Психологические теории выбора жизненного сценария реферат

Сценарии жизненного пути сценарии

Сценарии
жизненного пути сценарии

Эрик Берн

Различные формы социального действия
способствуют структурированию времени, помогают избежать скуки, а также дают
возможность извлечь максимально возможное удовлетворение из каждой ситуации.
Большинство людей, кроме того, подсознательно имеют свой жизненный план, или
сценарий, согласно которому они структурируют более длительные периоды времени
— месяцы, годы или даже всю свою жизнь, заполняя время ритуальной
деятельностью, времяпрепровождениями, развлечениями, играми. Реализуя сценарий,
игры дают в то же время немедленное удовлетворение и прерываются периодами
замыкания в себе или эпизодами близости. Сценарии обычно основываются на
детских иллюзиях, которые могут не исчезнуть в течение всей жизни.

Однако у более чувствительных,
восприимчивых, интеллигентных людей эти иллюзии одна за другой разрушаются, что
нередко ведет к жизненному кризису. Подобный кризис может возникнуть в связи с
переоценкой родителями своего ребенка в юношеском возрасте или из-за чувства
протеста, часто приобретающего причудливые формы в подростковом возрасте.
Чрезмерно усердные попытки сохранить иллюзии в более поздние периоды жизни
порождают иногда депрессии и мистицизм, а разрушение иллюзий может вызвать даже
отчаяние.

Временное структурирование — это
обозначение экзистенциальных проблем, заключающихся в вопросе: что делать после
того, как сказано «здравствуйте»? Мы попытаемся ответить на этот вопрос на
основании наблюдений за действиями людей после высказанного ими приветствия.
(…)

Жизненные планы

Судьба каждого человека определяется в
первую очередь им самим, его умением мыслить и разумно относиться ко всему
происходящему в окружающем его мире. Человек сам планирует свою жизнь. Только
свобода дает ему силу осуществлять свои планы, а сила дает ему свободу
осмысливать, если надо их отстаивать или бороться с планами других. Даже если
жизненный план человека определен другими людьми или в какой-то степени
обусловлен генетическим кодом, то и тогда вся его жизнь будет свидетельствовать
о постоянной борьбе. Встречаются люди, которые постоянно живут как будто бы в
молчании и в страхе. Для большинства из них это большое несчастье. Только
родные и очень близкие их друзья могут понять, что жизнь такого человека проходит
в борьбе. В большинстве случаев он прожил жизнь, обманывая мир и в первую
очередь себя. (…)

Каждый человек еще в детстве, чаще всего
бессознательно, думает о своей будущей жизни, как бы прокручивает в голове свои
жизненные сценарии. Повседневное поведение человека определяется его рассудком,
а свое будущее он может только планировать, например, каким человеком будет его
супруг (супруга), сколько в их семье будет детей и т.п. В жизни, однако, может
случиться не так, как человек хочет, но главное в том, что он очень желает,
Чтобы его мечты сбылись.

Сценарий — это постоянно развертывающийся
жизненный план, который формируется, как мы уже говорили, еще в раннем детстве
и в основном под влиянием родителей. Этот психологический импульс с большой
силой толкает человека вперед, навстречу его судьбе, и очень часто независимо
от его сопротивления или свободного выбора.

В намерения автора не входит стремление
сводить поведение людей и всю человеческую жизнь к какой-то формуле. Совсем
наоборот. Реальный человек как личность действует спонтанно рациональным и
предсказуемым образом, принимая во внимание мнения и действия других людей. А
человек, действующий по формуле, — это уже нереальная личность. Но поскольку
именно такие люди, по нашим наблюдениям, составляют основную массу
человечества, мы попытаемся познакомить читателей с результатами своих
исследований.

… Делле около тридцати лет. Она ведет
жизнь домашней хозяйки. А ее муж — торговец, он много ездит. Иногда в его
отсутствие Делла начинает пить. Эти загулы нередко кончаются далеко от дома.
Как это обычно бывает, из ее памяти выпадает все, что с ней произошло, когда
она была пьяна. Она узнает о том, что с ней было в различных местах, только
тогда, когда приходит в себя и обнаруживает неожиданно в сумочке номера телефонов
неизвестных ей мужчин. Она пугается, и ее охватывает ужас еще и потому, что в
эти минуты понимает: жизнь ее может быть погублена из-за непорядочности
какого-нибудь случайного партнера.

Подобный сценарий чаще всего планируется в
детстве. Поэтому если это сценарий, то именно в нем следует искать все истоки.
Мать Деллы умерла, когда она была маленькой. Отец проводил все дни на работе.
Делла плохо сходилась с другими подростками в школе, чувствовала себя какой-то
неполноценной, жила одиноко. Но в подростковом возрасте она открыла способ
обретения популярности — предаваться любовным забавам с группой мальчишек. А во
взрослом состоянии ей и в голову не приходило связывать эпизоды сеновала такого
далекого времени со своим настоящим поведением. Однако все эти годы в голове
она сохраняла основные линии своей жизненной драмы. Акт первый: завязка —
прегрешения на сеновале и ощущение вины. Акт второй:

основное действие — прегрешение и чувство
вины из-за пьянства и безответственности. Акт третий:

расплата — разоблачение и наказание. Она
потеряла все — мужа, детей, положение в обществе. Акт четвертый: освобождение в
финале — самоубийство. Теперь, после ее гибели, все прощали и жалели ее. Делла
провела свою жизнь с чувством неотвратимости надвигающейся угрозы. Сценарий —
трагическая драма, несущая ей освобождение и примирение. Толкаемая каким-то
внутренним «демоном», она нетерпеливо подстегивает свою судьбу: проклятие,
смерть и прощение.

«… Когда-нибудь я открою школу для самых
маленьких, выходить замуж буду четыре раза, заработаю кучу денег на бирже и
стану знаменитым хирургом», — говорит пьяная Мери. Это уже не сценарий.
Во-первых, ни одну из высказанных идей Мери не почерпнула у своих родителей.
Они ненавидели детей, считали развод невозможным, игру на бирже — слишком
рискованной, а работу хирурга — чересчур ответственной. Во-вторых, по своим
личным качествам Мери для всего этого не подходит. Она слишком напряженно ведет
себя с любыми детьми, равнодушно холодна с мужчинами, боится биржи, а руки ее
дрожат от пьянства. В-третьих, она давно уже решила быть торговым агентом днем,
а вечера и свободные дни проводить в пьяной компании. В-четвертых, ни один из
предлагаемых проектов ее особо не увлекал. В этих проектах она скорее всего
проговаривала то, чего никогда не смогла бы сделать. В-пятых, каждому, кто ее
слышал, было ясно, что Мери и не собирается заниматься всем тем, что
перечислила в своих мечтаниях.

Сценарий предполагает: 1) родительские
указания; 2) подходящее личностное развитие; 3) решение в детском возрасте; 4)
действительную «включенность» в какой-то особенный метод, несущий успех или
неудачу; 5) убеждающую установку или, как принято говорить, вызывающую доверие
убежденность.

На сцене и в жизни

Театральные сценарии в основном интуитивно
выводятся из жизненных сценариев. Лучший способ это осмыслить — рассмотреть
связи и сходство между ними.

1. Оба сценария базируются, как это ни
странно, на ограниченном количестве тем. Наверное, наиболее известная из них —
трагедия Эдипа. Большинство других сценариев также можно найти в греческой
драме и мифологии. Позже люди выделили и записали более домашние, узнаваемые
нами модели человеческой жизни.

Психотерапевту, анализирующему чьи-то
трансакционные сценарии или игры, может быть известен их конец, если он знает
суть интриги и ее действующие лица. В процессе анализа можно внести
определенные изменения. Так, например, и психотерапевту, и театральному критику
ясно, что Медея расположена к убийству своих детей и сделает это, если кто-то
не сумеет ее отговорить. Обоим также ясно, что если бы она жила в наше время и
ходила бы еженедельно в терапевтическую группу, то известной нам истории могло
бы и не произойти.

2. Определенное течение жизни в основном
имеет предсказуемый результат, если, конечно, на жизненном дуги нет помех и
препятствий. Но для диалога, произнесенного определенным образом, необходимо,
чтобы выработалась соответствующая этому диалогу мотивация. Как и в театре, так
и в реальной жизни, реплики заучиваются и произносятся именно так, чтобы
реакция их оправдывала и дальше развивала действие. Если герой заменит текст и
состояния Я, то партнеры будут реагировать иначе. Например, если во время
представления Гамлет вдруг начнет читать строки из другой пьесы, тогда и Офелия
тоже должна будет заменить свой текст, чтобы сделать происходящее осмысленным.
Но ведь все представление пойдет иначе. Они могут, скажем, сбежать вдвоем,
вместо того, чтобы бродить вокруг замка. Это будет, наверное, плохая пьеса, но,
возможно, лучший вариант жизни.

3. Сценарий доложен быть доработан и отрепетирован,
прежде чем будет готов для драматического представления. В театре существуют
чтения, прослушивания, репетиции и прогоны перед премьерой. А жизненный
сценарий запускается еще в детском возрасте в той примитивной форме, которую мы
называем «протоколом». Здесь уже другие исполнители. Они ограничены в семье
кругом родителей, братьев, сестер, а в интернате или детском доме — кругом
товарищей или воспитателей. Все они играют свои роли, ибо каждая семья
(интернат или детский дом) представляет собой институт, в котором ребенок чаще
всего не получает уроков особой гибкости. В период отрочества он встречается с
большим числом людей. Он интуитивно ищет тех партнеров, которые сыграли бы
роли, требуемые его сценарием (они это делают, ибо ребенок играет роль, предполагаемую
их сценариями). В это время подросток дорабатывает свой сценарий с учетом
своего окружения. Интрига остается той же самой, но действие слегка меняется. В
большинстве случаев это нечто вроде пробного представления. Благодаря ряду
таких адаптации сценарий приобретает определенную форму. Он уже как бы готов
для самой «большой сцены» — финального акта. Если это был так называемый
хороший сценарий, то все благополучно заканчивается «прощальным обедом». Если
же это был плохой сценарий, то «прощение» может звучать с больничной койки, с
порога тюремной камеры или из психиатрической больницы.

4. Почти в каждом жизненном и театральном
сценариях есть роли хороших людей и злодеев, счастливцев и неудачников. Кого
считать хорошим или плохим, кого счастливцем, а кого неудачником, определяется
весьма специфично для каждого сценария. Но совершенно ясно, что в каждом из них
присутствуют эти четыре типа, объединенные иногда в две роли. Например, в
ковбойском сценарии хороший парень почти всегда бывает победителем, а злодей —
неудачником. Хороший — это храбрый, решительный, честный, чистый человек.
Плохой — это трусливый, колеблющийся, хитрый, развратный человек. Победитель
обычно выживает, а неудачник погибает или наказывается. В музыкальных водевилях
чаще всего победителем бывает та женщина, которая завоевывает мужчину, а
неудачницей — женщина, теряющая партнера.

В сценарном анализе психотерапевты
называют победителей Принцами и Принцессами, а неудачников зовут Лягушками.
Задача анализа состоит в превращении Лягушек в Принцев и Принцесс. Чтобы это
осуществить, психотерапевт должен выяснить, кто представляет в сценарии
пациента хороших людей и злодеев. Далее надо уяснить, какого рода победителем
способен быть пациент. Он может сопротивляться превращению в победителя, так
как, возможно, идет к психотерапевту совсем не для этого. Может быть, он хочет
стать храбрым неудачником. Это вполне допустимо, ибо, став бравым неудачником,
он почувствует себя удобнее в своем сценарии, тогда как, превратившись в
победителя, он должен будет отказываться от сценария частично или полностью и
начинать все сначала. Этого люди обычно опасаются.

5. Все сценарии, театральные или из
реальной жизни, в сущности, представляют собой ответы на фундаментальный вопрос
человеческих действий:

что вы говорите после приветственных слов?
Например, драма Эдипа и вся его жизнь вращаются вокруг этого вопроса. Встречая
любого человека старше себя, Эдип первым делом его приветствовал. Следующее,
что он чаще всего делал, будучи движим своим сценарием, это задавал вопрос:
«Померяемся силой?» Если встречный отвечал «нет», то Эдипу оставалось гадать:
говорить ли о погоде, о ходе военных действий или о том, кто победит на будущих
Олимпийских играх. Проще всего он выходил из затруднения, пробормотав
что-нибудь вроде «Рад был познакомиться», и отправлялся своей дорогой. Но если
встречный говорил «да», то Эдип отвечал «Отлично!», ибо теперь он нашел того
человека, с которым знает, как вести себя дальше.

6. Сцены в жизненном сценарии человека
обычно определяются и мотивируются заранее, точно так же, как и театральные.
Простейший пример: ситуация, когда кончается бензин в бензобаке автомобиля. Его
владелец это всегда определяет за день-два вперед по показаниям счетчика.
Человек соображает: «Надо заправиться», — но… этого не делает. Фактически не
бывает так, чтобы бензин кончился мгновенно, если в машине все исправно. Однако
в сценарии Неудачника это почти всегда постепенно надвигающееся событие и как
бы запланированная сцена. Многие Победители проходят весь свой жизненный путь,
ни разу «не оставшись без бензина».

Жизненные сценарии основываются в
большинстве случаев на Родительском программировании, которое ребенок
воспринимает по трем причинам. Во-первых, оно дает жизни цель, которую в
противном случае пришлось бы отыскивать самому. Все, что делает ребенок, чаще
всего он делает для других людей, обычно для родителей. Во-вторых, Родительское
программирование дает ему приемлемый способ структурировать свое время (т.е.
приемлемый для его родителей). В-третьих, ребенку надо указывать, как поступать
и делать те или иные вещи. Учиться самому интересно, но не очень-то практично
на своих ошибках. Человек едва ли станет хорошим пилотом, если разобьет
несколько аэропланов, предполагая, что выучится на своих ошибках. Хирургу,
например, нужен наставник, а не возможность удалять аппендиксы один за другим,
пока наконец не выяснится, что он делал все неправильно. Родители, программируя
жизнь своих детей, передают им свой опыт, все то, чему они научились (или
думают, что научились). Если они Неудачники, то передают свою программу
неудачников. Если же они Победители, то соответственно программируют и судьбу
своего ребенка. Долгосрочная модель всегда предполагает сюжетную линию. И хотя
результат предопределен Родительским программированием в добрую или дурную
сторону, ребенок может избрать свой собственный сюжет.

Мифы и волшебные
сказки

Первая и самая архаичная версия сценария —
это первичный «протокол», который воспринимается сознанием ребенка в том
возрасте, когда окружающий мир для него еще мало реален. Можно предположить,
что родители являются ему гигантскими фигурами, наделенными магической властью;

вроде мифологических титанов, только
потому, что они намного выше и крупнее его.

С годами малыш становится старше и мудрее.
Он как бы перемещается в более романтический мир. Он делает из своего сценария
первый палимпсест* или дорабатывает его, приводя в соответствие с новыми
представлениями о мире. В нормальных условиях ребенку помогают в этом волшебные
сказки и истории о животных, которые сначала читает ему мать, а потом он читает
их сам в часы досуга, когда можно отпустить на волю воображение. В сказках есть
своя магия, хотя и не столь потрясающая. Они дают ребенку целый ряд новых
действующих лиц, исполняющих роли в его фантазиях. Представители животного
царства знакомы ему либо как товарищи по играм, либо как промелькнувшие в
зоопарке фигуры, внушающие то ужас, то восхищение, либо как полувоображаемые
существа с непонятными свойствами, о которых он только слышал или читал. Может
быть, все они «сходят» к нему с телевизионного экрана, где в этом возрасте даже
реклама излучает волшебный свет.

На первой стадии своего развития малыш
имеет дело с «магическими» людьми, которые могут в его воображении при случае
превратиться в животных. На последующей стадии он просто приписывает животным
некоторые человеческие качества. Эта тенденция в определенной степени
сохраняется и в жизни некоторых взрослых людей, особенно связан-, ных в своей
работе с животными.

В отрочестве подростки обозревают свой
сценарий как бы для адаптации его к той реальности, какой она им
представляется: все более романтичной и сияющей или с искусственно наведенным
глянцем, возможно, даже позолоченной с помощью наркотиков. Постепенно человек
движется к завершающему «представлению». Задача психотерапевта в том и
заключается, чтобы этот путь был бы для людей по возможности спокойнее и
интереснее. (…)

Судьба человека

Мы считаем сценарием то, что человек еще в
детстве планирует совершить в будущем. А жизненный путь •— это то, что
происходит в действительности. Жизненный путь в какой-то степени предопределен
генетически, а также положением, которое создают родители, и различными
внешними обстоятельствами. Болезни, несчастные случаи, война могут сорвать даже
тщательный, всесторонне обоснованный жизненный план. То же может случиться,
если «герой» вдруг войдет в сценарий какого-нибудь незнакомца, например,
хулигана, убийцы, автолихача. Комбинация подобных факторов может закрыть путь
для реализации определенной линии и даже предопределить трагичность жизненного
пути.

Существует множество сил, влияющих на
человеческую судьбу. Родительское программирование, поддерживаемое внутренним
«голосом», который древние называли «демоном»; конструктивное родительское
программирование, подталкиваемое течением жизни, с давних времен именуемой
природой; внешние силы, все еще называемые судьбой; свободные устремления,
которым древние не дали человеческого имени, поскольку они были привилегией
богов и королей. Продуктом действия этих сил и оказываются различные типы жизненного
пути, которые могут смешиваться и вести к одному или другому типу судьбы:
сценарному, несценарному, насильственному или независимому. (…)

Влияние предков
задолго до рождения

Истоки многих жизненных сценариев можно
проследить, исследуя жизнь прародителей тех семей, у которых прослеживается в
письменном виде вся история их предков наподобие того, как это делается у
королей. Тогда можно заглянуть вглубь времен и посмотреть, насколько дедушки и
бабушки, живые или покойные, воздействуют на жизнь своих внуков. (Вспомним
известную поговорку: «Яблоко от яблони недалеко падает».) Известно, что многие
дети в раннем возрасте обязательно хотят быть похожими на своих родителей. Это
желание оказывает воздействие на их жизненные сценарии, но нередко вносит трудности
во взаимоотношения между родителями ребенка. Так, например, американские матери
чаще всего побуждаю своих детей брать пример с дедушки, а не с отца.

Очень полезный вопрос, который
психотерапевт может задать пациенту в отношении его прародителей: «Знаете ли
Вы, как жили Ваши прадедушка и прабабушка?» Если человек знает историю своей
семьи, то его ответы можно разбить на четыре самые распространенные формы.

1. ГОРДОСТЬ ЗА ПРЕДКОВ. Пациент
констатирует факт: «Мои предки были ирландскими королями» или «Мой
прапрадедушка был главным раввином в Люблине». Ясно, что этот человек
запрограммирован идти по стопам своих предков, т.е. желает стать выдающейся
личностью. Если свой ответ он произносит торжественно и церемонно, то скорее
всего этот человек неудачник, который использует информацию о своих предках для
оправдания собственного существования, поскольку ему не дано отличиться. Если
же ответ звучит так: «Мать мне всегда говорила, что мои предки Были ирландскими
королями, ха-ха» или «Мать мне говорила, что мой прапрадедушка был главным
раввином, ха-ха», — то за этой интонацией почти всегда скрывается некоторое
неблагополучие. Человеку «позволено» подражать своим исключительным предкам,
если у него есть что-то от неудачника. Тогда этот ответ может означать: «Я такой
же пьяница, как ирландский король, этим я на него и похож, ха-ха», или «Я так
же беден, как главный раввин, тем и похож на него, ха-ха». В подобных случаях
раннее программирование состояло в следующем: «Ты происходишь от главного
раввина, а все раввины были бедными». Это может быть равноценно указанию: «Будь
таким, как твой знаменитый предок, или не ищи богатства, как не искал его твой
предок». Во всех подобных случаях предок обычно трактуется как семейный
героический образец из прошлого, которому можно подражать, но которого нельзя
превзойти.

2. ИДЕАЛИЗАЦИЯ. Она может быть
романтической или парадоксальной. Так, преуспевающий в жизни человек может
сказать: «Моя бабушка была прекрасной хозяйкой», или «Мой дедушка дожил до 98
лет, сохранил все зубы и не имел ни одного седого волоска». Это ясно
показывает: говорящий хочет повторить судьбу своих прародителей и исходит из
нее в своем сценарии. Неудачники обычно прибегают к парадоксальной идеализации:
«Моя бабушка была строгой, практичной женщиной, но в старости она сильно
сдала». Здесь явно предполагается: хотя она и сдала, но была все же самой
бодрой старушкой в доме престарелых. Скорее всего в этом же состоит и сценарий
внучки: стать среди других старых людей самой бодрой старушкой. Модель, к
сожалению, столь распространенная, что состязание за право быть «самой бодрой
старушкой» может стать весьма острым, волнующим, но, как правило,
разочаровывающим.

3. СОПЕРНИЧЕСТВО. Ответ: «Дедушка всю
жизнь своей личностью подавлял бабушку» или «Дедушка был такой бесхарактерный,
что любой человек делал с ним все, что хотел». Подобные ответы часто
представляют собой невротическую реакцию, которую психотерапевты интерпретируют
как выражение желания ребенка быть сильнее своих родителей.

Ответ: «Дедушка — единственный человек, который
может возражать моей матери. Я хотел бы быть таким же, как он» или «Если бы я
был отцом моего отца, то не боялся бы показать ему свою силу». Описания историй
неврозов свидетельствуют о сценарной природе подобных установок, когда ребенок
в своих мечтах может представлять себя «принцем» воображаемого «королевства»,
«королем» которого является его отец. При этом может присутствовать отец
«короля», причем более могущественный, чем сам «король». Иногда ребенок,
наказанный матерью, может сказать: «Вот я женюсь на бабушке!» В этом
высказывании проявляется его тайное (но не бессознательное) планирование своего
сценария, в основе которого была волшебная сказка (становясь собственным
дедушкой, он как-бы обретал власть над своими родителями).

4. ЛИЧНЫЙ ОПЫТ. Мы говорили о
действительных трансакциях между детьми и их прародителями, оказывающих сильное
влияние на формирование сценария ребенка. Бабушка может вдохновить мальчика на
героические дела, с другой стороны, дедушка может плохо повлиять на
внучку-школьницу, которая в будущем превратится в Красную Шапочку.

В целом, как показывает мифология и
практическая деятельность, к прародителям относятся с благоговением или ужасом,
тогда как родители вызывают восхищение или страх. Изначальные чувства
благоговения и ужаса оказывают влияние на общую картину мира в представлении
ребенка на ранних стадиях формирования его сценария.

Возникновение
новой жизни

Ситуация зачатия человека может сильно
влиять на его будущее и судьбу. Она начинает складываться уже тогда, когда его
родители вступают в брак. Иногда молодая пара, в женитьбе которой были
заинтересованы семьи с обеих сторон, мечтает родить сына, чтобы иметь
наследника. Сын в этом случае воспитывается в соответствии с жизненной
установкой, усваивая то, что должен знать и уметь наследник большого богатства.
Сценарий, по существу, вручается ему в готовом виде. Если же в таких случаях
первым ребенком оказывается девочка, а не мальчик, то ее могут ждать жизненные
трудности. Подобное часто случается с перворожденными дочерями банкиров. К
воспитанию этих девочек родители могут относиться безразлично. Иногда супруг
способен даже развестись со своей женой, если она после первой дочери не родит
мальчика. При этом девочка, прислушиваясь к ссорам родителей, ощущает смутное
чувство своей вины из-за того, что она не родилась мальчиком.

В жизни бывает так, что в планы мужчины
вовсе не входит вопрос о женитьбе на женщине, которая ждет от него ребенка.
Тогда будущий папаша чаще всего навсегда исчезает «со сцены». А юному «герою»
суждено в этом случае следовать своим собственным путем почти с самого дня
своего рождения. Бывает, что и мать отказывается от ребенка. Но иногда мать
оставляет при себе даже нежеланного ребенка, потому что его рождение
освобождает от бездетного налога. Позже, уже в подростковом возрасте, сын
(дочь) может узнать о ситуации, сложившейся во время его появления на свет.
Тогда на вопрос о его семейном отношении он вполне серьезно (возможно, и с
иронией) может ответить: «Я — денежное пособие для своей матери-одиночки».

Когда у супругов долгое время нет
желанного ребенка, то родительская страсть может привести их к определенному
состоянию, которое описывается во многих волшебных сказках, таких, например,
как «Мальчик-с-пальчик». Это пример тому, что реальная жизнь бывает похожа на
волшебный сюжет. Одновременно возникают другие сценарные проблемы, охватывающие
всю гамму романтики и трагизма. Например, что было бы, если бы шекспировский
Ромео стал отцом или Офелия родила бы ребенка? Что бы стало с их детьми?
Вспомним миф о Медее, погубившей своих детей. Это наиболее известный пример, в
котором дети становятся жертвой родительских сценариев. В современном мире
маленькие мальчики и девочки, которые продаются родителями чужим людям, также
становятся такими жертвами.

Непосредственная ситуация зачатия может
быть названа зачаточной установкой, причем, необходимо отметить: независимо от
того, была ли ситуация результатом случайности, страсти, любви, насилия,
обмана, хитрости или равнодушия. Следует анализировать любой из этих вариантов,
чтобы выяснить, каковы были обстоятельства и как подготавливалось это событие.
Планировалось ли оно? Если планировалось, то как: хладнокровно и педантично, с
темпераментом, разговорами и обсуждениями или в молчаливом страстном согласии?
В жизненном сценарии будущего ребенка могут отразиться все эти качества.
Возможно, его родители считали секс занятием бездельников или пошлостью, а
может быть, священнодействием или развлечением? Отношение родителей к интимной
жизни может быть перенесено и на их ребенка. А если мать пыталась избавиться от
плода? Может быть, даже несколько раз? Делались ли аборты или попытки аборта во
время предыдущих беременностей? Здесь можно задать бесконечное число вопросов
различной степени деликатности. Однако надо учитывать, что все эти факты могут
воздействовать на сценарий даже еще не рожденного ребенка. (…)

Имена и фамилии

В книге «Не называйте так младенца»,
изданной в США, перечисляется ряд распространенных американских имен и дается
краткое описание соответствующего имени для определенного типа личности.
Подобное описание представляет огромный интерес для сценарного аналитика.
Полное имя, сокращенное или ласкательное, каким наградили или нагрузили
невинного младенца его родители, нередко демонстрирует их желание видеть своего
младенца таким, каким они хотят его видеть в будущем. В качестве сценарных
индикаторов имена выявляются чаще всего в средней школе, где мальчик или
девочка, изучая историю и мифологию, знакомится со своими знаменитыми тезками,
или когда приятели сообщают им, возможно даже со злорадством, скрытые значения
их имен. Родители должны думать об этом, когда дают имя своему малышу, должны
уметь предвидеть все последствия легкомысленно выбранного имени.

Имена могут приобретать сценарное значение
с помощью четырех способов: целенаправленно, по несчастью, из-за небрежности
или легкомыслия и по неизбежности.

1. ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО. Имена могут быть
специализированными, например, Гален («Наш сын будет врачом»)*, или могут
представлять собой вариант распространенного имени, например, Чарльз или
Фредерик (имена королей и императоров). Мальчик, которого мать упорно именует
Чарльзом или Фредериком и который сам настаивает, чтобы его так называли все
сверстники, чувствует себя совсем иначе, значительно увереннее, чем ребенок, с
кличкой Чак или Фред. Когда мальчику дают имя по отцу или девочке — по матери,
то это также чаще всего является целенаправленным актом со стороны родителей,
который налагает на ребенка определенные обязательства.

2. ПО НЕСЧАСТЬЮ. Иногда, присваивая
красиво звучащие имена:, родители вовсе не думают о будущем своих детей.
Мальчик тогда получает имя Мармадюк, а девочка — Травиата или Аспазия. Они,
конечно, могут беззаботно прожить в своей местности и спокойно ходить в свою
школу, но если родители решают изменить место жительства, они должны задуматься
над своими именами и выработать по отношению к ним стойкую позицию.

3. ИЗ-ЗА НЕБРЕЖНОСТИ ИЛИ ЛЕГКОМЫСЛИЯ.
Ласковые прозвища детям, такие как Боб, Сие, Малыш, даются не для того, чтобы
пристать к человеку навсегда. Но очень часто эти имена остаются таковыми на всю
жизнь, независимо от желания человека.

4. ИЗ-ЗА НЕИЗБЕЖНОСТИ. Фамилии — совсем
другое дело, так как родители в этом вопросе не имеют свободы выбора, а
получают их от прародителей и передают их своим детям. Некоторые достойные
европейские имена и фамилии по-английски порой звучат неприлично. В подобных
случаях человек ощущает нечто вроде, проклятия предков, из-за которых ему со
дня рождения суждено быть неудачником.

Список
литературы

Для подготовки данной работы были
использованы материалы с сайта http://www.proekt-psi.narod.ru/

С этим файлом связано 2 файл(ов). Среди них: хуйня.docx, и.docx.
Показать все связанные файлы

Подборка по базе: Н.К. БАЙБАКОВ действующий реферат.docx, Адам құқығы түсінігі реферат.docx, логика реферат.docx, Психология общения. ПР3.docx, Промежуточная аттестация по дисциплине Правовое регулирование эк, Памятка алгоритм написания реферата.docx, Задание к семинару №1 по дисциплине Высшая математика.docx, Задание к семинару №1 по дисциплине Иностранный язык (для уровня, Мазуркин К. А. Реферат. Тема 5.docx, физра реферат.docx

3 Сущность понятия «жизненный сценарий»

Берн в своих ранних работах определял сценарий как «бессознательный жизненный план». Затем дал более полное определение: «План жизни составляется в детстве, подкрепляется родителями, оправдывается ходом событий и достигает пика при выборе пути».

Концепция о том, что детские впечатления оказывают сильное влияние на паттерны поведение взрослых людей, является центральной не только в трансактном анализе, но и в других направлениях психологии. В теории сценария, кроме того, есть идея, согласно которой ребёнок составляет определённый план своей жизни, а не просто формирует основные взгляды на жизнь. Этот план составляется в форме драмы, имеющей чётко обозначенные начало, середину и конец.

Другой отличительной чертой теории жизненного сценария является то, что план жизни «достигает кульминации в избранной альтернативе». Составные части сценария, начиная с первой сцены, служат для того, чтобы привести сценарий к заключительной сцене. В теории сценария заключительная сцена получила название расплаты за сценарий. Теория говорит о том, что при проигрывании человеком жизненного сценария он бессознательно избирает поведения, которые приблизят его к расплате сценария.

Сценарий – это «план жизни, составленный в детстве», следовательно, ребёнок сам принимает решение о своём сценарии. На решение о выборе жизненного сценария оказывают влияние не только внешние факторы, но и воля ребёнка. Даже тогда, когда разные дети воспитываются в одних и тех же условиях, они могут составить совершенно разные планы своей жизни. В этой связи Берн приводит случай с двумя братьями, которым мать сказала: «Вы оба попадёте в психушку». Впоследствии один из братьев стал хроническим психическим больным, а другой психиатром.

Термин «решение» в теории жизненного сценария используется в значении, отличном от того, которое обычно приводится в словаре. Ребёнок принимает решение о своём сценарии в результате чувств до того, как начинает говорить. При этом ребёнок использует доступные ему в том возрасте способы тестирования реальности.

Хотя родители не могут заставить ребёнка принять какие-то решения, они тем не менее оказывают на ребёнка сильное влияние, передавая ему вербальные и невербальные послания. На основе этих посланий ребёнок формирует свои представления о себе, других людях и жизни, которые образуют основное содержание сценария. Таким образом, сценарий подкрепляется родителями.

Жизненный сценарий лежит вне пределов осознания, поэтому во взрослой жизни человек ближе всего может подойти к воспоминаниям о детстве с помощью снов и фантазий. Проживая свои сценарные решения в поведении, человек, тем не менее, не осознаёт их.

Жизненный сценарий имеет содержание и процесс. Содержание сценария каждого человека также уникально, как и отпечатки пальцев. В то время как сценарный процесс подразделяется на относительно небольшое число определённых паттернов.

По содержанию сценарии могут быть: сценарий победителя, сценарий побеждённого и сценарий не-победителя или банальный.

Победителем Берн называл «того, кто достигает поставленной перед собой цели». Под победой понимается то, что поставленная цель достигается легко и свободно. Побеждённый – это «человек, который не достигает поставленной цели». И дело заключается не только в достижении цели, но и в степени сопутствующего комфорта. Если, например, человек решил стать миллионером, стал им, но постоянно чувствует себя несчастным из-за язвы желудка или напряжённой работы, то он побеждённый.

В зависимости от трагичности финала сценарии побеждённых можно классифицировать по трём степеням. Сценарий побеждённого первой степени – это сценарий, в котором неудачи и потери не настолько серьёзны, чтобы их обсуждать в обществе. Например, повторяющиеся ссоры на работе, небольшая депрессия или неудача на экзаменах при поступлении в институт. Побеждённые со второй степенью испытывают неприятные чувства, достаточно серьёзные, чтобы их обсуждать в обществе. Это может быть увольнение с работы, исключение из университета, госпитализация по поводу тяжёлой болезни и т.д. Сценарий третьей степени приводит к смерти, увечью, серьёзной болезни (в том числе и психической) или суду.

Человек, имеющий сценарий не-победителя, день ото дня терпеливо несёт свою ношу, не много при этом выигрывая и не сильно проигрывая. Такой человек никогда не рискует. Поэтому такой сценарий называют банальным. На работе не-победитель не становится начальником, но его и не увольняют. Он, скорее всего, спокойно доработает до конца, получит в подарок часы на мраморной подставке и уйдёт на пенсию.

Берн предложил способ, с помощью которого можно отличить победителя от побеждённого. Для этого надо спросить человека, что он будет делать, если проиграет. Берн считал, что победитель знает что, но не говорит об этом. Побеждённый не знает, но только и делает, что говорит о победе, он всё ставит на одну карту и тем самым проигрывает. Победитель всегда учитывает несколько возможностей, поэтому и побеждает.

Находиться в жизненном сценарии, проигрывать сценарное поведение и сценарные чувства это значит реагировать на реальность «здесь и теперь» как будто бы это мир, нарисованный в детских решениях. Человек чаще всего входит в свой сценарий в следующих случаях.

1. Когда ситуация «здесь и теперь» воспринимается как стрессовая.

2. Когда имеется сходство между ситуацией «здесь и теперь» и стрессовой ситуацией в детстве.

Когда ситуация «здесь и теперь» напоминает человеку болезненную ситуацию из его детства, и он входит в сценарий, в ТА говорят, что текущая ситуация связана с более ранней ситуацией с помощью резиновой ленты. Это позволяет понять, почему человек реагирует так, как будто бы его катапультировали назад в его прошлое. Обычно человек не может осознанно представить эту детскую сцену, поэтому не понимает, что общего в этих ситуациях. Разговаривая с людьми, с которыми у человека серьёзные взаимоотношения отождествляет их с людьми из своего прошлого, и делает это неосознанно.

Резиновые ленты могут быть привязаны не только к людям из нашего прошлого, но и к запахам, звукам, определённому окружению или чему-то ещё.

Одной из целей ТА является рассоединение резиновых лент. Благодаря пониманию сценария человек может освободиться от первоначальной травмы и от возвращения к старым детским ситуациям.

Эрик Берн ввёл понятие сценарные сигналы, т.е. телесные признаки, указывающие на то, что человек вошёл в сценарий. Это может быть глубокий вдох, изменение положения тела и напряжение какой-то части тела. Некоторые терапевты ТА специализируются именно в этой области теории – телесном сценарии. Сценарные сигналы — это проигрывание человеком его детских решений, которые он принял в отношении своего тела. Например, человек, будучи ребёнком, пытался дотянуться до матери, но обнаружил, что она часто отодвигается от него. Чтобы подавить эту естественную потребность он стал напрягать свои руки и плечи. Во взрослой жизни такой человек продолжает напрягать своё тело.

Человек стремится организовать мир таким образом, чтобы он оправдывал сценарные решения. Это объясняет, например, почему люди снова и снова вступают в болезненные взаимоотношения или придерживаются паттернов поведения, приводящих к наказанию. Когда человек принимал в детстве свои сценарные решения, ему казалось, что единственной альтернативой этим решениям может быть лишь ужасная катастрофа. Причём у него не было ясного представления, в чём заключается эта катастрофа, но он знал, что её любой ценой нужно избежать. Поэтому каждый раз, когда сценарные решения подтверждаются, человеку начинает казаться, что они по-прежнему помогают избежать катастрофы. Вот почему люди часто говорят, что им легче вести себя по-старому, одновременно признавая, что это поведение для них саморазрушительно.

Чтобы выйти из сценария, необходимо обнаружить потребности, неисполненные в детском возрасте, и найти способы удовлетворения этих потребностей в настоящем.

Нужно отличать сценарий и курс жизни. Берн писал: «Сценарий – это то, что человек запланировал совершить в раннем детстве, а курс жизни – то, что реально происходит». Курс жизни является результатом взаимодействия четырёх факторов: наследственности, внешних событий, сценария, автономных решений.

В сценарии существует четыре варианта жизненных позиций:

1. Я-ОК, Ты-ОК;

2. Я-неОК, Ты-ОК;

3. Я-ОК, Ты-неОК;

4. Я-неОК, Ты-неОК.

Жизненная позиция представляет собой основные качества (ценности), которые человек ценит в себе и других людях. Это означает нечто большее, чем просто какое-то мнение о своём поведении и поведении других людей.

Жизненную позицию ребёнок принимает раньше сценарных решений – в первые месяцы кормления, а затем весь свой сценарий подстраивает под неё. Жизненная позиция – это совокупность основных представлений о себе и окружающих, которые призваны оправдать решения и поведение человека.

Каждый взрослый человек имеет собственный сценарий, основанный на одной из четырёх жизненных позиций. Мы не всё время находимся в избранной позиции, а каждую минуту нашей жизни можем менять жизненные позиции, хотя в совокупности большую часть времени склонны проводить в «своей» позиции.

Ребёнок принимает сценарные решения в соответствии со своим восприятием окружающего мира. Следовательно, послания, которые ребёнок получает от своих родителей и окружающего мира, могут полностью отличаться от посланий, воспринимаемых взрослым человеком.

Сценарные послания могут передаваться вербально, невербально или тем и другим способом одновременно. До того как ребёнок начнёт говорить, он интерпретирует послания других людей в форме невербальных сигналов. Он тонко воспринимает интонацию словесных высказываний, движения тела, запахи и звуки. Иногда ребёнок воспринимает сценарные послания, исходя из происходящих вокруг него событий, которые не зависят от родителей: громкий шум, неожиданные движения, расставания с родителями во время пребывания в больнице, — всё это может показаться ребёнку угрозой его жизни. Позднее, когда ребёнок начинает понимать язык, невербальные коммуникации остаются важным компонентом сценарных посланий. При разговоре родителей с ребёнком, он будет интерпретировать сценарное значение того, о чём они говорят, в соответствии с сопровождающимися невербальными сигналами.

Как уже известно, ребёнок постоянно ищет ответа на вопрос: «Как мне лучше всего добиться того, что я хочу?». Возможно, маленькая девочка замечает, что когда мать хочет чего-то от отца, она сначала начинает ругаться, а потом плачет. Ребёнок приходит к выводу: «Чтобы получить от людей, особенно от мужчин, то, что я хочу, нужно поступать как мама». В этом случае дочь копирует поведение матери. Скопированные паттерны поведения – это ещё один вид сценарных посланий.

Сценарные послания могут передаваться в форме прямых указаний (приказов): «не мешай мне! Делай, что тебе говорят! Уйди! Быстрей! Не капризничай!» Сила этих приказов как сценарных посланий будет зависеть от того, как часто они повторяются и от сопровождающих их невербальных сигналов.

В других случаях ребёнку могут говорить не что он должен делать, а кем он является. Такие послания называются оценочными: «Ты глупый!»; «Моя маленькая девочка!»; «Ты кончишь в тюрьме!»; «Ты ничего не добьёшься!». Содержание оценок может быть позитивным или негативным, а их сила, как сценарных посланий, будет зависеть от сопровождающих их невербальных сигналов.

Однако бывает, что своё главное сценарное решение ребёнок принимает при реагировании на одно единственное событие, которое он воспринимает как особенно угрожающее. Такое событие называется травматическим. В день, когда произошло травматическое событие, «рождается» Ребёнок. Это значит, что мысли, чувства и паттерны поведения взрослого человека в эго-состоянии Ребёнка, будут точно соответствовать его мыслям, чувствам и поведению в тот день.

Берн отмечает, что недовольный своим сценарием человек может начать действовать по антисценарию — сценарию наоборот. Сценарий продолжает давлеть над человеком, но то, что в сценарии нужно было делать хорошо, человек делает плохо. И наоборот. Например, мужчина, которому по образу отца уготовано было быть тихим семейным пьяницей, бросив пить тут же бросает семью. Или молодой человек, которому предназначалось быть рядом с одинокой матерью в старости, а поэтому беречь себя и иметь минимальные контакты с девушками, начинает менять подруг каждую неделю, употреблять наркотики и заниматься экстремальными видами спорта.

Родители редко устраняются от выбора сценария для своего ребенка. В зависимости от того, насколько сценарные сообщения не соответствуют реальным способностям ребенка и отрицают его желание быть, они могут приводить к развитию патологии. Патология имеет различные степени и может изменяться от легкой степени, редко мешающей личности использовать свои способности., до сильной, когда человек становится нелепой карикатурой на свое настоящее Я. У Э. Берна в одной из книг описан способ сделать это: говорить ребенку «будь счастлив». Подобная фраза, повторяемая родителем, дает ребенку понять, что ребенок сам может выбрать для себя сценарий, с которым он будет счастлив.

Таким образом, сценарий – это жизненный план, напоминающий спектакль, в котором личность вынуждена играть роль. Сценарий напрямую зависит от позиций, принятых в детстве, и записывается в эго-состояние Ребёнок через трансакции, которые происходят между родителями и ребёнком.

Заключение

Трансактный анализ — это рациональный метод понимания поведения, основанный на заключении, что каждый человек может научиться доверять себе, думать за себя, принимать самостоятельные решения и открыто выражать свои чувства. Его принципы могут применяться на работе, дома, в школе, с соседями — везде, где люди имеют дело с людьми. Основы теории трансактного анализа были описаны Эриком Берном.

Трансактный анализ включает:

1. Структурный анализ — анализ структуры личности.

2. Анализ трансакций — вербальных и невербальных взаимодействий между людьми.

3. Анализ психологических игр, скрытых трансакций, приводящих к желаемому исходу – выигрышу.

4. Анализ сценария (скрипт-анализ) индивидуального жизненного сценария, которому человек невольно следует.

В основе коррекционного взаимодействия лежит структурный анализ «эго-позиции», который предполагает демонстрацию взаимодействия с помощью техники ролевых игр.

Трансактный анализ эффективен в групповой работе, предназначен для кратковременной психокоррекционной работы. Трансактный анализ предоставляет клиенту возможность выйти за рамки неосознаваемых схем и шаблонов поведения, и, приняв иную когнитивную структуру поведения, получить возможность произвольного свободного поведения.

Список использованных источников

1. Берн Э. Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных. Симферополь, 1998

2. Берн Э. Игры в которые играют люди и люди, которые играют в игры. – Екатеринбург: ЛИТУР, 2002.

3. Берн Э. Что вы говорите после того, как говорите «Здравствуйте.» — М., 1984

4. Джеймс М., Дженгвард Д. Рожденные выигрывать. Трансактный анализ с гештальт-упражнениями. Пер. С англ./общ. / Ред. и послесл. Л.А. Петровской — М., 1993

5. Кабрин Э. Транскоммуникация и личностное развитие. — Томск, 1992

6. Макаров В.В., Макарова Г.А. Игры, в которые играют… в России. Психологические игры новой России. – М.: Академический проект; 2004

7. Малкина-Пых И.Г. Справочник практического психолога. Техники транзактного анализа и психосинтеза. – М.: Изд-во Эксмо, 2004.

8. Осипова А.А. Общая психокоррекция. Учебное пособие. — М.: Сфера, 2002

9. Рудестам К. Групповая психотерапия — СПб, Питер Ком, 1999

10. Стьюарт и. Джоинс В. Современный ТА: пер. с англ. — Касьянов Д.Д. Ленинград, 1987.

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

РЕФЕРАТ

на тему: Сценарии взаимодействия и их роль в межличностном общении

Оглавление

Введение

. Эрик Берн и его теория транзакционного анализа

. Понятие и характеристика транзакций

. Сценарии как основа взаимодействия людей

. Причины выбора жизненных сценариев

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Человеческая социальность принципиально различается с иными формами коллективного поведения, существующими в животном царстве. Когда мы говорим о коллективном поведении животных, мы учитываем тот момент, что животное живет прежде всего как организм-в-среде, и только во вторую очередь, так сказать, на остатках внимания, самоопределяется в группе себе подобных. Суть человеческих взаимоотношений — социальные коммуникации, в процессе которых люди взаимодействуют не как биологические организмы, а как социальные существа.

Личность «вбирает» в себя элементы социальной ситуации, которая изначально развертывается во внешнем плане, например, с родителями или воспитателями. Такое свойство позволяет личности образовывать модели поведения по образцам, полученным в процессе общения. Правила взаимодействия между людьми, если они собраны и усвоены ребенком, становятся основой психической конструкции личности. Искусство речевого общения выделяет человеческую личность из живых существ животного царства, и делает человека не столько биологическим, сколько социальным существом. Неповторимая особенность человеческой социальности состоит в том, что одно человеческое существо может управлять поведением другого, которое при этом ведет себя не в соответствии с собственным приспособлением к среде, как любое другое животное, а в соответствии с требованиями и запросами извне. Это основа и сущность всех речевых коммуникаций.

Это основа того, что Берн в своей теории транзакций называет «сценарий». Именно об этой теории пойдёт речь в данном реферате.

Таким образом, объектом работы является роль сценариев взаимодействия в межличностном общении людей. Среди предмета теоретического исследования можно назвать: ситуации, в которых индивиды применяют данные сценарии взаимодействия, частоты использования сценариев взаимодействия, осознанность или неосознанность выбора того или иного сценария, глубинные психологические причины и мотивы, лежащие в основе его применения.

Цель данной работы состоит в том, чтобы определить и оценить роль сценариев взаимодействия в общении индивидов. Таким образом, среди задач можно назвать следующие:

üрассмотреть теорию Берна о транзакциях;

üобозначить и рассмотреть понятие «сценарий взаимодействия»;

üопределить ситуации и причины использования этих сценариев индивидами.

берн транзакция сценарий

1. Эрик Берн и его теория транзакционного анализа

Будучи психоаналитиком фрейдистского толка, Берн порвал с психоанализом в 1956 году, хотя на протяжении всей своей карьеры продолжал питать к нему теплые чувства. Кроме того, на него оказали влияние и менее ортодоксальные течения психоанализа. Существует достаточно тесная связь между транзакционным анализом и теорией объектных отношений У.Р.Д. Фэйрбэйрна, а также и между берновской концепцией сценариев жизни и представлениями Альфреда Адлера о «стилях жизни».

Свой первый профессиональный опыт Берн получил, работая в армейском госпитале во время Второй мировой войны. Там он заинтересовался групповой терапией после одного инцидента. Солдаты, которым запрещалось держать в помещениях спиртное, начинали тайно употреблять различные жидкости типа лосьонов для бритья. Разочарованный низкой эффективностью периодически проводимых в палатах обысков, Берн решил прочитать лекцию для пациентов, чтобы объяснить им, насколько, с медицинской точки зрения, вредно употреблять внутрь лосьоны для бритья. К его удивлению, пациенты отнеслись к этому мероприятию с большим энтузиазмом. После этого Берн стал включать в распорядок ежедневные собрания. В настоящее время транзакционный анализ обычно практикуется в группах, где его преимущества особенно заметны.

В 50-х годах Берн разработал базовые концепции транзакционного анализа. Состояния Я, определяемые как Родитель, Ребенок и Взрослый, были впервые предложены в статье, опубликованной в 1957 году в «Американском журнале психотерапии». Первая книга Берна, посвященная транзакционному анализу, вышла в 1961 году. Всего он опубликовал восемь книг и множество журнальных статей. Помимо того, что Берн был оригинальным мыслителем, плодовитым писателем и уважаемым терапевтом, он подготовил по своей методике и вдохновил целую армию врачей. Его идеи в течение нескольких лет развивались и шлифовались на групповых семинарах, которые регулярно проводились в Сан-Франциско и привлекали с каждым годом все возраставшее число профессионалов-последователей. Сегодня профессиональная организация Международная ассоциация транзакционного анализа предлагает детально разработанные программы подготовки специалистов, проводит сертификацию по практике транзакционного анализа и издает «Журнал транзакционного анализа».

Последователям Берна удалось значительно отшлифовать исходные концепции и распространить применение транзакционного анализа на общеобразовательные школы и другие учреждения, включая те, задачей которых является поддержание психического здоровья.

Концепции транзакционного анализа за несколько десятков лет претерпели существенные изменения. Это необходимо учитывать при их изучении для правильного понимания теории Берна. В ее основе лежит структурный анализ. Структурный анализ направлен на сложные психические процессы или, другими словами, на то, что составляет личность. Берн исследовал взаимодействия между людьми, в частности, между своими пациентами, участниками терапевтических групп. Исследование того, как люди взаимодействуют друг с другом, и получило название транзакционного анализа. Потратив некоторое время на изучение транзакций, Берн осознал факт существования устойчивых форм поведения, характерных для определенных транзакций. Таким образом, Берн понял, как можно сделать так, чтобы члены группы почувствовали себя опечаленными, виноватыми, рассерженными или одержавшими победу. Устойчивые формы поведения Берн назвал «играми» и занялся анализом этих игр. В конце концов, Берн обнаружил, что людям часто бывает трудно отказаться от игр, оказывающих на них разрушительное влияние, из-за того, что им жалко сил, потраченных на достижение соответствующих целей. Члены группы часто разыгрывали одну и ту же драму как бы вынужденно. Работа Берна в этой области завершилась разработкой анализа сценариев.

2. Понятие и характеристика транзакций

Структурный анализ лежит в основе транзакционного анализа, анализа игр и сценариев не только в историческом, но также в теоретическом и концептуальном смысле. Исходя из принципов классического психоанализа, Берн, прежде чем приступить к исследованию межличностных отношений, сосредоточил свое внимание на внутренних психических процессах. Хотя Берн и отказался от наиболее устрашающих фрейдистских ярлыков, его способ концептуализации личности сохраняет сильную связь с психоанализом. Согласно теории Берна, личность состоит из трех отдельных функциональных структур, известных как состояния Я. Каждое состояние Я представляет особый рисунок мышления, чувств и поведения, их выделение основано на трех аксиоматических положениях.

Прослеживается очевидная связь так называемых Эго-состояний в транзактном анализе со структурными элементами личности по З. Фрейду.

Берн обнаруживает три основных Эго-состояния: Родитель, Взрослый, Ребенок (Р, В, Ре приблизительно соответствуют Сверх-Я, Я и ОНО).

Эго-состояния представляют собой набор согласованных поведенческих схем, они являются не ролями, но стабильной психологической реальностью, находящей выражение в эмоциональном состоянии человека, его тонусе, позах, интонациях.

Все три Эго-состояния доступны и необходимы каждому человеку, если не нарушен их баланс. В каждый конкретный момент, в каждой ситуации общения поведение человека определяется одним из трех Эго-состояний.

Родительское Эго-состояние соответствует образу реального родителя в памяти человека. Это, как правило, поучающий (строгий или заботливый) родитель, но иногда и провоцирующий (родительская ипостась Сумасшедшего Ребенка). Родительское состояние активируется для освобождения от принятия решения в каждом тривиальном случае, а также помогает человеку выполнять обязанности родителя собственных детей.

Эго-состояние Взрослого направлено на объективную оценку реальности. Пребывая в нем, человек способен эффективно и рационально строить свои отношения с окружающими, а также разрешать внутриличностные конфликты собственных Родителя и Ребенка.

Эго-состояние Ребенка не отличается единообразием. Берн обнаруживает три линии поведения в этом состоянии:

1)поведение слабого, пугливого и обидчивого, капризного существа;

2)поведение так называемого Естественного Ребенка — бунтующего, иногда проказника, но, в целом, неистощимо творческого, радостного и свободного;

)наконец, поведение маленького Профессора (психологии) — интуитивного знатока душ, манипулятора, изобретателя, порой интригана.

Сумасшедшим Ребенком Берн называет некоего эгоистичного и злокозненного бесенка, исподтишка сводящего на нет все усилия, как благонамеренного Родителя, так и мудрого Взрослого.

Единицей общения двух людей, по теории Э. Берна, следует считать транзакцию, состоящую из «транзактного стимула» (со стороны одного участника диалога) и «транзактной реакции» (ответа другого участника диалога). Такой обмен репликами (вербальными или невербальными) может происходить в одном из Эго-состояний собеседников или осуществляться одновременно на двух уровнях.

Наиболее распространены простые дополнительные транзакции, где реакция исходит из того же Эго-состояния, к которому обращен стимул, и направлена к тому же Эго-состоянию, от которого стимул исходил. В случае простых дополнительных транзакций, считает Берн, процесс коммуникации может протекать гладко и до бесконечности.

Но Берн также выделял пересекающиеся транзакции. Реагирующий собеседник отвечает в Эго-состоянии, неожиданном для стимулирующего, приводя того, по меньшей мере, в замешательство.

Третий тип транзакций, обнаруженных Берном, — скрытые транзакции, происходящие одновременно на двух уровнях — социальном и психологическом.

Слово «игра» в транзактном анализе Э. Берна — одно из ключевых. Под игрой автор теории подразумевает серию скрытых дополнительных транзакций с иногда бессознательно, но всегда четко определенным исходом. Игры в человеческом общении характеризуются наличием скрытого (порой от сознания самого игрока) мотива и обязательным получением выигрыша по крайней мере инициатором игры.

Человеческое общение Берн подразделяет на пять видов по степени возрастания доверия и эмоциональной заинтересованности партнеров по общению друг в друге.

Процедура — серия простых дополнительных Взрослых транзакций, характеризующихся целесообразностью и эффективностью. Процедуры мы выполняем в ситуациях ролевого, профессионального общения, например, в ситуации «покупатель — продавец».

Ритуал — стереотипная серия простых дополнительных транзакций, заданных внешними социальными факторами. Ритуальное общение планируется Родителем и осуществляется полуавтоматически. Примером ритуальной служит светская беседа, содержащая нормированные «поглаживания» (дежурные комплименты, проявления умеренного участия и проч.). Ритуальное общение позволяет успешно структурировать время и присматриваться к собеседнику на безопасном расстоянии.

Времяпрепровождение — серия полуритуальных дополнительных транзакций вокруг одной темы из разных Эго-состояний. Времяпрепровождения классифицируются в зависимости от пола, возраста, социальной и культурной принадлежности участников. Главная функция времяпрепровождений — предоставить людям возможность бессознательного отбора себе партнеров по играм.

Процесс воспитания ребенка, его социализации — это, считает Берн, обучение его процедурам, ритуалам и времяпрепровождениям. Происходит оно путем усвоения инструкций и подражания ребенка окружающим. Своевременное усвоение трех базовых видов общения определяет социальные возможности, доступные взрослому индивиду.

«Наследование», также путем имитации, игр из поколения в поколение определяет, как человек воспользуется своими социальными возможностями.

Именно любимые игры (в Берновском смысле) определяют во многом судьбу человека в качестве элементов его жизненного сценария.

. Сценарии как основа взаимодействия людей

Сценарий, как легко догадаться, основное понятие сценарной теории Э. Берна, получает у него множество определений.

Сценарий — постепенно развертывающийся жизненный план, который формируется еще в раннем детстве в основном под влиянием родителей, а позже дорабатывается ребенком под иными внешними влияниями. Каждый сценарий базируется на ограниченном количестве тем, большинство которых можно найти в греческой драме и мифологии. Сценарию всегда противостоит подлинная личность, живущая в реальном мире.

Берн предлагает даже формулу сценария: РРВ — Пр — Сл — ВП — Итог, то есть Раннее Родительское Влияние — Программа — склонность Следовать программе — Важнейшие Поступки (брак, воспитание детей, развод и др.) — Итог (предполагаемые сцена собственной смерти и надпись на могильной плите).

Американский психолог вовсе не хочет сказать, что вся наша жизнь строго детерминирована родительской программой или сценарием. Сценарная теория утверждает, что в определенные критические моменты человек следует сценарным указаниям; в остальное же время он идет туда, куда его влечет, и делает то, что диктует его воображение.

В зависимости от степени влияния программы, Берн обозначает три типа судьбы: сценарный, насильственный и независимый. А также, соответственно, три типа личности:

1)руководимая сценарием;

2)одержимая сценарием (как правило, роковым, с трагическим итогом);

)о полностью «несценарном» типе личности говорить не приходится, да формирование такой личности и не является целью, к которой нужно стремиться. Поведение же будет не сценарным, если результат его можно изменить и сложилось оно не под влиянием родителей.

Критерий степени влияния родительской программы на судьбу человека не единственный в типологии личности, насколько в теории Берна можно вычленить типологию. Само качество этого явления становится вторым критерием и дает два основных типа: Принцев/Принцесс (Победителей) и Лягушек (Неудачников).

Победитель — человек, преуспевающий (с его точки зрения) в том деле, которое он намерен сделать. Неудачник — тот, кто не в состоянии осуществить намеченное.

Неудачник, как правило, жертва прошлой активности Сумасшедшего Ребенка его воспитателя. Победитель — продукт «хорошего сценария», благожелательные предписания которого носят адаптивный, а не запрещающий характер, сценария, снабженного многими «разрешениями».

Чем больше у человека разрешений (от родителей), тем меньше он связан сценарием. Эти разрешения не надо путать со вседозволенностью. Важнейшими среди них Берн называет разрешения быть красивым, любить, изменяться, успешно справляться со своими задачами.

По Берну, наиболее важные решения, определяющие отношение к жизни, принимаются в первые два-три года, а большая часть сценариев усваивается до шести лет. Основными детерминантами сценариев индивида являются Детские состояния Я его родителей, которые внедряются в сознание ребенка посредством запретов. В то время как некоторые запреты выражаются достаточно четко, например «Нельзя плакать на глазах у всех» или «Нельзя бить тех, кто меньше тебя», другие могут лишь подразумеваться. Например, ребенку, которого распекают за откровенные проявления чувств, вполне может быть внушено «не чувствуй». Сценарии, в свою очередь, усиливают влияние внушенных запретов. Таким образом круг замыкается. Выбранный сценарий жизни должен, разумеется, соответствовать жизненной позиции.

Вторым по значению источником сценариев являются сообщения, исходящие от Родительских состояний Я родителей или воспитателей. Эти сообщения, называемые также предписаниями (контрзапретами) или директивами (драйверами), также ограничивают свободу роста и развития личности. Можно привести перечень наиболее распространенных директив: «будь совершенным», «будь сильным», «торопись», «упорно пытайся» и «радуй других». Эти сообщения в социальном отношении приемлемы, но по сути деструктивны, поскольку подразумевают, что дети хороши, только если следуют родительским указаниям. Но коль скоро никто не совершенен и не обладает абсолютной силой, быстротой, способностью добиваться успеха или радовать родителей, директивы способствуют формированию жизненных сценариев неудачников.

По Берну, сценарий проявляется в движениях, жестах, позах, манерах человека. Берн считал, что важную роль в создании жизненных сценариев играют и запомнившиеся с детства фантазии и сказки. Характер сценария зависит и от культурной среды, из которой происходит данный человек.

На первой стадии своего развития малыш вообще имеет дело с «магическими» людьми. Даже герои телерекламы излучают на него волшебный свет. Родители же являются ребенку гигантскими фигурами, вроде мифологических титанов, что позволяет Берну говорить о сценарии как о родительском «колдовстве» или «заклятии».

Магическое детское восприятие и обеспечивает трепетную чувствительность ребенка к программе. Оно вообще является основой существования человечества, если под этим подразумевать преемственность культурной традиции.

Третий критерий в типологии Э. Берна — иллюзорная установка в отношении судьбы, определяемая сценарием. По этому основанию люди делятся на две категории:

1)ждущих Санта Клауса (и собирающих поэтому подарки судьбы);

2)ждущих Смерти с косой (как избавительницу от постоянных ударов судьбы).

Первая иллюзия предпочтительней, но утрата обеих бывает чрезвычайно болезненной.

Четвертый критерий — социальные установки личности. Он связан с разделением людей на Принцев и Лягушек. Тип социальной установки, диктуемый сценарием, Берн называет позицией-местоимением и связывает также с установкой личности в отношении судьбы.

Первое, что люди чувствуют друг в друге, — это их позиции. В западных странах, считает Берн, одежда свидетельствует о позиции своего хозяина значительно ярче, чем о его социальном положении. Люди со сходными установками, как правило, стремятся вступить в контакт друг с другом.

Обозначив Принца (Победителя) знаком «+», а Лягушку (Неудачника) знаком «-», Бёрн выводит формулы четырех базовых позиций:

) Я«+» Ты«+» (ориентация на успешный итог сценария);

) Я«+» Ты«-» (установка превосходства);

) Я«-» Ты«+» (депрессивная установка);

) Я«-» Ты«-» (безнадежность, предполагающая самоубийство, психиатрическую лечебницу и т. п. в итоге сценария).

Путем включения в формулу местоимения «они» и прилагательных-антонимов количество позиций может быть увеличено «до количества людей в мире», как заявляет создатель типологии, обозначая тем самым известную ее условность (свойственную и всякой типологии).

Э. Берна интересует не строгость классификации, а возможность «внесения поправок» в сценарий, в частности, возможность достижения устойчивого изменения социальной установки. Что же касается частых и непродолжительных перемен позиций, то они — признак нестабильной, тревожной психики, возможно, признак «сценарного сбоя».

Направить изменения в нужную сторону терапевту помогает анализ «сценарного аппарата», т.е. анализ элементов неудачного сценария.

Антисценарий — заложенный в ходе программирования способ освобождения от сценария. Он может быть ориентирован на событие (определять продолжительность сценарного диктата до рождения третьего ребенка, допустим) или на время («после 70 лет можно забыть о чувстве долга и делать, что хочется»).

Дети стремятся быть такими, какими им хочется, не проявляя при этом непослушания. Хитрость воспитывают и поощряют сами родители: это часть родительского программирования. Иногда результатом может стать выработка антисценария, в связи с чем ребенок сам меняет смысл сценария на противоположный, оставаясь в то же время послушным изначальным сценарным указаниям.

Как видим, следование антисценарию все же не есть освобождение от родительской программы. Даже «бунт» может предполагаться сценарием, а действительно независимые попытки эмансипации привести не к замене программы, а всего лишь к глубокой депрессии как следствию «проваленного» (невыполненного, но и ничем не замещенного) сценария.

Определяя задачи сценарного анализа, Берн ставит основную его цель: помочь любому обратившемуся за консультацией человеку стать свободным в осуществлении своих намерений, пересилить родительское программирование и страх перед наказанием за непослушание (речь идет, разумеется, о «плохой» программе).

На пути к истокам сценария своего клиента аналитик не должен пренебрегать мелочами. Большой удачей можно считать обнаружение самой формулы родительского «заклятья», самого «заклинания». Ведь, как правило, оно складывается из повседневных указаний, которым родители и не думали придавать столь «судьбоносного», как нынче стали говорить, значения.

По мнению Берна, социализация малыша пойдет совсем разными путями в зависимости от того, что говорили ему родители во время приема гостей: «Не открывай рот, пока тебя не спрашивают!» или «Представься гостям и расскажи им стишок!» (смысл: «не высовывайся!» или «покажи, на что ты способен!»).

На сценарий может оказать также влияние то, что человек узнает об обстоятельствах собственного зачатия и рождения, имя, которым его нарекли, и фамилия, доставшаяся от предков как благословение или проклятие.

Истоки многих жизненных сценариев можно проследить, вглядываясь в события жизни прародителей, считает Берн. Семейные предания наравне с национальной и всемирной мифологией определяют характер социализации индивида. Если К.Г. Юнг усматривал в этом архетипическую природу, близкую генетической программе, то Э. Берн видит исключительно социальное влияние.

. Причины выбора жизненных сценариев

Почему концепция жизненного сценария играет такую важную роль в теории транзакционного анализа? Она служит средством, позволяющим нам понять, почему люди ведут себя так, а не иначе. Такое понимание особенно необходимо в случаях, когда мы исследуем по всей видимости мучительные или саморазрушительные формы поведения.

Например, многие люди склонны вступать между собой в болезненные взаимодействия и продолжают делать это опять и опять. В самом деле, почему они продолжают делать это, если это им так неприятно?

Теория сценария дает следующий ответ: они делают это, чтобы подкрепить свой сценарий и способствовать его осуществлению. Действуя по сценарию, люди неотступно придерживаются своих младенческих решений. Когда они были маленькими, эти решения представлялись им наилучшими из возможных путей к выживанию и удовлетворению потребностей. Будучи взрослыми, они в состоянии Ребенка все еще продолжают считать, что так оно и есть. Сами того не сознавая, индивиды стремятся организовать мир так, чтобы создать видимость оправданности своих ранних решений.

Действуя по сценарию, люди пытаются разрешить свои взрослые проблемы с помощью младенческих стратегий. Это с необходимостью приводит к тем же результатам, что и в детстве. И подтверждая таким образом оправданность сценарных верований, люди могут каждый раз еще на шаг приблизиться к развязке своего сценария.

Таким образом, причинами неосознанного выбора сценария как осознанного жизненного пути можно назвать следующие:

Сценарий как «магическое решение»

Сценарий предлагает магическое решение основного вопроса, который остался не решен в детстве: как добиться безусловной любви и принятия. Довольно трудно избавиться от такого рода магических представлений во взрослом возрасте, так как в детстве люди часто отождествляли себя со сказочными персонажами и в их фантазии запечатлелось, что если они смогут уподобить ход своей жизни сказке, то в конце ее также смогут «с тех пор жить счастливо».

Проблема, однако, состоит в том, что сказки вводят детей в заблуждение. Они учат, что если ты хочешь, чтобы с тобой случилось что-то хорошее, нужно сперва заслужить это, побывав в роли достаточно серьезной жертвы.

Положительное значение сказок состоит в том, что они дают детям ощущение власти и контроля над своей жизнью, когда те ощущают свою полнейшую беспомощность. Они предлагают магическое решение проблемы, которое на самом деле не работает; но эта вера в магию позволяет ребенку по крайней мере выжить в ситуации, которая в противном случае представлялась бы ему совершенно безнадежной.

В последующей взрослой жизни Ребенок и дальше верит в магию и пытается заставить ее работать. Если чудо никак не происходит, это может говорить о том, что человек недостаточно страдал и еще не заслужил избавления. Путь к выходу из сценария лежит через отказ от этой веры в совершенное устройство мира. Вместо этого индивид может привлечь к разрешению своих проблем своего Взрослого и выяснить, как удовлетворять эти потребности в мире, где, несмотря на все его несовершенство, есть место для радости и красоты.

Сценарий как «защита от катастрофы»

Существует еще одна причина, по которой люди так крепко держатся за свои сценарные верования. Предположим, человек обнаружил возможность вести себя, думать и чувствовать так, что это не соответствует его сценарию. В состоянии Ребенка это воспринималось бы им как отказ от «магического решения», что, по-видимому, уже само по себе нехорошо. Однако это предполагало бы также, что ему придется встретиться лицом к лицу с тем, чего он боится, и от чего его должны были оградить те последствия магии, на которые он до сих пор надеялся.

Когда он принимал свои младенческие сценарные решения, ему казалось, что единственной альтернативой их осуществлению была бы какая-то ужасная неизъяснимая катастрофа. У него не было ясного представления о том, в чем может заключаться эта катастрофа. Он знал только, что она вселяет в него ужас. Ее нужно было избежать любой ценой. А единственно известный ему способ избежать ее состоял в том, чтобы неукоснительно следовать принятым им решениям насчет самого себя, других людей и мира в целом. Каждый раз, когда ему удавалось «подтвердить» верность этих решений, он понижал ощущение вероятности того, что катастрофа эта его настигнет.

Действуя по сценарию во взрослой жизни, люди продолжают руководствоваться этой младенческой мотивации. Вот почему люди часто говорят, что им «удобнее» вести себя по-старому, признавая в то же время, что это поведение для них саморазрушительно. Сами того не сознавая, они следуют убеждению: «То, что я делаю, причиняет мне страдание. Но страдание это не идет ни в какое сравнение с той неведомой катастрофой, которая непременно стряслась бы, измени я свое поведение».

Учитывая все вышесказанное становится ясным, почему так важно понимать сценарий с точки зрения работы над собой, изменения собственной личности. Чтобы перестать действовать по сценарию, человеку нужно выявить те потребности, которые ему не удалось удовлетворить в детском возрасте. Нужно найти способы удовлетворения этих потребностей в настоящем, полагаясь на нынешние ресурсы взрослой личности, а не предполагаемое сценарием «волшебное избавление». И ему нужно уверить себя, что освобождение от оков сценарных стереотипов не приведет к той катастрофе, которой он так боялся в детстве.

Заключение

Берн писал: «Сценарий — это то, что человек в раннем детстве запланировал сделать, а жизненный путь — это то, что происходит на самом деле».

Жизненный путь является результатом взаимодействия четырех факторов:

Øнаследственности

Øвнешних событий

Øсценария

Øсамостоятельных решений

Два первых фактора субъективны и не зависят от человека, хотя и влияют на его поведение и взаимодействие с другими индивидами. Последние два фактора особенно важны для анализа взаимодействия и общения одних людей с другими. Именно под их влиянием это взаимодействие и общение происходят. И если сценарий — это стратегия жизненного поведения, заложенная в глубоком детстве чем-то извне, то принятие самостоятельных решений — это тактика поведения, проявляющаяся на каждом конкретном жизненном этапе и идущая непосредственно от самого человека.

Таким образом, можно сказать, что выявленные Э. Берном сценарии играют не последнюю роль в межличностном общении индивидов. Однако эти сценарии есть возможность изменить, что в свою очередь заставит измениться и сам механизм взаимодействия определённого человека с обществом.

Библиографический список

1)Берн, Э. Игры, в которые играют люди: психология человеческих отношений. Люди, которые играют в игры: Что вы говорите после того, как сказали «Здравствуйте»? / Пер. с англ. под ред. Н. Бурыгиной, Р. Кучкаровой. [Текст]: / Э. Берн. — М: ЭКСМО-Пресс, 2001г. — 640с.

)Ильин, Е.П. Психология общения и межличностных отношений [Текст]: / Е.П. Ильин. — СПб: Питер, 2008. — 573 с.

)Куницына, В.Н. Межличностное общение. Учебник для вузов. [Текст]: / В.Н. Куницына, Н.В. Казаринова, В.М. Погольша. — СПб.: Питер, 2001. — 544 с.

)Леонтьев, А.А. Психология общения учеб. пособие для студ.высш.учеб.заведений, 3-е изд., ВУЗ [Текст]: / А.А. Леонтьев. — М: Смысл, 2005. — 368 с.

5)Межличностное восприятие и понимание. Современная психология: Справочное Руководство [Текст]: / Под ред. В. Н. Дружинина. — М: Инфра-М, 1999. — 145 с.

6)Реморенко, И.П. Сценарий или программа? [Текст]: / И.П. Реморенко. — Первое сентября. — 2002. — № 37. — с. 3.

Часть 1.

Теория сценариев Берна.

    Сам Эрик Берн о теории жизненных сценариев писал следующее: «Вначале невозможно поверить, что вся судьба человека, все его взлёты и падения наперёд расписаны ребёнком не старше шести лет, а то и трёхлетнего возраста, но именно это утверждает теория сценариев» (4, гл. 3).

Структура личности по Берну.

Реализация теории сценариев.

Часть 2.

Сила жизненных сценариев.

Последствия жизненных сценариев.

Изменить жизненный сценарий.