Проект христианский праздник пасха

Оглавление

1. Введение

     1.1.Обоснование выбора темы.                                                     3 стр.

     1.2.Цель.                                                                                          3 стр.

     1.3.Задачи работы.                                                                         3 стр.

2. Основная часть проекта.

     2.1. О Пасхе Христовой.                                                                4-6 стр.

     2.2. Как праздновали на Руси Пасху.                                           6-8 стр.

     2.3. Пасха в России.                                                                       9-10 стр.

     2.4. Как праздновать Пасху.                                                          11 стр.

     2.5. Что подарить на Пасху.                                                          12 стр.

     2.6. Почему на Пасху принято дарить друг другу яйца.            12 стр.

     2.7. Почему мы красим яйца на Пасху.                                        13 стр.

     2.8. Разноцветные пасхальные яйца.                                            14-15 стр.

     2.9. Самая вкусная пасха.                                                              16стр.

     2.10. Самый вкусный кулич.                                                         16стр.

     2.11.Пасхальные игры, гадания, приметы.                                  17 стр.

     2.12. Это интересно.                                                                       18 стр.

 3. Заключительная часть.                                                                   19 стр.

 4. Список использованной литературы.                                           20 стр.

 5. Приложение.                                                                                   21 стр.

1. Введение

1.1. Обоснование выбора темы проекта.

          Почти все дети нашего класса принимают активное участие в Пасхальном празднике: пекут куличи и пасхи, красят яйца, но мало кто знает об истории и традициях этого праздника.

1.2. Цель.

          Собрать материал и выпустить брошюру с пасхальными рецептами.

1.3. Задачи работы.

          — Узнать об истории возникновения этого праздника, о том, как праздновать, что дарить.

          — Выяснить, почему красят яйца, пекут куличи и пасхи.

          — Познакомиться с пасхальными играми, гаданиями, приметами.

Вступление

Христос воскрес! Опять с зарёю

Редеет долгой ночи тень,

Опять зажёгся над землёю

Для новой жизни новый день.

Ещё чернеют чащи бора;

Ещё в тени его сырой,

Как зеркала, стоят озёра

И дышат свежестью ночной;

Ещё в синеющих долинах

Плывут туманы… Но смотри:

Уже горят на горных льдинах

Лучи огнистые зари!

Они в выси пока сияют,

Недостижимой, как мечта,

Где голоса земли смолкают

И непорочна красота.

Но, с каждым часом приближаясь

Из-за алеющих вершин,

Они заблещут, разгораясь,

И в тьму лесов и в глубь долин;

Они взойдут в красе желанной

И возвестят с высот небес,

Что день настал обетованный,

Что Бог воистину воскрес!

Иван Бунин

2. Основная часть проекта

        2.1. О Пасхе Христовой.

          Пасху празднуют не только глубоко верующие люди, но и семьи, которые нечасто ходят в храм. Любят этот праздник и дети. Еще бы! В этот воскресный день семья собирается за большим столом с разнообразными крашеными яйцами, куличом, который бабушка печет лишь раз в год.

     Пасха – это воскресение, оживление, победа жизни над смертью. Воскресение происходит в природе. Мы знаем, что, как бы ни было холодно зимой, она закончится и придет весна, мы будем радоваться тому, что все снова оживает. После ночи обязательно наступает рассвет – это тоже воскресение. А Пасха – оживление души каждого из нас.

          Христос воскрес на второй день после еврейской Пасхи – праздника, установленного в честь освобождения израильского народа из египетского рабства. Воскресение Христово стало новой Пасхой – радостью освобождения от рабства.

     Значение воскресения Христа для человечества делает Пасху самым значительным торжеством среди всех других праздников – Праздником Праздников и Торжеством из Торжеств.

     Христос победил смерть. За трагедией смерти следует триумф жизни. После Своего воскресения Господь всех приветствовал словом: «Радуйтесь!» Смерти больше нет.

     Эту радость апостолы возвестили миру. Эту радость они назвали «Евангелием» — благой вестью о воскресении Христа. Эта же радость переполняет сердце человека, когда он слышит: «Христос Воскресе!», и она же отзывается в нем главными словами его жизни: «Воистину воскресе Христос!»

2.2. Как праздновали на Руси Пасху.

          На Руси празднование Пасхи было введено в конце Х века. У нас Пасха с самого начала отмечалась широко, ибо являлась любимейшим народным праздником, когда «душа русская как бы растворяется и смягчается в теплых лучах Христовой любви и когда люди всего больше чувствуют живую, сердечную связь с великим Искупителем мира».

          Пасху встречали во всяком уголке – от Кремлевского дворца до самого бедного дома праздник разливался по Руси. Иностранный путешественник в своей книге о России писал так: «По всем городам и деревням страны, на всех больших и малых улицах русские ставят несколько тысяч бочек и котлов с вареными в густую яйцами, окрашенными в красный, синий, желтый, зеленый и разные другие цвета, а некоторые из них позолоченные и посеребренные. Прохожие покупают их, сколько нужно кому, а ни одного яйца не берегут для себя, потому что во всю Пасху все люди, богатые и бедные, дворяне и простолюдины, мужчины и женщины, парни и девушки, слуги и служанки, носят при себе крашеные яйца, где бы они ни были, куда бы ни шли, а при встрече с кем-нибудь, знакомым или незнакомым, здороваются, говорят: «Христос воскресе!», а тот отвечает: «Воистину воскресе!», и дают друг другу яйца, целуются, а потом каждый идет своей дорогой, пока не повстречается опять с кем-нибудь и не исправит такого же обряда, так что иногда тратит до 200 яиц в день.

          Торжественно праздновали Пасху русские цари. Бояре, окольничие и все, кто молился в соборе, подходили к патриарху, целовали его в руки и получали либо золоченые, либо красные яйца – высшие по три, средние по два, а младшие по одному… После заутрени из Успенского собора государь вместе с многочисленным «чином» шествовал в собор Архангельский, где, соблюдая древний обычай, прикладывался к иконам и святым мощам и «христосовался с родителями», то есть поклонялся их гробам… На другой или третий день праздника, а чаще всего в среду Светлой недели, государь принимал в Золотой палате, в присутствии всего царского чина, патриарха и духовных властей, приходивших с приносом или дарами: образами, крашенными и расписанными яйцами. Приходили многочисленные делегации от монастырей, от подворий, гости из всех русских городов…».

          Особенно трепетно относилась к празднику Воскресения Христова деревня. В деревнях приготовления к Пасхе велись очень тщательно и загодя. Всю Страстную седмицу крестьяне приводили в нарядный вид свои жилища: белили печи, мыли лавки, скоблили столы и т.п. В это время мужики заготавливали дрова, хлеб и корм для скотины. В субботу всем миром шли в церковь святить куличи, яйца и пасху. Все приготовленное клали на большое блюдо, перевязывали специальным расшитым полотенцем, украшали цветами. К вечеру Великой субботы народ спешил в церковь слушать чтение «страстей». Пасхальная ночь получалась особенно торжественной и красивой – зажженные фонари и костры освещали церковь и колокольню. С первым ударом колокола народ устремлялся в храм слушать утреню. Возле иконостаса и около церковных стен расставлялась принесенная для освящения пасхальная снедь. Ровно в 12 часов, после утрени, в ограде начинали палить из пушки или из ружей. Все присутствующие в церкви осеняли себя крестным знамением, и тогда под звон колоколов раздавалось «Христос Воскресе». После окончания литургии начиналось освящение куличей и пасх.

          Освятив куличи, каждый православный должен был, еще не заходя домой, побывать на кладбище и похристосоваться с покойными родителями. На могилках оставляли кусок пасхи и кулича (обязательно освященного, ведь, не пройдя освящения, кулич так и остается всего лишь сдобным пирогом). Лишь после этого можно было идти домой – христосоваться и разговляться с домашними. К разговенью матери всегда будили детей (даже самых маленьких), приговаривая: «Вставай, детеночек, подымайся, нам Божинька пасочки дал».

2.3. Пасха в России.

«Дорого яичко ко Христову дню».

          Пасха Христова – сама Благодать жизни, веселье душевное, Воскресшему Господу слава!

          В старину на Руси перед Пасхой хозяева мели дворы и убирались в доме, ходили в баню, закупали на рынке провизию для розговин, пекли куличи, делали творожные пасхи, красили яйца в луковой шелухе.

          В витринах московских лавок кружились маленькие карусели с расписными пасхальными яичками – ребятне на радость. Булочные по всей Москве принимали заказы «на куличи, пасхи и греческие бабы». Старые москвичи в Замоскворечье пекли куличи дома: для гостей, для слуг, для бедных родственников.

          На кухне запекали целого поросенка, барашка или окорок, жарили телятину. По традиции крашеные яйца укладывали на деревянное блюдо среди проращенной зелени овса или пшеницы, перевязывали вышитым рушником и украшали цветами.

          В ночь Великой Субботы повсюду на Руси к храмам спешили православные люди: через поля, через луга, через леса, по тропинкам и дорогам. Задолго до службы собирались вокруг церквей в ожидании крестного хода. Грамотные читали на клиросе Деяния Апостолов. Жгли большие костры из смоляных бочек в память о холодной ночи, проведенной Христом при дворе Пилата.

          И вот первый благовест большого колокола… Всколыхнулась толпа, зажглись в руках свечи, духовенство в светлых ризах с крестами, с хоругвями, с иконами вышло из храма, и голос хора возвестил радость великую: «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангелы поют на небеси!»

          Утро Пасхи – перезвон колокольный по всей Москве! Во времена царя Алексея Михайловича для раздачи на Пасху было приготовлено до 37 тысяч яиц! Раздавали куриные и лебединые, гусиные, утиные, даже деревянные и костяные, резные и расписные.

В домах еще до Заутрени накрывали стол для розговин. Плох был тот хозяин, если не выставит на стол поросенка, колбасу, пасху с крашеными яйцами. Всего вдоволь! У зажиточных хозяев подавали 48 различных блюд по числу дней прошедшего поста. Обязательно приглашали в гости кумовьев и сватов. Христосовались друг с другом, садились за стол разговляться, потом отдыхали. Всю Светлую седмицу священники служили по храмам пасхальные молебны. С раннего утра на колокольнях трезвонили во все колокола, каждый мог в этот день стать звонарем, никому отказа не было.

          По благочестивому обычаю на Пасху навещали бедных по богадельням и приютам. Тайную милостыню творили. Заключенным разговеться присылали, собирали деньги для выкупа из тюрьмы должников. Странников, юродивых и увечных в своих домах досыта кормили. И так всю Святую неделю, а то Пасха будет не в радость.

2.4. Как праздновать Пасху.

          К празднованию Пасхи нужно готовиться заранее. Церковь готовит верующих к самому главному празднику семинедельным постом – временем покаяния и духовного очищения. Пасхальную радость невозможно пережить во всей полноте, не постившись, хотя бы и не так строго, как предписывают монашеские правила.

          Празднование Пасхи начинается с участия в пасхальном богослужении. Оно совершенно особенное, отличающееся от обычных церковных служб, очень «легкое» и радостное. В православных храмах, как правило, пасхальная служба начинается ровно в полночь, но лучше прийти в храм заранее, чтобы не оказаться за его порогом – большинство церквей в пасхальную ночь переполнены.

          На пасхальной литургии все верующие стараются обязательно причаститься Тела и Крови Христовых. А после того, как окончится служба, верующие «христосуются» — приветствуют друг друга целованием и словами «Христос воскресе!»

          Придя домой, а иногда прямо в храме, устраивают пасхальный пир.

          В течение пасхальной недели во всех церквах, как правило, разрешается любому желающему звонить в колокола.

          Празднование Пасхи продолжается сорок дней – ровно столько, сколько Христос являлся Своим ученикам после Воскресения. На сороковой день Иисус Христос вознесся к Богу Отцу. В течение сорока дней Пасхи, а особенно на первой неделе – самой торжественной – ходят, друг к другу в гости, дарят крашеные яйца и куличи, играют в пасхальные игры.

2.5. Что подарить на Пасху?

          Невозможно представить себе пасхальное поздравление без красного или расписанного яйца. Обычай обмениваться на Пасху красным яйцом, говорят «Христос Воскресе!», очень давний.

          Христос дал нам жизнь, а яйцо – это знак жизни. Мы ведь знаем, что из яйца выходит живое существо. Все христиане и приветствуют друг друга красным яйцом как знаком вечной жизни.

2.6. Почему на Пасху принято дарить друг другу яйца.

          С давних времен хранится в Православной Церкви обычай дарить в праздник Пасхи яйца. Этот обычай произошел от святой равноапостольной Марии Магдалины, когда она, по Вознесении Господнем, пришла в Рим для проповеди Евангелия, предстала пред императором Тиверием и, поднеся ему красное яйцо, сказала: «Христос воскресе!», начиная, таким образом, свою проповедь. По примеру равноапостольной Марии Магдалины и теперь дарим в Пасху красные яйца, исповедуя животворящую смерть и Воскресения Господа – два события, которые Пасха соединяет в себе. Пасхальное яйцо напоминает нам об одном из главных догматов нашей веры – служить видимым знаком блаженного воскресения мертвым, залог которого мы имеем в Воскресении Иисуса Христа – Победителя смерти и ада. Как из яйца, из-под его неживой скорлупы, рождается жизнь, так из гроба, жилища смертления, восстал Жизнодавец, и так восстанут в вечную жизнь и все умершие.

2.7. Почему мы на Пасху красим яйца.

          На Пасху принято красить яйца разными красками, но среди разноцветных яиц центральное место принадлежит ярким красным яйцам. Почему? История сохранила нам такое придание. После воскресения Иисуса Христа ученики его и последователи разошлись по разным сторонам, повсюду возвещая радостную весть о том, что больше не надо бояться смерти. Ее победил Христос, Спаситель мира. Он воскрес Сам и воскресит каждого, кто поверит Ему и будет любить людей также, как любил Он.

          Мария Магдалина дерзнула прийти с этой вестью к самому римскому императору Тиверию. Так как к императору не принято было приходить без подарков, а Мария ничего не имела, она пришла с простым куриным яйцом. Конечно, выбрала она яйцо со смыслом. Яйцо всегда было символом жизни: в крепкой скорлупе находится скрытая от глаз жизнь, которая в свой час вырвется из известкового плена в виде маленького желтого цыпленочка.

          Но когда Мария стала говорить Тиверию о том, что Иисус Христос также вырвался из смертельных оков и воскрес, император только рассмеялся: «Это также невозможно, как твоему белому яйцу превратиться в красное». И не успел Тиверий закончить фразу, как яйцо в руках Марии Магдалине стало совершенно красным.

          С тех пор в память об этом событии, символизирующем нашу веру в Воскресшего Господа, мы и красим яйца.

2.8. Разноцветные пасхальные яйца.

          Крашенки – от слова красить. Красить яйца можно по-разному. Одни хозяйки варят яйца вкрутую, а затем на 10-15 минут погружают в раствор теплой воды с пищевым красителем, который можно купить в магазине. Другие хозяйки любят красить яйца в отваре луковой шелухи. Для этого сырые яйца помещают в кастрюлю с водой, добавляют шелуху и варят 15-20 минут, пока яички не приобретут нужный цвет. А раньше яйца красили по-особому: обматывали их сухими листьями дуба, березы, крапивы, перевязывали нитками и варили. Получались красивые «мраморные» яйца.

          Драпанки. Для драпанки лучше брать яйца коричневого оттенка. Скорлупа таких яиц прочнее, чем белых. Сначала яйца варят, затем красят в какой-нибудь цвет потемнее, потом сушат. Узор наносят на скорлупу острым предметом – ножом, шилом, ножницами, толстой иглой. Но прежде, чем выцарапать узор, его необходимо нанести на яйцо карандашом. Во время работы яйцо держат в левой руке, а острый предмет – в правый. Ажурный рисунок на драпанке хорошо смотрится на коричневой или другой темной краске.

          Крапанки – от украинского слова «крапать», то есть покрывать каплями. Сначала яйцо красят одним цветом, затем, когда оно высохнет и остынет, на него наносят капли горячего воска. Как только воск остынет, яйцо кладут в раствор другого цвета. После высыхания краски яйцо опускают в горячую воду. Воск тает, и выходит очень забавное яйцо. Воск можно и аккуратно соскоблить.

          Писанки – это искусно расписанные пасхальные яйца. Украинские писанки – настоящие произведения народного творчества. Для рисунка писанки используют элементы растительного и животного орнамента, геометрические фигуры. В каждой области Украины был свой характерный орнамент и цвет. В Прикарпатье яйца красили в желтый, красный и черный цвета, на Черниговщине – в красный, черный и белый, на Полтавщине – в желтый, светло-зеленый, белый. Писанку не рисовали, не расписывали, а писали на сыром курином яйце. Всякая линия на писанке – дуга. Дуги образуют круги и овалы и, перекрещиваясь, делят поверхность яйца на поля, имя которым – крестильная сорочка писанки. Красить писанки полагалось с первым ударом колокола. Сперва яйцо окуналось в желтую краску – «яблоньку», и держалось в ней в течение трех «отченашей». Каждый цвет узора защищался воском. К концу работы яйца превращались в черные мрачные колобки. Их опускали в горячую воду или подносили к огню. Воск плавился, и рождалась писанка, как рождается солнышко из черноты ночи. Чтобы писанка сияла, ее смазывали жиром. Клали венчиком вокруг кулича – для Бога, на блюдо с зерном – для людей, а крашенки на проросшем овсе – для родителей. И три свечи горели в честь Отца и Сына и Духа Святого. В настоящее время искусство расписывать писанки возрождается. Восстанавливается забытая техника, появляются новые мастера. В городе Коломия Ивано-Франковской области создан музей писанки.

2.9. Самая вкусная пасха.

          Традиционным пасхальным блюдом является пасха – творог со сметаной или сливками, спрессованный в виде усеченной пирамидки. На боковых ее сторонах изображается крест и буквы «ХВ», что означает Христос Воскрес.

          На освящение лучше приготовить одну пасху в красочном виде.

2.10. Самый вкусный кулич.

          Кулич – это сладкий, сдобный, пасхальный хлеб – обязательное пасхальное блюдо. Для его приготовления тесто замешивают в ночь с четверга на пятницу, весь день в пятницу пекут, а в ночь с субботы на воскресенье – освящают.

2.11. Пасхальные игры, гадания и приметы.

          Веками любимой пасхальной игрой на Руси было катанье яиц. Устраивали эту игру так: устанавливали деревянный или картонный «каток» и вокруг него освобождали ровное место, на котором раскладывали крашеные яйца, игрушечки, незамысловатые сувениры. Играющие дети подходили по очереди к «катку» и катили каждый свое яйцо. Выигрышем становился тот предмет, которого яичко коснулось.

          Собиравшиеся на Пасху дети очень любили искать яйца в квартире или саду. Кто-нибудь, из старших заранее прятал картонные, бумажные или пластиковые яички с сюрпризами. Чтобы получить сюрприз, надо было отыскать яйцо. Если детей было много, они делились на «команды», и каждая команда старалась выиграть, найдя как можно больше яиц в отведенное для этого время.

          Дети любили, и «чокаться» яйцами друг с другом, ударяя тупым или острым концом крашеного крутого яйца соперника. Выигрывал тот, чье яйцо не треснуло.

Пасхальное гадание.

          В пасхальные вечера девушки капали в крутой кипяток сырое яйцо – каждая по три капли. Фигурки, которые при этом получались, предвещали женскую судьбу, удачное ли будет замужество, богат ли будет дом, хороши ли дети.

Пасхальная примета.

          Девушки внимательно рассматривали пасхальное яйцо в разрезе: чем ближе желток к краю белка, тем ближе замужество; чем ярче желток – тем удачнее брак.

2.12. Это интересно.

          Украшение яиц на Пасху, игры с ними в каждой стране происходят по-разному.

           В Венгрии, например, белую скорлупу разрисовывают ярко-красным узором.

          В Польше рисунок более геометрический, завершает его крест или рыба.

          В Румынии яйца красят в пунцово-красный цвет, символизирующий кровь Христа.

          А в России яйца красят старым проверенным способом: цветными нитками, лоскутками, луковой шелухой.

          В Великобритании в Пасху яйца даже использовали для игр. Одна из самых популярных – катание яиц (сырых или сваренных вкрутую) с горки. Эта игра символизирует библейскую легенду о камне, который скатился с могилы, где похоронили Христа.

           В Сербии крестьяне закапывали яйца в виноградники, надеясь на богатый урожай.

          В Румынии и России перед Пасхой деревенские дети ходили по домам и собирали яйца, которые потом в Пасхальное воскресенье раздавали бедным.

3. Заключительная часть

     В своем проекте я попыталась показать значимость и необходимость знания и соблюдения православных праздников, в данном случае праздника Светлой Пасхи.

     Работа над проектом принесла мне удовлетворение, потому что я узнала много нового, интересного; приобрела умения находить и обрабатывать необходимый материал; работать на компьютере. А самое главное – накопленный материал воплотился в творческий продукт – брошюру с кулинарными рецептами к Пасхе.

     Считаю, что цель моего проекта полностью достигнута.

     Уверена, моя брошюра принесет пользу, потому что в ней я собрала забытые рецепты выпечки куличей, пасхи.

Самые вкусные и красивые куличи у меня!

Можете освящать их в храме и дарить родным, близким и незнакомым.

4. Список использованной литературы.

1. Барнс Т. «Библия для детей». Астрель, АСТ, 2007 г.

2. Бредихина В.Н. «Рождество и Пасха в детской литературе». Астрель, АСТ, 2006 г.

3. «Празднуем Пасху всей семьей» (перевод Одинцовой С.Н.; под редакцией Левкиной Т.). Москва. Торговый дом «Издательство Мир книги», 2006 г.

4. Русская кухня. Рецепты из книги «Русская кухня». Серия «Кулинарное искусство народов мира».

5. «Нескучный сад». Православный журнал. № 4, 2007 г.

6. Тадеуш Барович. «Дрожжевая выпечка». Москва. «Мой мир». 2006 г.

Исследовательская работа

«Православная Пасха»

Работу выполнил ученица 4 класса

МБОУ «Инякинская СОШ»

Милютина Мария

Цель: узнать, почему христиане считают именно Пасху главным праздником.

Задачи:

1.Изучить историю возникновения праздника Пасхи.

2.Познакомиться с пасхальными народными приметами.

3.Познакомиться с народными обрядами и обычаями, с играми и развлечениями на Пасху.

4.Узнать, как празднуют Пасху в нашем селе, что готовят для праздничного стола.

ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРАЗДНИКА

Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, – главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник. Слово «Пасха» переводится с древнееврейского как «происхождение», «избавление». В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства дьяволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь.

ПАСХА – главный, центральный из всех христианских праздников. Сказано о нем, что он “столько превосходит все торжества, даже Христовы и в честь Христа совершаемые, сколько Солнце превосходит звезды”.

Воскресение Спасителя из мертвых – это торжество веры и добродетели, и поэтому этот праздник для каждого верующего – самый светлый, торжество из торжеств.

Православная Церковь празднует Пасху уже более двух тысяч лет. Об ее смысле учили апостолы Христовы, которые передали традицию празднования своим ученикам. Так, из поколения в поколение, традиция празднования Пасхи дошла до нас и распространилась по всему миру. Святые отцы – учители Церкви – в течении веков расширили эту традицию, многое объяснили в ней.

В Великую пятницу выносится из алтаря на средину храма плащаница – погребальное покрывало или полотно. В богослужебной практике – иконописное или вышитое разноцветными нитями изображение тела Иисуса Христа в том виде, в каком оно было снято с креста. Плащаницу украшают живыми цветами. Использовать искусственные цветы запрещено церковными канонами, душить и ароматизировать ее также запрещено. Она выносится для поклонения прихожанами и оставляется там до пасхальной полунощницы, затем снова вносится в алтарь.

История воскресения Иисуса Христа гласит: “На третий день после погребения Христа ранним утром в воскресенье несколько женщин (Мария, Саломия, Иоанна…) пошли ко гробу, чтобы принести благовония, предназначенные для тела Иисуса. Подойдя, они увидели, что большой камень, заграждавший вход в гроб, отвален, гроб пуст, а на камне сидит Ангел Господень. Вид Его был как молния, и одежда Его бела как снег. Устрашившись Ангела, женщины пришли в трепет. Ангел сказал им, что Иисус воскрес, и они поспешили известить об этом всех мирян”.

К празднованию Пасхи нужно готовиться заранее. Церковь готовит верующих к самому главному празднику семинедельным постом — временем покаяния и духовного очищения.

Богослужение в этот день особенно торжественно, обряды особенно красивы, ибо Церковь Христова радуется о Воскресшем, о попрании смерти,

о жизни вечной. Одежды священнослужителей в этот день необычайно торжественны и изменяются на протяжении всей службы: от черного до красного. Каждый цвет облачения имеет свой символический смысл: черный цвет – цвет скорби, белый – цвет святого духа и одевается он священнослужителями в период, когда Господь наш Иисус Христос, Воскрес. Красный цвет – цвет мучеников и цвет Господа нашего, священники одевают красные облачения в конце праздничной литургии, говоря о том, что столько мук вынес Иисус Христос за свою веру, за свое учение.

До начала пасхальной заутрени храм, по древнему обычаю, наполняется фимиамом в знак изобилия и благодати.

Во время пасхального богослужения в храмах зажигаются все светильники и, находящиеся в храме, стоят со свечами в знак полноты духовной радости.

Во время утрени начинается христосование – взаимное целование со словами: “Христос Воскресе!” – “Воистину Воскресе!”

Придя домой, а иногда прямо в храме, устраивают пасхальный пир. В течение пасхальной недели во всех церквах, как правило, разрешается любому желающему, но только мужчинам, звонить в колокола. Празднование Пасхи продолжается сорок дней — ровно столько, сколько Христос являлся Своим ученикам после Воскресения.

Слово ПАСХА означает переход от смерти к жизни, от Земли к небу.

Пасха – всемирный и величайший православный праздник. В ряду церковных праздников Пасха занимает центральное место. Все Богослужение и церковные обряды этого праздника особенно торжественны и проникнуты одним чувством радости о Воскресшем.

Этот праздник дает нам возможность задуматься о бренности мира, о духовном возвышении, о том, что стоит за гранью человеческого понимания. Сколько бы ни проходило лет, столетий, смен цивилизаций, форм жизни, как бы ни изменялось лицо Земли. Неистребимыми остаются духовные ценности, данные на Земле только человеку. Эти стремления возвышают человека, приобщают его к ни с чем не сравнимым радостям!

Православная церковь считает Пасху главным христианским праздником. Этот праздник символизирует победу добра над злом, жизни над смертью. Светлое Христово Воскресение- день радостный, светлый.

Вот просыпается земля,

И одеваются поля.

Весна идет, полна чудес!

Христос воскрес!

Христос воскрес!

ПАСХАЛЬНЫЕ НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ

И ПОВЕРЬЯ

У крестьян существовало поверье, что на Пасху «солнце играет». И люди старались подсмотреть, подкараулить мгновения игры солнца.

Люди примечали:

На Пасху небо ясное, солнце играет — к хорошему урожаю и красному лету.

На святой день дождь – добрая рожь.

На святой день гром – к урожаю.

Если на второй день Пасхи будет ясная погода – лето будет дождливое, если пасмурная – лето сухое.

Считалось, что от пасхального яйца может быть облегчение от любого недомогания. Если яйцо продержать от трёх до двенадцати лет, то потом им можно даже вылечивать болезни.

А если освященную крашенку положить в зерно, то будет хороший урожай.

Ещё и такое мнение есть: если яйцо оставить до следующей Пасхи, то оно может исполнить любое желание.

Как и с любым праздником на Руси, с Пасхой связывали различные приметы и поверья.

называемую «четверговую соль». Все члены семьи должны по горстке соли ссыпать в один пакет. Эту соль убирали и хранили. Считалось, что она лечебная. Из такой соли делали обереги для семьи, дома, домашних животных, огорода.

Еще в Великий Четверг считали три раза все деньги, которые есть, чтоб весь год деньги «водились».

В Чистый Четверг убирались, стирали. Начиная с четверга и до Пасхи, из дома ничего нельзя было отдавать. Чтобы приманить удачу в делах совершали безобидные «подворовки», т.е. взятую без разрешения вещь прятали до Вербного Дня у себя. Но нельзя было брать острые предметы: иголку, булавку, бритву.

Если девушка не могла выйти замуж, то полотенце, которым она вытерлась в Чистый Четверг, отдавали просящим милостыню на Пасху, вместе с пасхальными яйцами и куличом. После этого ждали скорой свадьбы.

С пятницей перед Пасхой тоже связано много разных примет. Например, в этот день нужно обметать углы тряпкой, а потом эту тряпку не стирали, хранили как есть. Считалось, что тряпка поможет при болях в пояснице, если обвязать себя ею. Этой же тряпкой вытирали ноги в бане после мытья, чтобы ноги не болели.

При выпечке пасхальных куличей загадывали на каждую пасху, которую ставили в печь, на каждого члена семьи. Если у кого пасха провалилась — к тяжелой болезни, а то и к смерти. Если же пасха получилась ровная, не подгоревшая — к здоровью.

Вся подготовка к празднику должна быть закончена до Светлого Воскресенья.

Утром в Пасху умывались водой, приготовленной с Чистого Четверга. В нее клали серебряную колечко, ложку, или монетку. Умывались, чтобы быть здоровыми, красивыми и богатыми.

Народные обряды и обычаи

Как у каждого большого церковного праздника, у Пасхи есть свои народные обряды – для пасхального стола пекут куличи, готовят творожную пасху, красят яйца. И я решил узнать: какие блюда готовят к пасхальному столу у нас в селе? На первом месте – крашеные яйца, потом — куличи, на третьем месте – домашняя выпечка . Пасхальные яйца мы дарим друг другу как символ чудесного появления на свет – Воскресения Христово.

По Преданию, когда Мария Магдалина поднесла в подарок императору Тиберию яйцо как символ Воскресения Христа, император, усомнившись, сказал, что яйцо из белого не становится красным, так и мертвые не воскресают. Яйцо в тот же миг стало красным.

В Пасху в нашем селе люди поминают усопших, посещают могилы родных и близких. Принято перед Пасхой убирать кладбище, подправлять могилки, а после Пасхального Воскресения приходить на них с поминовением, оставляя на могилках куличи и другую снедь, чтобы склевали её птицы: по христианским преданиям птицы – божьи посланники на землю, их и просили слово поминальное донести до небес.

Игры и развлечения на Пасху

Как всякий большой праздник, Пасха сопровождается играми, развлечениями, народными гуляньями: «На оттаявших взгорках где — нибудь в центре села возвышались качели, заливалась гармонь, девушки выбивали разудалую дробь в сопровождении частушек. Парни играли в лапту, в бабки, а ребятишки бегали в догонялки, катали яички…»

Да, Пасхи в старину не бывало без качелей. Загодя вкапывали в землю столбы, навешивали веревки, прикрепляли доски. Верили люди: чем больше и выше качаешься в праздник, тем выше вырастут лен и пшеница.

Частушки

Вот и Пасха пришла

Кто нас покачает?

Как у нонешних ребят

Веревок не хватает!

Покачнуся высоко

И увижу далеко,

Где мой братка гуляет,

Червоно яйко катает!

А для детей главные пасхальные развлечения связаны с праздничными яйцами (с крашенками – вареными крашенными яйцами). Яйца катают с горки и по траве, бьют друг об друга острым или тупым концом. Нужно сделать так, чтобы яйцо противника разбилось раньше собственного или бросить его так, чтобы оно укатилось дальше других .

Можно поиграть в игру «охота за яйцами». Смысл игры заключается в том, чтобы найти все яйца, предварительно спрятанные в доме или в саду.

Игра «Чьё яйцо крепче?». Все дети встают парами друг против друга. По команде сталкиваются яичками. Те участники, у которых яйцо разбилось, садятся на место, остальные – образуют пары и продолжают играть дальше. Игра продолжается до последней пары, где и выбирается победитель.

Игра «Кто дальше?» Несколько человек соревнуются, у кого дальше покатится яйцо с деревянной горки.

Игра «Кто дольше?» Несколько учащихся одновременно раскручивают яйцо и смотрят, чьё яйцо остановится последним, тот и победил.

Игра «Катание с горки» С горки (любой возвышенности) дети по очереди скатывают яйцо, которое ударяется в приз (заранее разложенные конфеты). Участник забирает тот приз, о который ударилось его яичко.

Пасхальный пир

— Что обязательно для пасхального стола?

— Что готовят ваши мамы и бабушки на Пасху?

Пасха (творожная пасха, на церковнославянском — «млеко погустевшее») — особое блюдо из творога, которое по русской традиции готовится только один раз в году — на праздник Пасхи.

Оригинальная форма пасхи — усечённая пирамида. Раньше для приготовления пасхи использовалась специальная разборная деревянная форма — пасочница, символизирующая Гроб Господень. В наши дни для этого часто используют и другую посуду. Можно даже купить пластмассовую пасочницу. Пасочницу делают из деревянных дощечек, на внутренней стороне которых вырезают буквы «ХВ», означающие приветствие «Христос Воскреси!», а также изображения креста, копья, трости, проросших зёрен, ростков и цветов — символов страдания и воскресения Иисуса Христа. Эти рисунки и надпись потом отпечатывались на готовой пасхе. Две дощечки имеют ушки, а две другие — дырочки для ушек. Для большей прочности в отверстия ушек вставляются клинышки.

Для пасхи полагается брать творог самого лучшего качества — свежий, сухой и однородный. Другие ингредиенты включают сливочное масло,

сливки или сметану, изюм. Иногда в пасху добавляют миндаль, другие пряности, яйца Пасху украшают изюмом, цукатами, орехами.

Пасхи делают двух видов: сырые и варёные. Так как сырой творог нельзя долго хранить, сырые пасхи обычно делают небольшого размера. Творог кладут под гнёт, чтобы удалить излишнюю сыворотку, потом дважды протирают через сито. Для сырой пасхи все ингредиенты тщательно перетирают в однородную массу.

Для варёной пасхи эту массу кроме того нагревают в кастрюле на огне. Потом кастрюлю опускают в ёмкость с холодной водой и, постепенно помешивая, доводят массу до полного остывания. Затем массу укладывают в пасочницу, застланную кисеёй, влажной марлей или простой мягкой салфеткой. Форму под небольшим гнётом ставят на холод, но не на мороз на 12 часов. Снявши пасочницу с холода, её ставят широким основанием на блюдо, разбирают и снимают марлю, чтобы не повредить рисунки.

Кулич

— Я хочу рассказать о секретах своей бабушки, как она выпекает куличи:

мука для кулича берется только сухая и тщательно просеянная;

месить тесто надо долго и тщательно;

духовку, где будет печься кулич, нужно заранее разогреть, чтобы готовое тесто не перекисло;

тесто должно подходить три раза: когда затворяется опара, когда замешивается все тесто и когда оно уже находится в форме. Чтобы кулич поднялся ровно, нужно воткнуть в середину длинную лучинку и с ней печь.

Через час — полтора (в зависимости от величины кулича) лучину вынимают. Если она окажется сухой кулич готов. Готовый кулич должен постоять в духовке. Кулич очень капризен! Он не любит сквозняка, шума, хлопанья дверью. И даже повышать голос все время, пока кулич печется, нельзя.

Кулич пасхальный

Развести опару на трех стаканах молока, шести стаканах муки и дрожжах. Поставить ее в тепло. Растереть пять желтков с двумя стаканами сахара, одной чайной ложкой соли и душистыми приправами (одна палочка ванили, десять орешков кардамона или же две капли розового масла). Когда опара подойдет, положить в нее растертые желтки, вбить в нее еще два яйца, влить полстакана чуть разогретого топленого сливочного масла, всыпать шесть стаканов муки, но чтобы тесто не было слишком густое. Выбить тесто хорошенько на столе, всыпать в него полтора стакана изюма и дать тесту до утра подойти. Утром побить еще и дать полежать. Затем положить половину сделанного теста в форму, дать ему подняться до трех четвертей высоты формы и ставить в печь. Из этого количества теста выйдут два кулича.

12 стаканов муки, три стакана парного молока, 50 г дрожжей, два стакана сахара, семь яиц, полстакана масла, полтора стакана изюма, чайную ложку соли, душистые приправы.

ПАСХАЛЬНЫЕ ЯЙЦА

К Святой Пасхе испокон веков и до наших дней люди всегда с любовью красили яички.

Пасхальные яйца бывают: писанки, крашенки, драпанки, рисовки.

Слово «писанка» произошло от слова «писать». Писанка имеет много цветов и рисуется воском.

Крашенки — яйца одного цвета, которые постоянно готовят наши мамы, бабушки.

Драпанка – это когда яйца сначала красят одним цветом, а потом острым предметом (иголкой) выцарапывают рисунок.

Крапанка – сначала воском наносят на яйцо рисунок, а потом опускают в краситель.

Рисованки – пишут кисточкой, фломастером, карандашом.

Но яйца не просто рисовали. Каждый рисунок имел своё смысловое значение. На яйца наносили рисунки растений, животных, орнаменты. На

яйцах изображали Иисуса Христа, рисовали церкви. Золотой и серебряной краской писали «ХВ», что значит «Христос Воскрес»

Если на яйце нарисована сосна, то означало долголетие и здоровье, звезда – нравственная чистота, человеколюбие. Солнце – к урожаю, символ света и жизни. Ветка – символ вечной жизни. Для пасхальных яиц делали красивые яркие подставочки в виде петушков, курочек, цыплят.

Яйца красили в разные цвета, придавая особое значение цвету, в который разрисовывали яйца.

Красный – радость жизни.

Жёлтый – это звёзды, луна, хлеб.

Голубой – здоровье.

Зелёный – пробуждение природы.

Красный с белым – семейный праздник, мир и счастье.

Коричневый и бронзовый – символ земли-матери, её щедрый дар человеку.

Заключение

Пасха- главный христианский праздник

По утрам еще морозит,

Но весь день стоит тепло,

Солнце льет лучи на землю

Ослепительно светло.

И как весть весны пришедшей

Под дыханье теплоты

Расцвели и распушились

Вербы белые цветы.

Поселились птицы в гнездах,

Снег растаял как свеча.

Пахнет сладким духом воздух

Золотого кулича!

Дождик солнечный заплакал

В этот день святых чудес,

И меня целуя, папа,

Говорит: «Христос воскрес!»

Изучив собранный материал, я теперь знаю: почему Пасху считают главным христианским праздником.

Я с нетерпением жду Светлого Христова Воскресения. И, конечно, в нашей семье будем продолжать православные обычаи и традиции. Пасху будем отмечать и дома, и в школе: поставим веточки вербы, своими руками сделаем поделки, нарисуем открытки. И пусть на душе у всех будет весеннее тепло, радость и счастье.

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Большеболдинская средняя школа им. А. С. Пушкина»

Проект

«Православная Пасха»

Работу выполнил:

Руновский Павел

ученик 4 «Б» класса

с. Большое Болдино

2022 год

СОДЕРЖАНИЕ

1. ВВЕДЕНИЕ

1.1 Паспорт проекта …………………………………………………….. 3

1.2 Выбор и обоснование темы …………………………………………. 3

1.3 Цели и задачи ……………………………………….…………………3

1.4 План работы над проектом ……………………………………. …….3

2. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ ПРОЕКТА

2.1. Какие праздники предшествуют пасхе…………..………….…..…..4

2.2. История праздника Пасхи……………………………………………4

2.3. Народные приметы и поверья связанные с Пасхой…………….…..4

2.4. Пасхальное чудо Благодатного огня……………………….…….….5

2.5. Главное украшение стола на Пасху. …………………………….…..6

2.6. Почему на Пасху красят яйца в красный цвет………………………6

3.ЗАКЛЮЧЕНИЕ …………………………………………….……………7

1. ВВЕДЕНИЕ

1.1 Паспорт проектной работы

Название проекта: «Православная Пасха»

Направление: ОРК и СЭ

Возраст учащихся, на который рассчитан проект: 10-11лет

Тип проекта: информационно-исследовательский

Продолжительность проекта: краткосрочный

1.2 Выбор и обоснование темы

Я хочу изучить Православный праздник Пасха. Откуда он берет свое начало, какие развлечение бывают на пасхе, какие бывают праздничные приметы, почему красят яйца в красный цвет?

Гипотеза проекта: найти больше информации о Пасхе.

Объект исследования: Православный праздник Пасха.

Предмет исследования: История праздника Пасхе.

1.3 Цели и задачи

Цель: узнать историю появления праздника Пасха, и рассказать о нём в понятной форме для других.

Задачи:

• изучить историю возникновения праздника Пасхи.

• передать эту информации понятной для всех форме.

• выяснить, что самое главное в этом празднике.

1.4 План проведения проекта

1 Этап. Организационно – подготовительный:

• составление плана работы над проектом;

• формулирование вопросов для исследований;

2 Этап. Исследовательский:

• поиск информации;

• изучение найденной информации;

3 Этап. Итоговый:

• оформление проектной документации;

• оформление презентации.

2. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ ПРОЕКТА

2.1. Какие праздники предшествуют пасхе

За неделю до Пасхи в воскресенье празднуется праздник, иначе называемый Вербным воскресением. Освящение вербы бывает и в сам праздничный день, и накануне во время вечерней службы в церкви. Освященные ветви раздаются молящимся, и с ними, при возжённых свечах, верующие стоят до конца службы.

Освященную в этот день вербу хранят в течение целого года. Считается, что освященная верба приобретает чудодейственную силу, способствующую изгнанию нечистых духов.

К празднованию Пасхи нужно готовиться заранее. Церковь готовит верующих к самому главному празднику семинедельным постом — временем покаяния и духовного очищения.

2.2. История праздника Пасхи

Пасха — это главный праздник христианского мира.

Это победа жизни над смертью, добра над злом, света над тьмой! По великой любви к нам, людям, Господь сошёл на землю в образе человека, принял за нас страдание и смерть на кресте. На третий день после погребения свершилось чудо – Господь воскрес из мёртвых!

Слово «Пасха» пришло к нам из греческого языка, означает «прехождение», «избавление», то есть праздник Воскресения Христова обозначает прохождение от смерти к жизни и от земли к небу.

В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства диаволу и дарование нам жизни и вечного блаженства.

Празднование Пасхи продолжается сорок дней — ровно столько, сколько Христос являлся Своим ученикам после Воскресения. На сороковой день Иисус Христос вознесся к Богу Отцу. В течение сорока дней Пасхи, а особенно на первой неделе — самой торжественной — ходят друг к другу в гости, дарят крашеные яйца и куличи.

2.3. Народные приметы и поверья связанные с Пасхой

С этим праздником связаны народные приметы и поверья, вот некоторые из них:

• На Пасху небо ясное, солнце «играет» — к хорошему урожаю и красному лету.

• На святой день дождь – добрая рожь.

• На святой день гром – к урожаю.

• Если на второй день Пасхи будет ясная погода – лето будет дождливое, если пасмурная – лето сухое.

• Считалось, что от пасхального яйца может быть облегчение от любого недомогания.

• Ещё и такое мнение есть: если яйцо оставить до следующей Пасхи, то оно может исполнить любое желание.

• В Великий Четверг считали три раза все деньги, которые есть, чтоб весь год деньги «водились».

• В Чистый Четверг убирались, стирали. Начиная с четверга и до Пасхи, из дома ничего нельзя было отдавать. Чтобы приманить удачу в делах совершали безобидные «подворовки», т.е. взятую без разрешения вещь прятали до Вербного Дня у себя. Но нельзя было брать острые предметы: иголку, булавку, бритву.

• Вся подготовка к празднику должна быть закончена до Светлого Воскресенья.

2.4. Пасхальное чудо Благодатного огня

С давних пор во время празднования воскресения Христа православными христианами в Иерусалимском храме воскресения Христова (его чаще называют Храмом Гроба Господня) точно по расписанию, практически в одно и то же время происходит чудо — самовозгорание лампады, устанавливаемой греческим православным Патриархом Иерусалима в часовне Гроба, расположенной внутри храма.

Эта часовня состоит из двух очень тесных помещений: придел Ангела и гробница Господня, которую считают погребальной камерой. Камень, расположенный в приделе Ангела, считают частью того камня, который закрывал дверь гробницы и был отвален Ангелом. Каменную плиту, расположенную в гробнице Господней, называют ложем Спасителя или аркосалием. Погребальную камеру называют Святой Гробницей, а часовню Гроба — Кувуклией (греч. — покой, опочивальня).

Войдя в гробницу Господню и преклонив колена перед ложем Спасителя, Патриарх молитвенно обращается к Господу. Суть молитвы священнослужителя — просьба явить как православным верующим, так и всему миру чудесный свет просвещения и исцеления: «… светом познания Своего просвети язычников, пребывающих во мраке, и через Своё сошествие во ад, небесная, земная и преисподняя исполни света; чтобы сей раздаваемый свет от светоносного Твоего Гроба верным послужил даром освещения, исцелением oт болезней, демонам ужасом, благослови и освяти благочестиво к Нему прикасающихся и даруй им ходити во свете заповедей Твоих …».

Через некоторое время (как правило, в течение минут 15-20) Бог отвечает на молитву православного Патриарха воспламенением лампады. Через специальные окна в стенах часовни Гроба священники передают зажжённые свечи собравшемуся в ожидании чуда народу. Паломники зажигают от них свои свечи, передают соседям. Патриарх выходит из Кувуклии с горящими свечами в руках. В кафоликоне вновь зажигают лампады. Храм очень быстро весь заполняется светом, «река огня» выходит наружу. Разные христианские конфессии устраивают праздничные церемонии. В этот же день пасхальный огонь самолётами доставляется в храмы по всему миру и участвует в последующем всенощном богослужении.

2.5. Главное украшение стола на Пасху

Главным украшением стола являются, конечно, куличи, яйца и пасхи.

Куличи вместе с пасхой и с окрашенными в Великий четверг яйцами освящают в церкви (обычно это происходит в Великую субботу), а потом ими разговляются. Освящение куличей — едва ли не самый общеизвестный пасхальный обряд.

После окончания пасхального богослужения куличом разговлялись после Великого поста: иногда уже в церкви прихожане угощали друг друга и священнослужителей кусочками своего кулича, но чаще дома за пасхальной трапезой глава семьи делил его по числу домочадцев.

2.6. Почему на Пасху красят яйца в красный цвет

На Пасху принято красить яйца разными красками, но самый распространённый цвет — красный. Почему?

Одна из легенд приписывает начало обычая красить яйца Деве Марии. Она, чтобы развлечь младенца Иисуса, окрасила вареные яйца в разные цвета: красный, желтый, зеленый.

Существует и более рациональное объяснение для крашения яиц. Раньше во время 40-дневного поста было запрещено есть яйца. Но поскольку несушки никак не хотели приспосабливаться к церковному календарю, то яйца, снесенные во время поста, надо было каким-то образом сохранить, чтобы они не испортились. Для этого их варили. А чтобы в дальнейшем не перепутать вареные и сырые яйца, в воду для варки добавляли растения, содержавшие натуральные красители.

В другом предании говорится, что некий бедняк нес корзину яиц на продажу, но, встретив Иисуса, несшего крест, помог Ему. После этого капли крови Спасителя окрасили яйца в красный цвет, а от слез Марии скорлупа украсилась тонким орнаментом.

Одну из учениц Спасителя звали Мария Магдалина. После Воскресения Христова она вместе с апостолами рассказывала в разных странах о христианской вере. Когда она пришла в город Рим к императору Тиберию, она сказала ему: «Христос Воскрес!». А император не поверил ей и ответил, что это всё равно, что вот это белое яйцо вдруг станет красным. И тут же яйцо стало красным, и потрясенный император воскликнул: «Воистину Воскрес!».

В праздник Пасхи мы повторяем это чудо: красим яйца в ярко- жёлтый цвет — цвет солнца, зелёный — цвет весны и, конечно, ярко-красный — цвет крови Бога, пролитой за нас, и дарим их друг другу.

Яйца, согласно поверьям, символизируют новое начало и основу мира и являются первой пищей, вкушаемой после Великого поста.

3. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итоги своей работы, я могу сказать, что добился поставленной цели и узнал много нового и интересного о Православной Пасхе.

Я изучил историю возникновения праздника, узнал народные приметы и обычая связанные с ним.

Нашел подробную информацию о чудесном явлении благодатного огня.

Узнал, чем украшают стол на Пасху и почему на Пасху красят яйца в красный цвет. Подготовил презентацию о Православной Пасхе.

По утрам еще морозит,

Но весь день стоит тепло,

Солнце льет лучи на землю

Ослепительно светло.

И как весть весны пришедшей

Под дыханье теплоты

Расцвели и распушились

Вербы белые цветы.

Поселились птицы в гнездах,

Снег растаял как свеча.

Пахнет сладким духом воздух

Золотого кулича!

Дождик солнечный заплакал

В этот день святых чудес,

И меня целуя, папа,

Говорит: «Христос воскрес!»

Тема проекта: Светлый праздник Пасхи, пасхальные песнопения.

Вот просыпается земля

И одеваются поля,

Весна идет, полна чудес!

Христос воскрес! Христос воскрес!

А.Майков

Весна всегда связана со светлыми ожиданиями, надеждами…На это

время и приходится Светлое Христово воскресение – Пасха.

Православная церковь считает Пасху главным христианским

праздником. Этот день радостный , светлый. Все события ,связанные с

ним огромное чудо,— огромное чудо!

У каждого большого церковного праздника есть свои приметы на

Рождество – наряженная елка; на Вербное воскресение—

распустившиеся ветки вербы, а на Пасху куличи, крашеные пасхальные

яйца. На Пасху верующие радостно приветствуют друг друга словами:

«Христос воскресе!»— и ответным: «Воистину воскресе!»

Цели проекта:

—раскрыть основной смысл празднования православного праздника—

Пасхи Христовой;

— выяснить роль в церковных богослужениях пасхальных песнопений;

— найти общие черты между православной иконописью и пасхальными

песнопениями.

Задачи проекта:

— выяснить роль этого праздника для учащихся нашей школы;

— выявить информационную осведомленность наших учеников о

Празднование Пасхи Христовой;

— познакомиться с основными пасхальными песнопениями как

церковными, так и светского(народного) исполнения;

—выпустить буклет о Пасхи Христовой, распространить данную

информацию среди педагогов и учащихся нашей школы.

Гипотеза исследования: объем полученных знаний, направленный на

духовное воспитание учеников МОУ СОШ №3, формирование

нравственных качеств личности.

Объект исследования: православный праздник — Пасха

Предмет исследования: культурная значимость праздника в жизни

человека.

Такой смысл вкладывает Ветхозаветное Писание в это понятие, называемое

словом «Пасха». Но была в Ветхом Завете некая незавершенность. Было

ожидание Мессии, Который должен основать новый мир. Изменить его ещё

более радикально. Для всего человечества Бог совершен, но человек

несовершенный. Греховное повреждение человека сделало невозможным

общение с Богом таким, каким было оно в раю. И жизнь человека стала

неполноценной, лишенной главного блага. Бог совершен, но человек

несовершенный. Греховное повреждение человека сделало невозможным

общение с Богом таким, каким было оно в раю. И жизнь человека стала

неполноценной, лишенной главного блага. Потому смысл Библии именно в

том, что эта Книга говорит о той великой перемене, которая должна

произойти в человеке. Это по большому счёту книга о Пасхе. О Пасхе Нового

Завета, потому что Ветхозаветная была прообразом, приготовлением.

Отсюда естественно, что Новозаветная Церковь — она также зиждется на

Пасхе. И все православное христианство центром своего вероучения имеет

Пасху Христову. Пасха — это не только сам чудесный факт Воскресения

Христа, но и последствия этого Воскресения для человека, как избавление от

ига смерти и разобщённости с источником жизни — Богом.

Суть Евангелия, по отношению к которому Ветхий Завет Библии является

прологом, в том, что Христос воскрес нашего ради спасения. Факт

Воскресения Иисуса Христа открыл апостолам глаза на то, в чём смысл

Всего Писания. Священное Писание говорит, что ключ к пониманию лежит в

факте Воскресения Христова — Христовой Пасхи.

В интернете, духовной литературе для юношества мы познакомились с

пасхальной иконописью. Иконопись — это вид живописи, религиозной по

темам, сюжетам, и назначению. В искусствоведении иконами обычно

называются изображения, выполненные в рамках восточнохристианской

традиции на твёрдой поверхности и снабженные специальными надписями и

знаками.

Обнаружили главную икону Пасхи Христовой – это «Сошествие во ад» или

«Воскресение Христово» и несколько ее разновидностей, сделанных в

разное время и разной манере написания. Но вот, что объединяет все эти

иконы. «Свет Христов просвещает всех». Может быть, именно это хотел

сказать древний иконописец, помещая на иконе Воскресения среди

встречающих Спасителя людей не только с нимбами, но и без них.

На первом плане иконы мы видим Адама и Еву. Это первые люди, лишившие

себя богообщения, но они же дольше всего ждали его возобновления.

Рука Адама, за которую его держит Христос, бессильно обвисла: нет у

человека сил самому, без помощи Бога, вырваться из пропасти

богоотчужденности и смерти. «Бедный я человек! кто избавит меня от сего

тела смерти?» (Рим. 7,24). Но другая его рука решительно протянута ко

Христу: Бог не может спасти человека без самого человека. Благодать не

насилует.

По другую сторону от Христа — Ева. Ее руки протянуты к Избавителю. Но

— значимая деталь — они скрыты под одеждой. Ее руки некогда совершили

грех. Ими она сорвала плод с древа познания добра и зла. В день падения Ева

думала получить причастие к Высшей Истине, не любя саму Истину, не любя

Бога. Она избрала магический путь: «вкусите и станете», подменив им

трудную заповедь «возделывания»… И вот теперь перед нею снова Истина,

ставшая плотью, — Христос. Вновь Причастие Ему способно спасти

человека. Но теперь Ева знает, что к Причастию нельзя приступать с

самоуверенностью… Теперь понимает: все существо человека должно

пронзить «рассуждение», — к Кому дозволено ему причаститься…

И Ева не дерзает самочинно коснуться Христа. Но моля, ждет, когда Он

обратится к ней То, что сейчас, в момент, изображенный на иконе, Ева вся, с

головы до ног, покрыта одеждой, — это еще и знак ее покаяния, понимание

всецелой своей отделенности от Бога (одежда дана людям после

грехопадения). Но именно поэтому — и спасена Ева. Спасена, — ибо

покаялась.

Иконописец всегда, когда надо показать встречу человека и Бога, Вечного и

временного, стремится явить не только сам факт встречи, но и значение

человека в ней, его личное, выбирающее, верующее отношение к

Встреченному. В данном случае об этом говорят не только лик или жесты, но

и одежды.

Мы проанализировали ход службы, в ней часто встречаются особые

песнопения, которые звучат только в Пасхальный и после Пасхальные дни.

Это «Христос воскресе из мертвых…», «Воскресение Христово видевши…»,

«Ангел вопияше» и другие.

Ночное пасхальное Богослужение пронизано оптимизмом. Каждое чтение и

песнопение вторит словам огласительного слова святителя Иоанна Златоуста,

которое читается уже тогда, когда за окнами православных храмов

просыпается утро: «Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа?»

Христос победил смерть. За трагедией смерти следует триумф жизни. После

Своего воскресения Господь всех приветствовал словом: «Радуйтесь!».

Смерти больше нет.

Эту радость апостолы возвестили миру. Эту радость они назвали

«Евангелием» – благой вестью о воскресении Христа. Эта же радость

переполняет сердце человека, когда он слышит: «Христос Воскресе!», и она

же отзывается в нем главными словами его жизни: «Воистину воскресе

Христос!»

Христос Воскресе!

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех

живот даровав!

Песнопение «Христос воскресе из мертвых…» — тропарь Пасхи — это

своего рода «визитная карточка» праздника. Тропарем в церковной традиции

называется краткое песнопение, выражающее суть празднуемого события,

его поют прихожане вместе с церковным хором. Радостный гимн,

возвещающий о воскресении Христа, первый раз звучит в пасхальную ночь,

когда крестный ход, обойдя вокруг храма, останавливается у его закрытых

дверей. Закрытые двери храма обозначают «гроб затворенный» —

погребальную пещеру, в которую было положено тело Спасителя.

На рассвете первого дня после субботы (теперь этот день недели мы

называем воскресеньем в память о воскресении Христа), когда жены—

мироносицы подошли ко гробу, чтобы помазать благовониями тело своего

Учителя и Господа, оказалось, что тяжелый камень, закрывавший вход в

пещеру погребения, отвален. Гроб пуст: в нем лишь погребальные пелены, в

которые было завернуто тело Иисуса Христа. Сам же Христос воскрес!

Радостная песнь «Христос Воскресе…» многократно повторяется в

церковных Богослужениях на протяжении всех сорока дней празднования

Пасхи. Весть о воскресении Спасителя возвещается всем народам во всех

уголках земли, и в православных церквах можно услышать пение тропаря

Пасхи на разных языках. Музыка

Пасхальное песнопение «Воскресение Христово видевши…», считается тоже

неотъемлемой частью богослужения. Музыка

«Ангел вопияше»

Для пасхальных богослужений писали мотивы многие русские композиторы

Павел Чесноков, Сергей Васильевич Рахманинов, Петр Ильич Чайковский

Чайковский и другие.

В пасхальном Богослужении, кроме тропаря и других песнопений, звучит

очень красивая молитва «Ангел вопияше». Павла Чеснокова звучит в

пасхальном богослужение . Она исполняется кабы от лица ангела, который

обращаясь к Богородице, воскликает: «Радуйся!»— и повторяет вновь (и паки

реку) «Радуйся!»

Твой сын воскрес тридневен от гроба,

И мертвыя воздвигнувый людия веселитеся.

Помимо церковных песнопений, мы можем встреть в нашей жизни обычные

для исполнения людьми пасхальных песен вне храма, дома, в гостях и Т.Д.

Их принято считать светскими , многие из этих песнопений могут быть

народными и авторскими.

Музыка. Послушайте песню «Пасха Христова « В исполнении Елены

Королевой.

Пасхальные песни могут разучиваться и исполняться в дет.садах и школах

Фрагмент исполнения учащимся пасхальной песни.

Итог:

Как видите, Пасха имеет большое значение в православной культуре. Это

иконопись, песнопения, обряды, определенный уклад в жизни человека.

Образ пасхи может находить отражение в творчестве русских композиторов

и играет большое значение в культуре России, ее истории.

На заключительном этапе мы решили выпустить буклет о Пасхе Христовой.

Распространить его среди педагогов и учеников нашей школы. А так же

решено выпустить диск с пасхальными песнопениями.

Предложенная автором творческая исследовательская работа по истории «История и традиции праздника Пасха» содержит в себе справочную информацию об истории праздника Пасхи, о традиции украшения пасхальных яиц, приготовления пасок и куличей, а также описание пасхальных традиций и символов праздника на Руси, в современной России и других странах.

Подробнее о проекте:

Созданный ученицами 3 класса творческий проект по истории «История и традиции праздника Пасха» содержит интересные факты о религиозном значении праздника Пасхи Христовой, о зарождении пасхальных традиций и особенностях празднования, приводятся варианты украшения пасхальных яиц и определение видов пасхального хлеба.

В представленном творческом проекте по истории о Пасхе автор объясняет, что и почему принято дарить друг другу в праздничные дни Пасхи, откуда пошла традиция окрашивать яйца, какие игры, гадания, приметы имеют отношение к пасхальным традициям, а также чем отличается паска от кулича.

Оглавление

Введение
1. О Пасхе Христовой.
2. Как праздновали на Руси Пасху.
3. Пасха в России.
4. Как праздновать Пасху.
5. Что подарить на Пасху?
6. Почему на Пасху принято дарить друг другу яйца.
7. Почему мы красим яйца на Пасху.
8. Разноцветные пасхальные яйца.
9. Самая вкусная пасха.
10. Самый вкусный кулич.
11. Пасхальные игры, гадания, приметы.
12. Это интересно.
Заключение
Список использованной литературы
Приложение

Введение

Почти все дети нашего класса принимают активное участие в Пасхальном празднике: пекут куличи и пасхи, красят яйца, но мало кто знает об истории и традициях этого праздника.

Цель: Собрать материал и выпустить брошюру с пасхальными рецептами.

Задачи работы:

1. Узнать об истории возникновения этого праздника, о том, как праздновать, что дарить.
2. Выяснить, почему красят яйца, пекут куличи и пасхи.
3. Познакомиться с пасхальными играми, гаданиями, приметами.

О Пасхе Христовой

Пасху празднуют не только глубоко верующие люди, но и семьи, которые нечасто ходят в храм. Любят этот праздник и дети. Еще бы! В этот воскресный день семья собирается за большим столом с разнообразными крашеными яйцами, куличом, который бабушка печет лишь раз в год.

Пасха — это воскресение, оживление, победа жизни над смертью. Воскресение происходит в природе. Мы знаем, что, как бы ни было холодно зимой, она закончится и придет весна, мы будем радоваться тому, что все снова оживает. После ночи обязательно наступает рассвет – это тоже воскресение. А Пасха – оживление души каждого из нас.

Христос воскрес на второй день после еврейской Пасхи – праздника, установленного в честь освобождения израильского народа из египетского рабства. Воскресение Христово стало новой Пасхой – радостью освобождения от рабства.

Значение воскресения Христа для человечества делает Пасху самым значительным торжеством среди всех других праздников – Праздником Праздников и Торжеством из Торжеств.

Христос победил смерть. За трагедией смерти следует триумф жизни. После Своего воскресения Господь всех приветствовал словом: «Радуйтесь!» Смерти больше нет.

Эту радость апостолы возвестили миру. Эту радость они назвали «Евангелием» — благой вестью о воскресении Христа. Эта же радость переполняет сердце человека, когда он слышит: «Христос Воскресе!», и она же отзывается в нем главными словами его жизни: «Воистину воскресе Христос!»

Как праздновали на Руси Пасху

На Руси празднование Пасхи было введено в конце Х века. У нас Пасха с самого начала отмечалась широко, ибо являлась любимейшим народным праздником, когда «душа русская как бы растворяется и смягчается в теплых лучах Христовой любви и когда люди всего больше чувствуют живую, сердечную связь с великим Искупителем мира».

Пасху встречали во всяком уголке – от Кремлевского дворца до самого бедного дома праздник разливался по Руси. Иностранный путешественник в своей книге о России писал так: «По всем городам и деревням страны, на всех больших и малых улицах русские ставят несколько тысяч бочек и котлов с вареными в густую яйцами, окрашенными в красный, синий, желтый, зеленый и разные другие цвета, а некоторые из них позолоченные и посеребренные.

Прохожие покупают их, сколько нужно кому, а ни одного яйца не берегут для себя, потому что во всю Пасху все люди, богатые и бедные, дворяне и простолюдины, мужчины и женщины, парни и девушки, слуги и служанки, носят при себе крашеные яйца, где бы они ни были, куда бы ни шли, а при встрече с кем-нибудь, знакомым или незнакомым, здороваются, говорят: «Христос воскресе!», а тот отвечает: «Воистину воскресе!», и дают друг другу яйца, целуются, а потом каждый идет своей дорогой, пока не повстречается опять с кем-нибудь и не исправит такого же обряда, так что иногда тратит до 200 яиц в день.

Торжественно праздновали Пасху русские цари. Бояре, окольничие и все, кто молился в соборе, подходили к патриарху, целовали его в руки и получали либо золоченые, либо красные яйца – высшие по три, средние по два, а младшие по одному… После заутрени из Успенского собора государь вместе с многочисленным «чином» шествовал в собор Архангельский, где, соблюдая древний обычай, прикладывался к иконам и святым мощам и «христосовался с родителями», то есть поклонялся их гробам…

На другой или третий день праздника, а чаще всего в среду Светлой недели, государь принимал в Золотой палате, в присутствии всего царского чина, патриарха и духовных властей, приходивших с приносом или дарами: образами, крашенными и расписанными яйцами. Приходили многочисленные делегации от монастырей, от подворий, гости из всех русских городов…».

Особенно трепетно относилась к празднику Воскресения Христова деревня. В деревнях приготовления к Пасхе велись очень тщательно и загодя. Всю Страстную седмицу крестьяне приводили в нарядный вид свои жилища: белили печи, мыли лавки, скоблили столы и т.п. В это время мужики заготавливали дрова, хлеб и корм для скотины. В субботу всем миром шли в церковь святить куличи, яйца и пасху.

Все приготовленное клали на большое блюдо, перевязывали специальным расшитым полотенцем, украшали цветами. К вечеру Великой субботы народ спешил в церковь слушать чтение «страстей». Пасхальная ночь получалась особенно торжественной и красивой – зажженные фонари и костры освещали церковь и колокольню. С первым ударом колокола народ устремлялся в храм слушать утреню.

Возле иконостаса и около церковных стен расставлялась принесенная для освящения пасхальная снедь. Ровно в 12 часов, после утрени, в ограде начинали палить из пушки или из ружей. Все присутствующие в церкви осеняли себя крестным знамением, и тогда под звон колоколов раздавалось «Христос Воскресе». После окончания литургии начиналось освящение куличей и пасх.

Освятив куличи, каждый православный должен был, еще не заходя домой, побывать на кладбище и похристосоваться с покойными родителями. На могилках оставляли кусок пасхи и кулича (обязательно освященного, ведь, не пройдя освящения, кулич так и остается всего лишь сдобным пирогом).

Лишь после этого можно было идти домой – христосоваться и разговляться с домашними. К разговенью матери всегда будили детей (даже самых маленьких), приговаривая: «Вставай, детеночек, подымайся, нам Божинька пасочки дал».

Результаты проекта

Цель проекта: Приобщение, расширение знаний школьников о традиции празднования православных праздников на примере праздника Пасха.

Задачи:

• Познакомить детей с православным праздником «Светлое Воскресение Христово», с его историей.

• Рассказать об обычаях и обрядах, связанных с праздником.

• Приобщение, расширение знаний школьников о традиции празднования православных праздников на примере праздника Пасха.

• Пополнение словарного запаса

Пасха, Кулич

Крашенки – от слова «красить»;

Драпанки— яйца, узор на скорлупу которых наносят острым предметом;

Крапанки – от украинского слова «крапать», то есть «покрывать каплями»;

Писанки – искусно расписанные пасхальные яйца.

«Волочебник» означает «поющие под окнами».

Срок реализации: краткосрочный-2 недели.

Участники проекта: ученики 1-2 классы, родители, педагог.

Предполагаемый результат: Самостоятельно рассказать про свой семейный праздник Пасха, про семейные традиции.

1. История возникновения праздника

Пасха — один из основных праздников в народном календаре. Он всегда выпадает на весенние дни. Весна всегда связана со светлыми ожиданиями, надеждами.

История Пасхи своими корнями уходит в глубокую древность. Примерно 5 тысяч лет назад иудейские племена отмечали ее весной как праздник отела скота, затем Пасху связывали с началом жатвы, позднее — с уходом евреев из Египта. Слово «пасха» образовалось от древнееврейского слова « песах». Христиане же вложили в этот день иной смысл и отличают его в связи с воскресением Христа.

На первом Вселенском соборе Христианских церквей в Никее (325 г.) было решено перенести православный праздник на неделю позже еврейского. Постановлением этого же собора Пасха должна отмечаться в первое воскресенье, следующее за первым полнолунием после весеннего равноденствия. Таким образом, праздник «кочует» во времени и выпадает каждый год на разные дни в период с 22 марта по 25 апреля по старому стилю. Придя на Русь из Византии, христианство принесло и ритуал празднования Пасхи. Всю неделю, предшествующую этому дню, принято называть Великой, или Страстной. Особо выделяют последние дни Страстной недели: Великий Четверг — как день духовного очищения, принятия таинства, Страстная Пятница — как еще одно напоминание о страданиях Иисуса Христа, Великая Суббота — день печали, и наконец, Светлое Воскресение Христово.

Православная Церковь считает Пасху главным христианским праздником. Этот праздник символизирует победу добра над злом. Светлое Христово Воскресение — день радостный, светлый. Все события, связанные с ним, — огромное чудо.

Вот просыпается земля

И одеваются поля,

Весна идёт, полна чудес.

Христос воскрес! Христос воскрес! « А.Майков»

2. Пасхальные традиции

У любого праздника — своя красота, свои обычаи, обряды. Немало их и в Пасху. Многие традиции мы утеряли, но традиции празднования Пасхи жива, потому что основана на самых светлых, чистых порывах души. К празднованию Пасхи нужно готовиться заранее. Церковь готовит верующих к самому главному празднику семинедельным постом — временем покаяния и духовного очищения. Пасхальную радость невозможно пережить во всей полноте, не попостившись, хотя бы и не так строго, как предписывают монашеские правила. Если вы пробовали поститься перед Пасхой, то сами можете подтвердить это.

2.1. Как украшают дом к празднику

Большому празднику Пасхи предшествует так называемый «чистый» четверг. В этот день люди тщательно убирают дом, все моют и чистят. Затем дом украшают. В старину был такой старинный обычай: ранней весной, когда природа еще спала, в ящике с землей проращивали семена, чаще всего овес. Под солнечным теплом поднимались первые в году зеленые ростки, похожие на проросшую травку, на которую и клали крашеные яйца, ставили цветные деревянные и фарфоровые фигурки зверей и птиц. Получался своеобразный маленький садик, который радовал зеленью и яркими красками раскрашенных яиц и фигурок. Также дом украшали цветами. Кроме цветов в ход шли букетики засушенных ягод, всевозможная зелень, хвоя, мох, раскрашенные ракушки и перышки, а также разноцветные ленты. Из всего этого делали веночки, которые вешали над дверью. (Слайд 7)

2.2 Пасхальный стол

Разноцветные пасхальные яйца

Яйцо — один из главных символов Пасхи, который означает для христиан новую жизнь и возрождение.

Красивое или расписанное, оно стало знаком, символом праздника.

В старину накапливали по 100 – 200 яиц, окрашивали их, натирали маслом, чтобы блестели. Яйцами принято обмениваться, дарить их родным, соседям, всем, кто придёт поздравить с праздником; брать с собой, отправляясь в гости. Существовал обычай хранить эти яйца целый год. Раньше пасхальные яйца красили в яркие цвета, самыми популярными из которых являлись красный и пурпурный, символизирующие жертвенную кровь Христа. Также яйца красили в цвета, напоминающие о весеннем солнце и зелени – насыщенный желтый и зеленый. Сейчас на пасху яйца красят разными красками .

Среди разноцветных пасхальных яиц выделяют: 

• Крашенки – от слова «красить»;

• Драпанки — яйца, узор на скорлупу которых наносят острым предметом;

• Крапанки – от украинского слова «крапать», то есть «покрывать каплями»;

• Писанки – искусно расписанные пасхальные яйца.

Позднее появились яйца из фарфора, серебра с украшениями из эмали, бисера, полудрагоценных и драгоценных камней.

При росписи широко использовали знаки – символы, например:

• точка — начало начал, семена будущей жизни;

• круг — солнце, символ жизни;

• ёлочка — символ здоровья;

• барашек — символ благополучия;

• конь — символ солнца;

• олень — символ нарождающейся жизни.

Но центральное место принадлежит всё же

ярко- красным яйцам.

Меня заинтересовало, почему? История сохранила нам такое предание. После воскресения Иисуса Христа ученики его и последовали разошлись по разным сторонам, повсюду возвещая радостную весть о том, что больше не надо бояться смерти. Её победил Христос, Спаситель мира. Он воскрес сам и воскресит каждого, кто поверит ему и будет любить людей так же, как любит он.

Мария Магдалина дерзнула прийти с этой вестью к самому великому императору Тиберию. Так как к императору не принято приходить без подарков, а Мария ничего не имела, она пришла с простым куриным яйцом. Конечно, выбрала яйцо со смыслом. Яйцо всегда было символом жизни: в крепкой скорлупе находится скрытая от глаз жизнь, которая в свой час вырвется из известкового плена в виде маленького желтого цыпленочка.

Но когда Мария стала говорить Тиберию о том, что Иисус Христос также вырвался из смертельных оков и воскрес, император только рассмеялся: «Это также невозможно, как твоему белому яйцу превратиться в красное». И не успел он закончить фразу, как яйцо в руках Марии Магдалины стало совершенно красным.

С тех пор в память об этом событии, символизирующим нашу веру в Воскресшего Господина, мы и красим яйца.

Кроме крашеных яиц важное место на пасхальном столе занимает обрядовая еда: пасха и кулич.

Кулич — высокий, вкусный, круглый хлеб. Пасхальный кулич — это церковно-обрядовая пища. Он является подобием церковного артоса — большого хлеба с изображением креста с терновым венком или образом Воскресения. Он является одним из древнейших символов Воскресения Христа. Таким образом, кулич — это домашний эквивалент артоса. Он должен присутствовать на каждом столе. Украсить кулич можно как традиционными орехами и изюмом, так и глазурью, помадкой, сахарной пудрой, маком, специальными кондитерскими обсыпками, миниатюрными яичками, вылепленными из сахарной мастики, яркими конфетками или орешками в сахарной глазури.

Считали, ели кулич удался, в семье все будет хорошо. Если же он в печи не подойдет или растрескается корка, — жди несчастья. Поэтому хозяйки старались, соблюдали все тонкости и секреты при выпечки.

Творожная пасха – ещё один элемент праздничного стола. Есть версии, что творожные массы, как и сам творог — это одно из древнейших с кушаний, связанное с плодородием и поклонением божествам плодородия. Множественные ритуалы древности (весенний обряд приветствия земли, первая вспашка поля) проводились с применением творога и других молочных продуктов, что имело символическое значение. Творог – больше, чем пища; это лучшее, что есть в молоке, его суть, самое питательное и полезное для человека. А протёртый творог, да ещё и с сахаром и с самым лучшим сливочным маслом – это наивысший дар природы. Для простого человека в прошлом такая роскошная пища была доступна только раз в году, поэтому делалась очень долго и из самых лучших продуктов. С принятием христианства традиции постепенно видоизменились, и значение символа потерялось в языческом прошлом. Осталось главное – на Пасху, на самый важный в христианстве праздник, делались угощения с особой тщательностью и любовью. Творожные пасхи освящались в церквях и имели суть «благословенной» пищи. ( Слайд 16-18)

2.3. Пасхальные открытки

Пасха – образ ликования весны духовной. Люди радуются воскресению Христа, означающему победу над смертью. Святая Пасха связывает людей в едином чувстве, настроении и состоянии души,  и конечно в этот день принято дарить подарки и пасхальные открытки.

Сюжеты пасхальных открыток разнообразны, но все они связаны с пасхальными традициями. Невозможно представить праздник Пасхи без кулича, пасхи, без разноцветных и искусно расписанных яиц, без целующихся радостных людей. Все эти приметы праздника широко использовались в открытках. Чаще всего изображались пасхальные яйца — и на праздничном столе в руках целующихся детей, и в орнаментах. 

2.4. Пасхальное богослужение

Празднование Пасхи начинается с участия в пасхальном богослужении. Оно совершенно особенное, отличающееся от обычных церковных служб, очень «лёгкое» и радостное. В православных храмах, как правило, пасхальная служба начинается ровно в полночь, но лучше прийти в храм заранее, чтобы не оказаться за его порогами – большинство церквей в пасхальную ночь переполнены.

Крестный ход, совершаемый в пасхальную ночь,   это шествие Церкви навстречу воскресшему Спасителю. Крестный ход совершается три раза вокруг храма при непрерывном звоне колоколов и пении «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». Обойдя вокруг храма, крестный ход останавливается перед закрытыми дверями алтаря как бы у входа ко Гробу Господню. И раздается радостная весть: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». Раскрываются двери   и весь священный сонм торжественно вступает в сияющий храм. Начинается пение пасхального канона. В конце Заутрени священник читает знаменитое «Слово св. Иоанна Златоустаго», которое описывает торжество и значение Пасхи. После службы все молящиеся подходят к священнику, который держит в руках крест, целуют крест и христосуются с ним, а потом и с друг другом. 

2.5. Пасхальные обычаи

В Светлое Христово Воскресение, первый день Пасхи, верующие радостно приветствуют друг друга словами: « Христос Воскрес!» — и ответным: «Воистину Воскрес!»

На Пасху всем желающим, особенно детям, разрешалось звонить в колокола. Поэтому беспрерывно звучал колокольный звон. Когда бьют во множество колоколов, звон получается особенный — его называют «трезвоном». Издавна подмечено, что колокольный звон лечит душу, восстанавливает силы человека .

Колокол дремавший

Разбудил поля,

Улыбнулась солнцу

Сонная земля.

Понеслись удары

К синим небесам,

Звонко раздается голос по лесам

(С. А. Есенин).

Часто мы слышим, как говорят: серебряный звон, малиновый звон. Исстари подмечено, что звук имеет цвет. Малиновый звон колокола ассоциируется с праздником, с радостью, с яркой малиновой рубахой.

К числу пасхальных обычаев русского народа относится хождение волочебников. Я заинтересовался, от какого русского слова образовалось слово «волочебники». Оказалось, от слова «волочить», «волочить ноги». Слово «волочебник» означает «поющие под окнами». В деревнях на Пасху совершался обход дворов, напоминающий святочное колядование. Волочебники славили хозяев, поздравляли их с Пасхой, пели песни, играли на волынках и ждали подарков. Им выносили яйца, сало, молоко, пироги, деньги.

Вот одна из песен волочебников:  

Нам по чарке поднесешь,

Свое счастье сбережешь.

Не жалей, не береги,

По яичку одели.

Да пожалуй – ко яичко

Еще красненькое,

Что на красном блюде

И при добрых людях.

2.6. Пасхальные забавы, игры

С озорным, радостным, весёлым настроением водили хороводы. Закликали весну — тоже по кругу. Круг — символ Солнца, для крестьянина он был магическим средством, способным ускорить пробуждение природы.

Пасха — время первого весеннего гулянья. Молодёжь затевала игры на лужайках, на лесных полянах. До наших дней дошли описания некоторых пасхальных игр, которые заканчивались словами: «Кто меня поцелует, то и выручит». В этих народных играх отражался пасхальный обычай троекратного поцелуя, например, в игре «На калиновом мосту» .

В традициях русского народа были и музыкальные игры, игры — пляски, весёлые и задорные, под гармошку, игра — пляска «Передача платочка».

В старину не было Пасхи без качелей. Загодя вкапывали столбы, навешивали веревки, прикрепляли доски. Качались все желающие. Качели (или качули) были чрезвычайно любимы и популярны на Пасху. Качались, девицы распивали качульные песни — пасхальные частушки.

Вот и Пасха пришла,

Кто нас покачает?

Как у нонешних ребят

Веревок не хватает.

Веками любимой пасхальной игрой на Руси было

ка­танье яиц. Устраивали эту игру так: устанавливали деревянный или картонный «каток» и вокруг него освобождали ровное место, на котором раскладывали крашеные яйца, игрушечки, незамысловатые сувениры. Играющие дети подходили по очере­ди к «катку» и катили каждый свое яйцо. Выигрышем становился тот предмет, которого яичко коснулось.

Собиравшиеся на Пасху дети очень любили искать яйца в доме или в саду. Кто-нибудь из старших заранее прятал картонные, бумажные или пластиковые яички с сюрпризами. Чтобы получить сюрприз, надо было отыскать яйцо. Если детей было много, они делились на «команды», и каж­дая команда старалась выиграть, найдя как можно больше яиц в отведенное для этого время.

Дети любили и «чокаться» яйцами друг с другом, ударяя тупым или острым концом крашеного крутого яйца яйцо соперника. Выигрывал тот, чье яйцо не треснуло.

2.7. Народные приметы, поверья

 С праздником Пасхи связан целый цикл народных примет и поверий. Мы познакомилась с некоторыми из них.

• На Пасху «солнце играет».
  (Все пытаются увидеть этот момент, а дети поют песенку🙂

Солнышко, ведрышко,

Выгляни в окошко!

Солнышко, покатись,

Красное, покажись!

• На Пасху девушки умывались с красного яйца, чтобы быть румяными; становились на топор, чтобы быть крепкими.

• Девушки шептали: «Дай Бог жениха хорошего, в сапогах да с калошами, не на корове, а на лошади!»

• Охотники стреляют в воздух при первом возгласе «Христос воскресе!», в полной уверенности, что этим выстрелом убьют черта и обеспечат себе удачную охоту в течение года.

• Пастухи верили, что пасхальное яйцо помогает отыскать заблудившуюся скотину.

• Деды на Пасху расчесывают волосы с пожеланиями, чтобы у них было столько внуков , сколько волос на голове. 

1 урок 

2 урок

Учим стихи.

Звонко капают капели

                Возле нашего окна

                Птицы весело запели

                «Пасха в гости к нам пришла!»

Мы встречаем праздник Пасхи,

           И весна нам дарит «Краски»

           Из — под снега их достанем –

           Рисовать весну мы станем!

Раскрашиваем, рисуем.

Выполняем задания.

3 урок

Поздравительные открытки.

Делаем с описанием ( расскажите  снимая на видео как вы делаете открытки и для кого)

5 урок

Составление рассказа «Пасха»

6 урок

Играем в игры ( снимите видео пришлите)

7 урок

Возьмите листочек от комнатного или дикого растения, наложите его на яйцо, сверху наденьте капроновый чулок или марлю. Скрепите концы ткани резинкой. Покрасьте яйцо красителями согласно инструкции на упаковке. В результате у вас получится пасхальное яйцо с необычным рисунком.

ПАСХАЛЬНЫЕ ЯЙЦА, УКРАШЕННЫЕ КРУПОЙ.

Предлагаем простой способ, как сделать оригинальные пасхальные яйца при помощи крупы вместе с детками. Они могут служить украшением стола и отличным подарком на Пасху.

Расскажите  и покажите как украшаете яйца вы!( пришлите  видео)

СТИХИ

👍👍👍👍👍