Праздник янов день

ТОМСК, 19 июн – РИА Томск, Анна Глушенкова. Фестиваль национальных культур «Янов день» пройдет в селе Березовка Первомайского района Томской области 23 июня и в ночь на 24 июня. Гости праздника смогут понаблюдать за косарями, потанцевать вокруг костра и принять участие в традиционных обрядах этого дня. Подробная программа – в материале РИА Томск.

«Янов день», или День летнего солнцестояния – праздник балтийских народов. Он символизирует окончание весенней посевной, во время него чествуют бога плодородия Яниса. На улицах городов танцуют, поют песни и водят хороводы вокруг костров, а жители деревень ищут цветок папоротника, который, по поверьям, цветет только этой ночью и приносит удачу тому, кто его найдет.

В Томской области Янов день традиционно отмечают в ночь с 23 на 24 июня в селе Березовка – оно было основано в 1902 году переселенцами из Эстонии, потомки которых до сих пор живут здесь. 

Конкурсы и площадки для детей

На поляне Янова хутора праздник начнется в 12.00 с мини-экскурсии «Ремесла сибирских эстонцев». В 15.00 на хуторе и на поляне Национальных культур начнется торговля.

В 16.00 заработают детские игровые площадки «Игры народов России» и тематические фотозоны, будут организованы мастер классы.

В 17.00 на Яновом хуторе пройдет открытие конкурса косарей «Первая коса», сам конкурс начнется на поляне косарей в 17.20. Там же будет представлена тематическая экспозиция районного краеведческого музея. Также в 17.00 на поляне национальных культур начнут работу национальные подворья.

В 19.00 на хуторе откроется конкурс цветочных композиций «Венок Сальми» (Сальми и Ян – это главные герои легенды праздника). В это же время на поляне национальных культур начнется концертная программа артистов Первомайского района.

Обряды Янова Дня

Основное действо праздника начнется в 20.00 с праздничного шествия колонны от Дома культуры до Яновой поляны, где и будут проходить все остальные события праздника.

Первый обряд опахивания – местные опахивают место празднования сохой, чтобы изгнать нечистую силу.

Второй обряд – «Обетная каша». Это основное блюда праздника, для которого раньше толкли в ступе ячмень, потом его варили и сдабривали сливочным маслом.

Затем пройдет награждение победителей конкурсов «Первая коса» и «Венок Сальми».

В 22.00 запланировано театральное представление «День летнего солнцестояния». А в 23.00 – обряд пускания венков. По традиции, венки олицетворяют солнце, юность и свежесть.

Вечером по нему гадают: для этого к венку крепят зажженную свечу и опускают на воду. Если он отплывал далеко, то его хозяйка непременно должна была выйти в этом году замуж. Если крутился на месте, то замужество нужно было отложить до следующего года. Если же венок тонул, считалось, что у девушки нет пары и ей придется коротать век одинокой.

А если чей-то венок выловит парень, то он может обменять его у владелицы венка на поцелуй.

Ночные гуляния

В 23.30 на Яновой поляне начнется концертная программа национальных коллективов Сибири. 

В полночь пройдет ключевой обряд – «Зажжение большого костра». Именно он станет центром ночных гуляний, а чтобы гости могли «вписаться» в окружающую атмосферу, в 00.10 пройдет мастер-класс по национальным танцам.

В 00.30 начнется обряд катания колес – на нем горящие колеса скатывают с горы, имитируя тем самым движение солнца вниз по небосклону.

С 01.30 можно послушать номера участников фестиваля, а в 02.00 начнется основной концерт, на котором выступят ВИА «СССР» и артисты Первомайского района.

По старинному поверью роса в этот день обладает особой магической силой, поэтому праздник закончится рано утром с восходом солнца обрядом сбора росы.

В Эстонии второй по значению народный праздник после Рождества – Яанов (Иванов) день – день середины лета.

Девушки плели в этот день венки из девяти различных видов цветов, по девять цветков каждого вида. Когда венок одевался на голову, нельзя было говорить ни слова. С ним же девушка ложилась спать. По поверью, во сне к ней должен был прийти будущий супруг и снять венок.

Это традиционный важный летний праздник в дни летнего солнцестояния. В канун Иванова дня жгут костры, потом всю ночь танцуют, поют, пьют пиво, прыгают через огонь и ищут в лесу цветок папоротника, который по преданию, цветет только в Иванову ночь. Нашедшего цветок ждет большое богатство и счастье. Костер разводили на горе или у моря. Купание в реках и озерах, как у русских в старину на день Ивана Купалы, у эстонцев не распространено. Но зато в этот день очень любят ходить в сауну. Принято, что банные веники надо заготавливать только до 24 июня. Поскольку считается, что после Иванова дня веник не носит целебной силы.

К этому таинству приурочен главный праздник, дошедший до нас из далеких языческих времен, который до сих пор празднуют народы Европы. В разных странах он называется по-разному. Считалось, что в Иванову ночь нельзя спать до самого рассвета – не только потому, что можно услышать пение эльфов, но прежде всего с целью оберега на весь грядущий год. Торжества в честь праздника начинались вечером и продолжались всю ночь, завершаясь встречей рассвета – восходящего солнца.

До 1770 года Иванов день был официальным праздником. Его упразднение, однако, не стало поводом для того, чтобы народ охладел к нему, – напротив, Иванова ночь осталась любимым народным праздником. По сравнению с Рождеством и Пасхой этот праздник имеет гораздо меньше отношения к церковным торжествам. Больше всего древних языческих обычаев связано именно с Ивановой ночью.

Пожалуй, главная традиция, приуроченная к Ивановой ночи, – разжигание костров. С давних времен люди верили в то, что огонь способен защитить от злых сил. Огонь – самая сильная и действенная очистительная стихия: в нем может сгореть все грязное и отжившее, но сам огонь всегда остается чистым. Костры в Иванову ночь разжигали несколькими способами.

Сам по себе костер призван был «помочь» солнцу одолеть верхушку неба, он символизировал победу света над тьмой. Разжигая костер и поддерживая его до утра, люди словно приветствовали новое солнце. Крестьяне старались сделать костер как можно больше – это считалось делом чести. По этому поводу часто устраивались состязания – у кого выше и ярче пламя. Как правило, несколько дворов или хуторов собирались на общем кострище, где стар и млад принимали участие в подготовке большого костра.

Сейчас организации праздника стараются способствовать местные власти.

В каждом районе города делается свой самый большой костер, организовываются песни и пляски. Место проведения торжества обычно выбирают близ водоемов (море или озеро). В местных газетах публикуют сводку проводимых событий – как до проведения празднеств, так и после, тем самым сравнивая размеры костра, количество народа, посетившего торжества, а также количества выпитого пива в эти дни. Поскольку именно пиво считается главным напитком этого праздника. Пивные производители задолго до Иванова дня начинают свои рекламные кампании, приуроченные к празднику. Розыгрыши ценных призов проводят днем с 22 по 24 июня.

Разумеется, в наши дни многие из обычаев либо забываются, либо совершаются сугубо формально. Однако праздник жив, и до сих пор он воплощает собой торжество лета, плодородия, расцвет жизненных сил.

Уже совсем скоро Латвия будет праздновать загадочное Лиго! В Латвии ночь с 24 на 25 июня называют еще ночь Яниса. Почему Лиго является самым загадочным праздником у латышей? Попробуем разобраться.

Все, конечно, знают такую легенду – если в Янову ночь найдешь цветок папоротника, то непременно самое сокровенное желание исполнится! Я не могу утверждать, что кто-то его в Латвии нашел, потому как папоротник не цветет, но в волшебную ночь может произойти чудо!

Праздник Лиго – древние традиции, философия, сакральные ритуалы латышей. И все в это верят, готовятся к празднику и, конечно, празднуют его с удовольствием! Лиго – официальный праздник в Латвии. В этом году латвийцы будут отдыхать с 23 июня по 26 июня.

Что за праздник Янов день?

Это день летнего солнцестояния – самый длинный день в году. На Лиго принято чествовать Яниса – божество плодородия. Почему праздник получил название Лиго? Да потому, что в это день люди пели песни, в которых есть припев «лиго» (ligoties — колыхаться на латышском языке), тем самым обращались к солнцу, чтобы оно светило и поднималось высоко над деревьями!

Кстати, в Латвии очень популярно у женщин имя Лига!

В Латвии очень серьезно и красиво готовятся к празднику – на главной площади около Домского собора работает ярмарка – очень много цветов, трав, хлеба, сыра, пива…

Дело в том, что канун Яновой ночи называют Травяной день! Потому как именно в этот день собирали женщины и, кстати, многие мужчины, целебные травы, которые в это время года особенно богаты витаминами. В Латвии принято собирать ромашку, клевер, мяту, зверобой, шалфей, валериану. Все это изобилие трав можно найти на ярмарке!

Но главное – праздничный венок, который плели из цветов, а потом дарили его Янисам и Лигам. Впрочем, есть поверье – если хочешь здоровья, счастья, то сохрани венок до следующего праздника!

Интересно и то, что в Янову ночь принято в Латвии «устраивать» свою судьбу – незамужние девушки гадают на избранника и даже привораживают. Но есть и те, кто желает обезопасить свою семью от нечистой силы – если украсить дом веточкой рябины, березки, которые принесли в этот день, то это и есть сильная защита!

Рига удивительна красива в канун праздника – ярмарка, площадки для выступления народных коллективов, улыбки, прекрасное настроение!

Очень весело поздравил рижан мэр города Мартиньш Стакис – он предложил жителям встречать праздник в городе и на… балконах!

«Празднование Лиго и Янова дня возвращается в город после пандемии. Я приглашаю всех в парки, сады, улицы и даже на балконы! Пусть праздничные песни и веселый смех раздается до самого рассвета!» — так поздравил глава столицы Латвии своих жителей.

А латвийцы все еще в праздничных хлопотах…

Продолжение следует…

Национальный эстонский праздник «Янов день» отметили в деревне Березовка Первомайского района в ночь на 24 июня. Гости праздника смогли попробовать эстонскую кухню, познакомиться с обрядами и станцевать у костра, сообщает корреспондент vtomske.ru, побывавший на мероприятии.

Янов день (так же Яанов, Иванов день) является в Эстонии вторым по значению праздником после Рождества. Он отмечается в ночь с 23 на 24 июня, в преддверии Ивана Купалы (по юлианскому календарю празднуется 24 числа). Янов день традиционно отмечается на природе. Во время праздника ждут костры, поют, танцуют, собирают травы, которые по поверьям обладают в эту ночь волшебными силами, а также плетут купальские венки.

Народный праздник отмечают в Березовке около 30 лет. Эстонцы проживают в селе с конца XIX века. В этом году на Янов день в Первомайский район приехали эстонские, белорусские, украинские, русские, польские творческие коллективы из пяти регионов России — Тверской, Новосибирской, Кемеровской, Омской областей, а также муниципалитетов Томской области.

Посетили праздник и первые лица области. Губернатор Сергей Жвачкин осмотрел праздничную поляну, на которой можно было увидеть выставку национальных костюмов, воссозданный хутор с жилой ригой — это традиционное жилище крестьян Эстонии.

Рига делилась на жилую часть и хозяйственную. В хозяйственной находились предметы быта: маслобойка, стиральная доска, квашня, кофемолка, средство для ловли рыбы в проруби, сепаратор и другое. В жилой можно было увидеть кровать, шкаф, прялку и другие предметы мебели.

Открывая праздник, глава региона напомнил, что в Томской области проживают представители 140 национальностей.

«Это очень здорово — что мы все разные. У нас разные песни, культура, одежда. Сегодня в Березовку съехались представители многих национальностей. Я благодарен людям, которые сохраняют те корни и традиции, без которых невозможно жить ни одному народу», — сказал Сергей Жвачкин.

На «Яновой поляне» для гостей развернулась большая ярмарка. Здесь можно было отведать блюда национальной эстонской кухни, в том числе горячую пшеничную кашу, кровяные колбаски, сыр. Также все желающие могли приобрести национальные сувениры и поделки народных умельцев.

Руководитель местного Дома культуры Людмила Богинс рассказала корреспонденту vtomske.ru, что, кроме Березовки, в Первомайском районе эстонцы проживают в поселках Орехово и Новый. На «Яновой поляне», по ее словам, построен гостевого домик. «Это домик, где можно пожить, отдохнуть, познакомиться с местной культурой. Там есть все необходимое, в том числе холодильник, плита, микроволновка. В этом году сделали баню», — отметила Богинс.

Праздник также посетил третий секретарь посольства Эстонии в Москве Сильвер Кюнгас. Он отметил, что эстонцы всегда отмечают Янов день на природе. «Я чувствую себя здесь как дома. Эстонцы в Янов день стараются уехать из города на природу. Всегда зажигается костер, поются национальные песни, люди танцуют», — отметил Сильвер Кюнгас.

Организация таких праздников как «Янов день» помогает местным сохранить традиции. Жительница деревни Вознесенка Эмилия имеет польские корни от бабушки. По ее словам, в Первомайском районе есть много творческих клубов, сольных и танцевальных ансамблей, которые передают эстонские традиции другим через национальные песни и танцы. «Люди, действительно, интересуются этим, проникаются», — добавила она.

Кульминацией праздника стал большой праздничный костер, вокруг которого гости сначала водили хоровод, а после перешли на зажигательные национальные танцы.

Разжигание костров, возможно, — главная традиция Янова дня. С давних времен люди верили в то, что огонь способен защитить от злых сил. Костер нужно было сделать как можно выше, так как он символизировал победу света над тьмой и был призван «помочь» Солнцу одолеть верхушку неба. Также нередки были и прыжки через костры парами.

После костра девушки зажгли свечи, поставили их в венки и пустили по воде. Это традиционное гадание, которые проводилось в ночь на Ивана Купала. Согласно поверьям, если венок плыл ровно и свеча не гасла, это был знак, что девушка скоро выйдет замуж, если крутился на месте — суженого пока ждать не стоит, потухнет свеча — жених будет бедным, а если утонет — нужно готовься к беде. Также девушки смотрели, к какому берегу венок пристанет — оттуда жених и придет.