Праздник святой праведной анны

Церковь вспоминает успение праведной Анны

По преданию, праведная Анна мирно скончалась в Иерусалиме в возрасте 79 лет, до Благовещения Пресвятой Деве Марии

Праведная Анна

7 августа Церковь празднует Успение праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. Успение означает упокоение. Для светского человека странно звучит «праздновать Успение», но для праведной Анны отойти ко Господу означало пойти великую встречу с Отцом Небесным. Церковь не отрицает смерть, как горе и зло, ведь человек был создан для Вечности, но в случае, когда ко Господу отходит праведник, у нас нет сомнений в том, что этот человек идет в новую, вечную жизнь.

Праведная Анна была дочерью священника. Со своим мужем праведным Иоакимом она долго не имела детей. Праведные Иоаким и Анна горячо молились о даровании им чада и дали обет посвятить ребенка Господу. Считалось, что семьи, которым не дается чадородие чем-то прогневали Господа. Их молитва была услышана, а за свою веру Иоаким и Анна были вознаграждены рождением будущей Матери Господа нашего Иисуса Христа.

Девочку назвали Марией и воспитывали в семье лишь до трех лет. После чего Деву Марию ввели во храм. Как мы знаем, введение по храм Пресвятой Богородицы также празднуется Церковью. Ведь формально маленьких девочек в те времена в сам храм не вводили. Это мог сделать только первосвященник и то, всего один раз в году. Однако, увидев Деву Марию, дочь праведной Анны, первосвященник понял, что перед ним — не обычный ребенок.

Праведная Анна выполнила свой обет и отдала дочь жить и учиться при храме. Для любой девочки того времени это означало — брак со священником и хорошее будущее, но Дева Мария мечтала посвятить жизнь служению Господу, несмотря на то, что в те времена не было сложившейся монашеской традицией и целибат считался экзотикой. Успение праведной Анны произошло еще до Благовещения, и она мирно отошла ко Господу к тому времени, когда Деве Марии пора было покидать храм. Поэтому заботу о ней поручили Иосифу. Брак Марии и Иосифа предполагался, как союз юной девушки, и ее опекуна. Он взял на себя заботу о ней и позже доверился Богу, защитив Пресвятую Богородицу, которая ждала появления на свет Сына Человеческого.

Главное, что мы знаем о праведной Анне — ее вера в Бога была настолько велика, что она действительно отдала свою дочь учиться при храме, зная, что она вырастет там, несмотря на то, что праведные Иоаким и Анна жили не так далеко от храма.

Читайте также — Радость, которой у нас нет

Молитвы праведной Анне

Молитва 1

О святии праведницы, Богоотцы Иоакиме и Анно! Молите Милосердаго Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас, раб Божиих (имена), на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе, и тако в мире временное сие житие прешедше. В вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков.

Молитва 2

Икона праведной Анны

Успение праведной Анны

Праведная Анна была дочерью священника Матфана и жены его Марии, из колена Левиина, рода Ааронова. Мужем праведной Анны был святой праведный Иоаким, сын Варпафира, потомок царя Давида, которому Бог обещал, что от семени его родится Cпаситель мира. Долгое время Иоаким и Анна не имели детей и потому им приходилось переносить презрение и насмешки, так как в то время бесчадие считалось позором. Но они никогда не роптали и только горячо молились Богу и их молитва была услышана: им обоим Ангел возвестил о том, что родится у них Дочь, которую благословит весь род человеческий.

По преданию, праведная Анна мирно скончалась в Иерусалиме в возрасте 79 лет, до Благовещения Пресвятой Деве Марии.

Читайте также:

• Предчувствие новой Церкви: Размышления перед иконой «Праведная Анна с Богоматерью»
• Горе бездетного брака и славное Рождество Богородицы

Приблизительное время чтения: 5 мин.

Почему мы так мало знаем об Анне – матери Пресвятой Богородицы, и за что конкретно почитает ее Церковь мы спросили филолога-библеиста, доцента Института восточных культур и античности РГГУ, зав. кафедрой библеистики Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святителей Кирилла и Мефодия Михаила Георгиевича Селезнева.

Михаил Георгиевич, почему о жизни праведной Анны нам ничего не сообщает Библия?

Дело в том, что тексты раннехристианской литературы вообще очень мало интересуются бытовыми подробностями жизни героев, их детством или их отношениями с родными. Евангелия очень скупо говорят даже о детстве Иисуса. Евангелие от Марка начинается с Крещения, Евангелие от Иоанна, после пролога о Логосе, тоже переходит непосредственно к Крещению. Что касается Евангелий от Матфея и от Луки, то там, действительно, есть рассказы о рождении и детстве Иисуса. Однако эти рассказы были записаны не для того, чтобы сообщить какие-либо дополнительные бытовые подробности, а ради символической нагрузки этих текстов. Например, Матфей приводит родословную Христа, чтобы связать ветхозаветную историю с новозаветной. Простые же бытовые детали (например, как выглядел Иисус, какого цвета были Его глаза и волосы) евангелистов, к нашему сожалению, мало интересовали.

У первых христиан было чувство, что наступает конец мира, он близок, он может наступить со дня на день и поэтому исторические детали, бытовые моменты – не важны, а важно то, что вот сейчас должна начаться новая эра, новый мир. Вот что было в центре внимания первого поколения христиан. Апостол Павел пережил обращение на пути в Дамаск, еще живы были люди, видевшие Христа, он может пойти к ним и попросить рассказать обо всем как можно подробнее (как сделал бы любой из нас, будь у него такая возможность!). Но для апостола Павла достаточно явления ему Воскресшего Господа, он не пошел к апостолам, знавшим Христа в его земной жизни, он не стал советоваться с людьми из «плоти и крови», узнавать подробности жизни Христа (Гал. 1, 15-17)… Не это важно для него.

А как относиться к тому, что факты о жизни праведной Анны взяты по преимуществу из раннехристианских апокрифов?   

Когда после жизни Иисуса прошли десятилетия и даже больше, конец света перестал восприниматься как близкая реальность, отодвинулся в неопределенное будущее. Тогда сильнее становится интерес к тем событиям, с которых началось христианство, к их мельчайшим деталям, к подробностям того, как жили те люди, о которых говорится в Евангелии. Но эпоха Иисуса Христа уже стала прошлым, куда невозможно вернуться и опросить очевидцев.

Хотя свидетелей уже нет, возникает желание дополнить Евангелие, расцветить его, особенно в простой народной литературе. Так появляются сказания о детстве Иисуса, о детстве Девы Марии, о Ее родителях. От столетия к столетию такие сказания становились все более детальными, более красочными.

В таких сказаниях, конечно же, есть своя правда, но это не историческая правда, а правда символа, и следует говорить, прежде всего, о заложенном в этих легендах нравственном и догматическом смысле. Говорить же о том, какие исторические реалии за ними стоят, думаю, далеко не всегда осмысленно. Это тексты про другое, они даны нам для другого.

Мы знаем, что у родителей Пресвятой Богородицы – праведных Иоакима и Анны долго не было потомства. Какое отношение в древнем Израиле было к семье, не имеющей детей?

Не только в древнем Израиле, а вообще на древнем Ближнем Востоке дети считались благословением Божиим. Бездетность, в свою очередь, считалась большим горем. Впрочем, как раз в ту эпоху, о которой мы говорим, наряду с идеалами семейной жизни в Израиле появляется определенный протомонашеский идеал. Члены Кумранской общины, в частности, практиковали воздержание и безбрачие. То есть, как раз на пороге Нового Завета отношение древних евреев к тому, что брак и дети – это норма, а отсутствие детей – это беда, стало (по крайней мере, в каких-то кругах) меняться. Слова Иисуса и апостола Павла о безбрачии уже не были полной неожиданностью для слушателей.

Древнейший памятник, излагающий историю родителей Пресвятой Богородицы, святых Иоакима и Анны – так называемое «Протоевангелие Иакова», написанное не ранее второй половины II в. по Р.Х. Как отмечают исследователи, многое здесь заимствовано из ветхозаветных текстов. Сюжет о бесплодии пожилых уже людей, которое является для них знаком немилости Божией и огромным горем, об их молитве к Богу, о том, что на старости свершается чудо и у них рождается ребенок – воплощен в целом ряде ветхозаветных повествований (об Аврааме и Сарре, об Исааке и Ревекке).

Особенно близки соответствующие строки «Протоевангелия Иакова» к истории Елканы и Анны (родителей пророка Самуила), которая содержится в первых главах 1 книги Царств. Так сюжеты, игравшие важную роль для Ветхого Завета, актуализировались и в Новом.

Известно, что праведная Анна родила, уже будучи в преклонном возрасте. Можно ли назвать это несомненным чудом Божиим? 

Предание однозначно воспринимает это как чудо – только в этом случае возникает перекличка с Ветхим Заветом, только в этом случае история зачатия Пресвятой Богородицы обретает свой нравственный смысл – становится уроком терпения и надежды. Еще раз повторимся, что перед нами встает вопрос не о конкретном историческом факте, а о его символическом значении. Если нет чуда – то и символического значения тоже нет.         

За что же конкретно Православная Церковь почитает праведную Анну?

Церковь чтит всех Праотцев (и их жен, естественно), имеющих отношение к родословной Спасителя. Но рассказ о родителях Пресвятой Девы, как я уже говорил, и сам по себе несет важную смысловую нагрузку. Как и в случае с аналогичными ветхозаветными повествованиями, речь идет об испытании веры. Об испытании семьи (и в частности, праведной Анны), которая переживает горе по причине бездетности. Но при этом в будущих родителях Пресвятой Богородицы продолжают жить вера, надежда, терпение, молитва. И происходит чудо. Вот это сочетание тем – беда, надежда, терпение, молитва, чудо – преподносит нам определенный нравственный урок: «верующий не будет посрамлен».     

В православном календаре 22 декабря 2021 года церковный праздник – день Зачатия праведною Анною Пресвятой Богородицы. Именно в этот день Анна зачала Богородицу. Праздничный день 22 декабря на Руси называли днем Анны Холодной, Зимней или Темной.

По преданию, Анна была младшей дочерью священника Матфана и женой святого Иоакима. Анна и ее супруг, святой Иоаким, больше 20 лет молили Бога о ребенка.

И только в преклонном возрасте их мечтам суждено было сбыться. Однажды Анна увидела во сне ангела, который сообщил ей благую весть о том, что ее молитвы были услышаны. Ангел поведал, что у пары родится дочь, благодаря которой будет спасено все человечество. Вскоре женщина узнала о своей беременности. Счастливые супруги благодарили Господа и пообещали отдать девочку в храм для служения Богу. Через 9 месяцев после чудесного видения на свет появилась девочка, которую счастливые родители нарекли Марией.

С праздника Зачатия Анны начинаются наиболее суровые дни зимы, морозные и темные.

На саму Анну Темную приходится самый короткий день в году — день зимнего солнцестояния.

По погоде на Анну предсказывали, какими будут новогодние праздники: если в этот день ясно, то и под Новый год выглянет солнце.

Что можно делать 22 декабря

22 декабря можно посетить службу в храме и помолиться святой Анне. К ней обращались с просьбами и молитвами об исцелении от бесплодия и скорой беременности, а беременные женщины – о легких родах и здоровье для ребенка. Что можно 22 декабря: Для благополучных родов беременным женщинам необходимо было в день Анны Холодной соблюдать строгий пост. 22 декабря можно проводить различные ритуалы и читать заговоры для получения хорошего дохода с пасеки, так как этот день считался праздником пчеловодов. 22 декабря можно избавиться от всего старого и ненужного, устроив генеральную уборку в доме.

В церковный праздник 22 декабря можно строить далеко идущие планы на будущее. В народе верили, что они обязательно сбудутся самым удачным образом.

Что нельзя делать

День Анны Холодной имеет свои традиции, приметы и запреты, которые на Руси тщательно соблюдались. В православный праздник нельзя устраивать пышные застолья с обилием мяса, рыбы и алкогольных напитков. В этот день необходимо придерживаться постного меню и отказаться от спиртного. 22 декабря нельзя вышивать, шить, вязать и заниматься другими видами рукоделия. Считалось, что женщина, взявшая в руки иголку, будет страдать от страшных головных болей. Беременным женщинам нельзя разжигать огонь и выполнять любую физическую работу, иначе их ожидают тяжелые и сложные роды. Женщинам в положении нельзя в день Анны Холодной прикасаться к острым предметам – это может привести к серьезным осложнениям во время родов. 22 декабря нельзя ссориться, выяснять отношения и вступать в конфликты с окружающими людьми. Также можно навредить себе и навлечь множество мелких неприятностей. В день Анны Холодной женщинам и девушкам не рекомендовалось ходить с распущенными волосами – считалось, что так можно лишиться женского счастья. Поэтому волосы старались заплести в косу ли завязать в хвост.

Приметы на День святой Анны

Иней виднелся на деревьях – к большому урожаю в предстоящем году.

Обилие снега на улице – к ненастному лету. Снега мало или вовсе нет – к хорошей погоде следующим летом.

Ясная и спокойная погода в течение дня – будет такой же и на Новый год.

Метель или буран на святую Анну – к скорым морозам.

Рядом с солнцем видны «столбы» – ждали снегопад.

Домашние животные не желают выходить на улицу – к суровым холодам.

Птицы сидят на верхних ветках деревьев – к морозам. Птицы сидят на нижних ветках или ходят по земле – к оттепели.

https://24smi.org/news/290491-22-dekabria-chto-nelzia-delat-v-den-sviatoi-anny.html

https://days.pravoslavie.ru/name/2394.html

https://www.astromeridian.ru

https://novos.mk.ru/social/2021/12/22/den-svyatoy-anny-22-dekabrya-pochemu-ee-nazyvayut-temnoy-i-chto-nelzya-delat-v-etot-den.html

День святой Анны – 2020: суть и традиции церковного праздника
Фото: pixabay.com

У святой Анны и ее супруга Иоакима долго не было детей. Долгожданная дочь – будущая Богородица, Дева Мария – родилась у них после 50 лет брака

Кто такая праведная Анна?

Святая Анна была матерью Пресвятой Богородицы и бабушкой Иисуса Христа, пишет patriarchia.ru. Ее называют «Богомудрой, Богоблаженной и благословенной».

Что за праздник Успение праведной Анны?

Успение означает смерть или сон, пишет RG.ru. В Православной церкви дни памяти святых устанавливают в дни их смерти – момент окончания земной жизни и перехода к Богу, в вечную жизнь. 

Согласно церковному преданию, святая Анна скончалась мирно в Иерусалиме в возрасте 79 лет. 

Что нельзя делать в день святой Анны – 2020?

Православная церковь не установила особенных запретов, связанных с Успением праведной Анны 7 августа 2020-го. Нельзя увлекаться приметами, совершать оккультные и магические обряды, ссориться с близкими, завидовать и осуждать.

Не следует увлекаться алкоголем.

Нежелательно ругаться с близкими, конфликтовать.

Главная традиция православных праздников – посещение богослужения в храме.