Литературно-музыкальная композиция
«Честь и слава донским казакам»,
посвященная 450летию со дня основания Всевеликого Войска Донского.
Разработала и провела:
преподаватель русского языка
и литературы
Жукова Е.Ю.
Пояснительная записка
Казачество играло далеко не однозначную роль на различных этапах исторического развития. В настоящий момент идёт бурный процесс возрождения казачества. Оно оказывает серьёзное влияние на состояние межнациональных отношений в регионе. Мероприятия, проводимые в честь 450летия образования Всевеликого Войска Донского полезно не только для обучающихся, но и для всех, кому дорога история нашей малой Родины, её будущее.
Исторические судьбы донцов составляют трудные и славные страницы истории России, ибо донское казачество всегда находилось на острие общественных изменений, социальных и военных конфликтов, принимало участие в значимых событиях отечественной истории. Культурные традиции донского казачества должны сплачивать казаков, где и поныне жив казачий дух.
Слава Богу, что мы казаки!
Коль казаком донским родился,
Душа казачества в тебе,
Где ты родился – там сгодился!
Иного не ищи в судьбе!
Цели мероприятия:
-воспитание у казачьей молодёжи чувства любви к Родине, патриотизма, долга, чести и гражданственности.
— формирование исторического самопознания, нравственной и творческой личности, способной к самореализации.
Честь и слава донским казакам
«История казачества – это «побочная река, впадающая в большую реку русской истории»
В.Г. Белинский
Чтец 1
Честь и слава донским казакам
За великую службу России.
Никогда, никогда не удастся врагам
Одолеть казаков грозной силой!
Чтец 2
Высокие слова сегодня не в ходу,
Но глупо видеть в них причину прежней жизни
Но глупо отменять святую чистоту
Стремление души служить своей Отчизне!
Ведущий.
Она, эта святая чистота проглядывается в любом уголке нашего Донского края. Везде и всюду мы ощущаем эту святую чистоту памяти. Мы должны помнить, что главным городом казаков был Старочеркасск – колыбель казачьей вольницы. Сюда собирались казаки всех городов, отсюда они выступали в боевые походы. Черкасск, как грозная крепость-цитодель играл важную роль в борьбе русских людей с турецкими и татарскими захватчиками, посягавшими на южные русские земли.
История Старочеркасска – это живая летопись Донского края, прославившегося именами народных героев – Разина, Булавина, Пугачева, Краснощекова.
Чтец 1
Стихотворение: «Широка земля Донская»
Широка земля Донская, край загадочный, степной.
По твоим тропам шагая, припадал к тебе душой.
Не сыскать по всей планете вот такого уголка,
Где смешались бы рассветы с песней звонкой казака.
Перелески здесь в раздолье – всюду птичий перезвон.
По ковру, в цветастом поле вьется наш красавец Дон.
Ведущий 2
Великие военные заслуги Донского казачества перед Россией хорошо выразил известный русский поэт Иван Никитин в стихотворении «Донцам».
Чтец 2
Русь помнит те былые годы,
Когда свой гибельный удар
Сын дикой степи и свободы
Бросал ваш предок на татар.
Когда от Дона до Урала
И вдоль днепровских берегов
Внезапной молнией сверкала
Казачья сабля меж врагов.
Когда бесстрашный богатырь
К подножью грозного владыки
Поверг обширную Сибирь.
Вокальная группа.
Песня: «Много лет Войску Донскому»
Привет Донцам! Увековечен
Ваш сильный, доблестный народ,
И знает мир, как вами встречен
Войны Отечественной год.
Весь Дон восстал, на голос чести
И день, и ночь казак летел
И крови в битвах грозной мести
Последней капли не жалел.
Чтец 3
Стихотворение «Многоликий край»:
Одно названье – край Донской! Невольно чувства замирают.
Ты здесь возносишься душой, и звезды здесь сильней сияют.
Ты чувствуешь – не одинок, и эти мысли согревают,
Как в зимней стуже огонек, как солнце ласкового мая.
Узор сплошных полей зеленых, лазурь светлейших, чистых вод.
И звезд, ночною тьмой сожженных, казачий дивный хоровод.
Когда поет казачий хор, невольно сердце замирает –
Огонь души в нем и задор, границ восторгу он не знает.
Чтец 2.
Вперед, Донцы! Да разовьются
Родные наши знамена, и с честью ваши имена
Из рода в роды пронесутся.
Чтец 1.
Стихотворение «Дон – страны опора!»:
Дон – казачья вольница! Дон – для страны опора,
Где, как лава, конница – там победа скоро!
Знает каждый казак: честь и слава в бою.
За страну – не за страх отдает жизнь свою.
Нет казачьей вольницы – корни подрубили.
Правнук Богу молится, чтобы не забыли.
Правнук Богу молится на степных просторах…
Дон – казачья вольница! Дон – страны опора!
Ведущий 1
Наши предки были оплотом южных рубежей Отечества. Помогая внутреннему устроению русского царства и учреждая вокруг него непроницаемую ограду, о которую разбивались враги, Донское казачество не только отбивалось от самого сильного врага России и христианства – турок, но и беспокоило их даже в местах их владений. Донские казаки наводили ужас на турецкого султана. Таких подвигов добивались своей дисциплиной.
Когда нужно было обсудить какой-то вопрос, казаки сходились на общее собрание. Проходило оно в главном казачьем городке, на Майдане. При этом казаки становились в большой круг, поэтому и собрания свои называли Кругом.
Чтец 2.
Уходя в походы, казаки пели песни о славном Тихом Доне, о родной стороне:
Как ты, батюшка, славный Тихий Дон,
Ты кормилец наш, Дон Иванович!
Про тебя лежит слава добрая,
Слава добрая, речь хорошая.
Ведущий 2.
Находясь в эмиграции, донской поэт казачьего зарубежья Н.Н. Туроверов писал:
Но в разлуке с тобой не прощаюсь,
Мой далекий, отеческий дом.
Перед Господом не постесняюсь
Называться донским казаком!
Чтец 3
Стихотворение памяти Н.Н. Туроверова:
Где ты, где ты, Дон родимый? Где бескрайние поля?
Где буланый конь любимый и казачья где земля?
Не видать степных раздолий, поседевших ковылей…
Не унять сердечной боли мне без родины моей!
Что от жизни мне досталось – из огня да в полымя!
Где ты, где ты, Дон родимый?! Где бескрайние поля?
Где буланый конь любимый и казачья где земля?
Сохраним честь и славу да язык своей страны,
И горды с тобой по праву, что казачьи мы сыны!
Вокальная группа
Песня «Походная, казачья»
Ведущий 1
И теперь могуч и силен Тихий Дон. Нам, сыновьям Дона, надлежит только следовать прекрасным образцам, которые оставили нам наши деды и прадеды, и им подражать
Тихий Дон – река героев,
Счастье новой жизни
Тихий Дон – казачья слава, Милая Отчизна!
Дон! Тебе спасибо за таких сынов
За Россию матушку и за казаков!
Чтец 4.
Стихотворение «Течет Тихий Дон»:
Бескрайнее небо сияет над ним.
Он славен историй и казаками –
Великим и вольным народом своим!
Про вольную волю напевы слагали
И шли на защиту родной стороны
В мечтах и делах за державу стояли
И бились с врагами в годину войны.
Течет Тихий Дон по просторам веками,
Легенды живут в донских казаках.
Мы жизнь нашу строим своими руками
И вынесем все на могучих плечах!
С Доном Россия – держава! Силы могучей полна.
Батюшке Дону – слава! Слава на все времена!
Ведущий 2.
Имя донского казака, прогремевшее тогда по всему миру, было неразрывно связано с именем донского атамана, графа Платова. Его портреты рисовали на фарфоровых тарелках и чашках, ткали на платках, изображали на хрустальных чарках. Платова знала вся Россия, более того, его знала вся Европа. Честь и славу войска Донского он ставил выше всего.
Чтец.1
С шашкой, пикою в руке,
В диком вихре бурной лавы
Платов мчится на коне.
В бое ратном, на походе
Службы тяготы несет –
Жажду, голод, непогоду,
Платов всё снесет.
Верный церкви, государю,
Беспредельно Русь любя,
Ну скажите, кто удалей
Атамана казака?
Чтец 2.
Стихотворение «Великий атаман»:
На Дону атаманов не счесть, но один закаленный булатом, —
Он казачества совесть и честь – атаман с гордым именем Платов.
На любой беспощадной войне он летел, словно вихрь, с казаками,
Был всегда со щитом на коне, стяг победы его – над веками!
Как и раньше, в степях ковыли атаману над Батюшкой Доном
Гнутся в пояс до самой земли с глубочайшим сердечным поклоном.
Много есть на Руси городов, что возникли, как будто из сказки,
Но столица донских казаков: в память Платова – в Новочеркасске!
Пусть летит память дней сквозь года, как лихие в боях эскадроны.
Боже правый, Ты с нами всегда над лазоревым ласковым Доном!
«Любо» — воле донских казаков!
«Любо» — всем, кто считается братом!
«Любо» — трижды во веки веков, атаману по имени Платов!
Ведущий 1
И знает Платова героя-победителя всех врагов весь Тихий Дон, знает и чтит своего славного, боевого атамана, знаменитого «Вихрь-атамана», дела и подвиги которого доселе живы в памяти его потомков.
Чтец.4
Хвала! Наш вихрь-атаман!
Вождь невредимых Платов.
Твой очарованный аркан –
Гроза для супостатов…
Орлом шумишь по облакам,
По полю волком рыщешь,
Летаешь страхом в тыл врага,
Бедой – им в уши свищешь!
И в предсмертном томлении своем
Твердо помни слова огневые,
Что высоким казачьим седлом
И клинков создавалась Россия!
Чтец.3
Стихотворение «Великое везенье»:
Быть казаком – великое счастье,
Пред Доном быть в пожизненном долгу.
Земной поклон ему за вдохновение,
Что сыном Дона звать себя могу!
Донщина! Красоту ты мне открыла,
Любовь, что прямо к сердцу привела
И улыбнулась ласково и мила,
Как будто подарила два крыла.
Не нужно мне другого возвышения –
С тобою я не растворюсь во мгле!
Дон! Ты моё великое свершение –
Любить и быть любимым на земле.
Ведущий 2.
Историю не перепишешь заново! Исторический путь нашей Родины был труден, полон драматизма, напряженного труда, но и великих побед и достижений. Мы должны знать имена людей, с которыми связаны светлые страницы жизни нашей Родины. Нельзя согласиться с тем, кто предлагает забыть историю или использовать какую-то её часть.
Чтец 5
Стихотворение «Возврата нет»
Рождены мы, чтобы вернуть все, что дорого и свято.
Честь казачью взметнуть ту, что славилась когда-то.
Из забвенья воскрешать героические годы,
Чтить наш Дон, Россию мать,
Дух казачьего народа.
Для потомков сохранить все то, чем горды по праву,
И невидимую нить нашей веры православной.
Позади уж много лет, как идем мы к возрождению.
Казаки! Возврата нет к дням разлада сомнениям.
Ведущий 1.
Знание истории, знание причин крупных ошибок и трагических событий позволяет нам извлечь уроки и избежать ошибок дня сегодняшнего.
Вокальная группа.
Песня «Казак станицу покидал».
Ведущий 2.
Герои великой истории России – счастливы ли они были?
Как не горька была их доля, но у них было величайшее утешение, о котором можно только мечтать. Счастье их – в счастье народа. Их беспредельная любовь к Родине возвращается к ним любовью народа, а его любовь нетленна.
Герои России обрели реальное бессмертие в сердцах человеческих. И мы, молодые, любим, помним и чтим память наших великих предков.
Чтец 1
Стихотворение «Казачьи песни»:
В родном Донском краю вовсю разгул казачьих песен.
С какой любовью их поют и в городах, и тихих весах!
В них удаль дерзкая слышна. В них будто молодость клокочет.
Беда лихая не страшна, когда их сердцем петь захочешь.
Живет дух вольницы в любой из песен с гордостью казачьей.
И про войну, и про любовь, и про Россию — не иначе.
Они слышны издалека. Неукротимо их рожденье.
Исток — в потомках Ермака, в душе народа — продолженье.
И длится песенный роман. Зовут вперед они, как трубы.
Ты слышишь песни, атаман? В ответ мне: «Любо! Любо! Любо!»
Чтец 4
Стихотворение «Казак»:
Распростерлись широкие степи,
Разметались долины, луга.
Мне успеть насладиться, воспеть бы
Жизнь в крутых, непростых берегах.
Пережить и подъемы, и спады,
Удержаться на самом краю,
Обойти стороной камнепады
И остаться в казачьем строю.
В сердце есть еще нежные силы.
Не утеряна прежняя стать.
Ты гордись своим сыном, Россия,
И люби меня просто, как мать.
На такую любовь я откликнусь.
Сил сыновьих ничуть не щадя,
Добрым делом и светлою мыслью
На земле я прославлю тебя.
Ведущий
Казаки, сердечно преданные родному краю, в первую очередь ощущают себя воинами, защитниками Отечества, а уже потом хлебопашцами и отцами семейств.
Казаки по своей воле, а не по присяге, защищали южные рубежи России от татар и турок. Много подвигом совершили казаки,, служа Отечеству. Их имена навсегда войдут в историю.
Ведущий 2
Это: атаман Михаил Татаринов, старшина Федор Будан и Фрол Минаев.
А знаете ли вы наших земляков генералов? Это Ефремов Иван Ефремович, Бакланов Яков Петрович, Фетисов Михаил Алексеевич, Бородин Давыд Мартемьянович, Карпов Аким Акимович, Балабин Степан Федорович, Кутейников Дмитрий Ефимович, Иловайский Алексей Васильевич, Иловайский Иван Дмитриевич, Денисов Федор Петрович, Иловайский Григорий Дмитриевич, Каледин Алексей Максимович, Мамантов Константин Константинович, Миронов Филипп Козьмич, Семёнов Григорий Михайлович.
Чтец5
Я славлю вас, Отечества сыны!
Вы своей жизнью славу заслужили!
Отдали жизнь, чтоб не было войны
И, чтоб сыны и внуки ваши жили.
Защитников Отечества своих
За Родину погибших будем славить,
Мы не забудем этот подвиг их
И не дадим Русь убивать и грабить!
Чтец 2
Стихотворение «Все запомните эти слова…»:
Все запомните эти слова… Жив казак — и Россия жива!
В самом центре у древней реки собрались на круг казаки.
Нет, не шашкой нам нужно махать, а Россию с колен поднимать!
Нашу Родину рвут на куски И надежда на вас, казаки!
Православием крепится дух, мы Вас ждем, атаманы на Круг.
И когда к покаянию придем, Вот тогда и Россию спасем!
Вокальная группа
Песня «Честь и слава Донским казакам!».
Чтец
А теперь голос из прошлого:
Да, мы сделали всё, что могли.
Кто мог, сколько мог и как мог.
И были мы солнцем палимы,
И шли мы по сотням дорог.
Да. каждый был ранен, контужен,
А каждый четвертый — убит.
И лично Отечеству нужен.
И лично не будет забыт.
Чтец 4
Слово погибшим:
Что гибель нам?
Мы даже смерти выше.
В могилах мы построились в отряд
И ждем приказа нового.
И пусть не думают, что мертвые не слышат,
Когда о них потомки говорят!
Ведущий 1
Слава вам, павшие, слава бессмертные!
Вечную славу поет вам народ.
Доблестно жившие, смерть победившие.
Память о вас никогда не умрет.
Ведущий 2.
Спите, прадеды! В схватках жестоких
Заслужили вы отдых сполна.
Мы — надеждные ваши потомки.
И за нами — всё та же страна!
Чтец 5
Вечный огонь у могилы героев
Бликами тронет гранит,
Славу и память отцов не уроним,
Будем вовеки хранить!
Вокальная группа
Песня «Славься, казачий наш батюшка Дон».
Эй, казаки, удалые ребятушки, низкий отвесим делам поклон.
Славься, наш батюшка, Дон ты наш батюшка,
Славься, казачий наш батюшка Дон!
Нет, не забыли мы сказы и были мы,
Как наши деды, вы битву вели,
Как лютых ворогов шашкой крошили вы
И на рысях по Берлину прошли.
Пусть твоя слава, наш Дон, не кончается,
Гордость и нежность несем тебе в дар.
Пусть тебе каждый казак поклоняется,
Будь в этой жизни он млад или стар.
Если же недруги наши проклятые
Вновь нам напомнят про грохот и дым,
Встанем мы все под знамена крылатые,
Подвиги дедов своих повторим!
У казаков не убавилось силушки,
Крепок удар у казачьей руки.
Родна, Рассеюшка, матерь Рассеюшка,
Грудью прикроют тебе казаки!
Грянем же песню во славу казачества,
Как повелось на Дону испокон.
Славься, наш батюшка, Дон ты наш батюшка,
Славься, казачий наш батюшка Дон!
Разработка внеклассного мероприятия на тему: “Быт и обычаи Донских казаков»
Цель:воспитывать чувство любви к родному Донскому краю, знать обычаи и быт донских казаков.
Зал в убранстве казачих традиций(рушники, печка,чугунок, ухват, прялка)
Звучит казачья песня.
Ты вставай и пробудись ,добрый молодец!
Ты хозяин мой, млад донской казак!
Ты садись на меня, слугу верного.
Донесу я тебя да на Тихий Дон.
Дон. Земля донская. Донские казаки…
Казак-донец и швец, и жнец, и на дуде игрец, и в хоре певец, и в бою молодец!
Эх ,родимая степь,
Про тебя ли не петь,
Коли песня сама так и льётся.
Всюду травы и свет, от коней звонкий след
Вдоль и поперек лентою вьётся.
Песня «Донские казаки.»
Посиделки в избе. Проведём мы сегодня беседу на очень интересную тему- о
донском казачестве, о его обычаях и традициях, песнях, истории и казачьей кухне. Каждый из нас, кто живёт в этом славном краю, должен знать его историю, гордиться ею. А гордиться есть чем. Только после этого можно по настоящему глубоко и преданно любить Великий Тихий Дон.
А кто же такие казаки?
Слово «казак»означает –вольный. Было время, когда на Руси крестьяне работали от зари до зари на богатых. Ничего не получая, онине могли прокормить себя, семью. Люди умирали.
Но были сильные люди- они бежали на вольные земли. Так на Дону стали селиться беглые люди, стали называть донскими казаками. У казака было два товарища, два верных друга: конь вороной и сабля.
Казаки носили брюки с лампасами, рубашку широкую и фуражку.
Казачки -смуглолицые, черноокие, стройные ,с густой чёрной косой. Зубы белые, речь кипучая.
Казаки любили своих детей.Их никогда не били. А если наказывали, то ставили в угол на соль или горох. Воспитывать труса нельзя было. Казак должен был быть храбрым и смелым. Одна из любимых игр детей-казачат была игра «Бабки». Игра развивала ловкость.
Из девочек воспитывали хозяек, учили их стряпать, шить, вязать, вышивать. Гордостью девочек была коса. Не зря говорят «Коса-девичья краса»(конкурс «У кого коса длиннее»)
Много обычаев и традиций было у казаков. Они верили в приметы. Например:1)веником никогда не бей- нападёт болезнь
2)если выпал зуб бросали на чердак и говорили: «Мышка, мышка.!
На тебе зуб костяной, дай мне железный .»
3)В понедельник рубашку не переменяют- напасть будет.
Во все времена у казаков хорошая песня отражала мысли, думы. Донской край всегда считался песенным краем. Песни пели после работы, вв поле, на гулянье. Любили песенников.
Песня «Ой, на поле ,на поляне»
Много поговорок сложил народ о верном друге- коне. Кто из вас их знает?
Поговорки1)Казак с конём и ночью и днём.
2), Н.е конь красит казака, а казак коня.
3)Конь познаётся в езде, а друг в беде.
4)Казак дружбу соблюдает, коня в беде не бросает.
5)Упал казак духом – и конь не бежит.
6)Кто умеет трудиться, тот умеет веселиться.
В основном на посиделки собирались в конце недели- по субботам. Далеко слышна раздольная казачья песня, озорная, лихая, как ветер. И называли субботу ласково -субботея.
Песня «У нас нынче субботея»
Очень любили в субботние вечера казаки устраивать состязания. Давайте и мы попробуем. Я буду говорить старые казачьи слова, а вы- современное их звучание.
чувяки-тапочки
хворать-болеть
цибарка-ведро
гутарить-говорить
ошкарябал- поцарапал
батя-отец
нехай- пусть
вечерять- ужинать
буханка-булка
Одна из обязанностей казачек- ходить по воду к колодцу с коромыслом, а бравый казак сопровождал казачку и любовался, как красиво она идёт с полными вёдрами.(Конкурс «Кто правильно пронесёт коромысло с вёдрами)
Казаки очень любили трудиться. Женщина была хорошей хозяйкой в доме, казак- в поле. Молодёжь собиралась после изнурительного трудового дня на посиделках. В праздники собирались на улице и состязались.
Конкурс «Богатырская сила»
Песня «Трава, моя трава»
Казаки как любили хорошо трудиться, так же любили хорошо покушать. Они питались хорошо, разнообразно. Первое любимое блюдо-рыба, пирожки с начинкой из творога, мясо дом. животных. А больше всего любили тюрю.(берётся молоко, квас или компот крошится туда хлеб или булочка.) Попробуй, очень вкусно!
Ну. А какая же посиделка без сказки? Наши бабушки придумывали свои народные казачьи сказки.
Жил-был царь, у царя был двор. На дворе был кол. На колу мочало. Не начать ли сказку сначала?
Здесь на Дону жил и живёт удивительный народ со своими традициями, нравами, с песнями такими широкими и вольными, как степи донские.
Песня «Вечер , матушка»
Итак, наш праздник подошёл к концу, но по традиции казаков всех гостей угощают своими лучшими блюдами и провожают песней (Ой, донские казаки)
«День Победы»!
Давид Тухманов
День Победы, как он был от нас далек
Как в костре потухшем таял уголек
Были версты, обгорелые, в пыли
Этот день мы приближали как могли
Этот день Победы
Порохом пропах
Это праздник
С сединою на висках
Это радость
Со слезами на глазах
День Победы, День Победы, День Победы!
Дни и ночи у мартеновских печей
Не смыкала наша Родина очей
Дни и ночи битву трудную вели
Этот день мы приближали как могли
Этот день Победы
Порохом пропах
Это праздник
С сединою на висках
Это радость
Со слезами на глазах
День Победы, День Победы, День Победы!
Здравствуй, мама, возвратились мы не все
Босиком бы пробежаться по росе
Пол-Европы прошагали, пол-Земли
Этот день мы приближали как могли
Этот день Победы
Порохом пропах
Это праздник
С сединою на висках
Это радость
Со слезами на глазах
День Победы, День Победы, День Победы!
«В землянке»
Бьется в тесной печурке огонь,
На поленьях смола, как слеза.
И поет мне в землянке гармонь
Про улыбку твою и глаза.*
Про тебя мне шептали кусты
В белоснежных полях под Москвой.
Я хочу, чтобы слышала ты,
Как тоскует мой голос живой.
Ты сейчас далеко, далеко,
Между нами снега и снега.
До тебя мне дойти не легко,
А до смерти – четыре шага.
Пой, гармоника, вьюге назло,
Заплутавшее счастье зови.
Мне в холодной землянке тепло
От моей негасимой любви.
Бьется в тесной печурке огонь,
На поленьях смола, как слеза.
И поет мне в землянке гармонь
Про улыбку твою и глаза.
Вставай страна огромная,
Вставай на смертный бой.
С фашистской силой темною,
С проклятою ордой.
Припев: Пусть ярость благородная,
Вскипает как волна,
Идет война народная,
Священная война.
Пусть ярость благородная,
Вскипает как волна,
Идет война народная,
Священная война.
Дадим отпор душителям,
Всех пламенных идей,
Насильникам грабителям,
Мучителям людей.
Припев: Пусть ярость благородная,
Вскипает как волна,
Идет война народная,
Священная война.
Не смеют крылья черные,
Над Родиной летать,
Поля ее просторные,
Не смеет враг топтать.
Припев: Пусть ярость благородная
Вскипает как волна
Идет война народная
Священная война
«Солнечный круг»
Солнечный круг, небо вокруг —
Это рисунок мальчишки.
Нарисовал он на листке
И подписал в уголке:
Припев:
Пусть всегда будет солнце!
Пусть всегда будет небо!
Пусть всегда будет мама!
Пусть всегда буду я!
Милый мой друг, добрый мой друг,
Людям так хочется мира.
И в тридцать пять сердце опять
Не устаёт повторять:
Припев:
Пусть всегда будет солнце!
Пусть всегда будет небо!
Пусть всегда будет мама!
Пусть всегда буду я!
Тише солдат, слышишь солдат,
Люди пугаются взрывов.
Тысячи глаз в небо глядят —
Губы упрямо твердят:
Припев:
Пусть всегда будет солнце!
Пусть всегда будет небо!
Пусть всегда будет мама!
Пусть всегда буду я!
Против беды, против войны
Станем за наших мальчишек.
Солнце навек, счастье навек —
Так повелел человек:
Припев:
Пусть всегда будет солнце!
Пусть всегда будет небо!
Пусть всегда будет мама!
Пусть всегда буду я!
Дымилась роща под горою,
И вместе с ней горел закат…
Нас оставалось только трое
Из восемнадцати ребят.
Как много их, друзей хороших,
Лежать осталось в темноте —
У незнакомого поселка,
На безымянной высоте.
Светилась, падая, ракета,
Как догоревшая звезда…
Кто хоть однажды видел это,
Тот не забудет никогда.
Он не забудет, не забудет
Атаки яростные те —
У незнакомого поселка,
На безымянной высоте.
Над нами «мессеры» кружили,
И было видно, словно днем…
Но только крепче мы дружили
Под перекрестным артогнем.
И как бы трудно ни бывало,
Ты верен был своей мечте —
У незнакомого поселка,
На безымянной высоте.
Мне часто снятся все ребята,
Друзья моих военных дней,
Землянка наша в три наката,
Сосна сгоревшая над ней.
Как будто вновь я вместе с ними
Стою на огненной черте —
У незнакомого поселка,
На безымянной высоте.
Сценарий обряда донских казаков
«Входины»
Подготовила : Кремнева Наталия Александровна
2022 г
Цель: Приобщать детей к казачьим традициям и обрядам. Обогащать знания детей о культуре казачества, праздниках. Формирование у школьников гражданственности, патриотизма, нравственного поведения, человека-гражданина, интегрированного в современную действительность и нацеленного на ее совершенствование; формирование чувств любви к прошлому, настоящему и будущему родного края.
Задачи:
1. Изучение истории родного края, обычаев, традиций и духовной культуры своего народа.
2. Формирование гражданственных и патриотических чувств, любви к Отечеству.
3. Способствовать развитию у школьников навыков познавательной, творческой деятельности.
4. Воспитание любви к родителям, близким, изучение и сохранение семейных традиций.
5. Воспитание патриотизма.
Актуальность:
Для современного человека стало актуальным восстановление культурно-исторических связей с родным краем, своей малой родиной.
Перспектива: история развития казачества, праздники, особенности языковой культуры является важным средством реализации регионального компонента, который направлен на формирование у школьников представлений об окружающем мире, истории его возникновения, обрядах, обычаях, народных традициях.
На сцене стоит углом жильё, с другого края — печь, на середине сцены находится стол.
ТРЕК №1
Казак 1
Эх, сторонушка Донская,
Сердцу ты всегда мила.
Где б я ни был в дальних странах,
Вспоминал твои поля.
Казачка2
Ты— казачий мой край необъятный,
Ты – донская сторонка моя
И просторы твои не объять мне,
Не объять своим взором поля.
Казак1
В ковылях средь серебряной рани,
В цветущей душистой степи
Казачка 2
Казаки себе стан выбирали
У извилистой тихой реки.
ТРЕК №
Ведущий 1
Дом наш родной. Колыбель семьи.
Как и все на свете, вырастает она из земли, верхом тянется в небеса.
Всегда смотрит окнами к солнцу.
Хозяева строят дом всем миром — сообща, всю жизнь заботятся о нем, чтобы любо было жить.
Ведущий 2
Ведущий 1
На Дону сложился такой обычай как Помочь, когда после освещения земли и закладки дома, все станичники по собственной инициативе шли помогать молодому хозяину возлагать жильё.
Ведущий 2
Выбрав место для постройки дома, проводили специальные обряды при его закладке .
На место строительства бросали клочки шерсти домашних животных, перья «чтобы всё водилось.»
Ведущий 1
Главное помещение в казачьем курене — «зало»
Главная комната, зало, всегда готова к приему гостей.
Здесь стояла лучшая мебель и была лучшая посуда.
В переднем углу этой комнаты (левом напротив входа) располагалась божница, имевшая несколько икон в богатых серебряных окладах
В другом углу на полу стоял сундук, окованный железом.
На стенах развешивали сбрую, оружие – шашки, сабли, ружья, иногда старинные, переходившие от дедов и прадедов. Зала всегда была готова к приему дорогих людей.
Ведущий 2
Вторая комната это спальня в казачьем курене.
В долгие зимние вечера хозяйка пряла пряжу, поэтому неотъемлемой частью спальни является прялка. Стены спальни, как и стены зала, были украшены фотографиями, на окнах также были цветы.
Ведущий 1
А вот когда жильё было готово, обычно к осени, чаще всего заселялись 14 сентября на праздник Семиона – Летопроводца , то хозяин приглашал всех, кто участвовал в помощи на новоселье, на «входины». Это был обильный обед с гулянкой.
Ведущий 2
Входинами заканчивалось строительство дома, старались назначить их на пятницу— это сулило хозяевам легкую и веселую жизнь в новой хате.
По старой традиции первым в дом заходил самый старший член семьи.
На сцену выходит бабушка и родители с внуком, на встречу им хозяева с караваем с солью на плечевом рушнике.
ТРЕК №1
Казак и казачка
Добрых гостей встречаем
Круглым пышным караваем.
Он на блюде расписном
С белоснежным рушником.
Каравай мы вам подносим,
Поклоняясь, отведать просим.
Казачка:
Жива традиция.
Жива- от поколенья старшего.
Важны обряды и слова,
Из прошлого из нашего.
И потому принять изволь,
Тот, кто пришёл на посиделки,
На этой праздничной тарелке
Из наших рук и хлеб и соль!
ТРЕК №1
Бабушка (заглядывает)
Ждете ли гостей?
Казак, казачка:
Здравствуйте, родные наши! Заждались мы вас! Здравствуйте, бабушка!
Проходите в дом!
(В руках у бабушки икона и глиняный горшок с огнем с дедовой или отцовской печи. Горшок накрыт скатертью. Бабушка первой входит в дом.
Бабушка:
Здравствуйте хозяева молодые! С новосельем вас, «с входинами».
Спасибо, что пригласили, а я вот тут подарки для вас взяла: горшок с живым огнем из отцовской печи, чтобы в доме всегда был огонек, чтоб всегда тепло и светло было.
Скатертью приглашу в дом дедушку Домового, чтоб охранял покой вашей семьи, а потом скатерть на праздничный стол постелем, да вот икону в красный угол поставлю!
Казак, казачка:
Спасибо бабушка, проходите!
Бабушка берет скатерть и трясет в четыре стороны света со словами:
Бабушка:
Хозяюшка, домовой, пойдем в новый дом, на богатый двор, на житье, на бытье, на богатство. Милости просим, дедушка к нам на новоселье! Потому как говорится: дом домом, а домовой даром!
стелет скатерть на стол, на него хозяева несут угощения.
Бабушка(берет горшок с углем, подходит к печи):
А теперь, пересыплю-ка я, угли из отцовской печи в новую печь, соединяю два живых огня, потому как если тепло в избе, то сам Бог в ней живет.
Бабушка: (казаку с казачкой):
Когдажильё будет полно детей, то и счастье больше будет в нём.
Запускай в новый дом гостей. Дом для него отстроили — ему и будущим хозяином быть.
Бабушка заносит самовар, приговаривает:
СВЕРХУ – ПАР, СНИЗУ- ПАР!
КИПИТ КАЗАЧЬИЙ САМОВАР!
в это время идут гости с подарками
Казак:
МИЛОСТИ ПРОСИМ НА НОВОСЕЛЬЕ!
ВСЕХ ПРИГЛАШАЕМ НА – ВЕСЕЛЬЕ!
Казачка:
-Здравствуйте, гости дорогие! Проходите.
ТРЕК №1
1-й гость:
— С новым домом, с новым здоровьем, с новым счастьем!
— Примите от меня целебной воды, чтобы ваш дом не знал беды!
ТРЕК №1
2-й гость:
—Поздравляем, дорогие соседи. Наконец-то и у вас свой дом!
Казак:
Спасибо, вам люди, за доброе слово, за уважение.
Да…. Свой дом, своя правда!
2-й гость:
С новосельем вас! (казаку)
Всякий дом хозяином держится!
Вот держи хозяин себе вилы, чтоб в подворье чисто было!
Казак: спасибо, проходите к столу.
ТРЕК №1
3-й гость:
Поздравляем хозяева!
Коль хозяюшка красна, так изба весела!
А вот посуда теперь она ваша –чтоб жизнь была полная чаша!
Исольвам ребята –будьте здоровы и богаты.
ТРЕК №1
4-й гость:
Вот вам мёд , чтобы сладкой жизнь была!
А вот монеты – на счастье и удачу и богатство!
ТРЕК №1
5-гость:
И яиц десяток — пусть в доме всегда будет достаток!
Казачка:
—Спасибо вам, добрые люди, возвели стены нашего дома. Просим всех к столу.
Казачка:
Угощайтесь, не стесняйтесь. Чем богаты, тем и рады.
Казак:
— Будьте здоровы в нашем доме!
Казачка:
Спасибо, от всей души, что помогали нам дом строить и на новоселье пришли
1-й гость:
Так ведь оно у нас, у казаков: и в труд и на праздник — все вместе.
Бабушка:
Поздравляю, вас дети с этим праздником, со светлым домом.
Казак: (выходит гармонист)
Ну-ка гармонист, кудесник,
На вечернице в строю.
Песне, доброй русской песне
Слово первое даю.
Песня (Полина и бабушка Нина Григорьевна)
1-й гость 2-му гостю:
А ну , пойдем хозяйский пол на крепость проверим!
Веселье продолжается. Пляска начинается.
ТРЕК №2
Казачка:
Мы сегодня вместе веселились,
Край Донской прославлять не ленились,
Угощенье приготовили на славу
Веселились, танцевали мы по праву!
Все:
Любим мы Дон всегда!
Казаки мы – хоть куда!
Тема. «Гостеприимность казаков. Обряд «Входины »
Цель: Воспитание интереса к прошлому своих предков, гордости за свой народ.
Задачи:
1. Воспитательная. Формировать у учащихся ответственность за сохранение культурно-исторического наследия родного края, сознание причастности к прошлому, настоящему, будущему казачества;
2. Развивающая. Развивать у учащихся память, мышление, коммуникативные компетенции, навыки оформления презентационного материала, использования инновационных технологий, умение обобщать и систематизировать письменные и материальные источники; .
3. Образовательная. Изучить, расширить знания учащихся об истории, быте, традициях казаков.
Оборудование. Печь, плетень, вилы, посуда, самовар, курень.
Ход классного часа.
ВЕДУЩИЙ 1. Здравствуйте, гости, жданные,
Званные и желанные!
По обычаям донским
Всем гостям поклон мой низкий!
С добрым словом и любовью,
С хлебом-солью, с хлебом-солью!
Дорогих гостей встречаем
Круглым пышным караваем.
Он на блюде расписном
С белоснежным рушником.
Каравай мы вам подносим,
Поклонясь, отведать просим.
УЧИТЕЛЬ. Мы продолжаем разговор о казаках – людях мужественных, верных своему Отечеству. — Что означает слово «казак»?
«Казак» означает «вольный », «храбрый, свободолюбивый человек», «удалой воин».
Очень интересна история казачества. На своих занятиях регулярно возвращаемся к корням казачества.
Происхождение слова «казак» неустановленно. И даже сами казаки не могли точно истолковать это слово и для верности добавили слово «вольный». Вольный казак, никому не подчиняющийся, живущий по своим обычаям и законам, защищающий право на такую жизнь оружием. Откуда же появились казаки?
В середине 16 века степные просторы по долинам рек Днепра, Дона, Волги, Яика (Урала) стали заселяться людьми, бежавшими из центральных районов Московской Руси. Люди, которые не могли терпеть больше барский гнет, бежали в степи, объединялись в казацкие толпы и образовывали поселения. Вокруг поселений ставили крепостные стены, в случае нападения кочевых племен, которые жили за счет грабежей.
Жизнь в крепости протекала так: женщины занимались хозяйством: топили печь, готовили еду, выгоняли скот на пастбище; мужчины работали в поле. Но если поднималась тревога, то все жители спешили на крепостной вал, не исключая женщин и детей. Кочевые племена часто нарушали покой казачьих крепостей, поэтому, даже выходя на работу в поле, мужчины вынуждены были брать с собой оружие.
Казакам часто приходилось браться за оружие, защищаясь от набегов недругов, постепенно стало формироваться легкое, храброе подвижное войско, которое стало защищать южные окраины Руси. Со временем возникли оренбургское, кубанское, донское, терское и алтайские казачьи войска. Постепенно у казаков стали складываться свои обычаи и традиции.
Казаки расселялись по станицам, крепостям и редутам (иллюстрации чтобы дети имели об этом представление) и занимались земледелием и скотоводством (подтверждается иллюстрациями).
Казаки были не только искусными воинами, но и хорошими охотниками, умелыми хлеборобами, рыболовами.
Память о своих корнях казаки хранили всегда, а в последнее десятилетие началось бурное возрождение традиций российского казачества.
Мы сегодня расскажем об одном обычае казаков «Входины». Безмерное уважение к гостю обуславливалось тем, что гость считался посланцем Божьим. Самым дорогим гостем считался незнакомый из дальних мест, нуждающийся в приюте, отдыхе и опеке.Когда приветствуют гостей, то подносят хлеб и соль. А ещё соль, по мнению предков, защищает от злых сил и духов. Гость считался божьим посланцем.
УЧЕНИК 1. Гостю за столом отводилось самое почётное место. Гостя могли посадить даже на место старика, даже, если он был значительно моложе. Гость мог трое суток не отвечать на вопросы о цели его прибытия и откуда он родом. Задавать такие вопросы считалось неприличным.
УЧЕНИК 2 Ещё одним характерным признаком гостеприимства является то, что в среде казаков считалось непринятым брать в дорогу еду для себя и для коня. На любом хуторе, в любой станице его были обязаны накормить, даже если там не было его родственников или сослуживцев.
УЧЕНИК 3. Наравне с гостеприимством казаки отличались необыкновенной честностью. Как свидетельствуют, можно было оставить на улице деньги, не опасаясь, что они могут быть похищены. Таковы были нравы и обычаи старого казачества.
ВЕДУЩИЙ 2.
Гость считался божьим посланцем,
Никто его не мог тронуть и пальцем.
Гостя любили, уважали,
На лучшее место за столом сажали.
Казаки должны помогать друг другу:
Накормить, обогреть, напоить гостя,
Подтянуть коню подпругу.
При этом ценилась в казаках честность и сила духа.
Сценарий обряда «Входины»
(ВЕДУЩИЙ 1. ВЫХОДИТ НА КРАЙ СЦЕНЫ. На сцене стоит углом хата, с другого края — печь, на середине сцены находится стол.)
ВЕДУЩИЙ 1: Дом наш родной. Колыбель семьи. Как и все на свете, вырастает она из земли, верхом тянется в небеса. Всегда смотрит окнами к солнцу. Хозяева строят дом всем миром — сообща, всю жизнь заботятся о нем, чтобы любо было жить.
У казаков сложился такой обычай, как помочь, когда после освещения земли и закладки дома, все станичники по собственной инициативе шли помогать молодому хозяину, возлагать хату. И каждый казак старался так благоустроить свой двор, что ни у кого не поднималась рука его разрушить.
ВЕДУЩИЙ 2. СЕРАФИМА А вот когда хата была готова, обычно к осени, чаще всего заселялись 14 сентября на праздник Семиона – Летопроводца , то хозяин приглашал всех, кто участвовал в помощи на новоселье, на «входины». Это был обильный обед с гулянкой.
ВЕДУЩИЙ 1. Входинами заканчивалось строительство дома, старались назначить их на пятницу— это сулило хозяевам легкую и веселую жизнь в новой хате. По старой традиции первым в дом заходил самый старший член семьи.
(На сцену выходит бабушка и родители с внуком, на встречу им хозяева с караваем с солью(калиной) на плечевом рушнике.)
Бабушка (заглядывает через плетень и стучит): Ждете ли гостей?
Казак, казачка: Здравствуйте, родные наши! Заждались мы вас! Здравствуйте, бабушка! Проходите в дом!
(В руках у бабушки икона и глиняный горшок с огнем с дедовой или отцовской печи. Горшок накрыт скатертью. Бабушка первой входит в дом.)
Бабушка: Здравствуйте хозяева молодые! С новосельем вас, «с входинами». Спасибо, что пригласили, а я вот тут подарки для вас взяла: горшок с живым огнем из отцовской печи (указывает на казака), чтобы в доме всегда был огонек, чтоб всегда тепло и светло было. Скатертью приглашу в дом дедушку Домового, чтоб охранял покой вашей семьи, а потом скатерть на праздничный стол постелем, да вот икону в красный угол поставлю!
Казак, казачка: Спасибо бабушка, проходьте в светлицу!
Бабушка берет скатерть и трясет в четыре стороны света со словами:
Бабушка:Хозяюшка, домовой, пойдем в новый дом, на богатый двор, на житье, на бытье, на богатство. Милости просим, дедушка к нам на новоселье! Потому как говорится: дом домом, а домовой даром!
(Стелет скатерть на стол, на него хозяева несут угощения.)
Бабушка (берет горшок с углем, подходит к печи): А теперече, пересыплю-ка я, угли из отцовской печи в новую печь, соединяю два живых огня, потому как если тепло в избе, то сам Бог в ней живет.
Далее берет икону и несет со словами к красному углу:
Казак.Жена, запускай в новый дом дитятко. Дом для него отстроили — ему и будущим хозяином быть.
Мальчик-ребенок заходит в дом,
Бабушка: (казаку с казачкой):
Когда хата будет полна детей, то и счастье больше будет в ней.
бабушка с внуком садятся за стол или отходят на задний план.
Родители заходят в дом, в руках матери кадка, в руках отца хлеб.
Берут родители кадку в скатерть и несут ее в дом своих детей. В комнате они трижды перед ними ее поднимают.
Отец казака: смотри сын: всякий дом хозяином держится!
Мать казака: И ты, невестушка знай, что добрая жена дом сбережет, а худая рукавом растрясет! Делай для семьи хлеб свежий: к счастью, на здоровье, на многая лета!
Отец казака: — Благословляю вас, дети этим хлебом на счастливую жизнь.
Казак с казачкой целуют хлеб, который возрастные, трижды целуются с родителями, благодарят.
Казачка ЛЕРА: — Спасибо, отец, спасибо вам, мама, — сердечное кланяется дочь. — Дай Бог, чтобы в нашем доме вечно был хлеб на столе!
Мать казака: Пора и гостей на новоселье звать! Дети мои, невестушка, накрывайте на стол, а я к соседям побегу пригласить-то их надо.
казак с казачкой накрывают на стол, входят гости.
Бабушка заносит с внуком самовар, приговаривает:
СВЕРХУ – ПАР, СНИЗУ- ПАР!
КИПИТ КАЗАЧЬИЙ САМОВАР!
в это время идут гости с подарками
Казак: МИЛОСТИ ПРОСИМ НА НОВОСЕЛЬЕ!
ВСЕХ ПРИГЛАШАЕМ!В ХАТЕ – ВЕСЕЛЬЕ!
Гости приносят подарки.
-Здравствуй, хозяюшка!
Казачка: -Здравствуйте, гости дорогие! Проходите.
1-й гость: — С новым домом, с новым здоровьем, с новым счастьем! — Примите от меня целебной воды, чтобы ваш дом не знал беды!
2-й гость: — Поздравляем, дорогие соседи. Наконец-то и у вас свой дом! А своя хатка – родная матка!
Казак: Спасибо, вам люди, за доброе слово, за уважение. Да…. Свой дом, своя правда!
2-й гость: С новосельем вас! (казаку) Всякий дом хозяином держится! Вот держи хозяин себе вилы, чтоб в подворье чисто было!
Казак: спасибо, проходьте к столу.
3-й гость: Поздравляемо хозяева! (казачке любуясь ) Коль хозяюшка красна, так изба весела! А вот посуда теперь она ваша –чтоб жизнь была полная чаша! И соль вам ребята –будьте здоровы и богаты.
4-й гость: Вот вам мёд , чтобы сладкой жизнь была! А вот монеты – на счастье и удачу и богатство!
5-гость:И яиц десяток — пусть в доме всегда будет достаток!
Казак: — Спасибо вам, добрые люди, возвели стены нашего дома. Просим всех к столу.
Казачка:
Ой. Спасибо, гостечки дорогие, все за стол! Угощайтесь, не стесняйтесь. Чем богаты, тем и рады.
все садятся за стол, казак стоит с полным стаканом, рядом с ним казачка стоит, гости все слушают хозяина
Казак: — Будьте здоровы в нашем доме!
Казачка: Спасибо, от всей души, что помогали нам дом строить и на новоселье пришли, — вслед за мужем говорит хозяйка.
1-й гость: Так ведь оно у нас, у казаков: и в труд и на праздник — все вместе
Мать казака: Поздравляю, вас дети, — говорит мать, — с этим праздником, со светлым домом.
Отец казака — В новом доме будьте хозяева упорные! — Трудитесь чтоб, иметь хлеб на столе. –
Казак: Попробуй, блюдо приготовила наша печь и какой хлеб испекла.
— Чтобы все весело, счастливо и в согласии жили в новом доме!
.Чтобы нам хорошо жилось, чтобы всего было в изобилии!
Ведущий 2: Вот так и продолжалось новоселье. Гуляют люди. Новый дом веселят. Раздаются веселые песни. Поют так, как в новый дом, как на хорошую жизнь.
Исполнение песни «К нам в гости пришли»
Ведущий1: Когда праздник подходил к концу, гости, уходя из дома, бросали им монетку на счастье.
Есть дом, будут в нем и гости. Удачи же ей жить в нем и славно хозяйничать в мире!
14
Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
детский сад № 8 «Звездочка»
Сценарий развлечения
для всех групп
Подготовила: воспитатель Науменко Н.В.
2021
ст. Егорлыкская
Под музыку заходят дети в казачьих костюмах
Казачка-ведущая: Здорово ночевали, казачата?
Дети: Слава Богу!
Ведущий. Проходите гости дорогие
Гостю почет, хозяину честь
Давно вас поджидаем
Праздник не начинаем.
Дети рассаживаются на скамейки
Казачка-ведущая: А поведем мы сегодня беседу на очень интересную тему о донском казачестве, о его обычаях, традициях, о том , что за народ жил и живет у нас на Дону.
В давние времена, 400 лет назад, в наши края бежали со всей России люди от тяжёлой жизни. Они селились по берегам рек нашего края. А почему по берегам рек расселялись, строили свои жилища люди? Да потому, что, где вода – там и жизнь. Люди обустраивали жилища, обзаводились семьями и жили. Эти свободолюбивые люди называли себя казаками. Казак – это значит вольный человек, удалой .
А знаете ли вы, как называется казачье поселение? (станица)
Кто самый главный казак в станице? (Атаман.)
Скажите, а кого выбирали атаманом?
Был на Дону лихой атаман Матвей Иванович Платов. Это самый выдающийся казачий военачальник Атаман, генерал
Известнейший полководец Дона
За умение и быстроту действий получил прозвище «вихорь»-атаман
19 августа мы отмечаем день его рождения.
Именно о таком бравом атамане ребята старшей группы подготовили песню.
Дети исполняют песню «Бравый атаман»
Казачка-ведущая:
Собралось у нас гостей со всех волостей.
Ну, что ж, доброе начало, как говорится, половина дела.
Припасли мы для вас забавушек на всякий лад.
Кому-сказку, кому-правду, кому-песенку.
1казак.
Казаком родиться не каждому дано,
Безо всяких традиций, а просто – суждено!
2казак.
Раз так – надели форму и встали в общий строй,
Для казака – как норма: хранить людской покой!
3казак.
Народ широкий, мощный, вольный,
Всегда, во всем мы хороши:
Терпим мы, когда нам больно
И веселимся от души.
4 казак
Ты широкий и глубокий, величавый Дон,
Край казачий, край раздольный,
низкий мой тебе поклон!
5 казак
Как у нас на Дону зорьки ясные.
Как у нас на Дону ветры – ястребы.
Как у нас на Дону люди сильные
Прославляют землю изобильную.
6 казак.
Как у нас на Дону дали синие,
А казачки у нас все красивые!
Все казачки нам под стать,
так что глаз не оторвать.
Казачка-ведущая:
Пусть казачки порадуют народ,
Кто с работой управиться вперѐд.
Игра «Хозяюшка» на блюде фасоль и горох. Девочкам предлагается отделить фасоль от гороха.
Казачка-ведущая:
Ай, да казачки! Ай, да хозяйки!
А скажите, пожалуйста, где жили и живут казаки?
Дети: На Дону, Кубани, Тереке, Волге.
Казачка-ведущая: Правильно. Казаки, поселившиеся на Дону, так и называются Донские казаки.
Среди просторов нашей большой страны есть край, твой родной дом, где ты живешь, твоя земля родная. Это и есть наш Донской край. И где бы ты ни был, куда бы ты ни ездил, всегда будешь вспоминать свою родную Донскую сторонушку.
В казачьих семьях глава семьи казак. А чем он занимался? (добывал пищу для семьи, работал в поле, защищал границу от врагов).
И сейчас я хочу предложить нашим казакам отправиться на рыбалку, на реку Дон, а хозяюшки казачки будут готовить из рыбы уху
Проводится игра «Рыбалка»
Девочка- казачка.
Жива традиция, жива
От поколенья старшего,
Важны обряды и слова
Из прошлого из нашего!
Выходят мальчики- казаки.
8казак.
Мы Донские казачата, очень дружные ребята,
Век готовы мирно жить, Дону – батюшке служить!
9 казак.
Малышей не обижать, славу предков умножать,
Чтить законы казаков, каждый с юности готов!
10казак.
А без шашки и коня, не прожить нам даже дня.
11казак.
Сильным будь, веселым, смелым, разудалым молодцом!
Пусть зовут тебя по праву, настоящим казаком!
Ведущий предлагает казачатам показать свою ловкость в игре «Шашку бери!» На земле по кругу разложены шашки. Дети становятся вокруг друг за другом, их на 1 больше, чем шашек. Под музыку двигаются по кругу. Как только музыка замолчит нужно взять шашку.
Казачка-ведущая:
Любо, казаки?!
Мы сейчас с вами разговариваем на современном языке, а раньше на Дону гутарили, то есть разговаривали по- другому. Петуха называли… кочет, дорогу — шлях, ведро казаки зовут цибарка, а корзину называют сапетка. А знаете ли вы как по-казачьи дом называется? (курень).
Казачка-ведущая:
А сейчас игра такая,
Очень даже не простая,
Вам ребята вместе нужно.
Казачий курень построить дружно.
Игра « Курень». В разных концах зала ставятся три-четыре стула, на которых лежат шали. Дети образуют вокруг стульчиков круги по пять-десять человек. Под весёлую музыку дети пляшут врассыпную по всему залу. С окончанием музыки бегут к своим стульям, берут шаль за концы и растягивают её вытянутыми над головой руками, делают крышу.
Казачка-ведущая:
А теперь для вас, ребятки,
Загадаю я загадки!
Знаю, знаю наперёд –
Вы смекалистый народ!
Посидите, отдохните,
Да умом пошевелите!
Деревянная подружка
Без неё мы как без рук.
На досуге – веселушка,
И накормит всех вокруг.
Кашу носит прямо в рот
И обжечься не даёт? (Деревянная ложка)
Казаки народ музыкальный. Они любят повеселиться, попеть поплясать как дома во время семейных торжеств и праздников, так и во время военных походов в часы недолгого отдыха. Наиболее распространенными инструментами на Дону у казачат были бубен и ложки
Я предлагаю вам тоже немного повеселиться и поиграть на ложках и бубнах.
Музыкальна игра «Ложкари»
Казачка-ведущая:
Собирайся, детвора, ждёт ещё одна казачья игра! Приглашаю детей средней группы поиграть в игру «Папаха».
Под музыку папаху передают по кругу и приговаривают (казачий говор): «Ты ляти, ляти папаха, ты ляти, ляти вперёд. У кого папаха встанить, тот на круг нехай идёть!» Музыка смолкает, у кого в руках папаха, тот выходит в середину круга и танцует.
Казачка-ведущая:
Верным другом и спутником для казака всегда был конь, об этом сложено много пословиц. Казак без коня – солдат без ружья.
Казак сам голодает, а конь его сыт.
Казаку конь – отец родной и товарищ.
Казаку конь себя дороже.
Вот зараз, ребята, вы и поупражняетесь в верховой езде на лошадках
Конкурс: «Лихие казаки».
Ведущий: Дорогие гости, ребята! Праздник наш к концу подходит.
Вам сегодня доказали:
Что течѐт, в конце концов.
В жилах наших кровь – Донцов!
Что казачьей нашей славы,
Мы наследники по праву,
Что традиции блюдѐм,
Свято память бережѐм!
Чтоб запомнился вам этот день, испекли мы вам пирог.
Гости наши любезные, приглашаю вас отведать пирога и испить взвару.
Сценарий
«Слава тебе, Господи, что мы – казаки !»
(18 октября – день памяти войсковой казачьей славы)
Звучит мелодия казачьей песни.
Чтец 1: Народ широкий, мощный, вольный,
Всегда, во всем вы хороши:
Вы терпите, когда вам больно,
И веселитесь от души;
Вы зорко бдите честь державы –
Лицом бить в грязь вам не с руки!
С Днем войсковой казачьей славы!
Спасибо, братья-казаки!
Вступительное слово библиотекаря.
Библиотекарь 1: Казачество – это совершенно уникальные люди, это русская, славянская история, неповторимая часть славянского этноса. Невозможно представить появление казачества где-то еще, кроме нашей страны и стран, заселенных восточными славянами – Беларуси и Украины.
Давайте в первую очередь разъясним, кто же такие казаки. В старину казаками называли вольных людей, проживающих преимущественно в степных регионах Украины и России. Происхождение их не известно и до сих пор вызывает массу вопросов. Но впервые слово казак появляется в 14 веке в значении «охранник». Вероятно, казаками в то время считались вольные люди Уральских земель и Поволжья. Это были люди, не подчинявшиеся никакому государству, которые жили по своим древним обычаям.
На самом деле, существует очень много версий и гипотез, откуда именно пошло слово «казак». Это может быть кавказский народ косоги или топоним их государства – Касахия. У тюрков было слово «казак» в значении свободного, независимого человека, бродяги. Есть и древнерусское слово «козакъ» в значении вольнонаемного работника. В принципе, большинство ученых склоняются именно к этой версии.
Страница 1. История казачества России.
Библиотекарь 2: В истории казачества главную роль играют три ветви, параллельно развивающиеся на разных территориях. Это Запорожская Сечь, Донское казачье войско и Уральское казачье войско.
Запорожские казаки какое-то время служили на службе у польского короля, числились в реестре, даже успели повоевать с Турцией и Швецией. Однако в дальнейшем начались коренные разногласия между польской администрацией и церковью – с одной стороны, и вольным казачеством – с другой. Что неизбежно переросло в успешную освободительную войну против Речи Посполитой, которая завершилась образованием независимой Запорожской сечи и последующим принятием украинского казачества по его же просьбе в состав Русского государства.
Запорожские казаки, к слову, знамениты не только этими фактами. Вы же наверняка видели картину «Запорожцы пишут письмо турецкому султану» или хотя бы слышали что-нибудь о ней? Да, Илья Репин прославил храбрых казаков, написавших в ответ на ультиматум турецкого султана Мехмеда дерзкое письмо, ставшее известным впоследствии благодаря найденной копии.
Впоследствии из запорожцев, многие из которых были переселены Екатериной ІІ на Кубань, возникло Кубанское казачье войско.
Донское казачье войско всегда имело хорошие отношения с Российским государством, помогая осваивать и колонизировать новые земли. Долгое время оно было независимым, и отношения с русской администрацией велись через послов. Присягнули донские казаки на верность русскому царю лишь в 1671 году. Пятьдесят лет спустя их подчинили военной коллегии, была создана типичная для тех времен администрация. Донские казаки стали охранять южные и восточные границы Российской Империи.
Уральское казачье войско (долгое время называлось Яицким по причине обитания возле реки Яик, нынешнего Урала) в полной мере олицетворяло негласный принцип, по которому беглые могли совершенно спокойно быть приняты в казаки и их никто не выдавал. Такой принцип сохранялся до начала 18 века. Это была наиболее разношерстная казачья группа. Однако им не повезло принять участие в бунте Емельяна Пугачева, после чего случился ряд переименовании, уральские казаки лишились автономии. Существовали и существуют и другие казачьи войска, оставившие свой след в истории: Сибирское казачье войско, Оренбургское казачье войско и так далее.
Многие географические открытия были сделаны казаками. Казаками были Ермак и Поярков, Дежнев и Атласов. Благодаря своей отваге и бесстрашию казаки смело шли покорять и открывать новые, неизведанные территории. И зачастую им сопутствовала удача.
Чтец 2: Память о бравых казаках живет
В наших с тобою сердцах навсегда.
Вниз по течению она нас несет,
Туда, где казаки все жили тогда.
Пусть слава рыцарей нашей степи
Не угасает пусть ни на мгновение.
Память о тех, кто при мысли «терпи!»
Мир дарил будущему поколению!
Библиотекарь 1: В дальнейшем в жизни казачества возникали некоторые перемены: если раньше они слыли бунтарями и поднимали восстания, то уже после стали главными защитниками государственности, гвардией императора, лучшими солдатами и офицерами русского войска. Сам Наполеон отмечал, что казачья гвардия сравнима с его лучшими гвардейцами, покорившими практически всю Европу.
В дальнейшем судьба казачества была тяжелой. Многие казаки погибли или были вынуждены бежать после Октябрьской революции и Гражданской войны. Многих репрессировали в советские годы. В Великой Отечественной Войне тоже был некоторый раскол: большая часть казаков воевала за Советское государство, но были и те, кто служил вермахту.
И лишь в 1990-е годы казачество было в какой-то степени восстановлено, правда, уже далеко не в том количестве, что было ранее. Хотя есть вероятность, что это лишь вопрос времени. В любом случае, флаги казаков вновь развеваются над просторами России.
Страница 2. Памятная дата казачества.
Библиотекарь 2: 18 октября – День памяти войсковой казачьей славы. Это ни в коем случае не праздник, а памятная дата, которую нужно помнить и которой стоит гордиться. Как и славными людьми – казаками, без которых Россия не была бы такой, какой является сейчас. И не были бы такими восточнославянские государства.
День памяти войсковой казачьей славы18 октября традиционно встречали до 1920 года донские и кубанские казаки как день почитания предков, павших в битвах за родину.
В память битвы под Лейпцигом в 1813 году Николай I повелел установить этот день храмовым праздником лейб-гвардейского полка казаков и Черноморской гвардейской сотни. Кроме того, казакам-гвардейцам были пожалованы серебряные трубы и Георгиевский штандарт.
«Дайте мне одних лишь казаков, и я покорю всю Европу!». Эти слова принадлежат Наполеону Бонапарту. Действительно, казаки являлись предметом зависти многих европейских императоров: историки пишут, что британская королева Виктория пыталась создать подразделения по типу казачьих, наделив их землёй и дав им волю, но ничего из этого не вышло: духа казачьего не было! И это у британцев — отчаянного народа-покорителя, завоевавшего полмира!
Чтец 3: Мы не забудем о казачьей славе,
О подвигах военных их вовек!
И помнить никогда не перестанем
О них, героях численных побед!
Тебя сегодня с памятною датой
Поздравить я спешу и пожелать,
Чтобы Родину берег, как те казаки,
Готовые за это жизнь отдать!
Войсковую казачью славу помним,
И благодарность им в сердцах храним!
И гордостью мы души переполним,
И дух казачий снова возродим!
Библиотекарь 1: День памяти войсковой казачьей славы — не праздник, а памятная дата, выпадающая на 18 октября. Её следует помнить всегда, а относиться к ней нужно со всей серьёзностью. Казаки — свободолюбивые люди, по доброй воле шедшие на рубежи своей родины, где им каждую секунду грозила смертельная опасность, были не только завоевателями: они вольно или невольно становились мостом между государством Российским и порубежными народами, способствуя, как ныне модно стало говорить, посредниками межкультурного и межэтнического общения. Недаром же Лев Толстой сказал: «Казаки создали историю России». Считать ли казаков этносом — дело историков, антропологов и культурологов. Пора прекратить споры по поводу того, кто был «более прав», белые или красные казаки: в гражданской войне правых и победителей быть не может. Есть герои, но об их геройстве можно спорить и спорить: жертв несоизмеримо больше, и герои — тоже своего рода жертвы чьей-то политики.
Однажды историки придут к единому мнению. Да так ли это важно? Важно другое: казачьи традиции и былую славу казачества возродить нужно обязательно. И возрождать есть что даже, несмотря на то, что из истории, из быта и из памяти поколений вымарано почти всё. Но что-то же осталось! И «Любо!» тем, кто сделал и ещё сделает возрождение духа народного, духа казачьего делом своей жизни!
Чтец 4: Традициям казачества мы всегда верны,
И на ногах своих стоим мы крепко.
Чтят подвиги казачества внуки и сыны,
Достойными хотят быть своих предков!
Ты тоже помни, что в твоей груди
Казачье сердце бьется от рождения.
Пусть будет оно сильным и горячим,
Не знающим тревоги и сомнения.
Страница 3. Слава Тебе, Господи, что мы — казаки!
Библиотекарь 2: Где бы мы не были, мы крепко держимся наших казачьих обыкновений. Поэтому нас можно истребить, уничтожить, но победить, изменить нас, нельзя. Пока в наших жилах течет казачья кровь, никакая революция, никакой коммунизм, никакие гонения и лишения не изменят нашей духовной сущности, не изменят наш вольный свободолюбивый дух, не вырвут из наших душ любовь к свободе, к справедливости, законности, к вере в Бога, не вырвут веру в святость человеческой жизни и личности.
Чтец 5: С Днем памяти казачьей славы,
С днем доблести и славы войсковой,
Хранит Господь и церкви златоглавые,
Всех казаков с ядреною душой!
Желаем быть защитниками дальше,
Хранить традиции и дух свой боевой,
За это кланяемся вам нижайше,
Желаем быть хранимыми судьбой!
Библиотекарь 1: Ребята, а сейчас я хочу предложить вам ответить на вопросы викторины по казачеству.
Викторина «Вехи казачьей славы».
Чтец 1:
Я верю в возрождение казака!
Усы, лампасы, шашка, добрый конь.
Увы, забытый ныне властью образ.
Лишь жив доселе в памяти людской.
Он ратник был, какого поискать,
Лихой джигит, пластун не уязвимый.
С противником в сто крат превосходящих сил
Из боя выходил казак — непобедимый.
Он пахарь был – искуснее других,
Ремесленник, в делах неутомимый,
Он покорил Сибирь, он строил города,
И Вере Православной был защитником всегда.
Библиотекарь 2: Родина… Никому не дано выбирать ее. Богатая или бедная, нежная или суровая, она у человека как мать, одна, общие у них испытания, единая судьба. Потребность знать историю той земли, на которой живешь, возникает у каждого, правда в разное время и с разной силой, но все, же возникает. Хорошо известно, что бывает с народом, забывшим и утратившим свою историю и культуру, — он исчезает. Люди, конечно, остаются, но они оторваны от своих родных корней, их больше ничто не связывает воедино, и они постепенно растворяются среди других народов. И чтобы такого не произошло с нами, вы на протяжении года или чуть больше изучали историю казачества. Ведь казаки понимали: чем крепче корни, тем больше порядка и дисциплины.
И сейчас мы с вами собрались для того, чтобы провести интеллектуально- познавательную викторину по истории казачества.
Вопросы викторины:
1.Кто такие казаки?
«Казак» означает «вольный », «храбрый, свободолюбивый человек», «удалой воин».
2.Значение терминов:
казачий круг — общее собрание казаков, которое состоялось на майдане.
Майдан — большая площадь, обычно перед церковью
Атаман — главный в казачестве
Есаул — помощник атамана. (Атамана и есаулов избирали на казачьем круге на 1 -2 года).
Из истории казачества.
Казаки (козаки) — группа преимущественно восточных славян, проживающая в южных степях Восточной Европы, количество восточнославянских переселенцев из соседних к северу Московского и Литовского княжеств. К началу 16 века обе группы выросли в России, Казахстана и Украины. Точное происхождение казаков неизвестно; существует много теорий. Касоги, касахи, касаки — древний черкесский народ, заселявший территорию нижней Кубани в 10-14 веках. К концу 14 века образовались две крупные группы казаков, проживавших в низовьях Дона и Днепра. К ним присоединилось заметное крупные вольные войска. Донские казаки в союзе с Русским царством заселили низовья Волги, Яика и Терека, а также обширные территории в Сибири, и стали основой новых войск. Днепровские казаки образовали Запорожскую Сечь…
Национальные блюда казаков.
Хлеб, пирожки, кулебяки, сметану, кислое молоко, ряженку, коровье масло, холодные мясные и рыбные закуски, сало и вареные яйца, вареники, блинчики с печенью, рисом, творогом, икрой, черносливом, гарбузянная каша,
3. Органы управления казачьим войском?
Большой Войсковой круг
Совет Атаманов
Войсковой Атаман
Атаманское правление
Войсковой штаб
Экономический совет
Совет старейшин
Ревизионная комиссия
4.Где расселялись казаки?
Для своих поселений казаки выбирали наилучшие стратегические места, используя естественные преграды – речные мысы, острова, крутые берега и защищенные оврагами и болотами.
5.Традиции казаков?
В храмах казаки хранили всё самое ценное: воинские награды, оружие.
Шапку они снимают только в церкви, при чтении Евангелия и оголяют шашку на одну треть — это означает, что казак готов защищать честь России.
Рождение мальчика у казаков считалось большим счастьем, так как каждый мужчина при рождении получал земельный надел – «пай».
Начиная с двух лет, его регулярно сажали на коня, чтобы он привыкал к седлу.
При рождении мальчика было принято покупать коня, чтобы они привыкали друг к другу.
Авторитет отца и матери самым главным казаки ставили.
Крестная мама дочку хозяйству обучала, пока родная — по дому хлопотала.
Ну а крестный отец сына военному искусству обучал, чтобы тот был храбрый боец
Перед старшими шапки снимали, место уступали, ведь слово старшего — это закон.
Уважали и старшую сестрицу, она мать заменяла, возилась с детьми, была мастерицей.
Детям, тем, кто баловался, мог и посторонний казак надрать уши.
6.Вера казаков.
Православие.
7.Праздники у казаков?
Святки. Особенно масштабно казаки праздновали Святки, они устраивали массовые гуляния, состязания на лошадях. Девушки ночи посвящали гаданиям. С гаданиями у казачек были связаны почти все празднования. Они не упускали возможности опустить венок на Ивана Купала, покатать яблочко в яблочный спас, для того, чтобы узнать свою судьбу.
14 октября — Покров Пресвятой Богородицы. Праздник казаков всех войск.
Отмечается, как день Победы 5,3 тысячи казаков над 150-ю тысячами турок в конце сентября 1641 г. в крепости Азов.
8. Чем занимались казаки?
Военным делом, рыболовством, земледелием и скотоводством, охотой.
9.Казачьи заповеди?
1. Люби Россию, ибо она твоя мать, и ничто в мире не заменит тебе ее;
2. ЧЕСТЬ И ДОБРОЕ ИМЯ ДЛЯ КАЗАКА ДОРОЖЕ ЖИЗНИ
3. КАЗАКИ ВСЕ РАВНЫ В ПРАВАХ. ПОМНИ: «НЕТ НИ КНЯЗЯ, НИ РАБА, НО ВСЕ РАБЫ БОЖИИ!»
4. СЛУЖИ ВЕРНО СВОЕМУ НАРОДУ, А НЕ ВОЖДЯМ
5. ПО ТЕБЕ СУДЯТ ОБО ВСЕМ КАЗАЧЕСТВЕ И НАРОДЕ СВОЕМ
6.ДЕРЖИ СЛОВО. СЛОВО КАЗАКА ДОРОГО
7.ЧТИ СТАРШИХ, УВАЖАЙ СТАРОСТЬ
8. ПОГИБАЙ, А ТОВАРИЩА ВЫРУЧАЙ
9. ДЕРЖИСЬ ВЕРЫ ПРЕДКОВ, ПОСТУПАЙ ПО ОБЫЧАЯМ БЕРЕГИ СЕМЬЮ СВОЮ. СЛУЖИ ЕЙ ПРИМЕРОМ СВОЕГО НАРОДА
10. БУДЬ ТРУДОЛЮБИВ. НЕ БЕЗДЕЙСТВУЙ
11. БЕРЕГИ СЕМЬЮ СВОЮ. СЛУЖИ ЕЙ ПРИМЕРОМ
11.Оружие казаков?
Шашка, сабля, кинжал, засапожный нож – стилет, нагайка.
12. Женщина — казачка.
Отношение к женщине у казаков всегда было особенным. Она являлась хранительницей семейного очага и традиций. Казачка ждала мужа домой. История помнит и боевые подвиги казачек. Казачка умела достойно встать с оружием в руках на защиту своих детей, куреня и станицы. При этом она не теряла черт, присущих слабому полу: женственности и сердечности, кокетства и любви к нарядам.
13.Круг служебных обязанностей казаков.
Круг служебных обязанностей казаков строго не регламентировался. Первенствовали чисто военные функции. Казаки несли также гарнизонную службу, конвоировали ссыльных, сопровождали казенные грузы, выполняли полицейские функции, охраняли казенные учреждения и склады, винокуренные заводы и золотые прииски, обеспечивали работу таможен.
14.Одежда казаков.
Папаха – головной убор донского казака.
Кубанка – головной убор кубанского казака.
Казакин – у донских казаков
Бешмет – у терских и кубанских казаков
Башлык у донских казаков – серо-стального цвета, у кубанских – красного,
у терских – синего цвета.
Бурка, шаровары.
15.Откуда получали доходы казаки?
Часть доходов казаки получали из военной добычи, часть – жалование государственное.
16.Формально в Российской империи атаманом всех казачьих войск страны был с 1827 года
1. император 2. наследник престола 3. военный министр 4. наказной атаман.
17. Спас у казаков – это…(исключите лишний ответ)
1. Казачий православный праздник 2. Искусство ведения боя
3. Система боевой подготовки 3. Система подготовки духа казака
18. Сколько лет уходило на военную подготовку молодого казака
1. 5 лет 2. 7 лет 3. 9 лет
19. «Казацкие чайки» — это
1. птицы, живущие в станичных городах 2. казачьи корабли 3. казачьи кони
20. Старые казаки говорили: «Когда ЛАВА в бою — ковыль перед ней ложился на двенадцать аршин вперёд». «Лава» — это….
1. способ ведения битвы стенка на стенку
2. внезапность при наступлении на врага
3. временное отступление
21. Джигитовка – это
1. искусство владения шашкой 2. искусство езды на коне
3. выполнение сложных упражнений при верховой езде
22. Что означает дословно в переводе с языка донских казаков понятие «Шермиции»
1. национальные традиционные казачьи игры 2. примерные бои, устраиваемые на праздниках 3. состязания казаков 4. кулачный бой 5. Верны все ответы
23. СЕРЬГИ (у мужчин) — означали его роль и место в роду. Командир при равнении налево и направо видел, кого следует в бою поберечь. Укажи, как носил серьги казак в 1 и 2 случаях.
1. единственный сын у матери
2. последний в роду, где нет кроме него наследников по мужской линии
Выбери ответ 1. одну серьгу в левом ухе
2. серьгу в правом ухе
3. серьги в обоих ушах
1-1
2-2
24. КОЛЬЦО — мужчины у казаков, как правило, колец не носили. Так что это женская символика. Соотнеси как носили кольца казачки с приметами
- серебряное кольцо на левой руке 1. жених служит
- Золотое кольцо на правой руке 2. вдова
- Кольцо с бирюзой 3. девушка на выданье
- Два золотых кольца на одном пальце левой руки 4. замужняя
1-3
2-4
3-1
4-2
25. Без чего казаки не начинали и не заканчивали ни одно дело и прием пищи — даже в полевых условиях.
1. Без молитвы 2. Без шашки 3. Без атамана 4. Без хлеба
26. Вставь пропущенные слова.
Шашка — символ всей полноты ( 1)……. у казака. С потерей силы старик меняет шашку на (2)…… При отсутствии (3) ………. шашка ломается пополам и укладывается в гроб.
1-власти
2-посох
3-наследника
Подведение итогов. Награждение победителей викторины.
Библиотекарь 1: Дорогие ребята. Мы закрыли последнюю страницу нашего устного журнала. Большое спасибо за активное участие, за правильные ответы. До свидания. До новых встреч.
Литература:
- Астапенко, М. Донские казачьи атаманы [Текст]/М. Астапенко.-Ростов н/ Д, 1996.- 347с.
- Небратенко, Г.Г. Обычаи вольного казачества [Текст]/ Г.Г. Небратенко.- Ростов н/Д, 2010.- 232 с.
- Скорик, А.П. Возникновение донского казачества [Текст]/ А.П. Скорик.- Новочеркасск, 1992.-93 с.
- Шумов, В.В. История казачества [Текст]/ В.В. Шумов.- Ростов н/Д, 2011.- 275с.
- Шишков, А.В. Сто великих казаков [Текст]/ А.В. Шишков.- Москва, 2007.- 298с.
Материал подготовила:
библиотекарь Гнидина Л.В.