Пятого июня какой праздник божественный

Православный Церковный календарь за 5 Июня 2022 года - Неделя 7-я по Пасхе, святых отцев I Вселенского Собора. Неделя 7-я по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора. Список всех церковных праздников и событий отмечаемых сегодня.

Недели святых отцов I Вселенского Собора

Тропарь Недели святых отцов I Вселенского Собора, глас 8

Препросла́влен еси́, Христе́ Бо́же наш,/ свети́ла на земли́ отцы́ на́ша основа́вый,/ и те́ми ко и́стинней ве́ре вся ны наста́вивый,// Многоблагоутро́бне, сла́ва Тебе́.

Кондак Недели святых отцов I Вселенского Собора, глас 8

Апо́стол пропове́дание, и оте́ц догма́ты,/ Це́ркви еди́ну ве́ру запечатле́ша,/ я́же и ри́зу нося́щи и́стины,/ истка́ну от е́же свы́ше богосло́вия,// исправля́ет и сла́вит благоче́стия вели́кое та́инство.

Вознесению Господню

Тропарь Вознесению Господню, глас 4

Возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш,/ ра́дость сотвори́вый ученико́м,/ обетова́нием Свята́го Ду́ха,/ извеще́нным им бы́вшим благослове́нием,// я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра.


Перевод:

Вознесся Ты во славе, Христе Боже наш, радости исполнив учеников обещанием Святого Духа, по утверждении их благословением, в том, что Ты – Сын Божий, Искупитель мира.

Кондак Вознесению Господню, глас 6

Е́же о нас испо́лнив смотре́ние,/ и я́же на земли́ соедини́в Небе́сным,/ возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш,/ ника́коже отлуча́яся,/ но пребыва́я неотсту́пный,/ и вопия́ лю́бящим Тя:// Аз есмь с ва́ми и никто́же на вы.


Перевод:

Исполнив весь замысел о нашем спасении, и то что на земле соединив с небесным, вознесся Ты во славе, Христе, Боже наш, совсем не оставляя нас, но пребывая неразлучно и взывая любящим Тебя: «Я – с вами и никто – против вас!»

Святителю Михаилу исповеднику, епископу Синадскому

Тропарь святителю Михаилу исповеднику, епископу Синадскому, глас 8

В тебе́, о́тче, изве́стно спасе́ся е́же по о́бразу:/ прии́м бо крест, после́довал еси́ Христу́/ и, де́йствуя, учи́л еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́ ве́щи безсме́ртней.// Те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бне Михаи́ле, дух твой.


Перевод:

В тебе, отче, точно сохранилось то, что в нас по Божию образу: ибо взяв свой крест, ты последовал за Христом, и делом учил пренебрегать плотью, как преходящей, заботиться же о душе, творении бессмертном. Потому и радуется с Ангелами, преподобный Михаил, дух твой.

Кондак святителю Михаилу исповеднику, епископу Синадскому, глас 8

Я́ко архиере́й всече́стен и благоче́стия священнострада́лец,/ преще́ния злоимени́таго не убоя́вся,/ ерети́ческое того́ противле́ние победи́л еси́,/ свобо́дным гла́сом велегла́сно вопия́:/ ико́не покланя́юся Христо́ве и Пречи́стыя Того́ Ма́тере.// Сего́ ра́ди тя почита́ем, Михаи́ле.


Перевод:

Почитаемый всеми архиерей и истинного благочестия священноисповедник, не побоялся осуждения от известного своим злом (императора-иконоборца), победил его еретическое сопротивление, свободно и громогласно взывая: «Иконе поклоняюсь Христовой и Пречистой Его Матери». Потому тебя почитаем, Михаил.

Святителю Леонтию, епископу Ростовскому

Тропарь святителю Леонтию, епископу Ростовскому, глас 4

Апо́столом соприча́стник/ и к Бо́гу моле́бник ве́рен,/ доброде́тельми возше́д на Небе́сная,/ и любо́вь возложи́л еси́ к Лю́бящему тя,/ и неве́рныя лю́ди обрати́л еси́ в ве́ру./ Тем ны́не со А́нгелы лику́я,/ предстои́ши Престо́лу сла́вы всех Царя́ Христа́ Бо́га:/ моли́ся, святи́телю Лео́нтие,// да спасе́т ду́ши на́ша.


Перевод:

Апостолов преемник и верный молитвенник к Богу, добродетелями ты поднялся на высоту Небесную, и любовь посвятил Любящему тебя, и неверующих людей обратил ты в веру. Потому сейчас, радуясь вместе с ангелами, предстоишь Престолу славы всех Царя Христа Бога. Молись, святитель Леонтий, да спасет души наши.

Кондак святителю Леонтию, епископу Ростовскому, глас 4

Жития́ ра́ди чистоты́,/ Всеви́дец Госпо́дь,/ свет Свой насади́ в души́ твое́й,/ вразуми́ти лю́ди мно́гия/ твои́ми уче́нии,// Лео́нтие преподо́бне.


Перевод:

По причине чистоты твоей жизни, Всевидящий Господь даровал свет Свой душе твоей, чтобы многих вразумлять учением твоим, Леонтий преподобный.

Молитва святителю Леонтию, епископу Ростовскому

О, свяще́нная главо́, пресла́вный чудотво́рче, первопа́стырю святы́я Росто́вския Це́ркве, святи́телю о́тче Лео́нтие! К тебе́ припа́даем и мо́лимся мы, смире́ннии и гре́шнии, и я́ко отца́ чадолюби́ваго про́сим: всели́ в сердца́ на́ша любо́вь твою́, е́юже к Бо́гу и бли́жним твои́м, при жи́зни твое́й преиспо́лнен был еси́, я́ко и ду́шу свою́ за па́ству твою́ положи́л еси́, му́ченически пострада́в от идолослужи́телей: научи́ нас, о́тче, тебе́ подража́ти ве́рно, Бо́га и бли́жних на́ших люби́ти и́скренно, и за́поведи Госпо́дни соверша́ти непогреши́тельно: да бу́дем и мы ча́да твоя́, не по и́мени то́кмо, но са́мым де́лом и всем житие́м на́шим. Моли́ся, уго́дниче Бо́жий, ко Христу́ Бо́гу, о святе́й правосла́вней Це́ркви и держа́ве Росси́йской: да пребу́дут в ми́ре и благостоя́нии и процвета́ют в благоче́стии христиа́нстем непоколеби́мы. Соблюди́ ца́рствующия гра́ды, град твой Росто́в и вся гра́ды и ве́си страны́ Росси́йския невреди́мы от вся́каго зла. При́зри благоутро́бно на вся́ку ду́шу христиа́нскую, ми́лости и по́мощи от тебе́ и́щущую: всем нам, в боле́знех цели́тель, в ско́рбех уте́шитель, в печа́лех изба́витель, в беда́х помо́щник, в час сме́ртный покрови́тель: да при по́мощи моли́тв твои́х святы́х, сподо́бимся и мы гре́шнии спасе́ние ве́чное получи́ти и ца́рство Христо́во унасле́довати. Ей, святи́телю Христо́в! Не посрами́ упова́ния на́шего, е́же по Бо́зе и Пресвяте́й Богоро́дице на тя кре́пко возлага́ем, но яви́ нам твое́ многомо́щное заступле́ние: да хва́лим, сла́вим и велича́ем вели́кое человеколю́бие ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Святителям Леонтию, Исаие и Игнатию, епископам Ростовским

Тропарь святителям Леонтию, Исаие и Игнатию, епископам Ростовским, глас 4

Апо́стольским преда́нием, истинней ве́ре пропове́дницы,/ и от тьмы к све́ту Богоразу́мия челове́ком наста́вницы,/ и за ны к Бо́гу моле́бницы,/ на Небе́сная любо́вь возложи́сте к Лю́бящему вы./ И ны́не на Небеси́ со А́нгелы и со все́ми святы́ми ликовству́юще/ у Престо́ла сла́вы всех Царя́, Христа́ Бо́га на́шего,/ святи́и чудотво́рцы Лео́нтие, и Иса́ие, и Игна́тие,/ моли́те дарова́ти стране́ на́шей мир,/ на враги́ одоле́ние,/ Це́ркви единомы́слие// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.


Перевод:

Проповедники истинной веры, согласной с апостольским преданием, и от тьмы к свету разумения Бога наставники людям, и за нас к Богу молитвенники, для Небесной любви вверившие себя Любящему вас. И сейчас на Небесах с Ангелами и со всеми святыми радуясь у Престола славы Царя всех, Христа Бога нашего, святые чудотворцы Леонтий, Исаия и Игнатий, молите даровать стране нашей мир, победу над врагами, единомыслие Церкви и душам нашим великую милость.

Кондак святителям Леонтию, Исаие и Игнатию, епископам Ростовским, глас 8

Я́ко во вселе́нней трие́ вели́цыи святи́телие,/ бы́сте вы благоче́стием и доброде́телию наста́вницы Росто́ву/ и, благове́рием прии́мше па́ству, ста́до Христо́во упасо́сте/ и ве́чный поко́й насле́довасте./ Мо́лим вас, святи́и чудотво́рцы,/ пода́ти доброде́телем исправле́ние,/ и боле́знем на́шим исцеле́ние, и собла́зном избавле́ние,/ и душа́м спасе́ние, да зове́м вам:// ра́дуйтеся, гра́ду на́шему Росто́ву похвала́ и утвержде́ние.


Перевод:

Как три великих вселенских святителя, вы были наставники в благочестии и добродетелях Ростову и, с благой верой приняв паству, упасли стадо Христово и наследовали вечный покой. Молим вас, святые чудотворцы, подать нам достижение добродетелей, исцеление наших болезней, избавление от соблазнов и спасение душам, да взываем к вам: «Радуйтесь, города нашего Ростова сила и честь».

Собору Ростово-Ярославских святых

Тропарь Собору Ростово-Ярославских святых

О, благоче́стный собо́ре,/ о лю́дие избра́ннии,/ святи́телие преподо́бнии и пра́веднии,/ и благове́рнии гра́ждане росси́йстии,/ я́ко зве́зды, на тве́рди церко́вней/ страны́ Росто́вския и Яросла́вския к Бо́гу предста́телие,/ велича́ем с любо́вию вас, по пло́ти на́ших сро́дников,/ вы же моли́теся дарова́ти мир стране́ и Це́ркви на́шей,/ благослове́ние и ми́лость Бо́жию всем лю́дем,/ всепроще́ние и спасе́ние,// хода́таи бо есте́ при́снии о нас ко Святе́й Тро́ице.


Перевод:

О благочестивое собрание, о избранные люди, святители преподобные и праведные, и благоверные граждане Российские, как звезды, на небосклоне церковном, земли Ростовской и Ярославской заступники перед Богом, прославляем с любовью вас, наших родственников по плоти, вы же молитесь даровать мир стране и Церкви нашей, благословение и милость Божию всем людям, полное прощение и спасение, ибо вы ходатаи постоянные о нас ко Святой Троице.

Святым земли Ростовския и Ярославския

Молитва святым земли Ростовския и Ярославския

О, святи́и уго́дницы Бо́жии, Бо́жии дру́зи, челове́цы Христо́вы, святи́телие и преподо́бнии и вси́, в Це́ркви прославле́нии! Ева́нгелие пропове́давшие сло́вом и жи́знию, по́двигом до́брым подвиза́стеся в земли́ Росто́встей и Яросла́встей, восприя́ли есте́ на небесе́х вене́ц пра́вды, его́же угото́вал е́сть Госпо́дь все́м лю́бящим Его́. Те́мже взира́юще на святы́й ва́ш о́браз, ра́дуемся о пресла́внем сконча́нии жи́тельства ва́шего и чти́м святу́ю па́мять ва́шу. Вы́ же, предстоя́ Престо́лу Бо́жию, приими́те моле́ния на́ша и ко Всеми́лостивому Бо́гу принеси́те, о е́же прости́ти на́м вся́кое прегреше́ние и по́мощи на́м ста́ти проти́ву ко́знем диа́вольским, да изба́вльшеся от скорбе́й, боле́зней, бе́д и напа́стей и вся́каго зла́, благоче́стно и пра́ведно поживе́м в ны́нешнем ве́це и сподо́бимся предста́тельством ва́шим, а́ще и недосто́йни есмы́, ви́дети блага́я на земли́ живы́х, сла́вяще еди́наго во святы́х свои́х сла́вимаго Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой

Тропарь преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой, глас 4

Подража́ющи дванадесятоле́тна дванадесятоле́тну Христу́,/ учи́вшему во святи́лищи Бо́жию сло́ву,/ после́довала еси́, Евфроси́ние./ Сла́ву вре́менную и земна́го обру́чника оста́вльши/ и вся мирска́я презре́вши/ красне́йшему па́че всех Христу́ себе́ уневе́стила еси́,/ крест взе́мши, путе́м а́нгельскаго жития́ ше́ствующи/ и мно́гия к Нему́ наставля́ющи,/ во благоуха́нии ми́ра, в Небе́сный Черто́г востекла́ еси́,/ иде́же моли́, Его́же возлюби́ла еси́,// о чту́щих благоче́стно па́мять твою́.


Перевод:

В двенадцатилетнем возрасте, подражая двенадцатилетнему Христу, учившему в Храме слову Божию (Лк.2:41-49), ты последовала за Ним, Евфросиния. Временную славу и земного жениха оставив и все мирское презрев, ты обручила себя Тому, кто прекраснее всех — Христу. Подняв крест, шествуя путем ангельской жизни и многих к Нему наставляя, в благоухании мира ты поднялась в Царствие Небесное, где моли, Кого возлюбила ты, о почитающих благочестиво память твою.

Ин тропарь преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой, глас 4

Бога́тство свое́ ни́щим расточи́вши/ и сла́ву кня́жескую ни во что же вмени́вши,/ обру́чника вре́меннаго, кра́сная де́во, возгнуша́лася еси́/ и, уневе́стившися Жениху́ Христу́,/ Тому́, я́коже ве́но, чистоту́ душе́вную и теле́сную принесла́ еси́, Евфроси́ние./ Ему́же ны́не в весе́лии предстоя́,// помина́й нас, чту́щих па́мять твою́.


Перевод:

Богатство свое ты раздала нищим и славой княжеской пренебрегла, от временного жениха, прекрасная дева, ты отвратилась и, обручив себя Жениху Христу, Ему ты, как приданое, принесла свою душевную и телесную чистоту, Евфросиния. Ему же сейчас с радостью предстоя, вспоминай нас, почитающих память твою.

Кондак преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой, глас 8

Избра́нней Бо́гом от самаго́ рожде́ния/ и призва́нней на служе́ние Ему́,/ в чи́не а́нгельстем Го́сподеви послужи́вшей свя́то,/ и преподо́бно пожи́вшей,/ и ны́не с Небе́сными си́лами Го́спода восхваля́ющей,/ о нас же, гре́шных, пред Го́сподем хода́тайствующей,/ с ра́достию и любо́вию воззове́м:// ра́дуйся, Евфроси́ние, неве́сто Христо́ва всечестна́я.


Перевод:

К избранной Богом от самого рождения и призванной на служение Ему, в чине ангельском (в монашестве) Господу послужившей свято, и преподобно прожившей, и сейчас с Небесными силами Господа прославляющей, о нас же, грешных, перед Господом ходатайствующей, с радостью и любовью воззовем: «Радуйся, Евфросиния, невеста Христова, всеми почитаемая».

Ин кондак преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой, глас 8

Чи́стое свое́ де́вство и честно́е/ ми́лостынею, я́ко свети́льник еле́ем, украси́вшую/ и с му́дрыми де́вами в пресве́тлый черто́г Христо́в вше́дшую,/ Евфроси́нию сла́вную ублажи́м/ и, припа́дше к честны́м ея́ моще́м, наслади́мся ея́ благоуха́ния/ и уми́льне к ней возопие́м:/ я́ко име́я дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу// моли́ изба́витися злово́ния страсте́й и спасти́ся душа́м на́шим.


Перевод:

Чистое и почитаемое свое девство снабдив делами милости, как светильник маслом, и с мудрыми девами в пресветлый чертог Христов вошедшую (Мф.25:1-10), Евфросинию славную прославим и, припав к почитаемым ее мощам, насладимся ее благоуханием и в сокрушении сердечном к ней воззовем: «Имеющая дерзновение ко Христу Богу, моли об избавлении нашем от зловония страстей и о спасении наших душ».

Ин кондак преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой, глас 4

Превита́вши от земли́ По́лотския,/ оте́чество свое́, я́ко Авраа́м, насле́довавши, Евфроси́ние,/ зе́млю высо́ку сообра́зну — Го́рний Сио́н,/ те́мже те́ло твое́ душе́вным благому́жествием, страда́нием по́стным/ я́ко же́ртву приноси́ла еси́// милосе́рдием Свои́м, Да́вшему Себе́ за челове́ки Же́ртву благоприя́тну.


Перевод:

Странствуя от земли Полоцкой, отечество свое, как Авраам, ты унаследовала, Евфросиния, в земле возвышенной, подобной Небесному Сиону, потому что тело твое благоразумным мужеством, страданием в пощении, как жертву приносила ты  Отдавшему Себя по милосердию Своему за людей в благоприятную Жертву.

Молитва преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой

О, преподо́бная и приснопа́мятная, всехва́льная ма́ти Евфроси́ние, А́нгеле во плоти, Богоизбра́нный сосу́де Свята́го Ду́ха, Це́ркве Христо́вы похвало́ и украше́ние, мона́шествующих сла́во и утвержде́ние, оте́честву, оби́тели твое́й и всей стране́ по́моще, покро́ве и защи́тнице! Ты еси́, я́ко дре́во, насажде́нное при исхо́дищих вод, плоды́ доброде́телей твои́х и благода́тными дарова́нии Свята́го Ду́ха укра́шенная, наста́внице де́лом и сло́вом, избра́нная, непоро́чная и до́брая. Услы́ши ны, моля́щияся тебе́ и призыва́ющия и́мя твое́, и́маши бо дерзнове́ние у Го́спода. Испроси́ нам преспе́яние в жи́зни доброде́тельней, огради́ сердца́ на́ша ве́рою, наде́ждою и любо́вию и стра́хом Бо́жиим. Пода́й нам по́мощь в труде́х и ско́рбех на́ших и, я́коже попече́ние име́ла еси́ в житии́ твое́м о оби́тели твое́й и и́ночествующих, та́ко и ны́не потщи́ся о нас, благопоспеши́ти нам во всем: и оби́тель твою́ огради́ ми́ром и защити́ от враг ви́димых и неви́димых, да преуспева́ет и процвета́ет в доброде́телех. Изми́ ны от вся́кия ну́жды и тесноты́, от лю́тых боле́зней и от неча́янныя сме́рти и приведи́ ны ко и́стинному покая́нию при исхо́де из жи́зни сея́; испроси́ нам у Го́спода Бо́га кончи́ну ми́рну, безболе́зненну, непосты́дну, святы́х Та́ин прича́стну и преведи́ ны чрез мыта́рства возду́шная, да не похи́тят нас истяза́телие гро́знии по грехо́м на́шим, но да твои́м заступле́нием и по́мощию возмо́жем безбе́дно проити́ истяза́ние возду́шное, и ми́лость получи́ти, и предста́ти неосужде́нно стра́шному Престо́лу, и на Стра́шнем Суди́щи сподо́битися одесну́ю ста́ти Пра́веднаго Судии́, и насле́довати пра́ведных часть. Ей, госпоже́, всечестна́я ма́ти, преподо́бная Евфроси́ние, помози́ нам моли́твами твои́ми, огради́ нас и заступи́ от вся́ких ко́зней вра́жиих, да сподо́бимся прейти́ вре́мя жи́зни сея́ непреткнове́нно и спасе́ние получи́ти моли́твами твои́ми у Христа́ Го́спода, Его́же и сподо́бимся пе́ти и славосло́вити со Безнача́льным Отце́м и со Святы́м Ду́хом во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Преподобному Паисию, Галичскому чудотворцу

Тропарь преподобному Паисию, Галичскому чудотворцу

Днесь возсия́ нам па́мять твоя́, сла́вне Паи́сие,/ я́ко со́лнце светоза́рное, луча́ми озаря́ющи весь мир,/ та́ко и ты, преподо́бне,/ чудесы́ свои́ми тьму но́щи злых духо́в от нас отгоня́я;/ днесь Небе́сныя си́лы, и святы́х А́нгел,/ и ду́ши пра́ведных мы́сленно торжеству́ют, ра́дующеся;/ днесь и мы, гре́шнии, припа́дающе честно́му твоему́ о́бразу мо́лимся:/ о преподо́бне Паи́сие,/ Христа́ Бо́га моли́ непреста́нно// спасти́ град и лю́ди, и́же тебе́ почита́ющия.


Перевод:

Сегодня воссияла нам память твоя, прославляемый Паисий, как сияющее солнце озаряет лучами весь мир, так и ты, преподобный, чудесами своими ночную тьму злых духов от нас отгоняешь. Сегодня Небесные силы, и святые Ангелы, и души праведных духовно торжествуют, радуясь. Сегодня и мы, грешные, преклоняясь перед твоим почитаемым образом, молимся: «О преподобный Паисий, моли не переставая Христа Бога о спасении города и людей, которые тебя почитают».

Кондак преподобному Паисию, Галичскому чудотворцу, глас 3

Возсия́, Го́споди, гра́ду Твоему́ Га́личу,/ я́ко светоза́рное со́лнце, уго́дник Твой Паи́сий,/ ра́достно вселе́нную озаря́я свои́ми чудесы́,/ и приходя́щих с ве́рою ко гро́бу его́ свято́му;/ та́ко моли́твами Пречи́стыя Богоро́дицы от бед всех нас изба́ви,/ и упраздни́ ва́рварская шата́ния,/ я́ко мы, лю́дие Твои́, Го́споди,/ и град наш и страна́ вельми́ Тобо́ю хва́лится,// и спаса́ется моли́твами преподо́бнаго Паи́сия.


Перевод:

Воссиял, Господи, городу Твоему Галичу, как яркое солнце, угодник Твой Паисий, радостно озаряя своими чудесами вселенную и всех, приходящих с верой ко гробу его святому. По молитвам Пречистой Богородицы от бед всех нас избавь и останови языческое превозношение, так как мы, люди Твои, Господи, и город наш, и страна особо Тобой гордится и спасается молитвами преподобного Паисия.

Молитва преподобному Паисию, Галичскому чудотворцу

О, свяще́нная главо́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Паи́сие вели́кий! Не забу́ди ни́щих свои́х до конца́, но помина́й нас всегда́ во святы́х свои́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу. Помяни́ ста́до свое́, е́же сам упа́сл еси́, и не забу́ди посеща́ти чад свои́х, моли́ за ны, о́тче наш, и ны́не за де́ти своя́ духо́вныя, я́ко име́яй дерзнове́ние к Небе́сному Царю́, не премолчи́ за ны, вопия́ ко Го́споду, и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́щих тя, но помина́й нас, недосто́йных, у Престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся за нас ко Христу́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бысть благода́ть за ны моли́тися. Не мним бо тя су́ща ме́ртва: а́ще бо и те́лом преста́вился еси́ от нас, но и по сме́рти у́бо жив сый пребыва́вши неотсту́пно от нас ду́хом, сохраня́я нас от стрел вра́жиих и вся́кия пре́лести бесо́вския и ко́зней диа́вольских. Па́стырю наш до́брый, а́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима есть всегда́, но свята́я твоя́ душа́ со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными си́лами у Престо́ла Вседержи́телева предстоя́щи, досто́йно весели́тся. Нам бо ве́дущим у́бо тя вои́стинну и по сме́рти я́ко жи́ву ти су́щу, тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся и тебе́ ми́ли ся де́ем, е́же моли́тися о нас всеси́льному Бо́гу о по́льзе душ на́ших и испроси́ти нам вре́мя на покая́ние, и невозбра́нно прейти́ от земли́ на Не́бо, от мыта́рств же го́рьких, бесо́в и возду́шных князей, и от ве́чныя му́ки изба́витися, и Небе́сному Ца́рствию насле́дником бы́ти со все́ми, иде́же от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Христу́, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Безнача́льным Его́ Отце́м и с Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Собору мучеников Холмских и Подляшских

Тропарь Собору мучеников Холмских и Подляшских

Благослове́н еси́ Христе́ Бо́же на́ш, му́ченики земли́ Хо́лмския и Подляшския просла́вивый, гоне́ния жесто́кая и му́ки Тебе́ ра́ди претерпевшия, и си́ми в стране́ на́шей свято́е Правосла́вие утвердившия, и́х же моли́твами Го́споди, единомы́слие и братолю́бие в сердца́х на́ших утверди́, ми́ру умире́ние, Це́ркви утвержде́ние, и все́м грехо́в оставле́ние да́руя.


Перевод:

Благословен Ты, Христос Бог наш, прославивший мучеников земли Холмской и Подляшской, ради Тебя жестокие гонения и мучения претерпевших, и этим в стране нашей святое Православие утвердивших, по их молитвам, Господи, единомыслие и братолюбие в сердцах наших укрепи, умиротворение для мира, силу Церкви и всем прощение грехов даруя.

Кондак Собору мучеников Холмских и Подляшских

Любве́ Бо́жия сою́зом связавшеся, и кро́вию муче́ния украси́вшеся, Хо́лмския земли́ и Подляшския му́ченицы свя́ти, зло́бу челове́ческия не́нависти страда́ньми честны́ми разру́шили есте́, те́мже и ве́чную сла́ву насле́довасте. О на́с моли́теся ко Го́споду, дарова́ти все́м ве́лию и бога́тую ми́лость.


Перевод:

Соединившись союзом Божией любви и украсившись мученической кровью, святые мученики земли Холмской и Подляшской, вы разрушили своими почитаемыми мучениями злодейство человеческой ненависти, потому и наследовали вечную славу. Молитесь о нас ко Господу, даровать всем великую и богатую милость.

Мученице Евдокии Шейковой

Тропарь мученице Евдокии Шейковой, глас 4

Дре́вним подви́жником уподо́билася еси́ и долготерпе́ние многострада́льное стяжа́ла еси́, пло́ть твою́ боле́зньми, посто́м, нището́ю и хо́лодом изнури́вши, блаже́нная ма́ти на́ша, му́ченице Евдоки́е, страда́ния и сме́рть за Христа́ претерпе́ла еси́ и ны́не в го́рнем Иерусали́ме у Престо́ла Бо́жия предстои́ши, помози́ и на́м до конца́ ве́рным Го́споду бы́ти и твои́ми моли́твами спасти́ся.


Перевод:

Прежним подвижникам ты уподобилась и обрела долготерпение во многих страданиях, плоть свою болезнями, постом, нищетой и холодом изнурив, блаженная мать наша, мученица Евдокия, страдания и смерть за Христа ты претерпела и сейчас, в Небесном Иерусалиме у Престола Божия предстоишь, помоги и нам до конца быть верными Господу и по твоим молитвам спастись.

Кондак мученице Евдокии Шейковой, глас 8

И́стинныя ве́ры пропове́днице безбоя́зненная, му́ченице ма́ти на́ша Евдоки́е, непреста́нною моли́твою, бде́нием и смире́нием благода́ть Свята́го Ду́ха стяжа́ла еси́ и души́ мно́гия ко Христу́ привела́ еси́, до́блестно страда́ния лю́тая прия́ла еси́, моли́ Ми́лостиваго Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.


Перевод:

Истинной веры бесстрашная проповедница, мученица мать наша Евдокия, постоянной молитвой, бдением и смирением ты обрела благодать Святого Духа и многие души привела ко Христу, доблестно претерпела жестокие мучения, моли Милостивого Бога о спасении наших душ.

Мученицам Евдокии Шейковой, Дарии Улыбиной, Дарии Тимагиной и Марии Неизвестной

Тропарь мученицам Евдокии Шейковой, Дарии Улыбиной, Дарии Тимагиной и Марии Неизвестной, глас 4

Ца́рствия ра́ди Небе́снаго ми́р и вся́ я́же в ми́ре оста́вили есте́, тесноту́ соверше́ннаго послуша́ния возлюби́вши, ди́вныя подви́жницы и Христа́ ра́ди му́ченицы в годи́ну лю́тых испыта́ний в земли́ Новгоро́дстей процве́тшия, блаже́нныя ма́тери на́ша Евдоки́е, Да́рие, Да́рие и Мари́е, помяни́те на́с у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы.


Перевод:

Царствия ради Небесного мир и все, что в нем, вы оставили, возлюбив трудности совершенного послушания, удивительные подвижницы и мученицы ради Христа, в годы суровых испытаний в земле Новгородской процветшие, блаженные матери наши Евдокия, Дария, Дария и Мария, помяните нас у Престола Пресвятой Троицы.

Кондак мученицам Евдокии Шейковой, Дарии Улыбиной, Дарии Тимагиной и Марии Неизвестной, глас 8

Житие́м пра́ведным к досто́йному прия́тию му́ченичества себе́ угото́вившия без боя́зни тридне́вная избие́ния и сме́рть претерпе́ли есте́ Неве́сты Христо́вы преди́вныя блаже́нныя Евдоки́е, Да́рие, Да́рие и Мари́е, ны́не мно́гими чудесы́ и исцеле́нии просия́вшия, не оста́вите зе́млю Ру́сскую без покая́ния поги́бнути.


Перевод:

Праведной жизнью подготовившие себя к достойному принятию мученичества, без страха вы претерпели трехдневные избиения и смерть, Невесты Христовы преудивительные блаженные Евдокия, Дария, Дария и Мария, сейчас многими чудесами и исцелениями просиявшие, не позволяйте земле Русской погибнуть без покаяния.

Молитва мученицам Евдокии Шейковой, Дарии Улыбиной, Дарии Тимагиной и Марии Неизвестной

О, ди́вныя подви́жницы и засту́пницы на́ша му́ченице Евдоки́е, Да́рие, Да́рие и Мари́е – дре́вних оте́ц подража́тельницы и́стинны, в тесноте́ послуша́ния без разсужде́ния, бде́ния и поста́ изнури́тельнаго пожи́вшия – ны́не к ва́м прибега́ем и, к моще́м ва́шим припа́дающе, мо́лим ва́с: о, страстоте́рпицы святы́я, незло́бивыя а́гницы, свое́ю кро́вию Христа́ ра́ди обагре́нныя и жесто́кими предателями тридне́вно му́чимыя и закланныя; о, прозорливицы, мно́гия души́ от ги́бели ве́чныя исхи́тившия и о страда́ниях пре́жде кончи́ны от Го́спода извеще́нныя, о, исцелительницы и чудотво́рицы не то́кмо в земли́ Нижегоро́дстей, но и во все́й стране́ Росси́йстей просия́вшия, – не оста́вите на́с во греха́х и беззако́ниих поги́бнути, но помози́те в покая́нии и́стиннем житие́ на́ше сконча́ти, сла́вяще Святу́ю Тро́ицу Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Умиление» Псково-Печерской

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Умиление» Псково-Печерской, глас 4

К Богоро́дице с умиле́нием припаде́м,/ вси, грехми́ обремене́ннии,/ чудотво́рную Ея́ ико́ну Умиле́ния облобыза́юще/ и вопию́ще со слеза́ми:/ Влады́чице, приими́ моле́ние недосто́йных раб Твои́х/ и пода́ждь нам, прося́щим,// ве́лию Твою́ ми́лость.


Перевод:

К Богородице коленоприклоненно припадем все, обремененные грехами, чудотворную Ее икону Умиления целуя и взывая со слезами: «Владычица, прими молитву недостойных рабов Твоих и подай нам, просящим, великую Твою милость».

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Умиление» Псково-Печерской, глас 6

Не и́мамы ины́я по́мощи,/ не и́мамы ины́я наде́жды,/ ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во,/ Ты нам помози́,/ на Тебе́ наде́емся/ и Тобо́ю хва́лимся,/ Твои́ бо есмы́ раби́,// да не постыди́мся.


Перевод:

Не имеем иной помощи, не имеем иной надежды, кроме Тебя, Владычица. Ты нам помоги: на Тебя надеемся и Тобою хвалимся, ибо мы – Твои рабы; да не постыдимся!

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Умиление» Псково-Печерской

О, Преблагослове́нная Де́во Богоро́дице Влады́чице! Ма́ти всех стра́ждущих и боле́знующих се́рдцем! Страны́ на́шея и гра́да Защи́тнице! Оби́тели Пско́во-Пече́рския красото́ и сла́во! При́зри на нас смире́нных, обремене́нных грехи́ мно́гими, отягче́нных скорбьми́ и печа́лями, и с сокруше́нием и слеза́ми взира́ющих на пречи́стый лик Твой, в чудотво́рней ико́не явле́нный. Сохрани́ от вся́каго зла святу́ю оби́тель сию́, ю́же преподо́бный Корни́лий со ста́рцы Ма́рком и Ио́ною Тебе́ вручи́ и всех в ве́ре и наде́жде подвиза́ющихся в ней. Спаси́ и град сей, и вся лю́ди, правове́рно живу́щия и к Тебе́ прибега́ющия, от наше́ствия иноплеме́нных, от вся́каго стра́ха и тру́са, от мо́ра и гла́да, от злых челове́к и вся́ческой ско́рби. Прини́кни к нам милосе́рдием Твои́м, я́ко ли́ком Твои́м Боже́ственным любе́зно прини́кла еси́ к лани́те Богомладе́нца. Согре́й нас дыха́нием Твоея́ любве́ и никогда́ же отступа́й от нас, ни в сей жи́зни, ни в бу́дущей, да ча́юще Твою́ всеси́льную Матери́нскую по́мощь, сподо́бимся безбе́дно дойти́ ве́чныя жи́зни и прославля́ть Небе́снаго Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, в Тро́ице сла́вимаго Бо́га, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Приблизительное время чтения: 15 мин.


print

В седьмое воскресенье после Пасхи Церковь совершает память отцов Первого Вселенского собора. В воскресенье 5 июня особенно выделяют память всех святых Ростово-Ярославских, особенно отмечая обретение мощей святителя Леонтия в 1164 году. А также Ефросинии Полоцкой, которую называют покровительницей женского монашества на Руси. Среди преподобных отцов 5 июня празднуется память святого Михаиле Синадского, Паисия Галичского, преодобномученика Михаила Савваита. И много покровителей этого воскресного дня среди мучеников за Христа как польских (Холмских и Подляшских), так и новомучениц российских: Евдокии Шейковой, Дарьи Тимагиной, Дарьи Улябиной и Марии Неизвестной.

Ежегодно в седьмое воскресенье по Пасхе чествуются иконы Божией Матери Челнская и Псково-Печерская.


Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — посещению храма. И начинаем мы воскресенье с участия в литургии. В проекте «Готовимся к воскресенью» мы стараемся помочь вам осознанно прийти в Церковь, заранее изучить традиции и особенности богослужения, познакомиться с отрывком из священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в воскресенье — 5 июня.

В последний воскресный день перед праздником Святой Троицы мы вспоминаем, какой дорогой ценой было получено истинное знание о нашей вере. В седьмое воскресенье по Пасхе Церковь ежегодно чествует святых создателей Никейского Символа Веры и его точных формулировок догматов, которые исповедуют все православные до наших дней.


Воскресенье, июня 2022 года, святых отцов первого Вселенского Собора (325)

Сегодня многим кажется, что «самым главным» в Церкви является Патриарх. Однако на самом деле только решения Вселенских Соборов обладают реальным авторитетом. Никогда решения по серьезным вопросам не принимал один священнослужитель или небольшая группа епископов. Начало этой традиции положил первый Вселенский Собор, состоявшийся в городе в Никее. Отсюда его второе название — Никейский собор. Его участниками были люди, просвещённые в первую очередь Духом Святым, многие из которых были исповедниками: Павел Неокесарийский с обожжёнными руками, Пафнутий Фиваидский, лишенный правого глаза, с подрезанным коленом и клеймом, искалеченный Потамон Египтянин с выколотыми глазами. Сохранилось предание об участии святителя Николая Чудотворца, давшего пощечину Арию. А ответ святителя Спиридона Тримифунтского о единстве Святой Троицы часто изображается на иконе и образно означает, что «и в жизни нашей бывает, когда три стихии объединены в одно» Он сжал в руке кирпич, из которого потекла вода и одновременно вспыхнул огонь, а глина осталась в руке.

Символ веры, принятый на первом Вселенском Соборе, мы исповедуем за каждой Божественной литургией.

Подробнее о Символе веры читайте в наших материалах:

• Символ веры — что и почему он нам говорит?

• Символ: половинка единого целого

• Вселенские соборы: зачем Церковь их собирала и какие решения принимались на них?

Воскресенье, 5 июня 2022 года: что будет в храме?
Первый Вселенский собор. Император Константин, Александр патр. Александрийский, Сильвестр папа Римский, Митрофан патр. Константинопольский, Евстафий патр.

Тропарь Недели святых отцов I Вселенского Собора

Препрославлен еси, Христе Боже наш,/ светила на земли отцы наша основавый,/ и теми ко истинней вере вся ны наставивый,// Многоблагоутробне, слава Тебе.

Кондак Недели святых отцов I Вселенского Собора

Апостол проповедание и отец догматы/ Церкви едину веру запечатлеша,/ яже и ризу носящи истины,/ исткану от еже свыше богословия,// исправляет и славит благочестия великое таинство.


День памяти святых

Преподобный Михаил Синадский (Фригийский) (821)

Краткое житие святителя, будучи еще иноком творившего чудеса, но заточенного в тюрьму иконоборцами до самой смерти, слушайте на радио «Вера».

Преподобномученик Михаил Савваит (IX)

Однажды монах Михаил был послан из монастыря в Иерусалим продавать изделия иноков. На рынке евнух мусульманской царицы Сеиды, увидев, что монастырские изделия были красивы и хорошо сделаны, привел его с собой к царице. Молодой инок понравился царице, которая пыталась вовлечь его в греховную связь, но намерения ее оказались тщетными. Тогда по приказу разгневанной Сеиды инока избили палками, а затем обвинили перед царем как врага магометанства.

Читать подробнее

Расспросив инока, царь стал убеждать его принять магометанскую веру, но святой Михаил отвечал: «Прошу тебя — или отпусти меня в обитель к моему наставнику, или крестись в нашу христианскую веру, или отсеки мне голову, и я тогда отойду ко Христу Богу моему». Царь приказал дать святому чашу со смертельным ядом, выпив которую, святой Михаил остался невредим, после чего царь повелел отсечь ему голову.

Кончина мученика произошла в Иерусалиме, но монахи обители святого Саввы перенесли тело инока в свою Лавру и погребли в ней с почестями.

В начале XII века мощи святого мученика видел там игумен Киево-Печерского монастыря Даниил, путешествовавший по святым местам.

Известно, что святой Михаил черноризец происходил из города Эдессы от родителей христиан и был ревностным учеником святого Феодора Эдесского. Раздав бедным оставшееся после родителей имущество, он отправился в Иерусалим поклониться святым местам. Иерусалим же в то время был захвачен мусульманами. Святой Михаил остался в Палестине и поселился в монастыре святого Саввы.

Свернуть

Обретение мощей святителя Леонтия Ростовского (1164)

Воскресенье, 5 июня 2022 года: что будет в храме?

Рассказ о святителе, крестившем языческий Ростов, слушайте на радио «Вера».

Преподобная Евфросиния Полоцкая (1173)

Воскресенье, 5 июня 2022 года: что будет в храме?

Краткий рассказ о покровительнице женского монашества и первой русской игуменьи слушайте на радио «Вера».

Преподобный Паисий Галичский (1460)

Рассказ о том, как Галичский подвижник стал первым святителем, благословившим единую Русскую державу, слушайте на радио «Вера».

Собор Ростово-Ярославских святых

О самых известных Ростово-Ярославских святых читайте в наших материалах:

14 фактов о жизни и борьбе Патриарха Тихона

Мифы об Александре Невском

Святой интеллектуал: о святителе Филарете (Дроздове)

7 фактов о святителе Димитрии Ростовском

Всего более 170 святых вошли в Собор. Среди них святители и юродивые, великие князья и мученики. Краткий рассказ о них слушайте на радио «Вера».

Новомученики и исповедники Российские

Собор мучеников Холмских и Подляшских

Во время Второй мировой войны Холмские и Подляшские земли разделили не принимающая религиозного меньшинства Польша и насаждавший атеизм СССР. Польско-украинские этнические и политические конфликты привели к карательным операциям в 1944 — 1945 годах. Жертвами убийств стали тысячи верующих и мирных поляков и украинцев.

Автокефальная Православная Церковь Польши 20 марта 2003 года причислила к лику святых восемь мучеников. 29 октября 2019 года к ним присоединила память еще 30 мучеников, пострадавших 30 января 1946 года у деревни Старые Пухалы. Прославление мучеников важно для всей Православной Церкви, поскольку среди святых мучеников не только поляки, но и украинцы.

Обретение мощей мучениц Евдокии Шейковой (11 февраля 1856 — 18 августа 1919), Дарии Тимагиной (конец 70-х ХIХ — 18 августа 1919), Дарии Улыбиной (конец 70-х ХIХ — 18 августа 1919)и Марии Неизвестной (конец 70х ХIХ — 18 августа 1919)

Воскресенье, 5 июня 2022 года: что будет в храме?

16 августа 1919 года в село Пуза Ардатовского уезда Нижегородской губернии прибыл карательный отряд. После доноса об укрывательстве дезертира и агитации против Красной Армии ворвавшиеся в келью парализованной Евдокии Шейковой солдаты издевались над ней, избивали, топтали ногами иконы. На площадь согнали народ, и командир отряда устроил судилище, потребовав проголосовать за казнь. Утром 18 августа к Евдокии разрешили прийти священнику Василию Радугину, который за 2 часа до казни приобщил Святых Таин вместе с келейницами Дарией Улыбиной, Дарией Тимагиной и Марией, решившими разделить участь наставницы. Когда Евдокию Шейкову везли на телеге к месту расстрела на сельское кладбище, келейницы прикрывали ее от ударов плетей своими телами. Все казненные были погребены в общей могиле, которая почиталась местными жителями все годы советской власти.

Читать подробнее

Мученица Евдокия Александровна Шейкова родилась в селе Пуза Ардатовского уезда Нижегородской губернии (ныне село Суворово Дивеевского района) в крестьянской семье. После смерти родителей воспитывалась в семье дяди — церковного старосты. В детстве посещала с паломниками Саровскую в честь Успения Пресвятой Богородицы мужскую пустынь, Серафимов Дивеевский во имя Святой Троицы и Серафимо-Понетаевский женские монастыри.

В 20 лет после тяжелой болезни осталась парализованной. Вместе с послушницами-келейницами создала подобие иноческой общины. Вела строгую молитвенную жизнь, несла подвиг юродства. Очень любила церковные песнопения. Стала известна подвижничеством, даром целительной силы и провидения. Предвидела свою мученическую кончину.

Мученица Дария Тимагина родилась в конце 70-х годов XIX века. С 15 лет она стала ходить к мученице Евдокии Шейковой, прославившейся подвижнической жизнью и чудесами. Один из монахов Саровской в честь Успения Пресвятой Богородицы мужской пустыни благословил Дарию идти в келейницы к Евдокии, но ее неверующие родители были против этого. Они просватали Дарию замуж, но она убежала к Евдокии. Родители, избив, увели Дарию домой и просватали второй раз, но она вновь ушла к подвижнице. Дария Тимагина прожила у Евдокии 20 лет, которые были годами непрестанного молитвенного и постнического труда под руководством подвижницы.

Мученица Дария Улыбина родилась в конце 70-х годов XIX века. Отличалась смирением и благочестием. Всего три года послушница подвизалась у подвижницы мученицы Евдокии Шейковой. Вместе с другими послушницами она добровольно разделила участь своей наставницы Евдокии, приговоренной 18 августа 1919 года и расстрелянной в тот же день.

Мученица Мария вместе с другими послушницами Дарией Улыбиной и Дарией Тимагиной добровольно решила разделить участь блаженной Евдокии Шейковой. На смерть она пришла за час и была спокойна, хотя знала, что их убьют.

Свидетельства о мученической кончине подвижниц были собраны по благословению епископа Печерского Варнавы (Беляева) его келейницей Валентиной Долгановой.

Евдокия Шейкова прославлена вместе со своими келейницами Архиерейским юбилейным Собором, проходившем 13–15 августа 2000 года.

В 2001 году мощи Нижегородских мучениц были открыты и ныне почивают в раках в церкви Успения Богородицы села Суворова Дивеевского района (ранее — село Пуза Ардатовского уезда Нижегородской губернии).

Свернуть

Иконы Божией Матери

Чолнская (Челнская) (XVI век)

Воскресенье, 5 июня 2022 года: что будет в храме?

Спасо-Челнский мужской монастырь основан на берегу реки Десна в месте, где образ Богородицы приплыл в никем не управляемом челне. Его увидел местный пастух. Князь Трубчевский, страдавший от тяжкого недуга, получил полное исцеление после молитв перед обретенной иконой и построил часовню. Обитель не раз страдала от набегов крымских татар, однако икона оставалась невредимой. С чудотворной иконой на Пасху совершались крестные ходы по Трубчевску.

В 1923 году Чолнский монастырь закрыли, икона исчезла. В 1941 года список найден в Ильинском храме, а в 1963 перенесен в Сретенский храм, где находится и поныне. На иконе видны два следа от пуль и трещина посередине.

Ежегодно в седьмое воскресенье по Пасхе из Трубчевской церкви Сретения Господня Брянской митрополии до стен разрушенного Чолнского монастыря совершается крестный ход.

«Умиление» Псково-Печерская (1524)

Воскресенье, 5 июня 2022 года: что будет в храме?

Написана в 1521 году иеромонахом Арсением с Владимирской иконы Божией Матери и принесена в обитель во время игуменства преподобного Корнилия. Ежегодно с 1601 по 1918 в седьмую Неделю по Пасхе чудотворную икону «Умиление» носили крестным ходом из Псково-Печерского монастыря в Псков, почитая как целительницу незрячих и заступницу рубежей России.

С 1997 году традицию крестного хода возобновили: теперь икону носят внутри обители — из Успенского в Михайловский храм и обратно.

Читать подробнее

В 1581 году Пресвятая Богородица явилась благочестивому старцу Дорофею, предупредила о грядущих бедствиях, тогда архиепископ вызвал в Псков игумена обители с образом «Умиление». Тщетно многотысячные войска Стефана Батория в течение пяти месяцев тридцать раз пытались взять псковский кремль штурмом. В память чудесного избавления от тяжелой осады при царе Феодоре Иоанновиче икона была украшена драгоценностями — жемчугом, алмазами, изумрудами.

В 1812 году, когда Наполеон занял Полоцк, угроза снова нависла над Псковом: в день крестного хода с иконой русские войска отбили Полоцк. В память этого события в Печерской обители был воздвигнут храм в честь Святого Архистратига Божия Михаила.

Свернуть


Особенности православного богослужения

Сегодня мы продолжаем разбирать происходящее на литургии с того момента евхаристического канона, когда хор возглашает слова ангельской песни из Ветхого Завета:

«Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея; осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!.

По-русски это значит: «Свят, свят, свят Господь Саваоф! Полны небо и земля славою Твоей! Спасение с небес! Благословен Идущий во имя Господне! Спасение с небес!»

При этом звучит и тайная молитва. В последние годы в некоторых храмах она произносится так, что верующие ее слышат:

«С сими и мы блаженными Силами, Владыко человеколюбче, вопием и глаголем: свят еси и пресвят, Ты и Единородный Твой Сын, и Дух Твой Святый. Свят еси и пресвят, и великолепна слава Твоя, иже мiр Твой тако возлюбил еси, якоже Сына Твоего Единороднаго дати: да всяк веруяй в Него не погибнет, но имать живот вечный. Иже пришед, и все еже о нас смотрение исполнив, в нощь в нюже предаяшеся, паче же Сам Себе предаяше за мiрский живот, прием хлеб во святыя Своя и пречистыя и непорочныя руки, благодарив и благословив, освятив, преломив, даде святым Своим учеником и Апостолом, рек»:

«С этими блаженными Силами и мы, Владыка Человеколюбец, взываем и говорим: Свят Ты и пресвят: Ты, и единственный Твой Сын, и Дух Твой Святой. Свят Ты и пресвят, и величественна Слава Твоя. Ты так возлюбил мир Твой, что отдал (на распятие) Своего единственного Сына, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь. Он же, придя и весь замысел о нас исполнив, в ту ночь, в которую был предаваем, а вернее Сам Себя предавал за жизнь мира, взяв хлеб в Свои святые, и пречистые, и непорочные руки, возблагодарив и благословив, освятив, преломив, дал святым Своим ученикам и апостолам, сказав:»

Священник продолжает молитву в алтаре уже громко. При этом многие молящиеся в этот момент крестятся и кладут поклон:

«Приимите, ядите, Сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое, во оставление грехов».

«Возьмите, вкусите, это — Тело Мое, за вас преломляемое для отпущения грехов».

Хор отвечает за всех в храме: Аминь.

Священник тихо произносит в алтаре:

«Также и чашу после (Тайной) вечери, говоря»:

И уже громко, вслух:

«Пийте от нея вси, Сия есть Кровь Моя Новаго Завета, яже за вы и за многи изливаемая во оставление грехов.»

«Пейте из неё все, это — Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемая для отпущения грехов».

Хор повторяет: Аминь. И обычно совершается еще один поклон.

Священник тихо молится в алтаре:

«Поминающе убо спасительную сию заповедь, и вся яже о нас бывшая: Крест, гроб, тридневное воскресение, на небеса восхождение, одесную седение, второе и славное паки пришествие.»

«Вспоминая же эту спасительную заповедь и всё, ради нас совершившееся: крест, гроб, воскресение на третий день, на небеса восхождение, по правую руку сидение, второе и славное пришествие вновь.»

Вслух священник возглашает: «Твоя от Твоих, Тебе приносяще о всех и за вся.»

«Твоё от твоих Тебе приносим от всех и за всё».

«Твоя» означает Дары Бога, то есть хлеб и вино, «от Твоих», то есть от лица Твоих верных, молящихся сейчас, мы приносим Тебе, Господу, в за всех людей и за все Твои благодеяния.

Хор отвечает:

«Тебе поем, Тебе благословим, Тебе благодарим, Господи, и молим Ти ся, Боже наш.»

«Тебя воспеваем, Тебя благословляем, Тебя благодарим, Господи, и молимся Тебе, Боже наш.»

Продолжение толкования Божественной литургии читайте в следующем выпуске проекта «Готовимся к воскресенью». Чтобы происходящее в храме в воскресный день было более понятным, можно следить по тексту или прочитать заранее:


Традиции праздника

Седьмое воскресенье по Пасхе — единственное между Вознесением и Троицей, то есть среди особых 10 дней в церковном году.

Этот короткий период выделяется следующими традициями: уже не читают тропарь Пасхи, но и молитва «Царю Небесный» еще не звучит. Молитвословия в храме, а также утреннее и вечернее правило сразу начинаются с Трисвятого: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас!».

В Псково-печерском монастыре и в Трубчевске (Брянская митрополия) в седьмое воскресенье после Пасхи совершаются крестные ходы с чудотворными иконами Богородицы, память которых с ХVI века празднует в этот день вся Церковь: Чолнская и Псково-печерская (подробнее о них в разделе «Иконы Божией Матери»).


Чтение Евангелия:

Евангелие от Иоанна, глава 17, стихи 1 — 13

1 После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, 2 так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную. 3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. 4 Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. 5 И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира. 6 Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое. 7 Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть, 8 ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня. 9 Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои. 10 И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них. 11 Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы. 12 Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание. 13 Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.

Комментирует священник Павел (Великанов)

Апостольское чтение:

Деяния святых апостолов, глава 20, стихи 16 — 18, 28 — 36

16 ибо Павлу рассудилось миновать Ефес, чтобы не замедлить ему в Асии; потому что он поспешал, если можно, в день Пятидесятницы быть в Иерусалиме. 17 Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви, 18 и, когда они пришли к нему, он сказал им: вы знаете, как я с первого дня, в который пришел в Асию, все время был с вами,

28 Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. 29 Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; 30 и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. 31 Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас. 32 И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освященными. 33 Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал: 34 сами знаете, что нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии. 35 Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: «блаженнее давать, нежели принимать». 36 Сказав это, он преклонил колени свои и со всеми ими помолился. 37 Тогда немалый плач был у всех, и, падая на выю Павла, целовали его, 38 скорбя особенно от сказанного им слова, что они уже не увидят лица его. И провожали его до корабля.

Комментирует священник Стефан (Домусчи)


Догматы первого Вселенского собора хранит наша Церковь несколько веков. Тем не менее в наше время некоторые христиане смотрят на заповеди и догматы с точки зрения их пригодности для нынешней жизни. Однако каждый христианин призван быть исповедником веры — таким, какими были святые отцы Никейского собора. Сегодня как никогда много возможностей изучения даже таких сложных и далеких, казалось бы, вопросов, как решения Вселенских Соборов. Но даже если что-то в православной вере остается непонятным, всегда можно спросить об этом.

В период после Вознесения и до праздника Святой Троицы за богослужением не совершают земные поклоны. Интересно, что правило, ограничивающее поклоны в послепасхальный период, приняли тоже на Никейском соборе. После Вознесения пасхальные песнопения мы не услышим до следующей Пасхи, зато уже через неделю будем праздновать день рождения Церкви — Пятидесятницу.

Редакция «Фомы» желает вам доброго воскресного дня в храме!

5 июня отмечается 7 православных церковных праздников. Перечень событий информирует о церковных праздниках, постах, днях почитания памяти святых. Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан.

Церковные православные праздники 5 июня

Троицкая седмица

1 день праздника

Сплошная седмица. Неделя после празднования Святой Троицы. Подготовка к Петрову посту.

Святителя Михаила, епископа Синадского (Фригийского)

День почтения памяти епископа г. Синад. Присутствовал на Седьмом Никейском Вселенском Соборе в 787 году. Сослан в заточение Л. Армянином в г. Евдокиаду. Жил до 821 года.

Обретение мощей святителя Леонтия, епископа Ростовского

День обретения мощей Ростовского и Суздальского епископа Леонтия в 1164 году. Они покоятся в Ростовском Успенском соборе.

Собор Ростово-Ярославских святых

Праздник установлен в 1964 году по инициативе Ярославского и Ростовского архиепископа Никодима. Совпадает с днем памяти святого Леонтия — Ростовского епископа.

Преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой

Почитание святой Евфросинии (Предславы) — покровительницы женского монашества. Занималась переписыванием книг. Основательница собора, Богородицкого мужского монастыря. Жила до 1173 года.

Преподобного Паисия Галичского, архимандрита

День чествования Галичского чудотворца. Игумен Успенского монастыря, затем архимандрит. К лику святых причислен в 1682 году.

Преподобномученика Михаила Савваита черноризца

Праздник святого Михаила, уроженца г. Эдессы. Убит за веру в Иерусалиме в IX веке по приказу царя.

Поста нет – разрешается употребление любой пищи.

5 июня в Русской Церкви, в 7-ю Неделю по Пасхе (седьмой воскресный день после Светлого Христова Воскресения), празднуется память святых отцов I Вселенского Собора. Сегодняшний день не является постным.

Память Первого Вселенского Собора. Воспоминания одного из ключевых событий христианской истории – Собора всей земной Церкви Христовой, созванного святым равноапостольным Царём Константином Великим в городе Никее (близ Константинополя) в 325 году от Рождества Христова. В это время в Римской империи уже прекратились антихристианские гонения, а сам император Константин пришёл к христианской вере, хотя ещё и не принял Святое Крещение. Именно на Никейском соборе была принята первая часть православного Символа веры, осуждены арианство и ряд других ересей, выработаны 20 церковных правил (канонов), определён день празднования Пасхи.

Среди участников Первого Вселенского Собора были такие великие угодники Божии, как святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских (по преданию, давший на Соборе пощёчину еретику Арию), святитель Спиридон, епископ Тримифунтский, и многие другие великие христианские святые. В том числе и из числа исповедников, претерпевших немало страданий в годы языческих гонений. По различным сведениям, на Соборе было представлено около 300 епархий (чаще всего называются «318 богоносных отцев Первого Вселенского собора, иже в Никеи»).

Также именно на Первом Вселенском Соборе было определено первенство чести четырёх самых древних Поместных Церквей: Римской, Александрийской, Антиохийской и Иерусалимской (Константинопольский Патриархат среди них выделился позже).

* * *

Собор Ростово-Ярославских святых. Северо-Восточная Русь. Ростово-Ярославские пределы. Одно название городов и весей этой земли вызывает почтенный трепет: Ярославль и Ростов Великий, Углич и Мышкин, Переславль-Залесский и Борисоглебский… Многими сотнями святынь прославился этот край. Одних православных обителей здесь несколько десятков. И конечно, эта земля славится целым сонмом Небесных покровителей – духовных подвижников, которым в 1964 году в Русской Православной Церкви было установлено отдельное празднование – Собор Ростово-Ярославских святых.

Ангелы Северо-Восточной Руси. Собор Ростово-Ярославских святых. Церковный календарь на 5 июня

ИКОНА СОБОРА РОСТОВО-ЯРОСЛАВСКИХ СВЯТЫХ. ФОТО: ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ ЯРОСЛАВСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ

Из истории Собора Ростово-Ярославских святых:

Собор Ростово-Ярославских святых был установлен решением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I и Священного Синода Русской Православной Церкви 10 марта 1964 года по инициативе архиепископа Ярославского и Ростовского Никодима (Ротова). Празднование собора совпадает с днём памяти святителя Леонтия, епископа Ростовского, апостола Ростово-Суздальской земли…

Наряду со святителем Леонтием, епископом Ростовским, одним из первых среди Ростово-Ярославских святых был преподобный Авраамий, победивший язычество в пределах Ростова Великого. В соборе десятки средневековых подвижников и, конечно, целый ряд новомучеников и исповедников XX столетия. И каждому из нас, православных христиан, стоит хотя бы раз в жизни посетить эти благословенные земли, имеющие особое значение для всей России, чтобы ощутить уникальное чувство исторической памяти и непременно поклониться Ростово-Ярославским святым, которые являются заступниками не только этого древнего края, но и всей Русской земли.

* * *

Святитель Михаил Синадский, Исповедник. Архипастырь Церкви Христовой, в царствование императора-еретика Льва V Армянина (правил в 813-820 годах от Рождества Христова) пострадавший от иконоборцев за православное иконопочитание. Отошёл ко Господу около 821 года, пребывая в заточении в городе Евдокиаде.

* * *

Преподобная благоверная княгиня Евфросиния, игумения Полоцкая. Русская святая XII столетия, многое сделавшая для христианского просвещения Полоцкой земли (территория современной Белоруссии), принявшая монашество и отошедшая ко Господу в паломничестве по Святой земле – во Святом граде Иерусалиме в 1173 году от Рождества Христова. Около 1187 года честные останки этой святой были перенесены в Свято-Успенскую Киево-Печерскую Лавру, а в 1910 году – в Полоцк, в основанный ею Спасо-Преображенский монастырь, где и сегодня паломники могут поклониться этой великой подвижнице, почитающейся на Руси как Небесная покровительница женского монашества.

Преподобная благоверная княгиня Евфросиния, игумения Полоцкая. Фото: www.pravoslavie.ru

Преподобный Паисий, Галичский чудотворец. Русский святой конца XIV  начала XV столетия, прославившийся монашеской подвижнической жизнью и многими чудотворениями. Отошёл ко Господу, по разным сведениям, либо в 1460-м, либо в 1463 году от Рождества Христова.

Обретение мощей мучениц Евдокии, Дарии, Дарии и Марии Дивеевских. Честные останки этих Дивеевских новомучениц, убиенных в 1919 году, были обретены вскоре после их прославления, в 2001 году.

Поздравляем православных христиан с памятью всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или в чине монашеского пострига получил имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: «Ангелам-Хранителям – злат венец, а вам – доброго здоровья!»

Пятого июня православные верующие празднуют обретение мощей святителя Леонтия, епископа Ростовского.

Житие Леонтия Ростовского

Леон­тий Ро­стов­ский считается одним из вы­да­ю­щих­ся ар­хи­пас­ты­рей XI ве­ка. Он был по­стри­же­ни­ком Пе­чер­ско­го мо­на­сты­ря и стал пер­вым епи­ско­пом, вы­шед­шим из мо­на­сты­ря в Ки­ев­ских пе­ще­рах.

В Ро­стов­ской зем­ле епископ провел большую работу по обращению местных племен в христианство. Встретив сильное сопротивление, он построил небольшой храм в честь Ар­хи­стра­ти­га Ми­ха­и­ла недалеко от Ростова и поселился рядом, не оставляя попыток проповедовать людям.

Леон­тий завершил земную жизнь му­че­ни­че­ской кон­чи­ной. В 1073 го­ду его убили за­ко­ре­не­лы­ми языч­ни­ка­ми по ука­за­нию волх­вов. Те­ло Леонтия Ростовского бы­ло по­гре­бе­но в Ро­сто­ве Ве­ли­ком в церк­ви Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы.

Во вре­мя по­жа­ра 1160 го­да храм сго­рел, и по по­ве­ле­нию кня­зя Ан­дрея Бо­го­люб­ско­го спустя два года на том же ме­сте был за­ло­жен ка­мен­ный со­бор. Копая землю, строители обнаружили гроб. При вскрытии оказалось, что за прошедшие 89 лет лицо, тело и одежды святого Леонтия Ростовского ничуть не изменились. Нетленные мощи пе­ре­ло­жи­ли в ка­мен­ный гроб и по­ме­сти­ли в церк­ви во имя Иоан­на Бо­го­сло­ва. После гроб перенесли в новый построенный храм.

5 июня — Левон Огуречник или Конопляник

Народный праздник Левон Огуречник или Левон Конопляник отмечается 5 июня. 

5 июня наши предки заканчивали высаживать огурцы и засеивать конопляные поля. Они верили: если сделать это до Леонтьева дня, можно ждать хорошего урожая.

Большинство народных примет в этот день связаны именно с погодой. По ней можно понять, каким будет лето.

Что нельзя делать 5 июня

Тем, кто не хочет столкнуться с неприятностями на работе, 5 июня лучше не мыть голову. Еще не стоит использовать расческу, на которой есть чужие волосы. Также в это день нельзя заниматься ремонтом, клеить обои или чинить сломанные вещи. Все эти дела могут негативно отразиться на мир и покой в доме. В день Левона Огуречника категорически запрещается ссориться, проявлять негативные эмоции или впадать в грусть и уныние.

Что можно делать на Левона Огуречника

Можно сажать огурцы в день Левона Огуречника. Перед работами на огороде и посевом можно рассыпать по грядкам яичную скорлупу. Она станет хорошим удобрением, пишет utro.ru.

Также 5 июня рекомендуется ходить в гости к друзьям и навещать дальних родственников. Самим тоже можно приглашать близких. Желательно навести идеальный порядок в доме и выкинуть весь ненужный хлам.

Приметы на 5 июня

  • Огурцы уродятся, если оводы появились.
  • Боярышник обильно зацвел — зима будет суровая.
  • Жуки летают быстро и резво — день будет теплый и солнечный.
  • Духота при восходе солнца — жди ненастья.
  • Огурцы, посаженные на грядку 5 июня, отлично подойдут для засола.
  • Много по земле ползает муравьев — к сухим дням.

Православный церковный календарь для на каждый день. Церковные праздники и посты — июнь 2022.

Главные события

  • 2.06 — Вознесение Господне;
  • 11.06 — Троицкая Родительская Суббота;
  • 12.06 — День Святой Троицы;
  • 20 июня начинается Петров пост (Апостольский).
  • 19.06 — День всех Святых
  • Венчания не совершаются в следующие дни: 1, 2, 4, 7, 9, 11, 14, 16, 18, с 20 числа и до конца месяца.

Далее: церковный календарь подробно на каждый день.

01.06

Среда, 1 июня 2022 г. (По ст. стилю: 19 мая)
Седмица 6-я по Пасхе
Отдание праздника Пасхи. Предпразднство Вознесения Господня.
Прп. Корнилия, чудотворца Комельского (1537)
Блгвв. вел. кн. Димитрия Донского (1389) и вел. кн. Евдокии, в инокинях Евфросинии (1407)
Сщмчч. Патрикия, еп. Прусского, и с ним трех пресвитеров: Акакия, Менандра и Полиена (ок. 100)
Имена святых, которых вспоминаем:
Мч. Калуфа Египтянина (284-303). Прп. Иоанна, еп. Готфского (790). Прп. Корнилия, игумена Палеостровского, Олонецкого (ок. 1420). Блгв. кн. Иоанна Угличского, в иночестве Игнатия, Вологодского (1523). Прп. Сергия Шухтомского (1609).
Сщмч. Матфия Вознесенского пресвитера (1919); сщмч. Виктора Каракулина пресвитера (1937); сщмчч. Онуфрия, архиеп. Курского, Антония, еп. Белгородского, Митрофана Вильгельмского, Александра Ерошова, Михаила Дейнеки, Ипполита Красновского, Николая Садовского, Василия Иванова, Николая Кулакова, Максима Богданова, Александра Саульского, Павла Брянцева, Павла Попова, Георгия Богоявленского пресвитеров и мч. Михаила Вознесенского (1938); прмч. Валентина Лукьянова (1940).
Посты:
Постный день.
Венчания:
Браковенчание не совершается накануне праздника Вознесения Господня.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Деян.18:22-28 Ев.: Ин.12:36-47
Псалтирь:
На утр.: — Пс.70-76; Пс.77-84; Пс.85-90 На веч.: — Пс.119-133

02.06

Четверг, 2 июня 2022 г. (По ст. стилю: 20 мая)
Седмица 6-я по Пасхе
Вознесение Господне
Обретение мощей свт. Алексия, митр. Московского, всея России чудотворца (1431)
Мчч. Фалалея, Александра и Астерия (284)
Имена святых, которых вспоминаем:
Мучеников, в долине Ферейдан (Иран) от персов пострадавших (XVII) (Груз.). Мч. Аскалона (ок. 287). Блгв. кн. Довмонта, во св. Крещении Тимофея, Псковского (1299). Прпп. Завулона и Сосанны, родителей равноапостольной Нины (III-IV).
Венчания:
Браковенчание не совершается.
Евангелие и Апостол:
На утр.: — Мк.16:9-20 На лит.: — Ап.: Деян.1:1-12 Ев.: Лк.24:36-53
Псалтирь:
На утр.: — Пс.91-100; Пс.101-104; Пс.105-108 На веч.: — Пс.119-133

03.06

Пятница, 3 июня 2022 г. (По ст. стилю: 21 мая)
Седмица 6-я по Пасхе
Попразднство Вознесения Господня.
Владимирской иконы Божией Матери (1521)
Владимирской иконы Божией Матери (1521)
Равноапп. царя Константина (337) и матери его царицы Елены (327)
Блгв. кн. Константина (Ярослава) (1129) и чад его Михаила и Феодора, Муромских чудотворцев (XII)
Собор Карельских святых. Собор Симбирских святых. Собор Уфимских святых.
Имена святых, которых вспоминаем:
Прп. Кассиана грека, Угличского чудотворца (1504). Обретение мощей блж. Андрея Симбирского (1998).
Иконы:
Чтимые списки с Владимирской иконы Божией Матери: Псково-Печерская «Умиление» (1524), Заоникиевская (1588), Красногорская или Черногорская (1603), Оранская (1634).
Посты:
Постный день.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Деян.19:1-8 Ев.: Ин.14:1-11
Псалтирь:
На утр.: — Пс.134-142; Пс.9-16 На веч.: — Пс.119-133

04.06

Суббота, 4 июня 2022 г. (По ст. стилю: 22 мая)
Седмица 6-я по Пасхе
Мч. Василиска (308)
Имена святых, которых вспоминаем:
Мч. Иоанна-Владимира, кн. Сербского (1015). Прав. Иакова Боровичского, Новгородского чудотворца (ок. 1540). Свв. отцов II Вселенского Собора (381).
Сщмч. Михаила Борисова пресвитера (1942).
Венчания:
Браковенчание не совершается.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Деян.20:7-12 Ев.: Ин.14:10-21
Псалтирь:
На утр.: — Пс.109-111; Пс.118 На веч.: — Пс.1-8

05.06

Воскресенье, 5 июня 2022 г. (По ст. стилю: 23 мая)
Неделя 7-я по Пасхе
Неделя святых отцев I Вселенского Собора.
Обретение мощей свт. Леонтия, еп. Ростовского (1164)
Прп. Михаила исп., еп. Синадского (821)
Собор Ростово-Ярославских святых
Собор мучеников Холмских и Подляшских.
Имена святых, которых вспоминаем:
Прмч. Михаила черноризца (IX). Прп. Евфросинии, игумении Полоцкой (1173). Прп. Паисия Галичского (1460).
Обре́тение мощей мцц. Евдокии Шейковой, Дарии Тимагиной, Дарии Улыбиной и Марии Неизвестной (2001).
Иконы:
Челнской и Псково-Печерской, именуемой Умиление, икон Божией Матери.
Евангелие и Апостол:
На утр.: — Ин.21:1-14 На лит.: — Ап.: Деян.20:16-18,28-36 Ев.: Ин.17:1-13
Псалтирь:
На утр.: — Пс.9-16; Пс.17-23

06.06

Понедельник, 6 июня 2022 г. (По ст. стилю: 24 мая)
Седмица 7-я по Пасхе
Прп. Никиты, столпника Переяславльского (1186)
Прп. Симеона столпника Дивногорца (596)
Имена святых, которых вспоминаем:
Прп. Викентия Леринского (до 450 г.). Блж. Ксении Петербургской (прославление 1988). Мчч. Мелетия Стратилата, Стефана, Иоанна, Серапиона египтянина, Каллиника волхва, Феодора и Фавста, и с ними 1218 воинов с женами и детьми (ок. 218).
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Деян.21:8-14 Ев.: Ин.14:27-15:7
Псалтирь:
На утр.: — Пс.24-31; Пс.32-36; Пс.37-45 На веч.: — Пс.119-133

07.06

Вторник, 7 июня 2022 г. (По ст. стилю: 25 мая)
Седмица 7-я по Пасхе
Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (ок. 850)
Имена святых, которых вспоминаем:
Сщмч. Ферапонта, еп. Кипрского (IV). Свт. Иннокентия, архиеп. Херсонского (1857).
Прмц. Елены Коробковой (1938); прмч. Тавриона Толоконцева (1939).
Венчания:
Браковенчание не совершается.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Деян.21:26-32 Ев.: Ин.16:2-13
Псалтирь:
На утр.: — Пс.46-54; Пс.55-63; Пс.64-69 На веч.: — Пс.119-133

08.06

Среда, 8 июня 2022 г. (По ст. стилю: 26 мая)
Седмица 7-я по Пасхе
Мч. Георгия Нового (1515)
Прп. Додо Давидо-Гареджийского, Грузинского (596)
Апп. от 70-ти Карпа и Алфея (I)
Имена святых, которых вспоминаем:
Мчч. Аверкия и Елены (I). Прп. Иоанна Психаита исп (IX). Обретение мощей прп. Макария Калязинского (1521).
Посты:
Постный день.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Деян.23:1-11 Ев.: Ин.16:15-23
Псалтирь:
На утр.: — Пс.70-76; Пс.77-84; Пс.85-90 На веч.: — Пс.119-133

09.06

Четверг, 9 июня 2022 г. (По ст. стилю: 27 мая)
Седмица 7-я по Пасхе
Прав. Иоанна Русского, исп (1730)
Обретение мощей прп. Нила Столобенского (1667)
Прп. Давида Гареджийского (VI-VII)
Сщмч. Ферапонта, еп. Сардийского (III)
Имена святых, которых вспоминаем:
Мчч. Феодоры девы и Дидима воина (304). Прп. Ферапонта Белоезерского, Можайского (1426). Перенесение мощей свтт. Московских Киприана, Фотия и Ионы (1472). Прп. Ферапонта Монзенского (1597).
Венчания:
Браковенчание не совершается.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Деян.25:13-19 Ев.: Ин.16:23-33
Псалтирь:
На утр.: — Пс.91-100; Пс.101-104; Пс.105-108 На веч.: — Пс.119-133

10.06

Пятница, 10 июня 2022 г. (По ст. стилю: 28 мая)
Седмица 7-я по Пасхе
Отдание праздника Вознесения Господня.
Свт. Игнатия, еп. Ростовского (1288)
Прп. Никиты исп., еп. Халкидонского (IX)
Имена святых, которых вспоминаем:
Свт. Германа, еп. Парижского ( 576 г.). Прп. Елены Дивеевской (1832). Сщмч. Евтихия, еп. Мелитинского (I). Мц. Еликониды (244). Сщмч. Елладия, епископа (VI-VII). Свт. Геронтия, митрополита Московского и всея Руси (1489).
Прмчч. Макария Моржова, Дионисия Петушкова, сщмч.Николая Аристова диакона, мчч. Игнатия Маркова и Петра Юдина (1931); прп. Ираклия Мотяха исп. (1936); прмц. Гермогены Кадомцевой (1942).
Иконы:
Никейской (304) и Чухломской (Галичской) (1350) икон Божией Матери.
Посты:
Постный день.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Деян.27:1-44 Ев.: Ин.17:18-26
Псалтирь:
На утр.: — Пс.134-142; Пс.9-16 На веч.: — Пс.119-133

11.06

Суббота, 11 июня 2022 г. (По ст. стилю: 29 мая)
Седмица 7-я по Пасхе
Троицкая родительская суббота.
Блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Устюжского (1494)
Прмц. Феодосии девы, Константинопольской (730)
Собор святых Красноярской митрополии.
Имена святых, которых вспоминаем:
Обретение мощей прп. Иова, в схиме Иисуса Анзерского (2000). Мц. Феодосии девы, Тирской (ок. 307-308). Память I Вселенского Собора (325). Свт. Луки исп., архиеп. Симферопольского (1961).
Сщмч. Иоанна Преображенского диакона и мч. Андрея Трофимова (1938).
Иконы:
Икон Божией Матери, именуемых «Споручница грешных» и Недремлющее Око.
Венчания:
Браковенчание не совершается накануне праздника Дня Святой Троицы (Пятидесятницы).
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Деян.28:1-31 Ев.: Ин.21:15-25
Псалтирь:
На утр.: — Пс.109-111; Пс.118 На веч.: — Пс.1-8

12.06

Воскресенье, 12 июня 2022 г. (По ст. стилю: 30 мая)
Неделя 8-я по Пасхе
День Святой Троицы. Пятидесятница
Прп. Исаакия исп., игумена обители Далматской (383)
Сщмч. Василия Смоленского пресвитера (1942).
Евангелие и Апостол:
На утр.: — Ин.20:19-31 На лит.: — Ап.: Деян.2:1-11 Ев.: Ин.7:37-52,8:12
Псалтирь:
На утр.: — Пс.9-16; Пс.17-23

13.06

Понедельник, 13 июня 2022 г. (По ст. стилю: 31 мая)
Седмица 1-я по Пятидесятнице (Троицкая)
День Святого Духа.
Ап. от 70-ти Ерма (I)
Мч. Ермия (II)
Имена святых, которых вспоминаем:
День Святого Духа. Мч. Философа (III).
Сщмч. Философа Орнатского пресвитера и сыновей его мчч. Бориса и Николая (1918).
Иконы:
Тупичевской и Кипрской икон Божией Матери.
Посты:
Троицкая седмица — сплошная.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Еф.5:8-19 Ев.: Мф.18:10-20
Псалтирь:
На утр.: — Пс.24-31; Пс.32-36 На веч.: — Пс.37-45

14.06

Вторник, 14 июня 2022 г. (По ст. стилю: 1 июня)
Седмица 1-я по Пятидесятнице (Троицкая)
Прп. Дионисия, игумена Глушицкого (1437)
Мчч. Иустина Философа и другого Иустина и с ними Харитона, Хариты, Евелписта, Иеракса, Пеона и Валериана (166)
Имена святых, которых вспоминаем:
Прав. Иоанна Кронштадтского (прославление 1990). Прп. Агапита Печерского, врача безмездного (XI). Прп. Иустина Поповича, Челийского (1978) (Серб.).
Сщмч. Василия Преображенского пресвитера, мц. Веры Самсоновой (1940).
Посты:
Троицкая седмица — сплошная.
Венчания:
Браковенчание не совершается.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.1:1-7,13-17 Ев.: Мф.4:25,5:1-13
Псалтирь:
На утр.: — Пс.46-54; Пс.55-63 На веч.: — Пс.64-69

15.06

Среда, 15 июня 2022 г. (По ст. стилю: 2 июня)
Седмица 1-я по Пятидесятнице (Троицкая)
Вмч. Иоанна Нового, Сочавского (1330-1340)
Свт. Никифора исп., патриарха Константинопольского (828)
Имена святых, которых вспоминаем:
Сщмч. Пофина, еп. Лионского, и с ним пострадавших (177 г.). Мц. Бландины и мч. Понтика Лионских (177 г.). Обретение мощей прав. Иулиании, кн. Вяземской, Новоторжской (1819).
Иконы:
Киево-Братской иконы Божией Матери (1654).
Посты:
Троицкая седмица — сплошная.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.1:18-27 Ев.: Мф.5:20-26
Псалтирь:
На утр.: — Пс.70-76; Пс.77-84 На веч.: — Пс.85-90

16.06

Четверг, 16 июня 2022 г. (По ст. стилю: 3 июня)
Седмица 1-я по Пятидесятнице (Троицкая)
Мчч. Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и мц.
Имена святых, которых вспоминаем:
Павлы девы (ок. 270-275). Сщмчч. Лукиана еп., Максиана пресвитера, Иулиана диакона, Маркеллина и Сатурнина в Бельгии (ок. 81-96). Перенесение мощей блгв. царевича Димитрия из Углича в Москву (1606).
Прмч. Киприана Нелидова (1934); сщмч. Михаила Маркова пресвитера (1938).
Иконы:
Иконы Божией Матери именуемой «Споручница грешных», Корецкой (1622). Югской иконы Божией Матери (1615).
Посты:
Троицкая седмица — сплошная.
Венчания:
Браковенчание не совершается.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.1:28-2:9 Ев.: Мф.5:27-32
Псалтирь:
На утр.: — Пс.91-100; Пс.101-104 На веч.: — Пс.105-108

17.06

Пятница, 17 июня 2022 г. (По ст. стилю: 4 июня)
Седмица 1-я по Пятидесятнице (Троицкая)
Прп. Мефодия, игумена Пешношского (1392)
Свт. Митрофана, патриарха Константинопольского (ок. 326)
Имена святых, которых вспоминаем:
Мчч. Фронтасия, Северина, Севериана и Силана (I). Мч. Конкордия (ок. 175). Сщмч. Астия, еп. Диррахийского (II). Прп. Зосимы, еп. Вавилона Египетского (VI). Сщмч. Георгия пресвитера (1941) (Серб.). Сщмч. Иоанникия, митр. Черногорско-Приморского (1945) (Серб.).
Обретение мощей сщмч. Петра, архиепископа Воронежского (1999). Сщмч. Петра Беляева пресвитера (1918).
Посты:
Троицкая седмица — сплошная.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.2:14-29 Ев.: Мф.5:33-41
Псалтирь:
На утр.: — Пс.134-142; Пс.9-16 На веч.: — Пс.119-133

18.06

Суббота, 18 июня 2022 г. (По ст. стилю: 5 июня)
Седмица 1-я по Пятидесятнице (Троицкая)
Отдание праздника Пятидесятницы.
Сщмч. Дорофея, еп. Тирского (ок. 362)
Имена святых, которых вспоминаем:
Мчч. Маркиана, Никандра, Иперехия, Аполлона, Леонида, Ария, Горгия, Селиния, Ириния и Памвона (ок. 305-311). Прп. Анувия, пустынника Египетского (IV). Прп. Феодора чудотворца (VI). Прп. аввы Дорофея, из обители аввы Серида (ок. 620). Перенесение мощей блж. Игоря, вел. кн. Черниговского и Киевского (1150). Свт. Константина, митр. Киевского и всея России (1159). Блгв. кн. Феодора Ярославича (брата св. Александра Невского), Новгородского (1233). Обретение мощей прпп. Вассиана и Ионы Пертоминских, Соловецких чудотворцев (1599).
Сщмч. Михаила Вотякова пресвитера (1931); сщмч. Николая Рюрикова пресвитера (1943).
Иконы:
Игоревской иконы Божией Матери.
Посты:
Троицкая седмица — сплошная.
Венчания:
Браковенчание не совершается.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.1:7-12 Ев.: Мф.5:42-48
Псалтирь:
На утр.: — Пс.109-111; Пс.118 На веч.: — Пс.1-8

19.06

Воскресенье, 19 июня 2022 г. (По ст. стилю: 6 июня)
Неделя 1-я по Пятидесятнице
Всех святых.
Прп. Виссариона, чудотворца Египетского (IV-V)
Прп. Илариона Нового, из обители Далматской (845)
Имена святых, которых вспоминаем:
Прмцц. дев Архелаи, Феклы и Сосанны (293). Свт. Ионы, еп. Великопермского (1470). Прп. Паисия Угличского (1504). Прп. Ионы Климецкого (1534).
Прп. Рафаила Шейченко исп. (1957).
Иконы:
Икон Божией Матери, именуемых »Умягчение злых сердец» и »Нерушимая стена». Пименовской иконы Божией Матери (принесена в Москву в 1387).
Евангелие и Апостол:
На утр.: — Мф.28:16-20 На лит.: — Ап.: Евр.11:33-12:2 Ев.: Мф.10:32-33,37-38,19:27-30
Псалтирь:
На утр.: — Пс.9-16; Пс.17-23

20.06

Понедельник, 20 июня 2022 г. (По ст. стилю: 7 июня)
Седмица 2-я по Пятидесятнице
Сщмч. Феодота Анкирского (303)
Собор Иваново-Вознесенских святых.
Имена святых, которых вспоминаем:
Сщмч. Маркеллина, папы Римского, и мчч. Клавдия, Кирина и Антонина (304). Сщмч. Маркелла, папы Римского, мчч. Сисиния и Кириака диаконов, Смарагда, Ларгия, Апрониана, Сатурнина, Папия и Мавра воинов и Крискентиана, мцц. Прискиллы, Лукины и Артемии царевны (304-310). Мцц. Калерии (Валерии), Кириакии и Марии в Кесарии Палестинской (IV).
Сщмчч. Андроника, архиеп. Пермского, Александра Осетрова, Валентина Белова, Вениамина Луканина, Виктора Никифорова, Александра Махетова, Павла Аношкина, Владимира Белозерова, Игнатия Якимова, Михаила Денисова, Николая Онянова, Павла Соколова, Александра Преображенского, Николая Рождественского, Николая Конюхова пресвитеров, Григория Смирнова диакона и мчч. Афанасия Жуланова и Александра Зуева (1918); сщмч. Петра Кузнецова пресвитера (1919).
Посты:
Петров (Апостольский) пост.
Венчания:
Браковенчание не совершается в продолжение Петрова (Апостольского) поста.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.2:28-3,18 Ев.: Мф.6:31-34,7:9-11
Псалтирь:
На утр.: — Пс.24-31; Пс.32-36 На веч.: — Пс.37-45

21.06

Вторник, 21 июня 2022 г. (По ст. стилю: 8 июня)
Седмица 2-я по Пятидесятнице
Вмч. Феодора Стратилата (319)
Имена святых, которых вспоминаем:
Прп. Ефрема, Патриарха Антиохийского (545). Прп. Зосимы Финикийского (VI). Свт. Феодора, еп. Суздальского (ок. 1023). Обретение мощей страстотерпцев благоверных князей Василия и Константина Ярославских (1501).
Иконы:
Ярославской (XIII) и Урюпинской (1821) икон Божией Матери.
Посты:
Петров (Апостольский) пост.
Венчания:
Браковенчание не совершается в продолжение Петрова (Апостольского) поста.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.4:4-12 Ев.: Мф.7:15-21
Псалтирь:
На утр.: — Пс.46-54; Пс.55-63 На веч.: — Пс.64-69

22.06

Среда, 22 июня 2022 г. (По ст. стилю: 9 июня)
Седмица 2-я по Пятидесятнице
Прп. Кирилла, игумена Белоезерского (1427)
Свт. Кирилла, архиеп. Александрийского (444)
Имена святых, которых вспоминаем:
Мцц. Феклы, Марфы и Марии Персидских (346). Прп. Александра, игумена Куштского (1439). Прав. Алексия Московского (1923).
Обре́тение мощей прп. Рафаила Шейченко исп. (2005).
Посты:
Петров (Апостольский) пост.
Венчания:
Браковенчание не совершается в продолжение Петрова (Апостольского) поста.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.4:13-25 Ев.: Мф.7:21-23
Псалтирь:
На утр.: — Пс.70-76; Пс.77-84 На веч.: — Пс.85-90

23.06

Четверг, 23 июня 2022 г. (По ст. стилю: 10 июня)
Седмица 2-я по Пятидесятнице
Сщмч. Тимофея, еп. Прусского (ок. 361-363)
Обретение мощей свт. Василия, еп. Рязанского (1609)
Собор Рязанских святых
Свт. Иоанна, митр. Тобольского (1715)
Собор Сибирских святых
Имена святых, которых вспоминаем:
Мчч. Александра и Антонины девы (ок. 313). Прп. Феофана Антиохийского (369). Свт. Вассиана, еп. Лавдийского (409). Прп. Силуана, схимника Печерского (XIII-XIV).
Сщмч. Тимофея Ульянова пресвитера (1940).
Посты:
Петров (Апостольский) пост.
Венчания:
Браковенчание не совершается в продолжение Петрова (Апостольского) поста.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.5:10-16 Ев.: Мф.8:23-27
Псалтирь:
На утр.: — Пс.91-100; Пс.101-104 На веч.: — Пс.105-108

24.06

Пятница, 24 июня 2022 г. (По ст. стилю: 11 июня)
Седмица 2-я по Пятидесятнице
Апостолов Варфоломея и Варнавы (I)
Имена святых, которых вспоминаем:
Прп. Варлаама Хутынского (1192). Сщмч. Митрофана пресвитера и иже с ним мучеников многих (1900). Прп. Варнавы Ветлужского (1445). Перенесение мощей прп. Ефрема Новоторжского (1572).
Иконы:
Табынской и «Знамение» Курской-Коренной икон Божией Матери. Иконы Божией Матери, именуемой «Достойно есть» («Милующая») (X).
Посты:
Петров (Апостольский) пост.
Венчания:
Браковенчание не совершается в продолжение Петрова (Апостольского) поста.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.5:17-6:2 Ев.: Мф.9:14-17
Псалтирь:
На утр.: — Пс.134-142; Пс.9-16 На веч.: — Пс.119-133

25.06

Суббота, 25 июня 2022 г. (По ст. стилю: 12 июня)
Седмица 2-я по Пятидесятнице
Прп. Онуфрия Великого (IV)
Прп. Петра Афонского (734)
Имена святых, которых вспоминаем:
Прпп. Иоанна, Андрея, Ираклемона и Феофила Фиваидских (IV). Прп. Арсения Коневского (1447). Прп. Онуфрия Мальского, Псковского (1492). Прпп. Онуфрия и Авксентия Вологодских (XV-XVI). Прпп. Вассиана и Ионы Пертоминских, Соловецких (1561). Прп. Стефана Озерского, Комельского (1542). Обретение мощей (1650) и второе прославление (1909) блгв. вел. кн. Анны Кашинской.
Посты:
Петров (Апостольский) пост.
Венчания:
Браковенчание не совершается в продолжение Петрова (Апостольского) поста.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.3:19-26 Ев.: Мф.7:1-8
Псалтирь:
На утр.: — Пс.109-111; Пс.118 На веч.: — Пс.1-8

26.06

Воскресенье, 26 июня 2022 г. (По ст. стилю: 13 июня)
Неделя 2-я по Пятидесятнице
Всех святых, в земле Русской просиявших.
Собор всех преподобных и Богоносных отцев, во Святой Горе Афонской просиявших
Мц. Акилины (293)
Свт. Трифиллия, еп. Левкусии Кипрской (ок. 370)
Имена святых, которых вспоминаем:
Мц. Антонины (ок. 284-305). Прп. Анны (826) и сына ее Иоанна (IX). Прпп. Андроника (1395), Саввы (XV), иконописцев Московских. Прп. Александры Дивеевской (1789).
Сщмч. Алексия Архангельского пресвитера (1918); мц. Пелагии Жидко (1944).
Посты:
Петров (Апостольский) пост.
Венчания:
Браковенчание не совершается в продолжение Петрова (Апостольского) поста.
Евангелие и Апостол:
На утр.: — Мк.16:1-8 На лит.: — Ап.: Рим.2:10-16 Ев.: Мф.4:18-23
Псалтирь:
На утр.: — Пс.9-16; Пс.17-23

27.06

Понедельник, 27 июня 2022 г. (По ст. стилю: 14 июня)
Седмица 3-я по Пятидесятнице
Прор. Елисея (IX до Р.Х.)
Свт. Мефодия, патриарха Константинопольского (846)
Собор Дивеевских святых.
Имена святых, которых вспоминаем:
Блгв. кн. Мстислава Храброго, во св. Крещении Георгия, Новгородского (1180). Прп. Елисея Сумского (XV-XVI). Прп. Мефодия, игумена Пешношского (1392).
Сщмч. Иосифа Сикова пресвитера (1918); сщмчч. Александра Парусникова, Павла Иванова пресвитеров и Николая Запольского диакона (1938).
Посты:
Петров (Апостольский) пост.
Венчания:
Браковенчание не совершается в продолжение Петрова (Апостольского) поста.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.7:1-13 Ев.: Мф.9:36-10:8
Псалтирь:
На утр.: — Пс.24-31; Пс.32-36 На веч.: — Пс.37-45

28.06

Вторник, 28 июня 2022 г. (По ст. стилю: 15 июня)
Седмица 3-я по Пятидесятнице
Свт. Ионы, митр. Московского, всея России чудотворца (1461)
Прор. Амоса (VIII до Р.Х.)
Имена святых, которых вспоминаем:
Мчч. Вита, Модеста и Крискентии питательницы (ок. 303). Мч. Дулы Киликийского (ок. 305-313). Иеронима Блаженного,Стридонского (419-420). Августина Блаженного, еп. Иппонийского (430). Свт. Михаила, первого митр. Киевского (X). Мч. Лазаря, блгв. кн. Сербского (1389). Перенесение мощей прп. Феодора Сикеота, еп. Анастасиупольского (ок. IX). Свт. Ефрема II, патриарха Сербского (после 1399). Обретение мощей прмчч. Григория и Кассиана Авнежских (1524). Прп. Дулы страстотерпца, Египетского (V).
Сщмч. Амоса Иванова пресвитера (1919).
Посты:
Петров (Апостольский) пост.
Венчания:
Браковенчание не совершается в продолжение Петрова (Апостольского) поста.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.7:14-8:2 Ев.: Мф.10:9-15
Псалтирь:
На утр.: — Пс.46-54; Пс.55-63 На веч.: — Пс.64-69

29.06

Среда, 29 июня 2022 г. (По ст. стилю: 16 июня)
Седмица 3-я по Пятидесятнице
Прп. Тихона Медынского, Калужского (1492)
Свт. Тихона, еп. Амафунтского (425)
Имена святых, которых вспоминаем:
Сщмч. Тигрия пресвитера и мч. Евтропия чтеца (404). Прп. Тихона Луховского, Костромского чудотворца (1503). Прп. Моисея Оптинского (1862). Перенесение мощей свт. Феофана, Затворника Вышенского (2002).
Сщмчч. Гермогена, еп. Тобольского, Ефрема Долганева, Михаила Макарова, Петра Корелина пресвитеров и мч. Константина Минятова (1918).
Посты:
Петров (Апостольский) пост.
Венчания:
Браковенчание не совершается в продолжение Петрова (Апостольского) поста.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.8:2-13 Ев.: Мф.10:16-22
Псалтирь:
На утр.: — Пс.70-76; Пс.77-84 На веч.: — Пс.85-90

30.06

Четверг, 30 июня 2022 г. (По ст. стилю: 17 июня)
Седмица 3-я по Пятидесятнице
Мчч. Мануила, Савела и Исмаила (362)
Сщмч. Аверкия Северовостокова пресвитера (1918); прп. Максима Попова исп. (1934); мц. Пелагии Балакиревой (1943).
Посты:
Петров (Апостольский) пост.
Венчания:
Браковенчание не совершается в продолжение Петрова (Апостольского) поста.
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: Рим.8:22-27 Ев.: Мф.10:23-31
Псалтирь:
На утр.: — Пс.91-100; Пс.101-104 На веч.: — Пс.105-108

https://sputnik-georgia.ru/20220605/kakoy-segodnya-tserkovnyy-prazdnik-5-iyunya-2022-267084048.html

Какой сегодня церковный праздник: 5 июня 2022

Какой сегодня церковный праздник: 5 июня 2022

По православному церковному календарю 5 июня 2022 отмечают день памяти святителя Михаила, преподобномученика Михаила и преподобной Евфросинии

2022-06-05T01:01+0400

2022-06-05T01:01+0400

2022-06-05T01:01+0400

справки

религия

календарь религиозных праздников

церковный праздник

религиозный праздник

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn1.img.sputnik-georgia.com/img/24547/34/245473486_0:166:3051:1882_1920x0_80_0_0_cefdc3a97f21cb47359dcca7b174de44.jpg

Sputnik Грузия рассказывает, кем были эти cвятые и почему они упоминаются в церковном календаре.Михаил СинадскийПо церковному календарю 5 июня поминают святителя Михаила Синадского, жившего на рубеже VIII-IX веков в Византийской империи.С юных лет будущий епископ стремился к монашеской жизни. Рано приняв постриг в обители на южном берегу Черного моря, он все послушания исполнял с усердием.Однажды летом он был в поле на работах. День выдался очень жаркий. Люди изнемогали от жажды, но источники иссякли, так как дождей давно не было. Пустой медный сосуд по молитве Михаила наполнился водой, которой хватило всем.За мудрость и праведную жизнь его рукоположили в епископы города Синад. Святителя уважали все, в том числе и византийские императоры. Он был участником Седьмого Вселенского Собора.В 813 году на византийский престол взошел Лев Армянин – иконоборец. Император, считавший поклонение иконам равнозначным поклонению идолам, начал преследовать всех священнослужителей и мирян, кто хранил cвятые образы и перед ними молился.Епископ противостоял мужественно еретикам, обличая их заблуждения. За непокорность святителя сослали. Он умер в заточении через восемь лет в 821 году. Мощи святителя хранятся на святой горе Афон.ЧерноризецПо церковному календарю 5 июня поминают преподобномученика Михаила черноризца, жившего в IX веке.Родился будущий преподобномученик в христианской семье в городе Эдесса (Месопотамия). После смерти родителей, раздав оставшееся имущество бедным, он отправился в Иерусалим, чтобы поклониться святым местам.Иерусалим был захвачен мусульманами, поэтому преподобномученик поселился в монастыре Святого Саввы в Палестине. Однажды его послали в Иерусалим из монастыря продавать изделия иноков. Евнуху мусульманской царицы Сеиды монастырские изделия понравились, и он привел инока к своей госпоже. Молодой монах приглянулся царице, и она попыталась склонить его к греховной связи.Отвергнутая повелительница, разгневавшись, велела монаха избить палками, а потом выставила перед царем врагом магометанства. Царь, в свою очередь, тщетно убеждал инока принять магометанскую веру, а потом велел отрубить ему голову.Игуменья ПолоцкаяПо церковному календарю 5 июня поминают преподобную Евфросинию, игуменью Полоцкую (в миру Предслава) – покровительницу женского монашества в Русской церкви.С детских лет Предислава, дочь князя Георгия Всеславича, отличалась любовью к книжному учению и молитве. Отказавшись выйти замуж, она приняла постриг с именем Евфросиния.По благословению Полоцкого святителя Илии, она жила при Софийском соборе и занималась переписыванием книг. Примерно в 1128 году монахиня по поручению епископа Илии отправилась в Сельцо, устроить женский монастырь. В Спасо-Преображенской обители она обучала девушек переписыванию книг, шитью и иным ремеслам.Усилиями преподобной в 1161-м построили собор, сохранившийся до наших дней. Основала преподобная Евфросиния и Богородицкий мужской монастырь, в который Константинопольский Патриарх Лука по ее просьбе послал копию с чудотворной Ефесской иконы Божьей Матери.Перед смертью она отправилась в паломничество по святым местам с сестрой Евпраксией и племянником Давидом. Евфросиния мирно скончалась в русском монастыре Пресвятой Богородицы в Иерусалиме в 1173 году.ИмениныПо церковному календарю 5 июня именины отмечают Евфросиния, Мария, Александр, Андрей, Афанасий, Леонтий и Михаил.Материал подготовлен на основе открытых источников

Sputnik Грузия

media@sputniknews.com

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

2022

Sputnik Грузия

media@sputniknews.com

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

Новости

ru_GE

Sputnik Грузия

media@sputniknews.com

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

https://cdnn1.img.sputnik-georgia.com/img/24547/34/245473486_161:0:2890:2047_1920x0_80_0_0_d36ebd15e6d41e0a7684246c795d4b5b.jpg

Sputnik Грузия

media@sputniknews.com

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

церковный праздник 5 июня 2022

церковный праздник 5 июня 2022

Подписаться на

НовостиTelegram

По православному церковному календарю 5 июня 2022 отмечают день памяти святителя Михаила, преподобномученика Михаила и преподобной Евфросинии

Sputnik Грузия рассказывает, кем были эти cвятые и почему они упоминаются в церковном календаре.

Михаил Синадский

По церковному календарю 5 июня поминают святителя Михаила Синадского, жившего на рубеже VIII-IX веков в Византийской империи.

С юных лет будущий епископ стремился к монашеской жизни. Рано приняв постриг в обители на южном берегу Черного моря, он все послушания исполнял с усердием.

Однажды летом он был в поле на работах. День выдался очень жаркий. Люди изнемогали от жажды, но источники иссякли, так как дождей давно не было. Пустой медный сосуд по молитве Михаила наполнился водой, которой хватило всем.

За мудрость и праведную жизнь его рукоположили в епископы города Синад. Святителя уважали все, в том числе и византийские императоры. Он был участником Седьмого Вселенского Собора.

В 813 году на византийский престол взошел Лев Армянин – иконоборец. Император, считавший поклонение иконам равнозначным поклонению идолам, начал преследовать всех священнослужителей и мирян, кто хранил cвятые образы и перед ними молился.

Епископ противостоял мужественно еретикам, обличая их заблуждения. За непокорность святителя сослали. Он умер в заточении через восемь лет в 821 году. Мощи святителя хранятся на святой горе Афон.

Черноризец

По церковному календарю 5 июня поминают преподобномученика Михаила черноризца, жившего в IX веке.

Родился будущий преподобномученик в христианской семье в городе Эдесса (Месопотамия). После смерти родителей, раздав оставшееся имущество бедным, он отправился в Иерусалим, чтобы поклониться святым местам.

Иерусалим был захвачен мусульманами, поэтому преподобномученик поселился в монастыре Святого Саввы в Палестине. Однажды его послали в Иерусалим из монастыря продавать изделия иноков. Евнуху мусульманской царицы Сеиды монастырские изделия понравились, и он привел инока к своей госпоже. Молодой монах приглянулся царице, и она попыталась склонить его к греховной связи.

Отвергнутая повелительница, разгневавшись, велела монаха избить палками, а потом выставила перед царем врагом магометанства. Царь, в свою очередь, тщетно убеждал инока принять магометанскую веру, а потом велел отрубить ему голову.

Игуменья Полоцкая

По церковному календарю 5 июня поминают преподобную Евфросинию, игуменью Полоцкую (в миру Предслава) – покровительницу женского монашества в Русской церкви.

С детских лет Предислава, дочь князя Георгия Всеславича, отличалась любовью к книжному учению и молитве. Отказавшись выйти замуж, она приняла постриг с именем Евфросиния.

По благословению Полоцкого святителя Илии, она жила при Софийском соборе и занималась переписыванием книг. Примерно в 1128 году монахиня по поручению епископа Илии отправилась в Сельцо, устроить женский монастырь. В Спасо-Преображенской обители она обучала девушек переписыванию книг, шитью и иным ремеслам.

Усилиями преподобной в 1161-м построили собор, сохранившийся до наших дней. Основала преподобная Евфросиния и Богородицкий мужской монастырь, в который Константинопольский Патриарх Лука по ее просьбе послал копию с чудотворной Ефесской иконы Божьей Матери.

Перед смертью она отправилась в паломничество по святым местам с сестрой Евпраксией и племянником Давидом. Евфросиния мирно скончалась в русском монастыре Пресвятой Богородицы в Иерусалиме в 1173 году.

Именины

По церковному календарю 5 июня именины отмечают Евфросиния, Мария, Александр, Андрей, Афанасий, Леонтий и Михаил.

Материал подготовлен на основе открытых источников

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Пятого июля какой праздник
  • Пятничный праздник у мусульман поздравления
  • Пятничный мусульманский праздник
  • Пятница это праздник который принято отмечать
  • Пятница это маленький праздник хороших выходных