Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования
«Детская школа искусств имени А.П. Собянина»
Сценарий фестиваля духовной и народной музыки
«Пасхальный перезвон 2015»
Выполнила:
Колегова Галина Юрьевна
преподаватель отделения сольного пения
МБУДО «ДШИ им. А.П. Собянина»
2015 г.
Сценарий
фестиваля духовной и народной музыки
«Пасхальный перезвон» 2015 г.
Добрый день дорогие друзья! Мы вновь приветствуем Вас на ежегодном фестивале духовной и народной музыки «Пасхальный перезвон», проходящий на Куединской земле уже в 4 раз.
И снова нас объединяет ВЕЛИКОЕ СОБЫТИЕ — Пасха – воскресение Христа. «Праздник праздников» и «торжество из торжеств».
Нет большей радости, чем пасхальная радость. Она расцветает в сердце всеми цветами радуги, и душа ликует, а пение весенних птиц и звон колоколов вторят ей. Мы празднуем Пасху сорок дней, и все эти дни в церквах и концертных залах звучат светлые песнопения, славящие Воскресение Христово.
Уверена, что музыка, которая прозвучит сегодня на нашем фестивале, найдет отклик в ваших сердцах.
Богослужение Воскресению Христову начинается в Великую субботу, но во всей торжественности открывается оно во время заутрени, когда люди приветствуют друг друга словами: «Христос воскрес!» — «Воистину воскрес!»
«Пасхальный кант» ансамбль Лирика
Для приветственного слова на сцену приглашается Благочинный храмов Чернушинского округа протоиерей Сергий Пашкевич и настоятель храма св. Стефана Великопермского о. Андрей Федоренко.
Вас приветствуетВоскресная школа п. Куеда
«Как утром пели птицы»
Хвалите Господа с небес
И пойте непрестанно
Исполнен мир его чудес
И славы несказанной.
Хвалите Господа с небес
Холмы утесы, горы
Хвалите, смерти страх исчез
Светлеют наши взоры.
Встречайте – наши постоянные гости из г. Чернушки ансамбль Воскресной школы «Доброта»
«Почему весна такая чудная»
«Пасхальное яичко»
Звонко капают капели
Возле нашего окна,
Птицы весело запели-
Пасха в гости к нам пришла!
Солнышко весеннее ярче нам свети,
Светлая Пасха подольше погости!
Наши маленькие участники фестиваля православный детский сад «Колокольчик»
«ПАСХАЛЬНАЯ ПЕСЕНКА»
В этом году вся страна празднует еще один великий праздник – праздник 70-летия Великой Победы.
«И пред глазами сорок первый,
Внезапно прерванный войной,
Врагу навстречу шли резервы,
На Запад, часто сразу в бой!»
Перед войной Русская Православная Церковь переживала тяжелые времена. Церковь подвергалась жестоким преследованиям: варварски рушились храмы, тысячами убивали и ссылали в лагеря и ссылки священников и просто верующих людей.
На 22 июня 1941 г. был назначен взрыв храма Рождества Богородицы в Путинках. По планам безбожного правительства нашей Родины к 1943 году в стране должен был быть закрыт последний храм и уничтожен последний священник.
Но Господь не допустил этого
01. Фильм о войне – 2,45
Стихира всем святым, в земле Российстей просиявшим
02. Фильм — 1,40
«Отче наш» Кедров
03. Фильм — 1.43
«Матерям погибших героев» Струве
04. Фильм — 1.12
Конь» Матвиенко, «Прощание Славянки»
Россия — матушка! Земля бескрайняя:
В лугах ромашковых, в сплетеньи рек.
В прикиде ситцевом, ты, православная,
Страдаешь в чаяньях, как человек.
В часы безмолвия, ты — величавая,
Покой бесстрастия в себе таишь.
Ты не покорная, а лишь усталая,
В годину бедствия, блаженно спишь.
Россия — матушка, земная денница,
Тебе терпения не занимать.
В твоем обличии веками светится
И сила русская, и благодать.
«Россия — Матушка» Зубков
«Журавли» Френкель
Погибшим – Быть бессменно на посту,
Им жить в названьях улиц и в былинах.
Их подвигов святую красоту
Отобразят художники в картинах.
Живым – Героев чтить, не забывать,
Их имена хранить в бессмертных списках,
Об их отваге всем напоминать
И класть цветы к подножьям обелисков!
«Вечный огонь»
05. Фильм — 0.38
«Стихира Пасхи»
«Тропарь Пасхи»
Пасха, Воскресение Христово!
Вся неделя, что следует за ней, – Светлая седмица.
Всю неделю будут открыты Царские врата в храмах.
В старину отправлялись на Светлой седмице крестные ходы от деревни к деревне.
Богоносцев зазывали во все встречные сёла благословлять избы и колодцы, зеленеющие поля.
Были прежде пасхальные гулянья, пасхальные хороводы, пасхальные качели – ставили их на лугу, как правило, – не очень далеко от храма. К качелям собирались парни и девушки. Весь народ прославлял Воскресение Христово!
Мальчики да девочки
Свечечки да вербочки понесли домой
Огонечки теплятся,
Прохожие крестятся и пахнет весной.
Ветерок удаленький,
Дождик, дождик маленький, не задуй огня!
В Воскресенье Вербное
Завтра встану первая до святого дня.
|
Пасхальная картинка «Будь велик, как верба» |
фольклорный Ансамбль «Перепелушки» |
|
«Богородица» «Девушка пела в церковном хоре» |
Ансамбль «Черемушки» |
|
«Разухаживал за девушкой» «Гуляй казак» |
Ансамбль«Благовест» п.Куеда |
|
«За уральским лесом» |
Ансамбль«Забава» с. Урталга |
|
«За тихой рекою» |
Ансамбль«Разгуляй» |
|
«Пасха» |
Виктор Фоминых |
|
«Соловей за рекой» «Как на озере» |
Ансамбль«Серебряные росы» |
«Пасха, Господня Пасха!»
Своим Воскресением Христос привел нас от смерти к жизни, победил грех и смерть, сокрушил мрачное царство сатаны, освободил порабощенный род человеческий и снял печать с величайших тайн Бога и человека. Ему подобает честь и слава, со Отцем и Святым Духом – Троице Единосущной и Нераздельной, ныне и присно, во вся времена и во веки веков. Ну а мы дорогие братья и сестры:
Верим, рученьки не сложит православный наш народ.
Знаем, кто ему поможет, знаем, кто его спасет.
Без уныния и лени мы беду прогоним прочь,
Встанем, братцы, на колени, чтоб подняться во всю мочь!
И жить будем и гулять будем,
Нашу веру и Христа прославлять будем!
«Жить будем» Хор«Ладушки»с. Федоровск
Вот и подошел к концу наш Пасхальный фестиваль. Мы были очень рады встретиться со всеми вами дорогие друзья. Пусть каждый сможет взять и сохранить тот кусочек теплоты от нашей сегодняшней большой Пасхальной радости, как зажженую свечу от сошедшего в этом 2015 году благодатного огня до будущего года. И в знак благодарения об этом замечательном событии позвольте вручить вам памятные дипломы и небольшие презенты. А для вручения мы приглашаем на сцену о. Сергия.
Мы от всей души благодарим всех участников и организаторов этого светлого праздника. До новых встреч.
6
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/145174-scenarij-festivalja-duhovnoj-i-narodnoj-muzyk
СЦЕНАРИЙ
концерта духовной музыки
«Поющее, к Господу пою…»
Место проведения: РЦК
Дата проведения: 31.01.2009
Время проведения: 17.00
Звучит духовная музыка.
Звучит текст ведущей.
Ведущая:
Поюще, к Господу пою,
Взывающе, взываю к воле,
Глаголюще, Ему глаголю,
И вопиюще, вопию:
Дай мне Твою постигнуть волю
Всемирной страсти на краю.
Я знаю, так в Твоем Завете.
Но пред Тобою все мы — дети…
На сцену выходит народный хор ветеранов «Спадчына» РЦК
«Тихая ночь»
Ведущая:
Болящий дух врачует песнопенье.
Гармонии таинственная власть
Тяжелое искупит заблужденье
И укротит бунтующую страсть.
Хор «Спадчына» «Славим, славим в песнопениях»
«Новая радость»
Ведущая: Сегодня в этом зале собрались чуткие и сердечные люди. Ведь музыка, которая звучит сегодня, открыта только человеку с добрым сердцем. Эта музыка жива, как река. У нее нет стандартов. Она может быть сыграна на любом музыкальном инструменте. Важно больше то, ради чего она есть и присутствует здесь. Есть мастера, которым даже нет дела и значения, на каком инструменте музицировать ее. Она – музыка – будет исходить из его чистого, как небо, сердца.
Рахманинов «Вокализ» (скрипка и фортепиано)
Исп. Наталья Базылева, Марина Ядревская
Ведущая:
Не терпит Бог людской гордыни,
Не с теми Он, кто говорит:
Мы соль земли, мы столп святыни,
Мы Божий меч, мы Божий щит!
Но с теми Бог, в ком Божья сила,
Животворящая струя,
Живую душу пробудила
Во всех изгибах бытия.
Он с тем, кто гордости лукавой
В слова смиренья не рядил,
Людскою не хвалился славой,
Себя кумиром не творил.
Квартет хора «Милосердие» «Наш спаситель приближается»
Ведущая: В музыке важно все. Музыка это – пища для души, а пища должна быть разной. Есть музыка сытная, такая сытная, что не хочется никуда вставать, достаточно просто свалиться и полусонно слушать ее. Есть музыка сладкая. Сладкой музыки много поглощать вредно, можно испортить свой музыкальный аппетит и вкус. Замечательно, что дети, которые выйдут сейчас на сцену, прикасаются к прекрасной духовной музыки с самого детства. Я верю, что через общение с ней дети не только наслаждаются красотой звучания, но и учатся красоте помыслов, чувств, красоте поступков, отношений друг к другу.
Хор ДВХШ «Небо и земля»
«Стабот Матэр»
Ведущая: Духовная музыка бессмертна. Эта музыка наводит на светлые мысли, делает ясной голову, очищает душу, обогащает её духовным теплом. Эта музыка доставляет наслаждение, но это наслаждение не внешнее, а такое, что мы становимся просветленнее, выше, лучше. Она до того искренняя, что с ней можно поговорить, как с невидимым собеседником… Она успокаивает, заставляет задуматься о сокровенных вещах, наталкивает на добрые мысли, вызывает воспоминания.
Аксаков «Баготель»
Татьяна Базылева
Ведущая:
Женский голос, как ветер, несется,
Черным кажется, влажным, ночным,
И чего на лету ни коснется,
Всё становится сразу иным.
Заливает алмазным сияньем,
Где-то что-то на миг серебрит
И загадочным одеяньем
Небывалых шелков шелестит.
Наталья Грушева «Крылатые песни»
Ведущая:
Ангел мой, ты меня не оставишь,
Защитишь от печали и бед?
Белым облаком ты не растаешь,
Не исчезнешь за юностью вслед?
Обними меня крыльями ласки,
Дай мне нежность, теплом одари,
И продли мою детскую сказку
О большой, бескорыстной любви.
Даша Ванькович «Ангел»
Звучит запись диалога.
Дева
— Я пришла, святой отец,
Исповедать грех сердечный,
Горесть, роковой конец,
Счастье жизни скоротечной.
Священник
— Если дух твой изнемог,
И в сердечном покаянье
Излиешь свои страданья…
Грех простит Великий Бог.
Дева
— Нет, не в той я здесь надежде,
Чтобы сбросить тягость бед…
Все прошло, что было прежде,-
Где ж найти уплывших лет ?
Исповедать грех сердечный,
Я пришла, святой отец!
Счастье жизни скоротечной,
Вечный роковой конец.
Не хочу я пред Небесным
О спасенье слезы лить,
Иль спокойствием чудесный
Душу грешную омыть;
Я спешу перед тобою
Исповедать жизнь мою,
Чтоб не умертвить с собою
Все, что в жизни я люблю!
Исповедать грех сердечный,
Я пришла, святой отец!
Счастье жизни скоротечной,
Вечный роковой конец.
Священник
— Если таешь ты в страданье,
Если дух твой изнемог,
Но не молишь в покаянье…
Не простит Великий Бог.
В исполнении хора «Мелосердие» звучит «Благослави, душа моя, Господа»
Ведущая: Сердце славянина всегда тянулось к красоте православных песнопений, Сегодня духовная музыка возвращается из небытия. К ней надо прикасаться не ради моды, но с благоговением. Духовная музыка удивительно красива сама по себе, она – удивительное явление. Это наша душа, наши храмы… Она внутри нас…
В исполнении хора «Мелосердие» звучит молитва «Верую» А. Флярковского
Ведущая:
За все Тебя, Господь, благодарю!
Ты, после дня тревоги и печали,
Даруешь мне вечернюю зарю,
Простор полей и кротость синей дали.
И счастлива печальною судьбой,
И есть отрада сладкая в сознанье,
Что я одна в безмолвном созерцанье,
Что всем чужда и говорю – с Тобой.
В исполнении хора «Милосердие» звучит «Магутны Божа» М. Ровенского
Ведущая:
Ежедневно, ежечасно,
Каждый миг существования
Слышу музыки прекрасной
Я знакомое звучание.
Вслушайся, она повсюду.
Слышишь, словно чьи-то руки
Из теченья наших судеб
Плавно извлекают звуки.
И глубокое молчание
В ритм дождя, что бьет по крыше,
Это музыки звучание.
Вслушайся и ты услышишь…
Валерия Розенкова «Сонатина»
Ведущая:
Аве Мария!
Это молитва живущих,
Аве Мария!
Гимн столетий минувших
Аве Мария!
Очищенье душе
Аве Мария!
Благословенье тебе
Аве Мария!
Это приют рождённым
Аве Мария!
Плач по униженным
и оскорблённым.
Аве Мария!
Алина Белясова «Аве Мария»
Ведущая:
Светлая духом, с небес прилетевшая,
В свете парящая,
Девы Душа, боль свою перенесшая
И не погасшая.
Ласку безумному миру дарящая,
Аве Мария,
Смотрит на землю глазами скорбящими,
Аве Мария.
Мерой любовь свою в жизни не мерила,
Аве Мария,
Только любила, страдала и верила,
Аве Мария.
Сияет над облаком Лик, просветлённый
Девы Марии,
И видит с земли его каждый влюблённый,
Аве Мария.
Оксана Запевалова «Аве Мария»
Вядучая: Трэці Анёл пратрубіў, і ўпала з неба вялікая Зорка, якая гарэла падобна свяцільні, і ўпала на трэцію частку рэк і на крыніцы вод. Імя той Зоркі — палын, і трэцяя частка вод зрабілася палыном, і многія з людзей памерлі ад вод, таму што яны сталі горкімі. (перахрысцілася).
Божа Вялікі!
Божа Усявышні!
Дай майму краю і лекі, і сілы.
Хіба ў славянскім свеце ён лішні,
Каб станавіцца брацкай магілай?
Ён і радзінны,
Ён і гасцінны.
Людствам прызнаны і шанаваны.
Мае і нафту, і соль, і лясіны,
Жыта каронай каранаваны.
Чым жа прад светам Ён вінаваты?
Кім ? I за што ? I навошта пракляты ?
Божа ! Прабач нам даўгі нашы, як і мы даруем даўжнікам Нашым.
Ангелина Михалькова «Молитва»
танец со свечами.
Ведущая: Пусть духовная музыка будет вашим теплым спутником навсегда. Пусть она гладит вас, радует и облегчает ношу. Она это делает во имя любви!
СЦЕНАРИЙ
концерта духовной песни и живого слова «От вечного истока», приуроченном к региональному этапу Рождественских образовательных чтений в 2017 году на тему: «Нравственные ценности и будущее человечества», по благословению митрополита Хабаровского и Приамурского Владимира.
Место проведения: МКУК КДЦ села Некрасовка
Дата проведения: 24.11.2017 года
Время проведения: 18:00
000 Видео Афиша — заставка
001 Стих – Рождество Христово (видео)
-
фоногр ( — ) Есть только миг – поет Ольга Доронина
Ведущий:
Добрый вечер, братья и сестры! Здравствуйте, дорогие гости нашей встречи! И эта встреча не случайна, она приурочена к региональному этапу Рождественских образовательных чтений в 2017 году на тему: «Нравственные ценности и будущее человечества», по благословению митрополита Хабаровского и Приамурского Владимира. Мы начинаем концерта духовной песни и живого слова «От вечного истока»
002 Видеоряд От вечного истока:
1.Ты хочешь увидеть вечность?
Ты ей посмотри в глаза.
В спокойствии изумрудов
Растает твоя слеза.
2.Ты хочешь, чтоб в дом твой счастье
Пришло и осталось навек?
Тогда тебя дождалась Она,
И ты для неё – ЧЕЛОВЕК!!!
2. фоногр ( — ) Песня из кф Гостья из будущего Прекрасное далеко –
исполняет вокальная группа «Девчата».
003 Ария звезды — Видеоряд
1. В душе у человека есть звезда,
2. Что маленьким огнем, а то вовсю горит,
1. Но ты навстречу ей свою звезду направь —
Лучом ответным вдруг она заговорит.
-
Неважно ей, в который день, и в какой час.
По барабану – стужа или летний зной…
Ведь, если верят, словно в первый раз –
Вместе: Созвездья озаряют шар земной.
3. фоногр ( — ) Ария звезды – А.Рыбников поет София Ахундова
004 Две души — Видеоряд
4. фоногр ( — ) Две души Е.Ваенга поет вокальная группа Цель
005 Видеоряд
Ведущий:
«Не существует единой тропы для всего живого. В мире множество троп и у каждого — своя. Тот путь, что принёс тебе счастье, для другого может оказаться губительным. Не тяни за собой, но если кто возымеет желание идти одной тропою, будь добрым попутчиком».
Аму Мом
Жизненные ценности имеют наибольшее значение в судьбе человека. Эта категория обозначает то, чем дорожит он на своем пути, к чему хочет стремиться, что считает главным и чему отдает наибольшее свое внимание. К ним можно отнести: семью, здоровье, дружбу, любовь, богатство, то есть все, что может иметь какую-либо ценность поверх всех остальных мелочей жизни.
Если два человека разделяют одну и ту же точку зрения, имеют смежные основные жизненные ценности, то их общение обычно бесконфликтное и равномерное. Такие люди часто достигают максимального взаимопонимания между собой, а отношения складываются довольно близкие и тесные. Однако люди не склонны говорить вслух о жизненных ценностях. Это не обсуждается, так как никто не может их сформулировать. Они просто есть.
006 Реченька — Видеоряд–фон без звука
5. фоногр ( — ) Квартет «Медуница»руководители Занегина Тамара и Щербаков Владимир –
песня «Реченька»
Ведущий:
Эстетические ценности: красота, гармония, традиции.
У каждого человека есть свои ценности — это то, что он больше всего ценит в жизни, что для него свято, в чем он убежден и чем руководствуется в своих поступках.
007 Ценности Видео ролик – фон с муз
Что является ценностью для вас?
На основании правильной оценки человек имеет возможность сделать выбор между хорошим и плохим, между добрым и злым, полезным и вредным. Тот или иной характер оценочной деятельности обеспечивает ему право на полноценную счастливую жизнь, либо на примитивное и бесцветное существование. Перефразируя известное высказывание, можно провозгласить: «Скажи, что ты ценишь, и я скажу, кто ты».
1. Если человек рассчитывает приобрести все элементарные материальные блага, он и оценивает себя на уровне этих материальных благ, как владельца мобильного телефона последней марки, как владельца компьютера последней модели и так далее.
2. Если человек живет, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания, давать людям радость, то он оценивает себя на уровне этой своей человечности
1. Только жизненно необходимая цель позволяет человеку прожить свою жизнь с достоинством и получить настоящую радость».
2. Цель-это предмет стремления; то, что надо, желательно осуществить.
1. Успех – удача в достижении цели, общественное признание, хорошие результаты в чем-либо.
2. Счастье – чувство и состояние полного высшего удовлетворения, успех, удача.
Ведущий:
Все эти три понятия тесно связаны между собой. Иными словами, чтобы достигнуть успеха, человек ставит перед собой жизненные цели. И, достигнув успеха, осуществив эти цели, испытывает счастье.
1. В жизни по-разному можно жить,
В горе можно и в радости
Вовремя спать, вовремя есть,
Вовремя делать гадости.
2. А можно и так: на рассвете встать
И, помышляя о чуде,
Руками солнце достать
И подарить его людям.
6. фоногр ( — ) Песня «С юбилеем,
село!» — авторы- исполнители вокальная группа Цель
воскресной школы храма с. Некрасовка
009 Видео ролик о Юбилее села – Видеоряд –фон без звука
008 Песня Цель- Видео ролик
Ведущий ( говорит на фоне вступления песни) в этом 2017 году 110 летний юбилей нашей малой Родины села Некрасовка, пожалуй, главное событие, знаменательный рубеж, подведения итогов жизненных целей и достижений наших односельчан от основателей и до современников.
- фоногр ( — ) Песня наших земляков Марины Вдовиной и Владимира Щербакова «Я славлю Русское село»
010 Видео ролик о Строительстве
храма – Видеоряд
Ведущий ( говорит на фоне вступления песни) И особо нужно отметить, что именно в этом году возродилось застывшее на 4 года строительство православного храма в селе.
011 Видео ролик о Строительстве храма – видео фон без звука
Слово предоставляется протоиерею настоятелю прихода св. Блаженной Ксении Петербургской с. Некрасовка. Валерию Масленникову. Говорит….
-
Песня «Ксения Блаженная» — сводный хор под гитару
- фоногр ( — ) Песня из кф «Батюшка» Романс Ю.Шевчика – исполняет Ольга Доронина
1. Человек приходит невинным
2. И рожденьем наследует первый свой грех
1. Он, конечно же, гость здесь желанный,
2. Но, увы, — ни всегда, ни для всех…
1. От природы дана ему совесть,
Даром этим владеет душа,
Словно звездочка с ясного неба,
Озаряет, ведет малыша…
2. Ты храни этот дар, данный Богом,
Мысли злобы и мести гони…
Ты прости людям всем их жестокость
Вместе: И не делай, малыш, как они!..
Стих о волке — Видеоряд–фон муз ЗВЕРЯ НЕТ СТРАШНЕЙ ЧЕМ ЧЕЛОВЕК
014 Близнецы — Видеоряд –фон без звука
Песня Светланы Капыловой Близнецы – дуэт Тамара Занегина и Ольга Перминова под гитару
016 Видеоряд –Спасибо тем, кто нам мешает–фон муз
Ведущий : «Вы слышали, что сказано: „люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего“.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного; — эти слова Иисуса Христа я читаю из Евангелие, Спаситель мира сего не просто учил, он и следовал своему учению… Он стойко и покорно принимал все унижения и истязания, хотя мог убить своих обидчиков одним только взглядом…
В чем тут смысл?
Люди, намеренно причиняющие нам зло сознательно или нет, обрекают себя на место ответчика. Мы же в плюсе, если эти испытания вынесем, не опустившись до мести, ненависти
и осуждения, сможем понять, что это зло по грехам нашим или родовым нам дано, и с помощью врага наконец-то оплачено… Потому-то тут стоит пожалеть пытающихся нас огорчить и помолиться, что бы Господь их вразумил и простил… нам причинили зло? Поставим в храме за них свечку о здравии…
У широко известного всем нашего выдающегося артиста театра и кино Валентина Гафта есть интересное стихотворение:
смотри и читай приложение 1 в конце.
Если вас сильно угнетают материальные, финансовые потери, помните, что это тоже плата по долгам и радуйтесь, что не пришлось отдавать здоровье и даже жизнь свою или родных, за искупление грехов. В этом случае стоит прибегнуть к одной старой еврейской мудрости: Спасибо, Господи, что взял деньгами…
«Спасибо, Господи, что взял деньгами» (еврейская мудрость)
Когда приходится терпеть
Материальные убытки —
Не стоит плакать и скорбеть
О том, что суетно и зыбко.
Пусть уплывают, как вода,
И обесценились финансы —
Не унывайте никогда,
А вспомните закон баланса:
Потеря денег — так, ничто!
Легко отделались мы с вами.
Спасибо, Господи, за то,
Что взял с нас только лишь деньгами!
не страшно потерять деньги… страшно потерять человека, доверие, себя.. .
Когда всерьез придет беда,
когда бессильны мы слезами…
Цените, люди! Иногда
Бог долг вперед берет деньгами…
017 Песня из кф Проданный смех — Видеоролик с минусовкой
- Песня из кф Проданный смех Растяпы и разини мы – поет София Ахундова – звук на видео
♥ Растяпы и Разини минус Тим Таллер Использованы кадры из кинофильма «Проданный смех» и минусовка песни. Видео Ольги Дорониной.
018 Дорога добра- видео
- фоногр ( — ) Дорога добра – вокальная группа Девчата
Приложение 2
019 Видео Иннокентий Святитель — фон без звука — слайд шоу документальные кадры; смотри и читай приложение 2 в конце. В этом 2017 году исполнилось 220 лет со дня рождения святителя Иннокентия, был объявлен всероссийский литературный детский конкурс, посвященный Святителю Иннокентию:чтение известных и авторских произведений по данной теме. Наш приход учувствовал в обеих номинациях. Вам представим авторскую, читает София Ахундова:
Через топи болот,
Бурных рек водомёт,
За плечами с байдаркой по скалам
В непролазную глушь
Для спасения душ
Шёл годами к народностям малым…
Иннокентий — святитель,
Церквей Божьих строитель,
Помоги нам достроить Святую обитель,
Что б на грешной земле
И у нас на селе
Храм творил благодать,
Даря каждой семье,
Что б, придя в этот мир
И верша путь земной,
Славил Бога народ
Просвещённый тобой.
( София Ахундова 2017 год)
- фоногр ( — ) За тихой рекою — «Медуница»руководители Занегина Тамара и Щербаков Владимир
За тихой за рекою — квартет «Медуница» — вокальная группа народн. хора «Русская песня»
- фоногр ( — ) песня Александры Пахмутовой и Владимира Добронрамова «Русский вальс»– вокальный ансамбль «Горизонт».
021 Ромашковое поле- видео
-
фоногр ( — ) Ромашковое поле – Анастасия Бербер
022 Березы — видео
-
фоногр ( — ) Разбросала косы русская береза – народный хор «Русская песня» с.Некрасовка
023 Строительство храма- видеофон без звука
- фоногр ( — ) Слава Богу- народный хор «Русская песня» с.Некрасовка
Финальная песня Выходят все участники концерта на сцену
024 Коляда и Рождество – слова текста видео фон +
фоногр (+ ) Колядки — «Добрый тебе вечер, ласковый хозяин», все поют
Слово отцу Валерию, награждение…прощание…
Конец.
Сценарий фестиваля духовной поэзии
«Благая Весть»
Здравствуйте дорогие участники и гости фестиваля духовной поэзии «Благая Весть», посвященного Дню православной книги и именно поэтому в начале нашего фестиваля прозвучал Гимн Кириллу и Мефодию в исполнении хора ДДШИ
Первые книги на славянском языке появились на Руси во второй половине IX в. благодаря деятельности святых братьев Константина (так звали Кирилла до принятия им монашества) и Мефодия. В 863 г. византийский император Михаил отправил их к славянам в ответ на просьбу великого князя Ростислава прислать проповедников, которые бы учили о Христе на славянском языке. Для того, чтобы успешно выполнить эту миссию, Константин создал славянскую азбуку. Первыми на славянский язык были переведены Евангелие, Апостол, Псалтирь, тексты церковных служб.
Слово для приветствия участников и гостей фестиваля духовной поэзии «Благая Весть» предоставляется отцу Иоанну Пушкареву, Благочинному Демянского района, настоятелю Крестовоздвиженской церкви п.Демянск.
Ведущий — Благая весть так называется наш фестиваль, Благовест — церковный звон одним большим колоколом, извещающий о начале Богослужения. Благая весть — Благовещение особый праздник, святые отцы учители Церкви называют его началом Божественных праздников и торжеств, древние церковные историки считали этот день, 7 апреля, также днем сотворения мира и днем Воскресения Христова по солнечному календарю. Флоренский писал: “Праздник Благовещения, космически, — праздник весеннего равноденствия и, как в моменте весеннего равноденствия заключена, как в зерне, вся полнота космического года, так же в празднике Благовещения Пресвятой Девы содержится, как в бутоне, вся полнота космического года”. В прошлом Благовест считался не только началом весны, но и началом года. Богородица почиталась как “всех времен года благословение”.
Васильева Анастасия, обучающаяся Центра детского творчества прочтет стихотворение Сергея Есенина «Пасхальный благовест»
Ведущий – Много традиций и обычаев существовало на Благовещенье. Благовещенье все встречают с радостью, ликует и природа. Говорят, что Солнце 3 раза в году играет на Рождество, Благовещенье и Пасху. По поверью Благовещенье отмечают даже ангелы на небесах.
Федорова Анастасия, Осипова Ксения прочтут стихотворение «Пресветлый Ангел»
Ведущий – По традиции Благовещенье считается днем открытия земли, пробуждения природы от зимнего сна. В некоторых местах на Благовещенье отпускали на волю птиц.
Пушкарев Александр воспитанник Воскресной школы исполнит стихотворение Александра Пушкина «Птичка»
Ведущий – Поэзия чарующе манит нас как своей приятной, музыкальной, ласкающей ухо формой, так и своим ярким, картинно-выраженным и вдохновляющим содержанием. Ее звуки, полные чудной музыки, отрешая от обыденной суеты, влекут нас в мир идеальной, небесной красоты. Благодаря поэзии мы можем глубже почувствовать полноту жизни с ее радостями и скорбями, которые необходимы для нашего внутреннего роста. Через все свое творчество проносит поэт негасимое чувство горячей любви к родине. Любви, которая была выстрадана им, которая содержала в себе боль за свою страну, боль за человека.
Савиных Ксения воспитанница Воскресной школы Крестовоздвиженской церкви прочтет произведение Протоирея Артемия Владимирова «С чего начинается Родина?»
Ведущий — Действуя возвышающим, облагораживающим образом на наше сердце, поэзия роднит нас с миром нетленной красоты, в котором царствуют вечная правда и чистая любовь.
Да и как не любить русскую землю? Как не восхищаться ее чарующей красотой? Россия – это море лесов под синими небесами, заливные луга и озера, цветущие нивы пшеницы. Все это наполняет душу какой – то необычайной свежестью и бодростью. Многие писатели и поэты не раз воспевали красоту и величие родного края в своих произведениях.
Степанов Дмитрий обучающийся Демянской Детской школы искусств исполнит произведение ______________________________________________________________
Ведущий — Беккон сказал: «любовь к Родине начинается с семьи», с любви к родителям. Ценя своих родных, человек будет так же ценить и свою родную страну и всячески ей сопереживать. И если существует гармония, любовь и порядок в семье, то все это и отразится на характере ребенка.
Гайкова Олеся воспитанница Воскресной школы Крестовоздвиженской церкви прочтет стихотворение «Детское счастье»
Продолжая тему детства Белова Анна, обучающаяся Демянской Детской школы искусств исполнит произведение из цикла «Забытые сказки» Эдварда Мак-Доуэла «Портной и медведь»
Ведущий — Самая высшая красота — это религиозное чувство. И когда поэзия воплощает это чувство, ее впечатление неотразимо. Поэт делается пророком, который показывает как бы озаренную солнцем вершину созерцания, изрекает глубины знаний и чувств. Поэтому прав Жуковский, когда называет поэзию земной сестрой небесной религии, светлым маяком, зажженным Самим Создателем, чтобы во тьме житейских бурь нам не сбиться с пути.
Васильева Татьяна, воспитанница Воскресной школы Крестовоздвиженской церкви прочтет стихотворение Владимира Саврасова «Неси свой крест»
Ведущий — Многие пути ведут к Господу. Выбор любого из них — предоставлен Творцом нашей свободной воле. Поэты шли к великой и святой цели дорогой восхищения и преклонения перед красотами земной жизни, но видели в них не суетную мишуру, а проявление благости и творчества Всемогущего. Они умели видеть красоту добра и уродство зла.
Пушкарева Мария, воспитанница Воскресной школы Крестовоздвиженской церкви прочтет стихотворение Сергея Барановского «Добрым быть всегда трудней»
Ведущий – Поэты становились неутомимыми и самоотверженными искателями красоты в окружающем. Но красота окружающего нас материального мира для поэтов была лишь ступенью к созерцанию иной, потусторонней и духовной красоты.
Труден и тернист творческий путь таких поэтов. Им предназначено улавливать в сердцах людей неясные, едва лишь ощутимые звучания, которые порой непонятны даже их носителям, но осознаются ими в дальнейшем уже со слов поэта. Поэт же обязан услышать эти звучания, понять их, отлить их в стройную форму и возвестить мощным колокольным звоном своего творческого дара.
Белоус Елизавета обучающаяся Центра детского творчества исполнит произведение Тютчева «Чему бы жизнь нас не учила»
Смирнова Елизавета, обучающаяся Демянской Детской школы искусств исполнит произведение Виктора Золотарева «Диковинка из Дюссельдорфа» или Григория Свиридова «Вальс» из музыкальных иллюстраций к повести А.С.Пушкина «Метель»
Ведущий – А. С. Пушкин был убежден, что «служение музам» требует самоуглубления, которое «не терпит суеты,» что поэт — это «сын неба,» который рожден
Не для житейского волненья, Не для корысти, не для битв, Мы рождены для вдохновенья, Для звуков сладких и молитв.
Демченко Мария, воспитанница Воскресной школы Крестовоздвиженской церкви прочтет стихотворение Татьяны Шарыгиной «Лети молитва в небеса»
Ведущий — По указанному графом А. К. Толстым пути: через познание чистых форм земной красоты — к красоте духовной, а от нее — к пределу, к ослепительному сиянию небесной красоты, шли многие русские поэты. Многие из них сходны в своей творческой направленности, несмотря даже на глубокие формальные различия. Служа красоте и совершенствуя данный им свыше талант слова, наши поэты служили Господу
Белова Анна, обучающаяся Демянской Детской школы искусств прочтет стихотворение «Путь с крестом»
«Богородица Дева радуйся» исполняет Ансамбль обучающаяся Демянской Детской школы искусств.
Сейчас мы просим всех участников выйти на сцену. Слово для закрытия фестиваля предоставляется отцу Иоанну Пушкареву, Благочинному Демянского района, настоятелю Крестовоздвиженской церкви п.Демянск.
На этом наш фестиваль окончен, надеемся, что наши встречи станут традиционными.
Новогрудская епархия
Душа поет о вечном… (вечер поэзии)
Ведущая 1: (выходит перед зрителями, садиться на удобное кресло, покрытое добротным пледом, зажигает свечу и начинает читать стихотворение)
(Стихотворение раздать всем)
Смотря на детей
Мальчик мой милый в коротких штанишках,
Я ухожу, а ты остаёшься.
И будут твердить тебе устно и в книжках,
Что ты перестройкой всемирной займёшься.
Что ты полетишь на другие планеты,
Поставишь на службу расще́пленный атом,
У космоса новые вырвешь секреты
И сделаешь мир бесконечно богатым.
Что ты чудодействием техники брызнешь
На всё, что подвержено смерти и горю,
И люди придут к ослепительной жизни
Не где-то, когда-то, но близко и вскоре.
Мой милый, мой бедный, доверчивый мальчик,
Всё это — игрушки — твоё обольщенье.
Чем дольше играешь, тем дальше и дальше
Отводится час твоего просветленья.
Но смерть приведёт этот час за собою.
Поймёшь ты, да поздно — уж силы иссякли —
Что целую жизнь ты напрасно простроил
Удобное кресло к финалу спектакля.
Что путь твой был предков извечной тропинкой,
Что двигался, дедов своих не догнав ты,
Хотя они шли в большинстве по старинке,
А ты пролетал в корабле астронавта.
И вот уже смерти открытые двери.
Войдёшь в них и ты со всемирным теченьем,
И скажешь: «Зачем я, зачем я не верил,
Что жизнь — это к Вечности приготовленье.
Зачем не собрал я богатства другие
— Сокровища сердца — они б не иссякли.
Ведь целую жизнь я бессмысленно строил
Удобное кресло к финалу спектакля.
<1960-ые годы> (дату озвучить)
В конце стихотворения чтец гасит свечу, риторическое молчание
Ведущая 2: Добрый день, уважаемые любители поэтического слова. Мы рады видеть вас сегодня здесь и надеемся, что этот час духовной поэзии – оставит зримый след в наших душах. Только что прозвучало стихотворение замечательного русского поэта Александра Александровича Солодовника. Стихотворение необычно – все оно доброжелательный монолог уже не молодого автора, много повидавшего в своей жизни, к какому-то милому мальчику в коротких штанишках. Думается, что в образе мальчика выступает все молодое поколение…
• От чего предостерегает автор мальчика?.. От того, что можно всю жизнь трудиться плодотворно на благо современного общества, развивая всевозможные сферы цивилизации, совершая грандиозные открытия, можно стать самодостаточным, заслужить почет и хорошую пенсию – «удобное кресло к финалу» своей жизни… Можно все это успеть, но не сделать главное: так и не понять, для чего живет человек на земле. (……………)
Ведущая 1: Солодовников Александр Александрович, чьи стихи сейчас прозвучали, (1893-1974) – замечательный поэт XX века. В 1912г. с отличием и золотой медалью окончил Императорскую Московскую Практическую Академию коммерческих наук, поступил на юридический факультет Московского Университета. Но всю его блестящую будущность перечеркнула война и революция. Начались бесконечные тюрьмы, лагеря, ссылки. Зима 1927г. была суровой и голодной, квартиры не отапливались. Солодовников теряет своего 3-месячного сына. В 1934г. из-за халатности врачей умирает его дочь, не достигшая 9 лет. Затем бесконечная череда арестов, тюрем и ссылка. 16 лет этот человек провёл в лагерях. Но и это не поколебало, не ожесточило нравственное сердце Солодовникова… Милость Божья и Поэзия помогли ему выжить. Будучи талантливым, он не сделал карьеру, Богу было угодно иное: чтобы сердце этого человека раскрылось в любви и сострадании к людям, в мужественном перенесении жизненных испытаний. И действительно вся жизнь поэта и его стихи проникнуты христианской любовью к Богу и людям. Он оставил после себя два поэтических сборника: «Слава Богу, за всё!» и «Дорога жизни».
Музыкальная заставка – спокойная тихая музыка, наводящая на размышления.
Ведущая 1: «Душа о вечности поет» – так называется час нашей встречи. И мы с помощью поэтов-классиков, современных православных поэтов, авторов песен попробуем ответить на вопрос: О чем тоскует осознанно и неосознанно человеческая душа, чего ищет?
• Авторская песня «Душа стремится в небеса», исп. Максим Павлович
И скучно и грустно, и некому руку подать в минуты душевной невзгоды. Желанья? Что пользы напрасно желать! А годы уходят, все лучшие годы…
Знакомые строки, не правда ли? В них неудовлетворенность жизнью…
А вот еще строки известного поэта-классика:
Мы пьем из чаши бытия
С закрытыми глазами,
Златые омочив края
Своими же слезами.
Когда же перед смертью с глаз
Завязка упадает
И всё, что обольщало нас,
С завязкой исчезает,
Тогда мы видим, что пуста
Была златая чаша,
Что в ней напиток был — мечта
И что она — не наша.
Ведущая 1: М. Ю. Лермонтов…Еще одно размышление о смысле жизни. Чем же должна быть наполнена чаша бытия, чтобы в конце жизни она не оказалась пустою? Что же это за нетленные богатства, вечные во все времена? Этот вопрос неоднократно вставал перед поколениями разных времен.Через духовную пустоту проходили и многие известные люди, в том числе поэты. 26 мая 1828 года, в день своего рождения, А. С. Пушкин тяжело переживал гнетущую внутреннюю опустошенность. В этот день поэт пишет свои знаменитые «Стансы» о том, что жизнь есть дар, однако совершенно ненужный, бессмысленный:
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?..
…Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум.
И томит меня тоскою
Однозвучной жизни шум.
Ведущая 1: Не находя счастья земного, поэты искали его в неземном.
Чтец1
Руки простри над моей темницей,Господи!
Сирую душу мою Ты осени милосердной десницей!
Господи! Боже! К Тебе вопию!
Нет! Своего не погубишь созданья!
Скорбных ли чад не услышит Отец?
Зри мои слёзы, сочти воздыханья,
Веры моей не отвергни, Творец!
«Молитва узника» ВИЛЬГЕЛЬМ КЮХЕЛЬБЕКЕР
Чтец2
Любить. Молиться. Петь. Святое назначенье
Души, тоскующей в изгнании своём,
Святого таинства земное выраженье,
Предчувствие и скорбь о чём-то неземном.
«Любить. Молиться. Петь. Святое назначенье»… ПЁТР ВЯЗЕМСКИЙ
Чтец3
Научи меня молиться,
Добрый ангел, научи!
Уст твоих благоуханьем
Чувства чёрствые смягчи;
Да воглубь души проникнут
Солнца вечного лучи,
Да в груди моей забьются
Благодатных слёз ключи!
Дай, стряхнув земные узы,
С прахом страннических ног,
Дай во мне угаснуть шуму
Битв житейских и тревог,
Да откроется тобою
Мне молитвенный чертог,
Да в одну сольются думу:
Смерть, бессмертие и Бог!
«Молитва Ангелу хранителю» ПЁТР ВЯЗЕМСКИЙ
Ведущая 1:
ЕВГЕНИЙ БОРАТЫНСКИЙ тоже видит выход из жизненного тупика в обращении к Всевышнему. Это коротенькое стихотворение при внешней скудности изобразительных средств задевает и наше сознание, потому что оно о Главном.
Чтец 4.
Царь небес, успокой
Дух болезненный мой!
Заблуждений землиМне забвенье пошли
И на строгий твой райСилы сердцу подай.
ЕВГЕНИЙ БОРАТЫНСКИЙ
Ведущая 1:
Часто поэты находили утешение душе именно в неземном, Небесном. Они чувствовали душой, что счастье в вечности и его нужно искать, о нем нужно молить…Так А. Блок пишет свое «Девочка пела в церковном хоре»…
Песня, уч. СШ№7… А. Блок «Девочка пела в церковном хоре»…
Ведущая 1:
Несравненная красота и преображающая сила молитвенного слова звучит в стихотворении Лермонтова – «Молитва». 1839 год.
Звучит песня в исп. вокальной группы Гимназии №1
В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть,
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.
Есть сила благодатная
В созвучье слов живых,
И дышит непонятная
Святая прелесть в них.
С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко…
М.Ю.Лермонтов «Молитва»
Трудно лучше изобразить то радостное умиление, ту свободу от тягот земных, которые даруются человеку в молитве.
Ведущая 1: Духовный голод. Его часто осознано или неосознанно чувствует каждый из нас. Он и в строках поэта 80—х годов Арсения Тарковского:
Вот и лето прошло,
Словно и не бывало.
На пригреве тепло,
Только этого мало.
Все, что сбыться могло,
Мне как лист пятипалый
Прямо в руки легло,
Только этого мало…
…Жизнь брала под крыло,
Берегла и спасала,
Мне и вправду везло,
Только этого мало…
«Только этого мало», Арсений Тарковский
Этого мало… Эти стихи не о жадности, не о ненасытной и сребролюбивой душе. Это стихи о том, что душе человека нужно что-то еще, заполняющее ее полнотой жизни. А его нет.
Ведущая 2:
В наше время информационных технологий, улучшения благосостояния общества, когда, казалось бы, пришла пора счастливой жизни, психологом приходится ломать головы над новым явлением — катастрофическим обеднением духовных ценностей в обществе и, как следствие, умножением душевных болезней, самоубийств, тяги к наркомании и преступлениям. Как объяснить то, что врачи называют экзистенциальным неврозом? Им теперь страдают около 20% жителей Европы.
И среди самых разных ответов есть один достаточно интересный. Оказывается, многие недуги души связаны с тем, что человек переживает глубокую внутреннюю пустоту.А любая пустота — это отсутствие чего-то.
Да ведь сегодня многие люди, не исключая детей и подростков, страдают от потери самих себя, смысла и коренных ценностей своего существования. Жизнь становится тусклой и примитивной, а её тонус — инертным и вялым. Окруженный излишними материальными благами, человек теряет ответ на самый главный вопрос в своей жизни: «Зачем я живу?».
1.
Зачем живешь ты человек?
И в чем твое предназначенье?
Ведь так короток жизни век,
Что пролетает как мгновенье!
2.
И в каждодневной суете,
Решая ком проблем насущных
Ты утопаешь в череде
Дел повседневных и ненужных.
3.
И вроде вместе мы в толпе,
Бежим по жизни одиноко.
Таких, как мы — полно везде,
На мир мы смотрим однобоко.
4.
Найти, урвать любой ценой,
Беря от жизни все, что можно.
Мамона стала дорогой,
По жизни целью непреложной.
5.
И «сук» мы пилим под собой
Уча младое поколенье –
Идти дорогою не той,
И чтить лишь праздность и веселье.
6.
А погрузившись в темноту
И прозябанье жизни алчной,
Мы ощущаем пустоту —
Никчемность жизни этой праздной.
Ивлев Александр Вадимович, 2014, Москва
Хочешь избавиться от пустоты, неудовлетворенности, уныния, эгоизма, тоски? Где она, формула счастья? Вот ответ на извечный вопрос: исполни то, что завещал Господь: Господь дал нам 10 заповедей, первая из них – наибольшая: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим…»
Со временем Господь добавляет еще одну заповедь: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя..» (Мф. 22:37, 39), Добавляет, потому что человек, живущий по только по букве Закона и не имеющий самого главного – любви, не угоден Богу. «Заповедь новую даю вам: Да любите друг друга» (Ин. 15:12)
Ведущий.
Способность любить истинной бескорыстной любовью очищает душу человека, возвышает его, делает духовно богатым, наполняет жизнь смыслом, отодвигает на задний план свое эгоистическое «я». Спаситель всю Свою жизнь разделял долю бедных, утешал, помогал, исцелял…Престарелые, скорбящие, обремененные грехами – все становились счастливее рядом с Ним. Он дал нам пример, как жить, чтобы душа не тосковала.
(отрывок из фильма «Милосердие»)
Ты курорту, дружок, горнолыжному,
Не молись без особой нужды.
Помоги, по возможности, ближнему,
Сохрани от беды и вражды,
Дай надежду ему – по возможности,
Или черствого хлеба кусок…
Все так просто. Какие тут сложности?
Видишь – время уходит в песок,
И к пределу спускается нижнему?!
Что там дальше? Не видно ни зги!
Помоги же несчастному ближнему,
В меру сил или средств – помоги!..
…Но проходим мы мимо, как правило
Ждущих, страждущих – жизнь на бегу!
Что поделать – век Желтого Дьявола!
Захочу ли? И что я могу?!
Сергей Медведев
Ведущая 1:
Милосердие — одна из важнейших христианских добродетелей. Любовь к ближнему неразрывно связана с заповедью любви к Богу. Евангелие говорит нам: «Когда Сын Человеческий придет в Своей славе и с Ним все ангелы, тогда Он сядет на престоле Своей славы. Перед Ним будут собраны все народы, и Он отделит одних людей от других, как пастух отделяет овец от козлов. Овец Он соберет по правую сторону от Себя, а козлов – по левую.Тогда Царь скажет тем, кто по правую сторону: «Придите ко Мне, благословенные Моим Отцом, получите ваше наследство – Царство, приготовленное вам еще от создания мира.Потому что Я был голоден, и вы накормили Меня; Я хотел пить, и вы напоили Меня; Я был странником, и вы приютили Меня. Я был наг, и вы одели Меня; Я был болен, и вы ухаживали за Мной; Я был в темнице, и вы пришли навестить Меня». Тогда праведные скажут: «Господи, когда это мы видели Тебя голодным и накормили Тебя? Когда Ты хотел пить, и мы дали Тебе напиться? Когда мы видели Тебя странником и приютили Тебя, или видели нагим и одели? Когда мы видели Тебя больным или в темнице и навестили Тебя?» Царь им ответит: «Говорю вам истину: то, что вы сделали одному из наименьших Моих братьев, вы сделали Мне».Тогда Он скажет и тем, кто будет по левую сторону: «Идите от Меня, проклятые, в вечный огонь, приготовленный для дьявола и его ангелов. Потому что Я был голоден, и вы не накормили Меня; Я хотел пить, и вы не напоили Меня; Я был странником, и вы не приютили Меня; Я был наг, и вы не одели Меня…И они пойдут в вечное наказание, а праведники – в вечную жизнь”.
Ведущая 1:
— Что же человек может взять с собой в вечность? Свой дом, богатство, жену, пищу? Нет…Все материальные блага, ради которых люди тратят здоровье и время, со смертью человека теряют для него свой смысл, т. к. перестают быть его собственностью.Что же из этого следует чисто логически? А то, что если есть только эта моя жизнь и она заканчивается смертью — уничтожением моей личности, то смысла у такой жизни нет, и искать его бессмысленно.Человека ничего не удовлетворяет в этой жизни, т.к. душа требует высшего, неземного, небесного. И удовлетворить душевные потребности может только Бог, Которым она создана.
Я Бога искал в городах и селениях шумных,
Долго на небо глядел – не увижу ли Бога,
Бога искал я в речах и деяньях разумных,
В мрачном подвале и в роскоши пышной чертога.
Я Бога искал, преисполнен мучительной жажды,
Лик Его светлый, святой, царящий над миром.
И увидел Его я в своем сердце, однажды,
Озаренном любовью к несчастным и сирым.
К.М.Фофанов
Ведущая 1:
Душа человека счастлива только тогда, когда приближается к Богу, когда становиться похожей на Него. А станем ли мы похожи на Бога, зависит от той жизни, которой человек живет на земле.
Сегодня многие из тех, кто сбился с пути, осознал свое падение, изголодались по словам ободрения, они на грани отчаяния. Если мы – христиане, то не можем проходить мимо тех, кто нуждается в нашей помощи. Мы никогда не должны говорить: «Это не мое дело». Отыщем взглядом того, кто грустен, улыбнемся ему, поможем, чем можем. Увидим в каждом живущем рядом с нами человека нашего ближнего.
Песня «Милосердие»
Ведущая 1:
Забытое слово милосердие… Что оно обозначает? Почему редко мы его слышим с экранов телевизоров? В современных песнях? В бытовом разговоре?Давайте посмотрим толкование этого слова.
Приготовить три свитка (листа) со следующими определениями слова «милосердия», эти листы до начала беседы раздать трем инициативным зрителям. Каждый лист имеет номер – 1,2.3. Во время беседы попросить по очередности прочитать определения, тем временем все эти определения отражаются на мультимедиа.
1. Милосердие – сострадательное, доброжелательное, заботливое, любовное отношение к другому человеку, противоположное равнодушию, жестокосердию, злонамеренности, враждебности, насилию.
2. Милосердие – одна из важнейших христианских добродетелей. Быть милосердным – это не только делиться с ближним тем, что имеешь, но это и молитва за людей, доброе слово, дельный совет, данный унывающему человеку, утешение печального.
3. Милосердие – деятельное желание помочь каждому, кто в этом нуждается. Быть милосердным – не отвечать злом на зло, от сердца прощать обиды.
Ведущая:
Чтобы сострадать, заботиться о ком-то, любить своих ближних, нужно быть неравнодушным к ним и стараться ставить себя на место других. Это труд. Но труд всегда приносит добрый плод. Иногда Господь дает человеку испытание богатством, дарует успех, изобилие как испытание. Он ждет, не облегчат ли тот страдания других, не окажет ли кому-то милость… Но как часто богатый человек становится равнодушен к нуждам других! Милосердие исчезает из сердца. Исчезает оно сегодня, к сожалению, у многих – и не только у богатых.
Клип «Брошенный камень»….
Ведущая 1: Авторскую песню «Брошенный камень»…. исполнила Светлана Копылова
Это современная православная поэтесса и певица, исполнительница авторских песен, автор многих стихов, баллад. Ее поэтическое творчество о том, каким должен быть человек и каким он быть не должен. В мире столько существует несчастий, страданий, что порою просто готов кричать – «Почему мир так жесток? Почему Бог все это допускает? Он ведь всемогущий!»
На этот сложный вопрос есть простой и одновременно сложный ответ. «Бог создал всех людей свободными! Человек волен сам выбирать путь – путь добра или зла. Он лишь хочет, чтобы мы все мы научились любить по-настоящему. А зло творит не Бог, его творит человек».
Как-то у одного священника спросили: «А почему Бог допускает, чтобы люди рождались инвалидами?» Священник долго думал, а затем произнес: «Мне кажется, это проверка нас, обычных людей, на наше «милосердие» и умение сострадать…И следующее стихотворение замечательного поэта Евгения Евтушенко поможет нам понять ответ священника.
У детского кинотеатра «Орленок»
С рекламой мультяшки «Ну, погоди!»
Карлица двигалась, как обломок,
Пакет с апельсинами крепко прижавши к груди.
Она была сразу горбатая и хромая,
С руками неодинаковой величины,
И все отводили глаза, понимая,
Что в зрелище страшное вовлечены.
Ее всю согнуло и сплющило,
Перекорежило, перекосило,
И даже дворничиха, с виду злющая,
Ей подала два упавших из рук апельсина.
Сложила, подвернула уголочки,
Чтоб ничего уже больше не выпало,
Вздохнула и ломом без проволочки
Лед из трубы водосточной выбила…
…И я, собирая всю мою волю, думал:
Я это на память возьму
И уже никогда не позволю
Казаться несчастным себе самому.
Ведущая 1:
Но даже и такой человек, как мы считаем, чем-то обиженный в жизни, может быть более счастливым, чем здоровый преуспевающий красавец. И в этом помогает вера. Нужно уметь всегда довольствоваться малым, за все благодарить Бога – за скорбь, и за радость. Как делал это художник, о котором поет Светлана Копылова.
• Песня «Калека» в исп. учительницы СШ№4 Валентины Иосифовны Гуламовой.
Ведущая 1:
Пока ты чувствуешь чужую боль, пока в душе есть сострадание, ты можешь называться человеком.… Жизнь коротка, но имеет огромную важность! От того, как мы ее проживем, творя добро или зло, зависит наше будущее в вечности. Что значит вечность? Это то, что не исчезает никогда. Уходят из земной жизни люди, стареют и стираются с лица земли города, рано или поздно блекнет красота лица… Но вечное – остается.
Во что я верую? В любовь.
Она — исток, она — начало.
Чтоб жизни музыка звучала,
Ее мы призываем вновь.
Во что я верую? —
В любовь,
В ее целительную силу.
Мир без нее совсем бескрылый!
Ее мы призываем вновь!
Во что я верую? —
В любовь.
Она — душе любой обитель,
Ее покров, ее хранитель.
Ее мы призываем вновь.
Как много нужно мне любви,
Чтобы огонь ее заветный
Согрел сердца в их час рассветный!
Ее я призываю вновь…
Во что я верую? —В любовь.
Ведущий.
Раиса Серова. Родилась в Минске в 1963 году. Закончила педагогический институт, работала учителем, воспитателем. Её стихи – и для взрослых, и для детей. Ведущий. Любовь – это то, чем определяется звание Человек. Не убивайте личности вашего ближнего ни разу: ни словом, ни намёком, ни жестом. В мелочах, легко, незаметно и удобно для себя каждый может сделать многое. И подавайте, подавайте воды всякому, кто будет нуждаться, — подавайте стакан, наполненный самым простым участием ко всякому человеку, нуждающемуся в нём. Этой воды во всяком месте целые реки, — не бойтесь, не оскудеет, почерпните каждому.
Богач ты иль бедняк – умей делиться
Деньгами, хлебом, добротой души.
Пусть твой порыв кому-то пригодится –
Все формы милосердья хороши!
Родному ли, знакомому, соседу
Ты помоги, заботясь и любя,
И хоть немного боли, милосердно
Сочувствуя, возьми ты на себя.
Пусть будет самой маленькой услуга,
Но скольким в жизни милость помогла!
И кто-то – не тебе, так детям, внукам –
Отдаст частичку своего тепла.
И помни: сам ты удержать не в силах
Запасы те, что у Небес в руках, –
Ведь многих жадных скупость погубила,
Развеяв их богатства в пух и прах.
С годами выше требований планка.
Делиться ль с кем-то – стоит ли гадать?
Всё, что отдашь, вернётся бумерангом,
Так что старайся лучшее отдать!
Пройдут года, закатятся в столетья
Заботы, радости и накоплений зуд…
Твои земные крохи Милосердья
Зачтёт заслугой Наивысший Суд!
Фрида Полак
Ведущая 2:
Милосердие… Это слово более всего близко к слову «любовь». Мы не рождаемся милосердными, но можем таковыми стать.
Заповеди гласят:
— чти отца твоего и матерь твою
— не убий,
— не кради
— не клевещи
— не прелюбодействуй
— не завидуй
Кажется, не сложно. Но нет-нет, да и скажем грубое слово родителям или просто ближним; нет-нет да разгневаемся, обидим кого-то резким замечанием; позавидуем, да еще и оправдаемся, что «белой» завистью, а там осудим ближнего за несносный характер, вынесем ему приговор. К сожалению, мы бываем такими. Но если человек старается замечать в себе, а не в других эти грехи, плачет о них, кается, стараясь избавиться от них – он с помощью Божией может научиться любить ближнего по-настоящему.
В 5-й Заповеди Блаженств говорится: «Блажены милостивые, ибо они помилованы будут». За милость к ближнему Господь обещает нам в награду… вечное блаженство.
Живая Вода.
В отчаянье мы часто замечаем,
Что нету сил порвать беды кольцо,
И в каждом человеке мы встречаем
Лицо врага, недоброе лицо.
Не помним часто заповеди Божьей,
Что ближнего должны мы возлюбить,
Считаем все враньем, коварством, ложью,
А мыслей злых назад не воротить…
Нельзя жить по законам волчьей стаи –
Как распинали, помните, Христа?
Давайте милосердней, люди, станем,
Ведь жизнь и так уж очень непроста.
Давайте пожалеем мы скорбящих,
Поплачем вместе над чужой бедой
И примем в жизни ближнего участье…
И напоим сердца живой водой!
Звучит вальс Г. Свиридова «Метель».
Ведущая.
Много стихов найдем мы в сборниках православных поэтов и о любви. Но не о той эгоистической, так называемой любви-однодневке, которая разрушает души и оставляет горький след. А о умении любить по-настоящему, оставаться верным в любых обстоятельствах, забывая о себе, жизнь отдавая другому… навсегда.
• Баллада Светланы Копыловой «Зрячая любовь».
Дарующее сердце не стареет,
Итожит правду, отвергает лесть.
И добрые глаза глядят добрее,
Мир делая добрее, чем он есть.
Живительный родник не убывает.
Пожизненные истины просты.
И ничего на свете не бывает
Сильней и неподкупней доброты.
Валентина Петровна Поликанина…
Библиотекарь:
Сейчас самое время думать о спасении собственной души. Батюшка Серафим Саровский так и сказал: «Стяжи Духа Святого, и около тебя спасутся тысячи». Каяться, молиться, детей растить, семьи сохранять — вот что сейчас нужно.
«Посмотрите на искусство вокруг нас — театры с развратом на сцене, кино с чудовищами и людоедами. Послушайте эти дикие песни, почитайте страшные книги. Всё это не небо, а земля… Это страшная яма, в которой нет просвета», — так считает иеромонах Роман.Противостоит этому настоящее чтение: Библия, Евангелие, лучшие произведения классической и современной поэзии. Просто невозможно в одну встречу обозреть её всю. Остались за рамками нашего рассказа Афанасий Фет, Федор Тютчев, Анна Ахматова, Марина Цветаева, Осип Мандельштам и другие поэты 19-го и 20-го веков. Ваше постижение духовной поэзии может продолжаться до бесконечности. Это будет и постижением себя, и утешением души и сердца, и раздумьем о вечности.
Песня Жанны Бичевской «Покаяние» на стихи иеромон. Романа (видео)
Чтец:
Мы засорили суетой
И головы и души,
И видим-слышим только то,
Что жаждем видеть-слушать.
И все идет наперекос,
И жизнь копейкой стала,
Забот и дел не мерян воз,
А нам все мало, мало.
И только охаем-кряхтим,
А жизнь все хуже, хуже,
Расстаться с возом не хотим,
И надрываем души.
А нам вобрать бы навсегда,
Чтоб не жалеть о многом:
На свете есть одна беда –
Не повстречаться с Богом.
Иеромонах Роман (Матюшин)
Ведущая 2:
Душа поет о вечном… Эта тема неисчерпаемая, она заставляет думать и осознавать, и, благодаря духовной поэзии, мы можем глубже почувствовать, что нет ничего важнее для человека, чем вечные ценности: вера, любовь, духовная красота, поиск истинного счастья, непреходящих истин, стремление к Богу.
Так Церковь — как корабль спасения среди бушующего житейского моря — руководит желающими достичь светлой пристани в Царствии Небесном. Нам же, ребята, нужно не лениться, а старательно изучать и исполнять заповеди Божии. Очень хочется надеяться, что этот час поэзии поможет каждому из вас пополнить свой нравственный запас, ещё раз задуматься над вечными ценностями жизни.
Ведущая 2:
Стихи, пронизанные духом христианской любви, не дадут утонуть, скорее от них «вырастут крылья».
Ведущая 2: Когда, заблудившись на жизненной дороге, мы остановимся, не зная, куда идти, станем внимать тишине вечности, красоте духовной поэзии, и тогда обязательно услышим голос Творца, Его утешительные слова: «Я с вами, во все дни до скончания века. Аминь».
Сценарий подготовила И. В. Кокош.,
Новогрудское сестричество
Дни памяти: 21 января, 21 июня (Обретение мощей)
Преподобный Максим Грек (XV–XVI в.), бывший сыном богатого греческого сановника в городе Арте (Албания), получил блестящее образование. В юности он много путешествовал и изучал языки и науки в европейских странах; побывал в Париже, Флоренции, Венеции. По возвращении на родину прибыл на Афон и принял иночество в Ватопедской обители. Он с увлечением изучал древние рукописи, оставленные на Афоне иночествовавшими греческими императорами (Андроником Палеологом и Иоанном Кантакузеном). В это время великий князь Московский Василий Иоаннович (1505–1533) пожелал разобраться в греческих рукописях и книгах своей матери, Софии Палеолог, и обратился к Константинопольскому патриарху с просьбой прислать ему ученого грека. Инок Максим получил указание ехать в Москву. По прибытии ему было поручено перевести на славянский язык толкование на Псалтирь, затем толкование на книгу Деяний апостолов и несколько богослужебных книг.
Преподобный Максим усердно и тщательно старался исполнять все поручения. Но, ввиду того, что славянский язык не был родным для переводчика, естественно, возникали некоторые неточности в переводах.
Митрополит Московский Варлаам высоко ценил труды преподобного Максима. Когда же московский престол занял митрополит Даниил, положение изменилось.
Новый митрополит потребовал, чтобы преподобный Максим переводил на славянский язык церковную историю Феодорита. Максим Грек решительно отказался от этого поручения, указывая на то, что «в сию историю включены письма раскольника Ария, а сие может быть опасно для простоты». Этот отказ посеял рознь между преподобным и митрополитом. Несмотря на неурядицы, преподобный Максим продолжал усердно трудиться на ниве духовного просвещения Руси. Он писал письма против магометан, папизма, язычников. Перевел толкования святителя Иоанна Златоуста на Евангелия от Матфея и Иоанна, а также написал несколько собственных сочинений.
Когда великий князь намеревался расторгнуть свой брак с супругой Соломонией из-за ее неплодства, отважный исповедник Максим прислал князю «Главы поучительные к начальствующим правоверных», в которых он убедительно доказал, что положение обязывает князя не покоряться животным страстям. Преподобного Максима заключили в темницу. С того времени начался новый, многострадальный период жизни преподобного. Неточности, обнаруженные в переводах, были вменены преподобному Максиму в вину, как умышленная порча книг. Тяжело было преподобному в темнице, но среди страданий преподобный стяжал и великую милость Божию. К нему явился Ангел и сказал: «Терпи, старец! Этими муками избавишься вечных мук». В темнице преподобный старец написал углем на стене канон Святому Духу, который и ныне читается в Церкви: «Иже манною препитавый Израиля в пустыни древле, и душу мою, Владыко, Духа наполни Всесвятаго, яко да о Нем благоугодно служу Ти выну…»
Через шесть лет преподобного Максима освободили от тюремного заключения и послали под церковным запрещением в Тверь. Там он жил под надзором добродушного епископа Акакия, который милостиво обходился с невинно пострадавшим. Преподобный написал автобиографическое произведение «Мысли, какими инок скорбный, заключенный в темницу, утешал и укреплял себя в терпении». Вот несколько слов из этого яркого сочинения: «Не тужи, не скорби, ниже тоскуй, любезная душа, о том, что страждешь без правды, от коих подобало бы тебе приять все благое, ибо ты пользовала их духовно, предложив им трапезу, исполненную Святаго Духа…» Лишь через двадцать лет пребывания в Твери преподобному разрешили проживать свободно и сняли с него церковное запрещение. Последние годы своей жизни преподобный Максим Грек провел в Троице-Сергиевой Лавре. Ему было уже около 70 лет. Гонения и труды отразились на здоровье преподобного, но дух его был бодр; он продолжал трудиться. Вместе со своим келейником и учеником Нилом преподобный усердно переводил Псалтирь с греческого на славянский язык. Ни гонения, ни заключения не сломили преподобного Максима.
Преподобный преставился 21 января 1556 года. Он погребен у северо-западной стены Духовской церкви Троице-Сергиевой Лавры. Засвидетельствовано немало благодатных проявлений, свершившихся у гробницы преподобного, на которой написаны тропарь и кондак ему. Лик преподобного Максима часто изображается на иконе Собора Радонежских святых.
Тропарь преподобному Максиму Греку
глас 8
Заре́ю Ду́ха облиста́емь,/ вити́йствующих богому́дренно сподо́бился еси́ разуме́ния,/ неве́дением омраче́нная сердца́ челове́ков све́том благоче́стия просвеща́я,/ пресве́тел яви́лся еси́ правосла́вия свети́льник, Макси́ме преподо́бне,/ отону́дуже ре́вности ра́ди Всеви́дящаго,/ оте́чества чужд и стра́нен, Росси́йския страны́ был еси́ пресе́льник,/ страда́ния темни́ц и заточе́ния от самодержа́внаго претерпе́в,/ десни́цею Вы́шняго венча́ешися и чудоде́йствуеши пресла́вная./ И о нас хода́тай бу́ди непрело́жен,// чту́щих любо́вию святу́ю па́мять твою́.
Перевод: Сиянием Духа озаряем, ты от Божией Премудрости удостоился искусства красноречия, неведением омраченные сердца людей светом благочестия просвещая, явился пресветлым Православия светильником, Максим преподобный. Потому, ревнуя о Всевидящем, ты, лишенный отечества и странник, в Российской стране жил как пришелец. Страдания в темницах и заточение от самодержца претерпев, ты десницею Всевышнего венчаешься и чудодействуешь преславно. Будь и о нас ходатаем неизменным, почитающих с любовью святую память твою.
Кондак преподобному Максиму Греку
глас 8
Богодухнове́нным Писа́нием и богосло́вия пропове́данием/ неве́рствующих суему́дрие обличи́л еси́, всебога́те,/ па́че же в Правосла́вии исправля́я, на стезю́ и́стиннаго позна́ния наста́вил еси́,/ я́коже свире́ль богогла́сная, услажда́я слы́шащих ра́зумы,/ непреста́нно весели́ши, Макси́ме досточу́дне./ Сего́ ра́ди мо́лим тя: моли́ Христа́ Бо́га/ грехо́в оставле́ние низпосла́ти// ве́рою пою́щим всесвято́е твое́ успе́ние, Макси́ме, о́тче наш.
Перевод: Богодухновенным Писанием и проповедью Богословия неверующих суетное мудрование обличил ты, всем богатый; но особенно жизнь православных исправляя, на стезю истинного познания их наставил; как свирель Богогласная, услаждая разум слышащих, ты непрестанно веселишь нас, Максим, достойный удивления. Потому молим тебя: «Моли Христа Бога грехов прощение ниспослать с верою воспевающим всесвятое твое успение, Максим, отче наш!».
Молитва преподобному Максиму Греку
Преподо́бне о́тче Макси́ме! Воззри́ на на́с ми́лостивно и к земли́ приве́рженных возведи́ к высоте́ небе́сней. Ты́ горе́ на небеси́, мы́ на земли́ ни́зу, удалены́ от тебе́, не толи́ко ме́стом, ели́ко грехми́ свои́ми и беззако́нии, но к тебе́ прибега́ем и взыва́ем: наста́ви на́с ходи́ти путе́м твои́м, вразуми́ и руково́дствуй. Вся́ твоя́ свята́я жи́знь бы́сть зерца́лом вся́кия доброде́тели. Не преста́ни, уго́дниче Бо́жий, о на́с вопия́ ко Го́споду. Испроси́ предста́тельством свои́м у Всеми́лостиваго Бо́га на́шего ми́р Це́ркви Его́, под зна́мением креста́ во́инствующей, согла́сие в ве́ре и единому́дрие, суему́дрия же и раско́лов истребле́ние, утвержде́ние во благи́х де́лех, больны́м исцеле́ние, печа́льным утеше́ние, оби́женным заступле́ние, бе́дствующим по́мощь. Не посрами́ на́с, к тебе́ с ве́рою притека́ющих. Вси́ правосла́внии христиа́не, твои́ми чудесы́ испо́лненнии и ми́лостьми облагоде́тельствованнии, испове́дуют тя́ бы́ти своего́ покрови́теля и засту́пника. Яви́ дре́вния ми́лости твоя́, и и́хже отце́м всепомоществова́л еси́, не отри́ни и на́с, ча́д и́х, стопа́ми и́х к тебе́ ше́ствующих. Предстоя́ще всечестне́й ико́не твое́й, я́ко тебе́ жи́ву су́щу, припа́даем и мо́лимся: приими́ моле́ния на́ша и вознеси́ и́х на же́ртвенник благоутро́бия Бо́жия, да прии́мем тобо́ю благода́ть и благовре́менную в ну́ждех на́ших по́мощь. Укрепи́ на́ше малоду́шие и утверди́ на́с в ве́ре, да несомне́нно упова́ем получи́ти вся́ блага́я от благосе́рдия Влады́ки моли́твами твои́ми. О, превели́кий уго́дниче Бо́жий! Все́м на́м, с ве́рою притека́ющим к тебе́, помози́ предста́тельством твои́м ко Го́споду, и все́х на́с упра́ви в ми́ре и покая́нии сконча́ти живо́т на́ш и пресели́тися со упова́нием в блаже́нныя не́дра Авраа́мова, иде́же ты́ ра́достно во труде́х и по́двизех ны́не почива́еши, прославля́я со все́ми святы́ми Бо́га, в Тро́ице сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 2-я преподобному Максиму Греку
О, свяще́нная главо́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Макси́ме, не забу́ди убо́гих свои́х до конца́, но помина́й нас во святы́х свои́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу. Помяни́ ста́до свое́, е́же сам упасл еси́, и не забу́ди посеща́ти чад свои́х. Моли́ за ны, о́тче свяще́нный, за де́ти своя́ духо́вныя, я́ко име́я дерзнове́ние к Небе́сному Царю́, не премолчи́ за ны ко Го́споду и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́щих тя. Помина́й нас, недосто́йных у престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о нас ко Христу́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бысть благода́ть за ны моли́тися. Не мним бо тя су́ща ме́ртва: а́ще бо и те́лом преста́вился еси́ от нас, но и по сме́рти жив сый пребыва́еши. Не отступа́й от нас ду́хом, сохраня́я нас от стрел вра́жиих, и вся́кия пре́лести бесо́вския, и ко́зней диа́вольских, па́стырю наш до́брый; а́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима есть всегда́, но свята́я твоя́ душа́ со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с Небе́сными си́лами, у Престо́ла Вседержи́теля предстоя́щи, досто́йно весели́тся. Ве́дуще бо тя вои́стинну и по сме́рти жи́ва су́ща, тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся: моли́ся о нас Всеси́льному Бо́гу, о по́льзе душ на́ших, и испроси́ нам вре́мя на покая́ние, да невозбра́нно прейде́м от земли́ на Не́бо, от мыта́рств же го́рьких, бесо́в, возду́шных князе́й и от ве́чныя му́ки да изба́вимся, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дницы да бу́дем со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Христу́, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Безнача́льным Его́ Отце́м и с Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 3-я преподобному Максиму Греку
О, прему́дрости сокро́вищнице, вся́каго ве́дения и разуме́ния испо́лненная, Ду́ха Свята́го неумо́лчный орга́не, трубо́ Боже́ственная, возвеща́ющая нам веле́ния Зако́на Бо́жия, о́тче пресла́вне Макси́ме! Се ны́не мы припа́даем ти, о́тче блаже́нне, и вопие́м усе́рдно: просвети́ омраче́нныя умы́ на́ша, неве́дущия веле́ний Бо́жиих, и напра́ви ду́ши на́ша во е́же де́лати за́поведи Госпо́дни приле́жно и в словесе́х Бо́жиих поуча́тися день и нощь. Огради́ уста́ на́ша от глаго́лов су́етных, рече́ний лука́вых и многоглаго́лания суетного, и́мже мы прилепи́хомся па́че не́же словесе́м оправда́ний Бо́жиих и возлюби́хом их превы́ше звяца́ния псалти́ри и гу́слей Дави́довых. Укрепи́ язы́ки на́ша, во е́же источа́ти им глаго́лы спасе́ния, пе́сни моли́твенныя и словеса́ псало́мская, и́миже подоба́ет Го́спода воспева́ти и превозноси́ти Его́ до́ндеже есмы́. Ты, о́тче преподо́бне, и в те́мности узи́лища, му́чимь непра́ведно от приста́вник неми́лостивых, во све́те повеле́ний Госпо́дних пребыва́ше и светлостьми́ Его́ исполня́ше ум свой и помышле́ние свое́. Мы же, лени́вии и нетерпели́вии, свет со́лнечный на всяк день зря́ще и глаго́лы Свята́го Писа́ния во ушесе́х свои́х иму́ще, ни о внима́нии глаго́лам ева́нгельским, ниже́ о науче́нии в наставле́ниих оте́ческих попече́ния возыме́хом. При́зри на ны, а́лчущия пи́щи духо́вныя, оба́че не приступа́ющия к трапе́зе Прему́дрости Бо́жия; даждь нам растворе́нное в ча́ше Ея́ вино́ и хлеб, сходя́й от рук Бо́жиих с Небесе́, да и мы испо́лнимся ве́дения за́поведей Госпо́дних и разуме́ния, что́ есть пра́во сле́довати стопа́м Бо́жиим; испроси́ нам благослове́ние Госпо́дне, науча́ющее оправда́нием Его́, и приведи́ ны с собо́ю пред Лице́ Бо́жие, Ему́же ты предстоя́л еси́ при́сно, я́коже и пре́жде просия́вшии святи́и му́жи и жены́, да тобо́ю вразумле́ннии и наста́вленнии, пути́ своя́ испра́вивше, удосто́имся вни́ти в безконе́чную све́тлость Небе́снаго Ца́рствия, иде́же ку́пно с ли́ки святы́х и со́нмы Безпло́тных сподо́бимся при́сно воспева́ти Отца́, Сы́на и Пресвята́го Уте́шителя Ду́ха, Тро́ицу Единосу́щную и Неразде́льную, во ве́ки веко́в. Ами́нь.