Сценарий русальная неделя

28.05.2020

Сценарий театрализованного представления «На гряной неделе»

Русальная неделя является ядром всего троицко-купальского цикла. Она завершает весьма протяжённый период, связываемый в мифологии весеннего цикла с пребыванием на земле, среди живых, душ предков.
Русальная неделя — важный цикл обрядов связанный с «проводами русалок», выносом троицкой берёзки, «Похороны Костромы», «Вождения коня», «Проводы весны». Русальная неделя шла после семика. Проводы русалок, дарительниц влаги полям, производились в тот важный момент вегетации, когда завершилось формирование колосьев и на известный срок дожди были уже не нужны, с русалками можно было временно распроститься.

Оценить

499

Сценарий

 обрядового праздника «Завивания березки», Семик

Цели: познакомить с обрядовым праздником, народными традициями и обрядами наших предков.

Задачи:

1. Повышать интерес к культурному наследию предков.
2. Формировать представления об обрядах нашего народа.
3. Приобщать студентов к истокам народной культуры: хороводам, играм, песням.
4. Воспитывать чувство патриотизма, гордости за свой народ, любви к Родине.

Ведущая: Седьмая неделя после Христова Воскресения называлась «зелеными святками». Именинами земли-матушки называли это время в народе. Наступал самый  большой праздник лета  – Троица. На Руси Троица слилась с древнеславянским праздником семикам —  седьмым четвергом после Пасхи и родительской субботой.

 Ведущая Неделя завершалась в воскресенье празднованием Троицы. Он считался очень большим праздником, и знаменовал прощание с весной и встречу лета. В день Троицы окрестности оглашал торжественный благовест со всех колоколен. В храмах, украшенных зеленью, шли молебны. Люди направлялись к обедне с букетами цветов, зелеными ветвями.
Ведущая Главная  роль в зеленых святках отводилась березе. Почему  именно березе?  Считалось, что береза — это благословенное дерево, укрывшее некогда Богородицу и Христа в непогоду, а святую Параскеву — от преследований нечистого, черта. По языческим представлениям наших предков человек сотворен из деревьев по воле богов и при их непосредственном участии.

 Ведущая: В старину существовал гороскоп, по которому  у каждого человека, в зависимости от его дня рождения, есть свое дерево-покровитель, по этому гороскопу, явившиеся миру под знаком березы духовны, щедры и способны на жертву.

Ведущая Люди верили в магические силы  березы,  лечились ее соком, листьями, использовали почки и кору… А за это в Троицын день ее наряжали лентами. Считалось если под растущую березу вылить воду, оставшуюся после купания больного ребенка, то болезнь дерево на себя возьмет; надо только не забыть сказать заговор, вроде этого — от грудной жабы: » Брошу жабу под березов куст, чтоб не болело, чтоб не щемило».

 Ведущая: Из глубины веков до наших дней дошли обычаи празднования Троицы.  Дворы, дома и церкви снаружи и внутри украшались зеленью и цветами.

Семичный четверг – это  девичий праздник завивания березки, он был насыщен обрядовыми действиями:

Ведущая: девушки и женщины небольшими группами, отправлялись в поля смотреть посевы озимой ржи, пшеницы, льна. После обхода они, собравшись на поляне, разводили костер, жарили яичницу, ели принесенные с собой пироги. После трапезы ложки, скорлупу яиц подбрасывали вверх со словами:

Ведущая  «Пусть рожь такая высокая уродится, как высоко ложка поднимется»,

 Ведущая А затем кувыркались по земле, выкрикивая: «Рожь к овину, а трава к лесу».

Выбегают девушки в старинных русских нарядах. На головах венки из цветов и веток березы. В руках яйца, куличи, пирожки, ленточки.

1.  Завивайся ты, березка,

             Завивайся ты, кудрявая !

1. Мы к тебе пришли

            Со яичком, со куличком.

1. Яички те красные,

            Куличи те сдобные

 Они подходят к березе. Окружают ее и по очереди расхваливают:
– Ай да красавица!
– Ай да кудрявая!
– Ай да стройная!
Девушки берутся за руки, водят хоровод. (Звучит музыка береза кудрявая)

После хоровода сразу звучит муз.  ( ручеек.)

Звучит музыка идет игра ручеек ( венок у первой пары с конца идут пары, выходят вперед)

троекратно целуются через венок, говорят друг другу:

— «Покумимся, кума!

— Покумимся

Вместе — чтобы нам с тобой не браниться, вечно дружиться ( обменивались  небольшими подарками.) кольца, броши, ленточки 

Ты мне кумушка,
Я тебе голубушка.
А теперь мы Кумушки-голубушки!

Проходят несколько раз и подходят к преподавателям с теми же словами, дарят обереги.
Ведущая: Покумившиеся девушки называли друг друга кумой, кумочкои, гуляли вместе по деревне, не ссорились, поверяли секреты, шептали друг другу разные пожелания, дарили друг другу подарки..

Девушка: – Давайте девоньки на березовый веночек  желанья загадаем!
Девушки берут венок перевивают ветки березы цветными ленточками. Загадывают желания

Девушка:  Кукушка, кукушка, сбереги мою мотушку
— Вью-вью колечко на батюшку.

Другое колечко на матушку.
Третье колечко на себя.
— А я Вью колечко на сестру.
Другое на брата.
А третье колечко на себя!

_Ау, ау слышен переклич русалок

— Девушки слышите, русалки перекликаются.

— Русалка у нас  почитай  как лесная богиня.

— Вот выйдет из воды русалка красоты невиданной, очарует молодого парня, защекочет да и утащит к себе на дно.

— Это правда,  добру молодцу  в русальную неделю нельзя до ночи в лесу задерживаться одному!
— «Гони девушки  русалок!» Бегут за русалками, русалки в разные стороны убегают. Вот тебе, чтоб не кусалась, не щипалась и чтоб людей не топила, урожай не топтала
Ведущая Ну теперь прогнали русалок, веселись- не хочу,

Закончили русалки свои игры и унесли зло и пакость поглубже в лес, на дно вонючего болота

Ведущая Радуйтесь люди солнцу ясному, дереву зелёному и цветку красному

БОЯРЕ

Первая команда идет вперед со словами:

-Бояре, а мы к вам пришли!

 И возвращается на прежнее место:

 -Дорогие, а мы к вам пришли!

 Другая повторяет этот маневр со словами:

 -Бояре, а зачем пришли? Дорогие, а зачем пришли?

 Начинается диалог:

 -Бояре, нам невеста нужна. Дорогие, нам невеста нужна.

 -Бояре, а какая вам мила? Дорогие, а какая вам мила?

 Первая команда совещается и выбирает кого-то:

 -Бояре, нам вот эта мила (показывают на выбранного).

 Дорогие нам вот эта мила.

 Выбранный игрок поворачивается кругом и теперь ходит и стоит в цепи,  глядя в другую сторону.  Диалог продолжается:

 -Бояре, она дурочка у нас. Дорогие, она дурочка у нас.

 -Бояре, а мы плеточкой ее. Дорогие, а мы плеточкой ее.

 -Бояре, она плеточки боится. Дорогие, она плеточки боится.

 -Бояре, а мы пряничка дадим. Дорогие, а мы пряничка дадим.

 -Бояре, у ней зубки болят. Дорогие, у ней зубки болят.

 -Бояре, а мы к доктору сведем. Дорогие, а мы к доктору сведем.

 -Бояре, она доктора укусит. Дорогие, она доктора укусит.

 Первая команда завершает:

 — Бояре, не валяйте дурака, отдавайте нам невесту навсегда

Тот, кого выбрали невестой, должен разбежаться и прорвать цепь первой команды. Если ему это удается, то он возвращается в свою команду, взяв с собой любого игрока первой. Если цепь не прорвана, то невеста остается в первой команде, то есть выходит замуж. В любом случае второй кон начинает проигравшая команда. Задача команд: оставить у себя больше игроков.

1. Хоровод  Дев. Вы, луги мои, Вы, зеленые! На вас красочки Все багровые. Я сорву цветок И совью венок. «Скажи, венок, За кого пойду: Ти за старого, Ти за малого Ай за ровного?»-

Хором: «Быть тебе, девица, За старым мужем!»

Девица: — «Я ж тебя, веночек, В руках сотру, Под ногой стопчу, Не померяю!».

2 дев. Вы, луги мои, Вы зеленые! На вас красочки Всё багровые. Я сорву цветок И совью венок. «Скажи, венок, За кого пойду: Ти за старого, Ти за малого, Ти за малого Ай за ровного ?» — «Быть тебе, девица, За ровным мужем!»

1. дев. — «Я ж тебя, веночек, Померяю, Я ж тебя, веночек, На голове сношу!»

Девушка  Давайте девушки погадаем — кому в этом году будет благословение на замужество

Игра: становятся спинами друг к другу  под крики «ать, нать, брать» играющие поворачивают голову.

Девушки-подруженьки!
Кумушки-голубушки!
Пойдемте к реченьке
Венки в воду бросать,
На женихов гадать!
— Пойду на речку -реку,
Стану на крутом берегу,
Брошу венок на воду,
Отойду подале, погляжу:
Тонет ли, не тонет ли
Венок мой на воде.

Девушки — Мой веночек потонул,
Меня милый вспомянул:

Девушки — А Мой венок пристал к берегу,

оставаться мне ещё в девках

Девушки — Мой венок уплыл, значит я выйду замуж

Девушки — А мой пристал к другому венку, мне тоже быть замужем.

Прыгают через костер

Появляются два персонажа. Они наряжены в старое тряпьё, у Семика горе, в руках у них худое ведро, палка, помело. Он бьёт палкой о ведро.
У неё в  руках ветки берёзы.
Молодёжь окружает их , семик разгоняет палкой любопытных.
Я Семик, пришел честный и радушный
Не один пришел, с женой пришел.
Пришёл лето обещать красного,
Да здоровья всем недюженного,
Да богатства видного.
Я жена Семика!
На мне одежды шелковые, перешелковые, пришла мужей Вам верных обещать,
Да парней влюблённых девкам!
Девушка: Семик, да сбудется ли твоё обещание?
Девушка: Обещать — то всякий может!
Семик: Мы вылечим всех берёзовой веткой, отвлечем от вас горе и беду,
призовём к вам богатство, но при этом одно условие.
Девушка: Какое?
Семик: Люди не должны быть жадными! Проявите щедрость! Подайте на трапезу!
Семиниха: Дайте нам шильце да мыльце,
Белое белильце да зеркальце!
Семик: Конфетку, а не денежку
За красную девушку!

Девушка: Нынче — праздник. Эй, народ!
Заводика – ка, хоровод!
Хоровод с солнышком «Уходи горе»

Семик обмахивает каждого берёзовой веткой.
Семик. Пусть уходит горе, болезни, неприятности! Пусть сгорит всё в этом огне вместе с этими зелеными ветками! Пусть будет лето урожайным и без пожаров..!
Семик: Если сейчас выйдет хороводница — девица, да вынесет каравай, цветами украшенный, да положит его на центр скатерти на поляне — значит начнётся мирская трапеза! Расстилайте и вы скатерти, усаживайтесь рядком.

 Красна девица Вносит каравай украшенный цветами.

Девушка:  Хлеб-соль и мир вашему дому!

Семик: Устроим, люди-добрые, троицкую трапезу! Садитесь поближе к земле, пусть земля силы Вам даст!
Ведущая: Через неделю, обычно в воскресенье, следовавшее за Троицей, девушки снова отправлялись на место кумления. Там они под песню «Я в лес пойду, я венок разовью, раскумися, кума, разбранися, душа» развивали венки, расплетали «мотушки», возвращали друг другу подарки.

Звучит голос кукушки

Ведущая Кукушечка, кукушечка! Сколько лет мне жить до замужества?
Кукушка кукует пять раз.
Спасибо, кукушечка! И то ладно, приданое еще не готово!
Ведущая Кукушечка, кукушечка!
Скажи, сколько мне лет
В девушках ходить? Кукушка кукует один раз.
Ведущая Все правильно до лета тебе косу надо расплести надвое,
чтобы свахи и сваты не выходили из хаты!

Сценарий
реконструкции славянского праздника

«Проводы
русалки»

Ведущая: Приветствую
вас,  племена могучие. Собрались мы с вами отпраздновать начало Русальей
недели. Испокон веков наши предки после Троицы встречали и провожали русалку,
воздавали ей почести, чтобы дала она урожай богатый да росу обильную. Богаты
наши племена, и пришли они к русалке со своими приветственными дарами.
Приветствуем вас, племя …

1. …

2. …

 (Племена
(отряды) со стягами кричат девиз, старейшина от каждого отряда дарит русалке
траву или колосья с разноцветными лентами).

Ведущая: Подруженьки,
помогайте русалке.

Ведущая: Чтобы не
гневалась она, урожай не губила надобно ее развеселить-потешить. Ну-ка, красны
девицы, порадуйте танцем затейливым. 

(Девочки вожатые
танцуют с ляльной березой).

Ведущая: Нравится
ли тебе русалка-матушка? А теперь пусть наши молодцы покажут свою силушку, да
удаль богатырскую.

(Постановочный
бой)

Ведущая: Грустна
русалка. Надобно ее играми задобрить, развеселить. Подходите племена в игры
играть.

(Играют в
славянские игры «Дударь», «Селезень и утка», «Заря», «Ручеек», «Матрешки»)

Ведущая: Довольна
наша русалка. Покажитесь перед ней опять, племена. Каждое на своем месте.   А
теперь народ честной проводим русалку до следующего лета.

(Мальчики
берут носилки с русалкой и идут медленно мимо племен. С боков подружки, а
позади кукла.  Впереди процессии маленькие ряженые. Когда несут русалку, от
каждого племени зерна сыпят ей в горшок.)

Ведущая: Чтобы не
голодала  она до следующего лета, отправим с ней даров от каждого племени.
Подружки косицами звенят, веселят, сжечь травяную русалку готовятся.

(Носилки
останавливаются у костра. Девочка встает, снимает с себя венок и надевает на
куклу.)

Ведущая: Прощай
русалка-матушка до следующего лета. Подари  нам богатый урожай и ясную погоду.

(Кидаем
куклу в костер, подружки бросают зерна из горшка в костер.)

Ведущая: Становись
честной народ в широкий хоровод.

(Танец
Маразуля.)

Ведущая: А теперь
скрепим  союз племен праздничным пирогом. 

(Выносят
пшенник. Одна вожатая отдает пшенник 9 отряду. А остальные племена продолжат
пиршество под навесом.)

Проводы Русалки

Неделя перед Троицей

По народному поверью это время пребывания русалок на земле, когда они могут вступить с человеком во вредоносный контакт. Была полна очистительными обрядами, сопровождалась гуляньями, хороводами, играми ряженых, трапезами. В русальную неделю существовал запрет на женские работы — прядение, ткачество, отбеливание холстов. Последний день русальной недели назывался русальным или крапивным заговеньем.

Русальная неделя

Русальная неделя (русальская, гряная) — по народным представлениям, время пребывания русалок на земле. В течение этого периода русалки находятся в непосредственной близости от человеческого жилья и могут вступать с человеком в контакт.

В рамках народного календаря русальная неделя ориентирована на Троицу. Она приходится на неделю, предшествующую празднику, и совпадает с так называемой семицкой или троицкой неделей (калужск., орловск., тульск.), или, что встречается чаще, начинается после троицкого воскресенья — с Духова дня и заканчивается днем всех святых. По представлениям русских, время разгула русалок соответствовало периоду цветения ржи.

Проводы русалки.

Часто русалкой становится молодая девушка, которая не дожила до своей свадьбы, или ребенок, утонувший в реке. Потому к русалкам относились не только с опаской, но и с уважением и даже сочувствием. В праздник Русалий им приносили дары: обрядовую пищу, яркие ленты, отрезы льняной ткани.

На Русальной неделе в большинстве обрядов участвуют только молодые девушки. Более всего известен обрядовый танец, который девушки исполняют в белых одеждах. На этот обряд не допускались мужчины. Девушки надевали белые рубахи с длинными рукавами. Рукава держали русальные браслеты, обхватывающие запястье. Во время танца браслеты снимались и девушки становились похожими на волшебных птиц.

Если первая Русальная Неделя связана со встречей русалок, то вторая посвящена их проводам. Эту неделю называют иначе Зелеными Святками. Она напоминает зимние Святки: в это время гадают, обращаются к русалкам с просьбой предсказать будущее. Зеленые Святки завершают переходный период от весны к лету, а, вместе с этим, мир Яви покидают души Предков и русалки. Иногда считали, что Русалок можно встретить до самого праздника Купало.

Вторая Русальная Неделя начинается с праздника Кукушки, птицы Богини Живы. На кумление кукушки девушки и молодые женщины уходили в лес, где наряжали березу. Из веток дерева завивали венок, на котором будут качаться русалки. Через этот венок девушки целовали друг друга и обменивались подарками – кумились, значит, устанавливали друг с другом кумовство. Здесь же спрашивали русалок о будущем. Незамужние девушки спрашивали о замужестве, а молодухи о рождении ребенка. Зеленые Русалии – один из праздников, когда девочку впервые принимали в круг девушек, готовящихся к замужеству.

Русальная неделя – опасное время, когда соблюдали осторожность. Не купались в реках и озерах, не отпускали детей в лес. Всё это опасно до проводов русалки. Потому в конце Зеленых Святок проводили обряд, который прогонял русалок. Распускали ранее заплетенный венок на березе. Иногда русалкой наряжали молодую девушку и она в таком образе ходила по деревне. После чего русалку «прогоняли» парни с измазанными сажей лицами, а вся деревня наблюдала за этим. В других местах устраивали «вождение куста»: маленькую березку наряжали лентами и ходили с ней по деревне, а после березку топили в реке. После этого опасный переходный период считался оконченным, и можно было смело ходить в леса и спускаться к реке.

Крестьяне, вышедшие провожать русалку, одевались, как правило, празднично. Так, в Воронежской губ. ряженных с лошадью сопровождали обыкновенно группы женщин, наряженных в старинные костюмы, которые уже не использовались в качестве бытовой или праздничной одежды. Атрибутами участников обряда, также как и русалки, были кочерга, помело, кнуты, плети, заслонки, косы.

В некоторых местах русалка изображалась в виде чучела. Его обычно изготавливали девушки, женщины или даже старухи. Основой служил ржаной сноп или кокон из сшитых тряпок с приделанными руками; готовый торс обряжали в «бабий» наряд, иногда разрисовывали лицо, обозначая нос, глаза, рот. Куклу укладывали на носилки или в гроб, покрывали кисеей или скатертью с вышитыми полотенцами, убирали цветами. Чучело несли ряженые девушки. Одна из них рядилась священником: распускала волосы, одевала на плечи старую дерюгу и размахивая в виде кадила половинкой яичной скорлупы или лаптем, другая — дьячком, третья — дьяконом. Остальные участницы были наряжены в праздничные, но не торжественные костюмы, держали в руках ветки деревьев в качестве иконы, импровизированные свечи из тростника, полыни или конопли; иногда свечи ставили по краям носилок.

Спасибо за внимание.

Неделя после Троицы. Русальная неделя (Россия)

Из истории праздника

Русалок представляли в виде прекрасных девушек с распущенными зелеными волосами. По преданиям, живут русалки под водой в хрустальных дворцах. Только в русальную неделю, сразу после Троицы, выходят они по ночам на берег, водят на лугах и полях хороводы, качаются на ветвях деревьев и расчесывают свои длинные волосы. Запоздалого путника русалки могут защекотать до смерти или заманить своим пением в воду. Люди верили, что в тех местах, где по ночам ходили русалки, трава вырастает гуще и зеленее, а хлебные колосья становятся более крупными. Поэтому девушки призывали русалок на хлебные поля веселыми песнями и хорово-дами.

Театр игрушки «РУСАЛОЧЬЯ СКАЗКА»
(вторая младшая группа)

Действующие лица.

Взрослые: Кот ученый, Русалка.

Оборудование: игрушки – соломинка в платочке, лапоть, воздушный шар; платочки — каждому ребенку; шарф синего или голубого цвета («река»); тюбик клея «Момент»; печенье; фонограмма песни Д. Пинегина «Лукоморье».

Предварительная работа
1. Рассказать о русалке. Русалка — сказочный персонаж, живущий в воде (в реках, озерах, морях).
2. Показать и объяснить, что такое солома, лапоть. Солома — остатки после обмолоченного хлеба, одни стебли. Лапоть — короткая плетеная из лыка обувь. Лапти надеваются на портяные или шерстяные подвертки и повязываются оборами в переплет накрест до колена. (По В. Далю.)

Сценарий

Дети входят в зал под звучание спокойной русской народной мелодии и садятся на места. В зале появляются Кот и Русалка.

Русалка. Здравствуйте, дети! Мы пришли к вам из сказочной страны, которая называется Лукоморье.
Кот. У Лукоморья дуб зеленый;
Златая цепь на дубе том:
И днем, и ночью кот ученый
Все ходит по цепи кругом;
Идет направо песнь заводит,
Налево — сказку говорит.
Там чудеса: там леший бродит.
Русалка на ветвях сидит.
(А. Пушкин)

Русалка. Да, сижу. Собой любуюсь, волосы свои длинные, красивые расчесываю. (Любуется собой в зеркало.) До чего я хороша! А почему-то весь почет тебе. Коту ученому.
Кот. Мяу, потому что я не простой кот, а кот-сказочник. Я столько сказок знаю, что могу их сто лет без остановки рассказывать.
Русалка. Подумаешь, велика премудрость сказки рассказывать! Я тоже так смогу.
Кот. А вот попробуй!
Русалка. И попробую! А про что сказку рассказать?
Кот. Я тебе дам три простых предмета — соломинку, лапоть и пузырь. (Показывает предметы.) А ты про них сказку сочини.
Русалка. Да мне это пара пустяков. Слушайте!

Здесь и далее Русалка рассказывает сказку и вместе с Котом обыгрывает ее предметами.

Русалка. Жили-были в одной избушке три товарища — Соломинка, Лапоть и Пузырь. Соломинка была тонкая да длинная. Чтобы еще подрасти, она каждый день делала гимнастику — вот такую.

Дети под русскую народную плясовую выполняют ГИМНАСТИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС С ПЛАТОЧКАМИ.

1. Поднимают руки вверх и перекладывают платочек над головой.
2. Кладут платочек на голову и качают ею вправо-влево.
3. Берут платочек за два уголка и выполняют наклоны вперед, протягивая платочек перед собой.
4. Приседают и «прячутся» за платочек.
5. Топают сначала одной ногой, затем Другой, взмахивая платочком.
6. Кружатся топающим шагом, подняв платочек вверх, и кланяются в конце.

Русалка. Лапоть был заядлым плясуном. Он мог целый день протанцевать — вот так.
Исполняется танец «ЛАПТИ».

Лапоточки на ножки надели,
На друзей на своих посмотрели.

(Выставляют одну ногу на пятку
И качают носком из стороны в сторону)

Пpипев:
Лапти вы, лапти вы, лапти мои.
Лапти вы, лапти вы, лапти мои.
Лапти липовые, лапти новенькие.

(Топают то одной ногой, то другой)

Попляшите веселей
Да потопайте дружней.
Эх!

(Кружатся топающим шагом. Топают одной ногой и разводят руки в стороны)

Захотелось, ребята, плясать нам.
Лапоточки свои показать вам.

(Поочередно выставляют ноги на пятку)

Припев.

(Движения те же)

Мы пройдемся, пройдемся по кругу
Да поклонимся милому другу.

(Идут по кругу друг за другом и кланяются на последнее слово)

Припев.

(Движения те же)

Русалка. А Пузырь был самый смешливый. Он мог засмеяться из-за любого пустяка. Он хохотал, хохотал и иногда даже лопался от смеха. Приходилось его надувать снова – вот так.

Проводится русская народная игра «ПУЗЫРЬ». Дети встают в круг, взявшись за руки и тесно прижавшись друг к другу, и начинают медленно отходить назад, расширяя круг, на слова:

Надувайся, пузырь,
Надувайся большой,
Оставайся, пузырь,
Вот такой, вот такой.
И не лопайся. Лопнул!
Ш-ш-ш…

(Быстро бегут в центр круга, не разжимая рук)

Игра проводится два-три раза.

Русалка. Отправились друзья однажды прогуляться. Дошли они до реки, стали думать, как бы им через нее перебраться. Думали-думали и придумали. Соломинка перекинулась с берега на берег. Лапоть пошел по ней. Соломинка под тяжестью переломилась, Лапоть упал в реку и утонул. А Пузырь стал смеяться, да от смеха и лопнул. Вот и сказка вся.

Кот. Мяу, не понравилась мне твоя сказка.
Русалка. Почему это?
Кот. Конец плохой. Мяу! Буду этой сказке другой конец придумывать. Слушайте!

Кот выполняет все действия.

Кот. Шел по берегу Кот. Он вытащил две половинки Соломинки на берег и склеил их. Стала Соломинка еще краше, чем была. Потом Кот нырнул за Лаптем, достал его, высушил. Стал Лапоть как новенький. А Пузырь он опять надули. Вот теперь какой Пузырь — круглый, веселый, довольный. И на радостях друзья весело заплясали.

Вы не смейтесь, вы не смейтесь!
Буду я плясать сейчас.
Вы не смейтесь! Ноги с места
Так и рвутся сами в пляс.
(Из песни финских цыган)

Исполняется ОБЩИЙ ТАНЕЦ (по выбору).

Кот. А потом три товарища пошли домой чай пить с печеньем и нас с вам угостили.
Кот угощает детей печеньем.

Русалка. Ой, Кот, какая сказка у нас замечательная получилась! Ребята, вам понравилось?
Дети. Да!
Кот.
Если в гости придет к вам скука
Или вас одолеет горе,
Приходите почаще в Луко-
Луко-Луко-Лукоморье!
Русалка.
Здесь легко вы найдете друга
И услышите сто историй…
Приплывайте почаще вЛуко-
Луко-Луко-Лукоморьс!
(А. Усачев)

Дети уходят из зала под песню А. Пинегина «ЛУКОМОРЬЕ»