Сценарий про мастеров

Сценарий праздника русских ремёсел

«Россия-красавица мастерами славится!»

Автор разработки: Грибкова В.М.

 Цель мероприятия: познакомить детей с историей и видами  русских ремесел, приобщить детей к народным традициям и культурному наследию родного края.    

Задачи:

-воспитывать умение видеть прекрасное в окружающем мире;

-развивать нравственные и эстетические чувства;

— знакомить учащихся с русскими народными ремеслами, древними корнями народного искусства;

— воспитывать потребности в овладении русскими народными ремеслами;

— развивать художественно-творческих способностей учащихся в области декоративно-прикладного искусства ;

— развитие познавательного, коммуникативного, нравственного, эстетического потенциала учащихся;

— воспитание личности ребенка, знающей, уважающей историю и традиции своего народа;

— сплочение коллектива;

— органичное включение родителей в образовательный и воспитательный процесс;

— использование в работе разнообразных и доступных детям форм и методов работы;

— развитие любознательности и познавательного интереса учащихся;

— создание условий для интеллектуального, нравственного, творческого и эмоционального самовыражения учащегося.

Оборудование и материалы: предметы народного быта – платки, рушники, самовар,  деревянные ложки,  подносы, посуда с росписью, чугунки, ухват, рубель, прялка; материалы – клубок пряжи, разноцветные ленты, спицы; макет матрёшки.

Ход мероприятия:

Ведущий 1 — Здравствуйте, гости дорогие, желанные, долгожданные.

2 Ведущий: Проходите, не стесняйтесь,

                    Все на праздник собирайтесь.

1 Ведущий: Все, кто любит потрудиться,

                    Мастера и мастерицы.

2 Ведущий: Делу – время, это знай,

                     В час потехи – отдыхай!

1 Ведущий: Ждут вас игры и забавы,

                     А за удаль – и награды.

2 Ведущий: Тех, кто любит, ценит труд,

                     Всех на празднике здесь ждут!

Вместе: Русских ремесел праздник у нас,

 Приветствуем вас мы в столь радостный час.

Коммуникативная игра «Дружные ладошки»

Ход игры: Дети образуют круг. Ведущий  предлагает поздороваться друг с другом с помощью ладоней, показывая как это можно сделать. Читает стихотворение:

Мы ладонь к ладошке положили
И всем дружбу свою предложили
(соединяют руки)

Будем дружно мы играть
Чтобы добрыми, умными стать!
(поднимают руки вверх)

Мы друг друга обижаем? Нет, нет, нет!
Мы друг друга уважаем ? Да, да, да!
(размыкают руки)

Затем дети передают по кругу комплименты, поочередно называют своё имя и говорят друг другу что-то приятное.

1 Ведущий: Русский народ всегда славился трудолюбием. В старину всё делали своими руками. Ремесло кормило человека, одевало и обувало его. Недаром русская пословица гласит: «Ремесло не коромысло — плеч не тянет, а само прокормит».                                      А вы, юные мастера, знаете русские пословицы о труде? Я начну сейчас говорить пословицу, а вы должны ее закончить.

• Конкурс «Закончи пословицу» 

2 Ведущий: Ремесло – это не только то, что мы делаем своими руками, но и живущие с нами  по сей  день традиции далёких предков. «Золотые руки» ценились во все времена достаточно высоко. А если в создаваемую вещь вложена ещё и душа, то она часто являет собой прекрасное произведение искусства. Интерес к традиционным русским промыслам настолько велик и по сей день. Что небольшая экскурсия в мир народных ремёсел, надеемся, станет для многих интересной и познавательной.

1-ведущий

Слава нашей стороне,

Слава русской старине!

И про эту старину

Я рассказывать начну,

Чтобы дети знать могли

О делах родной земли.

2-ведущий

А вы знаете, детишки,

Про великий наш народ?

И про то, как люди жили,

Песни пели, мастерили?

Ведь преданья старины

Забывать мы не должны!

1-чтец

Как велика моя земля,

Как широки её просторы!

Озёра, реки и поля.

Леса и степь, и горы.

2-чтец

Раскинулась моя страна

От севера до юга

Когда в одном краю весна,

 В другом — снега и вьюга.

3- чтец

Когда глухая ночь у нас

Чернеет за окошком,

Дальневосточный край в тот час

Уже разбужен солнцем.

4-чтец

И поезд по стране моей

К границе от границы

Не меньше, чем за десять дней –

И то едва домчится.

Песня «Россия – ты моя звезда»

1-ведущий

Велика, красива и широка наша Россия. Много различных народов проживает на земле русской. Издавна славится наша Родина мастерами, которые своими умелыми руками создавали красоту небывалую. В своей работе каждый умелец старался передать всю красоту и ширь просторов России.

1-чтец

Славится Россия чудо — мастерами.

Дерево и глину в чудо превращают.

Красками и кистью красоту творят,

Своему искусству всех учить хотят.

Вот умелица сама

прячет злато в закрома,

Ну, какое ж это злато?

Все сплошная хохлома.

2- чтец

Роспись хохломская,

Словно колдовская.

В сказочную песню

Просится сама.

3- чтец

И нигде на свете

Нет таких соцветий,

Всех чудес чудесней

Наша Хохлома.

2-ведущий

Незатейливый узор

Из оттенков краски,

Глина белая, фарфор –

Атрибуты сказки!

Словно детская рука

На кусочках глины

Рисовала в три мазка

Синие картины.

1- чтец

Фарфоровые чайники, подсвечники, часы,

Животные и птицы невиданной красы.

Деревня в Подмосковье прославилась теперь.

Известно всем в народе ее названье — Гжель.

2-чтец

Гордятся в Гжели жители небесной синевой.

Не встретите на свете вы красоты такой.

Голубизну небесную, что сердцу так мила,

Кисть мастера на чашку легко перенесла.

3- чтец

Поверить трудно, неужели

Всего два цвета? Чудеса!

Вот так художники из Гжели

На снег наносят небеса.

2-ведущий

Есть под Тулой деревенька-

Филимоново зовут.

И живут там мастерицы.

Что добро в дома несут,

А добро там не простое,

И не злато-серебро,

Филимоновской игрушкой

Называется оно.

1-чтец

Конь бежит – вся земля дрожит.

В поле травушка-муравушка ничком лежит.

2- чтец

Сильно вытянуты шеи.

И корова как жираф.

И медведь, что Змей Горыныч.

Только это просто так.

3- чтец

С переливами поёт,

Утром будит весь народ.

Золотистый гребешок

Гордо носит петушок.

4-чтец

А теперь, дорогие гости.

На минуту закройте глаза.

Позабудьте заботы, усталость,

Ведь начнутся сейчас чудеса!

Танец «Свидание»

1-ведущий. 

Хороши филимоновские игрушки.

Эти звери, птицы, кони.

Барышни, солдаты,

И корова, и медведи

Нравятся ребятам.

На свете очень много разных игрушек: из ткани, из глины, из дерева, из соломы. Игрушка о которой мы дальше расскажем, живёт в России более 100 лет.. Отгадайте, что это за игрушка?

Есть у нас одна игрушка:

Не лошадка, не петрушка-

Красавица-девица.

Каждая сестрица-

Для меньшой темница.

(Матрёшка)

2-ведущий. 

Ох, и красавицы нас встречают! Какие у них узоры на передниках. Любят они красоваться своими нарядами.

1-матрёшка

Мы красавицы-матрёшки-

Разноцветные одёжки.

Раз –Матрёна, два – Малаша,

Мила – три, четыре – Маша,

Маргарита –это пять.

Нас нетрудно сосчитать.

2-матрёшка

Мы матрёшки, мы подружки.

Утром быстро мы встаём.

Впятером поём частушки

И танцуем впятером.

3-матрёшка

Никогда мы не скучаем

И для всех платочки есть.

Чашки есть у нас для чая

И салфетки тоже есть.

4-матрёшка

А кроваток нам не нужно,

Потому что в час ночной

5-матрёшка

Спим мы вместе.

Спим мы дружно.

Спим мы все одна в другой.

1 Ведущий: А какие русские женские ремесла вы знаете?

• Проводится игра с залом «Аукцион ремесел»  (вышивка, вязание, ткачество, плетение из лозы, гончарное ремесло,  роспись по дереву, керамике, металлу и др. )

Молодцы! С давних пор известно ручное прядение. Оно было распространено среди всех народов земного шара, за исключением Крайнего Севера, где носили меховые одежды. А теперь прошу ответить на вопросы.

— Как назывался механизм для прядения? (Прялка.)

— Как называлось приспособление для намотки нити? (Веретено.)

— Что такое кудель? (Волокно для прядения.)

1 Ведущий: Первыми орудиями прядильного производства были ручные гребни для расчёсывания волокон и ручные веретена для их скручивания. Волокна, приготовленные для прядения, привязывались к прялке с подставкой или прялись непосредственно с гребня.

2 Ведущий:  В 15 веке была изобретена самопрялка, что позволяло одновременно скручивать и наматывать пряжу.

 1 Ведущий: С 17 века развивается машинное прядение. Сегодня широко известны электрические прялки.

Сегодня на наш праздник мы пригласили настоящую мастерицу своего дела Воробьёву Веру Алексеевну. Всю свою жизнь она отдала работе в селе. Родилась на хуторе Трубацкое. После замужества проживает на хуторе Дунаец. Стаж трудовой деятельности более 40 лет. Всю жизнь занималась тяжёлым крестьянским трудом: работала на свиноферме, полола свёклу в колхозе по несколько гектаров за сезон. Осенью в любую погоду убирали свёклу. Вручную грузили на машины и разгружали. Зимой грузила солому для корма скоту на ферме. А ещё тяжёлая домашняя работа. Вера Алексеевна рано потеряла мужа и в одиночку воспитывала троих детей..Всегда держала большое хозяйство дома: корову, телят, поросят, птицу. Вместе с тем находила время для рукоделия: ткала ковры, пряла, вязала из собственной пряжи детям и внукам носочки, варежки.

Мастер – класс Прядение.

2 Ведущий: О каком ремесле сейчас пойдет речь, вы узнаете, если отгадаете загадку.

Две веселые сестрицы –

На все руки мастерицы:

Сделают из ниточки

Носки и рукавички. (Вязание.)

     1 Ведущий:  Когда появилось искусство вязания точно не известно. Овцы были одомашнены еще за девять тысяч лет до нашей эры. У нас в России искусство вязания появилось в конце 18 века. Вязали те, кто помоложе, обеспечивая всю семью носками, рукавицами и шарфами. А главное орудие труда мастериц — различные спицы и крючки.

А кто из вас умеет вязать?

2 Ведущий: А теперь вопросы знатокам – вязальщикам.

— Как называются петли, на которых основано все вязание, все рисунки? (Лицевые и изнаночные.)

— Сколько существует способов вязания лицевых и изнаночных петель? (Два.)

— На чем основывается вязание крючком? Каковы его основные элементы? (Столбики, воздушные петли, петли с накидом.)

1 Ведущий: Отгадайте, о каком ремесле пойдет речь в загадке.

Ногой толкну, животом нажму,

Рукой шмыгну, два раза кольну,

И опять все с начала начну. (Ткачество.)

2 Ведущий: Верно, это ткачество. Ткацкий станок – одно из наиболее древних орудий труда человека, а ткачество – одно из самых древних ремесел. Первый ткацкий станок представлял собой раму, на которую были натянуты нити основы. Ткач держал в руках большой челнок с нитью и переплетал основу. Работать на таком станке было трудно, т.к. нити надо было последовательно перебирать руками. Часть нитей рвалась, ткань можно было сделать только толстую. В 6 веке изобретен горизонтальный ткацкий станок, который с небольшими изменениями дошел до наших дней и сохранился еще в некоторых домах. Позднее был изобретен механический ткацкий станок. А современные станки сейчас работают на электричестве. Но ручное ткачество еще живо и является традиционным видом народного ремесла. Предлагаю викторину.

• Викторина «Ткань и ткачество»

— Какое сырье использовалось раньше в ткачестве? (Лен, конопля, шерсть, хлопчатобумажные нити.)

— Что раньше называли «русским шелком»? (Псковский лен. Он славился во всей Европе. Ткать его умели только в России.)

— Назовите тканые изделия, использующиеся в  быту и в наше время. (Льняные узорные скатерти, полотенца, коврики, дорожки, покрывала.)

— В какое время года женщины брались за ткачество?   (С 14 марта – день Евдокии и занимались им до посевных работ.)

2 Ведущий: Действительно, по-настоящему за ткачество брались со дня Евдокии. Считалось, что на Евдокию «все подземные ключи закипают», поэтому можно белить холсты. Евдокия считалась в народе большим праздником, отмечали его весело и торжественно пели веснянки.

1 Ведущий: А в этой загадке еще одно ремесло скрывается.

Ниточка, иголочка, полотно – светелочка.

Нить в светелочку войдет –

Там цветочек расцветет. (Вышивание.)

         Искусство вышивания – очень древнее. Еще в 9 – 12 веках в Древней Руси украшали золотым шитьем одежду знатных людей и предметы быта. Вышивку выполняли иглой на различных тканях нитями льна, конопли, шелка, шерсти, серебра, золота, украшали ее драгоценными камнями.  Русская вышивка имела свои особенности. В ней часто использовали геометрический орнамент, изображения женщин, деревьев, птиц, листьев, цветов. Русскую вышивку делят на два вида: северную и среднерусскую. Для Севера характерна вышивка крестом, вырезом, гладью. Основная особенность среднерусской вышивки – цветная перевить (мережка). Русский костюм женский и мужской украшался узором, вышитый крестиком. Так же всевозможной вышивкой украшались рушники.

Песня «Гармонист Тимошка»

2 Ведущий: Все ремесла, про которые мы с вами сегодня говорили,- ткачество, вязание, прядение, вышивание – женские.

А кто мне сможет назвать мужские ремесла?

• Игра с залом «Аукцион мужских ремесел» (плетение из лозы, кузнечное, плотницкое, столярное дело, бондарство)

2 Ведущий: Правильно! Это плетение из коры деревьев и соломы, гончарное, печное, плотницкое и столярное дело. А вы знаете, ребята, чем занимались бондари. Бондарь — это мастер по изготовлению деревянных бочек. А что по вашему мнению означает выражение «бить баклуши». Да, в нашем понимании это означает бездельничать. А на самом деле баклушами называли заготовки из дерева для ложек. Внимание! А сейчас – черный ящик! В нем лежит предмет, который изготовлен мастером мужского ремесла (Лапоть).           А кто может сказать, из чего плетут лапти? (Из лыка). Лыко — это тонкая кора липового дерева, приготовленная специальным образом. Хороший плетельщик должен быть ловким и внимательным. Сможете ли вы справиться с этой нелегкой работой?

• Игра «Сплети косы из лент»  (три-шесть длинные ленты) – 2 группы участников по 4 человека

2 Ведущий:  С древних времён люди выпекали из теста не только хлеб, но и декоративные изделия. У славянских народов существуют древнейшие традиции праздников и обрядов, в которых участвуют фигурки из печёного теста. Так на Руси существовал праздник который назывался «Сороки», а ещё в народе его называют «Жаворонки». В этот день 22 марта (считается прилётом жаворонков) пекут жаворонков или куликов из теста.

    1Ведущий. Лепить из теста одно удовольствие! А для того, чтобы сохранить эти изделия и любоваться ими долгое время, придумали рецепт очень солёного теста. Вот таким искусством тесто пластики занимаются наши дети на уроках труда. Более сложные и оригинальные изделия можно изготовить из полимерной глины, которая очень похожа на пластилин, но при этом более пластична и имеет способность застывать на воздухе.   Поделки, сделанные руками детей, вы сможете рассмотреть на нашей выставке.

2 Ведущий:

Славный русский наш народ

Жить не может без хлопот:

Шьет, рисует, вышивает,

Пилит, рубит и строгает,

Лапти новые плетет,

Печку русскую кладет.

1 Ведущий:

Мастера все удалые,

А в гулянье – озорные.

Коль веселье – веселись,

Коль работа – потрудись!

2Ведущий: А сейчас всех желающих мы приглашаем на мастер-классы:         «Роспись разделочной доски»,

 «Плетение из ниток. Макраме»,

 «Украшение пасхального яйца»,

 «Изготовление куклы-берегини».

Слово ведущим мастер-классов.

Мастер – классы.

2 Ведущий: Если народ теряет связи с прошлым, он теряет силу, теряет своё будущее. Мы должны всегда помнить об этом, ведь всё дальше от нас уходят традиции, духовные и культурные ценности наших прабабушек и прадедушек, их праздники и игры, песни и танцы, сказки, семейные предания и обряды.

1 Ведущий: Уже третье тысячелетие шагнуло в наши дома, и пусть везде сейчас используются новейшая техника и новые технологии, но народные ремесла будут жить в душах и сердцах людей, в тех семьях, где любят мастерить своими руками, любят красоту, оригинальность и неповторимость. Ведь каждый человек уникален, а значит и  творение его тоже уникально, неповторимо, индивидуально.

2 Ведущий: Спасибо всем мастерам за их творчество. Спасибо и вам, дорогие гости, что вы пришли на наш праздник.

1Ведущий: «До свиданья» не  говорим, говорим до новых встреч,

Завещаем вам, ребята, ремесла русские беречь.

2 Ведущий: Учиться мастерству любому: пилить, строгать и вышивать,

Чтоб знанья эти снова, снова своим же детям передать. Традиция жива, пока её чтут, берегут.

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮЖДЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ДВОРЕЦ ТВОРЧЕСТВА ДЕТЕЙ И МОЛОДЕЖИ

Праздник

«Город мастеров»

Автор: Шубина Н.В.,

педагог-организатор

Воронеж 2015

Форма проведения: Коллективная творческая деятельность (КТД)

Данное мероприятие проводится студентами 1 курса педагогического университета, обучающихся в объединении «Стильные штучки» для детей дошкольного и младшего школьного возраста художественного отдела (Подготовительное отделение «Студия Я», «Веснушка», «Истоки мастерства», «Изостудия»)

(Комната тематически украшена, подготовлено 5 творческих мастерских с вывесками, расставлены поделки)

Звучит народная музыка, выходит Мастерица

Мастерица: Добро пожаловать на праздник «Город мастеров»! Наш праздник необычный, он посвящен народным умельцам, тем, кто своими руками творит настоящие чудеса. С некоторыми из них вы сегодня познакомитесь.

Приглашаем вас на улицы нашего удивительного города. Раньше на домах висели вывески, и было видно, где живет и работает какой мастер. На доме сапожника висел сапог, на доме часовщика – часы, пекаря – каравай.

В старину все делали своими руками – ремесла кормили, обували, одевали. Недаром говорится «С ремеслом весь свет пройдешь — не пропадешь».

Сегодня вы попадете в «Город мастеров», где познакомитесь с разными ремесленниками. Мастера в нашем городке живут дружно, потому что не могут обойтись друг без друга. Сейчас __________________________________________________________прочитает стихотворение Юлиана Тувима «Все для всех».

Каменщик строит жилища,

Платье – работа портного.

Но ведь портному работать

Негде без тёплого крова.

Каменщик был бы раздетым,

Если б умелые руки

Вовремя не смастерили

Фартук, и куртку, и брюки.

Пекарь сапожнику к сроку

Сшить сапоги поручает.

Ну а сапожник без хлеба

Много ль нашьёт, натачает?

Стало быть, так и выходит,

Всё, что мы делаем, нужно.

Значит, давайте трудиться

Честно, усердно и дружно.

Стихотворение о труде прочитает____________________________________

Стол, за которым ты сидишь,
Кровать, в которой ты уснёшь,
Тетрадь, ботинки, пара лыж,
Тарелка, вилка, ложка, нож,
И каждый гвоздь,
И каждый дом,
И каждый ломтик хлеба – 
Всё это создано трудом,
А не свалилось с неба!
За всё, что создано для нас,
Мы благодарны людям,
Придёт пора, настанет час –
И мы трудиться будем.

Мастерица: Ребята, сейчас я вам загадаю загадки о мастерах, а вы хором отвечайте.

Изготовлю вам из глины:

Миску, крынку и горшок.

У меня отличный дар,

Ремесло мое….(ГОНЧАР).

Путешествую по свету,

Я объехал уж весь мир.

Я привез меха, конфеты,

Ткани: шелк и кашемир.

Угадайте ж, наконец,

Ремесло мое….(КУПЕЦ).

Нужен вам половик

или ткань красивая,

изготовлю в один миг.

Управляюсь лихо,

Ремесло мое…(ТКАЧИХА).

Разукрашу я красиво:

И доску и ложку,

И наличник на окно

Распишу немножко (МАСТЕР ПО РОСПИСИ).

Надо лошадь подковать,

Изготовить ключ к замку,

Что угодно – все смогу.

Даже меч – кладенец,

Ремесло мое — ….(КУЗНЕЦ).

Сколочу вам лавку, стол,

Да еще скамейку.

Вовсе не охотник,

А самый лучший ….(ПЛОТНИК).

Мастерица: Молодцы, ребята, все загадки отгадали, добро пожаловать в «Город мастеров». Сейчас я вам их представлю.

Представление мастеров

Творческая мастерская «Гончар»

Мастерица: Городок наш небольшой,

Но народ в нем озорной.

Мастера не любят скуки,

Приложить умеют руки.

Лепят все горшки и кружки,

Миски, разные игрушки.

Все на полочках стоят

Дружно выстроившись в ряд.

Сегодня к нам на праздник пришел гончарных дел мастер. У него вы научитесь

лепить чайную чашку из пластилина.

Творческая мастерская «Пекарь»

Вот он, хлебушек душистый,

Вот он, теплый, золотистый.

В каждый дом, на каждый стол

Он пожаловал, пришел!

В нем здоровье, наша сила,

В нем чудесное тепло.

Сколько рук его растило,

Охраняло, берегло!

Ребята, а кто делает хлеб и булочки, кого мы должны благодарить каждый раз садясь за стол. (Дети отвечают: пекаря) Здесь вы научитесь лепить пирожки и булочки из соленого теста.

Творческая мастерская «Роспись»

Я рисую Хохлому.

Оторваться не могу.

Завиток за завитком,

Кудрину плетут венком.

Спеют гроздьями рябинки,

Дружат с ветерком травинки,

Землянички и цветы.

Нарисуй узор и ты!

У этого мастера вы научитесь элементам росписи «Хохлома».

Творческая мастерская «Портной»

Мастерица: Жил-был в богатом городе столичном

Один портной. Он мастер был отличный,

С охотой брался за любой заказ,

И был клиент доволен всякий раз:

Чего ж еще – красиво и удобно,

Да и сидели вещи бесподобно –

Ни лишней складки, ни кривого шва.

Костюм примерят и закажут два.

Сегодня с нашим Портным вы будете набивать мягкую игрушку, а со временем и научитесь сами шить.

Творческая мастерская «Оригами»

Мастерица: А это мастер заморского искусства – оригами, изготовления поделок из бумаги.

Оригами – это чудо

Будем вместе мы играть.

И поделки из бумаги

Вместе сделаем опять.

Был двухтрубный пароход,

И вдруг курочка идет.

Курочку вы не хотите?

Тогда вазочку берите.

Собрались мы позабавиться, да потешиться. Поиграть, пошутить, да русские ремесла припомнить. Есть пословица – «С мастерством люди не родятся, а добытым ремеслом гордятся». Поэтому, не откладывая, приступайте к работе с нашими умелыми мастерами.

А для начала вот вам билетики:

Гончар – красный

Роспись — синий

Пекарь — желтый

Портной — зеленый

Оригами – белый

(Каждый ребенок получает цветной билет, заканчивая работу в одной творческой мастерской, он переходят в другую, пока не обойдут всех мастеров)

Звучит веселая музыка, дети приступают к работе с мастерами

(Дети заканчивают работу на полянах, совместно с мастерами оформляют выставку, фотографируются.)

Мастерица: Какие же вы все молодцы ребята, такие талантливые и рукодельные, глаз радуется, глядя на ваши творенья. Расскажите, у какого мастера вам понравилось больше всего и почему? (Мастерица подходит к каждому ребенку)

На этом наш праздник «Город мастеров» подходит к концу, а вам, ребята, я хочу пожелать, чтобы каждый нашел дело, которое ему по душе и стал его мастером. У вас все впереди, ведь, как известно «Дело мастера боится».

(Музыкальное сопровождение – детская песня «Дорогою добра»)

Приложение

Роспись «Хохлома»

Гончар

Оригами

Пекарь

Портной

Сценарий театрализованного  представления

ГОРОД МАСТЕРОВ

(народные художественные промыслы)

для  7 классов.

                                                                   
Составители:

                                                         
            Охотина О.И

                                                                           
Истигешева Т.Ю

Г Новосибирск.

Технологическая карта

Театрализованное представление «Город мастеров» для  7
классов.

Учителя: Охотина О.И.( учитель технологии); Истигешева
Т.Ю.(учитель ИЗО, технологии)

Тема: «Народные ремесла и их влияние на развитие творческих
способностей учащихся»

Цель: Создать условия для ознакомления учащихся с многообразием видов (форм)
народного декоративно-прикладного искусства.

Задачи:

1. Используя форму театрализованного представления ознакомить учащихся
с рядом народных промыслов России.

2. Привлечь внимание учащихся к приёмам изготовления предметов ДПИ.

3. Используя форму ролевой игры организовать деятельность учащихся по
формированию коммуникативных способностей.

4. Инициировать творческую деятельность учащихся.

Уровневые цели:

I уровень

Учащиеся знакомы с основными народными промыслами России. Умеют найти
отличительные характерные особенности изделий различных промыслов.

II уровень

Дополнительно к целям 1 уровня учащиеся подбирают литературу о
промыслах, изучают её, составляют краткое описание художественных особенностей
изделий. Знакомятся с приёмами изготовления изделий.

III уровень

Дополнительно к целям I и II уровней учащиеся, владея приёмами
промыслов, создают собственные эскизы и изделия по мотивам промыслов.

Характеристика классов.

Учащиеся 7-х классов на уроках труда, во внеурочной деятельности (в
ГПД) овладевают приёмами ручного труда. Обладают хорошим уровнем
работоспособности. Владеют навыками самоконтроля. Интерес к предмету
формируется через изучение народных традиций.

ГОРОД МАСТЕРОВ

(народные художественные промыслы)

Цель:

— ознакомление учащихся с многообразием форм народного декоративного
искусства,     с лучшими произведениями народного творчества;

— воспитание интереса и стремления к собственной изобразительной
деятельности.

Форма: театрализованное представление.

Подготовка в два этапа:

I.    Планирование
обязательной части:

— какие народные промыслы представить,

— кто будет представлять.

II. Выставка творческих работ (не известны
изначально количество, направленность, уровень мастерства).

Задания учащимся:

— подобрать и изучить литературу о промыслах, составить краткое описание
специфики и художественных особенностей изделий;

— принести из дома изделия промысла для показа, оформления стенда;

— оформить стенд;

— выбрать экскурсоводов, которые кратко, но образно, в форме
своеобразной рекламы, представят изделия промысла.

Сценарий

     Зал — ярмарочная площадь. На стенах плакаты с
пословицами. Оформлен стенд с репродукциями по различным видам промыслов,
выставки промысловых изделий и декоративно-прикладных работ учащихся.
Столы-прилавки для продавцов, рабочие места для «ремесленников».

     Декорации: на сцене стол с самоваром, на самоваре
связка сушек, за столом сидят куклы «пьют чай», на центральной кулисе
изображение прилавка, крупными буквами написано название праздника «Город
мастеров», боковые кулисы оформлены изображениями дымковской игрушки, матрёшек.

     Громко играет весёлая музыка, зрители  входят в
зал, помощники раздают им жетоны.   По площади разгуливают посетители ярмарки:
рассматривают выставленные работы и товары, наблюдают за работой
«ремесленников», разговаривают, смеются.

Действующие лица:

Ремесленники:
глиняная игрушка –

                         
роспись по дереву –

                         
вышивание –

                         
вязание –

                         
ткачество поясов –

Глашатай (мальчик) –

Посетитель ярмарки
(девочка) –

1-ый зазывала (мальчик)
–

2-ой зазывала (мальчик)
–

3-ий зазывала (мальчик)
–

Хохломской закликала (девочка)
–

Семёновский закликала
(девочка) –

Дымковский закликала (мальчик)
–

Экскурсовод по
хохломскому промыслу (девочка) –

Экскурсовод по
семёновскому промыслу (девочка) –

Экскурсовод по
дымковскому промыслу (девочка) –

Продавец пирожков (девочка)
–

Продавцы семечек (две
девочки) –

Продавец блинов (девочка)
–

Продавец сбитня (мальчик)
–

Торговец орехами (мальчик)
–

Торговец сладостями (мальчик)
–

Учитель: Дорогие друзья! Уважаемые гости!

     Мы пригласили вас сегодня в «Город мастеров» и хотим в необычной
форме познакомить вас с многообразием народных промыслов.

     Многие из вас уже знакомы с характерными для России промыслами,
знают их отличительные черты.

     Ребята, вы подбирали литературу о промыслах, изучали её,
составляли краткое описание изделий, знакомились с приёмами их изготовления.
Освоив технику лепки, росписи, вязания, вышивания, ткачества создали
собственные эскизы и изделия.

     А теперь мы приглашаем вас на ярмарочную площадь нашего «Города
мастеров».

Глашатай: (обращается в зрительный зал)

                  Эй, народ честной, здравствуй!

Я глашатай длинноусый, бородатый:

Всех на праздник-ярмарку приглашаю,

Веселья и покупок хороших желаю!

«Город мастеров» наш праздник называется,

Потому что мастера здесь лучшие собираются.

И если вы приглядитесь,

То сами в этом убедитесь.

Торопитесь на нашу ярмарку скорей,

Купите подарки для себя и детей!

(поворачивается в другую сторону)

Эй, господа!

Пожалуйте сюда!

Здравствуйте, сибиряки,

Жители провинциальные,

Ближние и дальние.

Господам купцам, молодцам,

Бледнолицым современным девицам –

Моё почтение!

Посетитель
ярмарки:

«Товару много всякого

И видимо-невидимо

Народу! Не потеха ли?

Пестро, красно кругом!

Штаны на парнях плисовы,

Жилеты полосатые,

Рубахи всех цветов;

На бабах платья красные,

У девок косы с лентами,

Лебёдками плывут!..»

             (Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»)

1-ый зазывала: 

Эх-ва, почтенные господа!

Подходите, подходите,

Да только карманы берегите

И глаза протрите!..

2-ой зазывала:

Подходи люд честной,

Люд божий

Да всякий прохожий!

3-ий зазывала:

Эй, парни и девицы,

Молодцы и молодицы,

Купцы и купчихи,

Скорей подходите!

Хохломской
закликала:

Как волшебница жар-птица

Не выходит из ума,

Чародейка, мастерица,

Золотая Хохлома!

И богата, и красива,

Гостю рада от души.

Кубки, чашки и ковши,

И чего здесь только нету:

Гроздья огненных рябин,

Маки солнечного лета,

И ромашки луговин.

Зорь червонные лучи

И узорчатый орнамент

Древнесуздальской парчи!

Глашатай:

                  Хохломской экскурсовод

Беседу с нами проведёт.

Выходит экскурсовод. Рассказывает о хохломском
промысле, показывает изделия.

Экскурсовод по хохломскому
промыслу: (см. Приложение I).

Выходит продавец пирожков, поверх одежды фартук, в
руках корзина с пирогами.

Продавец пирожков:

Кому пирожки,

Горячие пирожки?

С пылу с жару

Гривенник за пару!

Нажарила, напекла

Акулина для Петра!

Давай…наскакивай!

Выходит
семёновский закликала.

Семёновский
закликала:

Матрёшка расписная

Украсила весь свет,

Одежкой похваляется —

Ей сносу нет.

Матрёшка раскрывается,

Другая появляется.

Сестра к сестрёнке тянется

Какая стать:

От радости румянятся,

Смотри, а их уж пять!

Когда все, наиграются,

Натешатся вокруг,

                  Одна
в другую прячутся

Матрешки вдруг!

Выходит экскурсовод по семёновскому промыслу,
рассказывает о технологии изготовления матрёшек, росписи, демонстрирует
изделия.

Экскурсовод по
семёновскому промыслу: (см.
Приложение I)

Выходят две
девушки-продавцы семечек (в руках мешочек с семечками и стакан).

Продавцы семечек:

Семечки калёны

Продают Алёны.

Нюркам и Шуркам!

Сашкам и Пашкам!

Всем, всем продаём!

И всем сдачи даём!

Стакан — гривенник цена,

Наполняем всем сполна,

Высыпаем всё до дна.

Выходит торговец
орехами (в руках мешочек с орехами, кулёчки).

Торговец  орехами:

Вот орешки-то калёны!

Где вы, девушки хвалёны —

Пашки, Сашки,

Фёклушки и Машки?

Головушки гладки;

На орехи падки!

На орешки глядят,

Покупают да едят.

Выходит торговец
сладостями (в руках лоток с шоколадом и конфетами).

Торговец
сладостями:

А вот шоколад!

Купишь плитку, будешь рад.

Покупай мармелад

И дела пойдут на лад.

А конфеты купишь,

Про печаль забудешь!

На «площади»
появляется дымковский закликала
(в руках глиняная  птичка-свистулька).

Дымковский
закликала:

Эй, честные господа,

К нам пожалуйте сюда!

Кони глиняные мчатся

На подставках что есть сил

И за хвост не удержаться,

Если гриву упустил.

Через горные отроги,

Через крыши деревень,

Краснорогий, желторогий

Мчится глиняный олень.

Голосисты эти птицы

И нарядны, словно ситцы!

Фью-ти, фью-ти, фью-ти, фью!

Фью-ти, фью-ти, гнезда вью.             (Свистит в свистульку)

Выходит
экскурсовод по дымковскому промыслу, в руках указка, подходит к стенду с
репродукциями, рассказывает о промысле.

Экскурсовод по
дымковскому промыслу: (см.
Приложение I).

Выходит продавщица
блинов (в руках лоток с блинами).

Продавщица блинов:

Вот блины-блиночки!

Кушайте, милые дочки!

Ай да блины!

Три дня как испечены:

Вкусные блиночки!

Кушайте, сыночки!

С дымом, паром,

С головным угаром!

Кипят и преют,

Скоро поспеют!

Продавец кваса: (из-за прилавка)

Кому квасу,

Холодного квасу?!

Всем, кто желает, принесу.

Вот так квас —

В самый раз!

Квас со льдом —

Даром денег не берём!

Пробки рвёт!

Дым идёт!

В нос шибает!

В рот икает!

Кто квас покупает,

Тот удачу поймает.

А кто квас пьёт,

Тот песни поёт.

Сбитенщик: (из-за прилавка)

Ай да сбитень-сбитенёк!

Подходи-ка, паренёк

Сбитень тётушка варила,

Сама кушала, хвалила

И всем ребятам говорила:

«Вы, ребята, пейте,

Сбитня не жалейте!

Сбитень варен на меду,

Не на рощеном солоду!

Вкусен, ароматен,

Для всякого приятен!

Кушайте и пейте,

Денег не жалейте!»

Выходит глашатай.

Глашатай:

                  А теперь, почтенные господа,

Вам нашу выставку смотреть пора!

Работы мастеров вы наших оцените

И свой жетон к работе прикрепите.

Работу выбрать лучшую вам надо,

Чтоб мастер получил награду.

Им пережить пришлось такие муки

В борьбе за званье «Мастер — золотые руки».

Учитель: Уважаемые гости, мы приглашаем вас, посетить нашу ярмарку и  принять
активное участие в голосовании за звание «Мастер – золотые руки».  Положите
свой жетон к понравившейся работе. Но перед голосованием, мы хотим предоставить
возможность ребятам представить свои изделия.

Выходят участники выставки, рекламируют свои изделия.

Глашатай: (обращается к зрителям)

                  А
теперь ступайте,

По ярмарке гуляйте,

Разными штуками себя развлекайте.

Господа умные и глупцы,

Дворяне и купцы,

И купчихи краснощёкие —

Всем вам мои поклоны глубокие. (Кланяется на все стороны).

Звучит народная мелодия. Посетители осматривают творческие
работы учеников, покупают  сладости, выпечку, напитки. Счетная комиссия ведет
подсчет голосов за звание «Мастер — золотые руки». 

 Глашатай: (обращается к посетителям ярмарки)

                  
Сюда, сюда, почтенные дамы и
господа!

 Пора узнать, кто он такой —

 Этот мастер золотой!

 Кому достанется признание

 И «Мастер — золотые руки» звание.

Выходит председатель счётной комиссии и оглашает
результаты голосования. Победители награждаются грамотами и сувенирами.

Глашатай:

                  А теперь позвольте, дорогие гости,

Отдать вам наше нижайшее почтение

И благодарить за посещение.

Музыка стихает.
Балаганы закрываются. Посетители ярмарки расходятся.

Приложение I

Дымковская игрушка.

Делали глиняные расписные игрушки в слободе Дымково и
продавали в Вятке на весенних торгах и ярмарках, куда стекался народ на
праздничное гуляние – «свистунью». Каких только свистулек не налепят мастерицы!
Всадник, конь, баран, уточка, корова, дама, кавалер в мундире…

 В слободе Дымково прекрасные глины и речной песок.
Дымковскую игрушку лепили и расписывали только женщины и дети, в основном
зимой, когда роботы в поле не было. Лепили игрушки на доске, положенной на
колени. Обжигали в русской печи. Белили мелом, разведённом на молоке.
Расписывали красками, замешанными на яйце, уксусе или квасе. Дымковскую игрушку
расписывали геометрическим узором. Иногда украшали игрушку сияющими пластинками
сусального золота. Золотые полоски закрепляли на определённом месте: барыне – 
на кокошнике, петуху – на гребешке, оленю – на рогах, у волшебного дерева – на
стволах и яблоках.

Матрёшка.

Матрёшка появилась в России в конце 90-х годов XIX века
в московской мастерской «Детское воспитание». Авторами русского варианта
разъемной деревянной куклы были подольский токарь В.П. Звёздочкин и художник
С.В. Малютин.

Идея создания разъемной куклы была подсказана Малютину
японской игрушкой. Это была фигурка добродушного старика, мудреца Фукуруму с
вложенными внутри фигурками.

Первая матрёшка – восьмиместная фигурка была наряжена
в сарафан с кофтой, передник, платок. В руках она держала петуха, серп или
хлеб. Русскую деревянную куклу назвали матрёшкой  по имени Матрёна.

Вскоре в Сергиевом Посаде освоили производство
матрёшек. Сергиево – посадские матрёшки имели от двух до двадцати четырёх
вкладышей.

В 1920-е годы появился новый вариант – загорская
матрёшка. Она походила на первую матрёшку, но сам образ стал иным по характеру
– ярким, открытым, броским.

Полхов – Майданская матрёшка отличается тем, что у неё
нет конкретных деталей: рук, платка, сарафана, кофты. Лицо, которое обрамляют
кудри, разрисовывается одной чёрной краской. Матрёшка расцвечена веткой с алыми
цветами.

 Широкую известность приобрела семёновская игрушка.
Мастера заимствовали игрушку из Загорска, но украшать её стали по-своему.
Чёрные, на пробор, волосы обрамляют сужающийся книзу овал лица, строго смотрят
небольшие глаза, собран бантиком маленький рот. Самое главное – крупная
цветочная роспись, заполняющая весь центр фигурки. Алые розы, маки, незабудки,
васильки, ягоды и листья собраны в букеты.

Хохлома.

Искусство хохломской росписи зародилось в конце XVII
столетия в Нижегородском Заволжье вблизи торгового села Хохлома.

Лесной край издавна славился замечательными токарями и
резчиками по дереву. А здешние мастера росписи изобрели оригинальный способ
окраски деревянных изделий, имитирующий золочение. Техника хохломской росписи
почти без изменений сохранилась до наших дней: выточенные из липы или осины
чаши, ковши, поставцы покрывают специальным грунтом, натирают алюминиевым
порошком, расписывают жаростойкими красками. При помощи лакового покрытия
серебристый узор превращается в золотой.

Современный хохломской орнамент разнообразен: это и
традиционные типы – «травки», «древко», «под листок», и новые узоры с ягодами
смородины, порхающими птицами, и «кудрина» – орнамент из золотых лепестков
образующих сказочные причудливые цветы и кудрявые листочки. Прихотливо
изгибаясь, золотые ветки ложатся на красный фон чашек, братин, ковшей, подобно
драгоценному ажурному кружеву.

Палитра росписей в хохломских изделиях строго
ограничена – это красный, желтый, зелёный и чёрный цвета.

Золотая хохлома – подлинная жемчужина русского
народного искусства художественной обработки дерева.

Приложение
II

«Город
мастеров» наш праздник называется,

Потому что мастера здесь
лучшие собираются.

Как волшебница
жар-птица

Не выходит из
ума,

Чародейка,
мастерица,

Золотая
Хохлома!

                                          Товару много всякого

                                          И видимо-невидимо

                                          Народу! Не потеха ли?

                                          Пестро, красно кругом!

 

                Матрёшка расписная

               Украсила весь свет,

               Одёжкой похваляется —

               Ей сносу нет.

       Кому
пирожки,

      Горячие
пирожки?

Вот орешки-то
калёны!

Где вы, девушки
хвалёны?!

Cемечки калёны

Продают Алёны.

     Вот блины- блиночки

     Вкусные блиночки!

     С дымом, паром,

     С головным угаром!

К нам пожалуйте
сюда!

Кони глиняные мчатся

На подставках что есть сил

И за хвост не удержаться

Если гриву упустил.

 Кому квасу,

 Холодного
квасу?!

А  теперь,
почтенные господа,

Вам нашу
выставку смотреть пора!

Разработка сценария праздника труда «Путешествие по городу мастеров»

Целью проведения данного мероприятия является социальная адаптация детей с ограниченными возможностями здоровья путём обучения их проведению своего досуга, формирования эмоциональных и социальных навыков, компенсации особенностей психофизического развития.

Оформление сцены (большой плакат с нарисованной панорамой города, вывески заведений, дорожные указатели, имитация реки) помогает учащимся погрузиться в атмосферу путешествия по городу. Участие в номерах художественной самодеятельности (слова песен , сценок, загадок сочинены автором сценария) развивает у детей умение держать себя на сцене, снимают скованность. Готовясь к выступлению дети ощущали себя творческими личностями, всё это будет способствовать улучшению контактов с окружающими не только в стенах интерната, но и за его пределами в местах молодёжного отдыха.

Сценарий праздника «Путешествие по городу мастеров»

Оформление сцены: большой плакат с нарисованной панорамой города вывески заведений, дорожные указатели, имитация реки.

Педагог: Здравствуйте, дорогие ребята и уважаемые педагоги, в конце 3 четверти у

нас по традиции «Праздник труда», и мы приглашаем вас совершить путешествие

по городу мастеров. Представляю вам ваших экскурсоводов: Фаину и Настю.

Ведущая 1: Ребята, вы сейчас находитесь прямо у городских ворот (выносит

указатель с надписью «Город мастеров» 0км). Но сразу войти в город мы с вами не

сможем, т.к. горожане издали указ о том, что войти в город могут только те

путешественники, которые отгадают профессии мастеров, живущих в городе.

Вопросы будем задавать вам мы – главные экскурсоводы.

Вед 2: Итак 1 вопрос:

Волос красит и стрижет

И прическу делает

Без него вы никуда

Обрастете , господа! (парикмахер)

Вед 1:

Кистью взмах и другой

Получился чубчик твой

Через несколько часов

И портрет для вас готов. (художник)

Вед 2:

Его инструменты:

кирка, молоток, отвертка, пила,

полутёр, мастерок, топор и лопата

рубанок, сверло…

Устала читать я

Язык уж свело! (строитель)

Вед 1:

Вкусно стряпает пельмени

И печет он пирожки

Пригласит он вас к обеду

Привяжите языки. (а то проглотите…) (повар)

Вед 2:

Он иголочкой взмахнет,

На машинке шов прошьет,

Утюжком прогладит вещь,

Про кого идет здесь речь? (портной)

Вед 1: Молодцы, ребята, теперь путь в город для вас открыт и мы входим на

первую улицу под названием «Стильная». Первая мастерская на нашем пути – это

мастерская парикмахеров под названием «Волшебные ножницы».

Вед 2: А вот и сами мастера, которые решили себя прорекламировать, ведь без

рекламы в наше время не обходится не один мастер.

Звучит «Песенка парикмахеров» на мелодию песни «А я девушек люблю»

1 куп.

Мастерица на все руки я у вас

Лучше всех стригу я женщин на заказ

Хоть «каскад» и хоть «каре»

Подстригу за 300рэ.

Все красавицами

Будут во дворе!

А уж бантики, друзья мои, скажу

Я с закрытыми глазами завяжу

И косички я могу

Заплести хоть на бегу

И за 5 секунд вам челку подстригу.

Припев:

А трудиться я люблю,

Я стригу, стригу, стригу,

Самой лучшей мастерицей

Стать я городе могу!

2 куп.

А уж кудри научилась я крутить

Ту прическу и с бараном не сравнить

Кудри крупные у вас

Будут долго напоказ

Мастерица я крутая, просто класс!

Волос крашу я на зависть мастерам

Я не хвастаюсь, поверьте люди, вам

Запах краски валит с ног

Я работаю как Бог

И все модницы бегут на мой порог.

Припев (тот же)

(парикмахеры, спев, заходят за ширму с надписью парикмахерская «Волшебные

ножницы»).

Вед 1: Ребята, давайте немного посидим на скамеечке около парикмахерской и

понаблюдаем, какими приходят клиенты в парикмахерскую, и какими они уходят,

убедимся, так ли хороши эти мастера, как они себя прорекламировали.

Сценка про студентку, идущую к парикмахеру

(в сценке участвуют сестры-двойняшки)

Студентка:

Входит в зал, достает из сумочки зеркало, смотрит:

— Что-то я совсем лохматая! Да дело в том, что у меня сессия в колледже А у нас,

у студентов примета такая во время сессии одежду не стирать, голову не мыть,

чтобы оценки хорошие не сглазить. И что получилось — три экзамена сдала на

«5», а с последнего экзамена по эстетике преподаватель выгнала меня прямо с

порога, говорит какой тебе экзамен по эстетике, если ты непричесанная неделю

ходишь. Вот бегу к парикмахеру, может он мне поможет, да я экзамен пересдам.

(Заходит в кабинку парикмахера, оттуда доносятся звуки фена, щелканье ножниц,

очень быстро выходит с прической сестра-двойняшка, заранее прошедшая за

ширму).

Студентка выходит: Ну вот и причесали. Побегу на экзамен.

Дедушка идет в парикмахерскую.

Дедушка (с усами, бородой, в шапке, с костылем): читает вывеску парикмахерская

«Волшебные ножницы.», пенсионерам скидка 50%. Надо зайти, давненько не был.

(заходит за ширму) (звуки фена, ножниц).

Дедушка (выходит из-за ширмы без бороды и усов): Вот это меня побрили и под

стригли. Помолодел на 20 лет.

(смотрит на костыль) Даже нога перестала болеть! На кой черт он мне теперь,

этот костыль. (отбрасывает костыль).

Сегодня же запишусь в тренажерный зал, там, говорят, пенсионерам тоже скидка

Вед 2: Итак, мы с вами убедились, что в этой парикмахерской не только волшебные

ножницы, но и руки золотые у мастеров, и нам пора идти дальше.

Вед 1: Посмотрите, а вот и следующая мастерская «Модница», здесь работают

лучшие портные города и их ученики – подмастерья. Но они о себе рассказывают

не всем, а только тем, кто уважает их труд и сам что-либо хорошее умеет делать.

Например, они предлагают вам посоревноваться с их учеником-подмастерьем

заправить швейную машинку, и если вы хорошо себя покажите, то двери ателье

для вас открыты.

Конкурс «Заправь швейную машинку».

Вед 1: Хорошо ли работают мастера портные и их подмастерья, мы сейчас спросим

у клиентов, которые только что получили готовые изделия, сшитые на заказ в

ателье. Вот они как раз выходят. Довольны ли вы, уважаемые горожане своими

заказами?

Звучит песня «Про работу подмастерий» на мелодию песни «Наш сосед».

1 куп.

Плохо греют батареи

Ну так это не беда

Я в своей пижаме новой

Не замерзну никогда

Подмастерьями пошита

Хороша со всех сторон

А завистники все шепчут

Что пугаю в ней ворон.

2 куп.

Эта сумка просто класс!

Радует не только глаз

Целых три буханки хлеба

В ней принес Васек для нас

Подмастерьями пошита

Очень сумка хороша

И когда в ней много денег

То поет моя душа.

3 куп.

Фартук яркий со цветами

Глаз народу веселит

Ты одень его на кухне

И работа закипит

Подмастерьями пошиты

И для взрослых и детей

Когда в нем они одеты

То готовят повкусней.

4 куп.

Ноги мерзнут, пальцы стынут

Дрожь по телу пробежит

Но носочки я одену

И кровь в жилах закипит.

Их пошили подмастерья

Всех размеров и цветов

И заверили клиентов

Что они теплей унтов!

Вед 2: А как же подмастерья научились так хорошо шить, что все клиенты довольны?

И еще интересно, все ли у них сразу получается или бывают всякие неувязочки, как и

у всех нас. Давайте тихонько пошпионим за одним из подмастерий. Конечно, это не

хорошо, но точно правду узнаем.

Сценка «Аппликация в подарок».

Ученица выполняет аппликацию зайчика на ткани.

Мастер: Вот видишь, как замечательно у тебя получилась аппликация. А ты

переживала. Да такую аппликацию можно не только на панно и думочке выполнять,

но и на одежде. Хороший подарок можно сделать своими руками родным или

друзьям.

Мастер: Ну, на сегодня работа закончена. До свидания, Юлечка. (мастер уходит).

Девочка: До свидания Александра Ивановна (складывает аппликацию в сумочку) –

Да, подарок то мне как раз и нужен. Побегу быстрее домой, еще успею до прихода

родителей своими руками поработать. (заходит за ширму).

Мама (входит в зал): Доченька, ты уже дома?

Девочка: Да, мамочка (выходит из-за ширмы с куклой в руках, садится на стул и

заплетает куклу).

Мама: А я забежала на минуточку, сейчас быстро переоденусь и мы с папой мой 30-

летний юбилей пойдем отмечать в ресторан (идет за ширму).

Девочка: Мамочка, а я тебе подарок приготовила своими руками.

Мама (из-за ширмы): Спасибо, доченька, сейчас я очень тороплюсь. Приду, и ты мне

покажешь!

Папа (входит в зал): Привет, дочка! А где мама?

Девочка: А мама переодевается.

Мама: Иду, иду-у, уже готова! (выходит из-за ширмы) Ну как мое новое вечернее

платье? (на платье выполнена аппликация заяц большого размера).

Папа (с удивленным видом смотрит на платье): А это еще что за зоопарк?

Мама (ловит взгляд папы и слегка наклоняясь смотрит на свое платье в области

живота, делает на лице гримасу): А-а, что это?

Девочка: Да это же мой подарок, своими руками!

Мама: Ах! (падает в обморок на руки папе, папа заносит ее за ширму).

Девочка (в зал): Это она от радости упала. Вот это подарок – убойный!

Вед 1: Да-а и у них, оказывается, бывает как в той поговорке «хотел сделать как

лучше, а получилось…». Ну да не беда, научатся, какие их годы! Ведь аппликация то

отличная была, только пришита не туда.

Вед 2: Что-то мы тут подзадержались, так не успеем всех мастеров посмотреть,

пошлите дальше. Следующая улица «Строительная». Что за новый указатель

появился, написано «По этой улице можно ходить только тем путешественникам,

которые знают, есть ли такая улица в их городе или поселке». (подпись) Джамшуд.

Что ответите, ребята?

Вед 1: Идемте, дорога открыта. Вы не поверите, но с недавних пор именно здесь

строительная мастерская известных на всю страну Равшана и Джамшуда. Им то

реклама не нужна. Да вон и они собственной персоной. Сейчас мы посмотрим, чем

эти ребята занимаются.

Сценка «Ремонт квартиры».

В сценке Равшан и его бригада устанавливают дверь (бутафорская дверь из картона)

в которой глазок находится необычайно высоко. Когда мастер спрашивает почему так

высоко сделали глазок . Равшан отвечает: что эта дверь в квартире Рудика (самого

высокого ученика в школе). Мастер ругает бригаду , так как в высоко расположенный

глазок невозможно никого увидеть, у членов бригады недоумённый вид. Равшан

встаёт на табуретку и пытается убедиться, что в глазок ничего не видно. (Равшан и его

бригада в сценке разговаривают на искаженном языке, как в передаче «Наша Раша»)

Вед 2: Что-то я проголодалась. А вы ребята? Нам повезло, ведь следующая улица

называется «Вкусная». Здесь несколько мастерских: в одной готовят обеды, в другой

стряпают торты и пирожные, и даже есть шоколадная фабрика. Сейчас только

перейдем по мостику через небольшую речку, которая, как вы видите, протекает по

центру города.

Вед 1: Ой, а где же мостик? Еще вчера был на месте!

Вед 2: Я вспомнила, вчера в новостях передавали – мост разрушила тяжелая

пятитонная машина, на которой вывозили конфеты с шоколадной фабрики, и пока что

он не восстановлен.

Вед 1: А я знаю что делать – позовем на помощь наших строителей, они построят

временный мостик.

Вед 2: Вот и мостик готов. Ребята, кто попробует перебраться на тот берег, а то мы не

сможем продолжить экскурсию.

Конкурс «Перейти мост» (пройти по бруску, который положен на голубую ткань, имитирующую реку).

Вед 1: Вот мы и на том берегу. Первое на нашем пути кафе «У Александра».

Вед 2: Зайдем, ребята? Повар, повар, где обед?

Рассеянный повар

(инсценированное стихотворение)

— Повар, повар,

Где обед?

— У меня обеда нет!

Был обед, но от него

Не осталось ничего!

Я искал его в котлах, Под столами,

На столах,

Осмотрел шкафы и полку –

Все напрасно, Все без толку!

Помню, было на обед

Сто одиннадцать котлет,

Сто одиннадцать пирожных –

Заварных

И всевозможных.

И компота три ведра

Было сварено с утра.

В том котле

Была картошка,

А в другом

Была окрошка,

А в кастрюле был творог.

Я попробовал немножко,

А потом –

Еще немножко,

А потом –

Еще чуток,

А потом –

Еще чуточек,

А потом –

Еще кусочек,

А потом –

Еще отведал,

После взял да пообедал,

Поглядел –

Обеда нет.

Сам не знаю, где обед?

Вед 1 (говорит повару): Александр! Путешественники голодны, исправляйте

чрезвычайную ситуацию, на помощь вам мы пришлем своих надежных поваров

Нину Васильевну и Наталью Альбиновну, уж они то не разу весь обед ни съели!

Готовьтесь, скоро зайдем.

Вед 2: Да, однако, придется потерпеть с обедом до ужина. Аппетит нагулять! А вот

дальше шоколадная фабрика, здесь можно на пробу получить конфеты, но только

при условии, если отгадать загадки о кондитерских изделиях. Давайте попробуем:

1) Он бисквитный

И песочный

С кремом белым

Иль с цветным

Но одно я знаю точно,

Наслаждаемся мы им. (торт)

Вед 1:

2) Иль завернуты в бумажке

Иль в коробочке лежат

Часто кушать их не надо

Так как зубы заболят. (конфеты)

Вед 2:

3) Он с изюмом,

Он песочный

На корзинку похож точно. (кекс)

Вед 1:

4) Бывает темный он и белый

И даже пористый бывает

И уж давно его названием

У нас мулаток называют. (шоколад)

Вед 2: Так на всех путешественников загадок не хватит, а попробовать конфеты этой

фабрики всем охота.

Вед 1: А вы знаете ребята, сообщу вам приятную новость, мастера этого города

побывали на вашей школьной выставке и были приятно удивлены вашими работами

и вместе с руководителями вашей школы решили наградить вас призами,

изготовленными на их фабриках, в том числе и на шоколадной. Слово для

награждения предоставляется мэру города мастеров.

Награждаются учащиеся за лучшие работы.

Вед 2: На этом, ребята, наша экскурсия по городу мастеров заканчивается. А мы,

экскурсоводы, прощаемся с вами до следующей экскурсии. До свидания.

СЦЕНАРИЙ ПРАЗДНИКА МАСТЕРОВ.
«Родники народных талантов».

(На сцене приглушенный свет, звучит музыка, картинка «посиделки»-стоп кадр.)

Заменяло солнце
Свет лучин в оконце
Только нитка вьется
Грустная струна
Помнишь, в дни былые,
В темные, глухие
Ты была, Россия
К прялке склонена.

(Картинка оживает, мастера работают, на прях поглядывают, да байки рассказывают)

– До чего ж ладно у тебя выходит. Сразу видно мастерица !
– Да что я то… А вот слышали ли вы о настоящих мастерах из старинного горо-
дка Городец, что на реке Волга! Там говорят строили корабли парусные, да
не простые, а дивно разукрашенные, всякими резными фигурками и узорами.
А на носу русалки. Их называли Берегинями.
– Да и я слышал, что дома там как сказочные терема стоят – все резные.
Как коней они расписывают, нигде не увидишь. Они у них словно и птицы и кони одновременно.
А вот я слышал в деревне Гжель небо синее синее как нигде в России.
Оно и понятно, почему у них все изделия из белого фарфора раскрашены
в голубое да синее .
А вот в Жостово в селе под Москвой, небо всеми цветами радуги расцветает.
Это еще почему?
А вы видели какие они подносы расписные делают. Там расцветают как
Живые пионы, розы, георгины, маки . подносы получаются один лучше другого, нарядные да яркие
– Ой , а я вам покажу что ! Мне маменька и тятенька привезли из заречной слободы
Дымково, что под городом Кировом- игрушку. Только ей играть даже боязно.
Какая она красивая! Разве что поставить и любоваться.
– А глиняные игрушки делают еще в селе Богородском, есть игрушки Курские,
Тульские, Филимоновские, Каргопольские. И каждая по-своему хороша.
– А вот посмотрите! Выросла золотая травка на ложке, распустился красный цветок
на плошке . Ягодка клюква поспела на поварешке. Клюет эту ягоду хохлатая птица
золотое перо. Что это?
– А это верно подарок из села Хохлома.
– Что, верно то верно.
На блюдце роспись завитая
Оттого и хохломская
Посмотрите хохолком
Каждый стебель вьется
Ягоды цветы на нем
Хохотуньи солнца.
– А я слышала, что на севере России близ села Холмогор есть свой промысел-резьба
По кости. И до чего же они ладно режут, ровно узоры морозные у них получаются.
Красота, да и только.
– Да что мы все разговоры разговариваем, а разве в нашей сторонке мало настоящих
Мастеров?
– Ой а вы посмотрите- ка все промыслы вышли из деревень да сел.
– Так может когда ни будь благодаря нашим мастерам прославится какая ни будь
Удмуртская деревня или село и ее именем назовут новый промысел.

(стоп кадр картинка замирает на музыке звучат стихи)

Словно встретились снова с былиною
Словно мы оглянулись назад
Только звонкие гусли старинные
О былом и грядущем звенят.

(смена музыки, появляется детский танцевальный коллектив, они входят в картинку, герои пролога уходят, дети в танце выносят работы мастеров)

Словно яркие горошины, рассыпалось по свету мастерство народных умельцев.

(дети с работами замерли, выходят 4 ведущие в таких же нарядах что и дети. Дети уходят)

– Творения русских умельцев дороже
Душе моей всяких иных
И чем то особым и звонким похожи
На тех кто задумывал их

– Вглядишься, и что- то былое воскреснет
И вспомнится отблеск костров,
И видишь становиться дерево – песней
Задумчивых мастеров

– В резьбе и в узоре
В раскраске весенней
Остались умельцев черты
Внезапная грусть и лихое веселье
Которые с виду просты.

– Здесь песни простор
Здесь замешены круто
И слышатся даже в тиши
Сквозь резкий задор
Бесшабашная удаль
Бесстрашная щедрость души.
– Сегодня мы поем оду народным умельцам,
– Тем кто продолжает дело наших предков
– Тем кто развивает свое мастерство, поражая нас удивительной красотой.
– Тем кто сохраняя народные традиции, находит что то свое, отличающее его от других.

(выходит самовар)

– Ну трещат, языком за версту слыхать
У нас же гости на пороге их нужно привечать
А ну расступись народ .Батюшка самовар идет.

(ЧАСТУШКИ «А я чайничала»).

– Чай люблю пить в прикуску
– А я в накладку
– Чай с сахаром лучше
– Неправда, без сахара намного хуже
– Ой девки, а я люблю посуду резную
– А я зеркала резные Свет мой зеркальце скажи…..
– Да что мы все болтаем, а мастеров резчиков сюда не приглашаем.

(ПРИГЛАШАЮТСЯ МАСТЕРА РЕЗЬБЫ ПО ДЕРЕВУ )

Есть такая поговорка, “Мой дом , моя крепость”. Но каким будет дом , зависит от хозяев, которые в обустройство своего жилища вкладывают душу. А если еще все сделано своими руками, то каждая вещь, несет в себе ауру своего хозяина. Так в доме у МИХАЙЛОВА ВАСИЛИЯ МИХАЙЛОВИЧА из д. Большие Сибы все он делает своими руками и кровати , и кресла , гардины. Да и деревенские жители украшают его изделиями свои дома. Это говорит о качестве его работ. Кроме того Василий Михайлович немало научил мастерить ребятишек у себя в деревне будучи учителем труда в средней школе.

Доска , которая в руках умельца стола деревянным кружевом – это волшебное мастерство. И этим мастерством в полной мере владеет КУЗНЕЦОВ МИХАИЛ из п. Пычас. Его изделия из дерева веселят душу. А фантазия и энтузиазм способны творить чудеса.

МАТВЕЕВ ГЕННАДИЙ АРКАДЬЕВИЧ – в нем столько доброты, силы, радости и веры в себя – что его талант резчика по дереву никакой водой не зальешь не загасишь. И его талант развивается успешно, что в семье он получает поддержку и понимание. Все Матвеевы самые настоящие мастера. Все за что бы они не брались получается настоящим предметом искусства. (Ломеслуд)

Если человеку повезло родиться в деревне, то родная дает ему все сполна.Так и КУЗНЕЦОВА МИХАИЛА ПАВЛОВИЧА из д. Юбери родная земля одарила огромным талантом резчика по дереву. Все в его руках спорится, за что руки не возьмутся, так получается , что глаз не отвести. Все ему по силам и наличники и мебель и различные поделки. Едут к мастеру со всей округи, а земляки гордятся своим умельцем.

АЛЕКСАНДРОВ ВЯЧЕСЛАВ НИКОЛАЕВИЧ – племянник Кузнецова Михаила Павловича и наверное он привил любовь Вячеслава к резьбе. А любовь эта оказалась настолько сильной, что Вячеслав сам постигал все премудрости ремесла и стал прекрасным мастером. Его работы есть у многих его земляков, А уж в своем доме каких только резных вещей нет. Хлебницы, рамы для зеркал, доски резные и во всем свой почерк. ( Юбери )

ЩЕРБАКОВ АЛЕКСЕЙ РОДИОНОВИЧ , не с пустого места началась любовь Алексея Родионовича к искусству резьбы по дереву , он перенял его у своего отца.. Наверно не одна женщина порадовала себя , разделочными досками. Не одна семья украсила свой быт гардинами, а многие модницы кладут свои драгоценности в шкатулки искуссно изготовленные и украшенные резьбой по дереву руками Алексея Родионовича.

ТОРОПОВ ВЛАДИМИР АНАТОЛЬЕВИЧ из деревни Трактор. Говорят, искусство делает нас добрыми, а еще надо сказать все прекрасное вечно. Так и вечно будет то. что выходит из золотых рук Владимира Анатольевича. Мебель, гардины, двери – все носит свой почерк, и все работы так хороши, что каждый, кто их увидит, сразу желает быть их обладателем.

ПЕТРОВ АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ ( д.Б.Пудга )

Обратите внимание Александр переводится с греческого как защитник людей, а он защитник дважды – от того , что он Александр Александрович. Но и это еще не все. Александр родился в праздник чисто мужской – 23 февраля.
Наверное и ремеслом поэтому он занимается тоже мужским. Режет по дереву. Я думаю, что вы обратили внимание на его работы, мимо которых пройти невозможно.

– Сложно ли узоры из дерева вырезать?
– Откуда узоры берете? Что больше нравиться мастерить?
– От кого мастерство передалось?
– Мне кажется таким как вы мастерам будет не сложно вырезать затейливый узор
из бумаги.
(мастера вырезают снежинки, им вручаются сертификаты и подарки)
(ведущие показывают снежинки зрителю)
– Что то это мне напоминает?
– А я знаю, говорят, когда архангельские девчата поют, песни их вот в такие кружева складываются
– Ой брешут наверно, а вот наши мастера из чего только кружева не выделывают.

(ПРИГЛАШАЮТСЯ МАСТЕРА-КОКЛЮШКИ, ВЯЗАНИЕ КРЮЧКОМ )

МАТВЕЕВА ЕЛЕНА ЕВГЕНЬЕВНА. Д. Ломеслуд.

Мы уже говорили о ее муже как о талантливом резчике по дереву. А теперь настало время рассказать о ее супруге. Елена Евгеньевна настоящая рукодельница . Все у нее получается , за чтобы не взялась . Мягкая игрушка – любимые игрушки детей . Вязаные крючком .
Подзоры , салфетки удивляют своими узорами, В своем творчестве не стоит на месте, Находит что-то новое, шагая в ногу со временем.

ДУНАЕВА АГРАФЕНА ВАСИЛЬЕВНА

Дом Аграфены Васильевны напоминает музей изящества и красоты, шторы, салфетки , накидушки, покрывала, подзоры все в ее доме связано крючком . Умение и трудолюбие- вот черты присуще характеру Аграфены Васильевны. Пока не довяжет вещь спать спокойно не будет. Потому наверное в свои годы она выглядит молодой и бодрой. Ведь сколько еще узоров предстоит вывязать и порадовать глаз друзей и родственников.
6 ноября у Аграфены Васильевны день рождения. Юбилей . Ей исполнится 70 лет. Пусть ваша жизнь будет такой же , как ваши изделия.

БАБУШКИНА ЕЛИЗОВЕТА МИХАЙЛОВНА.
Как пройдешь по половичкам Елизаветы Михайловны , усталость с ног , как рукой снимет. А глянешь на ковер вышитый ее же руками зрение становится словно у младенца.
Болгарский крестик, вызывает восхищение даже у талантливых мастеров. В свои 73 года Елизавета Михайловна не оставляет своего пристрастия, наверное в этом и есть секрет ее долголетия .

РЕШЕТНИКОВА ЛЮДМИЛА ДМИТРИЕВНА. Ныша
Если внимательно просмотреть на Людмилу Дмитриевну во время вязания крючком , то можно смело очутиться в сказке. Как волшебница, как фея орудует она крючком словно волшебной палочкой, и из неоткуда ложатся на ее колени замысловатые сюжеты и завораживают окружающих своей красотой.

(вручение сертификатов, подарков.)
«Осенние заигрыши» танц. коллектив
(МУЗЫКАЛЬНЫЙ НОМЕР) – ВИНОГРАДОВА З.

– Звенят небеса, на все голоса
– Мастеров тьма.
– Шитье, плетение, вязание искусное
– Разные разности для хозяйства и радости.
– Страсть сколь красиво!
– И где только такие нарядности давают
– Почем продовают?
– С которого конца в очередь становиться?
Кто последний?
А я, чур первая (называет мастериц вязальщиц)
(ПРИГЛАШАЮТСЯ Вышивальщицы)
Одаренных людей не мало , но мало кому удается проникнуть в природу , показать ее внутренний смысл, гармонию, жизненную силу и таинственность. Но находится кто эту красоту пропуская через свою душу выносят на вышивку, делая ее необыкновенно теплой и радостной.
Вот с такими волшебниками мы и хотим вас познакомить. Это замечательные мастерицы-рукодельницы из деревни Большие Сибы.

-Максимова Нина Макаровна
-Семенова Ольга Федоровна они вышивают ковры и гладью и крестиком.

-Иванова Светлана Владимировна
-Григорьева Людмила Михайловна
-Ионова Тамара Серафимовна
-Сергеева Алена

все они владеют всеми видами вышивки, и если вы побываете у них в гостях, вы поразитесь изобилию вышивок и их разнообразию.
ЩЕРБАКОВА ЭЛЛА ВИКТОРОВНА
Практически все друзья Эллы Викторовны украсили свой дом ее работами. Неповторимый колорит и изящество присуще ее творениям. Наверное поэтому что за этой кропотливой работой вышивание крестиком, отдыхает ее душа и на работе в Доме культуры с .Можге у Э Викторовны все ладится.

КАЗАКОВА АЛЕКСАНДРА ЯКОВЛЕВНА

Активная участница фольклорного коллектива с, Можги. Очень любит петь, наверное поэтому ее руки не просто вышивают крестиком на ткани. А словно песня выходит из ее души и ложится прекрасной картиной на лоскут. Стоит заметить , что вышивать она начала только после замужества, так что можно смело сказать , что у Александры Яковлевны есть Муза. Точнее МУЗ – МУЖ.

БЕЗЕНЦЕВА ЛЮДМИЛА СЕРГЕЕВНА из д. Вишур.

В свободное от работы время Людмила Сергеевна любит брать в руки пяльца, иголку, разноцветные нитки и вышивать целыми вечерами. Все это она делает от всего сердца от души. Узоры придумывает сама, и потому у нее получаются необыкновенно красивые вышитые узоры.

ИВАНОВА ОЛЬГА НИКОЛАЕВНА из д. Вишур.

В Вишуре вышивают многие , но у всех свой почерк, Своя особенность. Так и у Ольги своеобразная вышивка, она поражает своей удивительной красотой. Есть у удмуртов традиция , невеста должна заготовить приданное – вышитое своими руками. Так вот надо отдать должное Ольге. Она соблюла народные традиции и, выйдя замуж, подарила жениху целый сундук вышивок.

СЫСОЕВА ИРАИДА НИКОЛАЕВНА д. Вишур

Ираида Николаевна начала вышивать с детства. Красиво вышитые узоры сестры воодушевили ее заниматься вышиванием. Вышивает она и крестиком и гладью и тамбуром. Свой дом она превратила в настоящий цветник. Все у нее вышито своими руками.

(вручаются сертификаты и подарки)

(игровой момент «косички», «Жигули»-женский ансамбль)
Коробейник это тот, без которого ни один народный праздник не обходится.
Ходит он со своим товаром, песни поет, да товар продает.
У нашего коробейника тоже товар хороший и вам его раскупить нужно
И цена невелика. Пропеть всего лишь одну частушку.
(КОРОБЕЙНИК, БОЯНИСТ-КОНКУРС ЧАСТУШЕК).
Ах как бы хотелось проверить нынешних мастеров на ловкость и смекалку.
А как в старину умельцы могли забаву сделать?
Забава-это по-нынешнему вроде соревнования. В том соревнования ,кто в деле своем самый лучший мастер.
Вот плотники к примеру, такую забаву делали .Состязались ,кто топором…
Чище бороду выбреет.
Так давайте поглядим, как нынче мастера своим инструментом владеют?
Пусть они забаву делают, а мы посмотрим по руке ли инструмент.
Выносится коробка в ней принадлежности для определенных работ.
– (ПРИГЛАШАЮТСЯ МАСТЕРА)
Работы мастера ВИТВИНОВОЙ ЛИДИИ ЕВДОКИМОВНЫ надолго остаются в памяти, находят признание у зрителей. Она стремится создать работы на высоком эстетическом уровне, чтобы наша душа радовалась и захотелось приобрести эти изделия сделанные Лидией Евдокимовной выпускницей Як Бодьинского пед.училища. Вышивка, ткачество, шитье – всю любовь к этому ремеслу привила мама.

ЕРШОВ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ ( Б.Уча )

Свою любовь к родному краю, творческую энергию, природный талант и доброту по каплям собирает и сохраняет и передает Николай Иванович детям будучи преподавателем ИЗО в средней школе. А для души творит чудеса из бересты, дерева. Ну , а коллекция их расписных брошей, так это вообще уникальная коллекция. Глядя на его работы, у многих начинают светиться радостью глаза. Так не в этом ли счастье мастера.

Народное творчество – это как правило творчество семейное. Весь дом пропитывается духом творчества. Именно так в семье ФЕДОРОВЫХ из Пычаса . Валентин Анатольевич глава семьи пишет живописью, хозяйка Валентина Вениаминовна – вышивает. Надежда – старшая дочь – рисует для души , ее работы даже есть во Франции.
А сегодня на нашем празднике представляет свою семью младшая дочь Федоровых – ТАТЬЯНА. Она любит работать с природным материалом и это у нее хорошо получается. ЕЕ работ сегодня на выставке немного, а все потому , что они у хозяйки долго не задерживаются. Расходятся по рукам друзей.

ЕРМОЛАЕВ АЛЕКСЕЙ ГЕННАДЬЕВИЧ. Художник –конструктор по образованию и резчик по призванию. Может сделать абсолютно все. Дерево для него тот материал, из которого , как из пластелина можно сделать все.
Его девиз « Тише едешь – дело мастера боится. Это говорит о том , что Алексей все делает с умом не торопясь основательно. Но дерево это не все. Может работать и с керамикой , чеканкой , литьем и постоянно в поиске, совершенствуется.

ЯКИМОВА ОЛЬГА НИКОЛАЕВНА (Ныша)

Как и всем юным мастерицам ей немало перепадало в детстве за испорченное мамино платье, которого не хватало даже кукле на платье. Но любовь к шитью у нее не только не отбили , но еще и укрепили. Именно поэтому , стиль ее одежды неповторимый и индивидуальный. Благодаря шитью ей пришлось осваивать еще и профессии – модельера и конструктора. Вообщем и жнец, и швец, и на дуде игрец.

ХАЗИЕВА НАДЕЖДА ____________ ( М. Сюга )

Любой узор будь он связан крючком или спицами ей под силу. А если вы хотите какой-то особенный сказочный рисунок , она придумает его вам сама. От вещей связанных Надеждой исходит особенная энергия. И даже , если ваш пуловер будет связан в сеточку, он все равно вас согреет, потому что она связала его не просто руками , а душой.

КИРСАНОВА ЕВГЕНИЯ АЛЕКСАНДРОВНА ( Б.Уча )

Преподаватель декоративно-прикладного искусства и ИЗО в Детской школе искусств. Участница республиканской выставки творческих работ преподавателей Детских школ искусств. Отмечена дипломом. Поистине творческая изобретательность и мастерство Евгении просто не имеет границ. Изделия из соломки привлекают нежным золотистым цветом. Изделия из керамики дарят особенной теплотой. Изделия из бисера поражают волшебным светом.
–
– Вот короб, а в коробе предметы разные, определите на ощупь да напишите на бумаге, что это. А потом при всем честном народе мы проверим, правильно ли это!
– (КОНКРС МАСТЕРОВ( вручение сертификатов и подарков)
– (КАДРИЛЬ, танцор читает стихи)
Три струны, как три дороги
Три дороги на лугу
Сами в пляс пустились ноги
Удержаться не могу
И луна ночей хозяйка
Пляшет в тучке набекрень
Балалайка балалайка балалаечка трень, брень
(ПОЕТ РАИЛЯ ГИМАЕВА «БАЛАЛАЕЧКА»)
Раиля »- Работа с увлечением – лучшее лечение
– Хорошая работа – два века живет
– Хорошая работа и старика молодит
– Дело как и дом, только людьми строится.
– Так 10 лет назад при районном отделе культуры был создан Дом ремесел
– И мастера что его создавали настоящие мастера
__________________

Почтеннейшие господа
Внимание сюда
Приехала к нам Мария
Привезла короб картин
Товарец важный
Похвалит купец кажный
(звучит музыка выходит М. Морозова с картиной в руках.)
СПРАВКА: Морозова Мария талантами ее наградила Нынекская земля где она выросла. Еще в детстве ей очень нравилось когда из моточков пряжи получалась
Интересная вещь. Шить ,вязать училась сама и видимо тяга к прекрасному
Привела ее в Пермское художественное училище, а затем в Дом ремесел.
Из ее золотых рук выходят настоящие шедевры, будь то береста соломка, ткачество.
Промысел резьбы по дереву зародился всего 100 лет назад в селе Абрамцево,
Чем это село и прославилось. Кстати кто знает где оно находится?
– В московской области.
– Кто не знает гжельский фарфор? Белые с синим узором изделия
– Вы, наверное задумались, почему мы вам все это повторяем. Дело в том, что сейчас сюда на сцену выйдет ЗОЯ ЩЕПИНА.
– Которая окончила Абрамцевское Художественно-промысловое училище им Сурикова
– Которая работала на Гжельском фарфоровом заводе, где занималась росписью.
– А сейчас Зоя создает красоту в нашем Доме ремесел
– ЕЕ жизненное кредо « научиться всему».

(звучит музыка, текст)
Как по небу, по поднебесью
Светел месяц выкатывается
Над высоким над теремом
В облака поднимается
А во тереме, тереме
Красна девица девица
В тереме она просиживала
Шелком ткала ткала золотом.
О ком идет речь?
СПРАВКА: Маркелова Елена Сергеевна (Выходит Маркелова Е.С.)
Ткачество это одно из древнейших ремесел. Каждая девушка должна была уметь ткать. А сегодня продолжают это ремесло те, кто в него влюблен.
Елена закончив курсы по ткачеству заболела этим ремеслом настолько, что
Это стало ее любимой работой.
(Звучит музыка выходят две девочки ,выносят две картины)
Как шелка легли узоры
Всей земли
Небеса, поля и горы зацвели
Яркой выдумкой и цветом
И каймой
Ткань соперничает с летом и зимой.
Ходырева Вера Николаевна
Мастер росписи по шелку. Но ба тик не единственная страсть Веры, она творит
Чудеса из бересты и соломки.

– (Звучит музыка выходят Сажина. В и Матвеева. И)
– Мастерство и фантазия этих двух милых девушек подкупает в каждой вещи. Есть в их творчестве жажда сделать нашу повседневную жизнь яркой и праздничной.
– Сажина Вероника.
Окончила кунгурское художественное училищ . Режет по дереву, любит работать с берестой, расписывает маслом картины по дереву.
– Матвеева Ирина
Окончила Ижевское училище культуры, в своем мастерстве работе с соломкой достигла больших успехов, ее работы яркие как солнышко.
– Народная пословица гласит;
Красна изба не углами, а пирогами. В данном случае красен дом ремесел
Своими мастерами, которые приносят ему славу с каждым годом.
(СЛОВО ДЛЯ ПОЗДРАВЛЕНИЯ ЛАТЫПОВОЙ А.М.)
(вручение подарков )
МУЗЫКАЛЬНЫЙ НОМЕР СЕНТЯБОВ М.
– СЛОВО ГОСТЯМ.
– 10 Лет для истории это не много это маленькая песчинка во времени, для коллектива, который отдает своей работе всю душу это дата.
– С юбилеем вас! (выносится торт с горящими свечами)
– По традиции каждый из вас загадайте желания и после того как вы задуете эти свечи, можно быть твердо уверенными, что они непременно сбудутся.
– С юбилеем!
– Было бы просто непростительно, если бы мы сюда на сцену не собрали всех мастеров, что принимали участие в сегодняшнем празднике.
– Уважаемые мастера мы просим вас, поднимитесь на сцену.
– Раиля:Дорогие гости мастера дома ремесел приготовили для вас сюрприз,
поэтому слово М.Морозовой (М.Морозова вручает сертификаты)
(звучит музыка)
– С древнейших времен любили на Руси пряники. С ними на Руси было много связано народных обычаев. Их дарили в знак чести уважения и любви.
– В знак нашей любви примите эти пряники.
– С мастерством люди не родятся, но добытым мастерством гордятся
– Каков мастер такова и работа
– Удалой на все руки ни знает ни в чем скуки
– Добрый конец – делу венец
– Это ты о чем?
– Но ведь всему когда ни будь приходит конец!
– Приходит, но только не творчеству наших мастеров
– Мы вас всех как родных провожаем
– К нам придете еще вы не раз
– Мы успехов вам счастья желаем
– До свиданья, друзья в добрый час!

Игра «Третий лишний»

• массажист, парикмахер, ножницы

• агроном, семена, строитель

• почтальон, писатель, телеграмма

• подъемный кран, машина, крановщик

• ветеринар, котенок, дедушка

• учитель, продавец, воспитатель

– Мы приближаемся к «Городу мастеров.

«Устами младенца» (запись детских голосов)

Ребята должны отгадать названия профессий, о которых говорят дети.

1. У этого человека много денег, но он ничего на них не может купить. А, если он и берет эти

деньги, то потом где—то должен их взять, чтобы положить на место. Люди, у кого есть лишние

деньги, приносят их ему, но не на совсем. Когда им нужно, они могут их забрать. Чаще всего на

работу он ходит в галстуке. (Банкир)

2. Эта профессия, в основном, женская мужчины встречаются очень редко. Они вежливыми

должны быть, но таких мало. У них все есть, правда, это не совсем их. У нас в Октябрьском есть

такие женщины, а в городе их много. Обычно к ним люди ходят, когда хочется чего—нибудь, или

очень нужно. (Продавец)

3. А эти люди хотят, чтобы мы стали людьми. Они строги, но очень вежливые и культурные.

Всегда помогут в трудную минуту. Про них говорят, что они вторые наши мамы. (Учитель)

4. Там, где эти люди работают – чистота. К ним мы ходим, когда нам очень плохо. Они тоже

помогают в трудную минуту. Хоть они нам и помогают, но мы идем к ним с трудом и

страхом. (Врач).

5. Представители этой профессии мы видим в кино, театрах, на телевидении, слышим их голоса по

радио и читаем о них в журналах. Люди этой профессии должны обладать хорошей зрительной

памятью, перед тем как выступить в какой — нибудь роли, ему необходимо выучить текст. (Актер).

6. Люди этой профессии должны быть наблюдательными, внимательными слушателями и

запоминать услышанное. Они изучают живую природу. Его внимание сосредоточено на животном и

растительном мире, защите и охране животных. (Биолог)(Эколог).

– Итак, мы прошли все испытания и оказались в «Городе мастеров», здесь вам необходимо

выполнить еще задания

— художник (раскрасить картину)

— ткач (соткать коврик из полосок бумаги в шахматном порядке)

— гончар (из пластилина вылепить посуду)

— повар (в кастрюле сварить щи из продуктов, которые написаны на листочках).

Выставить все поделки.

– Посмотрите какая получилась у нас красивые ковры, картины, раскрашенные со вкусом, посуда из

которой приятно поесть.

– Ребята вы сегодня много узнали интересного о труде, о профессиях. Вопрос выбора профессии за

один день не решить. Не далек тот час, когда вы вступите в новую пору вашей жизни. Сейчас для вас

главным является учеба, ваше разностороннее развитие – основа вашей дальнейшей жизни. Помните

вот такие слова педагога Ушинского «Если вы удачно выберите труд, то счастье само вас отыщет».

Рефлексия

– Ребята перед нами макет Города мастеров. Если вам понравилось трудиться в наших мастерских, и

вы бы хотели поселиться в этом городе, то поместите веселых человечков, которые вы получили.

Если хочешь строить мост

Наблюдать движенье звезд,

Управлять машиной в поле.

Иль вести машину ввысь—

Хорошо работай в школе,

Добросовестно учись!

17.10.2018

Сценарий сказки «Город мастеров»

Музыкальная сказка о народных промыслах.

Оценить

1009

«Город мастеров»

(сценарий открытия выставки декоративно-прикладного творчества и ремесел)

Место проведения: Спасское.

Участники: 2 Скомороха, мастера декоративно-прикладного искусства , коллективы художественной самодеятельности.

Ход мероприятия:

До начала мероприятия расставлены столы, обозначены места для размещения работ каждого участника выставки-ярмарки «Город мастеров».

Звучит веселая музыка в народном стиле, выбегают два Скомороха.

1 Скоморох: Внимание, внимание! Приветствуем вас, жители Спасского, жители дальние из града Благодарного и сёл близлежащих.

2 Скоморох: А чего это сегодня столько народу собралось? Вон, яблоку негде упасть!

1 Скоморох:

Мы в этот день вместе держаться будем: детей талантливых прославлять в песнях, в плясках, да в делах их ремесленных!

2 Скоморох: Да, богата наша земля талантами, а дамы какие знатные у нас: «И шьют и вяжут и слова не скажут»…

1 Скоморох: И так мы собирались здесь для проведения выставки.

2 Скоморох: Да заодно песни споем, на гармошке сыграем, спляшем, в общем, повеселимся от души!

1 Скоморох: Скажу так: мастера здесь, что надо – на все руки, и не только от скуки! Целый город!

1 и 2 Скоморохи вместе: – Город мастеров! Арка

Звучит весёлая ярмарочная музыка.

Мастерица- Учитель

Добро пожаловать, гости дорогие.

Давно я вас жду поджидаю,

Праздника без вас не начинаю.

Издавна доброй славой пользовались в народе хорошие умельцы. Про таких мастеров говаривали: «Мастер на все руки».

Мастера здесь, что надо – на все руки, и не только от скуки! Целый город — Город мастеров!

Мастерица- Учитель

Каждый ребенок талантлив, но талантлив по-своему. Как найти заветный ключик к каждому, к его внутреннему миру, вызвать неподдельный интерес к происходящему в первом классе и удержать этот интерес? И решение пришло само собой – надо приобщать детей к творческому процессу, чтобы они были не только слушателями, исполнителями, но и творцами.

1 Скоморох:

Не будем время терять,

Давайте праздник начинать!!!

• Скоморох: Любезный народ! Пришел черед.

Мастеров вам представлять, Да их работу прославлять!

• Скоморох:

___________________ – рады видеть очень.

художник-реставратор, между прочим!

На чудесные её платки, шарфы, декоративные работы Всегда с удовольствием смотреть охота.

1 Скоморох:

___________________________ – сказать о нём можем:

Малая пластика, бижутерия — подвески, серьги, браслеты, заколки – как не дивиться!? Любая девица может нарядиться!

2 Скоморох:

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­______________________________ – Занимается творчеством аж с 5-и лет. (обращается к 1-му) Это много или нет?

Живопись, резьба по дереву – очень умело.

Ох, и любит своё дело!

2 Скоморох:

Журавлев

Свои творческие мысли

Воплощает кистью.

Представляет живописные творенья Всем на удивленье!

2 Скоморох: ________________ ковроткачество

Ребята старательные, Любознательные,

Большой интерес к старинному искусству проявляют, В своих работах его воплощают.

2 Скоморох: ______________________Вязаные вещи

Удивитесь, дорогие гости.

Нет фантазии предела —

Очень любит своё дело!

Участвовал не мало

В выставках больших и малых.

На выставке-ярмарке у них много заботы — Они выставляют свои лучшие работы. Занимается дизайном костюмов для детей,

С ней работать приятно.

2 Скоморох:

рукодельница. Умением делится.

Вяжет крючком и спицами — Настоящая мастерица.

В разных конкурсах участие принимает, Выставки охотно оформляет.

2 Скоморох:______________________

Сколько умеет, ты только подумай:

Разрабатывает и шьёт сценические костюмы,

Изготавливает текстильную традиционную народную куклу и

ароматизированные игрушки,

Это тебе не так себе финтифлюшки!

1 Скоморох:____________________________

На её работы не отрывая глаз смотреть охота. Аппликация соломкой, валяние шерстью, оригами… Думаете просто — попробуйте сами.

Тут, браток, мастерство и наука — О, какая штука!

2 Скоморох:

______________________________ — Занимается творчеством — не малый срок! Вот всем молодым да юным урок, Лоскутной техникой владеет искусно: Каждая работа — произведение искусств

1 Скоморох: ______________________________ витраж

Это сколько ж надо терпенья, выдумки и сил!?

Любит природу в любую погоду.

И этой любви пассажи

Выражает в натюрмортах и пейзажах.

1 Скоморох:___________________________________

Без неё нельзя никак!

Лучшие друзья — крючок и спицы.

«Золотые руки» у этой мастерицы:

Бисером вышивает,

Тут же игрушки дошивает,

Лоскутное шитьё — тоже её.

15 лет подряд

Обучает творчеству ребят.

1 Скоморох:______________________________

Встречайте их дружнее, пожалуйста.

Шьют, вышивают

Песни распевают,

Вяжут крючком и на спицах —

Такие мастерицы!

• ещё много чего умеют делать, Не сидят без дела!

1 Скоморох:

2 Скоморох: учитель

Обучает народ,

Но и сама не отстаёт.

Показать готова

Много интересного такого:

Панно из листьев, цветов, семян, тряпичные куклы, мягкие игрушки, Роспись по дереву и другие полезные безделушки.

1 Скоморох:____________________________

Здесь и песня нам с тобою

Будет к месту, в свой черёд.

• песней русской заводною Всё скорей на лад пойдёт!

Скоморох ____________

Русский народ очень музыкальный, а гармонист всегда первый парень на деревне! Впрочем, умение играть на музыкальных инструментах –дар и талант, тут настойчивость нужна, старание!

Муз.номер игра на муз.инструментах

Музыкальный номер.

1 Скоморох:_________________________

Ну, народ честной, нам пора домой!

Что хотели — то купили,

Да и вас повеселили!

2 Скоморох:____________________________

Слава всем мастерам

И умелым их рукам!!!

1 Скоморох:____________________________

Эй, рано вам расходится,

Есть ещё на что подивиться!

2 Скоморох: Русский народ очень музыкальный, а гармонист всегда первый парень на деревне! Впрочем, умение играть на музыкальных инструментах –дар и талант, тут настойчивость нужна, старание!

Муз.номер игра на муз.инструментах

• в самом конце – Танцевальный концерт!

Внеклассное мероприятие Ярмарка народных промыслов

3 класс

Учитель начальных классов Ивенского филиала МБОУ Сокольниковская СОШ

Безрукова Наталья Викторовна Февраль 2014 год

Ярмарка народных промыслов

Вид деятельности: внеклассное мероприятие, входящее в систему образовательного и воспитательного процесса на основе знакомства учащихся с традициями народной культуры их участия в занятиях декоративно-прикладным искусством.

Цель: познакомить детей с народным декоративным искусством – неиссякаемым источником мудрости и красоты.

задачи:

-воспитывать умение видеть прекрасное в окружающем мире;

-развивать нравственные и эстетические чувства;

— знакомить учащихся с русскими народными ремеслами, древними корнями народного искусства;

— воспитывать потребности в овладении русскими народными ремеслами;

— развивать художественно-творческих способностей учащихся в области декоративно-прикладного искусства ;

— развитие познавательного, коммуникативного, нравственного, эстетического потенциала учащихся;

— воспитание личности ребенка, знающей, уважающей историю и традиции своего народа;

— сплочение коллектива класса, школы;

— органичное включение родителей в образовательный и воспитательный процесс;

— использование в работе разнообразных и доступных детям форм и методов работы;

— развитие любознательности и познавательного интереса учащихся;

— создание условий для интеллектуального, нравственного и эмоционального самовыражения учащегося.

Оборудование: самовары, скатерти, салфетки, деревянная и глиняная утварь, народные русские костюмы, вышивки, кружева, рушники, поделки.

Учитель.

Полюбить Россию можно лишь тогда, когда увидишь всю прелесть русской природы, сквозь душу пропустишь трагическую и героическую историю русского народа, удивишься красоте архитектурных ансамблей, послушаешь прекрасную музыку, прикоснешься к истинным творениям русского народа.

Земля наша Русская испокон веков славилась своими добрыми мастерами, людьми которые создавали и создают своими руками сказочную красоту.

Для того чтобы любить, необходимо все это видеть и знать.

В России народных художественных промыслов великое множество, вот и сегодня мы познакомимся с некоторыми из них.

Ском1Почтенные и молодые, полные и худые –
Мы рады гостям, как добрым вестям!
Всех привечаем, душевно встречаем, на ярмарку приглашаем!

Ском2— Здравствуйте, гости дорогие, 
Малые и большие! 
У нас сегодня ярмарка — шумный базар. 
Здесь найдёте на любой вкус товар!

— Что же у тебя там за товары? Парень ты хваткий и зазываешь без оглядки.

А, может, у нас самих есть товары не хуже?

-Да у тебя и сноровка не та.

А на моём прилавке береста.

Берестоплетение
Письмена сохраняла от лжи береста

И служила художнику лучше холста.

К белизне этой  нежно щекою прильну,

Уносясь от реальности в ту  старину.

Белая береза… Пожалуй, это самое любимое дерево в России..

О белоствольной красавице сложено много песен, легенд, чудесных сказок, с ней связаны и старинные обряды.

Береста как простой материал издавна использовалась для изготовления различных бытовых и художественных изделий. Собирают бересту ранним летом, когда в дереве прекращается движение сока. До наших дней дошли берестяные грамоты, найденные при раскопках в Великом Новгороде и других городах России. Берестяные изделия украшались росписью, резьбой. Берестяные промыслы были широко распространены на всей территории нашей страны.

В старину главным источником света в доме служили березовые лучины. Дегтем из березовой коры смазывали оси колес у телеги, чтобы не скрипели. Березовыми почками лечили разные хвори. Но было у березы еще одно очень важное дело — дарить людям красоту. Издавна на Руси из бересты делали нужные для хозяйства и удобные вещи — плели корзины и короба. А в берестяных туесах хранили мед и ягоду, сметану и масло… В такой «упаковке» все долго оставалось свежим. А еще из бересты делали шкатулки и ларцы, всевозможные коробочки, посуду и даже лапти. Яркими, веселыми красками их расписывали: рисовали цветы и ягоды, зеленые веточки и сказочных птиц, зверей невиданных или хорошо знакомых. Иногда под кистью мастера рождалась настоящая картина.

Береста — прекрасный материал для вырезания острым ножом тонких кружевных узоров. Кажется, что эта красота сплетена умелой кружевницей! Такими ажурными берестяными «кружевами» украшали шкатулки, ларцы, пудреницы и коробочки, вазы и стаканчики. Для красоты в ажурное кружево вставляли цветную фольгу.

О берёзе слагали песни и любили водить хороводы.

Ну, теперь, честной народ
На ярмарку, да в хоровод!
Хоровод «Во поле берёзка стояла»

Не скучай, сидя на лавке,
Покупай, и млад, и стар!

Тульский славный мой товар!

Металлообработка.

Кузнечное дело получило широкое распространение на Руси в 17-18 веках. Издавна оно было окружено различными поверьями. Считалось, что кузнецы находились под покровительством бога  Сварога и могли врачевать болезни, ворожить и отгонять нечистую силу. Мастера выполняли чеканки, заказы для сельского хозяйства, оружие и другое.
Чеканка — способ обработки металлов давлением, при котором на заготовку наносят неглубокий рельеф путем сильного нажатия инструментом, имеющим выступы.

Тула — один из старейших промышленных центров «России”. В 17 веке возникли первые в России железоделательные заводы. Тульский кузнец Никита Демидов построил две домны и молотовые мастерские. Вслед за Демидовыми металлургические заводы в Тульском крае основали также и другие казенные тульские кузнецы.

В Туле стало развиваться кузнечное дело. С конца 17в. стали известны тульские мастера оружейного дела. Одним из важнейших мероприятий правительства Петра Iпо дальнейшему развитию и улучшению оружейного производства в России Тула стала центром ремесла. В 1712 г. по указу Петра I в Туле был основан государственный оружейный завод. Оружие русских мастеров славилось не только в России, но и за её пределами.

Тары-бары-растабары Есть хорошие товары!

— Тары-бары-растабары .Продаются самовары!

1.Посидеть за самоваром

Рады все наверняка.

Ярким солнечным пожаром

У него горят бока!

2.Самовар поет, гудит.

Только с виду он сердит.

К потолку пускает пар

Наш красавец самовар!

Самовар – исконно русское изобретение. Долгое время считалось, что впервые появился он в Туле. Есть документ – подтверждение, что именно в Туле в 1778 году мастер Назар Лисицын открыл первую в России самоварную мастерскую. Через тридцать лет таких мастерских было уже 8, а к 1850 году – аж 28! Недаром Тула называется самоварной столицей!

Тула Тулой, но есть свидетельства, что первые в России самовары были изготовлены примерно в 1740 году на Урале, на Иритинском заводе. И были они не только металлические, но и из фарфора, из фаянса и даже из хрусталя. Кстати, русские солдаты, придя в 1813 году в Париж (в войне с Наполеоном), подарили самовар Европе.

Чем хорош самовар?

В летнюю жару не надо печь топить, чтобы воду согреть. А чай прежде пивали неспешно, дюжинами чашек, с разговорами и пересудами, особенно после баньки. Чаем трапезу начинали, а потом в продолжении обеда, и чаем трапезу заканчивали.

Для мастера – самоварщика самовар не просто изделие, он – произведение искусства. Каждый мастер стремился придать самовару особую форму, украсить его чеканкой, гравировкой, сканью и эмалью, чернью или росписью.

 — Все сюда!

— Все сюда!

Зазывала 1: — Здесь распродажа как всегда!

Зазывала 2: — Всем, всем продаём!

Зазывала 1: — По дешёвке отдаём!

-Чтобы чая вкус запомнить , на подносе его пьём!

Жёстово.

Металлические подносы с яркой декоративной росписью. Начало этому своеобразному искусству было положено в конце 18 века.

Жостовская декоративная роспись является оригинальным видом русского народного художественного творчества. На протяжении двух веков многими поколениями жостовских мастеров разрабатывались своеобразные живописные, композиционные и технические приёмы исполнения цветочной росписи на лаковой основе металлических кованых подносов.

Главная тема украшения жостовских кованых подносов это букеты цветов, гирлянды, своеобразные натюрморты. Роспись выполняют приемами свободного кистевого мазка, без предварительного нанесения рисунка. Объемы цветов и листьев как бы вырастают из глубины фона. Это делают путем постепенного перехода от темных тонов к более светлым. В жостовской росписи цветы как будто оживают.

Роспись производится по черному фону, применяют и красный и синий и другие цвета. Яркие букеты, композиции из роз, пионов, тюльпанов поражают своей красотой, рождают чувство уважения к мастерам.

Зазывала 2: — Подваливай валом! По дешёвке продаём!

— Чуть не даром отдаём!

—Товар достоин любого молодца,

Привезли его из славного Городца.

Городетская роспись.

Городецкая роспись – как ее нам не знать.
Здесь и жаркие кони, молодецкая стать.
Здесь такие букеты, что нельзя описать.
Здесь такие сюжеты, что ни в сказке сказать.
Посмотрите на роспись – сочность красок манит.
Городецкая роспись душу нам веселит.

На высоком берегу Волги стоит древний Городец. По преданию, основал его еще в XII веке князь Юрий Долгорукий как сторожевую крепость.

Жители Городца и окрестных селений славились как умелые плотники, резчики по дереву. Они строили корабли и щедро украшали их резьбой и красивой росписью.
Со временем городецкие мастера стали расписывать не только прялки, но и ларцы- шкатулки, сундуки, мебель, посуду и деревянные игрушки.  Городецкая роспись — веселая, праздничная. Цвета — черный, красный, синий, зеленый, коричневый, белый — на любой вкус!
…Гуляют дамы с модными зонтиками, веселая компания уселась в повозку, поет женский хор, и, конечно же, любители почаевничать расположились в трактире за большим столом. С доброй улыбкой, наверное, делал свою работу городецкий мастер и дарил нам ее вместе со своим изделием.

• Городецкая роспись — русский народный художественный промысел. Существует с середины XIX века в районе города Городец.

• Яркая, лаконичная городецкая роспись(жанровые сцены, фигурки коней, петухов, цветочные узоры), выполненная свободным мазком с белой и черной графической обводкой

Роспись ведется кистью, без предварительного рисунка, свободным и сочным ударом. Он очень разнообразен — от широкого мазка до тончайшей линии и виртуозного штриха.

Городецкий стиль отличается прежде всего содержательностью. В росписях основное впечатление дают жанровые сцены.

Зазывала 2: — Ну что за товар! И тот хорош, И другой хорош! Выбирай который хошь!

Зазывала 1: — Диво дивное, чудо-чудное, а не товар! Гляди какой узор!Хохлома порадует ваш взор.

Хохлома.

Кисть хохломская! Большое спасибо!
Сказывай сказку для радости жизни!
Ты, как душа у народа, красива,
Ты, как и люди служишь Отчизне!

Ветка плавно изогнулась
И колечком завернулась.
Рядом с листиком трехпалым
Земляника цветом алым.

Засияла, поднялась,
Сладким соком налилась.
А трава, как бахрома,
Золотая хохлома!

Хохлома́ — старинный русский народный промысел , родившийся в 17 веке в округе Нижнего Новгорода.

• Хохлома представляет собой декоративную роспись деревянной посуды и мебели, выполненную чёрным и красным (а также, изредка, зелёным, желтым) цветом по золотистому фону. На дерево при выполнении росписи наносится не золотой, а серебристый оловянный порошок. После этого изделие покрывается специальным составом и три-четыре раза обрабатывается в печи, чем достигается медово-золотистый цвет, придающий лёгкой деревянной посуде эффект массивности.

Отправились солдаты выполнять царский приказ, но, сколько ни искали, не смогли найти чудо мастера. Ушел он неведомо куда, но прежде научил местных крестьян делать золотую посуду. В каждой избе сверкали золотом чашки да ложки. Много «золотой» посуды продавалось на ярмарке в селе Хохлома. Так и родилось название — «золотая хохлома». А сделать настоящую хохлому совсем не просто. Сначала мастер вырезает из дерева заготовку — будущую чашу. Потом сушит ее и покрывает тонким слоем глины. Похожа теперь чаша на глиняную, что гончары лепят. А потом еще надо ее льняным маслом пропитать. А золота для «золотой Хохломы » и не требуется! Этот секрет знали еще иконописцы Древней Руси. Вместо дорогого золота, натирают чашу оловянным или алюминиевым порошком. Чаша блестит, будто серебряная. Художник мягкой кистью рисует затейливый орнамент. Потом чашу покрывают лаком и ставят в печь. Не кашу варить, а для просушки, для «закалки ». И происходит чудо: деревянная расписная чаша становится золотой, с нарядным, красочным рисунком!

Зазывала 1: — Подходи, честной народ, Дед корову продаёт.
Не корова – просто клад, Покупай, коли богат!

Инсценировка.

Но кукла эта была не простая. Фукурума раскрывался, и в нём находилось ещё несколько фигурок, вложенных одна в другую. Эти фигурки понравились всем, и они послужили прообразом нашей матрёшки. 
В России было игрушечное царство, а находилось оно в Троице-Сергиевском Посаде. И вот оттуда был призван лучший мастер игрушечных дел Звёздочкин. С большим старанием вручную, изготовил он первую модель. Вот так явилась миру новая игрушка. Окрестили её матрёшкой. Затем она появилась на базаре. Она привлекала внимание покупателей своей оригинальностью, стала пользоваться популярностью и спросом.

Восемь кукол деревянных, круглолицых и румяных,

В разноцветных сарафанах на столе у нас живут
Всех матрёшками зовут.
Такое удивительное зрелище завораживало не только детей, но и взрослых. И тому есть объяснение. В 1904 году приходит заявка на изготовление и продажу матрёшек для Парижа. С этого момента начинается массовый вывоз русских матрёшек за границу. В 1913 году для выставки игрушек в Петербурге была выполнена 48 –местная матрёшка. Игрушку полюбили всюду.
— Тары-бары-растобары, //Есть хорошие товары!

Привезли сюда //Товары самые модные,

Русские народные, //Для наших гостей //Со всех волостей!

-Аж, поёт душа, гляди как Гжель хороша!

Гжель

• Фарфоровые чайники, подсвечники, часы,
  Животные и птицы невиданной красы.
  Деревня в Подмосковье прославилась теперь.
  Известно всем в народе ее название – Гжель.
  Гордятся в Гжели жители небесной синевой,
  Не встретите на свете вы красоты такой.
  Голубизну небесную, что сердцу так мила,
  Кисть мастера на чашку легко перенесла.
  У каждого художника есть свой узор любимый
  И в каждом отражается сторонушка родимая.

Гжель — один из традиционных российских центров производства керамики, находящихся под Москвой.

Зазывала Полюбуйся — гребешки, расписные петушки. Небольшой расход, подходи, честной народ!

Дымково

• О древней дымковской игрушке поведем сейчас рассказ.
  В Дымково любили песни, пляски, в селе рождались чудо-сказки.
  Вечера зимою длинные и лепили там из глины.
  Все игрушки не простые, а волшебно расписные.
  И пошла о Дымке слава, заслужив на это право.

Символическое значение дымковской игрушки, ее языческие корни лежат в основе тематики сюжетов игрушек. Лепка изделий — процесс творческий и описать все тонкости его задача сложная. 

Самая многочисленная группа дымковских игрушек — игрушки-свистульки. Лепили их изначально по желанию души и использовали по своему прямому назначению, в качестве игрушек для крестьянских детей. К образам любимых домашних животных присоединялись сказочные образы, становившиеся оберегами. С развитием игрушечного промысла, они изготавливались большими партиями к праздничным ярмаркам в особой дымковской пластике.

Среди фигурок людей в ассортименте игрушек заметно преобладают женские персонажи — няни-кормилицы, барыни, барышни, водоноски, модницы — дамы в корсетах и кринолинах, в шляпках, под зонтиками, разряженные няни с младенцами на руках.

Праздничный облик игрушек создавался росписью по меловому белому фону, в основе росписи — геометрический орнамент и яркая, контрастная цветовая гамма, дополняемая наклеенными кусочками золотистой фольги. Игрушки покрывали ослепительно белым слоем мела, разведенного на снятом молоке, а затем по этой побелке сухими анилиновыми красками, растертыми на яйце, разведенном уксусом или перекисшим квасом, выполняли яркую многоцветную роспись.

До сих пор фигурные сосуды, игрушки, керамическую посуду делают во многих городах и селах (Филимоново, Торжок, Сергиев Посад и др.).

Продавец:-Полотенца, рушники, наряды

, Для молодушек – шали, Сами вышивали! Шелк, атлас Весь девичий припас!

Вышивка.

Вышивальщицы–люди особой породы
У них свои чаяния и невзгоды
Желанья – что б нитки хватило на ряд
Иголки в руках у них просто горят…

Искусство вышивания имеет многовековую историю, оно начало развиваться в 9-10 веках. Это фрагменты одежды, украшенные узорами, выполненные золотыми нитями. Золотым шитьём в далёкие времена украшали предметы быта, одежду знатных людей.

Крестьянские девочки к 13-15 годам должны были приготовить себе приданое к свадьбе (куда входило большое количество рубах, передников, сарафанов, до 20 полотенец, подзоров и столешников) и украсить их яркой, многоцветной или белоснежной вышивкой. Соответственно своему назначению каждая рубаха имела особый характер декоративного украшения.

Перед свадьбой на выставке приданого по количеству холста, по совершенству вышитого узора односельчане оценивали трудолюбие невесты, ее способность к домашнему ремеслу. По вещам, выполненным руками невесты, определялось, какая хозяйка входит в дом.

Вышивка выполнялась разным способом — росписью, крестом, счетной гладью, набором. В разных регионах вышивали свои особенные узоры и орнаменты.

Каждая вышивка имела свое назначение. Вышивки на рубахах располагалась на местах соприкосновения тела человека с внешним миром (т.е. по вороту, рукавах, подолу) и выполняли роль оберега. Расположение узора и приёмы вышивки были органически связаны с формой одежды, которую шили из прямых кусков ткани.

В вышивке полотенец нашли свое отражение идеи, связанные с культом плодородия и культом предков. В первую очередь это касается орнамента народного шитья, в котором вплоть до 2-й половины XX века сохраняются древние символы.

Вышиванием занимались в зимнее время. Собирались девушки и женщины вместе в одной избе, занимались рукоделием, при этом напевая песни.

Зазывала 1: 

Обратите на нас внимание, на наши усиленные старания:

Привезли товару дешёвого, Ценой доступного и грошового!

Зазывала 2: — Не товар, а сущий клад! Забирай нарасхват!

Зазывала 1: — Глядите, не моргайте, Рты не разевайте,

Всех красавиц в кружева одевайте!

Кружева.

Работы русских кружевниц славятся во всем мире. Тонкость, рельефная скань, обилие сквозных элементов, декоративная отделка ячеек фона, изысканность делает кружево уникальным. В свободных растительных узорах сцепного кружева мастерицы стремятся передать реальные формы цветов, листьев, плодов, морозные узоры. Особенностью кружева является изысканность, легкость, воздушность. Кружево мастерицы плели на коклюшках( деревянных палочках), сплетая узор, также на спицах и крючком. Центром была Вологда.
    Издавна искусство плетения кружев было излюбленным народным ремеслом. В старинных русских летописях есть упоминание, что мастерство кружевного плетения встречалось еще в 8 веке. Кружевные фабрики, основанные на труде крепостных мастериц, славились своими изделиями и далеко за пределами нашей Родины.
   Покупай от души, вот товары хороши!

Ворон не считайте, платки покупайте!

Платки.

Город Павловский Посад

Славен мастерами,

Знают люди: стар и млад

О платках с цветами.

А на Руси женщины до конца XVII века покрывали голову белым льняным полотенцем с вышивкой – убрус, который постепенно уступает место разноцветному платку. Слово «платок» исконно русское, «плат» – кусок ткани. А спустя еще 100 лет в русском языке появляется персидское слово «шаль», означающее большой узорный платок.

Шали, привезенные из Индии, стоили баснословно дорого. И эта дороговизна вполне объяснима: над обычной шалью три ткача трудились несколько месяцев, а сложную, с замысловатым узором, ткали от полутора до четырёх лет.

Мы знаем, что, начиная с середины 19 века, оренбургские пуховые изделия не раз удостаивались медалей на Всемирных промышленных выставках в Лондоне, Чикаго, Брюсселе. Размером 3,5м х 3,5м, лёгкие ажурные паутинки поражали своей красотой и тонкостью – платок можно было продеть сквозь золотое колечко и уместить в скорлупе гусиного яйца.

Международная слава русских оренбургских шалей началась с первой Всемирной промышленной выставки в Лондоне (1851). Их выполняли в сложнейшей технике двустороннего ткачества, то есть шали не имели изнанки, и их можно было носить на обе стороны. Позднее эту технику освоили и в других европейских странах.

Шали эти были созданы руками крепостных девушек в мастерских помещиков Нижегородской губернии. По качеству эти изделия ни в чем не уступали индийским образцам. Для ткачества пряли нити из пуха сайгаков и шерсти тибетских коз. Пряжа была так тонка, что волос в сравнении был толще.

Шали были чудом ремесла. За год в мастерских выпускалось примерно 16 шалей. И изготовление их стоило здоровья молодым ткачихам, их трудовой век оканчивался задолго до наступления 30 лет: потеряв зрение, они считались непригодными для ткачества. Для крепостной это было выкупом за свободу: каждую шаль, имевшую десятки оттенков , две мастерицы ткали от полутора до двух лет, и стоила она целого состояния — до 32 тысяч рублей.

Наши русские шали в начале 19 века по сложности узора, изысканности расцветки и качеству ничуть не уступали европейским образцам, а порой превосходили их.

С середины 19века, в России начинают массово производить шали с набивным рисунком, которые были гораздо дешевле тканых. И тогда шаль становится достоянием всего народа, прочно войдя в быт всех слоёв русского общества. Теперь ею обладают не только дворянки и богатые купчихи, но и мещанки, и крестьянки.

Большой популярностью пользовались изделия из города Павловский Посад Богородского уезда Московской губернии. Рисунок на платочную ткань наносили деревянными резными формами.

Надо заметить, что история ремесла набивки, на Руси довольно давняя. Этот способ декорирования ткани был известен нашему народу еще в 11-12 веке, ткани окрашивали и по цветному фону набивали узоры. Старинная русская набойка делалась масляной краской по льняному холсту. Из набивной ткани шили не только одежду, но и церковное облачение, занавески, шатры и знамена.

Так как узор наносили на холст резными досками (а для того чтобы краска лучше впитывалась в ткань, по деревянной форме били молотком), – возникли термины «набойка» и «набивка».

Мамаша: — Приехали мы на ярмарку погулять И подарки выбирать.

Сестрицы (хвастаясь):

— По ярмарке весь день ходили, Ни про кого не забыли!

Сказать, что мы купили?

— Родному батюшке -туесок!

— Любимой матушке — платок,

Посередине — золотой цветок!

— Братьям – свистульки!

— Маленьким сестрицам – По вышитым рукавицам! 
-Я купила расписные подносы да гребень себе в косы.

— А я купила ненаглядных матрёшек да пару дорогих серёжек.

Мамаша: — Я сыночке Ванюшке купила Дымковские игрушки и другие погремушки.

Сестрицы: — А на остальные пятаки всем купили крендельки, и для всех соседей — разной прочей снеди.

Кроссворд.

Вопрос 1

Живут эти прославленные мастера недалеко от города Нижний Новгород, на маленькой речушке Полховке. Делают они в основном игрушки, грибки-копилки, птички-свистульки. Но особенно эти умельцы любят делать одну замечательную, всеми любимую игрушку, которую знает весь мир. Отгадайте, что это за игрушка?

Ростом разные подружки,
Но похожи друг на дружку.
Все они сидят друг в дружке,
А всего одна игрушка.(Матрешка. Мастера из Полховского Майдана.)

Вопрос 2

Эту посуду делают из фарфора, а расписывают ее только голубой и синей красками. Где делают эту красивую посуду?(В Гжели. )

Вопрос 3

Эти игрушки любимы всеми. Они очень яркие и нарядные. Про них народ написал немало прибауток, считалок, загадок. Отгадайте загадки:

– Зонтик грибком,
Руки крендельком.
Ходит девица-красавица пешком.(Дымковская барыня.)

– Бока крутые, рога золотые,
Копыта с оборкой,
На спине Егорка.(Баран с мальчиком.)  Где делают эти изделия? (Дымково. )

Вопрос 4

На берегу Волги мы попали в удивительный мир русской сказки, созданной руками мастеров. Эти умельцы делают мебель, удивительно красивые ларцы, шкатулки, прялки, детские игрушки, а изображают на них сказочных птиц и быстрых коней. Особенно же любимы мастерами изображать картины.
Где развивался этот промысел? (Городец.)

Вопрос 5

Есть в Подмосковье деревня, жители которой уже более полутора веков владеют мастерством украшения всего одной вещи – подноса.
Под кистью народных мастеров – умельцев живописцев этот предмет стал художественным произведением.
Собранные в букеты и вольно раскинувшиеся на блестящем черном фоне садовые или полевые цветы несут людям радость жизни, поэзию вечного цветения природы. Где этот народный промысел?

(Жостово. )

Вопрос 6

Эти изделия ярки и красочны, словно пронизаны солнцем. Роспись этой посуды выполняется кистевыми приемами без предварительного нанесения контура рисунка. Основной прием росписи – «травный», основные цвета: красный, чёрный ижёлтый. Откуда пришли к нам эти горящие золотом ложки, туески, плошки? Эту посуду знают во всем мире. А вы ее, ребята, узнали? (Хохлома. )

Вопрос 7

Вьется ниточка льняная –
Не простая: 
Образует она
Кружева. Где делают кружева? (В Вологде.)

Зазывала Мы сегодня здесь кончаем.

— С этого базара на другой переезжаем!

— И мы торговлю закрываем, восвояси уезжаем!

Зазывала:— А теперь позвольте отдать вам

Наше нижайшее почтение,

Поблагодарить за посещение!

Приходите в другой раз. Уважим!

И одно вам скажем,

Ведущий 1: — Купцов здесь было немало, Зато было много товара!

Ведущая 2: — Мы с вами, гости дорогие, не прощаемся, а говорим всем:

Приходите снова к нам,
Рады мы всегда гостям.
Пришло время расставанья,
Спасибо! До свидания!