Сценарий православного фестиваля

Сценарий фестиваля "Русь православная". Прошёл в рамках изучения предмета ОРКСЭ (модуль ОПК) и духовно-нравственного воспитания учащихся.

СЦЕНАРИЙ МУНИЦИПАЛЬНОГО ФЕСТИВАЛЯ «РУСЬ ПРАВОСЛАВНАЯ»

  1. А.Сизова. Русь православная.
  2. Вступительное слово Фокина С.Р.

         Мы живем в очень непростое время. Сделать нашу жизнь более достойной и благополучной можем только мы сами.   В России духовно-нравственное воспитание традиционно содействовало становлению человека на основе православной культуры во всех формах ее проявления. Православно-христианские принципы  любви, гармонии и красоты в устроении мира, человека и общества обладают неоценимыми образовательными и воспитательными возможностями.

Первый блок:

На фоне колокольного звона

Начинается Родина с памяти,

С почитанья истоков своих,

С герба, гимна, российского знамени,

С уваженья заветов святых.

Начинается с русской истории,

Что описывал Нестор-монах,

Благовеста с степными просторами,

Шапки той, что носил мономах.

Гимн России – 867

Святая Русь (Молитвой православной величавой…) – 1587

Многие святые покровительствовали земле русской.. Один из них преподобный Сергий Радонежский. 700-летие которого мы отмечали в 2014 году.

Стихи о Сергие Радонежском. – 1998

Бытие Святых на Руси испокон веков учило, различать не только добро и зло, но и истинно духовное богатство и бедность.

С.Копылова. Бедный или богатый. -1929

Инсценировка. М.Лермонтов. Нищий – 1034

Второй блок.

Среди многих почитаемых православных праздников самыми широко отмечаемыми являются Воскресенье Христово и Рождество

Рождественским сочельником называют день накануне Рождества

 Ф.Достоевский. «Божий дар»-  867

Праздник Рождества Христова пришел на Руcь вместе с христианством и стал одним из двух основных христианских праздников

Песня. Рождество — 1929

О факте рождения святого младенца возвестила загоревшаяся на небе Вифлеемская звезда.
В окрестностях в эту ночь не спали несколько пастухов, сидели у костров, сторожа свои стада. И опустился к ним с небес сияющий ангел: «Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям, ибо ныне родился …Спаситель, который есть Христос Господь, и вот вам знак: вы найдете младенца, в пеленах лежащего в яслях».

С.Черный . В яслях спал на свежем сене тихий крошечный Христос… — 867

Православные христиане верят, что крещенская вода приносит телесное и духовное здоровье. На Руси издревле считается, что купание на Крещение способствует исцелению от различных недугов. Считается, что в этот день вода приобретает особые духовные, целебные и чудотворные свойства и поэтому всем прикасающимся к ней, и причащающимся и мажущимся дает здравие, очищение и благословение.

Сценка. Крещенские купания. 1929

В самом начале, когда еще не было ни мира, ни человека, Бог сотворил святых Ангелов. Слово «Ангел» означает «вестник». Каждому христианину Бог дает при крещении Ангела Хранителя, который всю земную жизнь человека невидимо охраняет его от бед и удерживает от грехов.

Сценка . Ангел Хранитель. – 1929

Третий блок

Песня. С чего начинается Родина? – 867

С.Есенин. Ой, ты, Русь моя родная – 998

Пахмутова. Русский вальс -1929

Русь православная – 1929

Заключительное слово. Отец Дмитрий.

Уважаемые гости, наш фестиваль подошёл к концу. Мы благодарим    участников,  их педагогов, родителей  за   творческую активность,  и надеемся, что   духовное  наследие  России, ее   национальные традиции,  традиции  народа   всегда будут вызывать неподдельный интерес и уважение российских граждан.

http://www.youtube.com/watch?v=-bJ2p3ApZ8g  Клип Русь православная А.Сизова

http://www.youtube.com/watch?v=35zWvdnuARk#t=65  За святую Русь За Святую Русь Помолюсь иеродиакон Феофил

Источник

В данном разделе представлены сценарии православных и государственных праздников

Рождество Христово

Пасха Христова

Масленица

Борис и Глеб

Богатство наше — к Господу любовь. Сценарий для детей, посвященный памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Василий Блаженный, московский Чудотворец

ВЕРНАЯ ХРИСТУ. Сценарий детского праздника, посвященного святой великомученице Варваре

Георгий Победоносец

День именинника (авторы Шумилова О.Е., Анфалова Н.В., г. Вологда)

«Любовь и милосердие миру явившие» (январские именинники), занятие из цикла «Четыре руковички» (авторы Шилько Наталия Васильевна, Сапрыкина Наталия Евгеньевна)

День матери

День семьи

День народного единства (разработка занятия, автор Парамонова Н.Ю., г. Вологда)

День Победы

День учителя

Жены-мироносицы

Илья Муромец

Крещение Руси

Начало учебного года

Наши праздники. Сборник сценариев

Потаповская О.М. Четыре четверти (Сценарии общешкольных праздников, ноты детских православных песен)

Осень золотая – праздник Покрова. Литературно – музыкальная гостиная.(мероприятие для студентов)

Рождество Божией Матери

«Серафим Саровский». Авторская разработка занятия для дошкольников (Цимбер И.А., Лаптева Е.В.)

Фольклорный праздник «Чем богаты, тем и рады» (интегрированное занятие по формированию семейных ценностей)

«Чаша сердца» (методическая разработка занятия, автор Парамонова Н.Ю., г. Вологда) О Матери земной и Небесной

Сценарии от журнала «Божий лучик»

Вам так же может быть интересно:

Православные праздники и посты

Назад к разделу «Сценарии. Игры. Загадки. Выставки.»

Источник

Дни памяти: 21 января, 21 июня (Обретение мощей)

Пре­по­доб­ный Мак­сим Грек (XV–XVI в.), быв­ший сы­ном бо­га­то­го гре­че­ско­го са­нов­ни­ка в го­ро­де Ар­те (Ал­ба­ния), по­лу­чил бле­стя­щее об­ра­зо­ва­ние. В юно­сти он мно­го пу­те­ше­ство­вал и изу­чал язы­ки и на­у­ки в ев­ро­пей­ских стра­нах; по­бы­вал в Па­ри­же, Фло­рен­ции, Ве­не­ции. По воз­вра­ще­нии на ро­ди­ну при­был на Афон и при­нял ино­че­ство в Ва­то­пед­ской оби­те­ли. Он с увле­че­ни­ем изу­чал древ­ние ру­ко­пи­си, остав­лен­ные на Афоне ино­че­ство­вав­ши­ми гре­че­ски­ми им­пе­ра­то­ра­ми (Ан­д­ро­ни­ком Па­лео­ло­гом и Иоан­ном Кан­та­ку­зе­ном). В это вре­мя ве­ли­кий князь Мос­ков­ский Ва­си­лий Иоан­но­вич (1505–1533) по­же­лал разо­брать­ся в гре­че­ских ру­ко­пи­сях и кни­гах сво­ей ма­те­ри, Со­фии Па­лео­лог, и об­ра­тил­ся к Кон­стан­ти­но­поль­ско­му пат­ри­ар­ху с прось­бой при­слать ему уче­но­го гре­ка. Инок Мак­сим по­лу­чил ука­за­ние ехать в Моск­ву. По при­бы­тии ему бы­ло по­ру­че­но пе­ре­ве­сти на сла­вян­ский язык тол­ко­ва­ние на Псал­тирь, за­тем тол­ко­ва­ние на кни­гу Де­я­ний апо­сто­лов и несколь­ко бо­го­слу­жеб­ных книг.

Пре­по­доб­ный Мак­сим усерд­но и тща­тель­но ста­рал­ся ис­пол­нять все по­ру­че­ния. Но, вви­ду то­го, что сла­вян­ский язык не был род­ным для пе­ре­вод­чи­ка, есте­ствен­но, воз­ни­ка­ли неко­то­рые неточ­но­сти в пе­ре­во­дах.

Мит­ро­по­лит Мос­ков­ский Вар­ла­ам вы­со­ко це­нил тру­ды пре­по­доб­но­го Мак­си­ма. Ко­гда же мос­ков­ский пре­стол за­нял мит­ро­по­лит Да­ни­ил, по­ло­же­ние из­ме­ни­лось.

Но­вый мит­ро­по­лит по­тре­бо­вал, чтобы пре­по­доб­ный Мак­сим пе­ре­во­дил на сла­вян­ский язык цер­ков­ную ис­то­рию Фе­о­до­ри­та. Мак­сим Грек ре­ши­тель­но от­ка­зал­ся от это­го по­ру­че­ния, ука­зы­вая на то, что «в сию ис­то­рию вклю­че­ны пись­ма рас­коль­ни­ка Ария, а сие мо­жет быть опас­но для про­сто­ты». Этот от­каз по­се­ял рознь меж­ду пре­по­доб­ным и мит­ро­по­ли­том. Несмот­ря на неуря­ди­цы, пре­по­доб­ный Мак­сим про­дол­жал усерд­но тру­дить­ся на ни­ве ду­хов­но­го про­све­ще­ния Ру­си. Он пи­сал пись­ма про­тив ма­го­ме­тан, па­пиз­ма, языч­ни­ков. Пе­ре­вел тол­ко­ва­ния свя­ти­те­ля Иоан­на Зла­то­уста на Еван­ге­лия от Мат­фея и Иоан­на, а так­же на­пи­сал несколь­ко соб­ствен­ных со­чи­не­ний.

Ко­гда ве­ли­кий князь на­ме­ре­вал­ся рас­торг­нуть свой брак с су­пру­гой Со­ло­мо­ни­ей из-за ее неплод­ства, от­важ­ный ис­по­вед­ник Мак­сим при­слал кня­зю «Гла­вы по­учи­тель­ные к на­чаль­ству­ю­щим пра­во­вер­ных», в ко­то­рых он убе­ди­тель­но до­ка­зал, что по­ло­же­ние обя­зы­ва­ет кня­зя не по­ко­рять­ся жи­вот­ным стра­стям. Пре­по­доб­но­го Мак­си­ма за­клю­чи­ли в тем­ни­цу. С то­го вре­ме­ни на­чал­ся но­вый, мно­го­стра­даль­ный пе­ри­од жиз­ни пре­по­доб­но­го. Неточ­но­сти, об­на­ру­жен­ные в пе­ре­во­дах, бы­ли вме­не­ны пре­по­доб­но­му Мак­си­му в ви­ну, как умыш­лен­ная пор­ча книг. Тя­же­ло бы­ло пре­по­доб­но­му в тем­ни­це, но сре­ди стра­да­ний пре­по­доб­ный стя­жал и ве­ли­кую ми­лость Бо­жию. К нему явил­ся Ан­гел и ска­зал: «Тер­пи, ста­рец! Эти­ми му­ка­ми из­ба­вишь­ся веч­ных мук». В тем­ни­це пре­по­доб­ный ста­рец на­пи­сал уг­лем на стене ка­нон Свя­то­му Ду­ху, ко­то­рый и ныне чи­та­ет­ся в Церк­ви: «Иже ман­ною пре­пи­тавый Из­ра­и­ля в пу­сты­ни древ­ле, и ду­шу мою, Вла­ды­ко, Ду­ха на­пол­ни Все­свя­та­го, яко да о Нем бла­го­угод­но слу­жу Ти вы­ну…»

Через шесть лет пре­по­доб­но­го Мак­си­ма осво­бо­ди­ли от тю­рем­но­го за­клю­че­ния и по­сла­ли под цер­ков­ным за­пре­ще­ни­ем в Тверь. Там он жил под над­зо­ром доб­ро­душ­но­го епи­ско­па Ака­кия, ко­то­рый ми­ло­сти­во об­хо­дил­ся с невин­но по­стра­дав­шим. Пре­по­доб­ный на­пи­сал ав­то­био­гра­фи­че­ское про­из­ве­де­ние «Мыс­ли, ка­ки­ми инок скорб­ный, за­клю­чен­ный в тем­ни­цу, уте­шал и укреп­лял се­бя в тер­пе­нии». Вот несколь­ко слов из это­го яр­ко­го со­чи­не­ния: «Не ту­жи, не скор­би, ни­же тос­куй, лю­без­ная ду­ша, о том, что страж­дешь без прав­ды, от ко­их по­до­ба­ло бы те­бе при­ять все бла­гое, ибо ты поль­зо­ва­ла их ду­хов­но, пред­ло­жив им тра­пе­зу, ис­пол­нен­ную Свя­та­го Ду­ха…» Лишь через два­дцать лет пре­бы­ва­ния в Тве­ри пре­по­доб­но­му раз­ре­ши­ли про­жи­вать сво­бод­но и сня­ли с него цер­ков­ное за­пре­ще­ние. По­след­ние го­ды сво­ей жиз­ни пре­по­доб­ный Мак­сим Грек про­вел в Тро­и­це-Сер­ги­е­вой Лав­ре. Ему бы­ло уже око­ло 70 лет. Го­не­ния и тру­ды от­ра­зи­лись на здо­ро­вье пре­по­доб­но­го, но дух его был бодр; он про­дол­жал тру­дить­ся. Вме­сте со сво­им ке­лей­ни­ком и уче­ни­ком Ни­лом пре­по­доб­ный усерд­но пе­ре­во­дил Псал­тирь с гре­че­ско­го на сла­вян­ский язык. Ни го­не­ния, ни за­клю­че­ния не сло­ми­ли пре­по­доб­но­го Мак­си­ма.

Пре­по­доб­ный пре­ста­вил­ся 21 ян­ва­ря 1556 го­да. Он по­гре­бен у се­ве­ро-за­пад­ной сте­ны Ду­хов­ской церк­ви Тро­и­це-Сер­ги­е­вой Лав­ры. За­сви­де­тель­ство­ва­но нема­ло бла­го­дат­ных про­яв­ле­ний, свер­шив­ших­ся у гроб­ни­цы пре­по­доб­но­го, на ко­то­рой на­пи­са­ны тро­парь и кондак ему. Лик пре­по­доб­но­го Мак­си­ма ча­сто изо­бра­жа­ет­ся на иконе Со­бо­ра Ра­до­неж­ских свя­тых.

Тропарь преподобному Максиму Греку

глас 8

Заре́ю Ду́ха облиста́емь,/ вити́йствующих богому́дренно сподо́бился еси́ разуме́ния,/ неве́дением омраче́нная сердца́ челове́ков све́том благоче́стия просвеща́я,/ пресве́тел яви́лся еси́ правосла́вия свети́льник, Макси́ме преподо́бне,/ отону́дуже ре́вности ра́ди Всеви́дящаго,/ оте́чества чужд и стра́нен, Росси́йския страны́ был еси́ пресе́льник,/ страда́ния темни́ц и заточе́ния от самодержа́внаго претерпе́в,/ десни́цею Вы́шняго венча́ешися и чудоде́йствуеши пресла́вная./ И о нас хода́тай бу́ди непрело́жен,// чту́щих любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Перевод: Сиянием Духа озаряем, ты от Божией Премудрости удостоился искусства красноречия, неведением омраченные сердца людей светом благочестия просвещая, явился пресветлым Православия светильником, Максим преподобный. Потому, ревнуя о Всевидящем, ты, лишенный отечества и странник, в Российской стране жил как пришелец. Страдания в темницах и заточение от самодержца претерпев, ты десницею Всевышнего венчаешься и чудодействуешь преславно. Будь и о нас ходатаем неизменным, почитающих с любовью святую память твою.

Кондак преподобному Максиму Греку

глас 8

Богодухнове́нным Писа́нием и богосло́вия пропове́данием/ неве́рствующих суему́дрие обличи́л еси́, всебога́те,/ па́че же в Правосла́вии исправля́я, на стезю́ и́стиннаго позна́ния наста́вил еси́,/ я́коже свире́ль богогла́сная, услажда́я слы́шащих ра́зумы,/ непреста́нно весели́ши, Макси́ме досточу́дне./ Сего́ ра́ди мо́лим тя: моли́ Христа́ Бо́га/ грехо́в оставле́ние низпосла́ти// ве́рою пою́щим всесвято́е твое́ успе́ние, Макси́ме, о́тче наш.

Перевод: Богодухновенным Писанием и проповедью Богословия неверующих суетное мудрование обличил ты, всем богатый; но особенно жизнь православных исправляя, на стезю истинного познания их наставил; как свирель Богогласная, услаждая разум слышащих, ты непрестанно веселишь нас, Максим, достойный удивления. Потому молим тебя: «Моли Христа Бога грехов прощение ниспослать с верою воспевающим всесвятое твое успение, Максим, отче наш!».

Молитва преподобному Максиму Греку

Преподо́бне о́тче Макси́ме! Воззри́ на на́с ми́лостивно и к земли́ приве́рженных возведи́ к высоте́ небе́сней. Ты́ горе́ на небеси́, мы́ на земли́ ни́зу, удалены́ от тебе́, не толи́ко ме́стом, ели́ко грехми́ свои́ми и беззако́нии, но к тебе́ прибега́ем и взыва́ем: наста́ви на́с ходи́ти путе́м твои́м, вразуми́ и руково́дствуй. Вся́ твоя́ свята́я жи́знь бы́сть зерца́лом вся́кия доброде́тели. Не преста́ни, уго́дниче Бо́жий, о на́с вопия́ ко Го́споду. Испроси́ предста́тельством свои́м у Всеми́лостиваго Бо́га на́шего ми́р Це́ркви Его́, под зна́мением креста́ во́инствующей, согла́сие в ве́ре и единому́дрие, суему́дрия же и раско́лов истребле́ние, утвержде́ние во благи́х де́лех, больны́м исцеле́ние, печа́льным утеше́ние, оби́женным заступле́ние, бе́дствующим по́мощь. Не посрами́ на́с, к тебе́ с ве́рою притека́ющих. Вси́ правосла́внии христиа́не, твои́ми чудесы́ испо́лненнии и ми́лостьми облагоде́тельствованнии, испове́дуют тя́ бы́ти своего́ покрови́теля и засту́пника. Яви́ дре́вния ми́лости твоя́, и и́хже отце́м всепомоществова́л еси́, не отри́ни и на́с, ча́д и́х, стопа́ми и́х к тебе́ ше́ствующих. Предстоя́ще всечестне́й ико́не твое́й, я́ко тебе́ жи́ву су́щу, припа́даем и мо́лимся: приими́ моле́ния на́ша и вознеси́ и́х на же́ртвенник благоутро́бия Бо́жия, да прии́мем тобо́ю благода́ть и благовре́менную в ну́ждех на́ших по́мощь. Укрепи́ на́ше малоду́шие и утверди́ на́с в ве́ре, да несомне́нно упова́ем получи́ти вся́ блага́я от благосе́рдия Влады́ки моли́твами твои́ми. О, превели́кий уго́дниче Бо́жий! Все́м на́м, с ве́рою притека́ющим к тебе́, помози́ предста́тельством твои́м ко Го́споду, и все́х на́с упра́ви в ми́ре и покая́нии сконча́ти живо́т на́ш и пресели́тися со упова́нием в блаже́нныя не́дра Авраа́мова, иде́же ты́ ра́достно во труде́х и по́двизех ны́не почива́еши, прославля́я со все́ми святы́ми Бо́га, в Тро́ице сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 2-я преподобному Максиму Греку

О, свяще́нная главо́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Макси́ме, не забу́ди убо́гих свои́х до конца́, но помина́й нас во святы́х свои́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу. Помяни́ ста́до свое́, е́же сам упасл еси́, и не забу́ди посеща́ти чад свои́х. Моли́ за ны, о́тче свяще́нный, за де́ти своя́ духо́вныя, я́ко име́я дерзнове́ние к Небе́сному Царю́, не премолчи́ за ны ко Го́споду и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́щих тя. Помина́й нас, недосто́йных у престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о нас ко Христу́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бысть благода́ть за ны моли́тися. Не мним бо тя су́ща ме́ртва: а́ще бо и те́лом преста́вился еси́ от нас, но и по сме́рти жив сый пребыва́еши. Не отступа́й от нас ду́хом, сохраня́я нас от стрел вра́жиих, и вся́кия пре́лести бесо́вския, и ко́зней диа́вольских, па́стырю наш до́брый; а́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима есть всегда́, но свята́я твоя́ душа́ со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с Небе́сными си́лами, у Престо́ла Вседержи́теля предстоя́щи, досто́йно весели́тся. Ве́дуще бо тя вои́стинну и по сме́рти жи́ва су́ща, тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся: моли́ся о нас Всеси́льному Бо́гу, о по́льзе душ на́ших, и испроси́ нам вре́мя на покая́ние, да невозбра́нно прейде́м от земли́ на Не́бо, от мыта́рств же го́рьких, бесо́в, возду́шных князе́й и от ве́чныя му́ки да изба́вимся, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дницы да бу́дем со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Христу́, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Безнача́льным Его́ Отце́м и с Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 3-я преподобному Максиму Греку

О, прему́дрости сокро́вищнице, вся́каго ве́дения и разуме́ния испо́лненная, Ду́ха Свята́го неумо́лчный орга́не, трубо́ Боже́ственная, возвеща́ющая нам веле́ния Зако́на Бо́жия, о́тче пресла́вне Макси́ме! Се ны́не мы припа́даем ти, о́тче блаже́нне, и вопие́м усе́рдно: просвети́ омраче́нныя умы́ на́ша, неве́дущия веле́ний Бо́жиих, и напра́ви ду́ши на́ша во е́же де́лати за́поведи Госпо́дни приле́жно и в словесе́х Бо́жиих поуча́тися день и нощь. Огради́ уста́ на́ша от глаго́лов су́етных, рече́ний лука́вых и многоглаго́лания суетного, и́мже мы прилепи́хомся па́че не́же словесе́м оправда́ний Бо́жиих и возлюби́хом их превы́ше звяца́ния псалти́ри и гу́слей Дави́довых. Укрепи́ язы́ки на́ша, во е́же источа́ти им глаго́лы спасе́ния, пе́сни моли́твенныя и словеса́ псало́мская, и́миже подоба́ет Го́спода воспева́ти и превозноси́ти Его́ до́ндеже есмы́. Ты, о́тче преподо́бне, и в те́мности узи́лища, му́чимь непра́ведно от приста́вник неми́лостивых, во све́те повеле́ний Госпо́дних пребыва́ше и светлостьми́ Его́ исполня́ше ум свой и помышле́ние свое́. Мы же, лени́вии и нетерпели́вии, свет со́лнечный на всяк день зря́ще и глаго́лы Свята́го Писа́ния во ушесе́х свои́х иму́ще, ни о внима́нии глаго́лам ева́нгельским, ниже́ о науче́нии в наставле́ниих оте́ческих попече́ния возыме́хом. При́зри на ны, а́лчущия пи́щи духо́вныя, оба́че не приступа́ющия к трапе́зе Прему́дрости Бо́жия; даждь нам растворе́нное в ча́ше Ея́ вино́ и хлеб, сходя́й от рук Бо́жиих с Небесе́, да и мы испо́лнимся ве́дения за́поведей Госпо́дних и разуме́ния, что́ есть пра́во сле́довати стопа́м Бо́жиим; испроси́ нам благослове́ние Госпо́дне, науча́ющее оправда́нием Его́, и приведи́ ны с собо́ю пред Лице́ Бо́жие, Ему́же ты предстоя́л еси́ при́сно, я́коже и пре́жде просия́вшии святи́и му́жи и жены́, да тобо́ю вразумле́ннии и наста́вленнии, пути́ своя́ испра́вивше, удосто́имся вни́ти в безконе́чную све́тлость Небе́снаго Ца́рствия, иде́же ку́пно с ли́ки святы́х и со́нмы Безпло́тных сподо́бимся при́сно воспева́ти Отца́, Сы́на и Пресвята́го Уте́шителя Ду́ха, Тро́ицу Единосу́щную и Неразде́льную, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Источник

Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования

«Детская школа искусств имени А.П. Собянина»

Сценарий фестиваля духовной и народной музыки

«Пасхальный перезвон 2015»

Выполнила:

Колегова Галина Юрьевна

преподаватель отделения сольного пения

МБУДО «ДШИ им. А.П. Собянина»

2015 г.

Сценарий

фестиваля духовной и народной музыки

«Пасхальный перезвон» 2015 г.

Добрый день дорогие друзья! Мы вновь приветствуем Вас на ежегодном фестивале духовной и народной музыки «Пасхальный перезвон», проходящий на Куединской земле уже в 4 раз.

И снова нас объединяет ВЕЛИКОЕ СОБЫТИЕ — Пасха – воскресение Христа. «Праздник праздников» и «торжество из торжеств».

Нет большей радости, чем пасхальная радость. Она расцветает в сердце всеми цветами радуги, и душа ликует, а пение весенних птиц и звон колоколов вторят ей. Мы празднуем Пасху сорок дней, и все эти дни в церквах и концертных залах звучат светлые песнопения, славящие Воскресение Христово.

Уверена, что музыка, которая прозвучит сегодня на нашем фестивале, найдет отклик в ваших сердцах.

Богослужение Воскресению Христову начинается в Великую субботу, но во всей торжественности открывается оно во время заутрени, когда люди приветствуют друг друга словами: «Христос воскрес!» — «Воистину воскрес!»

«Пасхальный кант» ансамбль Лирика

Для приветственного слова на сцену приглашается Благочинный храмов Чернушинского округа протоиерей Сергий Пашкевич и настоятель храма св. Стефана Великопермского о. Андрей Федоренко.

Вас приветствуетВоскресная школа п. Куеда

«Как утром пели птицы»

Хвалите Господа с небес

И пойте непрестанно

Исполнен мир его чудес

И славы несказанной.

Хвалите Господа с небес

Холмы утесы, горы

Хвалите, смерти страх исчез

Светлеют наши взоры.

Встречайте – наши постоянные гости из г. Чернушки ансамбль Воскресной школы «Доброта»

«Почему весна такая чудная»

«Пасхальное яичко»

Звонко капают капели

Возле нашего окна,

Птицы весело запели-

Пасха в гости к нам пришла!

Солнышко весеннее ярче нам свети,

Светлая Пасха подольше погости!

Наши маленькие участники фестиваля православный детский сад «Колокольчик»

«ПАСХАЛЬНАЯ ПЕСЕНКА»

В этом году вся страна празднует еще один великий праздник – праздник 70-летия Великой Победы.

«И пред глазами сорок первый,

Внезапно прерванный войной,

Врагу навстречу шли резервы,

На Запад, часто сразу в бой!»

Перед войной Русская Православная Церковь переживала тяжелые времена. Церковь подвергалась жестоким преследованиям: варварски рушились храмы, тысячами убивали и ссылали в лагеря и ссылки священников и просто верующих людей.

На 22 июня 1941 г. был назначен взрыв храма Рождества Богородицы в Путинках. По планам безбожного правительства нашей Родины к 1943 году в стране должен был быть закрыт последний храм и уничтожен последний священник.

Но Господь не допустил этого

01. Фильм о войне – 2,45

Стихира всем святым, в земле Российстей просиявшим

02. Фильм — 1,40

«Отче наш» Кедров

03. Фильм — 1.43

«Матерям погибших героев» Струве

04. Фильм — 1.12

Конь» Матвиенко, «Прощание Славянки»

Россия — матушка! Земля бескрайняя:

В лугах ромашковых, в сплетеньи рек.

В прикиде ситцевом, ты, православная,

Страдаешь в чаяньях, как человек.

В часы безмолвия, ты — величавая,

Покой бесстрастия в себе таишь.

Ты не покорная, а лишь усталая,

В годину бедствия, блаженно спишь.

Россия — матушка, земная денница,

Тебе терпения не занимать.

В твоем обличии веками светится

И сила русская, и благодать.

«Россия — Матушка» Зубков

«Журавли» Френкель

Погибшим – Быть бессменно на посту,

Им жить в названьях улиц и в былинах.

Их подвигов святую красоту

Отобразят художники в картинах.

Живым – Героев чтить, не забывать,

Их имена хранить в бессмертных списках,

Об их отваге всем напоминать

И класть цветы к подножьям обелисков!

«Вечный огонь»

05. Фильм — 0.38

«Стихира Пасхи»

«Тропарь Пасхи»

Пасха, Воскресение Христово!

Вся неделя, что следует за ней, – Светлая седмица.

Всю неделю будут открыты Царские врата в храмах.

В старину отправлялись на Светлой седмице крестные ходы от деревни к деревне.

Богоносцев зазывали во все встречные сёла благословлять избы и колодцы, зеленеющие поля.

Были прежде пасхальные гулянья, пасхальные хороводы, пасхальные качели – ставили их на лугу, как правило, – не очень далеко от храма. К качелям собирались парни и девушки. Весь народ прославлял Воскресение Христово!

Мальчики да девочки

Свечечки да вербочки понесли домой

Огонечки теплятся,

Прохожие крестятся и пахнет весной.

Ветерок удаленький,

Дождик, дождик маленький, не задуй огня!

В Воскресенье Вербное

Завтра встану первая до святого дня.

Пасхальная картинка «Будь велик, как верба»

фольклорный Ансамбль «Перепелушки»

«Богородица»

«Девушка пела в церковном хоре»

Ансамбль «Черемушки»

«Разухаживал за девушкой»

«Гуляй казак»

Ансамбль«Благовест» п.Куеда

«За уральским лесом»

Ансамбль«Забава» с. Урталга

«За тихой рекою»

Ансамбль«Разгуляй»

«Пасха»

Виктор Фоминых

«Соловей за рекой»

«Как на озере»

Ансамбль«Серебряные росы»

«Пасха, Господня Пасха!»

Своим Воскресением Христос привел нас от смерти к жизни, победил грех и смерть, сокрушил мрачное царство сатаны, освободил порабощенный род человеческий и снял печать с величайших тайн Бога и человека. Ему подобает честь и слава, со Отцем и Святым Духом – Троице Единосущной и Нераздельной, ныне и присно, во вся времена и во веки веков. Ну а мы дорогие братья и сестры:

Верим, рученьки не сложит православный наш народ.
Знаем, кто ему поможет, знаем, кто его спасет.
Без уныния и лени мы беду прогоним прочь,
Встанем, братцы, на колени, чтоб подняться во всю мочь!

И жить будем и гулять будем,
Нашу веру и Христа прославлять будем!

«Жить будем» Хор«Ладушки»с. Федоровск

Вот и подошел к концу наш Пасхальный фестиваль. Мы были очень рады встретиться со всеми вами дорогие друзья. Пусть каждый сможет взять и сохранить тот кусочек теплоты от нашей сегодняшней большой Пасхальной радости, как зажженую свечу от сошедшего в этом 2015 году благодатного огня до будущего года. И в знак благодарения об этом замечательном событии позвольте вручить вам памятные дипломы и небольшие презенты. А для вручения мы приглашаем на сцену о. Сергия.

Мы от всей души благодарим всех участников и организаторов этого светлого праздника. До новых встреч.

6

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/145174-scenarij-festivalja-duhovnoj-i-narodnoj-muzyk

Источник

Просмотр полной версии : Православные праздники

20Lili12

29.07.2010, 18:25

Сценарий, посвященный Дню славянской письменности и культуры http://narod.ru/disk/17804159000/%D0%94%D0%B5%D0%BD%20%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%20%D0%B8%20%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B.doc.html

День Святителя Филарета http://narod.ru/disk/17804185000/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%82%20.doc.html

Сценарий «Храм» http://narod.ru/disk/17804244000/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC.doc.html

Все сценарии реализованы на сцене, будут вопросы пишите.

tatyana-chulan

13.07.2011, 08:39

На сегодняшний день очень актуальная тема….

ПРАЗДНИЧНЫЙ КОНЦЕРТ
посвященный престольному празднику
прихода Троице-Андреевской церкви
17 июля 2010 год

Сцена празднично оформлена, висит экран, на экране заставка с фотографией прихода Троице-Андреевской церкви, расположенной в г.Ленинске.
В виде позывных начинается звон колоколов, который сменяется видеоклипом на песню Тюльканова «Белый храм».
Стихотворение В.Аверковича «Колокола России»

Ведущий: Россия-матушка проснулась
И куполами зацвела,
Вновь к православию вернулась
И веру в бога обрела.
Встречайте воспитанников Епархиального особого учреждения детско-юношеского центра Православной культуры «Умиление»

Выступление воспитанников Епархиального особого учреждения детско-юношеского центра Православной культуры «Умиление», (15 мин.)

Ведущий: Светлым облаком сияет на горе воздушный храм —
Точно с озера взлетает белый лебедь к небесам.
Там, среди берез кудрявых, блещет озера хрусталь.
Как молитва в звуках чудных, звон церковный льется вдаль…

Жизнь православного христианина без храма и представить себе невозможно. В нем совершаются главные события жизненного пути человека. Истинный христианин всегда с радостью и надеждой спешит в храм Божий. И сегодня у нас в городе престольный праздник Троице-Андреевской церкви, потому что сегодня вся страна отмечает 650 летний юбилей Андрея Рублева. Его Произведения принадлежат к высшим достижениям русского и мирового духовного искусства, воплотившего возвышенное понимание духовной красоты и нравственной силы человека Святой Руси. В конце XIV — начале XV в. Рублев создал свой шедевр — икону “Троица”, с которой и связано название нашей церкви.
Слово предоставляется…………………………………………….
……………………………………………………………………….
……………………………………………………………………….

Я встаю с постели рано, чтоб, Творца благодаря,
Посмотреть, как из тумана нарождается заря.
От травинки и до стога — все как будто бы поет.
Все встают, чтоб встретить новый день и солнца всход.
Вот щебечет птичек стая — как светло в России жить!
И я тоже, Русь Святая, буду век тебя любить!

Встречайте ансамбль балалаечников руководитель Андрей Личманов
Выступление ансамбля балалаечников

Ведущий: Все хочет петь Душа и тело,
Заря, и ландыш и ковыль,
И лес, и поле, и дорога,
И ветром зыблемая пыль.

Они поют за словом слово.
И песню их из века в век
В иных созвучьях слышит снова
И повторяет человек.

Встречайте фольклорный дуэт Детской школы искусств руководитель Бычинская

р.н.п. «Прилетели гуси к броду» (Денисенко Яна, Колесникова Алёна)

Ведущий: Я люблю тебя, родина кроткая!
А за что — разгадать не могу.
Весела твоя радость короткая
С громкой песней весной на лугу.

Я люблю над покосной стоянкою
Слушать вечером гуд комаров.
А как гаркнут ребята тальянкою,
Выйдут девки плясать у костров.

Встречайте ансамбль «Горошины» руководитель Елена Борисова

«Калинка» ансамбль народного танца «Россияночка»

Ведущий: И вновь на сцене воспитанники Детской школы искусств руководитель Татьяна Бычинская

р.н.п. «Ах, утушка луговая» (Дрюпина Женя)
р.н.п. «Посею лебеду» (Денисенко Эля)

Ведущий: Раздолью нет конца и края
Просторы взглядом не объять.
Как велика страна родная –
Люблю тебя, Россия-мать!
Как все в тебе неповторимо –
Степная даль, теченье рек…
Моя Россия – дом родимый
Благословенна будь на век!

Встречайте ансамбль народного танца «Горошины » руководитель Елена Борисова.

«Кумушки» ансамбль народного танца «Россияночка»

Есть на свете истина одна,
И величественна и проста:
От народа в песне – глубина,
От народа в песне – высота.

Помни, все, что испытал народ,
Помни, все, о чем мечтал народ,
Если это в песню перейдет –
Эта песня долго не умрет.

Встречайте — Сергей Чурзин

«Песня о России» (исп.Сергей Чурзин)

Ведущий: Я здесь живу и я тобой живу,
Питая силы из твоей стихии.
Я о тебе пою, пишу, кричу
Великая бескрайняя Россия.

Песня «Россия» (исполняет Ангелина Мустафина, руководитель Елена Кузнецова)

Песня «Россия» (исполняет Ангелина Мустафина, руководитель Елена Кузнецова)

Ведущий: Роща в золотистом янтаре рассыпает звезды по рассвету.
Видим зыбь тумана на заре – сто церквей стоят святого света.
Купола их празднично горят, защищая от беды веками.
С верою в Россию зазвонят сто колоколов святых над нами.

Здесь поют и дышат для людей, жизнь, соединяя в быль и небыль.
В свете православном сто церквей, в ясном свете от земли до неба!
Колокольный возглас на заре утреню играет в ранней сини.
Льют сиянье сто святых церквей, сто молитв о будущем России.

«Взмахни крылами Русь» (исп. Мария Шмакова, руководитель Елена Кузнецова)
«Колокола России»(исп. Карина Скакова, руководитель Елена Кузнецова)

Первый раз в этом году получили задание от главы нашего села провести празднование Дня Крещения Руси. Прошерстили весь Интернет, но ни одного сценария концерта не нашли. Не знали как подступиться к нему. Сделала на свой страх и риск. Надеюсь, что первый блин не будет комом… В этом сценарии не прописала моменты проецирования на большой экран клипов, директор ещё не продумал последовательность демонстрации…

«РУСЬ СВЯТАЯ»

На сцене, украшенной в русском народном стиле, стоит стол, покрытый вышитой скатертью. На столе – иконы святых равноапостольных княгини Ольги и святого равноапостольного князя Владимира (можно без икон). Перед иконами горит свеча.

Звучит негромкая музыка
С праздником вас, дорогие друзья!!! С Днём Крещения Руси!!!
Сегодня на сцене не будет политики, не будет ничего вздорного. Сегодня на сцене будет царить. Мы будем говорить о любви, о мире, о дружбе. Всё то главное, что нам подарил Крещением Руси Святой Благоверный Князь Владимир. Мы надеемся, что та атмосфера, которая будет царить на сцене, будет способствовать тому, что может быть, каждый из нас с сегодняшнего дня станет хоть чуточку лучше, хоть чуточку добрее. И наша задача будет исполнена.
Открыть празднование Дня Крещения Руси обязана не я, а наше духовенство, наша родная Православная Церковь. Наша церковь всегда говорит о том, в чём мы с вами нуждаемся.

Слово духовенству
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Более тысячи лет прошло с того времени, как Русь приняла Святое Крещение. Это произошло при князе Владимире, которого прозвали в народе Красное Солнышко, – Крестителе Руси. Князь Владимир – любимый внук княгини Ольги, которая много сделала для распространения веры Христовой на Руси. Давайте поговорим сегодня об этом удивительном событии, произошедшем в 988 году по Рождеству Христову. С праздником всех вас!!!
Муз. заставка
Княгиня Ольга отличалась необычайной красотой, целомудрием и светлым умом. В летописи рассказывается, что князь Игорь женился на Ольге в 903 году. Родом она была из «града Плескова» – так в те времена называли Псков. Предание гласит, что однажды молодой князь Игорь охотился в дремучих псковских лесах и захотел переправиться через реку Великую. Его перевозчиком оказалась юная красавица Ольга.
Взял он девицу в терем расписной,
Стала девица княжеской женой!

Звучит русская народная мелодия.

Красавица Ольга горячо полюбила мужа, скоро у них родился сын Святослав. Однажды князь Игорь отправился с дружиной собирать дань с древлян, а они его убили. Ольга жестоко отомстила древлянам за смерть мужа.
Послала Ольга древлянам посланье,
Обложила она непокорных данью:
«Пусть каждый из вас пришлет
Ни пива хмельного, ни мед,
Ни собольих мехов,
Ни речных жемчугов.
От вас, древляне, требую я
По три голубя и три воробья!»
Откупились древляне
От княгини данью,
Да послали ей
Сизых голубей,
Да малых птах
Наловили на полях.
Приказала княгиня
Своей дружине:
«Берите, други, сизых голубей,
Привяжите к птицам
Горящий жгут.
Полетят гнездиться –
И древлян сожгут!»
Засверкали птицы,
Яркие, как звезды,
Полетели птицы
На родные гнезда.
Вслед за голубями
Летят птахи малые,
Тучи над полями
Сразу стали алыми.
Посыпались искры
На крыши из соломы,
Загорелись быстро
Терема, хоромы.
Выгорел город
Древлянский дотла,
От него остались
Пепел да зола.

Как вы думаете, дорогие друзья, хорошо ли поступила княгиня Ольга, так жестоко отомстив древлянам?
Ответы
В то время княгиня была ревностной язычницей, а нравы у язычников были очень жестокими и грубыми.
Но когда княгиня Ольга приняла христианство, ее характер очень изменился. Согласно Житию, Ольга, «возненавидев идолов и гнушаясь их», поехала в Константинополь и там приняла крещение задолго до Крещения Руси.
Высокие нравственные идеалы христианства, главные заповеди Божии – возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и ближнего твоего, как самого себя, – стали близкими сердцу княгини Ольги.

Муз. номер
__________________________________________________________________________________________________________________________________________

Ольга прославилась на Руси делами благочестия, построила один из первых русских христианских храмов – деревянный храм Святой Софии в Киеве.
Приняв при святом крещении имя Елены, она уразумела Бога истинного, творца неба и земли, начала жить по-христиански, возлюбила Бога всем сердцем, прославилась добрыми делами милосердия и помощи ближнему, а также немалый след оставила и в делах государственного обустройства Руси.

Муз. номер
__________________________________________________________________________________________________________________________________________

Внук княгини Ольги, Князь Владимир, озаботился о вере своего народа, о его слепом преклонении перед бездушными идолами.
К Владимиру стали приходить послы. Одними из первых были иудеи. Во время беседы с ними Владимир, согласно свидетельству летописца, спросил, где их родина. Они же ответили ему: «у нас нет родины. За наши грехи Бог нас рассеял». Речь шла конечно же о рассеянии евреев из Палестины и их распространении по всему миру. Владимир отвечал иудеям, что не желает принимать веры, которая приводит потом к потере отечества. Причем, в ответе князя был двоякий подтекст: он мог иметь в виду не только судьбу Израиля, но и судьбу хазар, потерявших себя после принятия их элитой иудаизма. Беседовал Владимир также и с мусульманами, очевидно, пришедшими из Волжской Болгарии. Здесь показательно, что в своем религиозном поиске князь уже дошел до понимания единобожия. Однако, он еще по-детски наивно лукавит, желая найти легкий путь к Богу. Так, ислам прельщает поначалу сластолюбивого князя возможностью многоженства и обещанием сомнительного «рая», в котором правоверные якобы услаждаются преизобильными благами в обществе гурий.
Интересно, что гораздо более коротким был разговор Владимира с западными христианами. Очевидно, Владимира отталкивала уже вполне к тому времени оформившаяся идеология папизма с требованием вассального подчинения римскому первосвященнику как земному владыке христианского мира. Владимир ответил папским посланцам, что его предки веры латинской не принимали. Казалось бы не вполне логичное заявление, если речь идет о выборе новой веры. Однако, вероятно, Владимир помнит о том, как при Ольге на Русь приходил с миссией латинский епископ Адальберт, которого киевляне вскоре с негодованием изгнали. Есть некоторые сведения и о неудачных переговорах с латинянами, которые проходили при Ярополке. Для князя Владимира, очевидно, много значил отказ мудрой Ольги от западного христианства и принятие крещения от православных греков.

Муз. номер
__________________________________________________________________________________________________________________________________________

Принятие христианства — было глубочайшим переворотом в душе князя. Из бездн ада он сумел подняться к Богу. В этом святость равноапостольного князя, осознавшего ту бездну бездуховности, в которую ввергает язычество, и сумевшего найти выход из этой пропасти, не только обратившись к истинному Богу, но и приведя за собой весь свой народ. Чтобы понять все величие подвига святого князя Владимира, нужно оценить, каким он был до крещения. Он по сути был братоубийцей, приносил человеческие жертвоприношения. Пьяные оргии — привычное времяпровождение князя и его дружины. Кроме того, известно, сколь развратен был его нрав. Не погнушался он взять в жены полоцкую княжну Рогнеду, отца которой он убил на ее глазах. Подобным же образом и жена убитого брата Ярополка оказалась в гареме развратного язычника. Словом, Владимир до крещения своего был таким же жестоким и страшным человеком, как и все язычники.
Муз. номер
__________________________________________________________________________________________________________________________________________

Решил князь Владимир отправить своих послов в разные страны, чтобы они всё своими глазами увидели.
Мужей мудрейших в дальние края
Хочу отправить с порученьем я:
Пусть скажут мне, чья вера хороша,
Чтоб приняла ее славянская душа, — сказал он.

Так он и сделал. Он послал десять славных и мудрых мужей к болгарам, немцам, хазарам… И нигде не понравилось им. Наконец попали они в Царьград, столицу Византии. Греческий царь и патриарх пригласили их на самое торжественное богослужение в храме Святой Софии. Когда послы вернулись в Киев, они рассказали князю Владимиру о том, что видели в Византии.
Владимир! Великий князь!
Мы видели много стран –
Католиков, магометан,
Мы долго блуждали во мгле,
Но дивной такой красоты
Нет больше нигде на земле,
Как в храме Святой Софии
В заморской стране Византии!
Разносится там ангельское пенье,
Торжественно идут богослуженья,
Сияет золотой иконостас,
И праведники молятся о нас!

Князь Владимир вопрошал:

Я жду от вас решающего слова:
В чем этой веры главная основа?

Послы отвечали:

Познали мы учение Христа,
В нем главное – любовь и чистота,
С тех пор мы повторяем вновь и вновь:
«Любовь, любовь, христианская любовь!
Любить людей, как самого себя,» –
Так на вопрос тебе отвечу я.

Муз. заставка

«Мы не знаем, были мы в то время на земле или на небе: на земле нет такой красоты, какую мы там видели. О ней забыть нельзя и рассказать трудно» – так завершили послы рассказ князю Владимиру.
А бояре и старейшины так сказали князю: «Если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его твоя бабка Ольга. А она была мудрейшей из всех людей». Так на совете и было решено принять веру от греков.
Однако горд был князь Владимир и не хотел ничего просить у Византии. Владимир пошел на них войной и осадил город Корсунь, а затем и овладел им. Передал князь Владимир греческому царю такое послание: «Отдайте мне в жены вашу сестру, не то я с Царьградом сделаю то же, что и с Корсунью». Из Византии же ему ответили: «Если хочешь, чтобы Анна вышла за тебя, князь, замуж, прими святое крещение!» Владимир согласился. Незадолго до крещения у князя разболелись глаза. Анна сказала ему: «Крестись, князь, избавишься от слепоты душевной и телесной». И в самом деле, едва князь погрузился в купель, спала с его глаз пелена слепоты и он прозрел. Летописец доносит до нас слова князя Владимира: «Ныне познал я истинного Бога!»

Звучит торжественная музыка

Когда радостный князь Владимир вернулся на родину, он окрестил двенадцать своих сыновей. Затем приказал низвергнуть и порубить языческих идолов, а некоторых сжечь.
А потом приказал гонцам созывать жителей Киева на Днепр, чтобы приняли они святое крещение.
«Если же кто не придет, будь то богатый, или бедный, или раб, будет мне врагом» – такими словами напутствовал Владимир гонцов.
На другой день на берегу Днепра сошлось народу без числа. «Взрослые вошли в воду и стояли там: одни – по шею, другие – по грудь, некоторые держали младенцев, иереи же совершали молитвы, стоя на берегу. И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ» – так описывал это великое событие летописец.

Муз. номер
____________________________________________________________________________________________________________________________________

Над днепровскою кручей
Наблюдал за крещеньем
Князь Владимир могучий
В дорогом облаченье.
В воду шли киевляне
И входили по грудь.
И отныне славяне
Новый выбрали путь.
С неба ангелы пели,
Серебрилась река,
Та, что стала купелью
Для Руси на века.
Распахнулось на небе
Золотое окно:
В благодатный молебен
Много душ спасено!
С праздником вас, ваших родных и близких!!!
Да хранит вас Бог!!!

Vlad_belgorod

28.07.2012, 16:45

Скажите пожалуйста, а во время текста демонстрация только в проекционном плане или в живую театрализация тоже присутствует?

Скажите пожалуйста, а во время текста демонстрация только в проекционном плане или в живую театрализация тоже присутствует?
Нет, у нас нет такой возможности, в живую ставить театрализацию… у нас нет ни стоящих костюмов, ни достаточного количества актёров… Лучше проецировать на экран, чем «дешёвое» действо на сцене.

В этом сценарии не прописала моменты проецирования на большой экран клипов
Вот некоторые клипы из моего сценария.
http://files.mail.ru/5FBTNL

ivalvikt

07.06.2013, 11:24

для старшего школьного возраста)

Действующие лица: современный юноша, девушки в русских народных костюмах, ведущий.
На сцене – декорации, изображающие летний пейзаж. Отдельно стоит макет березы.

Ведущий. Троица – последний в году из числа так называемых «переходящих» христианских праздников. Переходящими они называются потому, что связаны с Пасхой.
О Троице сложено множество народных поговорок:
Бог любит троицу.
Без троицы дом не строится.
Троица перстов крест кладет.
Есть у нее свои приметы и поучения: «На Троицкой дождь – много грибов; от Троицы до Успенья хороводы не водят».
Происхождение праздника Троицы связано с деяниями Иисуса Христа после его Вознесения и заботами о распространении его учения среди всех народов мира. По преданию, благодаря сошествию Святого Духа апостолы – ученики Иисуса Христа – заговорили на языках всех народов, населявших землю, и получили возможность проповедовать учение Христа повсюду, среди всех народов тогдашнего мира.
Богословы утверждают, что в этом событии участвовала Святая Троица – Дух Святой исходил от Бога-отца, а послан он был Богом-сыном.

На сцене – следы пикника, звучит современная музыка, с шумом проходят девушки и юноши в современной одежде. На сцене остается один юноша.

Юноша. Ой, кажется, заблудился. Эй, кто-нибудь, отзовись! (Никто не отвечает.) Ну где же все-то?
В центр зала перемещается установленная на крестовине береза. Звучит русская народная музыка. За сценой слышится смех. Юноша с опаской оглядывается по сторонам. Под музыку на сцену выходят две девушки в русских народных костюмах.

1-я девушка. Ух ты, чудо какое невиданное! Ты кто, домовой?
Юноша (растерянно). Да нет…
2-я девушка. Знаю, знаю, это Чудо-Юдо заморское!
Юноша. Да не чудо я, простой человек!
1-я девушка. Что-то не похож ты на людей-то… а знаешь, пойдем с нами!
Юноша. С вами? А куда?
2-я девушка. Березку завивать!

На сцену выбегает девушка в сарафане и в венке из веток березы.

ivalvikt

07.06.2013, 11:25

Девушка. Ой, девушки, ой, красавицы,
Красны девицы-подруженьки!
Завтра Троица да зеленая.
Айда в лес – березку завивать
Да веночки заплетать,
Весну провожать,
Красно лето встречать!

Выбегают девушки в старинных русских нарядах. На головах венки из цветов и веток березы. В руках яйца, куличи, пирожки, ленточки. Они подходят к березе. Окружают ее и по очереди расхваливают:
– Ай да красавица!
– Ай да кудрявая!
– Ай да стройная!
Девушки берутся за руки, водят хоровод. Поют песню «Во поле березонька стояла».
Во поле березонька стояла,
Во поле кудрявая стояла.
Люли-люли, стояла.
Люли-люли, стояла.
Некому березку заломати,
Некому кудряву заломати.
Люли-люли, заломати.
Люли-люли, заломати.
Пойду я в поле погуляю,
Белую березу заломаю.
Люли-люли, заломаю.
Люли-люли, заломаю.
Юноша. Как красиво у вас получается все, и поете вы хорошо, только не пойму я, что вы празднуете?
1-я девушка. А празднуем мы Троицу, великий праздник. Троица – последний в году из числа так называемых «переходящих» христианских праздников. Троица приходится на 50-й день после Пасхи. Седьмая неделя после пасхи называется «зелеными святками, «русальей» или «семиковой». Неделя завершается в воскресенье празднованием Троицы.
2-я девушка. В Семик (четверг) мы, девушки, надеваем лучшие наряды, плетем венки из веток березы и цветов, идем в лес завивать березку.

Девушки по очереди продолжают прославлять березу.

Березка-березонька,
Завивайся, кудрявая!
К тебе девушки пришли,
Пироги принесли со яичницею!

ivalvikt

07.06.2013, 11:26

На поляне, на лугу
Гнулася березонька.
Ее девушки завивали,
Алой лентой украшали,
Березку прославляли:
«Белая березонька,
Ходи с нами гулять,
Пойдем песни играть!»
Ведущий. Свивали девушки верхушками ветки березы, навязывали на нее цветные ленты, загадывали на судьбу, а также на желания:
– Завьем березоньку!..
– Да желанья загадаем!

Девушки кладут под березу яйца, куличи, перевивают ветки березы цветными ленточками. Загадывают желания.

3-я девушка. Вью-вью колечко на батюшку.
Другое колечко на матушку.
Третье колечко на себя.
4-я девушка. Вью колечко на сестру.
Другое на брата.
А третье колечко на себя!
Ведущий. Под березкой они «кумились», целовались, через венки обменивались крестиками. Исполнялся очень веселый обряд вокруг «заломанной» березки. Из веточек и травы делали чучело кукушки и забавным образом «крестили» ее. Во время крещения девушки «кумились». Будущие «кумы», просунув лицо в завитый березовый венок, целовались и тут же обменивались нательными крестами. При этом пели:
Все девушки: Покумимся, кума, покумимся!
Чтоб нам с тобой не браниться,
Вечно дружиться!

Девушки целуются через венки, обмениваются крестиками и платочками.

5-я девушка. Кумушка-голубушка,
Серая кукушечка!
Давай с тобой покумимся,
Давай с тобой подружимся,
Крестиками поменяемся,
Чтоб нам с тобой не ругаться,
А вечно смеяться!
Ведущий. Шуточная церемония «крестин» всерьез сближала юных селянок, как бы роднила их, и «покумившиеся» часто оставались верными подругами на долгие годы. Ссора между покумившимися подружками считалась великим грехом. И этот грех надо было долго замаливать.
6-я девушка. Ты мне кумушка,
Я тебе голубушка.
Кумушка-голубушка!
Горюшко размыкаем!
Будешь мне помощница,
Рукам моим подсобница!

ivalvikt

07.06.2013, 11:26

Девушки садятся под березку, едят обрядовую пищу: яичницу, каравай, кашу.

1-я девушка. Первая ложка каши – березке, а крошки – кукушке. (Обращаясь к юноше.) А ты, парень, будь осторожен, а то русалки защекочут.
Юноша. Это еще что?
2-я девушка. Русалка почитается у нас как лесная богиня, в кукушек русалки превращаются. Вот выйдет из воды русалка красоты невиданной, очарует тебя, защекочет да и утащит к себе на дно. На русальей неделе купаться нельзя.
Ведущий. Семичный четверг в лесу – это девичий праздник. А взрослые в этот день, с ними и парни, будущие хозяева, спешили на ярмарку, на большой базар, который уже с раннего утра шумел в ближайшем городе или большом селе. Ярмарка была не только шумным торжищем. Но и местом общих забав и развлечений. Она не обходилась без каруселей, кукольного театра, шарманщиков и медвежьих танцев.
Суббота – день поминовения предков. С утра весь народ шел на кладбище, украшал могилы ветками березы, цветами и травой. Вспоминали усопших добрым словом, говорили о них: «Про отцов помнить от века завещано» – и оставляли на могилах угощение: яйца и пироги.
В день Троицы окрестности оглашал торжественный благовест со всех колоколен. В храмах, украшенных зеленью, шли молебны. Люди направлялись к обедне с букетами цветов, зелеными ветвями.
3-я девушка. Березка белая – символ расцвета природы. Она укрыла Богородицу и Христа в непогоду. В воскресенье на Троицу опять отправимся в лес и расплетем заломанную березку. Срубим другое деревце, принесем его домой, нарядим лентами и поставим в переднем углу как новогоднюю елку.
4-я девушка. Девушки-подруженьки!
Кумушки-голубушки!
Пойдемте к реченьке
Венки в воду бросать,
На женихов гадать!
5-я девушка. Пойду на Волгу-реку,
Стану на крутом берегу,
Брошу венок на воду,
Отойду подале, погляжу:
Тонет ли, не тонет ли
Венок мой на воде.
1-я девушка. Мой веночек потонул,
Меня милый вспомянул:
«О свет, моя ласковая!
О свет, моя приветливая!»

ivalvikt

07.06.2013, 11:27

Ведущий. «Семичная», или «Русальная», неделя с завершающим ее Троицыным днем, был самым любимым праздником сельской молодежи. Об этом пелось:
Как у нас в году три праздника:
Первый праздник – Семик честной,
Другой праздник – Троицын день,
А третий праздник – Купальница.
Юноша. Да, не дураки были предки повеселиться, неделями праздновали. А мне это больше нравится!
2-я девушка. Оставайся с нами после Троицы Духова седьмица настанет. Вот где повеселимся! Устроим «Проводы русалки».
Ведущий. Неделя после Троицы тоже славилась веселыми обрядами. Вот как она проходила в селах на Нижней Волге. Почти повсюду устраивалось затейливое шествие ряженых к реке. Впереди двигалось чудовище, которое, накрывшись одним парусом, изображали несколько парней. Кто-то нес на шесте конский череп. Чудовище подгонял кнутом ярко раскрашенный погонщик. Сзади с озорными песнями шли гурьбой девушки с венками в руках. Чудовище топили в Волге, и девушки бросали ему вслед свои венки. И загадывали: чей венок поплывет – той предстояло скорое замужество, а чей утонет – ту ждала горькая доля вдовы или старой девы.
Юноша. Вы знаете, нам, людям 21 века, есть чему у вас поучиться – умению видеть поэтическую сторону жизни, умению беречь и любить природу, любоваться ее красотой. А еще не мешало бы нам позаимствовать вашей душевности и человеколюбия.

Все участники праздника выходят на сцену.

1-я девушка. Заглянули в старину мы –
Будто дождь омыл сердца.
Только не допели струны
Нашу песню до конца.
2-я девушка. Всех не спеть нам славных песен,
Не сказать всех добрых слов,
Край российский наш чудесен,
Вечно юн и вечно нов!

Под музыку участники представления уходят со сцены.

Нотика)))

10.07.2015, 12:27

Уважаемые форумчане, помогите со сценарие на Спаса.Если еще и на украинском буду весьма благодарна.
А я в свою очередь выставляю сценарий «Українські вечорниці на Андрія» Мероприятие получилось «супер»!
РАЙГОРОДОЦЬКИЙ БУДИНОК ПРИРОДИ ТА ДОЗВІЛЛЯ

СЦЕНАРІЙ ЗВІТНОГО КОНЦЕРТУ
Андріївські вечорниці
«Ой, Андрію, даруй нам надію»

13 грудня 2014 року
актова зала
0 15 год.
Сцена святково прикрашена. На авансцені встановлена скриня, стіл.

На фоні музики звучать слова:
Початок 1
Україно! Чарівна моя, ненько, найкращий куточку землі! Ти прекрасна, але найбільше твоя багатство – народ. Народ чесний, трудолюбивий, нескорений, міцний як граніт, співучий, дзвінкоголосий. З давніх-давен славилася Україна таким звичаєм, як ворожіння у ніч на Андрія. Ця давня традиція – прекрасний витвір людської фантазії, нині відродилася. Ці ворожіння добрі, вони не несуть у собі нічого лихого: ніяких наговорів, ніяких чар, вони чисті, адже люди у природи просять кращої долі і прагнуть дізнатися, що ж їх чекає у майбутньому.
Молодь цієї ночі спати не лягає, – адже це є своєрідна українська карнавальна ніч. Це ота єдина ніч протягом року, коли дозволялися різні парубочі жарти та витівки.
Отож, запрошуємо вас на Андріївські вечорниці…
Заставка 2
Вбігає Маруся
Маруся: Мамо! Мамо!Мабуть побігла свою куму Наталку кликати на вечорниці. Ой, скоро дівчата, хлопці прийдуть, будемо ворожити, веселитися! Нарешті дочекалися Андріївських вечорниць. Мабуть цієї ночі спати не будемо стільки треба всього встигнути.
Катерина: О, а хто це тут без мене хазяйнує? Це ти Марусе? Що це ти тут розповідаєш, балакаєш без зупину. Це вже чиста правда, що в твоєму язику кісток нема!
Маруся: Мамусенько, так, це я розповідаю всім про наші вечорниці. Ой, так хочеться вже швидше їх розпочати!
Катерина: А у кого це ви, хочете проводити вечорниці?
Маруся: Як в кого? Так у нас же! Ми ж з вами домовились.
Катерина: Ніхто зі мною не домовлявся і нічого я не знаю. Знайшли місце де проводити.
Маруся: Мамусенько, та що ви таке говорите. Вже всі знають, що вечорниці у нас. Скоро вже подружки прийдуть , що ми їм скажемо? Кажіть чи дозволите в нашій хаті вечорниці проводити?
Катерина. Ой, гаразд! Та я ж пожартувала. Добре, дозволяю.
Маруся: Ой, матусю (цілує), чого голову морочите! Я біжу покличу дівчат.
(вибігає в зал до виходу)
Катерина: Ось так завжди. Така вже хитра в мене Маруся, вміє завжди викрутитись! Та ж у мене пішла. Точнісінько, як я була колись молодою.
(з залу заходять дівчата)
Оленка: Пані Катерино, можна до вас на вечорниці?
Катерина: Заходьте, дівчатонька, прошу.
Наталка: Ми поки сюди йшли, то питали у першого зустрічного чоловіка, як його звати?
Маруся: А навіщо?
Катерина: Значить так будуть звати майбутнього чоловіка.
Яринка : Ой, дівчата! А як я вчора ворожила! Ось я вам розкажу! Уже на дворі темно стало, вийшла я ніби-то до комори, а сама – хутчіш на вулицю. Стала від воріт стовбці рахувати. Рахую собі: «Старець, молодець, старець, молодець…» Раптом чую, хтось іде назустріч. Я заховалась за кущем. Ну, думаю, хоч узнаю, як його буде звати. Сиджу, чекаю. Чую, іде. Порівнявся зі мною, а я як вискочу, як спитаю голосно: «Пане, як вас звати? а він з переляку аж присів і хреститься, хреститься. Потім, як дременув. Так я і не дізналася нічого. Дівчата сміються.

ФОНОГРАМА : «ВЕЧОРНИЦІ» Саша Невесёлая, Мрія

Катерина: Дівчата, ідіть мені допоможіть, а ви поспіваєте?

ФОНОГРАМА : «За вроду дякую батькам» «Інфініті».

1 ВОРОЖІННЯ- переставляння чобіт.
Яринка – Будемо вже ворожити!
Христя – Давайте переставляти чоботи, щоб дізнатися хто з нас найпершою заміж вийде!
Оленка – Ставимо по черзі чоботи один за одним, чий перший за поріг переступить, та першою і заміж вийде. Дівчата переставляють чоботи.

ФОНОГРАМА: «Кот мурлыка» «Сузір’я»

Христя — Я перша заміж вийду!
Оленка – Я друга!( і т.д.)
Хлопці виходять з залу. Стукають.
Дмитро: Дівчата, дівчата! До хати пустіть.
Оленка: Гарненько просіть!
Знову стукіт.
Маруся: Агов? Хто такий?
Дмитро: Пес рябий, баран круторогий, ведмідь клишоногий. Пустіть до хати!
Яринка: Не пустимо до хати, бо вас дуже багато.
Олег: Пустіть ліпше, бо буде гірше.
Тарас: Дівчатонька, ми не сваритися прийшли, а миритися. Сьогодні ж Андріїв вечір. Ми ось мішок муки принесли.
Маруся: Заходьте вже. Але за це мусите нам пісню заспівати.
Дмитро: А що? І заспіваємо.

ФОНОГРАМА: «ВЕЧОРНИЦІ ШИКИ – ДИМ» Діма Горбанович, «Фурор», «Мрія»

Маруся: Дякуємо вам, хлопці! Гарно співаєте! Дозволяємо вам залишатися на наших вечорницях. Тільки не заважайте нам ворожити!
Хлопці: (хитро) Добре, ага!..
Яринка: Беремо свій правий чобіт та кидаємо через ліве плече, ставши спиною до хати. Кидати треба так сильно, щоб через стріху перелетів. А тоді дивимося, у який бік чобіт носом показує, звідти і старостів слід чекати.
Дівчата (разом): Звичайно! Поворожимо!

2 ВОРОЖІННЯ- кидання чобота.
Звучить весела музика, дівчата по черзі кидають правий чобіт, а потім коментують:
Олена — Мій кудись на Київ показує!
Маруся — А мій – на Красний Лиман!
Яринка — А мій, здається, – на Париж!
Христя — Ну а мій – на посёлок Донецький! Десь там моя доленька!
(на словах виходить Катерина)
Катерина: Запам’ятовуйте! І звідти старостів чекайте!
Дмитро: (краде у Марусі чобіт кидає в зал) Ой, назад вернувся!
Маруся: (жартома) То він показує, що тобі ще рано женитися, дома посидиш іще! Не сумуй! Ти ще ж молоденький!
Катерина: Так, беріться до роботи. Хлопці лущіть кукурудзу.
(молодь виходить в іншу кімнату)
(Оберіг ідуть з залу співаючи) О, поважні гості ідуть! (йде назустріч).
Оберіг: Добрий вечір господине!
Ми дізнались, що у вас будуть вечорниці і зайшли подивитися. Чи дозволите нам?
Катерина: Звичайно! Заходьте, заходьте будь — ласка.
Оберіг: О, як в тебе гарно в хаті. Навіть, не віриться, що я на вечорницях. А ми з гостинцями прийшли. (Передають макітру, кошик)
Оберіг: Колись, коли ми збирались на вечорницях, співати любили!
«ОБЕРІГ» « Якби в лісі гриби не родили»

Катерина. Ой, як гарно співаєте!Прошу, проходьте,сідайте!
Оберіг(Лариса): Ой, а я вам зараз розкажу, як вчора ходили з чоловіком в наше кафе.
(Жінки виходять. На сцену хлопці швидко виносять 2 столи і біля них по два крісла.)
СЦЕНКА «ВЧИТЕЛЬКА НА ПОБАЧЕННІ»
Хлопці прибирають зі сцени столи

ФОНОГРАМА: «Дорога к солнцу» «Інфініті»

Виходять Катерина і дівчата
3 ВОРОЖІННЯ- скриня.
Катерина: Дівчата, якщо хочете дізнатися, хто за професією буде суджений по черзі виймайте те, що доля підкаже.
Дівчата ворожать витягуючи з друшляка.

ФОНОГРАМА «Їхали козаченьки» «Оберіг»
Оберіг – Ой гарні вечорниці. Дякуємо господине. (йдуть в зал).

Дівчата називають те, що вибрали:
Маруся: Мені залізо попалося!
Катерина: Ковалем буде твій суджений!
Оленка: А мені – люстерко!
Катерина: А тобі, дитиночко, гарне ледащо судилося!
Яринка: А мені – булочка!
Катерина: В достатку проведеш сімейне життя.
Христя: А мені – мишка!
Катерина: Тут зрозуміло — програміст.
Маруся: Ой, а мені ланцюг .
Катерина:То тобі крутий пацан попадеться.
Маруся: Ой нагадала так, нагадала собі крутого пацана.

ФОНОГРАМА «Крутые пацаны» «Фурор»

Заходить Лілея
— Добрий вечір, Катерино! А чого в тебе воріт немає?
Катерина: Ой лишенько!Та це, напевно, якийсь парубок вкрав.
— Так, вже підростає в тебе донечка тай красуня неабияка, от хлопці і задивляються. А якраз на Андрія хлопці шкоду роблять, показуючи, яка дівчина до вподоби.
Катерина: І ви на вечорниці? А мені ваші чоловіки хати не перевернуть за ваші посиденьки?
— Відколи це ти така ляклива стала? Ми зі своїми чоловіками самі раду дамо, не бійся!
— Катерина: А вже ж! Та воно всім кортить молодість згадати! — Так, повеселитися, поспівати !

ФОНОГРАМА: «Ой у полі жита много» «Лілея», «Мрія»

— У нас скоро ще одне свято – вечір зустрічі випускників.
— Ага, дивись, щоб не було, як минулого року(сміється)
— А, що все ж добре закінчилося…… (жінки йдуть).

(Хлопці виносять три крісла, застеляють покривалом)

СЦЕНКА «Встреча выпускников»
(Крісла забирають).

ФОНОГРАМА: «Новое поколение» А.Грищук, К.Бірюкова
ФОНОГРАМА: «Травушка» «Мрія»

Входить Лілея і Катерина з корзиною , в козині дрова.
Катерина: У нас тут також є незаміжні, тож хочемо знати, яких чоловіків
багатих чи бідних будете мати. Беріть навмання поліно і його розглядайте.
— У мене гарний і багатий.
— У мене також.

ФОНОГРАМА «Любимый мой» «Лілея».
Лілея — Дякуємо, господине за вечорниці, а ми до чоловіків свої пішли.
Лілея йде в зал.
Виходять дівчата.
Оленка: Яринко! А чого ти сьогодні вдосвіта попід плотом на чотирьох лазила?
Яринка: І нічого я не лазила!
Оленка: Ой, то було щось подібне до тебе. Я до магазину зраненька бігала та й бачила.
Христя: Ой Яринко, то ти може, коноплі засівала? Але ж то треба так, щоб ніхто не бачив, а то вся ворожба пропала.
Оленка: А я ледве зі страху не вмерла. Біжу, Ще темно. Коли за клунею щось темне лазить: «Андрію! Андрію! На тебе коноплі сію, димкою волочу, бо дуже заміж хочу». Дивлюсь: пес – не пес, людина – не людина. Я й присіла з переляку. Придивилася, а воно ж Яринка.
Христя: Та тебе, Яринка, Тарас і без конопель візьме. Тільки за тобою і пряде очима.
Яринка: А чого то коло тебе, Христинко, вся вишня обскубана? Невже заміж хочеш? А не зарано?
Христя: І все то ви, дівчата, бачите. Це я чула, що якщо на Катерини вишневі гілки поставити у воду – і, ящо вони до Різдва розцвітуть, то цього року і заміж вийдеш.
Оленка: Та треба встигнути хоч надівуватись!

ФОНОГРАМА «Звезда любви» Куксенко В.О.
ФОНОГРАМА «Бухгалтер» «Мрія»

4 ВОРОЖІННЯ. Балабушки. Заходять дівчата і Дмитро
Винести лавку
Маруся: А зараз ми будемо ворожити на балабушках. Кожна з нас спекла по так званому «Андрійчику». Ми розкладаємо їх на лаві, а ви хлопці приведіть голодного собаку. Чий балабушок собака з’їсть першим, та і заміж найскоріше вийде.

Яринка :Так – так, хлопці!? А зараз нам конче потрібний собака. Приведете — варениками почастуємо.
Дмитро: Чи ви показилися? Де ми вам зараз собаку зловимо?
Христя: Нічого не знаємо. Ідіть за собакою. А ні, то будете голодні.
(дівчата виштовхують хлопців в зал)
Маруся: Дівчата, давайте, мерщій свої «андрійчики» розкладати. Та на ослінчик положіть, щоб собака дістав.
Оленка: Цікаво, чий коржик перший собака з’їсть? Хто у нас перший заміж вийде?
(хлопці заходять на сцену із фойє через зал, один з них перевдягнений у «собаку»)
Дмитро: Дівчата, гасіть світло бо собака боїться до хати йти. Щоб тільки свічки горіли.
(собака в лапках гарчить, їсть «андрійчики», один другий, третій. Хоче втекти, а дівчата його завертають. Він лягає на підлогу й каже: «Все! Більше не можу!» Хлопці регочуть, а дівчата сердяться)

Христя: Всю ворожбу нам зіпсували!
Олег: А чим вам наш пес поганий? І злий, і волохатий, і ваші пісні «андрійчики» їв.
Дівчина: Як ви до нас, так і ми до вас. Будуть вам зараз вареники!!!Тільки казочки нам вмієте показувати! (дівчата йдуть, хлопці слідом).

Хлопці виносять три крісла
СЦЕНКА «АЙБОЛІТ»
Крісла прибирають

Виходить Маруся за нею Дмитро потім Ярослав і Олег.
Дмитро: Чого засумувала! А чим я не жених? Може, й не зовсім гарний, та роботящий. Вже як за щось візьмусь – за вуха не відтягнеш. Спати можу до обіду, а що вже обідати люблю! Обідав би до самої вечері, вечеряв би до само сніданку. Вибереш мене – горя не знатимеш.

Ярослав: Не хоче вона тебе, — ти роботящий, а вона хоче багатого. Мене звати Ярослав. Я хазяйський син. Багатий. Маю дві курки. Одна, правда, сліпа на одне око, а друга не несеться. Зате, бачить добре. Маю землі видимо-
невидимо. Скільки б не дивився і не придивлявся – не побачиш. А що вже худоби! І жуки, і гусінь, і мухи, а що вже комарів – світу білого не видно!

Олег: Не підходите ви їй! Вона хоче роботящого, розумного та гарного! А мама кажуть, що я такий гарний, як місяць, а розумний, як п’ять писарів вкупі. Мені б ще таку жінку, як я. А то візьму гіршу – люди сміятимуться. Ти не дивися, що я такий замурзаний, ти мене вмий, причеши, — і можна під вінець шкандибати! А цілуватися я й зараз готов.
Маруся: А, ну вас хлопці! (замріяно) Мій наречений десь далеко…. (хлопці йдуть)

Гасне світло Хлопці йдуть, а дівчата виносять на авансцену скляну миску з водою і запалені свічки на фоні музики виливають віск по черзі в мисочку.

Віталій Іванович Легавко — соло на фортепіано
Яринка: Як, добре. У мене все задумане збудеться!
Дівчата: І в мене…. І в мене….

ФОНОГРАМА: «З тобою» Сергій Марусій
ФОНОГРАМА танець з помпонами «Мрія»
ФОНОГРАМА: «Моя країна» всі.

Катерина:
От поволі затихають наші вечорниці.
Не забудьте, ви дороги, до нас у світлицю.
Хай у щасті і здоров’ї життя вам ведеться,
Україна, мов дитина в мирі усміхнеться.
Хай любов і щире слово душу вам зігріє.
Пам’ятайте вечорниці в ніч на Андрія.

Добрый вечер, форумчане! Поделитесь пожалуйста сценарием праздника «Русской березки» («Троицы») для взрослой аудитории. Может у кого есть какие наработки. Спасибо!!!
kivin65@mail.ru

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы

ПОКРОВСКИЙ ХОРОВОД
Сценарий праздника-посиделок в горнице

Реквизиты и оформление:
При входе на площадку установлена арка, на которой написано «Русская слободка»
Аншлаг «Празднику Покрова — злат венец, а гостям — долгие ле¬та».
Горница: печь, стол, скамьи, пожинальный сноп.
Предметы домашнего обихода: ухват, кочерга, самовар, кувши¬ны, крынки. Предметы труда: веретенце, лапти, прялки.
Рассаживаем зрителей по кругу, пытаясь воспроизвести форму хоровода, которая является главной на гуляньях в народных праздниках, а также пес¬ни, игры, традиции и обычаи.

Действующие лица:

Кума Хозяйка — ведущая праздника и главное действую¬щее лицо горницы.
Хороводница — ведущая, в старину являлась своеобраз¬ной воспитательницей молодежи и распорядительницей посиделок, главное действующее лицо в Покровском хоро¬воде.
Большуха — ведущая, важное лицо в крестьянском быту, несла всю основную хозяйственную нагрузку в доме, всем заправляла.
Кумушки — приятельницы Хозяйки горницы, помощни¬цы в проведении хороводов, игр, посиделок.
Сватья — участница хоровода, родственница Хозяйки.
Гости — участники массовых действий, исполняющие сольные номера, участвующие во всем действии праздника.

Перед началом праздника звучат русские народные пес¬ни, частушки, плясовые.
Гостей встречают Кумушки, усаживая всех в круг, образующий подобие хоровода. Зву¬чат «покровские» звоны, объявляя начало праздника. Входит Хоро¬водница, навстречу ей Кума Хозяйка.

Хороводница. Здравствуй, Хозяюшка! Добрый день, гости дорогие!
Милости просим в нашу горницу на Покровский хоро¬вод, располагайтесь поудобнее.
Хозяйка. Здравствуй, кума Хороводница! Низкий поклон вам, люди добрые! Рада видеть вас у себя в гостях. Отку¬шайте хлебушка нашего да соли щепоточку.
Большуха с поклоном подает хлеб-соль.
Хороводница. За хлебом-солью всякая шутка хороша.
Звучит фонограмма «Как у наших у ворот». Кумушки разносят по гостям и зрителям хлеб-соль.
Хозяйка. Вот и наступил Покров.
Быстро тает осенний день — не привяжешь за плетень.
Хороводница. На Покров до обеда осень, а после обеда — зимушка-зима.
Входят дети с закличками об осени.
Осень, осень,
В гости просим
С обильными хлебами,
С высокими снопами,
С листопадом и дождем,
С перелетным журавлем.
Ребятишки рассаживаются на лавочке у стола.
Хороводница. Рада ли, Хозяюшка, осенщикам — славильщикам?
Хозяйка. Как не рады, ведь сегодня праздник Покрова Пресвятой Богородицы, а его очень любят на Руси. Вспо¬минают в этот день, как заступилась Богоматерь за осаж¬денный врагами Константинополь. Закрыла его своим по¬кровом, не дала в обиду, защитила. А и было это в X веке, а на Руси праздник отмечают с XII века с Андрея Боголюбского.

Входит Гостья, всех приветствует.
Гостья. С праздником, гости дорогие! Покров-праздничек приходит. Что-то он нам приготовит, Всякая душа, празднику радуется!
Концертный номер.
Хороводница. Покров — первое зазимье. Зазимье пришло — засидки привело. Садись, Гостьюшка, на лавочку.

Хозяйка. Засидки, или покровские вечорки, устраивались в старину в складчину, где немалую роль в угощении игра¬ло самодельное пиво.

Концертный номер.

Хороводница. Что ж, поете вы знатно,
А вот погляжу, как в пляс пойдете,
Чтоб пол трещал, стены валились, с потолка сыпалось.

Предлагается всем зрителям станцевать «Барыню».
Хороводница. А ведь покровские хороводы посвящались главным образом двум темам: свадебным и обработке льна («Льняницы»).
Хозяйка. В старину, бывало, говорили…
1- я Кумушка. Придет Покров, девке голову покроет.
2- я Кумушка. В октябре та бабам и работа, что льны при¬спевать.

Концертный номер.
Большуха. Октябрь — месяц ненастья, начало семейного счастья.
Хозяйка. Всем известно, что Покров — покровитель сва¬деб. У девушек существовало поверье: кто раньше в этот день поставит свечки, тот раньше замуж выйдет.
Хороводница. Девки верили в силу Покрова и просили.
Кумушки. Покров Пресвятая Богородица, Покрой мою бедную головку Жемчужным кокошником, Золотым подзатыльником.
Сватья. Песен на посиделках пелось много — и грустных, и веселых. Давайте и мы споем веселую.
Концертный номер
Хозяйка. И вновь убеждаюсь в мудрости наших предков, соединивших на хороводах-посиделках и радость обще¬ния, и полезный труд, и стремление правильно выбрать спутника жизни.
Хороводница. А давайте поиграем в игру «Княгиня-боя¬ре». (Желающие играют стенка на стенку.)
Хозяйка. Белым покровом защищает снег мать-землю от зимней стужи, хоть и уходит кормилица на покой, на зим¬ний сон, да дремлют в ней до вешней поры озимые посевы. Поэтому и примечает крестьянин на Покров, какова пого¬да, какой будет наступающая зима.
Хороводница. Кто вспомнит приметы осени?( обращается к зрителям)
1- я Кумушка. Если на Покров-день ветер дует с юга, то к теплой зиме, если с севера — к холодной.
2- я Кумушка. Если в Покров выпал снег, то и в Дмитриев день (8 ноября) будет непременно тоже.
Большуха. Если в Покров голо, то и в Екатерину (7 дека¬бря) — голо.

Дети кричат закличку :«Журавушки — братушки, колесом дорога, колесом».
Хороводница. Отлет журавлей до Покрова — на раннюю холодную зиму.
Хозяйка. А чтобы пашня сохранилась здоровой и невре¬димой до следующей весны, люди обращались к земле со словами заклинания.
1-я Кумушка. Мать сыра земля!
Уйми ты всякую гадину нечистую
От приворота, оборота
И лихого дела!
Хороводница. А еще поливали землю конопляным маслом и закликали, оборотясь лицом к западу…
2-я Кумушка. Мать сыра земля!
Поглоти ты нечистую силу
В бездны кипучие,
В смолу горючую.
Хороводница. К югу…
1- я Кумушка. Мать сыра земля!
Уйми ты ветры полуденные со ненастью,
Уйми пески сыпучие со метелью!
Хороводница. К северу…
2- я Кумушка. Мать сыра земля!
Уйми ты ветры полуночные
С тучами и морозами.
Хороводница. Все заботы у тебя, Хозяюшка, нынче о тепле.
Хозяйка. Хорошо приготовишься — не страшна зима -белолица у кормилицы печки.
Хороводница. Вижу, проконопатила избу мхом, привалила завалинки, промазала рамы. Да и печь затопила в горнице.
Хозяйка. А как же. Истопила яблонькой, чтоб всю зиму было тепло.
Хороводница. А в старину еще блинцы пекли в этот день и называлось это «запекать углы».
Хозяйка. Покров — первое зазимье. Вот и скотинку пере¬вожу зимовать в дом. При этом приговариваю:
Батюшка Покров, натопи нашу хату без дров,
Батюшка Покров, покрой избу тесом, а хозяев — добром.

Фольклорный ансамбль исполняет народную песню «Как у нашей Дуни». При этом Хозяйка берет пожинальный сноп, проигрывая об¬ряд «закармливания» скота, подавая каждому участнику ансамбля пучок соломы, выдернутый из сноп
Хороводница. А знаете ли вы, что за обряд мы вам показа¬ли?

Зрители отвечают и Хозяйка помогает ответить: закармли¬вание скота последним снопом.

Большуха. А у нас еще гости, кума.
Хозяйка. Добрый гость всегда впору. Милости просим на наши посиделки.

Концертный номер.

Хороводница. Ну что, кума, добрый конец — всему делу ве¬нец!
Хозяйка. Да, кума, пора прощаться.
Коли будет мимо дорога, не обходите нашего порога.
Звучит фонограмма народных песен.
Все расходятся, желающие могут потанцевать.

Коллеги, а есть пьесы для школьного театра к Рождеству?

Дорогие коллеги, скажите пожалуйста, проводили вы праздник Успения Пресвятой Богородицы? Если есть у кого-нибудь подобный опыт, поделитесь, пожалуйста.

Люди добрые, помогите найти интересный сценарий для концерта на медовый спас. Спасибо.

Powered by vBulletin® Version 4 Copyright © 2023 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot

Источник

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Сценарий православного рождественского спектакля
  • Сценарий православного праздника троица
  • Сценарий поэты юбиляры
  • Сценарий православного праздника покрова пресвятой богородицы
  • Сценарий поэты песенники фронтовики