БЕЛАРУСЬ СИНЕОКАЯ
ИГРА-ПУТЕШЕСТВИЕ
Цель: способствовать воспитанию гражданственности и
патриотизма, духовности и чувства сопричастности у молодого поколения к жизни
страны.
Задачи: — углубить знания по
государственной символике Беларуси;
— сформировать у детей чувства
принадлежности, любви и преданности родному краю;
— привить уважение к историческому
прошлому своего края, бережное отношение к нему, обычаям и традициям.
Оборудование: медиапрезентация символики
Республики Беларусь, фотографии с достопримечательностями Республики Беларусь,
карточки с печатными буквами, карточки с заданиями.
Правила игры. Дети
делятся на 2 команды. Дети придумывают название команды и выбирают капитана.На каждой
станции (в так называемом информационном центре) воспитатель- проводит
разминку. Члены команды в быстром темпе отвечаютна 10 вопросов. Каждый
правильный ответ оценивается в 1 балл. Затем игроки получают индивидуальные
задания. Правильный и полный ответ оценивается в 2 балла; правильный,но неполный
— в 1 балл. за дополнение к ответу, данному другим игроком, также присуждается 1
балл. При необходимости и наличии времени информационный центр делает сообщение
на определенную тему.
Ход игры
Заранее
подготовленный ученик читает наизусть стихотворение М. Матусовского «С
чего начинается Родина?».
С
чего начинается Родина?
С картинки в твоем букваре,
С
хороших и верных товарищей,
Живущих в соседнем дворе.
А
может, она начинается
С
той песни, что пела нам мать,
С того, что в любых испытаниях
У нас никому не отнять.
С
чего начинается Родина?
С заветной скамьи у ворот,
С
той самой березки, что во поле,
Под ветром склоняясь, растет.
А
может, она начинается
С
весенней запевки скворца
И
с этой дороги проселочной,
Которой не видно конца.
Берутся интервью. Учащиеся
рассказывают, с чего начинается Родина именно для них. На доске появляются
изображения аиста, кленового листа, василька, букваря, капельки воды.
Выясняется, могут ли эти предметы быть символами нашей Родины и почему? Затем
начинается путешествие по станциям.
Станция «Букварная»
Разминка:
Место, куда принимают неграмотных. (Школа)
Ящик для ручек и карандашей. (Пенал)
Комната для занятий в школе. (Класс)
Кто пишет книги? (Писатель)
Хранилище для книг. (Библиотека)
Буквы, расположенные в определенном порядке. (Алфавит)
Буквы, не обозначающие звуков. (ъ, ь)
Буквы, которые могут обозначать два звука.(е, ё,
ю, я)
Гласная, которая никогда не стоит в начале слова. (ы)
Сколько звуков в слове «ель»? (Три)
Задание для игроков:
Ответив на вопросы, составить слово из букв.
(На столе вразброс лежат карточки с
буквами. Ответы на вопросы начинаются с букв, изображенных на карточках.
Вопросы записаны на обратной стороне карточек.)
Б — самая первая книга ученика. (Букварь)
Е — новогоднее дерево. (Ель)
Л — первый президент Республики
Беларусь. (ЛукашенкоА. Г.)
А — самая крупная птица Беларуси. (Аист)
Р — самый большой по территории
сосед нашей страны. (Россия)
У — самая «желтоглазая»
змея наших лесов — символ удачи наших предков. (Уж)
С — знаменитый
белорус-первопечатник. (Скорина)
Ь — самый близкий и родной человек
(это слово заканчивается на ь). (Мать)
Станция «Кленовая»
Разминка:
Самое сладкое дерево нашего края. (Липа)
Единственное
в мире дерево с белой корой. (Береза)
Дерево.
осыпающее землю белым «снегом». (Тополь)
Дерево
— лучший очиститель воздуха. (Сосна)
Растет
ли дерево зимой? (Нет)
Дерево-плакса.
(Ива)
Дерево
— спичечная королева. (Осина)
Дерево,
растущее у Лукоморья. (Дуб)
Сказочный
хозяин леса. (Леший)
Сказочная
страна, в которой можно вырастить дерево с монетками. (Страна Дураков)
Задания для игроков (записаны на кленовых
листочках. вырезанных из бумаги):
Изображение какой страны на географической карте
напоминает кленовый листок? (Республики Беларусь)
Назови соседей Республики Беларусь. (Польша.
Украина, Россия, Литва, Латвия)
Перечисли города — областные центры нашей страны. (Минск,
Могилев, Гродно, Гомель, Брест, Витебск)
Какой цвет преобладает на карте Беларуси и почему?
(Зеленый: Беларусь — край лесов)
Объясни происхождение названия населенного пункта, в
котором ты проживаешь.
Станция «Белокрылая»
Разминка:
Птица — символ мира. (Голубь)
Птица, имеющая самый длинный язык. (Дятел)
Каких птиц в народе называют пернатыми кошками? (Сов)
Птенцы какой птицы не знают своей матери? (Кукушки)
Что выронила ворона в басне Крылова? (Сыр)
Из какой травы вязались свитера для лебедей в сказке
Андерсена? (Из крапивы)
Птица, которая «приносит» детишек. (Аист)
Птичий дом. (Гнездо)
Птичья одежда. (Перья)
О чем мечтает птица, сидя в клетке? (О свободе)
Загадки для игроков (записаны на
бумажных силуэтах птиц):
Он прилетает
каждый год
Туда, где домик
его ждет.
Чужие песни петь
умеет,
А все же голос
свой имеет.
(Скворец)
Это кто под нашей
крышей
Маленький слепил
домишко?
Из окошка уже
слышен
Чей-то звонкий
голосишко.
(Ласточка)
Далеко мой стук
Слышится вокруг.
Червякам я врат,
А деревьям друг.
(Дятел)
У нее глаза
большие
Хищный клюв всегда
крючком.
По ночам она
летает,
Засыпает только
днем.
Почему же днем ей
спится?
Кто знаком с такою
птицей?
(Сова)
Это старый наш
знакомый:
Он живет на крыше
дома —
Длинноногий,
длинноносый,
Длинношеий,
безголосый.
Он летает на охоту
За лягушками к
болоту.
(Аист)
Сообщение информационногоцентра:
Аист — символ
Беларуси. Развернув крылья-паруса, кружат аисты над лугами, полями, холмами
нашей Родины. Согласно поверью, семья, во дворе которой поселится аист,будет
счастлива.
Станция
«Васильковая»
Разминка:
Королева
цветов. (Роза)
Цветы,
собранные в пучок. (Букет)
Дом
садовых цветов. (Клумба)
Звенит
и цветет. (Колокольчик)
Нераспустившийся
цветок. (Бутон)
Цветок,
исполняющий желания. (Цветик-семицветик)
Цветок,
превративший зверя в человека. (Аленький цветочек)
В
какой сказке цветы собирали зимой? («Двенадцать месяцев»)
Девочка
из цветка. (Дюймовочка)
Колосится
в поле рожь …
Там,
во ржи, цветок найдешь,
Ярко-синий
и пушистый,
Только
жаль, что не душистый.
(Василек)
Сообщение информационногоцентра:
Василек — один из самых
любимых в народе цветов. В одной легенде рассказывается, что однажды небо
упрекнуло поле в неблагодарности:
— Все, что населяет землю, благодарит меня. Цветы
посылают мне свое благоухание, леса — свой таинственный шепот, птицы — пение.
Только хлебные колосья не выражают мне своей признательности. А ведь я наполняю
их корни освежающим дождем и заставляю зреть колосья.
— Наоборот, мы благодарны,- возразили колосья. — мы
украшаем землю вечно волнующимся и качающимся морем зелени и золота, но у нас
нет возможности вознестись к небу и поблагодарить тебя. Помоги нам, и мы будем осыпать
тебя знакамилюбви.
— Хорошо, — ответило небо, — если вы не можете
подняться ко мне, тогда я сойду к вам.
И оно приказало земле вырастить среди колосьев
чудесные синие цветы — частицы самого неба. С тех пор стебли хлебных злаков при
каждом дуновении ветерка кланяются посланцам синего неба и шепчут им ласковые
слова.
Задания
для игроков (записаны на лепестках-василька, вырезанного из бумаги):
Цветы каких растений изображены на Государственном
гербе Республики Беларусь? (Клевера и льна)
Переведи название цветка «василек» на
белорусский язык. (Валошка)
Символом какого музыкального фестиваля стал василек? (Славянский
базар в Витебске)
В каких случаях слово «василек» пишется с
большой буквы? (Когда это слово обозначает имя мальчика)
Есть ли синий цвет в радуге, если есть, то какой по
счету? (Шестой)
Станция «Синеокая»
Разминка-игра
«Четвертый лишний»
Витебск, Орша, Бобруйск, Швеция.
Витьба, Лучеса, Двина, Волга.
Дуб,береза,сосна,тополь.
Цапля, дятел, лебедь, утка.
Смородина, клюква, черника, брусника.
Колодец, река, озеро, ручей.
Щука, кит, окунь, ерш.
Кувшинка, камыш, ландыш, купальница.
Страус, синица, ворона, галка.
Ива,осина,береза,баобаб.
Задания
для игроков (записаны на капельках воды, вырезанных из бумаги):
Почему Беларусь называют синеокой? (Большое
количество рек и озер)
Назови цвета белорусского флага. (Красный,
зеленый, белый)
Назови пять рек Беларуси. (Двина, Днепр, Неман,
Припять, Сож)
Назови пять белорусских озер. (Бережа, Дривяты,
Глубокое, Нарочь, Свитязь)
Назови три сказки, в которых упоминаются цвета.
(«Красная Шапочка», «Синяя Борода», «Белоснежка и семь
гномов» или «Аленький цветочек», «Беляночка и
Розочка», «Сивка-бурка»)
Сообщение информационного центра:
Самые большие реки Беларуси — Западная Двина и Неман,
самые большие озера — Нарочь и Красное. На территории Беларуси более 10 тысяч
озер, около 21 тысячи рек и речушек.
Игра
на внимание
«Сказочный
герой»
(для игроков всех команд)
Ведущий называет сказочных героев. Если
это положительный персонаж, дети утвердительно кивают головой, если
отрицательный — машут головой из стороны в сторону. Если герой сказки мужского
пола, дети ставят руки на пояс, если женского — опускают руки вниз. Игроки,
допустившие ошибки, выбывают. Команда получает столько баллов, сколько
оказалось внимательных игроков.
Слова для игры: Баба Яга,
Чиполлино, Кощей Бессмертный, Дюймовочка, Шапокляк, Айболит, Карабас Барабас.
Чебурашка, Белоснежка, Мальвина, дядя Степа, Матроскин, лиса Алиса, Электроник,
Снежная королева, Соловей-разбойник, Карлсон, Красная Шапочка, крокодил Гена.
Подведение итогов
Информационный центр подсчитывает количество баллов.
Определяется победитель. Награждение победителя.
Фізкультурна-аздараўленчае мерапрыемства
“Бусел, бусел, клякатун…”
(беларускія народныя гульні)
Аўтар: выхавацель групы падоўжанага дня
ДУА “Сярэдняя школа в. Вістычы”
Шчарбакова Юлія Сяргееўна
Мэты:стварэнне ўмоў для развіцця рухальных якасцяў з дапамогай беларускіх народных гульняў.
Задачы:стварыць умовы для фармавання ведаў пра беларускія народныя гульні; спрыяць развіццю спрыту, шпаркасці рэакцыі, увагі, назіральнасці; садзейнічаць фармаванню патрыятызму, любові да роднага краю.
Ход мерапрыемства
Падрыхтоўчы этап.
Дорбы дзень, дзеці! Сёння наша мерапроемства прысвечана беларускім народным гульням. Вясёлыя рухомыя гульні – гэта наша дзяцінства. Хто не помніць нязменных хованак, даганялкаў! Калі яны з’явіліся? Хто
прыдумаў гэтыя гульні?
На гэта пытанне адзін адказ: яны створаны народам, як іказкі і песні.
Асабліва папулярнымі і любымі былі такія гульні, як гарэлкі, лапта, хованкі.
Як назвы гульняў, так і правілы былі рознымі ў розных абласцях нашай краіны, але агульным для іх з’яўлялася імкненне выйграць, здабыць перамогу.
Сёння мы з вамі даведаемся пра некаторыя гульні беларускага народа, навучымся гуляць у іх.
2. Палічымся!
Але, перш чым пачаць гуляць, часцей за ўсё патрэбна было палічыцца. Для гэтага былі прыдуманы розныя цікавыя лічылкі. Якія лічылкі ведаеце вы? (Вучні прапануюць свае варыянты).
Зараз мы з вамі вывучым яшчэ адну лічылку на беларускай мове.
Бусел, бусел, клякатун,
Схапіў жабу за каўтун.
Цёгаў, цёгаў, валачыў,
Покі дождж не намачыў.
3. Час гульні.
А цяпер прыйшоў час пагуляць. І першая наша гульня называецца “Што робіш?”.(Карткі з гульнямі – ў дадатку).
Вось мы паслухалі нашу кемлівую гаспадыню, а зараз – новая цікавая гульня. І яе назва – “Прэла-гарэла”. (гл. дадатак).
А зараз – гульня “Браднік”. (гл. дадатак).
На якую вядомую вам гульню падобна гульня “Браднік”? У чым іх адрозненні?
Наступная наша гульня – “Міхасік”. (гл. дадатак). Мы павучымся хутка і спрытна надзяваць лапці.
Мы пагулялі, і цяпер патрэбна трошкі папрацаваць. Зараз вясна, і мы будзем сеяць бульбу. (Гульня “Пасадка бубльбы” у дадатку).
4. Падвядзенне вынікаў.
Мы гулялі і працавалі, а таксама даведаліся многа новага. Якая гульня спадабалася вам больш? Пра што новае і цікавае вы даведаліся на сённяшнім занятку? (Адказы вучняў).
Дадатак. Карткі з гульнямі
Што робіш?
Мэта: развіваць памяць, кемлівасць, увагу. Выпрацоўваць каардынацыю рухаў.
Апісанне гульні: дзеці выбіраюць гаспадыню і, стаўшы ў круг, рысуюць вакол сябе кружкі. Гаспадыня абыходзіць ігракоў, задае кожнаму работу, напрыклад пячы хлеб, варыць абед, пілаваць дровы, касіць сена і г.д. Дзеці пастукваюць палачкай па свайму кружку і ўвесь час гавораць, якую работу яны выконваюць. Даўшы кожнаму заданне, гаспадыня становіцца ў сярэдзіне круга і гаворыць:
— А цяпер будзем усе забіваць цвікі!
Праз некаторы час яна загадвае ім пілаваць, затым стругаць і г. д. Дзеці абавязаны выконваць усё, што загадвае гаспадыня. Даўшы некалькі заданняў, гаспадыня паказвае прутком на аднаго з ігракоў і нечакана пытаецца: «Што робіш?».
Iгрок павінен адразу ж назваць работу, якую яму даручылі ў пачатку гульні, пасля чаго гаспадыня дае ўсім новыя заданні. Перамагае той, хто ні разу не памыліўся.
Прэла-гарэла
Мэта: садзейнічае развіццю ўвагі, назіральнасці, інтуіцыі.
Месца правядзення: пляцоўка, зала.
Інвентар: набор невялікіх прадметаў (рознакаляровыя кубікі, шышкі).
Апiсанне гульні: вядучы ў розных месцах хавае прадметы, гаворачы пры гэтым:
Прэла—гарэла,
За мора ляцела,
А як прыляцела,
Дык недзе і села.
Хто першы знойдзе,
Той сабе возьме!
Пасля гэтых слоў усе разбягаюцца па пляцоўцы і шукаюць схаваныя прадметы.
Хто знойдзе больш за усіх, той і выйграў.
Гульцы пачынаюць шукаць прадметы толькі пасля таго, як сказаны ўсе словы.
У той час, калі вядучы хавае прадметы, усе павінны стаяць спіной да яго з заплюшчанымі вачыма.
Браднік
Мэта: развіваць уменне хутка арыентавацца ў навакольных абставінах, удасканальваць навыкі легкага бегу. Выхоўваць смеласць, вытрымку.
Апісанне гульні: па лічылцы выбіраюць рыбака і завязваюць яму вочы хусцінкай. Усе астатнія дзеці — рыбкі. Пляскаючы ў ладкі, дзеці-рыбкі перамяшчаюцца (ходзяць, бегаюць вакол рыбака). Рыбак стараецца каго-небудзь злавіць. Калі на шляху рыбака сустракаецца якая-небудзь перашкода (сцяна, лаўка, крэсла і інш.), дзеці гавораць рыбаку: «Глыбока!» Калі рыбак адыдзе ад перашкоды, дзеці гавораць: «Мелка!» Калі рыбак зловіць каго-небудзь, ён павінен адгадаць па голасу, каго злавіў. На пытанне рыбака: «Хто ты?» злоўлены адказвае: «Я — акунь». Калі не адгадаў, дзеці яму крычаць: «Жабу злавіў!» Рыбак адпускае злоўленага і зноў пачынае лавіць.
Міхасік
Мэта: садзейнічаць развіццю хуткасці, спрытнасці.
Інвентар: абручы або кольцы дыяметрам да 50 см.
Месца правядзення: зала, пляцоўка.
Апісанне гульні: для правядзення гульні патрэбна мець некалькі кольцаў дыяметрам да 50 см., але іх павінна быць на адно менш, чым гульцоў.
Кольцы (або абручы) раскладваюцца па крузе, вакол іх становяцца гульцы. Адзін з гуляючых гаворыць такія словы:
Ты, Міхаська, не зявай, не зявай!
Лапаточкі абувай, абувай!
Правілы гульні: гучыць беларуская народная мелодыя, гульцы танцуючы рухаюцца па крузе. Як толькі музыка заканчваецца, усе спыняюцца і стараюцца як мага хутчэй “абуць лапці” – заняць свабоднае месца у адным з кольцаў. Гулец, які застаўся без “лапцяў”, выбывае з гульні.
Пасля гэтага забіраецца яшчэ адзін абруч, і гульня працягваецца да той пары, пакуль у крузе не застанецца адзін гулец. Ён лічыцца пераможцам.
Пасадка бульбы
Задача: развіваць спрыт, вынослівасць, хуткасць рэакцыі.
Апісанне гульні: ствараюцца дзве каманды па пять чалавек. Гулец, які стаіць першым, — капітан, ён трымае ў руцэ мешочак з пяццю бульбінамі (каменчыкамі). На адлегласці дваццаці крокаў ад кожнай калоны начэрчаны пяць кругоў. Па сігналу капітаны бягуць да кругоў и садзяць картошку па адной ў кожны круг, затым вяртаюцца і перадаюць мешочак наступнаму гульцу. Гулец з мешочкам бяжыць збіраць бульбу і г.д.
Правілы гульні: капітаны стартуюць па сігналу. Гульцы не выходзяць за лінію без мешочка. Калі бульба ўпала, яе трэба падняць, а затым бегчы. Падбегать да каманды патрэбна з левага боку.
муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
гимназия №12 имени Героев-пионеров
города Каменск-Шахтинского
ПРОЕКТ
на тему
«Народные игры Белоруссии»
Подготовили учителя физической культуры МБОУ гимназии №12
Бушковская Т.А., Кожемякин А.А..
Проект представлен в форме спортивного праздника
«Фестиваль народных игр Белоруссии».
2019-2020 учебный год
Введение
Игра – естественный спутник жизни ребенка и поэтому отвечает законам, заложенным самой природой в развивающемся организме ребенка – неуемной потребности его в жизнерадостных движениях. Преимущество подвижных игр перед строго дозируемыми упражнениями в том, что игра всегда связана с инициативой, фантазией, творчеством, протекает эмоционально, стимулирует двигательную активность.
Игра — величайшее чудо из чудес, которое на протяжении всей истории человеческого общества является отражением различных сторон жизни и культуры народов. Не случайно Г.Н.Волков в «Этнопедагогике» отмечает, что посредством игр детям прививалось уважение к существующему порядку вещей, народным обычаям, традициям.
Народные игры являются составной частью духовной культуры. Они во все времена выполняли весьма важные социальные функции, являясь частью досуга, давали возможность человеку отдохнуть от напряженной трудовой жизни, полностью отключиться от будничных дел и погрузиться на время в радостную атмосферу. Однако основная функция народных игр заключается в воспитании поколений.
Народные игры Белоруссии являются отображением национальных традиций, самобытности и колорита народа. Начальная форма подвижных игр определена общественно-историческим развитием, своеобразием традиций, быта и культуры народа.
Все коллективные народные игры учат детей толерантности и уважению. Ребёнок начинает сознательно относиться к своему партнёру по игре весьма уважительно, пытается найти общий язык, способность к сотрудничеству. У детей формируется способность прийти на помощь в любой момент, пусть даже пока только в игровой форме.
Народные игры Белоруссии рассматриваются как метод физического и
духовного воспитания детей.
Вид проекта – познавательный, практико-ориентированный.
Срок реализации проекта – один месяц.
Участники проекта: учащиеся начальной школы, старшеклассники, учителя по физической культуре, учитель музыки, родители.
Объектом исследования являются особенности проведения подвижных игр и развлечений у народа Белоруссии.
Предметом исследования являются белорусские народные детские и юношеские игры.
Цель проекта: приобщение школьников к материальной и духовной культуре народа Белоруссии и вовлечение детей в яркий мир народных игр,
соревнований и национальных праздников.
Задачи проекта:
1.Познавательные (приобщить детей к национальной культуре, расширить круг знаний школьников о традициях, обычаях, укладе жизни народа Белоруссии).
2.Развивающие (способствовать развитию навыков налаживания конструктивного межкультурного диалога).
3.Воспитательные (развивать способность к действенному межэтническому
взаимоотношению и взаимопониманию) .
4.Педагогические задачи:
— изучить, обобщить, систематизировать и проанализировать учебно-методическую литературу по исследуемой проблеме;
— провести консультации для педагогов и родителей о роли народных игр в жизни детей;
-воспитывать устойчивое заинтересованное отношение к культуре народов, проживающих на территории Белоруссии;
— формировать чувство товарищества, взаимопомощи, учить договариваться.
Ожидаемый результат:
1. Дети должны научиться уважительному отношению к заветам предков, к их памяти, к преемственности поколений.
2. У детей должен развиться интерес к подвижным играм народа Белоруссии.
Этапы проекта
Реализация проекта проходит по трём этапам:
1. Подготовительный
— выявление основных проблем, формирование идеи по их решению;
-подбор специальной методической литературы с целью расширения
теоретических знаний педагогов;
-совместное обсуждение темы с детьми («Что мы знаем, что мы хотим узнать, как и где мы можем узнать?»)
— составление плана мероприятий;
— подбор подвижных игр.
2. Основной
Работа с детьми:
1. Проведение теоретических уроков на тему: белорусские народные игры.
2. Знакомство с правилами подвижных игр народа Белоруссии:
«Налимы»
«Иванка»
«Лес, болото, озеро»
«Два огня»
«Охотники и утки»
«Ежик и мыши»
Эстафеты с элементами белорусских народных игр
Работа со старшеклассниками:
1. Беседа «Роль народных подвижных игр в жизни детей».
2. Знакомство с разными типами игр.
3. Подбор подвижных игр.
4. Изготовление атрибутов к играм.
3. Заключительный
1. Анализ проведённой работы, соотнесение результата с поставленными
целями.
2. Оформление стенгазеты «Мы играем в белорусские игры».
3. Спортивный праздник «Фестиваль народных игр Белоруссии».
План проведения мероприятия.
- Открытие праздника.
- Вступительное слово учителя физической культуры.
- Представление участников.
II. Представление, демонстрация и проведение народных игр.
III. Проведение эстафет с элементами подвижных игр.
IV. Подведение итогов фестиваля.
ХОД МЕРОПРИЯТИЯ
I.Открытие праздника
Ведущий 1: Ребята, скажите, а вы любите играть? Игра – пожалуй, любимое занятие многих, как детей, так и взрослых! Игры бывают самые разнообразные – развлекательные, обучающие, спортивные и, конечно же — народные.
С помощью игр мы можем познакомиться с особенностями жизни народов других стран, потому что в народных играх ярко отражался образ жизни людей, их быт, труд, национальные устои. Из народных игр мы узнаём о чести, смелости, мужестве. В народных играх много юмора, шуток, соревновательного задора.
Сегодня мы с вами познакомимся с народными играми Белоруссии. Итак, мы начинаем наш праздник и назовём его «Фестиваль народных игр Белоруссии».
Ведущий 2: Сегодня праздник «Фестиваль игры»
Народов дружба крепни год от года!
Навеки сгиньте признаки войны.
Пусть будет мир, и счастье, и свобода!
Ведущий 1:
Игры мы начинаем
Всем здоровья пожелаем!
Прими участие скорей!
Да зови своих друзей!
Всем в дорогу нам пора!
В гости нас зовёт игра!
А девиз нашего праздника такой:
«Веселимся мы играем, и нисколько не скучаем!»
Ведущий 2:
Начинаем фестиваль!
Будут игры, будет смех,
И веселье и забавы
Предназначены для всех.
Ведущий 1:
Внимание! Сейчас каждый класс со своим учителем и помощниками-учащимися 11 классов, будут играть в народные игры Белоруссии на определённой площадке. 7-8 минут отводится на одну игру, а по сигналу ведущего, весь класс организованно переходит на другую площадку к следующей игре.
А команды из учащихся 4-х классов посоревнуются в эстафетах с элементами народных игр Белоруссии.
Ведущий 2: Внимание, ребята! Организованно переходим к месту проведения первой игры.
II. Представление и демонстрация народных игр.
Учащиеся 1-3 классов играют в подвижные игры на школьной спортивной площадке.
«Налимы (Мяньки)»
Играют на площадке длиной 20-30 м и шириной 10-15 м. Эта площадка — «река».
Описание. Посредине каждой из четырех сторон площадки рисуют кружки диаметром 1м. Это «ямы». Затем выбирают двух «рыбаков». Держась за руки, они догоняют остальных играющих («рыб» — «налимов») и ловят их. Пойманные присоединяются к «рыбакам», взявшись с ними за руки, т. е. расширяя цепочку ловящих — «невод». «Рыбы» могут спасаться в «ямах», но находиться в «яме» может только одна «рыба».
Игра продолжается до тех пор, пока «рыбаки» не переловят всех «налимов».
Правила.
- Если руки у «рыбаков» во время ловли расцепятся, то «рыба» не считается пойманной и может плыть дальше.
- Находиться в «яме» может только одна «рыба», не больше 5 секунд.
«Лес, болото, озеро»
Описание. Чертят 4 больших круга. В первый круг становятся играющие, а остальные круги получают названия: «лес», «болото», «озеро». Ведущий называет зверя, птицу, рыбу или любое другое животное и быстро считает до условленного числа (до 5). Все бегут, и каждый становится в тот круг, который, по его мнению, соответствует месту обитания, названного животного или птицы и т. д. (например, в круг, означающий лес, если назван волк, в круг, означающий озеро, если названа щука). Слово «лягушка» позволяет стать в любой круг, поскольку лягушки живут и в озере, и в болоте, и в лесу. Побеждают те, кто ни разу не ошибся за определенное число конов.
Правила.
- Менять круг, в который прибежал, нельзя.
- Если прибежавший хотя бы одной ногой ступит не в тот круг, то он получает штрафное очко.
- Тот, кто не успел добежать до круга или прибежал последним, также получает штрафное очко.
«Иванка»
Играющим нужна кукла (Иванка).
Описание. На земле рисуют круг диаметром 5-6 м. Это «лес». В середине его — «дом лесовика». Сюда сажают (кладут) Иванку. Затем выбирают «лесовика» (водящего). Остальные — «лебеди». Залетая в «лес», «лебеди» стараются схватить Иванку и унести оттуда. «Лесовик» стремится задеть (осалить) «лебедей». До кого он дотронется, тот выбывает из игры. «Лебедь», которому удастся вынести из «леса» Иванку, сам становится «лесовиком», и игра начинается сначала.
Правила
- «Лесовик» не имеет права выходить из «леса» и подходить к своему «дому» ближе 1 шага.
- Если «лебедю» удается схватить Иванку, но водящий осалит его в пределах «леса», то «лебедь» выбывает из игры, а Иванку возвращают на прежнее место — в «дом».
«Два огня»
Описание. Выбирают двух водящих (это «огни») и разделяются на две группы. На земле рисуют «коридор» длиной 8-12 м и шириной 8-10 м. «Огни» становятся в «коридоре», а остальные играющие располагаются у линий с обеих сторон «коридора»: одна группа — вдоль левой стороны, вторая — вдоль правой. Играющие сильным ударом о землю внутри «коридора» перебрасывают от группы к группе мяч, а «огни» стараются его поймать. Если им это удается, то игрок, бросивший мяч, считается «сгоревшим» и выбывает из игры.
Игра продолжается 2- 3 минуты, затем назначаются другие «огни».
Правила.
- В «коридоре» находятся только водящие, остальным играющим не разрешается входить в него.
- Поймав мяч, игрок может перекинуть его 1 раз другому игроку из своей группы, но следующий бросок может быть только через «коридор».
«Охотники и утки»
Описание. Играющие делятся на две команды. Одна команда — качки (утки), другая — охотники. Охотники образуют внешний большой круг и очерчивают его. Утки очерчивают внутренний малый круг. По сигналу охотники стреляют в уток — стараются попасть в них мячом. Время охоты 2 минуты, затем подсчитывают выбитых уток и команды меняются.
Правила игры.
1.Охотникам и уткам нельзя выходить из очерченных кругов.
2.Осаленный мячом выходит из игры.
3.Выигрывает та команда, которая больше выбила уток.
«Ежик и мыши»
Описание. Все дети – мышки, становятся в круг. Ежик — в центре круга. По сигналу все идут вправо, а ёж влево. Ведущий произносит слова:
Бежит ежик — тупу-туп,
Весь колючий, остер зуб!
Ежик, ежик, ты куда?
Что с тобою за беда?
После этих слов все останавливаются. По сигналу к ежу подходит один игрок и говорит:
Ежик ножками туп-туп!
Ежик глазками луп-луп!
Слышит ежик — всюду тишь,
Чу!.. Скребется в листьях мышь!
Еж имитирует движения: осторожно ходит, прислушивается. Мыши в это время бегают за кругом. Ведущий говорит:
Беги, беги, ежик,
Не жалей ты ножек,
Ты лови себе мышей,
Не лови наших детей!
Мышки бегают по кругу, выбегая и за круг. Еж их ловит (пятнает). Игроки быстро приседают и опускают руки. Мышка поймана: она в мышеловке. Таким образом игра повторяется несколько раз.
Правила игры.
1.Все действуют точно в соответствии с текстом.
2.Еж пятнает мышей, слегка коснувшись их рукой.
3.Запятнанная мышка сразу выходит из игры.
Эстафеты с элементами белорусских народных игр
Ведущий: Ребята! Подвижные игры и эстафеты закаляют не только тело, но душу. Нет такого качества личности, развивать которое нельзя было – бы с помощью народной игры. И сейчас мы с вами посоревнуемся в быстроте, ловкости и находчивости, проведём эстафеты с элементами народных игр Белоруссии.
- Разминочная. Оббежать конус с флажком Белоруссии и передать флажок следующему игроку своей команды.
- Посади картошку (бульбу). Первый игрок, с мешком в руках, бежит к лунке и «сажает» одну картошку, затем возвращается и передаёт мешок следующему игроку. Итак, все игроки.
- «Быстрая тыква». Первый игрок катит по земле фитбол (тыкву) до конуса и обратно и передаёт его следующему.
Каждый сбитый конус — штрафное очко.
- «Бульба» в ложке. Первый игрок оббегает конус, держа в вытянутой руке ложку с большой картофелиной. Если картофелина упала, ее кладут обратно и продолжают бег. Итак, все игроки.
- «Михасик». После слов ведущего: «Ты, Михасик, не зевай, лапоточки обувай!» первый игрок в лаптях оббегает конус, затем возвращается и передаёт лапти следующему игроку. Итак, все игроки.
- Береги «Иванку». После слов ведущего: «Ты, Иванку сбереги, передай — не урони!» первый игрок с куклой в руках оббегает конус, затем возвращается и передаёт её следующему игроку. Итак, все игроки.
IV. Подведение итогов фестиваля.
Построение.
Ведущий1:
Сегодня, проигравших нет,
Есть просто, лучшие из лучших,
Пусть в каждом сердце дружбы свет
Зажжет поступков добрых лучик.
Ведущий2:
Много есть на белом свете
Игр разных и затей.
Выбирай себе по вкусу!
И учи играть друзей!
Использованная литература
1. «Детские народные подвижные игры» Кенеман А.В., Осокина Т.И. –М., «Просвещение» 1995г. 2. «Физкультура». Методика преподавания. 2. «Спортивные игры» книга для учителя. Найминова Э – Ростов на Дону, «Феникс», 2001 г.
3. Игры народов СССР: Сборник. / Сост. Л.В. Былеева, В.М. Григорьев. -М, 1985.-269 с.
4. Журнал «Физическая культура в школе» № 4,2001г; 1, 4,2002г.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
ПОЛОЖЕНИЕ О ПРОВЕДЕНИИ СПОРТИВНОГО ПРАЗДНИКА
«Фестиваль народных игр Белоруссии» (1-4 КЛАССЫ)
Цели и задачи: Обогатить учащихся знаниями национальных традиций, игр, истории народа Белоруссии и формирование положительной мотивации для развития динамической активности детей.
1.Развивать интерес к многонациональной культуре и к предмету «Физическая культура»
2. Воспитывать толерантное отношение к народу Белоруссии, путем познания фольклора посредством народных игр.
3.Развивать физические качества (ловкость, быстроту реакции, координационные способности).
4. Способствовать сплочению детей в коллективе.
Участники праздника:
Ученические коллективы 1-4 классов.
Учащиеся 11 класса.
Время проведения фестиваля:
Праздник проводится 12.10.2019 года, с 12-30 до 14-00.
Организатор:
Учителя физического воспитания: Кожемякин А.А.., Бушковская Т.А.
Порядок проведения фестиваля:
- Открытие праздника.
1.Вступительное слово учителя физической культуры.
2. Представление участников.
II. Представление, демонстрация и проведение народных игр.
III. Проведение эстафет с элементами подвижных игр.
IV. Подведение итогов фестиваля.
Жюри и помощники фестиваля:
В жюри входят учителя физической культуры, а помощники -учащиеся 11 класса.
Сценарий выступления белоруской группы на фестивале дружбы народов
Автор Гукепшева М.Х.
Учитель истории и обществознания
МБОУ СОШ №19с.Побегайловка
10 декабря 2018 год
с. Побегайловка.
Цель мероприятия:
Сформировать представление у учащихся представление о культуре, традициях братского белорусского народа.
Способствовать воспитанию чувство уважения к представителям разных национальностей.
Хозяйка: Добры дзень, дорогiе сябры. Вiтаю, шаноўнае спадарство. Так приветствуют своих гостей белорусы. И действительно наши друзья-белорусы открывают своё доброе сердце для всех своих гостей. Они всегда рады видеть у себя в гостях людей любой национальности. Наша группа, 6 и 8 а классов познакомят вас дорогие друзья с культурой братского государства, Республики Беларусь.
Хозяин. Какое красивое название у страны – БЕЛАРУСЬ. А знаете ли вы, откуда произошло название «Белоруссия»? Белоруссия раньше называлась «Белой Русью». Это название дал ей царь Алексей Михайлович, во второй половине 17 века, оккупировав эти территории. Слово «белая» в данном случае означает «законная», то есть часть Руси, которая официально присоединена к ней.
Хозяйка: Белоруссия благодатный край. Над широкими полями, над вековечными пущами, над зелёными лугами. Над голубыми лентами рек и речушек, над зеркалами бесчисленных озёр парят в высоком небе белокрылые аисты. Поэтому поэт Владимир Короткевич назвал эту страну землёй под белыми крыльями.
Презентация. Беларусь — страна под белыми крылами
Хозяйка : Белорусский народ выделяется своей оригинальной самобытной культурой, корни которой уходят в далекую языческую, дохристианскую эпоху. Важнейшей этнической приметой белорусов является рушник. Рушник — «руш-«Рух»-, «Рушить» — ломать, рвать, то есть оторванный кусок ткани. Это домотканый материал, то есть материал, который ткали дома на ткацком станке. От домотканого материала отрывали кусок ткани и вышивали.
1 ученица. Рушник в беларусском быту и занимает очень важное место.В белорусском языке есть несколько различных слов для обозначения рушника. Например, простой рушник с небогатой вышивкой по краям, который служит бытовым целям — это «утиральник», а самый красивый рушник, предназначенный для украшения иконы — это «набожник».
2 ученица.Важную роль играл рушник на свадьбах. В былые времена девушка на выданье в сотрудничестве со старшими женщинами в семье вышивала не менее 30-40 рушников специально к свадьбе. Ими перевязывали важных гостей — свекровь, свата, свояков и сватов со стороны жениха, дружбанов жениха, мать невесты. Помимо этого, во время венчания молодые становились на специальный рушник-подножник, руки молодых тоже связывались рушником, их накрывали одним рушником. Все эти обряды символизировали объединение, связывание двух родов. Некоторые из этих обрядов до сих пор сохранились.
3 ученик. В погребальных обрядах рушник символизирует дорогу в другой мир. В деревнях было принято вывешивать за окно рушник, когда в хате кто-либо умирал. До похорон и шесть недель после них в доме тоже висел рушник, в котором душа умершего, возвращаясь в свой дом, могла найти приют. Рушник до сих пор принято класть в гроб.
4ученица. Существовал в Беларуси и обряд «покрывание поля», когда первый сжатый сноп перевязывали рушником. Это должно было способствовать хорошему будущему урожаю, обеспечить поддержку и благословение предков. Сохранился до наших дней и всем известный обряд встречать дорогих гостей хлебом-солью, которые тоже располагаются на рушнике.
Хозяин.. Много стихов написано об этой стране, много песен спето, искусство не могло не затронуть этот прекрасный край. Узяў мяне одум. Хто я такі, адкуль родам? Стихотворение « Я белоруска» читает Сафонова Виктория
Сафонова Лера.
А я — беларуска!
І тым ганаруся!
Славянка? Этруска?
Я з Белае Русі…
Яе называлі
па-рознаму у свеце.
Тапталі, знішчалі
ў часы ліхалецця,
але, яна тут,
разам з намі, жывая!
І гэта — галоўнае!
Усіх нас аднае!
Пакуль яна ёсць,
Наша любая маці,
і нас беларусамі
змогуць назваці…
Хозяйка. Шаноўнае спадарства вучаницы 6 класса прапануюць вашей увазе белорускую польку « Митусь».
Танец. ( исполняет танцевальная группа)
Хозяйка. Еще одним элементов этнической культуры белорусов является традиционный народный костюм.
Дизайнер национальной одежды ( ученица 10кл). Народный костюм отражает характер народа, уровень его духовной и материальной жизни в разные исторические периоды. Материалами для изготовления белорусской народной одежды в основном были льняные и шерстяные ткани домашнего изготовления. Излюбленным цветом белоруской нации во все века был белый. Если подкрашивали то натуральными красителями. Наиболее ярко самобытность белорусского традиционного костюма воплотилась в женской одежде. Она была гораздо разнообразнее. Основой женской одежды была искусно вышитая сорочка, юбка, спадница – летняя, льняная юбка или андарак – зимняя, шерстяная юбка, жилет (гарсет) и фартук. Фартук -это такая часть одежды, которую девочки, впервые начиная ткать или вышивать, делали сами. По тому, как был соткан или вышит фартук, можно было судить о художественных способностях и мастерстве девочки – будущей невесты, жены, хозяйки. Носили фартук с подросткового возраста, он был обязателен в повседневной жизни и в праздничном костюме. Головной убор девушек узкие разноцветные ленты (скидочка, шлячок).Женщины навязывали длинный платок полотенчатого типа- намиток. Особенностью белорусской одежды является орнамент. Сначала вышитый орнамент был в красно-черном колорите, затем постепенно вышивка расцвечивалась.
Идет демонстрация национальной одежды.
Хозяйка: Белоруссия -хлебосольная страна. Они щедро угощают своих гостей, накрывают широкие столы, попробовав белорусских угощений, никому не захочется отсюда уезжать . Белорусская кухня вобрала в себя элементы кухонь, как славянских народов — русских, украинцев, поляков, так и неславянских соседей – литовцев и латышей.
5 ученица. Хлеб в Белоруссии пекут из помеса овсяной, ржаной, ячменной муки. Природно-географические условия Белоруссии способствовали широкому использованию таких продуктов, как грибы, лесные ягоды и травы (сныть, щавель), яблоки, груши, речная рыба, раки, Что касается молочных блюд, то чисто молочных блюд в белорусской кухне нет, но зато разнообразные производные молока (творог, сметана, сыворотка, масло). В белоруской кухне предпочтение отдается овощам- капуста, горох, бобы, морковь и, конечно, картофель — последнему принадлежит особое место. Действительно, для белорусской кухни характерно не только то, что она знает около двух с половиной десятков блюд из картофеля, каждое из которых непохоже на другое, но и то, что эти блюда прочно закрепились в меню, составляют обязательную, непременную, существенную часть национального стола.
Хозяин. Из-за преданной любви народа к картошке, на белорусском языке «бульба», белорусов чаще всего называют бульбашами. Паважаныя сябры, для вас гучыць песня «Бульба».
Учащиеся поют песню
Куплет
Ехалі ў Галандыю бульбашы спяваць
Пачалі Еўропу ўсю бульбай частаваць.
Няма ў свеце лепш нічога, дранікаў спячы
Гэты смак дапамагае ўсіх перамагчы
Припев
Бульба — гэта супер — клас
Абароніць бульба нас
Ад усякай атыпічнай трасцы,
Бульба — гэта лад жыцця
Няма лепей пачуцця
Чым паесці смачна бульбы з мясцам.
Куплет
Бульбу жараць у фрыцюры толькі за мяжой,
З’еш такое на дэсерт, у пузе неспакой.
Каб заўсёды быць здаровым, бульбу адвары,
І адразу вырасцеш дагары.
Припев
Бульба — гэта супер — клас
Абароніць бульба нас
Ад усякай атыпічнай трасцы,
Бульба — гэта лад жыцця
Няма лепей пачуцця
Чым паесці смачна бульбы з мясцам.
Куплет
Няма ў свеце лепш нічога, дранікаў спячы
Гэты смак дапамагае ўсіх перамагчы
Припев
Бульба — гэта супер — клас
Абароніць бульба нас
Ад усякай атыпічнай трасцы,
Бульба — гэта лад жыцця
Няма лепей пачуцця
Чым паесці смачна бульбы з мясцам.
Бульба — гэта супер — клас
Абароніць бульба нас
Бульба — гэта лад жыцця
Няма лепей пачуцця
Хозяйка. Каждый народ славится своими традициями, праздниками и обрядами. Белоруссия не является исключением. В каждом уголке Белоруссии свои традиции, обряды. Но есть и общенациональные,к примеру народные праздники «Дожинки»- праздник урожая, «Ивана Купала» и другие. Наша группа представит вам обрядовую игру « Женитьба Церешки»
(Инсценировка обряда. Группа учащихся 10 класса)
Васильева Э .Женитьба Церешки (Жаніцьба Цярэшкі) – старинная белорусская народная игра, приуроченная к празднику Коляды. Первоначальная её функция познакомить поближе неженатую молодёжь, помочь примерить на себя роль семейных людей. Игра была крайне популярна на севере Беларуси и являлась неотъемлемой частью зимних святок. В упрощённых вариантах она сохранилась в некоторых районах Витебской и Минской областей.
Скрипка Е. Кто же такой этот Церешка (Цярэшка)? Исследователи не могут дать конкретного ответа на вопрос касаемо этого мифологического персонажа. По одной из версий Церешка одно из имён сказачного деревянного мальчика – куклы, который ожил на радость своим бездетным «родителям». По другой версии, в древние времена обрядовая игра проводилась при деревянной резной фигуре некого Церешки, опекуна молодых семейных пар.
Ильина А.Суть игры — сыграть шутливую свадьбу с имитацией свадебных обрядов, обилием народных песен, танцев и шуток. В начале определяется место проведения – чей либо дом или корчма. Молодёжь стягивается туда, каждый несёт с собой что-то для импровизированного «свадебного» стола. Выбирается сватья – девушка которая побойчее. Она ставит играющих в два ряда, с одной стороны парней, с другой – девушек, и начинает сватовство, которое сочетается с парными танцами. Сватья берёт одного из парней за руку, выходит с ним на середину и запевает особый куплет:
Сватья :«Цярэшка валочыцца,
Бо жаніцца хочацца;
Ён туды-сюды зірнёць,
Дзе мілу сваю найдзёць.
Музыканты в это время играют, а стоящие по сторонам участники хлопают в ладоши и в ответ поют:
«Цярэшка, Цярэшачка!
К маей хаці сцежка
Бітая, таптаная;
ў мамкі я каханая.»
Пройдя раза три-четыре взад и вперёд, сватья выхватывает одну из девушек и вручает её парню. Сватья отходит в сторону, а эта пара начинает плясать под пение хора:
«Цярешка хадзiў, блукаў, —
Ён жаны шукаў, шукаў,
Каб была пригожая,
Хоць куды дык гожая.
Сватья ведет молодых к стульям и усаживает спинами друг к другу. На счет три парень и девушка поворачивают головы и если в разные стороны то молодые расходятся , а если в одну , то проходит шуточный свадебный обряд связывание жениха и невесты рушником под пение хора:
Узяў сабе дзевочку
Як тую пралесочку,
Тонкую, высокую,
Ліцом белаліцую.»
Хозяйка: Дорогие гости, сегодня вы совершили заочное путешествие в другую страну, в другую культуру, которая не смотря на различие всё равно очень близка России. Не только своей природой ,искусством, кухней славится эта страна, но и конечно самым главным богатством страны – людьми! Ведь люди – это самое бесценное сокровище любого государства. А люди в Белоруссии замечательные. Я надеюсь, вы лучше стали понимать эту страну и его народ и возможно у кого-то возникнет желание съездить в Белоруссию и сможете увидеть этот благодатный край не со сцены нашего зала. До пабаченне, дорогiе сябры. Дзякую усiх за увагу.
Мая Айчына –
Беларусь
Нет у человека ничего прекраснее и дороже Родины. Человек без Родины –нищий человек. Якуб Колас
Мяжуе з Польшчай, Украінай,
Расіяй, Латвіяй, Літвой.
Твой родны край, твая Айчына —
Жыццё тваё і гонар твой.
І ты яе запомні імя,
Як неба, сонца і зару.
Твая зямля, твая радзіма
Названа светла —
Беларусь
Юрась Цвірка
Б Е Л А Р У С Ь
Государство и его символы
Культурное наследие
10
Песняры
20
10
20
В свете народных традиций
30
10
10
Шаг в будущее
40
30
20
20
Земля под белыми крыльями
50
40
30
10
50
40
60
10
20
30
20
40
70
50
60
30
70
50
30
40
60
80
70
50
40
60
80
50
70
80
60
70
80
60
70
80
80
Этот государственный праздник символизирует единство народа и государства, нашу самобытность. Отмечается он в день освобождения Минска от гитлеровских захватчиков.
Как называется этот праздник и когда отмечается?
День Независимости Республики Беларусь, или День Республики
3 июля
Беларусь — независимое государство. Но наш народ уважает другие народы и гордиться братскими связями. В нашей стране отмечается как праздник День единения народов Беларуси и России.
Когда отмечается этот праздник?
2 апреля
Каждая деталь в этом государственном символе имеет свое значение. Зеленый цвет территории Беларуси в золотых лучах восходящего Солнца говорит о том, что все свои мысли граждане направляют к Отечеству: это наша земля, нам чужого не надо. Но и своей не отдадим. Контур страны находится в середине символа, образованного венком из колосьев.
О каком государственном символе идет речь?
Герб
Наш флаг имеет три цвета: красный, зеленый, белый. Красный цвет служит знаком Солнца, символизирует братство. Зеленый цвет — Природа. Это поля, леса страны. Это цвет добра, роста, развития, благополучия и мира.
Что символизирует белый цвет и орнамент?
Белый цвет — цвет свободы, нравственной чистоты и мудрости. Орнамент символизирует трудолюбие, народное искусство
Гимн рассказывает о прошлом белорусского народа, в нем звучит пожелание славы, процветания, вечной жизни Беларуси, призыв любить и ценить Родину.
Кто является автором музыки и текста Государственного гимна?
музыка Нестора Соколовского,
слова Михаила Климковича, Владимира Коризны
Герб и флаг Республики Беларусь принят в результате всенародного голосования 14 мая. В каком году?
1995
Конституция Республики Беларусь — основной Закон страны. В нашей стране было принято пять конституций: в 1919 г., 1927 г., 1937 г., 1978г.
Когда была принята последняя Конституция?
15 марта 1994 года
Назовите важнейшее право человека, которое закреплено в Конституции
Право на жизнь
Назовите нашу святую, которую издавна почитают как небесную покровительницу белорусской земли, как просветительницу наших предков
Евфросиния Полоцкая
У первого самостоятельного правителя Полоцкого княжества Рогволода была дочь.
Какими тремя именами называют ее?
Рогнеда — Горислава — Анастасия
Назовите имя печатника, год и город, где начали печататься первые книги на старобелорусском языке
Ф. Скорина, 1517 г., Прага
Назовите имя поэта-гуманиста эпохи Возрождения, который происходил из семьи охотника. В 1518 г. в составе польско-литовской дипломатической миссии попал в Рим, где в 1522 году создал своё лучшее произведение — поэму-жемчужину, пропитанную любовью к родной земле.
Николай Гусовский
1629-1680-е гг. Литературное наследие этого поэта, драматурга, просветителя и философа довольно разнообразно: «Букварь языка словенского …», «Рыфмалагиён», «Вертаград мнагацветны», комедии, притчи, проповеди, ритуальные речи-проповеди. Назовите имя этого знаменитого деятеля.
Симеон Полоцкий
Один из самых известных представителей своего рода. Великий литовский гетман, один из претендентов на корону Речи Посполитой. Художник и прекрасный музыкант. Самый известный созданный им полонез «Прощание с Родиной» носит его имя.
Михаил Клеофас
Огинский
Назовите фамилию скульптора, автора замечательного ансамбля на площади Якуба Коласа в Минске.
Заир Азгур
Назовите имя знаменитого художника начала ХХ в., Родившийся в Беларуси, жил и создавал полотна в Петербурге, автора знаменитой картины «Февральская лазурь»
Игорь Грабарь
Мой родны кут, як ты мне милы!
Забыць цябе не маю силы!
Назовите автора этих бессмертным строк
Якуб Колас
С творчеством поэта Янки Купалы мы знакомые с детства.
А помните вы, где родился писатель?
В Вязынке
Настоящее имя этого писателя — Иван Федоров. Приключениями его полесских робинзонов интересуются подростки.
Назовите псевдоним — творческое имя писателя
Янка Мавр
Этого писателя называют гордостью и совестью белорусского литературы. Диапазон его произведений обширен и разнообразен: от сказки «Немощный отец » к роману «Каласы пад сярпом тваім». В Витебске ему поставлен памятник с надписью «Был. Есть. Буду».
Владимир Короткевич
Поэт, который почти всю жизнь провел за пределами Родины, но считал своим долгом писать произведения на языке своего народа. Судьба отвела ему короткий земной век. Автор единственного прижизненного сборника «Вянок». В 2007 г. состоялась 90-я годовщина со дня смерти поэта. Назовите его имя .
Максим Богданович
Назовите автора романов «Отечество», «Земля», «В поисках будущего». Детство его прошло в деревне Тимковичи на Копыльщине.
Кузьма Черный
Писатель, который является мастером психологического портрета. Война наложила на его творчество глубокий отпечаток. Повести «Журавлиный крик», «Третья ракета»,«Сотников», рассказы «Родственники»,«Незаживающая рана» впечатляют глубоким психологизмом.
Василь Быков
Назовите писателя — автора романов «Людзі на болоце», «Подых навальніцы», «Метели, декабрь». Где он родился? Какое крупное произведение этого писателя посвящено освобождению Беларуси от гитлеровских захватчиков?
Иван Мележ,
деревня Глинищи Хойникского района;
Роман «Минское направление»
Во время этого праздника ребята водят хороводы, прыгают через костры и ищут волшебный цветок счастья.
Купалле
Это древний праздник был приурочен к зимнему солнцестоянию. Позже его начало стали связывать с Рождеством. На праздник люди водили козу, медведя, носили звезду. За песни и пожелания хозяева угощали ребят различными сладостями.
Каляды
На какой веселый праздник начинали звать весну?
Масленица
Как называется праздник, когда чтят память умерших предков?
Дяды
Величайший календарный праздник христианства, день, когда отмечается воскрешение Исуса Христа . Отмечается с 4 апреля до 8 мая.
Пасха
Как называется цикл народных песен, связанных с земледельческим календарем?
Каляндарна-абрадавыя
Накануне этого праздника, 5 мая, белорусы чествовали символ весны, расцвет природы. Девушки на лугу выбирали самую красивую девушку. Одевали ее русалкой. Украшали зеленью, венком из цветов. Водили вокруг нее хороводы и пели:
Блаславі, маці,
Ой, Лада, маці,
Вясну заклікаці.
Юрия
На какой праздник пели частушку:
Ой, чья то дочь, как ягадачка,
Святой вечер добрым людям!
Бацькова дочь, как ягадачка.
Как в сени вошла — сени засияли.
Как в дом вошла — паны вставали .
Рождество
Этим зданием может гордиться каждый гражданин нашей страны. «Храм науки» имеет общую площадь 112,6 тыс. квадратных метров. На 22 этаже находится закрытая смотровая площадка «Панорама».
Национальная библиотека
Беларуси
Здание на перекрестке путей. Его красота, современность и удобство удивляют людей, которые впервые посещают нашу страну.
Вокзал
Имя девочки Ксении Ситник стало известно жителям нашей страны мгновенно. Почему?
Триумфальное выступление
на детском конкурсе Евровидения
В 1931 г. была учреждена эта самая любимая всеми детьми фабрика. Ее сладкая продукция пользуется большим спросом. А ее качеством довольны самые требовательные покупатели. Ее бренды «Беловежская пуща», «Лявониха» и др.
Продукция этого завода присутствует почти у большей половины жителей страны. Без нее невозможно сохранить сладости и блюда в жаркий день.
Минский завод холодильников «Атлант»
Этот завод был основан в 1946-1948 гг. Его продукция носит название нашего государства, этот бренд известен далеко за пределами страны.
Минский тракторный завод
Это одна из самых молодых спортивных построек Минска. Современное здание из металла, стекла, бетона. Имеет арены для мини-футбола, для международных соревнований.
Манеж футбольный
Назовите фонд, который поддерживает молодежь страны. В рамках какой программы он существует?
Президентский фонд
по поддержке талантливой молодежи
в рамках программы
«Молодые таланты Беларуси 2006-2010 гг.»
Какая птица является символом нашей страны?
Бусел
Самое мощное животное наших лесов, которое сохранилось только в знаменитой пущи. Николай Гусовский посвятил охоте на это животное много строк своей поэмы.
Зубр, Беловежская пуща
В чаще старых боров, как слеза, упавшая с неба, блестело большое озеро … Назовите самое большое по площади озеро, расположенное в Мядельском районе. О нем сложено много народных легенд и преданий, а Максим Танк посвятил ему свою поэму.
Озеро Нарочь
Какое растение — символ белорусского земли — вспоминает
М. Богданович в знаменитом стихотворении «Слуцкие пояса».
Василёк
Какое дерево распустило ветви над курганом в знаменитой поэме Янки Купалы «Курган»?
Дуб
Самое древнее дерево в наших лесах. Это основная порода, которая дает древесину для строительства, производства высококачественной бумаги, искусственных волокон. Из его древесины изготавливают музыкальные инструменты.
Елка
В каком сквере города Минска в 2001 г. состоялась реконструкция? Известность ему придали скульптурные композиции «Девочка под зонтиком», «Дама», «Курильщик». Как называется этот сквер?
Михайловский сквер
На месте бывшей сельскохозяйственной выставки был заложен Центральный ботанический сад Академии наук Беларуси. В каком году произошло это событие?
В 1931 г
В помощь тем, кого интересуют народные игры.
Міхасік
Для проведения игры шесть пар лаптей ставятся по кругу. Семь участников игры располагаются вокруг лаптей. После произнесенных ведущим слов:
Ты, Міхасік, не зевай, не зевай!
Лапаточкі азувай, азувай! —
звучит белорусская народная мелодия. Все подскоками или шагом белорусской польки движутся по кругу.
С окончанием музыки все останавливаются , и каждый старается быстрее обуть лапти. Ребенок, оставшийся без лаптей, выбывает из игры. Убирается одна пара лаптей, и игра продолжается до тех пор, пока останется один игрок. Он и считается победителем.
Правила игры. Игроки обувают лапти только по окончании музыки. Двигаться по кругу, составленному из лаптей, надо с его наружной стороны.
Прэла-гарэла
Ведущий (или игрок) в разных местах прячет игрушки, сопровождая действия словами:
Прэла-гарэла, за мора ляцела,
А як прыляцела,
Дык недзе і села,
Хто першы знойдзе,
Той сабе і возьме!
После этих слов все разбегаются по площадке, ищут спрятанные предметы. Кто больше найдет, тот и выиграл.
Правила игры. Начинать искать предметы можно только после произнесенных слов. Во время раскладывания игрушек все должны стоять с закрытыми глазами и не подсматривать. Прятать игрушки необходимо быстро.
Заяц-месяц
Играющие стоят по кругу. Ведущий и дети начинают перекличку:
— Заяц-месяц, дзе ты быў?
— У лесе.
— Што рабіў?
— Сена касіў.
— Дзе паклаў?
— Пад калоду.
— Хто ўкраў?
— Чур.
На кого падает слово чур, тот догоняет детей, а они разбегаются врассыпную.
Правила игры. Бежать можно только после слова «чур». Пойманным считается тот, кого коснулся ловишка.
Вожык і мышы
Все дети вместе с игроками-мышами становятся в круг. Ежик—в центре круга. По сигналу все идут вправо, еж — влево. Игроки произносят слова: Бяжыць вожык — тупу-туп, Весь калючы, гостры зуб! Вожык-вожык, ты куда? Ад якой бяжыш бяды?
После этих слов все останавливаются. По сигналу к ежу подходит один игрок и говорит:
Вожык ножкамі туп-туп!
Вожык глазкамі луп-луп!
Чуе вожык — усюды ціш,
Чу!.. Скрабецца ў лісце мыш!
Еж имитирует движения: осторожно ходит, прислушивается. Мыши в это время бегают за кругом. Ведущий говорит:
Бяжы, бяжы, вожык,
Не шкадуй ты ножак,
Ты лаві сабе мышэй,
Не лаві нашых дзяцей!
Мышки бегают по кругу, выбегая и за круг. Еж их ловит (пятнает).
Игроки быстро приседают и опускают руки. Мышка поймана: она в мышеловке. Таким образом, игра повторяется несколько раз.
Правила игры. Все действуют точно в соответствии с текстом. Еж пятнает мышей, слегка коснувшись их рукой. Запятнанная мышка сразу выходит из игры.
Іванка
На земле чертят круг диаметром 5—10 м. Это лес, а в середине квадратик — дом лесовика. В квадрат помещают Иванку и выбирают лесовика. Остальные — лебеди. Лебеди, залетая в лес, пробуют забрать Иванку, а лесовик — поймать лебедей рукой или дотронуться до них прутиком. Лебедь, которому удается вывести из леса Иванку, сам становится лесовиком, и игра начинается сначала.
Правила игры. Забегать в дом лесовика нельзя. Пойманные лебеди выбывают из игры до смены ролей. Лесовик не имеет права выходить из леса и все время стоять возле дома, он должен двигаться по площадке.
Млын
Все играющие становятся в круг на расстоянии не менее 2 м друг от друга. Один из играющих получает мяч и передает его другому, тот третьему и т. д. по кругу. Постепенно скорость передачи возрастает. Каждый игрок старается поймать мяч.
Правила игры. Игрок, который упустил мяч или бросил его неправильно, выбывает из игры. Побеждает тот, кто остается в игре последним.
Лянок
На земле рисуют кружки — гнезда, которых на два-три меньше, чем игроков. Все становятся в круг, берутся за руки. Ведущий в кругу делает разные движения, все повторяют их. По команде «Сажай лен» игроки занимают гнезда, а кто не займет гнездо, считается «посаженным»: его сажают в гнездо до конца игры.
Правила игры. Побеждает тот, кто займет последнее свободное гнездо.
Паляўнічы і качкі
Играющие делятся на две команды с одинаковым количеством участников. Одна команда — качки (утки), другая — охотники. Охотники образуют внешний большой круг и очерчивают его. Утки очерчивают внутренний малый круг на расстоянии 2,5—3 м от круга охотников. По сигналу охотники стреляют в уток — стараются попасть в них мячом. Когда все утки пойманы, команды меняются.
Правила игры. Охотникам и уткам нельзя выходить из очерченных кругов. Осаленный мячом выходит из игры. Если играют несколько команд, выигрывает та команда, которая быстрее переловит уток.
3вери
Местом для игры избирается просторная классная комната или пространство, прилегающее к школе или дому на открытом воздухе.
На противоположных концах избранное для игры место ограничивают неширокими полосами.
Одну из них предназначают как бы для дома купца, другую для загона зверей, остальное пространство, соединяющее эти два отделения, носит название поля.
Участвующие в этой игре разделяют роли меж собой следующим образом.
Один из них назначается владельцем зверей, другой — покупателем, остальные участники игры изображают собой различных зверей: слона, тигра, льва, лисицы и т. п.
При этом все действующие лица устраиваются таким образом, что покупатель пробирается в огороженный дом, звери уходят в так называемый загон, а хозяин помещается возле них, как сторож.
В начале игры к хозяину подходит покупатель и осведомляется, находится ли среди его зверей хотя бы слон; получив утвердительный ответ, он спрашивает о цене.
Владелец зверей указывает цену, протягивая в случае согласия покупателя руку будто бы за деньгами. Вместо денег он получает по легкому удару, количество которых соответствует количеству рублей, назначенных за зверя, причем при первом ударе проданный зверь бегом спасается по направлению к дому покупателя и тотчас, по достижении его, возвращается в загон.
В то время, как покупатель отсчитал последний удар, зверь должен добраться до загона, иначе он бросается ему вдогонку, стараясь изо всех сил поймать его.
В случае успеха, т. е. если покупатель настигнет зверя, он считает его своим пленником и уводит в свой дом, после чего вновь отправляется к владельцу для покупки прочих зверей, за которыми он гонится, затем таким же точно образом, как за первым.
В случае промаха, т. е. если покупателю не удается поймать купленного зверя, он меняется с ним ролями, при чем зверь превращается в покупателя, а покупатель присваивает себе название, которое носил зверь. В таком порядке игра продолжается до тех пор, пока не будут проданы и пойманы все звери.
В том случае, когда число участников очень велико и для поимки всех зверей может потребоваться слишком много времени, в течение которого дети могут сильно утомиться, необходимо тотчас же приостановить игру, лишь только станет заметно чувство усталости, охватившее детей, так как в противном случае цель не будет достигнута и дети вместо удовольствия, получаемого от умеренной игры, почувствуют к ней отвращение.
Игра в «зверей» также основана на беге, т. е. физических упражнениях; все остальное — это аксессуары, делающие игру занимательной.
Лошадки
Для игры удобнее всего пользоваться обширным пространством во дворе или же просторной классной комнатой. Участников может быть какое угодно количество.
Дети по росту размещаются на одной линии, в одну шеренгу, и разделяются, начиная с крайнего, на группы, в состав которой входит по четыре участника.
Одна из групп носит название коренников и удерживает за собой раз захваченное место; слева и справа к ним примыкают две группы пристяжных. В последние группы входят кучера.
После того, как все разместились таким образом, кучера снимают с себя пояса, продевают их за пояса участников группы коренников, захватывая оба конца пояса правой рукой таким образом, чтобы пряжка пояса очутилась между указательным и большим пальцами, а противоположный конец пояса между средним и указательным пальцами; благодаря такому захватыватю пояса пальцами правой руки, представляется возможность во всякое время быстро вынуть его.
Для большего порядка в игре какой-нибудь из участвующих постарше избирается «хозяином троек». По сигналу, данному им, «тройки» начинают выступать, сначала медленно подвигаясь вперед, затем ускоряя постепенно шаги, пускаются бегом в одном направлении, затем они постепенно меняют это направление и рассыпаются во все стороны, по новому приказанию хозяина.
Лишь только «хозяин троек» закричит: «лошади, в разные стороны!», кучера немедленно освобождают пояса, переплетенные с поясами коренников, и освободившиеся лошади быстро бросаются в разные стороны.
Спустя некоторое время, хозяин вновь командует «кучера, взнуздайте лошадей!». После этого окрика кучера берут друг друга за руки, образуя цепь, и начинают двигаться с одного конца комнаты или двора, служащих местом для игры, в противоположный, загоняя туда также и лошадей.
Основным элементом этой игры является ходьба и бег и если она происходит на воздухе, то польза ее для детей очевидна.
Зайчик
Дети, в каком угодно количестве, до 30 и больше, захватывают с собой обыкновенный мяч, средней величины, и отправляются во двор или просторную классную комнату.
Дети, принимающие участие в игре, все, за исключением одного, устанавливаются кругом, обращая свои лица в центр круга. Руки свои они складывают за спиной, передавая таким образом друг другу мячик, который в данном случае и служит зайчиком.
Один из участников, расположившийся в самом кругу, стремится при передаче мячика из рук в руки захватить его, при чем он имеет право требовать от каждого участника, чтобы тот показал ему свои руки.
Лишь только он заметит у кого-нибудь мячик или кто-нибудь из детей по рассеянности уронит его, он подхватывает мячик и становится на место потерпевшего, а тот входит в круг, меняясь с ним ролями.
Находящийся в кругу называется «водящий»; лишь только он очутится спиной к тому из участников, который овладел мячом, ему представляется право коснуться им спины «водящего», т. е. запятнать его, при чем пятнать дозволяется лишь в спину, а не в какое-нибудь другое место.
Запятнанный подхватывает мяч и бросается вслед за тем, кто его запятнал; при большой ловкости он реваншируется, т. е. старается его также запятнать; при успехе они обмениваются ролями.
В том случае, если ему не удается настигнуть противника, он вновь отправляется в середину круга и становится по-прежнему водящим.
В этой игре, кроме бега, важным элементом является метание мяча, — оба эти условия чрезвычайно полезны для детей, так как дают им возможность развить максимум своей мышечно-нервной энергии; при продолжительном беге и метании развиваются и крепнут мускулы, дыхательные движения становятся частыми и глубокими, грудная клетка развивается и кровообращение значительно улучшается.
Игру следует приостановить, лишь только станет заметно утомление.
Волк и овцы
Дети собираются во дворе на открытом воздухе или в обширной классной комнате и, по жребию, назначают одного из участников пастухом, другого — волком, а остальные остаются в роли овец.
На обоих концах двора или классной комнаты, служащих местом для игры, отмежевываются площадки, имеющие 3—4 шага в ширину и называемые загонами.
Пространство, находящееся между обоими загонами, носит название поля, причем на одной из сторон его отделяют чертой небольшое пространство, служащее логовищем для волка.
После этого овцы размещаются в одном из загонов, а пастух становится в поле вблизи загона.
Волк, устроившийся в логовище, предлагает пастуху погнать стадо овец в поле, а сам в это время старается схватить какую-нибудь из них и увлечь в свое логовище. Пастух при этом изо всех сил старается оградить овец, направляющихся в противоположный загон, от волка, но это ему не всегда удается, если волк отличается ловкостью. Пойманная овца становится помощницей волка. После этого волк вновь обращается к пастуху со словами: «гони стадо в поле», и при исполнении этого требования, вместе со своим помощником старается задержать бегущих к противоположному загону овец.
Мало-помалу число помощников волка постепенно увеличивается, и он каждый раз вместе с ними продолжает выходить на охоту за овцами.
Игра может продолжаться до тех пор, пока волк не поймает всех овец; если же дети устанут, в особенности в том случае, когда число их очень велико, игру можно приостановить и раньше.
Для правильного ведения игры требуется соблюдение известных правил, состоящих, между прочим, в том, что волк не должен оставлять логовища до тех пор, пока овцы не выйдут из своего загона и не двинутся по направлению к противоположному.
Волку не предоставляется права забираться в загон, — он можетъ ловить овец лишь в поле, т. е. в пространстве, отделяющем оба загона.
Пойманная овца должна покориться своей участи и стать помощницей волка, помогая ему при поимке новых добыч, причем помощники обыкновенно берутся за руки, образуя цепь и задерживая, таким образом, попадающихся овец.
Хромая лиса
Количество участвующих детей можетъ быть как угодно велико. Собравшись на просторном дворе или в большой комнате, они выбирают одного из участвующих, которому дают прозвище хромой лисы.
На месте, выбранном для игры, очерчивают круг довольно больших размеров, в который входят все дети, кроме хромой лисы. По данному сигналу дети бросаются бегом по кругу, а хромая лиса в это время скачет на одной ноге и старается во чтобы то ни стало запятнать кого-нибудь из бегущих, т. е. прикоснуться к нему рукой.
Лишь только ей это удалось, она входит в круг и присоединяется к остальным бегущим товарищам, потерпевший же принимает на себя роль хромой лисы.
Дети играют до тех пор, пока все не перебывают в роли хромой лисы; игру, однако, можно прекратить раньше, при первом появлении признаков утомления.
Для правильного ведения игры необходимо соблюдать следующие условия: дети, вошедшие внутрь круга, должны, бегать лишь в нем и не выходить за очерченную линию, кроме того, участвующий, избранный хромой лисой, должен бегать лишь на одной ноге. Главные элементы этой игры составляют бег и прыжки.
Лисица на одной ноге
Дети собираются на дворе или в саду, в каком угодно количестве и снабжаются жгутами.
По жребию одному из участвующих дается прозвище лисы. В одном из уголков места, выбранного для игры, устраивают так называемую норку, куда и прячется лиса.
По данному сигналу дети бросаются бегом по двору, а лиса, снабженная жгутом, выходит из своей норы и бросается вслед за бегущими, прыгая на одной ноге и стараясь попасть в одного из них жгутом.
В том случае, когда это ей удается, она присоединяется к толпе , а потерпевший прячется в норку, изображая собой лису.
Если же она дала промах, т. е. брошенный ею жгут не задел никого из бегущих, она должна быстро шмыгнуть в норку, чтобы избежать ударов жгута, направленных на нее другими участниками игры.
Главными элементами игры являются бег и прыжки. Очевидно, кроме пользы, приносимой детям движениями на открытом воздухе, игра развивает в них еще ловкость, так как каждый ребенок, попавший в роль лисы, старается поскорее освободиться от нее, чтобы не быть осмеянным товарищами.
Медведь и вожак
Число детей может быть как угодно велико; собравшись в месте, назначенном для игры, в саду, во дворе или в просторной комнате, они захватывают с собой веревку, длиной в 2—3 аршина.
Одного из участников назначают медведем, другого вожаком, причем оба берут в руки противоположные концы веревки, а остальные дети группируются на недалеком от них расстоянии, приблизительно в 4—6 шагах. По сигналу, данному вожаком, игра начинается, и дети все наперерыв бросаются на медведя, стараясь запятнать его. Вожак охраняя последнего, в свою очередь силится запятнать каждого приближающегося к медведю.
Вожак должен обладать известной ловкостью и стараться во что бы то ни стало запятнать кого-нибудь из играющих, прежде, чем медведь получит 5—6 легких ударов.
Запятнанный становится медведем; в том же случае, когда медведь получит вышеуказанное количество ударов, а вожак не успеет запятнать кого-либо, он сам становится медведем, а нанесший последний удар преобразуется в вожака.
При каждом таком обмене ролей участвующие отодвигаются на известное расстояние от центральных лиц — медведя и вожака — и лишь по сигналу, данному последним, вновь приближаются и продолжают игру в прежнем порядке.
Для правильного ведения этой игры требуется соблюдение некоторых условий. Пятнающие, т. е. наносящие медведю легкие удары, должны непременно вслух заявить о нанесенном ударе, причем удары могут быть наносимы лишь поочередно, а не одновременно двумя или несколькими играющими.
В начале и во время игры, при каждой смене центральных, действующих лиц — вожака и медведя — остальные участвующие не должны подходить к ним ближе, чем на 4—6 шагов, до тех пор, пока вожак не даст сигнала. За нарушение последнего правила, в наказание полагается роль медведя.
Проса
Играющие становятся в шеренгу. Ведущий подходит к одному из них и говорит:
— Прыходзь да нас проса палоць.
— Не хачу!
— А кашу есці?
— Хоць зараз!
— Ах, ты ж, гультай!
После этих слов ведущий и “гультай” обегают шеренгу и один из них, кто прибежал быстрее, занимает в шеренге освободившееся место. Тот, кто остался, становится ведущим.
Правила игры. Начинать бежать надо только после слов: «Ах, ты ж, гультай!» Чтобы ведущий и “гультай” не мешали друг другу во время бега, ведущий должен бежать вдоль шеренги перед ребятами, “гультай” — за их спинами. Выигрывает тот, кто первым встанет в шеренгу.
Мароз
С помощью считалки выбирается Дед Мороз.
Ты зялены, ты красны,
Ты ў шубе, ты ў кажусе,
У цябе сіні нос,
Гэта ты, Дзед Мароз!
Все дети разбегаются, а Дед Мороз старается дотронуться до любого игрока и заморозить его. Замороженный стоит неподвижно в любой позе.
Правила игры. Разбегаться можно только после окончания считалки. В момент заморозки можно принять любую позу. Выигрывает тот, кто ни разу не попался Деду Морозу.
Пярсцёнак
Играющие стоят по кругу, держат руки впереди лодочкой. Выбирается один ведущий. В руках у ведущего лежит небольшой блестящий предмет (это может быть колечко, фантик из фольги). Ведущий идет по кругу и каждому как будто кладет колечко в руки. При этом он говорит:
Вось па крузе я іду,
Усім пярсценачак кладу,
Мацней ручкі заціскайце
Да глядзіце, не зявайце.
Одному из детей он незаметно кладет колечко, а потом выходит из круга и говорит: «Пярсценачак, пярсценачак, выйдзі на ганачак!» Тот, у которого в ладошках окажется колечко, выбегает, а дети должны постараться задержать его, не выпустить из круга. Правила игры. После слов: «Пярсценачак, пярсценачак, выйдзі на ганачак!»— все игроки должны успеть быстро взяться за руки, чтобы не выпустить игрока с колечком в руке из круга.
Гусі ляцяць
Вожаком избирается игрок, который знает как можно больше названий животных и птиц. Вожак придумывает названия летунов:
«Гусі ляцяць», « Качкі ляцяць» и т. д. Дети поднимают руки и машут крыльями. При этом громко говорят: «ляцяць» — и быстро опускают руки. Когда вожак говорит, например: «Рыбы ляцяць», игроки могут допустить ошибку и помахать руками. У того, кто ошибся, берут фант, который он должен выручить в конце игры (рассказать стихотворение, спеть песню, станцевать).
Правила игры. Дети должны быть внимательными и не ошибаться.
У Мазаля
Участники игры выбирают Мазаля. Все остальные отходят от Мазаля и договариваются, что будут ему показывать, после чего идут к Мазалю и говорят:
— Здравствуй, дедушка Мазаль —
З дліннай белай барадой,
Зчорнымі вачамі, з белымі вусамі!
— Дзеткі, дзеткі! Дзе вы былі?
Дзе вы былі? Што рабілі?
— Дзе мы былі, вам не скажам,
Што рабілі — пакажам!
Все делают те движения, о которых договорились заранее. Когда дед Мазоль отгадает, играющие разбегаются, а дед ловит их.
Правила игры. Дед Мазаль выбирает себе на замену самого быстрого, ловкого игрока.
Лясь, лясь, уцякай!
Играющие ходят по площадке — собирают на лугу цветы, плетут венки, ловят бабочек и т. д. Несколько детей выполняют роль лошадок, которые в стороне щиплют травку. На слова ведущего:
— Лясь, лясь, уцякай!
Цябе коні стопчуць.
— А я коней не баюсь,
Па дароге пракачусь —
несколько игроков начинают скакать на палочках, подражая лошадкам и стараясь поймать детей, гуляющих на лугу.
Правила игры. Убегать можно лишь после слова прокачусь. Тот ребенок, которого настигнет лошадка, на время выбывает из игры.
Пацяг
Мелом обозначается центр площадки. По обе стороны площадки на расстоянии 5 м наносятся линии, за которыми в колонну по одному выстраиваются две команды игроков. По сигналу каждая группа, повернувшись боком, идет навстречу друг другу. Сцепившись согнутыми в локтях руками, игроки каждой команды тянут в свою сторону, стараясь нарушить цепь противника, т. е. перетянуть соперника за заранее обусловленную линию. Кто перетянул, тот и выигрывает.
Правила игры. Дети не должны умышленно разрывать руки, мешать другим, вызывать падение игроков.
Пасадка бульбы
Создаются две команды по пять человек. Игрок, стоящий первым,— капитан, он держит в руках мешочек с пятью картофелинами (камешками). На расстоянии двадцати — тридцати шагов от каждой колонны начерчены пять кружков. По сигналу капитаны бегут к кружочкам и сажают картошку по одной в каждый — кружок, затем возвращаются и передают мешочек следующему игроку, который, взяв мешочек, бежит собирать картошку и т. д.
Правила игры. Капитаны стартуют по сигналу. Игроки не выходят за линию без мешочка. Если картошка упала, ее следует поднять и затем бежать. Подбегать к команде надо с левой стороны.
Змейка
Число детей доходит до 20 и больше. Игра происходит во дворе или в саду.
Участвующие выбирают из своей среды вожака, берутся за руки и бегут по извилистому направлению вслед за вожаком.
Во время бега двое из играющих высоко подымают соединенные руки, предоставляя вожаку пробраться под ними, — благодаря этому в цепи образуется выемка.
Попавшему в эту выемку необходимо тотчас же обернуться для того, чтобы цепь получила прежний вид. Далее вожак пробирается через руки всех участвующих в игре, причем к цепи образуется ряд выемок, благодаря чему получается форма змейки.
Главный элемент игры — бег; если игра заинтересовывает детей, они ведут ее очень охотно, развивая при этом свои физические силы и максимум мышечно-нервной энергии.
Лишь только замечается утомление, следует прекратить игру, — иначе она вместо ожидаемой пользы приносит несомненный вред, так как превращается в скучную, утомительную обязанность.
Стрекоза
Дети собираются во дворе, в саду или в просторной комнате, становятся на корточки, руки в бока и наперерыв, перегоняя друг друга, стараются прыжками добраться до противоположного конца места, назначенного для игры.
Кто из детей первый достигнет таким способом передвижения к назначенному месту, считается победителем, причем споткнувшегося по дороге наказывают тем, что исключают его из числа играющих. Эта несложная игра доставляет детям громадное удовольствие и развивает их физические силы.
Трубочка
Трубочка напоминает собой жмурки, только она представляет для детей гораздо больший интерес.
Участвующих может быть какое угодно количество — дети собираются в большой комнате или в чистом дворе. Один из них получает прозвище «жмурки», ему набрасывают платок на глаза и завязывают, а в руки дают трубочку из свернутой бумаги. Жмурка становится посреди комнаты, а остальные участвующие берут друг друга за руки, образуя круг, в центре которого помещается жмурка. По данному сигналу, дети ходят 2-3 раза вокруг жмурки, после чего последний приближается к одному из них и обзывает его каким-нибудь словом или спрашивает: ты кто?
Спрошенный должен что-нибудь невнятно пробормотать в ответ, а жмурка, ударив в него трубочкой, должен назвать товарища. В случае удачи они обмениваются ролями. Главный элемент, входящий в игру — это ходьба, и если она на свежем воздухе, то польза от нее очевидна, так как ходьба служит лучшим гимнастическим упражнением для организма.
Кошки и мышки
Лучшим местом для этой игры служит просторная площадь на открытом воздухе.
В дождливые и холодные дни детям предоставляется в полное распоряжение одна из классных комнат, просторная и свободная, по возможности, от мебели.
Участники этой игры, в количестве до 25 и больше, без различия пола, выдвигают одного из сверстников в роли мышки и других двух в роли кошек.
Остальные дети берут друг друга за руки и образуют незамкнутый круг, в одном месте которого два по соседству находящихся участника опускают по одной из своих рук, образуя таким образом род открытых «ворот», при чем кошкам разрешается проникновение в круг исключительно через эти «ворота», мышке же, кроме того, еще через все прочие промежутки, образуемые между детьми.
Игра эта основана на том, что кошки стремятся во что бы то ни стало поймать мышку; лишь только это случилось, трое этих более всего активных участников берутся за руки и примыкают к остальным для образования того же круга, при чем им на смену выдвигаются новыя мышка и кошки и т. д. до тех пор, пока все дети не побудутъ в этих ролях.
При этой игре детям предоставляется широкая возможность порезвиться и побегать на открытом воздухе, что для развития и укрепления их физических сил имеет громадное значение.
Скачать файл