Сценарий истинное самопожертвование

Внести вклад

«Ваш подвиг в сердце сохраним»

Цель: воспитание патриотизма, чувства любви и гражданского долга к Родине, гордости за свою страну.

Задачи: — воспитывать у учащихся чувство любви и уважения к Отечеству;

— расширить знания учащихся о ВОВ; — повышать интерес к историческому прошлому Родины, к её песенному наследию;

— расширить представление детей о Великой Отечественной войне;

— воспитывать уважение к героическому прошлому страны, пробуждать сочувствие к людям старшего поколения;

— формировать положительную оценку таких нравственных качеств, как самопожертвование, героизм, патриотизм;

— формировать активную жизненную позицию, побуждать детей к активному сопротивлению попыткам очернить историю страны.

У каждой страны, каждого народа есть свой главный праздник Он объединяет нацию чувством гордости за доблестные подвиги предков, которые останутся в памяти потомков навечно.

Эхо той войны до сих пор не затихает в людских душах. Мы не имеем права забывать эту великую дату, мы не имеем права забывать тех солдат, которые погибли ради того, чтобы мы сейчас жили. Мы обязаны все помнить…

Вам, кому ещё нет 16….

Всем, кто пока не знает, что такое война…

Посвящается,

Чтобы помнили…

Чтобы поняли…

Левитан . Объявление о начале войны

«звуки бомбёжки»

«Вставай страна огромная»

На защиту Родины становился весь наш народ. В сердце каждого закипала ненависть к врагу.

И шла война четыре долгих года.
Мы воевали за свою свободу.
Враги хотели нашу землю захватить,
А нас в рабов послушных превратить.
И было много страшных битв,
В которых враг проклятый был разбит.
Великое сраженье под Москвой,
В котором мы врагу сказали твёрдо: «СТОЙ!

Война вошла в жизнь нашего народа ненавистным воем вражеских бомб, разрушенными городами и селами, миллионами убитых на фронтах, угнанных в рабство, замученных в лагерях смерти.

В годы войны героизм стал массовым, стал нормой поведения советских людей. Тысячи солдат и офицеров обессмертили свои имена при обороне Брестской крепости, Одессы, Севастополя, Киева, Ленинграда, Новороссийска, в битве под Москвой, Сталинградом, Курском, на Северном Кавказе, Днепре, в предгорьях Карпат, при штурме Берлина и в других сражениях.

За героические подвиги в Великой Отечественной войне звания Героя Советского Союза удостоены свыше 11 тыс. человек (часть – посмертно), из них 104 – дважды, трое – трижды (Г.К. Жуков, И.Н. Кожедуб и А.И. Покрышкин).

НИКОЛАЙ ГАСТЕЛЛО

Родился в семье Франца Павловича Гастылло из деревни Плужины (сейчас  Белоруссия), который в 1900 году пришёл на заработки в Москву.  С 1914 по 1918 год учился в Сокольническом городском мужском училище. Из-за голода семья в 1918 году переехала в Башкирию, но в 1919 году возвращаются в Москву, где на следующий год он закончил 5 классов. Трудовую жизнь начал в 1923 году. Работал учеником столяра в Москве. В 1932 году по специальному набору Московский комитет партии направляет Николая Гастелло в 11-ое Луганское летное училище. Через полтора года он – летчик самолета ТБ-3. В 1939 году становится командиром отряда тяжелых бомбардировщиков. Боевое крещение получил в боях под Халкин-Голом, участник советско-финской войны. Осенью 1940 года авиационная часть перебазируется к западным границам, в город Великие Луки, а затем – в авиагородок Боровское под Смоленском.

С первого же дня Великой Отечественной войны капитан Гастелло во главе своей эскадрильи громил фашистские танковые колонны, разносил в пух и прах военные объекты, в щепу ломал мосты. О капитане Гастелло уже шла слава в летных частях. Люди воздуха быстро узнают друг друга. Последний подвиг капитана Гастелло не забудется никогда.

26 июня во главе своей эскадрильи капитан Гастелло сражался в воздухе. Далеко внизу, на земле, тоже шел бой. Моторизованные части противника прорывались на советскую землю. Огонь нашей артиллерии и авиация сдерживали и останавливали их движение. Ведя свой бой, Гастелло не упускал из виду и бой наземный. Черные пятна танковых скоплений, сгрудившиеся бензиновые цистерны говорили о заминке в боевых действиях врага. И бесстрашный Гастелло продолжал свое дело в воздухе. Но вот снаряд вражеской зенитки разбивает бензиновый бак его самолета. Машина в огне. Выхода нет. Что же, так и закончить на этом свой путь? Скользнуть, пока не поздно, на парашюте и, оказавшись на территории, занятой врагом, сдаться в постыдный плен? Нет, это не выход.

И капитан Гастелло не отстегивает наплечных ремней, не оставляет пылающей машины. Вниз, к земле, к сгрудившимся цистернам противника мчит он огненный комок своего самолета. Огонь уже возле летчика. Но земля близка. Машина Гастелло врезается в цистерны и машины — и оглушительный взрыв: взрываются вражеские цистерны.

Мы помним имя героя — капитана Николай Гастелло, совершившего огненный таран по движущейся колонне немецких танков. В памяти навсегда останется подвиг человека, рассчитавшего свою смерть как бесстрашный удар по врагу.»

Видео. Метроном Победы. Николай Гастелло

Александр Матросов

Матросов Александр – стрелок 2-го батальона 91-й отдельной стрелковой бригады, рядовой. Родился 5 февраля 1924 года в городе Екатеринославе (ныне Днепропетровск). Член ВЛКСМ. Рано лишился родителей. 5 лет воспитывался в Ивановском детском доме.

В Рабоче — Крестьянской Красной Армии Матросов с сентября 1942 года. В действующей армии с ноября 1942 года. Некоторое время бригада находилась в резерве. Затем её перебросили под Псков в район Большого Ломоватого бора. Прямо с марша бригада вступила в бой.

Двадцать седьмого февраля 1943 года 2-й батальон получил задачу атаковать опорный пункт в районе деревни Чернушки (Псковской области). Как только наши солдаты прошли лес и вышли на опушку, они попали под сильный пулемётный огонь противника – три вражеских пулемёта в дзотах прикрывали подступы к деревне. Один пулемёт подавила штурмовая группа автоматчиков и бронебойщиков. Второй дзот уничтожила другая группа бронебойщиков. Но пулемёт из третьего дзота продолжал обстреливать всю лощину перед деревней. Попытки заставить его замолчать не увенчались успехом. Тогда в сторону дзота пополз рядовой Матросов. Он подобрался к амбразуре с фланга и бросил две гранаты. Пулемёт замолчал. Но как только бойцы поднялись в атаку, пулемёт снова ожил. Тогда Матросов поднялся, рывком бросился к дзоту и своим телом закрыл амбразуру. Ценою своей жизни он содействовал выполнению боевой задачи подразделением.

Через несколько дней имя Матросова стало известным всей стране. Подвиг Матросова был использован находившимся случайно при части журналистом для патриотической статьи. При этом командир полка узнал о подвиге из газет. Матросов был не первым, кто совершил подобный акт самопожертвования, но именно его имя было использовано для прославления героизма советских солдат. Впоследствии свыше 200 человек совершили такой же подвиг. Его подвиг стал символом мужества и воинской доблести, бесстрашия и любви к Родине.

Звание Героя Советского Союза Александру Матвеевичу Матросову посмертно присвоено 19 июня 1943 года. Похоронен в городе Великие Луки.

Бессмертен образ комсомолки Зои Космодемьянской

Зоя Космодемьянская («Таня»)

Зоя Космодемьянская родилась 8 сентября 1923 г. в деревне Осино-Гай (ныне Тамбовская область).

31 октября 1941 г. Зоя Космодемьянская добровольно стала бойцом разведывательно-диверсионной части. Обучение было очень коротким – уже 4 ноября Зою перебросили под Волоколамск, где она успешно справилась с заданием по минированию дороги. 17 ноября 1941 г. появился приказ Ставки Верховного главнокомандования, предписывавший «разрушать и сжигать дотла все населенные пункты в тылу немецких войск. А уже на другой день руководство части получило боевое задание – уничтожить 10 населенных пунктов, в том числе и деревню Петрищево Рузского района Московской области.

В составе одной из групп отправилась на задание и Зоя. Она была вооружена тремя бутылками с зажигательной смесью и наганом. У деревни Головково группа, с которой шла Зоя, попала под обстрел, понесла потери и распалась. Ночью 27 ноября Зоя Космодемьянская добралась до Петрищева и сумела поджечь там три дома. После этого она переночевала в лесу и снова вернулась в Петрищево с тем, чтобы до конца выполнить боевой приказ – уничтожить этот населенный пункт.

Но за сутки обстановка в деревне изменилась. Немецкие захватчики собрали местных жителей на сходку и велели им охранять дома. Именно местный житель по фамилии Свиридов и заметил Зою в тот момент, когда она пыталась поджечь его сарай с сеном. Свиридов побежал за немцами, и Космодемьянская была схвачена. Издевались над Зоей страшно. Пороли ремнями, подносили к губам горящую керосиновую лампу, водили босиком по снегу, вырвали ногти на руках. Но Зоя держалась с поразительным мужеством. Настоящего имени на допросе она так и не назвала, сказала, что зовут ее Таней.

29 ноября 1941 г. Зоя Космодемьянская была повешена немцами. Перед смертью она произнесла гордую фразу, затем ставшую знаменитой: «Нас 100 миллионов, всех не перевешаете!»

27 января 1942 г. о подвиге Зои Космодемьянской появилась первая публикация в прессе – статья П. Лидова «Таня» (ее напечатала «Правда».) Вскоре удалось установить личность героини, и 18 февраля появилась вторая статья – «Кто была Таня». За два дня до этого вышел указ о присвоении Космодемьянской звания Героя Советского Союза посмертно. Она стала первой женщиной, удостоенной этого звания в годы Великой Отечественной войны. Героиня была похоронена на Новодевичьем кладбище в Москве.

Алексей Маресьев

летчик-истребитель, гвардии старший лейтенант.

Родился 20 мая 1916 года в городе Камышине Волгоградской области в семье рабочего. После окончания 8 классов средней школы Алексей получил специальность слесаря. Затем подал заявление в Московский авиационный институт, но вместо института по комсомольской путевке отправился строить Комсомольск-на-Амуре. Там он пилил лес в тайге, Одновременно учился в аэроклубе. В советскую армию призван в 1937 году. Свой первый боевой вылет он совершил 23 августа 1941 года в районе Кривого Рога. Боевой счёт лейтенант Маресьев открыл в начале 1942 года – сбил Ju-52. К концу марта 1942 года довёл счёт сбитых фашистских самолетов до четырех.

4 апреля в воздушном бою над Демянским плацдармом (Новгородская обл.) истребитель Маресьева был подбит. Он попытался совершить посадку на лёд замёрзшего озера, но рано выпустил шасси. Самолёт стал быстро терять высоту и упал на лес.

Восемнадцать суток раненный в ноги лётчик сначала на покалеченных ногах, а затем ползком пробирался к линии фронта. Первыми его заметили отец и сын из деревни Плавни. Из-за того, что летчик не откликнулся на вопросы («Ты немец?»), отец и сын из боязни вернулись в деревню . Затем уже еле живого летчика обнаружили мальчишки из деревни Плавни Кисловского сельсовета Валдайского района, Серёжа Малин и Саша Вихров. Отец Саши отвёз Алексея на подводе в свой дом. Больше недели колхозники ухаживали за Маресьевым. Нужна была медицинская помощь, но в селе не было врача. В первых числах мая вблизи деревни приземлился самолёт, пилотируемый А. Н. Дехтяренко, и Маресьев был отправлен в Москву, в госпиталь. Врачи вынуждены были ампутировать ему обе ноги в области голени из-за гангрены.

Однако летчик решил не сдаваться. Когда ему сделали протезы, он долго и упорно тренировался и добился разрешения вернуться в строй. Заново учился летать в 11 запасной авиабригаде в г. Иваново.

В июне 1943 года Маресьев вернулся в строй. Воевал на Курской дуге в составе 63-го гвардейского истребительного авиационного полка, был заместителем командира эскадрильи. В августе 1943 года Алексей Маресьев во время одного боя сбил сразу три вражеских истребителя FW-190.

20 июля 1943 года Алексей Маресьев во время воздушного боя с превосходящими силами противника спас жизни 2 советских лётчиков и сбил сразу два вражеских истребителя Fw.190, прикрывавших бомбардировщики Ju.87. Боевая слава о Маресьеве разнеслась по всей 15-й Воздушной армии и по всему фронту.

24 августа 1943 года Маресьеву было присвоено звание Героя Советского Союза за спасение жизни двух летчиков. В этом бою он сбил два немецких истребителя.

Легендарной судьбе Алексея Петровича Маресьева посвящена книга Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке».

В июле 1946 года Маресьев с почётом уволен из состава ВВС.

В 1952 году он окончил Высшую партийную школу при ЦК КПСС,

получил звание кандидата исторических наук.

В том же году он стал ответственным секретарём Советского комитета ветеранов войны, в 1983 году – первым заместителем председателя комитета. В этой должности он проработал до последнего дня своей жизни.

Автор книги «На Курской дуге» (М., 1960).

Ещё во время войны вышла книга Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке», прототипом главного героя которой стал Маресьев (автор изменил только одну букву в его фамилии).

Иван Кожедуб

военный летчик-ас, наиболее результативный лётчик-истребитель в авиации союзников (64 победы). трижды Герой Советского Союза, с 1985 г. — маршал Советского Союза.

Свой первый самолет сбил во время Курской битвы. С 1943 по 1945 год совершил 330 боевых вылетов, в 120 воздушных боях сбил 62 самолёта противника. Ни разу не был сбит.

Родился 8 июня 1920 года в селе Ображиевка Новгород-Северского уезда Черниговской губернии, из семьи крестьянина. Украинец. В 1934 году окончил неполную сельскую школу. Получив среднее образование, в 1934 году поступил в химико-технологический техникум, при котором был образован аэроклуб, заинтересовавший молодого студента.

Именно с него началась летная биография героя, прославившего страну многочисленными подвигами.

Осенью 1940 г Иван Кожедуб вступил в ряды Красной Армии и одновременно окончил военную авиационную школу летчиков в г. Чугуево, а затем остался в ней работать инструктором.

Фронтовая биография героя началась в ноябре 1942 г. когда его откомандировали в 240-й истребительный авиационный полк, находящийся в г. Иваново. Оттуда в марте 1943 г. Кожедуба направили на Воронежский фронт.

Самый первый боевой вылет Ивана Кожедуба был не очень удачным, так как истребитель Ла-5 будущего героя сначала обстрелял пушечной очередью немецкий Мессершмитт, а затем (по ошибке) советские зенитчики (попало два снаряда). Несмотря на тяжелые повреждения, Кожедубу удалось посадить свое воздушное судно, хотя полному восстановлению самолет после этого не подлежал.

Свой первый подвиг Иван Кожедуб совершил летом 1943 года, будучи командиром эскадрильи на Курской дуге – сбил фашистский бомбардировщик. На следующий день им был уничтожен еще один самолет, а буквально через несколько дней — еще два! За эти и последующие подвиги, в феврале 1944 года старшего лейтенанта Ивана Никитовича Кожедуба удостоили звания Героя Советского Союза. На тот момент, его боевая биография насчитывала 20 уничтоженных немецких самолетов за 146 вылетов.

В августе 1944 года герою вручили вторую медаль «Золотая Звезда» за 48 сбитых машины противника и 256 вылетов. А к концу ВОВ гвардии майор Иван Кожедуб имел на своем счету уже 62 уничтоженных в воздухе противника. Среди которых — два бомбардировщика, три штурмовика, один реактивный истребитель и 17 пикирующих бомбардировщиков.

Последний подвиг его героической биографии в ВОВ произошел над Берлином в апреле 1945 г., когда был сбит очередной гитлеровский самолет. За все время войны немцам не удалось его сбить ни разу, хотя случались попадания и в машину Кожедуба, истребитель целый и невредимый, сажал судно на землю. В том же месяце Иван Никитович получил еще одну медаль «Золотая звезда», став трижды Героем Советского Союза.

В период с 1964 -1971 гг. находился на должности заместителя командующего ВВС Московского военного округа. С 1978 г был в составе генинспекторов Минобороны СССР. За заслуги перед страной и многочисленные подвиги, в 1985 г ему присвоили звание Маршала авиации. Умер Иван Никитович Кожедуб восьмого августа 1991 г.

Видео «Один бой Кожедуба»

АЛЕКСАНДР ПОКРЫШКИН

(1913-1985) военный летчик-ас, второй по результативности лётчик-истребитель в авиации союзников (не менее 60 побед, в том числе в группе). Первый трижды Герой Советского Союза, с 1972 г. — маршал авиации Советского Союза. Прошел войну с первого до последнего дня. Первый бой принял 22 июня 1941 г., первую победу одержал 26 июня. Совершил не менее 650 боевых вылетов. Один из двух самых известных летчиков-асов Великой Отечественной. Его имя было символом советской авиации в годы войны.

Покрышкин Александр Иванович — лётчик-истребитель; первый трижды Герой Советского Союза.

Родился 6 марта 1913 года в городе Новониколаевск (ныне — Новосибирск) в семье рабочего. В 1928 году окончил 7 классов школы. В 1933 году окончил Пермскую военную школу авиационных техников, в 1934 — Ленинградскую военно-теоретическию авиашколу. написал 40 рапортов командирам, начальнику ВВС, наркому обороны. В ноябре 1938 года всё-таки добился своего — был направлен в 1-ю Качинскую военную авиационную школу лётчиков имени А.Ф. Мясникова, которую с отличием окончил в 1939 году.

Одним из первых в полку освоил истребитель МиГ-3

На фронтах Великой Отечественной войны с первого дня. В первом боевом вылете по ошибке сбил советский бомбардировщик «Су-2», пилотируемый командиром эскадрильи 211-го бомбардировочного авиационного полка М.И. Гудзенко. Этот случай ему потом долго будут припоминать и начальство, и особый отдел.

23 июня в воздушном бою с 5-ю «Me-109″(мессершмитты) в районе реки Прут сбил одного из них, но и сам был подбит. С большим трудом дотянул до своего аэродрома и совершил посадку. В ноябре 1941 года старший лейтенант Покрышкин назначен заместителем командира эскадрильи того же полка. Особо отличился во время воздушного сражения на Кубани в апреле — июне 1943 года. Именно здесь родилась его знаменитая формула: «Высота, скорость, манёвр, огонь».

В воздушных боях на Кубани против прославленных немецких истребительных авиасоединений А.И. Покрышкин проявил себя во всем блеске таланта умелого воздушного бойца и мастера тактики. Его новые тактические приёмы для патрулирования воздушного пространства: такие как «скоростные качели», «кубанская этажерка» и использование наземных радаров, а также продвинутая наземная система контроля принесли советским ВВС первую большую победу над люфтваффе. В большинстве вылетов А.И. Покрышкин брал на себя самую трудную задачу – сбить ведущего. Как он понял из опыта 1941–1942, подбить ведущего значило деморализовать противника и часто этим заставить его вернуться на свой аэродром. Всего к июню 1943 года совершил 354 боевых вылетов, провёл 54 воздушных боя, сбил 13 самолётов врага лично и 6 – в группе. За образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками и проявленные при этом отвагу и геройство Указом Президиума Верховного Совета СССР от 24 мая 1943 года гвардии капитану Александру Ивановичу Покрышкину присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».

Во время парада Победы 24 июня 1945 года на Красной площади в Москве нёс Знамя 1-го Украинского фронта. После войны продолжил службу в Вооружённых Силах. Автор книг: «Крылья истребителя», «Твоя почётная обязанность», «Небо войны», «Познать себя в бою». Почётный гражданин Новосибирска. Скончался 13 ноября 1985 года в Москве в возрасте 72 лет.

Запомним всех героев поимённо,

Кем сломлена

Фашистская орда!

Вот падают фашистские знамёна,

Чтоб больше

Не подняться никогда!

Война закончилась,

Но песней опалённой

Над каждым домом

До сих пор она кружит,

И не забыли мы,

Что двадцать миллионов

Ушли в бессмертие,

Чтоб нам с тобою жить.

Помните! Через века, через года, —
помните!
О тех, кто уже не придет никогда, —
помните!…
Памяти павших будьте достойны!
Вечно достойны!
Каждой секундой, каждым дыханьем
будьте достойны!
Люди! Покуда сердца стучатся, —
помните!
Какою ценой завоевано счастье, —
пожалуйста, помните!

Определение понятия

Самопожертвование — это полная готовность жертвовать своими личными интересами и чувствами во благо других людей, при этом ничего не ждать взамен. Добровольно отказаться от собственных удовольствий и личных целей может только сильный человек, который в данном случае называется жертвой. Примеров самопожертвования в литературе огромное количество. Именно это значительно облегчает задачу написания итогового сочинения. Самопожертвование может быть осознанным и неосознанным.

Героизм и жертвенность можно отнести ко множеству сфер деятельности человека, его поведению. Но следует чётко понять, что же такое истинное самопожертвование. Ведь вряд ли можно назвать героизмом только то, что солдат отправился воевать за свою Родину. Во-первых, он солдат, и его долг — защищать своё Отечество. Во-вторых, необязательно он будет героем этой войны. Он может оказаться слабым человеком и ничем не отличиться в боевых действиях.

Например, нельзя назвать самопожертвованием и девушку, которая выходит замуж за богача преклонных лет. По сути, это просто сделка. Она меняет своё прекрасное молодое тело на материальное благополучие. Ещё пример: молодой человек, который безотрывно зубрит уроки, меняя сложную учёбу на прелести беззаботных дней. Он тоже не занимается самопожертвованием, а заранее планирует своё блестящее будущее в перспективной профессии. К этим примерам нельзя отнести ни одно из синонимов самопожертвования.

К синонимам слова самопожертвование можно отнести:

• героизм;
• жертвенность;
• мужество;
• самозабвение;
• самоотречение.

Самопожертвование может быть благородным, героическим, добровольным, великим, подобным.

Примеры героических поступков

Проявление жертвенности на войне вполне осознанно человеком. В часы военных действий герои часто идут на смерть ради того, чтобы спасти другого. Именно в такие моменты человек чувствует прилив сил, мужества и отваги. Многие произведения подтверждают это.

Примеры героических поступков в литературе:

1. А. Т. Твардовский, «Василий Тёркин». Это отважный солдат, олицетворяющий самоотверженность и силу характера русского человека. Простой солдат, который пытается помочь людям и делает всё возможное, чтобы скрасить их жизнь в тяжелейших условиях войны. С товарищами по несчастью он всегда весел, готов подбодрить их в любую минуту своими рассказами и шутками. Его долг заключается в том, чтобы помочь каждому нуждающемуся в трудный момент. При этом он не ждёт никакой награды и похвалы. Его самоотверженность совершенно безвозмездна. Стоит отметить, что в те времена таких, как Василий, было тысячи. Эти отважные бойцы были готовы к самопожертвованию ради счастливого будущего молодого поколения.
2. Л. Н. Толстой, «Война и мир». Пьер Безухов совершает героический поступок, спасая девочку. Он не бедный человек и имеет возможность покинуть осаждённый врагом город, но не делает этого. Пожертвовать своей безопасностью для него — это чувство долга, которое на данный момент для него превыше всего.
3. А. С. Пушкин, «Капитанская дочка». Пётр Гринёв подвергает свою жизнь опасности. Он осознанно идёт на освобождение Маши Мироновой, несмотря на то что может быть убит. Ценой собственной жизни он готов вызволить любимую из заточения.

Героизм можно встретить не только на поле боя. Часто люди жертвуют своими личными интересами ради светлых чувств.

Самопожертвование ради любви

Безумные и необъяснимые поступки может совершить человек ради любви. Жертвенность своими чувствами ради идеала — сложная и противоречивая тема. Порой любовь может довести не только до отчаяния, но даже до смерти. На эту тему можно привести массу примеров.

Поступки ради любви:

1. А. Н. Островский, «Гроза». До замужества Катерина счастлива, в её семье царит уважение и любовь. Она считает, что так должно быть в каждой семье. Но, выйдя замуж, она не находит тех отношений. Наоборот, ложь и жестокость — девиз в новой семье. Мечты женщины разбиваются. Не найдя понимания и любви у мужа, Катерина изменяет ему. Таким образом, она жертвует семейными узами ради любовных отношений. Но и обман не даёт ей покоя. Совесть мучает женщину. Ещё одним последним поступком самопожертвования Катерины становится самоубийство.
2. А. Н. Островский, «Бесприданница». Молодая красивая Лариса — бесприданница. На её содержание мать отдаёт последние сбережения в надежде подыскать ей достойного богатого жениха. Сама Лариса любит помещика Паратова, но о том, чтобы идти с ним под венец, у неё нет даже одного шанса. Ей делает предложение тщеславный и бедный Карандышев. После окончания вечера в доме Ларисы Паратов предлагает женщине бежать с ним на пароходе. Она соглашается, хотя знает, что этот поступок будет расценен как легкомыслие. На пароходе она узнаёт о том, что Паратов помолвлен и женится из-за денег. Взбешённый Карандышев убивает Ларису после проведённой ночи с Паратовым.
3. И. А. Гончаров, «Обломов». На протяжении долгих лет главный герой выстраивает свою личную жизненную идеологию. Но, влюбляясь, он вынужден ей пожертвовать. До появления светлых чувств его обычный каждодневный образ жизни ничем не отличался. Изо дня в день он лежит на диване и ничего не делает. Его обычная одежда — халат, любимое занятие — проводить время в постели. Но с приходом любви он переодевается в костюм, начинает выходить в свет. И ему это нравится. Со временем его избранница Ольга понимает, что изменить Обломова не в силах, и оставляет его. Он же, в свою очередь, возвращается к прежнему укладу. Полезен для сочинения аргумент Обломова: даже такой человек способен на самопожертвование, хотя и на непродолжительное.

В зарубежном литературном искусстве тоже есть прекрасные примеры жертвования во имя любви. Например, роман Шарлотты Бронте «Джейн Эйр». Девушка пожертвовала собой, когда стала руками и глазами любимого, после того как он ослеп.

Материнские чувства к детям

Жертвенность часто показана на примерах отношений матери и отца к своему ребёнку, которые готовы на всё ради него. В родителях изначально заложено качество опекать своё чадо с детских лет. Они защищают его от конфликтов, решают проблемы детей, охраняют от неурядиц. Поэтому сами вынуждены терпеть любые неудобства и некоторые лишения. На самопожертвование ради детей готовы не только родители, но и обычные люди.

Примеры такого жертвования в литературе:

1. В. Распутин, «Уроки французского». Учительница испытывает огромное желание материально помочь несчастному гордому мальчику. Помощи он не принимает. Нужда заставляет его играть в азартные игры. Чтобы помочь ребёнку, учительница начинает играть с ним на деньги. Вскоре она теряет из-за этого работу. Самопожертвование здесь налицо. Даже не состояв с ребёнком в кровном родстве, женщина лишается работы ради его благополучия.
2. Н. Д. Телешов, «Домой». Маленький переселенец Сёмка из бараков направляется домой в родные края. По дороге он встречает незнакомого дедушку. В дороге ребёнка одолевает болезнь, и попутчик решается отвести малыша в городскую больницу. Сам дедушка является каторжным беженцем, и возвращение в город ему грозит арестом. Но мужчина ни на минуту не задумывается, ведь жизнь ребёнка дороже.
3. И. А. Бунин, «Лапти». Слуга настолько полюбил господского мальчика, что пожертвовал ради него своей жизнью. Ребёнок при смерти бредит и просит принести ему красные лапти. Мать мечется и не знает, что предпринять. На помощь ей вызывается старый слуга. Он предлагает купить в лавке обычные лапти и покрасить их в красный цвет. По его мнению, это ослабит муки ребёнка. Но на обратной дороге из лавки слуга замерзает.
4. Ф. М. Достоевский, «Преступление и наказание». Соня Мармеладова вынуждена торговать своим телом ради того, чтобы прокормить несчастного отца-пьяницу, его жену и детей, хотя они не являются ей кровными родственниками. Как ни странно, но род её трудовой деятельности нисколько не смущает читателя. Она совершает жертвенный поступок. Другое дело, если бы она торговала телом в своё удовольствие.

Самопожертвование ради высоких целей по праву можно назвать героизмом, особенно если ребёнок действительно нуждается в помощи в данный момент.

По примерам самопожертвования в литературе можно сделать небольшой вывод: это качество противоречиво. Одни считают его высшим проявлением героизма, другие — наоборот, бессмысленным и глупым стилем жизни. Жертвование может наблюдаться в различных сферах жизни человека, проявляется и в разнице поведения. Чтобы понять, что же такое самопожертвование, необходимо научиться его отличать от таких понятий, как сделка и долг.

Сценарий классного
часа «Урок мужества «Горячее сердце».

Цель: 

·        
сформировать у учащихся представления об
ответственном гражданском поведении детей и молодежи на примерах отважных
поступков их сверстников, а также неравнодушного отношения к людям, нуждающимся
в помощи;

·        
познакомить
учащихся с Инициативой, с материалами Почётной книги «Горячее сердце»;

·        
организовать
дискуссию «Кто такие «горячие сердца России?».

Задачи:

·        
Повышение познавательного интереса
обучающихся к вопросам патриотизма, неравнодушия, здорового образа жизни,
бережного отношения к родным и близким;

·        
Мотивация обучающихся к проявлению
неравнодушного, ответственного отношения к различным жизненным ситуациям, повышению
социальной активности;

·        
Включение обучающихся в социально полезную
деятельность, используя примеры «горячих сердец» России.

Организационный
момент. Создание эмоционального настроя.

• Кто такой герой? (ответы детей).
• Могут ли быть героями ваши ровесники?
  (ответы детей).

Введение
в тему.

Герои
на Руси всегда почитались независимо от общественного строя и политической
власти. В разные годы герои нашего Отечества именовались по-разному: народные
герои-богатыри, Кавалеры высших орденов, Георгиевские кавалеры, герои
Советского Союза, Кавалеры ордена Славы и Трудовой Славы, Герои
Социалистического труда, Кавалеры орденов Советского Союза, герои Российской
Федерации, Кавалеры орденов современной России.

Всех
наших героев объединяет, наряду с общей Родиной, важнейший фактор – истоки их
героизма и мужества, истоки их подвигов – проявление патриотических чувств,
которые всегда были и остаются национальным достоянием нашего Отечества.

Что
такое героизм? Героизм – это доблесть, смелость, мужество, храбрость,
решительность, самоотверженность, способность к совершению подвига. Герой берет
на себя решение исключительной по своим масштабам и трудностям задачи,
возлагает на себя большую меру ответственности и обязанностей, чем
предъявляется к людям в обычных условиях общепринятыми нормами поведения,
преодолевает в связи с этим особые препятствия. Личный подвиг может сыграть
роль почина, примера для множества людей и перейти в массовый героизм. Человек
совершает героические подвиги, потому что считает это необходимым. Это некий
сознательный выбор в следовании своего долга гражданина в критической ситуации,
даже в ущерб себе и своей жизни.

За
многовековую героическую историю Россия имеет такое количество подвигов,
которого нет ни у одного другого государства в мире, не было и не будет такого
количества Героев Отечества. Но это были точно такие же люди, как и мы с вами,
только готовые отдать жизнь ради других. И в современной России традиция
проявления героизма  продолжается. Мы снова и снова узнаем о случаях проявления
самоотверженности и героизма среди всех слоев общества, включая детей, в основе
которых – неравнодушие, добрая воля людей, самопожертвование.

На доске изображение нагрудного знака «Горячее
сердце».

Учитель: «Ребята, подумайте и
скажите, что это за знак? (Ответы детей). Как вы думаете, кому могут вручить
такой знак? (Ответы детей). Это знак – награда. Обратите внимание на
центральный элемент знака. Что там изображено? (Ответы детей). Правильно,
«Горячее сердце».

Нагрудной
знак «Горячее сердце» представляет собой ромбовитную четырёхлучевую звезду.
Между лучами звезды букетики ландыша, символа новой жизни, силы любви и
верности. Согласно легенде, ландыши выросли на месте упавших капель крови
Святого Георгия, пролитой в битве с драконом. В середине изображение сердца, в
котором прорастает росток огненного цветка. Цвет знака серебристый.

Фонд
социально-культурных инициатив учредил в 2013 году Всероссийскую
общественно-государственную инициативу «Горячее сердце». В 2019 году Инициатива
проводится в шестой раз. Почётная книга «Горячее сердце» издаётся ежегодно В
неё включаются имена детей и молодёжи в возрасте до 23 лет. В ней
рассказывается о примерах мужества и отваге, бескорыстной помощи людям и
преодолении трудных жизненных ситуаций. Лауреатами Всероссийской общественно-
государственной инициативы «Горячее сердце – 2019 стали 140 человек (четверо из
них посмертно) и 5 общественных организаций и объединений.Среди молодых героев
есть те, кто награждён посмертно. Это невосполнимая утрата не только для
родителей, но и для всех нас, пример истинного мужества и отваги, крепости
духа. Они навсегда останутся в нашей памяти, в сердцах спасённых людей.

Дискуссия.

Как
вы думаете, какими качествами характера должен обладать человек, заслуживший
такую награду, о каких людях говорят, что у них горячее сердце?

—
Что такое героизм?

—
Это доблесть, смелость, мужество, храбрость, решительность, самоотверженность,
способность к совершению подвига.

 Что
такое ценности? Какие ценности вы знаете?

Ценности
— это представления человека о самом важном в жизни; это то, что задает вектор
его существованию. Психологическое понятие «система ценностей» подразумевает
под ценностями то, что человек ценит в окружающем его мире.

Виды
ценностей:

Духовные
— нужны людям для формирования и дальнейшего развития их мироощущений, а также
мировосприятия. Они способствуют духовному обогащению личности.

Материальные
— это простейшие блага (жилье, пища, предметы быта, одежда и т.д.) и блага
более высокого порядка (средства производства);

мужество
— 1. спокойная храбрость, присутствие духа в беде, опасности, проявить
мужество, душевная стойкость и смелость; 2. храбрость, отвага, доблесть

смелость
— моральное качество, характеризующее способность человека преодолевать в себе
чувство страха, неуверенности в успехе, опасения перед трудностями и
неблагоприятными для него последствиями

самопожертвование
— жертвование своими личными интересами ради других

сочувствие
— отзывчивое, участливое отношение к переживаниям, несчастью других, к чужому
горю (толковый словарь Ожегова)

терпение
— настойчивость, упорство и выдержка в каком-нибудь деле, работе

любовь
— чувство глубокого расположения, самоотверженной и искренней привязанности к
родине, к родителям, к детям, к людям

доброта
— отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим

Задание-тренинг. «Из прошлого в будущее»

1.
На первом этапе участники группы работают индивидуально. Задается игровая
ситуация: «Представьте, что Вы оказались в 1941 году, под Москвой, где вам
предстоит принять участие в боевых действиях. Вам разрешают взять с собой
только семь объектов, среди которых могут оказаться как материальные, так и
духовные ценности». Выбранные объекты записываются на листе бумаги.

2.
Второй этап: «Через некоторое время к вам в часть попадает Ваш знакомый. У него
тоже есть семь объектов. Итого, вместе с вашими, 14. Но остаться могут только
семь». Организуется работа в парах. Их задача – из двух своих списков составить
один, включающий семь пунктов.

3.
На третьем этапе аналогичная работа проводится в малых группах из 5–6 человек.

4.
На четвертом этапе ребята оставляют только те ценности, которые им пригодятся в
XXI веке.

Затем
группы представляют в кругу свои списки. Лидер группы интерпретирует услышанное
с позиции ценностей: зачем это нужно (например, книга – для личностного
развития, приемник – для получения информации о мире и других людях; мужество,
смелость, самопожертвование, сочувствие, терпение, любовь, доброта – для того
чтобы оставаться человеком в любых условиях).

Индивидуальная работа.

Выступления
детей с рассказами «Люди должны помнить», «Защитница беззащитных», «Жить без
барьеров» о героических поступках лауреатов Инициативы, которые:

·        
приняли участие в спасении других детей в
чрезвычайных ситуациях.

·        
приняли участие в волонтерской деятельности.

·        
которые умеют преодолевать свои физические
ограниченные возможности и показывают пример стойкости.

                                        

Андреев
Евгений Эдуардович

Родился
в 2000 году
Погиб в 2017 году
Награжден посмертно в 2018 году
Село Ямская Слобода, Новгородская область

У
каждого героического поступка есть своя история. К сожалению, так случается,
что некоторые истории бывают грустными. 16 августа 2017 года 16-летний Евгений
Андреев пошел с друзьями отдыхать на берег реки Холова. Позади были девять
классов учебы в школе родного поселка, впереди – поступление в Валдайский
аграрный техникум, учеба вдали от дома, самостоятельность… Но этим планам
сбыться не удалось…

На
реке Холова есть место, в обиходе именуемое «татаркой», где очень сильное
течение и глубина доходит до 15 метров! Место под купание не оборудовано, но
желающие все равно находятся. Вот и в тот день компания школьников устроила
шумную возню на воде. Десятилетний Никита плавать не умел, а чтобы держаться на
воде, взял с собой пустую пластиковую бутылку. Одно неудачное движение – и
бутылка выскользнула из рук. Стало страшно. Никиту охватила паника, и,
захваченный течением, он стал тонуть. А рядом – Женя. Ненамного старше, но
умеет плавать и готов прийти на помощь в трудную минуту. Вот и в ту минуту
Женя, не раздумывая, нырнул на глубину. Придерживая мальчика одной рукой, Женя
боролся с течением. Сумел подтолкнуть Никиту к берегу, чтобы тот ухватился за
ветки. А сам выплыть уже не смог…

Евгений
Андреев – серьезный и ответственный человек. Много лет занимался в секции по
стрельбе, выигрывал районные соревнования. Мечтал стать механиком, водить
машину, строил планы на будущее. Веселый, улыбчивый. Таким он и останется в
памяти близких.

В
этой истории все смешалось, тесно сплелось: радость от спасения одного ребенка
и горе из-за гибели другого, счастье одной семьи и отчаяние другой. И никак не
разделить этот сплав эмоций, никак не повернуть по-другому, чтобы две молодые
жизни продолжались, чтобы не пришлось даже думать, что может быть иначе.
Остается человеческая память. Помнить о Жене, замечательном юноше, который ради
спасения другого человека пожертвовал самым дорогим, что у него было – своей
жизнью. И надеяться. Что спасенный им не зря проживет свою жизнь, оплаченную
столь дорогой ценой.

Откуда
берутся герои? Откуда в их сердцах возникает стремление помогать, защищать,
спасать, не бросать в беде? И почему они решаются на смелый и решительный шаг,
зная, что им тоже угрожает опасность, что и они тоже рискуют, становясь на пути
у беды? Наверное, они и сами не знают ответа на этот вопрос. Знают только, что
в любом случае не поступили бы иначе, не прошли бы мимо, не отвернулись бы, не
остались бы в стороне.

Евгений
Андреев – один из таких героев. Подвиг свой он совершил по велению сердца, не
ожидая награды. Остается только хранить память о нем, чтобы он всегда жил в
сердцах людей, потому что мы в долгу перед ним. И только так можно этот долг
вернуть.

                           
                  

Денисенко
Надежда Алексеевна

Родилась в 1999 году
Награждена в 2018 году
Москва

В
наше время электроники человек нередко бывает беззащитен перед электронным
мошенничеством, особенно пожилые люди. Их легко обмануть, подставить, причинить
боль. И далеко не каждый протянет им руку помощи. Многим известна sms-история:
«Привет, бабушка, это я, мой мобильник «сел». Положи мне 300 рублей на телефон
срочно. Потом все объясню». И бабушки с дедушками бегут, кладут деньги,
беспокоясь, ждут внуков домой. А в итоге деньги уходят обманщикам. И это самый
простой способ мошенничества.

Совершенствуется
техника, а вместе с ней и технология обмана по выкачиванию денег на
лекарства/вызволение внуков из полиции. Именно этой проблемой озаботилась
москвичка Надежда Денисенко, которая создала проект «Технологии молодых в
помощь старшим».

Надежда
состоит в поисковом отряде, который базируется в ее школе. Однажды, принимая
участие в поисковой экспедиции, она разговорилась с парнем, который поведал ей,
как мошенники обманули его бабушку. Надя прониклась этой историей, и родилась
идея создать способ информирования пожилого населения о видах телефонного
мошенничества.

Были
произведены исследования с целью выявления статистики подобного вида обмана. И
результаты оказались неутешительными: проблема стала уже распространенной.
Девушка включилась в ее решение. Надежда стала настоящей надеждой, что
благодаря общим усилиям можно будет свести эту проблему к минимуму или
существенно снизить последствия.

Проект
направлен на информирование жителей Москвы о широко используемых схемах
мошенничества: sms-рассылка, телефонные звонки, интернет-ресурсы. В процессе
его реализации была собрана информация о наиболее распространенных и опасных
способах обмана населения. Особое внимание уделено разработке и изготовлению
буклетов и плакатов, информирующих пожилых людей. Следующим шагом проекта стало
размещение подготовленных информационных материалов в самых посещаемых местах:
аптеки, поликлиники, магазины, школы, органы социальной защиты, районные
стенды. Для молодежи были использованы другие информационные каналы: социальные
сети, тематические сообщества. Надежда не забыла даже о самых маленьких: с ними
проводятся беседы, их учат распознавать мошенников и не поддаваться на их
уговоры. Проект вошел в учебно-методическое пособие «Социальные проекты
образовательных организаций города Москвы: обзор лучших практик» 2017 года и
занял 1-е место в московском конкурсе «Школа активных
волонтеров-старшеклассников Москвы».

Надежда
Денисенко готовится к поступлению в институт, чтобы на новом уровне продолжить
свою работу по защите пожилых людей от мошенников.

Бордюгов
Денис Константинович

Родился в 2005 году
Награжден в 2018 году
Россошь, Воронежская область

В
образовательной организации дополнительного образования «Дом детства и
юношества города Россоши» Воронежской области обучается необычный ученик –
Денис Бордюгов. Активный и дружелюбный, душа любой компании, мальчик – инвалид
детства. Самостоятельно не ходит. Передвигается с трудом в специальных
аппаратах. Так получилось, что судьба вытянула ему сложный билет. И вместо
счастливого детства с играми и футболом Денис должен постоянно думать о том,
сможет ли он вообще добраться до нужного места без посторонней помощи.

По
словам директора Дома детства и юношества, Денис всегда стремился работать
самостоятельно и брать на себя инициативу. Он проявляет высокую любознательность
и исследовательскую активность, старается пробовать себя во всех областях
деятельности. Да и учится он на «отлично». А недавно Денис полюбил кататься… на
велосипеде. Он освоил этот вид транспорта и теперь с удовольствием гоняет на
нем по улицам родного города.

Денис
– победитель многих городских и районных соревнований по шахматам. Объединенный
общими заботами с ребятами, он с удовольствием обменивается опытом и
информацией. Необычная способность создавать логические последовательности,
готовность решать сложные задачи до конца и конкретизировать идеи привели его в
объединение Дома детства и юношества «Белая ладья». В 2016 году прошел первый
районный турнир «Школьной шахматной лиги», на котором Денис Бордюгов занял III
место. Причем, в первом этапе лиги участвовали 80 школьников из 17 школ – от
1-го до 11-го классов.

Не
обошел своим вниманием Денис и робототехнику. На состоявшемся недавно первом
городском турнире по робототехнике он стал победителем соревнований. «Болели»
за юного робототехника все его родные, учителя, друзья. А сам Денис говорит,
что получает от подобных соревнований «море впечатлений, удовольствия и
азарта». «Здесь, как и в любом другом виде спорта, необходимы регулярные
тренировки. Повернуть направо или налево, объехать препятствие – не у всех
получается, и не сразу. Управлять роботами можно через планшет, телефон –
словом, практически любой гаджет сгодится. Но сначала нужно вдохнуть в
конструкцию жизнь, установив специальную программу», – рассказывает мальчик.
Управлять интеллектом, пусть и искусственным, – дело не только занимательное,
но и сложное. По словам Дениса, прошлое столетие называли атомным веком,
космической эрой, нынешнее же – с уверенностью можно назвать веком роботов.
Денис хочет создать такого робота, который бы помогал людям, таким как он, жить
без барьеров.

Денис
Бордюгов чувствует, что он не одинок, помогает ему бороться с трудностями
эмоциональная поддержка, доверие родных и друзей.

Актуализация знаний.

·        
В чём проявлялось мужество
ребят-героев?

·        
Как вы думаете, мужественный
человек чувствует страх?

·        
Что помогает человеку быть
мужественным?   (Любовь во всех её проявлениях. Любовь к женщине,
любовь к Родине, любовь как Идея Жизни и её движущая сила, любовь как способ
человеку быть Человеком).

·        
Как вы думаете можно ли назвать
мужественным человеком человека, который каждый день, преодолевая сильную боль
и большие трудности, занимается спортом, ходит в школу или на работу, ухаживает
за своими тяжелобольными родственниками?

Опрос
учащихся с записью ответов в таблицу (ответы – да, нет, иногда). Обсуждение
полученных результатов.

Вопрос	Ответ
Были ли в твоей жизни случаи, которые требовали от тебя самопожертвования?
Как ты думаешь, значение слов «мужество» и «героизм» —одинаковое?
Для тебя важна «доброта»?
Духовные ценности для тебя главные?
Отличаются ли современные дети-герои от обычных детей?
Были ли в твоей жизни случаи участия в волонтерской деятельности?
Как ты думаешь, значение слов «участие в жизни других людей» и «героизм» одинаковое?
Были ли в твоей жизни случаи, которые требовали от тебя терпения и стойкости?
Как ты думаешь, значение слов «человек с инвалидностью —чемпион» и «героизм» —одинаковое?

Подведение итогов
урока.

Сегодня мы с вами обсуждали очень важную проблему,
высказали разные точки зрения и пришли к одному выводу: каждый человек должен
быть готов нести ответственность за экстремальную ситуацию в жизни, для этого у
него должны быть сформированы главные ценности: доброта, отзывчивость на боль
другого человека, смелость и мужество для преодоления страха.

Домашнее задание.

– Напишите письмо—рассуждение,
чьи героические поступки вы обсуждали на уроке, на тему «Почему люди совершают
Героические поступки?»

Сценарий классного часа по теме « Герои времени: вчера
и  сегодня.

Цель:                    

   1) формировать представление учащихся о мужестве, героизме как
  о  слагаемых внутренней красоты    человека;

   2) познакомить с понятием «герой», «антигерой»;

   3) воспитывать чувство уважения, признательности к людям,
совершающим героические поступки.

 Форма проведения: тематический классный час.

Оборудование:  проектор, презентация.

Учитель:

Добрый день.

Безусловно, во все времена, в любом обществе, в любом
государстве существуют люди, которых называют героями. 

Сегодня мы с вами задумаемся
и постараемся ответить на вопрос: Герой.  Какие герои были вчера и есть ли
герои  сегодня, в наше время.  

Герой …Кто он? А также
составим портрет героя, определим качества, необходимые для совершения подвига

Учитель: Слово «герой» пришло к нам из Древней
Греции, оно переводится как «защитник», «хранитель».  Для того чтобы понять,
кто такой герой, необходимо посмотреть, как трактует данное понятие словарь
С.И. Ожегова.

!!!Герой
– это…

1.                               
Выдающийся своей
храбростью, доблестью, самоотверженностью человек, совершающий подвиги.

!!!А подвиг- это

2.                               
Подвиг- героический
поступок, требующий от человека особого отношения к происходящему, проявления
таких качеств, как мужество, сила воли, любовь к людям и способность к
самопожертвованию

Герои
всех времен. Какие они?    

  !!! С древних времен
на Руси почитались люди, которые стояли за правое дело, жертвуя собой, защищали
землю-матушку, трудились во славу Родины. В песнях, поэмах, легендах, былинах
был воспет подвиг народа русского. Былинные герои Илья Муромец, Добрыня Никитич
и Алеша Попович остаются примером мощи, силы и справедливости. (слайд № 7. 
Картина Васнецова «Три богатыря»).

 !!! В литературе очень ярко и образно передан героизм
нашего народа в образе Данко.

!!! Ветер времени открывает самую
страшную страницу истории нашей страны – Великая Отечественная война, которая
стала истинной проверкой силы и мощи нашего народа. Немало лишений
пришлось испытать людям.  Чтобы представить это ужасное время, послушаем
стихотворение  татарского поэта Мусы Джалиля « Варварство»

Чтение стих « Варварство»  (презентация, фоновая музыка)

!!! Варварство

!!!!Они с детьми погнали матерей 
!!!!И яму рыть заставили, а сами 
!!!!Они стояли, кучка дикарей, 
!!!!И хриплыми смеялись голосами.
!!!!У края бездны выстроили в ряд 
!!!!Бессильных женщин, худеньких ребят.
!!!!Пришел хмельной майор и медными глазами 
!!!!Окинул обреченных… Мутный дождь 
Гудел в листве соседних рощ 
И на полях, одетых мглою, 
!!!!И тучи опустились над землею, 
Друг друга с бешенством гоня…
Нет, этого я не забуду дня, 
Я не забуду никогда, вовеки! 
Я видел: плакали, как дети, реки, 
И в ярости рыдала мать-земля.
!!!!Своими видел я глазами, 
Как солнце скорбное, омытое слезами, 
Сквозь тучу вышло на поля, 
В последний раз детей поцеловало, 
В последний раз…
Шумел осенний лес. Казалось, что сейчас 
Он обезумел. Гневно бушевала 
Его листва. Сгущалась мгла вокруг.
!!!!Я слышал: мощный дуб свалился вдруг, 
Он падал, издавая вздох тяжелый.
!!!!Детей внезапно охватил испуг, — 
Прижались к матерям, цепляясь за подолы.
!!!И выстрела раздался резкий звук, 
Прервав проклятье,
Что вырвалось у женщины одной, 
!!!!Ребенок, мальчуган больной, 
Головку спрятал в складках платья 
Еще не старой женщины. Она 
Смотрела, ужаса полна.
Как не лишиться ей рассудка! 
!!!!Все понял, понял все малютка.
— Спрячь, мамочка, меня! Не надо умирать! — 
Он плачет и, как лист, сдержать не может дрожи.
Дитя, что ей всего дороже, 
Нагнувшись, подняла двумя руками мать, 
Прижала к сердцу, против дула прямо…
— Я, мама, жить хочу. Не надо, мама! 
Пусти меня, пусти! Чего ты ждешь~- 
И хочет вырваться из рук ребенок, 
И страшен плач, и голос тонок, 
И в сердце он вонзается, как нож.
— Не бойся, мальчик мой. Сейчас
вздохнешь ты вольно.
Закрой глаза, но голову не прячь, 
Чтобы тебя живым не закопал палач.
Терпи, сынок, терпи. Сейчас не будет больно. — 
И он закрыл глаза. И заалела кровь, 
По шее лентой красной извиваясь.
Две жизни наземь падают, сливаясь, 
Две жизни и одна любовь! 
!!!!Гром грянул. Ветер свистнул в тучах.
!!!!Заплакала земля в тоске глухой.
О, сколько слез, горячих и горючих! 
!!!!Земля моя, скажи мне, что с тобой1 
Ты часто горе видела людское, 
Ты миллионы лет цвела для нас,
!!!!Но испытала ль ты хотя бы раз 
Такой позор и варварство такое?
!!!!Страна моя, враги тебе грозят, 
Но выше подними великой правды знамя, 
!!!!Омой его земли кровавыми слезами, 
И пусть его лучи пронзят, 
Пусть уничтожат беспощадно 
Тех варваров, тех дикарей, 
Что кровь детей глотают жадно, 
Кровь наших матерей…

Много героев было у нашей Отчизны в годы Великой Отечественной
войны, но сегодня я хочу поговорить с вами о ваших сверстниках времён тех
страшных лет. Когда началась война, в боевой строй встали не только !!!!взрослые
мужчины и женщины. На защиту России поднялись тысячи мальчиков
и девочек, ваших  ровесников. Они порой делали то, что не под силу
было сильным мужчинам.

Что руководило ими в ту грозную пору? Тяга
к приключениям? Ответственность за судьбу своей страны? Ненависть
к оккупантам? Наверное, все вместе. Они совершили истинный подвиг.
И мы не можем не вспомнить имена юных героев.

Слайд!

1.     Марат
Казей

Когда война
обрушилась на белорусскую землю, Марат Казей ушел к партизанам в Станьковский
лес. Он стал разведчиком в штабе партизанской бригады. Проникал во вражеские
гарнизоны и доставлял командованию ценные сведения.

Марат
участвовал в боях и неизменно проявлял отвагу, бесстрашие, вместе с опытными
подрывниками минировал железную дорогу.
       Марат погиб в бою. Сражался до последнего патрона, а
когда у него осталась лишь одна граната, подпустил врагов поближе и взорвал
их… и себя.
   За мужество и отвагу пионер Марат Казей был удостоен звания
Героя Советского Союза.

Слайд!

2 Леня Голиков

Когда его родное
село захватил враг, мальчик ушел к партизанам.

Не раз он
ходил в разведку, приносил важные сведения в партизанский отряд. И летели под
откос вражеские поезда, машины, рушились мосты, горели вражеские склады…

 Был в его
жизни бой, который Леня вел один на один с фашистским генералом. Граната,
брошенная мальчиком, подбила машину. Из нее выбрался гитлеровец с портфелем в
руках и, отстреливаясь, бросился бежать. Леня — за ним. Почти километр
преследовал он врага и, наконец, убил его. В портфеле оказались очень важные
документы. Штаб партизан немедленно переправил их самолетом в Москву.

Немало было
еще боев в его недолгой жизни! И ни разу не дрогнул юный герой, сражавшийся
плечом к плечу со взрослыми. Он погиб под селом Острая Лука зимой 1943 года,
когда особенно лютовал враг.

 Пионеру-партизану
Лене Голикову присвоено звание Героя Советского Союза.

Слайд!

3. Зина Портнова ( Инна)

В Оболи была
создана подпольная комсомольско-молодежная организация «Юные
мстители».  Зина участвовала в дерзких операциях против врага, в
диверсиях, распространяла листовки, по заданию партизанского отряда вела разведку.

…Стоял
декабрь 1943 года. Зина возвращалась с задания. В деревне Мостище ее выдал
предатель. Фашисты схватили юную партизанку, пытали. Отважная юная пионерка
была зверски замучена, но до последней минуты оставалась стойкой, мужественной,
несгибаемой.

Родина
посмертно отметила ее подвиг высшим своим званием — званием Героя Советского
Союза.

            Слайд!

 4.Валя Котик( Влада)

 Когда в
Шепетовку ворвались фашисты, Валя Котик вместе с друзьями решил бороться с
врагом. Ребята собирали на месте боев оружие, которое потом переправляли в
отряд партизан.

Валя был
связным и разведчиком в своей подпольной организации. Он узнавал расположение
вражеских постов, порядок смены караула.

 На его счету
— шесть вражеских эшелонов, взорванных на пути к фронту.

 Валя Котик
погиб как герой, и Родина посмертно удостоила его званием Героя Советского
Союза.

!!!!Такая долгая война. Список героев можно долго
продолжать. Мы вспомнили только о нескольких ребятах. Они были нашими
ровесниками. Кто-то постарше, кто-то одногодки. Их жизнь, их подвиг, их
человеческие !!!!!качества всегда будут для нас примером и станут настоящим примером мужества и отваги.

 Среди тысяч людей,
вставших на защиту своей Родины, мужественно боролись с  врагами юноши, девушки
и учителя  средней школы № 2 , и мы гордимся историей своей школы, её учителями
и выпускниками. И сейчас мы не можем не вспомнить их имена.

!!!!1.выпускница  нашей школы, чье имя носит школа с 1975
года.  Магуба Гусейновна Сыртланова…( слайд)

Жанна

Магуба
Сыртланова- единственная женщина Башкирии- Герой Советского Союза, одна из
первых лётчиц нашей республики. Совершила 782 боевых вылета.

!!!!!
2.
Щипакин Виктор Геннадьевич— выпускник нашей школы, который погиб в
Чечне.  Он достойный пример: отличник, надёжный друг, веселый собеседник,
просто очень хороший парень, мечтавший стать военным врачом, настоящий патриот
своей Родины

 (
Влада)

  Слайд

!!!!Но не только на фронте, но и в тылу
люди совершали подвиг каждый день. Женщины, дети, старики стояли у станков по
16 – 18 часов, превозмогая усталость и голод. В полях на себе женщины и дети
тащили сеялки, собирали каждый колосок, зернышко. И все это для общей победы.

Но
только ли на войне есть место подвигу?  В наши дни можно проявить смелые и доблестные поступки? А есть
ли место подвигу в наше  время?

Выдающиеся мыслители говорили: «Нередко
отвага людская больше познается в малом, нежели в великом», «Храбрость нужна не
только в битвах, но и в простых житейских делах».

В мирное время тоже есть место подвигам. Как
говорил Максим Горький « В жизни всегда есть место подвигу!»

Слайд

1.      Миша
Ярмонов

Десятилетний школьник Миша Ярмонов из села Майорка
Алтайского края спас утопающего мальчика.

Объезжая на велосипеде местность вдоль реки он увидел
тонущего ребенка, которого сильным течением несло вниз по реке.

Миша в этот момент не думал о себе.

     Он нырнул и около 20 метров
плыл вместе со спасенным до берега, волоком вытащил             семилетнего
мальчика, уже находившегося в бессознательном состоянии, на берег, и, не  растерявшись,
успел сделать ему искусственное дыхание.

 Юный спасатель с Алтая награжден
нагрудным знаком МЧС.

Слайд        Яна

Ошибка солдата… Упала граната…

Четырее секунды… Застыл…

Решенье комбата: Живите, ребята!

И грудью гранату накрыл.

Герой? Несомненно!

И орден посмертно присвоить майору должны!

Родителей горе бескрайне, безмерно!

За что погибают сыны?

За родину гибнут, за правду, за веру

Сегодня, когда нет войны!

Я кланяюсь низко бойцу-офицеру!

Комбату великой страны!

Сослуживцы и солдаты считали его настоящим офицером и
называли «солнцем» за веселый нрав и доброе сердце. 

28 марта 2012
года в Белогорске (Амурская область) майор
Солнечников погиб. Один из солдат срочной службы
во время учений неудачно кинул гранату. За несколько секунд Сергей Солнечников
принял трудное решение. Чтобы спасти около 10 человек, он накрыл накрыл гранату
своим телом. Бронежилета на офицере не было. Он
прослужил в должности комбата чуть больше года. Погиб в возрасте 31 года.

 Указом Президента Российской Федерации 3-го апреля 2012
года Сергею Солнечникову за героизм, мужество и самоотверженность, проявленные
при исполнении воинского долга, присвоено звание Героя России. Посмертно.

Он вернул своих солдат их родителям, он спас их от смерти. И
я уверена, что именно такими людьми должна гордиться Россия сегодня. 

И фамилия у него была какая-то необычная, но совсем не
героическая: Солнечников…солнце…свет.. тепло… 

Слайд  Данил

!!!Женя
Табаков — самый молодой гражданин России, ставший кавалером ордена !!!!!Мужества
(посмертно)! 

!!!!!Жене Табакову было всего лишь семь, когда его храброе
сердце остановилось. Он погиб, защищая свою сестру от насильника.

Слайд  Зифа

Митрий Маковкин

После службы
в армии поступил на службу в милицию. В начале 2013 года перешёл на службу в
транспортное линейное управление. Служил в отдельной роте патрульно-постовой
службы полиции Волгоградского МВД России на транспорте.

29 декабря 2013 года, находясь в патруле при
входе в здание волгоградского железнодорожного вокзала, попытался
остановить подозрительного человека, оказавшегося террористом-смертником. Погиб
во время последовавшего взрыва. Погибших могло
быть больше, если бы смертник смог пройти в зал ожидания вокзала,
однако дорогу ему преградил старший сержант полиции Маковкин. Старший сержант полиции Дмитрий Маковкин и инспектор
по досмотру пассажиров Сергей Наливайко, погибшие во время теракта на
железнодорожном вокзале Волгограда, посмертно награждены орденом Мужества

Слайд!

Магомед
Нурбагандов…

 Обнаружив
удостоверение полицейского, боевики жестоко расправились с ним и его
родственником, снимая происходящее на видео. Позднее запись убийства была
выложена в сеть. Как выяснилось теперь, это были лишь смонтированные фрагменты:
бандиты вырезали «невыгодный» для агитации кусок, свидетельствовавший о
мужественном поведении младшего лейтенанта полиции.

В ответ на требование боевиков обратиться к
сослуживцам и призвать их больше не работать в правоохранительных органах,
Магомед Нурбагандов, глядя в камеру, произнес: «Работайте, братья!» После этого
он был застрелен

Ребята, ответьте на вопрос:
Герой. Кто он?  Есть ли что-то  объединяющее этих людей? Какие-то внешние
признаки или качества характера?

Каков
внешне должен быть герой? вывод:

Вывод:
Цвет глаз, волос, размер носа, лба и губ не являются основными  признаки
проявления героизма.

Сколько лет должно быть человеку, который
совершает подвиг?

Вывод: героические поступки можно
совершать в любом возрасте.

Герои – это люди особой профессии? Может,
как-то особенно надо воспитывать героя? Герои живут в каком–то особом месте? (
Мнения учащихся)

Вывод: Конкретных характеристик, признаков
и критериев для определения героя нет, им может быть любой человек. Но
определенные качества характера необходимы для совершения подвига.

Ответы

Не всякий смелый поступок
можно назвать героическим. Например, на глазах у прохожих перебежать улицу в
опасном, неположенном месте на красный свет — это не героизм, а глупость,
которая может очень плохо кончиться для «героя».

А как вам такая история:
Молодой человек решил доказать девушке  свою любовь и прыгнул с моста в реку.

Можно
ли считать этого человека  героем и почему?

 Валерия! (Хвастливость, безрассудство, стремление выделиться…)

Еще
история: Три закадычных друга совершили кражу. Улики показали вину только
одного из них. Он решил не выдавать своих друзей, и один понёс наказание за
содеянное.

Влада  Можно ли считать этого человека  героем и почему?

(Жалость,
авторитетность, страх, корысть, ложная жертвенность.)

Умейте отличать истинный
героизм от ложного.

Работа по микрогруппам. 
Назовите те черты характера, которые определяют героя.   Выбрать качества,
которые присущие настоящему герою

Принципиальность

Честность

Ложная
жертвенность

Самопожертвование

Смелость

Жалость

Ответственность

Доброта

Сила воли

Авторитетность

Совестливость

Безрассудство

Страх,

Корысть

Милосердие

Храбрость

Трусость

Бескорыстие

Мужество

Хвастливость

Агрессивность

Стремление
выделиться

Данные
качества позволяют выстоять в трудные моменты.

Вы
назвали героев, которые совершили подвиг ценой своей жизни. Ребята, есть ли
люди в нашем обществе, которые совершают подвиг каждый день? Каких людей можно
назвать Героями нашего времени?

Ответы!

!!!1. Я считаю, что люди, работающие с инвалидами,
и сами инвалиды совершают подвиги каждый день. ( Кирилл)

2.Героем можно назвать мать-одиночку, которая
каждый день совершает подвиг: справляется со всеми трудностями, поднимает себя
с постели в 6 утра и работает на двух работах, чтобы прокормить своего ребенка.
(Таня)

3.Или врачей, которые каждый день спасают
людям жизни. ( Милена)

!!!
4.
Подвиг — это когда родители не отказываются от безнадёжно больного ребёнка.
Когда люди берут из приюта совершенно чужого малыша, растят, заботятся, любят
его как родного. Когда увидев на улице грязного замерзшего котенка не
оставляете его там, а берете его себе.(Алена)

!!!!5.Пример
героизма связан с победы нашей команды параолимпийцев в Олимпиаде в Ванкувере и
Сочи. Наша команда заняла 1 место по общему командному зачету. Это пример того,
как люди, получившие травмы, сумели преодолеть себя  (Инна)

6. Учитель: Терроры, пожары, крушения случаются не каждый день. Бывают герои
известные и неизвестные. Самые неизвестные герои живут у нас по соседству, но мы об этом даже не
подозреваем. Вот, к примеру, наши папы:

!!! Кондратьев Юрий Николаевич и

!!!Самойлов Вячеслав Александрович Их
ежедневный подвиг заключается в том, что они взяли на себя ответственность за
воспитание приёмных детей.

Сделаем вывод: Какого
человека мы можем назвать героем? Кто такой Герой нашего времени? Какие мы выводы сделаем из всего сказанного?

1.       Ксюша  Мы
выяснили, что есть герои у нашего времени!  

2.       .  Зифа   Настоящие герои делают правильные
вещи, и поступают правильно не потому, чтобы кому-то что-то доказать, а потому,
что считают так правильным, по совести

3.    Дима Высшее
проявление героизма  человека выражается в заботе о процветании своей Родины, в
готовности в любую минуту встать на ее защиту.

4.    Инна В жизни
всегда есть место подвигу, но путь к нему лежит через воспитание в себе чувства
долга, ответственного отношения к своим обязанностям, нравственной стойкости и
политической зрелости.

5.Ксюша В
моём понимании герой — это человек, который находится в состоянии выбора ,
герои те, у    которых можно научиться лучшему. И их много. 

6.Саша Герой — это человек,
способный на шаг в неизвестность. Создающий себя, свой день. И окружающий мир
он наполняет делами, а не разговорами

Все
эти истории, которые мы вам сегодня рассказали и поделились – это только
маленькая часть того, которое называется героизмом.

—
«Герой не совершает подвиг «на показ», он просто не может по-другому, это
у него в крови. Он живет, согласно своему кодексу чести.

Ребята, спасти чужую жизнь,
не боясь за собственную, — это, конечно, подвиг. Но не забывайте одну простую
истину, выраженную словами Гёте: «Невозможно всегда быть героем, но всегда
можно оставаться человеком». Уважайте людей, которые рядом с вами, цените
добрые поступки, совершайте их, и тогда и вас будут ценить, любить и уважать.
За всю свою жизнь можно не совершить большого и бросающегося в глаза подвига,
но можно и нужно продолжать делать добрые дела. Делайте добрые дела как можно
чаще!

!!!Я уверена, что вы все
будете достойными людьми и всегда готовыми прийти на помощь.

!!!!Я
не хочу, чтобы когда-либо вам пришлось рисковать своим здоровьем, своей жизнью.
Но ещё больше я не хочу, чтобы когда-нибудь вы прошли мимо чьей-то беды.

СПАСИБО!!!

Скачано с www.znanio.ru

­Пример сочинения 1

Максим Горький написал множество прекрасных произведений. Но рассказ “Старуха Изергиль” это одно из самых печальных, мелодичных и красивых его работ. Чего только стоят легенды о Ларре и Данко. Они удивляют и восхищают читателя. В этом сочинении мне хотелось бы подробнее остановиться на истории о печальном, но светлом подвиге Данко. Он совершенно бескорыстно приносит в жертву себя, спасая жизни многих людей, целого племени. Его история — это романтический идеал Горького, с помощью Данко писатель говорит нам о своём видении истинного предназначения человека на земле.

Легенда о Данко крайне символична, она полна символики и мистики. Главный герой — молодой юноша, который не побоялся взять ответственность на себя а всё своё племя. Него не понимают, упрекают, обесценивают, но он всё равно самоотверженно борется за жизнь не только свою, но всех людей своего племени. Он возглавляет побег от захватчиков через чащу леса, через кромешную, непроглядную тьму к светлому будущему. Но толпа нетерпелива, слаба. Блуждая в потёмках по темному лесу люди устали, озлобились и перестали верить в счастливый финал. Племя охватывает страх, что они никогда не выйдут к свету и они начинают во всём винить своего проводника, лидера — молодого Данко. Они оскорбляют его, называют ничтожеством и вредителем. Они осуждают его за то, что он не похож на них, корят во всех своих бедах. Это делают все, даже самые близкие и доверенные Данко люди. Недовольство толпы переходит в неистовство, и она начинает требовать его смерти.

Данко до конца не понимает почему люди так сильно ненавидят его, ведь он оказался единственным, у кого нашлось достаточно смелости вести людей через чащу леса. И даже в таких условиях всеобщей ненависти и озлобленности, сердце юноши не черствеет, не становится заложником мести, ярости и гнева. Он совершает удивительный, самоотверженный подвиг — разрывает себе грудь и вынимает свое пылающее сердце наружу, чтобы осветить кромешную тьму непроглядной лесной чащи. На глазах у изумленных соплеменников Данко несет сердце высоко над головой и показывает людям путь. Этот поступок становится символом надежды. Сердце юноши — как путеводная звезда, которая ведет всех нас к светлому будущему. И каждый из нас верит, что оно есть. Долго вёл Данко своё племя по лесу и наконец вывел на подходящее для жизни место. Как только это случилось, силы юноши иссякли он упал на землю, не проронив ни слова. Ни один из спасённых им людей не приходит к нему на помощь. Каждый занят только собой. Более того, один из спутников Данко случайно топчет его догорающее сердце и оно затухает навеки.

В рассказе “Старуха Изергиль” затронуто много важных тем, в том числе и тема истинного героизма. Думаю, что по-мнению Горького истинный героизм всегда сопряжен с самопожертвованием во имя общей идеи или общего блага.

В легенде о Данко автор рассказывает о примере лидерского подвига, когда в момент тяжелых испытаний племя или народ получают такого лидера, который ценой своей жизни готов спасти всех остальных. Но для жизни в мирное спокойное время у народа появляются совсем другие приоритеты и, соответственно, предводители. Прежние герои остаются за бортом истории. И это очень печальная часть этого повествования, ведь герой Данко фактически оказался выброшенным, забытым.

Именно благодаря таким лидерам, как Данко, история не стоит на месте. Читая эту легенду, мы одновременно восхищаемся его подвигом и сострадаем ему. Он совсем один, несмотря на кромешную тьму, знает что надо делать. Его верным спутником и путеводной звездой оказывается его сердце, которому он следует и которое освещает путь ему и всем его соплеменникам. Умирают они тоже в один миг, оба забытые и ненужные. Несомненно, Данко является истинным героем, совершившим подвиг. И благодаря этой истории, рассказанной Горьким, у будущего есть шанс прервать эту цепочку забытых, затоптанных сердец. Эта легенда учит нас больше ценить людей, которые делают бескорыстные поступки, во имя нашей жизни и нашего процветания.

---

Пример сочинения 2

“Легенда о Данко” повествует нам об огромной любви и самопожертвовании во имя людей. Далеко немногие способны на такие поступки, порой кажется, что таких людей просто не осталось. Такая личность как Данко – редкая в наше время. У героя горячая любовь к окружающим.

В условиях которых жило его племя такие качества как смелость и сила – были необходимы для выживания. Этим сильным людям пришлось сменить свое место обитание, что надломило их, сделало слабее и трусливее. Племя ждало спасения, но его не было. “Там были болота и тьма,

потому что лес был старый и так густо переплетались его ветки, что сквозь них не выдать было неба, и лучи солнца едва могли пробить себе дорогу до болот сквозь густую листву.
Но когда его лучи падали на воду болот, то подымался смрад, и от него люди гибли один за другим”.
Наступило время для решительного шага, так как на племя опустилась глубокая тоска. Возник вопрос, что же делать? Повернуть назад к злы врагам для уничтожения, или попытаться спастись. Выбор стоял тяжелый, и вольные люди выбрали свободу любой ценой.

Дорога для них назад была закрыта, так как их целью было сберечь свои учения для будущего поколения. Решение было сделано, но не так просто сделать первый шаг: “Страх родился среди них, сковал им крепкие руки, ужас родили женщины плачем над трупами умерших от смрада и над судьбой скованных страхом живых,- и трусливые слова стали слышны в лесу, сначала робкие и тихие, а потом все громче и громче… “
И вот нашелся один герой, который осмелился на первый шаг: “Но тут явился Данко и спас всех один”. Они “посмотрели на него и увидели, что он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня”. Он смог зажечь своим огнем других людей.
Именно любовь к людям, желание спасти их, а не себя помогли ему вселить надежду в спасение. Он шел впереди и вел за собой народ.
Решимость, вспыхнувшая так быстро в сердца, с такой же скоростью погасла. Люди осмелились идти за Данко, но справляться с трудностями на своем пути они не были готовы. И не желая признавать свою трусость и бессилие, они в злобе и гневе обрушились на Данко. Но не смотря ни на что, юноша нашел в себе силы оставаться сильным и смелым до конца.

Именно его безмерная любовь к людям дала Данко свежую силу и энергию. Что показать всю силу и размерность этой любви, автор использовал специальный прием. “Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям, а тьма разлетелась от света его и там, глубоко в лесу, дрожащая, пала в гнилой зев болота”. Увидев это, люди побежали за ним, не замечая опасностей и трудностей на своем пути.
В своем произведении М. Горький показал, какой может быть сила по-настоящему любящего сердца, способная победить темное и непроходимое на пути человека.

---

Пример сочинения 3

Максим Горький входит в круг писателей, внесших великий вклад в развитие русской и всемирной литературы своими гениальными и неповторимыми произведениями. Многие творения Максима Горького изучаются в школе, и это не является удивительным фактом, ведь творчество данного писателя и впрямь заслуживает пристального внимания и уважения. Одно из знаменательных произведений Максима Горького – это произведение «Старуха Изергиль». В нем рассказывается сразу две истории: о Данко и Ларре. Данко – положительный персонаж и безусловный герой, потому нет смысла говорить про отрицательные черты Ларры, лучше проанализировать Данко.

Так кто же такой Данко и почему именно он является героем? Данко – это юноша. Когда-то люди мирно жили на своей земле. Но пришло зло вместе со тьмой и прогнало их оттуда на плохую территорию, теперь они жили весьма плохо и ни дня без горя. Вот что сделало зло с людьми. Однажды людям надоело терпеть эти унижения, и они решили искать лучшие земли для жизни, да и забрать то, что принадлежит непосредственно им.

Вызвался вести за собой людей сквозь тьму, зло, непроходимые болота молодой человек по имени Данко. Они шли день и ночь, многие погибали из-за слабости духа. Вскоре люди начали ныть и жаловаться, они злились на юного Данко. На что тот просто взял и вырвал свое сердце прямо из груди. Оно засияло ярким пламенем и осветило людям путь. Тьма рассеялась. Люди наконец-таки увидели путь. Они побежали на новые земли. А Данко… Что Данко? Он погиб, естественно. Таким образом Данко является героем из-за того, что пожертвовал собой, при этом не получив ничего взаймы. Он бескорыстен. Настоящий герой.

Данко – это символ бесстрашия и самопожертвования. Но кто же в современном мире может занять место этого человека?

Мне кажется, Данко можно назвать тех людей, которые жертвуют своей жизнью ради жизни иных людей. Это были солдаты, которые шли на войну, чтобы защитить свою Родину, родину-мать. Они не боялись лишиться жизни, потому что знали, что жизнь эта спасет десятки, сотни, а то и тысячи людей. Вот каков он, современный Данко.

Также это человек, который ведет команду или коллектив до победы, ничего не боясь, тот, кто верен своим идеям и планам. Быть Данко не просто и потому это так воспевается Горьким. Реальность тоже может привести большое количество примеров.

---

Пример сочинения 4

Данко — герой произведения Горького «Старуха Изергиль». Это крепкий молодой человек, которому свойственно человеколюбие и самопожертвование во имя благих целей.

Характер у героя мужественный, бесстрашный. Данко не боится собственной погибели, если дело касается здоровья и благополучия людей, которых он любит. Помимо этого, он очень милосерден и сострадателен. Данко обладает спортивной внешностью. Он красив, молод и умен. Это человек, который готов взять на себя тяжкое бремя ответственности и повести за собой людей.

Герой обладает харизмой, он хороший оратор: именно поэтому люди верят ему и следуют за ним. Будучи представителем древнего племени, Данко чтил традиции своих предков, переживал за судьбу и будущее своих соплеменников.

Он мечтал о том, чтобы подарить свободу всем людям, которых любит. Его жизненная позиция была такова: отдать всего себя во имя спасения и счастливой жизни для других.

За такие положительные черты характера люди поверили Данко: ведь даже в тот момент, когда все отвернулись от него, он пожертвовал собой ради их блага. Смысл существования Данко сводился к следующему: «Что я сделал, делаю и буду делать для людей?», «Чем я готов пожертвовать ради людей?»

Совершенный им подвиг возводит Данко в ранг героя. Для этого человека истинное счастье заключается в том, чтобы жить и творить для других. Несмотря на все эти положительные качества, Данко одинок и у него изначально возникает конфликт с толпой. Но он жертвует самым дорогим —  жизнью, чтобы освятить путь людям.

Грустно становится от того, что народ в большинстве своем принял подвиг Данко как должное. В тот момент, когда обессиленный  и умирающий герой падает на землю, народ радуется и веселится. Но даже умирая, Данко ничуть не сожалел о своем поступке. Самопожертвование — это его идеал и жизненный принцип, которому он остался верен до последнего вздоха.

В образе Данко прослеживается революционная борьба, характерная для того периода истории. Загнанные в убогие места люди олицетворяют угнетенный рабочий класс и крестьянство, а Данко — лучик солнца в темном царстве, словно революционер, готов повести народ к победам и счастливому будущему.

Данко обладает спортивной внешностью. Он красив, молод и умен. Это человек, который готов взять на себя тяжкое бремя ответственности и повести за собой людей.

Герой обладает харизмой, он хороший оратор: именно поэтому люди верят ему и следуют за ним. Будучи представителем древнего племени, Данко чтил традиции своих предков, переживал за судьбу и будущее своих соплеменников.

Он мечтал о том, чтобы подарить свободу всем людям, которых любит. Его жизненная позиция была такова: отдать всего себя во имя спасения и счастливой жизни для других.

За такие положительные черты характера люди поверили Данко: ведь даже в тот момент, когда все отвернулись от него, он пожертвовал собой ради их блага. Смысл существования Данко сводился к следующему: «Что я сделал, делаю и буду делать для людей?», «Чем я готов пожертвовать ради людей?»

Совершенный им подвиг возводит Данко в ранг героя. Для этого человека истинное счастье заключается в том, чтобы жить и творить для других. Несмотря на все эти положительные качества, Данко одинок и у него изначально возникает конфликт с толпой. Но он жертвует самым дорогим —  жизнью, чтобы освятить путь людям.

Грустно становится от того, что народ в большинстве своем принял подвиг Данко как должное. В тот момент, когда обессиленный  и умирающий герой падает на землю, народ радуется и веселится. Но даже умирая, Данко ничуть не сожалел о своем поступке. Самопожертвование — это его идеал и жизненный принцип, которому он остался верен до последнего вздоха.

В образе Данко прослеживается революционная борьба, характерная для того периода истории. Загнанные в убогие места люди олицетворяют угнетенный рабочий класс и крестьянство, а Данко — лучик солнца в темном царстве, словно революционер, готов повести народ к победам и счастливому будущему.

Методическая разработка внеурочного
занятия Киноигра по произведению
М.Андрианова «Сказка о самопожертвовании»

Автор: Гончарова Марина Викторовна

Организация: МБОУ «СОШ №2 г.Льгова»

Населенный пункт: Курская область, г. Льгов

Автор: Щедрина Евгения Борисовна

Организация: МБОУ «СОШ №2 г.Льгова»

Населенный пункт: Курская область, г. Льгов

Пояснительная записка

Класс: 1 «А», 3 «Б», 4 «Б»

Название программы: Мы сами снимаем кино.

Направление: духовно-нравственное

Название проекта: Кинопритча «Сказка о самопожертвовании»

Место занятия в проекте: занятие №1, 2

Тема занятия: Знакомство с притчей. Групповая творческая работа по составлению продолжения авторской истории. Написание сценария и распределение ролей.

Тип занятия: киноигра.

Цель:

1. Создать условия для поиска определения понятию «счастья» и формулировки правила жизни счастливого человека.
2. Содействовать развитию творческого потенциала всех участников.
3. Содействовать воспитанию общей культуры поведения и общения в творческом коллективе.

Задачи:

1. Воспитывать личность, способную к активному сотрудничеству.
2. Прививать культуру осмысленного чтения притч и духовно-нравственных произведений.
3. Воспитывать и прививать осмысление понятий взаимовыручки и взаимопомощи в коллективной деятельности.
4. Учить участников проекта распределять роли в команде, общаться друг с другом в процессе планирования, реализации и создания итогового продукта.
5. Развивать навык творческого подхода к работе над проектом.
6. Расширить знания участников проекта в области киноиндустрии.

Формирование УУД:

личностные УУД: становление самоопределения (мотивация к выполнению поставленных задач и достижение намеченной цели) участниками проекта, осознание себя участниками общего проекта; становление смыслообразования — установление учащимися связи между целью учебной деятельности и ее мотивом; нравственно-этическое оценивание содержания и смысла, исходя из социальных и личностных ценностей, обеспечивающее личностный выбор;

регулятивные УУД: навыки целеполагания, планирования своей деятельности и элементарных навыков прогнозирования результатов своей деятельности;

познавательные УУД: анализ и синтез с целью выделения признаков и составление целого из части; выбор оснований и критериев для сравнения основных характеров героев притчи; построение логической цепочки рассуждений на примере данной притчи, установление причинно-следственных связей между поступками героев сюжета и моралью притчи; выдвижение гипотез и их обоснование;

коммуникативные УУД: навыки планирования предстоящей работы: определение цели, выявление кино-кода, распределение ролей и функций для каждого участника, а также нахождение способов взаимодействия, формирование основных вопросов и выстраивание продуктивного сотрудничества в поиске ответов на поставленные вопросы.

Методы и формы обучения: ИКТ-технология, словесные, наглядные, частично — поисковые, индивидуальная, групповая

Оборудование: интерактивная доска, проектор, ноутбук, презентация Power Point “Счастливы счастливые», свечи, листы бумаги, ватман, цветные маркеры.

Ход занятия №1.

1. Этап мотивации. Самоопределение к деятельности.

Ребята, сегодня мы собрались вместе для того, чтобы подготовиться и снять небольшой короткометражный фильм. А о чем будет этот фильм, и как он будет называться, мы решим с вами чуть позже все вместе.

II. Выявление места и причины затруднения по реализации проекта.

— На протяжение всего жизненного пути людей волнует вопрос: «Что такое счастье»?

-А вы когда-нибудь задавали его себе? Можете ли вы дать на него точный ответ? Известен ли вам рецепт счастья?

Мы надеемся, что сегодняшняя встреча поможет вам получить ответ, и, возможно, научит вас быть счастливыми.

III. Актуализация.

1. Работа в группах.

— Ребята, в сегодняшнем занятии участвуют ученики трёх разных классов, т.е. у нас будут работать 3 группы. У каждой группы есть бумага для записей и ручка. Пусть каждая группа запишет свою коллективную гипотезу, что такое счастье?

Ответы детей (о семье, о достатке, об учебе, о работе, о достижениях и т.п.).

— Спасибо за Ваши ответы. Счастье действительно бывает «разное» в зависимости от человека. Кто-то бывает счастлив, когда реализует свои личные цели, а другой человек – когда делает счастливыми своих родных, близких, друзей.

— Думаю, что каждый вкладывает в понятие «счастье» именно то, чего ему в этой жизни недостаёт, что пока недоступно.

— Счастье человека зависит от размеров той цели, которую он ставит перед собой, от значения этой цели и от желания быть счастливым.

2. Словарная работа.

А вот какое определение понятию «счастье» дается в одном из словарей: Счастье — эмоциональное состояние (эмоция), при котором человек испытывает внутреннюю удовлетворённость условиями своего существования, полноту и осмысленность жизни и осуществление своего назначения.

-Психологи считают, что «Счастье» — категория сугубо личная! Оно зависит от внутреннего мира человека. Можно просто съесть шоколадку и испытать «Счастье».
Некоторые люди испытывают прилив «Счастья» от занятия спортом, другие от посещения театров. Люди становятся счастливыми от общения с близкими и друзьями. Надо помнить, что гормоны «Счастья» вызываются физической активностью и любовью, а не злобой и унынием. Счастье – это непрерывное творчество!

Выступление подготовленного ученика 1 класса:

-Знаете ли вы, что … Слово «счастье» своим появлением обязано хлебу. Дело в том, что в глубокой древности, когда кто-то рождался в семье, по обычаю пекли хлеб. В дом приглашались гости и хлеб делили на части. Новорожденному тоже выделяли свою долю, часть. Считалось, что с этого момента он живет «с частью», жизненных благ. Так произошло слово «счастье».

Инсценированная сказка о счастье «Однажды шло счастье по лесу…» (Приложение 1) в исполнении учеников 4 класса:

— Как вы думаете, в чем основная мысль этой сказки? Чему она учит нас?

— Сказка учит нас тому, что нужно бескорыстно оказывать помощь другому. Тогда счастье пойдет за тобой по пятам.

III. Творческая практическая деятельность по реализации проекта.

1. Чтение начала истории «Сказка о самопожертвовании»

— Сейчас мы познакомим вас с одной историей. Послушайте её начало.

(Приложение 2).

2. Творческая работа.

• Попробуем в группах придумать продолжение этой истории. ( 3 группы – 3 варианта развития событий). Зачитываются все варианты, придуманные детьми.(Приложение 3).

3. Продолжение истории .

— А теперь давайте послушаем, как об этом написал автор.

Учитель читает сказку до конца.(Приложение 4).

• Понравилась ли вам эта история?
• В чём её смысл?
• О чём она заставила вас задуматься?

– У какой свечки жизнь была лучше и радост­ней, у той, которая недолго горела и светила людям, или у той, которая очень долго лежала в темноте и в пыли?
– Вам понравилась Тоненькая Свечка? Чем понра­вилась? (Готовностью к самопожертвованию).
– Можно ли назвать самопожертвование и готов­ность жертвовать

счастьем?

— Была ли Тоненькая Свечка счастлива?

— Люди делятся на тех, кто больше любит брать и получать для себя, и на тех, кому нравится отда­вать и делиться с другими.
— А вам нравится, когда человек отдает, жертвует, уступает, по­могает и заботится о других или когда любит по­лучать, брать, присваивать себе, все делать толь­ко для себя?

— В глубине души мы все знаем, что самая важная вещь в жизни – помогать другим .

— Прочитайте, что говорят об этом признанные мудрецы.

«Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное». Платон

«Мы не имеем права потреблять счастье, не производя его». Б. Шоу

«Стремитесь делать добро, и вы поймете, что счастье будет бегать за вами». Джеймс Фриман Кларк

Вывод:

— Мы очень рады, что вы смогли разгадать секрет счастья. Если мы помогаем другим, мы не теряем, а приобретаем, так же, как свеча ничего не теряет, если от ее пламени зажглась другая свеча. Только тепла и света становится больше. Добро всегда возвращается. Что мы отдадим миру, окружающим людям, то мир отдаст нам. Получается, какой ты сам, таким и будет твое счастье. Какое счастье ты даришь другим, таким будет и твое собственное.

Все хорошо знают ра­дость и удовольствие от получения и приобрете­ния (подарков, покупок, развлечений). Но суще­ствует по–особому приятная радость от даяния. Некоторые люди, от­давая, помогая, заботясь, делясь, уступая, полу­чают радость и удовольствие намного более силь­ное, чем удовольствие от получения. Радость отдачи намного полезнее, возвышеннее и краси­вее. Отдавая, человек становится богаче душой.

— Захотелось ли вам снять фильм, используя предложенную нами историю?

— Какой вариант продолжения вам показался наиболее интересным?

• Какие варианты названия фильма вы можете предложить? («Две жизни», «Жизнь свечи», «Разные судьбы», «Счастье – гореть»)
• Уже на следующем занятии мы попробуем с вами написать сценарий к нашей притче и распределить роли в работе над ней.

IV.Рефлексия

-Что же нужно человеку, чтобы быть по-настоящему счастливым?

• Какие правила жизни счастливого человека вы постараетесь применить?

Учащийся 3 класса читает стихотворение:

— В жизни по-разному можно жить

В горе можно и в радости

Вовремя есть. Вовремя спать

Вовремя делать гадости,

А можно и так: на рассвете встать

И помышляя о чуде,

Рукой, обнажённою солнце достать

И подарить его людям!

Будем же счастливы, отдавая!

Ход занятия №2.

I.Создание сценария по притче.

1) Определяем «телеграмму»

— Какой посыл зрителю несёт эта история?

— Давайте уточним:

— Кто главные герои (далее ГГ)?

— Чего они хотят?

— Какая у них цель?

— Что делают ГГ для достижения своей цели?

— С какой проблемой сталкиваются?

— Кто Протагонист (положительный герой) этой истории?

— Кто Антогонист (отрицательный герой)?

— Чего хотели Протагонист и Антогонист? Почему их цели вступили в конфликт?

— Работает ли конфликт истории на главную героиню и помогает ли ей достичь своей цели?

2) Пишем сценарий (сначала пишется синопсис – краткое изложение истории; на стадии синопсиса понятно, какими будут поворотные события сценария и где будут границы актов)

Две зажжённые свечи, стоя перед иконой, поняли, что жить им осталось мало. Они попросили Человека потушить их. Человек объяснил Свечам, что цель их жизни – освещать икону, чтобы людям было легче молиться.

Толстая Свеча настаивает на своём. Ей хочется пожить подольше. Человек , по её просьбе прячет её в тёмный уголок, где ей и страшно и скучно, но зато жизнь её будет долгой.

Тоненькая Свечка, уточнив своё предназначение, решает гореть до конца, отдавая свой свет людям. От огня она становится всё короче, но люди тянулись на её свет, зажигали от её огня другие свечи и молящихся становилось всё больше. Тоненькая Свечка умирала, но была счастлива и довольна своей жизнью.

Священник забрал её коротенький остаток, добавил воска, и Тоненькая Свечка опять стала гореть и служить людям.

Толстая Свеча, провалявшись в тёмном углу, покрылась слоем пыли и Человек выбросил её в печку.

3) Составление поэпизодного плана.

Эпизод 1. Церковь. Служба. Руки Человека с двумя свечами. Человек подходит к иконе, зажигает свечи и ставит их на *******.

Эпизод 2. Свечи сгорая, плачут и просят Человека потушить их.

Эпизод 3. Человек объясняет свечам их предназначение. Толстая Свеча просит спрятать её в уголок. Тонкая Свечка спрашивает Человека, действительно ли её огонь так важен для людей и, получив ответ, решает гореть до конца и приносить пользу.

Эпизод 4. Толстая Свеча, лёжа в темноте, понимает, что ей страшно и скучно. Но, она уверена, что поступает правильно.

Эпизод 5. Тоненькая Свечка становится всё короче, но вокруг неё появилось много других свечей, зажжённых от её огня. В храме становится всё больше молящихся людей. Она счастлива умереть, принося пользу другим.

Эпизод 6. Подходит священник, забирает Тоненькую Свечку, добавляет к ней другие свечи.

Эпизод 7. Свечной завод. Мастер делает новые свечи.

Эпизод 8. В храме Человек достаёт из пачки ставшую вновь целой Тоненькую свечку и зажигает её.

Эпизод 9. Тёмный уголок. Человек находит завалявшуюся Толстую Свечу, решает, что от неё не будет пользы, и выбрасывает её в огонь.

4) Определение идеи («телеграммы») и замысла фильма.

— Какова идея будущего фильма? ( Счастливым может стать только тот человек, который приносит пользу другим, даже ценой своей жизни).

— Замысел можно выразить одной фразой: «Мы снимаем этот фильм, чтобы….»

— Продолжите фразу. (Чтобы люди понимали, что жить только для себя – скучно и бесполезно. Такая жизнь не может быть счастливой. Можно радоваться, делая что-то для других.)

5). Составление диалогов.

6) Составление структуры сценария.

— Несколько эпизодов, объединённых единым действием главного героя и ограниченные сильным сюжетным поворотом, образуют АКТ.

— Разделим наш фильм на акты.

1-ый акт – ЗАВЯЗКА. (Эпизоды 1 и 2)

2-ой акт. Развитие событий. Герои ищут свою цель. (Эпизоды 3- 5). Цель – то, что заставляет героев двигаться.

3-й акт – Кульминация. (Эпизоды 6 –

4-й акт – Развязка. (Эпизод 9).

II. Распределение ролей.

1.Распределение ролей в команде:

— Сценаристы (разновозрастная группа уч-ся);

— Режиссёр (им станет киновожатый – ученик 8 класса);

— Монтажники (киновожатые);

— Декораторы и костюмеры (разновозрастная группа уч-ся);

— Художественные оформители (разновозрастная группа уч-ся).

2.Работа над характерами героев.

«Герой – тот, кто движется.»

— Давайте подумаем, кто из присутствующих наилучшим образом сможет передать зрителям замысел автора, более точно показать характер главных героев.

Характер – это то, что задаёт скорость и траекторию движения. Характер – это главное, что отличает одного героя от другого.

Свойства характера:

1. уровень энергии (сильный – слабый);
2. темперамент (скорость реакций, возбудимость);
3. интровертность – экстравертность ( закрытость – открытость поведения в обществе)
4. привычки (стереотипы поведения).

— Каким должен быть характер героя?

Ярким. Определённым (мы должны понимать, чего хочет герой и почему он этого хочет). Правдоподобным. Цельным (герой поступает только так, как он может поступить). Сложным (внутреннее противоречие даёт герою объём. Для того, чтобы стать героем, он должен преодолеть это противоречие).

— Что вы можете сказать о характере Толстой Свечи?

— Чем отличается по характеру Тоненькая Свечка?

— На чьей стороне симпатии зрителей?

3. Работа над сюжетом.

— «Интересное кино – это всегда история о герое, который переменил свою судьбу.»

— Кто из наших героев соответствует этому определению?

— Какая цель была у наших героев в начале истории? ( Не гореть, чтобы прожить подольше)

— Какое препятствие помешало им идти к цели?

— Как ГГ в соответствии с особенностями своего характера преодолевают это препятствие?

— Кто из них достиг первоначальной цели?

— Стала ли Толстая свеча от этого счастливой?

— Кто же победил в конечном итоге – протагонист или антагонист? Почему?

III. Выбор локации.

— Как вы думаете, какое место будет самым подходящим для съёмок этой истории? (Конечно, церковь, т.к. нужны иконы, алтарь, место, куда ставят свечи).

IV. Подбор костюмов и декораций.

Ребята обсуждают, какими элементами необходимо дополнить свою одежду, чтобы соответствовать образу.

V.Рефлексия.

— Мы выполнили большую работу – подготовили все для снятия кинопритчи.

— Как вы считаете, удастся ли нам передать «телеграмму» (посыл, который несёт зрителю эта история)?

— Получится ли главный герой убедительным?

— Что бы вы сейчас исправили в фильме, пока не начали снимать его?

— Какой новый опыт вы получили?

— О чём вы задумывались, когда создавали сценарий фильма?

— Что самое важное вы для себя вынесли из этой истории?

— Закончить работу над нашим проектом мы сможем на следующих занятиях, приступив непосредственно к съемкам.

Приложение 1.

Сказка «Однажды шло Счастье по лесу…»

Однажды шло Счастье по лесу и внезапно упало в яму, сидит Счастье в яме и плачет. Шёл мимо человек, Счастье услышало человека и кричит из ямы:

— Человек! Добрый! Вытащи меня отсюда.
— А что ты мне дашь за это? — спрашивает человек
— А что ты хочешь? — переспросило Счастье.
— Я хочу большой и красивый дом с видом на море, самый дорогой.

Счастье дало человеку дом, человек обрадовался, убежал к дому и забыл про Счастье.

Сидит Счастье в яме плачет ещё громче. Мимо шёл второй человек, услышало Счастье человека и кричит ему:

— Человек! Добрый! Вытащи меня отсюда.
— А что ты мне дашь за это? — спрашивает человек
— А что ты хочешь? — переспросило Счастье.

— Я хочу много красивых и дорогих машин.

Дало Счастье человеку то, что он попросил, обрадовался человек, забыл про Счастье и убежал.

Совсем потеряло надежду Счастье. Вдруг слышит, идет третий человек, крикнуло ему Счастье:

— Человек! Добрый! Вытащи меня отсюда, пожалуйста.

Человек вытащил Счастье из ямы и пошёл дальше. Обрадовалось Счастье, побежало за ним и спрашивает:

— Человек! А что ты хочешь за то, что помог мне?
— Ничего мне не надо,- ответил человек.

Так и бежит Счастье за человеком, не отставая от него никогда.

Приложение 2.

Начало «Сказки о самопожертвовании»

Принес Человек в церковь две свечи, зажег их и поставил обе перед иконой. В полутемной церкви свечки заплакали сво­ими горячими восковыми слезками. По­няли они, что не придется им долго по­жить. Стали они потрескивать и просить Человека, чтобы он потушил их. Не хоте­лось им сгорать до конца, а хотелось по­жить подольше. А Человек им в ответ и говорит:
– Вы же сделаны для того, чтобы да­рить людям свет, и обе делаете доброе и важное дело – освещаете икону. Люди, которые приходят в церковь помолить­ся, благодарны вашему горению. Ведь ваш огонь помогает им видеть то, что изображено на иконе. Всю свою корот­кую жизнь вам нужно гореть и светить лю­дям, вы именно для этого придуманы че­ловеком.
– Пусть люди как-нибудь без меня обойдутся, – сказала длинная Толстая Свеча. – Я хочу пожить только для себя. Мне не хочется дарить людям свой свет, и я совсем не хочу жертвовать своею жиз­нью ради кого-то другого. Лучше спрячь меня, Человек, от людей вон в том тем­ном дальнем уголке, где меня никто не заметит и не станет поджигать.

Приложение 3. Продолжение истории.

А) Истории, придуманные детьми в группах.

1)Человек выполнил просьбу Толстой Свечки – спрятал её в уголок. Там она и пролежала долго — долго. За это время Тонкая Свечка сгорела и умерла. А Толстая Свеча, оплакивая свою подругу, подумала: « Всё-таки, правильно я поступила».

2) Человек не послушал Толстую Свечу. Он сказал: «Ваше предназначение – гореть и приносить этим пользу людям. Так выполняйте же его с достоинством.» Толстая Свеча горела и плакала от обиды. По ней стекали струи воска, а огонь горел рывками. Так она и умерла, в печали и унынии. А Тонкая Свечка горела спокойно, довольная тем, что достойно выполняет свою работу. А люди радовались, глядя на её тихое пламя, и молились перед иконами.

3) Человек выполнил просьбу Толстой Свечки. Он спрятал её в дальний уголок.

Тонкая же Свечка решила отдавать своё тепло людям. Она сгорала и радовалась тому, что её жизнь проходит не напрасно.

Через некоторое время Толстой Свече стало скучно лежать одной в темноте. Она долго думала, и поняла, что о ней уже все забыли. «Лучше умереть вместе со всеми, чем вот так валяться в полном одиночестве» — подумала она. Когда Человек открыл дверцу шкафа, она произнесла: «Человек, я долго размышляла и поняла, что тот, кто не горит, теряет свою жизнь понапрасну. Такая жизнь не принесла мне счастья. Отнеси меня к моим сёстрам. Я тоже хочу приносить пользу.»

И снова Человек выполнил её просьбу. Свеча горела, освещала иконы и радовалась, что людей в церкви становится всё больше.

А когда свечи почти сгорели, Человек собрал их, добавил воск и сделал новые свечи. Так к свечкам вернулась жизнь.

Приложение 4.

Конец истории по М.Андрианову.

Исполнил Человек просьбу Толстой Свечки. Потушил он ее, отнес в дальний уголок и положил в незаметном для лю­дей месте. Осталась Толстая Свечка одна в темноте и одиночестве и очень скоро ей стало скучновато и неинтересно жить. Порой ей было даже страшновато, куда ни посмотришь – всюду в углу темно, а она совсем одна и рядом никого нет.
– Ну, ничего, – стала успокаивать себя Толстая Свечка, – пусть в темноте скуч­но, но зато я проживу дольше всех ос­тальных свечей…
А в это время Человек вернулся к ос­тавшейся гореть короткой Тоненькой Свечке, и та решила его спросить:
– Правда ли, Человек, что мой свет так важен для людей? Неужели они не смогут без меня молиться? – спросила Тоненькая Свечка.
– Нет, люди всегда молились и будут молиться даже в полной темноте, – от­ветил Человек. – Но без тебя они могут не заметить что-то важное для себя и для своего сердца.
– Тогда я готова светить людям до са­мого конца своей жизни, – воскликнула Тоненькая Свечка, – Может быть, и в са­мом деле, благодаря моему огню и све­ту, люди заметят что-то важное, нужное и полезное для себя.

Тоненькая Свечка с этого момента стала гореть ярче и изо всех сил стара­лась сделать свое пламя более высоким, чтобы лучше осветить людям икону. Она поняла, что лучше сгореть, даря другим свет, чем долго лежать в темноте, думая только о себе. Тоненькая Свечка быстро уменьшалась и знала, что скоро сгорит, но продолжала светить ярко. Она была счастлива и радовалась тому, что своим светом может очень помочь людям. И действительно, люди потихоньку потяну­лись на ее яркий свет и стали дольше мо­литься. Они приносили с собой свои све­чи и зажигали их от яркого пламени ко­ротенькой Тоненькой Свечки. Вскоре вок­руг иконы от множества горящих свеч ста­ло светло, как днем, а перед иконой ста­ло собираться много молящихся людей.
Тем временем Тоненькая Свечка ти­хонько догорала. Она зажгла множество свечей, помогла людям своим светом, а теперь, потухая, по-настоящему была до­вольна своей короткой, но пламенной жизнью.
Наутро пришел священник, он достал остаток Тоненькой Свечи, отнес его в ма­стерскую, добавил воска, и сгоревшая Тоненькая Свечка вновь стала новой, го­товой опять светить людям.
Вы можете спросить о том, что же по­том случилось с той Толстой Свечой, ко­торая решила жить в уединенном темном углу. Ну что ж, я вам отвечу. Она покры­лась и пропиталась толстым слоем пыли, и когда однажды через несколько лет ее обнаружил Человек, он понял что такой свечке не место в церкви. Ведь она бу­дет плохо гореть и при этом вонять, силь­но потрескивать и коптить. Взял Человек свечку, смял ее в комок и кинул его вме­сте с дровами в печку.

По-настоящему может любить только тот, кто в смирении переносит страдания.
В благополучии человек способен на подачку, а в страдании вырастает до самопожертвования.

Александр Дьяченко

Приложения:

1. file0.doc.. 89,5 КБ

Опубликовано: 06.10.2020

 В настоящие дни не существует четкого определения важных понятий, связанных с моралью и нравственностью. Расплывчатость терминологии, смещение видения мира у многих людей в сторону злобного материализма привело к тому, что слились воедино различные дефиниции.
 В головах рядового обывателя царит путаница, что делает его беззащитным перед двумя противоположными крайностями – эгоцентризмом и самопожертвованием. Большинство привыкло считать, что эгоизм – вовсе не качество, позволяющее блюсти свои интересы, а черта, присущая себялюбивым и корыстным персонам. Под альтруизмом подразумевают вовсе не бескорыстную заботу о других людях, а свойство, характерное для слабохарактерных персон.

 А вот к такому качеству личности, как самопожертвование у общества вообще не существует единого мнения. Для одних людей способность к самопожертвованию сродни с высоконравственным героизмом. В понимании других особ самопожертвование – глупый и бессмысленный стиль жизни. Однако для большинства современников истинный эгоизм – требуемое порицания и наказания зло. В то время как способность к самопожертвованию – высшая степень добродетели. Одним словом: эгоизм всегда ужасен, а самопожертвование прекрасно.

 Можно ли однозначно судить о свойстве личности – готовности к самопожертвованию? Аморально ли заботиться о собственной жизни, в то время как беспокоиться о бытие других нормально? Ответы на эти вопросы постарается дать эта публикация. С точки зрения разумного, независимого, свободного, творческого и уважающего себя человека, коим считает себя ваш автор.

Что есть самопожертвование: суть явления
 Что представляет собой самопожертвование? Согласно толковым словарям, самопожертвование – это свойство личности, проявляющееся в готовности человека отказаться от собственных интересов, игнорировать личные потребности, отмахнуться от жизненных удовольствий ради удобства и благополучия других людей. Самопожертвование – это решимость человека по доброй воле посвятить свою энергию, время, усилия, знания и навыки какой-либо цели.
 В разных религиях, культурах, философских учениях самопожертвование оценивается по-разному. В христианстве это свойство личности признано высшей добродетелью и идет наравне с самоотречением ради Господа. Психологи считают самопожертвование крайней степенью проявления альтруизма и утверждают, что данное качество человека является причиной многих психических явлений, в числе которых патологическая ненависть к себе, известная как феномен self-hating Jew.

 Самопожертвование часто идет вкупе со связкой иных достоинств человека, среди которых: героизм, добросердечность, совестливость, патриотизм, бескорыстие, великодушие. Самопожертвование может наблюдаться в разных сферах жизни и проявлять себя различным поведением. Например: солдат отдает свою жизнь, защищая Отечество. Родитель лишается одной почки, спасая жизнь своего ребенка. Женщина, посвятившая свою жизнь развитию отпрысков. Малыш, добровольно отдающий любимую игрушку несчастному сироте.

 Можно утверждать, что самопожертвование предполагает принесение на алтарь избранной цели большой ценности, чем размеры выгоды, которую мы получим от деяния. Вряд ли можно назвать пожертвованием добровольную раздачу ненужных вещей страдающим нищим. Ведь в итоге человек получает большую выгоду – освобождение личного пространства и очищение души. Так же нельзя назвать самопожертвованием сделку, которую совершает юная девица, выходя замуж за богатого старика, и лишившаяся возможность быть в кругу сверстников. В этой ситуации срабатывает договор: она отдает свое время и тело, получая взамен материальные блага. Поэтому необходимо четко разделять, что есть истинное самопожертвование, а что есть обыкновенная сделка.
 К разновидностям самопожертвования альтруисты также относят сознательный отказ человек от получения удовольствий в настоящем ради получения благ в будущем. Однако такая трактовка вовсе абсурдна. Разве можно назвать самопожертвованием изнуряющую зубрежку студента, который отказался от сегодняшних развлечений ради того, чтобы стать именитым хирургом в будущем? Можно ли считать самопожертвованием активную деятельность предпринимателя, который сознательно лишился досуга ради того, чтобы поставить на ноги свой бизнес? Вряд ли такие деяния можно отнести к категории героических добродетелей, ведь сознательное пожертвование ладьей, чтобы завладеть ферзем – грамотный и продуманный ход.

 Не всегда и случаи героизма являются самопожертвованием. К примеру: солдат, отважно идущий на встречу с противником, напавшим на его Родину, просто выполняет свой долг, защищая свою же свободу от агрессора. Однако если он отправляется на край земли в составе «гуманитарной миссии», его поведение можно назвать самопожертвованием, поскольку межплеменная резня в каких-то африканских государствах вовсе не затрагивает его личных интересов.

Из-за чего появляется синдром спасительницы: причины жертвенности
 Сегодня немало персон постоянно приносят себя в жертву ради удобства других людей. Чаще всего в роли спасительницы Ифигении выступают представительницы женского пола: у них потребность кого-то опекать заложена в крови. Однако у добровольных спасительниц мира эта потребность зашкаливает. Ифигении взваливают на свои плечи тяжелую ношу: бесконечно входят в чье-то положение, оберегают других от неприятностей, разрешают чужие проблемы. Они советуют и настаивают, охраняют и защищают. Они мирятся с любой несправедливостью и терпят любые недостатками.

 Их акт самопожертвования направлен на супруга, потомство, предков, друзей, коллег. Они действуют наперекор своим интересам, увлечениям, целям и наносят немалый вред психическому здоровью. Из-за чего эти «матери Терезы» приносят свою жизнь в бессмысленную жертву?
 Психологи указывают, что причина бессмысленного героизма пускает корни в ранние детские годы, когда в подсознании ребенка закрепилось чувство собственной никчемности и ощущения виновности. Неправильная стратегия родительского воспитания, моральный прессинг, излишняя требовательность, нездоровая критика, вечные упреки формируют у маленькой личности бессознательное чувство вины. И психика неокрепшего создания подсказывает единственный выход, как сгладить эти мучительные ощущения – жертвовать собой, утверждая свою добродетель.

 Еще одна причина склонности к самопожертвованию – равнодушие родителей к потребностям ребенка. Если отец и мать вели себя отстраненно, не учитывали интересы малыша, не интересовались его достижениями, не помогали разрешить проблему, то ребенок всеми силами стремится привлечь внимание близких людей и завоевать их любовь. Как это сделать? Полной покорностью и самопожертвованием: учиться на отлично, тянуть на себе бытовые хлопоты, безропотно выполнять команды родителей. Детство быстро пролетает, а привычка жертвовать собой, дабы заслужить признание людей, остается.
 Привычка к самопожертвованию может развиться на фоне своеобразного личностного портрета. Как правило, характерные черты матери Терезы – мягкосердечие, доброта, отзывчивость, сострадание. Они способны идентифицировать себя с другим человеком, прочувствовать, что он ощущает. Это впечатлительные, мнительные, легкоранимые персоны.

Польза и вред самопожертвования: чем опасна жертвенность собой
 Многие ошибочно полагают, что жертвовать собой – добродетель. Что быть спасительницей Ифигенией – почетно. Действительно, идти на самопожертвование ради высоких целей или при крайней необходимости во имя спасения жизни другого – героизм.
 Однако в реальной жизни самопожертвование больше напоминает нездоровое безрассудство. В действительности великомучениц Ифигений редко награждают: самопожертвование часто идет им во вред.
Как правило, окружающие манипулируют такими людьми, злоупотребляя их безотказностью и мягкосердечием. Их используют в своих интересах, унижают и делают объектом для издевательств.
Привычка к самопожертвованию приводит к тому, что матери Терезы забывают о себе. Они перестают ухаживать за внешностью, не следят за здоровьем, деградируют как личность. В итоге близкие люди начинают видеть в таких дамах не женщину, даже не человека, а бесправное существо.

 У людей, привыкших к самопожертвованию, существует много проблем в личных отношениях. К таким персонам быстро теряют интерес их партнеры, поскольку общаться с загнанной жертвой неинтересно, а заниматься любовью с замухрышкой не хочется. Очень часто мужчины бегут от таких спутниц, поскольку их жертвенность очень схожа с тотальным контролем. А находится под жестким контролем, когда за тебя все делают и решают, нравится не многим.
 Иными словами, безрассудное самопожертвование чревато полным разрушением жизни человека. Он перестает быть независимой личностью, не может вести полноценную жизнь, утрачивает понимание истинных ценностей, существует по лживым приоритетам. Спасительницы Ифигении – частые пациенты психиатрических клиник, которые утратили свое душевное здоровье в результате никому не нужной жертвенности.    

Как избавиться от бессмысленной жертвенности: шаги к здоровому эгоизму
 Как перестать жертвовать собой бессмысленно и не быть спасительницей недостойных людей? Уделяем внимание изучению следующих рекомендаций психологов.

 

Шаг 1
Чтобы перестать быть безрассудной Ифигенией, необходимо пристально изучить свое поведение во всех аспектах жизни. Определить, какие из наших поступков являются действенной и необходимой помощью нуждающемуся человеку, а какие деяния являются медвежьей услугой. Нам следует установить, какие из совершаемых дел приносят нам чувство собственного удовлетворения и улучшают настроение, а какие занятия мы выполняем со скрипом на душе. Мы должны выяснить, какие из выполняемых обязанностей идут нам на пользу, способствуют нашему совершенствованию и раскрытию потенциала, помогают скрасить действительность, а какие дела отбрасывают нас на низшую ступень развития хомо сапиенс.
 Такой анализ собственной жизни желательно проводить в спокойной обстановке, фиксируя установленные факты на листе бумаге.

Шаг 2
После того, как мы установили, какие акты нашей жертвенности несут пользу собственной личности и являются незаменимыми для близких людей, а какие дела являются проявлением безрассудного альтруизма, нам следует составить программу поэтапного устранения «приступов героизма».
Следует помнить, что в одно мгновение избавиться от привычки жертвовать собой и стать отпетым эгоистом, вряд ли удастся. Запасаемся терпением, действуем последовательно и постепенно, но решительно.

Шаг 3
 Как применить программу по устранению собственной жертвенности на практике? Начинаем с малого. Если наше самопожертвование заключается в игнорирование своих интересов во благо домочадцев, и наши будни заключаются в удовлетворении желаний близких, то коренным образом перестраиваем свое поведение.
Позволяем членам семьи быть свободными, независимыми, самостоятельными. Перестаем контролировать их каждый шаг. Делегируем им часть домашних обязанностей. Не стараемся ублажить их желания. Даем им возможность самостоятельно расхлебывать кашу, которую они заварили.
 Это вовсе не означает, что мы должны полностью отмахнуться от проблем близких людей. Но их трудности необходимо пропускать через фильтр «реальных проблем» и «искусственно созданных сложностей».
К примеру, если наш благоверный супруг за три дня умудрился пропить всю зарплату, пусть теперь сам решает, где раздобыть средства на пропитание. Если нерадивый партнер, не советуясь ни с кем, влез в кредитное ярмо, то пусть сам подыскивает средства для погашения долга. Если драгоценный муж вложил все семейные накопления в сомнительную аферу, то пусть крутится как белка в колесе и пашет на трех работах, а не перекладывает решение проблем на нас.

 Такие кардинальные решения мы должны принять насчет всех аспектов бытия, которые вынуждают нас жертвовать своими интересами, временем, здоровьем. Хотят домочадцы изысканных обедов, то пусть зарабатывают на яства в дорогом ресторане или сами творят на кухне кулинарные шедевры. Хочет юный отпрыск последнюю модель айфона, пускай разыскивает способы заработка, например: раздает листовки, а не требует от вас дорогого подарка, ради приобретения которого можно положить зубы на полку.

Шаг 4
 Чтобы избавиться от привычки к самопожертвованию, необходимо переключить внимание на себя. Героически и вдохновленно играя роль идеальной супруги и совершенной мамы, мы совсем забываем про то, что мы – уникальная личность и привлекательная женщина. А не рабочая лошадь, бесплатная уборщица, кухарка, посудомоечная машина, нянька, сиделка и карманный психолог в одном лице. Признав для себя, что вы являетесь свободной личностью, позвольте себе делать все то, что раньше было под строгим запретом.
 Начинаем со своей внутренней «обложки»: маски для волос, обертывания для тела, спа-процедуры для лица. Посещение сауны, бассейна, салона красоты, массажного кабинета и тренажерного зала должны обязательно войти в нашу жизнь.

Шаг 5
 Чтобы перестать жертвовать собой ради чужих благ, нам надо обрести мощный внутренний стержень. Развиться духовно, трансформировать свои деструктивные черты характера в позитивные свойства личности, отказаться от разрушающей программы мышления. Как это сделать? Читать литературу, посещать психологические тренинги, обсуждать свои проблемы со специалистом. Хороший способ развить свою личность – созерцать окружающую действительность, ощутив себя беспристрастным мудрецом. Наблюдать, подмечать, анализировать, восхищаться прекрасным миром, отбросив привычку вешать категорические ярлыки.

Шаг 6
 Избавиться от привычки к самопожертвованию и стать гармоничной натурой поможет посещение разнообразных мероприятий. Просмотр качественных кинолент, визиты в художественные галереи и музеи, посещение концертов и спектаклей помогут обрести новый взгляд на жизнь и внесут яркие краски в повседневные реалия.
 Возможно, что на первых порах будет немного неуютно и тревожно. Ведь мы привыкли жертвовать собой и ставили под запрет удовольствия. Чтобы отвлечься от тревожных мыслей можно взять за правило устраивать длительные прогулки по лесу и записаться на секцию йоги.   

Шаг 7
 Чтобы избавиться от привычки к самопожертвованию, мы должны научиться уважать себя. Для этого отмечаем даже мельчайшие достижения, фиксируем на бумаге свои успехи. Не забываем хвалить и благодарить себя даже за крошечные деяния.
Личность, которая любит и ценит себя, встречает у окружающих уважение. Помним, что от уверенных и самодостаточных персон невозможно требовать стать жертвой.

 

Вместо послесловия
 Чтобы избавиться от разрушающего качества – бессмысленного самопожертвования – следует научиться говорить твердое «нет» на просьбы, которые нам неприятны и тяжело выполнимы. Овладеть мастерством тактичного отказа, если предложения других людей вызывают у нас внутренний протест. Уметь аргументировать свою точку зрения и смело отстаивать свои взгляды.
 Помним о том, что в гармоничной личности дружно сочетаются здоровый эгоизм и обоснованный альтруизм. Поэтому от потребности к самопожертвованию необходимо освободиться, чтобы жить счастливо и полноценно.