Сценарий праздника семик

Сценарий

 обрядового праздника «Завивания березки», Семик

Цели: познакомить с обрядовым праздником, народными традициями и обрядами наших предков.

Задачи:

1. Повышать интерес к культурному наследию предков.
2. Формировать представления об обрядах нашего народа.
3. Приобщать студентов к истокам народной культуры: хороводам, играм, песням.
4. Воспитывать чувство патриотизма, гордости за свой народ, любви к Родине.

Ведущая: Седьмая неделя после Христова Воскресения называлась «зелеными святками». Именинами земли-матушки называли это время в народе. Наступал самый  большой праздник лета  – Троица. На Руси Троица слилась с древнеславянским праздником семикам —  седьмым четвергом после Пасхи и родительской субботой.

 Ведущая Неделя завершалась в воскресенье празднованием Троицы. Он считался очень большим праздником, и знаменовал прощание с весной и встречу лета. В день Троицы окрестности оглашал торжественный благовест со всех колоколен. В храмах, украшенных зеленью, шли молебны. Люди направлялись к обедне с букетами цветов, зелеными ветвями.
Ведущая Главная  роль в зеленых святках отводилась березе. Почему  именно березе?  Считалось, что береза — это благословенное дерево, укрывшее некогда Богородицу и Христа в непогоду, а святую Параскеву — от преследований нечистого, черта. По языческим представлениям наших предков человек сотворен из деревьев по воле богов и при их непосредственном участии.

 Ведущая: В старину существовал гороскоп, по которому  у каждого человека, в зависимости от его дня рождения, есть свое дерево-покровитель, по этому гороскопу, явившиеся миру под знаком березы духовны, щедры и способны на жертву.

Ведущая Люди верили в магические силы  березы,  лечились ее соком, листьями, использовали почки и кору… А за это в Троицын день ее наряжали лентами. Считалось если под растущую березу вылить воду, оставшуюся после купания больного ребенка, то болезнь дерево на себя возьмет; надо только не забыть сказать заговор, вроде этого — от грудной жабы: » Брошу жабу под березов куст, чтоб не болело, чтоб не щемило».

 Ведущая: Из глубины веков до наших дней дошли обычаи празднования Троицы.  Дворы, дома и церкви снаружи и внутри украшались зеленью и цветами.

Семичный четверг – это  девичий праздник завивания березки, он был насыщен обрядовыми действиями:

Ведущая: девушки и женщины небольшими группами, отправлялись в поля смотреть посевы озимой ржи, пшеницы, льна. После обхода они, собравшись на поляне, разводили костер, жарили яичницу, ели принесенные с собой пироги. После трапезы ложки, скорлупу яиц подбрасывали вверх со словами:

Ведущая  «Пусть рожь такая высокая уродится, как высоко ложка поднимется»,

 Ведущая А затем кувыркались по земле, выкрикивая: «Рожь к овину, а трава к лесу».

Выбегают девушки в старинных русских нарядах. На головах венки из цветов и веток березы. В руках яйца, куличи, пирожки, ленточки.

1.  Завивайся ты, березка,

             Завивайся ты, кудрявая !

1. Мы к тебе пришли

            Со яичком, со куличком.

1. Яички те красные,

            Куличи те сдобные

 Они подходят к березе. Окружают ее и по очереди расхваливают:
– Ай да красавица!
– Ай да кудрявая!
– Ай да стройная!
Девушки берутся за руки, водят хоровод. (Звучит музыка береза кудрявая)

После хоровода сразу звучит муз.  ( ручеек.)

Звучит музыка идет игра ручеек ( венок у первой пары с конца идут пары, выходят вперед)

троекратно целуются через венок, говорят друг другу:

— «Покумимся, кума!

— Покумимся

Вместе — чтобы нам с тобой не браниться, вечно дружиться ( обменивались  небольшими подарками.) кольца, броши, ленточки 

Ты мне кумушка,
Я тебе голубушка.
А теперь мы Кумушки-голубушки!

Проходят несколько раз и подходят к преподавателям с теми же словами, дарят обереги.
Ведущая: Покумившиеся девушки называли друг друга кумой, кумочкои, гуляли вместе по деревне, не ссорились, поверяли секреты, шептали друг другу разные пожелания, дарили друг другу подарки..

Девушка: – Давайте девоньки на березовый веночек  желанья загадаем!
Девушки берут венок перевивают ветки березы цветными ленточками. Загадывают желания

Девушка:  Кукушка, кукушка, сбереги мою мотушку
— Вью-вью колечко на батюшку.

Другое колечко на матушку.
Третье колечко на себя.
— А я Вью колечко на сестру.
Другое на брата.
А третье колечко на себя!

_Ау, ау слышен переклич русалок

— Девушки слышите, русалки перекликаются.

— Русалка у нас  почитай  как лесная богиня.

— Вот выйдет из воды русалка красоты невиданной, очарует молодого парня, защекочет да и утащит к себе на дно.

— Это правда,  добру молодцу  в русальную неделю нельзя до ночи в лесу задерживаться одному!
— «Гони девушки  русалок!» Бегут за русалками, русалки в разные стороны убегают. Вот тебе, чтоб не кусалась, не щипалась и чтоб людей не топила, урожай не топтала
Ведущая Ну теперь прогнали русалок, веселись- не хочу,

Закончили русалки свои игры и унесли зло и пакость поглубже в лес, на дно вонючего болота

Ведущая Радуйтесь люди солнцу ясному, дереву зелёному и цветку красному

БОЯРЕ

Первая команда идет вперед со словами:

-Бояре, а мы к вам пришли!

 И возвращается на прежнее место:

 -Дорогие, а мы к вам пришли!

 Другая повторяет этот маневр со словами:

 -Бояре, а зачем пришли? Дорогие, а зачем пришли?

 Начинается диалог:

 -Бояре, нам невеста нужна. Дорогие, нам невеста нужна.

 -Бояре, а какая вам мила? Дорогие, а какая вам мила?

 Первая команда совещается и выбирает кого-то:

 -Бояре, нам вот эта мила (показывают на выбранного).

 Дорогие нам вот эта мила.

 Выбранный игрок поворачивается кругом и теперь ходит и стоит в цепи,  глядя в другую сторону.  Диалог продолжается:

 -Бояре, она дурочка у нас. Дорогие, она дурочка у нас.

 -Бояре, а мы плеточкой ее. Дорогие, а мы плеточкой ее.

 -Бояре, она плеточки боится. Дорогие, она плеточки боится.

 -Бояре, а мы пряничка дадим. Дорогие, а мы пряничка дадим.

 -Бояре, у ней зубки болят. Дорогие, у ней зубки болят.

 -Бояре, а мы к доктору сведем. Дорогие, а мы к доктору сведем.

 -Бояре, она доктора укусит. Дорогие, она доктора укусит.

 Первая команда завершает:

 — Бояре, не валяйте дурака, отдавайте нам невесту навсегда

Тот, кого выбрали невестой, должен разбежаться и прорвать цепь первой команды. Если ему это удается, то он возвращается в свою команду, взяв с собой любого игрока первой. Если цепь не прорвана, то невеста остается в первой команде, то есть выходит замуж. В любом случае второй кон начинает проигравшая команда. Задача команд: оставить у себя больше игроков.

1. Хоровод  Дев. Вы, луги мои, Вы, зеленые! На вас красочки Все багровые. Я сорву цветок И совью венок. «Скажи, венок, За кого пойду: Ти за старого, Ти за малого Ай за ровного?»-

Хором: «Быть тебе, девица, За старым мужем!»

Девица: — «Я ж тебя, веночек, В руках сотру, Под ногой стопчу, Не померяю!».

2 дев. Вы, луги мои, Вы зеленые! На вас красочки Всё багровые. Я сорву цветок И совью венок. «Скажи, венок, За кого пойду: Ти за старого, Ти за малого, Ти за малого Ай за ровного ?» — «Быть тебе, девица, За ровным мужем!»

1. дев. — «Я ж тебя, веночек, Померяю, Я ж тебя, веночек, На голове сношу!»

Девушка  Давайте девушки погадаем — кому в этом году будет благословение на замужество

Игра: становятся спинами друг к другу  под крики «ать, нать, брать» играющие поворачивают голову.

Девушки-подруженьки!
Кумушки-голубушки!
Пойдемте к реченьке
Венки в воду бросать,
На женихов гадать!
— Пойду на речку -реку,
Стану на крутом берегу,
Брошу венок на воду,
Отойду подале, погляжу:
Тонет ли, не тонет ли
Венок мой на воде.

Девушки — Мой веночек потонул,
Меня милый вспомянул:

Девушки — А Мой венок пристал к берегу,

оставаться мне ещё в девках

Девушки — Мой венок уплыл, значит я выйду замуж

Девушки — А мой пристал к другому венку, мне тоже быть замужем.

Прыгают через костер

Появляются два персонажа. Они наряжены в старое тряпьё, у Семика горе, в руках у них худое ведро, палка, помело. Он бьёт палкой о ведро.
У неё в  руках ветки берёзы.
Молодёжь окружает их , семик разгоняет палкой любопытных.
Я Семик, пришел честный и радушный
Не один пришел, с женой пришел.
Пришёл лето обещать красного,
Да здоровья всем недюженного,
Да богатства видного.
Я жена Семика!
На мне одежды шелковые, перешелковые, пришла мужей Вам верных обещать,
Да парней влюблённых девкам!
Девушка: Семик, да сбудется ли твоё обещание?
Девушка: Обещать — то всякий может!
Семик: Мы вылечим всех берёзовой веткой, отвлечем от вас горе и беду,
призовём к вам богатство, но при этом одно условие.
Девушка: Какое?
Семик: Люди не должны быть жадными! Проявите щедрость! Подайте на трапезу!
Семиниха: Дайте нам шильце да мыльце,
Белое белильце да зеркальце!
Семик: Конфетку, а не денежку
За красную девушку!

Девушка: Нынче — праздник. Эй, народ!
Заводика – ка, хоровод!
Хоровод с солнышком «Уходи горе»

Семик обмахивает каждого берёзовой веткой.
Семик. Пусть уходит горе, болезни, неприятности! Пусть сгорит всё в этом огне вместе с этими зелеными ветками! Пусть будет лето урожайным и без пожаров..!
Семик: Если сейчас выйдет хороводница — девица, да вынесет каравай, цветами украшенный, да положит его на центр скатерти на поляне — значит начнётся мирская трапеза! Расстилайте и вы скатерти, усаживайтесь рядком.

 Красна девица Вносит каравай украшенный цветами.

Девушка:  Хлеб-соль и мир вашему дому!

Семик: Устроим, люди-добрые, троицкую трапезу! Садитесь поближе к земле, пусть земля силы Вам даст!
Ведущая: Через неделю, обычно в воскресенье, следовавшее за Троицей, девушки снова отправлялись на место кумления. Там они под песню «Я в лес пойду, я венок разовью, раскумися, кума, разбранися, душа» развивали венки, расплетали «мотушки», возвращали друг другу подарки.

Звучит голос кукушки

Ведущая Кукушечка, кукушечка! Сколько лет мне жить до замужества?
Кукушка кукует пять раз.
Спасибо, кукушечка! И то ладно, приданое еще не готово!
Ведущая Кукушечка, кукушечка!
Скажи, сколько мне лет
В девушках ходить? Кукушка кукует один раз.
Ведущая Все правильно до лета тебе косу надо расплести надвое,
чтобы свахи и сваты не выходили из хаты!

СЦЕНАРИЙ ПРАЗДНИКА «СЕМИК-ТРОИЦА». ОБРЯДОВАЯ СЦЕНА.

Автор: Боженова Ирина Борисовна

Предмет: Творческие работы и методические разработки

Класс: Дети

Тип материала: Сценарий мероприятия

СЦЕНАРИЙ ПРАЗДНИКА «СЕМИК-ТРОИЦА». ОБРЯДОВАЯ СЦЕНА.

Краткое описание работы: Тема посвящена весенне-летнему циклу народного календаря. Присутствует в примерных программных требованиях по предмету «Слушание музыки» 3-его года обучения. Сценарий традиционного обряда «Семик-Троица» разработан на основе устного и песенного фольклора разных областей России. Также даны методические рекомендации по подготовке учащихся к участию в вокально-драматической постановке.

Сцена оформлена в виде берёзовой рощи, одна берёзка стоит в центре. Выходят девушки с песней «Майская», водят вокруг берёзки хоровод.

1 ДЕВУШКА:

                        Благослови, мати, лето повстречати!

                        С чистой водицей, с высокой пшеницей.

                        В полях-со жнивьём, в лесах-со зверьём.

2 ДЕВУШКА:

                         Благослови нас, Троица-Богородица,

                         В лес пойти, венок сплести!

3 ДЕВУШКА:

                          Ой, девочки, завью я веночек, на круглый годочек.

                          Стой, мой веночек, всю неделю зелен,

                          А я, молоденька, весь год веселёшенька.

1 ДЕВУШКА:

                          Девушки-голубушки, свейте вы веночки

                          Из плакучей травки-кукушкины слёзки!

2 ДЕВУШКА:

                          Мы веночки сложим, на головку положим.

Исполняется песня «Благослови, Троица». Девушки собирают цветы и плетут венки.

3 ДЕВУШКА:

                               Как у нас в году три праздника:

                               Первый праздник-Cемик честной,

                               Второй праздничек-Троицын день,

                               А третий праздничек-Купальница!

4 ДЕВУШКА:

                                 Честная масленица в гости Семик звала!

ВСЕ:

                                  Честь за то и хвала!

          С песней «К нам праздник пришёл» девушки величаво водят два круга, затем встают вокруг берёзки. Одна из девушек обвязывает ствол берёзки ленточкой, остальные — подходят к берёзке, вешают ленточки на веточки.

1 ДЕВУШКА:

                        Берёза моя, берёзонька,

                        Берёза моя белая,

                        Берёза моя кудрявая.

2 ДЕВУШКА:

                        Стоишь ты, берёзонька,

                        Кудреватая, весёленькая.

3 ДЕВУШКА:

                        Близ тебя, берёзонька, трава шелковая,

                        Под тобой, берёзонька, вода ключевая.

Обращаясь к берёзке, девушки исполняют песню «Берёзынька кудрявенькая». Выносят узелки и корзинки. Под берёзкой расстилают рушники, раскладывают ритуальную еду: каравай, лепёшки, крашеные яйца, блины.

4 ДЕВУШКА:

                        Берёзка, берёзка,

                        Завивайся, кудрявая!

                         К тебе девки пришли!

                         Со яичками, со куличками,

                         Яички те красные, кулички те сдобные!

Поют хороводную песню «Ты, берёзынька», в руках держат платочки. В хореографическом рисунке использованы движения: круг в круге, «змейка», «звёздочка», «ручеёк». Две девушки выносят соломенную куклу-«кукушку». Кладут «кукушку» под берёзку, накрывают платком.

 

1 ДЕВУШКА:

                     А где же наша кумушка-голубушка, серая кукушечка»?

   Исполняется песня «Куда летишь, кукушечка?» .

 

Девушки встают по парам, берутся за руки, обращаются друг к другу.

2 ДЕВУШКА:

                        Давай с тобой, девица,

                        Давай с тобой кумиться,

                        Чтобы нам весь год не браниться!

                         Ты мне кумушка-я тебе голубушка!

1 ДЕВУШКА:

                          Кумушка-голубушка, горюшко размыкаем,

                          Будешь мне помощница, рукам моим пособница.

Девушки поют 2 строфы песни «Давай, кумушка, мы покумимся» и целуются через венки, затем меняются платочками.

2 ДЕВУШКА:

                        Прощай, прощай, кукушечка!

                        Прощай, прощай, рябушечка!

1 ДЕВУШКА:

                          До новых гроз! До зелёных берёз!

                          До красной зари! До новой травы!

С песней «Зелёные вишни» девушки идут в хороводе-шествии по парам, используется хореографический рисунок «столбы».

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

Сценарий традиционного обряда «Семик-Троица» разработан на основе устного и песенного фольклора разных областей России.

В программных требованиях по предмету «Слушание музыки» в примерных темах календарно-тематического планирования 3-его года обучения предложена тема, посвящённая весенне-летнему циклу народного календаря, а именно празднику цветения растительности-Семику Троичной недели.

Подготовленный сценарий может быть разучен как с учащимися 3-его класса, так и с привлечением учеников старших классов. Песенные номера будут проанализированы в классе на уроке, пропеты, даны как материал для домашнего задания, к ним нужно будет возвращаться постоянно. Когда качество исполнения будет соответствующим, можно приступать к совместным репетициям.

Такой вид работы с детьми, как участие в сценическом действии, в небольшой театральной постановке даст ребятам положительный опыт. Сам факт перевоплощения в деревенских девушек по меньшей мере позапрошлого столетия, погружения в непривычную, но интересную атмосферу далёкого русского праздника, связан с игровым началом. Ведь сам обряд-это традиционное игровое ролевое действие. Игра, как известно,-необходимая составляющая учебного процесса, положительно влияющая на возникновение устойчивого интереса к изучению предмета, на запоминание информации, на личностное раскрытие.  Работа по подготовке выступления подарит детям и педагогу радость совместного общения, достижения творческого успеха.

Аудиторией для этого спектакля может стать сама школа искусств (преподаватели, учащиеся, приглашенные родители). Имеет смысл организовать выступление в общеобразовательных школах, детских садах. Подобные концерты практикуются в нашей школе искусств с культурно-просветительской целью и для привлечения поступающих.

До работы собственно над сценической постановкой учащиеся на уроках подробно и глубоко изучат данную тему. В рамках реализации системно-деятельностного подхода в обучении преподаватель должен управлять процессом обучения таким образом, чтобы у детей была возможность активно участвовать в освоении предложенной темы: после того, как педагог на уроке раскроет основные моменты изучаемой темы, следует[1]предложить  ученикам самостоятельно или с помощью родителей найти дополнительную информацию о славянском обряде зелёных святок, о трудовой деятельности в начале лета, подобрать иллюстрации картин художников; прочитать, как выглядел русский национальный костюм и т. п. и  поделиться своими сообщениями с ребятами в классе. Придётся обратиться и к словарям для объяснения вышедших из употребления или просто не совсем понятных слов. Таким образом, на основе рассказа учителя дети «добудут» дополнительные знания по теме.

ЧТО МОЖНО РАССКАЗАТЬ О ПРАЗДНИКЕ НА УРОКАХ

Неделя до Троицы именовалась в народе «Зелёные святки». Многие ритуалы имеют древнейшее дохристианское происхождение. Они основаны на обрядах обожествления и почитания растительности, вере в её животворящую силу.

Семик (седьмой четверг после Пасхи)-очень большой праздник. Он открывал сложный комплекс обрядов, знаменующих прощание с весной и встречу лета, прославляющих зеленеющую землю.

Деревни и сёла в этот период буквально преображались, украшались срезанными берёзками и цветами.

Главным объектом поклонения в эти дни была берёза, которая издавна почиталась на Руси. В поверьях русского народа она выступала как счастливое дерево, приносящее добро, оберегающее от зла, нечистой силы, прогоняющее болезни.

Берёза символизировала женское начало, считалась покровительницей девушек и молодых женщин.

Одновременно с этим берёза воспринималась как дерево, связанное с душами умерших.

На обширной русской территории троичный обряд с молодым деревом справлялся неодинаково. Каждая губерния и даже каждая деревня имели свой набор последовательных действий, свой обязательный песенный репертуар, притом, что основные элементы обряда сохранялись.

К числу таких элементов относится выбор и украшение дерева, совместная трапеза под ним, плетение венков, кумление, срубание дерева, хороводные песни, игры, гадания на венках.

Завивание берёзки-один из главных обрядов Семицкой недели, суть которого состояла в чествовании возрождающейся после зимы природы. Обряд совершали девушки, которые в тайне от мужского населения отправлялись в четверг семицкой недели в лес, на берег реки для выбора ритуального дерева. Выбрав берёзку с плакучими ветвями, девушки начинали завивать их, то есть скручивать ветки друг с другом, заплетать в косы, пригибать к земле и там закреплять колышками, связывать ветки лентами, после чего вокруг берёзки водили хороводы. Затем под ней устраивали пиршество, основным блюдом которого была яичница-символ плодородия.

В некоторых местах берёзку срубали, украшали и носили по деревне под пение песен. В песнях Зелёных святок выделяются две темы: любовная и трудовая. Считалось, что подражание трудовой деятельности обеспечит успех будущих трудовых работ.

В день Троицы, в воскресенье, снимали с берёзы все украшения и спускали вниз по реке плыть, что, по мнению крестьян, обеспечивало на всё лето достаточно влаги.

Ещё один обряд Семицкой недели — кумление. Его исполняли девушки брачного возраста. Две близкие подруги подходили с двух сторон к завитому на берёзке венку, троекратно целовались через него и говорили друг другу:

                                 Покумимся, кума, покумимся,

                                 Чтоб нам весь век не браниться

                                  И вечно дружиться.

                                  Побронимся — грешны будем.

                                  Кукушеньке тошно станет,

                                  Товарочке грустно будет.

Затем обменивались нательными крестиками и небольшими подарками. Покумившиеся девушки называли друг друга кумой и кумочкой, гуляли вместе по дерене, шептали друг другу разные пожелания. Через неделю после Троицы девушки снова отправлялись на место кумления. Там они под песни, хороводы развивали венки, расплетали макушки, возвращали подарки.

Примечателен обряд, знаменующий переход девушек в брачный возраст,-похороны кукушки. В тот же день, когда завивали берёзку, изготавливали куклу-кукушку. Чучело шили из лоскутков, кукушку сажали на ветки берёзы и начинали обряд кумления. Затем кукушку хоронили-закапывали, оплакивали, провожали своё детство.

        РАБОТА НАД ОСВОЕНИЕМ МУЗЫКАЛЬНОГО МАТЕРИАЛА

Разучивание предложенных мелодий возможно не только на уроках сольфеджио, но и в хоровом классе (по договорённости с преподавателем).

 Мелодии песен отличаются характерными для фольклора  мелодическими интонациями, ритмическими особенностями, фразировкой, cпецифической манерой исполнения. В связи с необычностью музыкального материала, необходимо построить его изучение на уроках так, чтобы музыкальное произведение стало не иллюстрацией теоретической темы, а само являлось главной темой урока. Вслушиваясь в пластику мелодий, ученики с помощью педагога, а затем и самостоятельно раскроют музыкальный  образ, особенности стиля, элементов музыкального языка. Рассуждая, сравнивая, ученики осмыслят понятия музыкального образа, жанра, формы, присущие русскому фольклору; закрепят навыки слухового наблюдения и чистого интонирования.

Примечательно, что собранные песни аранжированы или записаны в двухголосном изложении. Преобладает унисон и интервал терции, что даёт возможность разучить некоторые мелодии двухголосно даже с детьми третьего года обучения. При нехватке времени для подготовки праздника или невысоком качестве исполнения, педагог может использовать одноголосный вариант.

Перед разучиванием мелодий песен, следует сделать предварительный анализ особенностей музыкального материала.

1. 1.                                       Летняя.

Обратить внимание детей на частую смену размера (5/8, 3/8); на характерный «пропуск» в мелодии второй ступени лада (дети познакомятся на практике с пентатоникой); на особенность формы-укороченные строфы запева и припева (две строки);на мелодическую повторяемость запева и припева, что придаёт образу некую эмоциональную «остинатность». В этом чувствуется дух древнего ритуального действа. Конечно, придётся привыкнуть и к ритмическим сложностям, ведь в четырёх тактах запева не встретится практически повторных ритмо-формул. В этом кроется особая речитативная строгость и лаконичность. В построении самой мелодической линии преобладает поступенное движение.

2.Благослови, Троица. Летняя.

Как и в первой песне, обратить внимание на смену размера: в запеве она происходит на каждой сильной доле, т.е. в начале каждого такта(5/4,3/4,5/4,4/4). Обсудить с детьми причину смены темпа-в средней части он более подвижен. Направить внимание на смысл текста: распевное, «уважительное» пение при обращении к Богородице и радостное, нетерпеливое — при ожидании встречи с летним лесом. Дети, наверняка заметят, что все фразы второго раздела (а их восемь) окачиваются одинаково-на долгом доминантовом тоне. При пении следует избегать его излишнего акцентирования, так как этот звук связан с безударным слогом.

3.К нам праздник пришёл. Хороводная.

При работе над этой в целом несложной мелодией, возможно, придётся столкнуться с неверным нотным прочтением в окончании фраз: квартовый ход с четвёртой ступени на первую (присущая фольклорным образцам плагальность), тогда как для современного слуха более привычны автентические завершающие обороты.

В остальных песенных образцах встретятся уже описанные особенности (переменность ритма, окончание фраз и всей мелодии на доминанте).

Хореографическое оформление.

Летние хороводы как игровое действо — одна из форм народного театра. В сценарий праздника включены две хороводные песни-№3 и №5.Здесь потребуются танцевальные навыки для различных видов хороводов: «круговые», «замкнутые», «змейкой», «воротца». При постановке танца стоит обратиться за профессиональной консультацией преподавателя-хореографа или познакомиться с движениями танца по видео, так как эти движения не сложны. В школе, где работаю я, есть хореографическое отделение. В школьных концертных программах часто используются совместные номера из исполнителей музыкального и хореографического отделений.

Художественное оформление.

Для художественного оформления сцены потребуется помощь учащихся художественного отделения, а при невозможности подобной помощи вполне можно справиться силами детей, участвующих в постановке.

Понадобится задний фон с лесным пейзажем. Он может быть как нарисован, так и выведен на экран. В середине сцены расположить макет берёзки. У участвующих девочек должны быть стилизованные русские костюмы: скорее всего это будут однотонные платья свободного кроя белого цвета, красные пояски или небольшие фартуки, на головах –венки из цветов или берёзовых веточек.

Если говорить о дидактических принципах, то в подобного рода работе особенно ярко проявляются следующие:

—принцип деятельности.

Учащиеся будут активно и осознанно участвовать в приобретении новых знаний, умений и навыков (вокальных, драматических, хореографических).

—принцип непрерывности содержания обучения.

 Работа над песенными формами в одноголосном и двухголосном изложении, народная основа музыкального материала являются основой на уроках сольфеджио и музыкальной литературы на протяжении всех лет обучения.

—принцип целостности.

 Полученные знания и впечатления станут частью формирования у детей представлений о природе, обществе, о преемственности традиций, о своём месте в этом мире, о роли искусства в жизни человека.

—принцип психологической комфортности.

Кроме доброжелательной обстановки, которая должна быть на любых занятиях с детьми, данный вид работы (многочисленные репетиции, обсуждение вопросов постановки, более тесное общение) создаст атмосферу сотрудничества и доверия с преподавателем. Наладятся более тесные контакты с родителями учеников, ведь понадобится их серьёзная помощь в поиске сведений для первых сообщений на уроках, в разучивании слов песен, в подборе костюма для выступления.

—принцип творчества.

Одной из постоянных и особенно любимых учащимися форм работы на уроках сольфеджио – творческие задания. В основном они связаны с сочинением и подбором аккомпанемента. В нашем варианте дети приобретут артистический опыт, преодолеют так называемую боязнь сцены, почувствуют себя создателями творческого «продукта».

В обращении к форме драматического действия реализуется одна из важных педагогических технологий – технология сотрудничества.

Педагог организует групповую работу так, что участники совместно овладевают новыми знаниями и умениями, вместе стремятся к общему успешному результату, постоянно взаимодействуя с другими членами коллектива. Педагогу необходимо не только поддерживать уверенность детей в своих силах, но и научить их критически анализировать неудачи, совместно решать возникающие проблемы.

Само обращение к русскому фольклору – это средство воспитания патриотического отношения к наследию прошлого, интереса к национальным традициям, уважения семейных ценностей.

         Литература и видеоматериалы:

1. https://youtube/8NDtT7ITt4M

C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D1%8F

1. https://youtu.be/Jz4tBjRFw10
2. https://youtu.be/-yOqBDXinxU
3. https://youtu.be/kTgiC1JF1M0
4. https://youtu.be/xla5Akv_W_A
5. https://youtu.be/wHnvVSpICb8
6. . Барышникова Т. Азбука хореографии. Методические указания в помощь учащимся и педагогам детских хореографических коллективов, балетных школ и студий. — СП б.: «Люкси» «Респекс». — 256 с, ил.
7. Возрастная и педагогическая психология. Учеб. Пос. для ст-в пед. ин-ов. Под ред. проф. А.В. Петровского. — М.: 1987.
8. Востриков А.А. Технология и методика культуры эмоции и чувств. Ч. — 1, 42 Томск, 1994.
9. Голейзовский К. Образы русской народной хореографии. – М., 1974.
10. Климов А. А. Основы русского народного танца: Учебник для студентов вузов искусств и культуры. — М.: Издательство Московского института культуры. 1994. — 320с, с ил.
11. Аникин В.П. Русский фольклор.-М.: «Высшая школа»,1987.
12. Новикова А.М., Пушкина С.И. Традиционные бытовые песни Тульской области.-Тула: Приокское книжное издательство,1989.

Кол Сценарий праздника «Семик» для девочек.

Цель: Способствовать распространению и сохранению национальной культуры.

Задачи: Знакомство детей с русскими обрядами и традициями, приобщение детей к празднично-игровой культуре, развитие познавательной активности детей, знакомство с русскими народными песнями и играми.

Действующие лица: Ведущая, семик, дети.

.

В: Здравствуйте! Сегодня праздник «Семик». Слышали о таком?

Д: Нет. Расскажите нам.

В: Хорошо, расскажу. Садитесь и слушайте. Семик приходится на седьмой четверг после Пасхи. На нем заканчивается весенний период жизни природы, и с него начинается летний сезон.

Праздник этот связан с почитанием растительности. На семик дом украшали ветками березы, полы посыпали травой, на голову плели венки из цветов. А березу украшали лентами и водили вокруг нее хороводы А еще этот праздник называют Девичий праздник.

На праздник приходил Семик в русской народной рубахе. На Семик девушки венки заплетали и гадали по ним на суженых, загадывали желания. А делали они это так: бросали венки в воду и смотрели: чей венок первым к берегу приплывет, той девушке и первой замуж выходить.

А давайте-ка, поглядим, как вы загадки разгадывать умеете:

В белом сарафане

Встала на поляне

Летели синицы

Сели на косицы – (Береза).

С: Пойдемте ребята, споём нашей березе песню и хоровод поводим вокруг нее. (Во поле береза стояла)

Березка, березка,
Завивайся, кудрявая.
К тебе девушки пришли,
К тебе красные пришли.

(Девочки водят хоровод и поют).

С: Красиво вы поете. А сейчас, давайте нашу березу украсим лентами.

(Украшают березу).

Поют песню “Во саду ли в огороде”

(Дарят надевают свои веночки гостям)

В: А сейчас приглашаем всех , вместе с нами поиграть и лету красному порадоваться.

Игра «Горелка» Все играющие встают парами друг за дру­гом, подняв руки вверх и образуя «ворота». «Горящий» становится на несколько шагов впереди пер­вой пары, спиной к играющим. После приговорки, которую произносят все играющие, стоящие в пос­ледней паре разъединяют руки и бегут: один по правую сторону ряда, другой — по левую и стара­ются соединиться, добежав до условленного места. На расстоянии 20 шагов обозначают место (флаж­ками или веточками березы), к которому стоящие в последней паре бегут. На этом месте «горящий» не может их ловить. Здесь опять становятся попар­но, пока не пробегут все.
«Горящий» бежит за любым играющим и стара­ется запятнать его прежде, чем он добежит до услов­ленного места. Кого «горящий» поймает, тот и «го­рит», т. е. ловит следующую пару.
Когда все соберутся на условленном месте, играю­щие поворачиваются.

В- в этот день умывали глаза водой из реки или колодца, чтобы не болели; бросали в реку или колодец мелкую монетку — на счастье; девушки загадывали желание и кумовались. Предлагает де­вочкам кумоваться.

Кумушки, кумитеся,
Где сойдетесь, поклонитеся,
Домой пойдете — не бранитеся.

Девочки разбиваются на пары, приговаривают:

Покумимся, кума, покумимся,
Чтобы нам с тобой не браниться,
Весело дружить.

Ведущая передает им березовый веночек, девоч­ки троекратно целуются через него и обмениваются самодельными подарками (украшения из природно­го, бросового материала, бумаги и пр.).

Игра Колечко На ленточку надевают ко­лечко (все это Семик достает из своей корзинки), а затем, связав концы ленточки, девочки становятся в кружок и передвигают кольцо по ленточке. Одна из них, выбранная считалкой, — «кружится», т. е. ходит в кругу и ищет колечко, спрашивая: «У кого кольцо?» Каждая обманывает, говоря: «У меня!» — а в это время кольцо передается другой участнице игры. Водящая хватает ее за руку и обнаруживаем что у нее кольца нет. Колечко оказывается в другом месте. «Кружащаяся» спешит за ним. Если найдет, девочки меняются местами. Та, у кого нашли коль­цо, начинает «кружиться».

«Бег с плошкой на голове»

 Поставить на голову плошку с водой и бежать наперегонки до указанного места и обратно. Кто меньше прольёт, тот и победитель.

  «Молодиченька – невеличенька» (для девочек)

Девочки становятся в круг, одна девочка – внутри круга. Дети приговаривают:

«Молодиченька

Невеличенька:

 Сама с вершок,

 Голова с горшок.»

После приговорки разбегаются. Девочка — молодиченька – невеличенька догоняет кого-нибудь и осаливает. Осаленный становиться в круг, и игра продолжается.

4. «Селезень и утка»

Играющие становятся в круг, в середину которого ставят «утку», за кругом – «селезня», который старается ворваться в круг и поймать утку. При этом поют:

«Селезень ловил утку,

Молодой ловил серую.

 — Поди, утица, домой,

Поди, серая, домой!

У тебя семеро детей. Восьмой – селезень.»

Давай-те порадуемся лету и подарим гостям радость.

(Танец девочек)

Педразвитие, создание сайта для педагога, публикация работ педагогов

Создание сайта учителя и воспитателя
Публикация авторских работ и материалов
Свидетельство о публикации на сайте

Цели и задачи: Совершенствовать
всестороннее развитие творческих способностей
детей средствами русского фольклора. Развивать
творческую самостоятельность в создании
художественных образов, используя русские
народные песни, потешки, танцы.

Действующие лица: Рассказчица в
русском сарафане и кокошнике, Берёзка, Леший,
Ерыкалище – взрослые.

Декорации: На центральной стене зала
панно с изображением берёз. С краю домик Лешего.
Речка – задрапированная ткань голубого цвета.

Звучит фонограмма русской народной
песни “Во поле берёза стояла”. Плавным
хороводным шагом, взявшись за руки, в зал входят
дети в русских костюмах. Они двигаются
“змейкой”, держась за руки (девочка-мальчик,
девочка-мальчик) и садятся на стульчики.

Рассказчица:

Как будто в свадебном наряде
Берёзка русская стоит.
Ей ветер нежно кудри гладит,
Серёжки солнце золотит.
Под нею раннею весною
Девчата водят хоровод.
Её красавицей лесною
Зовёт недаром наш народ.
В ней столько нежности и света
И как тут не сказать, друзья,
Что для меня берёзка эта –
Мой край родной и песнь моя.

Дети исполняют хоровод “Берёзка”

Рассказчица: Сегодня мы собрались в
этом зале, чтобы вместе с вами встретить
праздник, который издавна встречали в России, а
называется этот праздник Семи?к. Семи?к- праздник,
завершающий весенний период и знаменующий
наступление лета, связанный с почитанием
растительности. Из века в век главная роль
отводилась белоствольной зеленокудрой берёзе.
Недаром Семик стал одним из красочных и наиболее
поэтических праздников – народных гуляний. Это
время девичьих хороводов, завивания берёз
ленточками, у которых кумились подружки, пора
таинственных гаданий на “урожай”, “судьбу”.
Издавна русский народ славился трудолюбием.
Прежде чем берёзку завивать, нужно было рано с
зорькой подняться, по воду сходить.

Девочка с атрибутами – коромыслом и
ведёрками – выходит на середину зала.

Инсценируется песня “Пошла млада за водой” (Приложение 1).

Рассказчица: Вот и водицы
нанесли, скот напоили, огород полили, нужно и
коровушку подоить. Выходит девочка. Она поёт
русскую народную песню “Ой, вставала я
ранёшенько”, пляшет, кланяется.

Рассказчица: Вот и дело сделано, а
теперь можно и поиграть.

Проводится игра “Гори ясно” обр. С. Бодренкова.
Звучит таинственная музыка… Из-за домика
появляется Леший.

Леший: Я – Леший мужик, конопляный
шлык. Моховая борода, лыком связанная. Кто здесь
шуметь изволит, кто Лешего-то беспокоит?

Рассказчица: Конец зиме, Леший. Дети
весну встречают. Полно Зимушке зимовать, пора
матушке Весне наступать.

Леший: Конец зиме! Ура! Ура! Пришла,
пришла весны пора! И лес от спячки просыпается, в
наряд зелёный одевается. И солнце греет всё
теплей, запели птицы веселей. Под щебет птичий
сладко спится, вы ж продолжайте веселиться.
Сторожку Леший отсторожил, ныряй в дупло и спи.

Ложится у домика.Издалека слышится
песня Берёзки “Придите вы, девицы”. (фонограмма.)
Хромая, входит Ерыкалище.

Ерыкалище Ишь, распелась,
раззеленелась, завивать зовёт. Да не бывать
этому! (Подходит к Лешему): Вставай, лентяй,
поднимайся лежебока!

Леший (подпрыгивает): А? Что? Где?

Ерыкалище: Скорей, Леший, пойдём к
берёзке, сейчас её девицы завивать придут.

Леший: Вот здорово!

Ерыкалище: Что хорошего? Подумай-ка
своей деревянной головой. Песни тут распевать
начнут, спать тебе не дадут, и не будет нам покоя.

Леший: Что же делать?

(Ерыкалище под руку выводит Лешего на
середину зала).

Ерыкалище: Мы пойдём, пойдём
погуляем, Леший, а?

Леший: Погуляем!

Ерыкалище: Белую берёзку заломаем?

Леший: Заломаем!

Ерыкалище: А потом её закопаем!

Леший: Правильно! Закопаем! (убегают).

Рассказчица: Скорее, девицы, скорее,
красавицы, идите берёзоньку завивать!

Дети исполняют хоровод “Как в лесу,
лесу-лесочке” (Приложение 2).

Девочка: Пойдёмте мы, девицы, в луга —
лужочки, завивать веночки! На годы добрые!

Девочки (поочерёдно): Скворушка,
прилетай, себе домик выбирай! На дереве высоком, с
крылечком широким! Ты почаще свищи, да позвонче
дуди, звонки песни выводи!

Слышится пение птиц (звуковой эффект).
Девочки ходят среди берёз, слушают пение птиц.

Рассказчица: Берёзка к себе гукала,
добрых гостей зазывала.

Выходит Берёзка: Ходите, девушки, ко
мне гулять! Меня, белую берёзу украшать! А я сама к
вам согнусь, в зелёные венки повьюсь.

Девочки заводят хоровод “Пошли
девушки в лес погуляти”. (Девочки ленточками
завивают берёзку).

Берёзка: Кумушки, голубушки,
кумитеся, любитеся!

Девочки: Покумимся, кумушки! Чтобы
нам не браниться, вечно дружиться. (троекратно
целуются через веночки).

Возвращаясь из леса, девочки: Уж мы,
девушки, дело сделали, Уж мы белую берёзоньку
завили.

1 девочка: Уж мы первый веночек – за
батюшку.

2 девочка: Уж второй-то венок – за
матушку.

3 девочка: А третий венок – за саму
себя.

Направляются к реке (запись – шум
реки).

1 девочка:

Пойду – выйду я на реченьку,
Стану я стану на крутом берегу,
Кину я кину веночек на воду,
Отойду подале, погляжу:
Тонет ли, не тонет ли венок мой на воде?

(пускает веночек в воду).

2 девочка: Чей веночек плывёт?

1 девочка: Мой!

2 девочка: А где Сима? Ау!!!

Сима: Ау!!! Девочки! Посмотрите, какие
грибочки я нашла!

(Девочки подбегая): Какие же это
грибочки? Это же мухоморы!

(Мальчики – мухоморы снимают шапочки,
встают, выставляя ногу на пятку, показывают
себя в грудь): Это мы – то мухоморы?

Мальчики приглашают девочек на
русский танец. Дети исполняют “Кадриль” муз. В.
Темнова (Приложение 3(1), Приложение
3(2)).

Дети (с места, по очереди):

— Федул, что губы надул?
— Кафтан прожёг.
— Починить можно?
— Да иглы нет.
— А велика ли дыра?
— Остались ворот да рукава!
— Ты пирог ел?
— Нет, не ел.
— А вкусный был?
— Очень!

Проводится игра “Ручеёк”. Ерыкалище и
Леший под огромной шляпой мухомора подползают к
Берёзке (снимают шляпу).

-Ага! Попалась!

Берёзка: Ой, девицы-красавицы,
спасите! (убегает, прячется за детьми)

Ерыкалище: Отдайте Берёзку по добру,
по- здорову! (Дети не отдают).

Ерыкалище грозит палкой: Всё равно я
вас перехитрю и Берёзку в лес уведу!

Рассказчица: Мы тебя, Берёзка, в
обиду не дадим, пойдём с нами песни петь, хороводы
водить.

Хоровод “Земелюшка-чернозём” (Приложение 4(1), Приложение
4(2)).

Берёзка: Спасибо, родимые, что в беде
не оставили, защитили Берёзку! А сейчас я хочу
поиграть с вами. Я буду вам петь прибаутки о
летающих птицах и насекомых, а вы все должны
говорить слова: “Летят, летят” и при этом
поднимать руки. Кто из вас будет невнимателен и
поднимет руки по ошибке, тот выходит из игры.

Поёт: 1. Грачи летят, на всю Русь
кричат: У-гу-гу, мы несём весну!

(Берёзка поднимает руки вверх,
показывает, как летят грачи. “Летят, летят!” —
кричат дети и поднимают руки).

2.Журавли летят, на всю Русь кричат:
у-гу-гу, не догнать нас никому!

3. Поросята летят, полосаты визжат:
хрю-хрю-хрю, надоело нам в хлеву!

Летят! Летят! (вбегая, кричат Ерыкалище
и Леший), одновременно машут руками.

Рассказчица: Так это вы хотели весь
праздник нам испортить, и Берёзку в лесную глушь
увести? Уходите! Уходите!

Ерыкалище и Леший: Вы нас, дети, не
гоните. Вы простите нас, простите. Будем с вами мы
дружить, будем лес ваш сторожить! Мы мириться к
вам пришли и подарки принесли.

(Раздают детям деревянные ложки.
Говорят детям, что они сами их вырезали и просят
детей станцевать с ними).

Дети (поочерёдно): Эх, топну ногой, да
притопну ножками. Развесёлый у нас будет танец с
ложками!

Дети исполняют “Русский танец” (Приложение 5).

Рассказчица: Вот так весело
праздновали этот праздник на Руси. (Угощает детей
печеньем в форме птиц).

Участник конкурса Торкина Татьяна Алексеевна, Музыкальный руководитель, МАДОУ д/сад № 1, города Тюмени

Сценарий обрядового праздника «Зеленые святки», («Троицу встречаем»)

для детей старшего дошкольного возраста

Цель: Стимулирование нравственного и духовного взросление детей, через приобщение их к многовековым традициям «старины».

Задачи:

1.                 Научить детей любить, ценить культуру своих предков при помощи ознакомления с детским песенно-игровым, обрядовым фольклором.

2.                  Дать возможность детям самим соприкоснуться с истоками народной мудрости, традиционной культурой.

3.                 Воспитать интерес к русскому народному творчеству.

Действующие лица: взрослые:  Две Ведущие – девушки в русских сарафанах, с венками  на голове, Семик – в русской рубахе, штанах, с берёзовым венком на голове, фольклорная группа — 12 девочек из старшей группы в русских сарафанах, с венками на головах.

Атрибуты: Молодое деревце — Берёзка, крестовина, берёзовый веник, веночки на всех участниц праздника, две берёзовые ветки, узелки с киндер сюрпризами, шоколадные яйца «киндер-сюрприз»  на всех детей,  корзина с цветными лоскутками, лентами, все участницы праздника заранее готовят в группах украшения из природного, бросового материала: (бусы, серьги, крестики, платочки), стул, кушачок (лёгкий поясок), гармошка, 12 цветных платочков.

Праздник проводится на уличной  спортивной площадке. В центре площадки – установлена крестовина под берёзку. Звучит  фонограмма русских народных песен. Дети старших групп рассаживаются на трибуне.

Выходят в центр площадки ведущие

Ведущая 1: Здравствуйте, ребята,

Ведущая 2: Здравствуйте девчата!

Ведущая 1: Сегодня мы поведём разговор об обычаях и обрядах русского народа, которые из старины, из глубины веков дошли до наших дней.

Ведущая 2: Конец весны – начало лета – время весёлого и красивого древнего русского праздника – Зелёных святок, по-другому Троица.

Ведущая 1: Троица — праздник подвижный, у него нет определенного дня в календаре. Дата Троицы определяется отсчетом от Пасхи — празднуется она на пятидесятый день.

Ведущая 2: Праздник проходил с хороводами, играми, плясками, с весёлыми песнями.

Ведущая 1: И мы наш праздник начинаем  с русской народной песни

«Ой, чу–чу, ой, чу-чу, я горошек молочу».

Ведущая 2: Встречайте громкими аплодисментами  воспитанницу нашего детского сада Ксению Кушнер.

песня:  «Ой, чу–чу, ой, чу-чу, я горошек молочу»

Ведущая 1: Ещё аплодисменты, Ксении Кушнер, лауреат городских, областных конкурсов: «Сибирские Родники», «Золотой микрофон», «Надежда Сибири», «Волшебные ступеньки».

Ведущая 2: А сейчас ребята для зарядки, разгадайте-ка загадки?

Вы вертитесь,  не зевайте, дружно, хором отвечайте.

Ведущая 1: Я соткано из зноя, несу тепло с собою,

Я реки согреваю, купайтесь разрешаю.

И любите за это, вы все меня. Я ….(лето)

Ведущая 2: Ждёт нас в гости друг зелёный,

Ждут берёзки, липы, клёны,

Травы, птицы и цветы небывалой красоты.

Сосны, ели до небес, друг зелёный это….(лес)

Ведущая 1: Кто скажет, кто знает, какой лес бывает?

Внимание, внимание слушайте задание!

Любит подберёзовик лес какой? … (берёзовый)

Ведущая 2:  А теперь отгадайте, что за дерево такое:

Клейкие почки, зелёные листочки,

С белой корой, стоит под горой! ….(Берёза)

Ведущая 1: Троицу называют праздником русской березки, которая является символом Руси. Березка считалась деревом счастья.

Ведущая 2: На Рождество срубали ёлку, а на Троицу — березку, которую также украшали лентами и венками. Ее очень почитали и любили наши предки.

Ведущая 1: До сих пор на Руси на праздник Троицы принято березовыми ветками изгонять из домов всякую нечисть, украшать  жилища берёзовыми ветками, молодой зеленью, травами, цветами.

Ведущая 2: Березка — неизменный атрибут Троицких гуляний.

«Ты порадуйся белая берёзонька»

Выходит фольклорная группа девочек в русских сарафанах с узелками в руках, одна вносит берёзку, с песней проходят кругом перед трибуной и останавливаются в центре лицом к зрителям, ставят в крестовину берёзку.

1. Ты порадуйся белая берёзонька,

Ой, люли, люли, белая берёзонька.

2. Мы к тебе идём девки красные,

Ой, люли, люли, да с молодками.

3. Мы тебе  несём дрочён масляных,

Ой, люли, люли, дрочён масляных.

4. Дрочён масляных, сыр с сметаною,

Ой, люли, люли, сыр с сметаною.

Девочки фольклорной группы после песни узелки с едой складывают под берёзку, и присаживаются на трибуну.

Ведущая 1: Березка красавица, стройная, кудрявая!

К тебе девушки пришли, пироги принесли со яичницею!

Ведущая 2: О Троице сложено множество народных поговорок:

Бог любит троицу. Без троицы дом не строится.

Ведущая 1: Ой, ребята посмотрите, кто спешит к нам, поглядите.

Под русскую весёлую мелодию  с корзинкой в руке, с венком на голове,  пританцовывая  входит Семик,

Семик: Я — Семик. Прихожу в четверг перед Троицей.

В старину меня любили и почитали.

Пришёл лето вам красного обещать,

Да здоровья всем недюженного,  да богатства видного.

Ведущая 2: Семик, а сбудутся ли твои обещания?

Обещать — то всякий может!

Семик: Целительная сила березовых веток в эти дни велика.

Оберегали ветки березы от всяких нечистых духов.

Вот и я берёзовый веничек сейчас возьму,

И берёзовым веничком ребяток угощу.

Вы ребята подходите, да не бегите, всё равно догоню, от недугов вас спасу.

Музыкально-подвижная игра «Догоню, отвлеку от вас беду!»

Семик под весёлую русскую мелодию бегает за детьми, похлопывает веничком, изгоняет недуги, приговаривая:

     Вылечу всех я берёзовым веником,

Отвлеку от вас горе и беду, призову к вам  богатство.

Пусть уходит горе, болезни, неприятности!

Ведущая 1: Ребята остановитесь  во кругу, поклонитесь  Семику.

Семик подожди, устал ты бегать, отдохни.

Да ребятам расскажи, почему  в народе тебя называют девичьим праздником?

Семик: Девочки меня особенно любили. На Семик они венки заплетали и гадали, загадывали желание, украшали берёзку лентами, цветами, водили хороводы вокруг берёзки, ведь берёзка дарила человеку сверх естественную живительную силу! А я Семик был днем, который предсказывал, чему статься.

Ведущая 2: А селения на этот небольшой отрезок времени буквально преображались: дома и улицы украшаются срезанными березками, ветками, цветами.

Ведущая 1: В Семик (четверг)  девочки, надеваем лучшие наряды, плели венки из веток березы и цветов, и шли завивать березку.

Семик: Есть у меня корзина с лентами цветными, расписными,

Приглашаю девочек к берёзке подойти, да «русы косы» её заплести

Украсить её по старинному обычаю, да загадать при этом желание заветное.

Семик достает корзину с разноцветными полосками, лентами и раздаёт по ленточке всем девочкам.

Ведущая 2: На поляне, на лугу гнулася березонька.

Завивали девушки, лентой украшали,

Лентой украшали, да  желанье загадали.

Под фонограмму песни «Во поле березонька стояла»,

девочки походят к берёзке загадывают желание и завязывают  на неё ленточки.

Ведущая 1: Вот березка и готова! К празднику наряжена

И к девичьим хороводам, лентами украшена.

Семик: Становитесь же, ребята, поскорее в хоровод,

В этом чудо — хороводе, пусть каждый парочку найдёт!

«Как по травке» – хороводно-игровая песня

Семик выбирает 6-8 мальчиков, приглашает их в центр  (к берёзке) раздаёт им по веночку. Ведущие образуют общий круг со всеми детьми, под песню идут по солнцу, держась за руки. Семик и мальчики держат в руках перед собой веночки, двигаются против солнца, друг за другом образуя внутренний круг. На слова: Карагод гуляем, пары выбираем…мальчики выбирают девочек, одевают им венки на головы, выводят в центр, кружатся лодочкой, сначала в одну, затем в другую сторону. (Повторяют движения за Семиком)

Что по травке, травке зелёной муравке

Припев: Розан мой розан, виноград зелёной.

По зелёной травке карагод гуляем,

Припев: Розан мой розан, виноград зелёной.

Карагод гуляем, пары выбираем,

Припев: Розан мой розан, виноград зелёной.

Пары выбираем, летечко встречаем,

Припев: Розан мой розан, виноград зелёной.

Ведущая 2: Приглашаем тебя, Семик,  порадоваться лету красному, хороводы с нами поводить, в игры народные поиграть.

Семик: Отчего ж не поиграть,

Эй, детвора в ручеёк играть пора!

«Ручеёк»

Ведущая и Семик встают в пару, берутся за руки и поднимают их над головой. За ними — все играющие. Из сцепленных рук получается коридор. Тот, кому пара не досталась, идет к истоку, началу ручейка, и, проходя под сцепленными руками, уводит с собой того, кто ему нравится (выбирает себе пару). Новая пара пробирается в конец коридора, а тот, чью пару разбили, идет в начало ручейка (звучат русские наигрыши).

          Игра продолжается.

Семик: Эй, девчата хохотушки

Запевайте-ка частушки,

Ведущая 1: Запевайте поскорей,

Чтобы было веселей.

«Частушки»

Фольклорная группа 12 девочек в центре (возле берёзки) под гармошку исполняют частушки, пританцовывая с платочками в руках.

1. Мы вокруг берёзки встанем,

Платочки в руки мы возьмём.

Радостно и звонко вместе

Мы частушки  запоём.

2. Вот сегодня Троица,

Земля травой покроется.

Скоро миленький приедет

Сердце успокоится.

3. В Троицу венки вязали,

Опускали по воде,

И гадали мы с подружкой,

О будущей о судьбе.

4. Девки в лес пошли запели,

По лесочку раздалось

У берёзоньки мальчишек

Очень много собралось.

5. В духов день, да в Троицу

С подругой шла я по лесу,

Под гармошку песни пела

Не жалела голосу.

Ведущая 1: Березоньку прославляли: — Белая березонька, берёзонька кудрявая!

Ведущая 2:  Ходи с нами гулять, мы тебе будем песни распевать,

Вокруг тебя в игры играть.

Семик: Эй, ребята, детвора, познакомится пора

Кругом, кругом все вставайте, и со мною поиграйте.

«Окошечки»

— Дети стоят кругом вокруг берёзки, взявшись за руки подняв руки вверх. Семик ходит за кругом (по солнцу) заглядывая «в окошки» и говорит громко слова:

Я хожу, хожу, хожу и в окошечки я гляжу,

Я тихонечко возьму  и в окошко постучу.

(Останавливается за спиной ребёнка и говорит): Тук, тук!

 (рукой об плечо, имитируя стук)

Ребёнок: Кто там?

Семик: Это я Семик (называет своё имя), а ты кто?

Ребёнок отвечает: Я  Ваня! (называет своё имя)

Семик: Побежишь со мной на перегонки?

Ребёнок отвечает: Побегу.

Встают за круг спинками друг к другу, все считают:

 — Раз, два, три, беги!

По команде бегут за кругом в разные направления на перегонки, кто быстрей добежит до своего места, возьмёт  соседей за руки, (образовав круг), тот и победил. Кто не успел тот ходит за кругом заглядывая в окошки и произнося громко слова,  выбирая и знакомясь с другими детьми.

После игры ведущие приглашают детей посидеть, отдохнуть на свои места.

Ведущая 1: Вы знаете, ребята, праздник Троицы богат разными традициями. В этот день умывали глаза водой из реки, чтобы не болели; бросали в реку или колодец мелкие монетки — на счастье; девочки — загадывали желания и кумовались.

Ведущая 2: Кто хочет покумоваться, чтобы никогда не ссориться?

Девочки выходите, да хоровод вы заводите.

Ведущая обращается к фольклорной группе

«Пойдёмте, девки в лес гулять»

Под песню «Пойдёмте девки в лес гулять» фольклорная группа водит хоровод вокруг берёзки, девочка-запевала  ходит в центре круга, венок на голове, на слова: «а мы веночки наплели», девочка – запевала снимает с головы венок, держит обеими руками перед собой, на слова: «а мы подруженьку нашли», подходит к понравившейся девочке, протягивая к ней свой венок, девочка выходит из круга в центр берётся руками за венок.

Пойдёмте, девки в лес гулять,

Зелёных венков завивать,

А мы веночки наплели,

А мы подруженьку нашли,

Через венок кумились,

С подружкой породнились.

Девочка- запевала: Покумимся, кума?

Подружка отвечает: Покумимся!

Девочка- запевала: Чтоб нам с тобой не браниться, вечно дружиться!

Через берёзовый венок «кумяться» — троекратно в щёчки целуются друг с другом.

Ведущая 1: Кумушки, кумитеся, где сойдетесь, поклонитеся,

Домой пойдете — не бранитеся.

Ведущая 2: Во время кумления девочек приветствуют так:

 «Еще вам подрасти да побольше расцвести».

Семик: А ну девчата все выходите и подруг себе найдите.

Ведущая и Семик раздают девочкам желающим веночки. Девочки во время песни «Покумимся кума»  (исполняет фольклорная группа), выбирают себе подружек, троекратно целуются через венок, обмениваются венками, самодельными  подарками: бусами, серьгами, крестиками, разукрашенными платочками (украшениями  из природного, бросового материала.).

«Покумимся кума»

 Покумимся, покумимся, покумимся,

Покумимся, полюбимся, полюбимся.

Ты мне кума, ты мне кума и я тебе, и я тебе.

Ты мне душа, ты мне душа и я тебе, и я тебе.

Ведущая 1:  Покумившиеся девочки считаются подругами на всю жизнь.

А венки и просто березовые веточки хранили и свято верили, что они — надежный оберег, спасающий от напастей, от бед и дарующий счастье.

Ведущая 2:  Ребята, а кто знает, какая игра была самой любимой на Зеленые святки? Правильно, «Горелки».

Семик: Играть в «горелки» — благодать!

А посему — начнём играть.

«Горелки»

Горелки были традиционной игрой летних праздников. Семик выбирает водящего — «горящего». Все играющие встают парами друг за другом, подняв руки вверх и образуя «ворота». «Горящий» становится на несколько шагов впереди первой пары, спиной к играющим. Все хором на распев говорят:          Гори, гори ясно, чтобы не погасло.

Глянь на небо: птички летят, колокольчики звенят.

Начиная со слов «глянь на небо», «горящий» смотрит вверх. В это время последняя пара разъединяет руки, и один игрок идёт  слева, другой справа вдоль колонны вперёд. Ждут последнего слова «звенят» и после него бросаются бежать  вперёд мимо «горящего». Он гонится за любым из них и старается поймать прежде, чем они снова возьмутся за руки (достаточно коснуться рукой) игроки стараются соединиться, добежав до условленного места. На расстоянии 20 шагов обозначают место (линией на песке или веточками березы), к которому стоящие; в последней паре бегут. На этом месте «горящий» не может их ловить. Здесь опять становятся попарно, пока не пробегут все. Кого поймает, с тем становится парой впереди колонны. «Горельщиком» становится игрок, оставшийся один. Если же  водящий никого не поймал, он снова ловит следующую пару.

При этой игре используются разные приговорки, например:

1.                 Гори, гори ясно, чтобы не погасло.

Глянь на небо: птички летят, колокольчики звенят.

2.                           Гори, гори жарко! Едет Захарка,      

Сам на кобылке. Жена на коровке.

Дети на тележках, слуга на собаках,

Погляди-ка вверх – там несется пест.

3.                 Гори, гори ясно, чтобы не погасло,

Стой подоле, гляди на поле,

Едут там трубачи да едят калачи.

Стой, гори на месте, гори, не сгорай,

По бокам глазами поменьше стреляй,

А гляди на небо, там журавли, а мы ноги унесли!

4.                 Погляди на небо: Звезды горят,

Журавли кричат: Гу, гу, убегу.

Раз, два, не воронь, а беги, как огонь!

Ведущая 1: Кушачок есть у меня, вот ещё одна игра.

Вы ребята не зевайте кого задену догоняйте.

 «Кушачок»

 Играющие все дети и Семик  становятся в одну шеренгу (по песку прочерчивается линия) лицом к ведущей – «к водящей» (к центру), в центре на расстоянии 15 шагов, стоит берёзка, перед ней  в двух шагах стоит стул, ведущая ходит вдоль шеренги выбирает себе игрока, например Семика, задевает его «бьёт» кушачком по ногам, Семик бежит за ведущей «водящей», она убегает обегает стул, бросает на него кушак, догоняющий Семик должен обязательно в том же направлении обежать стул, взять со стула кушак в руки и успеть догнать «водящего» — ведущую кушаком, (ударить, задеть) пока она не забежал за прочерченную линию, если догнал, задел «водящего» кушаком, то водящий снова водит, выбирает другого игрока, если не догнал, то Семик становится водящим, ходит вдоль шеренги выбирает, задевает, убегает, кого задели догоняет. Игра продолжается.

Ведущая 2: В Троицу было принято водить хороводы. Наш предки верили, что хороводом они помогают Солнцу – главному источнику жизни.

Ведущая 1:  С давних пор и посейчас

            Хоровод в чести у нас.

Семик: Эй, честной народ, заводи вокруг берёзки хоровод.

 «Завяду я крывой танок» –  хороводная песня

ФОТО (7093748)

Ведущая заводит хоровод ( капустка, змейка)

Завяду я (кривой танок) – 3р.

Кривой танок (Василёчек) – 3р.

Первым разом (я садила) -3р.

Другим разом (поливала) -3р.

Третьим разом (цвет сорвала) -3р.

Сорву цветок (пойду в танок) -3р.

Ведущая 1: Ой, как здорово мы пели, хороводы водили,

Ведущая 2: И  в народные игры играли, берёзку «завивали»,

Ведущая 1: Старинный праздник «Зелёные Святки» мы  вместе весело встречали!

Семик: Но пришла пора, подкрепиться детвора!

Семик берёт под берёзкой один из узелков

Ведущая 2: Главным лакомством на Троицу – яйца, друзья,

Ведь яйца на Троицу первейшая еда!

Семик: Детвора подходите, что у меня в узелке для вас посмотрите, по яичку разберите.

Ведущие выносят большую корзину с шоколадными яйцами (киндер-сюрприз), раздают  всем участникам праздника, герои прощаются с детьми и покидают площадку.

Ведущая 1: Вот и прощаться нам пора,

Все: До свидания, пока!

Приложение: ноты на 5 листах, описания танцев, фонограмма

Для запуска слайд — шоу нажмите на одну из фотографий

Спонсоры конкурса сценариев летних праздников и развлечений  «Долгожданная пора, тебя любит детвора!»:

Цель: Познакомить детей с народным праздником Семик, приобщить к традициям и обычаям русского народа.

Действующие лица:

1. Чтец

2. Петька

3. Васька

4. Прошка

5. Дуняша

6. 1-я девушка

7. 2-я девушка

8. 3-я девушка

Ход мероприятия

Спокойная музыка

Девушка – чтец

Семицкая неделя – зеленая, русальная,
Часы Зеленых Святок, во всем году единые,
В душе тоскует сказка, влюбленная, печальная,
И быстро разрешится в те ночи воробьиные.
Вот девушки Куда они? Лесной мечтой дышать.
Вот девушки Куда они? Кукушку провожать.
Семик, четверг зеленый, березка завита
О чем же ты тоскуешь, стыдливая мечта?

Выходят мальчишки – зазывалы с лотками, на лотках берёзовые веники, пироги, яйца, яичница, кисель, квас.

1-й. Тары-бары-растабары,

       Есть хорошие товары!

2-й.

Сегодня Семик мы встречаем,

Весну провожаем,

А лето встречаем!

3-й.

А, ну, честной народ,

Широко не зевай,

На товары налетай!

1-й.

Чтоб на Семик хорошо погулять,

Товар наш надо покупать.

2-й.

У меня яблоки мочёные,

Да веники берёзовые.

3-й.

А у меня пироги!

С пылу с жару из печи. Девушки интересуются товаром

1-й.

Не забудьте кисель, квас.

Берите побольше, про запас!

2-й.

А у меня яиц целая гора,

Моя хохлушка снесла с утра.

3-й.

Налетайте, девчата, скорей!

Нынче на Семик у вас много затей!

1-я. Да какие затеи, скажете тоже!

2-я. Дома будем сидеть, девичьи песни петь!

3-я. Зачем нам в лес идти? Кумиться да гадать, нам ещё рано? (девушки смеются и убегают)

1-й. Что-то здесь не так! Зачем тогда всё для кумления купили?

2-й. Надо всё выведать!

3-й. Какие-то они подозрительные были!  Вон девчата сами идут! Ребята, маскируемся!

Выходят девушки с корзинками.

1-я. Ну что девушки все собрались? Ничего не забыли?

2-я. Угощенье взяли, украшения тоже

3-я. А Дуняша где? Семеро одного не ждут…

1-я. Да вон бежит с бугра, чувствует вину перед нами.

Дуняша. Ой, девочки простите меня, столько дел переделала

 1.Дом зеленью украсила 2. Пол устелили душистыми травами 3 На божницу букеты цветов поставила……а про самое главное – запамятовала!

2-я. Про что запамятовала- то???

Дуняша: Да про яичницу запамятовала, пришлось вертаться обратно! Что я зря у Петьки-коробейника все яйца на Семик купила?

3-я. Я надеюсь, сегодня ты с водой не возилась, полы не мыла, стирать на речку не ходила?.

Дуняша: Что ты, что ты. Конечно, нет, не уж-то я не знаю, что ежели на Семик в воде повозишься то утопленников в семье не миновать, русалки мигом родню утащат!.. Ой, девоньки, я и не заметила, какие вы все красивые…

1-я: Так сегодня парни себе невест высматривать будут!

2-я. Пошлите скорее на реку и там узнаем, кого и когда свадьба ожидает!

3-я. Тише вы, разгалделись! Нельзя чтобы ребята узнали, куда мы гадать идем.

1-я::И то правда….пойдемте – ка в лес к речке.

Девушки уходят. Парни из кустов выходя.

2-й. Вот значит, что они задумали!

3-й. А нас с собой не позвали!

4-й. Есть у меня одна задумка! Идите – ка сюда! (ребята шепчутся, уходят)

Хоровод русалки.

(1-я) – Хорошо-то как! Радуйтесь люди солнцу ясному, дереву зелёному и цветку красному!

(2-я) – Радуйтесь, радуйтесь, скоро святая Троица!

(3-я) – А знаете, что на Семик перед Троицей случается?

Дуняша: – В эту пору русалки на поля выходят! И играют там в свои игры. И там, где они играют, такой колос родится!!

 (1-я) – А ещё  сказывают, что могут русалки путников заманивать ауканьем своим! А как заманят – враз уморят, защекочут до смерти!

(1-я) – Ой, и я об этом слыхала! Бабка Марфа сказывала!

(2-я) – Ох, боюсь я, страшно-то как!

1-й, 2-й, 3-й – Ау, ау, ау (мальчишек нарядить в сетки из под картошки, парики!!!) музыка

Девушки с визгом убегают

Выходят парни смеются.

1-й Вот наши девчата трусихи!

2-й. Я и не думал, что они так русалок бояться.

3-й. Побежали скорее к речке они туда направились, аж пятки сверкали. (уходят мальчишки, выход девочек)

1-я. Не уж то ноги унесли от русалок.

2-я. А меня ведь русалки уже схватили, да щекотать начали, насилу вырвалась.

3-я. А мне уж больно голоса этих русалок знакомыми показались, где-то я их уже слышала.

4-я. Ноги унесли,  и то хорошо,  …а вот и наше местечко. стелют скатерть, выкладывают продукты

1-я. Ну, что девицы красавицы …пора выбрать виновницу праздника!

мелодия напевная

Не радуйтесь, дубы,
Не радуйтесь, зеленые;
Не к вам девушки идут,
Не к вам красные;
Не вам пироги несут,
Лепешки, яичницы,
Ио, ио, Семик да Троица.
Радуйтесь, березы,
Радуйтесь, зеленые!
К вам девушки идут…

Березка, березка,
Завивайся, кудрявая!
К тебе девки пришли,
К тебе красные пришли, 
Пирога принесли
Со яичницей.

.Более весёлая музыка

1.Покумимся, кума, покумимся,
2.Нам с тобой не браниться, вечно дружиться.
3.Кумушка, голубушка,
Серая кукушечка,
4.Давай с тобой, девица, давай покумимся.
Ты мне кумушка, я тебе – голубушка.
1.Кумушка – голубушка, горюшко размыкаем,
Будешь мне помощница,
Рукам моим пособница.
2.Покумимся, кума, покумимся,
Нам с тобой не браниться,
Вечно дружиться.

3-я.

А теперь давайте выберем главную куму. Кто платочек поймает, та и главной кумой станет.

Подкидывают платочки вверх – выбирают старшую куму. (всё это время кусты ходят)

4-я главная кума

Кумушки-голубушки!

Пойдемте к реченьке

Венки в воду бросать,

На женихов гадать!

Быстрая речка судьбу отгадай, коим девушкам – замужем бывать, коим девушкам – век вековать, а коим девушкам – счастья не видать…

МУЗЫКА, каждая подходит и кладёт веночек на край сцены.

1-я  – Мой веночек потонул, Меня милый вспомянул.

2-я – А Мой венок пристал к берегу, оставаться мне ещё в девках

3 – я Мой венок уплыл, значит, я выйду замуж

4-я – А мой пристал к другому венку, мне тоже быть замужем.

Главная кума. Давайте пойдём у кукушки спросим, сколько нам до свадьбы ещё в девках ходить.

2-я Кукушечка, кукушечка! Сколько лет мне жить до замужества?(Кукушка кукует пять раз.) Спасибо, кукушечка! И то ладно, приданое еще не готово!

3-я. Кукушечка, кукушечка! Скажи, сколько мне лет  девушках ходить? (Кукушка кукует один раз.)

4-я. Что-то голос у кукушки уж больно знакомый! Ну-ка кукушка, а сколько мне в девках ходить? (ку) Что ку? Полдня или полгода, а может ещё полжизни?

Можно мальчишек нарядить в Семека и Семениху.

1-я Это кто к нам пожаловал?

Семик:

Я Семик, пришел честный и радушный
Не один пришел, с женой пришел.
Пришёл лето обещать красного,
Да здоровья всем недюжинного,
Да богатства видного.
Я жена Семика!
На мне одежды шелковые, перешелковые, пришла мужей Вам верных обещать,
Да парней влюблённых !

2-я: Семик, да сбудется ли твоё обещание?
3-я: Обещать – то всякий может!
Семик: Отвлечем от вас горе и беду, призовём к вам богатство, но при этом одно условие.
Девушки: Какое?
Семик: Чур громко не визжать! (начинает  девчонок хлестать берёзовой веточкой.)

4-я. Да не какой это не Семик с Семенихой, Это парни наши Петька, Васька, да Прошка.

1-я. Зачем за нами увязались?

1-й. А почто вы нас с собой сразу не взяли?

2-я. Так ведь Семик  девичий праздник, вам здесь близко появляться нельзя.

2-й. Так вы уже покумились и погадали. Все дела сделали.

3-й . Пора и хоровод водить.

Кума. И правда, а какой хоровод без парней?

4-я Ну, что встали столбами, заводим хоровод, а потом и за трапезу. (финальный хоровод)
МУЗЫКА на ручеёк.