Проект на тему праздники традиции обычаи народов россии

Занятие по формированию толерантности «Народы России, их язык, обычаи, традиции».

Задачи: 1. Познакомить детей с понятиями «обычаи», «традиция», с традициями и обычаями народов, населяющих Россию.

2. Формировать чувства глубокого уважения к культурным и национальным традициям народов, проживающих на территории Российской Федерации. Воспитывать чувства дружбы и взаимопонимания между представителями разных национальностей.

3. Развивать внимание, мышление.

Оборудование: географическая карта, энциклопедия «Современная Россия», набор иллюстраций «народы России», ноутбук, видеозапись адыгейского национального танца «Удж – хъурай», аудиозапись «Мать – Россия моя»(слова С. Острового, музыка С. Туликова) .

Словарная работа: утварь.

Ход занятия:

1. Введение в тему. Что говорит закон.

Вход под музыку «Мать – Россия моя» (слова С. Острового, музыка С. Туликова) .

 — Ребята, сегодня я хочу поговорить с вами о нашей стране и о людях, проживающих в ней. Как называется наша страна?

— Кто может показать на карте границы нашей страны? На прошлом уроке мы познакомились со странами-соседками.

— Назовите их.

 — Наша Родина очень большая, красивая и богатая. Россия – огромная страна. По территории она больше таких стран, как Канада или Китай, США или Индия. А Франция или Германия могли бы разместиться на нашей территории более 30 раз (показывает на карте). Неудивительно, что в России проживают люди многих национальностей. Конституция России – главный закон нашей страны – начинается такими словами: «Мы, многонациональный народ Российской Федерации… ». Вдумайтесь в эти строки. Они говорят о том, что в России много национальностей, но все они – один народ. Так говорит главный закон. Так устроена наша жизнь. Так сложилась наша история. Предлагаю открыть современную энциклопедию. Посмотрите: каждое из двух слов – «народ» и «нация» — употребляется в двух значениях. В некоторых случаях – как название большой группы людей, проживающих на одной территории, объединенных хозяйственными связями, отличающихся от других собственным языком и культурой. В иных случаях эти слова обозначают всех граждан какой – либо страны.

2. Обсуждение нового материала. «Мы – дети разных народов, мы – один народ».

Вопрос участникам занятия: — Какие народы населяют нашу страну? (ответы).

Да, нашу страну населяют люди разных национальностей — украинцы, белорусы, татары, карелы, чуваши, башкиры, якуты, дагестанцы, адыгейцы, мордва, коми, удмурты, ханты, манси, немцы, таджики, армяне, азербайджанцы, грузины, шорцы и многие – многие другие — всего более ста национальностей (рассматривают иллюстрации).

Но русский народ составляет основу России, саму ее душу. Особое значение в сплочении народов нашей страны играет великая русская культура – язык, наука, музыка, живопись. Человек любой национальности знает, ценит и любит Пушкина, Толстого, Чайковского. Русский язык является государственным языком на всей территории России. Ведь разным народам приходится вместе работать, учиться, служить. Вот почему русский язык называют языком межнационального общения.

Среди народов России есть многочисленные и малочисленные народы. Например, ненцы и чукчи, живущие на Крайнем севере, или кубачинцы из горного Дагестана. Однако даже саамы малочисленный народ имеет свою культуру. Это прежде всего язык, фольклор (сказки, песни, танцы, религия, обычаи, обряды и даже национальная кухня, одежда, домашняя утварь и многое другое.

Задание подобрать материал, подготовить презентацию(4,5 слайдов) по теме: «Традиции и обычаи народов нашей страны»

Участник 1. Россия. Крещение (19 января). Считается, что в ночь на Крещение во всех источниках вода освящается. Старые люди говорят: «Крещение — такой великий праздник, что в этот день даже может расцвести верба». Сейчас накануне этого праздника многие люди: и старые и молодые – ходят в церковь, чтобы отстоять службу; некоторые едут к святым источникам, чтобы искупаться, по народным поверьям, человек болеть не будет весь год, потому что вода имеет целебные свойства.

Участник 2. Якутия. Когда больной якут предчувствует свою смерть, он призывает наследника и рассказывает ему о всех своих делах, напоминает ему о друзьях и врагах своих, дабы он знал, с кем ему продолжать дружбу, от кого он должен сторониться и кому он должен сам ответить за обиду. Таковая вражда продолжается до тех пор, пока между обеими семьями сделается новое родство через какой-либо брачный союз. А после такового союза и примирение. Если новобрачные разведутся, то вражда с обеих сторон возобновляется еще сильнее.

Участник 3. Просмотр национального адыгейского танца Удж — хъурай (ноутбук, видео).

Одним из древнейших хороводных танцев адыгского народа является Удж-хъурай – танец-воспевание, гимн женщине. И где бы он ни исполнялся – на праздниках, свадьбах, гуляниях – традиционной остается мелодия. Традиционен и смысл танца, в нем раскрывается почтение, уважение к женщине, предельное внимание и учтивость. Для исполнения выбирается самая красивая, грациозная девушка. Выбирает ее совет старейшин.

Участник 4. Грузия. Самый романтичный и красивый свадебный грузинский обычай – это похищение невесты. А после похищения невесты можно обойтись скромным застольем только для близких родственников. После этого брак считается заключенным. А свадьбу можно сыграть и через несколько лет. По красивому грузинскому обычаю жених, при входе невесты в их будущий дом, поднимается на крышу и выпускает на волю белую птицу. Затем молодым подают свадебный бокал с вином. Первым из него отпивает жених, затем кладет в него обручальное кольцо, передает бокал невесте, которая также отпивает из бокала, а затем достает кольцо и официально вручает его своей избраннице, произнося слова верности и любви. Затем начинается торжественный «осмотр» невестой дома жениха, где ей предстоит стать хозяйкой. В сопровождении свидетелей и гостей жених и невеста разбивают красивую тарелку «на счастье» перед входом в дом.

Участник 5. Эвенкия. Эвенки ценили умение не только воевать, но и вести переговоры о мире. Сначала отряд во главе с шаманом подходил к лагерю противника и предупреждал громким криком о своем приближении. Противник высылал парламентеров — двух пожилых женщин. Ремешки их унтов (меховых сапожек) должны быть обязательно развязаны.

Это знак, что парламентеры готовы вести переговоры. С пожилыми женщинами вступают в беседу такие же пожилые женщины, представляющие враждебную сторону.

Шаман демонстративно отвергал предложения и приказывал готовиться к бою. Тогда обороняющиеся присылали двух пожилых мужчин с развязанными ремешками унтов. Начинались новые переговоры, которые теперь вели между собой старейшие мужчины. Однако и на этот раз соглашение достичь не удается: шаман отсылает парламентеров обратно. Тогда в лагерь нападающих прибывает шаман из обороняющегося стойбища. Оба шамана садятся спиной друг к другу, по обе стороны от вонзенных в землю крест-накрест мечей, и говорят напрямую. Заканчивается такой разговор заключением мира. Обряд, предусматривавший многоступенчатые переговоры, был призван создать у людей определенный душевный настрой, продемонстрировать каждому, как нелегко заключить мир и как важно беречь его впредь.

2 занятие

1.Выступление участников проекта.

2.Составление памятки «Учимся уважать людей любой национальности».

— Где бы мы ни жили, чем бы мы ни занимались, мы всегда общаемся друг с другом. Так устроена жизнь. Предлагаю вам составить правила, которые точно говорят, как нужно относится к людям другой национальности.

ПЕРВОЕ ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО: относись к людям так, как ты хочешь, чтобы другие относились к тебе.

ВТОРОЕ ПРАВИЛО: гордись своей национальностью, но всегда уважай национальность другого. Никогда не говори о ней плохих слов. Это глупо и несправедливо: ведь плохих наций нет, есть плохие и хорошие люди в любой нации, в том числе и твоей.

ТРЕТЬЕ ПРАВИЛО: старайся дружить и сотрудничать с людьми другой национальности, которые живут, учатся или работают рядом с тобой, — обретешь новых друзей, интересней станет жизнь.

ЧЕТВЕРТОЕ ПРАВИЛО: изучай культуру других народов, этим ты обогатишь свою собственную.

3. Актуализация знаний.

 — Сегодня мы с вами говорили о нашей стране, традициях и обычаях народов, населяющих Россию. Как вы видите, традиций и обычаев у наших народов очень много. Мы должны бережно хранить все традиции и обычаи древности, чтобы не терять связь времён и поколений. Среди них был и остается наш древний обычай жить честным и полезным трудом, работая не только для себя, но и для общества, не только ради денег или славы, но и ради победы и возрождения Отечества, показывая ловкость и сноровку в профессии, работать, непременно делясь плодами своего труда со своими ближними, то есть, являя лучшие человеческие качества: патриотизм, смекалку, творческий дар, товарищество, любовь к России.

Главная задача каждого человека сегодня – сделать духовный выбор: соединиться со своим народом в его тысячелетней судьбе, в его благодатных православных обычаях и традициях, идущих из глубины веков, и навсегда приобщиться к историческим обычаям и нормам жизни нашего народа.

Сегодня многие из нас понимают, что очень важно не утратить духовные ценности русского народа (доброту, религиозность, патриотизм, сплоченность, способствовать их передаче следующим поколениям путём приобщения к богатой русской национальной культуре.

Мы с вами сделаем следующие выводы:

• Россия – единое многонациональное государство;

• Все республики и народы, проживающие на территории России, равны;

• Каждый народ имеет право на сохранение своего вероисповедания, языка, своей истории и самобытной культуры;

• В России много веков назад сложилась традиция дружбы и тёплого уважительного отношения к культуре и традициям соседних народов, и мы должны свято чтить и продолжать эту традицию.

• А главное – что одной из важнейших духовных традиций многонационального народа нашей великой России является многовековая ДРУЖБА.

А закончить наш урок я хочу стихотворением Николая Константиновича Доризо «Родина твоя»

Есть на земле священные границы,

Но пограничных нет на них солдат.

Через границы те бежит пшеница.

На них в обнимку яблони стоят.

Ты их пройдешь и даже не заметишь,

Что на другую землю ты пришел.

На всем пути друзей хороших встретишь

Из кишлаков, станиц, из дальних сел.

Везде найдешь, с кем думой поделиться

И с песней вдоль по улице пройти.

Есть на земле священные границы.

И есть на свете ДРУЖБА без границ!

Спасибо за участие в занятии!

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа с. Сосновка

Саратовского района Саратовской области»

Исследовательский проект

«Народы России.

Неизвестные обычаи и традиции русского народа»

Обучающейся 6 класса

Шкуровой Александры Андреевны

Руководитель проекта: учитель географии

Горина Ирина Алексеевна

2020-2021 учебный год

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение……………………………………………………………………….3

Глава 1 . Традиционные праздники и обычаи русского народа

1.1. Основные народные праздники…………………………………4-5

Глава 2. Праздник «Красная горка»

2.1. История праздника…………………………………………………6

2.2. Старинные традиции и обряды Красной горки…………………..7

2.3. Празднование Красной горки в наши дни………………………..8

Заключение……………………………………………………………………….9

Список литературы ……………………………………………………………10

ВВЕДЕНИЕ

Россия является многонациональным государством, что отражено также в её Конституции. На её территории проживает более 190 народов, в число которых входят коренные малые народы страны. Это эвенки, нанайцы, ханты, манси, вепсы. Самые многочисленные этносы – русские, татары, украинцы, чуваши, башкиры, казахи.

Народная культура – это многовековой опыт народа, который прослеживается в предметах искусства, труда и быта: это традиции, обряды, обычаи, верования; это мировоззренческие, нравственные и эстетические ценности, определяющие лицо нации, ее самобытность, уникальность, ее социальную и духовную особенность.

Цели :

— изучение традиций и обычаев народов России.

Задачи:

— изучить культурное наследие народов России;

— найти информацию о народах России;

— проявить интерес к народному творчеству;

Глава 1. Традиционные праздники и обычаи русского народа

Народные традиции и обычаи представляют собой уникальную связь, «мост времен», связывающий далекое прошлое с настоящим. Некоторые из них уходят своими корнями в языческое прошлое русского народа, еще до крещения Руси, понемногу их сакральное значение было утеряно и позабыто, но основные моменты сохранились и соблюдаются до сих пор. В селах и поселках русские традиции и обычаи чтят и помнят в большей степени, чем в городах, что связано с более обособленным образом жизни городских жителей. Россия является действительно уникальным государством, где наравне с высокоразвитой культурой современного мира бережно чтят старинные традиции своих дедов и прадедов, уходящие вглубь веков и хранящие память не только православных обетов и канонов, а еще и древнейших языческих обрядов и таинств. И по сегодняшний день отмечаются языческие праздники, народ прислушивается к приметам и вековым традициям, помнит и рассказывает своим детям и внукам старинные предания и легенды.

Основные народные праздники

Рождество —  7 января

Святки —  6 — 9 января

Крещение —  19 января

Масленица-   с 20 по 26 февраля

Прощёное воскресенье — (перед наступлением Великого поста)

Вербное воскресенье — (воскресенье, предшествующее Пасхе)

Пасха — (первое воскресенье после полнолуния, наступающего не ранее дня условного весеннего равноденствия 21 марта)

Красная горка — (первое воскресенье после Пасхи)

Троица — (в воскресенье в день Пятидесятницы — 50-й день после Пасхи)

Иван Купала — 7 июля

День Петра и Февронии  -8 июля

Ильин день — 2 августа

Медовый Спас  — 14 августа

Яблочный Спас  — 19 августа

Третий (Хлебный) Спас  — 29 августа

Покров день — 14 октября

Глава 2. Праздник «Красная Горка»

С давних пор на Руси слово «красный» означало «весенний, цветущий, красивый, радостный». Неудивительно присутствие этого цвета в названии русского праздника Красная горка. Традиционно с этого дня в народе встречали настоящую весну и начинали весенние игры и хороводы. Красной горкой называют первое воскресенье от Пасхи, она завершает течение пасхальной недели и с давних пор имеет множество обрядов и обычаев. Расскажем о них подробнее.

2.1. История праздника

История празднования Красной горки уходит своими корнями в далекое прошлое дохристианской Руси. Наши предки-язычники отдавали холмам и пригоркам особую роль – там оборудовались языческие храмы-капища и приносились жертвы богам. Такие места чаще всего назывались красными горками. До сих пор среди названий сел и деревень нашей страны можно встретить немало подобных наименований.

Праздник Красной горки с давних пор имел увеселительный характер и был посвящен приходящей весне. Весной именно пригорки первыми освобождались из-под снега и именовались в народе красными, то есть весенними.

Весна и красное лето были любимыми временами года молодежи, когда она могла водить хороводы, плести венки, играть в игры. Как правило, такие молодежные встречи происходили на пригорках. И название Красная горка отражало название места для веселья.

В этот день девушки с угощениями выбирались на пригорки и пели закликанья весне. Этот день с древних времен считался именно девичьим праздником и объединял в себе смотрины и сватанья невест. Считалось дурной приметой просидеть на Красную горку дома – в этом случае девушке или парню пророчили несчастливую семейную жизнь или вовсе отсутствие таковой.

Позднее на Красную горку стали играть свадьбы, объединяя веселье по поводу пришедшей весны с радостью создания новой семьи.

2.2. Старинные традиции и обряды Красной горки

В разных регионах нашей страны имеются различные традиции празднования Красной горки.

С давних пор в этот день организовывали балаганы, потешные бои, водились хороводы. В этот день было принято красить яйца и ходить с ними в гости.

Так как на Пасху посещение кладбищ не рекомендуется церковью, то это делалось на Красную горку.

Старинная пословица говорит: «Кто на Красну горку женится, тем век жить в любви и достатке».

Другое поверье говорило, что молодые люди, которые не выходили на всеобщие гулянья, обрекали себя на несчастливую судьбу и одиночество.

Существовало особое гадание: в этот день катали яйца красного цвета с горы. Чем дальше укатится яйцо, тем более долгая жизнь ждет его обладателя.

В этот день молодые люди поливали своих избранниц водой. Традиция велела свататься к облитой девушке. Если этого не следовало, то родственники несостоявшейся невесты могли побить горе-жениха.

Старинная поговорка говорит: «На Красную горку из могилы родители теплом дышат». Считалось, что в этот день усопшие могут навестить своих родственников.

В этот день девушки складывали крашеные яйца в центр хоровода и пели закликанья весне, приглашая ее прийти. Одна из старинных пословиц говорит: «Весну красну на Красну горку святой Георгий приносит».

2.3. Празднование Красной горки в наши дни

Далеко не все традиции празднования этого праздника дошли до наших дней. Многие из них переместились к другим праздничным дням, например, традиция ходить в гости с яйцами на Красную горку трансформировалась в христосованье на Пасху.

Прочной остается традиция играть в этот день свадьбы и венчаться. Сотрудники ЗАГСов отмечают, что современная молодежь специально подает заявление на регистрацию брака именно на этот день. Из-за этого дворцы бракосочетания в следующее воскресенье после Пасхи работают в усиленном режиме.

Нетронутой остается традиция поминания в этот день усопших предков. Традиционно русский народ отправляется семьями на кладбища и после таянья снега приводит в порядок могилы родственников и приносит им угощенья.

Праздник Красной горки имеет очень далекие корни и за время своего существования много раз трансформировался. При этом суть праздничного дня осталась неизменной и заключалась в радости по поводу пришедшей весны и обновления природ

Заключение

Заложенные в традиционной культуре высокая духовность и нравственность выступает гарантами ведения здорового образа жизни населения, гармонизированной организации бытового уклада, уважение к традициям, доброжелательных отношений с окружающими, любви и бережного отношения к природе.

Воспитательная роль народной культуры и прежде всего — культуры традиционной проявляется через воздействие на каждую личность, будь это младший школьник или подросток. Таким образом, она активно влияет на весь уклад жизни и общества.

Следование канонам традиционной культуры развивает у детей и подростков чувство собственного достоинства и национальной гордости, способствует осознанию роли своего народа в мировой цивилизации.

Успешная и наиболее полная реализация преобразующего, созидательного и воспитывающего потенциала народной культуры осуществимо только при благоприятствующих этому условиях: сохранение, возрождение, в целом и ее традиционной составляющей — особенности; воспитание населения, особенно детей и подростков, на материалах наследия народной культуры, путем ненавязчивых форм приобщения к его богатству; активное участие всех желающих в любых формах народного творчества.

Традиционная народная художественная культура является наиболее благоприятной средой для раскрытия творческих способностей развития личности. Наиболее массовой, доступной и естественной формой реализации творческого потенциала каждого человека остается народное искусство, фольклор, обрядово-праздничная культура, т.е. все то, что нам сейчас так необходимо.

Список литературы

1.https://yandex.ru/turbo/schci.ru/s/Krasnaya_gorka.html

2.https://yandex.ru/images/search?text=%

3. Афанасьевский сборник. Материалы и исследования. Выпуск III. Календарные обряды и обрядовая поэзия Воронежской области/ Сост. Пухова Т.Ф., Христова Г.П. – Воронеж: Изд-во ВГУ, 2005.

4. Бакланова Т.Н. Народная художественная культура. – М., 1995.

5. Рябцев Ю.С. История русской культуры. XI—XVII веков. – М.: Дрофа, 1997.

6. https://nsportal.ru/detskii—sad/vospitatelnaya—rabota/2016/09/10/proekt—traditsii—i—prazdniki—russkogo—naroda

Народы Россси
DOCX / 1.15 Мб

Исследовательский проект «Народы России»
PPT / 1.91 Мб

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 1

с углубленным изучением английского языка «Гармония»

городского округа города Кумертау Республики Башкортостан

Секция: «История и МХК»

Номинация: «Быстрее в мысли, ярче в слове…»

«Праздники, обычаи и обряды русского народа»

Выполнили: ученицы 5 класса

Заблоцкая Анастасия,

Осокина Ксения,

ученицы 5 класса,

МБОУ СОШ №1 «Гармония»

Руководитель:

Соколова Елена Александровна,

учитель русского языка и

литературы

Кумертау, 2019 год

Содержание

Оглавление 2

Введение 3

1. Традиционные праздники, обычаи и обычаи русского народа 6

2. Основные народные праздники 6

3. Русские обряды и обычаи 10

Заключение 13

Список литературы 15

Приложение 16

2

Введение

Мы родились в России и можем по праву называть себя русскими людьми.

Родина русского народа – Россия. Русь. Русские люди говорят на русском языке, очень любят свою Родину, гордятся ею, складывают о ней стихи, сказки, поют народные песни. Каждый русский человек должен хранить и чтить традиции своего народа, не забывать свою историю.

В школе мы провели спрос среди своих одноклассников «Культура русского народа». Опрос показал следующие результаты (Приложение 1).

В анкетировании приняли участие 26 человек, из них 24 человека на первый вопрос «Считаете ли вы необходимым приобщаться к русской народной культуре и традициям?» «Да» ответили 24 человека, «Нет» — 2 человека.

Второй вопрос «Существуют ли традиции в вашей семье»

«Да» — 15 человек

«Нет» — 11 человек.

Третий вопрос «Какие народные праздники вы знаете?»

Новый год – 10 человек;

Пасха – 9 человек;

Масленица – 12 человек;

Красная горка – 1 человек;

Яблочный спас – 1 человек.

Четвертый вопрос «Какие существуют традиции в вашей семье?»

На Новый год запускать салют;

Печь блины на Масленицу;

Каждую пятницу играть в настольные игры;

Гостить летом у бабушки и дедушки в деревне;

Дергать за уши именинника.

3

После опроса мы решили, как можно больше узнать об особенностях нашей культуры и поделиться собранной информацией со своими одноклассниками на классном часе.

Народная культура – это многовековой опыт народа, который прослеживается в предметах искусства, труда и быта: это традиции, обряды, обычаи, верования. Это мировоззренческие, нравственные и эстетические ценности, определяющие лицо нации, ее самобытность, уникальность, ее социальную и духовную особенность. Русские народные праздники и обряды – одна из наиболее ярких самобытных составных частей традиционной художественной культуры и в то же время одно из наиболее сложных и многогранных явлений самого раннего её типа – фольклора. Однако в силу многих причин большая часть духовного наследия и предметов материальной народной культуры оказались утрачены. Процесс безвозвратной потери этого народного достояния продолжается и в наши дни.

Создается критическая ситуация, при которой мы можем через некоторое время лишить современное и последующее поколение ценнейшего достояния региональной народной художественной культуры и тем самым окончательно разрушить духовную связь современников с культурными традициями и творческим опытом прошлых поколений.

Актуальность избранной темы состоит в том, что в нынешних условиях поисков духовного возрождения России важно поддержать свою национальную культуру, сконцентрировать в себе характер народа, воспитать достойную личность, которая сможет развивать, сохранять народные традиции России.

Цель работы: изучить народные традиции на основе календарных народных праздников и обрядов; узнать то, на сколько они сохранились в настоящее время.

Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи:

1. Изучить дополнительную литературу по теме.

4

1. Изучить историю возникновения праздников, традиций и обрядов на Руси.

2. Провести анкетирование среди одноклассников.

Объект и предметы исследования

Объектом исследовательской работы является русская культура, возрождение и развитие народных традиций России.

Предметами исследования являются: народные традиции, праздники.

При исследовании использовались различные методы:

— поисковый;

— исследовательский;

— практический.

5

1. Традиционные праздники, обычаи и обряды русского народа

Народные традиции и обычаи представляют собой уникальную связь, эдакий «мост времен», связывающий далеко прошлое с настоящим. Некоторые из них уходят своими корнями в языческое прошлое русского народа, еще до крещения Руси, понемногу их сакральное значение было утеряно и позабыто, но основные моменты сохранились и соблюдаются до сих пор. В селах и поселках русские традиции и обычаи чтят и помнят в большей степени, чем в городах, что связано с более обособленным образом жизни городских жителей (Приложение 2).

Россия является действительно уникальным государством, где наравне с высокоразвитой культурой современного мира бережно чтят старинные традиции своих дедов и прадедов, уходящие вглубь веков и хранящие память не только православных обетов и канонов, а еще и древнейших языческих обрядов, и таинств. И по сегодняшний день отмечаются языческие праздники, народ прислушивается к приметам и вековым традициям, помнит и рассказывает своим детям и внукам старинные предания и легенды.

2. Основные народные праздники

• Рождество —  7 января

• Святки —  6 — 9 января

• Крещение —  19 января

• Масленица-   с 20 по 26 февраля

• Прощёное воскресенье — (перед наступлением Великого поста)

• Вербное воскресенье — (в воскресенье, предшествующее Пасхе)

• Пасха — (первое воскресенье после полнолуния, наступающего не ранее дня условного весеннего равноденствия 21 марта)

• Красная горка — (первое воскресенье после Пасхи)

• Троица — (в воскресенье в день Пятидесятницы — 50-й день после Пасхи)

• Иван Купала — 7 июля

6

• День Петра и Февронии — 8 июля

• Ильин день — 2 августа

• Медовый Спас — 14 августа

• Яблочный Спас — 19 августа

• Третий (Хлебный) Спас — 29 августа

• Покров день — 14 октября

Умели русские люди работать, умели и отдыхать. Следуя принципу: «Делу – время, потехе – час», крестьяне отдыхали в основном в праздничные дни. Что такое праздник? Русское слово «праздник» происходит от древнеславянского «праздь», означающего «отдых, безделье». Какие же праздники почитали на Руси? Христианство подарило русским такие замечательные праздники, как Пасха, Рождество и обряд Крещения, а язычество – Масленицу и Ивана Купалу (Приложение 2).

Рождество Христово – не только светлый праздник православия, также он символизирует возрождение и возращение к жизни, традиции и обычаи этого праздника, наполненные добротой и человечностью, высокими нравственными идеалами и торжеством духа над мирскими заботами, в современном мире заново открываются обществу и переосмысливаются им. День перед Рождеством (6 января) носит название Сочельник, потому что главным блюдом праздничного стола, который должен состоять из 12 блюд, является специальная каша «сочиво», состоящая из вареной крупы политой медом, посыпанной изюмом и орехами. Садиться за стол можно только после появления в небе первой звезды, Рождество (7 января) — семейный праздник, кода все собирались за одним столом, ели праздничное угощение и дарили друг другу подарки. 12 дней после праздника (до 19 января) называются святки, раньше в это время девушки на Руси проводили различные посиделки с гаданьями и обрядами на привлечение женихов.

18 января наступает Крещенский сочельник. Крещение по традиции не обходится без гаданий. Встарь вся семья, от мала до велика, а иногда, и

7

несколько семей принимали участие в святочных гаданиях. Этот обряд сохранился со времен язычества. Праздник Крещения Господня завершает Святки. Отмечается в память крещения Иисуса Христа Иоанном Предтечей в водах реки Иордан. Этот праздник называют еще Богоявлением, потому что во время крещения Иисуса Христа слетел с небес голубь, это был Дух святой, и раздался голос Бога, сказавшего, что Иисус Христос — Его возлюбленный Сын. На Крещение в церквах освящают воду. У православных христиан издавна существует обычай приносить домой святую воду и бережно хранить ее. Эту воду пьют, умываются ею, считая ее целебной, окропляют ею дом.

Светлая Пасха издавна считалась на Руси великим праздником, который ассоциировался у людей с днем общего равенства, прощения и милосердия. Накануне пасхальных торжеств обычно русские женщины пекут куличи (праздничный сдобный пасхальный хлеб) и пасхи, убирают и украшают свои жилища, молодежь и дети раскрашивают яйца, которые по древнему преданию символизируют капли крови Иисуса Христа, распятого на кресте. В день Святой Пасхи нарядно одетые люди, встречаясь, говорят: «Христос Воскресе!», отвечают «Воистину воскресе!», затем следует троекратный поцелуй и обмен праздничными пасхальными яйцами.

Масленица — языческий праздник. Он тоже весьма неоднозначный. С одной стороны, Масленица всегда считалась днем поминовения усопших (именно поэтому, в сущности, мы и готовим на Масленицу блины). Но в то же время, именно данный праздник в понимании многих наших предков ассоциируется с наступлением весны. Недаром же в этот день принято сжигать соломенное чучело, которое олицетворяет уходящую зиму. И всегда на Масленицу люди веселились, пели песни, развлекали друг друга и участвовали в разнообразных состязаниях.

Рассмотрим, например, знаменитый праздник Ивана Купала (с 6 на 7 июля), в котором тесно переплетаются христианство и язычество. Существует поверье, что в ночь на Ивана Купала (с 6 на 7 июля) один раз в году в лесу

8

расцветает цветок папоротника, и тот, кто его найдет, обретет несметные богатства. Вечером около рек и озер разжигают большие костры, люди, одетые в праздничные древнерусские одеяния, водят хороводы, поют ритуальные песнопения, прыгаю через костер и пускают венки по течению, в надежде найти в будущем успешную и счастливую жизнь, здоровье потомков и общее благополучие семьи.

9

3. Русские обряды и обычаи

Обычай предписывает человеку более детальные поведение и поступки в определённых ситуациях. Он не только символическое, но всякое вообще повторяющееся и установленное традицией действие. (пример: утренняя и вечерняя молитва Богу).

Обряд конкретизирует форму выражения общепринятого в той или иной местности поведения в особо яркие моменты жизни человека (пример: обряды свадебный, крещения, погребения). Обряды считались столь же необходимым компонентом жизни, как и праздники. Обрядовая культура — это и есть порядок во всех проявлениях общественной жизни к данному случаю, обрядовых действий народа, этический кодекс, регулирующий коллективные настроения и эмоции.

Издавна славянские семьи отличались большим количеством членов семьи (до 20 человек), взрослые дети, уже поженившись, оставались жить в родном доме, главой семейства был отец или старший брат, их все должны были слушаться и беспрекословно выполнять все их наказы. Обычно свадебные торжества проводились либо осенью, после уборки урожая, либо зимой после праздника Крещенья (19 января). Затем очень удачным временем для свадьбы стала считаться первая неделя после Пасхи, так называемая «Красная горка». Самой свадьбе предшествовал обряд сватовства, когда к семье невесты приезжали родители жениха вместе к его крестными, если родители соглашались отдать дочь замуж, далее проводились смотрины (знакомство будущих молодоженов), потом шел обряд сговора и рукобитья (родители решали вопросы приданного и дате проведения свадебных гуляний).

Обряд крещения на Руси тоже был интересен и уникален: ребенок должен был креститься сразу после рождения, для этого выбирались крестные

родители, которые всю жизнь будут в ответе за жизнь и благополучие крестника. В годик малыша садили на изнанку овечьего тулупа и стригли его,

10

выстригая на темечке крест, с таким смыслом, что нечистые силы не смогут проникнуть к нему голову, и не будут иметь над ним власти. Каждый Сочельник (6 января) немного подросший крестник должен приносить крестным родителям кутью (кашу из пшеницы с медом и изюмом), а те в свою очередь должны одарить его сладостями.

Очень многие старинные обряды и обычаи русского народа напрямую связаны со смертью и погребением. Ведь процессу отправления в последний путь усопшего раньше придавалось не меньшее значение, чем, например, организации свадеб или крестин. Так, например, в славянских селеньях мертвецам всегда закрывали глаза большими медными монетами (пятаками). Считалось, что в противном случае почивший может начать высматривать, кого бы еще ему захватить с собой в могилу.

Впрочем, были у русских людей также традиции, не связанные с покойниками – речь идет, например, о том, чтобы во время новоселья первой впустить в дом кошку (животное, которое, по сути, символизирует собой домового). А кроме того, именно из-за домового не принято было здороваться или прощаться через порог – дескать, власть этого доброго духа распространяется лишь на жилое пространство, а вот за порогом уже властвуют совсем другие силы, которые могут без труда испортить ваши отношения с человеком.

Многих старинных традиций мы придерживаемся и сегодня. Например, мы вешает над порогом дома подкову, передавая его под защиту Дажьбога-Солнца. Мы закрываем зеркала, если кто-то умер. Мы украшаем свой дом ветками и листьями на Троицу и т.д. И все это является свидетельством нашей неразрывной связи с предками, о нашем умении ценить свою историю и фольклор.

11

Также среди обрядов можно выделить и колядование. Это отдаленное напоминание древней Коляды. Колядками называются рождественские песенки, которые направлены на славление хозяина дома, пожелание ему радости, процветанию, благополучия ему и его семьей. За колядки хозяева угощали вкусным вознаграждением.

12

4. Заключение

        Заложенные в традиционной культуре высокая духовность и нравственность выступает гарантами ведения здорового образа жизни населения, гармонизированной организации бытового уклада, уважение к традициям, доброжелательных отношений с окружающими, любви и бережного отношения к природе.

Воспитательная роль народной культуры и прежде всего — культуры традиционной проявляется через воздействие на каждую личность будь это младший школьник или подросток, таким образом она активно влияет на весь уклад жизни и общества.

Следование канонам традиционной культуры развивает у детей и подростков чувство собственного достоинства и национальной гордости, способствует осознанию роли своего народа в мировой цивилизации.

Успешная и наиболее полная реализация преобразующего, созидательного и воспитывающего потенциала народной культуры осуществимо только при благоприятствующих этому условиях: сохранение, возрождение, в целом и ее традиционной составляющей — особенности; воспитание населения, особенно детей и подростков, на материалах наследия народной культуры, путем ненавязчивых форм приобщения к его богатству; активное участие всех желающих в любых формах народного творчества.

Традиционная народная художественная культура является наиболее благоприятной средой для раскрытия творческих способностей развития личности.

Наиболее массовой, доступной и естественной формой реализации творческого потенциала каждого человека остается народное искусство, фольклор, обрядово-праздничная культура, т.е. все то, что нам сейчас так необходимо.

В ходе исследования работы мы:

13

1. Узнали много нового о культуре русского народа.

2. Поняли, что знать культуру своего народа – это и значит быть культурным человеком.

3. Во время подготовки нашего проекта сдружились, научились работать вместе.

4. Мы поняли, что нельзя терять и забывать свою историю и культуру, важно сохранить её и для будущих поколений.

14

Список используемой литературы

1. Клиентов А. Народные промыслы. «Белый город», М., 2012.

2. Котова И.Н., Котова А.С. Русские обряды и традиции. СПб., «Паритет», 2010.

3. Снегирев И.М. Русские народные праздники и суеверные обряды. – М., 1937.

4. Энциклопедия народных традиций для детей. М., «Аванта — плюс»,2010.

5. Степанов Н.П. Народные праздники на Святой Руси. – М., 1992.

15

Приложение 1

Первый вопрос «Считаете ли вы необходимым приобщаться к русской народной культуре и традициям?»

«Да» — 24 человека,

«Нет» — 2 человека.

Второй вопрос «Существуют ли традиции в вашей семье»

«Да» — 15 человек

«Нет» — 11 человек.

Третий вопрос «Какие народные праздники вы знаете?»

Новый год – 10 человек;

Пасха – 9 человек;

Масленица – 12 человек;

Красная горка – 1 человек;

Яблочный спас – 1 человек.

Четвертый вопрос «Какие существуют традиции в вашей семье?»

На Новый год запускать салют;

Печь блины на Масленицу;

Каждую пятницу играть в настольные игры;

Гостить летом у бабушки и дедушки в деревне;

Дергать за уши именинника.

16

Приложение 2

17

Приложение 3

18

Приложение 4

19

21 районная краеведческая
конференция школьников по этнографии

«Народные традиции – моя история и
моя культура»

             Номинация: «Традиционный праздник – духовная основа жизни
предков»

Исследовательская
работа

«РУССКИЕ
НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ и  ОБРЯДЫ»

Работу
выполнила Третьякова Юлия,

Учащаяся 5 а
класса МОАУ «Покровская СОШ»

Руководитель
—

Болгарова
Раиля Раисовна,

учитель истории,

I квалификационная категория

2016 год

Содержание:

Введение………………………………………………………………………..с.3

План исследования…………………………………………………………….с.4

Глава 1. Теоретическая  часть.  

1.1       Из истории праздников……………………………………………………..с.5                                                                               

Глава 2. Практическая часть

2.1  Результаты исследования.………………………………………………..с.11

2.2. Праздник  Масленицы в селе
Покровка………………………………….с.11

Заключение…………………………………………………………………… с.
12                                                                                              

Литература ………………………………………………………….…………с.13

Приложение ………………………………………………………………….с.14

Введение

     В нашем
селе проводится различные  праздники.  И я с раннего детства люблю ходить с
мамой  на эти праздники. А иногда и   принимаю участие в них. Больше всего
нравится праздник  Масленица, потому что он проходит на улице, где собирается
много народу, у всех хорошее настроение и начинает ярче светить солнце.  Мне
стало интересно узнать, знают ли мои сверстники о народных праздниках. Для
того,  чтобы ответить на эти вопросы, я   изучила  несколько  книг и материалы
Интернета, посвящённые традициям и обычаям русского народа.

В данной работе изучены
русские народные обычаи, обряды. Проведено социологическое исследование среди 
учащихся средних классов, а также их родителей, знают ли они что-либо об
обрядах и праздниках. Особый интерес вызвали несколько  семейных традиций
(родины, день летнего солнцестояния, поход на рынок (в старину) и т.д.), о
которых не было известно учащимся. Предполагается дальнейшее исследование
проблемы.

  Цель исследования: изучение значения и символики
обрядовых  праздников  с древних времён и их проявления сегодня.

        Для достижения поставленной
цели необходимо решить следующие задачи:

ü изучить литературу по теме;

ü провести анкетирование, что знают о
празднике ученики.

ü изучить историю возникновения
праздников, традиции празднования

ü принять участие в праздновании
праздника Масленицы

ü полученную информацию
проанализировать и обобщить.

                 
Объект исследования: обрядовые праздники

        Предмет исследования: – символика  обрядовых праздников

        Для решения поставленных задач были
использованы следующие формы и методы работы:  наблюдение,
анкетирование, практическая часть, анализ работы.

   
Теоретическая значимость исследования в том, что его результаты позволяют расширить и углубить
знания о традициях и обычаях своего народа.

        Практическая
значимость исследования заключается в том, что собранный материал может
быть использован для составления различных сценарий   празднования 
«Масленицы», Ивана Купала.

 

План исследований

Проблема: Подавляющее большинство
современных детей не знают, какие праздники являются народными и когда они
появились.

Гипотеза: Я предполагаю, что
народных  праздников было много, но сегодня сохранились лишь некоторые из них.

План исследования

1.     Изучить литературу

2.     Провести анкетирование учащихся

3.     Принять участие в праздновании
Масленицы и других праздниках.

4.     Проанализировать и обобщить
информацию о праздновании.

5.     Оформить исследовательскую работу в
бумажном и электронном варианте.

6.     Защитить исследовательскую работу.

Описание работы

Глава 1. Теоретическая часть

РУССКИЕ
НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ

 
Для начала нужно вспомнить некоторые из обычаев, праздников и обрядовую поэзию,
с ними связанную.

 Обряд
– это
особым образом высказанная просьба, направленная в иной мир. Насчитывается
множество самых разных русских обрядов. Некоторые из них языческие, о некоторые
христианские. Все они сопровождались песнями.

Обрядовые
песни делятся на календарные (связанные с календарем), поблюдные (сопровождали
святочные гадания) и свадебные. Но жизнь человека начиналась с рождения,
поэтому первые обряды – это родины и крестины.

Родины
и крестины.

  
Семейные события всегда сопровождались пирами и увеселениями. Рождение младенца
ознаменовывалось домашним торжеством. Зажиточные люди учреждали родинные столы,
а крестьяне приготовляли особое пивцо и брали для этого разрешение от
начальства. Родители от гостей получали подарки, обычно деньгами.

  
Имя ребенку давали чаще всего случайно, по названию святого, память которого
была в этот день.

  
Русские люди спешили крестить младенца. Обычно они делали это на восьмой день
после рождения малыша, иногда на сороковой, так как эти числа напоминали о
младенческой жизни Иисуса Христа   Духовное рождение считалось значительнее
телесного. Поэтому день рождения оставался незаметным, а день ангела или
именины всю жизнь праздновался каждым, кому позволяло здоровье.

 Брак.

  
Брак сопровождался самыми затейливыми обрядами, и никогда семейная жизнь не
была такой веселой, интересной и запоминающейся, как в эти торжественные минуты
жизни.

  
Русские женились вообще очень рано. Бывало, что жених был в возрасте от 12 до
13 лет. Редко случалось, чтоб русский долго оставался неженатым, если только не
болезнь была тому причиной. При ранней женитьбе жених и невеста не знали друг
друга до брака. И это было совершенно естественно, ведь будучи детьми, они
находились под полной властью родителей и были скрыты от людей.

  
Жених даже не смел сказать, что желает жениться; родитель распоряжался его
судьбой. Только когда жених вступал в брак во второй раз и уже не имел
родителей, то выбор делался им самим.

Венчание.

  
Венчание происходило большей частью вечером. Утром в день торжества сваха
невесты отправлялась в дом жениха приготовлять брачное ложе. Сваха обходила
кругом хоромину, где устраивалось брачное торжество с рябиною в руках, на
которой нарезывались символические знаки. Её шествие совершалось церемонно.
Между тем у жениха и у невесты пекли свадебные хлебы или караваи и готовили
стол.

  
После того, как в доме невесты все было готово и сама невеста одета, ей на
голову возлагали венец – символ девичества и вели с торжественным шествием в
залу, где было устроено место для неё с женихом. А жених, убравшись в
венчальный наряд , ожидал, как ему дадут знать, что пора ехать за невестою. С
гостями его непременно находился священник, который должен был их венчать.

  
Две свахи вели невесту в венце, под покрывалом. За невестой следовали сидячие
боярыни, составлявшие её свадебный чин; две из них держали по блюду. На одном
лежала кика – головной убор замужней женщины. На другом лежали убрусы,
предназначенные для раздачи гостям. Блюдо  с осыпалом и убрусами ставилось на
столе перед главным местом, где лежала перепеча с сыром.

  
Когда все усаживались, отец и мать невесты, посылали дружку к жениху. Приходя,
он извещал, что время ему идти по невесту.

  
Священник первый вставал с места провозглашал: «Достойна есть!». Вставали
родители, брали по образу и становились рядом. Жених кланялся им в ноги,
целовал образ и получал родительское благословение. В торжественном шествии
впереди шли каравайщики с караваями, свечники и фонарники со своими
принадлежностями, потом священник с крестом, потом бояре, а за ними жених,
которого вел под руки тысяцкий, а за ним поезжане, то есть все, составлявшие
чин жениха. Они садились на лошадей верхами или в сани. Когда такое шествие
доходило до двора невесты, родители невесты выходили к ним навстречу. Они
входили в приготовленный покой, где уже сидела невеста. Жених молился,
знаменуясь крестом, и кланялся образам на все четыре стороны, потом вместе с
дружком подходил к своему месту. Жених садился возле невесты на одну подушку с
ней.

  
После венчания в церкви, все гости отправлялись в дом мужа. Вероятно, на
свадьбах частных людей, если венчание было после обедни, новобрачные
разъезжались по своим домам, а уже к вечеру жену привозили в дом мужа, и там
происходило брачное торжество.

  
Свадьба.

  
Свадебный ритуал был строго регламентирован, это был целый спектакль  с
множеством действующих лиц, у каждого из которых была своя четко определенная
роль. Выбирались дружки, свахи, сопровождающие невесту и жениха, — так
называемые чины, каравайщики, свечники, которые шли впереди свадебных поездов
невесты и жениха с караваями и свечами. Специальный человек должен был следить,
чтоб никто не прошел между женихом  на коне и возком невесты – это было дурной
приметой. Немаловажной была роль знахарей на свадьбах: они должны были отвести от
новобрачных злых духов, защитить их от сглаза.

В составе свадебного
обряда самое важное место занимают песни: они принадлежат обряду и вне
обряда не исполняются. Их функция— обрядовая, они придают гласности
начало, ход и завершение свадьбы как бытового юридического акта. Своё
назначение эти песни сочетают с поэтизацией традиционного ритуала.
Отличительной особенностью свадебных песен является эпический,
повествовательный стиль.

Новоселье.

  
Новоселье в старой русской жизни было торжественным событием; хозяин, входивший
в новопостроенный дом, приглашал духовенство освящать его и созывал родных и
знакомых. Гости являлись непременно с хлебом и солью – символами желания обилия
и благополучия; русские верили, что приносимый хлеб с солью в новом доме
изгонял влияние злого духа. Надо было умело выбрать подходящее место, на
котором строить новый дом. Для того, чтобы узнать хорошее или плохое это место,
у людей были разные гадания: например, клали дубовую кору и оставляли ее на три
дня; на четвертый поднимали и замечали, что же под корой; если там находили
паука или муравья, то считали место плохом, а если находили  червяков или
черную мурашку, то можно было смело ставить дом.

  
Во время пиршества на новоселье, комната устилалась травой, и на большом столе,
покрытом скатертью, клали принесенные хлебы и ставили  в солонницах соль. После
пиршества каждый из гостей должен был что-нибудь подарить хозяевам.

Масленица

В конце
марта, в период весеннего равноденствия отмечали масленицу. Масленица —
праздник проводов зимы и встречи весны. Непременным спутником этого весеннего
праздника были блины, масляные блины. Своей формой они символизировали солнце.
Тысячу лет назад вид блинов был еще ближе к древнейшему схематическому
изображению Солнца. Объевшись масляными блинами, над толпой возвышалась сама
Масленица — олицетворение конца зимы и начала сезона плодоношения. На празднике
она присутствовала в виде чучела, разодетого в женские одежды. Гуляние
начиналось с обрядов призыва и встречи Масленицы. Заканчивалось же гуляние ритуальным
захоронением Масленицы — чучело сжигали или, разорвав, разбрасывали по полям,
закапывали. Ознаменовав приход весны, передав свою силу полям, Масленица должна
была теперь успокоиться до следующего года.

Дорога наша гостья
Масленица

Авдотьюшка Изотьевна,

Дуня белая, Дуня румяная,

Коса длинная,триаршинная,

Лента алая,двуполтинная,

Платок
беленький,новомодненький,

Брови чёрные,наведённые,

Шуба синяя,ластки
красные,

Лапти частые,головастые,

Портянки
белые,набелённые!

           Сброки. Встреча птиц (22
марта)

        22 марта, в день
весеннего равноденствия, не было такого уголка в России, где бы не пеклись жаворонки, чувильки и другие
печенья в форме птиц. В Каргополье 22 марта называют тетерочным днем: детям
пекли тетерок — хрупкое, как кружево, печенье с узорами. В православии день 22
марта посвящен Сорока мученикам, поэтому в народе его называют Сороками.
Говорят, что на Сброки из-за моря прилетают сорок птиц вешних. Повсюду в этот
день дети песенками, закличками и печеными жаворонками призывали приход весны.

            Вербница

           Это большой
праздник, который празднуют в субботу и воскресенье за неделю до Пасхи.
Вербница стала своего рода детским праздником с обязательным посещением
вербного базара. В Москве такой базар устраивался на Красной площади. Здесь
детям покупали красочно оформленные ветки вербы, яркие бумажные цветы, красные
шары, искусные игрушки, свистульки и дудки, сладости. Из старинных традиций и
сейчас еще сохраняется обычай рано утром в Вербное воскресенье слегка стегать
детей для здоровья освященной веткой вербы.

В
современном мире считается, что Пасха — это праздник в честь Воскрешения
Иисуса и схождения его с креста. В этот день, Распятый спаситель покинул лона
своей усыпальницы и вновь возродился на радость всем. При этом на Пасху принято
печь куличи и пасху, а также красить яйца.

Радоницей называют Пасхой
усопших. Радоница отмечается на девятый день, во вторник после Пасхи, в Фомину
неделю. Это поминовение происходит на основании воспоминания о сошествии Иисуса
Христа к душам умерших. Издревле поминовение в Фомину неделю называли
Радавницей или Радуницей. Название праздника отожествляется с тем, что умершие
в этот день радуются. Это первое поминовение усопших после Пасхи. Также, раньше
в старину Радоницу еще называли Навием днем, что в переводе с древнеславянского
– навий – мертвец.

            Красная горка

        С Пасхальной
недели повсюду начинались первые весенние гулянья с качелями, играми,
хороводами. Совокупность этих гуляний называлась Красной горкой. Любимая
весенняя игра — «В горелки». В давние времена эта игра посвящалась весеннему
солнцу. Ее разыгрывали между кострами ранним утром на высоких холмах.

            День Ивана
Купалы.

        В этот день, день жатвы,
зажигали костер из жертвенных трав, и все, без исключения, независимо от пола и
возраста, с песнями плясали вокруг этого костра. Интересно, что богу Купале
приносили своеобразную жертву: купание.

        Купала
— божество славянской мифологии, связанное с культом солнца. Во время праздника
оно было явлено чучелом мужского, а иногда и женского пола. Украшением и
символом праздника были цветы иван-да-марья. Согласно поверьям, в ночь на Ивана
Купалу распускался огненного окраса чудесный цветок папоротника, указывавший
место закопанных кладов. Колдовские чары окружали этот цветок, отыскать его и
открыть клад считалось делом почти невозможным. Особо доверчивые и азартные
отправлялись ночью в лес. Веками из уст в уста передавались в народе небылицы о
таких простаках. Обычно с этого дня начиналось массовое купание в реках
и озерах.Вечером на Ивана Купалу, одевшись в чистые белые рубахи, русичи разводили
на окраинах костры. Огонь непременно надо было добыть древним способом —
трением. Как только пламя разгоралось, наступало оживление. Молодые запевали
песни, а старики беседовали в сторонке, вспоминая старое житье. Среди игр любимой
были прыжки через костер. Парни и девушки, взявшись за руки, перепрыгивали
через огонь.  Считалось, что если они не разомкнут рук, то вскоре поженятся.

          1 сентября — старинная
встреча Нового года

        Эту дату теперь
принято отмечать как День знаний. Кажется, что так было всегда. Однако в давние
времена все было по-другому. Присмотримся к родной старине. И мы увидим, что к
1 сентября были приурочены важные события. С середины XIV в. и до 1700
г. в Московском государстве существовал особый ритуал встречи . 1 сентября:
ровно в полночь, в глубокой тишине, со стены Московского Кремля раздавался
грохот, заревой (то есть вестовой) пушки, вслед за тем гудел самый большой
колокол на колокольне Ивана Великого, а за ним начинали звонить колокола во
всех московских храмах. Растворялись городские ворота, в церквах начиналась
служба. В домах тушили огни, а с появлением солнца зажигали новый огонь. Так
хлопотали потому, что в те давние времена 1 сентября считалось днем начала
нового года. И сейчас в православии 1 сентября считается днем церковного
Новолетия. Его называют днем Симеона-летопроводца.

           Покров Богородицы (14 октября)

      Это один из любимых осенних праздников. В
этот день молятся: «Батюшка Покров! Покрой избушку теплом, а хозяйку добром!»
Топили печь и шли за дожиночным снопом — тем, что был сжат последним. Его
хранили в переднем углу, под божницей, так как верили, что последний сноп
хранит силу со всего сжатого поля. На Покров этим снопом кормили домашнюю
скотину. В этот день девушки молились о хороших женихах.

Календарные ритуалы
по-своему организовывали крестьянский быт. Без них мир распался бы для
крестьянина па хаотичные и неуправляемые враждебные силы, готовые уничтожить
саму жизнь. И магически и поэтически песни комментировали обрядовые действия. А
те, в свою очередь, организовывали крестьянский быт и упорядочивали природу, от
которой этот быт зависел.

Глава 2. Практическая часть.

       Меня заинтересовало, знают ли
мои сверстники о народных традициях и обрядах.

Я провела анкетирование и  вот, что
выяснилось: что знания моих сверстников об этих русских праздниках очень приблизительные
и неточные.

В анкетировании принимали участие
учащиеся  и родители.

2.1  Результаты
исследования.

  На основе данных,
полученных в результате исследования, можно сделать вывод, что из 40 опрошенных
человек (в том числе учеников и их родителей) знают об обрядах – 100%.

  Наибольшей
популярностью среди учеников 5-6 классов пользуются такие обряды, как
Масленица, свадьба, крестины, праздник Пасхи, день Ивана Купалы, Радоницу
(знают эти обряды 98% всех опрошенных). Взрослым людям, помимо перечисленных
обрядов, известны также сватовство, смерть, погребение (из всех опрошенных эти
обряды знают 80%).

Меньше знают и взрослые,
и дети о таких обрядах, как проводы в армию, новоселье, родины, погребение по
языческому обряду (30%). А про обряд, который проводится в день летнего
солнцестояния, Крапивное заговенье, Матушка Улита, Макрида, Давид-земляничник,
Афанасьев день, Перунов день, знают  9% опрошенных, да и то только взрослые.

2.2. Праздник 
Масленицы в селе Покровка.

           Я спросила бабушку и узнала
о том, что «Масленица» празднуется в селе  давно. В нём принимают участие
творческие коллективы Дома культуры, школа, детский сад, коррекционная школа,
ими проводятся театрализованные представления и игры. Проводят спортивные
состязания: «Залезание на столб», «Кулачные бои», «Перетягивание каната» и
другие, а также конкурсы на лучшую частушку.  На  площади организовывается
выездная торговля, где можно купить много вкусной еды. А также полакомиться бесплатными
вкусными  блинами,  и горячим чаем.

       В этом году масленичная неделя
длилась с 7 марта  по 13 марта. В течение всей недели в детских садах, школах и
досуговых учреждениях проходили различные мероприятия, посвящённые этому
старинному празднику. 13 марта в «Прощёное воскресение» состоялось массовое
гуляние, где я принимала участие. Мы зазывали Весну — Красну, загадывали
загадки, проводили игры и конкурсы. Праздник прошёл весело, а в конце
мероприятия был хоровод вокруг чучела Масленицы и прощание с ней. Он надолго
запомнится мне, потому что я впервые так близко познакомился с обрядами и
традициями этого праздника.

    Заключение

        Проведённая мною работа дала
мне много полезной информации о праздниках. Я нашла ответы на все поставленные
вопросы.

        Выдвинутая мною гипотеза о
том, что народ придумал эти праздники, опираясь на обряды и традиции предыдущих
поколений, подтвердилась. И многие праздники сохранились до наших дней. Праздник
наполняет жизнь народа духовным содержанием. Проходили века, менялись люди.
Например, Масленица частично утрачивала мистический смысл, обрастала новыми
традициями, но оставалась всё — же одним из самых любимых народных праздников.
В этом я убедился, принимая участие в сельском празднике. На праздник я надела
красивый платок. До сих сохранилась традиция  провожать зиму, сжиганием чучела
и встречать весну криком гармошек, шумом балаганов, танцами и хороводами,
частушками и прибаутками, радостным звоном бубенцов.

 Мне и моим
одноклассникам очень понравилось участвовать в праздновании Масленицы.

       Вывод:
проведённая  работа позволяет сделать вывод о том, что народные праздники
сохранились и до наших дней: с выпеканием блинов, сожжением чучела, танцами и
играми.

   Мне очень
понравилось быть исследователем. Было очень интересно искать по теме материал,
сравнивать, участвовать в играх и  конкурсах. На следующий учебный год я
собираюсь продолжить исследовательскую работу по теме «Русские народные
праздники».

                                  
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.Гавришина Т.В.. Через игру в народную
традицию. Методическое пособие. Санкт-Петербург, 1995.

 2 . Жук Л.И.Традиции.
Обычаи. Обряды. Мн.: Изд. ООО «Красико-Принт», 2004.

 3.
Костомаров Н.И., Забелин И.Е. О жизни, быте и нравах русского народа (Сост.
А.И.Уткин; Авт. очерка о Н.И. Костомарове и И.Е.Забелине С.О.Шмидт. – М.:
Просвещение. – АО «Учебная литература», 1996.

 4. Куфтина О.В., 
Власенко О.П.- Русские фольклорные традиции. Изд-во «Учитель», Волгоград, 2008.

5.
Любимов Л.Д. Искусство Древней Руси: Кн. для чтения. – М.: Просвещение, 1981.

6.
Русский фольклор. (Сост. и примеч. В.Аникина). – М,: Худож. лит., 1985.

ПРИЛОЖЕНИЕ.

ОПРОСНЫЙ ЛИСТ: «Знаете ли вы
народные  обряды и праздники?»

1. Родины
—                                                         13. Масленица –

2.Новоселье
—                                                      14.Погребение (по
христ.)

3. Пасха
—                                                             15.Погребение (по
языч.)

4. День летнего
солнцестояния —                      16.Крестины –

5. Рождество
—                                                     17. Свадьба –

6.Смерть
—                                                            18. Сватовство –

7. Проводы в армию
—                                        19. Поход на рынок –

8.Радоница
—                                                         20.Русальная нед.-

9. День Ивана Купалы
—                                      21.Давид-земляничник

10.Крапивное заговенье
—                                    22.Афанасьев день –

11. Матушка Улита
—                                            23. Макрида –

12. Перунов день —

Масленица в с. Покровка
13 марта 2016 г.

Скачано с www.znanio.ru

1


Праздники народов России

2


ДЕНЬ РАДОСТИ И ТОРЖЕСТВА В ЧЕСТЬ ИЛИ В ПАМЯТЬ КОГО ИЛИ ЧЕГО-НИБУДЬ; ДЕНЬ ОСОБО ОТМЕЧАЕМЫЙ ОБЫЧАЕМ ИЛИ РЕЛИГИЕЙ. из словаря С.И. Ожегова

3


Виды праздников Государственные, светскиеРелигиозные

4


Религии народов России христианство мусульманство (ислам) буддизм

5


христианство армяне грузины украинцы русские

6


мусульманство (ислам) татары башкиры чеченцы

7


буддизм буряты калмыки тувинцы

8


Разновидности праздников языческие народные государственные религиозные школьные Разновидности праздников

9


Нам на месте не сидится Нам на месте не сидится, Разминаем поясницу. Корпус крутим влево- вправо Так мы отдохнем на славу. (Вращение туловищем.) Хорошо мы отдохнули И к занятиям вернулись.

10


Язычество (когда люди верили во многих богов) подарило нам Масленицу. Это был один из самых веселых праздников на Руси – озорное и радостное прощание с зимой и встреча весны, когда пекли блины в честь Солнца, дарующего жизнь.

11


Религиозные праздники христиан В 988 г. на Руси на смену язычества пришла новая вера – христианство. Люди, жившие много лет назад, верили, что придет на Землю Спаситель и поможет им жить лучше. Сначала люди об этом рассказывали устно, а потом составили книгу Евангелие, что в переводе с греческого языка означает « добрая весть ». В Евангелии говорилось, что отцом Иисуса был всесильный Бог, создатель Земли и всего что на ней есть. Решил Бог послать своего сына Иисуса на Землю. Слово ХРИСТОС означает Божий избранник.

12


Религиозные праздники христиан

13


Евангелие рассказывает о чудесах Христа, о его смерти и чудесном воскрешении. Иисуса схватили жестокие враги, они издевались над ним, били, а потом распяли на кресте. Так Христос принял смерть на кресте. Но смерть Иисуса была недолгой: вскоре он воскрес и вознесся на небо.

14


Религиозные праздники христиан После этого крест для христиан стал священным знаком: его можно увидеть на куполах церквей, маленькие крестики верующие носят на шее. Воскрешение Христово знаменует великий праздник Пасха.

15


Религиозные праздники христиан Заканчивается самый продолжительный Великий пост, когда разрешалось есть только постную пищу, не содержащую мяса, молока и яиц, и приходит главный христианский праздник – ПАСХА. В это время люди вспоминают о жизни, смерти и воскресении Иисуса Христа.

16


Религиозные праздники христиан Накануне Пасхи во всех храмах проходит служба и крестный ход вокруг церкви. Пасха – это день обильного угощения. Перед Пасхой выпекают куличи и красят яйца, которые освещают в церкви. Крашеное яйцо – символ новой жизни.

17


Религиозные праздники христиан Праздник христианской Пасхи продолжается семь дней и называется Святой неделей или седмицей. В пасхальную неделю в знак радости и ликования непрерывно звонят колокола всех церквей. Звонить разрешалось всем, кто пожелает.

18


Религиозные праздники мусульман Слово «ислам» означает «Покорность» законам Аллаха, подчинение его приказам и запретам. Аллах все видит и слышит, от его взора невозможно что-либо скрыть, но его не видит никто. Приверженцев ислама называют мусульманами.

19


Религиозные праздники мусульман У мусульман, верующих в Бога Аллаха, два великих праздника: Рамадан-байрам – праздник разговения (вкушение скоромной пищи по окончании поста). Курбан-байрам – праздник жертвоприношения.

20


Религиозные праздники мусульман Праздник Рамадан-байрам называется так потому, что он наступает после священного месяца Рамадан, когда мусульмане 30 дней соблюдают строгий пост в течение всего светового дня. Праздник отмечается в честь пророка Мухаммада, который тоже постился и получил от Аллаха первые стихи Корана (священная книга мусульман).

21


Религиозные праздники мусульман Вечером, после захода солнца, постящиеся принимают легкую пищу, а утром на заре едят второй раз, более основательно. В день праздника мусульмане, совершив омовение, надевают нарядную одежду и спешат в мечеть (молельный дом) на коллективную молитву.

22


Религиозные праздники мусульман В давние времена человек по имени Ибрахим пообещал Богу принести в жертву своего сына Исмаила. Это была очень дорогая жертва. За эту преданность Аллах вознаградил Ибрахима, заменив приношение в жертву Исмаила барашком. Для принесения жертвы мусульмане специально откармливают выбранное животное. Его владелец не скупится на угощение, обязательно накормит бедных и голодных.

23


Религиозные праздники буддистов День Будды (май). День рождения Далай Ламы – духовного руководителя буддистов (6 июля). День Дхармы (июль) в честь пяти последователей Будды.

24


Религиозные праздники буддистов Слово «буддизм» в переводе означает «учение Просветленного», или учение Будды. Возникло это учение более 2500 лет назад в Индии. Последователей буддизма называют буддистами.

25


Религиозные праздники буддистов Любимым праздником буддистов остается Новый год, который наступает по лунному календарю между концом января и серединой марта.

26


Религиозные праздники буддистов За три дня до наступления праздника в буддийских храмах совершается особый молебен, посвященный божествам – защитникам учения Будды.

27


Религиозные праздники буддистов Наибольшее почитание среди них воздаётся Богине Балдэн Лхамо. Считается, что эта Богиня в день Нового года трижды объезжает Землю по кругу, проверяя свои владения: все ли готовы к встрече Нового года, чисто ли в доме у хозяйки, ухожены ли дети, накормлен ли скот. Нерадивые будут наказаны и лишены покровительства Богини в наступившем году, а достойные получат поощрение и могут рассчитывать на ее помощь.

28

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

автор: Клочихина Оксана Сергеевна

преподаватель гуманитарных дисциплин ГБПОУ Ирк.обл. “Братский педагогический колледж”

Социальный культуротворческий проект «ОБЫЧАИ И ТРАДИЦИИ КУЛЬТУРЫ РУССКОГО НАРОДА»

Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение Иркутской области 

«Братский педагогический колледж»

Социальный культуротворческий проект  

«ОБЫЧАИ И ТРАДИЦИИ КУЛЬТУРЫ РУССКОГО НАРОДА»

Автор проект: 

       преподаватель 1 категории 

О.С. Клочихина

Участники  проекта:

студенты колледжа,

 воспитанники МДОУ, 

учащиеся МБОУ, 

жители города.

Период реализации проекта:

05.09.2018. – 10.07.2019.  

г. Братск, 2019

Содержание проекта

1. Тип проекта.
2. Постановка проблемы, актуальность.
3. Цель и задачи проекта.
4. Сущность проекта.
5. Этапы реализации проекта.
6. Планируемый результат.
7. Тематический план проекта.
8. Распространение опыта.
9. Необходимые материалы и оборудование для реализации проекта.
10. Список рекомендуемой литературы.

Русский народ не должен терять своего нравственного авторитета 

среди других народов, авторитета, достойно завоеванного русским искусством, литературой. Мы не должны забывать о своем прошлом,                   о наших памятниках, литературе, языке, живописи. Национальные отличия сохранятся, если мы будем озабочены воспитанием духа, 

а не только передачей знаний.

(Д. С. Лихачев).

Тип проекта: социальный культуротворческий. 

По характеру доминирующей деятельности: творческий

По характеру участия сторон: от зарождения идеи и до получения результата.

По характеру контактов: разновозрастные участники проекта.

По направлению деятельности: национальная культура России.

По количеству участников: групповой.

По комплектности: межпредметный.

По продолжительности: среднесрочный.

Сроки реализации проекта: 05.09.2018. – 10.07.2019

Проблема:  У детей недостаточно сформированы знания о народных промыслах, а ведь это история страны, города. Нельзя забывать истоки народных промыслов. Дети владеют неполными знаниями о традициях своего народа.

Актуальная проблема: в настоящее время перед нами актуальной проблемой является утрата национальной традиционной культуры, разрушение которой ведёт к распаду в сознании народа представлений о значимости семьи, дома, рода – это то, что составляло традиционный жизненный уклад, национальный характер и дух, национальную историю и культуру нашей России. Также нельзя исключить в наше время подмену утраченной национальной культуры лжекультурой от западного мира, губя наши духовные ценности и сменяя их материальными. Дети – это будущее, в силе которого хочется быть уверенным. Но не возможно его создать совершенным в отрыве от настоящего и прошлого – это закономерная цепочка времён, которую укрепляет национальная культура, обычаи и традиции народа. Их отсутствие или забывание ведёт к тому, что молодёжь начинает принимать культуры чужих стран, отвергая устои своей родины и теряя самобытность своего народа. Именно это и ведёт нашу современность к проблемам общества, нравственно развивая его на низкой ступени: дети и молодёжь не знают своих предков, свои корни. А самые страшные последствия всего этого – это потеря чувства патриотизма и гражданской ответственности, гордости за свой народ и Родину. Поэтому необходимо хранить обычаи и традиции своего народа, изучая свою историю, свою культуру – всё то, что является самым ценным и важным в деятельности народа.

Цель проекта: возродить и сохранить самобытное лицо России через обычаи и традиции национальной культуры русского народа.

Задачи проекта:

• познакомить участников проекта с национальными обычаями и традициями культуры русского народа;
• помочь студентам-участникам в сборе информации по данной теме;
• познакомить участников проекта с национальным декоративно-прикладным творчеством;
• формировать у участников традиционные духовно-нравственные ценности, а также чувства причастности к истории своего рода и семьи, историко-культурной общности судьбы России и российского народа;
• познакомить участников проекта с национальными костюмом русского народа и его элементами;
• способствовать освоению обычаев, традиций фольклора (песни и танцы в единстве) и внедрение его в современную жизнь;
• использование данного материала в своей профессиональной деятельности (педагогическая практика);
• совершенствование  социокультурных связей между участниками проекта и выстраивание консолидированных отношений за пределами образовательного учреждения;
• воспитание участников как духовно-нравственных развитых личностей.

Сущность проекта выражается в следующем: для достижения целей проекта был создан клуб, в основе которого творческая группа студентов, с которыми проводятся периодические встречи, на которых предлагается материал, требующий доработки. Материал участники дорабатывают сами, изучая культуру нашей страны, проводя обработку информации.

Вся работа состояла из этапов: 

1 – организационно-теоретический; 

2– организационно-методический; 

3 – обобщающий.

В ходе работы преподаватель ведёт только методическое сопровождение и курирует студентов в отборе материала для доработки информации. Работа группы ориентирована на нравственно-патриотическое воспитание и развитие в традициях отечественной народной культуры, формирование бережного отношения и любви к ней, создавая нравственное здоровье нашего общества. Культурная память восстанавливается трудно, по крупинкам, требуя порою чёткого подтверждения, так как культуру возрождают, а не сочиняют.

Этапы реализации проекта.

1. I. Организационно-теоретический (сентябрь 2018 г.)

• Освещение актуальной проблемы, составление программы клуба;
• Разработка проекта, установление цели и задач, распределение обязанностей участников клуба данного проекта, создание творческой группы;
• Получение первичных теоретические сведения и озвучивание источников по ним;
• Вовлечение в деятельность заинтересованных в реализации проекта людей
• Привлечение студентов по интересам в клуб для работы по проекту.

1. Организационно-методический (октябрь 2018 г.  – ноябрь 2018 г.) – Организация преподавателем работы клуба по проекту.

Деятельность участников:

• Посещение клуба, в ходе которого участникам представляется основной материала по обычаям и традициям культуры русского народа;
• Доработка материала студентами, изучая культуру нашей страны, проводя обработку информации;
• Создание материальной базы (приобретение необходимого инвентаря,  костюмов и т.д.);
• Составление фрагментов сценариев мероприятий;
• Изучение методики народных игр и забав; 
• Изучение истории и содержания русского фольклора, а также участие в народных праздниках города;
• Знакомство с «живым» творчеством (встреча с фольклорными коллективами и уходящим поколением – живыми свидетелями подлинной культуры);
• Пропаганда и борьба за здоровый образ жизни русской нации под девизом «В здоровом теле здоровый дух».

III. Обобщающий ( ноябрь 2018 г. – июль 2019 г.)

• студенты создают творческие сценарии праздников традиционной национальной культуры русского народа;
• самостоятельно реализация творческих сценариев на практике на базах детских садов, школ и городской этнографический музей «Ангарская деревня»;
• систематизируют свою методическую копилку, создавая сборник «Обычаи и традиции русского народа».

В ходе проекта запланирован ряд мероприятий: «Капустные посиделки», «Колядки», «Крещенские вечёрки», «Масленица», «Красная горка», «День славянской письменности», «Троицыны гулянья», «День семьи, любви и верности».

Планируемые результаты:

• Возрождение и сохранение культурных традиций России.
• Приобщение молодёжи жить по культурным традициям нашей страны;
• Нравственное отношение участников к традиционным духовно-нравственным и семейным ценностям, а также понимание своей причастности к истории своего рода и семьи, историко-культурной общности судьбы России и российского народа;
• Пропаганда здорового нравственного образа жизни;
• Активизация традиционных праздников культуры России (досуг молодёжи и семей);
• Создание методического пособия ««Обычаи и традиции культуры русского народа». 
• Использование студентами традиционных игр, забавы и жанров фольклора в своей современной жизни.

При посещении участника  клуба, в ходе которого им представляется основной материала по обычаям и традициям культуры русского народа, установлен тематический план.

№ п/п	Тема встречи (занятия)	Форма проведения	Кол-во часов
	Введение. Историко-культурный процесс и периодизация становления русского народа на земле Сибирской.	Вводное занятие	2
	Вероисповедание в Сибири: язычество и православие. Буряты как монголо-язычный народ Сибири.	Комбинированное занятие	2
	История Братска Острожного. Освоение Сибирской земли.	Комбинированное занятие	2
	Становление города Братска и сохранение обычаев и традиций в современности.	Комбинированное занятие	2
	Быт русского человека в православной России: обычай, традиции, обряд.	Комбинированное занятие	2
	Семейные обычаи и традиции русской культуры. Семейные ценности.	Комбинированное занятие	2
	Обычай гостеприимства русского народа и его традиции	Комбинированное занятие	2
	Традиционный русский народный костюм. Его история, символы и возрождение в современном мире.	Комбинированное занятие	2
	Русская крестьянская изба как элемент русской культуры.	Комбинированное занятие	2
	История русской кухни и её традиции. Традиционные русские блюда и их значение для здоровья русской нации.	Комбинированное занятие	2
	«В здоровом теле здоровый дух» – значимость русской бани как важный элемент культуры.	Комбинированное занятие	2
	Народный календарь и традиционный русский фольклор, а также его виды: календарно-обрядовый, исторический, семейно-обрядовый, лирический, хороводный и игровой. Народная песня как отражение русской души.	Комбинированное занятие	2
	Игровой фольклор. Игры и забавы как главная часть русских праздников.	Комбинированное занятие	2
	Православный сочельник как Рождественский праздник. Святки и колядки на Руси	Комбинированное занятие	2
	Традиции обычая русского народа – празднование Масленицы.	Комбинированное занятие	2
	Пасха как один из главных православных праздников русского народа. Красная горка.	Комбинированное занятие	2
	Традиционный фольклорный танец русского народа и его виды (хоровод, пляски, кадрили, хороводы).	Комбинированное занятие	2
	День славянской письменности (обычаи и традиции в истории становления данного праздника).	Комбинированное занятие	2
	Троицыны гуляния русского народа. Традиции и обряды.	Комбинированное занятие	2
	Семейные обычаи и традиции в России. День семьи, любви и верности в России.	Комбинированное занятие	2
	Возрождение обычаев и традиций в современной жизни и культуре России.	Практическое занятие	2
	Представление и защита проектов (сценарии, модели) в традициях русской культуры. Участие в одном из традиционных праздников	Контрольное занятие	2
	Итого:		44

Распространение опыта.

1. Выступление в ежегодном церковно-общественном форуме «Братские епархиальные чтения», посвященного развитию взаимодействия церкви, государства и общества в деле образования и духовно-нравственного и патриотического воспитания молодёжи.
2. Участие в XVI (XXXII) Всероссийской научно-методической конференции «Совершенствование качества образования» (секция 6 «Организация воспитательной работы в новых социокультурных условиях») с дальнейшей публикацией статьи по данному выступлению.
3. Подготовка студентов к выступлению с фрагментом традиционного народного праздника «Капустные посиделки» в рамках Фестиваля русской духовности и культуры в Иркутской области «Сияние России».
4. Участие в казачьих военно-полевых сборах «БраЦкий Острог» (2015-2019гг.) и проведение занятий «Русский быт Православной России».
5. Участие в семинаре «ФГОС и Основы православной культуры: преемственность программ разных уровней образования».
6. Создание образовательной программы «Возвращение к истокам», основанной на данном проекте.
7. Проведение мероприятий городского и областного уровней и открытых занятий по теме проекта, посвященных традиционным праздникам русской культуры.

Национальная культура народа России – это память, которая сложена целыми поколениями, это то, что не только отличается нас от других стран, но и сплочает нас, развивая в нас силу, удаль, которую мы показываем на ярких и весёлых гуляниях, участвуя в разных играх, забавах, хороводах и песнях. Благодаря этой связи поколений, мы можем гордиться этим разнообразным багажом нашей культуры. Попадая под современный каток западной моды, мы теряем эту связь, поэтому главной идеей этого проекта является понимание студентами своей значимости в понятии «Единство русского народа», которое постигается с помощью традиций нашего народа. Традиция – это часть нашего прошлого, которая помогает нам перебраться в будущее. Поэтому необходимо обычаи и традиции наших предков не только возрождать, но и передавать их потомкам. Только с помощью традиций культуры, традиций быта и веры мы сможем вернуться к истокам нашей культуры, возродить её и сохранить. Преемственность поколений, традиции помогают людям не только ощутить связь поколений, но и приобрести духовную поддержку, поэтому надеемся на то, что утерянная культура начнет возрождаться и будет передаваться через поколения вновь. Наша Русь – это страна, которая богата традициями и обычаями, и наши праздники это подтверждают, наполняя радостью и интересными событиями жизнь наших предков. 

Необходимые материалы и оборудование для реализации проекта:

1. Ноутбук, колонки, мультимедийная установка;
2. Атрибуты традиционной культуры (рушник, скатерть, самовар, посуда хохломская и т.д.)
3. Детские музыкальные инструменты;
4. Произведения русского фольклора разных жанров и видов;
5. Элементы традиционной русской одежды.

Список рекомендуемой литературы.

Основная литература

1. История Земли Иркутской /Сост. З.И. Рабецкая.-Иркутск:Символ,2002

2.Короткова М.В. Культура повседневности: история костюма /М.В. Короткова.-М.:Владос,2002

1. Олех Л.Г. История Сибири /Л.Г. Олех.-Ростов-на-Дону: Феникс, 2005
2. Русский народ  /Сост. М. Забылин.-Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство,1992
3. Русский фольклор /Сост. М.А. Красновой.-М.:АСТ,2002
4. Словцов П.А. История Сибири /П.А. Словцов.-М.:Вече,2012

Дополнительная литература

1. Вспомним забытые игры  /С.К. Якуб. – М.: Детская литература, 1988
2. И воззовёт прошедшее…: Церкви Братска и окрестностей, их служители / Л.В. Андреева. -Братск, 1998
3. Календарные, фольклорные и тематические праздники /Сост. С.Г. Алтарева.- М.:ВАКО,2006
4. Праздники на Руси /М.В. Межиева. – М.: Белый дом, 2007
5. Русская Православная культура /Н.В. Скоробогатько. – М.:  Белый дом, 2014
6. Русские игрушки, игры, забавы / С. Лаврова. – М.: Белый дом, 2014
7. Русский быт  /Н.В. Астахова. – М.: Белый город, 2010

8.Русский костюм /Под ред. В. Рындина.-М.:ВТО,1963

9.Русский обряды и обычаи / Н.А. Юдина. – М.: Вече, 2006

10.Сухарева Н.В. Православные праздники. Духовная поэзия /Н.В. Сухарева.-Братск,2000

Интернет – ресурсы

Культура русского народа [Элект. ресурс].-Режим доступа: http://www.goldmuseum.ru/tradicii-rus/

Православие в Братске [Элект. ресурс].-Режим доступа: http://bratsk-pravoslavny.ru/news/2014/2014-01/vozrozhdaya-tradicionnuyu-russkuyu-kulturu

Русский народ: культура, традиции и обычаи[Элект. ресурс].-Режим доступа:. http://сезоны-года.рф/Русский%20народ.html

Теория и история фольклора[Элект. ресурс].-Режим доступа: http://www.textologia.ru/literature/russkiy-folklor/?q=752

Традиции народа Сибири [Элект. ресурс].-Режим доступа:.http://travel-siberia.ru/int/506-sibirskie-obychai-i-kuxnya.html

Традиции России [Элект. ресурс].-Режим доступа: http://www.advantour.com/rus/russia/traditions.htm

Традиции. Восточная Сибирь [Элект. ресурс].-Режим доступа: http://www.vostok-sibir.ru/tradicii.html