Сценарий дефиле народных костюмов

Сценарий проведения «Фестиваля
национальных костюмов»

Цель: Познакомить детей с
особенностями национальных костюмов разных народов.

Задачи:

1.            
Воспитывать интерес и любовь к народным играм, уважение друг к
другу, чувство ответственности, внимательное отношение к окружающим;

2.            
Закрепить знание детей о народных костюмах;

3.            
Закрепить знания детей о традициях народа;

4.            
Воспитывать патриотизм и любовь к своему народу;

5.            
Вызвать эмоциональное проявление радости;

6.            
Воспитывать выдержку, умение соблюдать правила игры;

7.            
Формировать дружеские взаимоотношения.

Материал: музыкальный центр.

Оборудование: тюбетейка, бубен, канат,
мешки, 2 лошадки, 2 ложки, 2 яйца, канат.

Ход мероприятия:

Учащиеся 2-5 классов, гости (в национальных костюмах) и ведущий
стоят в кругу.

Ведущий: Здравствуйте, дорогие ребята!

Гости желанные, званные и жданные!

Мы рады гостям, как добрым вестям.

Всех привечаем и на праздник приглашаем!

Ведущий: Сегодня у нас проходит
фестиваль «Национальных костюмов», и мы познакомимся с вами с национальными
костюмами русских, татар и адыгейцев.

Мы с вами живем в большой стране под название Россия и в первую
очередь мы познакомимся с вами с русским народным костюмом.

Ведущий: Посмотрите, ребята, как
красивы наряды наших детишек: девчонок и мальчишек. Детки наши нарядились,
сразу все преобразились.

Под русскую народную мелодию по кругу проходят русская красавица и
дети в русских народных костюмах. (проход детей с
демонстрацией одежды)

Стихи детей

Ребенок 1: На праздники Россия
наряжалась,

Вся одежда вмиг преображалась.

Хороводы, хохот, песни, пляски,

Яркие насыщенные краски.

Ребенок 2: У нас давно возник
вопрос,

И теперь он в праздник перерос:

В чем же раньше на Руси ходили?

Что же раньше на Руси носили?

Взрослый в русском н. к.: Про
наряд народный мы расскажем

Да игры русские покажем.

А вы смотрите, не зевайте,

Да в ладоши громче ударяйте!

Ребенок: Костюм на Руси был
широким и скромным,

Был длинным, красивым и очень удобным.

Одежду короткую не надевали,

А длинные платья в труде не мешали.

Ребенок:

Из полотен вырубали пряхи

Длинные холщовые рубахи.

Ворот и подолы украшали,

Дивные узоры вышивали.

Ребенок: На узорах – травы, кони,
птицы…

Выводили тонко мастерицы.

Вышивка людей оберегала –

Нечисть и болезни отгоняла.

Ведущий: Времена теперь другие,

Как и мысли, и дела.

Далеко ушла одежда

От той, какой она была.

Мы невежами не будем,

Историю русского костюма не забудем.

Ведущий: Русский народный танец

Взрослый в русском н. к.: А
теперь мы поиграем в русскую народную игру «Золотые ворота»

Русская народная игра «Золотые
ворота»

Дети берутся за руки и поднимают их вверх, образуя «золотые
ворота». Один ведущий участник игры проходит под игровой припев в ворота. В
руках бубен.

Золотые ворота.

Проходите, господа.

В первый раз прощается,

Второй раз запрещается,

А на третий раз

Не пропустим вас.

На последнем слове игрового припева дети опускают руки и закрывают
ворота, задерживая участника игры, дети перед которым остановился ведущий бегут
в разные стороны на счет раз, два, три и обегают круг. Кто первым ударит в
бубен, тот победит. Игра повторяется.

Ведущий: Вот такими красивыми,
интересными играми славился народ русский. Славился он и одеждой знатной.

Нашу страну – Россию населяют разные народы. Я предлагаю
познакомиться с национальным костюмом татар

Татары являются вторыми по численности в России после русских.
Татары проживают в Республике Татарстан, центральных областях России.

(По кругу под татарскую народную музыку проходит Татарка и мальчик
в татарском национальном костюме.)

Татарка: Исенмесез, минен дусларым!
Здравствуйте, мои друзья!

Ведущий: Ребята, посмотрите какие
красивые национальные костюмы!

Татарка: Национальный костюм татар
сочетает ткани цветов Востока, головные уборы с богатым рисунком.

Основу женского костюма составляют платье (кулмэк), удлинённый
жилет (камзол). Женский головной убор – это бархатная шапочка (калфак) с
вышивкой и платок.

Ведущий: Ребята, посмотрите, на
мальчика, как называется его головной убор? Да, верно, это татарский
национальный головной убор мужчин – тюбетейка. А давай те поиграем в любимую
татарскую народную игру, которая так и называется «Тюбетейка».

Ведущий: Татарский танец

Татарская народная игра
«Тюбетейка»

Дети становятся в круг. Под национальную музыку они по очереди
надевают тюбетейку на голову рядом стоящего ребёнка. Музыка прекращается, на
ком останется тюбетейка, тот выполняет задание.

Задания для играющих:

1. Выбрать напарника и проскакать на «лошадке» (игра «Наездники»).

2. Выбрать напарника и пронести в ложках яйца, не уронив их (кто
быстрее и точнее).

4. Выбрать себе пару и наперегонки проскакать на двух ногах
дистанцию. (игра «Спутанные кони»).

5. Общая татарская народная пляска.

Ведущий: Молодцы! Как хорошо мы
сегодня поиграли. Вам понравилось? Ну, а теперь пора нам познакомиться и с
башкирским национальным костюмом.

Под адыгейскую мелодию проходит Адыгейская красавица и дети, одетые
в адыгейские костюмы.

Адыгейка: Хаумыхыгыз! Здравствуйте,
друзья!

Адыгейка: Основа адыгейского женского
костюма – платье, которое называется «черкешенок». Оно украшается красивой
вышивкой.

Раньше на платье часто надевались башкирские нагрудники. Одежда
женщины и девушки украшалась богато и имела дорогой и нарядный вид. Будничные
верхний платья были более скромными и простыми по убранству и покрою. Четырех —
шестиклинная юбка гладкая или в складочку, смотря по качеству материала,
пришивалась к кофточке, которая шилась по фигуре, рукава делались длинные и
прямые с узким обшлагом.

Ведущий: Адыгейский танец

Ведущий: А завершит наш фестиваль
национальных костюмов хоровод «Дружат дети всей земли».

Познавательно-музыкальное
развлечение «Дефиле русского
народного костюма»

Автор: Воронина Юлия Юрьевна

Организация: МОУ СОШ 19 (дошкольное образование)

Населенный пункт: Вологодская область, город Вологда

Автор: Обоева Марина Михайловна

Организация: МОУ СОШ 19 (дошкольное образование)

Населенный пункт: Вологодская область, город Вологда

Цель: ознакомление детей старшего дошкольного возраста с культурой русского народа: его традициями, бытом, костюмами.

Действующие лица: ведущий в образе сказительницы, Маня, Ваня (взрослые в народных костюмах), дети.

( Зал оформлен в виде деревенской избы, с атрибутикой – лавки, печь, стол с посудой, в центре домотканая дорожка. Дети входят в зал в русских народных костюмах. Их приветствуют Ваня и Маня.)

Предварительная работа: конкурс «Народный костюм руками родителей»

Ваня:

Здравствуй, весь честной народ,

Вас сегодня праздник ждет!

На других посмотреть, себя показать,

О народном костюме всю правду узнать.

Маня:

Собирались мы на праздник

И готовили наряд.

По одежке всех встречают-

Так в народе говорят!

Ведущий:

Действительно эту поговорку знают все, но немногим известно, что в старину, когда родилась эта поговорка, смысл её был немножко другой. Ещё 100 лет назад в деревнях по одежде узнавали, откуда человек родом, различали девицу и замужнюю женщину, догадывались о занятии человека. Вот и получалось, что встречали по одёжке.

Ваня:

А зачем нужна одёжа?

Без неё то лучше жить.

Кабы не было нарядов,

Легче стало бы ходить!

Ведущий:

Что ты, Ваня. Одежда стала необходима человеку ещё с давних времен, да и в наше время она имеет значение. Ребята, подскажите, как помогает одежда человеку?

(Ведущий демонстрирует со стойки комплекты современной одежды, дети аргументируют их):

— она защищает наше тело от природных воздействий: дождя, холода, ветра (плащ-дождевик, ветровка);

— она помогает различать мужчин и женщин (платье, костюм);

— она помогает различать профессии людей (костюм медсестры и костюм повара);

— по одежде можно определить, к какому событию она сшита (праздничный наряд и повседневный);

— одежда помогает нам узнать о периодах истории (шкура животного, костюм барышни).

Во все времена создавали одежду с учетом традиций народа. По народному костюму можно получить информацию об истории государства. Конечно, сохранить старинную одежду было трудно, и сейчас увидеть её можно только в музее. Но благодаря историческим иллюстрациям, мы можем сшить одежду, которую носили наши предки . И сегодняшний праздник мы посвящаем народному костюму.

Ведущий:

Я не стану сегодня сказки сказывать,

А буду про русскую народную одежду рассказывать.

А ты, Ванюша, домотканую дорожку раскатай,

Да по ней пройтись детей приглашай.

Пусть наряды свои они демонстрируют,

Ну а гости им аплодируют!

Маня:

У девчат нарядов много,

Они нам очень нравятся!

Но хотелось бы узнать,

С чего всё начиналось?

Ведущий:

Женский народный костюм состоял из рубахи, сарафана, головного убора и обуви. Рубахи шили повседневные для работы и праздничные. Было два вида рубашек – с воротушкой высоко обтягивающей шею воротом – стенкой и открытых « много не закрывающих грудь». Остенок рубахи украшался вышивкой, стан рубахи оставался белым. Иногда стан шился из холщевой ткани, а к нему пришивались верхняя часть и рукава из тонкого материала.

(Во время рассказа девочки демонстрируют рубашки)

Ваня поет частушку:

Милой сшили сарафан

Из цветной материи,

Девкам глаз не оторвать,

Всей деревней мерили!

Ведущий:

Правильно Ваня подметил, сарафан был основной частью костюма девицы. Он был повседневным и праздничным. Шили сарафаны из пестряди, набивной холстины, шерсти, шелка, обшивали тесьмой да полосками крашеного холста.

По материалу и покрою сарафан получал особое название: дубас, клеточник, набивник, суконник, штофник, дольник, кастяч, шубка, пестряк.

Маня:

Попробуй-ка, Ваня, отыщи какой-нибудь из сарафанов у наших девчат (Ваня находит пестряк, клеточник, шубку).

Ведущий:

В Вологодской губернии применяли такие названия: дольник, доломан, маренник.

По покрою существовало пять видов сарафанов (Демонстрация моделей девочками, проходят « по подиуму» — домотканой дорожке, под разные народные мелодии, демонстрируя наряд).

1. Глухой косоклиный сарафан с проймами (сукман, шишун).
2. Косоклиный, распашной с проймами или на лямках (ферязь, саян, кумашник).
3. Прямой сарафан на лямках.
4. Прямой отрезной с лифом, лямками или проймой.
5. На кокетке с вырезными проймами, разрезом спереди до талии, застегивающимся на пуговицы.

Праздничный сарафан был красного цвета. Выйти в праздники выходные на люди в простом домотканом сарафане было зазорно. Про такую девицу говорили «У неё на все праздники один сарафан» или «И в пир, и в мир и в добрые люди». Праздничные сарафаны берегли, их даже передавали по наследству.

Маня:

Эй, девчата, выходите,

Сарафаны покажите.

Косоклиные, прямые,

Шелковые, расшитые!

( Танец «Кадриль» в исполнении девочек)

Ведущий:

Женскими головными уборами были: кокошники, повойники (чепцы), девушки носили ленты, расшитые полосы, платки. Все уборы украшались вышитыми узорами. Обувь не была такой разнообразной, это лапти, галошеобразные коты, полусапожки

( демонстрируются на слайде, частично – лапти, полусапожки и головные уборы дктьми)

Маня поет:

Эх, топни нога,

Не жалей сапога,

Все равно ребята любят,

Хоть и маленькая

(Русская плясовая в исполнении детей)

Ведущий: (рассказывает и демонстрирует вещи на выставочной ширме)

Мужской костюм состоял из рубахи, порт, пояса, головного убора и обуви. Рубаха мужчин имела более широкую пройму, вырез для шеи и прямой разрез слева, застегивающийся на пуговицу налево (косоворотка). Рубаха была с небольшим воротничком стойкой, но были и с простым вырезом по горловине. Длина рубахи была почти до колена, причем у молодых парней она была корче, а у стариков длиннее. Рубаха украшалась орнаментом, вышитым красной нитью, его располагали на застежке, воротнике, подоле. Носили рубаху навыпуск, подпоясав шнуром с кистями, завязанными сбоку, либо длинным тканым поясом. Концы пояса с обоих боков затыкались под пояс и свешивались вниз.

Порты шились из двух кусков домотканого холста или сукна, в месте соединения вставлялась ширинка. Чаще всего порты имели темные оттенки. Позднее появились штаны. Они были шире, длиннее и имели карманы.

(Демонстрация костюмов мальчиками, игра на народных музыкальных инструментах «Ах, вы сени, мои сени»)

Головные уборы мужчин представлялись в виде, шпилека, грешневика (шляпа из вяленой шерсти), картуза (он имел козырек, круто, опускавшийся на лоб). Именно картуз был особенно популярен у молодых людей.

Обувь была в виде лаптей с онучами завязками (оборами), позже появились коты, сапоги, зажиточные крестьяне имели валенки.

Ваня:

Что ж, мальчишки, выходите.

Да наряд свой покажите

Вы пляшите, не робейте,

Веселее дроби бейте!

(Плясовой выход с кепками мальчиков)

Ведущий:

Все костюмы, представленные на нашем празднике, сшиты в наши дни, но есть в зале два человека, которые одеты в костюмы своих предков – этим костюмам почти 80 лет. Костюм Мани сшит в Грязовецком уезде Вологодской области, а рубашка и пояс Вани в Кичменско-городецком уезде Вологодской области. Давайте и Ваню с Маней пригласим продефилировать по нашей дорожке

Маня с Ваней поют:

Хороши костюмы наши,

Мы споем сейчас и спляшем,

И частушкой озорной

Рассмешим народ честной.

(Частушки о народном костюме в исполнении детей)

У вологодских мужиков

Сапоги семи пудов.

На вечорочку идут

Сапоги с собой несут

У меня на голове

Красненький платочек.

Лапти новые сплела,

Сарафан в цветочек.

Я скажу вам без обмана
Лучше нету сарафана.

Мне сказала тетя Настя:

Сарафан приносит счастье.

Я парнишка озорной,

Я в рубахе расшитой.

Шляпу до бровей надвину,

Хоть пиши с меня картину.

Все:

Ой, ребята и подружки,

Мы пропели вам частушки.

Вместе с нами повторите,

Все наряды распишите.

Чтобы были разные:

Синие и красные.

Не забудьте про зеленый,

Чтобы был наряд веселый!

Ваня:

Очень весело плясали и костюмы показали,

Но, увы, пришла пора попрощаться детвора.

Ведущий:

Костюмы народные не забывайте,

Как можно чаще надевайте.

В них не только красота,

В них традиции, душа.
И история страны,

В которой живем мы!

Список литературы:

1. Андреева А.Ю.Русский народный костюм. Путешествие с севера на юг. СПб.,2005.
2. Аникин В. Русский Фольклор. М.,1985.
3. Бакулина З.К. Традиционный народный костюм Вологодской области (конец 19 – первая половина 20 века). Вологда, 2006.

Быков А.В. Народный костюм Вологодской области. Вологда, 1990.

Приложения:

1. file0.docx.. 22,7 КБ

Опубликовано: 02.11.2019

Сценарий проведения конкурса «ЭтноМода» — дефиле национальной одежды народов России.

Цель: привлечение педагогических работников к поиску новых форм работы с семьями воспитанников, побуждение к активному взаимодействию с родителями, стимулирование инициативы и творчества родителей и детей.

Порядок проведения конкурса:

           — приветствие участников конкурса администрацией ДОУ;

           — дефиле. Представление костюмов.

           — подведение итогов конкурса и награждение победителей и участников конкурса.

          Конкурс проводится в праздничной обстановке. Представление национальной одежды народов России возможно в различных формах (представлении) по выбору участника.

«Танец ангелов»

Ведущий 1:

Фанфары, громче звучите!

Мы  всем гостям сегодня рады.

В нарядный зал скорее проходите,

Вас ждёт начало нашего парада.

«Танец художников»

Ведущий 2:

— Здравствуйте, мои друзья!  Мы  рады приветствовать вас.

Сегодня вы увидите разноцветье красок и жанров, песен и музыки, народных костюмов – настоящую радугу.  

Ну а теперь, начинаем наш конкурс «Этно Мода».

Встречайте  наших участников!

Краснящих Ксения.

Мушинская Валерия.

Колесниченко Дарья.

Горчакова Мария.

Хизириева Хадиджа.

Кунцайтене Вера.

Ясинская Мария.

Хадатова Светорада.

Апоненко Анастасия.

Речинская Валерия, Талантбек Аман.

Мамаева Шакира.

Донцова Амалия и Аббасов Курбан, а пришли их подержать сестра Амалии, Эмилия и их мама Саида Исаевна.

Шамсутдинов Эмиль.

Лисовенко Варвара и Байдавлетов Александр.

Давайте познакомимся с нашими гостями, членами жюри!

Заведующий ДОУ Шамсутдинова Ирина Сергеевна.

Заместитель заведующего

Старший воспитатель Рынкова Светлана Владимировна.

Кастелянша Гнатюк Елизавета Юрьевна.

Присаживайтесь!

Ведущий: Воистину говорят, что наша планета уникальна. Во всей Вселенной Вы не найдете подобной красоты.

 Наша Земля удивительна не только своей природой, но и большим разнообразием различных народов. Сегодня мы предлагаем Вам совершить маленькое кругосветное путешествие.

В мировой истории Россия — первое многонациональное государство, основанное на подлинном равноправии и взаимоуважении всех населяющих ее народов.

У каждого народа своя история, наука, культура.

Все готовы для начала конкурса.

И мы начинаем путешествие по России!

Конкурс «Визитная карточка»

Ведущий: У России много добрых друзей и соседей, но, пожалуй, ближе, чем украинцы и белорусы, нет.

 Украина в нашем сердце занимает особое место.

Украинцы – талантливый и трудолюбивый народ. И еще, очень

мужественный и стойкий.  Украинские национальные костюмы!

• Приглашаем Лисовенко Варвара, группа № 19, а поможет ей ее мама Юлия Игоревна. Аплодисменты!
• Встречаем аплодисментами Горчакову Марию, группа № 25, а помогала Маше ее  мама Юлия Владимировна.

Ведущий: Дагестан – три слога, Дагестан – звучит так строго, Дагестан – моя отчизна,  Дагестан – моя страна!

• У нас в гостях Донцова  Амалия и Аббасов Курбан,  группа № 26, приветствуем! Поможет представить костюм, мама Саида Исаевна.

Аплодисменты!

Пришла подержать  и сестра  Амалии,  с танцом, аплодисменты!

• У нас в гостях кумычка Хизириева Хадиджа, группа № 23, встречайте!

Ведущий: Здравствуй вечный, Татарстан

Здравствуй вечно, братский край

Здравствуй вечная, Казань,

Вновь расти и расцветай!

• На сцену приглашается Эмиль Шамсутдинов вместе с мамой Гузель Хайруловной, группа № 27.

Ведущий:   Хочется несколько добрых слов сказать об Узбекистане. Это страна с древней богатейшей культурой, в которой творили талантливые ученые и философы,  поэты. Ах, если бы удалось когда-нибудь побывать в древней столице Узбекистана – Самарканде!  Но пока это только мечты!

• У нас гости из солнечного Узбекистана встречайте Байдавлетов Александр вместе с мамой Умида Исман кызы, группа № 19.

 Ведущий: Продолжаем смотреть представления    костюмов.

Ведущий: Цвети, о Грузия моя!

Пусть мир царит в родном краю!

А вы  друзья,  прославьте  Родину свою!

• Встречайте  аплодисментами Мушинская Валерия, группа № 25, а подержит ее мама Анастасия Александровна. Аплодисменты!

Ведущий: Земля родная! Ты, как мать!

И нет на свете мне роднее.

И я, Россию, видеть рад,

Но Кыргызстан мне все ж милее!  

• Приглашаем Мамаева Шакира с мамой Барият Гамзатовна, группа № 20, аплодисменты!
• Встречайте группа № 24 Талантбек  Аслан  его мама  Аида  и Речиннская Валерия!

Ведущий: Нет края на свете красивей,

Нет Родины в мире светлей!

Россия, Россия, Россия, —

Что может быть сердцу милей? Приветствуем аплодисментами русские народные   костюмы!

Входит русская матрешка. (танцует танец «Тетя весельчак»).

 Ведущий: Продолжаем наш конкурс

• Хадатова Светорада представит костюм «Славяночка» группа № 20, я поможет ей папа Владимир Сергеевич, аплодисменты!

• Группа № 22 встречаем аплодисментами Кунцайтене Вера!

Нам, Россиянам, русского костюма

Историю полезно очень знать!

Костюм о людях призовет подумать,

О быте, нравах может рассказать.

В себе не станем  мы растить невежу,

По выставке пройдемся не спеша,

Рассмотрим древнерусскую одежду:

Не правда ли проста и хороша!

• Приглашаем Ясинская Мария вместе с мамой Ольгой Алексеевной, аплодисменты! Группа № 21.
• Встречайте группа № 23 Краснящих Ксения с мамой Ольга Сергеевна .
• Приглашаем Апоненко Анастасия, группа № 20, подержать Настю пришла мама Татьяна Владимировна.
• И завершит наш конкурс «ЭтноМода», Колесниченко Дарья , а подержит мама Ирина Геннадьевна, аплодисменты!

Ведущий: Как прекрасна и разнообразна культура нашей страны!

 Яркость и колорит каждого народа создает уникальный и неповторимый образ России!

 Конкурсные выступления  закончились, жюри начинает работу по итогам.

 А пока, мы предлагаем вам поиграть в интересные игры, которые  мы подготовили.

Игра  «Сказочные загадки»

Они из сказки – ты их знаешь

Если вспомнишь – отгадаешь! А не вспомнишь – ну так что ж…

Сказку заново прочтёшь.

И сейчас я предлагаю вам показать свои знания и отгадать загадки:

В этой сказке именинник,

много было там гостей,

а на этих именинах

появился вдруг злодей.

Он хотел украсть хозяйку

чуть её не погубил,

но коварному злодею

кто-то голову срубил. (Муха Цокотуха).

Кто работать не хотел,

а играл и песни пел?

К братцу третьему потом

прибежали в новый дом.

От волка хитрого спаслись,

но долго хвостики тряслись. (Три поросёнка).

Унесла его лиса

за далёкие леса,

но придёт на помощь кот,

своего дружка спасёт!

Открывай, лиса, мешок –

ты свободен петушок! («Кот, петух и лиса»).

Удивляется народ:

едет печка, дым идёт,

а Емеля на печи

ест большие калачи,

чай сам наливается

по его хотению,

а сказка называется… («По щучьему велению»).

 Сидит в корзине девочка

у мишки за спиной

он сам того не ведая,

несёт её домой. («Маша и медведь»)

А теперь про чей-то дом

разговор мы заведём…

в нём богатая хозяйка

припеваючи жила

но беда пришла нежданно:

этот дом сгорел до тла! («Кошкин дом»)

Катился он из дома

по дорожке незнакомой.

ты узнал его, дружок?

это самый непослушный,

говорливый, простодушный,

и румяный… («Колобок»).

 С букварём шагает в школу

деревянный мальчуган

попадает вместо школы

 полотняный балаган.

Как зовётся эта книжка?

Как зовётся сам мальчишка? («Золотой ключик»).

 Лечит всех зверей подряд,

 лечит взрослых и ребят,

К вам спешит, когда болит,

 добрый доктор… («Айболит»).

 Налетела злая вьюга,

Герда потеряла друга.

В царство льда умчался Кай,

Герда, Герда выручай!

Вьюга крушит вправо, влево

В сказке… («Снежная королева»).

Ведущий: проверим еще ваши знания.

 Игра «Жили у бабуси»  (доскажи словечко)

В деревушке у опушки

Бабушка живет в избушке.

Вместе с нею там живет

Полосатый Васька-…

Кот мяукает, мурлычет,

Всем он очень симпатичен,

Но поймать его за хвост

Очень хочет старый …

Службу пес несет исправно,

Во дворе он самый главный.

Пес следит из новой будки,

Как в пруду ныряют …

Утки маленьких утят,

Научить всему хотят.

К кряканью давно привык

Толстый и сердитый …

Рогом бык плетень бодает,

Тот от этого страдает.

Возмущаться начал вслух,

Вниз слетев с плетня, …

К петуху бегут гурьбою

И кудахчут меж собою

Неразлучные подружки

Наши курочки-…

У несушек круглый год

Много во дворе хлопот,

Но милей всего бабусе

Два ее веселых …

Гуси ходят по дорожке,

Чтоб помыть в канаве ножки

И на мостике у речки

Встретить белую …

У овечки есть соседка,

Лежебока-домоседка.

Лежа в луже у ручья,

Громко хрюкает …

А над свинкою летает

Вороватых птичек стая,

«Эй, ребята, не робей!» —

Прочирикал …

Воробей зерно клюет,

Только песен не поет.

В доме пусто, в доме тишь,

И из норки вышла …

Мышь опять в углу скребется,

Кот не хочет с ней бороться —

Просит молока парного.

Ну, когда ж придет …

За коровой по пятам

Есть резон ходить котам.

Ну, а вкусной шоколадкой

Лучше угостить …

Лошадь очень любит, чтобы

Был за ней уход особый,

Ведь лошадка та родня

Богатырского …

Конь зовет богатырей:

«Приходите поскорей!

И тогда, я не шучу,

На себе вас прокачу!»

Ведущий:

Игра «Найди ошибку».

Прочитайте ребёнку предложение, спросите, из какой оно сказки и что в этом предложении не так.

— Жила-была коза. И было у неё семеро маленьких котят.

— Испекла мама пирожки и попросила дочку Синюю Шапочку отнести пирожки дедушке.

— Ниф Ниф построил себе стеклянный домик, Нуф-Нуф – хрустальный, Наф-Наф – кирпичный.

— Говорит печка: «Съешь мои пирожные – скажу, куда гуси-лебеди полетели».

— Опустил волк свой хвост в прорубь, сидит да приговаривает: «Мёрзни, мёрзни волчий хвост».

Ведущий:  Молодцы,  все сказки знаете! А сейчас немного отдохнем.

Музыкальные игры.

Ведущий:  Ну, а теперь, наступил волнующий момент. Жюри подвело итоги нашего конкурса. Вам интересно, кто из участников стал победителем?

Я сейчас раскрою вам один секрет:

В нашем конкурсе проигравших нет!

Все участники так красивы,

Интересны всем на диво!

Ждёт всех участников успех –

Наградами одарим всех!

( Члены жюри награждают участников конкурса).

Ведущий:

Друзья! Мы призываем всех уважать нашу общую Родину и многонациональный российский народ!

 Сила России в единстве народа!

 Спасибо всем, кто сегодня помог в осуществлении конкурса «ЭтноМода» — дефиле национальной одежды народов России.

Всё было чудесно и красиво,

И скажем всем участникам…

 Спасибо! До новых встреч!

Сценарий развлечения «Фестиваль народных костюмов»

Цель: Познакомить детей с особенностями национальных костюмов разных народов.

Задачи:

1. Воспитывать интерес и любовь к народным играм, уважение друг к другу, чувство ответственности, внимательное отношение к окружающим;
2. Закрепить знание детей о народных костюмах;
3. Закрепить знания детей о традициях народа;
4. Воспитывать патриотизм и любовь к своему народу;
5. Вызвать эмоциональное проявление радости;
6. Воспитывать выдержку, умение соблюдать правила игры;
7. Формировать дружеские взаимоотношения.

Материал: музыкальный центр.

Оборудование: тюбетейка, бубен, канат, мешки, 2 лошадки, 2 ложки, 2 яйца, канат.

ХОД Развлечения

Дети, гости (в национальных костюмах) и ведущий стоят в кругу.

Ведущий: Здравствуйте, гости дорогие!

Гости желанные, званные и жданные!

Мы рады гостям, как добрым вестям.

Всех привечаем и на праздник приглашаем!

Ведущий: Сегодня у нас проходит фестиваль национальных костюмов, и мы познакомимся с вами с национальными костюмами русских, татар и башкир.

Мы с вами живем в большой стране под название Россия и в первую очередь мы познакомимся с вами с русским народным костюмом.

Ведущий: Посмотрите, ребята, как красивы наряды наших детишек: девчонок и мальчишек. Детки наши нарядились, сразу все преобразились.

Под русскую народную мелодию по кругу проходят русская красавица и дети в русских народных костюмах. (проход детей с демонстрацией одежды)

Стихи детей

Ребенок 1: На праздники Россия наряжалась,

Вся одежда вмиг преображалась.

Хороводы, хохот, песни, пляски,

Яркие насыщенные краски.

Ребенок 2: У нас давно возник вопрос,

И теперь он в праздник перерос:

В чем же раньше на Руси ходили?

Что же раньше на Руси носили?

Взрослый в русском н.к.: Про наряд народный мы расскажем

Да игры русские покажем.

А вы смотрите, не зевайте,

Да в ладоши громче ударяйте!

Ребенок: Костюм на Руси был широким и скромным,

Был длинным, красивым и очень удобным.

Одежду короткую не надевали,

А длинные платья в труде не мешали.

Ребенок:

Из полотен вырубали пряхи

Длинные холщовые рубахи.

Ворот и подолы украшали,

Дивные узоры вышивали.

Ребенок: На узорах – травы, кони, птицы…

Выводили тонко мастерицы.

Вышивка людей оберегала –

Нечисть и болезни отгоняла.

Ведущий: Времена теперь другие,

Как и мысли, и дела.

Далеко ушла одежда

От той, какой она была.

Мы невежами не будем,

Историю русского костюма не забудем.

Взрослый в русском н.к.: А теперь мы поиграем в русскую народную игру «Золотые ворота»

Русская народная игра «Золотые ворота»

Дети берутся за руки и поднимают их вверх, образуя «золотые ворота». Один ведущий участник игры проходит под игровой припев в ворота. В руках бубен.

Золотые ворота.

Проходите, господа.

В первый раз прощается,

Второй раз запрещается,

А на третий раз

Не пропустим вас.

На последнем слове игрового припева дети опускают руки и закрывают ворота, задерживая участника игры , дети перед которым остановился ведущий бегут в разные стороны на счет раз, два, три и обегают круг. Кто первым ударит в бубен, тот победит. Игра повторяется.

Ведущий: Вот такими красивыми, интересными играми славился народ русский. Славился он и одеждой знатной.

Нашу страну – Россию населяют разные народы. Я предлагаю познакомиться с национальным костюмом татар

Татары являются вторыми по численности в России после русских.
Татары проживают в Республике Татарстан, центральных областях России.

(По кругу под татарскую народную музыку проходит Татарочка и мальчик в татарском национальном костюме.)

Татарочка: Исенмесез, минен дусларым! Здравствуйте, мои друзья!

Ведущий: Ребята, посмотрите какие красивые национальные костюмы!

Татарочка: Национальный костюм татар сочетает ткани цветов Востока, головные уборы с богатым рисунком.

Основу женского костюма составляют платье (кулмэк), удлинённый жилет (камзол). Женский головной убор – это бархатная шапочка (калфак) с вышивкой и платок.

Ведущий: Ребята, посмотрите, на мальчика, как называется его головной убор? Да, верно, это татарский национальный головной убор мужчин – тюбетейка. А давай те поиграем в любимую татарскую народную игру, которая так и называется «Тюбетейка».

Татарская народная игра «Тюбетейка»

Дети становятся в круг. Под национальную музыку они по очереди надевают тюбетейку на голову рядом стоящего ребёнка. Музыка прекращается, на ком останется тюбетейка, тот выполняет задание.

Задания для играющих:

1. Выбрать напарника и проскакать на «лошадке» (игра «Наездники»).

2. Выбрать напарника и пронести в ложках яйца, не уронив их (кто быстрее и точнее).

4. Выбрать себе пару и наперегонки проскакать на двух ногах дистанцию. (игра «Спутанные кони»).

5. Общая татарская народная пляска.

Ведущий: Молодцы! Как хорошо мы сегодня поиграли. Вам понравилось? Ну, а теперь пора нам познакомиться и с башкирским национальным костюмом.

Под башкирскую мелодию проходит Башкирская красавица и дети одетые в башкирские костюмы.

Башкирка: Хаумыхыгыз! Здравствуйте, друзья!

Башкирка: Башкирский национальный костюм похож на татарский. Основа женского костюма – платье, которое называется «кулдэк». Оно украшается красивой вышивкой.

Раньше на платье часто надевались башкирские нагрудники. Они служили для защиты от недобрых духов, порчи, сглаза. Богатые девушки и женщины поверх платья надевали камзол, который был богато украшен серебряными монетами. Традиционным башкирским мужским и женским меховым головным убором явяется бурек.

Ведущий: На башкирском празднике Сабантуй (праздник плуга) проводится очень много игр это и скачки на лошадях, и перетягивание каната, и борьба с мешками. И сейчас я предлагаю поиграть вам в эти игры.

«Борьба с мешками».

«Перетягивание каната».

Ведущий: А завершит наш фестиваль национальных костюмов хоровод «Дружат дети всей земли».

Государственное бюджетное образовательное учреждение

Луганской Народной Республики

«Краснолучская общеобразовательная средняя школа І-ІІІ ступени №20»

НАРОДНЫЙ КОСТЮМ

(разработка сценария экскурсии по выставке костюмов)

2017 г.

Цель экскурсии: показать разнообразие русского национального

костюма, взаимосвязь возникновения русских народных

костюмов с формированием русского языка.

Основная лексика: «кафтан», «рубашка», «портки», «душегрея»,

«сарафан», «навершник», «сорока», «запон».

Основные материалы для выставки: женские и мужские русские

национальные костюмы, стенды с основной лексикой

по костюмам, репродукции картин К. Маковского.

Участники: учащиеся 8Б класса.

Сценарий экскурсии

Экскурсоводы одеты в русские народные костюмы.

1 уч. Здравствуйте, лебедушки!

Здравствуйте, молодушки!

Мы приветствуем гостей,

Дорогих учителей!

2 уч. Очень рады, что пришли,

Для нас времечко нашли.

Заходите, не стесняйтесь,

Поскорей располагайтесь.

3 уч. Постарались мы для вас,

Подготовили рассказ

О костюмах на Руси,

Что так были хороши.

1 уч. Очень часто за событьями

И за сутолокой дней

Старины своей не помним,

Забываем мы о ней.

2 уч. Хоть и более привычны

Нам полеты на Луну,

Вспомним русские костюмы,

Вспомним нашу старину!

3 уч. Костюм народа, как традиционный,

Носил национальные черты.

И не касался Запад просвещенный,

Простой крестьянской русской красоты!

3 уч. Одежду на Руси всегда очень ценили и берегли. Часто передавали из

поколения в поколение, считали, что одежда – это оберег. История

русского традиционного костюма берет свое начало из славян, живших

в 8-13 веках на обширных Восточно-Европейских равнинах. Именно

они считали главным элементом в костюме…

1 уч. Отгадайте что?

Что же это за одежда

С четырьмя отверстиями:

В одно входишь,

А в три выходишь.(Рубаха)

2 уч. Слова «рубаха, рубище» от древнерусского «рубъ», что означало

«плохая одежда, грубая ткань, сшитое полотнище с рубцами».

3 уч. Из полотен вырубали пряхи
Длинные холщовые рубахи.
Ворот и подолы украшали,
Дивные узоры вышивали.

1 уч. На узорах — травы, кони , птицы…
Выводили тонко мастерицы.
Вышивка людей оберегала —
Нечисть и болезни отгоняла.

2 уч. Основной мужской одеждой была рубаха( с планкой или косоворотка),

портки (штаны), поверх которых надевали кафтан, сапоги или лапти.

3 уч. «Портки» ведут свое начало от древнерусского названия грубого холста

«портно»(откуда кстати родом и название всем известной профессии

«портной»).А слово «кафтан» тюркского происхождения, что означало

«верхняя одежда».

1 уч. Рубашка – планка иль косоворотка,

Портки, онучи, лапти, сапоги,

Поверх кафтан надет расшитый

Так выглядел мужчина на Руси.

2 уч. А что же женский наряд?

3 уч. Конечно, он не уступал мужскому.

1 уч. Расшиты сарафаны надевались,

Навершники изящно красовались,

Передники, рубахи украшались,

И много было разных там идей…

А все ж наряды женщин различались

Из северных и южных волостей!

2 уч. Русский женский костюм не был одинаковым на всей территории

России. Существовало два основных типа женского костюма: так

называемые северный и южный. На севере женщины носили рубаху,

сарафан,  кокошник.

3 уч. Слово «сарафан» пришло к нам тоже из тюркского языка, где

«серапа» означало «почетная одежда».

1 уч. Девушки лебёдушками плыли,
Первыми красавицами слыли.

2 уч. А южанки надевали рубаху, навершник , передник-зАпон, а из

головных уборов кичку или сороку.

3 уч. «Навершник» надевался поверх рубахи, а передник назвали «запон»

потому, что он как бы закрывал, застегивал рубаху спереди. Отсюда

пошло и название застежки на рукавах мужской рубашки – зАпонки.

А женский головной убор «сорока» получил свое название за сходство

в развернутом виде с птицей.

1 уч. В холодное время года как мужской, так и женский костюм дополнялся

шубами или душегреями.

2 уч. И обязательно вся одежда подвязывалась. К поясу относились особенно

внимательно. Он выполнял функцию оберега-защитника. Потерять пояс

— считалось опозориться. Отсюда и выражение: «Без креста, без пояса».

3 уч. Пояс на рубахи надевали,
Им себя от зла остерегали.
Ну, а распоясаться, конечно,
Было стыдно да и просто грешно.

1 уч.  Посмотришь, вроде простая рубаха, незатейливый сарафан, а как

величаво в этой одежде выглядели русские красавицы!

2 уч. Девушки лебёдушками плыли,
Первыми красавицами слыли.
Надевали кольца, серьги, бусы,
Заплетали ленты в косы русы.

3 уч. Ведь недаром же с незапамятных времен и художники и поэты

восхищались необыкновенной красотой русской женщины.

1 уч. Взгляните на репродукции картин Константина Маковского. Как

величавы, как просты и как изысканны наряды русских красавиц!

Одетая в такие одежды женщина всегда выглядела величаво, с

гордостью и достоинством. Кажется, что за ней стоит вся природа, вся

древняя  культура русская.

2 уч. Сразу же вспоминаются строки Н.Некрасова:

Красавица – миру на диво:

Румяна, стройна, высока,

Во всякой одежде красива,

Ко всякой работе ловка!

3 уч. Но особой красотой, изысканностью, неповторимостью отличались

девушки в свадебных нарядах.

1 уч. Свадебное пышное убранство
Шили долго, с редким постоянством:
Сарафан, рубаху, душегрею
Украшали, денег не жалея.

2 уч. Соблюдая строгие обряды,
Берегли венчальные наряды,
Их передавали по наследству,
Напрокат давали по соседству.

3 уч. Колдовская сила русского народного костюма так велика, что однажды

заглянув в эту сокровищницу, уже не можешь оторваться от нее.

Костюм стал образной летописью наших предков. И эта летопись

языком цвета, формы, орнамента раскрывает нам многие сокровенные

тайны и законы народного искусства.

1 уч. И пусть вступил человек

В современный свой самый век.

Но и до наших дней

Костюма народного нету милей.

2 уч. Русские красавицы сегодня

Не теряют вкуса красоты.

В их нарядах современных удивляют

Национальные народные черты.

3 уч. Вот так испокон сохранен на Руси

Народный костюм небывалой красы!

1 уч. Пусть с поры той пролетели годы,
Но Русь — законодательница моды.
Лучше древнерусского наряда
Не найдёшь нигде! Да и не надо!

2 уч. Спасибо вам, гости дорогие,

Что слушали, не прерывали,

А нашему рассказу с интересом внимали.

3 уч. А чтобы встречу нашу вы не забывали,

Из времени чтоб вы не выпадали.

Позвольте подарить недорогой,

Но нужный сувенирчик небольшой.

Вам в помощь сценарий национальной одежды, праздника старинного русского костюма конца 19-го начала 20 века. Демонстрируются женские предметы: кофта, сарафан и повойник, — женская одежда центральной часть России.

В материале: встреча гостей, экскурсия по выставки ДПИ, трапеза, история костюма, пояснения, демонстрация и игры с гостями праздника.

Этот сценарий праздника старинной русской женской одежды может быть использован в качестве туристического маршрута, или его части. Вы можете пользоваться материалом бесплатно, только если используете для постановки у себя на месте, частично, или полностью.

Сценарий национальной одежды «Старинный русский костюм»

• В фойе кафе оформлена выставка ДПИ. Звучат русские народные наигрыши.
• Гостей встречает Хозяйка в русском старинном костюме и лыковых лаптях.

Хозяйка. Добрый день, гости званые, гости званые да желанные! Рады гостям, как добрым вестям. Ведь добрый гость он всегда в пору. В пору и вы в гости к нам пожаловали. Поскольку летом трудились и нисколько не ленились, а сегодня на столе и варенье, и желе, тыква, перец, кабачок, трав душистых есть пучок.

Мастеров умелых руки
Никогда не знают скуки
Их работы хороши,
Подивитесь от души.

Вот шкатулки, куклы, шали
Вы такие не видали.
Приглянулось – покупайте
И ни капли не стесняйтесь!

(Гости знакомятся с выставкой, приобретают сувениры).

Хозяйка: А теперь, гости дорогие, прошу за столы дубовые, откушать яства с любовью для вас приготовленные русские блюда.

Трапеза

• Музыкальная заставка.

Хозяйка: (звучит музыка): Народный костюм – это бесценное достояние культуры русского народа, наполненное могучей животворной силой. Рязанская губерния, к коей относился наш уезд, богата на наряды. Ох, и наряжались же девки и бабы, ну чисто мадонны. А вот и первая красавица, встречайте!

• Дефиле костюма

Праздничный костюм молодой девушки. Кофта праздничная. Сшита она из синего шелка. Кофта приталенная, застегивается на пуговицы и крючки. Воротник отложной. Верхняя часть кофты, рукава с выделкой. Есть вставка также синего цвета с выделкой и гипюровой отделкой белого цвета.

Юбка праздничная. Сшита кофта на машинке из штофного шелка синего цвета с выделкой по низу юбки. Верх юбки присборен и пришит к кофте без рукавов белого цвета. Имеются лямки.

На голове ленточка розового цвета, на ногах черные полусапожки.

• Дефиле костюма замужней женщины

Костюм городской женский образца начала 20 века

Кофта будничная. Сшита на машинке из сатиновой ткани зеленого цвета. Модель распашная, с боковой застежкой на кнопках. Перед и спинка изделия выполнены на кокетке, по всей длине отделанной рюшью, декоративными отсрочками и двухсторонними складками, а по переду – гипюровой вставкой с растительным орнаментом и широкой белой гипюровой тесьмой.

Нижняя часть переда и спинки кофты украшена двусторонними складками и отсрочками. Воротник – стойка, рукава длинные с вертикальными декоративными отсрочками, на манжеты нашита белая гипюровая тесьма.

Сарафан будничный. Сшит сарафан вручную из сатина черного цвета. Выполнен сарафан из пяти клиньев, собранных в мелкую сборку, на притачном поясе. К поясу и лямкам пришита подкладка из белой хлопчатобумажной ткани, подол также на подкладке, чуть выше имеется горизонтальная декоративная складка, нижний срез сарафана отделан черной тесьмой.

Повойник будничный. Сшит повойник вручную и на машинке из набивного шелка светло-зеленого цвета с растительным орнаментом. Цельнокроеный, состоит повойник из трех деталей: одной нижней, пристроченной по всей окружности, и двух верхних, стачанных по вертикали.

Верхняя часть повойника имеет форму полумесяца и собрана в мелкую сборку, застроченную дополнительно спереди и сзади.

Понизу изделие украшено присборенным белым фабричным кружевом и вертикальной полоской той же шелковой ткани, пришитой сзади и украшенной металлическими позументами в виде мишуры.

• Дефиле костюма с. Перехваль

Костюм замужней женщины старинного села Перехваль. Юбка понева, которая сшита из ценного полотна «крухчатка», имеющая определенную фактуру за счет сложного переплетения нитей. Понева коричневого цвета.

Из отбеленных полотен, сшита рубашка, украшенная вышивкой и белыми кружевами. По низу рукава вышивка, которая служит оберегом от нечистой силы.

Поверх рубашки надевали темную поддевку, которая сшита гофрированными складками. На голову покрывали темный платок из самотканого полотна с окрашенными нитями. Такие полотна с цветным орнаментом назывались бранными. Неизменным элементом костюма была шейная «обмотка» — большая связка стеклянных бус.

Законченность костюму придавал фартук.

Фартук праздничный. Сшит фартук из белого сатина. Низ фартука отделан атласными полосами зеленого, красного, синего цвета, украшен снизу рюшами.

Сатиновый пояс с вышивкой.

На ногах онучи, которые шили из самого простого холста «рядника» и плетеные лапти из коры молодых деревьев липы. Хранительница – Иванова Татьяна Борисовна.

Хозяйка: Насмотрелась на костюмы старинные, пахнуло стариной глубокой, даже на душе потеплело. Нет, не забыто то, что так дорого сердце русскому. Не забыты и песни, и игры, помнят их и пожилые и молодые. Встречайте! Детский фольклорный ансамбль «Веретено» руководитель Юлия Соболь.

• Концертная программа фольклорного ансамбля.

Хозяйка: Отдохнули, гости дорогие? Окунулись в мир старины? А теперь приглашаю поиграть в известную всем игру «Ручеек».

• Гости выходят из-за стола и подходят к детям, которые уже образовали «ручеек».
• Пройдя по «ручейку», гости уезжают дальше по туристическому маршруту.

Хозяйка прощается в произвольной форме.

© ТЁММИ

Читайте также:

• Сценарии событий и мероприятий
• Авторские сценарии праздников

Подписывайтесь на наши группы социальных сетях, чтобы первым получать свежие материалы:

• Наша группа ОДНОКЛАССНИКИ
• Наша группа ВКОНТАКТЕ

02.12.2017

Мероприятие проходит в форме дефиле, которое требует предварительной подготовки и пошива костюмов. В дефиле могут участвовать как учащиеся, так и педагоги. Каждому найдётся дело по душе. И в результате интеграции разных учебных дисциплин и досуга происходит не простое «слоистое» или рядоположенное приращение информации, а формируется совершенно новая структура знания, более качественная, с новыми свойствами, с воспитательными возможностями. Всё это постепенно превращается в систему, развивающую у детей интерес к учению, формирующую у них глубокие знания, обеспечивающую развитие творческой личности.

Оценить

676

Управление образования и науки Липецкой области
Департамент образования администрации города Липецка
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
гимназия №19 им. Н.З. Поповичевой г. Липецка
История костюма на Руси. X­XXI вв. 
(интеграция истории, технологии, МХК и ДО)
Автор Кудашева Людмила Ивановна,
Методист, педагог ДО
внеурочное мероприятие для 2­11 классов
Автор идеи и постановщик:
Кудашева Людмила Ивановна,
руководитель детского т/о «СПЕКТР»
МБОУ гимназии №19 им. Н.З. Поповичевой
г. Липецка
Липецк ­ 2017
1 История костюма на Руси. X­XXI вв.
(интеграция истории, технологии, МХК и ДО)
ЦЕЛЬ: 
внеурочную деятельность посредством интегративного подхода.
Развитие познавательного интереса к изучению истории, технологии и МХК через 
Задачи:
Предоставление   школьникам   возможности   попробовать   свои   силы   в   различных   видах
деятельности: проектной, исследовательской, творческой. 
Использование   подиума   театра   моды   исторического   костюма   как   средства   для   развития
аналитического образа мышления обучающихся.
Изучение и расширение глоссария моды исторического костюма.
Воспитание эмоционально­эстетического вкуса обучающихся.
Оборудование: 
1.
2.
Музыкальное сопровождение на проход каждой модели.
Акустическая система.
Оформление: 
Импровизированный подиум. 
Модели выходят на сцену, проходят по центру через зал и
 садятся в конце зала на отведённые места)
Под мелодию «Всегда» (Н.Кадышева) ведущие выходят на сцену).
Ведущий 1:  Д о б р ы й    д е н ь,   дорогие  гости!
Ведущий 2:  З д р а в с т в у й т е!  Сегодня мы с вами совершим небольшое, но очень   
в а ж н о е   путешествие: путешествие в  и с т о р и ю  русского костюма. 
Ведущий 1:  Мы постараемся  рассказать и показать вам, какую одежду носили наши предки, 
какой фасон  складывался и почему.
Ведущий 2:  Итак, смотрите и слушайте! 
(Звучит мелодия «Гусляр». Ведущие спускаются к мкрф  и начинают своё повествование). 
Ведущий 1:  К X веку на территории Европы складывается Древнерусское государство со 
столицей в Киеве. Тесные связи Руси домонгольского периода с Византией и Западной Европой 
определили характер русского костюма, который, несмотря на свою самобытность, развивался в 
русле общего направления. 
(1 модель на сцене:  
мальчик в  грубо связанной домотканной  рубахе, но искусно
вышитой, в простых брюках, босиком, за плечами лапти, в руках – пучок пшеницы ).
Ведущий 2:  На формирование древнерусской одежды огромное влияние оказала суровая 
русская зима, занятия землепашеством и скотоводством. Поэтому основным материалом для 
изготовления одежды были льняные ткани, от грубого холста до тончайших полотен. 
(Модель проходит по залу, поворачивается).
Ведущий 1:  Домотканная шерсть грубой выделки называлась  с е р м я г а, а цветные ткани 
получили название  к р а ш е н и н ы. Искусные мастерицы украшали одежду нарядной вышивкой, 
бахромой из ниток разного цвета, называемой  п е с т р я д ь ю. Крестьяне носили   онучи  с  л а п т я
м и, обувь из лыка и берёзовой коры. 
Ведущий 2: Основой мужского костюма была  р у б а х а, подпоясанная узким поясом. 
(Уход).
2 (2 модель:
 мальчик в подпоясанной рубахе из дорогой атласной ткани, порты  из шёлка,
заправлены в сапоги, на голове – шапка. Большие пальцы рук – за поясом).
Ведущий 1:  Рубаха шилась ниже пояса, но не ниже икры ноги. Почти все одежды надевались 
через голову, то есть, не были  р а с п а ш н ы м и, а имели спереди небольшой разрез. 
(Модель начинает медленно двигаться по залу, поворачивается).
Ведущий 2:   Если бедные люди носили одежду из холстины и лапти, то богатые крестьяне 
использовали дорогие шёлковые ткани и высокие сапоги без каблуков. 
(Уходит).
Ведущий 1:  Одежду киевских князей дополнял небольшой плащ – к о р з н о,  который на правом 
плече застёгивался  ф и б у л о й. 
(3 модель: мальчик в длинной оранжевой  рубахе, на левом плече – корзно, 
на голове – обруч, на  ногах – сапоги, на поясе – меч и кошелёк).
Ведущий 2:  В Новгороде и Владимире корзно заменялся  шубой, которую носили внакидку. 
К поясу подвешивался   к о ш е л ё к – к а л и т а. 
(Уходит). 
Ведущий 1:  Шло время. Русь освободилась от монгольского ига. (Звучит «Скоморох»). Росли 
границы государства, налаживались  экономические и торговые связи. Одежда становилась богаче и
тяжелее. Появляется удлинённый  кафтан – т я г и л я й   со   стоячим воротником –  к о з ы р е м.
(4 модель: мальчик  в кафтане,  в тюбетейке, в сапожках. В руках – ларец.).
Ведущий 2:   Как следствие монгольского ига в русском костюме появились предметы 
восточного обихода: тюбетейка  (т а ф ь я)  и  пояса  (к у ш а к и). 
(Модель проходит по залу, поворачивается).
Ведущий 1:  Одежды этого периода шьют из привозных тканей: из Италии, Турции, Византии,
Ирана, Англии, Франции. У знати в почёте бархат, парча, атлас ярких цветов. Но для 
народного костюма использовались ткани, изготовлявшиеся дома.
 (Уходит).
Ведущий 2:  Женщины на Руси тоже носили рубаху, которая отличалась от мужской лишь 
длиной. 
(5 модель:
девушка в кокошнике, в косе – лента, в длинной красной  рубахе, в душегрее, в
туфлях на каблучке. В руках – зеркальце с ручкой, на пальчике платочек).
Ведущий 1:  Отличием женского костюма являлась  д у ш е г р е я, пошитая из дорогих тканей и 
отороченная мехом  Её носили  женщины всех  сословий и только в праздник. Вышивку  исполняли 
шёлком  и   к а н и т е л ь ю,  кручёной золотой и серебряной нитью.
(Модель проходит по залу. Поворачивается).
Ведущий 2:  Женские причёски довольно просты. У девушек ­ длинные распущенные 
волосы, подхваченные тесьмой  или  лентой, а также косы, низко заплетённые на затылке.  
На голове – к о к о ш н и к.  (Ждёт  следующую  модель). 
Ведущий 1:  Замужние женщины полностью скрывают свои волосы под головным убором:  ч е п ч 
и к о м ­ п о в о й н и к о м,  нарядным  к и к у,   платком ­ у б р у с о м. 
(6 модель: на девушке – понёва, поверх нарядный фартук, свободная кофта, в руках – крынка,
на ногах – сапоги на широком устойчивом каблучке).
Ведущий 2:  Поверх рубахи замужние женщины обычно надевали  п о н ё в у – юбку, которая 
закреплялась на талии шнуром – г а ш н и к о м. Понёву шили из пёстрых и ярких тканей. 
(Модели делают круг по залу и уходят).
Ведущий 1:  Модель, которую вы видите, была продемонстрирована в Москве на выставке 
достижений народного хозяйства в 1997 году. Этот костюм принадлежит уроженке села 
Колыбельское Чаплыгинского района Липецкой области.
(Уходит). 
(Мелодия на выход боярыни, царя и царевны).
3 Ведущий 2: 
убирался мехом. Иногда костюм весил 15­20 килограммов. Это придавало походке плавность 
и гордую осанку. 
Костюм боярыни отличался пышностью и богатством.  Л е т н и к  
(7 модель: боярыня в бордовом сарафане, в летнике, руки ­ в муфте, бордовые сапожки) 
Ведущий 1:   Головной убор украшался драгоценными камнями. На ногах – сапожки. Чело  к и ч н 
о е,  украшено  р я с н ы м и   жемчужными прядями с подвесками вдоль щек, спадающими на 
плечи. 
(Модель проходит по залу и уходит).
Ведущий 2:  Царские одежды настолько ярки и богаты, что их сравнивали с «солнцем, 
убранным звёздами». 
(8 и 9 модели: Царь с посохом и поодаль за ним царевна  выходят на сцену).
Ведущий 1:  Царское облачение состояло из  п л а т н а – длинного одеяния без воротника, с 
широкими рукавами. Сверху надевался круглый широкий воротник – б а р м ы. 
(Царь проходит через зал, останавливается, ждёт царевнц).
Ведущий 2:  Шапка Мономаха представляла собой кованную золотом тюбетейку, обтянутую 
бархатом с драгоценными камнями, с собольей опушкой и крестом сверху. По­видимому это 
был подарок хана Узбека Ивану Калите. 
(Царевна идёт через зал, подходит к царю. Оба  начинают движение по кругу).
Ведущий 1:  Костюм царевны состоял из царского платья. Линия застёжки борта, низ рукавов 
обшивались декоративной полосой. Голову украшал  убор, расшитый золотом, жемчугом, 
драгоценными камнями и самоцветами.
(Оба уходят).
Ведущий 2:  Одежда духовенства по силуэту и покрою от светской не отличалась. 
(10 модель:  Колокольный перезвон. Входит митрополит с посохом и крестом в руках).
Ведущий 1:  Головным убором священнику служил белый или чёрный (в зависимости от сана)  к л 
о б у к. Во время службы надевали специальное облачение. С конца XVII века чёрный цвет стал 
считаться траурным. 
(Священник медленно проходит через зал и уходит).
Ведущий 2:  Бояре, купцы, крестьяне сотни лет оставались при своём, исконно русском, 
лишь постепенно осваивая отдельные детали европейской моды. 
Ведущий 1: В XVIII веке европейская мода шагает в Россию! 
(11 модель:  Фейерверк. Появляется Император Петр I, в руках – грамота, читает).
Ведущий 2:  Замена русского платья на общеевропейский костюм произошла в начале XVIII 
столетия по воле Петра Первого и имела большое политическое значение. Это было одним из 
средств борьбы со старозаветным боярством. С трудом, со скрипом приживается новое. 
Иноземный костюм, спущенный сверху петровским указом, не пошёл дальше дворянского 
сословия. 
(ПетрI проходит через зал. Останавливается).
Ведущий 1:  Пример в простоте одежды подавал сам царь. Мужской костюм состоял из рубашки с
кружевным  ж а б о,  и   к а ф т а н а  с расширенными полами. Наиболее распространённой 
формой шляпы была  т р е у г о л к а.  
(Останавливается, ждёт модель в костюме Екатерины).
Ведущий 2:   Женскому костюму периода царствования Екатерины II в 70­90 годы XVIII 
века характерны особая пышность и богатство. 
(12 модель:
 Выходит на сцену Екатерина II, в руках – веер).
4 Ведущий 1:  Придворные дамы носили широко декольтированные, приталенные платья на 
каркасной основе. Для каждого парадного выхода императрице готовилось новое платье. 
(Модель проходит через зал. Петр I подаёт ей руку, делают круг, уходят).
Ведущий 2:  В Петербургских и Московских музеях хранятся тронные и свадебные наряды 
царственных особ. После дочери Петра I Елизаветы осталось 15 тысяч парадных платьев. 
(Петр I и Екатерина  уходят).
Ведущий 1:  В начале XIX века народный костюм остался почти без изменений. Но под влиянием 
французской моды девушки стали подпоясывать сарафаны под грудью. 
(13 модель: Звучит мелодия «Я в садочке была». Девушка в зелёном сарафане и девушка в юбке
и вышитой рубахе, у обеих в руках  корзинки, на  ногах полусапожки).
Ведущий 2:   Русская аристократия тоже увлеклась  античностью. Дамы носили прямые 
платья с завышенной талией, длинную юбку и узкий лиф, короткий  рукав ­ фонарик  и 
перчатки, на ногах туфельки без каблука. 
(14 модель:  Появляется девушка в костюме Наташи Ростовой, в руках ридикюль).
Ведущий 1:  С XIX века в России регулярно выходят журналы мод, и российские модницы 
привозят платья из Парижа или шьют их по модным образцам. 
(Наташа Ростова, вальсируя, проходит через зал. Потом уходит).
Ведущий 2:    Детский костюм отражал детали взрослого костюма, а мужской – вобрал  в себя
военный дух того времени. В моде на балах –  вальс и  мазурка. 
(Звуки мазурки. Танцует детская пара, потом проходят по залу и уходят).
Ведущий 1:  Атрибуты и аксессуары  женского костюма несут дополнительную информацию о 
хозяйке платья, подчеркивая её вкус и индивидуальность. 
(15 модель:
(Мелодия из т/ф «О бедном гусаре замолвите слово»).
 девочка в серебряном платье и шляпке­капоре, в руках ридикюль).
Ведущий 2:  В моде жабо, пуговицы, карманы, шляпки, перчатки, платки и сумочки. Лицо 
обрамляют локоны. Всё очень  женственно и возвышенно. 
Ведущий 1:  Поражение Наполеона в Отечественной войне 1812 года привело к поражению 
французской моды в России. 
(Делает круг и уходит)
(Девочка проходит через зал).
Ведущий 2:  В 30­е годы  XIX  века утверждается пышность и помпезность русского 
аристократического костюма. Она является своего рода отголоском жестокой реакции в 
общественной жизни после расправы с декабристами. 
(Звучит «Романс» из к/ф «Метель»).
(16 модель:  девушка в пышном голубом платье медленно идёт по залу и читает роман).
Ведущий 1:  Снова в моде – приталенный  с и л у э т.  Платье украшено кружевом, бантами, 
воланами.  В моде – мечтательность и увлечение сентиментальными романами.  (Ждёт).
   Украшение кружевами и искусственными цветами делает светскую красавицу 
Ведущий 2: 
ослепительной. Тонкую талию подчёркивают пышность юбок и особый крой рукавов   б и д  е
р м е й  е р.
(Продолжает звучать мелодия «Романса»).
(17 модель:
девушка в вечернем белом платье, в руках букетик цветов).
Ведущий 1:   Естественную красоту лица подчёркивает причёска из туго стянутых волос и 
свободных локонов с вплетёнными цветами. А как хороши украшения! Как не вспомнить слова  
А.С. Пушкина: «Чистейшей прелести чистейшей образец». 
(Обе модели делают круг и уходят).
5 Ведущий 2:  Вторая половина  XIX  века. В моду входит  т у р н ю р,  женский  силуэт в 
профиль S­образной формы. 
(Звучит «Вальс» из к/ф «Метель»).
(18 и 19 модели: появляются девушки в розовом платье с зонтиком  и в зимнем наряде с
муфтой. Обе останавливаются на сцене. Через зал идёт девушка в розовом платье).
Ведущий 1:  Талия сзади несколько завышена и прямо от неё начинаются сборки, украшенные 
воланами. Огромную роль в костюме играют дополнения: перчатки, зонтик и маленькая шляпка. 
(Модель проходит через зал и останавливается).
Ведущий 2:  В зимнем костюме турнюр заменён мягкой драпировкой. Костюм дополняют 
головные уборы, украшенные бантами или вуалью. 
(Обе девушки поворачиваются и уходят).
      
Ведущий 1:
 
Мода начала  XX  века – это новый ритм жизни. Стиль  м о д е р н,  то есть, 
новейший, современный. Появляются автомобили, фотография, кино. В парках играют духовые 
оркестры.
(Звучит вальс «Воспоминание» в исполнении духового оркестра).
(20 модель:  Появляется девушка в чёрно­оранжевом платье с цветком в руке. На голове
большая шляпа с газовым шлейфом, украшенная цветами).
Ведущий 2:  Идеалом моды становится  женщина–цветок, женщина – украшение салонов и 
театров. 
Ведущий 1:  В начале XX века формируется тип самостоятельной женщины и костюм русской 
интеллигенции.  
(Проходит через зал. Уходит). 
(21 модель:  Мелодия «Время, вперёд!». Появляются три марксистки, 
в руках одной из них – книга. Стоят на сцене, склонившись к книге, читают).
  
Ведущий 2: 
скромная, строгая, которая следовала общепризнанной моде, но при этом была удобной и 
доступной. 
У женщин –  п а р о ч к а: тёмная юбка и светлая блузка. Одежда 
(Девушки­марксистки  пересекают зал и уходят. Мелодия продолжает звучать).
Ведущий 1:  Октябрьская революция изменила социальный состав общества. Исчезли роскошные 
туалеты, не приспособленные к трудовой деятельности, а также слепое подражание западной моде. 
(22 модель:  появляется девушка­революционерка в кожаной куртке, в красной косынке,
в сапогах, в руках – газета. Стоит на сцене, рука с газетой поднята.).
Ведущий 2:  Красный цвет, цвет знамени, приобрёл в это время важнейшее символическое 
значение в декоративном решении костюма. Кожаные куртки, прямые юбки, красные 
косынки, повязанные на лоб – одежда женщин. 
(Модель решительно пересекает зал и останавливается).
Ведущий 1:  В обстановке хозяйственной разрухи и гражданской войны создавался новый человек,
боец, герой, красноармеец­буденновец! 
(23 модель: 
мальчик в шинели и будённовке с винтовкой в руках чётко выполняет
команду «кругом», пересекает зал и останавливается рядом с революционеркой).
Ведущий 2:  Форма красноармейца – матерчатый   ш л е м,   ш и н е л ь,   с а п о г и. 
Старинные мотивы отделки петлицами удачно сочетались с красным цветом звезды на 
шлеме. Скромность и строгость  пролетарского народного костюма объяснялась тем, что, 
разрушая старый мир «гнёта и насилия», революционеры отреклись от всего, что хотя бы в 
какой­то мере напоминало о нём. 
(Уходят, делая круг по залу). 
6 Ведущий 1:  Рациональный крой народного костюма и его декор сохранились едва ли не в 
первозданном виде. 
Ведущий 2:  Поэтому   русский  к у т ю р ь е   Вячеслав Зайцев советует: «Нам в наследство 
оставлена жемчужина  народной мудрости – народный костюм. И его надо использовать 
повсеместно!».  
Ведущий 1:  И в заключении мы предлагаем вам посмотреть деловой стиль нашего современника, 
ваших ровесников, учеников  г и м н а з и и  № 19! 
(24 – 33 модели:
 Звучит мелодия «Сказочный бал». На сцену выходит шеренга
старшеклассников, затем шеренга учащихся среднего звена. Становятся в два ряда. Выходят
по одному на центр сцены, поворачиваются, проходят через зал, останавливаются). 
Ведущий 2:  Перед вами брючный костюм, он подчёркивает строгость и элегантность. 
Ведущий 1:  Брюки – это одна из 5 вещей, которые одели людей XX века. Брюки определяют 
свободу движений, а брючный костюм делает стройной любую фигуру. 
Ведущий 2:    Жилет наряду с галстуком составляет яркую деталь делового стиля.
Ведущий 1:    Костюм «тройка» был и остаётся основной формой одежды деловых мужчин
Ведущий 2:
 
стиль делового. 
    Удачно подобранные цвета пиджаков и брюк сохраняют за мужским костюмом 
Ведущий 1:
 
прямые юбки, пиджаки на подкладке. Белый цвет блузок всегда делает костюм парадным. 
     Строгую деловитость этой мужской одежды подхватили женщины: появились 
Ведущий 2:  Синий цвет костюма наряду с чёрным считается цветом делового стиля. 
     Звание гимназиста требует от учащихся соблюдение опрятного вида и ношение 
Ведущий 1:
 
одежды делового стиля. 
Ведущий 2:  Всё это в сочетании с причёской, обувью и походкой воспитывает человека 
нового тысячелетия. 
(Модели делают круг по залу и уходят. Все Ведущие в это время поднимаются на сцену).
Ведущий 1:  Мы благодарим всех, кто совершил с нами путешествие в историю русского костюма.
Хочется надеяться, что сегодня Вы узнали много нового и интересного. 
Ведущий 2:  В показе моделей участвовали учащиеся 2­11 классов! 
Ведущий 1:  Художники по костюмам  педагог дополнительного образования и учитель 
технологии!
Ведущий 2: 
 
Ведущий 1: А вели сегодняшнее шоу ученик 11 класса ____________________,  
Ведущий 2: И ученица 11 класса 
Ведущие оба: До новых встреч,  друзья!
    Постановщик и музыкальный редактор педагог дополнительного образования!
__________________________________________________________________________ 
(Звучит мелодия «Всегда»)
Список использованной литературы
7 1. Блейз А. История в костюмах от фараона до денди. – М.: ОЛМА­ПРЕСС Экслибрис, 2002. –
176 с. 
2. Захаржевская   Р.В.   История   костюма.   От   античности   до   современности   /   Раиса
Владимировна Захаржевская.­3­е изд.доп.­М.: РИПОЛ классик, 2007.­288 с.: ил.
3. Нерсесов Я.Н. Я познаю мир: Детская энциклопедия: История моды. – М.:ООО «Фирма
«Издательство АСТ», ООО «Астрель», 1998. – 496с.
4. Современная энциклопедия. Аванта+. Мода и стиль/Глав.ред В.А. Володин. – М.: Аванта+,
2002. – 480 с.:ил.
5. Я познаю мир: История вещей: Энцикл. / Н. Орлова, К. Буровик; Худож. Е. Дягерева, Л.
Сильянова.   –  М.:  ООО  «Издательство   АСТ»:   ООО  «Издательство  Астрель»:  ЗАО  НПП
«Ермак», 2004. – 509 с.:ил.
8