Сценарий холокост трагедия которая не должна повториться

Над Бабьим Яром памятников нет,
Крутой обрыв,
Как грубое надгробье.
Мне страшно,
Мне столько лет сегодня,
Как самому еврейскому народу.

Цель: обучение межкультурному пониманию и
толерантному поведению в межэтнических
отношениях.

• формирование толерантного сознания,
  исторического мышления и сочувствия к жертвам
  геноцида;
• ознакомление с понятиями “толерантность”,
  “толерантная личность”, “границы
  толерантности”;
• развитие чувства собственного достоинства и
  умения уважать достоинство других;
• обсуждение проявлений толерантности и
  нетерпимости в обществе;
• формирование патриотизма, гражданственности.

Весной 1945 года закончились ужасы войны. Многие
не дожили до этого радостного часа. В их числе
шесть миллионов евреев. Треть еврейского
населения была стерта с земли. И сегодня мы
почтим память жертв холокоста.

Возможно, вы нас спросите: почему именно сейчас,
когда прошло более шести десятилетий, когда мир и
так напряжен, наэлектризован и агрессивен и
столько новых проблем, мы снова говорим о
холокосте?

Почему говорим сейчас, когда взрываются
дома-небоскребы, и тысячи людей гибнут только по
воле безумца, или безумцев, разрешивших себе
вершить судьбу этих ни в чем не повинных людей?!
Почему снова – о холокосте? Очень хочется, чтобы
вы поняли: холокост – это общечеловеческая
трагедия. Холокост – это апофеоз зла. И нам
сегодня крайне важно понять его источники.

Рассказывая вам о том, как гибли люди, а среди
них было много детей, мы говорим: “Ты запомни их
глаза. Ты подумай, может, они могли стать большими
музыкантами, художниками, физиками, просто
красивыми людьми. Но кто предоставил право
одному лишать жизни другого без суда и следствия,
только по расовым и национальным признакам?”

Наш долг и обязанность – помнить о погибших,
уважать уцелевших и снова подтвердить
стремление человечества к взаимопониманию и
справедливости.

Мы – это и вы, любой и каждый из нас.

Слайд 1. Звучит песня “Бухенвальдский набат”
1-ый куплет (на сцену выходят выступающие)

Слайд 2. Звучит еврейская музыка – doyna.

Звезда упала, и прервалась чья-то жизнь.
Не просто чья-то жизнь, а жизнь ребёнка!
Совсем недавно он смеялся звонко –
Теперь же в небесах лишь след его парит.
Гром грянул. Ветер свистнул в тучах.
Заплакала земля в тоске глухой.
О, сколько слёз, горячих и горючих!
Земля моя, скажи мне, что с тобой?
Ты часто горе видела людское,
Ты миллионы лет цвела для нас,
Но испытала ль ты хотя бы раз
Такой позор и варварство такое?

Слайд 3. Слышали ли вы слово “холокост”?
Вторая мировая война принесла народам всего мира
неисчислимые бедствия. Среди моря человеческих
страданий особо говорят о еврейской Катастрофе.
На западе её называют греческим словом
“холокост”, в Израиле – “шоа”, что в переводе с
иврита и означает: катастрофа – уничтожение
евреев.

Вы не должны иметь прав.
Вы не имеете права жить среди нас.
Вы не имеете права жить.

Слайд 4. Германия. 30 годы. Фашисты во главе с
Гитлером приходят к власти. Ими было принято
свыше четырёхсот законов, ограничивающих права
евреев. Больше всего страдали еврейские дети,
которые не понимали, почему немецкие дети не
хотят с ними дружить и даже разговаривать. Евреев
изгоняли из школ, из университетов. Для
детей-евреев были закрыты городские парки.

Слайд 5. Вдруг выяснилось, что еврейские дети
– другие, они стали детьми второго сорта. По всей
Германии прокатилась волна еврейских погромов,
самый крупный из которых, произошедший 9-10 ноября
1938 года, получил название “Хрустальная ночь”.
Было разрушено 1400 синагог, погибло около 100
евреев, разгромлены еврейские дома и магазины,
разбиты стёкла еврейских школ.

1 сентября 1939 года – началась Вторая мировая
война. “Фюрер объявил, что роль евреев в Европе
сыграна до конца, и поэтому она завершена. Евреи —
это враги и мы принимаем все предосторожности,
необходимые во взаимоотношениях с врагами.”
После оккупации фашистами Польши, всем евреям, в
том числе и детям с 6лет, было приказано носить
белую или желтую повязки с шестиконечной звездой
Давида. За появление на улице без повязки евреев
убивали на месте.

Слайд 5. Ученик (читает отрывок
стихотворения), звучит еврейская музыка — nigun_e_bloch:

Два треугольника – звезда.
Щит праотца. Отца Давида
Избрание – а не обида,
Священный дар, а не беда.
Здесь было горе – горе без счёта.
Жёлтые звёзды – звёзды почёта.
Звёзды униженных, звёзды отверженных,
Вшитые в небо еврейской одежды.
Жёлтые звёзды, звёзды
Давида, горькие слёзы еврейской обиды.

Слайд 6. Евреев стали переселять в особые
районы – гетто, где им предстояло теперь жить.
Особенно тяжело было детям. Они были обязаны
работать, как взрослые, по 14-16 часов в сутки,
получая 270 граммов хлеба в день. Однажды во двор
домов, где жили рабочие меховой фабрики, въехали
грузовики. Взрослые были на фабрике. Полицаи
проверяли каждый укромный уголок. Впрочем, дети
шли навстречу своим палачам сами: они верили, что
их везут на медосмотр. В Кракове их сдали в
немецкий госпиталь, где у одних брали кровь, у
других снимали кожу с лица для раненых и
обожжённых.

Слайд 7. Особой гордостью обитателей
Вильнюсского гетто была школа. Дети учились,
несмотря на холод и голод, отсутствие учебников и
письменных принадлежностей. И отнюдь не по вине
учеников их количество постоянно уменьшалось…
Где эти ученики? Где их учителя? Они ушли в лагеря
смерти или были уничтожены во время одной из
многочисленных акций.

Секретарь юденрата в литовском городе Шауляй
учитель Александр Ерусалимский вёл дневник. Вот
что он писал о школе и судьбе детей в гетто в 1943
году. “29 апреля. Полуофициально, без шума,
открылась народная школа в гетто площадью 18 кв.
метров. Школа работает с 9 до 16 часов. Обучается 90
детей в четырёх группах, каждая по 1,5 –2 часа в
день. Стоит отметить, что, несмотря на тяжёлые
условия жизни, детишки с радостью бегут в школу,
учатся охот но и со вниманием. 35-40 детишек сидят, а
то и стоят, тесно прижавшись друг к другу. В
классе никакого шума, но в этой тишине гетто
словно ожило”

Слайд 8. “Пятница. 5 ноября. Самый мрачный день
нашей безрадостной жизни в гетто: у нас отобрали
детей. (…) Всюду, где можно было спрятаться, они
искали детей, и если находили, то вытаскивали их,
голых и босых, на площадь. Там они поднимали детей
за волосы и за руки и швыряли в машины. Они
гонялись за малышами, которые случайно
оказывались на улицах или во дворах, стреляли в
них и ловили. За детьми бежали несчастные
родители, они рыдали и умоляли, но их избивали и
отгоняли.

Слайд 9. Сколько детей прошло через ужасы, ад и
пекло фашистских лагерей смерти.

Слайд 10. Этот ужас пережили не только дети
Варшавы. Бухенвальд, Треблинка, Освенцим,
Саласпилс. В трубах этих лагерей стоял дым от
сожжённых детских тел и душ. Этого нельзя забыть.

Слайд 11. Звучит еврейская музыка – doyna (ученик
читает стихотворение Э.Межелайтиса “Пепел”).

Эта рыжая пыль под ногами, щебёнка
Из костей – не осколки ль, покрытые ржой?
Это, может быть, резвые ноги ребёнка,
Что за белою бабочкой гнался межой;
Или ручки, – дитя ими тянется к маме,
Обнимая за шею, ласкается к ней…
Или был этот щебень большими руками,
Что с любовью к груди прижимали детей.
Этот пепел, который разносится с ветром,
Был глазами, смеялся и плакал порой,
Был губами, улыбкою, музыкой, светом,
Поцелуями был этот пепел седой.
Был сердцами, тревогою, радостью, мукой,
Был мозгами, сплетеньем извилин живых, –
Слово “Жить” до конца, словно буква за буквой,
Точно белым по чёрному вписано в них.
Эти волосы – локоны, косы и пряди,
Что навалены мёртвой, косматой горой,
Кто-нибудь расплетал и взволнованно гладил.
И сухими губами касался порой.
Чистый трепет сердец, вдохновенные речи,
Золотые надежды, сияние глаз…
Крематориев страшных горящие печи.
Пепел… пепел… Лишь пепел остался от вас.

Слайд 12. Самые крупные лагеря смерти были
в Польше… Их оборудовали газовыми камерами и
печами для сжигания трупов – крематориями. Но
прежде, чем люди попадали в газовые камеры, их
осматривал зубной врач, чтобы вырвать золотые
зубы. Многие фирмы отправляли в лагеря заявки на
поставку человеческих волос. Еврейские дети, по
личному приказу Гитлера, уничтожались в первую
очередь. Всех детей до 14 лет с матерями
отправляли прямо в газовые камеры. Когда газа для
уничтожения не хватало, маленьких детей живыми
бросали в печи крематориев. Наиболее
высокопроизводительным с позиции технологии
убийства был лагерь в Освенциме, где за один день
подобным образом убивали 12 тысяч человек,
которые впоследствии сжигались в печах
крематория.

Слайд 13. (ученица читает стихотворение
Наума Коржавина “Дети в Освенциме”)

Звучит музыка С.Рахманинова concerto 2.

Мужчины мучили детей.
Умно. Намеренно. Умело.
Творили будничное дело,
Трудились – мучили детей.
И это каждый раз опять, –
Кляня, ругаясь без причины…
И детям было не понять,
Чего хотят от них мужчины.
За что – обидные слова.
Побои, голод, псов рычанье?
И дети думали сперва,
Что это за непослушанье.
Они представить не могли
Того, что было всем открыто:
По древней логике земли,
От взрослых дети ждут защиты.
А дни всё шли, как смерть страшны,
И дети стали образцовы,
Но их всё били. Так же. Снова.
И не снимали с них вины.
Они хватались за людей.
Они молили. И любили.
Но у мужчин “идеи” были,
Мужчины мучили детей.

Одна из особенностей Холокоста на территории
Советского Союза – самые варварские способы
уничтожения людей, особенно маленьких детей.
Нацисты бросали их живыми в могилу, подбрасывали
в воздух, ловили на штыки, раздирали на части,
смазывали губы ядом. В столице Калмыкии Элисте в
1942 году было уничтожено около 900 евреев —
беженцев. Маленьким детям надевали марлевые
повязки, и они засыпали. В могилу их бросали
живыми.

Слайд 14. В 1941-1942 гг. нацисты оккупировали
огромные территории СССР: Прибалтику,
Белоруссию, Молдавию, значительную часть России.
Немцы установили новый порядок.

В каждом городе была своя трагедия Холокоста.
Символом трагедии евреев в Советском Союзе стал
Бабий Яр. В Киеве нацисты сделали первую, к
сожалению, удачную пробу уничтожить всех евреев
большого города. Обречённых группами по 30-40
человек палачи с собаками гнали на край
глубокого оврага и в упор расстреливали. Тела
падали с обрыва.

Звучит еврейская мелодия (скрипка). Ученица
читает отрывок из стихотворения “Варварство”.

Они с детьми погнали матерей
И яму рыть заставили, а сами
Они стояли, кучка дикарей,
И хриплыми смеялись голосами.
У края бездны выстроили в ряд
Бессильных женщин, худеньких ребят.
Пришел хмельной майор и медными глазами
Окинул обреченных… Мутный дождь
Гудел в листве соседних рощ
И на полях, одетых мглою,
И тучи опустились над землей,
Друг друга с бешенством гоня.
Нет, этого я не забуду никогда, вовеки!
Я видел: плакали, как дети, реки,
И в ярости рыдала мать-земля.
Своими видел я глазами,
Как солнце скорбное, омытое слезами,
Сквозь тучу вышло на поля,
В последний раз детей поцеловало,
В последний раз…
Шумел осенний лес.

Над бабьим Яром шелест диких трав.
Деревья смотрят грозно, по-судейски.
Всё молча здесь кричит, и, шапку сняв,
Я чувствую, как медленно седею.
И сам я, как сплошной беззвучный вопль,
Над тысячами тысяч погребенных,
Я – каждый здесь расстрелянный старик.
Я – каждый здесь расстрелянный ребенок.
Ничто во мне
Про это не забудет!

Видеоклип на песню А.Розенбаума “Бабий Яр”. (Приложение)

Слайд 16. Звучит мелодия rozhinkes_mit_mandelen.

Нет ничего дороже на Земле, чем улыбка
ребёнка. Ребёнок улыбается, значит, светит
солнце, мирно колосится поле, не звучат взрывы, не
горят деревни и города.

Что может быть страшнее смерти ребёнка? Смерти
бессмысленной и жестокой, смерти от руки
взрослого, призванного самой природой защищать и
растить дитя.

Звучит “Реквием” Моцарта. Ученица читает
“Равенсбрюкскую молитву”.

“Да воцарится мир в душах людей злой воли,
И да положит это конец мщению
И разговорам о казнях и насилии.
Жестокость несовместима ни с какими нормами и
принципами,
Она вне пределов человеческого понимания,
Из-за неё так много мучеников в этом мире”.

Ученик 1. Каждый из нас должен помнить: многое
начинается с меня, моих мыслей, поступков, моих
действий.

Ученик 2. Совершая действия, помни, что ты –
Человек!

Ученик 3. Прислушайся к своему сердцу, загляни
себе в душу, посмотри на мир справедливыми
глазами и помни, что ты – Человек!

Ученик 4. Протяни руку не для удара, а для помощи.
Радуйся тому, что кто-то может быть тебе за это
благодарен.

Слайд 17. Минута молчания.

Слайд 18. “Бухенвальдский набат” (3-й куплет)

Использованные ресурсы и литература:

1. http://tolerantnost.21309s01.edusite.ru/p1aa1.html
2. http://lasius.narod.ru/images/toler1.htm
3. http://garmonija.ucoz.ru/publ/1-1-0-8
4. http://www.ug.ru/issue/?action=topic&toid=4040
5. http://malmyzh-sc1.ru/content/view/26/1
6. https://nsc.1sept.ru/2002/21/7.htm
7. http://kins07-oremif-nikol.narod.ru/p55aa1.html
8. http://tolerance.fio.ru/forum.php
9. http://www.tolz.ru/library/?id=649
10. http://image.websib.ru/05/text_article.htm?475
11. http://www.vlivkor.com/2007/12/12/tolerantnost__preddverie_mira.html
12. http://x-carp.narod.ru/Arhiv/lec/toleranty.htm
13. https://urok.1sept.ru/2004_2005/index.php?subject=9
14. http://www.vlivkor.com/2007/10/30/tolerantnost_spaset_mir.html
15. http://www.youtube.com/watch?v=_j6IBdHW_rY
16. Н.И.Харьковская. Предметная неделя истории в
    школе. Конкурсы, викторины, олимпиады.
    Ростов-на-Дону “Феникс” 2005.

Внеклассное мероприятие   «Помни, не забудь! Трагедия Холокоста»
Памяти жертв Холокоста посвящается…
(гражданское и патриотическое направления в воспитании)
Автор: Сатункина Наталья Викторовна, учитель физики и математики
МОУ «Лесогорская СШ»

Цели:

• усвоение уроков Холокоста для воспитания толерантного сознания в современном мире; 
• формирование навыков критического осмысления и выработки мировоззренческих суждений.

Задачи: 

• ознакомление школьников с некоторыми документами и фотоматериалами по истории Холокоста;

• формирование толерантного сознания;
• формирование исторического мышления и сочувствия к жертвам геноцида;
  

Ход мероприятия

Организационный момент.

Слайд 2 ПАМЯТИ 
               СОТЕН  ТЫСЯЧ  ЕВРЕЕВ 
               УБИТЫХ НА УКРАИНЕ,
               БОЛЕЕ  ДВУХ  C ПОЛОВИНОЙ  МИЛЛИОНОВ       
               ЕВРЕЕВ  УБИТЫХ  НА  ТЕРРИТОРИИ  СССР,
               БОЛЕЕ ПЯТНАДЦАТИ  МИЛЛИОНОВ
               ЖЕРТВ ХОЛОКОСТА
               ПОСВЯЩАЕТСЯ.
Вступительное слово учителя.

Сегодня наше мероприятие посвящёно памяти жертв нацизма,   жертв Холокоста. Знание уроков Холокоста не обходимо для того, чтобы подобный геноцид не повторился против какого-либо народа на Земле.  

Давайте посмотрим, как это было…

Видеосюжет  «Трагедия холокоста»

(слайд 3)

1 ученик: Что такое Холокост? Если переводить дословно, то оно происходит из греческих  библейских форм «сжигаемый целиком» или «принесение жертвы всесожжения»

2 ученик: В современном обществе это слово зазвучало в 1960-е годы благодаря книгам будущего лауреата Нобелевской премии мира писателя Эли Визеля, живущего в США, узника  Освенцима и Бухенвальда,  вся семья которого погибла в нацистких лагерях.

1 ученик:  «Холокост» это  систематическое преследование и истребление немецкими нацистами Еврейского народа, который подвергался дискриминации, зверствам и жестоким убийствам в годы Второй мировой войны.

Это – систематическое уничтожение, истребление немецкими нацистами миллионов представителей других национальностей: русских, поляков, цыган, армян…

 (4 слайд)

2 ученик:  Ежегодно 27 января по инициативе ООН отмечается Международный день памяти жертв Холокоста.

5 слайд

1 ученик: Холокост это «синоним» газовых камер, печей, сжигающих детей, женщин, стариков, это массовый расстрел невинных мирных людей по одной только причине – принадлежность к еврейскому народу.

2 ученик: В Израиле и некоторых других странах используется также термин ШОА, обозначающий «Катастрофа европейского еврейства».

6 слайд

1 ученик: В ходе Холокоста было уничтожено примерно 35 % евреев всего мира, около трети цыган, четверть белорусов. Из всех злодеяний нацистской Германии – это, самое страшное. Человек, на котором лежит тяжесть ответственности за геноцид еврейского народа – Адольф Гитлер.

2 ученик:    Начало преследованиям положил бойкот евреев с 1 апреля 1933 года и последующая волна расовых законов, нацеленных на евреев.

Слайд 7

«Нюрнбергский закон» от 15 сентября 1935 года положил конец равноправию евреев в Германии и определял еврейство в расовых терминах.

1 ученик: Закон, лишал евреев права гражданства, запрещал браки между евреями и германскими гражданами. Евреям  запрещалось пользоваться библиотеками, посещать театры, отдавать своих детей в “армейские школы”, заниматься торговлей и ремеслом и обязательно носить специальные опознавательные знаки.

Слайд 8

Антиеврейская истерия в Германии привела в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года к массовым погромам, вошедшим в историю как «Хрустальная ночь» (из-за осколков стекла, которыми были усыпаны улицы немецких городов).

Слайд 9

2 ученик: 1 сентября 1939 года – началась Вторая мировая война. Фюрер объявил, что роль евреев в Европе сыграна до конца, и поэтому она завершена. Евреи — это враги и мы принимаем все предосторожности, необходимые во взаимоотношениях с врагами. После оккупации фашистами Польши, всем евреям, в том числе и детям с 6лет, было приказано носить белую или желтую повязки с шестиконечной звездой Давида. За появление на улице без повязки евреев убивали на месте.

звучит еврейская музыка — nigun_e_bloch:

1 ученик: Несмотря на явно дискриминационную политику по отношению к евреям, геноцид начался не сразу после прихода нацистов к власти. Нацисты стремились выдавить евреев из страны, однако тем было некуда ехать. Для евреев Европы,  «мир разделился на два лагеря: на страны, не желающие иметь у себе вреев, и страны, не желающие впускать их в свою страну».

Слайд 10

2 ученик: Больше всего страдали еврейские дети. Их изгоняли из школ. Вдруг выяснилось, что еврейские дети стали детьми второго сорта.

Слайд 11

1 ученик: В крупных городах создавались особые районы  —  еврейские гетто, куда сгонялось всё еврейское население города и окрестностей: мужчины, женщины и дети. (Гетто (итал. ghetto) — часть города, в странах Западной и Центральной Европы для изолированного проживания евреев)

2 ученик: Во время Второй мировой войны гетто были созданы нацистами в ряде городов Восточной Европы и превращены в «лагеря уничтожения».      

1 ученик: Крупнейшее гетто было создано в Варшаве, в нём содержалось до 480 000 евреев.

Особенно тяжело было детям. В Кракове их сдавали в немецкие госпитали, где у одних брали кровь, у других снимали кожу с лица для раненых и обожжённых.

На территории СССР крупнейшими гетто были Львовское гетто (409 тысяч человек, существовало с ноября 1941 по июнь 1943 года) и Минское гетто (около 100 тысяч человек, ликвидировано 21 октября 1943 года).

Слайд 12

2 ученик: Выход из гетто без разрешения поначалу наказывался тюремным заключением, позже – смертной казнью.  Официально установленные продовольственные нормы для гетто были рассчитаны на гибель жителей от голода.

Слайд 13

1 ученик: Особой гордостью обитателей Вильнюсского гетто была школа. Дети учились, несмотря на холод и голод, отсутствие учебников и письменных принадлежностей. И не по вине учеников их количество постоянно уменьшалось.

2 ученик: Секретарь юденрата в литовском городе Шауляй учитель Александр Ерусалимский вёл дневник.

Вот что он писал о школе и судьбе детей в гетто в 1943 году. “29 апреля. Полуофициально, без шума, открылась народная школа в гетто площадью 18 кв. метров. Школа работает с 9 до 16 часов. Обучается 90 детей в четырёх группах, каждая по 1,5 –2 часа в день. Стоит отметить, что, несмотря на тяжёлые условия жизни, детишки с радостью бегут в школу, учатся охотно и со вниманием. 35-40 детишек сидят, а то и стоят, тесно прижавшись, друг к другу. В классе никакого шума, но в этой тишине гетто словно ожило”

1 ученик: “Пятница. 5 ноября. Самый мрачный день нашей безрадостной жизни в гетто: у нас отобрали детей. Всюду, где можно было спрятаться, они искали детей, и если находили, то вытаскивали их, голых и босых, на площадь. Там они поднимали детей за волосы и за руки и швыряли в машины. Они гонялись за малышами, которые случайно оказывались на улицах или во дворах, стреляли в них и ловили. За детьми бежали несчастные родители, они рыдали и умоляли, но их избивали и отгоняли.

Слайд 14

Слайд 15

Ученик 2: Самые крупные лагеря смерти были в Польше. Их оборудовали газовыми камерами и печами для сжигания трупов – крематориями.

Изначально в газовых камерах использовался угарный газ. Позже для убийства заключенных был разработан «Циклон Б». Когда заключенные оказывались в камере, двери закупоривались и в вентиляцию внутри стен сбрасывались шарики «Циклона Б», распространявшие ядовитый газ.

1 ученик: Доктор СС Иоганн Кремер рассказывал, что жертвы кричали и боролись за жизнь. Их находили с кровью, идущей из ушей, и с  пеной у рта в полусидячем положении в камерах с пространством, доступном только для расположения стоя.

Слайд 16

Ученик 2: Заключенных, в основном евреев, называемых Зондеркоманда, заставляли закапывать трупы или сжигать их в печах. Так как нацистам не нужны были свидетели, большинство членов Зондеркоманды регулярно помещали в газове камеры, из нескольких тысяч человек выжили менше двадцати.

Ученик 1: В своих мемуарах Рудольф Гесс описывал, как евреев обманом заманивали в газове камеры. Чтобы избежать паники, им говорили, что нужно раздеться для душа и дезинфекции. Нацисты использовали «Особые отряды» (других еврейских заключенных), которые поддерживали спокойную обстановку и помогали тем, кто отказывался раздеваться. Дети часто плакали, но после того как члены Особого отряда утешали их, они входили в газове камеры, смеясь и играя друг с другом, часто с игрушками в руках. Еврейские дети, по личному приказу Гитлера, уничтожались в первую очередь. Когда газа для уничтожения не хватало, маленьких детей живыми бросали в печи крематориев.

Слайд 17

Ученик 2: Наиболее высокопроизводительным с позиции технологии убийства был лагерь в Освенциме, где за один день подобным образом убивали 12 тысяч человек, которые впоследствии сжигались в печах крематория.

Ученик 1: Но прежде, чем люди попадали в газовые камеры, их осматривал зубной врач, чтобы вырвать золотые зубы. Многие фирмы отправляли в лагеря заявки на поставку человеческих волос.

Слайд 18

2 ученик: Синонимами   Холокоста  на территории Европы,  стали названия лагерей смерти Освенцим, Треблинка, Майданек  на территории Польши, Саласпилс на территории Латвии.

Заключенных подвергали медицинским экспериментам, помещаяих в различные условия, экспериментам с заболеваниями, такими как гепатит, туберкулез и малярия.

Рабочих концлагерей заставляли бегать перед офицерами СС, чтобы показать, что у них все еще есть силы. Офицеры СС направляли бегущих в одну из двух линий. Одна шеренга шла в газове камеры, другая возвращалась в бараки. Бегущие работники не знали, куда направляется каждая из них.

Слайд 19

1 ученик: В период Великой отечественной войны на оккупированной нацистами и их союзниками территории СССР оказалось свыше 80 миллионов человек. Среди них — около 3 миллионов советских евреев. По разным оценкам, от 2,6 до 2,8 миллиона из них погибли. Именно на советской земле началось их тотальное истребление.

Всего же в огне Шоа погибло более 6-ти миллионов человек.

2 ученик: На оккупированных территориях входящих ныне в Российскую Федерацию, действовало 41 гетто, в которых методично истреблялось еврейское население.

Еврейские гетто были в Калуге, Орле, Смоленске, Твери, Брянске, Пскове и других местах.  

Ученик 1: Одна из особенностей Холокоста на территории Советского Союза – самые варварские способы уничтожения людей, особенно маленьких детей. Нацисты бросали их живыми в могилу, подбрасывали в воздух, ловили на штыки, раздирали на части, смазывали губы ядом.

Ученик 2: В 1941-1942 гг. нацисты оккупировали огромные территории СССР: Прибалтику, Белоруссию, Молдавию, значительную часть России.

Слайд 20

(звучит музыкальный  фрагмент 13-й симфонии Д. Шостаковича «Бабий Яр»)

Ученик 1: И в каждом городе была своя трагедия Холокоста. Символом трагедии евреев в Советском Союзе стал Бабий Яр в городе Киеве.

Видеосюжет «Бабий Яр»                

Слайд 21

2 ученик: Во время Великой Отечественной войны немецкие войска, занявшие Киев 19 сентября 1941, использовали Бабий Яр как место массовых расстрелов гражданского населения, главным образом евреев, цыган, а также советских военнопленных. По оценке ученых Украины, в Бабьем Яру количество расстрелянных евреев составило 150 тыс., и это количество, не включая малолетних детей до 3-х лет, которых тоже убивали, но не считали.

Обречённых, группами по 30-40 человек палачи с собаками гнали на край глубокого оврага и в упор расстреливали. Тела падали с обрыва.

Спаслось из Бабьего Яра  всего 29 человек.

Видеоклип на песню А. Розенбаума “Бабий Яр”.

Слайд 22

1 ученик: Говоря о Холокосте, вспоминаются слова Альберта Эйнштейна: «Мир слишком опасен, чтобы в нем жить – и не по вине творящих зло, а из-за тех, кто стоит рядом и ничего не делает».

2 ученик: Во время Шоа коренное население разных стран относилось к евреям по-разному — от безразличия до враждебности. Большинство равнодушно наблюдало за тем, как их бывших соседей арестовывали и убивали. Были такие, которые сотрудничали с нацистами, другие наживались за счет конфискованного еврейского имущества. Но сотни людей разных национальностей, происхождения, вероисповеданий, несмотря на опасность, протянули руку помощи еврейскому народу. Они не думали о смерти, которая им грозила, они не думали о славе и доброй памяти, которая возможно ждет их впереди, они просто спасали тех, кому реально смерть смотрела в глаза. «Тот, кто спасает одну жизнь, спасает целый мир» – эти слова по праву относятся к людям, впоследствии названным  Праведниками народов мира.

Слайд 23

Слайд 24

Слайд 25

Слайд 26

Звучит музыкальная композиция из кинофильма «Список Шиндлера»

Слайд 27

1 ученик: История сохранила нам имена тех, кто спас огромное количество еврейских судеб:

2 ученик: Рауль  Валленберг — шведский дипломат, спасший жизни десятков тысяч венгерских евреев в период Холокоста.

Слайд 28

1 ученик: Оскар Шиндлер  — немецкий промышленник, спасший почти 1200 евреев во время Холокоста, предоставив им работу на своих заводах в Польше и Чехии. Эта история легла в основу книги «Ковчег Шиндлера» и основанного на ней фильма «Список Шиндлера».

Слайд29

2 ученик: Ирена Сендлер, — польская активистка движения сопротивления. Во время оккупации Польши посещала Варшавское гетто, где следила за больными детьми. Под этим прикрытием она и её товарищи вывезли из гетто 2 500 детей,

СЛАЙДЫ 30-33

1ученик: И таких историй множество. Кто-то спас тысячи людей, а кто-то одну, но и одна спасенная жизнь достойна того, чтобы назвать человека Праведником мира.

Слайд 34

2 ученик: Что означает слово «Холокост»?

Сегодня это знать обязан каждый.

Слайд 35

1 ученик: Снимите шляпы.        

        Встаньте во весь рост.

Слайд 36

1 ученик:  Почтим память жертв холокоста минутой молчания.

Слайд 37

Учитель: Закончить хочу словами академика Д. С. Лихачёва:

 «… над нами одно небо, под нами одна земля. Мы все равны под небом и на земле, независимо от цвета кожи, религии, нации».

Список литературы

1)Альтман И. Международный конкурс «Память о Холокосте — путь к толерантности» // Народное образование. – 2005. — N 4. — С. 131-132.

2)Ветте В. Война на уничтожение : вермахт и холокост // Новая и новейшая история. – 1999. — N 3. — С. 72-79.

3)Вьевьорка М. Соблазн антисемитизма. Ненависть к евреям в современной Франции // Диаспоры. — 2007. — N 3. — С. 140-190.

4)Неймарк Н. М. Пламя ненависти : этнические чистки в Европе XX века / Н. М. Неймарк. – М. : СПб. : АИРО-ХХ : Дмитрий Буланин , 2005. — 309 с.
Свердловская ОУНБ; КХ;

5)Уроки холокоста // Наша власть : дела и лица. — 2010. — N 1/2. — С. 76-77.

6) www.holofond.ru/

7) www.yadvashem.org/

Интернет источники.

1. http://tolerantnost.21309s01.edusite.ru/p1aa1.html 
2. http://lasius.narod.ru/images/toler1.htm 
3. http://garmonija.ucoz.ru/publ/1-1-0-8
4. http://www.ug.ru/issue/?action=topic&toid=4040 
5. http://malmyzh-sc1.ru/content/view/26/1
6. http://nsc.1september.ru/2002/21/7.htm 
7. http://kins07-oremif-nikol.narod.ru/p55aa1.html
8. http://tolerance.fio.ru/forum.php
9. http://www.tolz.ru/library/?id=649 
10. http://image.websib.ru/05/text_article.htm?475 
11. http://www.vlivkor.com/2007/12/12/tolerantnost__preddverie_mira.html 
12. http://x-carp.narod.ru/Arhiv/lec/toleranty.htm
13. http://festival.1september.ru/2004_2005/index.php?subject=9 
14. http://gostinaya.net/?p=4376
15. http://holocaust.ioso.ru/.
16. http://magazines.russ.ru/nz/2005/2/alt28.html
17. http://neuezeiten.rusverlag.de/2010/12/17/1605/
18. http://ru.wikipedia.org/wiki/Праведники_мира
19. http://ru.wikipedia.org/wiki/Холокост.
20. http://traditio-ru.org/wiki/Холокост
21. http://video.mail.ru/inbox/alivechurch/543/556.html
22. http://www1.yadvashem.org/yv/ru/righteous/index.asp.
23. http://www.eleven.co.il/article/14461
24. http://www.litprichal.ru/work/108134/
25. http://www.obshelit.ru/works/41963/
26. http://www.stihi.ru/2012/08/30/7122
27. http://www.stihi.ru/2010/03/21/7977
28. http://www.sunhome.ru/poetry
29. http://www.youtube.com/watch?v=TO1_P6uu1hE
30. http://www.webstudio.il4u.org.il/projects/holoc_nevel/holoco…
31. http://youtu.be/mPrIq69iRvM

просмотров
14043

Сценарий проведения дня памяти жертв Холокоста

•    Для обозначения массового убийства евреев нацистами , исследователями разных стран были подобраны разные термины. Самый распространенный на сегодня это «Холокост» . В переводе с греческого – сжигаемый целиком  или жертва всесожжения . На Иврите укоренилось слово «Шоа» (первоначальное значение страшное разрушение, катастрофа) . Термин катастрофа подчеркивает элемент стихийности, а то что произошло с евреями не похоже на стихийное бедствие. Это была преднамеренная попытка полного истребления целой нации ,включая мужчин, женщин и детей ,унесшая жизни 6 мил.человек .

•    Спустя несколько недель после прихода Гитлера к власти, 9 марта 1933 года по всей Германии прокатилась волна нападений на евреев. В ноябре 1938г.Весь мир был потрясен событиями «хрустальной ночи» организованной гестапо в ответ на убийство в Париже немецкого дипломата—после насильственной депортации в Польшу 15 тыс. евреев. В ночь с 9 на 10 ноября были сожжены и разрушены 1400 синагоги Германии ,разграблены еврейские дома, магазины, школы. 91 еврей был убит, несколько тысяч ранены. Десятки тысяч отправлены в лагеря ,которые были созданы в 1933г.после прихода нацистов к власти. Первый концлагерь был создан в городке Дахау ,не далеко от Мюнхена. Позднее по образцу Дахау была создана целая сеть нацистских лагерей.

(слайды по теме)

•    Из воспоминаний Мани Файнгольд, жительница г. Умань (Украина)  « Несмотря на то, что был установлен срок  для переселения ,украинская полиция нападала и не давала переносить свое имущество, требуя немедленного ухода с квартиры. Сижу в одном украинском доме ,где я пряталась, приходит соседский мальчик, сыночек полицая , и рассказывает об успехах своей матери, сколько вещей она набрала. Уходя он говорит: «мама достала себе только зимнее пальто, но она  говорит , что ,как только будут еще раз бить жидов, она достанет себе и летнее пальто.»
Преследование нацистами евреев прошли три этапа:
Первый: «Евреи не должны иметь прав.»
Второй:  «Евреи не должны иметь права жить среди нас.»
Третий:   «Евреи не имеют права жить.»
С самого начала прихода к власти нацистов, евреям был придан особый статус полностью бесправной группы населения. Если представитель другой национальности мог еще рассчитывать на выживание, то у евреев такого шанса не было. Они были обречены на смерть все, без исключения. Евреев закрыли в гетто, разместившиеся, как правило, в самых бедных   районах городов, где не было электричества и элементарных  санитарных условий для жизни.. Жизнь в гетто была невыносимой. В условиях перенаселенности и антисанитарии быстро вспыхивали инфекционные болезни. Люди всегда голодали. Немцы намеренно морили жителей голодом. Болезни, голод и холод уносили жизни десятков тысяч жителей гетто.

Сейчас развернут там госпиталь (наш), куда уже свезли 4000 чел., но это только капля в море. А если бы ты видела, что делалось с людьми, когда они увидели хлеб, они ноги целовали, они выли (буквально выли, а не плакали), как безумные. В лагере имеется детский барак. Когда мы зашли туда, мои нервы больше не выдержали, у меня сперло дыхание и слезы меня начали душить. Туда свели еврейских детей разных возрастов (близнецов). На них, как на кроликах, производили какие-то эксперименты. Я видел парня лет 14, которому с какой-то «научной» целью впрыснули в вену керосин. Потом у него вырезали кусок тела и послали в Берлин в лабораторию, ему же вставили другой кусок тела. Сейчас он лежит в госпитале весь в глубоких гниющих язвах и ничего с ним сделать нельзя. По лагерю ходит красавица-девушка, молодая, но умалишенная. Я вообще поражаюсь как эти люди, которых мы видели, не сошли с ума все. Да, если до сих пор мы освобождали лагеря смерти, то Освенцим можно по праву назвать «Город поголовного массового истребления неповинного народа». До 15 миллионов чел. они здесь истребили.

Ненуся, родуночная моя! Может я не должен был тебе писать этого, но поверь, я не могу не поделиться с тобой. Четвертый день, как не ем, спать не могу. Я даже смеяться перестал. Я серьезно заболел. Как жаль, что я не обладаю даром слова и не владею пером. А то бы я все то, что видел, описал бы в печать, чтобы все читали, чтобы все знали, что такое немец, ибо до сих пор мы еще, оказывается, по-настоящему не изучили этих двуногих зверей. Теперь я только убедился, как бледно описывают в печати наши репортеры все ужасы и кошмары, учинимые немецкими зверями.

Слайд 2. Звучит еврейская музыка – doyna.

Звезда упала, и прервалась чья-то жизнь.
Не просто чья-то жизнь, а жизнь ребёнка!
Совсем недавно он смеялся звонко –
Теперь же в небесах лишь след его парит.
Гром грянул. Ветер свистнул в тучах.
Заплакала земля в тоске глухой.
О, сколько слёз, горячих и горючих!
Земля моя, скажи мне, что с тобой?
Ты часто горе видела людское,
Ты миллионы лет цвела для нас,
Но испытала ль ты хотя бы раз
Такой позор и варварство такое?

Сколько детей прошло через ужасы, ад и пекло фашистских лагерей смерти.
 Этот ужас пережили не только дети Варшавы. Бухенвальд, Треблинка, Освенцим, Саласпилс. В трубах этих лагерей стоял дым от сожжённых детских тел и душ. Этого нельзя забыть.

Звучит еврейская музыка – doyna (ученик читает стихотворение Э.Межелайтиса “Пепел”).

Звучит еврейская мелодия (скрипка). Слайды по теме

Стихотворение «Варворство»

Видеоклип на песню А.Розенбаума “Бабий Яр”.

Звучит мелодия rozhinkes_mit_mandelen.

Нет ничего дороже на Земле, чем улыбка ребёнка. Ребёнок улыбается, значит, светит солнце, мирно колосится поле, не звучат взрывы, не горят деревни и города.
Что может быть страшнее смерти ребёнка? Смерти бессмысленной и жестокой, смерти от руки взрослого, призванного самой природой защищать и растить дитя.

(фото  аллеи праведников )

В заключение: Весной 1945 года закончились ужасы войны. Многие не дожили до этого радостного часа. В их числе шесть миллионов евреев. Треть еврейского населения была стерта с земли. И сегодня мы почтим память жертв холокоста.

Мы помним.
          Мы знаем.
                      Мы не допустим.

Сценарий внеклассного мероприятия «Холокост – трагедия, которая не должна повториться»

Скачать

Просмотров: 48

Похожие материалы

• Родительское собрание «Семейные ценности: настоящее и прошлое».
• Классификация игрового занимательного материала по формированию математических представлений
• Cценарии к школьным праздникам
• Внеклассное мероприятие «Страницы той страшной войны» (День Победы)
• Ролевая игра «Юный пешеход»
• Презентация на тему «Первому космонавту посвящается».
• Сценарий новогодней викторины для школьников
• Баяндама «Баланың бас ұстазы — ата-ана»
• Доклад «Формирование ценностного отношения к здоровью как основа воспитания»
• Тәрбие сағаты «Әжелер сайысы»

Все материалы взяты из открытых источников сети Интернет. Все права принадлежат авторам материалов.

По вопросам работы сайта обращайтесь через форму обратной связи.

Политика Конфиденциальности сайта uroki.me

Разработка классного часа

«Холокост – трагедия,

которая не должна повториться».

Классный руководитель:

Нарижная Н.В.

Цель: формирование толерантного сознания и сочувствия к жертвам геноцида на примере изучения истории Холокоста

Задачи:

Образовательные

1. Познакомить учащихся с малоизвестными страницами всемирной истории, истории Холокоста, истории своей страны.

2. Показать взаимосвязь проблемы нарушения прав человека и трагедии Холокоста.

Развивающие

1. Развивать внимание, умение выступать перед аудиторией, умение слушать.

2. Развивать познавательные интересы учащихся.

Воспитательные

1. Помочь учащимся осознать опасность забвения событий Холокоста в связи с возрождением фашизма и антисемитизма в современной России.

2. Способствовать укреплению связи поколений для осознания себя как преемника наследия прошлого.

Оборудование: компьютерная презентация, компьютер, проектор, экран.

Слайд № 1.

«Память о Холокосте необходима, чтобы наши дети

никогда не были жертвами, палачами

или равнодушными наблюдателями».

И. Бауэр.

Ежегодно 11 апреля отмечается Международный День освобождения узников фашизма. Эта дата была выбрана потому, что в 1945 году именно в этот день узники Бухенвальда, узнав о подходе союзных войск, подняли вооруженное восстание и в течение двух суток удерживали лагерь в своих руках, дожидаясь прихода американских солдат.

Слайд № 2.

19 апреля заключенные всех национальностей дали клятву, которая стала известна всему миру: «…мы прекратим борьбу только тогда, когда последний фашистский преступник предстанет перед судом народов. Уничтожение фашизма со всеми его корнями — наша задача».

Прошло уже много лет, но человечество до сих пор не осознало ужаса произошедшего и не ответило на вопрос: как могло это произойти? И для того, чтобы никогда больше не допустить подобного, мы должны не только помнить об этом, но и делать все от нас зависящее, чтобы наши дети, наши внуки «никогда не были равнодушными наблюдателями». Фашизм убивал не просто русских, поляков, цыган, евреев, фашизм убивал людей – будущее любой нации. Чем же мешали фашистам представители других национальностей, почему они решили, что они «сверхлюди», с чего это начиналось?

В начале 30-х годов прошлого столетия Геббельс выступил с памфлетом, ставшим образцом для всей последующей пропагандистской работы в Германии: «Почему мы националисты? Евреев не интересует решение наболевших проблем Германии. Им это не нужно. Они живут тем, что считают, будто решения нет вообще. Если мы сумеем объединить германский народ в единое целое и обеспечить его свободой перед лицом всего мира, тогда евреям не останется места среди нас. Евреи несут ответственность за наши страдания, и они наживаются на этом. Вот почему мы, как националисты и социалисты, против евреев. Они разлагают нашу расу, оскверняют нашу мораль, подрывают наши обычаи и разрушают нашу мощь. Антисемитизм, говорят, – это не по-христиански. По их мнению, христианин это тот, кто наблюдает, как еврей затягивает ремень вокруг его шеи. Быть христианином, значит: любить ближнего, как себя самого! Мой ближний это тот, кто связан со мной кровью. Если я люблю его, то я должен ненавидеть его врагов. Тот, кто считает себя немцем, должен презирать евреев. Одно вытекает из другого». Эти слова можно понять только так: «Вы не имеете права жить среди нас как евреи. Вы не имеете права жить среди нас. Вы не имеете права жить» (Р. Хильберг).

Слайд № 3.

1 апреля 1933 г. — первый официальный бойкот евреев — юристов, врачей, владельцев магазинов.

17 августа 1938 г.- Закон об изменении имен и фамилий: с 1 января 1939 г. каждый еврей должен был носить первое имя Израиль, а каждая еврейка — Сара.

5 октября 1938 г. — постановление о лишении силы всех еврейских паспортов, если они не имеют печати J (еврей).

9-10 ноября1938 г. по всей Германии прошли погромы «хрустальной ночи» (во время погромов в еврейских квартирах разбивалась хрустальная посуда). Было разрушено 400 синагог, более 7000 магазинов. Сотни человек были ранены или убиты; свыше 20 тысяч евреев были арестованы и заключены в концлагеря. Во многих странах Европы и Америки ежегодно отмечают годовщину «Хрустальной ночи» для того, чтобы молодое поколение не забывало страшных урок истории, чтобы эти страшные события не повторились ни с одним народом.

Слайд № 4.

Хрустальный звон.

Дождик льет, протяжно плачет,

Блюз играет патефон.

Память никуда не спрячет

Ночи той хрустальный звон,

Где разбитые витрины,

Груда трупов, детский плач,

Вой толпы… Оскал звериный

Демонстрирует палач!

Где жестокость без границы,

Паранойи бред, смутьян!

Цель, направленность убийцы —

Государство-judenrein!

Злоба и безумство массы

Буйство! В восклицаньях речь!

Превосходство белой расы!

А Другим — Дорога в Печь!

Бей, насилуй, режь ничтожных!

Жги, безжалостно дави!

Свой народ втравил безбожник,

Замарал в чужой крови!

Этот грех впечатан в Лету!

Звон разбитого стекла

Нам напомнит век за веком

Ночь в осколках хрусталя!

Дождик льет, протяжно плачет,

Блюз играет патефон.

Память никуда не спрячет

Ночи той хрустальный звон!

(Валерий Агаронов)

Слайд № 5.

7 марта 1941 г.- начало применения труда евреев на принудительных работах.

30 сентября 1942 г. Гитлер официально заявил, что окончание второй мировой войны завершится уничтожением европейского еврейства.

Его слова не разошлись с делом. Если к 1933 году численность евреев в Европе составляло девять миллионов человек, то к 1945 году их осталось не более трех миллионов.

Выражение «жизнь, недостойная быть прожитой» считается одним из самых ужасающих в истории человечества. Этот термин использовали нацисты для определения людей, жизни которых не представляли ценности и которые должны быть немедленно убиты. Сначала это были люди с психическими расстройствами, с умственными и физическими недостатками (немцы, жившие в лечебницах — жертвы программы “эвтаназия), а затем – «расово неполноценные» (цыгане, славяне, евреи), лица нетрадиционной сексуальной ориентации или просто «враги государства». Кого не убивали сразу, того отправляли либо в гетто, либо в концентрационный лагерь.

Слайд № 6.

С 1937 г. трудоспособные евреи должны были трудиться в концентрационных лагерях как рабы; когда у них кончались силы, их убивали. Некоторых использовали для медицинских экспериментов. Молодых еврейских девушек стерилизовали и использовали в качестве проституток для солдат Германии. Стариков и нетрудоспособных сразу отправляли в газовые камеры.

Слайд № 7 – 8.

К 1939 г. была определена политика нацистов по отношению к евреям на территории Польши: их следовало поместить в изолированные районы крупных городов (гетто), которые находились на железнодорожных путях, чтобы потом их обитателей можно было легко вывозить в лагеря смерти, а вся их собственность подлежала конфискации.

Гетто обычно отделялись стеной или колючей проволокой. Евреев предупреждали о переселении в гетто за день, а иногда за несколько часов. С собой разрешалось брать лишь ручную кладь.

Слайд № 9.

В Польше было создано шесть лагерей смерти, куда отправляли еврейское население Европы (Треблинка, Хелм, Собибор, Майданек, Освенцим и Белжец). В конце 1941 г. там началось массовое уничтожение людей газом. Первыми жертвами стали советские военнопленные, на которых проводили опыты, устанавливая необходимое для умерщвления человека количество газа «Циклон Б».

К концу 1941г. — началу 1942 г. в Прибалтике, в Белоруссии, на Украине фашисты стали избавляться от гетто. Их обитателей либо уничтожали, либо переводили в лагеря смерти.

Слайд № 10.

Евреи, прибывающие на железнодорожные станции из оккупированных западноевропейских стран, из Украины, Белоруссии, Прибалтики, под предлогом приведения себя в порядок после дороги направлялись с «душевые». В помещение подавался газ, и через 5 минут люди, находившиеся в газовой камере, погибали. В Освенциме за один день подобным образом убивали 12 тысяч человек, тела которых впоследствии сжигались в печах крематория. Один из немногих выживших узников Освенцима Шеломо Венезия вспоминал: «Две самые большие газовые камеры были рассчитаны на 1450 человек, но эсэсовцы загоняли туда по 1600 — 1700 человек. Они шли за заключенными и били их палками. Задние толкали впередиидущих. В результате в камеры попадало столько узников, что даже после смерти они оставались стоять. Падать было некуда».

Слайд № 11.

С помощью газовых камер и крематориев в течение 1942 г. было уничтожено свыше 3,25 млн. евреев.

В концлагерях Восточной Европы погибло 12 миллионов узников. «Фабрикой смерти» стали называть. Освенцим, где по разным подсчетам погибло от 1,5 до 2,2 миллионов человек. Среди узников лагеря были представители 29 национальностей, среди погибших – 75 тысяч поляков, 21 тысяча цыган, 15 тысяч советских военнопленных, примерно 90% узников – евреи.

В Германии стали расширяться отрасли промышленности, которые перерабатывали «дешёвое сырьё», которого было вволю: человеческую плоть, кожу, волосы… ( Циркуляр начальника группы Главного хозяйственного управления СС группенфюрера Рихарда Глюкса. 6 августа 1942 г. «По вопросу об использовании срезанных волос.

Ознакомившись с отчетом, начальник Главного хозяйственного управления обергруппенфюрер СС Поль приказал, чтобы все человеческие волосы, срезанные в концентрационных лагерях, нашли применение. Из человеческих волос можно производить промышленный войлок или прясть нити. Расчесанные волосы (женские) можно использовать в качестве материала для изготовления носков для экипажей подводных лодок и войлочных чулок для железнодорожников.

В связи с этим вам поручается после их санобработки организовать хранение волос заключенных женщин. Мужские волосы могут быть использованы только если они не короче 20 см.

Сведения о количестве волос, полученных за месяц, отдельно женских, отдельно мужских, должны передаваться нам пятого числа каждого месяца, начиная с 5 сентября 1942 г.»).

Слайд № 12.

Кроме непосильного труда, голода, физических издевательств, всяческого унижения (нумерация с полным отказом от имен, круговая порука, специальные значки, указывающие национальность) узники подвергались нечеловеческим пыткам.

Близнецам переливали кровь и пересаживали органы друг от друга (из 3 тысяч малолетних близнецов выжили лишь 200), сестер заставляли рожать детей от братьев, проводили операции по принудительной смене пола.

Слайд № 13.

Дети в Освенциме

Мужчины мучили детей.

Умно. Намеренно. Умело.

Творили будничное дело,

Трудились – мучили детей.

И это каждый день опять,

Кляня, ругаясь без причины.

А детям было не понять,

Чего хотят от них мужчины.

За что обидные слова,

Побои, голод, псов рычанье.

И дети думали сперва,

Что это за непослушанье.

Они представить не могли

Того, что могут быть убиты:

По древней логике земли

От взрослых дети ждут защиты.

А дни все шли, как смерть страшны,

И дети стали образцовы;

Но их все били. Так же. Снова.

И не снимали с них вины.

Они хватались за людей.

Они молили. И любили.

Но у мужчин идеи были:

Мужчины мучили детей.

(И по приказу, точно в срок,

вконец измучив, убивали,

и подводя всему итог,

на склады туфельки сдавали.)

Я жив. Дышу. Люблю людей.

Но жизнь бывает мне постыла,

Как только вспомню: это было –

Мужчины мучили детей.

(Наум Коржавин)

Слайд № 14.

27 января 1945 г. был освобожден концлагерь Освенцим, и теперь по предложению Израиля (с 2005 г.) этот день стал Всемирным днем памяти Холокоста, Днем национального траура.

Слайд № 15.

Под Холокостом понимают «гибель значительной части еврейского населения Европы в результате организованного преследования и планомерного уничтожения евреев нацистами и их пособниками в Германии и на захваченных ею территориях в 1933–45 годах». «Холокост» (Holocaust) — от древнегреческого Holocaustosis, означающего «всесожжение», «уничтожение огнем», «жертвоприношение», термин впервые был использован писателем Эли Везелем как символ газовых камер и крематориев лагерей уничтожения.

Не все концлагеря имели газовые камеры и крематории, но люди в них не жили, они существовали, мучились, умирали…

В лагере смерти Саласпилс (на территории оккупированной нацистами Латвии), предназначенном для массового уничтожения людей, содержались советские военнопленные, а также евреи из Франции, Чехии, Польши и антифашисты из Германии. Печальную известность этот лагерь получил из-за отдельного содержания детей, которых использовали для отбора крови для раненых немецких солдат. Ежедневно у каждого ребенка забиралось до полулитра крови. Это не был лагерь уничтожения, как Майданек или Освенцим, с газовыми камерами для одновременного убийства большого числа человек, и крематориями для сжигания трупов. В Саласпилс люди посылались только с одной целью — умереть мучительной смертью. По свидетельским показаниям, в лагере было уничтожено более 100 000 человек. За один год мученической смертью погибло около 3 тысяч детей до 5 лет, тела были частью сожжены, а частью захоронены на старом гарнизонном кладбище у Саласпилса. Подавляющее большинство из них подвергались выкачиванию крови.

Из Акта об истреблении детей в Саласпилском концлагере от 5 мая 1945 г.:

«Обследовав территорию у лагеря Саласпилс в 2500 кв. м и при раскопках только пятой части этой территории, комиссия обнаружила 632 детских тела предположительно в возрасте от 5 до 9 лет, трупы располагались слоями. В 150 метрах от этого захоронения по направлению к железной дороге комиссия обнаружила, что на площади в 25х27 м грунт пропитан маслянистым веществом и перемешан с пеплом, содержащим остатки несгоревших человеческих костей детей 5—9 лет — зубы, суставные головки бёдерных и плечевых костей, рёбер и др.».

Детей, начиная с грудного возраста, держали в отдельных бараках, делали им впрыскивание какой-то жидкости, и после этого дети погибали от поноса. Давали детям отравленную кашу и кофе. От этих экспериментов умирало до 150 человек детей в день. Охрана лагеря каждый день выносила из детского барака в больших корзинах окоченевшие трупики погибших мучительной смертью детей. Они сжигались за оградой лагеря или сбрасывались в выгребные ямы и частично закапывались в лесу вблизи лагеря. К расовым врагам относились все неарийские расы, но особой и самой ненавистной категорией были евреи – «величайшее несчастье германской нации», по словам Геббельса.

Слайд № 16.

На территории России, в Ростове-на-Дону, тоже находится захоронение жертв Холокоста. В августе 1942 г. нацисты убили в Змиевской Балке свыше 30 тысяч невинных людей, большинство из которых составляли евреи, мирные жители Дона и бежавшие от немцев жители Польши, Украины и Белоруссии.

Первыми здесь были расстреляны советские военнопленные, которых перед смертью заставили рыть огромные погребальные траншеи. Многих детей отравили ядом. Большинство евреев к месту захоронения привезли уже мертвыми – нацисты впервые опробовали в Ростове грузовики-душегубки.

Слайд № 17.

Инна Калабухова в своей книге «Где мои тринадцать лет?» пишет: «…Остаётся рассказать об августе сорок второго. Когда немцы расклеили приказ: всем ростовским евреям явиться на сборные пункты для переселения их в безопасное место — никто из нашей семьи не строил никаких иллюзий. Говорили только о смерти. А теперь я хочу спросить в своей поминальной молитве этого жестокого бога, еврейского или русского, всё равно: неужели не заслужили они тихого, мирного конца в своей постели? И где же ты был, почему не поразил молнией убийц? Почему не отсохли их руки, державшие автоматы? Почему не ослепли их глаза, целившиеся в стариков и детей? Или ты так и хотел, чтобы мои бабушка и дедушка исчезли без следа, без зарубки, без креста, без камешка с лица земли? Да не будет так! Пусть тень их мелькнёт на этих страницах! Пусть прошелестят их голоса! Пусть озарит читателей свет их душ! Амен».

Слайд № 18.

Л. Гинзбург в произведении «Бездна», основанном на реальных событиях периода оккупации города Ростова-на-Дону в августе 1942 года, рассказывает о докторе Герце, враче команды, который кроме оказания медицинской помощи офицерам занимался ликвидацией русских лечебных учреждений и умерщвлением больных. Он был, пожалуй, самым образованным из всех офицеров команды, выписывал из Германии книги и получил патент на изобретение черного порошка или черной жидкости, которой он смазывал губы арестованным детям. Смерть наступала мгновенно в четырех случаях из десяти, а препарат требовал усовершенствования…

В очерке «Убийство евреев в Бердичеве», В. Гроссман с огромной любовью и чувством скорби описал свой родной город и насильственную смерть его жителей. В Бердичевском гетто погибла мать писателя. В этом очерке он выразил всю горечь собственной утраты, всю непередаваемую личную боль, которая сквозит в каждой строчке и в каждом эпизоде.

Спасение евреев было делом личного мужества и личной совести. Тысячи немецких женщин не бросили своих мужей-евреев, а мужья-немцы не покинули своих евреек-жен. В числе этих мужественных людей оказались философ Карл Ясперс и музыкант Герберт фон Караян. В Берлине с помощью друзей спаслись от нацистов около 5 тысяч евреев.

Гитлеровцам удалось уничтожить значительную часть евреев в оккупированной Польше, Франции (французы не позволили евреям, эмигрировавшим из нацистской Германии, покинуть лагеря беженцев и передали их гитлеровцам), Литве, на Украине.

Антисемитская акция провалилась в Дании, где, согласно легенде, король и королева, а за ними и большинство населения в знак солидарности с евреями надели желтые звезды и в дальнейшем переправили евреев за границу. Аналогично поступили в Норвегии, где всех евреев переправили в Швецию. Представитель Красного креста в Венгрии швед Рауль Валленберг, выступая посредником на переговорах с нацистскими властями, спас несколько десятков тысяч венгерских евреев (выкупил их и предоставил им шведские паспорта). Не выдала немцам своих евреев и Румыния…

Слайд № 19.

Трагедия Холокоста — это не только часть истории евреев; это часть всемирной истории. Память о катастрофе, постигшей еврейский народ в годы второй Мировой войны, — это не просто прошлое, это возможность задуматься о проблемах современной цивилизации, об угрожающей ей опасности. Изучение страшного прошлого — это не только сохранение памяти о погибших, но и одно из условий выживания современного человека. Холокост – трагедия, которая не должна повториться ни с одним народом. «Никогда не бывает геноцида против одного народа, геноцид всегда против всех», — сказал М.Я. Гефтер, первый президент российского фонда «Холокост».

Памяти жертв Холокоста.

Чудовищней нет истории.

Стучись, пепел, в души живых!

Освенцимские крематории

Работали без выходных.

Ариец с ухмылкою щурится:

«Эй, юде, погрейся в печи!..»

Неужто всё это забудется?

О, совесть людей ,не молчи!

И только одно утешение —

Есть место, где надо ответ

Держать за свои преступления

И где срока давности нет.

И те, изуверы, и те ещё,

Кто лишь выжигал номера,

На Страшном суде в самом пеклище

Узнают, что значит жара!

(Александр Бывшев)

«Память о Холокосте необходима, чтобы наши дети

никогда не были жертвами, палачами

или равнодушными наблюдателями»

И. Бауэр

Сценарий внеклассного мероприятия по истории «Холокост: память поколений».

План мероприятия.

Понятие «холокост».

Приход А. Гитлера к власти в Германии.

Начало Второй мировой войны. Начало холокоста.

Жизнь в гетто.

Геноцид на территории СССР.

Рефлексия.

Заключительная часть.

Ход мероприятия.

Вступительное слово преподавателя.

В годы Второй мировой войны (1939 – 1945 годы) нацисты истребили на территории Германии и оккупированных стран Европы 6 миллионов евреев, уничтожили тысячи еврейских общин. Это было самое трагичное время за всю историю еврейского народа. Убивали не только евреев. Жертвами нацистского террора стали представители и других народов Европы, в том числе и бывшего Советского Союза. Но тотальное уничтожение касалось только еврейского народа.

Наше мероприятие посвящено трагедии холокоста, сегодня мы вспомним истоки холокоста, узнаем, что такое «геноцид», как выживали люди в нечеловеческих условиях.

Мы открываем журнал «Холокост: память поколений».

Понятие «холокост».

1 обучающийся: свое выступление хочу начать с отрывка стихотворения

Над Бабьим Яром памятников нет,
Крутой обрыв,
Как грубое надгробье.
Мне страшно,
Мне столько лет сегодня,
Как самому еврейскому народу.

Сознаем ли мы в полной мере причины того, что убийство человека человеком достигло сегодня значительных масштабов? Мир холокоста существует и сейчас, ведь это не только еврейский вопрос. Геноцид, расизм, национализм может коснуться любого народа. Понять причины фактов массового уничтожения людей, осмыслить мировую историю XX века, остановить фашизм, который возрождается, невозможно без знания истории холокоста.

Холокост (от Holocaust, что по-гречески обозначает «сожжен целиком») – означает гибель значительной части еврейского населения Европы в ходе систематического преследования и уничтожения нацистами и их пособниками в Германии на захваченных территориях в 1939 – 1945 годах.

Трагедия Холокоста – это не только часть истории евреев, это часть всемирной истории. Разговор о катастрофе, которая постигла еврейский народ в годы Второй мировой войны, — это разговор и о проблемах современной цивилизации.

Мы хотим рассказать о жизни людей еврейской национальности в те страшные годы. Программа уничтожения евреев реализовывалась поэтапно.

Вспомним, как это было.

Приход А. Гитлера к власти в Германии.

2 обучающийся: В ноябре 1918 года закончилась Первая мировая война. Германия утратила 12 процентов своей территории, большую часть промышленности и надеялась возвратить это в новой войне. Расформирование воинских частей привело к массовой безработице.

В 1932 году к власти пришла Национал-социалистическая рабочая партия Германии (нацисты), а в 1933 году ее лидер Адольф Гитлер был назначен канцлером Германии. Воспользовавшись, как предлогом, общим недовольством и экономическими трудностями, он всячески пропагандировал расистскую теорию, открыто выступал против евреев, обвиняя их за поражение Германии в Первой мировой войне, в стремлении разрушить демократические режимы в Европе.

В книге «Mein Kampf» (Моя борьба), опубликованной в 1923 году, Гитлер утверждал, что евреи не способны создать свое государство. Они якобы поставили перед собой цель поработить наиболее активные народы. Гитлер провозгласил беспощадную борьбу против еврейства, выступил за чистоту немецкой (арийской) расы и считал себя призванным спасти мир от «еврейского засилья». В скором времени он переходит от ограничения прав евреев к их вытеснению из общественной, экономической и политической жизни Германии, а чуть позже – к физическому уничтожению.

3 обучающийся: 1 апрелем 1933 года датируется первый бойкот евреев – собственников магазинов, юристов, врачей. Выдвигалось требование исключить еврейских учеников из школ, университетов. 15 сентября 1935 года были приняты Нюрнбергские законы «О защите немецкой крови и немецкой чести». 14 ноября нацисты приняли Положение о национальном гражданстве: в юридическом документе впервые было сформулировано, кто является евреем. Условием для зачисления на любую государственную службу стало арийское происхождение.

7 ноября 1938 года еврейский юноша по имени Гершель Гриншпан застрелил фон Грета, второго секретаря немецкого посольства в Париже. Родители Гриншпана были в группе евреев – польских граждан, которых за две недели до этого выгнали из Германии. В ночь с 9 на 10 ноября 1939 года по всей Германии прокатилась волна погромов. Были сожжены до тла 267 синагог и около тысячи магазинов и домов евреев. Было арестовано до 30 тысяч евреев. Битое стекло, которое усеяло тротуары по всей стране, дало название погрому – «ночь битого хрусталя», или «хрустальная ночь». Это произошло на глазах у всего мира, который ничего не сделал, чтобы помочь евреям. Через год, 1 сентября 1939 годы немецкие войска вступили в Польшу. Началась Вторая мировая война.

Начало Второй мировой войны. Начало холокоста.

4 обучающийся:

Людскую душу в дни смертей и плена,

Я заглянула в каждый уголок,

Где боль жила, где верность, где измена.

В те дни, когда пути зашли в тупик,

И пало все, что свято и велико,

Я, оторвавшись от стихов и книг,

Читала в людях, как в стихах и книгах.

Я открывала душу наугад,

Война и плен пытали наши силы,

Так половодье роет берега

И размывает клады и могилы.

Никто не верил слухам о беде,

Всю ночь кошмарил город, и в кошмаре

Рождался новый, трудный день

И задыхался в копоти и гари.

Над городом стояла тишина,

Стеной стояли серые солдаты,

И чья-то участь в этот день проклятый

Была бесповоротно решена…

После того как Польша была захвачена нацистами, в их кровавых руках оказалось свыше 2 миллионов евреев. 21 сентября 1939 годы был издан приказ шефа Главного управления имперской безопасности Гейдриха о создании в городах близ больших железнодорожных станций специальных еврейских кварталов (гетто).

Видео. https://www.youtube.com/watch?v=TphhJSFSMF4&t=3s

5 обучающийся:

В конце 1940 года нацисты организовали в Варшаве самое большое гетто Европы для 500 тысяч евреев, трети населения города. Но площадь этого гетто составляла всего 4,5 процента городской территории. Здесь царили голод, нищета, болезни, эпидемии. И главное стремление нацистов – быстрее, быстрее! Не дать опомниться миру! Однако даже такие темпы уничтожения евреев их не устраивали. Слишком медленно, необходимы новейшие технологии для уничтожения миллионов людей, чтобы скрывать следы преступлений. 20 января 1942 года в предместье Берлина, Ванзее, был вынесен смертный приговор всему еврейскому населению Европы.

Из протокола совещания в Ванзее: «Начальник полиции безопасности обергруппенфюрер СС Гейдрих сообщил в начале совещения, что рейхсмаршал назначил его на должность уполномоченного по подготовке окончательного решения еврейского вопроса в Европе». В процесе обсуждения еврейского вопроса во внимание принимался тот факт, что в Европе проживало около 11 миллионов евреев. «Фюрер объявил, что роль евреев в Европе сыграна до конца, и поэтому она завершена. Евреи — это враги и мы принимаем все предосторожности, необходимые во взаимоотношениях с врагами». После оккупации фашистами Польши, всем евреям, в том числе и детям с 6 лет, было приказано носить белую или желтую повязки с шестиконечной звездой Давида. За появление на улице без повязки евреев убивали на месте.

Два треугольника – звезда.
Щит праотца. Отца Давида
Избрание – а не обида,
Священный дар, а не беда.
Здесь было горе – горе без счёта.
Жёлтые звёзды – звёзды почёта.
Звёзды униженных, звёзды отверженных,
Вшитые в небо еврейской одежды.
Жёлтые звёзды, звёзды
Давида, горькие слёзы еврейской обиды.

Жизнь в гетто.

6 обучающийся: Евреев стали переселять в особые районы – гетто, где им предстояло теперь жить. Особенно тяжело было детям. Они были обязаны работать, как взрослые, по 14-16 часов в сутки, получая 270 граммов хлеба в день. Однажды во двор домов, где жили рабочие меховой фабрики, въехали грузовики. Взрослые были на фабрике. Полицаи проверяли каждый укромный уголок. Впрочем, дети шли навстречу своим палачам сами: они верили, что их везут на медосмотр. В Кракове их сдали в немецкий госпиталь, где у одних брали кровь, у других снимали кожу с лица для раненых и обожжённых.

Особой гордостью обитателей Вильнюсского гетто была школа. Дети учились, несмотря на холод и голод, отсутствие учебников и письменных принадлежностей. И отнюдь не по вине учеников их количество постоянно уменьшалось… Где эти ученики? Где их учителя? Они ушли в лагеря смерти или были уничтожены во время одной из многочисленных акций.

Секретарь юденрата в литовском городе Шауляй учитель Александр Ерусалимский вёл дневник. Вот что он писал о школе и судьбе детей в гетто в 1943 году. «29 апреля. Полуофициально, без шума, открылась народная школа в гетто площадью 18 кв. метров. Школа работает с 9 до 16 часов. Обучается 90 детей в четырёх группах, каждая по 1,5 –2 часа в день. Стоит отметить, что, несмотря на тяжёлые условия жизни, детишки с радостью бегут в школу, учатся охотно и со вниманием. 35-40 детишек сидят, а то и стоят, тесно прижавшись друг к другу. В классе никакого шума, но в этой тишине гетто словно ожило».

«Пятница. 5 ноября. Самый мрачный день нашей безрадостной жизни в гетто: у нас отобрали детей. (…) Всюду, где можно было спрятаться, они искали детей, и если находили, то вытаскивали их, голых и босых, на площадь. Там они поднимали детей за волосы и за руки и швыряли в машины. Они гонялись за малышами, которые случайно оказывались на улицах или во дворах, стреляли в них и ловили. За детьми бежали несчастные родители, они рыдали и умоляли, но их избивали и отгоняли».

Этот ужас пережили не только дети Варшавы. Бухенвальд, Треблинка, Освенцим, Саласпилс. В трубах этих лагерей стоял дым от сожжённых детских тел и душ. Этого нельзя забыть.

Эта рыжая пыль под ногами, щебёнка
Из костей – не осколки ль, покрытые ржой?
Это, может быть, резвые ноги ребёнка,
Что за белою бабочкой гнался межой;
Или ручки, – дитя ими тянется к маме,
Обнимая за шею, ласкается к ней…
Или был этот щебень большими руками,
Что с любовью к груди прижимали детей.
Этот пепел, который разносится с ветром,
Был глазами, смеялся и плакал порой,
Был губами, улыбкою, музыкой, светом,
Поцелуями был этот пепел седой.
Был сердцами, тревогою, радостью, мукой,
Был мозгами, сплетеньем извилин живых, –
Слово “Жить” до конца, словно буква за буквой,
Точно белым по чёрному вписано в них.
Эти волосы – локоны, косы и пряди,
Что навалены мёртвой, косматой горой,
Кто-нибудь расплетал и взволнованно гладил.
И сухими губами касался порой.
Чистый трепет сердец, вдохновенные речи,
Золотые надежды, сияние глаз…
Крематориев страшных горящие печи.
Пепел… пепел… Лишь пепел остался от вас.

7 обучающийся: Для полного уничтожения евреев в Польше создали лагеря смерти. Главным из них стал лагерь уничтожения Аушвиц – Биркенау, построенный возле города Освенцим. Здесь впервые в истории человечества стали использовать газовые камеры для массового уничтожения людей. За годы войны в них погибло полтора миллиона человек, в том числе свыше 1 миллиона 100 тысяч евреев из 27 стран.

Самые крупные лагеря смерти были в Польше… Их оборудовали газовыми камерами и печами для сжигания трупов – крематориями. Но прежде, чем люди попадали в газовые камеры, их осматривал зубной врач, чтобы вырвать золотые зубы. Многие фирмы отправляли в лагеря заявки на поставку человеческих волос. Еврейские дети, по личному приказу Гитлера, уничтожались в первую очередь. Всех детей до 14 лет с матерями отправляли прямо в газовые камеры. Когда газа для уничтожения не хватало, маленьких детей живыми бросали в печи крематориев. Наиболее высокопроизводительным с позиции технологии убийства был лагерь в Освенциме, где за один день подобным образом убивали 12 тысяч человек, которые впоследствии сжигались в печах крематория.

Прочитайте уникальный дневник пятнадцатилетней Анны Франк, одной из заключенных Освенцима. Ее семья бежала из Германии в Голландию. Прячась от нацистов, девочка вела дневник. Она погибла в лагере.

Видео. https://www.youtube.com/watch?v=vzQdn9vNBFQ

Известный варшавский педагог Януш Корчак погиб в гетто вместе со своими воспитанниками из детского дома. До последней минуты он вел с детьми уроки. Читал, рисовал, играл с ними и танцевал. Ему предлагали жизнь. Детей — в камеру, ему – свободу. Он отказался. И пошел на смерть со своими учениками. Так умирают святые. Евреи всех оккупированных нацистами стран подлежали регистрации, им вменяли в обязанность носить повязки или нашивки с шестиконечными звездами.

Мне желтую звезду –

Кленовый ломкий лист –

Вручает на ходу

Сентябрь – авангардист.

Еврейский новый год

В один из этих дней

Закружит хоровод

Невидимых теней.

8 обучающийся: Жизнь в гетто – это голод, страх, невыносимые условия существования. Эсэсовцы регулярно проводили акции, во время которых в первую очередь уничтожали всех нетрудоспособных — детей, старых, больных, беременных женщин. Узники саботировали немецкие распоряжения, уничтожали ценности, которые подлежали сдаче; квалифицированные рабочие временами скрывали свою специальность, не желая быть полезными оккупантам; известны случаи порчи станков, оборудования, сырья, продукции. Наиболее решительные готовились к вооруженной борьбе…

Чтение стихотворения под музыку С. Рахманинова Concerto 2.

Мужчины мучили детей.
Умно. Намеренно. Умело.
Творили будничное дело,
Трудились – мучили детей.
И это каждый раз опять, –
Кляня, ругаясь без причины…
И детям было не понять,
Чего хотят от них мужчины.
За что – обидные слова.
Побои, голод, псов рычанье?
И дети думали сперва,
Что это за непослушанье.
Они представить не могли
Того, что было всем открыто:
По древней логике земли,
От взрослых дети ждут защиты.
А дни всё шли, как смерть страшны,
И дети стали образцовы,
Но их всё били. Так же. Снова.
И не снимали с них вины.
Они хватались за людей.
Они молили. И любили.
Но у мужчин “идеи” были,
Мужчины мучили детей.

Геноцид на территории СССР.

9 обучающийся: Год 1941, июнь. Гитлер напал на Советский Союз. На тот момент в СССР проживало около 5 миллионов евреев. Большинство на западе СССР, Прибалтике, Белоруссии, Украине. Проведение массовой ликвидации евреев было возложено на оперативные части. Символом уничтожения советских евреев стал Бабий Яр, что на окраине Киева. Трагедия началась на 10 день после захвата города и после взрыва заминированных советскими войсками домов в центре Киева. Были разрушены штаб немецкой армии, комендатура, отель для немецких офицеров.

Руководство айнзацгруппы «С» использовало эти события как предлог для расправы над евреями. В городе появилось около 2000 объявлений о «переселении». Утром 29 сентября 1941 года через весь город шли десятки тысяч людей с чемоданами и узлами. Везли больных и пожилых родственников. Несли на руках грудных детей.

Из воспоминаний артистки Киевского театра юного зрителя Дины Проничевой: «Русские мужья провожали своих еврейских жен. Русские женщины провожали своих еврейских мужей. Когда мы приблизились к Бабьему Яру, услышали стрельбу и нечеловеческие крики. Я начала понимать, что здесь происходит, но маме ничего не говорила.

Когда мы вошли в ворота, нам приказали показать документы, ценные вещи и раздеться. Один немец подошел к маме и сорвал с ее пальца золотое обручальное кольцо. Я видела, как каждый раз раздевалась группа мужчин и женщин, стариков и детей. Всех подводили к открытой яме, и автоматчики расстреливали их.

Только в один этот день в Бабье Яру, как сообщалось в отчете зондеркоманды 4 – а, были расстреляны 33 771 человек. Расстрелы продолжались несколько дней. По оценкам исследователей, всего в Бабьем Яру погибло около 150 тысяч евреев, включая жителей других городов и беженцев.

10 обучающийся: читает отрывок из стихотворения “Варварство”.

Они с детьми погнали матерей
И яму рыть заставили, а сами
Они стояли, кучка дикарей,
И хриплыми смеялись голосами.
У края бездны выстроили в ряд
Бессильных женщин, худеньких ребят.
Пришел хмельной майор и медными глазами
Окинул обреченных… Мутный дождь
Гудел в листве соседних рощ
И на полях, одетых мглою,
И тучи опустились над землей,
Друг друга с бешенством гоня.
Нет, этого я не забуду никогда, вовеки!
Я видел: плакали, как дети, реки,
И в ярости рыдала мать-земля.
Своими видел я глазами,
Как солнце скорбное, омытое слезами,
Сквозь тучу вышло на поля,
В последний раз детей поцеловало,
В последний раз…
Шумел осенний лес.

Над бабьим Яром шелест диких трав.
Деревья смотрят грозно, по-судейски.
Всё молча здесь кричит, и, шапку сняв,
Я чувствую, как медленно седею.
И сам я, как сплошной беззвучный вопль,
Над тысячами тысяч погребенных,
Я – каждый здесь расстрелянный старик.
Я – каждый здесь расстрелянный ребенок.
Ничто во мне про это не забудет!

Преподаватель: Давайте почтим память жертв холокоста минутой молчания (обучающиеся зажигают свечи).

Рефлексия.

Преподаватель: На ваших столах лежат зеленые и красные карточки. Оцените наше мероприятие. Если вам оно показалось полезным и важным, напишите свое мнение на зеленой карточке. Если вам оно не понравилось, напишите свое мнение на красной карточке.

7. Заключительная часть.

Преподаватель: Нет ничего дороже на Земле, чем улыбка ребёнка. Ребёнок улыбается, значит, светит солнце, мирно колосится поле, не звучат взрывы, не горят деревни и города.

Что может быть страшнее смерти ребёнка? Смерти бессмысленной и жестокой, смерти от руки взрослого, призванного самой природой защищать и растить дитя.

«Да воцарится мир в душах людей злой воли,
И да положит это конец мщению
И разговорам о казнях и насилии.
Жестокость несовместима ни с какими нормами и принципами,
Она вне пределов человеческого понимания,
Из-за неё так много мучеников в этом мире».

Обучающиеся выходят с плакатами «НЕТ ХОЛОКОСТУ!»

Обучающийся 1: Каждый из нас должен помнить: многое начинается с меня, моих мыслей, поступков, моих действий.

Обучающийся 2: Совершая действия, помни, что ты – Человек!

Обучающийся 3: Прислушайся к своему сердцу, загляни себе в душу, посмотри на мир справедливыми глазами и помни, что ты – Человек!

Обучающийся 4: Протяни руку не для удара, а для помощи. Радуйся тому, что кто-то может быть тебе за это благодарен.

Преподаватель: Возможно, вы нас спросите: почему именно сейчас, когда прошло более семи десятилетий, когда мир и так напряжен, наэлектризован и агрессивен и столько новых проблем, мы снова говорим о холокосте?

Почему говорим сейчас, когда взрываются дома-небоскребы, и тысячи людей гибнут только по воле безумца, или безумцев, разрешивших себе вершить судьбу этих ни в чем не повинных людей?! Почему снова – о холокосте? Очень хочется, чтобы вы поняли: холокост – это общечеловеческая трагедия. Холокост – это апофеоз зла. И нам сегодня крайне важно понять его источники.

Рассказывая вам о том, как гибли люди, а среди них было много детей, мы говорим: «Ты запомни их глаза. Ты подумай, может, они могли стать большими музыкантами, художниками, физиками, просто красивыми людьми. Но кто предоставил право одному лишать жизни другого без суда и следствия, только по расовым и национальным признакам?»

Наш долг и обязанность – помнить о погибших, уважать уцелевших и снова подтвердить стремление человечества к взаимопониманию и справедливости.

Мы – это и вы, любой и каждый из нас.

В завершение нашего мероприятия предлагаю вашему вниманию видеоклип на песню А. Розембаума «Бабий Яр» https://www.youtube.com/watch?v=8q1rHCHATes