Сценарий гуканне вясны на беларусі

Белорусский обряд в рамках реализации проекта «150 культур Дона»

СЦЕНАРИЙ ВЫСТУПЛЕНИЯ «Мы вясну гукаем, вясну сустракаем».
ВЕДУЩАЯ: Здравствуйте, дорогие друзья. Сердечна запрашаем у Беларусь! В
белорусских давних традициях существует красивый и светлый праздник,
посвященный весне — «Гуканне вясны». Это первый весенний праздник у белорусов,
именно в эту пору прилетают птицы, которые приносят на своих крыльях
весну. ВЕДУЩИЙ: Весна могла быть и ранней, и поздней. Поздняя весна
приносила голод. Поэтому на Беларуси широко бытовали обряды встречи и зазывания
весны. ВЕДУЩАЯ: Звонкие, радостные песни разносились повсюду.
Девушки собирались на самом высоком месте в деревне, расстилали там солому и,
севши, пели весенние песни – вяснянки до поздней ночи, а вот и они. (входят
девочки, в руках у них птички , поют)  Жавароначкі, прыляціце, 
Вясну красную прынясіце, 
А зімачку забярыце, 
Бо зимачка надаела, 
Увесь хлебушек та наела.

Вясну красную прынясіце,
Ночку цёмную праганіце.
Ночку цёмную праганіце, 
Светлым сонечкам засвяціце.

..Жавароначкі, прыляціце,
Вясну красную прынясіце, 
А зімачку забярыце, 
Бо зімачка надаела, 
Увесь хлебушек та паела.
ВЕДУЩИЙ:Каждый день звучал гимн весне, солнцу, молодости, любви. В своих
песнях они  приветствовали приход теплых дней, пробуждение природы.
(фонограмма «Голоса птиц»)
ВЕДУЩАЯ:Женщины по-своему встречали весну. Они выпекали из теста фигурки
птиц, считая, что таким образом они посодействуют их скорому прилету.(раздача
птичек) 

1 ДЕВУШКА. Ладачкі-ладушкі,
Прыляцелі птушкі.
Селі на варотах 
У чырвоных ботах.
2 ДЕВУШКА Боты паскідалі,
Кругам паляталі.
Сталі сакатаці,
Каб ім есці даці.
3 ДЕВУШКА Прынясу ім жыта,
Будуць птушкі сыты.
Ды насыплю грэчкі,
Хай нясуць яечкі
(фонограмма «Весенняя мелодия»)
 ВЕДУЩАЯ : И вот приходили парни,они раскладывали костер, на
котором палили разные старые вещи. К девушкам они присоединялись и начинали
вместе закликать весну и водить хороводы. Хороводы представляют собой
бесконечный круговорот жизни и вечную молодость. (весенняя мелодия)

1-парень. Вам шчасця і хлеба уволю!
2-парень. Каб не хварэлі і ўвесь хлеб паелі!
3-парень. Каб вырас у вас каласок з піражок.
3 ДЕВУШКА Сонца, сонца, выгляні ў аконца, 
Пасвяці нам трошку, дам табе гарошку.
Вместе:-Ой, вясна, вясна
Вясняна…(мелодия весны)
(ВХОДИТ ВЕСНА)
Весна. Дзень добры вам, хлопчыкі і дзяўчынкі! Дзень добры,
гаспадары і госці!

1-парень. Вясна-красна, што ты нам
прынесла?

 Весна:

Малым дзеткам — па яечку! Старым бабкам — па кіёчку, Маладым
жонкам — па сыночку, Красным дзеўкам — па вяночку,

Маладым хлопцам — па канёчку! 

 Дзілі-дзілі, дзілі-дон.Музыка хороводная
(ХОРОВОД) . ВСЕ.Дзякуй вам усем што сустракалі з намі
надыход вясны.

СЦЕНАРИЙ ВЫСТУПЛЕНИЯ «Мы вясну гукаем, вясну сустракаем».
ВЕДУЩАЯ: Здравствуйте, дорогие друзья. Сердечна запрашаем у Беларусь! В белорусских давних традициях существует красивый и светлый праздник, посвященный весне — «Гуканне вясны». Это первый весенний праздник у белорусов, именно в эту пору прилетают птицы, которые приносят на своих крыльях весну. ВЕДУЩИЙ: Весна могла быть и ранней, и поздней. Поздняя весна приносила голод. Поэтому на Беларуси широко бытовали обряды встречи и зазывания весны. ВЕДУЩАЯ: Звонкие, радостные песни разносились повсюду. Девушки собирались на самом высоком месте в деревне, расстилали там солому и, севши, пели весенние песни – вяснянки до поздней ночи, а вот и они. (входят девочки, в руках у них птички , поют)  Жавароначкі, прыляціце, 
Вясну красную прынясіце, 
А зімачку забярыце, 
Бо зимачка надаела, 
Увесь хлебушек та наела.

Вясну красную прынясіце,
Ночку цёмную праганіце.
Ночку цёмную праганіце, 
Светлым сонечкам засвяціце.

..Жавароначкі, прыляціце,
Вясну красную прынясіце, 
А зімачку забярыце, 
Бо зімачка надаела, 
Увесь хлебушек та паела.
ВЕДУЩИЙ:Каждый день звучал гимн весне, солнцу, молодости, любви. В своих песнях они не только приветствовали приход теплых дней, пробуждение природы, но и как бы сообщали всем о своей готовности к любви, браку.
(фонограмма «Голоса птиц»)
ВЕДУЩАЯ:Женщины по-своему встречали весну. Они выпекали из теста фигурки птиц, считая, что таким образом они посодействуют их скорому прилету. 1 ДЕВУШКА. Ладачкі-ладушкі,
Прыляцелі птушкі.
Селі на варотах 
У чырвоных ботах.
2 ДЕВУШКА Боты паскідалі,
Кругам паляталі.
Сталі сакатаці,
Каб ім есці даці.
3 ДЕВУШКА Прынясу ім жыта,
Будуць птушкі сыты.
Ды насыплю грэчкі,
Хай нясуць яечкі
(фонограмма «Весенняя мелодия»)
1 ДЕВУШКА Красна сонца, ясен свет,
Угрэй, упар зямлю,
Распусці зялёную траву.
2 ДЕВУШКА Вылеці, пчолка ярая,
Вынесі залатыя ключыкі,
Замкні халодную зіманьку,
Адамкні цёплае лецейка
3 ДЕВУШКА Гэй, рабяты, выходзьце,
Будзем славу Сонцу спяваць
Ды Вясну клікаць ВЕДУЩАЯ : И вот приходили парни,они раскладывали костер, на котором палили разные старые вещи. К девушкам они присоединялись и начинали вместе закликать весну и водить хороводы. Хороводы представляют собой бесконечный круговорот жизни и вечную молодость. 1-парень. Вам шчасця і хлеба уволю!
2-парень. Каб не хварэлі і ўвесь хлеб паелі!
3-парень. Каб вырас у вас каласок з піражок.
4-парень. Гаспадарам жадаем жыці-быці, сто бочак жыта намалаціці. 1 ДЕВУШКА Свяці, свяці, сонейка, 
Каб нам было цёпленька. 
3 ДЕВУШКА Сонца, сонца, выгляні ў аконца, 
Пасвяці нам трошку, дам табе гарошку.
Свяці, свяці, сонейка,Каб нам было цёпленька.  ВСЕ: Благаславі, маці,
Вясну гукаць,
Вясну гукаць,
цёплага лета
Дажджа…,
Дажадаць.
-Ой, вясна, вясна
Вясняна…
(ВХОДИТ ВЕСНА)
Весна. Дзень добры вам, хлопчыкі і дзяўчынкі! Дзень добры, гаспадары і госці!
Я прыйшла на ваша свята і многа хараства прынесла. I перадам яго таму, хто захоўвае ў сваёй памяці мудрасць народную.
(Начинает говорить начало промовок, а все—конец.)
—Калі ў сакавіку вада цячэ, у красавіку трава… (не расце).
—Травень халодны—год… (хлебародны).
—Калі ў чаромхі многа цвету— лета будзе… (мокрым).
—Птушкі ўюць гнёзды на сонечным баку—лета будзе… (халодным). 1-парень. Вясна-красна, што ты нам прынесла? Весна:

Маладым хлопцам — па канёчку! . 2 ДЕВУШКА А каб ты, Вясна, стала яшчэ цяплейшай ды ласкавейшай, мы падрыхтавалі табе свой падарунак.
1 ДЕВУШКА Вось яны, мае цымбалы,
Струн вясёлы перазвон,
Як зайгралі, заспявалі
Дзілі-дзілі, дзілі-дон.
2-парень Весялей, сябры, іграйце,
Праганяйце з хаты сон.
I ляноту праганяйце.
Дзілі-дзілі, дзілі-дон.
(ХОРОВОД) . ВСЕ.Дзякуй вам усем што сустракалі з намі надыход вясны.

Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования

центр развития творчества детей и юношества

р.п. Переяславка

Сценарий

детского фольклорного праздника

«Гуканье весны»

(для детей 6 – 10 лет)

Автор-составитель: Токарева Е.В.

педагог дополнительного образования

р.п. Переяславка

2018г

Пояснительная записка

Праздники играют важную роль в жизни ребенка. Ведь впечатления, полученные в детстве, самые эмоциональные, выразительные и запоминающиеся. И если праздник в детском саду, в школе не формальное проведение мероприятия, а действо — яркое, выразительное, гуманистическое,  то дети растут эмоционально и нравственно, потому что все начинается с детства. Сценарий фольклорного познавательно-развлекательного праздника экологической направленности «Гуканье весны» разработан для педагогов дополнительного образования, воспитателей, работников культуры.  Сценарий праздника имеет экологическую направленность, праздник  поможет привить детям уважительное отношение к родной природе, к обычаям и традициям русского народа. Используя элементы игры и привлечение сказочных персонажей, праздник получится ярким и интересным. Данное мероприятие способствует развитию лучших личностных качеств каждого ребенка. Только через светлое, радостное творчество мы можем приобщить детей к духовному миру. Только через элементы этого творчества выстраивается собственное внутреннее и внешнее совершенствование детей. Ведь правильное воспитание формирует наше будущее поколение.

Предлагаемый сценарий проводится по народному календарю 22 марта. В этот день на Руси издавна отмечали праздник «Жаворонки» — день встречи весны. Другие названия фольклорного праздника — «Сороки», «Кулик». К этому празднику были приурочены народные гуляния и обряды. Рано утром  хозяйки пекли из теста птичек – жаворонков, олицетворяющих приход весны. Дети  насаживали на шесты испеченных жаворонков и усаживали их на крышу, при этом распевали песни, зовущие весну. Из соломы делали маленькие гнезда и размещали их в птичнике. Было поверье, что это избавит кур от болезней и поможет им лучше нестись. А для угощения пеклись пряники, которые дарили друг другу, желая при этом каждому добра и здоровья. Девушки в этот день встречали рассвет и провожали закат на открытом и возвышенном месте, кликали весну, прыгали через костер, и просили птиц принести ключи, чтобы отомкнуть землю, которую заковала зима.

В данном сценарии активными участниками мероприятия являются обучающиеся и дошкольники в возрасте 6 – 10 лет. В роли ведущих мероприятия могут участвовать воспитатели, педагоги и родители.

Праздник «Гуканье весны» насыщен театральными элементами и его удобнопроводить в помещениях, имеющих сцену или просторный зал для народных игр, хороводов.

Для участия в мероприятии требуется предварительная подготовка. Заранее с помощью родителей и педагога создаются стилизованные костюмы в народном стиле, бумажные жаворонки на палочках, печеные жаворонки из теста. А также костюмы лесных зверей (Лисы, Зайца, Кота, Медведя). Оформляется музыкальный зал для проведения фольклорного праздника (рушники, платки, цветы).

Заклички, пословицы, загадки, народные весенние игры, песни разучиваются заранее. Все народные игры, хороводы исполняются под аккомпанемент (желательно под аккомпанемент баяна, аккордеона).

Актуальность фольклорного праздника:

приобщение детей к истокам русской национальной культуры, к традициям и обычаям своего народа.

Цель: формирование экологической культуры и развитие творческих способностей детей через использование малых форм фольклора.  

Задачи:

— организовать и провести  праздник экологической направленности «Гуканье весны» с участием детей и родителей в детском музыкально-фольклорном ансамбле (хоре);

— расширять знания детей об окружающем мире с помощью календарно-обрядовых праздников;

— развивать творческие способности, эмоциональность и отзывчивость участников праздника;

— формировать опыт коммуникативных навыков,воспитывать умение проявлять доброжелательность и дружелюбие;

— учить понимать смысл пословиц, загадок и обогащать словарный запас детей.

Целевая аудитория: дети 6 – 10 лет.

Методы: словесный (инсценировка), игровой.

Необходимое оборудование:

Для педагога: музыкальный центр, баян (аккордеон).

Для дошкольников: стилизованные народные костюмы, шумовые и духовые народные инструменты, костюмы лесных зверей (Лисы, Зайца, Кота, Медведя), бумажные жаворонки на палочках.

Для ведущих праздника: поднос с рушником с печеными птичками-жаворонками.

Оформление: помещение оформляется в стиле горницы или избы.

Действующие лица:

Взрослые: Сказочница, Весна-красна.

Дети: 1-й ребенок ведущий и все дети хора (ансамбля), дети играющие роль лесных зверей: Лиса, Заяц, Кот, Медведь.

//звучит народная мелодия, дети проходят в зал, украшенный платками, рушниками, цветами и рассаживаются на свои места, в руках у детей на палочках бумажные жаворонки, музыка постепенно стихает, на сцену выходит Сказочница //

Сказочница: Здравствуйте, дорогие мои ребята!

Дети (отвечают): Здравствуйте!

Сказочница: Расскажу  я вам сейчас сказочку про весну — красну, да солнце ясное! Итак, слушайте внимательно! Ходила весна по свету: распускались почки на деревьях, появлялись первые листочки – оживала природа. Устала весна от своего труда, присела на пенек и уснула. Замерла природа. Испугались звери лесные, что весна уснула. Стали думать, как ее разбудить.

Сказочница: Приходила лиса.

//звучит русская плясовая, в зале появляется Лиса, она исполняет несколько танцевальных движений русской пляски, затем садится рядом с детьми//

Сказочница: Прискакал зайка и стал играть на балалайке.

//под русскую плясовую в зале появляется Заяц с балалайкой, имитирует  игру на инструменте, затем садится рядом с детьми//

Сказочница: Приходил лесной кот, песенку – потешку промурлыкал.

//в зал выходит Кот и исполняет песенку-потешку,

затем садится рядом с детьми//

Сказочница: Приходил медведь – в бубен бил!

//появляется Медведь с бубном, несколько раз ударяет в него и садится рядом с детьми//

Сказочница: Не просыпается весна. Тогда вышли все звери на полянку, стали они хоровод водить, хоровод водить,  да дружно петь.

(звери хором): Весна, весна, проснись со сна,

А ты, зима, ступай за моря!

Выгляни солнышко, выгляни красное

Нас и всех деток согрей поскорей!

Сказочница: И случилось чудо —  проснулась весна!

// звучит русская народная мелодия, на сцене появляется Весна, в руках у нее поднос с печеными жаворонками//

Весна: Я, красна — Весна, пришла сегодня к вам!

Из голубой дали, с золотым гребнем,

С изумрудным стеблем,

С полою водою,

С первой бороздою!

Неужто, заждались меня

Дети отвечают (хором): Заждались, заждались!

Весна (поднос с угощением ставит на стол и обращается к детям): Дорогие друзья, спасибо вам за терпение, за заботу. А кто мне скажет, какой сегодня  праздник на дворе?

Дети отвечают (хором): « Встреча весны!»

Весна: Правильно, ребята! И отмечается этот праздник 22 марта, когда день равен ночи. По традиции, в каждом доме в этот день пекли из теста жаворонков. Девушки ходили по селу, подбрасывали вверх фигурки птиц и пели песенки-заклички, звали весну поскорее прийти на землю. А еще на Руси этот праздник назывался  — «Сороки». «Сорок сороков  птиц летят – весну несут» — так раньше говорили в народе. Люди верили, что с прилетом птиц наступает весна. Так кто же мне скажет, какие птицы возвращаются к нам из дальних стран?

Сказочница: А ты, Весна-красна, загадай ребятам загадки весенние, тогда и узнаешь, какие птицы  к нам прилетают.

/Весна  загадывает детям загадки/

Весна:	1. По поднебесью веревка протянулась	/Журавли летят/
	2. Спинка соболинка, а брюшко беленько, Желанный гость с далекого края под окном живет	/Ласточка/
	3. Летом за пахарем ходит, а под зиму с криком уходит	/Грач/
	4. На шесте дворец, во дворце певец, эту птицу всякий знает: На шесте ее дворец, червяков птенцам таскает, да трещит весь день	/Скворец/
	5. Дитенок еще не родился, а уже отдан на воспитание. У кого?	/Кукушка/

Весна: Молодцы ребята, все птиц вспомнили. А больше всего русский народ любил звонкого певца жаворонка, который своим звонким пением будил меня от зимнего сна. А ну, ребята, где ваши жаворонки?

1-й ребенок: Ах, Весна – красна долгожданная, вот тебе наша песня величальная!

//дети поднимают на палочках бумажных жаворонков

и начинают петь//

Дети (хором): Жаворонки, прилетите,

                         Весну красную принесите!

                         Весна, Весна!

                         По горам, по долам,

                         По лесам и полям,

                        Ты пришла сегодня к нам!

Весна: Спасибо за песню вашу славную, за слова ваши добрые! А я не с пустыми руками к вам на праздник пришла – угощенье с собой принесла.

Будем песни петь, хороводы водить, в игры весенние играть, пословицы вспоминать. А я угощенье вам – печеных жаворонков раздавать! Посмотрите, ребята как солнышко стало сильнеепригревать. А чтобы снег таял быстрее, на Руси играли  в старинную, обрядовую игру «Ручеек». Люди верили в эту примету. Давайте и мы поиграем все вместе, все дружно в эту народную игру!

//проводится обрядовая игра «Ручеек»//

Сказочница: Славно, славно мы поиграли. А не пора ли, матушка Весна, вспомнить пословицы и поговорки про тебя?

Весна: Так давайте поскорее послушаем наших ребят!

//дети рассказывают пословицы и поговорки о весне//

Сказочница: А теперь пришла пора ребята, встать нам всем вместе в хоровод весенний и вспомнить заклички о нашей матушке Весне. Ведь во многих весенних закличках говорится о том, что птицы, возвращаяськ себедомой на родину, несут с собой заветные ключи. И только ими можно отомкнуть холодное подземелье и выпустить оттуда Весну.

// проводится  весенний хоровод, дети встают в хоровод и  рассказывают заклички о весне//

Весна: А теперь давайте все вместе, со мной произнесем  весеннюю закличку – повторяйте за мной каждую строчку.

(все хором повторяют): Приди, весна! Приди, красна! Со льном высоким. С хлебом обильным!

Сказочница: Дорогая наша Весна-красна! А наши дети приготовили еще тебе один песенный подарок – русскую народную песню «Земелюшка — чернозем».

/дети исполняют русскую народную песню «Земелюшка-чернозем»/

Весна: Молодцы, ребята! Славный праздник у нас получился! Да только пришло время мне с вами прощаться, да к другим детям на праздник поспешить! А вам в подарок за песни, игры веселые, да заклички весенние мое угощенье к чаю – печеные жаворонки. Символ весны, здоровья, богатства!

//звучит народная мелодия,

Весна со Сказочницей раздают детям угощение//

Весна: До новых встреч, ребята!

//Весна прощается с детьми, машет им рукой и уходит из зала//

Сказочница: Понравился ли ребята вам праздник, угощение славное? (дети отвечают).

А были ли вам интересны заклички весенние да игры славные? (дети отвечают)

А что больше всего понравилось? (дети отвечают)

А вот какое у вас настроение, после нашего праздника, я сейчас сама узнаю!

Ребята, в руках у меня лучики солнца желтого и оранжевого цветов. Желтый цвет означает – радость, оранжевый – грусть. Пожалуйста, подойдите ко мне и выберите себе лучики, которые по цветам подходят вашему сегодняшнему настроению.

/дети выбирают лучики/

Сказочница: Спасибо, ребята за вашу  активность, за ваши улыбки и отличное настроение, но пришла пора и мне с вами проститься. До свидания, ребята!

Приложение № 1

Пословицы про весну

1. Была белая да седая,

Пришла зеленая, молодая!

1. Старый дед, ему сто лет, мост намостил во всю реку,

А пришла молода – весь мост размела.

1. Прилетела пава, села на лаву,

Распустила перья для всякого зелья.

1. Март с водой, апрель с травой,

А май с цветами.

1. Не надо просить лета долгого,

Надо просить лета теплого.

1. Будет март сухой, да мокрый май

Будет каша и каравай.

1. Пашню пахать – не руками махать,

Пашем да сеем, хвастать не умеем, а урожай соберем.

Приложение № 2

Поговорки о весне

1. Весенний день год кормит.

1. Красна весна, да голодна.

1. В землю не положишь – и с земли не возьмешь.

1. Что посеешь, то и пожнешь,

А что пожнешь, то и посеешь.

1. Матушка весна всем красна.

1. Зима весну пугает, да сама тает.

1. И в марте мороз садитсяна нос.

1. Одна ласточка не делает весны.

1. Весна красна цветами, а осень пирогами.

1.  Увидел грача – весну встречай.

Приложение № 3

Игра (обрядовая) «Ручеек»

Идет матушка Весна –

Отворяйте ворота.

Первым март пришел –

Всех детей привел.

А за ним и апрель –

Отворил окно и дверь.

А уж как пришел май –

Сколько хочешь, гуляй!

Приложение № 4

Заклички о весне

Будем весну закликать,

Весну закликать

Да Зиму провожать.

Весна-красна,

На чем пришла?

На крутике,

На хомутике,

На овсяном пучке,

На пшеничном колоске.

Благослови, мати,

Весну закликати,

Весну закликати,

Зиму провожати.

Весну закликаем,

Зиму провожаем,

Пусть зима уходит впрок,

Весну пустит на порог.

Весна, весна, проснись со сна,

А ты зима, ступай за моря,

Надоела ты нам, наскучила

Наши рученьки приморозила.

Нам, зима, ты надоела

И весь хлеб у нас поела,

Все дрова у нас пожгла,

С крыш солому унесла.

Список используемой литературы

1. «Русские фольклорные традиции» (издательство «Учитель», 2007 год, автор-составитель О.В. Ворошилова).
2. «Русские фольклорные традиции» (издательство «Учитель», 2009 год, автор-составитель О.В Куфтина, О.П. Власенко).
3. «Музыкальное воспитание детей дошкольного возраста» (методическое пособие, издание Ростов-на-Дону, «Феникс» 2008 г, составитель Л.В. Малахова).
4. «Фольклорная арттерапия» (издательство «Речь»,  Санк–Петербург 2002 г, автор Назарова Л.Д.).
5. «Круглый год» (сборник сценариев народных праздников, КТО «Культура», г. Хабаровск, 1998г, автор-составитель И.А. Тарасова).
6. «Цветочная поляна» (серия «Мир вашего ребенка», издательство Ростов-на-Дону «Феникс», 2010 г, автор-составитель Л.Е. Кисленко).

Особенности Обряда.

Известная в России Масленица празднуется в Беларуси редко и в основном в восточных районах. Распространение этого Обряда связано с влиянием русской культуры после присоединения Беларуси к Российской империи в самом конце 18 века. В доказательства этого можно привести слова этнографа И. Бермана, который в 1873 году опубликовал «Календарь по народным преданиям в Воложинском приходе Ошмянского уезда Виленской губернии». В нём он писал: «На масленичной неделе не происходит у нас никаких забав, люди не умеют так повеселиться, как великороссы … Блинами также не отмечается, потому что блины подают на каждый, как говорят, богатый стол».

Зато по всей этнической территории Беларуси (включая Смоленщину, Брянщину, Белостокское воеводство и другие районы, которые сейчас принадлежат другим государствам) окончание зимы отмечается иным праздником – Гуканьнем Вясны. 

У белорусов конец зимы по народному календарю припадает на конец марта. Поэтому Гуканьне Вясны обычно проводят с 25 числа этого месяца. Хотя дата Обряда не столь привязана к конкретному дню, и в некоторых районах может быть чуточку разной. Гуканьне Вясны – это уже первый весенний праздник. Именно в эту пору, по представлениям белорусов, прилетают с «Вырай» птицы, которые приносят на своих крыльях Весну. Примечание: Белорусы верили, и до сих пор так говорят, что птицы осенью улетают «у Вырай», т.е. в Небесный Рай для птиц, где живут Боги и куда попадают Души умерших предков. 

Весна в народном представлении белорусов имела образ Богини красоты Лады. И именно от неё зависит приход тепла, расцвет всего живого, будущий урожай и сама Жизнь человека. Ведь не даром у белорусов есть поговорка: «Восень кажа: «Я ýраджу!», Вясна кажа: «Пачакай, як дагаджу!» Но, чтобы Богиня Весны Лада действительно пришла в своё время необходимо её позвать или как говорят белорусы — «загукаць». А так как настоящих птиц в этот период ещё очень мало (они только только начинают прилетать), Лада может не поверить, что время её пришло. Чтобы окончательно её убедить в обратном белорусы делают в большом количестве искусственных птиц из солёного теста без дрожжей – «галёпы». В более позднюю эпоху их стали делать из бумаги. Во время обряда птиц запускали с возвышенности. Когда по всей Беларуси огромное количество искусственных птиц запущено, то Лада наконец окончательно утверждалась в мысли о необходимости своего прихода.

Ещё одной особенностью обряда «Гуканьня Вясны» является то, что весну звали только девушки или молодые женщины. Это объясняется двумя первопричинами. Во-первых, Лада также Богиня красоты, поэтому её и должны звать преданные ей молодые и красивые женщины. Во-вторых, это связано с дохристианским представлением белорусов о женском начале. Ведь с приходом Весны Земля как бы заново рождается.

Сценарий Обряда.

В 2009 году Молодёжный клуб «Крывiчы» решил провести Обряд «Гуканьне Вясны» 28 марта на известной возвышенности около дома отдыха «Ерши». Около 100 человек (в основном молодёжь) собрались в берёзовой роще. 

Перед началом Обряда девушки и юноши занялись украшать место Действия искусственными птичками, сделанными из бумаги, ткани и даже соломки. Также из ниток были сделаны «веснянки» – скрученные парные куколки. Буквально через десять минут место для Обряда было готово. Оно пестрело ярко и красиво.

Сам Обряд начался с того, что молодые девушки забрались на возвышенное место, чтобы как можно ближе подобраться Богине Ладе, ведь Лада наверняка должна их услышать и увидеть.

В начале Обряда девушки в национальных юбках (в красную клетку) и в большинстве в платках повязанных по особому (по-белорусски) выходят дружной группой к обрыву с песней №1:

Благаслави маци!
Вясну загукаци,
Вясну загукаци,
Зиму замыкаци. У-у-у-у!

Эта песня исполняется протяжно и заканчивается призывным «У-у-у-у!». Девичьи голоса как бы будят заспавшуюся Богиню Ладу.

Затем избранная ранее девушка в полном обрядовом белорусском костюме выходит несколько вперёд и, подняв руки к Солнцу, торжественно и громко говорит ритуальные слова:

«Дзякуй табе, Божа,
Што зiму скончылi, 
Што Вясны дачакалiся! 
Дапамажы нам, Божа, 
У добры час пачацi, 
Вясну выклiкацi!»

После этого девушки поют веснянки, т.е. песни с определённым смыслом и припевом «У-у-у-у!». Таких песен поётся множество, но я здесь приведу в качестве примера лишь одну такую песню. 

Примечание: Для тех, кто будет данный Обряд проводить, следует помнить, что все атрибуты Обряда необходимо исполнять в их обязательной последовательности и если не позволяет время или знание других песен, то хотя бы одну песню по каждому этапу Обряда обязательно необходимо выучить. 

Итак, пример веснянки – песня №2:

Весна, весна, весена… У-у-у-у!
Весеначка, дзе твая дочка, панена… У-у-у-у!
Паненачка сядзiць у садочку, шые саро… У-у-у-у!
Шые сарочку свайму сыночку, Васiлё… У-у-у-у!
Васiлёчку сядзiць на скрынi, шые пяры… У-у-у-у!
Шые пярыны, сваёй дачушц Кацяры… У-у-у-у!
Кацярыне, сонейка ходзя, беленька хо… У-у-у-у!

При исполнении последней песни-веснянки все одновременно (по предварительной договоренности) запускают искусственных птиц. Конечно же, они летят не долго, но свою магическую роль, как считали белорусы, успевали выполнить. Ведь Лада во время песен обратила внимание на девушек и в одно мгновение увидела большое количество «птиц». Как теперь не придти на Землю?!

Но на этом Обряд не заканчивается. Необходимо провести ритуал приношения жертвы Земле, чтобы в этот год был богатый урожай. Для этого одна из девушек берёт горшочек с ячневой кашей и закапывает его в Землю. При этом говорятся следующие обрядовые слова:

«Дай-жа Божа на зямельку травiцу, 
На травiцу расiцу,
На лясочак лiсточак 
I вясёлы дзянёчак! 
Дай-жа Божа на жытачка род,  
На статачак плод, 
I людзям на добрае здароýе!»

Теперь необходимо «затанцевать» Весну. А для этого девушки начинают водить «карагоды» (хороводы). Их исполняют опять же только одни девушки и молодые женщины.

Первый обязательный «карагод» называется «Кола». «Кола» – в переводе значит «круг» – символизировал Солнце. Этот хоровод охранял от злых сил и невзгод. Девушки, взявшись за руки, начинают идти простым шагом «против часовой стрелки» под песню №3:

Добра вясной, да поле чыстае
Ой ли, вой люли, да поле чыстае
Муравой травой, да поле щкрашана
Ой ли, вой люли, да поле щкрашана
Усё квяточками, да щсё духмяными
Ой ли вой люли, да щсё духмяными
А раньняй раницай да прымаражуе
Ой ли, вой люли, да прымаражуе
Ад сырой зямли, да жыта краснае
Ой ли, вой люли, да жыта краснае
К небу чыстаму, да падымаецца
Ой ли, вой люли, да падымаецца
Залаты колас да расцветаецца
Ой ли, вой люли да расцветаецца
Залаты колас да наливаецца
Ой ли, вой люли да наливаецца
Залаты колас да пасьпеваецца
Ой ли, вой люли да пасьпеваецца
У поле жнейки йдуць, да сабираюцца
Ой ли, вой люли, да сабираюцца
Залаты колас да й зжынаецца
Ой ли, вой люли да й зжынаецца

Затем девушки заводили второй «карагод» — «Кола з падскокамі». В этот раз девушки после каждой спетой строчке песни старались по выше подпрыгнуть и изменяли направление хоровода. Белорусы верили, что чем выше подпрыгивают девушки, тем выше будет урожай.Вариант песни данного хоровода следующий:

А ýсе канапелькi зьверху зеляненькi. У-у-у-у!
Самi не бяруцца, у рукi не даюцца. У-у-у-у!
Як наляцеý журавель да бабiных канапель, У-у-у-у!
I канаплю забраý, i сарочку не даý. У-у-у-у!
А я таму жураýлю праву ножку пераб’ю, У-у-у-у!
А на тую ножку накладу панчожку. У-у-у-у!
Вераб’ёва жонка сядзiць на пянёчку, прадзе кудзялёчку. У-у-у-у!Як вывядзе нiтку, вераб’ю на сьвiтку, У-у-у-у!
Як вывядзе паýтара, вераб’ю на рукава. У-у-у-у!

Третий обязательный «карагод» называется «Крывы танок». «Крывы танок» – это хоровод несеметричный, зигзагообразный или овальный, может также исполнятся в виде восьмёрки. Движение хоровода при этом может быть не замкнутым. Об этом хороводе белорусы говорили так: «Як вянок плялi, каб нiводная дзеýка не была крайняй». При возможности «Крывы танок» водили в поле, ибо он способствовал богатому урожаю. Известна белорусская пословица: «Дзе крывы танок ходзiць, там жыта родзiць!» При исполнении данного хоровода пели в основном песни с припевом: «Ой лi, вой люлi!» Это связано с тем, что у Богине Лады, есть дочь Лёля, которая также способствует лучшему проявлению всего живого, рождению на свет новой Жизни. Лёля также покровительствует и Любви. Наши девчата водили «Крывы танок» под песню №5:

Ой вясна красна, што ты вынясла
Ой-ли, вой-люли, што ты вынясла
А я вынясла, карабец яец
Ой-ли, вой-люли, карабец яец
Малым дзетачкам, па яечачку
Ой-ли, вой-люли, па яечачку
Красным дзевачкам, па вяночачку
Ой-ли, вой-люли, па вяночачку
Старым бабкам, па киечачку
Ой-ли, вой-люли, па киечачку
Ой вясна красна, што ты вынясла
Ой-ли, вой-люли, што ты вынясла

Казалось бы наши девушки сделали всё необходимое, чтобы позвать Весну, но не тут то было… Ведь Зима не хочет добровольно уходить. Нам ли здесь в Сибири не знать, что, казалось бы, уже и тепло совсем наступило, но вдруг снова могут ударить морозы и даже выпасть снег.

Вот и в обряде необходимо уделить внимание Зиме и её причудам.

В нашем случаи сразу после исполнения «Крывога танка», вдруг выскакивает «Пужайла» пособник Зимы. А в его руках страшное чучело самой Зимы. Он всех пугает и говорит следующие слова:

Го-го-го, Мароз, го-го-го, Завіруха!
Выходзьце хутчэй скакаці!
Людзям не дайце Вясну загукаці!
Мароз зноў з’явіся,
Завіруха тут апыніся!

В помощь Пужайле выскакивают хлопцы, которые до этого были лишь сторонними наблюдателями Обряда. Они хватают девушек за руки, под локти и начинают их кружить. Множество кружащихся пар напоминают со стороны самую настоящую Завируху, т.е. Метель. Этот своебразный танец длиться пока звучит фонограмма весёлой музыки. (Например, трек “Розгары” группы “Палац”).

Когда же музыка заканчивается, все останавливаются. Девушки снова берут инициативу в свои руки. Они собираются в кучку и громко кричат:

Ідзі Зіма, да Кучава!
Ты нам надакучыла!
А ты, Пужайла, Зіму не заві!
Бо Вясна едзе да нас на чырвоным кані!

После этих слов девушки забирают чучело Зимы у Пужайлы и подходят к «вогнiшчу» т.е. к ритуальному костру. Зиму ставят в центр «Вогнішча». Девушки и женщины собираются возле костра и одна из девушек торжественно говорит:

Прэч ад нас Зiма!
Бо едзе Вясна на залатым канi,
На сасе седзючы,
Сыру зямлю аручы,
Правай рукой сеючы!
Вязе Вясна ясныя дзянёчкi,
Частыя дажджочкi,
Зялёныя травы,
Красныя квяточкi нам на вяночкi! 

Затем каждая участница Обряда должна сжечь какую-нибудь старую вещь (что-то из элементов одежды) в ритуальном костре. Белорусы верили, что этот магический элемент позволит им расстаться со всем недобрым и старым, что было в прошлом году. А новый земледельческий год необходимо встречать с новыми надеждами и в новых одеждах. Конечно, пожалуй, весь свой гардероб менять не следует, но какую-нибудь «обновку» прикупить или самим пошить к Весне просто необходимо. (Не то вся «магия» не состоится).

После сжигания старых вещей, девушки берут свистульки, сделанные в виде птичек и начинают «по-птичьему» свистеть. Это необходимый элемент должен окончательно убедить Ладу, что птицы уж точно прилетели, вон как заливаются…Всё основной Обряд совершён!Теперь можно переходить к играм, танцам и хороводам. А чтобы переход получился плавным, все участники действия (включая уже и парней) выстраиваются на хоровод-игру «А мы проса сеялі».

Этот хоровод очень древний и передавался из поколения в поколение на протяжении долгих столетий. В нашем Молодёжном клубе мы его очень любим. Ведь он помогает познакомиться поближе между собой девушкам и юношам и вместе потанцевать. А проводится он очень просто. Выстраиваются две шеренги: девушки напротив юношей. Все берут под локти друг друга. Получается такая плотная шеренга. Это помогает шеренге ровно идти вперёд и отступать назад. При пении первой строки хоровода шеренга идёт вперёд, слегка притопывая в такт песне, при пении второй строки шеренга отступает назад, также притопывая. Как только одна шеренга закончила пение двух первых строчек, вторая шеренга таким же способом продолжает петь второй куплет. Происходит своеобразный диалог шеренг. Первыми начинают диалог-песню парни.

Слова этого хоровода следующие: 

— А мы проса сеяли, сеяли,
Ходзиць Лада, сеяли, сеяли.

— А мы проса вытапчым, вытапчым.
Ходзиць Лада, вытапчым, вытапчым.

— А чым жа вам вытаптаць, вытаптаць?
Ходзиць Лада, вытаптаць, вытаптаць.

— А мы кони напусцим, напусцим.
Ходзиць Лада, напусцим, напусцим.

— А мы кони забяром, забяром.
Ходзиць Лада, забяром, забяром.

— А мы кони выкупим, выкупим.
Ходзиць Лада, выкупим, выкупим.

— А чым жа вам выкупиць, выкупиць?
Ходзиць Лада, выкупиць, выкупиць.

— А мы дадзим сто рублей, сто рублей.
Ходзиць Лада, сто рублей, сто рублей.

— Нам ня трэба сто рублей, сто рублей.
Ходзиць Лада, сто рублей, сто рублей.

— А мы дадзим тысячу, тысячу.
Ходзиць Лада, тысчу, тысячу.

— Нам ня трэба тысячу, тысячу.
Ходзиць Лада, тысчу, тысячу.

— А каго ж вам надаби, надаби?
Ходзиць Лада надаби, надаби.

— А нам нада Волечку, Волечку.*
Ходзиць Лада, Волечку, Волечку. 

*Имя в данном случаи поётся той девушки, которую выбрал согласно очереди парень. 

После того как парень пропел имя девушки, эта девушка должна (хочет она того или нет), обязательно перейти в шеренгу парней и встать рядом со «своим» парнем.

Песня диалог начинается заново, только теперь первыми начинают петь девушки, и соответственно одна из девушек выбирает себе парня, который переходит в шеренгу девушек. 

Примечание: Если участников хоровода много, можно, чтобы сразу два или даже три парня выбирали себе девушек и наоборот. При этом имя может и не произноситься, а просто парни после слов «А нам нада…» подходят к своим избранницам и забирают их.

После этого хоровода избранные пары танцуют ещё несколько различных танцев.

Мы в этом году будем танцевать: «Ручеёк-кадриль», «Келіх кола», “Польку Агату”, “Маразулю”, “Польку задам” и многое другое.

В этом году у нас также будут гости из Клуба Воинской реконструкции – “Иркут-Север”, которые покажут нам своё боевое искусство.

После танцев и игр необходимо исполнить ещё три основные ритуальные блоки.

Вначале необходимо исполнить обязательный момент! Гуканьня Вясны – это жарка яиц. Причём жарили яйца только на улице на ритуальном огне. Яйцо – это символ солнца. Каждый участник Обряда обязательно должен был съесть минимум одно жареное яйцо, иначе Обряд не будет завершён. Жареными яйцами угощали и всех наблюдателей за обрядом включая детей, мужчин, стариков. Причём яйца жарятся без соли (“чтобы жизнь солёной не была”). 

Кроме яиц всех угощали «галёпами», которые делались из теста в виде птичек. И опять же каждый участник должен был попробовать хотя бы одну «галёпу». Также этими мучными изделиями щедро угощали всех нищих, убогих, странников. В этом также присутствовал магический смысл: чтобы «Лада была щедрой на урожай». 

Третьим обязательным блоком является организация “гушканьня на арэлях”, т.е. все должны покачаться на качелях. Желательно, чтобы качались девушка с парнем. Когда девушка находится на пике в верху, она должна быстро и громко выкрикнуть какое-нибудь короткое пожелание. Например: “Каб камары летам не кусалі!”, “Каб жыта буйнае расло!”, “Каб замуж на лета выйсьці!” и т.п.

Ну а далее, если время позволяет и люди ещё не устали можно продолжить играть и танцевать. Последние годы мы начали практиковать и жарку шашлыков. Но этот момент к традиционному Обряду уже не относится. Хотя когда собираются на Природе, после длинной Зимы, то почему бы и нет…

Да, ещё в конце мы обязательно убираем за собой весь мусор! Бумагу мы сжигаем, а пластмассу забираем в мусорные мешки и увозим в город в мусорные баки. Ведь мы уважаем нашу Природу, и благодарны ей, поэтому оставить за собой чистоту просто необходимо.

Вот такой был сценарий в этом 2009 году нашего традиционного праздника – Гуканьня Вясны. 

Друзья! Изучайте традиции своих предков и приходите к нам. Мы рады всем! Да сустрэчы. Алег Рудакоў.

Свята «ГУКАННЕ ВЯСНЫ»

у старэйшай групе

Мэта: пазнаёміць дзяцей са святам “ Гуканне вясны”, выхоуваць любоў да роднага краю, прыроды, да Радзімы і яе людзей, садзейнічаць вяртанню дзяцей да вытокаў народнай культуры, развіваць і творча памнажаць народную спадчыну.

Радзіма! Заўсёды любая, прыгожая, і дарагая! Як прыемна чуць твае родныя песні, замовы, казкі, вершы, пагуляць у цікавыя гульні, сустрэць твае святы. З далёкага часу ты змагла данесці да нас такую цудоўную Спадчыну!

Хто з нас не марыў адшукаць папараць –кветку, хто з нас не “гукаў вясну”, хто не частаваўся смачнымі аладкамі на масляніцы, хто не гуляў у гульню з яйкамі на Вялікдзень? Вучні запрашаюць Вас на свята “Гуканне вясны”!

І. Гэй, народ!

  Збірайся ў карагод!

  К нам вясна ідзе, Сонейка нясе!

  Спяшайцеся, людзі добрыя!

  Спяшайцеся, людзі званыя!

  Міласці просім

  Завітаць да нас у госці!

  З намі разам пойдзем

  І вяселле знойдзем,

  Будзем песн1 спяваць

  Весял1цца, гуляць

  Ды вясну гукаць!

ІІ.Хутчэй спяшайцеся, хутчэй

 Чакаем мы ўсіх гасцей.

 Прыходзьце усе з адкрытаю душою,

 Каб сустрэцца нам з вясною.

 Будзем карагодзіць, усміхацца

 Ды ў гульні забаўляцца!

Прыбягае ўнучка Настачка да дзеда з бабаю, а за ёю дзеці.(2)

Настачка: Бабуля! Дзядуля! Мы прыйшл1 да Вас вясну сустракаць, як Вы раней сустракалі. Давайце паклічам вясну!

Баба: Ну як? Гатовы? Ці памятаеш ты, дзед, якія словы трэба гаварыць? А вы, дзеці, падыміце да сонца сваіх птушачак ды паўтарайце за намі.

Дзед: Вясна, вясна красная,

 Прыйдзі, вясна, з радасцю,

 З дажджамі моцнымі,

 З хлябамі багатымі!

 (дзеці паўтараюць).

Баба: Сонейка, сонейка,

 Выгляні ў вакенца,

 Чакаюць цябе дзеткі

 Дзеткі-малалеткі.

 (дзеці паўтараюць)

Дзед: Вясна, вясна красная!

 Прыйдзі, вясна красная,

 Прыйдзі да нас хутчэй,

 Сонейкам ўсіх абагрэй!

 (дзеці паўтараюць).

 (А вось і Вясна з’яўляецца ў прыгожым аддзенні. Яна кружыцца, раскідвае кветкі, вітаецца)

Вясна: Хто гэта мяне гукае?

 Хто ў госці запрашае?

Дзеці:Мы цябе чакаем,

 Мы цябе гукаем

 Падарункі нашы прымай.

ЧАСТУШКІ

Сніцца полю бярозка

 Набліжаецца вясна.

 Клічам мы яе, гукаем

 Ды прыпеўкі запяваем.

Прапалола лён Алёна,

 Стала поле ўсё зялёным.

 Толькі гэтая бяда —

 Засталася лебяда.

Каця ўстала на світанку

 І кашулю шыла Янку.

 Вось якая масцярыца —

 Атрымалася спадніца!

На занятку так старанна

 Мы ляпілі з гліны гляк,

 А ў Юры нечакана

 Раптам выйшла птушка грак!

Мы прыпеўкі вам спявалі,

 Тупалі нагамі.

На акне сядзелі птушкі,

 Пелі разам з намі.

У канцы гучыць музычны фон — шум ветру, нібы ляціць Халодная Завея. На сцэну выбягае Завея.

Завея: Гэта я — Халодная Завея,

 Што, не чакалі?

 Вясну сустракалі!

 Ха-ха-ха!

 Не дам вам свята гуляць.

 І не будзеце песні спяваць.

 Напушчу непагадзь, холад ды вецер,

 Каб зіма была ва ўсім свеце!

 (Дзеці абступаюць Халодную Завею).

Завея: А Вас ў лядзяшкі ператвару

 І ні за што вясну на парог не пушчу.

 (Дакранаецца да дзяцей, яны прысядаюць, як бы “замярзаюць”)

Завея: Вось будзе пацеха!

 Вось дзе я разыйдуся!

І. Людзі добрыя, дапамажыце!

 Завіруху праганіце!

 Каб сонца паднялося вышэй

 І засвяціла ярчэй.

 Тады яно прыгрэе зямлю

 І прагоніць халожную завею.

 Абудзіцца зямля.

Прыйдзі, прыйдзі хутчэй да нас, Вясна!

 (Дзяўчаты танцуюць карагод)

Вясна-красна наставала

 Ой, наставала

 Снягі з поля саганяла,

 Ой, саганяла.

 Вясна-красна вясёлая,

 Ой, вясёлая,

 Кругом трава зялёная,

 Ой, зялёная.

 Весяліла зямлю, воду

 І мяне, мяне малоду.

 А дзе горы-даліначкі,

 Там дзевачкі, парабочкі,

 Ой, гуляючы, ой, спяваючы,

 Ой, вясну-красну праслаўляючы!

Вясна: Хай вам, людзі, будзе даспадобы

 Веснавы і цёплы гэты дзень,

 Каб заўсёды былі вы ў згодзе

 .кожны час і кожны дзень,

 Каб заўсёды дзеці усміхаліся,

 І свяціла сонца над зямлёй,

 Каб жылі ў згодзе, працавалі

 Моцнаю і дужаю сям’ёй.

 Яснага блакітнага вам неба,

 Светлых зорак усім вам уначы,

 Каб на стале заўсёды была краюха хлеба

 І каб святло вы неслі ў сваёй душы.

Песня “Жавароначкі, прыляціце”.

Сцэнарый беларускага свята у старэйшай группе

«Дзiуны горад»

Праграмны змест: фармiраванне у дзяцей нацыянальнай самасвядомасцi у час правядзення народных гульняу, выканання песень, танцау, беларускай музыкi; знаёмиць з жыццём i побытам беларускага народа.

Зала упрыгожана у нацыянальным  стылi: ручники з беларуским арнаментам, вышыукай, саламяныя вырабы.

Пад беларускаю музыку дзецi уваходзяць у залу.

Вядучы: Сёння у нашым садзе свята!

I асцей багата.

Усiх на свята запрашаем

I сярдечна вас витаем –

I дарослых i дзяцей

I шаноуных усiх гасцей!

Выконваецца песня «Дзiвны горад» ( верш В.Жуковiча, музыка С.Пятровай)

(Занавес раскрываецца. На сталах – салома, выцiнанкi, вышыука, глiна)

Вядучы: Добры дзень, паважаныя сябры! Паглядзiце, у нашым горадзе ёсць усё для працы и адпачынку. Кожны знойдзе тут сабе справу па сэрцу. А якiя тут майстры жывуць i працуюць!)

Майстар: ( за сталом з вырабами з саломы i лёну).

Падыходзьце хутчэй!

Пазнаёмлю з цацкаю-

З саламянай, iльняною-

Вось такою!

Дзецi: Вось i цацкi саламянкi,

Сонца льецца з iх на нас:

Быццам залацiстыя,

Праменчыкi iскрыстыя.

А мы сеялi лянок,

Урадзiyся наш лянок.

Мы лянок iрвалi,

У снапы збiралi.

Вядучы: Аббiвалi , у полi слалi…

Урадзiвся лянок,

Белы слауны кужалёк!

З кужалька зрабiлi цацкi.

Майстар. Бачу, што вы дзеткi старанныя, працавiтыя. За гэта трымайце мой падарунак. (Дае ляльку у беларускiм строi)

Выхывальнiк. Дзякуй вам за такi цудоуны падарунак! ( Разглядаюць ляльку. Выхавальнiк задае пытаннi пра адзенне, пра вяночак.) Дзецi, а помнiце…

Мы прыгожыя вяночкi

З васiлькоу плfлi,

На зялёненькiм лужочку

Карагоды мы вялi.

Выконваецца карагод «Сiнi васiлёк» ( верш i музыка Я.Жабко)

Дзiця: Я праз кухню iшла,

Малаток знайшла.

Падкуй, каваль, капыток,

Падарую малаток.

Гучыць песня «кавалёк» ( верш Л.Пранчанка, музыка Л.Захлеунага)

В. Паглядзiце, тут i мастакi ёсць. ( падыходзiць да мальберта, за якiм працуе мастак)

Выхавальнiк: Нават малююць партрэты. Можа, гэты мастак i нам зробiць партрэты?

Мастак. Я з задавальненнем выканаю вашу просьбу. Але ж чым вы плацiць будзеце?

В-нiк: чым, скажаш. Можам нават табе грошай даць.

Мастак: Не у грошах шчасце, а калi радасць i вяселле у хаце. Можа, вы мяне чым павесялiце? Лепшай платы мне i не трэба.

( Дзецi спяваюць песню «Весялiнка» ( верш i музыка I.Фатыхавай)

Майстар ( за столикам з выцинанками)

Гэй, панове, сюды идзице!

Гэй, панове, сюды глядзице!

Пакажу вам выцiнанкi,

I сурветкi, i фiранкi.

Дзiця.

Я цудоуны клопат маю:

Выцiнанкi выцiнаю

У свой  блiзкi поспех веру,

Бо у руках маiх папера

I нажнiцы-чараунiцы.

Я пакуль што вучанiца,

У настаунiцы уменне

Набываю я з цярпеннем.

Гучыць песня «Я шчырую» ( верш В.Жуковiча, музыка У.Казбанава)

В. Пойдзем далей глядзець i вучыцца. Ай, якi цуд! Як гэта, дзеткi, называецца?

Дзецi вышыука!

Майстрыца ( за столiкам з вышыукай)

Я сягоння рана устала,

Гладдзю ручнiчок вышывала:

Зязюллю у зялёнай дуброве,

Сiнiя валошкi – у жыце на полi.

Да свята на белым абрусе

Вышывала лясы Беларусi.

Дзiця.

Чараунiца наша майстрыца

Возьме у руки палатно –

Ажыве ураз яно!

Выхавальнiк. Можа я паспрабую вышываць? Позiркам журауля не зловiш.

( Выхавальник спрабуе вышываць, коле палец, крычыць ад болю).

Майстрыца. Ой, якi майстар, такая i работа! Ад спеху нарабiла смеху! Надумалiся вучыцца, дык сядайце разам. (Выхавальнiк садзiць дзiця побач з майстрам.)

В.Паглядзiце сюды, якiя дзеткi, што тыя кветкi. Глядзiце, як працуюць!

Выхавальнiк. Нашы дзецi не толькi добра працуюць, а i ведаюць многа прыказак i прымавак аб працы.

Дзецi прымауляюць прыказкi:

Нiчога само не робiцца.

Гультай за дела – мазоль за цела.

Хто не працуе, той не есць.

Землю грэя сонца, а чалавека – праца.

Што пасешь, тое i пажнеш.

Без працы не будзе вяселля.

В. ( гасцям). Можа, i вы ведаеце  прымауки аб працы? ( адказы)

 Майстрыца.( за столiками з глiнянымi вырабами). Гэй, шаноуныя людзi, да нас прыблудзiеся! Глядзiце, якiя цудоуныя вырабы зрабiлi вось гэтыя майстры, маленькiя, руплiвыя, старанныя, працавiтыя, як пчолкi.

Выхавальнiк. Спадарыня майстрыца!

Мы тавары жадаем набыць,

Толькi вось не ведаем,

Чым табе плацiць.

Майстрыца. Я з вас багата не вазьму!

За посуд папрашу з вас гульню.

Але гульня гульнi розница –

У «Гарлачык» пагуляць возьмiцеся?

Выхавальнiк. У «Гарлачык» гуляць гатовы.

Хуценька, мае дзеткi,

Станавiцеся у кола.

(Гульня «Гарлачык»)

Майстрыца. Дзякуй вам, дзеткi любыя, душу маю павесялiлi. Бярыце вось гэты падарунак ( глiняную цацку)

( У залу, iграючы на дудцы, з торбай заходзiць Нестерка.

Несцерка. Добры дзень! Бачу я – тут народу багата  Будзе добрае свята! Цi пазналi вы мяне? Не? Я ж Нестерка, плясун ды весялун. Усiм у бядзе дапамагаю ды народ забауляю. ( танцуе). Я народ забауляю, шмат инструментау маю. А сярод вас музыки ёсць? А чаго ж яны прыцiхлi? Можа, паснулi?

В. Не, Несцерка, нашы музыканты нi колi не сумуюць. Яны дауно ужо чакаюць сваёй чаргi.

(Аркестр у складзе дзяцей i дарослых выконвае польку)

Несцерка. Што, сябры, для жыта трэба?

Дзецi: Ну, трэба глеба.

Несцерка. А для птушкi?

Дзецi: вышыня.

Несцерка. А для казкi?

Дзецi: цiшыня.

Несцерка.Ну а што для весялосцi?

Дзецi: Каб часцей бывалi госцi

Несцерка: Рукi у бокi пойдзем у скокi!( танец «каханачка»)

В. Надыходзiць сумны час:

Пара развiтацца,

Але просим шчыра вас

Зноу да нас вяртацца.

Выхавальнiк. Будзем рады мы сябрам,

Пачастуем ласкай

Няхай сонца свецiць вам,

Як у добрай казцы.

( Гучыць музыка. Дзецi развiтваюцца, выходзяць iз залы)

Сцэнарый музыкальна – лiтаратурнага свята

у старэйшай групе

     Тэма: «Мой родны кут , мая зямля…»

Аутар укладальник: выхавацель Кiшко С.М.

Зала упрыгожана беларускiмi ручнiкамi, саламянымi птушкамi.

Метады i прыёмы: Разгледванне беларускiх ручнiкоу, лялькi – беларусачкi  бохан хлеба, драулянага кубка.

Вядучы : Мой родны кут, як ты мне мiлы!

                 Забыць цябе не маю сiлы

                 не раз, утомляны дарогай

                 жыццём вясны мае убогай.

                 К табе я у думках залятаю

                 I там душою спачываю.

Так, у кожнага з нас ёсць куточак . ён там, дзе ты нарадзiуся, дзе ты жы-веш, дзе жывуць твае тата i мацi, сябры. Гэта твая Радзiма. Таму ты i адчу-ваеш, што лепш нiдзе не бывае, як дома. У народзе кажуць: «Дарагая мая хатка, дзе нарадзiла мяне матка». I сапрауды: «Дзе мацi нарадзiла, там i Радзiма». Дзецi , а якая наша Радзiма? ( прыгожая, азёрная, гасцiнная…)

А як яна завецца?

Дзецi: Беларусь

1. Гэта мой родны куток

    Волошкi сiнеюць у полi.

    Першы з’явiуся гыбок,

    Падскоквае зайчык на волi.

2. Сеу матылёк на лiсток,

    Калышацца жыта па волi  

    Гэта мой родны куток…

    Яго не забуду нiколi.

3. У кожнага лiсточка,

    У кожнага ручая

     Галоунае на свеце –

     Радзiма ёсць свая.

4. I там, дзе нарадзiлiся ,

    Дзе шчаслiва жывем.

    Краiну сваю родную

     Радзiмаю завем!

Вынваецца песня «Чароуная мая краiна». (музыка i словы Л.Савiцкай)

Чуецца стук у здверы. Уваходзiць Дзед-Усявед.

Дзед – Усявед: Добры дзень, мае дарагiя!

                          I вялiкiя i малыя… Я Дзед- Усявед,

                          абыйшоу цэлы свет, а цяпер у гэты

                          час завiтау да вас!

                          У мяне ёсць чароуная торбачка,

                           а у ёй шмат чаго ёсць цiкавага.

Вядучы: Дзед_Усявед, як добра, што ты да нас завiтау. Праходзь, калi лас-ка… Хачу вам дзецi сказаць, гэты дзед шмат чаго ведае, бом нога у сваiм жыццi пабачыу. Пра што у яго не запытай – усё ён ведае.За гэта яго i праз- валi Дзед-Усявед. Дзядуля , а можа ты раскрыеш сваю торбачку i пакажаш што у ёй?

Дзед_Усявед: (раскрывае торбачку i дастае маленькага бусла) вось  вам       птушка – бусел. Гэта сiмвал Беларусi.

Вядучы: Якая цудоуная птушка!

Дзед-Усявед: Гэтая птушка прыносiць шчасце. Няхай яна у вас i застаецца.

Вядучы: Дзякуй за падарунак. А вось нашым падарункам для усiх будуць вершы i песня.

Дзiця: Праз горы, далiны, праз тысячы сёл

           Здалёкай краiны вярнууся пасол.

           Спаважны, чыноуны, ён стау на страсе,

           У ботах чырвоных, кааб бачылi усе.

( Гучыць песня «Родны бусел»)

Дзед-Усявед: Дзякуй,а у маёй торбаццы яшчэ шмат цiкавага ёсць. Напрык- лад,вось гэта… (дастае льняны ручнiк) А вы ведаеце, з якой тканiны гэты ручнiк? Так, гэта льняны ручнiк. Славiцца наша краiна льном. Вельмi пры-гожы ён, калi цвiце: маленькiя блакiтныя кветачкi на высокiх сцеблiках глядзяць у высокае, сiняе неба. Здауна льнянымi ручнiкамi упрыгожвалi чырвоны кут у хаце, дарылi на вяселле. Такi звычай дайшоу i да нашых дзён. Таму гэты ручнiк вам у падарунак.

Вядучы: Дзякуй табе, Дзед-Усявед. Я запрашаю нашых дзяучынак патан-цаваць з ручнiком .

Выконваецца  «Танец з ручнiкамi»

Дзед-Усявед: Дзякуй за танец. Якiя прыгожыя у вашай зале рэчы. Тут i птушкi i павучкi.

Вядучы: Гэтыя рэчы зроблены бацькамi.

Дзед-Усявед: Тады я раскрыю сваю торбачку i падару вам вось гэтую ляльку-беларусачку.

Вядучы: Дзякуй, а мы вам усiм падарым верш, якi называецца «Белару-сачка».

                                  Твар мой румяны, белая хустачка:

                                  Я ужо ведаю я – беларусачка!

                                  Я хачу, як тата i мама

                                   свой родны край любiць таксама!

А зараз дзяучынкi проспяваюць песню. Выконваецца песня «Цiк-так, ходi-кi» (муз.Э.Ханка, словы Л.Пранчака)

Дзед-Усявед: Пагляздiце, якi драуляны кубачак я маю. Можа мы з iм  па-гуляем? Гульня «Кубачак»

             Вось, якi драуляны кубачак я маю.

             Хто б яго у мяне купiу – усiх я запрашаю.

Дзецi спяваюць i iдуць па крузе адзiн бок, а вядучы з кубачкам у сярэдзiне круга у другi бок.С заканчэнням песнi вядучы працягвае руку памiж парай дзяцей, якiя разбягаюцца у розныя бакi. Хто першы возьме кубачак, той становiцца вядучым.

Вядучы: Прыгожую назву мае наша Радзiма, светлае у ясiме – Белая Русь, Беларусь. Гавораць, што такую назву яна атрымала ад прыгажосцi нава-кольных краявiдау, ад перавагi белага колеру у адзеннi жыхароу; ад таго, што людзi,якiя тут жывуць светлавокiя,светлавалосыя,статныя, рпыгожыя.

Дзецi чытаюць вершы:

1. Як люблю я цябе,

   Беларусь ты мая,

   I як дарага мне

   Прыгажость уся твая!

2. Беларусь – чароуны край,

    пушчы да палеткi,

    па вясновых палях

    расцвiтаюць кветкi.

3. Беларусь – азёрны край,

    Гарады ды сёлы,

    Сiнi – сiнi небакрай, вечныя дубровы.

4. Беларусь – гняздо буслоу,

    птушак белакрылых,

    наша родная зямля,

    наш куточак мiлы.

Вядучы: Паглядзiце, якiя прыгожыя малюнкi падрыхтавалi нашы дзецi ра-зам з бацькамi. Гэта нашы родныя мясцiнкi, якiмi мы ганарымся, якiя нам любыя i дарагiя. Дзецi, а як услауляюць людзi сваю спадчыну?

Дзецi: Кампазiтары пiшуць музыку, паэты – вершы, мастакi – карцiны. А яшчэ музыку, мастацтва стварае народ.

Вядучы: А якiя беларускiя калектывы вы ведаеце?

Дзецi: «Песняры», «Сябры», «Харошкi», «Бяседа», «Света», «Купалiнка».

Вядучы: Мы таксама ведаем беларускiя народныя песнi. Паслухайце бела-рускаю народую песню «Купалiнка».

Дзед-Усявед: Дзецi, назавiце, якiя вы ведаеце беларускiя народныя  iнстру-менты?

Дзецi: Цымбалы, дудка, скрыпка, гармонiк, бубен, жалейка.

Выходзiць дзiця у беларускiм нацыянальным адзеннi.

Вядучы: Пад цымбалы, пад цымбалы

               тут Лявонiха скакала.

               А цяпер пад тыя гукi

               Скачуць праукi i унукi.

Дзiця : Туп, туп, чаравiк, нелянiся!

             Туды, сюды, чаравк, павярнiся!

Выковаецца беларускi народны танец «Лявонiха». Дзецi застаюцца на сва-iх месцах.

1. Даль прасторау, сонца поунае,

    Сiнь азёр i шчыр палёу.

    Беларусь – краiна, сэрцу родная,

    Наша слава i любоу.

2. Мiлы край – Радзiма

    Асiнкi – родны кут

Мой дом – мая краiна,

Як добра мне вось тут!

Дзед-Усявед: Як добра у вас! Але нам пара развiтвацца. Да сустрэчы!

Вядучы: Дзякую дзуля, за падарункi! Да пабачэння!