Праздник троица языческие корни

14.05.2018

Наверняка, вы знаете о Троице как о христианском празднике и вряд ли когда-либо задумывались о его источнике. Христианские священники говорят, что Святая Троица это божественное триединство Бога Отца, Бога Сына (Иисуса Христа) и Святого Духа. Всё это является одним из самых важных символов христианства.

Только триединство уходит своими корнями гораздо глубже и дальше. В традиции наших предков было распространено славление Великих Триглавов. А в дни современного христианского празднования Троицы раньше проходили Зелёные святки. Так старую веру постепенно из поколения в поколение вытравливали новой религией — совершая наложение новшеств, с последующим вытеснением древней сути.

Из века в век мы несём ложное представление об этом событии, забыв начисто об учениях наших предков, которые подаются нам либо в искажённом виде, либо с добавлением ложки дёгтя.

Потому предлагаем вам посмотреть на историю Троицы под другим углом.

Великие Триглавы

Святая Троица у славян представлена в виде Великого Триглава, олицетворённого Богами. Только Великий Триглав не один, их несколько.

Изначально Триединство предстаёт в виде Явь – Навь — Правь. В нём Явь представляет собой мир видимый, материальный, явленный. Мир, в котором живёт человек, а точнее его биологическое тело, и на котором сосредоточено его сознание. Это Единый живой мир, в котором абсолютно все материальные объекты живые и обладают собственной частицей Духа Всевышнего.

Навь – мир, как сейчас говорят, тонких материй, мир Духов. Именно в Навь уходят безсмертные Души людей после физической смерти биологического тела, и оттуда они являются в мир Яви с каждым новым рождением.

Правь – это высший мир, он находится над Мирами Яви и Нави и согласует их взаимодействие.

В древних руских сказках герои иногда попадают в мир Нави и путешествуют в нём, чтобы добыть требуемое или получить необходимое знание. Одновременно Навьи дети – нечисть —  постоянно материализуются и живут рядом с человеком. При этом живут часто в плотном и дружелюбном взаимодействии – Домовые, Лешии, Берегини и т.д. То есть миры не изолированы друг от друга, а находятся в плотном и взаимовыгодном контакте. Хотя есть и примеры враждебных столкновений.

Триглав состоит из соединения трёх великих славянских богов: Сварог-Перун-Свентовид. Его идея заключается в том, что бог является одновременно и единым, и множественным, Сварог может проявляться и как Свентовид, и как Перун, и как другие Триглавы (Малые и Великие). Данный символ принадлежит славянскому богу Триглаву, который управляет тремя Мирами.

Что касается его цветового оформления, то следует отметить, что Великий славянский Триглав является отображением трёх времён года, существовавших ранее: весна (пора земледельцев), лето и осень (это был один из сезонов года, который являлся порой созревания и сбора урожая), и зима (пора отдыха земли).

Владыкой весеннего сезона являлся бог Свентовид, который в это время пробуждался от сна, и тогда появлялась на земле первая свежая зеленая трава – символ новой жизни. Именно по этой причине цветом Свентовида является зелёный. Славянский бог Перун являлся отображением солнца, его стихией являлся летный сезон, поэтому цвет Перуна – жёлтый. Сварог в славянской мифологии является богом неба, по этой причине его основной цвет в Триглаве – синий, цвет мудрости. Таким образом в Триглаве отображается весь цикл года: весна-лето-зима.

Кроме того, в Триглаве отображено сплетения трёх основных стихий: воздух-огонь-земля. Эти стихии были очень почитаемы в древних славянских племенах, и соответственно синий цвет – это вода, жёлтый – огонь, а зелёный – земля.

Троичность божественных лиц наблюдается и в каждом из Миров, то есть в Мирах Прави, Яви и Нави существуют свои Великие Триглавы.

В Мире Прави Великий Триглав составляли: Бог-Творец — РА-М-ХА (олицетворение Сил Созидания), Бог Род (олицетворение Сил Размножения) и Бог Вышень (олицетворение Мест Проживания).

Великий Триглав Мира Яви составляли боги: Сварог (даёт людям Великой Расы Со-весть), Перун (даёт людям Свободу и Волю) и Свентовид (даёт Душевность).

В Мире Нави Великий Триглав составляли — Велес (Трудолюбие и Творчество), Даждьбог (Древняя Мудрость) и Святовид (Духовность).

У славян имелось и понятие Святого Духа, который считали поцелуем Бога Рода и Природы. В результате такого поцелуя оживала и расцветала Природа, которая находилась ПРИ — РОД-е.

Помимо триглавов миров есть Великие Триглавы времён. Это Триглавы Покровители Лета, Зимы, и Весны.

Изображения Триглава могли существенно отличаться друг от друга по размерам. В Гостькове, например, он был столь велик, что завоеватели не могли его повалить даже с помощью нескольких пар волов. А в Юлине этот бог, отлитый из золота, был настолько мал, что его спрятали от наступавших рыцарей в дупле дерева.

Ниже Триглава находились Белобог и Чернобог, которые пребывали в постоянной борьбе друг с другом: дневной свет тускнел в надвигающихся сумерках, а ночную тьму рассеивала утренняя заря; на смену грусти спешила радость; вслед за жестокостью и завистью приходило время безкорыстных и добрых дел. Первого бога изображали мудрым седобородым и седовласым старцем, второго — уродливым скелетообразным «кощеем». Однако Белобога и Чернобога почитали в равной мере. В Померании возвышается гора, которая называется Белобогом. В Польше это такие места, как Бялобоже и Бялобожница, в Чехии — Беложице, в украинской Галиции — Белбожница. Вблизи Москвы, рядом с Радонежем, существовало святилище Белобоги, а в Костроме православный Троице-Белобожский монастырь сохранил в своём названии имя древнего бога света и тепла.

Особо почитали этого бога в Белорусии, где его называли Белуном. Здесь верили, что заблудившегося в лесу человека обязательно приведёт домой седобородый старец, похожий на волхва. В счастливую минуту белорусы говорили: «Словно подружился с Белуном». Или: «Темно в лесу без Белуна».

Чернобога считали злым.

Белобог и Чернобог всюду следуют за человеком и записывают в книги судеб все его дела, добрые и злые. Позже их заменили ангел-хранитель, стоящий за правым плечом, и чёрт — за левым.

Очень интересная легенда о двух богах сохранилась в землях войска Донского. Казаки полагали, что Беляк и Черняк — братья-близнецы, которые вечно следуют за человеком и записывают его дела в особые книги. Добрые «регистрирует» Белобог, злые — его брат Чернобог. Ничего невозможно скрыть от их пристальных взоров, но, если покаяться, то запись о плохом деле поблекнет, хотя и не исчезнет совсем, — её должен прочитать Бог после смерти человека. В скорбный час братья становятся видимыми, и тогда Белобог говорит умирающему: «Делать нечего, сын докончит твои дела». А Чернобог всегда мрачно добавляет: «И ему тоже не всё удастся доделать». Близнецы сопровождают душу на Тот свет, а потом возвращаются на землю, чтобы сопровождать следующего новорожденного до его кончины.

Одни исследователи видят в Белобоге символ арийской веры, в Чернобоге — Шиву-Разрушителя. Иные отмечают, что Белобог ходил в белом платье с чёрными заплатами, а Чернобог — во всём чёрном, но с белыми заплатами на одежде. Именно так выглядят восточные символы Инь и Ян — две силы, которые, сменяя друг друга, движут миром в вечном круговороте чёрно-белого бытия.

Мир Яви — это поле вечной брани, место испытаний людей. Лишь небеса Прави свободны от Тьмы, а Навь не ведает Света.

Подробнее о мировоззрении славян читайте в этой статье.

Божественное триединство

Идея триединого божества живёт с давних времён.

В индийских Ведах она носит название Тримурти и представляет собой единство безконечного процесса Творения в трёх стадиях, олицетворённых богами «Созидание (Брахма) – Сохранение (Вишну) – Разрушение (Шива)». При этом по своей сути Тримурти является последовательным описанием миропорядка установленного в Прави, то есть перекликается с мировоззрением славян. Созидание есть Творение мира и жизни из Нави в Явь. Сохранение – это взаимодействие Яви и Нави, стабильность разделения миров. Разрушение есть высвобождение божественной энергии, заключённой в объектах Яви и переход из Яви в Навь.

В Древнем Египте три пирамиды Гизы олицетворяли Троицу — Осириса, Исиду и Гора или Отца, Мать и Сына, или Отца, Сына и Дух Святой, где Отец — это Свет или Дух, Мать или Дух Святой — это Природа или Материя, а Сын – Черта, отделяющая Свет и Дух от Материи.

В буддизме Триединство также присутствует в явной форме. Дхарма – Будда – Сангха. Дхарма это божественный порядок, управляющий движением мира. То есть, по сути, Правь. Будда – человек, с сознанием, просветлённым настолько, чтобы осознать Дхарму в полной мере, через череду множественных реинкарнаций безсмертной Души. В процессе реинкарнаций Душа попеременно попадает в Навь (мир духовный) и Явь (мир материальный) и силами кармы самосовершенствуется до полного восприятия Дхармы. Сангха – община, социальное общество буддистов в материальном мире (Яви), идущая путём просветления.

На языке древнего тибетского государства Шанг-Шунг слово «три» (khri) значит «божество» или «сердце божества».

Таким образом, о божественном триединстве говорится много. Потому и неудивительно, что христианам тоже захотелось иметь свою Святую Троицу. И для этого всего лишь требовалось дописать несколько слов в свои Священные книги, поскольку христианство берёт своё начало в иудаизме, а там прямых символов триединства не существует.

И христиане дописали: в четвёртом веке, на втором Константинопольском соборе, был утверждён догмат о едином Боге в трёх лицах — Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой.

Примечательно то, что это триединство сводится исключительно к божественному, отделённому от простого человека проявлению. То есть Богу Триединство присуще, а вот человеку до него как до другой галактики на троллейбусе. То есть христианское триединство предстаёт для своих последователей в качестве недостижимого эталона, а не объективной данности.

Слово «троица» в обновлённых святых Писаниях появляется в 1215 году.

В 14 веке на Руси начали отмечать Святую Пятидесятницу. Потом этот праздник стали называть Троицын день.

Суть этого праздника состоит в сошествии Святого Духа на апостолов и учеников Иисуса Христа. Случилось это после вознесения Иисуса на десятый день, и это был пятидесятый день после его Воскресения. Евреи тогда отмечали Пятидесятницы в память Синайского откровения.

Первая икона Святой Троицы была написана Андреем Рублёвым в 15 веке.

В 1652 году, при патриархе Никоне, на Стоглавом соборе утверждены новые церковные обряды. В том числе замена двуперстия на троеперстие, как символ троицы.

Как видно, христианский праздник Троица, стал таковым только во второй половине 17 века, но под названием Пятидесятница его начали отмечать тремя столетиями раньше.

По какой-то «невероятной» случайности, пятидесятница совпала со славянскими Зелёными святками или Семиком.

Как гласит одна поговорка — Всё случайное, это результат исполнения хорошо продуманного.

Зелёные святки. Семик, Духов день. Русалии

Исследователи единодушны в своём мнении о дохристианском характере праздника Троица. У наших предков он проходил на протяжении недели и включал в себя множество разнообразных действий, нацеленных в первую очередь на почитание живой природы и обеспечение урожая.

И. П. Сахаров в «Сказаниях руского народа» пишет: «Семицкая неделя бывает на седьмой неделе после Пасхи и получила такое народное название от Семика. Эта неделя в старину известна была под именем Русальной. Малоруссы называют её зелёною, клечальною, а последние три дня зелёными святками. Около Стародуба её величают Греною, где и семицкие песни называются Гренухами. Дни семицкой недели наш народ называет особенными именами: вторник: задушными поминками, четверг: семиком, субботу: клечальным днём, семицкие ночи называются: воробьиными. Литовцы и поляки называют нашу Семицкую неделю зелёною неделею, чехи и словаки — Русальною, карпато-русы — Русалье».

Семик можно рассматривать как преддверие Купалы, однако это единственный крупный праздник годового цикла, который «не вписывается» чётко в солнечный год. В нём при всём радостном характере действа очень чётко выражена поминальная обрядность, имеющая любопытную особенность: в этот день принято поминать всех усопших, в том числе и тех, которые умерли неправильной (с точки зрения обычая) смертью, даже самоубийц. Поминальный день семиковой недели тесно связан и с образом русалок, в котором одни склонны видеть воплощения духов природы, а другие – души предков.

Процессия с «русалкой» в Семик (Воронежская губ., Острожский уезд, с. Оськино, 1926) (Энциклопедия «Руский праздник», 2001)

В современном виде Семик представляет собой сложное переплетение не одного, а целого ряда праздников.

Обрядовый минимум Семика:

– обережные действия, направленные на обеспечение урожая (требы полям, воде, лесу, причём по обычаю – в выраженной сексуально-эротической форме);

– почитание растительности и сил природы, проводы весны и встреча лета;

– почитание предков, причём и тех душ усопших, от которых можно ожидать неприятностей и вреда (заложные покойники).

Кроме того, Зелёные святки были последним сроком, когда запрещались любые действия, которые могли бы потревожить или как-то оскорбить мать-землю: нельзя было вбивать колья, бить по земле палкой, браниться, а тем более «материться». Не случайно вслед за Семиком наступали три великих дня, когда люди чествовали три великих силы: воду, землю, лес.

В песнях во время Зелёных Святок явно звучали любовная и трудовая темы. Ведь впереди были полевые работы вплоть до следующего важного праздника – Купала, проводимого в День летнего солнцестояния.

Литература

Мифология древнего мира, -М.: Белфакс, 2002

Б.А.Рыбаков «Язычество древних славян», -М.: Руское слово, 1997

В.Калашников «Боги древних славян», -М.: Белый город, 2003

Д.Гаврилов, А.Наговицын «Боги славян. Язычество. Традиция», -М.:Рефл-Бук, 2002

С.Ермаков, Д.Гаврилов «Время богов и время людей. Основы славянского языческого календаря», -М.: Ганга, 2009

«Понятие триединства в мировых религиях» https://chipstone.livejournal.com/1269657.html

© Методический центр «Древо Рода»

---

Другие статьи по теме «Пробуждение Родовой памяти»

Если вы хотите всегда вовремя узнавать о новых публикациях на сайте, то подпишитесь на нашу рассылку.

После крещения Киевской Руси древние обряды не забылись, они тесно переплелись с христианством. Троица — самый зеленый праздник в году, день прославления расцветающей природы, который символизирует начало настоящего жаркого лета.

Троица — это один из самых любимых и почитаемых праздников у древних славян. Наши славянские предки почитали богов. В сонме славянских богов-покровителей есть идея Троицы – Триглава.

Первым в Великом Триглаве стоит Сварог – сотворивший нашу Вселенную. Сварог — творец и законодатель, давший людям огонь, моральные нормы жизни и семьи. Вторым в Великом Триглаве является Перун – сын Сварога. Он был проводником людей в мир правды. Жить по правде! Воины-защитники считали его своим покровителем. Принести свою земную жизнь во имя защиты Рода, считалось великой честью и святым долгом каждого мужчины – погибший защитник вознесётся в царство Перуна и будет жить вечно. Третий из Великого Триглава — Бог Святовит (тоже Сварожич), покровитель Неба и Света, аналог Святого Духа в христианстве. Его задача – хранить созданную Сварогом Вселенную, наполняя её энергией движения и эволюции.

В славянском Триглаве Отец, Сын и Святой Дух были основой жизни Вселенной и земли. Их любили и прославляли. Наши предки знали суть мироздания – Отец, Сын и Святой Дух наполняют мир гармонией, а путь человека – уважать закон и наполнять природу Любовью.

Еще этот праздник назывался Троицыным днем перед которым проходила «семиковая» неделя, которая носила название «зеленых святок». К празднику заготавливали молодую зелень: ветки березы, считавшейся деревом, оберегающим от зла, дуба — могучего дерева, символизирующего силу и крепость, ветки рябины, почитавшейся прекрасным оберегом. Семик — это, собственно, четверг на неделе перед Троицей. В этот четверг, посвященный древними славянами богу Перуну, совершались главные приготовления к празднованию Троицына дня. Так же существовало поверье о славянских нимфах и наядах — русалках, которые живут в омутах рек и выходят из воды в Троицкую неделю. Они убегают в поля и странствуют по берегам своих рек, в близлежащих лесах и рощах, приютом себе, избирая ветвистые старые деревья, в основном дубы и качались на ветвях.

Семик — был преимущественно девичий праздник. Берёза – священное дерево летних святок. Её считали неисчерпаемым запасом жизненной силы и энергии, женским деревом – исцеляющим и дающим силу потомству. Обряд завивания веток проводился в лесу – сплетались веночком берёзовые ветви с просьбами и девичьими заговорами. Деревце украшали и заносили в селение, носили с песнями по улицам. Около неё водили хороводы и танцевали. Берёзовые ветви заносили в дом, во двор, высушивали и хранили до сбора урожая. Энергию плодородия, так необходимую людям, земле, животным излучала молодая берёза, её считали проводником силы богов.

В четверг перед Троицей женщины ходили в баню с березовыми вениками от молодой березки. Ветви дерева в этот день по поверью обладали чудодейственной силой.

Парились в бане, и с каждым ударом по разгоряченному телу березовым веничком приговаривали желания. О суженном или здоровом потомстве, достатке и благополучии. Желания вбивались волшебным веником и сбывались в течение года. Также считалось, что болезни выбиваются в этот день и никогда не возвращаются.

4 июня 2023 года, в праздник Троица, зеленые ветви и цветы украсят православные храмы. Подобные обычаи есть также у католиков. Иногда в этот день кажется, что на земле вдруг процвел Райский сад. Празднование, всегда попадающее на позднюю весну или самое начало лета, когда пробуждается природа, связано еще с обновлением душ.

 Праздник Троица: другие названия и толкование

Праздник в честь Святой Троицы также именуют:

• Пятидесятницей, так как этот день – всегда 50- й после Пасхи;
• днем Сошествия Святого Духа на Апостолов – по историческому событию, которое описывает Евангелист Лука в «Деяниях Апостолов»; после этого можно говорить о рождении из малой общины учеников Иисуса из Назарета – Церкви Христовой.

Троица – что означает праздник

Наименование День Святой Троицы дано потому, что с Пришествием Духа Божия человеку явлены все три Лица, или Ипостаси Единого Бога:

• Бог Отец, Создатель мира, явил Себя во времена Ветхого Завета, как Творец человека, не отвернувшийся от него даже после грехопадения; Он премудро совершал дело спасения людей, готовя их к Пришествию Своего Сына, избрав еврейский народ, вразумляя, наставляя его многие столетия;
• с Воплощением, Распятием, Воскресением на земле Сына Божия люди избавлены от власти греха, если доверят свою жизнь Христу;
• после Сошествия Святого Духа, Третьей Ипостаси Триединого Бога, Церковь, созданная Христом, освящается особой Благодатью, получает силу для всемирной проповеди веры.

История установления православного праздника

Из всех церковных празднований это может быть названо древнейшим, восходящим еще к Апостолам, которые начали отмечать Сошествие Духа еще с первых лет существования родившейся на Пятидесятницу Церкви. Само событие, положившее начало празднованию, описывается во 2 главе «Деяния Апостолов».

Община учеников Иисуса, воодушевленная Его словами о ниспослании Утешителя после Его Вознесения, постоянно пребывала «единодушно вместе», непрестанно молясь, радуясь о Боге, ожидая Его милостей. И вот, на 50 день по Воскресении Спасителя, на 10 – после Вознесения Его на небо, во время общей молитвы в горнице, где собрались ученики Господа, раздался шум «как бы от несущегося сильного ветра».

Святые отцы, толкователи этих слов св. Луки, отмечают: именно «как бы», как такового ветра не было. Но видны были как бы языки пламени: так благоволил прийти в мир Дух Святой, «почивший» на каждом из Апостолов.

Его Благодать:

• преобразила их души, до того времени еще не полностью утвержденные в вере; теперь они совершенно познали Господа, домостроительство Его спасения; а еще простые рыбаки вдруг нашли слова, доходящие до сердца каждого слушающего, обращающие к Богу; недаром единственным ответом на первую проповедь Апостола Петра от собравшихся иудеев были лишь слова: «Что нам делать, мужи братия?»; а затем около 3000 человек здесь же приняли Крещение;
• сделала проповедь Апостолов поистине всемирной: никогда не учившимся языкам, им дан был дар говорить о Боге на наречиях народов, которые они ранее не знали.

Именно это событие всегда праздновали общины учеников Христа.

Римский обряд

В  римском обряде День Святой Троицы отдельный от Пятидесятницы праздник, который отмечают на следующее за ним воскресенье (на 57-й день от Пасхи). Он известен с XIV века. Католики прославляют Святую Троицу. Если Пятидесятница посвящена исключительно событию сошествия Святого Духа на апостолов, то литургика Троицы раскрывает христианское учение о троичности Бога.

В 2023 году Пятидесятницу католики отметят 28 мая, а Троицу — 4 июня.

Обычаи и обряды в России

Важнейшими из них у христиан всегда были:

• поминовение усопших, которое обычно происходило накануне, а также на вечернем богослужении перед Днем Святого Духа, особо установленном на христианском Востоке праздника, следующем за Пятидесятницей;
• Крещение тех, кто приготовился к этому Таинству («оглашенных», то есть изучивших истины веры) на сам день празднования.

Троица праздник берёзы?

Нет. Но есть традиция дня, пришедшая из иудаизма, но христиански переосмысленная. У иудеев принято было отмечать день, именуемый Шевуот, или Пятидесятницей, окончанием жатвы, когда из урожая совершались пожертвования Единому Богу, а синагоги, дома иудеев, украшались зеленью. Именно это празднование имеет в виду св. Лука, говорящий, что Дух сошел «при наступлении дня Пятидесятницы»: юная христианская община, состоящая из иудеев, также отмечала день окончания жатвы – который с этого времени получил совсем иное содержание.

Отсюда идет обычай украшать храмы зеленью. Кроме того:

• с Шевуотом было связано также воспоминание о даровании Моисеем 10 заповедей на Синае – то было поздней весной, когда эта гора была покрыта молодой зеленью, которая как бы знаменовала начало новой жизни народа Божия; новое обновление мира наступило с Пришествием Духа Святого;
• наконец, зеленые ветви именно дерев (а не только цветы, трава) напоминают о дубраве Мамвре, где тайна Триединства Божия впервые была приоткрыта праотцу Аврааму явлением трех Ангелов ( см. Троица — икона уникальная) –это уже чисто христианское осмысление символики зелени во храме.

Особое отношение к березе имеет также языческие корни: славяне почитали ее как своего рода «мировое древо», «кормили», украшали («завивали»), даже наряжали, как девушку. А потом девушки реальные просили у дерева удачного замужества, плясали, водили хороводы вокруг. Разумеется, все эти обычаи не имеют отношения к православию.

Что нельзя делать христианам?

Прежде всего – следовать разного рода суевериям, связанным с «троицкими березками»: подобное поклонение твари, а не Творцу – нечестиво, удаляет от Бога. Неправильно также:

• совершать «ритуалы» с зеленью, принесенной из церкви (например, у наших предков был обычай на ней гадать);
• плести венки из зелени, воспринимая их как ритуальный «оберег», а также предмет для гаданий: это также древний языческий обычай.

Что по традиции сжигали девушки на Троицу

Это также обычай из разряда магических, распространенный, как говорят этнографы, в деревнях Московской губернии: ночью перед Троицей  девицы… сжигали старые мужские штаны! Это делалось, чтобы на селе было больше женихов))

Свадьба на Троицу: хорошо это или плохо

Свадьба на сам праздник Троицы не возможна ни как государственная регистрация (по воскресеньям ЗАГСы не работают), ни как церковное венчание: это Таинство не совершается по великим праздникам. Накануне зарегистрировать брак и обвенчаться можно. Учтите, что во вторник и четверг в венчании откажут, так как накануне постных дней это таинство не совершается. Заручиться помощью Божией на сложном пути — хорошо. Но многое зависит от брачующихся.

А вот для таинства крещения запрета нет. Можно крестить детей и креститься самому.

Приметы

Среди явлений природы на этот день народ особенно замечал дожди:

• дождь, который идет на праздник: считалось, что это предвещало большой урожай, а также теплое лето;
• многие также думали, что попавший под дождь обязательно исполнит свои желания, а увидевший радугу – станет богатым.

Значительная часть подобных примет – чисто языческие суеверия, другие – устарели ввиду происходящих изменений климата.

Дайджест самых нелепых заблуждений о празднике Троица

Праздник, все советские годы сводившийся к посещениям кладбищ, вот уже несколько десятилетий, как вернулся в нашу жизнь. А с ним – множество «народных традиций», далеко не все из которых – христианские, многие – следствие вековых языческих заблуждений наших предков. Вот только зачем следовать им современному человеку?

Во сколько сходит Дух Святой на Троицу

Варианты: в 12 ночи, вечером на службе, утром во время литургии, когда священник читает молитвы, стоя на коленях – неверные.

Дух Святой не сходит на Троицу, а пребывает с людьми от начала Церкви, когда Он сошел на Апостолов, и во все дни, пока существует этот мир. Представление о «времени» схождения Духа восходит к крестьянским суевериям (например, считалось, что нельзя работать на Троицу, а также Духов день, следующий после праздника, так как это время, когда Дух ходит по земле).

Что касается времени самого праздника, то:

• отмечать воспоминание Сошествия Духа на Апостолов начинают накануне вечером, когда служится праздничное всенощное бдение;
• во время литургии Духом Святым хлеб и вино становятся Телом и Кровью Христовой – так бывает не только на Троицу, но всякий день, когда литургия совершается;
• коленопреклоненные молитвы обращены не только к Третьей Ипостаси Троицы, но также к другим Лицам Божества; православные просят помощи Святого Духа в своей жизни, дарования покаяния, прощения грехов живым, усопшим; во время этих молитв лучше внимательно слушать их слова, чем ждать «сошествия Духа».

Что делать с березой до и после праздника

Сама по себе традиция украшать храмы березой связана:

• со снисхождением Церкви к языческим заблуждениям, которые, как говорил еще ап. Павел, при всей своей нелепости содержали зерно любви к Богу, пусть не познанному людьми, которого, однако усердно искали: «…Когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон» (Рим.2:14);
• с тем, что для христианина природа, ее цветение, красота – не только прекрасное Божие Творение, но – отблеск Рая; потому то, что праздник Троицы выпадает на лето – хороший повод, глядя на цветение растений, порадоваться о Царстве Небесном; потому в украшении храмов березой нет ничего дурного

Проблемы начинаются, когда к восхищению Божиим творением примешиваются суеверия.

Когда ломать березу с вечера или перед службой в церкви

Береза была почитаемым деревом у славян. Ее считали «мировым древом», корни которого уходят глубоко до преисподней, ветви же соприкасаются с самим небом. Именно с древним представлением о священности березы связаны разного рода вопросы подобного рода. Необходимо знать, что:

• христианству чужды идеи почитания деревьев (а также других растений, животных), но принята вера в Единого Бога;
• поэтому вопрос о том, когда «лучше» ломать дерево которое «принесет счастье» (достаток, семейное благополучие, здоровье) лишен смысла, во всяком случае для христианской традиции.

Если есть желание прийти во храм с веточками березы, нарезать их можно тогда, когда это удобно.

Что делать с прошлогодней березкой

Березка на Троицу – русская традиция, однако, никак не прописанная церковным Уставом. Поэтому мнения современных пастырей о том, является ли ее ветви, с которыми верующие стояли за службой, святыней, разнятся:

• по мнению одних, это не святыня, но – символ праздника;
• другие полагают, что ветки все же освящаются присутствием в храме Божием.

Например, прот. Максим Первозванский в интервью от 20 июня 2021 г. говорит о березках:

Поэтому и в украшении храмов, домов зеленью тоже нет ничего плохого.

Как и в благочестивом отношении к ветвям, с которыми верующие стояли Троицкую службу. Иногда в храмах по окончании службы их даже кропят святой водой. Многие хранят их у икон, а к следующей Троице – сжигают в печи, относят в лес, в непопираемое ногами место.

Зачем наряжают и украшают ленточками

Это чисто языческий обычай, который имеет отношение не к Троице, а к так называемому Семику (языческий праздник, который русские крестьяне, верные традициям языческих предков, исправно отмечали как рубеж между концом весны и началом лета). Было принято проводить разного рода ритуалы, связанные с плодородием земли – поэтому праздник считался девичьим и женским. Именно девушки, женщины украшали дерево, «завивали» его, вплетали ленты, которые, по сути, представляли собой пожертвование ради плодородия земли… кому? Понятно, что не Христу. Точно так же, как совсем не Истинному Богу повязывают ленточки на деревья на «местах силы», например, буддистов. Разумеется, совершенно этого не скрывают. А вот что заставляет пытаться следовать подобным обычаям христиан?

Для чего выносили Троицкую березу за деревню

Ее проносили по полям, чтобы обеспечить плодородие земли, пели при этом и ритуальные песни. Понятно, что дерево само по себе никакого урожая не гарантирует.

Ритуалы и обряды возле березы для удачного замужества и богатства

Они также связаны с верой в «особую силу» дерева. Его ветви завивали, читая заговоры о замужестве. Из ветвей плели венки, после чего пускали по воде –если их прибивало к берегу, свадьбы ждать не стоило.

Что будет если обнять березу, что надо сказать при этом

Язычники полагали, что это дерево быстро снимает головную боль. Ну а если есть заветное желание, его можно сказать березе, обняв ее ствол – после чего завязать на ней ленточку, как и в случае с «наряжанием» березки это тоже род «подношения духам». Многие наши суеверные современники умудряются оскорбить одновременно христианскую веру (принося жертву идолу, отходя от Бога) и… язычество, повязывая вместо принятой у язычников чистой белой ткани (которая принята согласно такому ритуалу), тряпочки или ленточки очень сомнительного вида, порой даже не слишком чистые.

Зачем срезают ветки березы у чужой калитки

Существует суеверие, что на своем дворе трогать березу нельзя, так как это может навлечь беду на дом – это также отголосок языческого представления о ней как мировом древе. Вот только непонятно – получается, навлекать беду на соседа можно?

Как использовать листья и травы из церкви

Никаких уставных требований по этому поводу не существует, как и единого мнения о том, является ли зелень из храма святыней. Многие следуют обычаям благочестивых русских крестьян, хранят зелень у икон, заваривают и пьют во время, например, болезни. Несомненно, таковым дается по их вере. А вот вешать как оберег над дверью, произносить заговоры с использованием цветов, травы из храма – большой грех, навлекающий на человека Божии прещения. Добавлять зелень из церкви в банный веник тоже не следует.

Как в России отмечают Троицу

Как великий праздник, знаменующий рождение Церкви, всегдашнее пребывание в ней – и в мире – Святого Духа.

Что делают в Троицу

Прежде всего, христиане стараются посетить богослужение. Празднование начинается еще с пятницы, когда накануне великого дня совершается поминовение усопших, служится Великая Панихида (Парастас). После литургии субботы, на которой также поминаются христиане, покинувшие этот мир, служится еще одна панихида.

Другие богослужения, на которых нужно постараться побывать:

• всенощное бдение вечера субботы; по возможности христиане стараются исповедаться, чтобы причаститься на сам день торжества;
• литургия самого утром;
• Вечерня, которая служится сразу по ее окончании; во время нее читаются особые молитвы о живых и усопших – при этом верующие впервые после Пасхальных дней совершают их на коленях;
• «Духов день» именуют следующий за воскресеньем понедельник.

Ходят ли на кладбище

Посещать могилы близких на сам праздник Троица не принято: это делается накануне, на Троицкую Родительскую Субботу.

Как поздравить с Троицей и Днем Святого Духа своими словами

Вот некоторые из возможных вариантов:

«Со светлым праздником Троицы! Желаю тепла в душе, мира, добра, искренней веры. Пусть Господь хранит и благословляет. С праздником!»

«Сердечно поздравляю вас с праздником Святой Троицы! Желаю вам избежать искушений порока, беречь свою веру, как мать бережет новорожденное дитя. Живите мудро и поступайте справедливо с ближними, не забывая о христианской любви. Желаю вам и вашей семье здоровья, бодрости духа, благоденствия и процветания. Пусть не покинет вас Господь Вседержитель, сын его Иисус Христос, а Святой Дух снизойдет на вас и осенит своею благодатью».

Ко всем этим поздравлениям остается лишь добавить: Господь никогда не покинет того, кто не покидает Его, кто радуется Божией милости, а не подменяет праздник нелепыми суевериями.

Таков праздник, один из самых радостных. Вот как сказал о нем Патриарх Кирилл в проповеди 3 июня 2012 г.:

Наталья Сазонова

Предлагаю сегодня разобрать исконные языческие корни христианского термина Святая Троица. После чего мы поймем, что это понятие нагло украдено у якобы язычников и переделано так, чтобы выдать за свое.

Все мы много раз слышали, что «Святая Троица» есть: отец, сын и дух святой. Но кто-нибудь хоть раз слышал вразумительного ответа, откуда христиане взяли это понятие? Думаю нет! По крайней мере я ни разу!

Так, что же на самом деле Святая Троица и почему я утверждаю, что это понятие исконно языческое, а точнее ведическое. Ведь в древности никакого язычества не существовало. Язычниками, в оскорбительном тоне, принято называть все дохристианские верования и то, в основном только христианами.

А между тем, ещё многие тысячи лет назад во многих трудах самой древней развитой цивилизации, с точки зрения исторической науки — Ариев, очень четко описано, что такое триединый Бог и почему он именно триедин.

Исконная форма Бога первотворца у ариев называлась Вишну. По мифологии ариев Вишну послужил первотворцом зарождения вселенной. После чего разделился на три части. Одну часть арии именовали Брахма. Вишну дал Брахме задачу творить вселенную. После чего Брахма принялся осуществлять задуманное.

Еще одну часть разделившегося Вишну арии называли Шива. Задачей Шивы было разрушение. Так как было созидание, появилось и разрушение. Сам же Вишну, которого в славянстве называли Всевышний (тот, кто Выше Всех), оставил за собой право вмешиваться в дела вселенной по своему усмотрению. Так и появилась святая троица.

В разных народах триединого Бога называли по разному, но суть оставалась одна. Так с кровавым приходом христианства на Русь, после того, как славяне отказались принять чужеродную веру, христианские попы начали медленно подстраивать свою чужую религию под нормы и праздники язычников славян. Так и святая троица перекочевала в христианство, так как являлась центром всего ведического мировоззрения.

Стоит отметить, что до сих пор христиане молятся языческому Всевышнему и при этом упорно утверждают, что язычники были дикими полу животными. хотя сами практически все праздники и посты отмечают ведические. И большинство даже сами не знают, что какой праздник означает и почему его празднуют именно так, а не иначе.

При этом в Библии написано, что нельзя поклоняться идолам, а сами сделали из Христа идола. Вот такая религия глобального обмана. При этом меня откровенно поражает насколько люди не желают открыть глаза и посмотреть на окружающий мир вокруг.

Разве Бог говорил, что нужно жить по одной книжке, которая неизвестно кем написана. Сама история человечества столь многообразна и кроме библии существуют ещё сотни, если не тысячи трудов великих святых. и в каждом из них заключена своя мудрость, которую наверное не изучить и за всю человеческую жизнь.

В последние годы среди россиян заметно возрос интерес к православным праздникам. В такие дни принято ходить в церковь, накрывать праздничный стол для своих близких, а в некоторых случаях принимать участие в народных гуляниях, длящихся до самого вечера. Особенно почитается в народе православный праздник Троица. Этот день был одним из самых важных праздников в году еще у наших предков, которые называли его «Зелеными святками». В дальнейшем древние традиции наложились на православные, что еще более прочно закрепило их в памяти народа.

Традиции праздника Троицы корнями уходят глубоко в историю, сегодня мы расскажем о них и обо всем, что связано с этим важным для каждого православного днем. Удивительно, но многие россияне до сих пор с трудом представляют, откуда пришел к нам этот праздник, а также в чем заключается его главный смысл. Давайте разбираться вместе.

Троица: что за праздник и значение

День Святой Троицы все христиане в мире празднуют с большим размахом. Он относится к списку самых главных православных праздников, поэтому помимо особенных церковных служб проводятся и всевозможные народные гуляния, во время которых люди должны веселиться от всей души.

Часто этот день еще называют «Пятидесятницей». Примечательно, что современные церковные традиции очень тесно переплетаются с обычаями восточных славян, которые тоже широко отмечали этот день. Так что за праздник Троица? Значение его для каждого христианина трудно переоценить. Ведь именно в этот день на землю сошел Святой Дух и христиане получили доказательство триединства Бога. С этого мгновения они несли весть о Христе по планете, рассказывая всем и каждому о Спасителе человечества.

Православие

История праздника Троицы начинается в те времена, когда христианство еще только начинало зарождаться. Считается, что в один знаменательный день на апостолов снизошел Святой Дух, спустившийся с небес в виде языков пламени и наделивший апостолов невероятной силой. Она дала им возможность нести благую весть по всему миру и вести проповеди о Христе любому, кто готов слышать о Спасителе.

Считается, что именно этот день является днем основания Церкви на земле. К тому же праздник символизирует тот факт, что Бог един в трех лицах. Эта истина является одной из самых сложных для понимания в православии. Не каждый верующий может с первых дней осознать, что Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух существуют в единстве и творят добро на земле, озаряя всех живущих божественной благодатью.

Интересно, что основы того, как отмечают праздник Троицы, заложили сами апостолы. Они ежегодно устраивали пышные торжества по этому поводу и завещали всем своим последователям ни в коем случае не пропускать этот день.

Языческие корни праздника

Мы уже упоминали, что история праздника Троицы уходит вглубь веков, когда христианство еще не пришло на Русь. Первая неделя лета считалась периодом, когда живительные природные силы полностью побеждают тьму и зло. В это время окончательно устанавливалась жаркая погода, что знаменовало приход лучших месяцев в жизни славян, когда можно было забыть о долгой и холодной зиме, уносящей множество душ с собой.

Именно этот глубокий смысл породил ряд обычаев праздника Троицы, которые соблюдаются и до сих пор. Конечно, большинство наших соотечественников уже и не помнят, почему требуется делать так или иначе, но все же четко придерживаются установленных обычаев и ритуалов. О них мы тоже обязательно расскажем в следующих разделах статьи.

Дата праздника

Ежегодно все православные обсуждают, какого числа праздник Троицы будет отмечаться в этом году. Ведь, как и многие другие церковные праздники, он имеет плавающую дату. Она напрямую зависит от того, на какой день выпадает Пасха.

Дело в том, что Троица наступает на пятидесятый день после этого светлого и великого для всех христиан праздника. Непременным условием является день недели — это всегда воскресенье. Для того, чтобы лучше ориентироваться в датах православных праздников, многие приобретают церковный календарь, где указаны все важные для христиан дни.

Какого числа праздник Троицы праздновался в текущем году? Он выпал на четвертое июня, а в 2018 году мы станем отмечать его двадцать седьмого мая. Каждый раз этот день сопровождается обилием мероприятий, которые проводят городские власти. Ведь каждый градоначальник стремится сделать все, чтобы его жители по-настоящему отдохнули во время народных гуляний. Но не стоит забывать и о традициях праздника Троицы, которые необходимо соблюдать в обязательном порядке.

Когда праздник стали отмечать на Руси?

Примечательно, что лишь спустя триста лет после крещения Руси Троица стала великим праздником. Долгое время традиции праздника Троицы никак не закреплялись и не становились родными и привычными. Но благодаря усилиям Сергия Радонежского этот день постепенно стал одним из самых значимых в году.

С четырнадцатого века Троица отмечалась повсеместно, а еще спустя некоторое время народ совместил языческие и православные традиции, сформировав своеобразные ритуалы на Троицу, которые соблюдаются до сих пор. О них хочется поговорить более подробно.

Православные традиции

Богослужение на Троицу считается одним из самых торжественных. Праздник начинается в воскресенье и длится три дня. Самая красивая служба совершается именно в первый день, она состоит из литургии и вечерни, когда всячески прославляют схождение Святого Духа. Примечательно, что все служители церкви облачаются в зеленые одежды и читают молитвы, стоя на коленях. Обязательными считаются во время богослужения на Троицу традиционные молитвы за Церковь, спасение всех христиан и упокоение душ умерших. Они читаются все три дня.

Подчиняясь древней традиции праздника Троицы, храмы по всей стране украшаются ветками березы, а полы устилаются свежей травой. Все это символизирует силу Святого Духа, которая обновляет и дарит жизнь каждому христианину.

Обряды

Обычаи праздника Троицы сформировались еще в языческий период. Особенно любим он был у девушек, которые отмечали его не три дня, а пять. Первые торжества начинались за два дня до воскресенья и сопровождались массовыми гуляниями.

Сам праздник имел глубокое сакральное значение, славяне связывали его с культом природы и ее обновления. Также были приняты всевозможные девичьи ритуалы на Троицу. Не мог обойтись праздник без упоминания всех умерших, а особенно тех, кто погиб от утопления.

Во всех деревнях и селах Руси перед праздником девочки в возрасте от семи до двенадцати лет отправлялись шумной компанией в березовую рощу. Там они ломали ветви с молодыми листьями и украшали ими избы. Четверг перед Троицей принадлежал детям и молодежи. Их с самого раннего утра кормили традиционным блюдом, символизирующим солнечный свет и приход теплых дней, — яичницей. После сытного завтрака ватага ребятишек отправлялась в лес. Там они находили самую красивую березу и начинали ее украшать. Дерево обвивалось разноцветными лентами, из них плелись косы, а поверх закреплялись бусы и венки из цветов. Дети пели песни и водили хороводы, заканчивался день совместной трапезой. Обычно она состояла из того, что было взято из дома. Но каждая мать старалась дать своему чаду что-то вкусное и особенное, ведь принятие пищи под ритуальным деревом было очень важной частью праздника.

В субботу было принято вспоминать умерших родственников, а в воскресенье всей семьей необходимо было идти в храм, заранее украшенный к празднику зелеными ветвями. После окончания богослужения молодые люди вновь отправлялись в лес снимать с березы все украшения. Это действо также сопровождалось пением и танцами, после чего дети и подростки вновь приступали к приему пищи. В конце дня ритуальное дерево срубали и показывали всей деревне, иногда его сплавляли по реке. Считалось, что это будет способствовать быстрому росту посевов на полях.

Традиции

Православный праздник Троица имеет очень много традиций, пришедших из глубины веков. К примеру, после выхода из церкви народ собирал траву, попавшую под ноги, и листья с деревьев во дворе храма. Траву часто мешали с сеном, чтобы скот был здоров, либо заваривали в качестве целебного напитка для членов семьи. А вот из листьев и веток плели венки и фигурки. Их считали оберегами для дома и вешали в разных его частях.

Для украшения своего жилища и храмов традиционно используется береза. Часто ее сравнивают с рождественской елкой, без которой не мыслится праздник. Однако в разных частях России добавляются и ветви других деревьев. Это вполне допустимо, главное, чтобы они были в достаточном количестве. Ведь растительность символизирует жизнь, дарованную людям через их Творца.

Троица всегда считалась большим праздником, поэтому относились к нему хозяйки весьма серьезно и ответственно. Они наводили идеальный порядок в доме, украшали его и заводили тесто для различных вкусностей. Особо удачным считалось, если в вашем доме собралось множество гостей.

Молодежные народные гуляния на Троицу тоже имели свое назначение. Девушки специально шили новые наряды к этому дню и украшали себя венками из цветов и веток. Во время прогулок с подружками на них любовались парни, которые засылали сватов к приглянувшейся красавице. Считалось, что те, кто будут сосватаны в этот день, обязательно проживут долгую и счастливую жизнь.

Хозяйки пекли на Троицу для своих незамужних дочерей козули. Эти изделия из теста и яиц имели форму венка, и их обязательно необходимо было взять с собой в лес. Без них трудно было представить трапезу под березой.

Запреты

Современные люди довольно плохо представляют список запретов, характерный для праздника Троицы. Что можно и что нельзя делать в этот день, чтобы не спугнуть удачу? Эти секреты мы вам сейчас раскроем:

• В народе существовал запрет на работу в самые главные три дня Троицы. Особенно воспрещались любые работы на земле, но вот приготовление пищи всячески поощрялось.
• Ни в коем случае нельзя делать в этот праздничный день метлы из березовых веток.
• В течение недели нельзя ремонтировать заборы, согласно поверью, это способствует рождению домашних животных с уродствами.
• Строжайший запрет существовал на купания в озерах и реках. Считалось, что в дни Троицы на сушу выходят русалки и всякая водная нечисть. Она завлекает к себе молодых людей и забирает их навсегда. Поэтому они сторонились берега рек и озер, для защиты на них зажигались костры, а на головы парней надевались венки с веточками полыни.

Народные приметы

Славяне придумали массу примет, которым на Троицу придавалось большое значение. К примеру, сны в ночь на праздник считались вещими. Поэтому они были большой удачей для всей семьи. Многие хозяйки собирали в Троицу лечебные травы, в этот день они наполнялись силой и оказывались наиболее полезными.

Если вы хотите в этот праздник поставить себе оберег от несчастий и невзгод, то уделите внимание нищим. Пройдитесь и раздайте им мелочь, подобное действие станет лучшей защитой для вас и ваших близких.

Дождь на Троицу означает богатый урожай грибов, к тому же после праздника можно было уже не ждать похолодания и наслаждаться по-настоящему летним теплом.

Праздник в современном мире

Как отмечают праздник Троицы сегодня? Конечно же так, чтобы полностью погрузиться в эту невероятную атмосферу, которую трудно с чем-то перепутать и сравнить. Естественно, что в городах уже давно не соблюдают традиции и ритуалы, но вот в деревнях можно увидеть праздник во всей его красе. Жители отдаленных уголков России бережно хранят все обряды, характерные для Троицы, и передают их своим детям. Поэтому деревенский праздник всегда настолько отличается от того, что проводится в городе.

Однако и здесь народ отмечает Троицу с размахом. Естественно, что утро каждого христианина начинается с похода в церковь. В этот день сюда приходят все православные, ведь сама служба проходит в удивительно праздничной атмосфере.

А вот после похода в храм начинаются настоящие народные гуляния. Некоторые хозяйки предпочитают наготовить восхитительный стол и созвать в свой дом гостей. Обязательными блюдами считаются пироги с мясом, блины, яйца, выкрашенные в зеленый цвет, и вино. Чаще всего оно бывает красным, однако допускается и белый напиток.

Если вы не хотите весь день проводить дома, то отправляйтесь на улицы города. Там наверняка будет много интересного и веселого. Обычно в честь Троицы устраиваются народные гуляния с ярмарками и всевозможными увеселительными мероприятиями. Люди участвуют в конкурсах, покупают поделки и вкуснейшие пироги. Девушки и женщины наряжаются в самые красивые наряды, а мужчины состязаются в силе и ловкости. Праздник длится до самого вечера, но молодежь не расходится до рассвета. Ведь Троица считается праздником силы и молодости, а также любви. Конечно, если верить народным поверьям и традициям.

Удивительно, но праздник Троицы сумел сохраниться с языческих времен до наших дней. Он немного видоизменился, но по-прежнему будит в сердцах людей все самое хорошее и светлое.

«На самом деле Троица это дохристианский языческий праздник славян»

«В 2020 году праздник Святой Троицы отмечается 7 июня. В этот день в 30 году н.э. на апостолов находившихся в Иерусалиме снизошел Святой Дух в виде языков пламени»

««…внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян 2:2-4).
Именно это и празднуют христиане всего мира, так же этот праздник называют Пятидесятницей (так как приходиться на 50 день от Пасхи) или Духов в день.

Но вы наверно уже замечали, что большинство христианских церковных праздников основано на древних языческих праздниках славян.

Так происходит с Рождеством (Зимнее солнцестояние), Масленицей (Праздник Весны) Иваной Купалой итд.

Праздник Святой Троицы тоже не исключение — он основан на одном из древнейших славянских праздников ТРОИЦЫН ДЕНЬ. Этимологически его еще называли Веношник, Русалий, Зеленец.

Троицын день праздновали три дня. Смысл этого праздника был очень прост. Это переход между весной и летом. Именно в эти 3 дня расцветала природа.

Технология стандартная. Был языческий трехдневный праздник — Зеленец, Зеленая неделя, День Березки, Именины Земли Матушки — такие названия сохранились у разных славянских племен. После делается христианская надстройка. Ритуалы праздника сильно не меняются, меняется цель. Объявляется то теперь празднуется не наступление лета и расцвет природы, а отмечается снисхождение Святого Духа на апостолов.

Даже ритуалы у старого языческого праздника и нового церковного остались одинаковые: И там и там символ этого праздника — зелень, березовые веточки и поминание усопших.

Если христиане березовыми веточками украшают иконы, то язычники плели из них венки. Украинцы верили что в этот день Бог создал растения на Земле и ни о каком снисхождении Святого Духа не слышали.

Тем более, если снизошел Святой Дух — почему праздник называется Троица? Да просто потому, что это слово хорошо легло на название трехдневного славянского праздника Троицын день, который был назван так, просто потому что его гуляли 3 дня. Один день чествовали духов леса, второй день были именины земли, третий день — именины воды.

С приходом христианства славяне высмеивали и пародировали религиозные праздники. Так например, известен обряд «Крещение Кукушки» Из травы делали, птицу, надевали платочек, крестили и вешали на нее крестик. После, по всем христианским законам хоронили с отпеванием. Понято, что добрые христиане не стали бы так глумиться над своей религией.

Напоследок, хочу сказать, что в ночь перед Троицей растения обладают магической силой, обязательно соберите их в ночь с 6 на 7. Также есть поверье что это последний день когда человек может встретить русалку.

Нет беды в том, что церковные праздники наложились на языческие, возможно это даже помогло из сохранить. Плохо то что теперь очень трудно через христианскую надстройку докопаться до истинного смысла праздника, который в него закладывали первые люди.

С уважением Александр Гримм» https://zen.yandex.ru/media/grimm/na-samom-dele-troica-eto-dohristianskii-iazycheskii-prazdnik-slavian-5eda5f367a19f02c0f3e47dc

Тройка, троица, три ада?
Или выпить: на троих?
Был в СССР – такой обычай!
В атеистах – не в святых?

А вот в Библии – такого?
Слова – вовсе не найти!
Бог – один, и нет иного!
Знать, язычники – все вы?

Дух Святой, на вас конечно?
Никогда – и не сходил!
Раз живёте – словно: бесы!
Дух нечистый – всем вам мил?

Что поехала – кукушка?
У вас – видят это: все?
К вам боится даже ехать?
Главный поп – из РПЦ?

Шизофреники – наверно?
Были зачаты – в посты?
И в тела к вам – подселились?
Злые – мерзкие: бесы?

Ваши бабы – словно ведьмы?
Очень страшные, и злы?
На себя – надели: маски!
Заколдованы — они?

Дал вам – чужую: веру?
А вот вашу – отняли?
Или, может быть, вы сами?
Её как-то: предали?

Сказание про трёх Дед Морозов, явившихся ко мне во сне, и хором возвестившими: «с праздником тебе!» https://pravdoiskanie.livejournal.com/3873681.html
Вопрос: ответит каждый пред Богом лично за то что сатанистам вручил власть над собой, телом и душой? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3866621.html
Сказание о современном мире в коем вместо Бога правит сатана и ведёт в адскую погибель народы и тебя https://pravdoiskanie.livejournal.com/1027704.html

Вопрос: действительно есть три православные Личности = Бога, или у вас с душой не в порядке немного? https://pravdoiskanie.livejournal.com/752588.html

Вопрос: не символизируют пародийно для народа троицу РПЦ – Путин, Гундяев, и Медведев, в самих себе? https://pravdoiskanie.livejournal.com/1057774.html
Вопрос: являются ли Беларусь, Украина, и Россия «троицей святой», или это — богохульство с клеветой? http://pravdoiskanie.livejournal.com/978334.html
Сказание об испытании ядрёной троицы в РФ: это намёк Западу «попробуй только заморозь счета у мене?» https://pravdoiskanie.livejournal.com/1201630.html
Сказание о Византийской политике, и о три аде в душе: плоды их настоль ядовиты, что в аду будут все? https://pravdoiskanie.livejournal.com/957772.html
Вопрос: действительно есть три православные Личности = Бога, или у вас с душой не в порядке немного? https://pravdoiskanie.livejournal.com/752588.html
Вопрос: почему тройку, на троих, или троицу так любят на святой Руси: в чём разгадка загадки = души? https://pravdoiskanie.livejournal.com/712413.html
Вопрос: является ли КПСС аналогом РПЦ, а аналогом троицы — Маркс Энгельс и Ленин или нет — дай ответ https://pravdoiskanie.livejournal.com/1165142.html
Сказание о религиозной правде живущим на земле: есть только Бог один, а других — вовсе не! http://pravdoiskanie.livejournal.com/308857.html
Сказание к празднованию дня народного единства светской страны: не лги на Бога и на Него не клевещи! http://pravdoiskanie.livejournal.com/623250.html
Вопрос: есть ли у Бога мать, или святую Русь надыть переименовать в шестую палать? http://pravdoiskanie.livejournal.com/117955.html

Вопрос: может кто-нибудь объяснить что такое «православие» вообще или же этому чуду объяснения = не? https://pravdoiskanie.livejournal.com/691465.html
Сказание о «православии»: нетути его, ибо бог ослов не дал ему определения пока ещё! http://pravdoiskanie.livejournal.com/86252.html
Сказание — признание попа РПЦ: они изображают не крест, а пятиконечную звезду на себе! http://pravdoiskanie.livejournal.com/314570.html
Сказание о трёх старухах, которые явились мне во сне, и сказанули: «я твоя церковь мазер, чадо мое!» https://pravdoiskanie.livejournal.com/529077.html
Вопрос: повинны ли государственные и церковные власти в геноциде их народов или нет-кто даст ответ? https://pravdoiskanie.livejournal.com/3682236.html

Наши предки славяне были язычниками, поэтому не нужно удивляться, что на Троицу (вполне монотеистический праздник) совершают довольно своеобразные обычаи. Например, кукушку похоронить или засушить май. Как же на самом деле гуляли этот чудесный июньский фестиваль раньше?

Для русинов моменты солнцестояния и равноденствия были священными, вот почему именно в эти дни проводились обряды, связанные с живой природой. Сегодня сказали бы с сельским хозяйством, чтобы было понятнее, но нет — речь шла о поклонении таинству живой природы. Не было экологии — была природа, дарящая жизнь. Не было сельхозработ — была радость от работы на ниве и верного отклика земли на слаженные действия общины.

Троица — языческий праздник?

Многие исконно христианские праздники по удивительной причине совпадают с языческими фестивалями. Например, Троица — это прежний переход от весны к лету (языческий праздник Семик, он же Триглав). В этот период на Руси начинались летние гулянья и гадания. С помощью обрядовых песен и танцев славяне задабривали землю, надеясь искренне и всей душой на обильное цветение и славный урожай.

Хоровод в два или три ряда в поле на Троицу был святым делом, причем, их водили исключительно молодые люди. Никаких бабушек или дедушек — исключительно юная энергия, бьющая ключом.

Дела, которые следовало завершить до Троицы

До Троицы женщины должны были закончить ткать холсты. Иначе на нитях будут качаться русалки, а это непредсказуемые дамы. И вообще, Троицкую неделю после праздника называли Русальной. Считалось, что в это время русалки выходят из воды на землю.

Народ после Троицы прощался с весной: из тряпок делали куклу, наряжали ее в женскую одежду и с песнями и танцами носили по деревне. Неделю русалка жила среди людей. Чтобы задобрить утопленниц, жители села сплетали ветки берез, делая из них качели. В конце недели русалку «провожали» — оставляли в лесу или сжигали чучело.

На Троицкую неделю в некоторых регионах страны незамужние девушки гадали, кто первой замуж выйдет. Обряд назывался «Похороны кукушки». Не пугайтесь! «Похоронить» — означало спрятать.

«Похороны кукушки» на Троицу

На неделе после празднования Троицы делали куклу-кукушку и сажали ее на импровизированный плот. Пускали такие куклы по течению, приговаривая: «Ну, и плыви!». В некоторых селениях даже без плотика обходились — просто бросали в воду. Это было девичье гадание: чья кукла-кукуха дальше уплывала, той и замуж первой идти.

В славянской мифологии образ кукушки воплощает души умерших, рано или трагически ушедших за горизонт бытия. Так что период окончания кукования («от Егория до Петра» — с 6 мая по 12 июля) символизирует окончание весны и начало лета.

Да и сегодня Троица — многослойный праздник, в котором сочетается и языческая, и православная стороны жизни. В РПЦ это праздник: священники в праздничных облачениях зеленого цвета символизируют вечное и бесконечное возрождение жизни. Прихожане приносят на службу букеты трав и ветки берез. После освящения их высушивают, а затем используют весь год как лечебные.