Сценарий национального праздника «Сабантуй»
Цель: продолжать знакомить детей с традициями, культурой и обычаями татарского народа, дать представления о празднике «Сабантуй».
Задачи:
- Способствовать развитию физических качеств у детей: ловкость, сила, быстрота и др., удовлетворять потребность детей в двигательной активности.
- Формировать умения изменять характер движений в зависимости от содержания музыкального произведения, добиваясь выразительности двигательных действий.
- Воспитывать ответственное отношение к выполнению правил и различных заданий.
- Содействовать развитию положительных эмоций, умения общаться со своими сверстниками, взаимопонимания и сопереживания.
Материалы и оборудование: ноутбуки, колонки, микрофоны, музыка, костюмы татарские, костюмы Шурале, Су анасы, шары, флажки для оформления площадки, инвентарь для игр (ложки, яйца, гимнастические палки, гири, горшки, мешки, кегли, канат, мячи, ведра, муляжи фруктов и овощей, корзины)
Ход праздника:
Балалар җыелышып урамда басып торалар. Музыка яңгырый. Кинәт бүләк җыючы егетләр-кызлар керәләр, бүләкләр белән.
Все вместе: Эх-эх-эх-эй! Сабантуй килә! Сабантуй! Каршы алыгыз!
Ведущий: Исәнмесез, балалар. Менә сезнең ямьле бакчагызга барыгызгада яраткан Сабантуй бәйрәмен алып килдек.
Сабан туе, хезмәт туе,
Бәхет һәм шатлык туе
Уйнап-көлеп, җырлап биеп
Күңел ачыйк кйн буе.
Ведущий: Бергә күңел ачабызмы?
Повеселимся? Поиграем? Вы готовы?
Сез әзерме? Алайса без башлыйбыз.
Әйдәгез әле башта бергәләп каты итеп кул чабып, “Са-бан-туй!” дип кычкырабыз
Ә хәзер бер биеп алыйк. Давайте потанцуем “Буги-вуги”. Присоединяйтесь к нам.
Музыка тыңганчы читтән Шүрәле белән Су анасы керәләр, балалар арасыннан йөриләр.
Шүрәле: Нәрсә бу монда? Нинди тавыш чыккан бит, кара әле, Су анасы.
Су анасы: Әллә нәрсәләр дип кычкыралар. Безне чакырадыр болар.
Шүрәле: Ә-ә-ә! Сез мине көтәсездер. Хәзер, хәзер, кети-кети уйнап алабыз (балаларга таба бара, кытыкламакчы була).
Ведущий: Тукта! Тукта, Шүрәле, син нәрсә инде, нинди кети-кети?! Безнең бит монда Сабантуй бәйрәме гөрли.
Шүрәле: (Су анасына) Нәрсә ди? Сабантуй? Нинди Сабантуй? Нәрсәгә Сабантуй (Көләләр).
Ведущий: Ничек инде нәрсәгә?! Җәй җитте бит, кара әле, кояш ничек кыздыра, кошлар сайрый. Ә басу-кырларда чәчү эшләре тәмамланды. Ә хәзер без бәйрәмгә җыелдык. Ел буе көттек бит Сабан туйларын! Уйныйбыз, күңел ачабыз, биибез, эйе бит, балалар?
Беләсеңме, нинди кызык уеннар уйныйбыз хәзер! Шунда кем иң көчле, иң өлгер, батыр икэнен дә беләбез. Матур бүләкләребез дэ бар бит әле.
Шүрәле: Э-э-эй, нәрсәгә уйнарга, болай да билгел бит инде, мин монда (бармакларын бөгеп) 1- иң көчлесе, 2- иң өлгере, 3- иң батыры. (Читкә китеп барып җырлый). “Я самый сильный, я самый быстрый. Кая, китерегез бүләгегезне.
Су анасы: Нәрсә-ә?!Көлдермә инде! Мин бит монда самая красивая и самая силҗная. Бүләкләр минеке! Сабантуй да минеке!
Ведущий: Балалар, сез ризамы? Шүрәле белән Су анасымы иң көчлеләре, иң батырлары? Ю-ю-юк, безнең дә көч сынашасабыз килә.
Балалар, әйдәгез әлеаларны уйнатып алабыз, уйный белерләр микән?
Ведущий: Алайса, менә сезгә беренче уен.
Менә сезгә аркан. Шүрәле, син бер башын тот, Су анасы, сиңа монысы.
Карагыз, нәкъ уртасында таяк тора. Шүрәле, син арканны үзеңә таба тартасың, син, Су анасы, үз яныңа таба. Монсы синең як, монсы- синеке.
Шүрәле Су анасын үз ягына чыгара алса, ул җиңә. Су анасы Шүрәлене тартып чыгарсы, ул көчлерәк була.
Шүрәле: Хә, күрсәтәм мин сиңа.
Су анасы: Карарбыз инде.(Уйныйлар, Су анасы егыла, җиңелә).
Шүрәле: Ха-а-а. Мин монда иң көчлесе.
Ведущий: Тукта, тукта. Су анасы, бер дә борчылма, тагын уйныйбыз. Хәзер, беләсезме, бу кашыкка кукәй куеп йөгерәбез.
Су анасы: Монда җиңә алмассың. (Шүрәленең йомыркасы тәгәри).
Шүрәле: Ай-ай-ай!
Ведущий: Аңлашылды! Икегез дә бик көчле, бик батыр икәнсез. Балалар, кул чабыйк әле, безнең кунакларыбызга. Шурәле, Су анасы, ял итеп алыгыз, безнен бәйрәмебезнен кадерле кунаклары булырсыз, бергәләп бәйрәм итик.
Уеннарыбызны башлыйбыз.
Уеннар:
- Кашыкка кукәй куеп йөгерү.
- Атка атланып чабу.
- Гер күтәрү.
- Чүлмәк ватыш.
- Капчык киеп чабу.
- Аркан тартыш.
- Туп тотып йөгерү.
- Киянтә белән йөгерү.
- Яшелчә белән жиләк-жимешне ике кәрзингә бүлү.
- Тупны аяк арасына кыстырып йөгерү.
Шүрәле: Вот это да, ребята! Давно я так не веселился. Я жавже проголодвлся. Спасибо вам за этот праздник.
Су анасы: Сезнен белән шундый күңелле булды.
Шүрәле:и простите, что мы чуть не испортили ваш праздник.
Ведущий: Шурале, Су анасы, вы только украсили наш праздник своим присутствием, нам тоже было с вами очень весело, мы холрошо провели это время.
Ну а теперь мы можем приступать к подаркам. Шурале, неси мешок со сладостями.
Э безнен бэйрэмебез ахырына якынлаша.
Проводим наш Сабантуй до следующего года. Пусть он вернется к нам с новыми весельями. Радостями, интересными играми, эмоциями. А мы будем с нетерпеньем ждать его прихода к нам снова.
Сау бул, Сабантуй.
Сценарий татарского национального татарского праздника «Сабантуй»
Подготовила :
учитель начальных классов
СОШ № 20 г. Уральск
Герасимова Майя Редревна
Цель: 1. Расширять представления детей о татарском народном празднике Сабантуй ;
2. Прививать любовь, уважение к национальным праздникам разных народностей;
3. Воспитание дружеских взаимоотношений между детьми, формирование доброжелательного отношения к сверстникам разных национальностей.
4. Доставлять детям радость и воспитание патриотических чувств к родному краю и толерантного отношения к народам других национальностей.
Звучит татарская плясовая музыка. Площадка украшена по праздничному: разноцветные шары, флажки, плакаты.
В начале звучит песня « Туган тел»
Ведущий 1: Сәләмәтсизбе! Кош қелдініз!
Ведущий 2: Здравствуйте! С праздником!
Ведущий 3: — Исәнмесез, балалар! Хәлләрегез ничек?
Ведущий 1: — Ребята, а какой сегодня праздник, вы знаете?
Дети: Сабантуй!
Ведущий 2 : — Правильно.
На веселый Сабантуй
Мы позвали всех друзей.
Будем петь и танцевать,
Дружно, весело играть
Ведущий 3: Сабан туе, хезмәт туе,
Шатлык мәхәбәт туе
Бәйрәм итик күн буе!
Котлы булсын, балалар,
Ямьле Сабан туйлары!
Ведущая 1: — Поздравляем всех вас с веселым праздником Сабантуй.
Это самый любимый, самый веселый, самый торжественный народный праздник. Сабантуй — это праздник труда, праздник радости и счастья, в котором сливаются воедино и красивые обычаи народа, и песни его, и пляски, и обряды. Сабантуй празднуется в честь окончания весенне-полевых работ.
Ведущий 2: Уже за 2 недели до начала праздника начинался сбор подарков для победителей: молодые джигиты собирали по деревне подарки для будущих победителей: вышитые платки и полотенца, куриные яйца. А самым почетным подарком считалось вышитое национальным узором полотенце, которое имело символический смысл, и с ним не шли в сравнение никакие ценные призы. Поэтому девушки, молодые женщины готовили подарки всю зиму – ткали, шили, вышивали.
Ведущий 3: Сбор подарков обычно сопровождался веселыми песнями, шутками, а подарки привязывали к длинному шесту. В день сабантуя в деревне царило приподнятое настроение, люди с утра шли на майдан. Одевались во все самое лучшее, женщины доставали из сундуков свои украшения. Сегодня мы собрались, чтобы провести этот веселый праздник вместе.
Все ведущие вместе: С праздником вас всех, с весёлым праздником Сабантуй!
Ведущий 3: Сабантуй- татар халкының милли бәйрәме. Сабантуйга рәхим итегез!
Дети рассказывают стихи:
1 ребенок: Живём мы здесь семьёй большой, единой.
Пусть говорим на разных языках.
Гордимся добротой , согласьем, миром
И сохраняем дружбу на века.
2 ребенок: Ата салтын біздер өте жақсы көреміз
Шын жүректен мектеп бізге достық берді!
Қанаттынып сол шаңыраққа біз келеміз
Әр кашанда кымбат, көркем туған тілі!
3 ребенок: Будем мы соревноваться,
Будем с вами мы играть,
Кто сильнее, кто быстрее,
Сможем сегодня мы узнать.
4 ребенок: Сабантуй –веселый праздник
Это всем давно известно
Сколько игр и зрелищ разных
Приходите – интересно
5 ребенок: И пускай веселье длится
В Сабантуй до темноты.
Всем, кто хочет веселиться
Дарим песни, как цветы.
Ведущий: — А теперь наши ребята расскажут стихи на татарском языке о Сабантуе
1. Карагыз, карагыз,
Сабантуйга барабыз.
Сабантуйга барабыз,
Уйнап бүләк алабыз.
2. Сабантуйга барабыз
Сикерәбез, чабабыз.
Ерлап-биеп алабыз,
Уйнап бүләк алабыз.
(Выходит Батыр под татарскую музыку.)
Батыр: Здравствуйте, ребятки. Исәнмесез,балалар, хәлләрегез ничек?
Я – Батыр Сабантуя. Проходил мимо и услышал, как вы хорошо читаете стихи, как звонко поете. А вы любите играть? Давайте с вами посоревнуемся.
Ведущая Внимание, Внимание!
Начинаем соревнование,
Кто ловкий, смелый и умелый,
В круг выходите скорей!
Ведущий: На этом празднике люди соревнуются в силе, ловкости и выносливости. А теперь и мы с вами будем соревноваться. Итак, начинаются наши веселые игры.
Батыр: Вот даю тебе мешок,
Полезай в него дружок.
Кто скорее добежит
Тот конечно победит!
1. Игра «Бег в мешках»
Ведущий: Вот ложка, в ложке – яичко!
Бежать нельзя, дрожать нельзя,
Дышать можно – только осторожно!
2.Игра « Бег с ложками»
Батыр: Вот два ведра, полно водицы,
Надо быстро пробежать, не облиться!
3. Игра «Бег с ведрами»
Ведущий: Дети, одно из главных соревнований сабантуя это – конные скачки. Разрешите начать соревнования.
4. Игра «Лошадиные скачки»
Батыр: Не боюсь я, не хвалюсь,
А с горшочком разберусь
Глазки я закрою,
А горшочек разобью.
5. Игра « Разбей горшок»
Ведущий: — Какие вы ребята молодцы! Вот вы и показали какие вы смелые и ловкие.
Ведущая :А сейчас, давайте все вместе послушаем стихи про наш Сабантуй на татарском языке.
6 ребёнок: Бүген бездә Сабантуй,
Биибез дә ерлыйбыз.
Ерлап-биеп, куанышып,
Сабантуйны зурлыйбыз.
7 ребёнок:. Тыпыр-тыпыр, тыпыр-тыпыр,
Тыпырдашып басабыз.
Сабантуй ул, шундый бәйрәм,
Бергә күнел ачабыз.
Ведущий : Звучит татарская народная песня “Әпипә”
Ведущая: Вот и закончился наш праздник веселый Сабантуй. Вам понравилось? Ну, а теперь нам пора с вами прощаться:
До свидания! Саубулыгыз!
Образовательный процесс в школе — стержень
организации детской жизни, а нравственное
воспитание — ядро воспитательной системы,
сущностный её компонент. Актуальность его как
выражение коренных оснований жизни, как основа
культуры сегодня очевидна. Именно сегодня мы
переживаем упадок гуманности, кризис духовности,
индивидуализм, развивающийся культ денег.
Протестом против подобных тенденций,
губительно действующих на молодое поколение,
стала деятельность учителей и других работников
образования, культуры, так или иначе связанных с
обучением и воспитанием молодёжи. Они
воспитывают интерес к отечественной истории,
культуре, традициям, приобщают к великим
заслугам предков, создавших всемирно значимые
памятники культуры, оставивших нам в наследство
высоконравственные ценности и гуманистические
заповеди, прославивших Родину героическими
подвигами. Историю, народные традиции учителя
многих школ сделали эффективным средством
нравственного воспитания детей и подростков.
Сельский быт, трудовой уклад жизни всегда были
основой общественной нравственности. Ведь
именно российское село, в отличие от городов, и
сегодня сохранило народные традиции (трудовые,
семейные, праздничные), общинность, воспитание
детей всем миром. Поэтому сельская школа может
стать первопроходцем в создании
этнопедагогической системы обучения и
воспитания учеников, включающей в себя
культурные, духовно-нравственные, проверенные и
отфильтрованные временем ценности разных
народов, наций и этносов нашей страны. Сущность
системы — в умелом, педагогически выстроенном
использовании народных культур.
И.В. Киреевский писал: “Воспитание каждого
народа должно быть созидаемо на коренных основах
его бытия. Уничтожить особенность умственной
жизни народа так же невозможно, как невозможно
уничтожить его историю… Забыть это правило —
всё равно, что уничтожить народ. Ибо что такое
народ, если не совокупность убеждений, более или
менее развитых в его нравах, в его обычаях, в его
языке, в его понятиях, сердечных и умственных, в
его религиозных, общественных и личных
отношениях, — одним словом, во всей полноте его
жизни. Отсюда ясно, что и воспитание должно быть
утверждено на них, дабы принять характер
народный”.
Как же построить образовательный процесс,
способствующий воспитанию гражданина, патриота,
осознающего причины исторических катаклизмов,
не сваливающего вину за негативные процессы
современности на дедов и отцов? Как сформировать
национальное самосознание у подрастающего
поколения? Как воспитать нравственного человека?
Чтобы успешно воспитать детей на народных
традициях в нашей школе проводятся различные
мероприятия: “Навруз”, “Сабантуй”, “Сумбеля”
(“Осенний бал”), “Вечеринка” (“Аулак ?й”);
отмечаются даты рождения писателей и поэтов –
наших земляков, например: “Праздник стихов”,
посвященный дню рождения Г.Тукая; Гарифа Ахунова
и др.
Спортивный праздник “Малый Сабантуй”.
Цели.
- Воспитание человеческих ценностей: патриотизма
– любви к Родине, природе, людям, уважение к ее
истории; толерантности – приятие других наций,
народов; трудолюбия, честности, доброты. - Развитие: ловкости, силовых качеств,
выносливости. - Дать первоначальные сведения о празднике
“Сабантуй”, продолжить ознакомление с
традициями татарского народа.
Инвентарь.
- Детские ведерочки (майонезные) с водой.
- 2. мешка, набитые соломой.
- Теннисные мячи (3шт.)
- Мишень.
- Пустые мешки.
- Деревянные ложки, шишки.
- Веревка.
- Гири (гантели).
- Скакалки.
Использованная литература.
- Г.Батурина, К.Лисова, Г.Суворова. “Нравственное
воспитание школьников на народных традициях”.
М.: народное образование, 2002г. - А.Г.Аксёнова. “Радуга”Хрестоматия по татарской
литературе для 1-4 классов русских школ. Казань.
Изд. “Магариф”. 1995г. - Э.Блинова “Сабантуй”. Казань. Татарское
книжное издательство. 1984г. - “Начальная школа”. Ежемесячный
научно-методический журнал. - “Начальная школа”. Приложение к газете
“Первое сентября”.
Место проведения. Спортивная площадка.
Время проведения. Конец учебного года.
Ход праздника
Рассказ учителя.
Как нельзя представить греков без олимпийских
игр, испанцев — без их национального зрелища —
корриды, латышей — без праздника лиго, русских —
без масленицы, украинцев — без купальских
обрядов, японцев — без праздника цветения сакуры,
так невозможно говорить об образе жизни татар
без сабантуя — праздника весеннего обновления
природы, корнями своего происхождения уходящего
в глубь веков. Сабантуй, не затерявшийся в пучине
времени, донесший свой аромат, краски до наших
дней, ежегодно отмечается в июне — после
завершения сева, символизируя преемственность
прошлого, настоящего и будущего, объединяя
вокруг своего открытого майдана людей всех
возрастов и профессий, наций и верований.
Известный французский политолог, журналист и
писатель Кенизи Мурад во время одного из своих
приездов в Татарстан в связи со сбором материала
для книги о великом сыне татарского народа
Мирсаиде Султан-Галиеве, побывав на казанском
сабантуе в Березовой роще, такими словами
выразила свое восхищение увиденным:
— Сабантуй — это чудо! Вы только взгляните на
участников и гостей праздника: они оставили дома
весь груз своих повседневных забот и проблем.
Сколько радости, бодрости и доброты на их лицах!
По ее мнению, сабантуй, как и джадидизм (течение
светского просвещения в исламе), является
достойным вкладом татарского народа в копилку
общечеловеческих ценностей. Трудно не
согласиться с такой оценкой знатока Востока, в
чьей родословной причудливо переплетены гены
потомков пророка Мухаммеда и турецких султанов!
Истинно народная природа, дух сабантуя, задевая
самые сокровенные струны нашей души, исподволь
содействуют сохранению и укреплению
межнационального согласия и сплочения,
социальной стабильности. Поэтому отнюдь не
случайно сабантуй был включен в список
законодательно утвержденных
общереспубликанских праздников.
| 1-й чтец. | 2-й чтец. |
|
|
1-й ведущий. Только раз в жизни бывает свадьба,
а Сабантуй – “свадьба плуга” — только раз в году.
Как невеста, готовится к ней деревня: достаются
наряды, собираются подарки, созываются гости.
2-й ведущий. Сабантуй… История его богата,
смысл его глубок. Что касается названия, то у
слова “сабан” есть два значения – это свадьба, и
весенний сев. “Туй” же – это праздник
земледелия, почитания матушки-земли, дань
поклонения ей.
1-й ведущий. Любит Природу татарский народ,
уважает ее – об этом говорят и другие наши
праздники: Науруз – встреча весны или Сомбеля –
праздник урожая, Сабантуй же — самый веселый и
самый любимый из них.
2-й ведущий. Сабантуй проводится в самое
красивое время года -июне. Посмотрите, как
прекрасна природа в эту пору: расцвела она всем
своим цветом, распустилась каждым листочком.
Воздух напоен тысячей ароматов, все пропитано
радостью жизни, дышит покоем и любовью.
1-й ведущий. Прихорашивается и деревня перед
Сабантуем. Сияет она окнами чисто вымытых домов,
румянится пирогами; ликует, поет ее душа звуками
гармоней – праздник!
2-й ведущий. Сабантуй – это праздник всеобщий,
и готовятся к нему всем миром. Накануне праздника
можно увидеть необычное и красочное зрелище: по
всем домам собираются подарки для победителей
Сабантуя. платочек, вышитый руками юной девушки,
полотенце, бережно хранимое бабушкой в сундуке,
отрез материи джигиту на рубашку – каждый дарит
толику своего тепла, тепла, которое согреет всех.
1-й ведущий. С утра, оставив все свои дела и
заботы, народ стекается к месту Сабантуя – на
большой зеленый луг. Нарядно одетые люди,
празднично разубранные кони, всюду смех, веселье,
песни…
2-й ведущий. Сабантуй – это праздник
земледелия. Поэтому и начинается он только после
символического ритуала. В деревянный плуг
впрягается лошадь, и прокладывается первая
борозда. Праздник вступает в свои права!
1-й ведущий. Сабантуй – яркий и самобытный
праздник татарского народа – собрал в себя все
лучшее из далекого и настоящего.
2-й ведущий. История Сабантуя такая же
древняя, как и сам наш народ. Еще в 921 году посол,
прибывший в Булгары из Багдада, знаменитый
исследователь Ибн Фадлан с изумлением описал
этот булгарский праздник в своих трудах.
1-й ведущий. Праздничные игрища с
состязаниями, песнями и танцами испокон веков
проводились по окончании весенних полевых работ.
Сабантуй – это праздник труда и надежды. Здесь
проводятся итоги, празднуются победы.
2-й ведущий. Вот такой он наш Сабантуй –
вечный праздник земледелия. Хорошо отпразднуешь
его, порадуешь, отблагодаришь Мать-природу –
будет хорошим и урожай. Взойдут всходы,
заколосятся нивы… В довольстве пройдет зима – а
там и снова весна, снова – сев. И опять соберет
нас на праздник веселый Сабантуй.
3-й чтец.
Сколько праздников помнит великая Волга:
Сколько радостных песен звучало над ней!
Каждый камень Казани запомнил надолго,
Шум знамен на ветру и крылатых коней.
4-й чтец.
Пусть остались в веках на широких майданах
Переливы напевов и отблеск зарниц.
Праздник жив! Я сегодня опять в Татарстане
Свет и радость сияют на тысячах лиц.
5-й чтец.
Снова песни звучат, скачут кони, как прежде,
И батырам своим рукоплещет народ.
Сабантуй! Эго праздник труда и надежды.
Только в сердце открытом веселье живет.
1-й чтец.
Ну, а ты — настоящий батыр?
Если да, айда на майдан!
Полотенца за пояса друг другу
И давай плясать по кругу! (Э.Блинова)
| 2-й чтец. | 3-й чтец. |
|
|
| 4-й чтец. | 5-й чтец. |
|
|
1-й чтец.
Здесь будут веселье,
И шутки, и смех.
На праздник к себе
Приглашаем мы всех!
Игры-соревнования.
1.“По водицу”. Игроки берут ведерочки,
наполненные водой, бегут до флажка и обратно.
Побеждает игрок, прибежавший первым и не
пролившим воды.
Мы возьмем ведерки,
Да и в путь-дорожку,
Поможем взрослым
Натаскать водицу.
2.“Бой на бревне”
Поочередно нанося друг другу удары мешком,
наполовину наполненным сеном, каждый из
участников пытается свалить противника с бревна.
Эти соревнования проводятся по олимпийской
системе: проигравший сразу выбывает из
дальнейшей борьбы. Высота бревна должна быть не
более 1м. Держаться свободной рукой за бревно
запрещается.
Я сижу на бревне,
Как джигит на коне,
А лицом ко мне, —
Как джигит на коне,
Мой дружок на бревне.
Не булатные клинки,
А с соломой мешки
Держим перед собой…
Начинается бой. (Э.Блинова)
3. “Меткий стрелок”
На расстоянии 5м от игрока ставится мишень
(воздушный шарик). Игрок три раза кидает в шарик
мячиком. Побеждает тот, кто набрал большее
количество очков.
А теперь разрешите начать,
Остальных я прошу помолчать.
Кто три раза метко в мишень попадет,
Тот победу в состязании найдет.
4. “Бег в мешках”
Участники этого состязания, надев на ноги
мешок, выстраиваются на старте. По сигналу судьи,
придерживая мешок руками, они начинают скачками
продвигаться к финишу.
Бег в мешках проводится на установленную
дистанцию. Победитель определяется по лучшему
показанному времени.
Прыжок!
Прыжок! — поскакал мешок,
И другой мешок,
И еще мешок,
И еще…
Кто быстрей? – интересно!Выходи, дружок,
Проглоти смешок,
Полезай в мешок
И давай! — прыг-скок!..
Может быть, твой мешок
Самый резвый? (Э.Блинова)
5. “Бег с ложками”
На старте участникам дают по деревянной ложке и
шишке.
До начала состязания они должны, положив в
ложку шишку, зажать ее в зубах. Задача участников
заключается в том, чтобы прибежать первым, не
выронив при этом шишку. Поддерживать руками
ложку запрещается. Уронивший шишку, лишается
права на получение приза.
Себе на зиму белка
Запасы собрала.
Грибы, орехи, шишки
К себе в дупло несла.
Мы в этом ей поможем
И шишек ей принесем.
Хотя немного странным
Для белочки путем.
Положим шишки в ложку –
И поскорей в дорожку.
6. “Шест”
Чтобы на него залезть,
Много каши надо съесть.
Наверху висят сапожки —
Ну, ещё! ещё немножко
Подтянись! подтянись!..
Но опять сползаешь вниз.
Не сдавайся, молодец,
Есть и у шеста конец!
(Э.Блинова)
7. “Подарок”
На веревку, натянутой на высоте 1,5м, на
ниточках подвешиваются призы(карандаши, ручки,
мыло и т.д.). Игрок становится на расстоянии 3-4м,
ему завязывают глаза, в руки дают ножницы. Игрок
медленно двигается вперед, стараясь захватить
ножницами приз, если схватил, то отрезает.
А теперь, друзья, для вас
Важный конкурс есть у нас!
Кто самый меткий, выходи,
Мастерство здесь покажи.
Ножницы в руки, друзья, —
Отрежь подарок для себя!
8. “Силач”.
В забаве этой важен труд:
Прием, усилие, сноровка.
Тот вверх возьмет, кто больше раз
Поднимет эту гирю ловко.
9. “Кто кого перескачет”
Машут мне ветвями липы,
Улыбаются цветы.
Если будешь закаленным,
Все на свете сможешь ты!
Веселей скачи, скакалка,
Где скакалка – там закалка!
10. “Музыкальная”
Участники выстраиваются в круг, начинают
исполнять каждый свою песню (кто кого перепоет).
А теперь, друзья, у нас состязания для
вас.
Не простое, музыкальное.
Пойте, веселитесь, только не ленитесь!
Ну, а лучший певец
Будет нынче молодец
И получит сладкий приз,
А какой – пока сюрприз!А жюри весь ход сраженья
Без промашки проследит,
Тот, кто лучше будет петь,
Непременно победит.
Этот конкурс вам, друзья,
Проиграть никак нельзя,
А кто в запеве опоздает,
Тот, конечно, проиграет.
Ведущий.
(вручение призов) |
Праздник заканчивается чаепитием. |