Сценарий вечера памяти
«Гудят колокола памяти»
(музыка «Воспоминание» М.Таривердиева из к/ф «Семнадцать мгновений весны»)
На сцене 4 ведущих
1-ый: Слышали вы в Хатыни
Траурный перезвон?
Кровь от ужаса стынет,
Только раздастся он.
Кажется ты в пустыне,
Выжжено все дотла –
В той, военной Хатыни
Плачут колокола.
2-ой: Скорбная тишина. Она годами хранит и гул яростного огня, и надрывный плач детей, и отчаянный крик матерей, и гневные проклятия замученных, и захлеб автоматов, и стоны умирающих от пуль.
3-ий: Как суровое напоминание потомкам, хранит Хатынь печаль и тоску погибших. «Люди, берегите жизнь, заслоните солнце от свинцовых туч, голубое небо от гари страшных пожарищ, и никогда больше не допустите такого!» (Приглушенный удар колокола, ему вторит второй, третий).
(На фоне музыки П.И.Чайковского «Первый концерт для фортепьяно с оркестром» — 1 часть)
4-ый: Слушайте, люди! К вашим сердцам обращаются колокола Хатыни. С гневом и болью рассказывают они о трагедии этой деревни.
Новая группа ведущих
5-ый: Хатынь – это суровая народная память. Хатынь – это бронза, камень, безмерная людская скорбь…
6-ой: Название этой белорусской деревни значилось когда-то только на картах-десятиверстках и, кроме жителей соседних сел. Мало кому было известно.
7-ой: Но само слово «Хатынь» стучит пеплом в сердца миллионов людей. Хатынь стала в ряд главных обвинителей фашизма и войны.
(На фоне песни А.В.Александрова и В.И.Лебедева-Кумача «Вставай, страна огромная»)
8-ой: Орудийные залпы, надсадный рев бомбовозов, пронзительные пулеметные очереди взорвали утреннюю тишину 22июня 1941 года. В первые же минуты война прямой наводкой ударила по белорусским городам и селам, пороховым дымом и копотью пожарищ окутала голубизну озер и нежный изумруд рощ.
5-ый: Три года длились черные дни оккупации Белоруссии. 440 тысяч народных мстителей вместе с подпольщиками боролись с лютым врагом.
6-ой: Идут ребята, мужики,
Детишки, бабы, старики.
Идут подростки и девчата,
Горят их хаты,
Горит земля,
Леса с травой,
Огонь гуляет круговой,
Поля пылают.
Боже мой!
Огонь , как мост, встает до звезд!
Звонят, звонят колокола.)
Тревога землю обняла…
И от села и до села
Встает народ. (Музыка смолкает)
7-ой: Все человечество слышит колокольный звон Хатыни.
(Звучит музыка И.-С. Баха «Прелюдия ми минор» -на музыкальном фоне ведущий продолжает)
Трагедия произошла 22марта 1943года. Отряд карателей окружил деревню, что мирно стояла в низине между песчаных холмов, в окружении задумчивого бора. (Музыка смолкает)
8-ой: Из хат выгнали всех детей, стариков и женщин, они еще ничего не знали. Но им уже был вынесен смертный приговор.
5-ый: За то, что они белорусы – советские люди, за то, что хотели жить в своем родном Отечестве без фашистского «нового порядка».
6-ой: Их согнали в сарай, обложили соломой и подожгли. А тех, кто пылающим факелом вырывался из огня, расстреливали в упор.
7-ой: Несла на руках грудного младенца Вера Яскевич. Бессловесный, он не мог спросить, куда мама идет, куда несет его. Он не видел, что мать словно окаменела, не видел ужаса в ее глазах.
8-ой: А ей казалось, что сынок все понимает, что он тоже чует неминучую беду, потому так прижался к ее груди, притаился под платком.
5-ый: Ах, горюшко, горе, сыночек родной!-
Сухими губами шептала, —
А может, не станут они над тобой
Глумиться? Ты прожил так мало!
Не видел, как вишня весенней порой,
Как груша в саду расцветали;
Не слышал, как трубно кричат журавли,
Как годы пророчит кукушка,
Не знаешь ты запахов талой земли
И теплой коры на опушке;
Ни разу еще не промчался верхом
За ветром вдогонку в ночное,
Не ел, согреваясь под осень костром,
Печеной картошки с золою.
Ну хоть бы одни истоптал сапоги,
Прочел бы хоть первую книжку…
Ты слышишь, наш татка, приди, помоги!
Спаси не меня – так сынишку. (пауза)
6-ой: Нет! Никто не смог спасти маленького и еще 75 таких, как он.
7-ой: В тот же день в эту жуткую братскую могилу легло еще 149 человек.
(Выходят новые 4 чтеца)
1-ый: Две девочки из семей Климовичей и Федоровичей спаслись и доползли по серому весеннему снегу к лесу. Обожженных, еле живых их подобрали жители деревни Хворостени. Однако и здесь повторилась трагедия Хатыни.
2-ой: Головорезы фашистского палача Дирлевангера, свирепствовавшие в Белоруссии, сожгли и эту деревню вместе с людьми, а детей побросали в колодец.
1-ый: Из всех хатынских детей только Саша Желобкович, Антон Барановский и Володя Яскевич остались живыми. Обойдя цепь карателей, они нашли спасение в партизанском лесу.
4-ый: И теперь, много лет спустя, Александр Петрович Желобкович вместе с женой, сыном и дочкой часто приходят на место былой своей хаты…
2-ой: (На фоне музыки И.С.Баха «Прелюдия соль минор»): В душе не надеясь уже на ответ,
Спросил у нахмуренных сосен:
-Где мать и отец мои? Живы иль нет?
Что стало с сестричкою Зосей?
Провыл, потревожил вечернюю стынь
В урочище волк одинокий.
И тихо в лесу.
Так молчала Хатынь…
Свети ему, месяц высокий,
Средь бора дорогу ему укажи,
Которой он хаживал прежде,
Мальчишка шагает,
Мальчишка бежит
Навстречу последней надежде. (Музыка смолкает)
3-ий: Восьмилетняя Лена Яскевич, заметив карателей на улице, через окно выскочила во двор. Она бежала в лес, чтобы предупредить отца. Вот уже и лес рядом. Тут-то ее и заметили фашисты. Они стали стрелять в девочку. А она, проворная, то за кустиком скроется, то в борозду упадет – никак в нее не попасть.
4-ый: Тогда один долговязый фашист бросился вдогонку. Догнал, выстрелил.
3-ий: И произошло это на глазах отца. Сперва он стоял, онемев, потом бросился к своей дочурке.
1-ый: «Ленка, Лена, родименькая, не умирай!» склонился, взял ее на руки, прижал, окровавленную, к груди. Она уже не дышала, а он все твердил: «Лена, доченька, не умирай!..»
3-ий: Умерла Лена у него на руках. Он положил ее возле куста ракиты, а сам с топором ринулся на фашистов.
4-ый: Они, тренированные профессиональные убийцы, скрутили Ивана Яскевича и поволокли к овину. А в овине – полно людей: мужчин, женщин, стариков, грудных детей и подростков. ( Проецируется фотография И.И.Каминского)
Новая группа ведущих
1-ый: А из взрослых жителей Хатыни остался один. Из мертвых воскрес он в тот жуткий день. Иосиф Иосифович Каминский чудом выкарабкался в то мартовское утро из-под обломков пылающего сарая к умирающему, прошитому пулями суну. Потеряв сознание, он уже не видел и не мог увидеть , как догорал овин, как догорали в том овине дети, догорали их отцы и матери, деды и бабушки. Догорала жизнь Хатыни…
2-ой: Вот какой след оставили после себя фашистские каратели. (Проецируется фотография сожженной Хатыни)
3-ий: Боль ее, боль ее
Через наши сердца
Долетит до грядущих веков:
— Я, Ядвига,
Учительница села,
Хлебороба хатынского дочь,
Здесь подпольно с детьми я уроки вела
Каждый раз, как спускалася ночь,
Чтоб предатель и враг-чужеземец не знал,
Не глумился кроваво над нами.
Первоклассник в тот год в моей школе читал:
«Никогда мы не будем рабами…»
4-ый: Люди погибали, но не покорились… деревушка Хатынь…В чем же вина твоя, что оккупанты за тысячу километров пришли, чтобы полонить тебя, разграбить и сжечь вместе с людьми?
(На экране – хатынская улица. Звучит музыка И.С.Баха «Прелюдия ми минор»
1-ый: Хатынская улица… Никогда ее не огласит смех детворы, никогда там не зацветут подсолнухи и мальвы.
2-ой: На этих двориках никто не посадит, никто не вырастит сада.
3-ий: На этой лавочке никто не присядет на вечерней зорьке, не прижмет к груди любимую, не погладит по головке сына или дочку.
4-ый: В этой деревне никогда не будет ни свадеб, ни родин, не будут играть гармошки, скрипки, не послышатся песни.
1-ый: В этом колодце никто и никогда не зачерпнет воды, не утолит жажду в знойный день… (Музыка стихает)
2-ой: Хатынь – памятник всем 296 деревням, уничтоженным фашистами на территории Белоруссии. В каждом бетонном дворе – колокол. (Проецируются колокола Хатыни)
Примолкнет звон у бывшей хаты крайней,
Но над другой плитой откликнется печально.
И вдруг призывом этот звук
Пройдет до дрожи в теле:
«Не забывайте наших мук,
Мы жить, мы жить хотели!»
Так день и ночь печаль и гнев
Блуждают по долине над скорбным звоном в вышине
Лишь отзвук журавлиный.
3-ий: Колокола звонят, звонят… (Перезвон колоколов) Хатыни звон – не прощальный звон, не смиренный звон, а набатный звон! (Фотография «Кладбище деревень») Об этом говорит, об этом кричит «Кладбище деревень» Хатыни. (Музыка стихает) . Там горит Вечный огонь – символ неугасимости жизни, символ нашей любви к Родине.
4-ий: А те три березки? Почему их именно три глядят на Вечный огонь? Да потому, что каждый четвертый житель Белоруссии погиб, сгорел в адском пламени войны.
1- ый: Три березки – тоже символ. Три березки – глубокий след, жгучее напоминание о войне.
У Хатыни, где камни поседели от горя,
Срубы хат домовинами братскими стали.
Где смерч огненный выпил всю воду в колодцах,
Где из аистников аисты безвозвратно
В теплый край улетели, —
Три березки шумят под ветрами, дождями,
Три березки четвертую вспоминают.
Какой стройной была она,
Неугомонной щебетуньей весной,
Веселухой, певуньей,
Как она партизан прикрывала и грела,
Как поила их соком, провожала в походы,
Как порой заслоняла их от пуль беспощадных…
2-ой: Три березы шумят над годами, над жизнью,
Три березы четвертую вспоминают.
Если встать бы могла она из пепелища,
Поглядеть на родные земные просторы
И порадоваться снова мирному небу,
Услыхать, как звенят жаворонки над житом,
И обмыть свои листья росою обильной!..
Три березы шумят под зарею румяной,
Три березы четвертую вспоминают.
3-ий: Погибла Хатынь! Но на том месте, где она была, раскинулся величественный мемориальный комплекс – память о людях, которые здесь жили, которые приняли смерть от немецко – фашистских захватчиков. (Фотографии мемориального комплекса)
4-ый: Как символ непокоренного человека в центре мемориала поднялась фигура мужчины в расстегнутой обгоревшей рубашке с мертвым ребенком на руках. Он смотрит вдаль. И его разметанные ветром на руках. Он смотрит вдаль. И его разметанные ветром волосы похожи на серый клок дыма.
1-ый: Бывало. Что и он, Иосиф Каминский, остановится позже этой бронзовой фигуры, постоит, покачает седой головой и тихо скажет: « Люди… Дорогие мои… Это я. А это – мой сын, мой Адасик…» покажет рукой на черную бронзу и умолкает: душат его слезы, спазмы сжимает горло.
(Звучит музыка Э.Грига «Смерть Озе»)
2-ой: Хатынь – это бронза и камень.
3-ий: Хатынь – это безмерная людская скорбь!
4-ый: Хатынь – это памятник всем пепелищам нашей земли!
1-ый: Запомните золотые слова, высеченные на белом мраморе «Стены памяти!»
2-ой: «Люди добрые, помните: любили мы жизнь и Родину нашу. И вас, дорогие. Мы сгорели живыми в огне. Наша просьба ко всем: пусть скорбь и печаль обернутся в мужество ваше и силу, чтобы смогли вы утвердить навечно мир и покой на земле, чтобы отныне нигде и никогда в вихре пожаров жизнь не умирала!»
3 – ий: И есть еще слова на «Стене памяти» — наш ответ хатынцам: «Родные наши, в печали великой, склонив головы, стоим перед вами. Вы не покорились лютым убийцам в черные дни фашистского нашествия, вы смерть приняли, но огонь сердец ваших, вашей любви к Родине вовеки неугасим. Память о вас у нас навсегда, как бессмертна наша земля и как вечно яркое солнце над нею!»
(Музыка смолкает)
4-ый: Отступает с годами горе… но мы не можем, не имеем права забыть про деяния фашистов.
1-ый: Это они оставили кровавые незаживающие следы.
2-ой: В Польше – Майданек и Освенцим, во Франции – Орадур.
3-ий: в Чехословакии – Лидице, в России – Красуха.
4-ый: На Украине – Бабий Яр, в Литве – Пирчупис, в Белоруссии – Хатынь!
(Музыка звучит громче. Перезвон колоколов)
Музыкальное сопровождение:
1)музыка «Воспоминание» М.Таривердиева из к/ф «Семнадцать мгновений весны») – 2-3мин.
2) (Приглушенный удар колокола, ему вторит второй, третий).
(На фоне музыки П.И.Чайковского «Первый концерт для фортепьяно с оркестром» — 1 часть) – 2-3 мин.
3)На фоне песни А.В.Александрова и В.И.Лебедева-Кумача «Вставай, страна огромная») – 1куплет
4) (Звучит музыка И.-С. Баха «Прелюдия ми минор» -на музыкальном фоне ведущий продолжает) — 5 мин.
5) Звучит музыка Э.Грига «Смерть Озе») -5мин.
Видеосопровождение: Презентация «Хатынь»
Сценарий разработан на основе материалов Р.Черненькой и Г.Федух, педагогов Волковинецкой школы – интерната Хмельницкой области. Они собрали большой фактический материал, напечатанный в ж. «Юность» (1978г.), что и помогло создать впечатляющую картину трагических дней Хатыни.
Сценарий классного
часа
«ХАТЫНЬ – БОЛЬ И ГНЕВ»
Разработала Мишалова Л.В..
Цели и задачи:
—
воспитание у студентов
гражданственности, патриотизма.
—
обобщение и систематизация
знаний студентов о ходе Великой Отечественной войны;
—
развитие интереса к истории;
—
воспитание чувства гордости за
свой народ, чувство преданности своему Отечеству.
Оснащение: магнитофон, проектор, запись голоса Левитана о начале
войны, видеоэкскурсия по мемориальному комплексу «Хатынь»
Участники: ведущие, чтецы
Рекомендации по проведению: данное мероприятие можно проводить накануне
празднования Дня Победы или Дня Памяти жертвам Хатыни 22 марта. В роли ведущих
могут выступать студенты группы (не более 5 человек).
Ход классного часа.
(На фоне боя колоколов)
Ведущий.
Слышали вы в Хатыни
Траурный перезвон?
Кровь от ужаса стынет
Только раздастся он.
Кажется, ты в пустыне,
Выжжено все дотла.
Этой военной Хатыни.
Плачут колокола.
Ведущий.
И этот звон болит во мне,
Перед симфонией печали
Молчу и плачу в этот миг.
Как дети в пламени кричали!
И до сих пор не смолк их крик.
Над белой — тишиной Хатыни
Колокола, как голоса
Тех, что ушли в огне и дыме за небеса.
« Я Анна: Анна — издалека.
О где ты мама, мама — издалека.»
Ведущий.
Могильный здесь царит покой.
Не пахнет сеном и пенькой,
Не слышно шума старых лип –
Лишь ветра всхлип
Да прясла скрип.
Ведущий.
Там стал семейным склепом каждый дом,
Долиной смерти стало поле;
Там делается каждый шаг с трудом,
А сердце ранено так больно.
Ведущий.
А жить им хотелось.
А жизнь так манила
Всё в небо ушло,
черным облаком сплыло.
Остались, на годы в военных туманах
Одни только печи на. мертвых полянах.
Ведущий. Слушайте, люди! К вашим сердцам обращаются колокола
Хатыни. С гневом и болью рассказывают Они о трагедии этой деревни.
Ни на одной самой подробной
географической карте вы не найдете сегодня этой белорусской деревни. Она была
уничтожена фашистскими карателями весной 1943 года.
Звучит «Песня о
Белоруссии»
Это была небольшая белорусская деревня
в двадцать шесть домов, прикрытая от ветров белоствольными березами и
вознесшимися вверх соснами, уютная и компактная, с журавлями над колодцами
возле хат, с густыми кустами сирени в палисадниках. Её мужчины пахали поля и
косили травы, женщины растили детей и доили коров.
Ведущий. Наипервейшей гордостью хатынцев был лён. Зацветает он ;
бывало голубыми озерами, колышется, с небосводом сливается. А когда созреет
волокнистый, шелковистый, — медные коробочки – бубенцы долу клонятся, звенят.
Ах, до чего же хорош был лён.
Да разве одними льноводами славилась
Хатынь. Здесь были и знаменитые доярки; пчеловоды, кузнецы и трактористы. Самым
прославленным был кузнец Антон Аскевич. Его считали настоящим волшебником.
Возьмет в руки прут железный — катится подкова, серебряным полумесяцем блестит
серп назубренный. Вот такие умельцы ковали счастье в Хатыни.
Ведущий. Тогда не новинками были в хате радио, газета, книга,
электрический свет. Город со своим бытом, со своей культурой, наукой и музыкой,
как говорится, пришел в Хатынь.
Ведущий. И в то горькое лето дружно роились пчелы, наливались
колосья в поле, густые травы шумели в лугах. Радостью наполнились сердца
хлеборобов и вдруг, огнем и дымом дохнул, железом и свинцом хлестнул, тротилом
и порохом взрывался июнь 1941 года. Война!
(Пластинка «Вставай страна огромная» начало войны)
Ведущий. Встретили хатынцы в своем лесу зверей, которых здесь
никогда и не было, и которых война выгнала из родных лесов. «Все живьё убегает
от зверей — фашистов — подумали хатынцы. Может и нам доведется скоро податься в
другие места. А может не придет сюда война? Может, обломает свои железные зубы
на границе, может, разобьет свой железный лоб о каменные громады Минска? Может,
не постигнет нас участь беженцев?»
Ведущий. Из белого облака вынырнул
вражеский самолет , полоснул из пулемета, грохнул бомбами по дороге. Упал в
придорожную дорогу косырь. Перенесли его на луг, положили под луговой осиной.
Человек умирал.
Проклиная беззвучно врага:
Уходил, как выходят из боя;
А его не пускали луга,
А его не пускали стога.
Здесь в родстве он был с каждой
копною.
Он к калинам всем сердцем прирос
И к березам, звенящим листвою.
Ведущий. Отступили солдаты . А в лесах
создавались партизанские отряды. И хатынцы помогали партизанам одеться, обуться
, прокормиться. Оккупанты очень боялись партизан. И не зря, те нападали на них
и днем и ночью. Бьют из засад, жизни не дают, народные мстители фашистам.
Каждый куст, каждое дерево стреляет. Вот и приказали: спилить деревья, вырубить
кусты на двести метров от дороги. Будто это спасет!
Ведущий. Рубанули партизаны в то утро по
фашистам. Те ехали грабить, добро людское хватать. А тут из лесу партизаны.
Когда стрельба стихла гитлеровцы к лесорубам. «Всех перестреляем.» А ехали
каратели в Хатынь грабить. А было это 22 марта 1943 года. Запомните эту дату!!!
Ведущий. Некогда еще не было жителям
Хатыни, как в то мартовское утро.«Что то у меня душа не на месте, — говорит
сосед старый Карабан .Не доброе чует душа. Слышите, собака воет? А ещё,
гляньте: кота нет в хате. Не добрый знак. Быть какой-то беде. От нее кот удрал
»
Ведущий. А у него, у деда Андрея, в
хлеву все утро мычит и мычит корова, словно бы удрать хочет. Ой, дурной знак.
Скотина она чует.
Ведущий.
А старый Карабан рассказал какой ему сон
приснился.
Вышел в поле — расцветает лен,
Да не синий лен — кровавый леи.
Я иду распаханной межою,
Вижу : бор встает передо мною,
Не зеленый бор — кровавый бор.
Дышит мне в лицо коленным жаром,
И чабрец , что стлался , как ковёр ,
Вымело дыханием пожара.
Я то в сны не верю не на грош,
Только этот в душу пал тревогой
Стекла в окнах принимает дрожь,
Прогудела стылая дорога. Налетели ,
нахлынули каратели. Все люди были в деревни, не успели еще разойтись по делам,
когда в Хатынь ворвались на машинах около трехсот карателей. Командовал ими
лютый палач Дирлевангер, давно уже купанный в людской крови, умывшийся слезами
вдов и сирот, девчат и матерей.
Он приказал всех хатынцев выгнать из
хат на улицу. Солдаты в каждую щель, в каждый закуток заглянули, всех гнали на
улицу : мужчин, стариков, женщин, детишек, больных и слабых старух. Кто успел
обуться, а кто и босиком. Тех у кого старость или болезнь отняли ноги, вели под
руки ; а тех кто ещё не научился ходить , несли на руках.
Ведущий. И куда же нас гонят? Что эти
злодеи с нами сделают. Уже всех в одну толпу собрали, Всех загоняют в сарай.
Сожгут нас в этом овине! Боже милостивый, сжалься, пощади! Ой , беда!
Невыносимой болью полоснул этот крик по сердцу молодой матери. Она все
прижимала к себе сыночка, платком его прикрывала, будто платок мог заслонить
его, маленького, слабенького от смерти. «Неужели и его, моего жавороночка не
пожалеете? », — думала в отчаянии мать.
Ведущий.
Ах, горюшко-горе, сыночек родной!
Сухими губами шептала
А может, не станут они над тобой,
Глумиться? Ты прожил так мало!
Не видел, как вишня весенней порой,
Как груша в саду расцветала:
Не слышал, как трубно кричат журавли,
Как годы пророчит кукушка.
Ну, хоть бы одни истоптал сапоги,
Прочел бы хоть первую книжку.
Ты слышишь наш тятька! Приди! Помоги!
Спаси не меня — так сынишку.
Ведущий. Нет, никто не придет, не спасет маленького. Сама спасай,
ты — мать! И она стала потихоньку пробираться к заборам. А может, выберемся,
уйдем от беды, и она прижала маленького к груди, бросилась бежать. Вдогонку за
ней — рослый солдат. Схватил, поволок, толкнул, а самую гущу толпы.
Когда каратели направились к хате
Ивана Ясжевича , его восьмилетняя дочь Лена, выскочила через окно во двор и
побежала в лес; чтобы разыскать отца. Вот и лес рядом. И тут-то её заметили
каратели, они стали стрелять в девочку. А она, верткая, резвая, как ласточка,
то за кустиком скроется, то в борозду упадет — никак в неё не попасть. Тут один
бросился за Леной.
Куда было тягаться малышке с этой
верзилой. Догнал, выстрелил.
Загнали всех в овин. Здесь и Иосиф
Барановский и его восемь детей льнут к отцу. Спасите, не дай погибнуть. И вдруг
жуткий крик .-«Горим!» Пламя пролезало, проточило соломенную крышу. Люди
бросились к воротам. Затрещали ворота , распахнулись. Свежем ветром дохнуло в
овин, свинцовым ливнем хлестануло. Люди назад ринулись в овин, на них падала
горящая солома, жерди. Трещат волосы, дымится одежда.
Ведущий. Догорала жизнь Хатыни, догорали
жизни людей, догорала их доля, их песня, их мечты и надежды. Занялась вся
Хатынь. Пожар сметал, заглатывал все живое и неживое. День и ночь горела
Хатынь.
Ведущий. Сто сорок девять живых душ
сожрало лютое пламя. Сто сорок девятьживых сердец поглотил лютый пожар. Там где
был овин, межголовешек в серой зале чернели обгоревшие кости. Зола и пепел.
Головешки и пепел. Ещё и на завтра, и на третий день на остывшим пепелищем
стоял густой , тяжелый запах. Из мертвых воскрес Иосиф Каменский. Отнесли его к
леснику. Нежилец на белом свете человек. Спасу! Буду жить — сказала Мария Анисимова,
местный врач, и спасла. Вернула его к жизни! А ещё кто остался в живых, кто,
спася в то кровавое, обоженное мартовское утро.
Ведущий. Витя Желобокович. Семь лет.
Когда распахнулись ворота , он бросился бежать . Следом мать. Скосили, бросили
наземь пули женщину. Падая, она своим телом заслонила сына. Фашисты думали
убиты. А Витя, раненный в руку тихо лежал возле безмолвной, мертвой матери. Так
она дважды дала сыну жизнь.
Ведущий. Антосик Барановский. Двенадцать
лет; ранет в обе ноги, когда убегал из огненного ада. Потихоньку он пополз,
пока сугроб у забора не скрыл его. Там подобрали его добрые люди., вылечили.
Ведущий. Володя Яскевич. Тринадцать лет.
Когда гитлеровцы стали сгонять людей в овин, он выскочил со двора, выбежал в
поле. Его заметили, пуля просвистела над головой, а он в яму. Там был раньше
картофель. Володя, затаившись сидел в яме, когда все стихло, бросился в Хатынь.
Деревня вся в огне. Ни живой единой души. Где искать родных?
Молчала Хатынь, —
Свети ему месяц высокий,
Средь бора дорогу ему укажи,
Которой он хаживал прежде.
Мальчишка шагает, мальчишка бежит.
Навстречу последней надежде.
Саша Желобокович. Двенадцать лет.
Спасла его от смерти лошадь, не дала сгореть в овине. Когда он увидел фашистов
во дворе стояла запряженная лошадь. Заберут бандиты! А как без лошади? Отец
сказал: садись скорее сын и гони к тетке в Замостье. Там меня жди. Рад
мальчишка «Не досталась фашистам лошадь! А что же отца так долго нет?» Но ни
одной живой души не осталось в Хатыни. Всех пеплом развеяли, дымом пустили по
белому свету.
(Минута молчания)
— Никто не вернулся в Хатынь. Некому
было её восстанавливать. Не стало 149 хатынцев, 75 из них детей. 186
белорусских деревень были сожжены гитлеровцами вместе с жителями и уже не
воскресли. Горстями песка и золы легли они в урны единственного в мире Кладбища
деревень в хатынском мемориале.
Ведущий. Мемориал был открыт 5 июля 1969 года. Бежит , устремляясь
вперед широкая асфальтированная лента шоссе Минск — Витебск. Обычные дорожные
знаки по сторонам. И вдруг справа , на 54-м километре , — тревожный указатель
… Хатынь. Смолкают песни, обрываются оживленные беседы. Машины меняют маршрут
— поворачивают вправо, к месту трагедии. Каждый километр четко отбивают
мраморные глыбы — первая, вторая, третья, четвертая, пятая. И вот мемориал.
Место трагедии. Жизнь ушла отсюда, она сгорела в огне, застыла в каменных
обломках. Это произошло весной, когда вся природа возвращалась к жизни, а
Хатынь умирала, умирала долго и мучительно.
В центре мемориала возвышается бронзовая
скульптура Непокоренного Человека — человека, вынесшего на своих плечах все
тяготы войны, вставшего живым из огня. Боль и гнев , скорбь и месть выражены на
лице его. А руки, нагруженные крестьянские руки, горестно и бережно держат тело
замученного ребенка. И кажется, бронзовые уста Непокорного говорят «Будь
проклят фашизм!»
На тридцать лет пережил Каминский свою
деревню, своего Адася, которого, ещё живого, поднял на руки, чтобы выйти с ним
навстречу людям, чтобы бессильно стать среди онемевшего родного леса.
Невысокий, неразговорчивый Иосиф Каминский лег в землю недалеко от своих
односельчан. Бронзовый Каминский с сыном на руках остался, Чтобы вечно
вглядываться с тревогой в каждого, кто идет к нему, вечно напоминать о своем
неизбывном отцовском горе, чтобы стоять не отрывным от Кладбища деревень, от
Стены памяти узников концлагерей, от черного мрамора на месте сарая, от трех
зеленых березок. Там суровые надписи, холодные цифры, молчаливые плиты, а тут
он — человек, измученный, обессиленный, но непокоренный и живой.
Справа от скульптуры увековечено место
сожжения хатынцев. Черные гранитные плиты символизируют обрушившуюся крышу
сарая, образно языков пластики рассказывают о разыгравшейся трагедии.
Клинообразная дорога из белого мрамора символизирует последний путь жителей
Хатыни и обрывается у крыши-плиты. Прислушайтесь, люди! Сердцем прислушайтесь!
Ведущий. И вы услышите тяжелый топот кованых сапог и глухие стоны.
Это стонет сама земля, принявшая муки, кровь и смерть 149 хатынских женщин,
стариков, детей. Они навсегда слились с многострадальной землей Хатыни. Их
остатки покоятся в братской могиле. Над могильным холмом — Венец Памяти из
белого мрамора. На ней — обращение вставших из пепла хатынцев к тебе, ко мне, к
нам живущим :
«Люди добрые, помните: любили мы
жизнь, и Родину нашу и вас, дорогие. Мы сгорели живыми в огне. Наша просьба к
вам: пусть скорбь и печаль обернутся в мужество ваше и силу, чтобы смогли вы
утвердить навечно мир и покой на земле. Чтобы отныне нигде и никогда в вихре
пожаров жизнь не умирала! »
И наш ответ погибшим: «Родные вы наши.
Головы в скорби великой склонив, стоим перед вами. Вы не покорились фашистским
убийцам в черные дни лихолетья. Вы приняли смерть, но пламя любви вашей к
Родине нашей вовек не погаснет.
Память о вас в народе бессмертна, как
вечна земля и вечно яркое солнце над нею!
Остановитесь люди! Склоните головы!»
Минута молчания.
Ведущий. Дорожка из серых железобетонных плит ведет к бывшей
деревенской улице. На месте каждого из 26 сгоревших домов лежит первый венец
сруба. Только сделан он не из дерева — из бетона, и цвет его радует глаз, он
серый, пепельный. Внутри сруба — тревожный силуэт обелиска, увенчанного
колоколом. На обелиске — мемориальная доска с фамилиями и именами заживо
сожженных хатынцев.
Волнует сердце открытая перед каждым
домом калитка, тоже серая, тоже из бетона, калитка, приглашающая зайти в дом,
которого нет. Больно становится при мысли, что никогда не заскрипит эта калитка
живым деревянным скрипом, никогда не потянет дымком из печных труб — обелиском,
никто напьется студеной воды из 4 деревенских колодцев, никогда и никто не
услышит на улице звонкого, заливистого смеха жизнерадостной хатынской детворы.
Обелиски, обелиски, обелиски…
Четыре колокола. Их двадцать шесть.
Это хатынский набат. Он усиливает драматизм. Гневно и тревожно обличающе
рассказывает миру о трагедии белорусской деревни. И предостерегает: « Люди ,
будьте бдительны!»
Над серой трубою,
над мемориальным гранитом
Колотится колокол
эхом войны незабытым.
Пусть Вечный огонь,
что зажжен в безутешной Хатыне,
Как всходы , как небо,
пылает зеленый и синий.
Пускай это полымя житом и жарким, и
спелым.
Поклонится в ноги дворам ее
окаменелым,
Порогу холодному, всей обезлюдевшей
хате.
Пусть горе, уснувшее в камне,
проснется в набате.
Куда бы тебя не забросили пути-дороги
— нигде на земле, кроме как в Хатыне: ты не увидишь «Кладбище деревень»,
деревень, уничтоженных фашистами вместе с людьми, уничтоженных и не
восстановленных. Хатынь не одна, 186 деревень вместе с людьми сгорели дотла в
земле белорусской.
Литература:
1.
Сборник стихов о ВОВ. – М., Литература, 1995.
2.
Путеводитель по мемориалу Хатынь – Минск, 1986.
Задачи:
- способствовать формированию представления
учащихся о гражданском долге, мужестве, героизме;
вызвать чувство восхищения и гордости подвигам,
совершенными людьми в годы войны; - приблизить героику грозных лет войны,
установить связь с прошлым, примеры, которого
воспитывают чувство гражданского долга и
ответственности; - развивать творческие способности детей;
Оборудование:
- компьютер, диапроектор
- фонограммы,
- Презентация
… Хатыни звон – не прощальный звон,
не смиренный звон, а набатный звон.
Микола Нагнибеда
В зале звучит музыка «Воспоминание»
М.Таривердиева из кинофильма «Семнадцать
мгновений весны». На сцене четверо ведущих.
Ведущий 1:
Слышали вы в Хатыни
Траурный перезвон?
Кровь от ужаса стынет,
Только раздастся он.
Кажется, ты в пустыне,
Выжжено все дотла –
В той, военной Хатыни
Плачут колокола.
Ведущий 2:
| Хатынь! Хатынь! Хатынь! Я слышу, Как набатом боль стучится. Мороз по коже. Стой! Замри! Застынь! И как же это все могло случиться?! Живыми уходили в мир иной… Людей безвинных жгли с домами вместе. И объяснить все это лишь войной Я не могу, когда стою на месте, |
Где каждый сантиметр земли вопит От горя и от боли нестерпимой,– Он кровью человеческой полит… Кто будет там не проходите мимо! Постойте, скорбно голову склонив, Послушайте, как ветер плачет… Стонет! В краю лесов и плодородных нив Колокола звонят… Их эхо стонет В высоком поднебесье. Стой! Застынь! Перед тобой – ХАТЫНЬ! |
Ведущий 3: Скорбная тишина. Она годами
хранит и гул яростного огня, и надрывный плач
детей, и отчаянный крик матерей, и гневные
проклятия замученных, и захлеб автоматов, и стоны
умирающих от пуль.
Ведущий 4: Как суровое напоминание
потомкам, хранит Хатынь печаль и тоску погибших.
«Люди, берегите жизнь, заслоните солнце от
свинцовых туч, голубое небо от гари страшных
пожарищ, и никогда больше не допустите такого!»
Приглушенный удар колокола, ему вторит
второй, третий…
На фоне музыки П.И.Чайковского (Первый
концерт для фортепиано с оркестром. 1-я часть.)
Ведущий 1: Слушайте, люди! К вашим
сердцам обращаются колокола Хатыни. С гневом и
болью рассказывают они о трагедии этой деревни. (На
сцену, сменяя первых ведущих, выходят четыре
ученика)
1-й. Хатынь – это суровая народная
память. Хатынь – это бронза, камень, безмерная
людская скорбь…
2-й. Название этой белорусской деревни
значилось когда-то только на
картах-десятиверстках и, кроме жителей соседних
селений, мало кому было известно.
3-й. Но само слово «Хатынь» стучит
пеплом в сердцах миллионов людней, Хатынь стала в
ряд главных обвинителей фашизма и войны.
4-й. (На фоне песни А.В.Александрова и
В.И.Лебедева-Кумача «Вставай, страна огромная»).
Орудийные залпы, надсадный рев бомбовозов,
пронзительные пулеметные очереди взорвали
утреннюю тишину 22 июня 1941 года. В первые же минуты
война прямой наводкой ударила по белорусским
городам и деревням, пороховым дымом и копотью
пожарищ окутала голубизну озер и нежный изумруд
рощ.
1-й. Три года длились черные дни
оккупации Белоруссии. 440 тысяч народных
мстителей вместе с подпольщиками боролись с
лютым врагом.
4-й.
| Идут ребята, мужики Детишки, бабы, старики, Идут подростки и девчата, Горят их хаты, Горит земля, Леса с травой, Огонь гуляет круговой, |
Поля пылают. Боже мой! Огонь, как мост, встает до звезд! Звонят, звонят колокола. (Перезвон колоколов) Тревога землю обняла… И от села и до села Встает народ. (Музыка смолкает) |
1-й. (Перезвон колоколов) Все
человечество слышит колокольный звон Хатыни! (Звучит
музыка И.Крутого «Я скучаю по тебе, даже когда
сплю». На музыкальном фоне ведущий продолжает.)
Трагедия произошла 22 марта 1943 года. Специальный
отряд карателей окружил деревню, что стояла в
низине между песчаных холмов, в окружении
задумчивого бора.
2-й. Из хат выгнали всех детей, стариков
и женщин, они еще ничего не знали. Но им уже был
вынесен смертный приговор.
1-й. Ни один из взрослых жителей Хатыни
не смог остаться незамеченным. Только троим
детям – Володе Яскевичу, его сестре Соне и Саше
Желобковичу – удалось скрыться от гитлеровцев.
2-й. Их согнали в сарай, обложили
соломой и подожгли. Огромное зловещее пламя
взметнулось в небо. В дыму задыхались и плакали
дети. Тех, кто пытался вырваться из огня, каратели
расстреливали из автоматов.
3-й. 19-летняя Вера Яскевич несла на
руках 7–недельного сына Толика. Бессловесный, он
не мог спросить, куда мама идет, куда несет его, он
не видел, что мать словно окаменела, не видел
ужаса в ее глазах.
4-й. А ей казалось, что сынок все
понимает, что он тоже чует неминучую беду, потому
так прижался к ее груди, притаился под платком.
1-й.
| Ах, горюшко, горе, сыночек родной! – Сухими губами шептала, – А может, не станут они над тобой Глумиться? Ты прожил так мало! Не видел, как вишня весенней порой, Как груша в саду зацветала; Не слышал, как трубно кричат журавли, Как годы пророчит кукушка, Не знаешь ты запахов талой земли |
И теплой коры на опушке; Ни разу еще не промчался верхом За ветром вдогонку в ночное, Не ел, согреваясь под осень костром, Печеной картошки с золою. Ну хоть бы одни истоптал сапоги, Прочел бы хоть первую книжку… Ты слышишь, наш татка, приди, помоги! Спаси не меня – так сынишку. |
2-й. Нет! Никто не смог спасти
маленького и еще семьдесят пять таких, как он.
1-й. В этот же день в эту жуткую
братскую могилу легло еще 149 человек.
(Выходят еще четыре чтеца)
1-й. Две девочки из семей Климовичей и
Федоровичей спаслись и доползли по серому
весеннему снегу к лесу. Обожженных, еле живых их
подобрали жители деревни Хворостени. Однако и
здесь повторилась трагедия Хатыни и обе девушки
погибли.
2-й. Головорезы фашистского палача
Дирлевангера, свирепствовавшие в Белоруссии,
сожгли и эту деревню вместе с людьми, а детей
побросали в колодец.
1-й. Лишь двое детей, из находившихся
в сарае, остались живы — семилетний Виктор
Желобкович и двенадцатилетний Антон
Барановский. Когда в горящей одежде,
охваченные ужасом люди выбегали из горящего
сарая, вместе с другими жителями деревни
выбежала Анна Желобкович. Она крепко держала
за руку семилетнего сына Витю. Смертельно
раненая женщина, падая, прикрыла сына собой.
Раненый в руку ребенок пролежал под трупом
матери до ухода фашистов из деревни. Антон
Барановский был ранен в ногу разрывной пулей.
Гитлеровцы приняли его за мертвого.
Обгоревших, израненных детей подобрали
и выходили жители соседних деревень. После
войны дети воспитывались в детском доме г.п.
Плещеницы.
4-й. Будучи взрослым Александр
Петрович Желобкович вместе с женой, сыном и
дочкой часто приходили на место былой своей
хаты…
На фоне медленной музыки И.С.Бах. Прелюдия
соль минор)
2-й.
| В душе не надеясь уже на совет, Спросил у нахмуренных сосен: Где мать и отец мои? Живы иль нет? Что стало с сестричкою Зосей? Провыл, потревожил вечернюю стынь В урочище волк одинокий. И тихо а лесу. |
Так молчала Хатынь… Свети ему, месяц высокий. Средь бора дорогу ему укажи, Которой он хаживал прежде, Мальчишка шагает Мальчишка бежит Навстречу последней надежде. |
(Музыка смолкает)
3-й. Восьмилетняя Лена Яскевич, заметив
карателей на улице, через окно выскочила во двор.
Она бежала в лес, чтобы предупредить отца. Вот уже
и лес рядом. И тут-то ее заметили фашисты. Они
стали стрелять в девочку. А она, проворная, то за
кустиком скроется, то в борозду упадет – никак в
нее не попасть.
4-й. «Это чертенок какой-то, а не
девчонка! Пули догнать не могут!» – бесились
фашисты. Тогда один долговязый бросился
вдогонку. Догнал, выстрелил.
3-й. И произошло это на глазах отца.
Сперва он стоял, онемев, потом бросился к своей
дочурке.
1-й. «Ленка, Лена, родименькая, не
умирай!» Склонился, взял ее на руки, прижал,
окровавленную, к груди. Она уже не дышала, а он все
твердил: « Лена, доченька, не умирай!..»
3-й. Умерла Лена у него на руках. Он
положил ее возле куста ракиты, а сам с топором
ринулся на фашистов.
4-й. Они, тренированные
профессиональные убийцы, скрутили Ивана
Яскевича и поволокли к овину. А в овине – полно
людей: мужчин, женщин, стариков, грудных детей и
подростков.
(Ведущие и чтецы уходят. Выходят три ученика)
1-й. А из взрослых жителей Хатыни
остался один. Из мертвых воскрес он в тот жуткий
день. Он часто приходил на пепелище. Сняв шапку,
медленными шагами шел он к месту своего бывшего
подворья, туда, где играли когда-то его дети, где
была его хата и калитка, что выпустила родную
семью в последний путь, подходил он и молча стоял,
печально склонив голову.
2-й. Иосиф Иосифович Каминский чудом
выкарабкался в то мартовское утро из под
обломков пылающего сарая к умирающему, прошитому
пулями сыну и услышал его предсмертные слова.
Потеряв сознание, он уже не видел и не мог увидеть
как догорал овин, как догорали в том овине дети,
догорали их отцы и матери, деды и бабушки.
Догорала жизнь Хатыни…
1-й. Вот какой след оставили после себя
фашистские каратели.
2-й.
| Скорбите, Белорусские братья! Хатынь к вам взывает сквозь время, Застывшая память из бронзы, И слезы окропившие землю. Фашистов орда беспощадная, Безжалостно, дома поджигавшая Хатыни жителей согнанных, В огне, умирающих с муками. Ни милости, ни сострадания Лишь смех, из под касок дьявольский. Куда же ты смотришь Господи? За что эти муки адские? За что ты позволил иродам, Забить до смерти, родившую? |
И вилами, заколоть ее, Родившееся дитя! Загнали изверги силою, Задвинули засовы тяжелые, И жгли деревни Минские. Уничтожая непокорившихся Спаслись трое из пекла лишь, Чтоб правду рассказать страшную, Чтоб правду поведать суровую О том, как земляки погибали их. Из бронзы, изваяния Заставят помнить о страданиях, Как Мать детей спасавшая – Сама горела заживо… |
3-й. Люди погибли, но не покорились…
Деревушка Хатынь… В чем же вина твоя, что
оккупанты за тысячу километров пришли, чтобы
полонить тебя, разграбить и сжечь вместе с
людьми?
(Звучит музыка И.С.Баха. Прелюдия ми минор)
1-й. Хатынская улица… Никогда ее не
огласит смех детворы, никогда не зацветут
подсолнухи и мальвы.
2-й. На этих двориках никто не посадит,
никто не вырастит сада.
3-й. На этой лавочке никто не присядет
на вечерней зорьке, не прижмет к груди любимую, не
погладит по головке сына или дочку.
1-й. В этой деревне никогда не будет ни
свадьбы, ни родин, не будут играть гармошки,
скрипки, цимбалы, не послышатся песни.
2-й. В этом колодце никто никогда не
зачерпнет воды, не утолит жажду в знойный день…
1-й. Хатынь – памятник всем 296 деревням,
уничтоженным фашистами на территории
Белоруссии. В каждом бетонном дворе – колокол.
| Примолкнет звон у бывшей хаты крайней, Но над другой плитой откликнется печально. И вдруг призывом этот звук Пройдет до дрожи в теле: «Не забывайте наших мук, |
Мы жить, мы жить хотели!» Так день и ночь печаль и гнев Блуждают по долине, Над скорбным звоном в вышине Лишь отзвук журавлиный. |
2-й. Колокола звонят, звонят… (Музыкальная
пауза. Песня «Хатынь» в исполнении группы
Песняры)
Хатыни звон – не прощальный звон, не смиренный
звон, а набатный звон. Об этом говорит, об этом
кричит «Кладбище деревень» Хатыни. Там горит
вечный огонь – символ неугасимой жизни, символ
любви к Родине.
| Над Хатынью колокольный звон. Тихий перезвон, как слёз паденье. Будто чей-то плач, иль чей-то стон. Как ужасный сон, как наважденье. Над Хатынью звон и тишина. Трубы вместо изб. И воздух стылый. Длинная бетонная стена – Монумент над братскою могилой. Вдоль Хатыни – каменный плетень. Средь Хатыни – мраморная крыша. |
Здесь стоял сарай. И по сей день будто крик детей горящих слышен. Нет Хатыни. Всё – сплошной погост. Только вместо церкви с образами здесь – кузнец Каминский во весь рост с каменно застывшими глазами… Над Хатынью звон колоколов. Тихий перезвон, как стон берёзы… Помолчи, наш гид… Не надо слов… Что слова, коль подступают слёзы… |
3-й. А те три березки? Почему их именно
три глядят на Вечный огонь? Да потому, что каждый
четвертый житель Белоруссии погиб, сгорел в
адском пламени войны.
2-й. Три березки – тоже символ. Три
березки – глубокий след, жгучее напоминание о
войне.
1-й.
| У Хатыни, где камни поседели от горя, Срубы хат домовинами братскими стали. Где смерч огненный выпил всю воду в колодцах, Где из аистников аисты безвозвратно В теплый край улетели, – Три березы шумят под ветрами, дождями, Три березы четвертую вспоминают. Какой стройной была она, Неугомонной щебетуньей весной, Веселухой, певуньей, Как она партизан прикрывала и грела, |
Как поила их соком, провожала в походы, Как порой заслоняла их от пуль беспощадных… Три березы шумят над годами, над жизнью, Три березы четвертую вспоминают. Если встать бы могла она из пепелища, Поглядеть на родные земные просторы И порадоваться снова мирному небу, Услыхать, как звенят жаворонки над житом, И обнять свои листья росою обильной!.. Три березы шумят под зарею румяной, Три березы четвертую вспоминают. |
2-й. Немалые свидетели, наши пущи и
боры, наши перелески и холмы слагают и сейчас
шумом то возвышенные баллады, то былинные
сказания о легендарных подвигах белорусских
партизан, жить которым вечно. (На экране
березовая роща) прислушайтесь к шуму дубов и
берез, к шепоту сосен и елей возле былой деревни
Хатынь…
3-й. Погибла Хатынь! Но на том месте, где
она была, раскинулся величественный
мемориальный комплекс –в память сотен
белорусских деревень, уничтоженных
немецко-фашистскими оккупантами. (Фотографии
мемориального комплекса)
1-й. В центре возвышается бронзовая
скульптура Непокоренного Человека – человека,
вынесшего на своих плечах все тяготы войны,
вставшего живым из огня. Боль и гнев, скорбь и
месть выражены на лице его. А руки, натруженные
крестьянские руки, горестно и бережно держат
замученного ребенка. И, кажется, бронзовые уста
Непокоренного говорят: «Будь проклят, фашизм!»
2-й. Справа от скульптуры увековечено
место сожжения хатынцев. Черные гранитные плиты
символизируют обрушившуюся крышу сарая, образно,
языком пластика, рассказывают о разыгравшейся
здесь трагедии, Сколы в центре как бы
подчеркивают ее кульминацию.
Клинообразная дорога из белого мрамора
символизирует последний путь жителей Хатыни
обрывается у крыши-плиты.
Прислушайтесь, люди!
Сердцем прислушайтесь!..
И вы услышите тяжелый топот кованых сапог и
глухие стоны.
Это стонет сама земля, принявшая муки, кровь и
смерть женщин, стариков, детей.Они навсегда
слились с многострадальной землей Хатыни.
1-й. Варвары и есть варвары. Они
способны сжечь, убить, сгноить миллионы людей. Но
не смогли они сломить народ, который твердо верил
в свою победу! Нельзя истребить, нельзя выжечь в
человеческой душе стремление к свободе и
счастью.
(На фоне медленной музыки)
2-й. Хатынь – это бронза и камень.
Хатынь – это безмерная людская скорбь! Хатынь –
это памятник всем пепелищам нашей земли!
3-й. Со всего белого света едут люди в
Хатынь, чтобы поклониться мужественным
непокоренным людям, которые отдавали свою жизнь,
но не стали послушными рабами фашистских
варваров.
Плачет камень,
Плачет камень,
И вся вселенная скорбит,
И мир дрожащими руками
Кладет фиалки на гранит.
(Дети кладут цветы к Вечному огню,
изображение которого вместе с тремя березами и
колоколами появляется на заднем плане сцены.)
И воин, подойдя к святыне.
Молчит, на миг окаменев
Я вижу – он у плит Хатыни
Острей оттачивает гнев,
Чтоб не забыл, чтоб не простил,
Чтоб не смягчил удара
И тем, кто зверем здесь бродил
И разжигал пожары.
1-й. Над могильным холмом – Венец
Памяти из белого мрамора. На нем – обращение
вставших их пепла хатынцев к тебе, ко мне, к нам –
живущим
(Звучит музыка. Э. Григ Смерть Озе)
Диктор: «Люди добрые, помните: любили
мы жизнь, и Родину нашу, и вас, дорогие. Мы сгорели
живыми в огне. Наша просьба ко всем: пусть скорбь
и печаль обернуться в мужество ваше и силу,
чтобы смогли вы утвердить навечно мир и покой на
земле, чтобы отныне нигде и никогда в вихре
пожаров жизнь не умирала!»
2-й. И есть еще слова на «Стене памяти»
– наш ответ хатынцам: «Родные наши, в печали
великой, склонив головы, стоим перед вами. Вы не
покорились лютым убийцам в черные дни
фашистского нашествия, вы смерть приняли, но
огонь сердец ваших, вашей любви к Святой Родине
вовеки неугасим. Память о вас у нас навсегда, как
бессмертна наша земля и как вечно яркое солнце
над нею» (Музыка смолкает.)
1-й. Отступает с годами горе… Но мы не
можем, не имеем права забыть то, какой ценой была
завоевана Победа в Великой Отечественной войне
| Время идёт своим ходом – Меняя нашу жизнь, а вместе с ней и нас. И всё меньше с каждым годом – Мы вспоминаем о тех, кто жил и умирал за нас. Война прошла уже давно, Не занимая места в нашем сердце. И теперь многим всё равно И Хатынь, и Освенцим. Теперь многим не нужна, Победа в той войне и её история. Для них теперь лишь важна, История своей территории. Нам нельзя забыть – О том, что было. Чтобы беду в дом не впустить, Что через равнодушие ожила. Ведь мы лишь вчера читали |
И смотрели фильмы о войне. А сегодня мы узнали – Из новостей о ней, уже вдвойне. Уже молодыми парнями, Пополнились ряды ветеранов. Уже судят и чернят грязными словами, Защищавшего нас партизана. Неужели, снова смогут повторить – И Хатынь, и Освенцим. Неужели, мы разучились любить И не осталось тепла и добра, в нашем сердце. Так давайте, по земле шагая – Помнить о том, что каждую минуту, каждый час. Смотрят Вечно, за нашу жизнь переживая – Вслед Вам те, кто жил и умирал во имя Вас! |
(Музыка звучит громче. Перезвон
колоколов. Все участники выходят на сцену.)
Литература
- Хатынь. – Минск.: «Беларусь», 1976
- Хатынь. Путеводитель по мемориальному
комплексу - Черненькая Р.,Федух Г., Гудят колокола
памяти.– «Вожатый», 1978, № 2 - http://www.warhistory.ru/
- http://www.stihi.ru/2007/11/14/302
- http://library.kuzstu.ru/method/vv_bikov/kolokola.htm
- http://www.sunhome.ru/poetry/14727
- http://www.proza.ru/2009/08/03/294
Трагедия Хатыни
Внеклассное занятие входит в цикл мероприятий «Эпизоды войны», посвящённый 75-летию Победы.
Цели и задачи:
Познавательные:
расширить знания учащихся о событиях Великой Отечественной войны;
продолжить знакомство с литературными произведениями о Великой Отечественной войне;
закрепить представления о памятных местах, связанных с Великой Отечественной войной и находящихся на территории разных государств.
Развивающие:
расширение словарного запаса;
развитие интереса к историческим событиям нашего народа.
Воспитательные:
воспитывать неприязнь к жестокости, насилию, фашизму;
формировать чувство патриотизма, любви к Отчизне.
Оборудование:
Мультимедийная доска, компьютер, выставка книг.
Ход мероприятия
|
Библиотекарь: |
Здравствуйте! Сегодня мы продолжаем обзор литературы о Великой Отечественной войне. Мы уже знакомились с героическими защитниками Брестской крепости и книгами об этом подвиге, беседовали о блокадном Ленинграде и узнали о множестве документальных и художественных описаний мужества ленинградцев. Следующий эпизод воны — трагедия Хатыни. |
|
Звучит песня «Хатынь» муз. В. Шарапов; сл. Р. Козырев и Ю. Волков. Исполнитель Андрей Усанов (БГА «Песняры»). (Слайд 1)
Выходят ведущие – учащиеся старших классов.
|
|
|
1 ведущий: |
Ни на одной самой подробной карте вы не найдёте этой белорусской деревни. Она была уничтожена 22 марта 1943 года. Специальный карательный отряд окружил деревню. Всё население от мала до велика фашисты согнали в один из сараев. Сюда привели семьи Иосифа и Анны Барановских с 9 детьми, Александра и Александры Новицких с 7 детьми, столько же детей было столько же детей было в семье Казимира и Елены Иотко, самому маленькому, Юзику, исполнился один год. Не дрогнули каменные сердца изуверов, когда они вели на казнь 19-летнюю Веру Яскевич с 7-недельным сыном Толиком. Когда все население деревни было согнано в сарай, гитлеровцы заперли дверь, обложили сарай соломой, облили бензином и подожгли. |
|
На экране демонстрируется сцена сожжения из х/ф «Иди и смотри» (Мосфильм, Беларусьфильм, 1985 г. Реж. Э. Климов).
|
|
|
3 ведущий: |
Я детей представить не могу, Ждущих смерть В огнём объятом доме. Люди Распростёрты на снегу, Ты, Хатынь, Застыла В смертном стоне. Как весь мир Не поразил испуг! У людей, Идущих здесь, На ликах – Пламенем Придавленное вдруг! – Детство, Обмирающее в криках. (М. Беляев) |
|
2 ведущий: |
149 жителей Хатыни заживо сгорели в огне. Среди них — 75 детей. Не все хатынцы погибли. …Когда под напором десятков людей рухнули двери сарая и люди, полные ужаса, в охваченной пламенем одежде, бросились врассыпную, фашисты открыли по убегавшим огонь. (звучит удар колокола)
|
|
1 ведущий: |
В горящей одежде, крепко держа за руку семилетнего Витю, бежала Анна Желобкович. Она старалась прикрыть сына от пуль своим телом. И вдруг упала, скошенная свинцовой смертью, упала, увлекая за собой раненого в руку Витю. Так и пролежал он до ухода карателей у трупа самого родного на свете человека — матери, дважды подарившей ему жизнь. (звучит удар колокола) (Слайд 2) |
|
2 ведущий: |
Из девяти детей семьи Иосифа и Анны Барановских в живых остался один — 12-летний Антон. Выбежав из горящего сарая, он был ранен в обе ноги, упал, и гитлеровцы приняли его за мертвого.
|
|
1 ведущий: |
Третий свидетель хатынской трагедии — Иосиф Иосифович Каминский. Израненный, обгоревший, он нашел среди трупов односельчан изувеченное тело своего сына Адама и услышал его последние предсмертные слова. (Слайд 4) |
|
2 ведущий: |
Три человека вышли живыми из огня. Они выжили, чтобы еще и еще раз войне «нет!». |
|
3 ведущий: |
Нет, не прощаем Нет, не забыли. Враги всю деревню испепелили. Ни стариков, Ни детей Не жалели. Люди, Деревья И хаты сгорели… (М. Беляев) |
|
1 ведущий: |
Сгорели… |
|
2 ведущий: |
Сгорели… |
|
1 ведущий: |
Сгорели все 26 хат Хатыни, но на их месте выросли обелиски. На месте каждого из сгоревших домов лежит первый венец сруба. Внутри сруба – тревожный силуэт обелиска, увенчанный колоколом. |
|
3 ведущий: |
И томит, Над Русью звеня, Жизни истина Не простая: Если гибнут в ней от огня, В небе колокол Вырастает. (звучит удар колокола)
|
|
Библиотекарь: |
В 1971 году была опубликована книга известного писателя Алеся Адамовича о белорусских партизанах, воевавших против фашистов, о трагедии белорусских сожжённых деревень. «Хатынская повесть» — это не только рассказ о партизанах и о простых людях, живших в Белоруссии во время оккупации. Тут в ярких красках изображены зверства нацистов, их издевательства над людьми. Автор приводит документальные материалы, рассказы очевидцев — людей, чудом выживших в тех страшных событиях, но потерявших близких людей. Повесть положена в основу сценария двухсерийного фильма режиссёра Элема Климова «Иди и смотри», снятого в 1985 году. В 1973 году вышла повесть Елены Кобец-Филимоновой «Жаворонки над Хатынью». Спорное произведение, в котором автор обвиняет в трагедии не только фашистов, но и партизан. Вот только партизаны были на своей земле, не они пришли завоёвывать Белоруссию, не они бросали факелы в переполненный людьми сарай, не партизаны стреляли в горящих людей. Прочитав обе эти книги, вы можете составить личное представление об этих событиях, собраться на диспут и отстоять своё мнение. Трагедия Хатыни была отражена и в поэзии. В 1973 году Минским издательством «Мастацкая лiтература» выпущена поэма украинского поэта Миколы Нагнибеда. Брошюра издана на трёх языках: белорусском, русском и украинском. В 1979 году вышла книга стихов «Роса на белых яблонях» поэта Михаила Беляева. Открывает книгу цикл стихов «Живой пепел» — о белорусской Хатыни. Все эти книги вышли в советское время, когда некоторые факты о гибели деревни скрывали. Сейчас мы знаем, что в Хатыни вместе с немцами зверствовали украинские националисты. Ещё живы некоторые участники тех событий, событий о которых мы не должны забывать. (Слайд 5)
|
|
Демонстрируется видеосюжет «Сожженные заживо — история белорусской деревни» (https://youtu.be/TE44CL12z30 ) |
|
|
2 ведущий: |
Звонят колокола Хатыни… И плывёт этот тревожный звон над тихими берёзовыми и сосновыми рощами, над солнечными полями и синими озёрами… Он напоминает людям о том, что никогда не должно повториться. (Слайд 6) |
|
1 ведущий: |
И под звон колоколов встал на сожжённой земле бронзовый житель Хатыни. Бережно держит он сына. На глазах расстреляли кровиночку. Боль и гнев, скорбь и месть выражены на его лице. |
|
3 ведущий: |
Тогда и в камни, как не тверды Навеки врезаются Песен не спетых, скульптур неизваянных, И несвершённых открытий Огненные следы. Пламенем их земля сожжена, И проклятая стонет она: «Люди! Зажгите факел Над всем что свято!» (Э. Веверис) |
|
2 ведущий: |
Встречайте |
|
Демонстрируется видеоклип «Белые птицы Хатыни» https://my.mail.ru/mail/sckobelewa.swetlana/video/2046/4507.html |
Список используемой литературы:
Беляев М.А. Роса на белых яблонях: Стихи и поэма.- М.: Современник, 1979.- 95 с.
Ванькевич А. Хатынь: путеводитель по мемориальному комплексу. — Минск: Фото и жизнь, 1973. – 46 с.
Веверис Э. Сажайте розы в проклятую землю.- Рига.: Лиесма.- 144 с.
Рождественский Р. Радар сердца.- М.: Художественная литература, 1971.- 216 с.
Хатынь
PPTX / 2.23 Мб
Удар колокола
MP3 / 173.59 Кб
Песня «Хатынь» (БГА «Песняры»)
MP3 / 7.08 Мб
Эпизод х/ф «Иди и смотри»
MP4 / 14.84 Мб
Ведущий 1.
Каждый из нас знает — жизнь постоянно меняется, она наполняется событиями, переживаниями, впечатлениями: радостными и грустными, добрыми и печальными. Из отдельных человеческих судеб строится история народа, история страны.
Ведущий 2.
История Беларуси полна тяжелых и страшных страниц, но какие бы беды не приходили, они не могли сломить характер и силу духа нашего народа. Давайте мысленно пройдем по тропе истории Великой Отечественной войны, героическому подвигу нашего народа. Эта тема отзывается болью в сердцах многих людей, так как она оставила после себя осиротевших детей, покалеченные молодые судьбы, сожженные деревни и города, много невинных жертв. Пройдет время, но не стереть из памяти тяжелые годы войны, которая обошлась для белорусского народа очень дорогой ценой.
Ведущий 1.
Память – это единственное, что остается с нами, и чем мы можем отблагодарить не вернувшихся с войны и погибших в годы военного лихолетья. Они погибли ради нас, ныне живущих, и теперь достойны вечной славы, вечной памяти. Есть в истории страны события, над которыми не властны ни времена, ни человек, ни повседневная суета. Пройдет 60, 70, 100 лет, но память людская навсегда сохранит их подвиг.
Ведущий 2.
Мировая история не знает примеров такого целенаправленного геноцида, какой довелось пережить в годы Великой Отечественной войны, когда целым народам было предписано уничтожение, города стирались с лица земли и деревни сжигались дотла вместе с людьми.
Ведущий 1.
В этом году исполняется 75-лет со дня трагедии в Хатыни. Название этой белорусской деревни значилось когда-то только на картах-десятиверстках и, кроме жителей соседних сел мало кому было известно.
Ведущий 2.
Сегодня Хатынь знают во всем мире, само слово «Хатынь» стучит пеплом в сердца миллионов людей. Хатынь стала символом безмерных испытаний белорусов, является олицетворением несколько сотен белорусских деревень, уничтоженных в годы войны вместе с их жителями. Хатынь – это суровая народная память. Хатынь – это безмерная людская скорбь…
Чтец.
Все, кто здесь пройдёт, отдаст поклон
Чёрным трубам из земли торчащим.
Изверги согнали стариков,
Малых деток, женщин не щадили.
Нёсся жуткий плач со всех сторон,
То сжигали тех людей живыми.
Едкий дым всё горло им сжимал.
Дети, женщины в огне метались,
И повсюду, крик и стон стоял.
Это люди в пепел превращались.
Ведущий 1.
Солнечный мартовский день 22 марта 1943 года оказался последним для Хатыни. Жители деревни ничего не знали о том, что утром в 6 км от Хатыни партизанами была обстреляна автоколонна фашистов и в результате нападения убит немецкий офицер. Но ни в чем не повинным людям фашисты уже вынесли смертный приговор. Отряд карателей внезапно ворвался и окружил деревню, что мирно стояла в низине между песчаных холмов, в окружении задумчивого бора.
Ведущий 2.
Все население Хатыни от мала до велика — стариков, женщин, детей — выгоняли из домов и гнали в колхозный сарай. Прикладами автоматов поднимали с постели больных, стариков, не щадили женщин с маленькими детьми и младенцами. Несла на руках грудного младенца Вера Яскевич. Бессловесный, он не мог спросить, куда мама идет, куда несет его. Он не видел, что мать словно окаменела, не видел ужаса в ее глазах. А ей казалось, что сынок все понимает, что он тоже чует неминуемую беду, потому так прижался к ее груди, притаился под платком.
Чтец. (Стихотворение читается на фоне музыки “Слёзы Хатыни” )
Ах, горюшко, горе, сыночек родной!-
Сухими губами шептала, —
А может, не станут они над тобой
Глумиться? Ты прожил так мало!
Не видел, как вишня весенней порой,
Как груша в саду расцветали;
Не слышал, как трубно кричат журавли,
Как годы пророчит кукушка,
Не знаешь ты запахов талой земли
И теплой коры на опушке;
Ни разу еще не промчался верхом
За ветром вдогонку в ночное,
Не ел, согреваясь под осень костром,
Печеной картошки с золою.
Ну хоть бы одни истоптал сапоги,
Прочел бы хоть первую книжку…
Ты слышишь, наш татка, приди, помоги!
Спаси не меня – так сынишку.
Ведущий 1.
Нет! Никто не смог спасти маленького и еще 75 таких, как он. Восьмилетняя Лена Яскевич, заметив карателей на улице, через окно выскочила во двор. Вначале спряталась во дворе, а потом решила побежать в лес, чтобы предупредить отца. Вот уже и лес рядом, но ее заметили фашисты. Немецкие пули не смогли догнать девочку. Тогда один из фашистов бросился за ней, догнав, расстрелял на глазах обезумевшего от горя отца. Умерла Лена у него на руках. Он положил ее возле куста ракиты, а сам с топором ринулся на фашистов. Но тренированные профессиональные убийцы, скрутили Ивана Яскевича и поволокли к сараю…
Ведущий 2.
Две девочки — Мария Федорович и Юлия Климович чудом спаслись и доползли по серому весеннему снегу к лесу. Обожженных, еле живых их подобрали жители соседней деревни Хворостени. Однако девушкам спастись не удалось, так как и эту деревню вскоре постигла участь Хатыни.
Ведущий 1.
Все остальное население деревни оказалась в злополучном сарае, фашисты заперли двери, обложили здание соломой, облили бензином и подожгли. Деревянные стены мгновенно загорелись. В дыму задыхались и плакали дети, а взрослые пытались спасать их. Под напором десятков человеческих тел двери не выдержали и рухнули. В горящей одежде, охваченные ужасом, люди бросились бежать, а тех, кто пылающим факелом вырывался из огня, расстреливали в упор. В тот же день в эту жуткую братскую могилу легло еще 149 человек, которые заживо сгорели в огне.
Чтец.
А жить им хотелось. А жизнь так манила,
Все в небо ушло, черным облаком сплыло,
Остались на годы в военных туманах
Одни только печи на мертвых полянах.
Оплакали ветры и ливни те печи,
Трубы которых – как скорбные свечи.
Ведущий 2.
Хатынская земля омылася кровью, вздрогнула от людских страданий.Только двое мальчиков из тех, кто находился в амбаре, остались живы. Виктора Желобковича спасла смертельно раненая мама. Она крепко держала за руку семилетнего сына, и падая, прикрыла его собой. Раненый в руку ребенок пролежал под трупом матери до ухода карателей из деревни. Так она дважды подарила сыну жизнь. Второй мальчик, двенадцатилетний Антон Барановский, был ранен в ногу разрывной пулей и гитлеровцы посчитали его мертвым. Обгоревших, израненных детей подобрали и выходили жители соседних деревень, а после войны ребята воспитывались в детском доме.
Ведущий 1.
Единственный взрослый свидетель хатынской трагедии — 56-летний деревенский кузнец Иосиф Иосифович Каминский, который чудом выкарабкался из-под обломков пылающего сарая к умирающему, прошитому пулями сыну. Потеряв сознание, он уже не видел и не мог увидеть, как догорал сарай, как догорали в том сарае дети, догорали их отцы и матери, деды и бабушки. Догорала жизнь Хатыни.
Ведущий 2.
Обгоревший и израненный он пришел в сознание поздно ночью, когда фашистов уже не было в деревне. Ему пришлось пережить еще один тяжкий удар: среди трупов односельчан он нашел и своего сына. Мальчик был смертельно ранен в живот, получил сильные ожоги. Он скончался на руках у отца. Этот трагический момент из жизни Иосифа Каминского положен в основу создания единственной скульптуры мемориального комплекса «Хатынь — Непокоренный человек», который в бронзе предстал с мертвым сыном на вытянутых руках. В этих его руках все — и грусть, и трагизм, и безграничная воля к жизни, которая дала белорусам возможность выстоять и победить …
Чтец.
Молчу и плачу в этот миг.
Как дети в пламени кричали!
И до сих пор не смолк их крик.
Над белой — тишиной Хатыни
Могильный здесь царит покой.
Не пахнет сеном и пенькой,
Не слышно шума старых лип –
Лишь ветра всхлип
Да прясла скрип.
Там стал семейным склепом каждый дом,
Долиной смерти стало поле;
Там делается каждый шаг с трудом,
А сердце ранено так больно.
Ведущий 1.
Сегодня ни на одной самой подробной карте не найти этой деревни, но густой автомобильный поток с утра до вечера мчит по Логойскому тракту, направляясь к лесной развилке с шестью огромными пепельно-серыми буквами — Хатынь.
Исчезла Хатынь с лица земли, заживо сгорели ее жители. Но как памятник непокоренному народу, как вечная скорбь о тех, кто погиб в годы Великой Отечественной войны, поднялся из бетона и гранита мемориальный комплекс «Хатынь». Торжественное открытие этого памятника состоялось 5 июля 1969 года. Сегодня мемориальный комплекс «Хатынь» является архитектурно-художественным сооружением с мировым именем.
Чтец.
Над Хатынью звон и тишина.
Трубы вместо изб. И воздух стылый.
Длинная бетонная стена –
Монумент над братскою могилой.
Вдоль Хатыни – каменный плетень.
Средь Хатыни – мраморная крыша.
Здесь стоял сарай. И по сей день
будто крик детей горящих слышен.
Нет Хатыни. Всё – сплошной погост.
Только вместо церкви с образами
Здесь – кузнец Каминский во весь рост
С каменно застывшими глазами…
Над Хатынью звон колоколов.
Тихий перезвон, как стон берёзы…
Помолчи, наш гид… Не надо слов…
Что слова, коль подступают слёзы…
Ведущий 2.
Комплекс имеет планировку бывшей деревни и состоит из отдельных фрагментов. В центре возвышается бронзовая скульптура непокоренного человека с убитым мальчиком на руках. Справа от скульптуры увековечено место сожжения хатынцев. Черные гранитные плиты символизируют обрушившуюся крышу сарая, образно рассказывают о разыгравшейся трагедии. Клинообразная дорога из белого мрамора, напоминает о последнем пути жителей Хатыни. На месте каждого из 26 сгоревших домов лежит первый бетонный венец сруба, а внутри– обелиск в виде печной трубы, увенчанный колоколом, а на обелиске – мемориальная плита с фамилиями и именами заживо сожженых хатынцев.
Ведущий 1.
Трогает душу каждого наказ мертвых к живым выбитый на братской могиле из белого мрамора:
Люди добрые, помните:
любили мы жизнь, и Родину нашу, и Вас, дорогие.
Мы сгорели живыми в огне.
Наша просьба ко всем:
пусть скорбь и печаль обернутся в мужество ваше и силу,
чтобы смогли вы утвердить навечно мир и покой на земле.
Чтобы отныне нигде и никогда в вихре пожаров жизнь не умирала!
Ведущий 2.
Особенно волнует сердце открытая перед каждым домом калитка, которая словно ожидает своих хозяев. Но они не вернутся сюда никогда. Вместо них нескончаемым потоком идут и идут люди, чтобы поклониться праху погибших. Грустно и вместе с тем величественно, днем и ночью, в ветер и непогоду, 26 колоколов звонят над бывшей деревней.
Чтец.
Хатынь! Хатынь! Хатынь!
Я слышу,
Как набатом боль стучится.
Мороз по коже.
Стой! Замри! Застынь!
И как же это всё могло случиться?!
Живыми уходили в мир иной…
Людей безвинных жгли с домами вместе.
И объяснить все это лишь войной
Я не могу, когда стою на месте,
Где каждый сантиметр земли вопит
От горя и от боли нестерпимой,–
Он кровью человеческой полит…
Кто будет там — не проходите мимо!
Постойте, скорбно голову склонив,
Послушайте, как ветер плачет…
Стонет! В краю лесов и плодородных нив
Колокола звонят… Их эхо стонет
В высоком поднебесье.
Стой! Застынь! Перед тобой – ХАТЫНЬ!
Ведущий 1.
Завершает мемориал площадь Памяти, в центре которой растут 3 березы, символизирующие жизнь. А на том месте, где могла бы быть четвертая, молча полыхают багровые языки пламени вечного огня.
Ведущий 2.
Над серой трубою,
над мемориальным гранитом
Колотится колокол
эхом войны незабытым.
Пусть Вечный огонь,
что зажжен в безутешной Хатыне,
Как всходы, как небо,
пылает зеленый и синий.
Пускай это полымя житом и жарким, и спелым.
Поклонится в ноги дворам ее окаменелым,
Порогу холодному, всей обезлюдевшей хате.
Пусть горе, уснувшее в камне, проснется в набате.
Ведущий 1.
Со дня открытия мемориала тысячи людей побывали в Хатыни, но людской поток к этому священному месту не прекращается никогда. Сюда идут те, кто был осужден немецким фашизмом на смерть, кто был осужденный не родиться, но отстоял свое право жить. Сюда приезжают многие люди, которые хотят душой и сердцем почувствовать боль трагедии, чтобы осознать ужасную жестокость, которую приносит с собой война.
(Звучит песня «Хатынь»(сл./муз.- А.Наволоцкий)
Ведущий 2.
Хатынь – это лишь одно из тысячи мест, земля которых впитала в себя слезы и кровь ни в чем не повинных людей. Другим примером такого места на Каменецкой земле может служить припущанская деревня Лески. Давайте вместе вспомним события, той страшной трагедии, что разыгралась недалеко от нас.
Ведущий 1.
В военное время, в лесу около деревни Лески был организован партизанский отряд имени В.П.Чкалова, который немцы любыми средствами хотели окружить и уничтожить, но это им не удалось. Именно поэтому фашисты и решили отыграться за свои неудачи на мирных жителях деревни, которых немцы затем уничтожили за связь с партизанами.
Ведущий 2.
Накануне кровавой операции всех солтысов обязали подготовить повозки, организовать мужщин с лопатами. О цели этих приготовлений никто не догадывался. Только утро 4 мая 1943 года принесло тревожные вести, когда каратели окружили деревню и приказали не выпускать животных, а всем жителям оставться дома. В тревожном ожидании замерла вся деревня. Никто из сельчан не мог подумать, какая участь их ожидает. По приезду карательного батальёна поступил приказ выйти покинуть свои дома. После чего женщин с детьми погнали в сарай, а мужщин в начальную школу. Никто не знал, что на другом конце деревни уже была выкопана огромная яма.
Ведущий 1.
С гордо поднятыми головами шли на смерть люди, только дети дрожащими руками цеплялись за матерей. Однако и это не остановило варворов. Кто мог сам выйти к выкопанной яме, того зверски расстреливали. Фашисты не пощадили ни восьмидесятилетнено старика ни трёхмесячного Стёпку, которого бросили в яму живым, как и остальных детей. А бедные матери сами бросались в эту общую могилу за своими детками. Мальчик Саша Лебедич вырвался и хотел убежать, но немецкая пуля догнала его.
Чтец.
Крадется ночь на лапах тишины,
Прохладою с речушки мелкой тянет.
Навечно тут в земле погребены
Все хуторские мирные крестьяне.
А им бы жить да жить, своих детей растить-
И вдруг…
Свежеоткрытая могила…
Такое горе не надо позабыть,
Такое зверю даже не под силу…
В бессилии своем озлобленный злодей
Над матерью глумился, стариками
Даже грудных он не щадил детей…
Такое не забудется веками!
А как же тот, кто чудом уцелел?
Кошмары-сны и сердце не в покое,
Убитый скорбью весь он поседел…
Веками не забудется такое!
Ведущий 2.
В той трагедии чудом удалось выжить только одному свидетелю того страшного события – Александре Гарпинчик. Восьмилетняя девочка сама не знала как стоя на краю злополучной ямы, она отскочила от увиденного ужаса и оказалась возле семьи солтыса, которую немны не тронули. Солтыс Калистрат Гук с семьёй спешно покидал деревню. Когда немец стал переписывать эту семью, то заметил, что один ребёнок лишний, но махнув рукой сказл: “Пусть живёт…” Так Александра Гарпинчик чудом вырвалась из лап смерти. Её довезли до Шорошова, где девочку приютили чужие люди, а после войны её нашла тётя Прасковья Фёдоровна Дмитрук. То что довелось увидеть и пережить маленькой свидетельнице этой кровавой рассправы осталось в памяти на всю жизнь.
Ведущий 1.
Когда последняя повозка с награбленным добром покинула деревню, немцы подожгли дома, а те кто остался в домах, были сожжены в них же. Каратели оставались в деревне до последнего, чтобы никто не вышел из огня и не поднялся из ямы, чтобы не расскрыли их варварства и подлое лицо фашизма.
Это была сташная расправа, в ходе которой погибли 216 человек в том числе 89 детей, сожжено 54 усадьбы, стёрта с лица земли деревня Лески. Только аист не захотел покидать сожжённое жилище, свил гнездо на оцелевшем кресте, что и послужило добрым знаком — вернулась с немецкого рабства местная молодёжь и на пепелище возродила родную деревню.
Ведущий 2.
Для увековечивания памяти погибших в 1960 году, на небольшой поляне, у самого леса, установлен обелиск, а в 1987 году – новый памятник, где на огромной четырёхугольной бетонной плите выбито множество фамилий и имён, притягивает взгляд барельефное изображение лиц, которые смотрят как живые. Там и старики, и женщины, и дети…Все они здесь, в этой земле.
Чтец.
Погибшие живут среди живых,
Ушедшие ушли, чтобы вернуться,
Во всех сердцах, во всех домах людских
Неслышные шаги их раздаются.
Забыть их – значит их предать!
Стать равнодушным хуже, чем убийцей.
И не чугун, не бронза, не гранит,
А память поколений их хранит
Вот почему посмертно они живы!
Ведущий 1.
Лески – это незаживающая рана беловежского края, наша невысказанная боль. Сожжённые деревни живут не только в народной памяти, о них пишут стихи и поэмы, снимаются фильмы, чтобы человечество помнило о смертельной угрозе, которую оно избежало. События той страшной трагедии в Лесках нашли побробное отражение в стихотворении Нины Горегляд “Боль мой — Лескі”.
Чтец.
У весну так многа пралесак
Ля вёскі зялёнай Лескі.
Дрыжаць на пялёстках росы.
А мо то людскія слёзы?
…На досвітку спала сяло.
А бусел кружыў над жытлом.
Прынёс ён чорную вестку:
Спаліць хочуць немцы Лескі.
У клёкаце столькі тугі,
А вёску ў тры ланцугі
Ужо карнікі ацапілі…
Сны добрыя людзі снілі.
Ды быццам сабакі ў хаты
Уварваліся злыя каты.
Старых і малых хапалі,
Да школы, да клуні гналі.
Тут прорвай ужо яма зіяла.
Крывавых ахвыр чакала.
На край людзей фрыцы пхалі,
Па спінах, галовах стралялі.
Ад крыку хісталася неба.
Дзяўчынка маліла: “Не трэба!”
Малую матуля прыкрыла,
Ёй грудзі куля прабіла.
Клаліся штабелямі
Целы ў крывавай яме.
Забойцы ж гучна іржалі:
У душах звяроў няма жалю…
Так вёску Лескі-партызанку
Забілі немцы ўранку.
Распятую – спалілі…
Абгарэлі ў бусла крылы.
Пачарнелі ўсе пралескі.
Дзе вы Лескі? Зніклі Лескі.
У жалобе сонца нізка.
Гоніць попел ужо вятрыска.
Ля дарогі вярба стыне.
Лескі, Лескі – лёс Хатыні…
А ўсё ж з мёртвых вёска ўстала,
Не прапала, не прапала.
Ведущий 2.
Сегодня мы приоткрыли одну из самых страшных страниц истории Великой Отечественной войны. Мы, живущие, должны помнить какой ценой завоевано счастье и быть благодарны тем, кто подарил нам мир.
В память о каждом четвертом погибшем давайте помолчим.
(Звучит песня «Молитва» в исполнении ВИА «Песняры».)
Составитель: Данилюк И.В.
Редактор: Хухлаева Л.А.
«КОЛОКОЛА ХАТЫНИ»
1 Слайд – название мероприятия
Ход мероприятия:
2 Слайд — чёрный
МЕЛОДИЯ ВАЛЬСА
ГОЛОС ЛЕВИТАНА (СООБЩЕНИЕ О ВОЙНЕ)
Под мелодию вальса выходят на сцену и кружатся две пары ребят (Мирослава, Сергей, Юля, Витя). Они одеты в духе того времени. Слышится голос Левитана. Танцующие пары замирают, прижавшись к другу; двое партнеров одной из пар медленно отходят друг от друга – девушка смотрит вдаль, прижав руки к груди, читает стих под лирическую музыку.
ЛИРИЧЕСКАЯ МУЗЫКА
Юлия (звучит фоном лирическая музыка):
Та ночь полна июньской прелести,
Для них не пожалела света.
Грядущим аттестатом зрелости
Их озаряло это лето.
С утра экзамен по истории.
Им так хотелось отличиться!
Бессоннице счастливой вторили
Века, события и лица.
МУЗЫКА «СВЯЩЕННАЯ ВОЙНА»
Витя (звучит военная нарастающая музыка «Вставай, страна…»):
Над предрассветными просторами
Бомбардировщики маячили,
И значит новый курс истории
Десятиклассниками начат был.
Дорогой героев, дорогой отцов
Шагают бесстрашные люди,
И в час испытания каждый готов
Закрыть свою Родину грудью.
ЗВУКИ Ж/Д ВОКЗАЛА
На сцене появляется чтец. С появлением чтеца ребята уходят. Входит из другого конца сцены группа ребят-добровольцев с провожающими их девушками, матерями, детьми. Создаётся впечатление вокзальной суеты. Внимание сосредоточено на семейной паре с ребёнком, отец обнимает мать, целует маленького сына. Слышны звуки приближающегося состава. Ребята уходят. За ними — девушки.
Чтец (Карина):
Вокзал был тихим, маленьким и грустным.
Жевали с хрустом лошади овес,
Но вот под шпалой гравий хрустнул,
И задрожали рельсы от колес.
И к полустанку выплыли теплушки,
Березы у перрона встали в строй,
И запоздало охнула частушка,
Наполненная болью и тоской.
И лопнуло мгновенно напряженье,
Хлестнуло в сердце жарким и тугим,
И с дрожью взвился женский голос:
— Женя,
Мой милый, ты себя побереги! –
А он пошел, уже солдат России,
К теплушкам, к погрустневшим землякам,
И сыновья с ним рядышком босые
По-взрослому шагали по бокам.
А женщина осталась небольшая, —
С нее печаль бы русскую писать!
Она в кармане суетливо шарит
И все платка не может отыскать.
И в толкотне ей удалось всмотреться –
Целует муж заплаканных ребят…
И сквозь поселок, словно через сердце,
Ушел состав в пылающий закат.
МУЗЫКА «АХ, ВОЙНА, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛА»
Под «минусовку» песни «Ах, война…» на сцену выходят девушки. Накинули на плечи шали. Они подходят к авансцене и ведут диалог.
Ведущий (за кулисами): 22 июня 1941 года, ровно в четыре часа утра, когда жители всей нашей страны спали безмятежным, мирным сном, без всякого объявления войны, нарушив десятилетний пакт о ненападении, фашистская Германия коварно атаковала рубежи нашей Родины.
Юлия:
Ах, война, что ты сделала, подлая.
Стали тихими наши дворы,
Наши мальчики головы подняли,
Повзрослели они до поры.
На дороге едва помаячили и ушли
За солдатом солдат.
Мирослава:
До свидания, мальчики!
Мальчики, постарайтесь вернуться назад!
Нет, не прячьтесь вы, будьте высокими,
Не жалейте ни пуль, ни гранат,
И себя не щадите, но все-таки,
Постарайтесь вернуться назад!
3 Слайд — видеоролик
-
Вокальный номер «Плачет белая берёза»
4 Слайд — чёрный
МУЗЫКА «ОТ ГЕРОЕВ БЫЛЫХ ВРЕМЁН»
Ведущий: Ровно 1418 дней и ночей продолжалась эта страшная война. И первый удар врага, который пришлось принять, пал на головы пограничников Брестской крепости. Восемь дней, долгих восемь дней сдерживали натиск врага наши защитники. Бои шли жестокие. Но ни один из пограничников не оставил своих позиций.
Ведущая: На одной из стен Брестской цитадели солдат написал кровью «Я умираю, но не сдаюсь! Прощай, Родина!». Они стояли насмерть! Даже, получив разрешение на отход, бойцы не оставили свою Цитадель. Пусть восемь дней, но этот клочок белорусской земли был наш!
Ведущий: За каждую пядь родной земли, они заплатили высокую цену – свои жизни. В одном из комсомольских билетов бойцов, позже была найдена записка «Пусть враг помнит, русские не сдаются, а придется – умирают героями!».
5 Слайд — видеоролик
-
Вокальный номер «Непрошенная война»
6 Слайд — чёрный
МУЗЫКА «ОТ ГЕРОЕВ БЫЛЫХ ВРЕМЁН»
Юлия:
Туман ночной ещё стоял над Бугом.
Солдаты спят и видят свои сны.
Им ничего не предвещало этим утром,
Что немцы перейдут границу их страны.
Враг затаился, ждал начала наступленья,
Все в напряжении смотрели на часы.
ЗВУК ВЗРЫВА
И вдруг ракета засветилась в небе,
Сигнал был дан к началу необъявленной войны.
МУЗЫКА «СВЯЩЕННАЯ ВОЙНА»
Мирослава:
Солдатский сон был прерван от разрывов,
Огонь по крепости вели и с неба, и земли.
С Германии пришло на нашу землю иго,
И начались для всех кровопролитные бои.
Солдаты крепость все геройски защищали,
И днём и ночью шли горячие бои.
«Родина, прощай!» — на стенах написали,
Свой долг исполнят до конца сыны твои.
7 Слайд — видеоролик
-
Вокальный номер «Эта война»
8 Слайд — чёрный
МУЗЫКА «МЕЛОДИЯ СЛЁЗ»
Ведущий: Страшные испытания выпали на долю наших соотечественников в те годы. Голодные, валившиеся с ног от усталости и недосыпания… Они помогали фронту: за станками, на полях. Даже в блокадном Ленинграде ни на одну секунду не останавливался токарный станок.
Ведущая: За 900 дней блокады, заводы города дали фронту более двух тысяч танков, 1500 самолетов, 150 тяжелых морских орудий, 4500 полевых орудий разного калибра, 12 тысяч минометов, 212 тысяч единиц стрелкового оружия, более семи миллионов артиллерийских снарядов и мин.
Ведущий: А ведь город голодал. Он находился в осаде противника. И единственным путем сообщения с Ленинградом было Ладожское озеро, «Дорога жизни».
9 Слайд — видеоролик
-
Вокальный номер «Ленинградцы»
10 Слайд — чёрный
ПЕРЕЗВОН КОЛОКОЛОВ
Ведущий 1:
Слышали вы в Хатыни
Траурный перезвон?
Кровь от ужаса стынет,
Только раздастся он.
Кажется, ты в пустыне,
Выжжено всё дотла –
В той военной Хатыни
Плачут колокола.
Ведущий 2:
Хатынь! Хатынь! Хатынь!
Я слышу,
Как набатом боль стучится.
Мороз по коже.
Стой! Замри! Застынь!
И как же это всё могло случиться?!
Живыми уходили в мир иной…
Людей безвинных жгли с домами вместе.
И объяснить все это лишь войной
Я не могу, когда стою на месте,
Где каждый сантиметр земли вопит
От горя и от боли нестерпимой,–
Он кровью человеческой полит…
Ведущий 1:
Кто будет там — не проходите мимо!
Постойте, скорбно голову склонив,
Послушайте, как ветер плачет…
Стонет! В краю лесов и плодородных нив
Колокола звонят… Их эхо стонет
В высоком поднебесье.
Стой! Застынь! Перед тобой – ХАТЫНЬ!
МУЗЫКА «МЕЛОДИЯ СЛЁЗ»
Ведущий 2: Скорбная тишина. Она годами хранит и гул яростного огня, и надрывный плач детей, и отчаянный крик матерей, и гневные проклятия замученных, и захлёб автоматов, и стоны умирающих от пуль.
Ведущий 1: Как суровое напоминание потомкам, хранит Хатынь печаль и тоску погибших: «Люди, берегите жизнь, заслоните солнце от свинцовых туч, голубое небо от гари страшных пожарищ, и никогда больше не допустите такого!».
11 Слайд — видеоролик
-
Вокальный номер «Колокола Хатыни»
ПЕРЕЗВОН КОЛОКОЛОВ
Ведущий 2 (за кулисами): Слушайте, люди! К вашим сердцам обращаются колокола Хатыни. С гневом и болью рассказывают они о трагедии этой деревни.
МУЗЫКА «МЕЛОДИЯ СЛЁЗ»
На сцену выходят две девушки и двое парней в военной форме
12 Слайд – надпись о Хатыни
1-й. Хатынь – это суровая народная память. Хатынь – это бронза, камень, безмерная людская скорбь…
2-й. Название этой белорусской деревни значилось когда-то только на картах-десятивёрстках и, кроме жителей соседних селений, мало кому было известно.
1-й. Но само слово «Хатынь» стучит пеплом в сердцах миллионов людей, Хатынь стала в ряд главных обвинителей фашизма и войны.
13 Слайд
МУЗЫКА «СВЯЩЕННАЯ ВОЙНА»
2-й. Орудийные залпы, надсадный рев бомбовозов, пронзительные пулеметные очереди взорвали утреннюю тишину 22 июня 1941 года. В первые же минуты война прямой наводкой ударила по белорусским городам и деревням, пороховым дымом и копотью пожарищ окутала голубизну озер и нежный изумруд рощ.
14 Слайд
1-й. Три года длились черные дни оккупации Белоруссии. 440 тысяч народных мстителей вместе с подпольщиками боролись с лютым врагом.
15 Слайд
ПЕРЕЗВОН КОЛОКОЛОВ
2-й.
Идут ребята, мужики,
И женщины, и старики,
Идут подростки и девчата,
16 Слайд
Горят их хаты,
Горит земля,
Леса с травой,
Огонь гуляет круговой,
Поля пылают.
Боже мой!
Огонь, как мост, встает до звезд!
17 Слайд
Звонят, звонят колокола.
Тревога землю обняла…
И от села и до села
Встает народ.
1-й. Всё человечество слышит колокольный звон Хатыни!
МУЗЫКА ИГОРЯ КРУТОГО «Я СКУЧАЮ ПО ТЕБЕ»
18 Слайд
2-й. Трагедия произошла 22 марта 1943 года. Специальный отряд карателей окружил деревню, что стояла в низине между песчаных холмов, в окружении задумчивого бора.
1-й. Из хат выгнали всех детей, стариков и женщин, они еще ничего не знали. Но им уже был вынесен смертный приговор.
19 Слайд
2-й. Ни один из взрослых жителей Хатыни не смог остаться незамеченным. Только троим детям – Володе Яскевичу, его сестре Соне и Саше Желобковичу – удалось скрыться от гитлеровцев.
20 Слайд
1-й. Их согнали в сарай, обложили соломой и подожгли. Огромное зловещее пламя взметнулось в небо. В дыму задыхались и плакали дети. Тех, кто пытался вырваться из огня, каратели расстреливали из автоматов.
21 Слайд
2-й. 19-летняя Вера Яскевич несла на руках 7–недельного сына Толика. Бессловесный, он не мог спросить, куда мама идет, куда несет его, он не видел, что мать словно окаменела, не видел ужаса в ее глазах.
1-й. А ей казалось, что сынок все понимает, что он тоже чует неминучую беду, потому так прижался к ее груди, притаился под платком.
22 Слайд
2-й.
Ах, горюшко, горе, сыночек родной! –
Сухими губами шептала, –
А может, не станут они над тобой
Глумиться? Ты прожил так мало!
Не видел, как вишня весенней порой,
Как груша в саду зацветала;
Не слышал, как трубно кричат журавли,
Как годы пророчит кукушка,
Не знаешь ты запахов талой земли
И теплой коры на опушке;
Ни разу еще не промчался верхом
За ветром вдогонку в ночное,
Не ел, согреваясь под осень костром,
Печеной картошки с золою.
Ну хоть бы одни истоптал сапоги,
Прочел бы хоть первую книжку…
Ты слышишь, наш папка, приди, помоги!
Спаси не меня – так сынишку.
23 Слайд
1-й. Нет! Никто не смог спасти маленького и еще семьдесят пять таких, как он.
2-й. В этот же день в эту жуткую братскую могилу легло еще 149 человек.
24 Слайд
1-й. Две девочки из семей Климовичей и Федоровичей спаслись и доползли по серому весеннему снегу к лесу. Обожженных, еле живых их подобрали жители деревни Хворостени. Однако и здесь повторилась трагедия Хатыни и обе девушки погибли.
25 Слайд
2-й. Головорезы фашистского палача Дирлевангера, свирепствовавшие в Белоруссии, сожгли и эту деревню вместе с людьми, а детей побросали в колодец.
26 Слайд
1-й. Лишь двое детей, из находившихся в сарае, остались живы — семилетний Виктор Желобкович и двенадцатилетний Антон Барановский. Когда в горящей одежде, охваченные ужасом люди выбегали из горящего сарая, вместе с другими жителями деревни выбежала Анна Желобкович. Она крепко держала за руку семилетнего сына Витю. Смертельно раненая женщина, падая, прикрыла сына собой. Раненый в руку ребенок пролежал под трупом матери до ухода фашистов из деревни. Антон Барановский был ранен в ногу разрывной пулей. Гитлеровцы приняли его за мертвого.
Обгоревших, израненных детей подобрали и выходили жители соседних деревень. После войны дети воспитывались в детском доме г.п. Плещеницы.
27 Слайд
2-й. Будучи взрослым, Александр Петрович Желобкович вместе с женой, сыном и дочкой часто приходили на место былой своей хаты…
28 Слайд — видеоролик
-
Вокальный номер «Хатынь»
ЛИРИЧЕСКАЯ МУЗЫКА
29 Слайд
3-й.
В душе не надеясь уже на совет,
Спросил у нахмуренных сосен:
Где мать и отец мои? Живы иль нет?
Что стало с сестричкою Зосей?
Провыл, потревожил вечернюю стынь
В урочище волк одинокий.
И тихо в лесу.
Так молчала Хатынь…
Свети ему, месяц высокий.
Средь бора дорогу ему укажи,
Которой он хаживал прежде.
Мальчишка шагает,
Мальчишка бежит
Навстречу последней надежде.
30 Слайд
ТРОГАТЕЛЬНАЯ МУЗЫКА
4-й. Восьмилетняя Лена Яскевич, заметив карателей на улице, через окно выскочила во двор. Она бежала в лес, чтобы предупредить отца. Вот уже и лес рядом. И тут-то ее заметили фашисты. Они стали стрелять в девочку. А она, проворная, то за кустиком скроется, то в борозду упадет – никак в нее не попасть.
3-й. «Это чертенок какой-то, а не девчонка! Пули догнать не могут!» – бесились фашисты. Тогда один долговязый бросился вдогонку. Догнал, выстрелил.
4-й. И произошло это на глазах отца. Сначала он стоял, онемев, потом бросился к своей дочурке.
31 Слайд
3-й. «Ленка, Лена, родименькая, не умирай!» Склонился, взял ее на руки, прижал, окровавленную, к груди. Она уже не дышала, а он все твердил: « Лена, доченька, не умирай!..»
4-й. Умерла Лена у него на руках. Он положил ее возле куста ракиты, а сам с топором ринулся на фашистов.
3-й. Они, тренированные профессиональные убийцы, скрутили Ивана Яскевича и поволокли к сараю. А в сарае – полно людей: мужчин, женщин, стариков, грудных детей и подростков.
32 Слайд
4-й. А из взрослых жителей Хатыни остался один. Из мертвых воскрес он в тот жуткий день. Он часто приходил на пепелище. Сняв шапку, медленными шагами шел он к месту своего бывшего подворья, туда, где играли когда-то его дети, где была его хата и калитка, что выпустила родную семью в последний путь, подходил он и молча стоял, печально склонив голову.
3-й. Иосиф Иосифович Каминский чудом выкарабкался в то мартовское утро из под обломков пылающего сарая к умирающему, прошитому пулями сыну и услышал его предсмертные слова. Потеряв сознание, он уже не видел и не мог увидеть как догорал сарай, как догорали в нём дети, догорали их отцы и матери, деды и бабушки. Догорала жизнь Хатыни…
4-й. Вот какой след оставили после себя фашистские каратели.
МУЗЫКА «МЕЛОДИЯ СЛЁЗ»
33 Слайд
3-й.
Скорбите, Белорусские братья!
Хатынь к вам взывает сквозь время,
Застывшая память из бронзы,
И слезы окропившие землю.
34 Слайд
Фашистов орда беспощадная,
Безжалостно дома поджигавшая,
Хатыни жителей согнанных,
В огне, умирающих с муками.
35 Слайд
Ни милости, ни сострадания.
Лишь смех, из-под касок дьявольский.
Куда же ты смотришь, Господи?
За что эти муки адские?
36 Слайд
4-й.
Загнали изверги силою,
Задвинув засовы тяжелые,
И жгли деревни Минские.
Уничтожая непокорившихся.
37 Слайд
Спаслись трое из пекла лишь,
Чтоб правду рассказать страшную,
Чтоб правду поведать суровую
О том, как земляки погибали их.
38 Слайд
Из бронзы, изваяния
Заставят помнить о страданиях,
Как мать, детей спасавшая –
Сама горела заживо…
39 Слайд
3-й. Люди погибли, но не покорились… Деревушка Хатынь… В чем же вина твоя, что оккупанты за тысячу километров пришли, чтобы полонить тебя, разграбить и сжечь вместе с людьми?
40 Слайд — видеоролик
-
Вокальный номер «Колыбельная пеплу»
МУЗЫКА БАХА «ПРЕЛЮДИЯ СОЛЬ МИНОР»
41 Слайд
1-й. Хатынская улица… Никогда ее не огласит смех детворы, никогда не зацветут подсолнухи и мальвы.
2-й. На этих двориках никто не посадит, никто не вырастит сада.
1-й. На этой лавочке никто не присядет на вечерней зорьке, не прижмет к груди любимую, не погладит по головке сына или дочку.
42 Слайд
2-й. В этой деревне никогда не будет ни свадьбы, ни родин, не будут играть гармошки, скрипки, цимбалы, не послышатся песни.
43 Слайд
1-й. В этом колодце никто никогда не зачерпнет воды, не утолит жажду в знойный день…
44 Слайд
2-й. Хатынь – памятник всем 296 деревням, уничтоженным фашистами на территории Белоруссии. В каждом бетонном дворе – колокол.
45 Слайд
МЕДЛЕННАЯ МУЗЫКА
1-ый.
Примолкнет звон у бывшей хаты крайней,
Но над другой плитой откликнется печально.
И вдруг призывом этот звук
Пройдет до дрожи в теле:
«Не забывайте наших мук,
Мы жить, мы жить хотели!»
Так день и ночь печаль и гнев
Блуждают по долине,
Над скорбным звоном в вышине
Лишь отзвук журавлиный.
КОЛОКОЛЬНЫЙ ПЕРЕЗВОН
2-й. Колокола звонят, звонят… (колокольный перезвон)
46 Слайд — видеоролик
-
Вокальный номер «Дети против войны»
МУЗЫКА КРУТОГО «Я СКУЧАЮ ПО ТЕБЕ»
47 Слайд
1-й. Хатыни звон – не прощальный звон, не смиренный звон, а набатный звон. Об этом говорит, об этом кричит «Кладбище деревень» Хатыни. Там горит вечный огонь – символ неугасимой жизни, символ любви к Родине.
48 Слайд
2-ый.
Над Хатынью колокольный звон.
Тихий перезвон, как слёз паденье.
Будто чей-то плач, иль чей-то стон.
Как ужасный сон, как наважденье.
49 Слайд
Над Хатынью звон и тишина.
Трубы вместо изб. И воздух стылый.
Длинная бетонная стена –
Монумент над братскою могилой.
50 Слайд
Вдоль Хатыни – каменный плетень.
Средь Хатыни – мраморная крыша.
Здесь стоял сарай. И по сей день
будто крик детей горящих слышен.
51 Слайд
1-й.
Нет Хатыни. Всё – сплошной погост.
Только вместо церкви с образами
52 Слайд
Здесь – кузнец Каминский во весь рост
С каменно застывшими глазами…
Над Хатынью звон колоколов.
Тихий перезвон, как стон берёзы…
Помолчи, наш гид… Не надо слов…
Что слова, коль подступают слёзы…
53 Слайд
ПЕЧАЛЬНАЯ МУЗЫКА
2-й. А те три березки? Почему их именно три глядят на Вечный огонь? Да потому, что каждый четвертый житель Белоруссии погиб, сгорел в адском пламени войны.
1-й. Три березки – тоже символ. Три березки – глубокий след, жгучее напоминание о войне.
2-й.
У Хатыни, где камни поседели от горя,
Срубы хат домовинами братскими стали.
Где смерч огненный выпил всю воду в колодцах,
Где из аистников аисты безвозвратно
В теплый край улетели, –
Три березы шумят под ветрами, дождями,
Три березы четвертую вспоминают.
Какой стройной была она,
Неугомонной щебетуньей весной,
Веселухой, певуньей,
Как она партизан прикрывала и грела,
Как поила их соком, провожала в походы,
Как порой заслоняла их от пуль беспощадных…
1-й.
Три березы шумят над годами, над жизнью,
Три березы четвертую вспоминают.
Если встать бы могла она из пепелища,
Поглядеть на родные земные просторы
И порадоваться снова мирному небу,
Услыхать, как звенят жаворонки над житом,
И обнять свои листья росою обильной!..
Три березы шумят под зарею румяной,
Три березы четвертую вспоминают.
54 Слайд
2-й. Немалые свидетели, наши пущи и боры, наши перелески и холмы слагают и сейчас шумом то возвышенные баллады, то былинные сказания о легендарных подвигах белорусских партизан, жить которым вечно. Прислушайтесь к шуму дубов и берез, к шепоту сосен и елей возле былой деревни Хатынь…
55 Слайд — видеоролик
-
Вокальный номер «Снег седины»
56 Слайд
ТРОГАТЕЛЬНАЯ МУЗЫКА
3-й. Погибла Хатынь! Но на том месте, где она была, раскинулся величественный мемориальный комплекс – в память сотен белорусских деревень, уничтоженных немецко-фашистскими оккупантами.
57 Слайд
4-й. В центре возвышается бронзовая скульптура Непокоренного Человека – человека, вынесшего на своих плечах все тяготы войны, вставшего живым из огня. Боль и гнев, скорбь и месть выражены на лице его. А руки, натруженные крестьянские руки, горестно и бережно держат замученного ребенка. И, кажется, бронзовые уста Непокоренного говорят: «Будь проклят, фашизм!»
3-й. Справа от скульптуры увековечено место сожжения хатынцев. Черные гранитные плиты символизируют обрушившуюся крышу сарая, образно, языком пластики рассказывают о разыгравшейся здесь трагедии.
4-й: Клинообразная дорога из белого мрамора символизирует последний путь жителей Хатыни, обрывается у крыши-плиты.
58 Слайд
МУЗЫКА МОЦАРТА «РЕКВИЕМ ПО МЕЧТЕ»
3-й:
Прислушайтесь, люди!
Сердцем прислушайтесь!..
И вы услышите тяжелый топот кованых сапог и глухие стоны.
Это стонет сама земля, принявшая муки, кровь и смерть женщин, стариков, детей. Они навсегда слились с многострадальной землей Хатыни.
59 Слайд
4-й. Варвары способны сжечь, убить, сгноить миллионы людей. Но не смогли они сломить народ, который твердо верил в свою победу! Нельзя истребить, нельзя выжечь в человеческой душе стремление к свободе и счастью.
60 Слайд
3-й. Хатынь – это бронза и камень. Хатынь – это безмерная людская скорбь! Хатынь – это памятник всем пепелищам нашей земли!
61 Слайд
4-й. Со всего белого света едут люди в Хатынь, чтобы поклониться мужественным непокоренным людям, которые отдавали свою жизнь, но не стали послушными рабами фашистских варваров.
62 Слайд
МЕДЛЕННАЯ МУЗЫКА
3-й:
Плачет камень,
Плачет камень,
И вся вселенная скорбит,
И мир дрожащими руками
Кладет фиалки на гранит.
63 Слайд
И воин, подойдя к святыне.
Молчит, на миг окаменев
Я вижу – он у плит Хатыни
Острей оттачивает гнев,
Чтоб не забыл, чтоб не простил,
Чтоб не смягчил удара.
И тем, кто зверем здесь бродил,
И разжигал пожары.
64 Слайд
4-й. Над могильным холмом – Венец Памяти из белого мрамора. На нем – обращение вставших их пепла хатынцев к тебе, ко мне, к нам – живущим
МУЗЫКА ГРИГА «СМЕРТЬ ОЗЕ»
3-й: «Люди добрые, помните: любили мы жизнь, и Родину нашу, и вас, дорогие. Мы сгорели живыми в огне. Наша просьба ко всем: пусть скорбь и печаль обернутся в мужество ваше и силу, чтобы смогли вы утвердить навечно мир и покой на земле, чтобы отныне нигде и никогда в вихре пожаров жизнь не умирала!».
65 Слайд
4-й. И есть еще слова на «Стене памяти» – наш ответ хатынцам: «Родные наши, в печали великой, склонив головы, стоим перед вами. Вы не покорились лютым убийцам в черные дни фашистского нашествия, вы смерть приняли, но огонь сердец ваших, вашей любви к Святой Родине вовеки неугасим. Память о вас у нас навсегда, как бессмертна наша земля и как вечно яркое солнце над нею».
66 Слайд — чёрный
-
Вокальный номер «Даль великая»
МУЗЫКА МОЦАРТА «РЕКВИЕМ ПО МЕЧТЕ»
67 Слайд
Ведущий: Прислушайтесь, люди!
Сердцем прислушайтесь!..
И вы услышите тяжелый топот кованых немецких сапог и глухие стоны погибших. Это стонет сама земля, принявшая муки, кровь и смерть свыше 26 миллионов людей: безвинно замученных в концлагерях, пропавших без вести и навечно оставшихся там, на полях сражений…
Ведущая: В память о них горит вечный огонь. Они смотрят на нас из бронзы и гранита.
МИНУСОВКА «ПОКЛОНИМСЯ ВЕЛИКИМ ТЕМ ГОДАМ»
Ведущий:
Куда б ни шел, ни ехал ты, но здесь остановись.
Могиле этой дорогой всем сердцем поклонись.
И для тебя и для меня он сделал все, что мог.
Себя в бою не пожалел, а Родину сберег.
ПЕСНЯ «ПОКЛОНИМСЯ ВЕЛИКИМ ТЕМ ГОДАМ»
Поклонимся великим тем годам,
Тем славным командирам и бойцам,
И маршалам страны и рядовым,
Поклонимся и мертвым и живым.
МИНУСОВКА «ПОКЛОНИМСЯ ВЕЛИКИМ ТЕМ ГОДАМ»
Ведущий: Минутой молчания почтим память не вернувшихся с войны. И пусть каждый в душе поблагодарит погибших солдат за этот счастливый мир, в котором мы живем.
ПОДНЯТЬ ЭКРАН
МИНУТА МОЛЧАНИЯ, СТУК МЕТРОНОМА
МУЗЫКА «ЧЕМ ДАЛЬШЕ МЫ УХОДИМ ОТ ВОЙНЫ»
1-я.
Чем дальше мы уходим от войны,
Тем чаще вспоминаются походы.
И явственнее подвиги видны,
Свершённые в те огненные годы.
2-я.
Чем дальше мы уходим от войны,
Отчетливей тот путь, что нами прожит.
Нам до сих пор война взрывает сны
И по ночам кошмарами тревожит.
3-я.
Чем дальше мы уходим от войны,
Тем меньше ветеранов рядом с нами.
Все больше их с портретов со стены
Глядят на нас спокойными глазами.
4-я.
Чем дальше мы уходим от войны,
Тем чаще снятся нам былые дали,
А слава, слава ратная страны
Бессмертье обрела на пьедестале.
Музыка заканчивается, девочки уходят.
МУЗЫКА «ДЕНЬ ПОБЕДЫ»
Ведущий: 71 год назад в тот далекий весенний день, 7 мая 1945 года, был подписан предварительный протокол капитуляции фашистской Германии. 8 мая, в Берлине состоялось подписание окончательного акта безоговорочной капитуляции.
Ведущая: Германия признала себя побежденной. А 9 мая грянул невиданный для тех лет салют. Тридцать залпов, тридцать победоносных зарядов взмыли в ночное небо, рассыпаясь многомиллионными звездами. Так весь мир узнал о наступлении Великой Победы.
-
Вокальный номер «Майский вальс»
На проигрыше выходят все участники мероприятия
Ведущий: Нелегко досталась эта Великая победа. Низкий поклон всем тем, кто защищал свою Родину…
1-й: Кто стоял у станка,
2-й: Кто трудился в полях,
3-й: Кто сражался в тех
Страшных военных боях,
4-й: Кто Вам раны лечил,
Юля: Кто поддерживал Вас…
Мира: Вы примите поклон
До земли, в этот час.
Ведущий: Память Ваших побед
Будет вечно жива…
Ведущая: Не сотрется она
Все вместе: Никогда! Никогда!