Церковный праздник Воздвижение Креста Господня или по-другому День сдвижения змей — день, когда нужно быть осторожным и не ходить в лес. Вместе с тем 27 сентября нужно проводить некоторые ритуалы, чтобы урожай на следующий год был хорошим.
Церковное торжество относится к двунадесятым праздникам и не выходит из даты. Каждый год 27 сентября традиционно проводит особенные действия для улучшения жизни. Один из них — не ходить в лес. Считается, что туда сползаются змеи и все звери на пересчет к лешему. Кто не успеет, останется на зиму без укрытия.
Также в этот день нужно закрывать все двери, чтобы змеи не пробрались в помещение. В этот день гадюки ползут в лес под «загадочный камень», под которым их ждет мать-змея.
Приметы на день сдвижения змей:
• Заморозки на Воздвижения мужчине не страшны
• С Воздвиженья землю не трогают — она отдыхает
• Ожидаются зимние холода, поэтому говорили: «Воздвиженье кафтан с плеч сдвинет, тулуп надвинет»
• Если нанести кресты сажей или огнем от церковной свечи на двери, то ни одна нечисть не проникнет
• Нужно после службы в церкви с крестом обойти село, чтобы был урожай и не было бед
• В непонятные следы на земле ступать нельзя — можно себе навредить
• медведь прячется в берлогу, а змеи — под землю.
Категорически в этот день нельзя начинать новых дел. Считается, что они неудачно закончатся или не принесут пользы.
На чтение 13 мин. Просмотров 283 Опубликовано 05.07.2021
Праздник Сдвижение, или Воздвижение Креста Господня – это один из двенадцати важных православных праздников, который установили в память того, что святая Елена обрела тот самый Крест, на котором когда-то распяли Иисуса Христа.
Отмечается ежегодно 27 сентября.
| Празднуется: | В России и странах СНГ |
| Учрежден: | — |
| Значение: | В честь обретения креста, на котором Христос был распят на горе Голгофа. |
| Традиции: | Молитвы, посты, бдение |
История происхождения
В 326 году, по легенде, проводились раскопки на месте, где раньше была Голгофа. Именно тогда нашли пещеру Гроба Господня, и совсем близко от нее находилось три креста.
Определить, какой именно крест принадлежал Иисусу, удалось благодаря больной женщине. Несчастная прикоснулась к одному из них, и ее недуг сразу же прошел. Это было настоящее чудо.
Есть еще одна легенда, которая гласит о том, что мимо крестов проносили умершего, чтобы провести обряд погребения, и его рука случайно дотронулась до креста. Как только это произошло, покойный ожил, и так смогли определить, какой именно крест принадлежал сыну Господа.
А затеял поиск Святого Креста правитель Константин. Перед этим ему во сне явился Иисус Христос и сказал, что если тот изобразит на своих флагах крест, то победа будет за ним.
После того как Константин выиграл битву, он поклялся, что будет максимально распространять христианство по миру. На поиски места, где была Голгофа, он отправил Елену, которой потребовалось немало времени, чтобы достичь цели.
После того как крест был найден, правитель приказал воздвигнуть храм с кусочком этого креста. Он сохранился по сей день и считается одной из величайших святынь христианства.
Как отмечают? Традиции
Сдвижение — церковный праздник, он считается последним днем бабьего лета. Как только крестьяне заканчивают праздновать, наступают холода, и осень вступает в свои законные права, это неотъемлемая часть природы.
В былые времена считалось, что в честь этого праздника стоит воздвигнуть часовню или церквушку, поэтому православные люди часто занимались подобными постройками именно 27 сентября.
Кроме того, еще в давние времена на Руси в этот праздник воздвигали придорожные кресты. Этот обычай поддерживается до сих пор, считается что крест, воздвигнутый на православный праздник Сдвижение, показывает благодарность людей Богу за то, что он защищает их от зла и всех напастей. К тому же в дальнейшем он будет оберегать селение от злых сил и навеянных бед.
За здравие больных людей также молятся именно в этот день. Считается, что в честь праздника Господь услышит их и подарит заболевшему прощение, лишив его всех недугов. Это связано с легендами и поверьями о целебной силе воскрешения Животворящего Креста. По народным приметам, в этот день молитва может и со смертного ложа поднять.
Бдение
В церквях сохранилась старинная традиция на день Воздвижения, которая называется бдением и Литургией. Отличием от других празднеств является то, что служить нужно всю ночь. Кульминацией этого события считается момент, когда священнослужитель, облаченный в фиолетовое одеяние, выносит Крест.
Каждый, кто молится в храме, должен поцеловать святой предмет, после чего получить помазание святым елеем. После чего Крест кладут на аналое, где он находится до дня отдания Сдвижения — 4 октября.
Поздравления
С Воздвижением я вас поздравляю,
Пускай Господь вам освещает путь.
Пусть Крест Его от бед всегда спасает,
И не дает куда-то не туда свернуть.Пускай в душе всегда горит Надежда,
Пусть Вера Вас хранит и окрыляет.
А жизнь пусть будет вечно безмятежной,
Любовь родных и близких сил вам прибавляет.
С Воздвиженьем Креста Господня!
Пусть будет божья благодать
Всегда — и завтра, и сегодня
Тебя везде сопровождать!И пусть Господь оберегает
Судьбу от горестей и бед,
И ярче солнца засияет
Любви, надежды, веры свет!
Поздравляю с великим праздником света и радости души — с Воздвижением Честного и Животворящего Креста Господня. Пусть этот день подарит благодать в семью и здравие, милосердие души и доброту сердца, свет и радость, счастье и мир.
Молитвы на Воздвижение Креста Господня
«О, всесвятый и всечестный Кресте Господень! Прежде презренное и постыдное орудие казни, ныне же почитаемый и прославляемый, яко оружие спасения! Како по достоянию твоему возмогу воспевати тя? Како восприиму дерзновение принести тебе мое поклонение, аз грешный и недостойный?
Точию неизреченное человеколюбие пригвожденнаго на тебе Богочеловека Христа Спасителя нашего укрепляет мя немощнаго. Сего ради, надеяся на снисхождение Его, вопию тебе: Радуйся, Кресте, основание Церкве, вселенныя утверждение, прибежище верным! Крест — демонов истребление, нечестивых погубление, неверных вразумление! Крест — дев целомудрие, Крест — праведных облегчение, заблуждающихся путь, безстыдных раскаяние, неимущим богатство, плавающим кормчий, слабым сило, сражающихся охранение, сирот питатель, вдов заступниче, неимущим упования, единая точию надежда!
Ты еси воистину древо познания, на немже Единородный Сын Божий искупил еси неизмеримые долги неблагодарнаго человека Богу и Создателю его; ты еси жезл Моисеов чудотворяй, иже отверзе нам путь в рай, услаждаяй скорби наши, исцеляяй болезни наши. Ты еси Соломонов одр, на нем же царственный от Иуды Лев, плотию уснув воскресе тридневен во славе, яко победитель ада. Сего ради по достоянию воспеваю и прославляю тя, Богоблаженнейший Кресте, всею душею своею в вечер и заутра и во дни, полагая на тя все упование спасения моего. Аминь.»
***
«О всечестный и животворящий Кресте Господень, кровию Христа Бога нашего освященный! Ты еси знамение победы на враги наша видимыя и невидимыя; Ты имаши явитися в час страшнаго суда Христова. Тебе смиренно поклоняюся, честно прикасаюся и любезно тя лобызаю, нынешнее моление к Распятому на тебе принося, да исцелит мя силою в тебе Своею от всех недуг душевных и телесных, и сохранит от враг видимых и невидимых, и неосужденна на суде Своем одесную поставит.
Ей, животворящий Кресте святый! На тебе Спас, умирая за умершия грехми человеки, дух Свой яко человек испусти, кровь же и воду источи, и сими треми едино, еже паче всех есть на потребу, спасение нам содела, во славу источника вод живых, Бога Отца, Себе же от кровей девических воплощенна Бога Сына, и Бога Духа Святаго, оживляющаго дух человечь, Ихже триех во едином Божестве славити и мне пособи от воды крещения восприятою верою непорочною, во причастии же плоти и крове Господних надеждою несумненною, и в покаянии духом сокрушенным, и любовию нелицемерною, да тако не токмо в жизни сей плачевней, яко вода мимотекущей, но и в будущем блаженнем животе прославлю Господа, пособием силы твоея, Кресте треблаженне, и поклонюся Ему самым лица зрением Верованному, одержанием же Чаянному и наслаждением Любимому, единому в Троице славимому в безконечныя веки веков. Аминь.»
***
«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его; яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога, и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, пречестный и животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго, и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе, Крест свой честный, на прогнание всякого супостата. О пречестный и животворящий Кресте Господень, помогай ми со святою Госпожею Девою Богородицею, и со всеми святыми во веки. Аминь.»
Поверья
По народным поверьям, в этот день нельзя ходить в лес, поскольку именно на Сдвижение змеи и другие лесные обитатели готовятся к зиме. Считается, что Сдвижение — праздник, в ночь которого Леший пересчитывает всех обитателей чащи, и обычному человеку лучше не видеть этого. Таким образом, выходит, что ночные прогулки могут быть крайне опасны.
Не рекомендуют также праведным верующим начинать значительные дела, поскольку все они будут не окончены и пойдут прахом. Как видите, имеет немалое значение Сдвижение (праздник). Можно ли работать в этот день? Ответ — можно, ведь заготовка капусты — это тоже труд.
Чтобы защититься от злых сил, в старину на каждой двери в доме рисовали крест. Кроме того, чтобы сберечь скот от напастей, к нему в ясли укладывали деревянные крестики. Те, кто не заготовил специального креста, клали две веточки рябины, перекрещенные и скрепленные между собой.
Битва добра и зла
Предания также гласят о том, что во время Сдвижения происходит битва между двумя силами, добрыми и злыми. И когда противостояние только набирает обороты, темные силы начинают побеждать. По преданию, земля начинает трястись, и из нее появляется Святой Крест Господень, и добро начинает побеждать зло. Считается, что в это время всю землю заливает небесный свет, очищая ее от нечисти.
Лучи света, исходящие от этого креста, сжигают зло полностью, спасая простой народ от лукавого. И победу обретает все праведное и чистое. И каждый год происходит эта битва в знак доказательства того, что все добро всегда будет побеждать темные силы.
Личный опыт
Моя бабушка (жительница села) знала про сдвижение змей, выпадающее на 27 сентября. В этот день в лес не ходили, ибо встречаться с полчищем озлобленных пресмыкающихся никому не хотелось. А вот после сдвиженья, ползучих можно не опасаться, их не встретишь.
Но не все бабушкины односельчане знали о мистических событиях, происходящих в бору 27 сентября. Находились и те, кто таки «погулял» по лесу, а затем делились своими впечатлениями с остальными.
Так, одна из бабушкиных односельчан (женщина лет за 50) со своим мужем поехали по грибы. Прибыв на место, разделились, женщина пошла в согру, её муж в другую от транспортного средства сторону.
Проходит она вглубь согры, слышит непонятные шорохи и шипения. Голову поднимает, и буквально метрах в пяти впереди неё прокатывается огромный клубок змей. Головы торчат во все стороны, шипят, и реально катятся как колесо. Женщина развернулась, пошла обратно, по пути уже глядя по сторонам заметила поодаль ещё одну «медузу-горгону».
Вышла она к машине (или может мотоциклу, точно не знаю), позвала мужа, и они поспешили уехать из лесу. Знающие люди им потом объяснили, что они просто не тот день для поездки за грибами выбрали.
Очистка дома от негатива
Кроме празднования и поста очень важным моментом на Сдвижение (праздник, который раньше отмечали все) является очистка дома от негатива и темных сил. Для этого со старых времен в церкви покупают три свечи и ставят их вместе, поджигая.
После чего берут святую воду и окропляют в доме все углы крестообразными движениями. В этот момент нужно трижды прочесть «Отче наш» от чистого сердца, надеясь на то, что Господь поможет очистить дом от напастей и зла.
Приметы
Относительно этого праздника существует огромное количество примет. В основном они связаны с насущными делами народа. Есть приметы, относящиеся к заготовке капусты к зиме, говорящие о том, что у хорошего хозяина в этот день обязательно будет пирог с капустой. Все дело в том, что в старые времена действительно все заготавливали этот овощ на зиму именно на Сдвижение, поэтому имеется так много традиций на этот праздник.
Также существуют приметы, которые касаются походов в лес и змей. Они в основном призваны предостеречь народ от необдуманных решений. Сдвижение — праздник, содержащий много предупреждений. Ведь змеи, которые ищут себе ночлег, достаточно агрессивны, они могут навредить случайному путнику.
Приметы призывают закрывать все двери в домах, чтобы змеи и другие насекомые не влезли зимовать в жилище.
И последняя часть примет относится к надвигающимся холодам. Воздвижение напрямую относится к окончанию бабьего лета, и после него по ночам начинаются заморозки. Поэтому приметы предупреждают людей о том, что стоит теплее одеваться по утрам и вечерам, чтобы не простыть.
Капустницы
С давних времен праздник Сдвижения в народе начали называть капустницами. Практически все высказывания того времени связывали капусту со Сдвижением. Этот овощ всегда был в почете в простонародье, о чем говорит множество пословиц и поговорок того времени. Также капустниками называли праздники, которые устраивала молодежь в честь Сдвижения.
В давние времена на Руси девушки надевали свои самые яркие наряды и ходили по соседям, так сказать, рубить капусту. При этом они пели веселые песни и веселились, а в домах, куда они заходили, их угощали пивом, сладким медом и другими яствами. Чтобы воссоздать старые традиции, для многих важно знать, праздник Сдвижение какого числа нужно отмечать.
При этом все молодые парни смотрели на девушек и искали среди них себе будущую невесту. Ближе к вечеру, когда ритуал с капустой был уже закончен, все это перерастало в гуляния и празднество. Нередко после таких мероприятий играли свадьбы, причем на Покров, в середине октября.
С конца сентября и до Покрова устраивали капустные вечеринки. Считается, что Воздвиженские капустники — это именно девичий праздник.
Когда вечером сходились парни в поиске невест, среди гостей обязательно был тот, кто уже приглянулся девушке. Существует даже специальный заговор, который девицы на выданье читали семь раз на Сдвижение, чтобы парень, который нравится, тоже оценил красоту избранницы.
Пост
Хоть Сдвижение — праздник двунадесятый, в этот день все равно нужно соблюдать строгий пост. Как утверждается в старых поговорках, не важно, на какой день недели выпадет это празднество, весь день должна быть постная еда.
По церковным уставам, те, кто не соблюдает пост в этот день, получат по заслугам — на них воздвигнется семь грехов. Все дело в том, что люди постятся в память о мучениях, которые перенес Христос во время распятия.
Но все празднования посвящены тому, чтобы люди вспоминали об обретении Креста. Поскольку до сих пор отмечают Сдвижение (праздник), что нельзя делать в этот период, интересуются многие православные люди. Во время поста запрещается есть мясо, рыбу, а также любые молочные продукты и яйца. Тот, кто соблюдает этот пост, может рассчитывать на прощение всех семи смертных грехов.
Советы Апостола Павла
По словам церковнослужителей, апостол Павел призывал православных со смирением нести свой Крест. То есть принимать все обиды за Иисуса, при этом не удивляться предательству самых близких и родных людей, спокойно относиться к неприятностям, полученным от друзей.
При этом важно сохранять смиренность, не желать им ни зла в ответ, ни смерти, и искренне молиться. Нужно чтобы откровенность молитвы была равносильна тому, как молился Христос на кресте. То есть Апостол призывает всех не забывать о том, что каждый заслуживает прощения, ибо не ведает он, что творит. В этом и заключается вся суть описываемого праздника.
На Сдвижение (праздник) что нельзя делать, так это отворачиваться от традиций, очень важно найти собственный крест каждому человеку. Ведь все мы с учетом ритма нашей жизни заваливаем личные кресты мусором, и часто они лежат у нас на самом дне.
Мы загрязняем наши чистые души всем тем, что так милостиво преподносит нам лукавый, и поэтому важно понять для самих себя, какой крест мы несем. Каждый из нас выполняет свою особую миссию на земле, и не стоит забывать о том, какова она.
Нужно открыть душу миру и делать все для исполнения нашего предназначения. Нужно помнить, что Господь помогает нам нести наш крест, и если мы исполняем его волю, он всегда делает препятствия на нашем пути легче.
-
-
September 18 2019, 18:32
- Общество
- Путешествия
- История
- Cancel
Старики говорят, что на сдвижение в лес ни ногой. В этот день в лесных чащах происходят жуткие события, столкновение с которыми не предвещает ничего хорошего. Так ли опасна лесная прогулка на сдвиженье, или всё это не более чем суеверия предков?
Поверья предков
Сегодня, большинство считают сдвиженье — церковным днём. Однако, этот день был особенным задолго до прихода на Русь христианства. Среди славян язычников, сдвиженье — это праздник тёмных сил. Считалось, что в этот сентябрьский день, происходит последний перед зимней спячкой, шабаш нечисти.
Перед сдвиженьем жители древней Руси закрывали все отверстия в жилища и хозяйственные постройки, завязывали калитки, да и вообще без особой необходимости старались за двор не выходить. Ни при каких обстоятельствах нельзя было ходить в лес, ибо легко можно столкнуться с потусторонними сущностями и их земными представителями. Одними из таковых являлись змеи, которые на сдвиженье сбивались в огромные клубки и быстро перемещались в поисках подходящего для зимовки укрытия.
Спустя века, о неведомых сущностях болот, рощ, чащоб, постепенно забыли. А вот змеи остались, поэтому этот день стал плотно ассоциироваться именно с пресмыкающимися и называться — сдвижение змей. Пожилые люди в сельской местности говорят, что если на сдвиженья змея укусит, то никакие снадобья не спасут.
Личный опыт
Моя бабушка (жительница села) знала про сдвижение змей, выпадающее на 27 сентября. В этот день в лес не ходили, ибо встречаться с полчищем озлобленных пресмыкающихся никому не хотелось. А вот после сдвиженья, ползучих можно не опасаться, их не встретишь.
Но не все бабушкины односельчане знали о мистических событиях, происходящих в бору 27 сентября. Находились и те, кто таки «погулял» по лесу, а затем делились своими впечатлениями с остальными.
Пошли в лес на сдвиженья
Так, одна из бабушкиных односельчан (женщина лет за 50) со своим мужем поехали по грибы. Прибыв на место, разделились, женщина пошла в согру, её муж в другую от транспортного средства сторону. Проходит она вглубь согры, слышит непонятные шорохи и шипения. Голову поднимает, и буквально метрах в пяти впереди неё прокатывается огромный клубок змей. Головы торчат во все стороны, шипят, и реально катятся как колесо. Женщина развернулась, пошла обратно, по пути уже глядя по сторонам заметила поодаль ещё одну «медузу-горгону».
Вышла она к машине (или может мотоциклу, точно не знаю), позвала мужа, и они поспешили уехать из лесу. Знающие люди им потом объяснили, что они просто не тот день для поездки за грибами выбрали.
Итог
Лично я в лес на сдвиженья ни разу не ходил, да и никому не советую. Считаю, что стоит прислушиваться к советам и традициям предков, они знали природу и её устройство намного лучше нас. Змеи на самом деле собираются в клубки и устраивают шабаш, это не миф, и не дай бог на такой клубок натолкнуться. Может в местах где нет пресмыкающихся или их мало, безопасно. Но лучше не проверять, зачем испытывать судьбу, проще перенести поход в лес на сутки и с пользой провести досуг.
Всем спасибо за прочтение. Берегите природу — мать нашу, соблюдайте заветы предков, и будьте счастливы.
Текст уникален, авторский.
Сдвиженье сегодня считается церковным днем, однако еще в дохристианские времена на Руси этот день — 27 сентября — считался праздником темных сил, когда творится последний перед зимней спячкой шабаш нечисти.
Накануне опасного дня люди закрывали все отверстия в жилых домах и хозпостройках, крепко запирали калитки и сами без надобности старались никуда не выходить. Особенно опасным считалось ходить в лес, где можно было столкнуться с потусторонними существами и их земными представителями — змеями, которые на сдвиженье сбивались в клубки и перемещались в поисках подходящего для зимовки укрытия.
До сих пор жители деревень закрывают накрепко калитки, сараи и погреба, чтобы змея случайно не залезла туда в поисках лучшего убежища. При этом пожилые люди в сельской местности говорят, что если на сдвиженье змея укусит, то никакие лекарства не спасут.
Все дело в том, что на 27 сентября приходится начало змеиной спячки, поэтому все пресмыкающиеся — от ужа до гадюки — ползают в поисках укрытия на зиму, чтобы затаиться там до раската первого грома, сигнализирующего о том, что можно покинуть нору.
Еще один день, когда лучше не ходить в лес, — 12 июля. На него приходятся змеиные свадьбы, поэтому у пресмыкающихся сильно возрастает агрессия. В то же время считается, что ни в коем случае при встрече нельзя убивать змею, иначе ее сородичи будут мстить.
Ранее 5-tv.ru рассказывал, что можно и что нельзя делать 19 сентября, в христианский праздник в честь архангела Михаила.
Главные праздничные мероприятия в этот день совершались в церквях (Фото: mahout, Shutterstock)
Дата по старому стилю: 14 сентября
Церковный праздник был установлен в память обретения Креста, которое произошло в 4 веке в Иерусалиме. По преданию, его нашла мать императора Константина Великого царица Елена. Она организовала раскопки, в ходе которых была обнаружена пещера Гроба Господня, а неподалеку — три креста. Узнать тот, на котором распяли Христа, помогло чудо: больная женщина, прикоснувшись к нему, получила исцеление.
Главные праздничные мероприятия в этот день совершались в церквях. Вернувшись из храма, крестьяне приступали к своим повседневным делам и заботам. Однако название праздника нашло отражение в народных поговорках. Воздвижение на Руси называли также Вдвиженьем или Сдвиженьем — словами, обозначавшими какое-то движение, изменение состояния. «Пришло Сдвижение — кафтан с шубой сдвинулся»
, — говорили в народе, подмечая, что зима «придвигается», а лето и осень «отодвигаются».
Праздник был постным. Считалось, что «кто на Воздвиженье постится, тому семь грехов простится»
.
Чаще всего в этот день ели капусту и блюда из нее. «На Воздвиженье у доброго молодца капуста у крыльца»; «Смекай, баба, про капусту — Воздвиженье пришло»
, — говорили люди. За три дня до праздника кочаны было принято убирать с огорода, а далее в течение недели, а то и двух крестьянки занимались заготовкой капусты на зиму. Обычно это делали сообща — на капустных вечерках, которые сопровождались шутками и байками.
Продолжались в это время и девичьи вечерки. Существовало поверье, что если девушка, собираясь в этот день на посиделки, семь раз прочтет особый заговор, то ее полюбит приглянувшийся ей парень.
А вот важных дел на Воздвиженье начинать было нельзя, иначе все могло пойти прахом.
Запрещалось также ходить в лес, где в это время медведь себе берлогу устраивает, а леший осматривает свое царство. Готовились к зиме и змеи, которые прятались под трухлявые пни и лежали там без движения. Говорили, что если змея на Воздвиженье кого-нибудь ужалит, то не сможет уползти и спрятаться от мороза.
В это время уже случались заморозки, но они еще не были страшны. «Воздвиженские зазимки не беда, что-то скажет Покров-батюшка»
, — подмечали в народе.
Народные приметы 27 сентября.
Сегодня 27 сентября (14 сентября по старому стилю).
Народные приметы, пословицы и поговорки, сегодня: Воздвиженье. Сдвиженье. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
Воздвиженье. Сдвиженье.
Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
, как официально называется этот праздник, – чисто церковное торжество. Главный праздничный обряд совершается в церкви. С возвращением из храма у верующих продолжается обычный хлопотный день, наполненный напряженным трудом. Воздвижение по всей Руси считалось «капустным днем». Воздвиженье — постный праздник. Кто на Воздвиженья постится, тому семь грехов простится.
На Воздвижение у доброго молодца – капуста у крыльца. Смекай, баба, про капусту – Воздвижение пришло. За три дня до Воздвижения капуста убиралась со всех огородов. И с этого времени объединившиеся в «помочи» крестьянки уже не расходились до полной «приборки» капусты.
С Воздвижения начиналась рубка и соление капусты. Она была, до того как распространился картофель, вторым, после хлеба, продуктом питания в каждой крестьянской семье.
На Воздвиженье нельзя начинать важных и значительных дел — все прахом пойдет. Устраивались вечеринки – капустники. Заканчивалось «бабье лето» и приходила настоящая осень. Нельзя в этот день ходить в лес, потому что там медведь себе берлогу устраивает, а леший проводит смотр своему лесному царству, и негоже им мешать.
Воздвиженье. Кафтан с шубой сдвинется, последний воз с поля, птицы в отлет пошли, а холода надвинутся. Все звери и насекомые ложатся на зиму, в том числе и медведь залегает в берлогу. В эту пору начинается одна из самых важных осенних работ — рубка капусты и заготовка ее на зиму.
В этот день часто бывают небольшие утренние морозцы.
Западный ветер дует несколько дней подряд — к плохой погоде.
Красноватый круг около луны на восходе, скоро пропадающий — к ясной и сухой погоде.
Журавли летят высоко, не торопясь, курлыкают — к теплой осени.
Приметы сентября.
Гром в сентябре предвещает тёплую осень.
Пока лист с вишен не опал, сколько бы снегу ни выпало, оттепель его сгонит.
Если журавли летят высоко, не спеша и «разговаривают» — будет стоять хорошая осень.
Много тенётника на бабье лето — к ясной осени и холодной зиме.
Паутина стелется по растениям — к теплу.
Осенний тенётник — на ясную погоду, на вёдро.
Много желудей в сентябре на дубу — к лютой зиме.
Если в этом месяце на дубах будет много желудей, то ожидай и много снега перед Рождеством.
Частые и сильные туманы, бывающие в сентябре, особенно без ветра, причиняют различные болезни людям слабого здоровья.
Русские народные приметы и суеверия.
Домового можно увидать во время светлой заутрени, в хлеву, в заднем углу.
Оберег внаи бережет (арх. очень, весьма).
Перчатку потерять — к несчастью.
Пустить галку (поджечь). Посадить красного петуха на крышу.
Сверчок по избе летает — к смерти либо к пожару.
Троица троицей, а трех свечей на стол не ставят.
Через порог не здороваться, не беседовать.
В сознании простого народа, незнакомого с историей религии,
Воздвиженье, видимо, из-за созвучья однокоренных слов ассоциируется
скорее с движением (сдвижением), нежели с воздвижением (возвышением).
«Воздвиженье осень навстречу зиме двигает, тепло сдвигает, а холод
надвигает», «Воздвиженье— хлеб с поля на гумно движется», «на
Воздвиженье птица в отлет двинулась, а шуба за кафтаном потянулась».
«Кто на Воздвиженье
постится, тому семь грехов простится». Чаще всего в этот день ели
капусту и блюда из нее. «На Воздвиженье у доброго молодца капуста у
крыльца»; «Смекай, баба, про капусту — Воздвиженье пришло», — говорили
люди. За три дня до праздника кочаны было принято убирать с огорода, а
далее в течение недели, а то и двух крестьянки занимались заготовкой
капусты на зиму. Обычно это делали сообща — на капустных вечерках ,
которые сопровождались шутками и байками.
По общему мнению, Воздвиженье принадлежало к числу
тех дней, когда не стоило начинать ни одного более или менее важного
дела, так как все начатое в это время добром не кончалось, а прахом шло.
Однако именно на Воздвиженье ставили обетные
церкви, часовенки или просто придорожные кресты в благодарность за
избавление от напасти или морового поветрия. Вокруг деревень в этот день
совершали крестные ходы или с иконами и молитвами обходили окрестные
поля. А кроме того, на Воздвиженье во многих областях России начиналась
одна из самых важных осенних работ — заготовка капусты на зиму. «Во
Воздвиженье у доброго молодца — капуста у крыльца», так что «смекай,
баба, про капусту — Воздвиженье пришло».
Но желающие могли отложить это хлопотное удовольствие на
день-другой: «Капустные вечерки две недели просидели». Так что пожилые,
обстоятельные хозяйки с началом капустных заготовок не спешили, находя
дела поважнее. А вот девицы на выданье ни за что бы Воздвиженскую
вечерку не пропустили. Ведь согласно поверью, если девушка, собираясь на
праздник, семь раз прочтет особое заклятье, то понравившийся ей парень
влюбится в нее без памяти. Поди попробуй против такого устоять: «Крепко
мое слово, как железо! Воздвигни, батюшка Воздвиженьев день, в сердце
добро молодца (имярек) любовь ко мне, девице красной (имярек), чтобы
этой любви не было конца-веку, чтобы она в огне не горела, в воде не
тонула, чтобы зима ее студеная не знобила! Крепко мое слово, как
железо!»
Между прочим, число семь — величина не простая —
магическая. Поэтому в этот день не только любовный заговор полагалось
семь раз повторять, но и о душе нужно было позаботиться: «Кто в
Воздвиженье постится, тому семь грехов простится, а кто не чтит
Воздвиженье, на того семь грехов воздвигнется».
Да и вообще, как во время любых народных
праздников, на Воздвиженье, конечно, тоже происходили всякие чудеса.
Например, «синицы— придворные птицы летели с песней из лесов», а
подвластное Лешим зверье, напротив, к лесу тянулось, собираясь видимо,
на этом предзимнем «собрании» итоги года подвести.
А еще говорят, что на Воздвижение мерзнуть остается
только та змея, которая человека укусила, а все остальные забираются под
землю, чтобы зиму со своей змеиной матерью провести. И в том месте
заветном будто бы легендарный Алатырь-камень зарыт. Бьют из-под него
источники с живою водою, дающие всему миру пропитание и исцеление. А на
камне этом сидит красна-девица Заря, не дающая свету погаснуть, земле
уснуть, а нам забыться.
«Русский народный календарь» издательство «Метафора» 2004
Христианский праздник Воздвиженья честного и
животворящего креста Господня, справляемый православной церковью 27
сентября, переосмыслился русской народной культурой в праздник
«Сдвиженья» и оказался «посвященным» «гадам».
Согласно народным
представлениям, «в день Воздвиженья все змеи, ужи и вообще все
пресмыкающиеся «сдвигаются», т. е. сползаются в одно место, под землю, к
своей матери, где и проводят всю зиму, вплоть до первого весеннего
грома, который служит как бы сигналом, разрешающим гадине выползать из
чрева матери-земли и жить на воле. Вот почему на праздник Воздвиженья,
или, по крестьянскому выражению, «Сдвижения», мужики на весь день
тщательно запирают ворота, двери и калитки из боязни, чтобы гады,
ползущие к своей матери под землю, не заползли по ошибке на мужичий двор
и не спрятались там под навозом или в соломе и нарах. Впрочем, крестьяне
верят, что, начиная с Воздвижения, змеи не кусаются, так как каждая
гадина, ужалившая в это время человека, будет строго наказана: всю
осень, до первого снега и даже по снегу, будет ползать зря, не находя
себе места, пока не убьют ее морозы или не проткнут мужичьи вилы» . В
русских деревнях и сегодня пожилые люди воздерживаются ходить в лес 27
сентября: «Гад сдвигается… Будешь идтить, и оны прямо хапками,
хапками. — И оны прямо вот дорогой идут».
Энциклопедия суеверий
Впрочем, далеко не весь простой народ представлял себе, в
чем состоит истинный смысл и значение церковного праздника Воздвижения.
В крестьянской среде этот праздник воспринимался, в первую очередь, как
начало осени и связывался со всеобщим движением земли (ее обитателей,
некоторых предметов) и сменой времен года; так, народные присловья,
поговорки и т.п. об этом дне говорили: «Воздвиженье кафтан сдвинет, шубу
надвинет» (или: «На Воздвиженье кафтан с шубой сдвинулся и шапка
надвинулась»), «хлеб с поля на гумно сдвинулся» (примерно в это время
оканчивалась уборка хлеба и начиналась молотьба), «земля с лета на зиму
сдвинулась», и пр. Сам праздник Воздвижения в народе нередко именовался
«Сдвижением».
По народным поверьям, на Воздвиженье птицы «сдвигаются» в
отлет, направляясь на зимовку в Вырий. Змеи и вообще все «гады» в этот
день также отправляются на зимовье: они выходят на открытые места или
забираются на деревья, чтобы напоследок погреться на солнце, сплетаются
в один большой клубок, а затем прячутся под землю, которая затем
замыкается до Благовещения (или
Юрьева дня, дня св. Руфа, 8.IV).
В некоторых местах рассказывали, что все змеи на Воздвиженье сползаются
в одно место, к своей матери, где и проводят всю зиму, вплоть до первого
весеннего грома, который «открывает» землю и позволяет всем гадам
выползти на белый свет. При этом считалось еще, что, помимо подземных
пещер, змеи могут уйти и под воду, поэтому с этого дня купаться
запрещалось.
Со всеми этими поверьями о змеях, уходящих на зимовку,
связывалось немало народных обычаев. Так, например, на весь праздник
Воздвижения хозяева тщательно запирали ворота, двери и калитки,
опасаясь, что гады, ползущие к своей «матке» в чрево матери-земли,
заползут, по ошибке, на двор и спрячутся там под навозной кучей или в
соломе. Впрочем, быть укушенными в этот день крестьяне, как правило, не
боялись, так как считалось, что змеи, начиная с Воздвижения, не
кусаются, ибо за этот грех они будут строго наказаны: любую змею,
ужалившую человека в это время, земля, по народному убеждению, не
примет, и она будет обречена всю осень до первого снега и даже по снегу
ползать, не находя себе места, пока ее не убьют морозы или не проткнут
мужичьи вилы. По народному мнению, на Воздвиженье человека в лесу может
подстерегать другая беда: так, во многих местах были известны рассказы о
том, как человек, нарушивший запрет ходить в лес в этот праздник,
провалился вместе со змеями под землю и остался в подземных вертепах до
весны, пока земля вновь не «отворилась».
Запрет этот имел и еще одно основание. Так, согласно поверьям, на
Воздвиженье под землю проваливаются не только гады, но и многие
«нечистики», в первую очередь, лесные духи. Так, считалось, что в этот
день лешие, перед тем, как провалиться сквозь землю, бесятся и сгоняют в
одно место все подвластное им зверье, устраивая своеобразный смотр перед
наступающей зимой; в некоторых русских областях Воздвиженье почиталось
даже «особым днем для лешего» или «игрищем у медведей» (медведь в этот
день залегает в берлогу). А так как лешие в этот день особенно злы, то
могут, по народному мнению, навредить человеку, оказавшемуся в их
владениях: в лучшем случае просто побьют его, а то и вовсе отправят на
«тот свет». Все эти причины заставляли крестьян избегать леса в этот
праздник; однако некоторые смельчаки все-таки отправлялись в лесные
дебри, так как в некоторых местах считалось, что в этот день в лесу
можно завладеть рожками змеиного царя, обладающими, по поверью, большой
силой.
Воздвиженье во многих местах считалось пограничной датой
для начала или окончания различных работ, например, сева озимых, уборки
кукурузы, сбора фруктов, посадки деревьев и пр. В некоторых местах на
Воздвиженье собирали и освящали в церкви различные растения, почитая их
как целебные. С Воздвиженья начинали рубить капусту, причем нередко
делали это сообща: так, например, во многих местах, особенно в Сибири,
на «капустку», т.е. рубку капусты, женщины приглашали соседок, а те,
являясь в дом, поздравляли хозяев с капустником, как с праздником.
Капустник нередко служил поводом к вечеринкам: хозяева варили пиво и
приготовляли ужин (главным блюдом которого был пирог, ср. поговорку: «У
доброго мужика на Воздвиженьев день и пирог с капустой»), обычно
заканчивающийся песнями и плясками.
Давно слышал поверье, будто на Воздвиженье (Третья встреча осени — 27 сентября) змеи свиваются в клубки и выбирают своего короля. Чтобы не мешать этому процессу, с давних времен в этот день люди не ходили в лес — можно не только провалиться в змеиные норы, но и ослепнуть, если увидишь превращение змей в неких мифических царственных особ, на голове у которых появляется корона.
Аккурат в минувший вторник собрался и направился в те места, где летом часто видел извивающиеся в траве змеиные тела. Что мной двигало: неверие в легенды или желание проверить их самым доступным и верным способом — испытав на себе? Скорее, и то и другое. И хотя большинство легенд проверить просто нереально, есть в них нечто, что вызывает сомнение — в силу опыта прожитых лет, развития прогресса и полученных знаний.
В лес проник беспрепятственно, не провалившись в змеиные норы, и уже этим опроверг часть легенды. Но клубок змей увидел, что подтвердило поверье.
Почему только в этот день змеи сбиваются в клубки — объяснения нет. Но сколько бываю в лесах, никогда, кроме как на Воздвиженье, змеиных клубков не встречал. С давних времен считалось, что в этот день змеи собираются к своей матери, чтобы попрощаться с ней до весны, а затем расползтись по своим убежищам. Бытовали и другие версии: с наступлением холодов змеи уползали в неведомую страну под старославянским названием Вырий, а с первым громом возвращались. В белорусском языке существует слово «вырай» — теплые края, куда осенью отправляются перелетные птицы.
Если попытаться сопоставить, то получается такая картина. В народных представлениях Воздвиженье связано с созвучным ему словом «движение», и от этого возникло много пословиц и примет: «На Воздвиженье последняя копна сена с луга движется, последний воз на гумно торопится»; «Воздвиженье — хлеб с полей двинулся», «Воздвиженье лето замыкает, птица его с собой за море уносит»; «Воздвиженье осень зиме навстречу двигает».
В природе замирание жизни тоже не осталось без внимания: «На Воздвиженье птица в отлет двинулась, медведь в берлогу залегает»; «На Воздвиженье гады в Вырий уползают». Потому–то их во время прощальных свиваний в клубки и не советовали беспокоить. Более того — крестьяне закрывали ворота и двери, чтобы змеи не заползли под кучу навоза или копну соломы. Считалось, что в этот день змеи не кусаются — якобы земля не примет нарушившую этот канон змею, и она будет ползать по ней до морозов, а потом погибнет. Видимо, и сами змеи знают об этом — ни один гад на меня не обращал ни малейшего внимания, хотя я долго стоял возле шевелящегося клубка и пытался разглядеть на чьей–нибудь голове корону.
Я не ослеп, не провалился в подземные змеиные вертепы. И это значит, что многое из пришедших из глубины веков поверий не работает. Но то, что змеи свиваются в клубки, непреложный факт. И фото тому подтверждение.
«Вести Сегодня» № 149.
Читайте также:
Всего 2% жителей Латвии не едят блины. Почти половина опрошенных, или 43%, блины едят один–два раза в месяц.
Сегодня на Кипсале стартует крупнейший в Прибалтийском регионе двухдневный фестиваль эротики Erots 2014 с грифом «от 18 и старше».
Ещё в детстве мне моя бабушка, Анастасия Дмитриевна Власенкова(Гришина), рассказывала разные истории из своей жизни. Однажды она поведала про то, как её отец ходил за грибами в осеннюю пору и было это на православный праздник, который в народе называют — сдвиженье, а по-православному — это праздник Воздвижения Креста Господня и отмечают его 27 сентября. И этой истории уже больше ста лет…
Отца моей бабушки звали Дмитрий Тарасович. Человеком он был смелым и потому меньше всего верил разным приметам и байкам и всегда по-доброму подшучивал над суеверными людьми. Накануне 27 сентября, когда семья села ужинать, он объявил о своём желании и решении идти утром в лес с кем-либо из старших детей. Двое из шестерых детей были уже подросткового возраста. Мать моего прадеда и его жена всполошились.
Считалось, что в этот день нельзя ходить в лес. В этот день змеи собираются все в одно место. И встречаться с ними крайне опасно для жизни… И стали уговаривать его отказаться от задуманной затеи. Но всё было напрасно.
Прадед мой был человеком упрямым. Тогда они сказали, что пусть он идёт один, а ребят не берёт с собой. И настроены женщины были более чем решительно. В конце концов так и порешили.
И вот утром, едва солнце выглянуло из-за горизонта, он наскоро перекусив, чем Бог послал, обувшись в сапоги, взял корзину и отправился в лес. Поначалу всё было хорошо. Грибы ему попадались и корзина уже была наполовину с грибами, но ему попадались ещё и… змеи, которые все ползли куда-то в одном направлении.
Моему прадеду стало интересно и отправился следом за ними. Вскоре он
понял, что змеи направляются к большому оврагу. Их число становилось всё больше и больше. Это его не остановило, а только распалило интерес.
Вскоре он подошёл к тому самому оврагу, к которому ползло змей уже видимо -невидимо. Откуда столько их взялось? Со всех сторон слышался уже не только шорох от движения этих ползучих гадов, но и их шипение, словно бы они разговаривали между собой.
И тут моему прадеду стало по-настоящему страшно, потому как ступить уже было некуда. Везде были змеи… Он воскликнул:»Господи, спаси и сохрани меня!» — и бросился опрометью назад, где-то наступая на ползущих змей, которые, как ни странно, в эти минуты не обращали на него никакого внимания.
Говорят, что этот день считается днём змеиных свадеб*. Происходит спаривание змей, а потом они расползались по своим норам и впадали в спячку до весны, когда травка зазеленеет и солнце станет прогревать землю. Потому они и спешили на зов своей змеиной природы.
Домой прадед прибежал, не помня самого себя, бледный и дрожащий. Потом, когда он успокоился, то сказал, что больше никогда не пойдёт в лес в этот день и всем своим родным и близким закажет также не ходить. Ещё он сказал, что глянул он в этот овраг, а там змеи то сплетались в клубки, то расплетались, и шум от их шипения был таким, что ничего не было слышно…
Через два дня он пошёл опять в лес, где и нашёл свою корзину с грибами неподалёку от большого оврага. Всё было как обычно. Щебетали птицы, осенний ветерок поигрывал кронами деревьев… И вокруг ничего не напоминало о тех жутких минутах, которые пережил мой прадед 27 сентября 1906 года.
* Самец, который обычно значительно крупнее самки, агрессивно преследует ее, пытаясь схватить зубами за спину или шею. Когда ему это удается, он обвивается вокруг ее тела и спаривается. В течение месяца спаривания повторяются неоднократно. К концу этого срока все тело самки бывает покрыто многочисленными укусами и ссадинами. Кроме того, у самцов змей есть два половых органа, причем довольно внушительных размеров. У королевских змей, длина которых около полуметра, половой член может достигать 7-10 см! При спаривании змеи постоянно пользуются одним органом, правым или левым. Второй — запасной. Органы расположены в хвостовой части и вылезают в отверстие — клоаку
И ещё одна заметка с форума в интернете: У них процесс спаривания происходит так: самка (как правило, сначала одна, потом подтягиваются ещё штук 10-20) раскрывает своё «хозяйство» нараспашку и выделяет призывный секрет: «Налетай! «. Я ранее отмечал — у змей суперобоняние: на запах секрета слетаются все самцы Ужа, которые есть поблизости. И начинается самый настоящий группен-секс. Самцы выделяют свою бесценную жидкость и начинают втирать её в самок. Трутся часами друг об друга. Таким образом, втиранием, и происходит оплодотворение.
Люди часто, без труда обнаруживают по характерным звукам эти змеиные свинг-вечеринки — отсюда и идут поверия, что змеи «в клубках» собираются. При приближении человека эти греховодные змеи разбегаются в панике — тикают веером во все стороны, в том числе и в направлении потревожившего их гражданина. Из-за этого говорят: при клублении змеи бросаются, атакуют человека — караул!! !
Обычно в одном таком «агрессивном» кублЕ от 40 до 150 змей. Это, надо признать, производит впечатление: всё в клубке движется, мокрое, липкое, шипящее — фу-у-у, жуть. Тут стороннему наблюдателю не до точного определения, кто участвует в оргии: гадюки или Ужи. Вот и приписывают эту сомнительную славу гадюкам (так выглядит более устрашающе и романтично, что ли) .
Похожие статьи
Сдвиженье, а вернее, Воздвиженье, — это народный праздник с религиозными корнями. До того, как православные стали отмечать 27 сентября обретение Креста Господня, на Руси этот день считался шабашем нечистой силы, которая проявляла особую активность перед зимней спячкой.
Религиозный подтекст
Воздвиженье — это православный праздник в честь обретения людьми потерянного распятия Иисуса Христа. После Его казни на Голгофе вместе с крестами разбойников, реликвию спрятали. Во время же падения Иерусалима Гроб Господень оказался погребенным под землей, а священный крест исчез. Долгое время местонахождение святыни оставалось неизвестным, но в конце концов, в 326 году его нашли и воздвигли перед народом. Прежде чем опознать подлинную святыню из числа других крестов, пришлось класть ее в гроб к усопшему, после чего тот ожил.
Второй раз Животворящий Крест явили народу в VII веке по его возвращении из Персии императором Греции Ираклием. Со временем церковный праздник интегрировался в славянский языческий, а традиции, приметы и поверья тесно переплелись между собой воедино.
Языческое значение
Сдвиженьем на Руси называли условную точку баланса сил природы в движении от лета к зиме. Считалось, что этот период длится аж до Покрова — две недели. В это время звери уходят на зимовку в берлоги, с полей убирается последний сноп, птицы улетают в теплые края, прекращаются все полевые и огородные работы, начинаются другие заботы: заготовка на зиму урожая, обработка льна, пряжи, молотьба хлеба и пр. Сдвиженье еще называли “капустиным праздником”, а сам овощ — “барыней”. В дни Сдвиженья во всех домах рубили капусту, поздравляли знакомых с осенним праздником, устраивали гулянья (капустники) и угощали друг друга яствами на основе этого продукта. Молодежь колядовала по хатам, собиралась на танцы и занималась поисками пары, поскольку осень всегда была порой свадеб.
День нечисти
Наши предки верили, что именно 27 сентября все представители темных сил активизируются и собираются на шабаш, предчувствуя зимнюю спячку и холода. Эдакий хэллоуин на славянский лад наводил ужас на людей и заставлял плотно закрывать все окна, двери, чердаки и ворота, в страхе перед разгулявшейся нечистью. В этот день и считалось крайне нежелательным покидать жилище, и уже тем более — отправляться в лес, дабы не встретиться там с потусторонними сущностями.
Другая, не менее опасная угроза, исходила от чешуйчатых пресмыкающихся, которыми буквально кишели леса в день Крестовоздвиженья. Перед наступлением холодов змеи сбивались в клубки, подыскивая лучшее укрытие для зимней спячки. По этой причине и сейчас обитатели сельской местности плотно запирают двери в погреба и сараи, чтобы змея не заползла туда на зимовку.
Народные приметы гласят, что змеиный укус на Воздвиженье самый опасный, от него не существует противоядия. Второй самый опасный день — это 12 июля, когда пресмыкающиеся проявляют наивысшую степень агрессии в брачный период. Несмотря на это, змей убивать считалось очень дурной приметой, так как верили, что сородичи гада непременно будут мстить за него.
Подробнее ➤
Фото pixabay.com
Еще с давних времен существует поверье, что на праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, который отмечается 27 сентября, лучше в лес не ходить. В этот день змеи собираются со всех сторон, выпускают яд и уходят на зиму под землю, поэтому не стоит их тревожить и мешать им.
Очень давно я прочла в каком-то журнале странную историю, связанную именно с этим днем. Стояла очень теплая осень, конец сентября, а еще косили траву. Люди возвращались с сенокоса, по дороге им встретилась змея. Один из мужчин отсек косой голову у этой змеи и повесил ее на свою косу, продолжая путь домой. В это время змеиная голова сползла с лезвия косы и укусила обидчика в шею. Не дойдя несколько шагов до своего дома, мужчина упал и мгновенно скончался.
Еле унес ноги
А эту историю нам рассказал Дмитрий Михайлович Соколов. Когда-то он был заядлым охотником. И вот в очередной раз засобирался на охоту, как раз 27 сентября. Бабушка не пускала его, говорила, что опасно идти в этот день в лес. Но он не верил в такие приметы и предсказания. Взял ружье и отправился.
Уже при входе в лес ему встретилось несколько змей, и дальше, куда бы он ни заходил, везде были змеи. Охота не заладилась, и он решил возвратиться домой, тем более, что тревога уже поселилась в его душе.
И вдруг на одной из полян Дмитрий Михайлович увидел дикое зрелище: там было бесчисленное множество змей, наверное, сотня или больше. От увиденного он просто окаменел, но быстро сориентировался и выстрелил в это змейство. И тут началось светопредставление! Змеи пронзительно зашипели и поползли к нему. Дмитрий Михайлович быстрым шагом начал уходить от этого места, но змеи скрутились в колеса и с невероятной скоростью начали его преследовать. Эти змеиные колеса уже почти стали его настигать, и тогда он начал сбрасывать с себя одежду: сначала куртку, потом свитер, рубашку. Змеи сразу же набрасывались на одежду, дав Дмитрию возможность убежать дальше. Он даже бросил им свои сапоги. Наконец, добежал до лесной дороги. И здесь почему-то гадюки перестали его преследовать.
С тех пор Дима охоту забросил, а на праздник Воздвижения даже на рыбалку не ходит – не хочет нарушать законов природы.
Змеиный танец
Другой случай произошел с моим супругом в прошлом году. Он себя называет лесным человеком, потому что когда наступает ягодно-грибной сезон, он целыми днями пропадает в лесу. Уезжает на велосипеде, оставляет его в укромном месте и идет в свои заветные места в глубь леса. Поздним вечером возвращается с полными корзинами грибов и ягод. В этот раз он тоже быстро набрал корзину белых грибов, а брусники было только полведра. Поставил корзину с грибами на старый трухлявый пень с большим дуплом и начал собирать бруснику. Ягод было много. Он довольно быстро набрал ведро брусники и вернулся за корзиной с грибами.
Когда уже подходил к пню, то чуть не упал от неожиданности. Пень обвивала огромная толстая змея и спокойно грелась на солнце. Тогда Валерий Афанасьевич взял веточку и погладил ею змею. Он – человек творческий, а такие люди даже в подобных ситуациях видят прекрасное. Змея от прикосновения веточкой зашипела, раскрутилась и сползла с пня. Человек и змея какое-то время смотрели друг на друга. Потом змея взвилась перед Валерием Афанасьевичем, снова опустилась на землю и снова взвилась. Так продолжалось минут пять. Змея словно вошла в раж, все танцевала и танцевала. Это было и страшно, и жутко, и красиво. Супруг знал, что в таких случаях говорят: «Иди своей дорогой, а я пойду своей». После этих слов змея медленно заползла в дупло, а Валерий Афанасьевич взял корзину с грибами, ведро с брусникой и отправился домой.
Потрясенный увиденным, он несколько дней в лес не ходил. Потом тревога притупилась, и он опять до самых заморозков пропадал в лесу. Вот такие тайны и загадки хранит наша природа и ее обитатели.
P.S. Еще есть один «змеиный день» — это 12 июня. В народе его называют «змеевик», приходит пора змеиных свадеб. В старинной книге написано так: «Не ходи в этот день в травы, не тревожь лесные чащи. Не пытай судьбы».
Александра Михайловна Молчанова, Тверская обл., пгт Максатиха
Здесь можно подписаться на газету Деревенские истории
Воздвижение Честного Животворящего Креста Господня, это третья встреча осени. «Воздвиженье – осень навстречу зиме двигает».
По народной традиции начинались капустницы, девичьи вечеринки, когда молодежь ходила из дома в дом рубить капусту. Длились эти вечеринки две недели. Это своего рода священнодействие: капуста считалась священной пищей Богов.
Как змеи связаны с праздником Воздвижение
Издавна было замечено, что в праздник Воздвижение Креста Господня в лесу находится много змей. Именно в этот день они сползаются туда, а также сплетаются в клубок, чтобы залечь глубоко под землю на зимовку. В связи с этим, 27 сентября ни при каких обстоятельствах не стоит ходить в лес. Собственно, лучше всего не делать этого до самой весны.
Люди, которые живут в деревнях, стараются закрыть все двери, чтобы гадюка не смогла пролезть в дом. Однако, если змея на Воздвижение укусит человека, то она обречена на погибель, поскольку не сможет попасть в клубок остальных и отправиться на место зимовки.
Кроме всего прочего, славяне считали, что в лесу можно встретить не только змей, но и другую нечисть. Все дело в том, что лешие, водяные и оборотни очень злились, что наступает зима и им необходимо ложиться в спячку. Именно поэтому верили, что на Воздвижение они все выползают на последний сход, чтобы попрощаться друг с другом. Людям в это время небезопасно находиться в лесу, поскольку нарушив их покой, на них может быть наслано проклятье или порча.
Несмотря на всевозможные запреты оказаться под землей вместе со змеями, любопытных всегда оказывалось предостаточно. После этого, люди начали рассказывать легенды, что как раз на Воздвижение можно достать рога Короля змеев, а также посмотреть, как перед гадюками раздвигается и смыкается земля. Кроме того, можно увидеть настоящую змеиную обитель, которая устелена золотом и серебром.
Обычаи и традиции на праздник Воздвижение Креста Господня
Начиная со Дня Воздвижения, хозяйки начинали заготавливать капусту на зиму. К тому же, в этот день начинали собираться целой гурьбой на «капустник», а после устраивали веселые посиделки. Для молодых девушек это было прекрасным поводом для того, чтобы погадать. Также, было принято устраивать вечеринки с угощения, куда приглашались парни, чтобы выбрать себе невесту.
Девушки наряжались в красивые одеяния и готовили подарки для женихов. Если девушка преподнесла парню вышитый пояс, а тот его принял, то считалось, что между ними была совершена помолвка. Девичьи посиделки могли продолжаться на протяжении 2 недель. В этот период даже церковь не давала никаких запретов по поводу гаданий и приворотов, ведь они помогали девушкам быстрее выйти замуж.