Сценарий про русские народные инструменты

Муниципальное бюджетное учреждение

дополнительного образования

«Детская музыкальная школа»

                                  Классный час на тему:

«Рассказы о русских народных инструментах»

                                              Составитель:

                                                                преподаватель МБУ ДО

                                                                            «Детская музыкальная школа»

                                                                                Водянко Олеся Александровна

с. Перегребное

2019г.

Цель: познакомить детей с русскими народными инструментами

Задачи:

— дать представление о том, как выглядят и как звучат русские народные инструменты;

— формировать интерес и желание к игре на русских народных инструментах;

— воспитывать положительное отношение к истокам русской народной культуры.

 Интеграция областей:

— Художественно-эстетическое развитие;

— Познавательное развитие;

— Социально-коммуникативное развитие.

Продолжительность: 40 минут.

 Атрибуты: русские народные инструменты ( балалайка, домра, гармонь, ложки, трещетки, колокольчики, хлопушка, дрова, бубенцы, коробочка, колотушка, рубель, хлопушка), проектор, экран, ноутбук.

Место проведения: актовый зал ДМШ

Дата проведения: 26.10.2019г.

Ход  классного часа:

СЛАЙД 1

 Здравствуйте дорогие ребята! Сегодня я познакомлю вас с различными русскими народными инструментами. Мы посмотрим как они выглядят и послушаем как они звучат!

СЛАЙД 2

   Если вы думаете, что народные инструменты давно покрылись пылью, что на них играют лишь студенты музыкальных училищ да пожилые музыканты, то вы глубоко заблуждаетесь! Народные инструменты – это не дремучее прошлое, они популярны по сей день. Их активно используют не только народные коллективы, но и исполнители музыки различных стилей и жанров. От классики до рока и джаза все чаще можно услышать звучание гармони, балалайки, домры, а также и других народных инструментов.

СЛАЙД 3

Стояло прохладное туманное  утро  сентября 1654 года. Москва только проснулась. К реке Москве двигалась процессия монахов, они сопровождали пять нагруженных доверху телег, а из под соломы виднелись то резной завиток, то отполированная деревянная трубочка, то край изящного кузовка.

 Наконец шествие остановилось, монахи начали разгружать телеги. На землю полетели домры, гусли, рожки и свирели, бубны и трещотки.

Всю  эту  гору  инструментов  подожгли.

Не прошло и часу, как все то, из чего умелые руки могли извлечь множество звуков – превратилось в золу и тлеющие угли.

СЛАЙД 4

Средневековая христианская Русь считала игру на музыкальных инструментах «греху равному пьянству», а тех, кто был почитателем этого искусства – язычниками богохульниками.

СЛАЙД 5

    Скоморохи зарабатывали себе на жизнь музыкальными представлениями, а в своих остроумных куплетах высмеивали глупых попов, жадных купцов и спесивых бояр. Поэтому на борьбу с ними были направлены более строгие законы.

В тот период русская национальная музыкальная культура понесла чувствительный урон.

СЛАЙД 6

Ударные инструменты широко используются в современном оркестре русских народных инструментов. Невозможно представить русскую плясовую без сопровождения бубна, ложек и многих других инструментов, которые подчеркивают отдельные элементы танца (стук каблучков, прыжки и т. д.).

СЛАЙД 7  (Балалайка)

А всего-то три струны

Ей для музыки нужны.

Всех игрою веселит!

Ой, звенит она, звенит,

Кто такая? Отгадай-ка…

Это наша… (балалайка).

Три струны, а звук какой!

С переливами, живой.

Узнаю его в момент —

Самый русский инструмент.

СЛАЙД 8

Балалайку принято считать олицетворением русской культуры. Название «балалайка», или, как ее еще называли, «балабайка», происходит от созвучных русских слов балакать, балаболить, что значит болтать, пустозвонить. Эти понятия передают суть балалайки – инструмента шутливого, легкого, не очень серьезного. По одной из версий, балалайку придумали крестьяне. Постепенно она распространилась среди скоморохов, разъезжающих по стране. Скоморохи выступали на ярмарках, веселили народ, зарабатывали на пропитание.

(показ игры на инструменте)

СЛАЙД 9  (ДОМРА)

Играет, а не гитара.
Деревянная, а не скрипка.
Круглая, а не барабан.

Три струны, а не балалайка.

Домра – старинный народный струнный щипковый музыкальный инструмент, издревле известный на Руси. 
В своем обычном виде, у домры присутствует три струны, на которых играют с помощью медиатора. 
Считается, что домра является прообразом или потомком первой Русской балалайки. 
В принципе, никаких различий между домрой и балалайкой не существует. 
Отличия можно обнаружить только во внешнем виде того или иного музыкального инструмента. 

(показ игры на инструменте)

СЛАЙД 10  (ГАРМОНЬ)

В руки ты ее возьмешь,
То растянешь, то сожмешь!
Звонкая, нарядная,
Русская, двухрядная.
Заиграет, только тронь,
Как зовут ее?

Гармонь – это очень интересный музыкальный инструмент. Он и не струнный, и не ударный, и не духовой. Он клавишно-пневматический. 

Почему «клавишный»? Потому что у него есть клавиши – кнопочки. Музыкант нажимает на кнопочки, и раздается звук. Правой рукой музыкант играет мелодию, а левой аккомпанирует.

(показ игры на инструменте)

СЛАЙД 11 (ГУСЛИ)

Свое название гусли получили, благодаря своим струнам, которые как-бы гудели при переборе струн. 
На древнерусских гуслях обычно играли, придав им горизонтальное положение. 
Количество струн в гуслях не было фиксированной величиной, то есть их можно было устанавливать в любом требуемом количестве.

Металлические струны придают гуслям особое, характерное звучание. 
Именно поэтому гусли и получили свой узнаваемый эпитет «звончатые».  

( муз. файл)

СЛАЙД 12

    Опытные талантливые гусляры всегда перебирали гусельные струны своими собственными пальцами и никогда не пользовались медиаторами .
     В прежнее время гусли звончатые можно было услышать на любом подворье: будь то хозяйство простого земледельца или богатые княжеские терема. 
     Ведун-гусляр являлся хранителем Русских древних традиций, и именно, благодаря им, мы сегодня получили возможность заглянуть в бесконечную глубину нашего Великого Прошлого. 

СЛАЙД 13   (УДАРНЫЕ МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ )

  На Руси все без исключения ударные инструменты  называли бубнами, а игру на них «бряцаньем» или «ударянием».

СЛАЙД 14 ( ОТ ЛОЖЕК ДО ДРОВ)

Ложки – самый простой распространенный инструмент русского народа. Известно, что раньше в пылу плясового азарта в ход пускались не только ложки, но и сковороды, тазы, самовары, кастрюли, пилы и косы, словом все, что может издавать звук. Игра на ложках в прошлом веке достигала высокого мастерства, а о виртуозах – ложечниках сохранились в литературе весьма восторженные отзывы.

(показ игры на инструменте)

СЛАЙД 15

Трещотка –безусловно, принадлежит к одним из самых древних Русских народных ударных музыкальных инструментов.  Она представляет собой связку деревянных пластинок, которые при встряхивании ударяются друг об друга и издают трескучие  звуки. Держат её обычно на уровне головы или груди, ведь инструмент этот привлекает внимание не только своим звуком, но и внешним видом, не редко её украшают цветными лентами, цветами и т. д.

(показ игры на инструменте)

СЛАЙД 16  (БУБЕНЦЫ)

Русской тройке и ямщикам посвящено так много песен и инструментальных сочинений, что возникла необходимость ввести в оркестр народных инструментов – бубенцы. 

СЛАЙД 17

Со временем, бубенцы постепенно превращались в инструменты, которые можно было использовать для извлечения мелодичных, музыкальных звуков. 

  Сегодня бубенцы нашиваются на специальный ремешок по несколько штук (около десятка) и используются в таком виде в музыкальных коллективах. 
Часто, бубенцы можно заметить, подвешенными к бубну, ложкам или специальной деревянной рукоятке. 

(показ игры на инструменте)

СЛАЙД 18  (КОЛОТУШКА)

Очень древний русский народный ударный музыкальный инструмент. Сначала, он был предназначен для охранников и сторожей. Эти звуки отпугивали ночных разбойников и воров, а простым людям служили сигналом, что вокруг все в порядке. Со временем, этот музыкальный инструмент прочно закрепился в Русских Народных ансамблях. Получалось, что колотушка отбивает музыкальный ритм мелодии.

(показ игры на инструменте)

КОРОБОЧКОЙ подчеркивают отдельные ритмические точки, имитируют стук каблучков или цоканье копыт.

(показ игры на инструменте)

В народе выдумщики и шутники изобрели свой ксилофон, более простой и любопытный –это  ДРОВА

(показ игры на инструменте)

 РУБЕЛЬ предмет повседневного обихода русского народа.  Звучание – искристый каскад звуков, похожий на тот который мы извлекаем палкой из досок забора.

(показ игры на инструменте)

СЛ АЙД  19  (ХЛОПУШКА)

Хлопушка (бич/хлыст) – русский народный музыкальный инструмент, состоящий из двух деревянных пластин, с одной стороны соединенных шнурком. По бокам пластин располагаются деревянные шарики – ручки, держась за которые музыканты смогут соединять и разъединять пластины, издавая при этом звук, похожий на щелканье кнута.

(показ игры на инструменте)

СЛАЙД 20

Играют, например, на цветочных горшках, бутылках с водой, пиле, стиральной доске и т.д. Народ, как правило, не выдумывал ничего сложного, все инструменты делались из подручных материалов –были подсказаны само природой и тесно связаны с жизнью и бытом.

СЛАЙД 21 (ФИНАЛ)

Спасибо за внимание.

Концерт

 «Звучат народные инструменты»

                   Добрый день, уважаемые друзья!

Ведущий 1

Едва ли можно представить себе мир, в котором нет народной музыки. Сейчас в моде другие музыкальные стили, но хотелось бы верить, что интерес к исконно русской музыке не угаснет. Сегодня Вас ждет встреча с богатым звучанием народных инструментов.

Ведущий 2

Открывает концерт Оркестр русских народных инструментов.

Ведущий 1

История возникновения русских народных инструментов уходит в далекое прошлое. Испокон веков русский народ стремился выразить с помощью инструментальной музыки свои мысли, душевные переживания. Безвестными талантливыми мастерами создавались и совершенствовались самые разнообразные музыкальные инструменты.

Ведущий 2

Музыкальное исполнительство на народных инструментах уже давно стало особой областью музыкального искусства, открывшей нам немало превосходных музыкантов.

Ведущий 1

На сцене дуэт

Доренский «Крыжачок»

Ведущий 2

Со второй половины XIX столетия на концертной эстраде получают большую популярность мелодические гармоники. Первыми русскими гармониками были миниатюрные органы-позитивы.

Ведущий 1

БАЯН — один из наиболее совершенных  существующих в настоящее время хроматических гармоник. В программы исполнителей на баяне включаются не только классические миниатюры, но и довольно развернутые сочинения.

Ведущий 2

Рожков Концертная пьеса

Ведущий 1

Слово «гитара», как предполагают, происходит от древнегреческого — кифара. Этим словом называли  все инструменты, имевшие кузов, ручку и струны. Во Франции гитара была известна уже в XI веке.  А в 20–30-х годах XIX столетия гитара становится модной в самых аристократических кругах в России.

Ведущий 2

Постепенно она делается инструментом широкой публики. Вот слова одной из песен того времени:

Вдоль по улице метелица метет.

За метелицей мой миленький идет,

 Во правой руке гитарочку несет…

 Саша миленький, гитарочку настрой,

 Свою песенку любезную пропой.

Так и пошло с тех пор название, закрепившееся за гитарой — ее стали называть «русской».

Ведущий 1

Ерзунов  «Астор»

Ведущий 2

Гармони вскоре после своего появления в России начали решительно вытеснять все ранее бытовавшие народные инструменты. Они стали незаменимыми на посиделках, вечерках и народных гуляниях.

Ведущий 1

Тихонов Карело – финская полька

Ведущий 1

Большое значение в репертуаре исполнителей на народных инструментах имеют обработки народных песен. В них обнаруживается задушевность и лиризм, обращённость к народным корням и огромный  эмоциональный заряд, который получаешь, когда слышишь гармоничное исполнение на народных инструментах.

Ведущий 2

Украинская народная песня «Бандура», обработка Евгения Михайлова

Ведущий 1

Одной из наиболее распространенных разновидностей гармоники является Аккордеон. Популярность гармоники в Западной Европе на фоне многообразных культурных связей привела к широкой миграции инструмента в другие страны, и, в частности, в Россию, где он стал по-настоящему любимым и подлинно народным инструментом

Ведущий 2

Бажилин «Ожившие игрушки»

Ведущий 2

Создателем первого в России оркестра русских народных инструментов является Василий Васильевич Андреев, вошедший в историю русской культуры как выдающийся музыкальный деятель, композитор, талантливый дирижер и просветитель, солист-балалаечник. 125 лет назад Андреев организовал первый «Кружок любителей игры на балалайках», который положил начало истории исполнительства на народных инструментах.

Ведущий 1

На сцене ансамбль русских народных инструментов

Русская народная песня «Лучинушка», обработка  Талакина,

Ведущий 2

Шестиструнная гитара развивалась в России в XVII –XIX веках исключительно как профессионально-академический инструмент. Новое поколение гитаристов-виртуозов и композиторов продолжило лучшие классические традиции. Исландский гитарист, композитор и аранжировщик Эйтор Торлакссон создал легкий качающий ритм, под который захотелось бы закружиться в вальсе.

Ведущий 1

Торлаксон Вальс

Ведущий 2

Изначально аккордеон развивался как инструмент массовой культуры, рассчитанный на исполнение простых мелодий. Легкость и доступность их воспроизведения в самых различных условиях народного быта определила большую популярность инструмента.

Ведущий 1

Сегодня аккордеон широко используется в сферах профессионального и любительского музицирования. Одним из распространенных жанров его бытования стала популярная эстрадная музыка.

Ведущий 2

Жиро «Под небом Парижа»  обработка В. Лушникова

Ведущий 1

О домре, которая сегодня является ведущим инструментом народного оркестра стали упоминать уже в XVI веке. Музыканты-ученые предполагают, что древним предком нашей русской домры явился египетский инструмент, получивший у греческих историков наименование «пандура». 

Ведущий 2

Инструмент этот  проник к нам через Персию, торговавшую с Закавказьем.  Кстати, в Малой Азии и Закавказье до сих пор бытуют инструменты, близкие нашей домре. На Руси же домра сразу попала в гущу народной жизни и сейчас это известный и распространенный у нас музыкальный инструмент.

Ведущий 1

 «Старое банджо»

Ведущий 2

Документально установлено, что в начале своей концертной деятельности Василий Андреев нередко выступал с «черепашкой» — так называли аккордеон под аккомпанемент фортепиано, а с созданием кружка балалаечников – в оркестровом сопровождении.

Ведущий 1

И сегодня все более популярными становятся смешанные ансамбли.  Яркое чередование различных тембров, красота звучания каждого инструмента приковывают внимание слушателей.

Ведущий 2

Боррозо «Панорама Бразилии»

Ведущий 2

В 2013 году исполнится 120 лет со дня рождения Андреса Сеговии, испанского гитариста. «Музыка похожа на океан, а музыкальные инструменты подобны островам, разбросанным в океане. Мой остров – гитара» — так сказал однажды знаменитый испанский гитарист Андрес Сеговия.   

Ведущий 1

Старинный русский романс «Две гитары»

Ведущий 2

Один из видов коллективного музицирования — оркестр. Кто хоть раз слышал звучание оркестра или ансамбля народных инструментов,  тот навсегда попадает под его обаяние.  Известно, что первое выступление оркестра гармоник состоялось ровно 115 лет назад.

Ведущий 1

Незабываемы его задушевность, мощь и удальство, обращённость к народным корням и тот огромный  эмоциональный заряд, который получаешь, когда слышишь гармоничное исполнение на многих инструментах.

Ведущий 2

 «Как много девушек хороших» обработка Товленко

Ведущий 1

Многие композиторы в своем творчестве часто обращались к зажигательным ритмам танца. Особенно много ярких и интересных произведений написано  для дуэта баянов. Старинная русская пляска — трепак пронизана захватывающим задором, русской задушевностью и ликующим настроением.

Ведущий 2

Шалаев Трепак

Ведущий 1

Наша встреча подошла к концу.

Ведущий 2

Мы не прощаемся с вами, а говорим «До новых встреч!» на наших концертах.

АДМИНИСТРАЦИЯ СУЗЕМСКОГО РАЙОНА БРЯНСКОЙ ОБЛАСТИ

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«СУЗЕМСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА №2»

СЦЕНАРИЙ

ВЕСЕЛЫЕ ПОСИДЕЛКИ С ИЗУЧЕНИЕМ ИСТОРИИ РУССКИХ НАРОДНЫХ ИНСТРМЕНТОВ

Подготовил:

Педагог дополнительного образования

Соловьев М.В.

Суземка

2016

СЦЕНАРИЙ

ВЕСЕЛЫЕ ПОСИДЕЛКИ С ИЗУЧЕНИЕМ ИСТОРИИ РУССКИХ НАРОДНЫХ ИНСТРМЕНТОВ

Оформление зала. На сцене — внутреннее убранство дома. Три скамейки, расположенные буквой П. Они покрыты домотканными покрывалами. Сцена украшена в народном стиле. На скамейках сидят участники фольклорного коллектива «Околица»– в русских народных костюмах. Девочки вышивают, кто-то прядет, мальчики изготавливают корзинки, кто-то мастерит дудочки, кувиклы и др.

Рукодельницы исполняют РНП Суземского района «Как выйду я, выйду»

Рукодельница: Работа да руки надежные в людях поруки.

Рукодельница: Когда делать нечего, и таракан на полати полезет!

Рукодельница: В поте лица работаем так, что недуг носу утереть.

Подходят ребята с народными, музыкальными и шумовыми инструментами, раскладывают их в определенное место. ( гармошка, балалайка, жалейки, свирели, кувиклы, трещотки, бубны, ложки и другие.)

Исполняется РНП «Как у наших у ворот»

Мальчик: Как у наших у ворот

Собирается народ,

Все-то с ложками

Да с трещотками

Мальчик :Как у нашего соседа

Весела была беседа

Гуси — в гусли

Утки — в дудки

Мальчик: Чечетки — в трещетки

Чайки в балалайки.

Свиристели – в свирели

Скворцы – в бубенцы

Мальчик: Играют, играют, всех потешают.

( исп. РНП «Сенюшка»)

Под звуки русских народных инструментов входят в зал ведущие

в русских народных костюмах.

1-й ведущий:

— Гой, славные наши гостюшки, разлюбезные милые детушки! Расскажем вам о святой Руси, о далеких временах, вам неведомых. Жили-были, тогда добры молодцы, раскрасавицы красны девицы.

А у них были добрые матушки, бородатые мудрые батюшки. Умели они пахать да косить, дома – терема рубить, умели и холсты ткать, узорами их вышивать. А уже как петь, да веселиться умели, и пером не описать!

2-й ведущий:

В 20 и 19 веках самым распространенным народным инструментом была балалайка. Про нее даже сказки сказывали, под нее плясали во время праздников. Когда же сто лет назад Василий Васильевич Андреев – любитель музыки и театра – балалайку усовершенствовал, создал не один инструмент, а целое семейство: пикколо, прима, секунда, альт, бас контрабас, то наша балалайка пришла в концертные залы и простонародный «мужицкий» инструмент получил новую жизнь (звучит запись музыкального фрагмента -балалайка).

1-й ведущий:

А умеете ли вы, детушки, загадки отгадывать? Сейчас увидим!

1. Сидел на заборе, пел да кричал,

а как все собрались, взял да замолчал! (петух)

1. Сто один брат, все в один ряд.

Вместе связаны стоят. (забор)

3. Четыре брата бегут, друг друга не догонят. (колеса)

4. Была белая, да седая, пришла зеленая, да молодая. (зима, весна)

Молодцы, ребята, все загадки отгадали. А сейчас перед вами выступят ребята участники детского образцового фольклорного коллектива «Околица». Они не только поют, но и играют на многих народных музыкальных инструментах. ( Идет выступление фольклорного коллектива «Околица»)

1-й ведущий:

А теперь, разлюбезные наши гостюшки, угадайте загадку:

«То толстеет, то худеет, то громко голосит» (гармонь)

Вот молодцы, все-то вы знаете.

Русь талантами богата, Русь талантами сильна.

Играют если нам ребята,

Значит, будет жить она!

Музыкальные номера:

2-й ведущий:

А кто скажет нам, что за инструменты здесь стоят?

(гармошка, баян, аккордеон)

Какая страна является Родиной для них? Кто-то из вас знает?

А вот и не угадали!

Все эти инструменты произошли от своего прародителя гармошки.

В середине прошлого столетия во многих странах среди народных масс гармошка получила широкое распространение:

В Англии – концертина,

В Германии – банданеон,

В Австрии – аккордеон,

В России – баян.

Хотя эти инструменты отличаются друг от друга (формой, размером, конструкцией). Но все они ветви одного дерева – все они гармошки.

Поэтому гармошку можно назвать международным народным инструментом.

1-й ведущий:

Однако России принадлежит авторитет создания хроматической гармоники с клавиатурой, похожей на фортепианную. Эти гармошки сконструировал И.И. Белобородов в начале 70 годов 19 века.

Ему предлагали продать патент за рубежом, но Белобородов отказался. И вот мы имеем счастье видеть и слышать эти инструменты.

Музыкальные номера:

2-й ведущий:

Василий Васильевич Андреев, не только возродил инструменты, но и в 1887 году он организовал в Петербурге « Кружок любительской игры на балалайке», а еще через 9 лет кружок этот был преобразован в Великорусский оркестр, который существует и поныне, только теперь он называется Оркестр народных инструментов имени В.В. Андреева. В оркестре главную роль играют струнные щипковые инструменты.

Это, какие ребята?

Кроме них есть еще баяны, флейты и другие духовые инструменты, большая группа ударных инструментов.

2-й ведущий:

На Руси всегда любили плясать, петь, играть. В лихой пляске раскрывается душа русского народа:

«Обойди хоть всю планету,

Лучше русской пляски нету,

Балалайка и гармонь

Разжигают в нас огонь!»

Участники фольклорного коллектива «Околица» с применением русских народных инструментов (гармонь, балалайка, треугольник, колокольчик, бубен, ложки, свирели, жалейки, кувиклы, трещетки, рубель )- исполнили РНП

2-ведущий: Ребята, а некоторые музыкальные инструменты, мы сами с ребятами смастерили. На нашем озере нарезали камыша, изготовили нужного размера, высушили, каждую маленькую дудочку настроили на нужный лад и получились кувиклы. А сейчас можете послушать звучание этого инструмента. ( исполняется номер)

Участники фольклорного коллектива говорят небольшой монтаж

1. Бежали по дорожке,

Собирали ложки

1. Ложки не простые,

Ложки хохломские,

1. Вятские, смоленские

Ложки деревенские.

1. Ложки сосчитаем

В ложки вам сыграем.

1. Ой, глядите-ка, трещетки!

У трещеток голос четкий!

1. Ах, глазам своим не верю!

Я нашел себе рубель

1. Мы не будем щи хлебать,

Мы не будем, кашу есть.

1. В ложки станем мы играть.

Только надо бы присесть!

1. Ой, жги, говори,

Зажигаем, ложкари!

1-ведущий: А какие инструменты здесь лежат? (шумовые)

Дети отвечают.

Музыкальный номер.

Играет детский фольклорный коллектив « Околица»

2-ведущий: Ребята, а вы бы хотели попробовать звучание каждого инструмента, можете подойти посмотреть и потрогать, а ребята, которые владеют ими вас, познакомят с их звучанием. ( Ребята знакомятся с музыкальными и шумовыми инструментами)

1- ведущий обращается к зрителям:

— Надеюсь, что после знакомства с миром инструментов музыки стали воспринимать хоть чуть-чуть богаче и полнее. Может быть, кое-кто из вас подумал, каким другом может стать музыкальный инструмент.

Он чувствует ваше настроение и плохо переносит разлуку. Он умеет быть благодарным за заботу. Он остается верным до тех пор, пока верны ему вы сами.

2-ведущий: А сейчас мы с вами прощаемся до новых встреч.

Зрители выходят под музыку оркестра русских народных инструментов.

СЦЕНАРИЙ ПРАЗДНИКА ШИРОКАЯ МАСЛЕНИЦА

Ведущий: Начинаем проводы зимы —

И согласно праздничной программе

До ворот проводим зиму мы.

А весна уже не за горами

Традиционный праздник проводов зимы — Масленица, один из самых веселых, красивых праздников на Руси. Это целая неделя гуляний, игр, вкусных и обильных угощений. И это последняя неделя перед Великим постом.

Согласно легенде Масленица родилась на Севере, отцом ее был Мороз.

Однажды зимой человек заметил ее, прячущуюся за сугробами, и призвал

помочь людям, согреть и развеселить их. И Масленица пришла, заставив человека забыть о зиме, разогрела кровь в жилах, схватила за руки и пустилась с ним в пляс! Народ называл Масленицу «веселой», «широкой», «разгульной».

Традиционные кушанья на Масленицу – блины, каждый день недели имеет свое название, а название говорит о том, что в этот день полагается делать. Конечно, сейчас трудно соблюсти все случаи и обряды, ведь масленичная неделя это обычная рабочая неделя. Но узнать о ней будет интересно многим. В Масленицу долг каждого человека помочь прогнать зиму, разбудить природу и встретить весну. На это направлены все масленичные традиции, а мы поможем вам в этом. Хотите, чтобы блины получились вкусными — отбросьте злые — тревожные мысли. Постарайтесь забыть о проблемах, настройтесь на доброе, веселое.

И так мы начинаем

ПОНЕДЕЛЬНИК — ВСТРЕЧА. Делали чучело Масленицы, которое сжигали в конце масленичной недели. В этот день полагалось устраивать и раскатывать ледяные горки — чем дальше катятся салазки, тем громче шум и смех над горкой, тем лучше будет урожай, длиннее лен. А еще для того, чтобы лучше росли растения, также качаться на качелях-чем выше, тем лучше.

В старину москвичи справляли Масленицу у красных ворот и здесь сам царь Петр Великий, открывал Масленицу и катался на качелях с офицерами.

ВТОРНИК — ЗАИГРЫШ. В этот день начинаются веселые игры, а за потеху и веселье угощали блинами.

СРЕДА-ЛАКОМКА. Название говорит само за себя. В этот день хозяйки поступают по поговорке: «Что есть в печи — на стол мечи». На первом месте в ряду угощений, конечно, блины.

ЧЕТВЕРГ — ШИРОКИЙ, РАЗГУЛЯЙ. Чтобы помочь солнцу прогнать зиму, устраивают катание на лошадях по «солнышку».(по часовой стрелке вокруг деревни). Главное мужское дело в этот день оборона и взятие снежной крепости. Мужчины и молодые парни с азартом включаются в битву, а женщины и дети выступают в роли зрителей строгих судей и страстных болельщиков.

ПЯТНИЦА – ТЕЩИНЫ ВЕЧЕРКИ. В этот день зять едет к тещи «на блины», а теща зятя привечает, угощает.

СУББОТА-ЗОЛОВКИНЫ ПОСИДЕЛКИ. Ходят в гости к другим родственникам, и опять на угощение бесчисленные блины.

ВОСКРЕСЕНЬЕ-ПРОЩЕНОЕ. В этот день просят прощения у родных, знакомых за нанесенные обиды и, облегчив душу, весело поют, пляшут, провожая широкую Масленицу, сжигая чучело Масленицы.

1- скоморох: Молодцы и молодицы,

Да ядреные девицы

Милости просим, к нам заходи.

Заходи, не обходи, да друзей пригласи.

2-скоморох: Ждут вас игры, да веселье

Ждут вас русские блины,

Эй да что там заходи.

Глашатай :Расступись честной народ!

Слушай указ зимы-матушки:

«Указ сего дня……………….числа ………….года указую своим правлением произвести в школе празднество на гране зимы и весны.

В этот день людям званья разного собраться для гулянья, для игр.

Сегодня Масленицу встречаем, зиму провожаем.

Посему тому повелеваю: от утех моих радость всем найти веселиться всем по достоинству.»

Ведущий: Масленицу встречаем, провожаем. С давних времен Масленица — самый веселый предвесенний праздник. Отмечают его в конце зимы и празднуют всю неделю. Все веселятся и радуются тому, что прошла зима и наступает весна.

Празднование совершалось по строго расписанному по порядку.

И так Масленицу начинаем!

1ый день встреча Масленицы. Звал — позывал частной Семик широкую масленицу к себе в гости во двор: «Душа ль ты моя Масленица, перепиленные косточки, бумажное твое тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь. Приезжай ко мне в гости на широк двор на горах покататься, в блинах поваляться, сердце потешить».

Ведущий: Посмотрите -ка детушки, не едет ли Масленица?

(имитируя езду на лошади скачет мальчик).

Ведущий: Везешь ли Масленицу?

1- мальчик: Нет не везу.(появляется другой мальчик)

Ведущий: Везешь ли Масленицу?

2-мальчик: Везу, везу.

(мальчик скачет к дверям и ввозит санки с чучелом Масленицы, рядом идут четыре девочки две с дугой, две — с трещотками)

Ведущий: Ой, да Масленица во двор въезжает

Широкая, на двор въезжает.

(фольклорный коллектив «Околица» исполняет песню «Наша Масленица»

Все: Здравствуй сударыня – Масленица.

1-скоморох :Будем Масленицу величать, да блинами угощать.

Будем Масленицу хвалить. Да на саночках возить.

2-скоморох:Широкая Масленица, мы тобою хвалимся

На горах катаемся, блинами объедаемся, Масленица накормила всех людей

Заиграла, заплясала, сразу стало веселей.

1-скоморох: Сударыня наша Масленица! Протянись до Великого дня!

2- скоморох: От Великого Дня до Петрова дня!

Ведущий: Раньше с такими словами обращались к Масленице, чтобы она продлилась подольше, до самого летечка. И ставили ее на самое видное место.

(Дети провозят ее по кругу и ставят у центральной стены).

Ведущий: Закончился первый день, встретили мы масленицу. Наступает второй день недели, а назывался он «наигрыши». Пришло и нам время поиграть, Масленицу потешить.( ИГРЫ «Бег в мешках», »Взятие крепости»-броски в цель мячом и др.)

Ведущий: Объявляю третий день — «Лакомка». Чем же лакомились на Масленицу?

Все: Блинами.

Ведущий: Правильно. Ох, уж эти блины на Масленицу. Пышны, румяны, пухлы, вкусны со сметаной. Блин круглый, красен, горяч как щедрое весеннее солнце. Во многих семьях блины пекли с понедельника. Каждая хозяйка пекла по рецепту. Вот как поют об этом ребята из фольклорного коллектива «Околица».(Звучит фольклорная песня «Ой блины, блиночки мои».)

3- скоморох: А ну-ка, едоки подходи с правой руки, подходи с левой руки, с блинами справиться помоги.(конкурс: Кто быстрее съест блин». Выходят

несколько человек и едят по блину.)

4-скоморох: (читает во время конкурса)

А блины -то хороши, наедайтесь от души

Смотри не подавись, от стола не оторвись!

Ведущий: Четверг-«Широкий четверток, разгуляй». Катались на лошадях по улицам. Катание с гор сопровождалось песнями, хороводами.

(Катание на «тройках», хоровод, «В хороводе были мы»)

Ведущий: Любили на Руси Масленицу. Чаще всего ее празднование приходилось на февраль. И до сей поры живет пословица «В феврале зима с весной встречаются впервой».

(Появляется зима).

ЗИМА: Здравствуйте люди добрые! Что тут за веселье?

3- скоморох: А мы Масленицу встречаем, весну поджидаем.

Зима: Как весну? Кто приказал?( появляется весна).

Весна: Твое время зима, закончилось. Ступай к себе спать

Зима: Ну нет, я так просто не уйду, давай силой мериться.

(Зима и Весна встают друг против друга, а за ними дети, проводятся состязания: перетягивание каната, «Бой петушков» или бой с мешками на скамейке)

4-скоморох: Ты прости, прощай Зима матушка

Ты прости, прощай, на нас не серчай.

Ждем тебя через годок, на осенний наш порог ( песня фольклорной группы о зиме)

Ведущий: Хватит играть, пора пятницу объявлять!

Пятница -«Тещины вечерки», суббота –«Заловушкины посиделки». И о чем только не судачили на них кумушки.

( фольклорный коллектив «Околица» исполняет частушки).

3-скоморох.: Радуйся народ. Меня пляска берет.

Пойду попляшу,

На людей погляжу.(Общая пляска).

Ведущий: Чего только не случалось на Масляной неделе. Но всему бывает конец. Подошел и последний день Воскресенье, проводы Масленицы.

Перед Великим постом, желая отчиститься от всего греховного, люди просили друг у друга прощение. В этот день прощались и с масленицей.

4- скоморохый: Ты прощай наша Масленица,

Ты прощай, прощай, наша широкая!

3-скоморох: Масленица весело гуляла, песни играла

Протянула до Поста, гори сатана!

А теперь прощай, на тот год приезжай!

(Масленицу увозят, поджигают чучело)

Весна: А теперь я стала полноправной хозяйкой

Угощайтесь блинами, да нахваливайте хозяев

С праздником вас!

Фольклорно — игровая программа

«Каравай»

Предварительная подготовка:

Разучивание песен, стихов, повторение пословиц, поговорок о хлебе, поиск загадок.

Плакаты с пословицами и поговорками о хлебе.

На столах, покрытых рушниками, старинными скатертями –всевозможная выпечка, сделанная учениками и родителями, в зале — снопы пшеницы, старинные орудия труда.

Ход праздника:

Звучит песня «Русское поле»

Ведущий 1:

Здравствуйте, гости дорогие!

Милости просим к нам на праздник, без гостей и праздник не праздник. Ох и много праздников на Руси раньше было. Многие из них к нам пришли из глубокой старины. Самые веселые, щедрые праздники были осенью, когда люди, убрав урожай, делали заготовки на зиму.

Ведущий 2:

А вот чему будет посвящен сегодняшний праздник, вы сами скажите, отгадав загадку.

Комковато, ноздревато,

И губато, и горбато,

И кисло, и пресно,

И красно, и кругло

И легко, и мягко, и твердо и ломко

И черно и бело,

И всем людям мило.

Ведущий 1:

Такую загадку придумал русский народ о каравае – круглом хлебе. Издревле хлеб берегли, в его честь слагали гимны, говорили о нем, как о живом существе: хлеб-кормилец, хлеб –батюшка. Наши предки восточные славяне считали каравай символом плодородия, использовали его в различных обрядах. Приготовление каравая было связано со множеством торжественных действий особенных жрецов, использовались обрядовые жернова для приготовления муки. По словам старинной песни, «сам бог каравай месит» мочь им месить тесто и печь.

В свадебных обрядах каравай, разломленный на две половинки, воплощал жениха и невесту. Настоящий обрядовый каравай

Украшался изображением мирового дерева и фигурками птиц и животных.

С тех незапамятных времен дошел до нас обычай встречать дорогих гостей хлебом- караваем. Он стал символом доброго, мирного труда, символом достатка и счастья. И эти счастьем спешат поделиться со всеми. В старину каравай ржаного хлеба с солонкой соли подносили князьям и боярам, царям и помещикам. Русские князья и цари принимали хлеб-соль от покоренных областей, при проезде через города и селенья, при приеме различных депутаций. Побежденные города подносили завоевателям хлеб-соль. «Хлеб –соль величай!»- наказывали праотцы. Святое отношение к хлебу является одним из главных достоинств русского человека, ведь чтобы вырастить хлеб надо вложить много труда: вспахать землю, посадить семена, волноваться, хватит ли влаги или, наоборот, не будет ли она излишней. А потом приходила пора убирать налитые колосья. В старину говорили: «Зерно в колосу- торопись жать полосу», «Пора же, маты, жито жати» — поется в старинной русской песни.

Как вы думаете ребята, что такое «жито»?

(Хлебные злаки: рожь, пшеница, ячмень, просо.)

Первый сжатый сноп называли «именинником». С него начиналась осенняя молотьба, его соломой кормили больную скотину, зерна первого ржаного снопа считались целебными для людей и птиц. его украшали цветами, несли в дом с песнями и ставили в красный угол под иконами.

Фолькл. группа песня «Как пошла наша Параша»

1-ый мальчик.

Эх, у нашего Тита

Богатое жито.

Из колоса – горстка,

Из снопика – мера.

Семьсот молодцов это поле обжали,

На сотне подвод это жито убрали.

У Тита – добра — золотая гора.

2-ой мальчик

Да, сейчас день прозевал.- урожай потерял.

3- ий мальчик:

Если идет работа – спать неохота.

4ый мальчик:

Жать — не дремать! А после жатвы частушку запевать!

(Девочки исполняют частушки, смотри приложение)

(Исполняется русская народная песня «Посылала меня мать». (смотри приложение).

Ведущий:

К Успению(28 августа) оканчивалась уборка ржи и посев озимого хлеба. Закончив жатву, женщины приговаривали: «Кто пахал — тому силку, а кто сеял – тому две, а кто жал — тому все».

По старому общерусскому обычаю на поле оставляли небольшую горсть не срезанных колосьев, перевязывали их лентами — «завязывали бороду» и приговаривали: «Дай Бог, чтобы на другое лето был хороший урожай!» Оставляя несколько несжатых колосьев, жнеи надеялись вернуть земли силу, потраченную ей на выращивание урожая. Чтобы усилить это действие, «бороду» украшали лентой, свивали в венок, пригибая его к земле, прикапывали.

Девочки подходят к снопу, украшают его лентами, поют либо приговаривают. (фольк. гр.)

Уже мы вьем, вьем бороду

У Гаврилы на поле,

Завиваем бороду

У Васильевича да на широком,

У Васильевича да на широком.

На нивы великой,

На полосы широкой,

Да на горы высокой,

На земле чернопахотной, на землицы на пахотной

Вейся, вейся, борода,

Бородушка, вейся,

Сусек, наполняйся.

Ведущий:

К Воздвиженью (27 сентября) последние снопы перевозили на гумно, говаривали: «Здвижение — хлеб с поля на гумно движется». А с Феклы – заревницы (7 октября) в специальных помещениях – овинах начинали по утрам молотить с огнем, т. е. овины натапливали и молотили хлеб. Первый овин называли «именинником». Для именинного овина варили молотильщикам кашу. «На заревницу хозяину хлеба ворошок, а молотильщикам каши горшок».

На Астафия (3 октября) примечали: «Астафий ветряк дует всяк». Если в этот день будет ветер с юга, значит, будет хороший урожай озимого хлеба на будущий год. С Астафия –ветродуя работали ветряные мельницы. Сусеки крестьянских амбаров заполнялись мукой свежего помола. «Бела беляна по полю гуляла, домой пришла – в сусек легла».

К хлебу всегда было уважительное отношение, но к первому караваю, испеченному из свежей муки, особенно благоговейное. Вся семья собиралась к трапезе. Резал каравай самый уважаемый человек в семье. Резал его стоя, тонкими ломтиками, не спеша, прижимая к груди.

Есть семьи где и по сей день режут хлеб только стоя, перед едой его целуют. Многие сметают крошки со стола и кладут в рот в знак уважения к нему.

В старину существовало много примет, поверий, обрядов и обычаев, связанных с хлебом. Например:

·  Солнце закатилось – не начинай новой ковриги, а то хозяйство расстроится; а уж если начал в этот час резать хлеб, то горбушку не ешь, а после ужина опять приставь к начатой ковриге.

·  Хлеб из рук выпадает — значит гость торопится.

·  Раздвоился вдруг хлеб в печи – к отлучке одного из членов семьи.

·  Хлеб, испеченный в страстную пятницу, привязывали льняным шпагатом к притолоке – и этот «страстной» хлеб исправно не пускал в дом злых духов.

·  В доме каждого моряка и рыбака висел хлебец, вылепленный в форме кораблика; пока он цел, никакая беда не грозила ушедшему в море.

А сколько загадок, пословиц и поговорок у русского народа о хлебе и всем, что с ним связано! К сегодняшнему дню вы готовили пословицы, поговорки и загадки о хлебе.

Объявляю конкурс Хлеб – всему голова.

Дети заранее разбиваются на две команды: «Колосок» и «Зернышко». Затем они поочередно называют пословиц, поговорки, загадываю загадки друг другу. Кто больше?

Ведущий.

Пришла пора провести «Хлебную» викторину. У меня в руках чаша. В ней листочки с вопросами. Я буду по очереди подходить то к одной, то к другой команде, а вы брать листочки, читать вопросы и отвечать. Если не сможете дать правильного ответа, на помощь к вам придут друзья и родители.

1.  Что такое хлеб? Какой хлеб бывает? (Растения, зерна которых употребляют в пищу, называют словом хлеб; хлеб бывает на корню, в зернах, печеный.)

2.  Какой хлеб – черный или белый – считают русским национальным хлебом? (черный ржаной хлеб)

3.  Как называют хлеб, которым угощают гостей? (Пирог. Слово пир первоначально означало праздничный хлеб, отсюда – «пирог».)

4.  Что такое «сусек»? (Ящик для ссыпки зерна, муки.)

5.  Продолжите поговорку «Не худо, что булка …» (с полпуда).

6.  Загадаю загадку, закину на грядку: моя загадка в рост пойдет калачом взойдет.

7.  Что на сковороду наливают, да вчетверо сгибают? (Блины)

8.  О чем эта загадка: «из-под липова куста бьет метелица густа»? (Муку сеют.)

9.  Продолжите поговорку «Хлеба ни куска, так и в доме …» (тоска)

10.  В какой русской народной сказке случилось так: «Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то пшеницу мять да таскать»? (Сивка-бурка)

11.  Что это за борозда: «Стоит она валом сажени на две высотою. Кругом мужики пашут. А борозды не распахивают: оставляют на память»? о ком идет речь? О чем? Подсказка: проложена борозда от Киева до самого Черного моря. (Никита Кожемяка, Никитина борозда.)

12.  Отгадайте загадку:

Лежит мужичок в золотом кафтане,

Подпоясан, а не поясом;

Не поднимешь – так и не встанет. (Сноп.)

13.  Кто не велел в сказке садится на пенек и есть пирожок? (Маша)

14.  О чем загадка?

Согнут в дугу –

Детом на лугу,

Зимой на крюку. (Серп)

Ведущий.

А знаете ли вы ребята русскую народную игру «Каравай»? тогда поиграем. (см. приложение)

Ведущий.

Наши далекие предки почитали каравай не только как обрядовый круглый хлеб с украшениями, но и как мифологическое существо.

Согласно сказаниям, каравай, вернувшийся с неба, видел там месяц и многое другое. Очевидно, игра «Каравай, где бывал?», в которую играли дети в прошлые века, пришла из седой старины. Давайте же и мы познакомимся с этой игрой. (см. приложение)

По окончанию игры выходит девочка. В ее руках рушник с караваем.

Девочка:

Вот он, хлебушко – душистый,

Вот он — теплый, золотистый.

В каждый дом, на каждый стол

Он пожаловал, пришел.

В нем – здоровье наше, сила,

В нем – чудесное тепло.

Сколько рук его растило,

Охраняло, берегло!

С этими словами она преподносит его гостям.

Ведущий.

«Хлеб наш насущный» — святые слова,

Так говорили и деды и прадеды.

Он в нашей жизни всему голова –

Сила великая хлебушку дадена.

Надо беречь хлеб – щедрость Земли,

Силу страны, дар великой природы.

Д. Леднев

Вот и заканчивается наш разговор о хлебе, о русском каравае. А сейчас – «к чаю ароматному угощение знатное». Приглашайте ребята гостей к столу.

Чаепитие.

Приложение

к празднику «Каравай»

Игры

«Каравай»

Выбирают «именинника». Ходят взявшись за руки, поют:

Как на (имя) именины

Испекли мы каравай.

Вот такой вышины,

Вот такой ширины,

Каравай, каравай,

Кого любишь выбирай!

Именинник (отвечает)

Я люблю конечно, всех,

А (имя) больше всех.

Выбранный вновь именинник становится в центр круга, игра повторяется.

«Каравай, где бывал?»

Выбираем каравай. Хором у него спрашиваем:

Каравай, где бывал?

Каравай, что видал?

Каравай должен ответить, что он был на небе и что он там видел. Например:

Я на небе бывал

Я месяц там видал.

Мы опять хором говорим ему:

Каравай, каравай,

Ты другого выбирай.

На кого каравай покажет, тот и станет новым караваем. Его опять спрашивают, где он бывал, что видал. Каравай отвечает, повторятся нельзя. Если каравай повторяется мы должны ему хором сказать:

Каравай, каравай,

То неправда! Ай-ай-ай.

Каравай показывает на того, кто станет новым караваем, а сам выбывает из игры. Игра проводится до тех пор, пока мы не назовем все, что есть на небе: солнце, звезды, заря, тучи, облака и т. д.

Частушки

Как полосоньку я жала,

На снопочки не вязала.

Шел миляша по межи:

«Бог на помощь!» — «Завяжи!»

Акулина, тетушка,

Тяжела работушка,

Все покосы, нивушка,

Болит моя спинушка.

Как по осени ломала

Красную калинушку,

Во полях снопы вязала –

Надломила спинушку.

Жали жито, жали,

Жали, пожинали, —

Жнеи молодые,

Серпы золотые.

Не люби, парень, мещанку,

Люби девушку – крестьянку.

Ведь крестьянка жнет и косит,

А мещанка чаю просит.

Жали жито, жали,

Жали, не ленились,

А обжавши нивку,

Пели, веселились.

Песни

«Как пошла наша Параша»

Как пошла наша Параша

С горы на гору гулять,

Яровое жито жать.

Она первый сноп нажала,

Голубой лентой связала,

А другой сноп нажала,

Алой лентой завязала,

А третий связала –

К ретиву сердцу прижала.

Оглянулася назад –

Стоит озеро воды.

Молодец коня поил,

К воротичкам подводил.

К вереюшкам привязал,

Красной девушке сказал:

Красна девушка, душа,

Сбереги моего коня!…

Сценарий семейного праздника

Праздник народных игр

Дети входят в зал и становятся полукругом.

1-й ребенок:  Пожалуйте, гости дорогие!

Давно мы вас ждем-поджидаем,

Праздник без вас не начинаем.

2-й ребенок:  У нас для каждого найдется

И местечко, и словечко.

3-й ребенок:  Сегодня будут игры, танцы, смех,

Радости хватит для всех.

Ведущая: Уважаемые родители! Собрались мы сегодня, чтобы вспомнить старину, поиграть в русские народные игры, в которые играли бабушки и дедушки. Играли, наверно, и вы, а теперь играют ваши дети. У каждого народа есть свои традиции, свои песни, сказки, игры.

Будем праздник начинать,

Будем петь и танцевать!

Хоровод заведем,

Песню звонкую споём!

Дети исполняют песню «Тень, тень, потетень…»

Ведущая: Ребята, а вы знаете, что такое «плетень»? А ну-ка, покажите, как он плетется!

Дети встают в шеренгу, лицом к родителям, и сплетают руки в «плетень».

Ведущая: А родители смогут сплести «плетень»? Давайте, выходите, свое умение покажите!

Все вместе повторяют игру. Пока играет музыка все двигаются в разном направлении. Как музыка заканчивается все сплетают руки в «плетень». Чья команда быстрее сплетет плетень (родители или дети).

Ведущая:  Тысяча игр на празднике нашем!

Играем, шутим, поём и пляшем!

В играх рот не разевай —

Смелость, ловкость проявляй! 

Сейчас я приглашу силачей силой помериться. А игра называется «Мед и Сахар».

Игра «Мед и Сахар»

Дети садятся на пол — по два человека с одной и с другой стороны длинной палки. По сигналу начинают ее перетягивать, соревнуются, на чьей стороне больше силы. Победители определяются по результатам третьей игры. Первый раз играют дети, а затем папы.

Ведущая: Скажите-ка, ребята, кого боится мышка?

 Кто бежит за ней вприпрыжку? (Кошка)

А еще чего боится мышка? (Мышеловки)

Раз-два-три-четыре-пять, начинаем все играть!

Мышеловку нам сделают родители. А мышками будут дети. (игра «Мышеловка»)

Родители становятся в круг парами лицом друг к другу, взявшись за руки. Дети бегают по кругу под сцепленными и поднятыми руками родителей, после последних слов опускают руки.

Ах, как мыши надоели,

Все погрызли, всё поели!

Берегитесь же, плутовки,

Доберёмся мы до вас!

Вот захлопнем мышеловку

И поймаем сразу вас!

Ведущая:  А теперь, друзья, все вместе

Звонкую споем мы песню!

Дети поют  песню «Родная сторонка»

Ведущая:  А сейчас вы не зевайте,

Мою загадку отгадайте:

Сама не ест, а всех кормит? (Ложка)

Снова нас зовет игра. Поиграем, детвора!  (игра «Где работа — там еда»)

Игра «Где работа — там еда»: играют дети и родители. На расставленных по кругу стульях лежат ложки. Играющих больше, чем стульев. Не успевший взять ложку и занять стул выбывает из игры.

Ведущая: А вот свистульки, трещотки, ложки. Кто хочет поиграть немножко?

Шумовой оркестр «Полянка»

На столах разложены шумовые инструменты: ложки, коробочки с крупой, колокольчики, дудочки, трещотка. Заранее подготовленный ребенок-дирижер управляет оркестром детей и родителей, которые аккомпанируют русской народной мелодии «Полянка».

Ведущая: Делу время — потехе час.

Потанцуем мы сейчас! (танец «Богатыри»)

Ведущая: Ой, ребята, тише, тише!

Что-то странное я слышу!

Кто-то к нам сюда идет…

На ширме появляется большая кукла — Петрушка.

Петрушка: Здравствуйте, ребятишки, девчонки и мальчишки!

 Здравствуйте мамы и папы!

Я веселая игрушка. А зовут меня… (Петрушка).

А вас как зовут?

Я принес вам интересную игру, она про сказки, называется «Добавлялки».

Будете со мной играть? (Дети отвечают.) (игра «Добавлялки»)

1.  Ок-ок-ок — покатился … (колобок)!

2.  Су-су-су — петушок прогнал… (лису)!

3.  Цо-цо-цо — снесла курочка… (яйцо)!

4.  Ят-ят-ят — серый волк не съел… (козлят)!

5.  А’на-а’на-а’на — несут лебеди… (Ивана)!

6.  Йок-йок-йок — не садись на….(пенек)!

Петрушка: Молодцы, ребята! Хорошо знаете сказки!

А для родителей я тоже кое-что припас.

В магазин заходил, шарики для вас купил.

В каждом шарике секрет — отгадаем или нет?

Кто секрет отгадает, тот подарок получает!  (игра с родителями с шарами)

Вызванным родителям предлагается любым  способом проколоть воздушный шарик с запиской-«объявлением» внутри. Родитель читает записку и отгадывает, кто прислал письмо. Каждый участник получает маленький приз.  

1.  «Предлагаю новое корыто, избу в обмен на стиральную машину «Indesit». (Старуха)

2. «Несу золотые яйца». (Курочка Ряба)

3. «Потерян ключ из драгоценного металла».(Буратино)

1.  «Ветеринарные услуги с выездом в любую часть света». (Доктор Айболит)

2.  «Отмою всё!». (Мойдодыр)

3.  «Туристическая фирма организует воздушное путешествие вдоль молочной реки с кисельны
   ми берегами». (Гуси-лебеди)

Петрушка: И последняя загадка для всех:

Ок-ок-ок — стоит в поле… (Теремок)

Ведущая: Петрушка, а мы знаем игру про Теремок и будем сейчас играть!

Петрушка: Играйте, играйте, да про меня не забывайте,

Почаще в гости приглашайте! До свидания!

Ведущая: Хотите поиграть в «Теремок»? Становитесь в хоровод. (инсценировка «Теремок»)

Инсценированная игра «Теремок». Персонажами выбирают детей, родители и дети ведут хоровод. Действие идет по сказке «Теремок».

Блоха – попрыгуха,        1

комар – пискун,              2

муха – горюха,                3

лягушка – квакушка,     4

мышка – нарушка,        5

зайчик – попрыгайчик,          6

лисичка – систричка,            7

волчек – серый бочек,             8

медведь – громко реветь.       9

Ведущая:      Вот и подошел к концу наш праздник!

4-й ребенок:  Игры в садике и смех, это главное для всех.

Мы друзья — ты и я, славная у нас семья!

5-й ребенок:   Потому что вместе — веселей поются песни!

Потому что вместе — игры вдвое интересней!

Вместе смех смешней и еда вкусней!

Ведущая:       Играми да плясками сыт не будешь.

     Славится русский народ гостеприимством да угощением!

6-й ребенок:  Мы идем, идем, идем,

Самовар с собой несем!

Не красна изба углами, а красна пирогами!

Чай горячий на столе, пышки и варенье!

Приглашаем вас отведать наше угощенье!

Ведущая:       Чай пить — не дрова рубить!

    Приглашаем всех к столу!

Русское чаепитие
тема: Ознакомление с русским бытом.
Пр.сод: расширить представление у детей о русском быте, традициях русского чаепития, формирование коммуникативных навыков. Воспитывать гордость за русский народ, сохранять ее славные традиции. Расширять у детей словарный запас.

На наших занятиях мы знакомим детей с русскими народными инструментами, воспитываем интерес к их различному звучанию, объясняем, что такое ударные и духовые инструменты

При подготовке к занятию важна предварительная работа: знакомство детей с ложками, колокольчиками, бубенчиками, бубном, трещоткой, свирелью, а также разучивание песен и музыкальных номеров с использованием народных инструментов, отгадывание загадок.

Для занятия нужны музыкальные инструменты, «волшебная» палочка, аудиозаписи русских народных песен и наигрышей. (Итак, дети входят в зал и рассаживаются на стульчиках.)

Ведущий. Здравствуйте, ребята. Рассаживайтесь поудобнее. Сегодня мы с вами совершим путешествие в волшебную страну русских народных музыкальных инструментов. (Звучит плясовая музыка «Смоленский гусачок», появляется Домовёнок Кузя.)

Кузя. Здравствуйте, ребята! Меня зовут Домовёнок Кузя. Я очень люблю ходить в гости и заводить новых друзей. А ещё я очень люблю путешествовать. Давайте все вместе куда-нибудь отправимся в путешествие!

Ведущий. Мы очень рады, Кузя, что ты пришёл к нам в гости, мы с ребятами как раз собрались совершить путешествие в волшебную страну и с удовольствием возьмем тебя с собой, только сначала отгадай нашу загадку.

Не лопата, не совок,
Что захватит, то в роток,
Кашу, суп или окрошку:
Вы узнали? Это…

Кузя. Так это же ложка! Мы что сейчас есть будем? Это хорошо, покушать я люблю. Ой! А как же наше путешествие?

Ведущий. Не волнуйся, Кузя, в путешествие мы обязательно отправимся. Но это не просто ложки, а самый настоящий музыкальный инструмент.

Кузя. Какой же это музыкальный инструмент? И как на них играть-то, на ложках этих, по чашкам и кастрюлям что ли?

Ведущий. Нет. Музыкант ударяет ими друг по другу. Вот так.

Кузя. Ну и какое отношение к нашему путешествию имеют эти деревянные ложки?

Ведущий. А ты ещё не догадался?

Кузя. Не знаю я.

Ведущий. Ребята, давайте поможем Кузе. Покажем ему нашу подсказку. (Дети исполняют музыкальный номер на ложках «Поехал наш батюшка на базар».)

Кузя. Я догадался! Мы отправимся в страну русских народных музыкальных инструментов!

Ведущий. Молодец Кузя! И вы, ребята, молодцы! Ну что ж, отправляемся. Где моя волшебная палочка? (Взмахивает волшебной палочкой. Звучит лиричная русская народная музыка «Весенняя хороводная». Дети за Кузей идут по кругу на другую сторону зала. На столике разложены разные музыкальные инструменты.)

Ведущий. Вот мы и попали в волшебную страну, где живут русские народные музыкальные инструменты. Только тебе, Кузя, нужно угадать их названия.

Кузя. Ой-ой-ой! А я совсем с народными инструментами не знаком.

Ведущий. А мы тебе поможем. Правда, ребята? А вот и первая загадка.

Целый день всё трень да трень
И трещать-то ей не лень. (Ведущий показывает и играет на трещотке.)

Кузя. Ой, что это так трещит? И как же этот инструмент называется? (Дети отвечают.)

Ведущий. Да, это ударный инструмент — трещотка.

Кузя. Да разве трещотка ударная? Она же трескучая. Деревянные пластиночки стукаются друг о друга и трещат.

Ведущий. В ударных инструментах звук возникает, когда одна часть инструмента ударяется о другую или когда по самому инструменту чем-нибудь бьют.

Кузя. Чем бьют?

Ведущий. Например, рукой. Вот послушайте новую загадку:

Целый день бом да бом
Раздается громкий звон. (Звучит бубен.)

Кузя. Ой, что это, ребята? (Дети отвечают.)

Ведущий. Кузя, хочешь попробовать?

Кузя. Да, конечно! (Пробует играть.)

Ведущий. Молодец, Кузя. У тебя очень хорошо получается. Слушайте следующую загадку:

Тили-бом, тили-бом,
Перезвон со всех сторон.
Колокольчики звенят
С бубенцами говорят.

Кузя. Я догадался! Это колокольчики да бубенчики.

Ведущий. Молодец, Кузя, какой ты догадливый. А ты играть любишь?

Кузя. Конечно, люблю!

Ведущий. Тогда поиграй с нашими ребятами.

Кузя. С удовольствием поиграю! (Дети играют в игру «Весёлые инструменты» под музыку «Светит месяц».)

Ведущий. Молодцы, хорошо поиграли. Кузя, наши ребята тоже умеют загадывать загадки. Вот послушай. (Один из детей загадывает загадку.)

Если хочешь поиграть,
Нужно в руки её взять
И подуть в неё слегка
Будет музыка слышна.

Ведущий. Подумай-ка минуточку, Что же это?

Кузя. Дудочка!

Ведущий. Правильно. Эта дудочка называется свирель. Вот послушайте, как она звучит. (Звучит свирель: «Во кузнице».)

Кузя. А свирель тоже ударный инструмент?

Ведущий. Ребята, как вы думаете, свирель ударный инструмент? (Дети отвечают.) Нет, это духовой инструмент. Заставляет звучать свирель поток воздуха, который я выдуваю. Вот смотри. (Играет. «Ты дума, моя дума».)

Кузя. Вот бы мне так научиться. Я тоже хочу играть на свирели. Дайте мне её!

Ведущий. Нет, Кузенька. Учиться надо долго. А я предлагаю всем нам сейчас превратиться в музыкантов оркестра народных инструментов. И не обязательно сразу играть на свирели. Можно играть и на ударных инструментах. Правда, ребята? Давайте мы научим Кузю. (Дети исполняют номер на музыкальных инструментах «Ах ты, берёза».)

Ведущий. Ну, что, Кузя, тебе понравилось?

Кузя. Да, очень. Теперь я обязательно научусь на чём-нибудь играть.

Ведущий. А вам, ребята, понравилось? (Дети отвечают.) Ну вот наше путешествие в страну русских народных музыкальных инструментов подошло к концу. Пора прощаться. А ты, Кузя, приходи к нам почаще, и мы совершим ещё не одно увлекательное путешествие.

Кузя. Спасибо, обязательно приду. До свиданья.

Ведущий. Ребята, давайте проводим Кузю и пожелаем ему счастливого пути. (Под музыку «Весенняя хороводная» все уходят.)

Наталья Шикалова, воспитатель детского

сада № 39, г. Санкт-Петербург

Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования Городской центр внешкольной работы Досуг
Конспект занятия в ШРР Успех
(по курсу Вместе спляшем и споем)
Русские народные инструменты в наше время
Автор-составитель:
Сыроежина Ирина Андреевна —
педагог дополнительного образования
г. Красный Сулин – 2022
Конспект занятия
Русские народные инструменты в наше время
Цели: Расширение и закрепление знаний воспитанников о русских народных инструментах.
Задачи:
Образовательные:
познакомить детей с элементарными музыкально-теоретическими знаниями;
Познакомить с создателем первого оркестра народных инструментов и его роли в сохранении народного творчества.
закрепить: знания о музыкальных терминах;
способствовать: дальнейшему овладению детьми игрой на народных музыкальных инструментах;
Развивающие:
Развивать музыкальное восприятие, тембровый слух; внимание, память интонационно — стилевые представления, творческие способности.
развивать: музыкальную память; слуховое внимание; мышление; речь; умение фантазировать и видеть музыку; умение различать регистры, вслушиваться в музыкальные звуки; у детей чувства ритма посредством выполнения двигательных, игровых упражнений;
закреплять навыки выполнения музыкально-ритмических движений;
Воспитательные:
Воспитывать музыкальную культуру учащихся, любовь к народной музыке.
формировать у учащихся эстетические чувства и положительные эмоции;
обогащатьмузыкальные впечатления детей;
приучать проявлять уважение к своим товарищам, умение слушать других.
Методы и приемы:
Наглядные: демонстрационный материал, народные музыкальные инструменты, презентация.
Словесные: художественное слово; объяснение; рефлексия.
Игровые: музыкальные разминки, игры.
Предварительная работа:
Игровое упражнение Опиши звук.
Материалы и оборудование: Демонстрационный материал: фортепиано, ноутбук, колонка, музыкальные инструменты (ложки, маракасы, ксилофон), сундучок, свистулька.
Музыкальный репертуар: обработки русских народных наигрышей и мелодий.
Привлеченные аниматоры: Домовенок Кузя (Учащийся детского объединения Маски)
Ход занятия:
Организационный момент
Педагог: Здравствуйте ребята!
Дети: Здравствуйте!
Педагог: У нас сегодня необычное занятие. Мы с вами совершим путешествие в старинную, русскую деревню, где много звуков, музыки, хорошего настроения. В старину в сёлах и деревнях люди всегда не только много работали: пахали, сеяли, собирали урожай, но и умели хорошо активно отдыхать: петь, танцевать , играть в весёлые игры. Мы с вами из этого уже кое-что умеем, но для начала проведём небольшую разминку. Будем идти по кругу хороводным шагом,.. стоп, а теперь давайте в другую сторону. Сходимся к центру, расходимся снова. А сейчас я покажу вам новое упражнение: Присядка.
Дети выполняют..
Педагог: Ну, а теперь, давайте присядем на стулья и кое-что послушаем.
Дети проходят под музыку на стулья….
Педагог: Что бы познакомиться ближе с музыкой наших предков нам необходимо открыть вот этот старинный русский сундучок. Ведь на Руси, в стародавние времена, самые драгоценные вещи хранили в сундуках. Этот сундук не простой, и открыть его можно, лишь отгадав правильно загадки. Слушайте внимательно загадки, дружно называйте отгадки!
1. У него рубашка в складкуЛюбит он плясать в присядку.Он и пляшет и поётЕсли в руки попадёт.Сорок пуговиц на нём С перламутровым огнёмВесельчак он и буян,Голосистый мой… (баян)
2. Чьи мы слышим перекаты
Словно гром гремят – раскаты.
В ряд пластинки – будто щётка,
А зовут ее — …(трещетка)
3. Деревянные сестрички, друг о друженьку стучат, всю округу веселят… (ложки)
4. Ой! Звенит она звенит.Всех игрою веселит!А всего – то три струны Ей для музыки нужны.Кто такая, отгадай-ка Это наша… (балалайка).
Основная часть занятия.
Педагог: Все эти инструменты называются Русские народные инструменты
Сегодня мы продолжим раскрывать тайны звучания народных инструментов, и узнаем когда и кем был создан первый оркестр русских народных инструментов. А пока я предлагаю вам поиграть в игру. Давайте попробуем определить инструменты по их звучанию
Игра Какой инструмент звучит?
Игра проводится с использованием ИКТ (видео)
Педагог: Молодцы ребята! Вы хорошо справились с заданием. Теперь мы с вами знаем, что у каждого инструмента свое особое звучание. Давайте мы с вами попробуем распределить инструменты по группам. (Струнные, духовые, клавишные , ударные)
(Данное задание так-же выполняется с использованием ИКТ — видео)
Педагог: Молодцы ребята, и с этим заданием справились!
Слышится шорох, кряхтение, чихание, затем посвистывание…
Педагог: Ой, ребята, вы это слышите эти звуки? Очень странно! Приведение какое-то…. Кто там есть, выходи!
Из-за инструмента вылазит отряхиваясь домовенок Кузя.
Кузя: (обиженно) Сами вы приведения! Порядочному домовому уж и на свет выбраться нельзя, сразу обзываться! Вот современность!
Педагог: Ну извини нас пожалуйста, мы не хотели тебя обидеть, просто не ожидали с ребятами, что у нас тут кто-то есть еще.
Кузя: Да ладно! (Смеется) Че! Правда испугались? Вот здорово! Кузя я! Домовенок Кузя!
Педагог: Очень приятно, Кузя. Ну раз пришел, присоединяйся к нам. Мы тут с ребятами беседуем о народный инструментах. Кстати, на чем это ты там присвистывал?
Кузя: Ооо! Так это я вам рассказать могу! Вот видите…(показывает свою свистульку) Это свистулька, она считается первым музыкальным инструментом, её изготавливали из глины. Вот и в нашей местности умельцы – мастера делали вот такие необычные свистульки. Показывает как играть
(далее педагог рассказывывает и показывает картинки)
Педагог: Далее, были кугиклы — это такие деревянные или тростниковые трубочки, скрепленные между собой. Ещё, в деревнях мастерили другие духовые инструменты –это рожки и жалейки. Далее, следует бубен, затем балалайка, потом, домра, и ещё, к старинным шумовым инструментам относятся – деревянные ложки.
Кузя: Ой, люблю ложки, и постучать от души можно, там-та-ра-рам устроить, и кашу поесть!
Педагог: Каша — это хорошо, но мы еще с музыкой не закончили. А у нас, кстати, как раз есть танец, который так и называется Каша!
Кузя: Ой, хочу, хочу!!
(Танец-разминка Каша)
Кузя: Вы тут про инструменты говорите, танцы хорошо танцуете, а хотите я вам про песни расскажу? Очень я их люблю слушать, когда еще маленьким был, слушал, лет так 300 назад. Молоденький я ещо!
Педагог: Конечно хотим, правда ребята?
Кузя: В старину женщины пели своим маленьким детям колыбельные песни, когда укладывали их спать: Баю-бай, баю- бай, поскорее засыпай… Старинные песни очень простые. Темп песни определяется ритмом сердца матери и малыша и подстраивается к качанию колыбели. Исполнение колыбельной – это не просто песня, а всегда взаимодействие поющей мамы, бабушки или няни с малышом, который лежит в кроватке и мирно засыпает. Песни эти ласковые, негромкие, нежные, что бы малыш уснул и ему снились хорошие сны.
Педагог: У нас есть такая песенка, давайте вместе послушаем?
(Прослушивание русской народной песни Колыбельная)
Кузя: (зевает) Я же говорил, что колыбельные с детства люблю. Пойду вздремну, а вы тут давайте учитесь! Свою исторю, даже музыкальную нужно обязательно знать! А вообще, понравилось мне у вас! Пожалуй, буду к вам иногда заглядывать (зевает и уходит)
Педагог: До свиданья, Кузенька, приходи, конечно, к нам еще.
Вот, ребята, Кузю проводили и дошли мы до самого интересного! Поговорим об истории создания оркестра русских народных инструментов. Оркестр русских народных инструментов — музыкальный коллектив многочисленного и разнообразного состава, основу которого составляют группы домр и балалаек. Первым в истории подобным оркестром стал Русский оркестр В. В. Андреева, дебютное выступление которого состоялось в 1888 году.
(Демонстрация видео- и фотоматериалов, далее
Разминка под музыку)
Педагог: Ребята, давайте мы с вами представим, что наши ладошки, это русский народный музыкальный инструмент – баян:
Посмотри – мои ладошки,Как веселые гормошки,Пальчики я раздвигаю,А потом опять сдвигаю.(Пальчиковую гимнастику повторить два раза).
Педагог: Всем известна старинная русская народная плясовая Ах вы сени мои сени,Сейчас она прозвучит в исполнении оркестра русских народных инструментов, а мы с Вами опробуем назвать инструменты, звучащие в оркестре.
Дети называют звучащие в оркестре инструменты.
Педагог: Молодцы, определили ведущие инструменты, именно они и являются музыкальными символами России. Недаром говорят: балалайка и гармонь разжигают в нас огонь. Ну, для того, что бы играть на балалайке и гармони, надо учиться в музыкальной школе, а вот с деревянными ложками вы, очень даже, справитесь. Берите инструменты.
Педагог задает ритм, а дети повторяют 3-5 раз на
музыкальных инструментах (ложки, маракасы, ксилофон).
Рефлексия. Итог занятия.
Педагог: Давайте подумаем, со всеми и заданиями справились?
Учащиеся перечисляют все то, чем занимались на занятии: слушали музыку, отбивали ритмы, танцевали, отгадывали загадки и играли в игры.
Педагог: И я полностью согласна с вами, вы действительно — молодцы! Как нам Кузя и сказал, что очень важно помнить свою историю, даже музыкальную! Я желаю вам всего доброго! Чаще слушайте музыку и будьте в хорошем настроении всегда! До встречи!

Скачать работу