Ужинать надо было торжественно на белой льняной скатерти. На стол обязательно ставили еду из крупы и меда, которая называется кутья. Пили специальный напиток взвар, похожий на компот.

В Сочельник было принято гадать. Гадали об урожае и погоде, о любви и замужестве. Дети и взрослые ходили колядовать. Сначала они наряжались, как на маскарад. А потом заходили во все дома и пели хором короткие стишки, которые называются колядки. И за это их угощали пирогами и яблоками. Ведь раньше люди жили очень просто.

Время с 8 по 17 января называется Святками или Рождественскими днями. В это время надо радоваться и праздновать Рождение Иисуса Христа.

Вариант 2

Зима это самое чарующее время года. В этот период много праздников, которые могут перенести нас в мир сказки. К таким праздникам относиться Рождество Христово.

В большинстве домов наряжена елка, сверкают гирлянды и на столе накрыто много угощений. Наш дом не исключение. Мама к Рождеству всегда готовит вкусные блюда. В доме пахнет выпечкой с корицей и мандаринами.

А рождественский чай со специями я просто обожаю.

Я к каждому Рождеству всегда стараюсь выучить рождественские песни, поздравления и колядки. Мне всегда нравиться ночь перед рождеством. В этот вечер часто падает снежок, на улице легкий морозец. В этот вечер хочется гулять и наслаждаться рождественской погодой.

К нам в гости на Рождество приходят дедушка и бабушка. Бабушка к празднику печет вкусные пирожки. Их очень приятно пить с рождественским чаем, который заваривает мама. Секрет этого чая в специях, которые придают чаю согревающий эффект.

Также я люблю Рождество за то, что в этот праздник всегда много сладостей и конфет. Их упаковки всегда блестят, сияют, делая праздник еще более ярким и сияющим.

Я всегда поздравляю с Рождеством всех своих родственников и одноклассников, а также я люблю принимать поздравления с этим праздником.

Сочинение про Рождество в моей семье (мой любимый праздник). 3 класс, 4 класс.

Один из самых теплых и душевных праздников в нашей стране — это Рождество. А еще Рождество, как и Пасха, — величайший христианский праздник. Люди в этот день радуются рождению Спасителя, Иисуса Христа.

История этой праздничной даты следующая. Больше двух тысяч лет назад на Землю пришел Сын Божий. Он пришел, как приходят в мир простые люди: крохотным младенцем. Маленьким мальчиком он лежал в яслях.

Даже животные, ослы и волы приветствовали его приход. Земные родители Иисуса Дева Мария и плотник Иосиф очень радовались.

Но они знали, что их сын должен будет потом жестоко страдать и умереть за грехи человеческие.

Чтобы почтить Христа, который своей смертью спас человечество, христиане ежегодно празднуют его рождение. В сочельник люди собираются у елки за столом с праздничной кутьей. Католики делают это вечером двадцать пятого декабря, а православные, греко-католики и некоторые протестанты — вечером шестого января.

Рождество для нас — это семейный праздник. В этот день утром идут в церковь на праздничное богослужение. А еще посещают близких родственников, почитают умерших предков, вспоминают крестных родителей и несут им кутью. А молодежь и дети идут колядовать и разыгрывать вертеп, то есть традиционное рождественское представление.

В вертепе играют колоритные персонажи, одетые в яркие наряды. Это рогатая коза, остроумный цыган, веселый дед, медведь, врач, который лечит козу, и другие. Молодежь поздравляет всех вокруг с рождением Спасителя и прославляет его.

Источник: https://torrax.ru/textiles/sochinenie-na-temu-rozhdestvo-v-moei-seme-sochinenie-pro-rozhdestvo.html

Сочинение на тему Рождество

Многие из нас не любят зиму из-за ее холодов, однако эта неприятность зимнего сезона сполна окупается не только очаровательными и сказочными пейзажами, но и зимними праздниками. Среди них хочется выделить Рождество, что приходит в каждый дом и дарит надежду в лучшее, веру в избавление от болезней и различных напастей.

Рождество сочинение-рассуждение

Сочинение про Рождество мне писать очень приятно и волнительно, особенно сейчас, когда до праздника остается не так уже и много времени. Я и моя семья очень ждет этот светлый и добрый христианский праздник. Но прежде чем писать о праздновании Рождества в моей семье, хочется вернуться на две тысячи лет назад.

Именно тогда в Вифлееме родился мальчик. Он получает имя Иисус, что в переводе означало Спаситель. Его появление было чудом. Об этом событии все узнали и на небе появилась звезда, что оповестила людей о появлении Спасителя.

С тех пор седьмого января люди празднуют Рождество Христово, человека отдавшего жизнь чтобы искупить человеческие грехи.

Ночь перед Рождеством полна волшебства и тайн. Говорят, что в это время на земле царят как светлые, так и темные силы, и в рождественскую ночь девушки устраивали гадания, чтобы узнать свою судьбу.

По традиции, перед Рождеством каждая хозяйка готовит кутью, которая станет первым блюдом на рождественском столе. И именно кутью, вместе с другой вечерей, крестники носили своим крестным. Кстати, раньше ужинать садились именно тогда, когда восходила первая звезда.

Ну а седьмое января становится очень значимым днем для каждого. На Рождество по улицам бегают ряженые люди со своим вертепом и воспевают рождения Христа, желая счастья и благополучия в каждом доме. За это хозяева угощают колядующих разными вкусностями, дают еду и деньги.

В сочинении стоит упомянуть и о том, что многие традиции Рождественского праздника теряются, но праздник все равно стучится в каждый дом, в том числе и в наш.

Рождество в моей семье

Если говорить о нашей семье, то для нас Рождество — один из обязательных семейных праздников.

Его я жду с нетерпением, ведь для меня это не только возможность почтить память Христа, но и собраться за большим столом со всеми родственниками.

По этой причине уже с самого утра мама на ногах и готовит вкусные блюда, печет праздничный торт и готовит кутью. В это время мы наводим в доме порядок, поправляем на елке новогоднюю мишуру и накрываем на стол.

Сочельник собирает в нашем доме за одним столом большую компанию. Перед тем, как сесть за стол, родственники произносят слова поздравлений и дарят подарки. Ну а потом все пробуют кутью и угощаются другими блюдами.

Обычно за столом ведутся теплые и задушевные беседы. В рождественскую ночь я со своими братьями и сестрами обязательно бежим во двор.

Обычно на улице много снега, погода безветренная и очень приятно наблюдать за звездами.

За что я еще люблю Рождество? За возможность послушать красивые колядки. Может сегодня это прозвучит странно, ведь эту традицию чаще поддерживают в деревнях, но у нас на колядках бывает много молодежи, которая стучится в дома, чтобы пожелать счастья и оповестить о рождении Христа. И это очень интересно.

Мое отношение к Рождеству

Рождество для меня это светлый и волшебный праздник. Он мне очень нравится, и его наступления я очень жду.

Источник: https://sochinyshka.ru/sochinenie-na-temu-rozhdestvo.html

Как отмечают рождество в моей семье. Сочинение на тему «как моя семья встречает праздник рождества христова». Самый светлый праздник

• МБОУ Жаровская основная
  
• общеобразовательная школа
  
• Сухарев Сережа.
  
• Село Ножкино
  
• Чухломский район
  
• «Вот и снова Рождество — сил небесных торжество:
• В этот день Христос пришёл, чтоб спасти наш мир от зол.
• Слава вечная Ему, побеждающему тьму.
• Поздравляем всей душой с этой радостью большой!»

Рождество Христово – один из главных христианских праздников. В нашу жизнь Рождество вернулось совсем недавно.

В недалёком прошлом о нём не принято было даже упоминать, зато сейчас это один из самых радостных официальных праздников.

Несколько лет в нашей стране существуют так называемые «рождественские каникулы» — целая неделя отдыха. А у школьников — это время зимних каникул.

Хочу рассказать, как моя семья празднует Рождество.

В нашей квартире стоит новогодняя ёлка. На ёлке висят разные игрушки и красивая гирлянда. Веселые огоньки радуют нас своей красотой. Традиция украшать лесную красавицу пришла к нам из западных стран при Петре I. Издавна вечная зелень ели и других растений (сосны, лавра, можжевельника) является символом обновления жизни, поэтому ветками вечнозеленых растений украшают дома и храмы.

На Рождество мама ставит на стол много свечей. Считается, что рождественские свечи – символ домашнего очага. Много лет назад, когда в каждом доме был очаг, с сочельника все следующие двенадцать дней и ночей в очаге горело рождественское полено. Теперь очаг заменили свечи.

Рождество издавна сопровождалось красочными народными обычаями: колядки, хождение со звездой, ряженые.

В гости на Рождество принято звать самых близких и родных людей, своих друзей. Гость в этот вечер, по верованиям наших предков, приносил счастье в дом.

Рождество – это день особенный. Он озарён диковинным светом. Великое чудо в эту ночь совершилось в городе Вифлееме – родился Младенец – Иисус Христос! В небесах зажглась яркая Вифлеемская звезда. Когда Он родился, то первое, что увидел,- сияющую огнями ёлку. Он улыбнулся и протянул к ней свои святые ручки.

Каждому человеку в день рождения дарят подарки. Раз у Спасителя день рождения, то и мы готовим Ему подарки. Самые лучшие подарки – это чистое сердце, хорошие поступки.

В Рождественскую ночь семьей мы ходим в храм на службу, а 7 января двери храма открыты для всех детей нашего села. Рождественская елка радует нас своей красотой и обаянием.

А мы с друзьями читаем рождественские стихи и исполняем песни и молитвы.

Праздничный стол радует всех своим изобилием: мама печет вкусный рождественский каравай, печенье в виде фигурок, делает компот из красной смородины. Рождественское печенье, в старину выпекалось из ржаного теста в виде различных животных: коровок, лошадок, овечек — и называлось козульками.

В более позднее время оно стало выпекаться и в виде ангела со звездой, рождественской звезды или даже букета цветов. Фигурки животных из теста должны были магическим путем обеспечить счастливое будущее семьи. Печенье раздавалось колядующим, как ответный дар за пожелания благополучия.

Вот и мы угощаем вкусным печеньем, всех кто приходит к нам в эти дни.

Большой грех ссориться в этот день, наоборот, считалось, что нужно помириться с врагами, чтобы следующий год прошел в мире и согласии.

Мы с друзьями вечером ходим по улицам нашего села, исполняем колядки, стараемся подарить всем людям минутки радости

Christmas is Christian holiday that celebrates the birth of Jesus Christ. For millions of Christians throughout the world it is the happiest and the busiest time of the year. No one knows the exact date of Christ»s birth but most Christians celebrate Christmas on December 25. The word Christmas comes from Christes masse, an early English phrase that means Mass of Christ.

People of different countries celebrate Christmas in various ways. People in the United States and Canada decorate their homes with Christmas trees, wreaths and ornaments. City streets are filled with coloured lights; the sound of bells and Christmas carols can be heard everywhere.

Источник: https://vilashes.ru/kak-otmechayut-rozhdestvo-v-moei-seme-sochinenie-na-temu-kak-moya-semya.html

Семейные традиции РОЖДЕСТВА!

Рождество Христово – самый светлый и прекрасный праздник в христианстве: он отмечается много веков, и во всех христианских странах давно сложились свои, особые традиции празднования. До Октябрьской революции 1917 года праздник этот и в России был одним из самых любимых и почитаемых: его с нетерпением ждали и взрослые, и дети. Сейчас рождественские традиции потихоньку возвращаются, хотя многие из них, скорее всего, утеряны безвозвратно. Однако важнейшие — празднование Рождества в семье и благотворительность, постепенно укрепляются, и это не может не радовать: семья и близкие, любовь и внимание, забота и поддержка – всё это необходимо любому человеку.

Как правильно отмечается Рождество? Большинство из нас знают об этом немного, но строгого соблюдения ритуалов и обрядов, по большому счёту, не требуется.

Верующие люди, регулярно посещающие церковные службы, знают больше, но остальным, чтобы отметить Рождество Христово, необязательно отправляться в церковь.

Для начала достаточно вспомнить, что это праздник любви и веры в лучшее будущее, и попытаться пробудить в себе качества, долгое время считавшиеся «устаревшими»: отзывчивость и доброту, щедрость и милосердие, искренность и великодушие.

Именно такие праздники помогают укрепить семью, усилить связь между представителями разных поколений, сохранить лучшие традиции, в том числе и культурные. Последнее сейчас особенно актуально: народ, забывший о культуре предков, перестаёт существовать, как нация.

Праздник Рождества в семье: украшаем дом

Рождественская ёлка – главное украшение, но мы наряжаем ёлку уже в Новый год. Значит, остаётся к Рождеству либо сменить её наряд, либо добавить то, что соответствует духу праздника.

По счастью, в 2017 году сделать это будет легко: по традиции, рождественская ель украшалась свечами – сейчас их роль играют электрические фонарики и гирлянды; ещё на ёлку обязательно вешали плоды – фрукты, орехи, овощи, — и лакомства – конфеты, пряники и др.

А для встречи года Петуха ёлка уже будет наряжена разными дарами природы: всё это символизирует изобилие и торжество жизни — «дух Рождества» отлично сохранится.

Есть даже легенда о том, как Господь велел наряжать ель за её скромность: неизвестно, так ли это, но результат получился прекрасный.

Обязательно надо добавить Вифлеемскую звезду – на самую верхушку ели, и фигурки библейских персонажей: их можно купить, но лучше сделать своими руками, вместе с детьми, из картона, бумаги, папье-маше и т.д. А вот ёлочные шары с фигурами ангелов и изображением библейских сюжетов проще купить в магазине: сейчас таких украшений появляется всё больше, и выглядят они красочно и возвышенно.

В разных местах квартиры можно расположить композиции из еловых веток, фруктов, ёлочных шаров, электрических и настоящих свечей, цветов и венков.

Уместны будут изображения цветка пуансеттии – «рождественской звезды»: их можно повесить на ёлку, украсить ими окна и двери, преподнести друзьям и родственникам в качестве рождественского подарка. Изготовить пуансеттию нетрудно: понадобятся лишь цветная бумага (красная и зелёная, обычная или гофрированная), ножницы, клей, блёстки, проволока, бисер для украшения.

Отличным дополнением станут воздушные шарики разных цветов, с рождественской символикой, или просто с изображениями снежинок, ёлочек и другой «зимней тематикой». Кстати, из маленьких надувных шариков можно с успехом создавать рождественские фигуры и праздничные композиции: Деда Мороза, ёлку, снеговиков, гирлянды и цветы.

Как отмечать праздник Рождества в семье

В прежние времена Рождество отмечалось в кругу семьи, но при желании можно пригласить и родственников, и близких друзей: так и возрождаются традиции.

А когда компания побольше, можно и колядование устроить, повеселить соседей и знакомых. Обряд этот известен сейчас, как весёлая маскарадная игра.

В принципе, это так и есть, но в Древней Руси, а потом и после принятия христианства, праздник Коляды считался символом новогоднего цикла и отмечался в день «поворота солнца на весну».

Есть примета, что колядующих надо встречать с радостью – это принесёт удачу на весь следующий год.

Спектакль на библейскую тему – лучшее, что можно устроить в Рождество.

Причём не требуется обыгрывать именно сцену поклонения волхвов или другой «чисто рождественский» сюжет: подойдёт любой эпизод из Библии – на эту тему снято много фильмов и мультфильмов, так что затруднений не возникнет.

Но даже и это необязательно: можно поставить простой мини-спектакль на любую зимнюю или новогоднюю тему – главное, чтобы всем было весело и радостно. Сложные декорации и костюмы тоже необязательны — их можно «соорудить» из подручных материалов, но музыку стоит подобрать заранее.

Прекрасный обычай – дарить детям после спектакля мягкие игрушки, ассоциирующиеся с праздником Рождества: пушистых козочек, овечек, бычков и осликов – ведь Иисус родился в хлеву.

После представления – Рождественское застолье, и здесь можно позволить себе приготовить хотя бы самое простое из того, к чему привыкли наши предки.

Мы не можем готовить мясо большими кусками, вроде зажаренных целиком поросят или фаршированных свиных голов — у нас нет русских печей.

Даже гуся с яблоками сможет приготовить не каждая хозяйка, но вполне можно запечь курицу с овощами и фруктами, кролика в сметане, приготовить заливное или рыбу целиком: рождественская трапеза всегда была обильной и богатой.

Ещё можно готовить крупяные блюда с мясом и субпродуктами – рис, гречку, пшено, перловку, — с добавлением сухофруктов, зелени и овощей; различные запеканки, блины и пироги.

Рождественские пироги – тема отдельная: готовили их закрытыми и открытыми, в виде расстегаев, кулебяк, колобков, шанежек, ватрушек и др., с начинками мясными и рыбными, творожными, фруктовыми, овощными, грибными и смешанными.

Из напитков можно выбрать безалкогольный сбитень, а из сладких блюд до сих пор популярны хворост, пряники и печенье. Последнее можно сделать «сюрпризным»: запечь в каждой печенюшке предсказание, написанное на бумажке и завёрнутое в фольгу. Разумеется, все предсказания должны быть позитивными, добрыми и счастливыми.

После застолья и чаепития можно устроить с детьми игры, но не подвижные или шумные, а спокойные: например, «Колечко-колечко» или «Каравай». А можно сразу перейти к подаркам, уложенным под ёлкой, и снова порадоваться всем вместе.

Лучшие Рождественские подарки

Подарки тоже выбираются семейные, «тёплые» и душевные, символизирующие праздник: роскошные и шикарные презенты лучше оставить для других случаев.

Большой имбирный пряник в виде ёлочки, украшенной цветами, колокольчиками, фруктами, снежинками из разной глазури – подарок поистине рождественский, оригинальный, ароматный и вкусный. Такие пряники можно купить, заказать заранее или испечь самостоятельно, найдя подходящий рецепт.

• Отличный подарок для семьи – набор рождественских свечей, или красивый светильник: этот праздник навсегда связан со Светом, а свечи ассоциируются с семейным уютом и теплом.
• Рамка для фотографий, в которой поместятся портреты всех членов семьи, также поможет укрепить связь поколений; можно подарить и несколько отдельных рамок, в разном оформлении, взрослым и детям.
• Рождественские венки — элемент западной культуры, но сейчас они у нас в моде, поэтому можно подарить и красивый венок из хвойных веток, настоящих или декоративных, покупной или самодельный – здесь есть где проявить фантазию.

Раньше в Рождество люди дарили друг другу символы христианской веры, но, кроме иконки или крестика, подойдут и браслеты, и подвески, и другие украшения, с молитвами или цитатами из Библии. Считается, что такие подарки защищают и оберегают человека, приносят благополучие и гармонию.

Немало радости принесут и «невещественные» дары: билеты на хороший концерт или театральное представление.

А незабываемым подарком может стать тур «Рождественское путешествие», с посещением библейских мест, тематических ярмарок, выставок и фестивалей: в разных городах и странах в Рождественскую неделю проводится множество интересных мероприятий.

Источник: https://zen.yandex.ru/media/id/59c1f8f3ad0f22f9d0f90e41/5a4e898dad0f22ea6c808060

XIII  городские  Серафимовские  чтения  школьников

Название секции:  Православие и российская государственность

Реферат на тему:

Обычаи и праздники русского народа. Святки.

Реферат подготовила:

Федорова Ева,

учащаяся  3  класса

ГБОУ ООШ № 12

г.о.Новокуйбышевск

Руководитель:

Шубина Нина Анатольевна,

учитель начальных классов

ГБОУ ООШ № 12

г.о.Новокуйбышевск

г.о. Новокуйбышевск  2012 г.

Введение.

Дни, начиная от Рождественского сочельника (6 января) и заканчиваются праздником Крещение Господне (19 января). называются Святыми Днями. В народе они получили название святок. 25 декабря, в астрономический день зимнего солнцеворота, первый день победы солнца над тьмой, испокон века открывался на Руси самый большой и любимейший праздник года — Святки. Святки, происходят от глагола светить, находятся в тесной связи с воспоминанием о Рождении Спасителя мира.

Рождественские святки – это дни, когда люди поздравляют друг друга с рождением Бога Младенца. Символизируют они события рождества и крещения Спасителя.

В народе эти дни называют святыми вечерами, потому что по древнему обычаю православные христиане прекращают свои дневные дела вечером, в воспоминание событий Рождества и Крещения Спасителя, бывших в ночное или вечернее время.

Праздновать их Церковь начала с очень давних времен, ну а подтверждено документально церковным уставом преподобного Саввы Освященного (умер в 530 г.).

Сколько лет святкам?

В какое время появились святки в России? Откуда они перешли к нам? Об этом нет никаких исторических сведений. Изустные рассказы не превышают древности ста лет.  

Традиция празднования святок уходит корнями в такую глубокую древность, что от тех времен не осталось даже устных преданий. Когда князь Владимир сбрасывал в Днепр языческих идолов, обычаю уже было лет пятьсот. И даже когда Рюрик основывал Новгород, святки были уже немолоды.

С пришествием христианства святки на Руси тоже начали наполняться новым смыслом. Тем не менее, отношение Русской Церкви к святочным гуляниям всегда было неоднозначным. Многие иерархи высказывались не только против гаданий, но и против колядования и обычая «рядиться» на основании постановления VI Вселенского собора, которое гласит: «Прибегающие к волшебникам или другим подобным, чтобы узнать от них что-либо сокровенное, да подлежат правилу шестилетней епитимьи (т. е. на шесть лет отстраняются от Причастия)… пляски и обряды, совершаемые по старинному и чуждому христианского жития обряду, отвергаем и определяем: никому из мужей не одеваться в женскую одежду, не свойственную мужу; не носить масок». Тогда сторонники святок придумали остроумное «решение» проблемы: на Крещение во льду реки или озера делали прорубь в форме креста, и все население деревни окуналось в нее, смывая с себя грехи, совершенные на святках.

Со временем религиозный смысл языческих традиций окончательно забылся, и святки стали временем, когда народ сугубо славит Рождество и милосердие Господа, пославшего на Землю Иисуса Христа. От древних дохристианских святок осталось лишь зимнее, чисто русское неуемное веселье.

Ученые спорят о том, когда же все-таки начинаются святки. Одни считают, что на Рождество, другие убеждены, что первый день святок приходится на Сочельник. Разумеется, Сочельник — день строгого поста, поэтому любые празднества исключаются. Однако именно в Сочельник положено готовить специальную, святочную еду — кутью (ячменную кашу с медом и изюмом), вареные в меду сушеные яблоки, овсяные печенья в форме домашнего скота и человечков, символизирующих пастухов и волхвов. За стол садились после появления на небе первой звезды. Обязательным делом было поделиться праздничным угощением с заключенными острогов и сиротами.

Святки всегда были общенародным праздником, на это время как будто исчезали сословные границы, всех объединяла общая радость.

В древнейшие, допетровские времена был обычай в день Рождества в каждой деревне зажигать костер, который своим огоньком в темноте зимней ночи символизировал Вифлеемскую звезду и горел до самого крещения. Они приходились как раз на то время, когда все земледельческое население, обмолотив хлеб и покончив со всеми работами, придавалось отдыху. Святки на Руси (да и вообще у всех славянских народов) сопровождались с христианскими воспоминаниями о Спасителе мира.
Отмечать особо эти дни Церковь начала с древних времен.

Календарь святочных дней

6 января – Сочельник

7 января – Рождество  

18 января – Крещенский сочельник

19 января – Крещение Господне

По церковному календарю крайние даты этого периода посвящены памяти о евангельских событиях рождения Христа и крещения его в Иордане (Богоявление).  Перед тем, как выйти Господу нашему Иисусу Христу на   Свое служение спасению мира, Богом был послан великий пророк Иоанн Предтеча (то есть предшественник), чтобы приготовить людей к принятию Господа. Господь повелел ему идти в долину реки Иордан и возвестить всем людям о скором явлении в мире Спасителя и о том, чтобы все приготовились к Его встрече через Покаяние и Крещение. В это время Иисусу Христу исполнилось тридцать лет, и Он тоже пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы получить от него Крещение.

Святки.

В первые дни празднества по традиции принято посещать знакомых, близких, друзей, дарить подарки – в воспоминание о дарах, принесенных Богомладенцу волхвами.

Хозяйки красиво накрывают столы, готовят лучшие угощения. Также принято вспоминать о бедных, больных, нуждающихся людях: посещать детские дома, приюты, больницы, тюрьмы. В древние времена в святки даже цари, переодетые в простолюдинов, посещали тюрьмы и давали заключенным милостыню.

С самого Сочельника до 1 января ни одна хозяйка не выметала сор из избы, чтобы потом собрать весь его в кучу и сжечь посреди двора. Считалось, что так и беды все из дома выметутся, и урожай будущего года будет защищен (и в саду, и на огороде). 

Зимние русские святки всегда были очень интересным, увлекательным и весёлым праздником, где участвовало огромное количество участников и зрителей различного возраста.

Святочные увеселения.

Никакой народ не представляет нам столько забав на Рождественские праздники, как наш русский… Из разнообразных его увеселений, в коих он познается, это — святки, доставляющие всем сословиям истинное наслаждение. Не только дворянство, живущее в городах и деревнях, но даже столичные жители любили предаваться святочным удовольствиям. Разнообразные в своих действиях, они представляли  пространное поле для всех родов забав и увеселений. Русское житье — бытье нигде не просвечивалось так ясно, как на святках. Там все радовались и все забывали свое горе. И этот дух до сих пор ощутим в современные святочные празднества.  Зимой жизнь, казалось, замедлялась. Все сидели в натопленных домах и без особой надобности не выходили на улицу — холодно, да и снега по пояс. Именно на эту пору приходится шумный и веселый праздник — Рождество Христово со святками. Рождество — второй по величине, по значимости праздник после Пасхи. Но к официальной пышности народ добавил на протяжении веков и немало своих обычаев.

Святки на Руси всегда считались одним из самых веселых праздников. Всю неделю Святок люди старались прожить как-то особенно, отмечая каждый день своеобразными приметами и гаданиями. Особенно внимательно относились к снам, видениям и знамениям, которые приобретали на Святки особое значение. Считалось, что в Сочельник, с 6 на 7 января, обычно снятся вещие сны, особенно при растущей луне, поэтому, для того чтобы запомнить сон, в изголовье кровати ставили свечу и клали сонник, чтобы утром немедленно заглянуть в него и разгадать приснившийся сон.

Во время святок молодежь собиралась в теплых домах и устраивала колядование,  игрища ряженых, гадание.

Колядование. Славление.

На Руси, а затем и в Российской империи молодежь в святочные вечера собиралась вместе, переодевалась в зверей или мифологических персонажей вроде Иванушки-дурачка и шла колядовать по деревне или городу. Кстати, это одна из немногих святочных традиций, которые выжили в послепетровскую эпоху, несмотря на то, что большая часть населения переместилась в города. Главным персонажем среди колядующих всегда был медведь. Им старались одеть самого толстого парня деревни. Ряженые заходили поочередно в каждую избу, где горел свет.

Колядование — хождение по домам, исполнение песнопения, посвященных Рождеству Христову, величание хозяина, хозяйки и их детей. Начинали обычно с церковного песнопения: “Христос рождается, славите” (отсюда и название — “славление”).

Песни часто сочинялись прямо на ходу, но существовали в этом искусстве традиционные, идущие из стародавних времен правила. Хозяина, например, величали не иначе, как «светел месяц», хозяюшку — « красным солнцем», детей их — «чистыми звездами». Впрочем, кто умел, придумывал величания более выразительные: «Хозяин в дому — как Адам на раю; хозяйка в дому — что оладьи на меду; малы детушки — что виноградье красно-зеленое…» Колядующие обещали богатый урожай и счастливую жизнь тем, кто дает угощение, и всяческие бедствия скупым. Иногда в песнях звучали даже угрозы: «Кто не даст пирога — с ведем корову за рога, кто не даст ветчины — тем расколем чугуны…» Все это, конечно, в шутку. Иногда пели абсолютно, даже нарочито бессмысленные приговорки.

Хозяева подавали колядовщикам печенье, специально выпекавшееся в новогодние дни в каждой  семье, оделяли колядующих «кольцами» колбасы, оладьями, орехами или деньгами.  В  некоторых  губерниях половина собранных денег отдавалась на церковь.

Ни один русский праздник не проходил без вездесущей ребятни. В тех из чисто великорусских губерний, где сохранился обычай колядования, он стал исключительным достоянием деревенской детворы, которые с увлечением выполняли его за старших. На святки детвора собиралась ватагами и ходила по домам колядовать. Оставшись под окнами чьего-нибудь дома, ребятишки пели колядки. Содержание их было традиционным — похвала  хозяина, пожелание его семье и  дому благополучия и процветания. За коляду полагалось вознаграждение – что- нибудь вкусненькое. Иногда в самих колядках содержался намек на это:

                                             Наша-то Коляда

                                             Ни мала, ни велика,

                                             Она в дверь не лезет

                                             И в окно не шлет,

                                             Не ломай, не гибай,

                                             Весь пирог подавай!

После колядования его участники дружно   съедали собранные лакомства.

Каждая колядка должна состоять из нескольких частей:

• Сообщение о том, что идут колядовщики;
• Славление хозяев дома;
• Просьба одарить колядовщиков;
• Поздравления с Колядой и Новолетием.

Для сбора подарков среди колядовщиков были механоши, то есть люди, которые носили глубокий мешок с подарками. Иногда жадные хозяева прогоняли непрошенных гостей. Колядовщики всегда носили с собой один особо важный атрибут — «Солнце» с лучами на шесте, как символ рождения нового Солнца.

В рождественские дни дети занимались также славлением: ходили по домам с вертепом и Вифлеемской звездой и распевали рождественские песенки. Вертеп представлял собой небольшой деревянный ящичек с фигурками, изображавшими сцену Рождества Христова. Как и за колядки, детвора получала вкусные подарки.

И теперь еще можно видеть в ночь перед Рождеством кое-где толпы ребят, которые несут на палке зажженный фонарь в виде звезды, символизирующую звезду, взошедшею над Вифлеемом в момент рождения младенца Иисуса Христа, а все другие бегут за ними на каждый двор, куда только их пускают хозяева.

Игры ряженных.

Рождественские святки не обходились без участия ряженных. Игры ряженных — древняя русская скоморошья забава, сохранившаяся с языческих времен. Гонимая церковью и властью, традиция эта все же пережила века и стала неотделимой частью многих народных праздников.

Костюмы и маски (хари) ряженных готовились заранее, хотя особых премудростей здесь не было. Вывернутая мехом наружу шуба — вот и костюм медведя. Та же шуба с вставленной в рукав кочергой изображала журавля. Парни одевались бабами, девушки — мужиками. И те и другие рядились стариками, цыганами, солдатами, различными животными. Особым успехом пользовались группы ряженных — лошадь с седоком, медведь с вожаком, а при нем деревянная коза. Лошадь обычно изображали два парня, накрытые длинной попоной. Передний держал на вилах соломенную кобылью голову. На лошадь садился мальчик, и вся эта забавная группа под свист и хохот зрителей отправлялась гулять по улицам. Ряженные заходили в дома и веселились, как могли: кувыркались, дурачились, орали не своим голосом, а иногда разыгрывали целые представления. Так, весело и озорно, проходили святки, доставляя много радости и детворе, и взрослым.

???????????

Гадание.

Из всех древнейших славянских обрядов самые известнейшие — гадания.  

Гадание на святки было главным девичьим развлечением. Особенно таинственна была рождественская ночь, полная, как считалось, необычных, загадочных явлений. Гаданья сопровождаются иногда пением, а иногда таинственным молчанием. Каждой девушке хотелось узнать, что ее ожидает в будущем, особенно волновали мысли о предстоящем замужестве. Кто станет суженным? — вот главный предмет ночных святочных гаданий.  

Девушки приступают к гаданию с душевным волнением, и только в святочные дни они имеют право сидеть подле суженых и гадать при них. Матушки весело рассказывают  про старину, грустят о девичьем житье, припоминают прежние счастливые годы, и шепотом просят красных девиц загадать их судьбу.  Способов гадания знали множество.

В стихотворении «Светлана» Василий Андреевич Жуковский перечислил самые распространенные гадания, правда, не рождественские, а крещенские:

Раз в крещенский вечерок

Девушки гадали,

За ворота башмачок,

Сняв с ноги, бросали;

Снег пололи; под окном

Слушали; кормили

Счетным курицу зерном,

Ярый воск топили;

В чашу с чистою водой

Клали перстень золотой,

Серьги изумрудны;

Расстилали белый плат

И под чашей пели в лад

Песенки подблюдны.

А.С. Пушкин в повести «Евгений Онегин» так описал гадание. Татьяна Ларина, верившая приметам, гадала с помощью колец.  

Из блюда, полного водой,

Выходят кольца чередою;

И вынулось колечко ей

Под песенку старинных дней:

«Там мужички-то все богаты,

Гребут лопатой серебро;

Кому поём, тому добро

И слава!»…

Святочные гадания — это отнюдь не баловство, они, по сути, ничем не отличаются от гаданий в любое другое время года. А свое отношение к гаданиям и прочей магии Церковь определила еще в первые века христианства.

Последние дни Святок были посвящены подготовке к Крещению. Лучшие деревенские мастера прорубали крестообразную прорубь в замерзших водоемах и украшали ее узорами изо льда.

Святки — этот великий праздник, который  до сих пор  одушевлен народным чувством. Наш народ, верный своей земле, сберег еще обычаи своих предков; он вспоминает о них с неподдельной радостью; он один, среди многих превратностей своей судьбы, сохранил прежнюю свою веселость и наклонность к забавам.

Искрится лунный свет…
На землю сходит ВОЛШЕБСТВО,
Коснётся Божья Благодать
Родных, друзей и близких.

Успей желанье загадать,
Лишь полночь воцарится!

Хор Ангелов поёт в тиши,
Рождение Христа.

И ты на Праздник поспеши!
В мир радости, ДОБРА!

Чтоб было все в порядке,
Отметить надо с честью их,
Прославить в праздниках святых.

Информационные литературные источники.

1. Полная энциклопедия быта русского народа. Рождество Христово. Коляда и Святки. Иван Панкеев.- М., 1998.
2. Круглый год: Русский земледельческий календарь. Новый год. Рождественский сочельник (кутейник), канун Рождества. Рождество. Святки. А.Ф. Некрылова.-М., 1991.
3. http://ru.wikipedia.org/