Сценарий праздника русского танца

Сценарий
праздника «По страницам русского народного танца».

Каким образом
учитель может организовать взаимодействие с родителями в соответствии с
образовательной ситуацией? Разработайте сценарий конкретного мероприятия в
рамках внеурочной деятельности с участием родителей в соответствии с
конкретной образовательной ситуацией (в рамках преподаваемого Вами предмета).

Пояснительная
записка

В
соответствии со статьей 48 Федерального закона от
29.12.2012 года N 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» на
педагогического работника возлагается обязанность «развивать
у обучающихся познавательную активность, самостоятельность, инициативу, творческие
способности, формировать гражданскую позицию, способность к труду и жизни в
условиях современного мира, формировать у обучающихся культуру здорового и
безопасного образа жизни».

В
условиях введения ФГОС ОО внеурочная деятельность приобретает особую
актуальность, позволяет школьнику выбирать область интересов, развивать свои
способности. Кроме того, возникает стремление к индивидуальной и коллективной
деятельности, развивается самостоятельность, формируются навыки межличностного
взаимодействия.

Внеурочная
деятельность в рамках предмета «Хореография» в МБОУ СОШ № 24 осуществляется через
реализацию программы внеурочной деятельности «Танцевальный калейдоскоп», а
также через проведение мероприятий творческого характера (праздников,
фестивалей, концертов и др.). Важную роль в развитии творческих (в том числе и
танцевальных) способностей детей играет поддержка родителей и их
непосредственное участие в данных мероприятиях.

Представленное
мероприятие направлено на приобщение детей и их родителей к русской
национальной культуре посредством ознакомления с русскими народными танцами и представляет
собой праздник «По страницам русского народного танца», проведенный в рамках
празднования Международного дня танца (29 апреля). Праздник входит в цикл
мероприятий, способствующих приобщению к национальной культуре разных народов,
в том числе народов, проживающих на территории Ханты-Мансийского автономного округа
(танцевальный марафон «Мы – россияне», фестиваль «Югорское наследие»).

Сценарий
праздника предполагает организацию подготовительной работы, проведение
праздничного мероприятия и организацию рефлексивной деятельности. Дети и
родители принимают непосредственное участие на всех этапах подготовки,
проведения мероприятия и подведения его итогов.

Содержание
мероприятия включает в себя знакомство с историей возникновения самых
популярных видов русского народного танца: орнаментальный и игровой хоровод,
одиночная, парная, массовая и групповая пляски, перепляс, кадриль. Предполагается
непосредственное участие всех детей и родителей в хороводах, а также групп
(пар) родителей и детей в представлении на сцене перепляса, массовой пляски и
кадрили. Всё мероприятие сопровождается мультимедийной презентацией.

Подготовительный
этап:

— выступление на родительском собрании
(цель: заинтересовать родителей в участии в данном мероприятии,
проинформировать о содержании мероприятия и подготовке к нему, определить
участников для подготовки танцевальных номеров и сценических костюмов);

— оказание содействия родителям и детям в
процессе подготовки к празднику (предоставление контактных данных учителя и
родителей для обеспечения мобильной связи);

— уточнение сценария мероприятия с учетом
предложений и дополнений участников (детей и родителей);

— оформление актового зала с помощью
родителей;

— подготовка фонограмм;

— постановка танцевальных номеров под
руководством учителя хореографии: орнаментальный хоровод (дети танцуют,
родители поют), перепляс – 2 человека (сын и папа), пляска (танцевальный
коллектив «Фортуна»), кадриль квадратная (4 пары сменного состава: папа-мама,
папа – дочка);

— подготовка танцевальных костюмов, инвентаря
и реквизита;

— подготовка ведущих мероприятия (3
ребенка, 3 родителя).

Основная часть:

—
ознакомление с историей русского народного танца;

—
демонстрация танцевальных номеров художественной самодеятельности;

—
демонстрация презентации на тему «История русских народных танцев: хоровод,
пляска, кадриль»;

— проведение викторины.

Подведение итогов:

— вручение участникам благодарственных
писем участникам мероприятия;

— рефлексия
эмоционального отношения к проведенному празднику детей – участников
мероприятия (прием «Смайлики»);

— анкета для родителей (анализ оценки
мероприятия родителями);

— анкета для учителя (анализ качества
проделанной работы).

Психолого-педагогические
основы коммуникации со взрослыми людьми в процессе
подготовки и проведения мероприятия включают в себя: совместную деятельность учителя,
обучающихся и родителей; репетиционную работу с ведущими мероприятия,
постановку танцевальных композиций; привлечение родителей к деятельности,
направленной на улучшение качества мероприятия.

Администрация
праздничного мероприятия: организатор мероприятия – учитель
хореографии Михеева Ольга Богдановна.

Место проведения: актовый
зал.

Дата проведения: 29
апреля.

Категория
участников:
принять участие в праздничном мероприятии приглашаются ученики 6а класса и их
родители.

Оформление:

воздушные
шары;

коллаж
«По страницам русского народного танца».

Оборудование:

интерактивный
комплекс;

музыкальная
аппаратура:

фонограммы
для танцев;

русские
народные костюмы;

смайлики
для рефлексии.

Цель: приобщение
детей и их родителей к русской национальной культуре посредством
ознакомления с русскими народными танцами: орнаментальный и игровой хоровод, пляска,
кадриль.

Задачи:

·
приобщать
детей к русскому народному творчеству через танец;

·
познакомить
детей с историей русских народных танцев;

·
познакомить
детей с основными жанрами русского народного танца;

·
приобщить
детей к национальным особенностям русской хореографии;

·
развивать
танцевальные и импровизационные навыки и умения;

·
сформировать
чувство национального достоинства.

Сценарий
праздника «По страницам русского народного танца»

Ход мероприятия.

Введение

Звучит песня «Барыня» в исполнении Надежды
Бабкиной. Гости
приглашаются в актовый зал на праздник «По
страницам русского народного танца».

1.Ведущий:

Из года в год, из
поколения в поколение

Традиции народа
русского храним:

Мы не дадим им
пасть в забвенье

Взяв у отцов,
потомкам нашим их передадим.

2.Ведущий:

Хороводы, пляски и
кадрили

Во все века любили
люди на Руси

В них величавость,
и азарт, и удаль были

Размах и широта танцующей
души.

1.Ведущий:

Добрый день, дамы
и господа!

2.Ведущий:

Мы рады
приветствовать вас на нашем празднике, посвященном международному Дню танца.

1.Ведущий:

Слайд №1

И сегодня нас ждет
увлекательное путешествие по страницам истории русского народного танца.

2.Ведущий:

Развитие русского
народного танца тесно связано со всей историей русского народа.

1.Ведущий:

Каждая новая
эпоха, новое политическое, экономическое и религиозные условия отражались в
формах общественного сознания, в том числе и в народном творчестве.

2. Ведущий:

Все это несло с
собой известные перемены в быту русского человека, что в свою очередь
накладывало отпечаток и на танец, который на многовековой пути своего развития
не раз подвергался различным изменения.

1.Ведущий:

Так что же значит
народный танец?

2. Ведущий:

Это танец,
созданный народом и распространённый в быту, обладающий национальными
особенностями, проявляющимися в характере, координации движений, манере его
исполнения.

1.Ведущий:

Слайд № 2

Один из основных жанров русского народного танца является хоровод.
Это не только самый распространенный, но и самый древний вид русского танца. Не
случайно основное построение хоровода – круг, его круговая композиция и
движение по ходу солнца, хождение за солнцем, берут свое начало из старинных
языческих обрядов и игрищ славян, поклонявшихся могущественному богу солнца –
Ярило.

2. Ведущий:

Слайд № 3

На протяжении всей многовековой истории русского народа хоровод
всегда имел большое значение в повседневной жизни русского человека. Ни одно
игрище, гульбище, гулянье и любой другой праздник не мыслились без хоровода.

1.Ведущий:

В дни народных праздников и гуляний, а то и просто вечером после
работы на улице, или за околицей, или на лесной поляне собирались жители,
иногда даже из соседних сел.

2.Ведущий:

Парни
приглядывали себе невест, в ярком и причудливом венке, а девушки
присматривались к будущим мужьям, которые своей манерой, осанкой также
старались им понравиться.

1.Ведущий:

Слайд № 4

Хороводы
с точки зрения хореографии делится на два вида – орнаментальные и игровые.

2.Ведущий:

Слайд № 5

Если в
тексте песни, сопровождающей хоровод, нет конкретного действия, ярко
выраженного сюжета, действующих лиц, участники хоровода ходят кругами, рядами,
заплетают из хороводной цепи различные фигуры – орнаменты, согласуя свой шаг с
ритмом песни, являющейся лишь музыкальным сопровождением.

1.Ведущий:

Такие
хороводы называются орнаментальными.

2.Ведущий:
К
вашему вниманию мы предлагаем орнаментальный хоровод «Ах утушка, ты луговая» в исполнении
девушки нашего класса, в сопровождении хора родителей.

1.Ведущий:

Слайд № 6

Если в песне имеются действующие лица, игровой сюжет, конкретное
действие, то содержание песни разыгрывается в лицах, и исполнители с помощью
пляски, мимики, жестов создают различные образы и характеры героев.

2.Ведущий:
Такой
хоровод называется игровым.

1.Ведущий:
Мы
приглашаем всех желающих принять участие в игровом хороводе «Капустка»

Все берутся за
руки, начинают петь песню:

Ах, капустка,
рассадка моя, только милому досадка одна.

Ах, капустка,
легко стелется – двое ходят – третий сердится.

Ах, капустка,
золотой корешок, а мой милый – золотой женишок!

Со словами: Вейся,
вейся, завивайся круг в одном месте (возле ведущего) разрывается и все
начинают, как спираль закручиваться вокруг одного из концов (где нет ведущего).

Затем со словами:
Вейся, вейся, развивайся ведущий начинает быстро раскручивать спираль (можно –
быстро, змейкой и восьмёркой, рывками).

3.Ведущий:

Слайд № 7

Следующий жанр
русского народного танца мне хочется продолжить стихами:

Живёт в народе слово,
Оно во мне сейчас,
Душа рвануть готова
В безумный русский пляс.

4.Ведущий:

Пляска – это и
бурное веселье, лирическое настроение, восторг, любовь.

3.Ведущий:

Она дает
возможность раскрыть личные, индивидуальные черты характера, показать свою
манеру исполнения.

4.Ведущий:

Каждый исполнитель
может проявить в пляске свою изобретательность, мастерство, профессионализм, «щегольнуть»
сложным движением.

3.Ведущий:

В пляске могут участвовать
парни и девушки, мужчины и женщины, подростки и пожилые люди – было бы желание
сплясать.

4.Ведущий:

Слайд № 8

Пляска делится на
несколько видов.

3.Ведущий:

Это одиночная,
парная пляска, перепляс или массовый пляс.

4.Ведущий:

Слайд № 9

В одиночной пляске
наиболее полно отражается индивидуальность, мастерство, изобретательность и
актерские способности исполнителя. Пляска – это самовыражение, полная самоотдача.

3.Ведущий:

В одиночную пляску
исполнители привносят движения, связанные с трудовыми процессами сапожника,
гончара, плотника и т.д. Такие пляски, как правило, исполняются мужским
составом.

4.Ведущий:

Слайд № 10

Что касается парной
пляски, то ее в основном исполняют парень и девушка, реже молодые мужчина и
женщина, но пожилые люди в ней участия не принимают. В парной пляске участвуют
любящие или симпатизирующие друг другу люди. Содержание парной пляски как бы
сердечный разговор влюбленных.

3.Ведущий:

Слайд № 11

Перепляс – это
соревнование в силе, ловкости, изобретательности движений, это показ
индивидуальности исполнителя, его характера, демонстрация виртуозности
исполнения движений – колен.

4.Ведущий:

В переплясе, нет
строго установленной композиции. В основе исполнения его лежит индивидуальное
творчество плясунов – постоянное сочинение ими движений и импровизации в момент
исполнения.

3.Ведущий:
Именно
свое индивидуальное мастерство для вас в «Русском переплясе» и продемонстрирует
семья Парамоновых.

4.Ведущий:

Слайд № 12

В массовом плясе
нет ограничений ни в возрасте, ни в количестве участвующих. Пляшут все
одновременно, темпераментно, лихо, с большим увлечением. Они самозабвенно
выплясывают свои любимые колена, импровизируют по ходу исполнения, стараясь
достойно показать себя в пляске.

3.Ведущий:

Слайд № 13

В групповой
пляске, так же как и в массовом плясе, может участвовать много народа, но чаще
ее состав ограничивается сравнительно небольшой группой исполнителей. Этой
пляске присуща большая организованность, нежели массовому плясу. Как правило,
групповая пляска имеет установленное построение.

4.Ведущий:

Различные формы и
построения в групповой пляске должны быть срепетированы и четко отработанны
исполнителями. В некоторых случаях групповая пляска имеет постоянный состав
исполнителей, и, если кто-либо из участников отсутствует, пляска не получается,
а ввести нового человека взамен отсутствующего бывает трудно – он может
перепутать весь рисунок танца.

3.Ведущий:

Говорить о пляске
можно много, но лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.

4.Ведущий:
Русская
народная пляска «Березки» в исполнении танцевального коллектива Фортуна.

5.Ведущий:

Следующий
жанр народного танца спрятан в загадке

6.Ведущий:

Имеет разные названия,

но все же виден общий стиль.

С частушкой схожа без страдания

Простая русская … (Кадриль.)

5.Ведущий:

Слайд № 14

Кадриль
ведет свое происхождение от салонного французского танца, который в свою
очередь восходит к английским контрдансам и является их разновидностью.

6.Ведущий:

Французская
кадриль, пройдя долгий путь через светские салоны и танцевальные залы многих стран,
в том числе и России, начала распространяться в русском народе в начале XIX
столетия.

5.Ведущий:

Знакомство
с кадрилью часто происходило на основе рассказа крепостных слуг, солдат русской
армии, побывавших за границей во время войны с Наполеоном, служивых людей, которые
порой и показывали в своих деревнях некоторые фигуры танца, переделанные на
свой манер, и свой вкус.

6.Ведущий:

Русские самородки-исполнители, снискавшие себе славу отличных плясунов,
плясуний, и обладавшие большим художественным вкусом, перерабатывали старые и
сочиняли новые фигуры, а порой и целые кадрили в зависимости от местных
особенностей.

5.Ведущий:

Сочиняя и перерабатывая кадрили, они исходили не только из личных
вкусов, но и учитывали особенности жизни своего села, деревни или городка, а
также требования времени.

6.Ведущий:

Слайд № 15

Кадрили бывают квадратные, линейные.

5.Ведущий:

Слайд № 16

Квадратную
кадриль называю по разному, часто – «угловая», иногда – «на четыре стены» или
по «углам», так как в этой кадрили принимает участие четыре пары.

6.Ведущий:

Слайд № 17

А
вот линейной или в двухрядном построение, могут принимать участие четыре,
шесть, восемь и более пар.

5.Ведущий:
Квадратную
кадриль для вас исполнят семьи Сорокиных, Борис, Столяровых и Дудко.

Викторина:

1. Народный танец – это……. ( танец созданный народом и
распространенный в быту).

2.
Назовите самый древний массовый танец-игру, свойственный всем народам.

(Хоровод)

3. Назовите виды хороводов. (Орнаментальный и игровой).

4. Танец без правил — это… Что? (Пляска.)

5. Перечислите виды плясок. (Одиночная, парная, перепляс,
массовый пляс).

5.Танец в исполнении пары влюбленных. (Парная пляска).

6.
Сколько пар танцуют квадратную кадриль? (Четыре).

7.
Как называется кадриль шесть, восемь и более пар? (Линейная).

6.Ведущий:

Вот настал момент
прощанья,
Будет краткой наша речь,
Мы говорим вам:
«До свиданья,

До счастливых
новых встреч!»

5.Ведущий:

Желаем чаще в гости приходить

Плясать и петь на сцене с нами

Детей и внуков школу приводить,

Мы предлагаем вам дружить домами!

Рефлексия.
Закончим наше мероприятие с
определения вашего настроения. Для этого мы приготовили 2 смайлика, на которых
нарисованы лица: веселое и грустное. Посмотрите на них внимательно и выберете
себе то настроение, с которым вы уходите сегодня из нашей гостиной, а затем
положите в ларец.

Анкета для родителей

1. Удовлетворены ли вы качеством проведенного
мероприятия?

2. Полезна ли была сегодняшняя встреча?

3. Что Вам запомнилось больше всего?

Анкета для учителя

№п/п	Параметры для самодиагностики	Оценка
1	Организация подготовки родителей и учащихся к мероприятию	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
2	Оформление актового зала	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
3	Структура праздника не нарушена	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
4	Положительный эмоциональный настрой в течение всего праздника	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
5	Взаимодействие учителя с родителями в рамках данного праздника	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
6	Взаимодействие родителей с детьми в рамках данного праздника	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
7	Достижение целей и задач данного мероприятия	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Необходимо суммировать баллы ответов и разделить на число
диагностируемых параметров, затем сравнить полученный результат с
расшифровкой баллов, приведенных ниже.

1
балл – очень низкий уровень проведенного мероприятия; 2 балла – низкий; 3 балла
– ниже среднего; 4 балла – чуть ниже среднего; 5 баллов – средний уровень; 6
баллов – чуть выше среднего; 7 баллов – выше среднего; 8 баллов – высокий; 9
баллов – очень высокий; 10 баллов – наивысший.

Используемая литература:

1.
Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации» от
29.12.2012 года N 273-ФЗ

2.
ФГОС Примерные программы начального общего образования. –
«Просвещение», Москва, 2010.

3. Климов А.
Основы русской народной хореографии. — М., 1981, с.9-159.

4. Ткаченко
Т. Народные танцы. — М., 1975,с. 6-35.

5. Устинова
Т. Беречь красоту русского танца. – М., 1959, с. 4-10.

6. Шахматова
Л. Сценические этюды. Учебное пособие. — М., 1966, с. 5-9.

Источник

Сценарий
праздника «По страницам русского народного танца».

Цель: приобщение
детей к русской национальной культуре посредством ознакомления с
русскими народными танцами: орнаментальный и игровой хоровод, пляска, кадриль.

Задачи:

·
приобщать
детей к русскому народному творчеству через танец;

·
познакомить
детей с историей русских народных танцев;

·
познакомить
детей с основными жанрами русского народного танца;

·
приобщить
детей к национальным особенностям русской хореографии;

·
развивать
танцевальные и импровизационные навыки и умения;

·
сформировать
чувство национального достоинства.

Сценарий
праздника «По страницам русского народного танца»

Ход мероприятия.

Введение

1.Ведущий:

Из года в год, из
поколения в поколение

Традиции народа
русского храним:

Мы не дадим им
пасть в забвенье

Взяв у отцов,
потомкам нашим их передадим.

2.Ведущий:

Хороводы, пляски и
кадрили

Во все века любили
люди на Руси

В них величавость,
и азарт, и удаль были

Размах и широта танцующей
души.

1.Ведущий:

Добрый день, дамы
и господа!

2.Ведущий:

Мы рады
приветствовать вас на нашем празднике!

1.Ведущий:

Слайд №1

И сегодня нас ждет
увлекательное путешествие по страницам истории русского народного танца.

2.Ведущий:

Развитие русского
народного танца тесно связано со всей историей русского народа.

1.Ведущий:

2. Ведущий:

1.Ведущий:

Так что же значит
народный танец?

2. Ведущий:

1.Ведущий:

Слайд № 2

2. Ведущий:

Слайд № 3

1.Ведущий:

2.Ведущий:

1.Ведущий:

Слайд № 4

Хороводы
с точки зрения хореографии делится на два вида – орнаментальные и игровые.

2.Ведущий:

Слайд № 5

1.Ведущий:

Такие
хороводы называются орнаментальными.

2.Ведущий:
К
вашему вниманию мы предлагаем орнаментальный «Хоровод с платками» в исполнении
учащихся старшей группы ансамбля танца «Росинки».

1.Ведущий:

Слайд № 6

2.Ведущий:
Такой
хоровод называется игровым.

1.Ведущий:
Мы приглашаем всех желающих принять участие в игровом хороводе
«Капустка»

Все
берутся за руки, начинают петь песню:

Ах,
капустка, рассадка моя, только милому досадка одна.

Ах,
капустка, легко стелется – двое ходят – третий сердится.

Ах,
капустка, золотой корешок, а мой милый – золотой женишок!

Со
словами: Вейся, вейся, завивайся круг в одном месте (возле ведущего)
разрывается и все начинают, как спираль закручиваться вокруг одного из концов
(где нет ведущего).

Затем
со словами: Вейся, вейся, развивайся ведущий начинает быстро раскручивать
спираль (можно – быстро, змейкой и восьмёркой, рывками).

1.Ведущий:

Слайд № 7

Следующий жанр
русского народного танца мне хочется продолжить стихами:

Живёт в народе слово,
Оно во мне сейчас,
Душа рвануть готова
В безумный русский пляс.

2.Ведущий:

Пляска – это и
бурное веселье, лирическое настроение, восторг, любовь.

1.Ведущий:

Она дает
возможность раскрыть личные, индивидуальные черты характера, показать свою
манеру исполнения.

2.Ведущий:

1.Ведущий:

2.Ведущий:

Слайд № 8

Пляска делится на
несколько видов.

1.Ведущий:

Это одиночная,
парная пляска, перепляс или массовый пляс.

2.Ведущий:

Слайд № 9

В одиночной пляске
наиболее полно отражается индивидуальность, мастерство, изобретательность и актерские
способности исполнителя. Пляска – это самовыражение, полная самоотдача.

1.Ведущий:

2.Ведущий:

Слайд № 10

1.Ведущий:

Слайд № 11

2.Ведущий:

1.Ведущий:
Именно
свое индивидуальное мастерство для вас в «Русском переплясе» под названием
«Зимушка зима» и продемонстрирует учащиеся основного состава ансамбля танца
«Росинки».

2.Ведущий:

Слайд № 12

1.Ведущий:

Слайд № 13

2.Ведущий:

1.Ведущий:

Говорить о пляске
можно много, но лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.

2.Ведущий:
Русская
народная пляска «Березки» в исполнении танцевального коллектива Фортуна.

1.Ведущий:

Следующий
жанр народного танца спрятан в загадке

2.Ведущий:

Имеет разные названия,

но все же виден общий стиль.

С частушкой схожа без страдания

Простая русская … (Кадриль.)

1.Ведущий:

Слайд № 14

2.Ведущий:

1.Ведущий:

2.Ведущий:

1.Ведущий:

2.Ведущий:

Слайд № 15

Кадрили бывают квадратные, линейные.

1.Ведущий:

Слайд № 16

2.Ведущий:

Слайд № 17

А
вот линейной или в двухрядном построение, могут принимать участие четыре,
шесть, восемь и более пар.

1.Ведущий:
кадриль

Викторина:

1. Народный танец – это……. ( танец созданный народом и
распространенный в быту).

2.
Назовите самый древний массовый танец-игру, свойственный всем народам.

(Хоровод)

3. Назовите виды хороводов. (Орнаментальный и игровой).

4. Танец без правил — это… Что? (Пляска.)

5. Перечислите виды плясок. (Одиночная, парная, перепляс,
массовый пляс).

5.Танец в исполнении пары влюбленных. (Парная пляска).

6.
Сколько пар танцуют квадратную кадриль? (Четыре).

7.
Как называется кадриль шесть, восемь и более пар? (Линейная).

1.Ведущий:

Вот настал момент
прощанья,
Будет краткой наша речь,
Мы говорим вам:
«До свиданья,

До счастливых
новых встреч!»

2.Ведущий:

Желаем чаще в гости приходить

Плясать и петь на сцене с нами

Детей и внуков школу приводить,

Мы предлагаем вам дружить домами!

Источник

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования дом детского творчества муниципального образования Ейский район

СЦЕНАРИЙ КОНКУРСНОЙ ПРОГРАММЫ

«Русский перепляс»

Педагог дополнительного

Образования: Абраменко Светлана Федоровна

ст. Камышеватская.

2016 г.

Цель:

воспитание разносторонне развитой личности на основе интеграции различных видов хореографического искусства; поддержка, развитие и оказание помощи в творческом и профессиональном росте наиболее одаренным детям.

Задачи:

обучающие задачи
ознакомление с историей развития хореографии, ее основными направлениями.
популяризация и пропаганда русского народного творчества

развивающие задачи
развитие основных исполнительских навыков
развитие и активизация творческого восприятия и мышления
развитие самостоятельности и самодеятельности, самоконтроля
развитие чувства коллективизма
содействие росту исполнительской культуры и мастерства участников хореографических коллективов

воспитательные задачи
сохранение культуры и традиций русского народного танца
воспитание гармонично развитой личности
воспитание толерантного отношения к многообразию различных течений и стилей хореографического искусства
воспитание гражданственности

ХОД ПРАЗДНИКА

ВЫХОД ТАНЦУЛЬКИ (п /Музыка марафон)

Люди добрые, народ честной!

Поздравляем всех с весной!

Сколько танцев мы сплясали,

Нам их все не перечесть.

И народные артисты

Среди нас, конечно, есть.

Вступление.
Здравствуйте, дорогие друзья! Вы меня узнали? Кто же я?

Если обратиться к истории, народ всегда выделял из своей среды талантливых певцов, певиц, плясунов и плясуний. В каждом местечке был свой «заводила» — мастер ведения гуляний, «душа компании».

Всех вас поздравляю с сегодняшним праздником танца. Желаю хорошего настроения, радости.

Народный танец — один из наиболее древних видов творчества людей. Человек всегда танцевал и не для зрителя, а для себя, для собственного удовольствия и выражения радости. Танцами народ украшал свой быт, свою жизнь, выражал свое настроение, эмоции. Это был и отдых для души и тела после напряженного трудового дня. Танец как нельзя лучше снимает усталость, создает дружелюбную атмосферу, способствует сближению людей.

Русские народные танцы, как и народная музыка, до сих пор обладают какой-то особой магической силой, ноги сами стремятся пустится в пляс едва заслышав знакомую с детства мелодию. Они не могут выйти из моды и всегда остаются родными и близкими каждому человеку. Это праздничные, удалые, жизнерадостные грустные , хороводные одним словом народные танцы. Это гордость, сила, душа той нации и земли, которая их родила.

Пока ещё в России «русскость» – государствообразующее понятие, и Президент страны недавно в своем выступлении указал на необходимость сохранения народной культуры.

О танцах можно говорить часами, но будет лучше, если сейчас мы пригласим на сцену наших гостей.

Итак, в добрый путь, скатертью дорога!

Визитка.

В нашей программе участвуют команды: «Бабочки» , «Облака»,

«У самовара», «Ромашки».

Их группы поддержки!

А также все зрители и болельщики, присутствующие в нашем зале!

Разрешите представить вам жюри нашего конкурса и почетных гостей:

____________________________________________________________

И пришло время объявить

1 конкурс «Визитка» (п/ Визитки)

«Пойду плясать –

Половицы гнутся,

Веселей играй гармонь,

Пусть меха не рвутся.»,

который даст возможность познакомиться с командами-участницами.

Для начала я попрошу подойти капитанов для жеребьевки (проводится жеребьевка).

А нашему жюри я напоминаю, что конкурсы будут оцениваться по 5-балльной шкале.

Итак, первой на полянку выходит команда…….

1.На небе удивительных

Фигур царит парад.

Подушки в небе ватные

Волшебные парят.

Ответ, ребята, знаете

Все вы, наверняка…

Подушки в небе ватные,

Конечно,… (Облака).

2. В ярком платье модница –

Погулять охотница.

От цветка к цветку порхает,

Утомится – отдыхает.(Бабочка)

3. Белая корзинка —

Золотое донце,

В ней лежит росинка

И сверкает солнце. (Ромашка)

4. И шипит, и кряхтит

Воду быстро кипятит,

Он наелся угольков,

Вот для нас и чай готов.

Кран на брюхе открывает,

Кипяточек разливает.(Самовар)

Танец – игра «Барыня сидя». (п/Танцкласс)

Проводится игра под музыку всем известной «Барыни» со словами:

Топни правая нога.
Хлопни левая рука,
Руки в бок и поворот.
Пляшет «Барыню» народ!

Правым ухом поведем.
Левым глазом подмигнем,
Улыбнемся влево – вправо.
Пляшем «Барыню» на славу!

2 конкурс «Домашнее задание»

«Чтоб здоровым быть сполна
Физкультура всем нужна.
Для начала по порядку —
Утром сделаем зарядку!

Чтоб успешно развиваться
Нужно спортом заниматься
От занятий физкультурой
Будет стройная фигура.»

Танцевально — спортивная разминка под русскую народную музыку

(согласно жеребьёвке). (п/разминки)

3 конкурс « ЗАВИВАЙСЯ, ВЬЮНОК» (п/Хороводы)

Хороводная.

Знание хороводных движений, по две команды.

Под музыку обе сразу показывают хороводные движения.

«ТАНЕЦ + ИГРА ПЛЕТЕНЬ» (п /танцкласс)
Нужно две команды, Играем в русскую старинную игру «Плетень». Руки собираются в плетень (как танец маленьких лебедей). Как только включается музыка, руки отпускаются, участники танцуют на середине танц площадки . Танцеуем до тех пор, пока звучит музыка. Музыка останавливается, каждый бежит в свою команду собирает руки в плетень , И чья команда быстрее соберется, тем засчитывается 1 очко. Счёт ведётся до 3-х очков. Проигравшая команда танцует плясовую.

4 конкурс «РУССКИЙ ПЕРЕПЛЯС» (п /Перепляс)

«Стенка на стенку».Также по две команды . команды выстраиваются друг напротив друга.Во время звучания музыки идёт сначала одна команда к другой, при этом исполняя танцевальное движение. Вторая команда как бы прогоняя первую, должна тоже идти вперед исполняя другое танцевальное движение. Движения не должны повторяться

Сегодня мы с вами проведем игру-викторину «По страницам русского народного фольклора».

Какие виды народных игрушек вы знаете?( дымковская, филимоновская, каргопольская, богородская игрушки.)
Кто больше назовет музыкальных инструментов ( Трещотка — издает много шума, использовали в свадебных обрядах якобы это оберегает молодую пару от злых духов; бубенцы, балалайка, свистулька, баян, бубен( применялись у скоморохов), домра, жалейка, гусли, калюка (дудка),ложки, окарина( род свистковой сосудообразной флейты),рожок, свирель).
Герой колыбельных песен, волшебное существо (Дрёма).
— Герой колыбельных песен , усыпляющий детей мурлыканием(кот).
— Обряд, который осуществлялся над детьми после рождения (крещение).
— Устное народное творчество. Народная мудрость ( фольклор).
— Кроватка, в которой усыпляли малышей. Старинное слово ( люлька).
— Появление ребёнка на свет. Старинное слово (родины).
— Что означало слово « баять» в старину(говорить).
— Назовите автора фольклора (Фольклор не имеет автора. Это особое искусство — народные песни, танцы, легенды, сказки, обряды, поверья и т.д.)
Какой герой сказки все время лежал на печи? (Емеля)
Назовите самое распространенное на Руси осветительное устройство. (Лучина)
Какая самая распространенная на Руси обувь? (Лапти )
Универсальный предмет мебели в русской избе. ( Скамья )
На какие праздники особенно любили гадать девушки? (Святки)
Бабушка седа-бела,

Зимой всем мила,

А как лето наступает-

Про бабушку забывают. (Печь)

Продолжить следующие пословицы и поговорки.

Баба с возу: кобыле легче;

Один в поле: не воин;

Дома и стены: помогают;

Дом вести: не рукавом трясти;

По одёжке встречают: по уму провожают;

С миру по нитке: голому рубашка;

Не красна изба углами: красна пирогами;

Поздно встанешь: мало сделаешь.

18. Сказки знают все. А знаете ли их вы, сейчас проверим. Назовите сказки, отрывки из которых вы услышите.

«Журавль стук — стук носом по тарелке. Стучал — стучал — ничего не помогает» (Лиса и журавль)

«Кто, кто в теремочке живет? Кто, кто в невысоком живет?» (Теремок)

«Не садись на пенек, не ешь пирожок» (Маша и медведь)

«А лиса сидит и приговаривает :»Битый небитого везет»» (Волк и лиса)

«Зашел Иван Царевич в топкое болото. Смотрит, сидит лягушка:» (Царевна — лягушка)

«Мышка пробежала, хвостиком махнула:» (Курочка Ряба)

«Отворили козлята дверь, волк вбежал в избу и всех козлят съел:» (Волк и семеро козлят)

«Мужик, я тебя заломаю. Не ломай меня, медведушка:» (Мужик и медведь)

Подведение итогов.
Музыкально- танцевальные игры с залом.(п/муз.танц.игры)

Пока жюри ещё решает ваши судьбы, давайте поиграем и потанцуем.

Танцевальные игры:

Мы пойдём сначала вправо.
Золотые ворота.
Если нравится тебе…
Ручеёк.

Жюри подвело итоги нашего конкурса. Я прошу выйти команды для награждения!

(жюри награждает победителей и участников)

Русский народный танец-это самый огромный заряд бодрости и веселья.

Народный танец никогда не выйдет из моды и не утратит своей популярности.

«Танец — это пластический портрет народа, немая поэзия, зримая песня, таящая в себе часть народной души» /Игорь Моисеев/

Источник

Сценарий праздника «По страницам русского народного танца».
Каким образом учитель может организовать взаимодействие с родителями в
соответствии с образовательной ситуацией? Разработайте сценарий конкретного
мероприятия в рамках внеурочной деятельности с участием родителей в
соответствии с
конкретной образовательной ситуацией (в рамках
преподаваемого Вами предмета).
Пояснительная записка
В соответствии со статьей 48 Федерального закона от 29.12.2012 года N
273ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» на педагогического работника
возлагается обязанность «развивать у обучающихся познавательную активность,
самостоятельность,
формировать
гражданскую позицию, способность к труду и жизни в условиях современного
мира, формировать у обучающихся культуру здорового и безопасного образа
жизни».
инициативу,
творческие
способности,
В условиях введения ФГОС ОО внеурочная деятельность приобретает
особую актуальность, позволяет школьнику выбирать область интересов,
развивать свои способности. Кроме того, возникает стремление к индивидуальной
и коллективной деятельности, развивается самостоятельность, формируются
навыки межличностного взаимодействия.
Внеурочная деятельность в рамках предмета «Хореография» в МБОУ
СОШ № 24 осуществляется через реализацию программы внеурочной
деятельности «Танцевальный калейдоскоп», а также через проведение
мероприятий творческого характера (праздников, фестивалей, концертов и др.).
Важную роль в развитии творческих (в том числе и танцевальных) способностей
детей играет поддержка родителей и их непосредственное участие в данных
мероприятиях.
Представленное мероприятие направлено на приобщение детей и их
родителей к русской национальной культуре посредством ознакомления с
русскими народными танцами и представляет собой праздник «По страницам
русского народного танца»,
проведенный в рамках празднования
Международного дня танца (29 апреля). Праздник входит в цикл мероприятий,
способствующих приобщению к национальной культуре разных народов, в том
числе народов, проживающих на территории ХантыМансийского автономного
округа (танцевальный марафон «Мы – россияне», фестиваль «Югорское
наследие»).
Сценарий праздника предполагает организацию подготовительной работы,
проведение праздничного мероприятия и организацию рефлексивной
деятельности. Дети и родители принимают непосредственное участие на всех
этапах подготовки, проведения мероприятия и подведения его итогов.
Содержание мероприятия включает в себя знакомство с историей
возникновения самых популярных видов русского народного танца: орнаментальный и игровой хоровод, одиночная, парная, массовая и групповая
пляски, перепляс, кадриль. Предполагается непосредственное участие всех детей
и родителей в хороводах, а также групп (пар) родителей и детей в представлении
на сцене перепляса, массовой пляски и кадрили. Всё мероприятие
сопровождается мультимедийной презентацией.
Подготовительный этап:
выступление на родительском собрании (цель: заинтересовать родителей в
участии в данном мероприятии, проинформировать о содержании мероприятия и
подготовке к нему, определить участников для подготовки танцевальных
номеров и сценических костюмов);
оказание содействия родителям и детям в процессе подготовки к празднику
(предоставление контактных данных учителя и родителей для обеспечения
мобильной связи);
уточнение сценария мероприятия с учетом предложений и дополнений
участников (детей и родителей);
оформление актового зала с помощью родителей;
подготовка фонограмм;
постановка танцевальных номеров под руководством учителя хореографии:
орнаментальный хоровод (дети танцуют, родители поют), перепляс – 2 человека
(сын и папа), пляска (танцевальный коллектив «Фортуна»), кадриль квадратная (4
пары сменного состава: папамама, папа – дочка);
подготовка танцевальных костюмов, инвентаря и реквизита;
подготовка ведущих мероприятия (3 ребенка, 3 родителя).
Основная часть:
ознакомление с историей русского народного танца;
демонстрация танцевальных номеров художественной самодеятельности;
демонстрация презентации на тему «История русских народных танцев:
хоровод, пляска, кадриль»;
проведение викторины.
Подведение итогов:
вручение участникам благодарственных писем участникам мероприятия;
рефлексия эмоционального отношения к проведенному празднику детей –
участников мероприятия (прием «Смайлики»);
анкета для родителей (анализ оценки мероприятия родителями);
анкета для учителя (анализ качества проделанной работы).
Психологопедагогические основы коммуникации со взрослыми
людьми в процессе подготовки и проведения мероприятия включают в себя:
совместную деятельность учителя, обучающихся и родителей; репетиционную
работу с ведущими мероприятия, постановку танцевальных композиций;
привлечение родителей к деятельности, направленной на улучшение качества
мероприятия.
Администрация праздничного мероприятия: организатор мероприятия –
учитель хореографии Михеева Ольга Богдановна.
Место проведения: актовый зал. Дата проведения: 29 апреля.
Категория участников: принять участие в праздничном мероприятии
приглашаются ученики 6а класса и их родители.
Оформление:
воздушные шары;
коллаж «По страницам русского народного танца».
Оборудование:
интерактивный комплекс;
музыкальная аппаратура:
фонограммы для танцев;
русские народные костюмы;
смайлики для рефлексии.
Цель: приобщение детей и их родителей к русской национальной культуре
посредством ознакомления с русскими народными танцами: орнаментальный и
игровой хоровод, пляска, кадриль.
Задачи:
 приобщать детей к русскому народному творчеству через танец;
 познакомить детей с историей русских народных танцев;
 познакомить детей с основными жанрами русского народного танца;
 приобщить детей к национальным особенностям русской хореографии;
 развивать танцевальные и импровизационные навыки и умения;
 сформировать чувство национального достоинства.
Сценарий праздника «По страницам русского народного танца»
Ход мероприятия.
Введение
Звучит песня «Барыня» в исполнении Надежды Бабкиной.
Гости
приглашаются в актовый зал на праздник «По страницам русского народного
танца».
1.Ведущий:
Из года в год, из поколения в поколение
Традиции народа русского храним:
Мы не дадим им пасть в забвенье
Взяв у отцов, потомкам нашим их передадим.
2.Ведущий:
Хороводы,  пляски и кадрили
Во все века любили люди на Руси
В них величавость, и азарт, и удаль были
Размах и широта  танцующей души. 1.Ведущий:
Добрый день, дамы и господа!
2.Ведущий:
Мы рады приветствовать вас на нашем празднике, посвященном международному
Дню танца.
1.Ведущий:
Слайд №1
И сегодня нас ждет увлекательное путешествие по страницам истории русского
народного танца.
2.Ведущий:
Развитие русского народного танца тесно связано со всей историей  русского
народа.
1.Ведущий:
Каждая новая эпоха, новое политическое, экономическое и религиозные условия
отражались в формах общественного сознания, в том числе и в народном
творчестве.
2. Ведущий:
Все это несло с собой известные перемены в быту русского человека, что в свою
очередь накладывало отпечаток  и на танец, который на многовековой пути
своего развития не раз подвергался различным изменения.
1.Ведущий:
Так что же значит народный танец?
2. Ведущий:
Это танец, созданный народом и распространённый в быту, обладающий
национальными особенностями, проявляющимися в характере, координации
движений, манере его исполнения.
1.Ведущий:
Слайд № 2
Один из основных жанров русского народного танца является хоровод. Это не
только самый распространенный, но и самый древний вид русского танца. Не
случайно основное построение хоровода – круг, его круговая композиция и
движение по ходу солнца, хождение за солнцем, берут свое начало из старинных
языческих обрядов и игрищ славян, поклонявшихся могущественному богу
солнца – Ярило.
2. Ведущий: Слайд № 3
На протяжении всей многовековой истории русского народа хоровод всегда имел
большое значение в повседневной жизни русского человека. Ни одно игрище,
гульбище, гулянье и любой другой праздник не мыслились без хоровода.
1.Ведущий:
В дни народных праздников и гуляний, а то и просто вечером после работы на
улице, или за околицей, или на лесной поляне собирались жители, иногда даже из
соседних сел.
2.Ведущий:
Парни приглядывали себе невест, в ярком и причудливом венке, а девушки
присматривались к будущим мужьям, которые своей манерой, осанкой также
старались им понравиться.
1.Ведущий:
Слайд № 4
Хороводы с точки зрения хореографии делится на два вида – орнаментальные и
игровые.
2.Ведущий:
Слайд № 5
Если в тексте песни, сопровождающей хоровод, нет конкретного действия, ярко
выраженного сюжета, действующих лиц, участники хоровода ходят кругами,
рядами, заплетают из хороводной цепи различные фигуры – орнаменты, согласуя
свой шаг с ритмом песни, являющейся лишь музыкальным сопровождением.
1.Ведущий:
Такие хороводы называются орнаментальными.
2.Ведущий: К вашему вниманию мы предлагаем орнаментальный хоровод «Ах
утушка, ты луговая» в исполнении девушки нашего класса, в сопровождении хора
родителей.
1.Ведущий:
Слайд № 6
Если в песне имеются действующие лица, игровой сюжет, конкретное действие,
то содержание песни разыгрывается в лицах, и исполнители с помощью пляски,
мимики, жестов создают различные образы и характеры героев.
2.Ведущий: Такой хоровод называется игровым.
1.Ведущий: Мы приглашаем всех желающих принять участие в игровом хороводе
«Капустка» Все берутся за руки, начинают петь песню:
Ах, капустка, рассадка моя, только милому досадка одна.
Ах, капустка, легко стелется – двое ходят – третий сердится.
Ах, капустка, золотой корешок, а мой милый – золотой женишок!
Со словами: Вейся, вейся, завивайся круг в одном месте (возле ведущего)
разрывается и все начинают, как спираль закручиваться вокруг одного из концов
(где нет ведущего).
Затем со словами: Вейся, вейся, развивайся ведущий начинает быстро
раскручивать спираль (можно – быстро, змейкой и восьмёркой, рывками).
3.Ведущий:
Слайд № 7
Следующий жанр русского народного танца мне хочется продолжить стихами:
Живёт в народе слово,
Оно во мне сейчас,
Душа рвануть готова
В безумный русский пляс.
4.Ведущий:
Пляска – это и бурное веселье, лирическое настроение, восторг, любовь.
3.Ведущий:
Она дает возможность раскрыть личные, индивидуальные черты характера,
показать свою манеру исполнения.
4.Ведущий:
Каждый исполнитель может проявить в пляске свою изобретательность,
мастерство, профессионализм, «щегольнуть» сложным движением.
3.Ведущий:
В пляске могут участвовать парни и девушки, мужчины и женщины, подростки и
пожилые люди – было бы желание сплясать.
4.Ведущий:
Слайд № 8
Пляска делится на несколько видов.
3.Ведущий:
Это одиночная, парная пляска, перепляс или массовый пляс.
4.Ведущий:
Слайд № 9 В одиночной пляске наиболее полно отражается индивидуальность, мастерство,
изобретательность и актерские способности исполнителя. Пляска – это
самовыражение, полная самоотдача.
3.Ведущий:
В одиночную пляску исполнители привносят движения, связанные с трудовыми
процессами сапожника, гончара, плотника и т.д. Такие пляски, как правило,
исполняются мужским составом.
4.Ведущий:
Слайд № 10
Что касается парной пляски, то ее в основном исполняют парень и девушка, реже
молодые мужчина и женщина, но пожилые люди в ней участия не принимают. В
парной пляске участвуют любящие или симпатизирующие друг другу люди.
Содержание парной пляски как бы сердечный разговор влюбленных.
3.Ведущий:
Слайд № 11
Перепляс – это соревнование в силе, ловкости, изобретательности движений, это
показ индивидуальности исполнителя, его характера, демонстрация виртуозности
исполнения движений – колен.
4.Ведущий:
В переплясе, нет строго установленной композиции. В основе исполнения его
лежит индивидуальное творчество плясунов – постоянное сочинение ими
движений и импровизации в момент исполнения.
3.Ведущий: Именно свое индивидуальное мастерство для вас в «Русском
переплясе» и продемонстрирует семья Парамоновых.
4.Ведущий:
Слайд № 12
В массовом плясе нет ограничений ни в возрасте, ни в количестве участвующих.
Пляшут все одновременно, темпераментно, лихо, с большим увлечением. Они
самозабвенно выплясывают свои любимые колена, импровизируют по ходу
исполнения, стараясь достойно показать себя в пляске.
3.Ведущий:
Слайд № 13
В групповой пляске, так же как и в массовом плясе, может участвовать много
народа, но чаще ее состав ограничивается сравнительно небольшой группой
исполнителей. Этой пляске присуща большая организованность, нежели
массовому плясу. Как правило, групповая пляска имеет установленное
построение. 4.Ведущий:
Различные формы и построения в групповой пляске должны быть срепетированы
и четко отработанны исполнителями. В некоторых случаях групповая пляска
имеет постоянный состав исполнителей, и, если ктолибо из участников
отсутствует, пляска не получается, а ввести нового человека взамен
отсутствующего бывает трудно – он может перепутать весь рисунок танца.
3.Ведущий:
Говорить о пляске можно много, но лучше один раз увидеть, чем сто раз
услышать.
4.Ведущий: Русская народная пляска «Березки» в исполнении танцевального
коллектива Фортуна.
5.Ведущий:
Следующий жанр народного танца спрятан в загадке

6.Ведущий:
Имеет разные названия,
но все же виден общий стиль.
С частушкой схожа без страдания
Простая русская … (Кадриль.)
5.Ведущий:
Слайд № 14
Кадриль ведет свое происхождение от салонного французского танца, который в
свою очередь восходит к английским контрдансам и является их разновидностью.
6.Ведущий:
Французская кадриль, пройдя долгий путь через светские салоны и танцевальные
залы многих стран, в том числе и России, начала распространяться в русском
народе в начале XIX столетия.
5.Ведущий:
Знакомство с кадрилью часто происходило на основе рассказа крепостных слуг,
солдат русской армии, побывавших за границей во время войны с Наполеоном,
служивых людей,  которые порой и показывали в своих деревнях некоторые
фигуры танца, переделанные на свой манер, и свой вкус.
6.Ведущий:
Русские самородкиисполнители, снискавшие себе славу отличных плясунов,
плясуний, и обладавшие большим художественным вкусом, перерабатывали старые и сочиняли новые фигуры, а порой и целые кадрили в зависимости от
местных особенностей.
5.Ведущий:
Сочиняя и перерабатывая кадрили, они исходили не только из личных вкусов, но
и учитывали особенности жизни своего села, деревни или городка, а также
требования времени.
6.Ведущий:
Слайд № 15
Кадрили бывают квадратные, линейные.
5.Ведущий:
Слайд № 16
Квадратную кадриль называю по разному, часто – «угловая», иногда – «на четыре
стены» или по «углам», так как в этой кадрили принимает участие четыре пары.
6.Ведущий:
Слайд № 17
А вот линейной  или в двухрядном построение, могут принимать участие четыре,
шесть, восемь и более пар.
5.Ведущий: Квадратную кадриль для вас  исполнят семьи Сорокиных, Борис,
Столяровых и Дудко.
Викторина:
1. Народный танец – это……. ( танец созданный народом и распространенный в
быту).
2. Назовите самый древний массовый танецигру, свойственный всем народам.
(Хоровод)
3. Назовите виды хороводов. (Орнаментальный и игровой).
4. Танец без правил это… Что? (Пляска.)
5. Перечислите виды плясок. (Одиночная, парная, перепляс, массовый пляс).
5.Танец в исполнении пары влюбленных. (Парная пляска).
6. Сколько пар танцуют квадратную кадриль? (Четыре).
7. Как называется кадриль шесть, восемь и более пар? (Линейная).
6.Ведущий:
Вот настал момент прощанья,
Будет краткой наша речь,
Мы говорим вам:
«До свиданья,
До счастливых новых встреч!» 5.Ведущий:
Желаем  чаще в гости приходить
Плясать и петь на сцене с нами
Детей и внуков школу приводить,
Мы предлагаем вам дружить домами!
Рефлексия.
Закончим наше мероприятие с определения вашего настроения. Для этого мы
приготовили 2 смайлика, на которых нарисованы лица: веселое и грустное.
Посмотрите на них внимательно и выберете себе то настроение, с которым вы
уходите сегодня из нашей гостиной, а затем положите в ларец.
Анкета для родителей
1. Удовлетворены ли вы качеством проведенного мероприятия?
2. Полезна ли была сегодняшняя встреча?
3. Что Вам запомнилось больше всего?
Анкета для учителя
№п/п Параметры для самодиагностики
1
Организация подготовки родителей и учащихся
к мероприятию
Оформление актового зала
Структура праздника не нарушена
Положительный эмоциональный настрой в
течение всего праздника
Взаимодействие учителя с родителями в
рамках данного праздника
Оценка
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
2
3
4
5
6
7
Взаимодействие родителей с детьми в рамках
данного праздника
Достижение целей и задач данного
мероприятия
Необходимо суммировать баллы ответов и разделить на число
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
диагностируемых параметров, затем сравнить полученный результат с
расшифровкой баллов, приведенных ниже.
1 балл – очень низкий уровень проведенного мероприятия; 2 балла –
низкий; 3 балла – ниже среднего; 4 балла – чуть ниже среднего; 5 баллов –
средний уровень; 6 баллов – чуть выше среднего; 7 баллов – выше среднего; 8
баллов – высокий; 9 баллов – очень высокий; 10 баллов – наивысший.
Используемая литература:
1. Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации» от
29.12.2012 года N 273ФЗ 2. ФГОС Примерные программы начального общего образования. –
«Просвещение», Москва, 2010.
3. Климов А. Основы русской народной хореографии. М., 1981, с.9159.
4. Ткаченко Т. Народные танцы. М., 1975,с.  635.
5. Устинова Т. Беречь красоту русского танца. – М., 1959, с. 410.
6. Шахматова Л. Сценические этюды. Учебное пособие. М., 1966, с. 59.

Источник

Сценарий фестиваля национального танца

Фанфары выход ведущего:

Ведущий:

Я люблю тебя, Россия
Я хочу, что б ты цвела
Словно птица в небе синем,
Распахнувшей два крыла
Ты согрела, полпланеты
Сто народов, сто племен
Мы твои родные дети
Пусть синеет небосклон
Немцы, русские, башкиры
И казахи и мордва
Проживают в добром
Мире, как на дереве листва.

«Культура каждого народа –это жемчужина на ковре цивилизации», — сказал писатель Фазиль Искандер. У каждого народа есть свои особенности, традиции, культура и язык. Все это отличает каждый народ друг от друга. Именно это заставляет людей гордиться принадлежностью к тому или иному народу. Но объединяет их любовь к народным гуляниями праздникам.

Ведущий: Добрый день уважаемые гости и участники фестиваля национальных танцев «Мы разные, но мы едины».

Ведущий: Данный фестиваль мы проводим в рамках того, что 2022 год объявлен Годом культурного наследия народов России. Важно помнить народное искусство, культурных традиции, историю и культуру и этнокультурное многообразие, самобытность.

Русские, казахи, татары и армяне,
Мы рыжие и черные, русые, смуглые, и белые.
В России — на земле родной,
Живем мы все большой и дружной семьей.

Ведущий: Различия между народами огромны, разные история, религия, условия жизни, быта, особенности костюма, национальной кухни, традиции и обряды.

Ведущий: Слово для приветствия участников и гостей фестиваля предоставляется директору школы _______________________________

Ведущий: Готовясь к фестивалю, каждый класс собирал информацию о культуре выбранных ими народов, проживающих на территории РФ, и сегодня подготовили для нас национальные танцы.

Ведущий: Ну так как, у нас конкурсная программа, то оценивать все выступления будет строгое, но справедливое жюри.

Директор «СОШ п. Сланцевый Рудник»

Давыдов Николай Николаевич

Разумова Марина Александровна

Ведущий: Мы, Желаем удачи всем участникам!

Ведущий: Конкурс национальных танцев «Мы разные, но мы едины» – можно считать открытым!

ГИМН РФ

Ведущий 1: Русский народный танец – это танец, наверное, с самой богатой и насыщенной историей. Он берет свои истоки еще со времен Древней Руси. Его образованию послужили народные массовые пляски и гуляния, веселые большие хороводы. Все эти задорные мероприятия были неотъемлемой частью жизни русского человека. Без них не проходил ни один праздник, ни одна ярмарка или другая увеселительная программа. В отличие от современного человека, люди в эпоху Древней Руси умели радоваться жизни.

Ведущий: А русский народный танец представляют вашему вниманию учащиеся 4 класса. Встречайте!

§ 1. Русский народный «Кадриль»

Ведущий 1: Белорусская культура – одна из древнейших европейских культур. Традиции и обычаи белорусского народа сохранили такие праздники, как Коляды, Купалье, Масленица, Дожинки. Народное музыкальное искусство Белоруссии соприкасается с народной музыкой русского и украинского народа, западных и южных славян, значительная группа старинных песен связана с календарными обрядами, существовавшими у земледельческих народов.

2. Ведущий: И танцевальный номер «Купала» Белорусской традиции представляют учащиеся 9 и 10 клааса Встречаем!

Ведущий: Казахская культура – это отражение истории кочевого народа. На протяжении тысячелетий по казахским степям ходили племена кочевников, которые сформировали свое уникальное мировоззрение, создали своеобразные обычаи и традиции, и сотрудничали с соседними народами и культурами.

Ведущий: Сегодня казахская народная музыка считается достоянием культуры Казахстана, композиторы и музыканты создают новые произведения с обилием народных мотивов, а также сохраняется история музыкального творчества.

3. Ведущий: Танцы казахов – неотъемлемая часть наследия народа Казахстана. О любви казахов к танцам можно узнать из пословиц, поговорок и легенда, в которых повествуется о жизни известных певцов, музыкантов и поэтов. Учащиеся 6 класса приготовили для вас национальный танец «Безжорга» Встречаем!

Ведущий:- Когда мы говорим о России сразу всплывают образы: русский сарафан, шапка-ушанка, матрешка, лапти, гжель, тульский пряник, самовар, белые березки, балалайка….народных символ множество.

Откуда начинается Россия?
С Курил? С Камчатки? Или с Командор?
О чем грустят глаза ее степные
Над камышами всех ее озер?

Россия начинается с пристрастия
К труду,
К терпенью,
К правде,
К доброте.
Вот в чем ее звезда. Она прекрасна!
Она горит и светит в темноте.
Отсюда все дела ее большие,
Ее неповторимая судьба.
И если ты причастен к ней — Россия
Не с гор берет начало, а с тебя!

4. И мы вашему вниманию представляем костюм Народов Севера, который подготовили учащиеся 7 класса.

5. Ведущий:- Татарский народ хранит многовековые традиции. Богатейшее культурное наследие татарского народа создавалось на протяжении многих веков. Приобщиться к этой уникальной культуре нам помогут ребята из детского сада.

6. Ведущий: Башкирский народ имеет богатую историю. Значительной ее страницей стало добровольное вхождение башкирских племен в состав Российского государства.

Ведущий: Воспевают башкиры свои бескрайние хлебные просторы, горы и холмы, реки и озера. На сцене ребята 8 класса, встречаем.

Ведущий: когда человек появляется на свет, родители дают ему имя. С этим именем он неразрывно связан всю жизнь. Точно так же неразрывно связан он и со своей Родиной – местом, где родился и вырос. Сейчас мы совершим небольшую экскурсию в прекрасную республику Чечню

7. Ведущая: богата и разнообразна чеченская земля на традиции и обряды. Как мелодичны и красивы песни. А какие зажигательные танцы и представляем вашему вниманию, женский национальный танец в исполнении учениц 1 класса

8. Ведущий: Кавказ славен народными традициями, героическими подвигами, искрометными танцами. Их предков объединяла душевная мудрость, искреннее почитание старости, щедрость и гостеприимство. Меня спросила девушка Наира: —
— «Да что ты знаешь о моей стране?»
— Она одна из самых древних в мире,
И о Ковчеге, и Арарате,…
Я знаю про Севан — холодный и кристальный,.
И «танец с саблями» звучит Хачатуряна,
И помню я стихи погибшего Чаренца-
Как любит в языке армянском солнца свет,
И песня о любви звучит поныне в сердце,
И мы приглашаем учеников 5 класса с зажигательным армянским танцем.

9. ВЕДУЩИЙ: В далекие времена песен у чувашей было много, но самую свою лучшую песню хранил чувашин в дупле дерева, в чаще леса: он боялся, чтобы ее не похитили враги – попы и помещики. Ездил чувашин к этому дереву по ночам на белом коне. Подъедет он, бывало, свистнет – и в ответ звучит его песня. При ее звуках оживала вся природа, начинали петь птицы и шуметь вековые дубы. Но враг чувашина – черный ворон, птица несчастья и горя, – подкараулил и украл песню. И целую жизнь искал чувашин свое сокровище, но так и умер, не найдя.

Из его могилы вскоре поднялся стройный клен. Сыновья умершего отца сделали из этого клена гусли и сыграли на них потерянную песню. С тех пор у чувашей и появились гусли – их национальный музыкальный инструмент и особый национальный танец, с которым сейчас вас познакомят ученики 2 класса.

10. Ведущий: Если танец называется народным, историю возникновения его надо искать во времена возникновения этого народа. Во времена Екатерины II была основана казачья вольница на Кубани. Отдав землю под защиту своим подданным, Царица защитила её от набегов и создала кубанское казачество. Народный танец Кубани ведёт свою историю с тех давних времён. Движения танца появлялись из боевых перекатов, приседаний и перебежек. Постепенно все эти движения оформлялись художественно и становились ритуальными перед боем. Они настраивали войско на победу. Интересно и то, что даже в бой казаки шли с песней и танцем, чем вносили сумятицу в ряды противника, морально подавляя его. И вашему вниманию представляем танец в исполнении 3 казачьего класса танец.

11. Ведущий: По временным меркам, это очень молодой и юный танец, что полностью отражено в его характере, стремительном, легком и жизнерадостном. Но приковывает он взгляд не только энергичностью. Вальс буквально пропитан романтикой, которая ощущается в каждом движении танцоров. Не зря он выступает главным танцем на выпускном. Чтобы заслужить подобный «статус», этому танцевальному направлению пришлось многое пережить. Предлагаем узнать, что именно.

Название танца происходит от немецкого слова «walzer», которое означает кружиться, вращаться. Основу вальса составляет именно плавное, беспрерывное кружение пары с одновременным движением по залу.

Ведущий: А теперь мы с вами переходим к следующему конкурсу «Мир национальных блюд»

Будем представлять блюда по порядку от 1 класса до 11 класса.

Пока жюри будет оценивать, а мы с вами поучаствуем в ВИКТОРИНЕ «САМАЯ, САМАЯ…»

Нашу страну, конечно же, знают во всем мире. А чем особенно знаменита Россия? Ответив на вопросы викторины вы сможете заработать по одному баллу за правильный ответ.

1. Самая известная русская икона (Троица)

2. Самая популярная в мире русская игрушка. (Матрёшка)

3. Самый знаменитый русский певец (Шаляпин)

4. Самая известная русская порода собак (Русская борзая)

5. Самый известный русский поэт (Пушкин)

6. Самый известный русский писатель (Толстой и Чехов)

7. Самый известный русский художник (Шишкин, Васнецов)

8. Самый известный русский сорт яблок (Антоновка)

9. Самый известный русский ученый (Менделеев)

10. Самый известный русский спортсмен (Ирина Роднина)

11. Самый известный русский город (Москва)

12. Самая известная русская песня (Калинка, Подмосковные вечера)

13. Самая распространенная русская фамилия (Иванов, Кузнецов)

14. Самое известное женское и мужское русское имя (Мария, Иван)

15. Самый знаменитый русский напиток (квас)

16. Самый известный русский богатырь (Илья Муромец)

17. Самый знаменитый русский полководец. (Суворов)

18. Самый известный русский изобретатель (Кулибин – Самобеглая коляска, первый в мире прожектор, лифт, научные приборы и Калашников, создатель автомата)

19. Самое известное русское озеро? (Байкал)

20. Самый знаменитый русский космонавт. (Юрий Алексеевич Гагарин)

ВЫХОД Матушки России. Вот и подходит к концу наш фестиваль, но мы можем сказать с полной уверенностью, что культура разных народов дополняет и обогащает друг друга. Все народы должны жить в мире и дружбе, так как все мы происходим от одних корней.

А самое главное то, что сегодня мы увидели, как разнообразен мир вокруг нас, что мы так не похожи друг на друга, но в то же время у нас так много общего. И сейчас мы с вами исполним танец «Мира»

Ведущий: А сейчас мы с удовольствием предоставляем слово жюри для оглашения результатов.

НАГРАЖДЕНИЕ

Источник

Сценарий конкурса «В Семье единой»

Лейсан: Здравствуйте, с вами Лейсан Утяшева и программа «Танцы», где участники демонстрируют свои умения и доказывают право участия а нашем проекте. Мы верим, что сегодня хорезматичные ребята искапают в своих талантах, и что мы удовлетворим наших наставников!

А вот и они. Поприветствуем! Победитель, революционер, профессиональный танцор, одним словом – Мигель!

Очаровательная, рассудительная, талантливый хореограф – Татьяна Денисова!

Ну а поможет наставникам не ошибиться с выбором наш любимый Сергей Светлаков!

Светлаков: Любезная Татьяна, Мигелюшка, я так рад вас видеть! Готовы любоваться свежеиспеченными талантами?

Мигель: Ждем с нетерпением!

Лейсан: Поприветствуем наших участников! (выбегают)

Какие вы яркие! Представьтесь, пожалуйста.

Команда: Наша команда «Калинка» Мы представляем Б-Г 12-ю школу.

Мигель: Ну, судя по костюмам, можно понять, что исполнять будете русский народный танец?

Команда: Да, именно так.

Светлаков: Девчонки, вы выбрали русский народный танец, вы же смотрели проект, обычно народники не проходят. Вы думаете сможете пройти?

Команда: Мы надеемся на удачу

И на вас, Сергей.

Мигель: И что же вас натолкнуло на идею выступать с русским народным танцем?

Команда: Дело в том, что к сожалению, современная молодежь не знает своих корней, не знают как их предки танцевали. Хочется, чтобы помимо современных стилей, которые пришли в основном из Америки, наши люди знали, как должен танцевать русский человек.

Денисова: Пользуясь случаем, блесну знаниями о русском танце. Он один из древних видов искусства. Народ танцами украшал свою жизнь. Во время праздников водили хороводы, пели, плясали, играли в различные игры.

Существуют различные виды народных танцев.

Один из самых древних видов – это хоровод. Круговая композиция хоровода подобна солнцу, Богу которого в старину поклонялись славяне.

Сейчас наиболее распространенный вид танца – это пляска. Каждое движение в пляске не лишено смысла. Мужские пляски отличаются широтой, силой и размахом, а так же вниманием к партнерше. Женские пляски характеризуются плавностью, задушевностью и грациозностью, а так же эмоциями и задором.

Еще один вид русского народного танца – Кадриль. От традиционных плясок кадриль отличает своеобразное построение и четкое разделение на пары и фигуры. В кадрили принимают участие только четное количество пар, но их число не ограниченно.

Светлаков: Браво Татьяна, мы впечатлены вашими знаниями. Но надо же и на девчонок посмотреть, сколько мы будем их мучить?

Мигель: Начинайте уже!

Танец «Тень над водою»

Светлаков: Ну что ребятушки….. Три четыре….

Все наставники: «Вы в танцах!»

Девочки в восторге убегают.

Лейсан: Старые и новые танцы не только уживаются рядом, но и взаимовлияют друг на друга, творчески обогащая и развивая русский народный танец. Новое время рождает новые вкусы, направления, ритмы и пристрастия. Что бы ни происходило в жизни, каждое поколение должно знать свои корни и помнить родные истоки, иначе исчезнут духовность, патриотизм. Важно беречь и сохранять богатейшее наследие русского народного танца.

Спасибо за внимание! (Поклон, уходят все)

Источник

Сценарный план

Внеклассного мероприятия

«Русский танец – частица русской души и сердца»

Время проведения: Место проведения:

11.02.2019 г. в 16.30 МБУ ДО ДШИ №8

Начало: в 16.30

На экране заставка «Русский танец»

Ведущая:

— Русский танец – частица русской души и сердца.

— Развитие русского народного танца тесно связано со всей историей русского народа.

— Русский танец — это не что иное, как проявление чувств, в художественной форме, передавая ощущения красоты жизни, отображая трудовые процессы, давая выход жизненной энергии.

Видео №1 (Государственный ансамбль танца и пляски «Кубанская казачья вольница» — от начала до 3.30 мин.)

/Сразу как закончилось видео. История возникновения Русского народного танца/

Ведущая продолжает:

— Русский танец, как вид русского традиционного искусства имеет свою многовековую историю.

— Условия жизни всегда были нелёгкими и много сил приходилось проявлять в ежедневном, напряжённом труде.

— Но наступали праздники, и здесь душа русского человека открывалась нараспашку.

— Удивительно праздничные наряды, грандиозные по своей многолюдности и величавости хороводы, мелодичные песни, зажигательные танцы – всё это было уникально и ни на кого не похоже: ведь создавалось это в течение многих тысячелетий.

— Ещё в дохристианский период, в V-VII веках, на характер танца, налагались языческие религиозные представления.

— Обожествляя Солнце, гром, молнию, реки, огонь, камни и другие предметы, славяне поклонялись им. Весь окружающий мир воспринимался ими в конкретных одушевленных образах.

— На игрищах славяне веселились и совершали обряды, чтобы умилостивить природу, состоящую, по их понятию, из множества могучих существ – богов и духов.

Эти обряды сопровождались играми, хороводами, игрищными плясками, пением, игрой на музыкальных инструментах и заклинаниями.

В VIII-IX веках складывается первое древнерусское государство — Киевская Русь.

— Принятие христианства способствует развитию культуры; возводятся храмы, развивается письменность.

— В этот период появляются скоморохи, в лице которых популяризируется русский народный танец, и зарождаются его сценические формы.

— Среди участников обрядов, игрищ постепенно выделялись люди, лучше других пляшущие, поющие, играющие на различных инструментах, знатоки шуток, поговорок и присказок – появились мастера-исполнители. В народе их называли «плясец», «плясальщик», «игрец», «ломака», «сопельник», «дудочник». Так возникали родоначальники будущих славянских скоморохов.

— Скоморохи сыграли большую роль в развитии, совершенствовании русского народного танца. Впервые слово «скоморох» появляется в летописи «Повесть временных лет» 1068 год.

— Фреска южной башни киевского Софийского собора воспроизводит сцены представления скоморохов (1113 год). По сути дела, они являлись первыми профессиональными исполнителями русской пляски.

— Скоморохи не только поддерживали традиции в исполнении пляски, но и усложняли ее рисунок, лексику, совершенствовали технику исполнения, сочиняли отдельные движения, а иногда целые пляски, вносили яркий игровой элемент в их исполнения.

— «Не учи плясать скомороха» — говорили в народе.

— Однако в средние века усиливающееся влияние православной церкви негативно сказывается на народном искусстве, видя в народных песнях и танцах пережитки язычества.

— Это привело к тому, что в XVII веке, под влиянием церкви, царь Алексей Михайлович издаёт указы о преследовании скоморохов.

— Но даже эти указы царя не могли уже искоренить творческий гений русского народа, так ярко и публично «растиражированного» скоморошеским движением. — И уже к концу этого столетия на Руси складываются основные песенные жанры и формируется русская народная хореография.

— Теперь поговорим о богатстве и многообразии русского народного танца.

— Есть несколько форм русского танца. /Формы русского танца/

Пляска

Тип: Сольная

Парная

Групповая

Групповая парная

Массовая

Массовая парная

Перепляс
Хоровод

Тип: Сюжетный

Бессюжетный

Кадриль
Лансье (разновидность кадрили)
Кадрильная пляска

Видео № 2 («Топотуха» в исполнении ансамбля «Берёзка» — от 2.50 мин до 6.13 )

/Сразу как закончилось видео/

Ведущая продолжает:

— Пляски не возникали ниоткуда. Они отражали восприятие человеком мира.

— Так появлялись пляски, в которых отражались характерные черты животных, птиц, рыб.

— Пляски, в которых показывалась какая-то черта человека – положительная или отрицательная.

— Пляски, в которых отражалась природа – деревья, реки, озёра. Пляски, в которых отражались трудовые процессы. Пляски, в которых отражались магические символы: (круг – солнце, полумесяц – луна, восьмёрка – вечное движение, ворота) и т.д.

Видео № 3 («Прялица» в исполнении ансамбля «Берёзка» — 2.40мин)

/Сразу как закончилось видео/

Ведущая продолжает:

— Первые слова о русских народных плясках появились в 907 г., когда Вещий Олег отмечал в Киеве победу над греками.

— На том торжестве для гостей выступало шестнадцать танцоров, которые были наряжены в медведей и 4 медведя, которые были наряжены в танцоров.

— По окончании обеда в соответствии с повелением Олега медведей должны были отпустить на все 4 стороны, а тех, кто танцевал – казнить.

— Как было определено позднее, последовательный князь посчитал, что танцоры – послы Северян, которые ему задолжали сотни шкур куницы.

Видео №3 («Сибирская сюита» в исполнении ансамбля «Берёзка» пляски с медведями — с 7.16 до 12.02 мин)

/Сразу как закончилось видео/

Ведущая продолжает:

— Особый ряд занимают воинские пляски, такие как воинские пляски запорожских, донских, кубанских, уральских казаков, которое до сих пор сохраняют дух, силу, отвагу, лихость – качества, воспитанные за многие столетия в борьбе за жизнь.

— Интересна история присядки.

— Эта пляска была распространена по всей Руси.

— Изначально техника присядки существовала в двух проявлениях:

1. Как способ боя.

2. Как боевой танец.

— Способы боя в присядку были широко распространены среди всадников и применялись пехотинцами в столкновениях с конницей.

— История названия этого танца в присядку. /О Петре Присядке/

В 1113 году жил каменщик Петро Присядка. Он вытачивал изделия, находясь на корточках. Каждый день под вечер после работы он шел на Крещатик и, выпив вина с калачом, начинал подскакивать, тем самым делая разминку для затекших на целый день ног.

Владимир Мономах, проезжал в вечернее время со свитой по улицам Киева. Ему сразу бросился в глаза странный танец. Мономах показал митрополиту Никифору танцующего парня. Спустя пару дней Петро исполнял пляску для самого Мономаха ежедневно – на завтрак, на обед и на ужин.

— Плясать, как Присядка, либо Под-Присядку уже совсем скоро стало модным в городе.

— Полные скоморохи начинали худеть и учились плясать «В Присядку», изучая и иные элементы русского танца, изламывая собственные ноги о неровные тротуары.

Видео №4 /Танец казаков в исполнении ансамбля танца Сибири им. Годенко/

/Сразу как закончилось видео/

Ведущая продолжает:

— Хоровод

— Первым русским танцем считается хоровод — танец по кругу. Круг в хороводе символизировал в древности Солнце – бога Ярила.

— Считалось, что такие движения по кругу с пением песен задобрят бога Солнца и принесут хорошие урожаи.

— Сегодня это лишь исторический факт религии язычества древних славян, который не несёт уже своей смысловой нагрузки в исполнении хороводных (круговых) танцев.

— Игрища были приурочены к календарным языческим праздникам:

Семик – праздник, связанный с весенними земледельческими работами – посевом;

Обжинки, спожинки – с окончанием жатвы, сбор урожая;

Осенины – проводы лета и встреча осени;

Коляда – зимний праздник;

Радуница, русалии – зимне- летние праздники в память об умерших или поминовение умерших;

Ярилин день – праздник солнца – Ярилы;

Видео №5 (Хоровод «Берёзка» — 5.52 мин)

/Сразу как закончилось видео/

Ведущая продолжает: / Кадриль/

— XVIII век – эпоха, связанная с именем Петра I – блестящего реформатора своего времени, с появлением нового государства – Российской Империи.

— Это и эпоха видоизменения русского народного танцевального искусства.

— Танец приобретает более светский характер. При дворе становятся популярными европейские танцы:

французская кадриль, менуэт, полонез, лансье и др.

— И в народе танец не только сохраняется, но и приобретает новые формы.

— Так, в результате западных салонных танцев в русском быту появляются кадриль, полька, лансье и другие.

— Попадая в деревню, они коренным образом изменяются, приобретая типично русские местные черты, манеру и характер исполнения.

Видео № 6 («Старинная городская кадриль» в исп. Ансамбля Игоря Моисеева – сначала до 6.20 мин)

/Сразу как закончилось видео/

Ведущая продолжает: / Народно – сценический танец /

— Выход русского народного танца на большую сцену происходит во втором

десятилетии XX века.

— Это период начала мощного развития русского народного

творчества всех его видов и жанров.

— Появляются учебные заведения по профессиональной подготовке преподавателей всех видов искусств, в том числе и хореографического искусства.

— Открываются учебные заведения непосредственно для профессиональной подготовки танцоров. По всей территории России начинают создаваться, как любительские, так и профессиональные танцевальные коллективы.

— Русский танец приобретает массовый характер в своей сценической форме. И сейчас Россия, одна из немногих стран мира, в которой по сей день продолжает существовать государственная система профессиональной подготовки преподавателей танца.

— На сегодняшний день существует немало коллективов народно – сценического танца, которыми страна гордится:

Государственный академический ансамбль народного танца имени Игоря Александровича Моисеева;
Государственный академический русский народный хор имени

М. Пятницкого и его танцевальный коллектив Татьяны Алексеевны Устиновой;

Государственный академический хореографический ансамбль «Берёзка» имени Надежды Сергеевны Надеждиной;
Красноярский академический ансамбль танца Сибири имени Михаила Семёновича Годенко.

— Русский народный танец в каждом регионе отличается только ему свойственной лексикой, приемами, манерой и стилем исполнения сложившихся ярких и замысловатых коленец, выразительных положений и переплетений рук в сочетании с четким ритмом, оригинальным рисунком, источником появления которого может служить все, что нас окружает: природа, труд, быт, народное художественное творчество.

Почти в каждом крупном городе России есть свой хореографический профессиональный коллектив. Есть такой и в нашем городе с 2015 года.

Государственный Ульяновский ансамбль песни и танца «ВОЛГА», руководитель Владимир Андреевич Ионов

Видео №7 (Плясовая в исп. Ансамбля народного танца «Волга» — с 2.00 до 4.21 мин.)

/Сразу как закончилось видео/

Ведущая продолжает: /Манера исполнения/

— Русские народные танцы имеют ряд характерных особенностей.

— Русский народный танец на разных территориях России исполняется по-разному.

— На Севере — величаво, степенно, горделиво.

— В Центральной части — то лирично, задушевно, то весело и игриво.

— На Юге манера исполнения танца задорная, озорная, удалая.

— Однако, несмотря на различия в характере исполнения танцев в той или иной местности, существуют общие черты русского народного танца, обусловленные в немалой степени национальным характером народа:

поэтичность, лиризм, сила, широта, ловкость, удаль, виртуозность движения, простота, скромность и в то же время большое чувство собственного достоинства в манере исполнения.

— Мужской танец отличают необыкновенная жизнерадостность, юмор, размах, уважительное отношение к партнерам.

— Для женского танца характерны плавность, задушевность, женственность, благородство, несмотря на то, что иногда он исполняется живо и задорно.

Видео №8 ( Хореографическая композиция «Лето» в исп. Ансамбля Игоря Моисеева – с 0.49 до конца)

Ведущая продолжает:

— На этом мы сегодня заканчиваем.

— И по сей день Русский танец продолжает развиваться.

— И завоёвывает сердца людей по всему миру.

Источник

До начала спектакля в фойе играют оркестры народных инструментов, скоморохи развлекают пришедших зрителей народными играми, разучиваются несложные кадрили, проходят конкурсы на лучшего плясуна (плясунью) и т.д. После первого звонка скоморохи приглашают всех в зал.

В основу спектакля положена русская традиция коллективного квашения капусты. (Можно взять любой другой обычай, близкий той или иной области, району. Пляски, кадрили и хороводы тоже могут быть использованы любые в зависимости от времени года, местности, взятого обычая – на усмотрение постановщика).

Звучит веселая мелодия на тему русских народных песен. Открывается занавес и перед зрителями предстает внутренняя картина деревенской избы. На лавках сидят девушки, а в центре хозяйка горницы (молодая женщина). Они собрались на «капустник», который обычно проводится в начале осени.

Все оживленно «беседуют»: хореографическая картинка, основанная на фольклоре Саратовской области. Танец исполняется с маленькими бутафорскими топориками. В построении активно используется рисунок «капустка» – то закручивается, то раскручивается, то рассыпается на отдельные кружочки (Здесь богатое поле деятельности для балетмейстера).

Танец прерывает приход юношей на вечеринку. Они одеты в разные костюмы, представляющие собой различные области России.

Хозяйка не хочет впускать молодых людей. Они начинают одаривать ее подарками, принесенными с собой (изделия народных промыслов различных областей России), при этом каждый исполняет танцевальные «коленца» характерно отражающие танцевальные особенности их местности.

Все проходят в избу. Хозяйка приглашает гостей присоединиться к общей работе. Девушки радостно перешептываются, лукаво поглядывая на юношей.

Хозяйка обходит всех, смотрит, как идет рубка капусты: исполняется сольный танец хозяйки. В руках – платок. В танце она показывает всю красоту и загадку русского характера: то задумчиво-грустный ее танец, то вдруг пойдет дробью по кругу, то замрет, натянувшись, вся как струна. Музыкальным материалом может быть любая пьеса трехчастной формы.

Танцуя, она уходит за сцену, напоследок взглянув на молодежь. Как только она скрылась из виду, один из парней выходит на центр сцены со словами:

Развернись, гармошка, шире,

Заиграй на все лады,

Мы, ребята молодые,

Покадрилиться пришли!

Звучит веселая музыка. Парни приглашают девушек на танец. Солист объявляет:

— Кадриль. Самарская!

Исполняется Похвистневская кадриль Самарской области. Танцуют 4 пары. А остальные наблюдают, все еще продолжая рубить капусту. Танец заканчивается, юноши провожают девушек на свои места.

Со скамейки поднимается бойкая девушка со словами:

Хорошо вы пляшете

И руками машете

А сумеете как мы?

Шенкурские заковырки?

Звучит вступление. Со скамеек поднимаются юноши и выстраиваются в одну линию, вдоль задника. К ним выходят девушки. Далее исполняется кадриль «Шенкурские заковырки» Архангельской области. Манера сдержанная, корпус почти не двигается, только ноги выделывают замысловатые коленца. Танец заканчивается, юноши чинно провожают партнерш до своих мест.

А на сцену, отделившись от другой группы людей, выходит гармонист с веселым наигрышем Нижегородской области. С ним рядом идет солистка-частушечница:

Девушки-красавицы,

Молодцы-работнички,

Что сидеть да горевать,

В «Воробья» давай играть!

С этими словами она достает из-за спины палку (или топорик, которым рубилась капуста), держит ее вертикально, а юноши и девушки поочередно хватаются за нее. Кто взялся за самую макушку, тот и становится Воробьем.

Солистка:

— Эй, воробей, позабавь-ка людей!

На музыкальное вступление солистом-воробьем исполняется танец, имитирующий повадки птицы. Далее обыгрывается первый куплет.

Гармонист:

— Покажи, воробышек, как девицы ходят!

Все расходятся в полукруг, юноши отвечают:

— Они ходят прыг да скок под собой не чуя ног.

В движениях воробья должны быть заложены элементы женского танца. На музыкальный проигрыш все повторяют его движения. Так происходит после каждого куплета. Во втором куплете солистка спрашивает:

— Покажи, воробышек, как молодцы ходят.

Девушки говорят:

-Они ходят по пятам, голова по сторонам (при этом воробей исполняет дружеский шарж на юношей).

Гармонист:

— Покажи, воробышек, как женушки ходят. (Воробей показывает).

Юноши:

— Они ходят там и тут, с левой ноженьки встают.

Солистка:

— Покажи, воробышек, как мужья-то ходят.

Девушки:

— Они ходят вкривь и вкось, со гуляньица небось? (Воробей изображает подвыпивших мужей.)

Но вот дошла очередь и до старшего поколения.

Гармонист спрашивает:

— Покажи, воробышек, как бабушки ходят?

Воробей:

— Они ходят так и сяк, ноги слушать не хотят. (Изображает бабушек).

Солистка:

— Покажи, воробышек, как дедушки ходят?

Воробей отвечает, показывая:

— Они ходят не спешат, все вприсядку норовят.

Заключительный куплет о том, как парочки пляшут. Все хором отвечают:

— Они пляшут стук да стук, со носочка на каблук.

Заканчивается игра общим танцем, в центре которого воробей и солистка с гармонистом. Заигравшись, все не замечают появления хозяйки. Она начинает громко ругаться (исполняет танцевальную вариацию на дробях, размахивая руками). Все пытаются ее задобрить, успокоить, обещая доделать работу. И приглашают ее поддержать общее веселье. Она перестает сердиться и прощает их. Все исполняют веселый танец Ульяновской области «Симбирскую напарочку», в которой хозяйка поочередно танцует с каждым юношей.

По окончании кадрили все прощаются с хозяйкой и ее гостеприимным домом, а она в ответ благодарит всех за работу (Свет приглушается. Звучит спокойная хороводная музыка; юноши и девушки исполняют хоровод Тверской области). Хоровод постепенно уходит за кулисы. Закрывается занавес.

В фойе продолжает звучать мелодия хоровода. Зрители расходятся.

Примечание: На протяжении всего спектакля все действия участников – говорят, общаются, спорят, рассказывают – должны быть решены языком хореографии.

Источник