С праздником джеоргуба картинки с поздравлениями

Перейти к содержанию

Дорогие земляки! От всей души поздравляю вас с национальным праздником Джеоргуыба! Он столетиями объединяет жителей Осетии, наших соотечественников в разных уголках планеты и одинаково дорог всем, кто высоко чтит и достойно продолжает духовные традиции предков.

В эти дни в наших домах будут звучать молитвы к Всевышнему и святому Уастырджи о покровительстве во всех благих начинаниях, о мире и здоровье. Пусть эти молитвы будут услышаны. Пусть в наших семьях и во всей нашей республике царят согласие и благополучие.

Мы живем в непростое время: пандемия стала всеобщей бедой, изменила привычный уклад жизни. В этом году условия вынуждают нас отказаться от традиционного масштабного празднования, соблюдать меры предосторожности. Но только так – строго следуя правилам – мы сможем сберечь наших близких. Поэтому призываю отметить праздник в узком семейном кругу, не рисковать здоровьем своих родных.

Дорогие друзья! И все же, несмотря на сложности, пусть Джеоргуыба, как всегда, принесет в дома радость и добро. Пусть святой Уастырджи хранит нас и дает нам уверенность и силы двигаться вперед. Желаю мира, здоровья и счастья каждой семье!

Зынаргъ Ирыстоны адæм! Уастырджийы кувæн бонтæ æрцæуынц æмæ уæ сæ хорзæх уæд! Уæ алкæй хæдзармæ дæр æрхæссæнт фарн æмæ амонд, æнæниздзинад, бæркад æмæ царды хорздзинæдтæ, стыр хъару æмæ æнæкæрон ныфс.

​Уастырджийы рæсугъд фæндæгтыл цæут!

Джеоргуыба (осет. Джеоргуыба) — осенний праздник в честь осетинского дзуара Уастырджи, одного из героев Нартского эпоса. Это самый большой праздник у осетин, приуроченный к окончанию сельскохозяйственных работ.

Начинаются празднования с понедельника, а в воскресенье перед началом праздника, по традиции каждая семья приносит в жертву Богу какое-либо животное (быка, овцу). Этот предпраздничный день называют «галэргэвдэн».

Осетины, чтят своих дзуаров (святых), но особо почетное место в пантеоне осетинских святых, занимает Уастырджи — покровитель мужчин, путников, защитник слабых и обездоленных, учитель молодежи. Осетин, где бы он ни находился, и что бы он ни делал, обязательно заручится поддержкой Уастырджи. За столом традиционно первый тост (обращение) произносится к Всевышнему (Стыр Хуыцау), второе к его посланнику Уастырджи. Глава семьи поручает его попечительству свою семью, род и просит благополучия, мира и счастья для всех. В каждый дом в течение недели обязательно приходят соседи, друзья, родственники.

В пантеоне осетинских божеств Уастырджи — единственный, кто общается с народом, ведет такой же образ жизни, как простой горец. Он является посредником между богом и людьми. Место пребывания Уастырджи — небеса. Перед богом «Хуыцау» он заступается за бедных и обиженных людей и просит для них у него всяких даров.

Люди наделили любимое божество лучшими человеческими качествами, чтобы показать свое доброе расположение, называют его «Золотой Уастырджи», «Великий Уастырджи», «Золотокрылый Уастырджи». В их воображении он предстает высоким, стройным седобородым мужчиной, восседающим на белом коне. Женщины, не смея произносить его имя, обращаются к нему «Лагты дзуар» — «Покровитель мужчин», но они на это не сетуют, ведь их мужчины тоже путники и воины, находящиеся под оком Уастырджи, а благополучие мужей — это залог мира и процветания в семье.

В Осетии нет такого ущелья, такого селения, где бы не было святилища в честь Уастырджи. Особенно известны Реком, Ныхас, Коб, Хурхор, Дзывгис, Роща Хетага, святилище Дигорского Уастырджи и святилище Джер.

Уастырджи был так почитаем предками, что даже месяц, на который приходился его праздник, называли «Джеоргуыбайы май» — месяц Джеоргуыба. Поскольку праздник продолжается неделю, то эта неделя носит название «Неделя поклонения Уастырджи».

Эту неделю не принято забивать птицу, ставить на стол рыбу, свинину и приготовленные из них продукты. Свинина не должна присутствовать на столе при вознесении молитвы Богу — Стыр Хуцау, Уастырджи и другим святым. Эти продукты в неделю Джеоргуыба не принято употреблять вообще.