Праздники сегодня всех святых

Развернуть

Развернуть

Приблизительное время чтения: 9 мин.

В первую неделю по Пятидесятнице Церковь назначила празднование Собора Всех Святых, хотя в течение года практически каждый день связан с тем или иным Божьим угодником.

Также в праздник Собора Всех Святых чествуются иконы Божией Матери «Нерушимая стена» и «Умягчение злых сердец». В воскресный день 19 июня празднуется обретение иконы Богородицы «Пименовская».

Ежегодно 19 июня выделяется память преподобных древней Церкви — Виссариона Египетского и Илариона Нового; а также святых Русской Православной Церкви — преподобных Паисия Угличского и Ионы Климецкого вместе со святителем Ионой Великопермским.

С конца ХХ века 19 июня Церковь поминает новомученика иеромонаха Рафаила. До наших дней сохранилась его фотография. Краткое житие исповедника — в разделе «День памяти святых».

Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — посещению храма. И начинаем мы воскресенье с участия в литургии.

В проекте «Готовимся к воскресенью» мы стараемся помочь вам осознанно прийти в Церковь, заранее изучить традиции и особенности богослужения, познакомиться с отрывком из священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, особенно поминаемых Церковью в воскресенье — 19 июня.

Воскресенье, 19 июня 2022 года, Собор Всех Святых

Первый воскресный день после праздника Святой Троицы Церковь посвятила памяти Всех Святых, от века угодивших Богу своей земной жизнью. В течение веков христиане хранят память о наших прославленных Церковью предках — не архивную, а живую. В этот праздник верующие стараются перечитать житие святого или нескольких святых. В очередной раз мы убеждаемся в том, насколько разными путями они стремились к спасению.

О выборе святых в различных земных обстоятельствах читайте в наших материалах:

• Как святые сидели в тюрьме: 5 историй о настоящей свободе

• Как святые получали образование: топовые университеты, золотые медали и не только

• Как святые жили в изоляции: истории веры, которая сильнее обстоятельств

• Как святые общались со знаменитостями?

• Как сомневались святые?

День памяти святых

Преподобномученицы девы Архелая, Фекла и Сосанна (293)

Правитель приказал отдать святуюАрхелаю на растерзание голодным львам, но звери покорно легли у ее ног. В ярости правитель приказал убить львов, а святых дев Архелаю, Феклу и Сосанну заключить в темницу.

Подробнее

Преподобный Виссарион Египетский (IV–V)

Спал преподобный Виссарион только стоя или сидя, абольшую часть жизни провел под открытым небом.

Краткое житие чудотворца Виссариона слушайте на радио «Вера».

Преподобный Иларион Новый (775 — 845)

Император-иконоборец, а также нечестивый патриарх всеми силами добивались отречения святого от почитания икон. Несколько раз в течение жизни преподобного истязали и заключали в темницы. Но он не отказался от молитвы перед святыми иконами.

Рассказ о подвиге преподобного слушайте на радио «Вера».

Святитель Иона Великопермский, Устьвымский (1470)

Святой стал пятым епископом Перми Великой и продолжал укреплять Пермскую Церковь и бороться с влиянием волхвов и жрецов на народ.

Читать подробнее

Преподобный Паисий Угличский (1504)

В 11 лет, после смерти родителей, отрок Паисий пришел в обитель своего дяди, Святого Макария Калязинского, от которого принял монашеский постриг. Преподобный Паисий жил в послушании, посте и молитвах, переписывал душеспасительные книги. В 1476 году по желанию князя Андрея Васильевича преподобный Паисий основал в трех верстах от Углича общежительный Покровский монастырь, в котором был избран игуменом. Мощи преподобного, прославленные чудесами, почивали в Покровской обители.

В 20-е годы ХХ века монастырь был упразднён, а к концу 30-х при строительстве Угличской ГЭС монастырь был разрушен, а его территория затоплена. По преданию, незадолго до затопления монастыря мощи Паисия Угличского были тайно вынесены и сокрыты в земле на волжском берегу.

Преподобный Иона Климецкий (Клименецкий) (1534)

Сын богатого новгородского купца Иоанн принял монашество и основал Климецкий Троицкий монастырь по обету. Он отказался от сана игумена и оставался в обители простым иноком.

Подробнее

Новомученики и исповедники Российские

Исповедник Рафаил (Шейченко) (1891 — 1957)

Рассказ о новомученике иеромонахе Рафаиле читайте в нашем материале.

Иконы Божией Матери

«Нерушимая стена»

Икона очень большого размера в технике мозаики находится на стене над горним местом главного алтаря Софийского собора в Киеве. Названа «Нерушимой Стеной», потому что несколько веков оставалась неповрежденной, несмотря на то, что и собор, и город неоднократно были разрушены.

Согласно местному преданию, Киев не погибнет, пока простирает над ним руки Божия Матерь «Нерушимая Стена».

Пименовская (80-е годы XIV века )

Иконографический тип Пименовской иконы Божией Матери — Богородица Одигитрия. На оборотной стороне изображение Благовещения.

Первое упоминание об иконе относится ко второй половине XVI века.

Название иконы связано с именем митрополита Пимена, который, по преданию, привез чудотворную икону в 1381 либо 1386 году, по возвращении из первой или второй поездки в Константинополь.

Сначала икона находилась в алтаре Успенского собора Московского Кремля, затем была перенесена в Благовещенский собор. До 1918 года находилась в Мироваренной палате Кремля, затем — в Государственном Историческом музее, откуда в 1930 году была передана в Третьяковскую галерею.

«Умягчение злых сердец» (Семистрельная)

Обращенной ликом вниз образ долгое время принимали за доску на лестнице колокольни, пока не было видения расслабленному, что он получит исцеление после молитвы пред этой иконой. После молебна больной исцелился. Иконе не менее 600 лет, особенно прославилась она в 1830 году во время холеры в Вологде.

Известна мироточивая икона «Умягчение злых сердец» из московской деревни Бачурино.

Особенности богослужения

В прошлый раз мы разобрали происходящее во время евхаристического канона (анафоры). Напомним, что в древности христиане с таким благоговением хранили тайну Евхаристии, что некрещеные или вероотступники не только не присутствовали на важнейшей части божественной литургии (анафоре), но даже не могли видеть ее.

Сегодня переходим к прославлению Божией Матери, которое следует после канона:

«Изрядно о Пресвятей, Пречистей, Преблагословенней, Славней Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии».

После этого возглашения священника, хор прославляет Богородицу:

«Достойно есть, яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего.

Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем».

В этой молитве мы прославляем Богородицу, как Мать нашего Бога, всегда блаженную и вполне непорочную, и величаем Ее.

Мы говорим, что своей честью и славою Она стоит выше херувимов и серафимов, то есть Божия Матерь настолько совершенна, что находится выше не только людей, но и святых ангелов. Она без боли родила Иисуса Христа от Духа Святого. Спаситель стал от Нее человеком, и остался в то же время Сыном Божиим, сошедшим с небес. И потому Она есть истинная Богородица.

Прославление Божией Матери «Достойно есть» в кратком переводе на русский означает:

«Поистине достойно прославлять Тебя, Богородицу, всегда блаженную и вполне непорочную и Мать Бога нашего.

Ты достойна почитания больше херувимов и по славе Своей несравненно выше серафимов, Ты без болезней родила Бога Слова (Сына Божия), и как истинную Богородицу мы Тебя прославляем».

Подробнее о том, почему Богородица «Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим», читайте в нашем материале.

Заметим, что если бы разбирали момент прославления Божией Матери до праздника Вознесения Господня, мы бы не услышали эти слова на литургии. Вместо них звучал бы»Ангел вопияше«, задостойник Пасхи (задостойник прославляет Божию Матерь в свете конкретного праздника):

«Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся, и паки реку: Радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба и мертвыя воздвигнувый: людие веселитеся.

Светися, светися Новый Иерусалиме, слава бо Господня на Тебе возсия. Ликуй ныне и веселися, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего».

Чтобы происходящее в храме в воскресный день было более понятным, можно следить по тексту или прочитать заранее:

Традиции праздника

Традицией праздника Всех Святых является заговенье на Петров пост.

Заговенье — это последний непостный день, который приходится именно на праздник Всех Святых в преддверии Петрова поста. Пост заканчивается накануне праздника апостолов Петра и Павла, поэтому он называется Петровским (или Петровым).

В 2022 году Петров пост начнется 20 июня, а завершится 11 июля.

Основной традицией любого православного поста является не только воздержание в пище. Время поста — это период борьбы человека со своими страстями, большего внимания к делам милосердия и молитве. Во время поста верующие традиционно стараются как можно чаще приходить в храм.

Отметим, что традиция праздновать Собор Всех Святых в конце сплошной и кстати, последней сплошной в 2022 году недели накануне Петрова поста не имеет ничего общего с «Хеллоуином». Подробнее об этом читайте в нашем материале.

Чтение Евангелия:

Евангелие от Матфея, глава 10, стихи 32 — 33, 37 — 38, глава 19, стихи 27 — 30

Комментирует священник Стефан (Домусчи)

Апостольское чтение:

Послание апостола Павла к евреям, глава 11, стихи 33 — 40, глава 12, стихи 1 — 2

Комментирует священник Дмитрий (Барицкий)

Святые помогают нам понять, как можно жить по заповедям, чтобы спастись. Читая жития святых, мы знакомимся с ними, а паломничая по местам жизни подвижников, обращаясь к ним в молитве, мы со временем можем увидеть в них не далеких от реальности «ангелов», а даже друзей, предстоящих пред Богом.

Важно знать, что и сегодня есть святые, о которых мы можем и не знать, но молитвами которых сохраняется жизнь на земле.

В праздник Собора Всех Святых Церковь обращается к нашим небесным покровителям, в честь которых мы принимали крещение. Поэтому в воскресный день 19 июня 2022 года все православные христиане отмечают свои «дополнительные» личные праздники. Христиане обращаются к «своему» угоднику Божию, в честь которого названы, как к другу, с которым связаны верой наших родителей.

Редакция «Фомы» поздравляет всех читателей с именинами!

Два первых ноябрьских дня в католической церкви посвящены памяти усопших: 1 ноября День всех святых (All Saints’ Day) и 2 ноября День поминовения усопших (All Souls’ Day) следуют один за другим.

Христианский праздник День всех святых имеет глубокие языческие корни. Около двух тысяч лет назад кельтские племена в это время праздновали наступление Нового года, в канун которого отмечался праздник Самайн (Samhain). Это пограничное время (переход к зиме) считалось временем волшебным и мистическим — сиды (нейтрально, а зачастую и враждебно настроенные к людям волшебные существа) приходят в мир людей, а люди тоже имеют возможность «побывать» в потустороннем мире.

Считалось также, что души умерших в этот день возвращаются в свои дома и требуют жертвенной пищи у живых. Примерно в это же самое время (в конце октября) древние римляне отмечали два праздника — Фералии, посвященные памяти усопших, и дни Помоны, богини древесных плодов.

Такое совпадение дат способствовало сохранению традиции поминовения умерших и после повсеместного распространения христианства. Праздник сросся в народном сознании с праздником церковным. Так появился День всех святых, который до сих пор празднуется католической церковью 1 ноября. All hallow ees (Месса всех святых) — таково было его искаженное староанглийское название, так что «Хэллоуин» — это не более чем «Канун Оллхолуиса».

При этом, языческие представления о сидах в средневековом христианском сознании превратились в представления о нечистой силе, выходящей в этот день пугать благочестивых обывателей. Именно поэтому в эпохи Средневековья и Нового времени Хэллоуин облюбовали ведьмы, обязательно устраивавшие в этот день шабаш.

Праздник Всех святых первоначально отмечался 13 мая, в этот день в 609 году папа Бонифаций IV освящал римскую ротонду, посвященную Богоматери и всем великомученикам церкви (по другим источникам этот праздник ввел Римский папа Григорий IV в 835 году). А в начале 11 века этот праздник был перенесен на 1 ноября (тогда этот день посвящался тем святым, у которых не было своего праздника в течение года). В ряде стран он является выходным днем и общегосударственным праздником.

В первое воскресенье после дня Святой Троицы Православная Церковь празднует день Всех Святых. Подробнее об этом Вы сможете узнать, прочитав нашу статью.

День Всех Святых

Все Святые неслучайно вспоминаются через неделю после Троицы – на Троицу была установлена Церковь, это день ее рождения, посажен росток в землю. И вот мы видим, каким ярким цветом расцвел посаженный цветок – святые мученики и исповедники, преподобные и пророки, юродивые и святители. День Всех Святых соединен с первым воскресением после Пятидесятницы, этим показывается, что святость – это плод Духа Святого. Этот плод созрел не в каких-то полубогах, великанах или инопланетянах, а обычных людях, сделанных из того же теста, что и мы с вами.

Святые почитались с самых ранних веков христианства. Вначале это были апостолы, а затем мученики, принявшие смерть, но не отрекшиеся от веры. За ним последовало почитание выдающихся церковных деятелей, прославившихся дарами Святого Духа (все мы знаем самого почитаемого у нас святителя Николая Чудотворца). С укреплением христианства начали чтить благоверных правителей и правительниц (таковыми были благоверный князь Александр Невский, сын его Даниил Московский, святой покровитель столицы) и преподобных монахов (таких как Сергий Радонежский и Серафим Саровский).

Сколько всего святых в христианстве – неизвестно. Жития и описания святых не вмещаются в самые толстые тома Четьих–Миней, о подвиге тысяч никогда не будет известно… Мы не узнаем о мучениках первых веков христианской Церкви, разорванных дикими зверями на арене цирка за веру в Христа, сокрытыми от нас останутся имена подвижников и монахов, живших в удалении от мира и так горячо молившихся за мир, не счесть и имен верующих, расстрелянных в годы безбожия в лагерях.

История Дня Всех Святых

Праздник известен с конца IV — начала V веков. Существует проповедь Иоанна Златоуста на память «всех святых, по всему миру пострадавших», в которой уже указывается день празднования, аналогичный существующему в настоящее время. Среди песнопений Ефрема Сирина есть упоминание о праздновании в честь всех святых 13 мая.

Сирийский Лекционарий указывает пятницу после Пасхи как день празднования всех святых. Иерусалимская соборная практика V-VII веков, реконструированная по грузинскому переводу Лекционария, содержала праздники в честь всех мучеников (22 января) и в честь «всех апостолов и всех святых, принявших их учение» (16 апреля).

Студийский, а затем и Иерусалимский Типиконы окончательно помещают праздник в честь всех святых на первую неделю (воскресение) после Пятидесятницы. Такая последовательность праздников обнаруживает их логическую связь: святые просияли хоть и в разное время и различными подвигами, но по благодати единого Святого Духа, излившегося на Церковь в день Пятидесятницы.

Богослужение на День Всех Святых

В годовом богослужебном круге Православной Церкви день Всех Святых является пограничным: заканчивается период использования за богослужением песнопений Цветной Триоди и начинается период пения Октоиха.

На утрене дня Всех Святых начинается чтение «столпа» — последовательности 11 воскресных Евангелий, рассказывающих о Воскресении Христовом. На вечерне праздника читаются три паремии, содержащие ветхозаветные указания на славу святых: Ис.43:9-14 — святые названы свидетелями и благовестниками Божественного спасения («Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал»); Прем.3:1-9 — святые, хоть и уничиженные на земле, прославлены Богом («А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их. В глазах неразумных они казались умершими, и исход их считался погибелью, и отшествие от нас — уничтожением; но они пребывают в мире»); Прем.5:15 — 6:3 — святые восторжествуют в день пришествия Господня («Праведники живут во веки; награда их — в Господе, и попечение о них — у Вышнего. Посему они получат царство славы и венец красоты от руки Господа, ибо Он покроет их десницею и защитит их мышцею»).

Читающийся на литургии отрывок из Послания к Евреям (Евр.11:33 -12:2) прославляет ветхозаветных праведников и называет их «облаком свидетелей», а составное евангельское чтение (Мф.10:32-33, Мф.10:37-38, Мф.19:27-30) указывает на необходимые признаки святости («Кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным… Кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня… Всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную»).

Гимнография праздника изобилует поэтическими оборотами: святые называются «непрелестными светилами» (канон утрени, песнь 3), «божественным облаком» (там же, песнь 6), «начатками естества» (кондак), «терпеливодушными» (стихира на литии); их кровью Церковь украшается «багряницею и виссом» (тропарь); они «уясняют церковное небо» (канон утрени, песнь 8), «добродетелей светлостью» делают землю небом (стихира на хвалитех).

Тропарь Всем Святым

Иже во всем мире мученик Твоих, / яко багряницею и виссом, / кровьми церковь Твоя украсившися, / теми вопиет Ти, Христе Боже: / людем Твоим щедроты Твоя низпосли, / мир жительству Твоему даруй / и душам нашим велию милость.

Кондак Всех Святых

глас 8

Яко начатки естества, Насадителю твари,/ вселенная приносит Ти, Господи, богоносныя мученики,/ тех молитвами в мире глубоце// Церковь Твою, жительство Твое Богородицею соблюди, Многомилостиве.

Иконы

Вы прочитали статью День Всех Святых: история, богослужение, иконы. Читайте также:

• День Всех святых
• День Всех святых: Каждый может стать святым
• Осколки святости в нас
• Святые: Святыми не рождаются

В ночь с 31 на 1 ноября по всему миру будут отмечать Самайн. А уже утром 1 ноября верующие встретят праздник Дня всех святых. В материале Сиб.фм рассказываем об истории и запретах торжества.

История праздника всех святых

У древних кельтов Новый год начинался именно 1 ноября. К началу месяца люди уже завершали сбор урожая. А зима, холодная и темная, уже близилась. Северные народи сравнивали ее со смертью. По представлению кельтов, в ночь на Новый год тени усопших в прошлом году могут посетить мир живых, все дело в том, что открывается граница меж миров.

Одеваться как можно страшнее было принято для того, чтобы человеку не стать добычей мертвой тени. Человек так пытался напугать приведение. Чтобы духи не пытались пробраться в дома, нужно было на улице поставить им угощение. А кельтские священники друиды в праздник разводили костры. Принято было делать предсказания и приносить жертвы из животных. Люди брали в свой дом священное пламя, чтобы зажечь зимний очаг. Теперь в День всех святых принято почитать и святых, и мучеников.

Что можно делать 1 ноября?

Согласно лунному календарю 1 ноября не самый лучший день для важных разговоров и дел. Взаимопонимание плохое, возможны ссоры, недовольство друг другом. Новые дела начинать можно, но следует тщательно всё продумывать, не торопиться. По словам астрологов в эту дату желательно заняться следующим:

• продолжать заниматься запланированными делами, но учитывать негативные аспекты;
• начинать новые дела при условии, что есть четкая уверенность, что это нужно и правильно;
• перепроверять документы, договора, отчеты, расчеты;
• прислушиваться к информации, тщательно анализировать ее;
• сдерживать негативные эмоции и агрессию.

Согласно народным приметам 1 ноября можно:

• следить за лошадьми, ухаживать за ними, кормить — так их можно защитить от злых духов;
• заботиться о птицах, кормить их — принесет счастье и удачу;
• собраться вечером вместе с семьей или друзьями и рассказывать страшные истории — Домовой будет рад;
• загадать желание, положить на ночь под подушку яблоко, а утром его съесть — желание исполнится.

Что нельзя делать?

• стирать одежду — если ее потом надеть, то придут несчастья;
• сушить постиранную одежду на улице — человек, одев ее потом, станет грубым и злым;
• оставлять окна и двери открытыми — злой дух может залететь;
• повышать голос на других людей — беда придет к человеку;
• жадничать и отказывать в помощи другим — придет нищета и голод;
• прогонять сову, случайно прилетевшую к дому — могут начаться неприятности;
• убивать пауков — под их видом приходит умершие родственники для защиты своих предков;
• находиться вне дома ночью — нечистая сила может причинить вред.

Ранее Сиб.фм писал о том, что на самом деле значит Хеллоуин и можно ли отмечать православным. Напомним, как проходил Хеллоуин в Новосибирске. Кровь, рога и мертвецы — репортаж с сумасшедшей вечеринки 2021 года.

Читайте также: В России начнут штрафовать хозяев, которые не убирают за своими питомцами. Штрафы грозят хозяевам, которые выбрасывают собак на улицу.