Сценарий про русскую баню

Данное внеклассное мероприятие проводится в среднем звене. Основная задача - формирование навыков здорового образа жизни. Будет полезно и другим детям.

Спортивно-развлекательное  мероприятие  

«Баня,  банька или  с  легким  паром!»

Цели:

  1. Расширение представления детей о традициях русского народа.
  2. Формирование навыков здорового образа жизни.
  3. Воспитание культуры поведения.

Оборудование:  веники нарисованные  или  настоящие (дубовый, смородиновый,  березовый, рябиновый), мочалки различные по форме и цвету, рукавицы, шапка, брызгалки с водой,  тазы,      3  простыни, свекла, бигуди, 3 кружки морса, сок в коробочках для всех детей.

Звучит музыка группы “Веселые ребята” “Эх, баня, баня!”

Ведущий:  Здравствуйте, ребята! Здравствуйте, уважаемые гости!

Мы рады приветствовать вас в этом уютном зале. Чувствуйте себя как дома. Тем более что сегодня речь пойдет о делах домашних житейских, близких и памятных каждому, о бане.

История русской бани уходит в седую древность. Баня упоминалась в восточнославянских мифах, ее почитали даже боги, и с баней связывалась происхождение человека. О русской бане упоминается в летописях 10-13 веков. Её называли мовь, мовня, мовница, мыльня, влазня или просто баня. В древней Руси побежденные племена даже платили дань березовыми вениками.

Чтец:  От села и до села
Ей возносится хвала
Смыть усталость, пыль и пот
В баню тянется народ.
Шайку в руки — и давай!
Мыло хлещет через край.
Грязь и копоть без следа.
Смоет щедрая вода
Взяли веник, на полок.
Заберись под потолок
Охлестнись разок-другой,
С легким паром, дорогой!
Верьте мне и млад и стар
Всем полезен этот пар.

Ведущий:  Существует множество версий-легенд о происхождении бани. Например, такая: капли дождя через ветхую крышу попали на горячие камни домашнего очага, и заклубившийся пар окутал людей приятным теплом, или, возвращаясь с утомительной охоты, наш далекий предок присел отдохнуть возле бьющего из-под земли горячего источника и почувствовал, как быстро восстановились силы.

Конечно, открыть благотворное воздействие горячего пара человеку помог случай. И случайные эти ситуации повторялись в его жизни неоднократно, пока он не научился их создавать и использовать. Когда именно человек сделал первый шаг к тому, что мы сейчас называем банной процедурой, сказать трудно. Можно лишь с определенностью утверждать, что в этот момент он ощутил радость от чистоты и тепла, прилив сил, облегчение от боли.

Ведущий:  Русская баня — явление весьма самобытное. Не один путешественник, побывавший на Руси, брался за перо, желая передать словами удивительный обычай русских париться.

Араб ибн Даста, путешествуя по Руси, в X веке отмечал в своих записках, что русские очень любят париться в бане и валяться в снегу или купаться в проруби. Ибн Даста записал также, что в деревнях бани представляют собой землянки, которые используются и как жилища.

Немецкий путешественник Адам Омарий так описал свои впечатления: “Русские могут выносить чрезвычайный жар и в бане, ложась на полках, велят себя бить и тереть тело разгоряченными березовыми вениками, чего я никак не мог выносить, затем, когда от такого жару они сделаются все красные и изнемогут до того, что уже не в состоянии оставаться в бане, они выбегают из неё голые и обливаются холодной водой, а зимой, выскочив из бани, валяются в снегу, трут им тело будто мылом, и потом остывши таким образом, снова входят в жаркую баню”.

Ведущий:  О любви русского народа к бане свидетельствуют многие исторические факты. Вспомним великого русского полководца Александра Васильевича Суворова. В записках о нем в одном из номеров журнала “Замечатель” за 1842 год написано следующее:  “В бане  Суворов выдерживал  ужасающий  жар на  полке,  после чего на  него выливали  ведер десять холодной воды …”

Ведущий:  На Руси без бани не обходилось ни одно торжество. Накануне свадьбы после “утренника” невеста приглашала подруг пойти с ней в “жарку банюшку”, которая уже была натоплена. В баню же шли молодожёны на следующий день после свадьбы — таков был обряд.  Для гостей старались баньку приготовить получше — угостить лёгким парком.

Чтец:  В жизни мирной или бранной,
У любого рубежа,
Благодарны ласке банной
Наше тело и душа.
Говор, плеск, весёлый гул,
Капли с потных сводов …
Ищут, руки протянув,
Прежде пар, чем воду.
Пар бодает в потолок,
Ну-ка, с ходу на полок!

Ведущий:  В последнее время баня получила широкое распространение на всех континентах. Русскую баню, например, любят не только у нас в стране. В городах США можно увидеть вывески: “Русская парная”, “Русский веник”, “Русская баня”.

В любом народном обычае так или иначе отражаются черты национального характера. Поэтому споры о том, чья баня лучше, попросту беспредметны. Все бани хороши по-своему.

Ведущий:  Спортсмены, лётчики, космонавты, актёры нуждаются в бане не только как в оздоровительной процедуре, но и используют её как одно из средств подготовки к нервной и физической нагрузке и восстановления.

Банная процедура часто выполняет роль дополнительной тренировки. Она заставляет активно работать все важнейшие системы организма. При этом решаются и другие задачи, очень важные для людей, испытывающих особые физические и нервные нагрузки.

Ведущий:  В субботу принято ходить в баню. Вы не против? Вот и отправимся. А чтобы было веселей — в дружной компании.

Итак, встречаем:   Команда «Березовый веник»,  Команда «Мыльный пузырь», Команда «Парильщики».

Ведущий: Какую баню, вы предпочитаете? Финскую, русскую, по-белому или по-черному, баню фура или восточную?

Ответы из зала.

— Да, действительно.

Финская баня (сауна) хороша по-своему.

В финской бане дух сосновый.
Зной стеклянный, жар сухой.
Входишь вялый, нездоровый —
Выйдешь бодрый и лихой.

В восточных банях вода целебная, минеральная, а клиентов обслуживает специальный банщик — массажист.

Фуро — экзотическая японская баня. Представляет собой глубокий деревянный чан, наполненный немыслимо горячей водой.

Баня по-белому — обычно русская баня.

Баня по-черному — такая баня экономнее бани по-белому и запах в ней особенный “приятно отдает дымком. Трубы в ней нет, и поэтому копоть оседает на стенках.

Незаменимый атрибут бани — веник.

Парись веничком,
Парись березовым,
Вылетай на мороз
Облачком розовым.

Ведущий:  Дубовый веник — подходит людям с жирной кожей. Делает ее матовой и упругой, оказывает противовоспалительное действие. Его аромат препятствует повышению давления. Успокаивает нервную систему.

Ольховый — в листьях содержит целебные вещества, близкие к аспирину, T. e. он хорош при ломоте в суставах и мышцах.

Смородиновый — ароматный, полезен для кожи.

Рябиновый — если вы хотите выглядеть свежо и бодро после бани, то пользуйтесь этим веником.

1 Конкурс

Купальник из мочалки.

Задание: смастерить из трех мочалок купальник.

Демонстрация купальников. “Звучит музыка” 

Ведущий.  Ну-ка, вспомним-ка, друзья, что для бани надо:
А для этого друзья ответить на вопросы рады.

2 Конкурс

Загадки о банных принадлежностях.

1. Полна коробушка золотых воробушек. (Угли в печке. )

2. Маленький, мохнатенький, всех людей перебил и царю не спустил. (Веник. )

3.  Плещет теплая волна
В берегах из чугуна.
Отгадайте, вспомните,
Что за море в комнате? (Ванна. )

4.   А что было! А что было!
Мама речку в дом пустила.
Речка весело журчала,
Мама в ней белье стирала,
А потом, а потом,
Я купался под дождем. (Душ. )

5.  Наша толстая Федора наедается не скоро.
А затем, когда сыта,
От Федоры теплота. (Печь. )

6. На крыше всех выше, дымом дышит. (Труба. )

7.  Я кудрявый, я мохнатый,
А зимой — над каждой хатой,
Над пожаром и заводом,
Над костром и пароходом,
Но нигде, нигде меня
Не бывает без огня. (Дым. )

8.  Серое сукно тянется в окно,
Бьется, извивается,
В небо упирается. (Дым. )

9. Стоит изба из кирпича, То холодна, то горяча. (Печь. )

10. Вафельное, полосатое, гладкое и лохматое, Всегда под рукою, что это такое? (Полотенце. )

11.  Пузыри пускало, пеной сверху лезло —
И его не стало, все оно исчезло. (Мыло. )

Ведущий: Вот и вспомнили, ребята,
Что для бани иметь надо,
А когда все соберем,
Мыться мы тогда пойдем.

Ведущий: Собраться и одеться для бани — дело не такое уж легкое. А все-таки в чем же ходят в баню? Сейчас мы это и увидим.

3 Конкурс

Сбор в баню.

Задание: соберите и оденьте вашего участника в баню. Прорекламируйте его наряд

Демонстрация одежды

Ведущий: . А какая же баня без парилки! Есть она и у нас. Но для того, чтобы выдержать сильный жар, необходимо надеть рукавицы и шапку.

4 Конкурс

В парилке.

Ведущий: Что-то пару маловато. Плеснем на каменку, поддадим жару. Ведь баня парит -здоровье дарит.

Командам выдаются брызгалки.

Ведущий:  А каменка-то где?

Ведущий:  Да вот она. (Показывает на зал). А ну-ка, поддайте пару, поддайте жару.

В зал летят брызги.

Ведущий:   Пар шипит,
В руки веник брать велит
Так давайте париться
И здоровьем славиться.

Ведущий:  Поддайте пару, поддайте жару. «Ох!» — левая половина

зала, «ох!”- правая половина зала.

Ведущий:  После парилки глянь на них,

Лица красные у них . И улыбка до yшей . Хоть завязочки пришей.

Ведущий.

Ах, березовый наш веник.
Жалко, что один у нас —
Ты попарился, дружок,
Передай другому в срок.

Эстафета: передача веника в колонне от первого до последнего. Затем последний становится первым.

Ведущий.

“Шоркнутъ”спину нам не лень,
Будем мыться целый день.
Сядем в тазик мы, ребята,
В бане нынче жарковато.

5 Конкурс

Переправа.

Добежать до определенного места, сесть в тазик и “пошоркать”спину три раза губкой. Ведущий.  Переправа! Переправа!
Переправа в тазиках.
Сегодня в бане есть забава —
Езда на наших тазиках.

По два человека переправляются от одного стула к другому в тазиках. Ведущий.

Ведущий.  А сейчас каждый из вас выполнит “Банный приказ”.

Бег в простынях объявляю.   Вы завернулись? Тогда начинаем!

6 Конкурс

Бег в простынях.

Ведущий: После бани косметологи рекомендуют «стричку, бричку и завивку волосей”и различные маски для лица.

Ведущий: знаменитая фирма «ЕКЛМНЭ”предлагает овощную маску

«Бордо»

— Выдается свекла.

Как делать эту маску — продемонстрируют команды.

7 Конкурс

Нанеси маску.

Задание: в правую руку берем свеклу и усиленно втираем ее в правую щеку, затем перекладываем свеклу в левую руку и усиленно втираем ее в левую щеку. Затем берем свеклу в обе руки и натираем щеки одновременно. Результат налицо.

Ведущий: Лицо мы привели в порядок, возьмемся за голову.

8 Конкурс

Накрути бигуди.

Задание: вам необходимо накрутить бигуди на голове вашего капитана.

Выполнение задания.

Ведущий:  После пылу и жару сядем рядком, поговорим ладком.

9 Конкурс

Продолжи ситуацию.

Задание: предлагается ситуация, которую надо продолжить. Ответ должен быть оригинальным и смешным. Время для обдумывания — 1 минута.

Ситуации.

1. Принимал я как-то раз ванну. Хорошо так намылился. А воду взяли и отключили. Выскочил я на лестничную площадку, чтобы у соседей выяснить , когда воду дадут, и тут дверь моей квартиры захлопнулась. . .

2. А этой весной в бане со мной такой случай был. Напарился я, помылся, радостный такой выхожу в раздевалку, открываю шкафчик, а там. . .

3. Решил я однажды попробовать шампунь импортного производства фирмы «Видал Сосунг». Намылил голову, и, увидев себя в зеркале, остолбенел…

Игры со зрителями

1. Назвать фильмы, в которых есть фрагменты связанные с баней. “Калина красная». «Комиссар”. «Полевой роман”, “Полосатый рейс», «Ирония судьбы или с легким паром», «Данди по прозвищу крокодил», «Двенадцать стульев»,»Операция «ы», «Джентльмены удачи», «А зори здесь тихие».

2. Назвать литературные произведения подобного рода. «Баня”- Маяковский, «Банька по-белому”- Высотский, «Одиссея»- Гомер, «А зори здесь тихие»- Васильев, «Петр 1”- А. Толстой, «Руслан и Людмила”- Пушкин, «Мойдодыр”- Чуковский.

3. Привести поговорки пословицы, прибаутки, крылатые выражения, в которых говорится о бане. «Вылечился Ваня — помогла ему баня», «На банном пару сорок болезней проходит», «Баня парит — здоровье дарит «. «Прилип как банный лист «. «Помыться — как вновь народиться», «Баня-мать вторая, кости распарит, все тело поправит», «Баня болезни из тел гонит», «Баня парит, баня правит, баня все поправит.

Вопросы для зрителей.

1. Кто главный мойщик всех времен и народов? (Мойдодыр)

2. В каком государстве проводятся раз в году гонки на ваннах? (Во Франции)

3. Он — банщик, она — банщица. А как будут называть детей?

Ведущий: После баньки не грех и морсу попить.

10 Конкурс

Конкурс  капитанов.

Задание, кто быстрее выпьет кружку морса  через  соломинку.

Капитаны пьют морс.

Ведущий: А вот напитки и для команд

Выносятся коробочки с соком.

Ведущий: Но теперь вам предстоит выпить его всей командой.

11 Конкурс

Построй пирамиду.

Задание: кто быстрее построит из пустых коробочек пирамиду?

Строительство пирамиды.  Общее подведение итогов.

Ведущий. Наши банные сражения
Заканчивать, друзья, пора.
Примите, победившие, поздравления,
А проигравшие — не обижайтесь, все – игра

Ведущий: Давайте же мыться, плескаться, купаться, нырять, кувыркаться
В ушате, в корыте, в лохани.
В реке, в ручейке, в океане
И в ванне, и в бане,
Всегда и везде — Вечная слава воде!

Литература

  1. Максимова С В “Банные сражения”\ Педсовет. — 2002. -№4
  2. Шмаков С А “Нетрадиционные праздники в школе” М. : Новая школа, 1997.

 МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ЛИЦЕЙ № 8 Г.      ТЫНДЫ АМУРСКОЙ ОБЛАСТИ

 Всероссийский конкурс для школьных педагогов на лучшую методическую разработку внеклассного мероприятия «Я за здоровый образ жизни»

Литературные посиделки

«СЛОВО О РУССКОЙ БАНЕ…»

7- 9 класс

Федяева Татьяна Геннадьевна,

учитель русского языка и литературы

МОБУ ЛИЦЕЙ №8 города Тынды

Амурской области

Цель для учителя:

— показать характер русской национальной традиции в произведениях художественной литературы, живописи для воспитания здорового образа жизни

Задачи:

— организовать учебно-познавательную деятельность с гарантированным достижением цели;

— использовать индивидуальный и дифференцированный подход и метод интерактивного обучения;

— создать творческую, доброжелательную атмосферу сотрудничества.

Цель для учащихся:

— прикоснуться к художественным полотнам, изображающим традиции русской национальной бани и культ здорового образа жизни: В. Кувина «После бани», В.П. Рассохина «Бани на Неглинной», В. Перова «Чистый понедельник», Н. Панфильцева «Русская баня», Г. Чайникова «В бане», И.В. Рыбаковой «После бани», Е. Панова «После бани», А.И. Корзухина «Девичник», Д. Чернова «В бане», В.А. Захарьина «Солдатская баня», Е. Пантелеева «У баньки летом», Н.П. Богданова-Бельского «Чаепитие», М. Архиповой «Чайный стол с самоваром», Е.Ф. Стожарова «У самовара», Б. Кустодиева «Чаепитие», П. Лучановой «Чаепитие у самовара»;

— познакомиться с фрагментами литературных произведений, прославляющих русские национальные традиции здорового образа жизни;

активизировать умственную и творческую индивидуальную деятельность.

Задачи:

Личностные УУД:

— сформировать мотивацию к познанию русских национальных традиций и шедевров мирового искусства;

— развивать эмоциональную сферу через восприятие произведений живописи и художественной литературы.

Познавательные УУД:

— развивать устную монологическую речь и творческие способности;

— формировать умения, необходимые для выступления перед аудиторией.

Метапредметные УУД:

— овладевать различными приёмами отбора и систематизации материала в соответствии с поставленной целью;

— умение извлекать информацию, представленную в разных источниках.

Коммуникативные УУД:

— создать благоприятную атмосферу поддержки и заинтересованности, уважения и сотрудничества;

— взаимодействовать в групповой коллективной и парной работе.

Регулятивные УУД:

— учить постановке цели работы;

— самостоятельно работать с искусствоведческим материалом;

— планировать свою работу, корректировать её и оценивать;

— привить любовь к национальным русским банным традициям, воспитывая здоровый образ жизни;

— впитать нравственные ценности здорового образа жизни, которые вдохновляли писателей, поэтов и художников для создания шедевров мирового искусства.

Тип мероприятия: коммуникация

Форма мероприятия: литературная гостиная

Методы и приемы:

— словесные;

— наглядные;

— самостоятельная работа;

— групповая работа;

— проблемное обучение.

Технология развития критического мышления

Планируемые образовательные результаты:

— умение выступать перед аудиторией сверстников;

— взаимодействовать в коллективе с другими учениками;

— продемонстрировать индивидуальные творческие способности;

— доброжелательно относиться друг к другу в совместной работе.

Оборудование:

— выставка книг о здоровом образе жизни;

— портреты писателей и поэтов: А.С. Пушкина, Ф.И. Тютчева, А. Блока, А.Т. Твардовского, А.Н. Толстого, Е. Вознесенского, В.А. Гиляровского;

— портрет полководца А.В. Суворова;

— портрет профессора А.А. Бирюкова (1930г.);

— мультипликационный фильм (фрагмент) «Приключения капитана Врунгеля», режиссер Давид Черкасский, сценаристы Иван Воробьев, Андрей Некрасов;

— авторская сказка о новорождённом Мыльце;

— сочинение ученицы по картине В.Г. Перова «Чистый понедельник»;

— компьютер, проектор, экран, презентация, видеозапись.

    Эпиграф: «Без Петербурга да без бани нам, как телу без души»                                                                                        А. Н. Толстой

                                                             Ход мероприятия

Мотивация.

Прочтите отрывок из текста, назовите автора и героя.

«Кроме страсти к чтению, он имел ещё два обыкновения, составлявшие две другие его характерические черты: спать не раздеваясь, так, как есть, в том же сюртуке, и носить всегда с собою какой-то свой особенный воздух, своего собственного запаха, отзывавшийся несколько жилым покоем, так что достаточно было ему только пристроить где-нибудь свою кровать, хоть даже в необитаемой дотоле комнате, да перетащить туда шинель и пожитки, и уже казалось, что в этой комнате лет десять жили люди. …, будучи человек весьма щекотливый и даже в некоторых случаях привередливый, потянувши к себе воздух на свежий нос поутру, только помарщивался да встряхивал головою, приговаривая: «Ты, брат, черт тебя знает, потеешь, что ли. Сходил бы ты хоть в баню». (Н.В. Гоголь «Мёртвые души», Чичиков).

Звучит стихотворение «В бане».

Автор М. Юрина.

Мы заходим в баню – ух,
Перехватывает дух!
Из котла повалит пар,
Значит, будет в бане жар.
Чтобы чистым было тело
И от радости скрипело,
Мы с намыленной макушкой
В пену плюхнемся по ушки.
Веник мне по пузу – шлёп,
От него я к маме – скок!
Пусть помоет мне бока,
Я без веника пока!
Вот облился я водой,
Не из крана – ледяной!
И скорее на мороз,
Чтоб остыл хотя бы нос!
В бане хорошо помыться,
Чтоб зимой не простудиться!
Спрячу веник про запас,
Приду мыться ещё раз!Ведущий.

Баня — неотъемлемая часть нашей национальной культуры и народной духовности. Баня (мовь, мовня, мовница, мыльня) на Руси известна из летописей X-XII веков, но была она, конечно, и раньше. Это были не парные с комнатой отдыха и бассейном. Бани наших предков – это деревянные срубы с печкой-каменкой и бадьёй прохладного кваса.

Строили бани на берегу реки, чтобы нырять в воду сразу после парилки. В старину женщины мылись вместе с мужчинами, но в 1743 году был издан указ, который запрещал это.

В чём же сила мытья в бане? Конечно, в вениках! На Руси их собирали из ольхи, крапивы, полыни, берёзы и дуба. Похлёстывание ветками по распаренной коже заменяет полноценный массаж, способствует открытию пор и усиливает кровообращение.

В субботу и перед значимыми событиями в жизни проводился ритуал мытья, который не изменился в течение многих веков. После парной люди ныряли в реку или обливались прохладной водой, а затем вновь шли париться.

Ведущий.

Вместо мыла на Руси использовали растительную золу, в которой содержится большое количество щёлочи. Настоящая русская парная баня — деревянная, бревенчатая, срубленная из доброго леса, когда от стен идет смоляной дух.

Указ 1649 г. предписывал «мыльни строить на огородах и на полых местах не близко от хором». В уставе великого князя Владимира (966 г.) бани числились как «заведения для немогущих».

В древних трактатах говорится о том, что баня даёт десять преимуществ: ясность ума, свежесть, бодрость, здоровье, силу, красоту, молодость, чистоту, приятный цвет кожи. Баней пользовались князья, знатные люди и простой народ.

Она играла большую роль в различных обрядах, в бане рождались и умирали. Баня была необходимой накануне венчания. Раньше существовал обычай: невеста перед свадьбой должна сходить в баню вместе с родственницами будущего супруга. Там они смотрели на неё и оценивали состояние здоровья и тела. В народе считали, что если девушка худая, то здорового потомства она не родит.

Врач императрицы Елизаветы Петровны, португалец Санчес, в 1778 году написал трактат о русской парной бане:
«Не уповаю я, чтобы сыскался такой врач, который бы не признавал за полезное парную баню. Когда помышляю о множестве лекарств из аптек и из химических лабораторий, выходящих и привозимых изо всех стран света, то колико кратно желал я видеть, чтобы половина или три четверти оных, всюду великими расходами сооружаемых зданий, превратились в бани российские, для пользы общества».

Звучит стихотворение «Баня».

Автор Е. Воронец.

Баня, баня что за чудо!
Дух березовый не спит!
На печи с раздутым пузом
Котелок с водой стоит.

На веревке за трубой,
Веники висят гурьбой.
Есть поменьше, есть побольше,
Выбирай себе любой.

Веник-парень удалой!
Разворотливый, лихой,
Разминает, разбивает
В теле всяческий застой!

Медный ковш повис на чане.
Зачерпни, поддай парку.
Пар барашками клубится
Поднимаясь к потолку.

Раскраснелось тело в бане,
Кровь по телу понеслась-
Это значит, что леченья
Терапия началась!

Если ты устал слегка,
Выйди и глотни кваска.
После жаркого томленья
Кружка кваса-так сладка!

Всех друзей хороших баня
Собирает в тесный круг.
Баня парит, баня лечит,
Баня доктор, баня-друг!

Акротекст.

Акротекст с использованием пословиц и поговорок о бане

Первая группа

Г

Горели дрова жарко, было в бане парко, дров не стало, и все пропало.

И

И коли б не баня, все бы мы пропали!

М

Моя душа на прохладу, а плоть в баню (т.е. просятся).

Н

Наша банька – не нянька, а хоть кого ублажит.

А

А баня любую болезнь из тела гонит!

С

С гуся вода, а с тебя худоба.

И

И с лёгким паром, и с горячим самоваром!

К

Когда баня парит, – она здоровье дарит.

А

А баня без пара, что щи без навара!

Акротекст с использованием пословиц и поговорок о бане

Вторая группа

П

Пристал, как банный лист!

И

Из бани да в снежок пушистый.

Т

Такая парка, что небу жарко!

А

А без веника баня не парит.

Н

Напоил, накормил да и в баньку сводил.

И

И который день паришься, тогда и не старишься.

Е

Если день субботний – иди в баню.

Акротекст с использованием пословиц и поговорок о бане

Третья группа

З

Задать кому-то баню (переносное значение «наказать»).

Д

Д ух парной, дух святой!

О

Очень банный дух силён.

Р

Русского человека баня парит и правит (лечит).

О

Ой, хорошая баня, лучше сытного обеда!

В

В бане веник дороже денег.

Ь

Е

Если в бане мыться, — заново родиться.

Ведущий.

А.С. Пушкин и русская баня.

Многие люди Руси оставили след в истории. Они вкладывали деньги в культуру (Морозов, Третьяков), в образование, в бани. Сандуновы прославились банями, которые они построили.

Современники А.С. Пушкина отмечали, что поэт любил русскую баню, в Сандунах он бывал часто.

В книге Гиляровского «Москва и москвичи» приводятся слова актера И.А. Григоровского: «И Пушкина видел… любил жарко париться!»

Поэт любил и уважал баню с детства. Куда бы ни заносила его судьба, он стремился познакомиться с банными русскими обычаями.

В Царском Селе А.С. Пушкин не пропускал ни одной банной субботы, поэтому здоровье у поэта было хорошее. При небольшом росте он был мускулистым, крепким, гибким и выносливым. Всем лекарствам А.С. Пушкин предпочитал травяные настои, мёд, растирания.

Если на поэта нападала простуда, первым делом он шёл в баню, а на следующий день был уже здоров.

В поэме «Руслан и Людмила» А. С. Пушкин упомянул баню как средство, восстанавливающее силы:

«…Но прежде юношу веду

К великолепной русской бане.
Уж волны дымные текут
В ее серебряные чаны,
И брызжут хладные фонтаны;
Разостлан роскошью ковер;
На нем усталый хан ложится;
Прозрачный пар над ним клубится…»

Ведущий.

Л.Н. Толстой и русская баня.

Ценителем бани был великий русский писатель Л.Н. Толстой. Он, как и Пушкин, предпочитал народные средства, направленные на закалку организма. Если болезнь проникала внутрь, выгонял её, воздействуя на тело снаружи. К таким «лекарствам» писатель относил горчичники, различные припарки.

Что же касается закаливающих средств, то, как известно, Л.Н. Толстой был большим поклонником водных процедур, омовений, массажей и бани.

Ведущий.

Ф.И. Шаляпин и русская баня.

Когда Ф.И. Шаляпина спрашивали, давно ли он стал поклонником бани, он отвечал: «Это у меня с детства!»

Певец рассказывал: «Любил я с отцом ходить в баню. Там мылись и парились мы часами; до устали, до изнеможения. А потом, когда ушел я из дому, помню, в какой бы город я ни приезжал, первым долгом, если хоть один пятак был у меня в кармане, шёл я в баню и там без конца мылся, намыливался, обливался, парился, шпарился — и опять все сначала».

Ф.И. Шаляпин проходил в парилку и оттуда слышался его громоподобный голос: «Баня — мать родная! Веник — всему начальству главный! Люблю, братцы, баньку!»

Звучит стихотворение «Русская баня».

Автор И. Полонина.

Печка рьяно греет,
Уголь ярко тлеет,
А от духа мяты
Тело воском млеет.

Эх, поддам я жару,
Да побольше пару,
Да на камни брошу
Своего отвару.

Колдовское зелье
Душу успокоит,
А горячий веник
Тело пусть накроет.

Ароматом жарким
Буду я объята
И душою чИста,
И не виновата.

А обдавшись вволю
Ледяной водицей,
Отряхну я годы
Стану молодицей.

Ведущий.

В.В. Маяковский и гигиена.

В.В. Маяковский был известен щепетильным отношением к чистоте и гигиене тела. Он  всегда носил с собой мыльницу и полотенце, чтобы в любой момент помыть руки, а если такой возможности не было, то у него в кармане был одеколон и йод.

Эльза Триоле писала: «Известна крайняя чистоплотность и брезгливость Маяковского, которая отчасти объясняется тем, что отец его умер, уколовшись, от заражения крови. Володя мыл руки, как врач перед операцией, поливал себя одеколоном!»

Он был настолько мнителен, что пожимать руки при встрече для него было пыткой. Известна одна комичная и неловкая ситуация:

«Молодого Шостаковича привели познакомиться с Маяковским. Тот протягивает ему три пальца и говорит:
— Маяковский.
Не возмутившись, Дмитрий Дмитриевич протягивает в ответ один палец и говорит:
— Шостакович.
На что Маяковский расхохотался и ответил: «Ты далеко пойдёшь, Шостакович!»

Борьба за санитарное просвещение в стране, за создание условий для личной гигиены, пропаганда здорового образа жизни стали важными составляющими поэтической и гражданской позиции В.В. Маяковского.

Санитарно-просветительской деятельностью поэт начал заниматься в 1919 году, призывая бороться с тифозной вошью, дизентерией, холерой. Для этого он активно выпускал агитационные плакаты и писал стихи к ним.

В.В. Маяковский гордился этой работой и  считал, что его поэзия приносит людям реальную пользу. (См. приложение №1).

Ведущий. Минутка отдыха (аффирмация).

Ребята! Давайте отдохнём. Сядьте. Расположитесь комфортно. Вспомните любимый уголок природы. Мысленно обратите свой взор к лазури неба.

Представьте себе, что в безбрежном космосе плывет наша красавица-Земля. В лицо веет свежестью. Вы ощущаете приятную истому. Невесомость. Лёгкость. Аромат цветущих лесов и полей. В душе умиротворение. Сердце бьётся ритмично, дышится легко.

Мы отдыхаем в голубой синеве. Звёздные дали вдохновляют нас. Мы внутренне ощущаем красоту мира. Мы отдохнули, успокоились. Наши силы восстановились. Мы чувствуем радость жизни…

Шуточная добавка. Мультипликационный фильм (фрагмент): «Приключения капитана Врунгеля» (ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=poVEAaaxDHw).

Ведущий.

Баня во время Великой Отечественной войны.

Многие зарубежные писатели утверждали, что мощь русской армии велика отчасти из-за бани. По их словам, русские солдаты, парясь, оздоровляли свой организм, становились крепче и моложе.

Может быть, отчасти из-за парилки А.В. Суворов до старости мог самостоятельно передвигаться со своим войском.
На войне солдаты страдали
чесоткой — заразным кожным заболеванием. Заболевший солдат ощущал по телу резкий, сильный по ночам кожный зуд, сопровождающийся высыпанием пузырьков и волдырей.

Во время Великой Отечественной войны лечение солдат состояло в применении мазей, распространён был метод Демьяновича, когда донага раздетые солдаты втирали в тело раствор гипосульфита и соляную кислоту.

В каждом батальоне или роте имелось помещение (дом, землянка, шалаш) для карантина, куда помещалось вновь прибывшее пополнение.

При входе в населённые пункты выделялась баня-вошебойка, а в лесу — землянка. Санитарная служба обеспечивала для бойцов смену белья не реже чем один раз в 10 дней, мыло.

Помывочные пункты, бани, дегазационные и прожарочные камеры, были на фронте элементами в боевом порядке войск, как защитные сооружения.

Ведущий.

Баня во время Великой Отечественной войны.

Наши деды и прадеды во время Великой Отечественной войны избегали многих болезней именно посредством походных бань. Их делали из землянок, вагонов и даже плащ-палаток. Печь в парилке часто делали из танковых снарядов или других посторонних предметов.

Самым быстрым способом затопить баню, был разведенный возле водоёма костер, в который кидали большие камни. После того, как камни накалялись, пламя тушили и накрывали изготовленным из веток шалашом или палаткой. Попарившись, солдаты бежали купаться в воду, смывая с себя все нечистоты. Именно такие средства гигиены позволяли в военное время в случае ранения избежать заражения ран и серьёзных заболеваний.

Распространению педикулёза (вшивости) во время Великой Отечественной войны способствовало то, что бойцы часто пользовались чужой одеждой и постельными принадлежностями. Обмундирования не хватало, и оно изнашивалось.

К приходу зимы бойцы запасались тёплыми вещами, которые надевали под форму. С установлением холодной осенне-зимней погоды педикулез распространялся ещё сильнее, что грозило опасностью заболевания сыпным тифом.

Педикулёз был закодирован под формой № 20. Спрос с бойцов был такой же, как за выполнение боевой задачи, поблажек никому не делалось. Больных не допускали до стрелковых и политических занятий, подвергали тщательной санитарной обработке. Она заключалась в мытье в бане.

Мытьё в бане на фронте чаще всего приурочивалось к весне и осени. Ведь летом бойцы имели возможность купаться в реках, ручьях и собирать дождевую воду для мытья. Зимой же не всегда была возможность не только найти уже готовую баню, сделанную местным населением, но и построить самим быструю, временную баньку.

Звучит стихотворение «Бани».

Автор И. Кулёв.

Забудь, майор, сегодня ты не в званьи,
Отбрось свои апломбы и чины.
Натоплена для нас в субботу баня,
А в ней и перед Богом мы равны.

В предчувствии божественной осанны
Берёзовый давно настоян дух.
Не надо никаких заморских саун —
Там русский дух и молчалив, и глух.

Давай присядем на прип

Олок узкий,
Омоем первый пот, благословясь,
И париться с тобой начнем по-русски,
Жаре духмяной доверяясь всласть.

То резко, то воздушно, то с оттяжкой!
О, что за чудо! Что за Божий дар!
Изыди прочь, печаль недели тяжкой!
Благословен пусть будет легкий пар!

А ну, майор, плесни еще на камни!
Ого! Ага! Давай, поддай жарку!
Не в кабинете, чай! А в русской бане!
Когда ж ещё придется на веку?! —

Поймав кураж, с полка себя исторгнуть,
В морозный воздух выскочить нагим,
В сугроб упасть и, заходясь в восторге,
В снегу орать с неистовством благим.

Назад — бегом, и снова в руки веник!
Да так, чтоб кровь — как молотом в висок!
Потом — предбанник, и дороже денег —
Ядрёный в кружке глиняной квасок.

Смотрю, сидишь и светишься от счастья,
В пороховнице — уйма порохов.
Душа сияет, как после причастья

И отпущенья тягостных грехов.

Пути Господни неисповедимы,
Но так и тянет крикнуть: «Гой — еси!»
Мы все-таки, майор, непобедимы,
Покуда топят бани на Руси!

Ведущий.

Из истории происхождения мыла.

История мыла начинается около 2800 года до н. э. Во время раскопок в Вавилоне были найдены глиняные таблички с рецептом, который рассказал о производстве мыла на основе жира и пепла. Оказывается, его использовали в медицинских целях для заживления ран. Учёным известно о применении мыла в Древнем Египте (1500 лет до н. э.) и финикийцами (600 лет до н. э.)

Существует римская легенда, согласно которой мыло (лат. sapo) получило название от горы Сапо, на которой в жертву богам приносились животные. Когда шел дождь, пепел и жир жертвенных животных смывались в реку Тибр, к подножию горы.

Женщины, стирающие белье в реке, заметили, что, смешиваясь, пепел и жир намного лучше помогают отстирать бельё, чем просто речная вода.

Таким образом, мыльная смесь состояла из масла, пепла и животных жиров.

Ведущий.

Из истории происхождения мыла.

В X столетии в Италии, Франции и Испании стали возникать первые мыловарни. В XVI веке основным центром производства стал Марсель, где производилось жидкое душистое мыло, содержащее высокую концентрацию оливкового масла.

В 1688 году Людовик XIV издал указ, в котором запретил использование животных жиров и красителей в производстве мыла. Спрос на мыло был большой, но и цена была высокая, поэтому ароматную смесь могли позволить себе лишь богачи.

В XIX веке здоровый образ жизни и чистота стали возводится в ранг моральных ценностей, поэтому производство мыла стало набирать промышленные обороты. Мыло стало общедоступным.

В 1779 году швед Карл Шееле при омылении жиров с оксидом свинца получил глицерин. В 1791 году француз Николя Леблан изобрел способ получения щелочи из соли. В 1823 году французский химик  Мишель Шеврёль, руководствуясь этими открытиями, изучил строение жиров и объяснил их омыление. Это вызвало настоящую революцию в мыловарении.

На протяжении веков химическая формула мыла менялась. Сегодня ценится натуральное мыло: без консервантов, синтетических красителей и искусственных ароматизаторов.

Сказка о новорождённом Мыльце.

(Авторская работа).

В одной молодой семье родилась долгожданная девочка Оля. Она была такая маленькая, красненькая и плакала. Олина мама волновалась и всё время думала о том, как будет в первый раз её купать.

Она долго ждала появления на свет своей доченьки, поэтому заранее купила Мыльце для неё. Мыльце было беленькое, ароматное; оно было завёрнуто в разноцветную бумагу и лежало в красивой коробочке.

Наступил день, когда Олю принесли купать в ванную комнату. Рядом лежало беленькое и очень пахучее Мыльце. Оно очутилось рядом с новорождённой девочкой и очень радовалось встрече с ней, ведь оно тоже было новорождённым! Новорождённые были так близко друг к другу, словно две подружки.

—  Почему маленькая Оля всё время кричит? — Я ведь такое красивое и ароматное! — Неужели она не хочет понюхать мой волшебный запах? – вопрошало новорождённое, полное сил и энергии жизни  Мыльце.
—  Ненаглядная моя, успокойся, посмотри, что я приготовила для тебя, — вздыхала и волновалась Олина мама. – Она не догадывалась, что её новорождённую дочку беспокоит именно ароматное новенькое Мыльце.

—  Когда же меня начнут использовать? – беспокоилось новорождённое ароматное беленькое Мыльце.
Мыльцу в магазине рассказывали, что скоро оно попадёт ласковые человеческие руки. Но, увы, новорождённое Мыльце растерялось, потому что девочка всё время кричала.

— Почему ты плачешь? —  хотело спросить новорождённую девочку новорождённое Мыльце. — Как мне хочется прикоснуться к твоей нежной кожице! — Ведь я так хочу с тобой подружиться!
  Шло время, в ванную комнату заходили то Олина мама, то Олин папа, но к новорождённому Мыльцу никто пока ещё не прикасался. Мыльцу стало  так горько и обидно, что оно от волнения немного намокло. Мыльце чуть было не потеряло сознание.
— Выпустите меня отсюда! – взмолилось новорождённое Мыльце. Однако за закрытой дверью ванной комнаты его никто не услышал.

Наконец, дверь отворилась, вошла Олина мама и надела на новорождённую головку Мыльца красивую шапочку. Мыльце замолчало, о чём-то своём задумалось и, наконец, успокоилось.
— Как я сразу об этом не подумала? Где была моя голова? – донёсся до Мыльца едва слышный, обеспокоенный голос Олиной мамы.
— Теперь я буду лежать здесь с закрытыми глазами и никому не нужным! — вздыхало новорождённое Мыльце. – Я такое одинокое, и мне душно!
Новорождённое Мыльце мечтало о хорошей жизни. Пока оно лежало в магазине, то случайно услышало, что родилось для использования людьми.

Оказывается, Полотенца, Мочалки, Зубная Щётка и даже Веник – все мы находимся на службе у людей. Если бы не было таких нужных предметов, то люди бы ходили грязными и заболели.

Мыльце вспоминало, рассуждало и не заметило, как дверь ванной комнаты открылась, и вошёл Олин папа. Он принёс уверенность и спокойствие новорождённому Мыльцу.   

Олин папа взял   в руки душистое и ароматное  Мыльце и начал нежно его ласкать и гладить в своих мужских руках, создавая пышную пенку. Он мыл руки, вдыхая нежный аромат Мыльца.

— Вот оно счастье родиться, чтобы быть полезным! – улыбнулось Мыльце и поуютнее улеглось в красивой кроватке-мыльнице. А с Олей я обязательно подружусь, когда она подрастёт.

Творческая работа в группах. Придумайте сами или прочтите готовую загадку о бане и необходимых для неё принадлежностях, используя картинки. (См. приложение № 2).

Сочинение по картине В.Г. Перова «Чистый понедельник». (Работа ученицы).

Василий Григорьевич Перов родился в 1934 году. Он был  сыном барона Георгия Карловича  Криденера  и мещанки Акулины Ивановой.

С детства он был унижен и оскорблён тем, что не имел права носить фамилию родного отца и его титул. В документах указывалась фамилия «Васильев», которую он получил при крещении. Фамилия же «Перов» появилась как прозвище, которое дал ему учитель грамоты. Он выделил мальчика за хорошее письмо, трудолюбие и талант, сделавшие В.Г. Перова великим.

В Московском училище живописи, ваяния и зодчества его близким другом стал И. Шишкин. Годы обучения были для В.Г. Перова тяжёлыми: негде было жить, не хватало денег. Благодаря силе воли и упорству он всё выдержал и стал продолжателем традиций художников, показавших миру человеческие характеры и социальную среду.

Главными героями полотен великого мастера часто были крестьяне, бедные люди. Работы художника очень  реалистичные, тихие, спокойные.

Известные полотна В.Г. Перова со сценами из русской жизни: «Рыболов», «Охотники на привале», «Тройка», «Чаепитие в Мытищах, близ Москвы», «Чистый понедельник». Я хочу обратиться к картине «Чистый понедельник» («Супружеская пара»).

Зимний город. Из бани в чистый понедельник идут двое немолодых людей, они  погружены в собственные мысли. О чём они думают? Возможно, о предстоящем Священном Празднике, перед которым они очистились в бане и телесно, и духовно.

Художник В.Г. Перов правдиво изобразил эмоции супругов, их лица. Видно, что они прожили долгую и тяжёлую жизнь, но им хорошо просто идти вместе после бани. Денёк морозный, а они распаренные, довольные и довольные.

Супруги просто, даже бедно одеты. Идут медленно, вальяжно, наслаждаются чистотой тела и морозного свежего воздуха. Им легко. Лица румяные от банных процедур, по всему телу растекается приятная усталость.

Я чувствую, что они уважают и любят друг друга, а этот путь в баню для них давно хорошо знаком. Они совершают его всю жизнь, потому что любят баню.

Можно предположить, что по дороге они зашли в лавочку и купили недорогой еды, баранок — подготовились к традиционному чаепитию после баньки. Дома их ждёт их старенький, но любимый самовар.

Картина В.Г. Перова очень известна во всём мире, и меня она тоже тронула. Я представила простой разговор о делах, о жизни. Меня подкупила привязанность друг другу на протяжении долгих лет, душевное единение и родство.

Заслуга большого мастера в том, что он сумел красками передать оттенки чувств и мыслей простого русского человека, счастье жить долго и ходить в баню вместе.

Ведущий.

Чаепитие после бани.

Русская баня — это не только приятное и полезное для здоровья занятие, это культурно-историческое наследие, передаваемое от поколения к поколению. Русская национальная традиция — пить чай после бани!

Русская живопись ярко представлена сюжетами чаепития после бани, где очень выразительно изображены распаренные лица дородных матрон, сидящих у самовара за богато накрытым столом.

Хорошая баня с посещением парной вызывает обильное потоотделение, а потерявший влагу организм непременно требует восстановления воды. Лучший напиток для этой цели – чай.

Не следует выпивать чай залпом. Его пьют не торопясь, сдержанно, мелкими глотками, делая между ними небольшие паузы. Русское чаепитие – это процесс неспешный.

Главное в русском чаепитии – богато накрытый стол, где в изобилии баранки, бублики, пироги, выпечка, сахар, мёд, варенье, свежие ягоды, фрукты, сливки и молоко.

Чаепитие всегда происходило в кругу семьи, без длительных посиделок у самовара после бани весь банный процесс считался незавершённым.

Ведущий.

Чаепитие после бани.

Русский национальный обычай — пить чай из блюдца. Горячий напиток из чашки наливается в блюдце. Двумя руками его подносят к губам и сначала дуют на него, чтобы слегка охладить, а затем пьют, прихлёбывая, небольшими глоточками.  

В перерывах между наполнениями блюдца в рот кладут небольшой кусочек колотого сахара и как бы процеживают через него чай, делая глоток за глотком. Постепенно растворяясь, сахар придаёт сладость. Это называлось «пить чай вприкуску».

Самые бедные семьи, для которых сахар был недоступной роскошью, подвешивали над столом на нитке кусочек сахара и пили чай, поглядывая на него. От этого чай казался им слаще, а сахар сохранялся до следующего раза. Такой способ чаепития назывался «вприглядку».

Сегодня чай остаётся в России любимым напитком. Чай после бани – это святое!  Вы покинете баню в бодром настроении с ощущением невероятной лёгкости во всём теле.

Звучит стихотворение «Баня».

Автор Г.Скворцова.

В бане некрасивых женщин не бывает,
Каждая, как Ева, хороша:
Влага, словно жемчуг, кожу украшает,
Радуются тело и душа.Ты меня обнимешь, банька, лёгким паром,
Пропитаешь ароматом трав,
И красы добавишь, согревая жаром,
Хвори и болезни — всё прогнав.Веником дубовым ты напаришь,

Чтобы негою наполнить всю меня.
Я нырну с восторгом в пышные сугробы,
Звёздам улыбнусь, луну дразня!Ну а после чая сразу разомлею
И, конечно же, просплю зарю.
Только засыпая, прошептать успею:
«Господи, за всё благодарю!»Ведущий.

Славится земля русская не только писателями, сказочниками, музыкантами, но и бондарями,  талантливыми людьми, обычаями и старинными предметами.

Приезжают иностранцы в Россию отдыхать, а  обратно уезжают, покупают самовары. На Руси самовары были разные: жаровые, керосиновые, электрические. Самовар — это символ России.

Уникальный аппарат для приготовления чая — самовар! Невозможно представить себе русский быт без уютного атрибута традиционного русского чаепития. «Сам варит» — отсюда и слово произошло. 

«Самовар — водогрейный для чая сосуд, большей части медный с трубою и жаровнею внутри», — такое определение дано в «Толковом словаре русского языка» В. Даля.

Слово «самовар» перешло от нас почти во все языки мира. Что может быть уютнее чаепития за  пыхтящим самоваром, собирающим семью для задушевного разговора? «После чая на душе — лето», — гласит пословица.

Ведущий.

На рубеже XVIII века самовар в России вошёл в каждый дом. Такой предмет на столе был необходим для церемонии чаепития. Самовар стал символом добра, бани и домашнего уюта. Дети получали знания, впитывали традиции, учились говорить и слушать родителей у самовара.

Этот предмет вошёл в классику русского искусства как непременный атрибут семейного покоя. Самовар — это часть жизни и судьбы русского народа, отражённая в его пословицах и поговорках.

Чаепитие на Руси считалось делом праздным. Чай пили после напряжённой работы или после хорошей бани. В чаепитии был свой ритуал: пили «до седьмого пота», что внешне было равноценно тяжёлому физическому труду. Сложилась даже поговорка: «За чаем не скучаем, по три чашки выпиваем».

Все знают, что хотя от горячего чая тоже можно вспотеть, такое время препровождение намного приятнее, чем рубить дрова. Этой пословицей иногда отвечают, получив приглашение попить чаю или пообедать. А после угощения благодарят: «Спасибо за чай-сахар!»

                                      Хокку на тему: «Чай после русской бани».

Чай после русской бани …
Цейлонский, индийский или китайский.

   Мысли остановились, душа поёт, она растаяла…

Смакую и наслаждаюсь…
Эликсир жизни.

Ассоциативный куст  «Здоровый образ жизни».

Создайте ассоциативный куст  «здоровый образ жизни», используя предложенные картинки (лишнее уберите). (См. приложение №3).

Ведущий.

О любви славян к бане писали: «Славяне настолько дикий народ, что подвергают себя различным зверским пыткам. В один из дней они собираются в горячем доме и истязают себя прутьями до изнеможения.

После этого они выбегают из горячего дома на мороз и с дикими воплями бросаются в снег либо в ледяную прорубь. Исполнив этот ужасный ритуал, они вновь заходят в горячий дом, где продолжают истязание».

Откуда было знать людям, которые живут в странах, где круглый год лето, что без бани на Руси просто не прожить!

«Горячие Дома»  настолько распространились в нашей стране, что даже с приходом в квартиры горячей воды, ванн и душевых, мы ходим в баню.

В каждом городе, в деревне есть бани, которые всегда заполнены страстными почитателями. Можно сказать, что баня у нас в крови.

Врачи советуют ходить в баню, чтобы избавиться от своих болезней. Банный жар, который сопровождается влажностью, очень благотворно влияет на все функции организма.

Организм очищается от грязи, малейшие частицы вымываются из пор в коже за счёт их раскрытия, жар прогревает все органы, что может предотвратить или уничтожить любое простудное заболевание, влажность с водяным паром может стать отличной ингаляцией для тех, кто страдает лёгочными заболеваниями.

Ходить в баню очень приятно и полезно! Будьте здоровы! С лёгким паром!

Презентация на тему: «Слово о русской бане»
RAR / 5.34 Мб
Приложение №5. Квас.
DOCX / 13.18 Кб
Приложение №4. Чай.
DOCX / 15.93 Кб
Приложение №3. Ассоциативный куст.
DOCX / 836.85 Кб
Приложение №2. Загадки.
DOCX / 745.45 Кб

Приложение №1. В.В. Маяковский. Плакаты.
DOCX / 1.57 Мб

                                              Библиографический список

Детская энциклопедия т.12, М. Просвещение. 1968. – с.230.

Ельшевская Г.В. Модель и образец. Концепция личности в русском и советском живописном портрете. М.: Сов. Художник. 1984, с.216 с. ил.

Мищенко Н. Какого цвета радуга. Научно-художественная литература. Каменева Е.О. Оформление и подборка иллюстраций. Переизд. М., Дет. литер., 1984, -79 с ил.

Островский Г. Рассказы о русской живописи: М. Изобразительное искусство. 1987, с. 68.

Пикуль И.И. Русское изобразительное искусство. М.: Просвещение.1974, с.286.

Порудоминский В. Первая Третьяковка: М. Дет.лит. 1979. С. 25.

https://www.liveinternet.ru/users/2010239/post126671434

https://zema.su/blog/istoriya-russkoi-bani-v-kartinakh-russkikh-khudozhnikov-fotohttps://www.chitalnya.ru/work/274367/

 https://stroy-banya.com/banshikam/banya-v-zhivopisi-russkih-hudozhnikov.html

https://ruvera.ru/vyskazyvaniya_o_bane

https://www.artsgallery.pro/hudozhniki/hudozhnik_panfilcev_nikolay_218581/russkaya_banya_222384

http://bania.drezna.ru/content/news.php?id=944

https://vk.com/wall-19241785_931

https://my.mail.ru/community/artpainting/5FFE76F725952AA7.html

https://evg-crystal.ru/kartiny/russkaya-kartina-banya.html

https://www.liveinternet.ru/users/2010239/post126671451/

http://banjstroi.ru/o-russkoy-bane/kartinyi-hudozhnikov.html

https://zen.yandex.ru/media/1banya/pochemu-subbotabannyi-den-5c83b5a29c785200b485ceb0

http://banjstroi.ru/o-russkoy-bane/primetyi-pro-banyu.html

https://plamya31.ru/kultura/1085.html

https://banyaspec.com/poleznoe-o-bane/vazhno-znat-chto-pit-posle-bani-pered-i-v-protsesse-otdykha-v-parnoy.html

04.03.2015

Познавательный час «Сказание о русской бане»

Леонтьева Елена Васильевна

История создания бани, какие веники использовали и используют в наше время, отрывки из поэмы Александра Твардовского «Василий Тёркин», пословицы и загадки о бане

Оценить




2665

Содержимое разработки

Познавательный час «Сказание о русской бане»

Поклон вам, гости званые и желанные!

Здравствуйте, красны девицы!

Здравствуйте, лебёдушки

Да ребята удальцы, весёлые молодцы!

Позвольте представиться!

Я сказительница

На завалинке сижу

На народ всегда гляжу,

Всё всегда запоминаю

И в копилку собираю

А чтоб поднять вам настроение –

Я устрою представление!

Летит время, век уходит,

Русь меняется опять

Только баня остаётся,

Баню будем величать!

Баня парит, баня правит,

Наша баня всё поправит.

От села и до села

Ей возносится хвала.

Смыть усталость, пыль и пот

В баню тянется народ

Кого надо – выпарит,

Кого надо – выгонит,

Это присказка – не сказка,

Сказка будет впереди.

Только слушай, да гляди.

И, конечно, не сиди.

Весёлые игры, шутки, смех

Пускай подарят всем вам успех

На Руси бани были известны с самой глубокой древности. Наш летописец Нестор относит их возникновение к первому столетию н.э., когда святой Апостол Андрей Первозваннный проповедовал в Киеве евангельское слово.

Из Киева он отправился в Новгород, где увидел чудо – парившихся в бане. По описанию Нестора люди, парившиеся в бане, похожи были по цвету кожи на сваренных раков: накалив печь в деревянных баня, туда входили нагими и обливались водой.

Потом брали розги (веник) и начинали себя бить, и до того секли, что едва выходили живыми. Затем, окатив себя с головы холодной водой, оживали.

Нестор в своей летописи заключает: «Никем, не будучи мучимы, сами себя мучили и совершали не омовение, а мучение. Некоторые обливались ещё квасом

Баня всегда была первой потребностью русского народа и много для него значила. Когда в Средние века по всей Европе свирепствовала чума и холера, на Руси спасались своей любимой баней.

Ведь тогда вымирали от страшных болезней целые деревни, а то и города.

И только Россию эти чудовищные болезни обошли стороной.

А знаете, в чём причина?

В уникальных русских банях, в которых погибала любая хвороба. Вот и ходили в бани и парились целыми семьями, выгоняли болезни и наводили чистоту да красоту.

В Древности баню называли на Руси (гловь, мовня, мовница, мыльня, влазня) Баня сопровождала древних славян всю жизнь: здесь их омывали в день рождения, перед свадьбой и после смерти.

В Древней Руси побеждённые племена даже платили дань… берёзовыми вениками. Один арабский путешественник и учёный писал о древних славянах: «И не имеют они купален, но устраивают себе дом из дерева и законопачивают щели его зелёным мхом. В одном из углов дома устраивают очаг из камней, а на самом верху, в потолке открывают окно для выхода дыма. В доме всегда имеется ёмкость для воды, которой поливают раскалившийся очаг, и поднимается тогда горячий пар, а в руках у каждого связка сухих ветвей, которой, махая вокруг тела, приводят в движение воздух, притягивая его к себе…И тогда поры на их теле открываются, и текут с них реки пота, а на их лицах – радость и улыбка

Историки и энтографы 19 века отмечают, что в русских деревнях сохранился также древний обычай – париться в бане. Когда истопят печь пожарче, например, под хлеба, то как вынут их, возьмут воду, нагреют загодя, настелют дно в печи соломою, веник прихватят, распаренный , для хорошего духу берут небольшую посудину с кваском. Улегшись в печи как способнее, велит человек заслонить собою устье печи, прыскает по сторонам и поверху квасом ли, пивом ли. Всего лучше пучком соломы прыскать. Пару поддадут, сколько надобно, а потом уже и париться. Выходит разопрелый человек из печи в сени или во двор – холодной водой окатится. Непременно надо полежать на лавке или на полу, на соломе. Отдохнув, помыться у печи со щёлоком (щёлок –водная вытяжка деревенской золы, действует при мытье также, как сода, а ежели опять на теле зуд почувствуете, снова в печь лезть и париться в другой раз.

Бане в русском народе издавна приписывали оздоровительные и закаливающие свойства и считали её главным, а подчас и единственным лекарством от всех недугов.

Вспомним великого русского полководца Александра Васильевича Суворова. Он был больным и хилым ребёнком, но благодаря физическим упражнениям и закаливанию вырос крепким и выносливым до преклонного возраста легендарный полководец сохранил неукротимую энергию, жизнерадостность, работоспособность. И вот что читаем в записках о нём в одном из номеров журнала «Замечатель» за 1842г: «В бане Суворов выдерживал ужасный жар на полке, после чего на него выливали вёдер 10 холодной воды», Суворов всегда говорил своим солдатам: «Военный человек должен любить сильный мороз и сильный жар, засуху и проливной дождь.

Если заболел кто-то из детей. То бабушка парила его в печи. Парила да приговаривала:

Печужка – матушка-чистая банюшка,

Я тебя жарко натопила,

Ты меня жаром иссушила,

Двери в банюшку затворила.

Банному я говорила:

Банной, банной встань в уголок.

Потуши тихошенько уголёк,

А я веником хирь да нечисть выгоню,

В банюшке Лёню выпарю,

Прогоню нечисть в речушку,

Ты плыви, плыви, нечисть в тёмную,

В речку тёмную, в речку шумную.

Ты, банной потуши уголёк,

Выбрось нечисть наотмашь

Новорожденных. До 2-х месяцев мыли в бане каждый день. Новорожденного ребёнка купали в тёплой воде с небольшим количеством щёлока, полученного из соломенной золы(более нежной, чем древесная). Рано начинали припаривать в бане берёзовым веником, предварительно смазав кожу ребёнка толстым слоем дрожжей и завернув его в пелёнку.

Женщины, заботясь о своём здоровье и красоте кожи, с успехом использовали пищевые продукты: молоко, простоквашу, ржаной хлеб, сметану, хлебный квас, мёд, толокно, растительное и сливочное масло, огурцы, яйца, а также листья, корни, плоды многих растений.

В бане применялись наиболее распространённые растения- листья ромашки, зверобоя, подорожника, чистотела, а также дубовая кора, крапива, мята.

Русская баня давно завоевала мировое при знание. Миллионы людей постоянно прибегают к этому простому и надёжному способу поддерживать здоровье, красоту, жизненный тонус, хорошее настроение.

Ведь не зря у русского народа есть пословицы, поговорки и крылатые выражения о бане:

— Кто в баню ходит, тот живёт вторую молодость

— Помыть, попарить – молодцом поставить

— Баня – мать вторая: кости расправит, всё дело поправит

Пётр 1 не только чтил русскую баню, но был и организатором первых водолечебных курортов в России. Посетив знаменитые европейские курорты, царь распорядился разыскивать «лечительные» воды в российских землях

Когда в 1973 году был основан Петербург, Пётр 1 разрешил строить бани всем желающим, и не брал за это никаких пошлин.

Перед постройкой бани приглашали дьячка – осветить то место, где будет стоять баня. Баня топилась по чёрному или по белому. Баня по белому – это обычная русская баня, а по чёрному, нет трубы и копоть оседает на стенах и потолке, поглощает все дурные запахи. Такая баня считается более экономной, для неё надо меньше дров. А запах в ней особенно приятный и немного отдаёт дымом.

Топили баню различными дровами, не брали только сосновых. Мылись ближе к вечеру. В субботу после этого был ужин. В баню входили крестясь. Здесь запрещалось громко говорить, тем более браниться. При выходе из бани. После мытья. Говорили: «Бог с тобой, банник, и банька, спасибо за очищение.

Бани не топили в большие церковные праздники (они были закрыты в продолжение всей страстной недели)

В 18 веке из бани появились при заводах и фабриках. В домах богатых людей нередко отличались изысканным интерьером. Стены в них обшивались липовыми досками, полок и лавки тоже были липовые, подходы на полок, печки и каменки изразцовые, в предбаннике – дорогая мебель

Баня была праздником души, заведением. Где можно отрешиться от житейских невзгод. Обрести душевное спокойствие. А какая же баня без парилки!

На Руси люди любили париться в душистом хлебном паре, который достигался поливанием раскалённых камней квасом, разведённым водой. Но для этого, чтобы выдержать сильный жар, необходимо надеть рукавицы и шапку. Без головного убора (колпака) ещё царь Михаил Фёдорович не заходил в парилку, а это было в 17 веке. По-видимому, русский народ ещё в то время считал полезным прикрывать голову в парильне, предохраняя её от перегрева

Но самое главное в бане – это веник. Какими только не парились в старину вениками! Берёзовыми, дубовыми, липовыми, ольховыми, пихтовыми, пижмовыми… и даже крапивными

Ещё древнеславянские племена широко использовали в бане стегание тела ветками из берёзы, клёна, дуба и других пород деревьев. Нет, не случайно старинные русские поговорки и загадки гласят:

— « В бане веник – господин»

— «В бане веник дороже – денег»

— Баня без веника, что самовар без трубы»

К заготовке берёзовых веников для бани относились очень серьёзно. Их заготовляли после святой Троицы (вторая половина июня) и до Успения Пресвятой Богородицы(середина августа

Однако, самыми полезными лекарственными считали лишь, те которые резали во время летнего поворота солнца, когда лист на берёзе достигает полной своей поры.

В старину понимали толк в вениках и по достоинству оценивали разные сорта. Но предпочтение всё же отдавалось берёзовым.

В «Василии Тёркине» Александра Твардовского есть глава под названием «В бане»

На околице войны –

В глубине Германии-

Баня! Что там Сандуны,

С остальными банями!

Советские солдаты – победители соорудили вдали от Родины русскую баню…

В жизни мирной или бранной;

У любого рубежа

Благодарны ласке банной

Наше тело и душа

Поэт описывает русскую удаль, закалку.

На полке, полке, что тёсан

Мастерами на войне

Ходит веник жарким чёсом

По малиновой спине

Человек поёт и стонет,

Просит:

— «Гуще нагнетай,-

Стонет, стонет, а не донят:

— Дай! Дай! – Дай! Дай!

И завершение главы:

Пропотел солдат на славу,

Кость прогрел. Разгладил швы,

Новый с ног до головы

И сегодня веник – неотъемлемая часть русской банной процедуры.

После бани, чтобы навести красоту, рекомендуют делать различные маски для лица, а также завивки для волос.

Ай да банька! Хорошо ещё после баньки выпить горячего чая. Чай испокон веку считается лучшим напитком для бани. Полезно добавлять в чай мяту. Зверобой, листья смородины и земляники

Недаром говорят, что от бани и тело здоровеет, душа добреет

А сейчас послушайте банные загадки:

Маленький Ерофейко

Подпоясан коротенько,

Кафтан зелёный.

По полу скок, по лавкам скок, скок

А сел в уголок – не ворохнётся (веник)

Что в решете не унести (воду)

Гладко, душисто, моет чисто (мыло)

Маленький человек в шапке

С козырьком, водопаду кланяется (ковш)

Где-то, где-то дым идёт,

Где-то, где-то веники шумят (в бане)

Без рук, без ног:

Без лестницы, без верёвки,

В небо поднимается (дым)

Маленький, мохнатенький,

Всех людей перебил

И царю не спустил (веник банный)

На стене висит, болтается.

За него всяк хватается (полотенце)

У нас в печурочке золотые чурочки (печь и угли)

Стоит кошка о четыре ножки (скамейка)

Блюдо оловянное, а края деревянные (зеркало)

Кривы ,корявы, залегли как павы,

А как стали горячи, облизали кирпичи (дрова в печи)

Свидетельство участника экспертной комиссии

«Свидетельство участника экспертной комиссии»

Оставляйте комментарии к работам коллег и получите документ
БЕСПЛАТНО!

Цели:


  • Расширение представления детей о традициях
    русского народа.
  • Формирование навыков здорового образа жизни.
  • Воспитание культуры поведения.

Оборудование: нарисованные веники ( дубовый,
смородиновый, ольховый, рябиновый. ), мочалки
различные по форме и цвету, руковицы, шапка,
брызгалки с водой, 3простыни, свекла, бигуди, 3
кружки кваса, сок в коробочках для всех детей.

Звучит музыка группы “Веселые ребята” “Эх,
баня, баня!”

Ведущий: 1. Добрый вечер!

Мы рады приветствовать вас в этом уютном зале.
Чувствуйте себя как дома. Тем более что сегодня
речь пойдет о делах домашних житейских, близких и
памятных каждому, о бане.

История русской бани уходит в седую древность.
Баня упоминалась в восточнославянских мифах, ее
почитали даже боги, и с баней связывалась
происхождение человека. О русской бане
упоминается в летописях 10-13 веков. Её называли
мовь, мовня, мовница, мыльня, влазня или просто
баня. В древней Руси побежденные племена даже
платили дань березовыми вениками.

От села и до села
Ей возносится хвала
Смыть усталость, пыль и пот
В баню тянется народ.
Шайку в руки — и давай!
Мыло хлещет через край.
Грязь и копоть без следа.
Смоет щедрая вода
Взяли веник, на полок.
Заберись под потолок
Охлестнись разок-другой,
С легким паром, дорогой!
Верьте мне и млад и стар
Всем полезен этот пар.

Ведущий: 1. В пятницу принято ходить в баню. Вы не
против? Вот и отправимся. А чтобы было веселей — в
дружной компании.

Итак, встречаем:

Команда «Березовый веник»,

Команда «Мыльный пузырь», Команда
«Парильщики».

Ведущий: 2. Какую баню, вы предпочитаете?
Финскую, русскую, по-белому или по-черному, баню
фура или восточную?

Ответы из зала

— Да, действительно.

Финская баня (сауна) хороша по-своему.

В финской бане дух сосновый.
Зной стеклянный, жар сухой.
Входишь вялый, нездоровый —
Выйдешь бодрый и лихой.

В восточных банях вода целебная, минеральная, а
клиентов обслуживает специальный банщик —
массажист.

Фуро — экзотическая японская баня. Представляет
собой глубокий деревянный чан, наполненный
немыслимо горячей водой.

Баня по-белому — обычно русская баня.

Баня по-черному — такая баня экономнее бани
по-белому и запах в ней особенный “приятно
отдает дымком. Трубы в ней нет, и поэтому копоть
оседает на стенках.

Незаменимый атрибут бани — веник.

Парись веничком,
Парись березовым,
Вылетай на мороз
Облачком розовым.

Парад веников

Ведущий: 1. Дубовый веник — подходит людям с
жирной кожей. Делает ее матовой и упругой,
оказывает противовоспалительное действие. Его
аромат препятствует повышению давления.
Успокаивает нервную систему.

2. Ольховый — в листьях содержит целебные
вещества, близкие к аспирину, T. e. он хорош при
ломоте в суставах и мышцах.

3. Смородиновый — ароматный, полезен для кожи.

4. Рябиновый — если вы хотите выглядеть свежо и
бодро после бани, то пользуйтесь этим веником.

Ведущий: 2. Сегодня мы отмечаем знаменательную
дату – 300-летие.

Его величество — зеленого, полезного,
запашистого очаровательного Березового Веника
Банновича.

1 Конкурс

“Поздравления Венику
Банновичу»

Ведущий: 1. Хотелось бы услышать несколько слов
о юбиляре. Мы просим команды составить
поздравления ему. Можно пройти за кулисы.

Ведущий: 1. Слово для поздравления
предоставляется команде. . . Свои теплые слова в
адрес юбиляра хочет сказать команда…

2 Конкурс

«Купальник из мочалки»

Задание: смастерить из трех мочалок купальник.

Демонстрация купальников. “Звучит музыка”

Ведущий.

Ну-ка, вспомним-ка, друзья, что для бани надо:
А для этого друзья ответить на вопросы рады.

Загадки о банных принадлежностях.

1. Полна коробушка золотых воробушек. (Угли в
печке. )

2. Маленький, мохнатенький, всех людей перебил и
царю не спустил. (Веник. )

3.

Плещет теплая волна
В берегах из чугуна.
Отгадайте, вспомните,
Что за море в комнате? (Ванна. )

4.

А что было! А что было!
Мама речку в дом пустила.
Речка весело журчала,
Мама в ней белье стирала,
А потом, а потом,
Я купался под дождем. (Душ. )

5.

Наша толстая Федора наедается не скоро.
А затем, когда сыта,
От Федоры теплота. (Печь. )

6. На крыше всех выше, дымом дышит. (Труба. )

7.

Я кудрявый, я мохнатый,
А зимой — над каждой хатой,
Над пожаром и заводом,
Над костром и пароходом,
Но нигде, нигде меня
Не бывает без огня. (Дым. )

8.

Серое сукно тянется в окно,
Бьется, извивается,
В небо упирается. (Дым. )

9. Стоит изба из кирпича, То холодна, то горяча.
(Печь. )

10. Вафельное, полосатое, гладкое и лохматое,
Всегда под рукою, что это такое? (Полотенце. )

11.

Пузыри пускало, пеной сверху лезло —
И его не стало, все оно исчезло. (Мыло. )

Ведущий 1.

Вот и вспомнили, ребята,
Что для бани иметь надо,
А когда все соберем,
Мыться мы тогда пойдем.

Ведущий 2: Собраться и одеться для бани — дело не
такое уж легкое. А все-таки в чем же ходят в баню?
Сейчас мы это и увидим.

3 Конкурс «Сбор в баню»

Задание: соберите и оденьте вашего участника в
баню. Прорекламируйте его наряд

Демонстрация одежды

Ведущий: 2. А какая же баня без парилки! Есть она
и у нас. Но для того, чтобы выдержать сильный жар,
необходимо надеть рукавицы и шапку.

4 Конкурс “В парилке”

Ведущий: 1. Что-то пару маловато. Плеснем на
каменку, поддадим жару. Ведь баня парит -здоровье
дарит.

Командам выдаются брызгалки.

Ведущий: 2. А каменка-то где?

Ведущий: 1. Да вот она. (Показывает на зал). А
ну-ка, поддайте пару, поддайте жару.

В зал летят брызги.

Ведущий:

Пар шипит,
В руки веник брать велит
Так давайте париться
И здоровьем славиться.

Ведущие: 1,2. Поддайте пару, поддайте жару.
«Ох!» — левая половина

зала, «ох!”- правая половина зала.

Ведущий: 1. После парилки глянь на них,

Лица красные у них . И улыбка до yшей . Хоть
завязочки пришей.

Ведущий.

Ах, березовый наш веник.
Жалко, что один у нас —
Ты попарился, дружок,
Передай другому в срок.

Эстафета: передача веника в колонне от
первого до последнего. Затем последний
становится первым.

Ведущий.

“Шоркнутъ”спину нам не лень,
Будем мыться целый день.
Сядем в тазик мы, ребята,
В бане нынче жарковато.


5 “Конкурс Переправа”

Добежать до определенного места, сесть в
тазик и “пошоркать”спину три раза губкой.
Ведущий.


Переправа! Переправа!
Переправа в тазиках.
Сегодня в бане есть забава —
Езда на наших тазиках.


По два человека переправляются от одного
стула к другому в тазиках. Ведущий.

А сейчас каждый из вас выполнит “Банный
приказ”.

Бег в простынях объявляю Вы завернулись? Тогда
начинаем!

6 Конкурс “Бег в простынях”

Ведущий: 2. После бани косметологи рекомендуют
«стричку, бричку и завивку волосей”и
различные маски для лица.

Ведущий: 1. знаменитая фирма
«ЕКЛМНЭ”предлагает овощную маску

«Бордо»

— Выдается свекла.

Как делать эту маску — продемонстрируют
команды.

7 Конкурс «Нанеси маску»

Задание: в правую руку берем свеклу и усиленно
втираем ее в правую щеку, затем перекладываем
свеклу в левую руку и усиленно втираем ее в левую
щеку. Затем берем свеклу в обе руки и натираем
щеки одновременно. Результат налицо.

Ведущий: 1. Лицо мы привели в порядок, возьмемся
за голову.

8 Конкурс «Накрути бигуди»

Задание: вам необходимо накрутить бигуди на
голове вашего капитана.

Выполнение задания.

Ведущий: 2. После пылу и жару сядем рядком,
поговорим ладком.

9 Конкурс «продолжи ситуацию»

Задание: предлагается ситуация, которую надо
продолжить. Ответ должен быть оригинальным и
смешным. Время для обдумывания — 1 минута.

Ситуации.

1. Принимал я как-то раз ванну. Хорошо так
намылился. А воду взяли и отключили. Выскочил я на
лестничную площадку, чтобы у соседей выяснить ,
когда воду дадут, и тут дверь моей квартиры
захлопнулась. . .

2. А этой весной в бане со мной такой случай был.
Напарился я, помылся, радостный такой выхожу в
раздевалку, открываю шкафчик, а там. . .

3. Решил я однажды попробовать шампунь
импортного производства фирмы «Видал
Сосунг». Намылил голову, и, увидев себя в
зеркале, остолбенел…

Игры со зрителями

1. Назвать фильмы, в которых есть фрагменты
связанные с баней. “Калина красная».
«Комиссар”. «Полевой роман”, “Полосатый
рейс», «Ирония судьбы или с легким паром»,
«Данди по прозвищу крокодил», «Двенадцать
стульев»,»Операция «ы», «Джентльмены
удачи», «А зори здесь тихие».

2. Назвать литературные произведения подобного
рода. «Баня”- Маяковский, «Банька
по-белому”- Высотский, «Одиссея»- Гомер, «А
зори здесь тихие»- Васильев, «Петр 1”- А.
Толстой, «Руслан и Людмила”- Пушкин,
«Мойдодыр”- Чуковский.

3. Привести поговорки пословицы, прибаутки,
крылатые выражения, в которых говорится о бане.
«Вылечился Ваня — помогла ему баня», «На
банном пару сорок болезней проходит», «Баня
парит — здоровье дарит «. «Прилип как банный
лист «. «Помыться — как вновь народиться»,
«Баня-мать вторая, кости распарит, все тело
поправит», «Баня болезни из тел гонит»,
«Баня парит, баня правит, баня все поправит.

Вопросы для зрителей.

1. Кто главный мойщик всех времен и народов?
(Мойдодыр)

2. В каком государстве проводятся раз в году
гонки на ваннах? (Во Франции)

3. Он — банщик, она — банщица. А как будут называть
детей?

Ведущий: 1 После баньки не грех и кваску попить.

10 Конкурс капитанов

Задание, кто быстрее выпьет кружку кваса через
соломинку.

Капитаны пьют квас.

Ведущий: А вот напитки и для команд

Выносятся коробочки с соком.

Ведущий: Но теперь вам предстоит выпить его
всей командой.

11 Конкурс “Построй пирамиду”

Задание: кто быстрее построит из пустых
коробочек пирамиду ?

Строительство пирамиды Общее подведение
итогов

Ведущий.

Наши банные сражения
Заканчивать, друзья, пора.
Примите, победившие, поздравления,
А проигравшие — не обижайтесь, все – игра

Ведущий:

Давайте же мыться, плескаться, купаться, нырять,
кувыркаться
В ушате, в корыте, в лохани.
В реке, в ручейке, в океане
И в ванне, и в бане,
Всегда и везде — Вечная слава воде!

Литература

  1. Максимова С В “Банные сражения”\
    Педсовет. — 2002. -№4

  2. Шмаков С А “Нетрадиционные праздники в школе”
    М. : Новая школа, 1997.

Казенное учреждение Омской области

«Социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних «Гармония»

Тематическое мероприятие

«С лёгким паром!»

Традиции русской бани

Разработала: воспитатель

И.В. Мальцан

Участники: О.Н. Волегова

И.В. Мальцан

И.В. Свечникова

Т.Ф. Ройтблат

Омск, 2015 г.

Цель: Познакомить детей с традициями русской бани.

Задачи:

  1. Расширение кругозора, обогащение словарного запаса.

  2. Развитие творческих способностей детей.

  3. Вовлечение детей в культурно -досуговые мероприятия центра.

Участники мероприятия: все дети центра

Оформление зала:

Сцена украшена изображением таза с веником, надписью «С лёгким паром!».

Оборудование:

— Декорация домика-бани;

— Банные принадлежности: 2 таза, веники, мыло, шампунь, мочалки, шапочки для парной, полотенца, простыни, халаты, 3 тарелки (2 с подкопченным дном), свеча, влажные салфетки, коктейльные трубочки, стаканы, сок, повязки для завязывания глаз;

— Музыкальное оформление;

— Видеослайды о бане;

— Видеослайды о вениках;

-Мультимедийная установка.

Ход мероприятия:

Под музыку в зал вбегает любопытная Маша, ищет Мишку, но наталкивается на Тётушку- травницу, которая занимается развешиванием березовых веников.

Сценка «Маша и Тётушка- травница»

Маша: Тетушка, ты Мишку не видела? Куда он подевался?

Т-т: Наверное, к зиме готовится, берлогу обустраивает.
Маша:
Какая маленькая избушка из бревен, а между бревнами мох. Интересно кто тут живет?

Т-т: Никто не живет. Это баня. В бане наши предки парились, мылись и лечились. Давай заглянем внутрь.

Маша: Темно

Т-т: Сейчас зажгу свет

Маша: Теперь можно осмотреться. Здесь веники из веток, гора камней в углу, бочка с водой и пахнет приятно: листвой, деревом, травами.

Т-т: В бане парятся так. Камни раскаляют, потом на них льют воду, получается пар. Кожа от пара распаривается, а по ней хлещут березовыми вениками, дубовыми, травяными вениками. Грязи, как ни бывало. Потом можно выбежать искупаться. В бане жарко, а в речке ух… вода прохладная, хорошо.

Маша: А зимой как же?

Т-т: Зимой бывает и в прорубь после бани ныряют и снегом растираются.

Маша: Ой! Холодно же! А вениками стегаться, наверное, больно?

Т-т: И не холодно и не больно, а очень даже полезно!

Иноземцы удивлялись, от чего на Руси люди такие здоровые и сильные? Живут в холодных краях, а хвори их не берут?

Маша: Потому, что в банях парятся?

Т-т: Да баню даже больным топят. Отвары из целебных трав на камни раскаленные плещут. Подышит больной таким паром, пропарится, глядишь и выздоровеет.

Маша: В бане нам погреться хочется

Спину веничком попарить,

Баня нас отмоет дочиста

И здоровья нам подарит!

Хотя в ванной купаться привычнее.

Т-т: Мы с тобой в деревню поедем. Я истоплю баньку, тогда ты сможешь сравнить, где приятнее.

Маша: Смотрите, не забудьте что обещали. Ладно, я вам напомню.

Звучит песня в исполнении Владимира Высоцкого «Баллада о бане» с показом слайдов об устройстве бани.

Дети рассказывают стихи

Баня. Елена Воронец

Баня, баня, что за чудо!
Дух березовый не спит!
На печи с раздутым пузом
Котелок с водой стоит.

На веревке за трубой,
Веники висят гурьбой.
Есть поменьше, есть побольше,
Выбирай себе любой.

Веник-парень удалой!
Разворотливый, лихой,
Разминает, разбивает,
В теле всяческий застой!

Медный ковш повис на чане.
Зачерпни, поддай парку.
Пар барашками клубится,
Поднимаясь к потолку.

Раскраснелось тело в бане,
Кровь по телу понеслась —
Это значит, что леченья
Терапия началась!

Если ты устал слегка,
Выйди и глотни кваска.
После жаркого томленья
Кружка кваса — так сладка!

Всех друзей хороших баня
Собирает в тесный круг.
Баня парит, баня лечит,
Баня доктор, баня-друг!

Баня. Петрусь Бровка

От села и до села

Ей возносится хвала.

Смыть усталость пыль и пот

В баню тянется народ.

Шайку в руки — и давай!

Мыло хлещет через край.

Грязь и копоть без следа

Смоет щедрая вода.

Взявши веник, на полок

Заберись под потолок.

Охлестнись разок – другой,

— С легким паром, дорогой!

Верьте мне и млад и стар:

Всем полезен этот пар.

Нет на свете дела краше, 
Чем парная баня наша! 

Там полок — под потолок, 
Для водички есть лоток.
И удобная скамейка 
Да дубовая бадейка. 

Вот и глиняная кружка — 
Верная кваску подружка.
И, конечно, есть у нас 
Медный ковш да медный таз. 

И хоть без водопровода, 
Беспокойства нет про воду: 
Речка рядом да мосток, 
Можешь прыгать без порток. 

Баня. Галина Скворцова

В бане некрасивых женщин не бывает,
Каждая, как Ева хороша:
Влага, словно жемчуг, кожу украшает,
Радуются тело и душа.

Ты меня обнимешь, банька, легким паром,
Пропитаешь ароматом трав,
И красы добавишь, согревая жаром,
Хвори и болезни все прогнав.

Веником дубовым ты напаришь, чтобы
Негою наполнить всю меня,
Я нырну с восторгом в пышные сугробы
Звездам улыбнусь, луну дразня!

Ну, а после чая сразу разомлею
И, конечно же, просплю зарю…
Только засыпая, прошептать успею:
«Господи, за всё благодарю…!»

Дети поют песню «Баня» исп. Михаил Евдокимов (Приложение 1)

Тетушка- травница: Рассказ «Целебная сила веников. Правила в бане»

Какие бывают веники? Важно соблюдать технологию замачивания веников.

Как их правильно запарить?

Демонстрация веников с рассказом о целебных свойствах с демонстрацией слайдов. ( Приложение 2)

Важно соблюдать питьевой режим: пить воду или настои из целебных трав. После бани можно пить чай, компот, квас.

Не навреди. Нельзя ходить в парную после обильной еды, надо подождать 3-4 часа пока пища переварится. Нельзя в баню ходить голодным, совершенно с пустым желудком.

Стихотворение. Банный веник

Гуляет по телу лохматый, 
Зеленый проказник лесной. 
Под ним станешь духом богатый, 
Здоровый, румяный, хмельной. 

Под градусом в сотню и выше, 
Изгонит без спирта хандру. 
Ты ж лесом, природою дышишь, 
А веник шуршит: «Я иду. 

Скольжу по ногам осторожно, 
Потом я по спинке пройду, 
Взмываю на сколько возможно, 
Хватая тепло на лету. 

Кладу его ровно, умело 
На кожу, как мастер паркет. 
Не жгу бархат нежного тела, 
Несу наслаждений букет». 

Тетушка- травница: Ребята, какие пословицы о бане вы знаете?

Дух парной, дух святой.

В бане парок и ладит, и гладит.

Веник в бане всем начальник.

После доброй бани — что ангел в чистой рани.

Баня — мать родная: кости расправит, все тело поправит.

Когда б не баня, все б мы пропали.

Парься – не ожгись, поддавай – не опались, с полки не свались.

Душистый пар не только тело, но и душу лечит.

Жаркий пар любой недуг исцелит.

Поддай парок да лезь на полок.

В бане мыться, заново родиться;

Баня все грехи смоет.

Хорошая баня, лучше сытного обеда.

Баня без пара, что щи без навара. Толковый словарь В. Даля)

Частушки:

Мы с подружкой не скучаем,
Очень весело живем,
И сегодня вам частушки
Развёселые споем.

Мой сосед заядлый банщик, 
Занимательный он тип – 
День-деньской сидит он в бане, 
Будто к тазику прилип. 

Баня лечит все болезни, 
И на ноги поставит всех. 
Был бы веничек дубовый, 
Да по — более разбег.

Если правильно потел,
Пропарился, намылся,
Ощущенье, вам скажу,
Будто вновь родился!

Я пойду в лес, где берёзы
Веников там навяжу.
Баньку истоплю пожарче,
Чай с вареньем наведу.

Мои глазки как салазки, 
Только не катаются! 
Я намылилась, как в сказке, 
А шампунь кусается!

Истопили все дрова,
Чтобы было жарко.
Приходите в баню к нам,
Нам воды не жалко.

Долго в бане девки мылись

Смылили все мыло.

Ноги до колен помыли

На спины не хватило.

В баню словно, как на праздник – 
Посещаю день-деньской. 
Только лишь восьмого марта 
Парюсь с кухонной плитой. 

Истопили девки баню,
Пригласили в баню Ваню,
Парень с радостью пришел,
Девок в бане не нашел.

Ох, парилка, жарко место!
Приходи скорей, народ!
Здесь не будет скучно, люди,
А скорей, наоборот.

Дед наш баню затопил,
Но трубу открыть забыл.
А бабуля как пришла,
За чёрта деда приняла.

Мы куплетов знаем много,
Это я вам говорю!
Если нас не остановишь,
То закончим к декабрю.

Тетушка- травница: В наше время люди стараются вырваться из городской суеты, найти время для похода в баню. Вот как это делает офисные парни.

Инсценировка песни «ММDance».

Тетушка- травница: А 1 апреля можно пошутить с друзьями, приблизительно так:

Звучит запись телефонного разговора – розыгрыша «Баня»

Банщики (входят в зал, размахивая вениками и мочалками)

1. Кто шагает дружно в ряд?

2. Это банщиков отряд!

Вместе 1-й и 2-й.: Всех попарим, разогреем. Подходи, народ, смелее!

1. Очень грязный здесь народ…

2. Запись на пять лет вперёд!

1. Чтоб всегда здоровой быть,
Надо в баню вам ходить!

2. И поэтому у нас
банный день сейчас для вас.

Конкурсы:

  1. Соберись в баню

Приглашаются 2 игрока, перед ними школьные, банные принадлежности, игрушки вперемешку. Задача: собраться в баню.

Побеждает тот, кто первым правильно закончит сборы (проверяем атрибуты).

  1. Делай как я (игра – шутка с закопченной тарелкой)

Для игры приглашаются 2 участника. Сначала игра проводится с одним участником, в это время второго вывести из зала в группу, чтобы он не видел и не слышал о происходящем в зале.

Ведущий и игрок садятся на стулья, по середине стоит стол на котором стоят тарелки. Игру начинает ведущий и говорит: «Делай как я». Показывая движения которые должен повторить игрок, он берет руки тарелку и начинает изображать езду на автомобиле «горе-водителя».

Шутка: тарелка у ведущего чистая, а тарелка игрока на дне закопченная. Ведущий провоцирует игрока схватиться руками за лицо. Зал видит перемены образа. Игра повторяется со вторым игроком.

3. Кто быстрее выпьет коктейль через соломинку с закрытыми глазами

Одновременно могут участвовать 4 игрока.

Задача: Сначала завязать глаза, потом дать стакан с коктейлем и соломинку. Самое главное сначала попасть соломинкой в бокал.

  1. Кто красивее завяжет простыни и полотенца

Участвуют 2 команды по 3 человека: 1 модель, 2 дизайнеры.

Задача: за 2 минуты создать красивый образ. Победу присуждает зал.

  1. С легким паром! (звучит песня Александра Смалева «О бане»)

Участвуют 2 команды по 5 человек (командам 1 игроку дают полотенце).

Задача: Бежать в баню!

Добежать до таза с веником, одеть на голову шапку, «попарить» себя 3 раза веником, снять шапку, положить веник в таз, обернуться полотенцем и бежать «домой». Команда встречает игрока словами «С легким паром!», тот передает полотенце следующему.

Тетушка- травница: Сегодня вы много узнали и вспомнили о традициях русской бани. Если встретите угрюмого, грустного друга скажите ему: «Иди ты в баню!» Мойтесь в бане и говорите друг другу: «С лёгким паром!»

Приложение 1

Песня «Баня» исполняет Михаил Евдокимов

Я с Мотаньей был на бане,
Журавли летели,
Как Мотанья засмеётся,
Сапоги слетели.

А за огородами баньки деревенские,
Да у самой реченьки, да поближе к ней.
У меня, родимые, доводы есть веские,
Что на свете нету их жарче и родней.

Ах, баня, баня, баня, малиновый ты жар,
Берёзовый дух мяты да веничек пропарь.
Ах, баня, баня, баня, ты добрая маманя,
Ах, русcкая ты баня, да разгони печаль,
Ах, русcкая ты, баня, да разгони печаль.

Из парной да прямо в речку
Окунулся с головой,
Ну а бабы увидали,
Закричали — ой ёй ёй.

Что там вам турецкие, финские да шведские,
Наши баньки русcкие, брёвнышко к бревну,
Курские, смоленские баньки деревенские,
Затопи, родимую, жар поддай, а ну.

Ах, баня, баня, баня, малиновый ты жар,
Берёзовый дух мяты да веничек пропарь.
Ах, баня, баня, баня, ты добрая маманя,
Ах, русcкая ты баня, да разгони печаль,
Ах, русcкая ты, баня, да разгони печаль.

Не ругай меня, маманя, не ругай меня, родня,
Так меня отмыли в бане, не узнаете меня.

Смотрит в щёлку Нюрочка на мою фигурочку,
Пригрожу я пальчиком — Нюра, не балуй,
А давай в предбанничке выпьем по стаканчику
Квасу и запьём с тобой жаркий поцелуй.

Ах, баня, баня, баня, малиновый ты жар,
Берёзовый дух мяты да веничек пропарь.
Ах, баня, баня, баня, ты добрая маманя,
Ах, русcкая ты баня, да разгони печаль,
Ах, русcкая ты, баня, да разгони печаль.

Ах, баня, баня, баня, малиновый ты жар,
Берёзовый дух мяты да веничек пропарь.
Ах, баня, баня, баня, ты добрая маманя,
Ах, русcкая ты баня, да разгони печаль,
Ах, русcкая ты, баня, да разгони печаль.

Приложение 2

Веники по правилам

Готовить веник к парным процедурам надо умеючи. Если веник свежий, его можно слегка сполоснуть, и он готов к «работе».

При подготовке сухого веника необходима постепенность, чтобы не опали листья. Сначала веник надо ополоснуть холодной водой, положить в таз с теплой водой. Не правильно сразу запаривать веник в крутом кипятке.

Веник держат в теплой воде, затем добавляют в таз горячую воду и сверху накрывают другим тазом — усиливают для веника своего рода баню. Так веник как следует распарится, станет шелковистым, «выдаст» наружу лесной аромат.

Целебная сила веников

Березовый веник.

Он самый популярный у любителей бани. Березовый лист порист и способен хорошо прилипать к телу.

Помогает при болях и ломоте в мышцах, хорошо очищает кожу, ускоряет заживление ран и ссадин, оказывает успокаивающее действие, улучшает настроение человека, прекрасно массажирует. Фитонциды березового листа очищают воздух, убивают болезнетворные микроорганизмы.

Дубовый веник.

Дубовый веник очень прочный, листья не слетают, и его хватает на 3-4 бани. Таким веником легко навевается пар на тело, им обычно пользуются те. Кто хочет основательно прогреться в парной. Кора дуба содержит большое количество дубильных веществ. Поэтому дубовые отвары и настои (например, после запаривания веника) используют при кожных заболеваниях, при сильной потливости ног.

Дубовый веник оказывает противовоспалительное, успокаивающее действие. Его должны применять люди с жирной кожей — кожа будет матовой и упругой. Аромат листьев препятствует чрезмерному повышению артериального давления — показано гипертоникам.

Липовый веник. Незаменим при простудных заболеваниях.

Прекрасно устраняет головную боль, ускоряет потоотделение, оказывает успокаивающее, бронхорасширяющее и жаропонижающее действие.

Еловый, пихтовый, можжевеловый, кедровый и другие хвойные веники используют свежесрезанными, чтобы хвоя не пересохла и не опала. Они незаменимы при простудных заболеваниях: гриппе, ларингите, бронхите. Запаривают горячей водой, чтобы выделялись бальзамические вещества. Хвойные веники стимулируют потоотделение и усиливают кровообращение благодаря воздействию на организм смолянистых веществ этих деревьев. Хорошо снимает усталость, обеспечивают хороший массаж мышц тела, они незаменимы при болях в позвоночнике, радикулите, ревматизме.

Эвкалиптовый веник.

Чаще всего применяют на Кавказе. В нашем регионе используют для комбинированных веников, так как листья эвкалипта очень тонкие и хрупкие (2-3 веточки добавляют в березовый или дубовый веник).

Листья эвкалипта обладают антисептическими свойствами. Отварами и маслами из него обрызгивают стены парилки, плещут на раскаленные камни для ингаляционного воздействия на дыхательную систему: гортань, трахей, бронхи (дышать надо носом).

Рябиновый, пижмовый веники усиливают процессы возбуждения нервной системы, устраняют расслабляющее влияние банной процедуры, хорошо подготавливают человека к рудовой деятельности, поэтому их целесообразно применять в первой половине дня, чтобы после бани быть «свежим, как огурчик». Хорошо применять при атеросклерозе, гипертонии. Заготавливать лучше в июне — июле, именно в это время кора и листья растения наиболее полны целительной силы. Веник из веток рябины получается гибкий, мягкий и хлесткий. Если к нему добавить несколько веточек пижмы, получится хорошее освежающее средство, хорошо обеззараживает воздух парилки.

Травяные веники из: полыни, крапивы, пижмы, ветки смородины.

Некоторые любители парилки предпочитают комбинированные веники, основу которых составляют дубовые или берёзовые ветки с добавлением смородиновых, липовых, эвкалиптовых или вишневых веточек, так же в веники добавляют травы.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Сценарий про мечты
  • Сценарий про русские народные инструменты
  • Сценарий про механиков
  • Сценарий про русалочку
  • Сценарий про россию про родину