Сценарий звезда востока

Звезда востока 4 класс

1. Выходят три девицы

1. Кабы я пошла на ёлку,

У меня хватило б толку

Вкусным чаем напоить

И стряпнею угостить.

1. Ну а я на этой ёлке

Говорила б без умолку

И ребят расшевелила

Песней звонкой удивила

1. Ну а я бы поплясала,

Косточки свои размяла

И заставила бы всех

Веселиться для утех.

Под музыку  выходит Шахеризада

-Здравствуйте, мальчишки!

Здравствуйте, девчонки!

А так, родители!

Принесла я вам привет из далёкого Багдада.

А зовут меня Шахеризада.

Вы я вижу на ёлку собрались.

Кабы я пошла на ёлку

Рассказала бы я сказ

Про красивейший алмаз.

Приглашаю всех в Багдад!

1. Благословенный город наш Багдад!

Войдя в него, о путник, удивись стократ:

Таких чудес ты не найдёшь нигде:

Ни в Бухаре ни в Караганде.

1. Главнейшее же чудо- наш базар,

Где можно отыскать любой товар.

На солнце золотятся апельсины,

А рядом дыни, фиги и маслины.

1. Чуть далее идёт ковровый ряд;

Персидские ковры здесь нарасхват,

А вот индийских шалей целый ворох,

Направо продают оружие и порох,

Налево женские сверкают украшения

А прямо- варят плов- ну просто объеденье!

1. А если новости узнать вы захотите,

К нам на базар немедля загляните.

Создаётся базар

Торговец лепёшками

— Эй, прохожий, налетай!

Лепёшки с мёдом покупай!

Торговец фруктами

-Покупайте сладчайший арбуз,

У него замечательный вкус.

Торговец тканями

-Персидские ткани,

Индийские шали.

Такой красоты вы нигде не видали!

Водонос

-Родниковая, свежайшая  вода!

Кто измучен жаждой- подходи сюда!

Выходят цыганки- гадалки.Танец.

2.Подружка, новость я узнала!

1. Ну, говори, о чём слыхала?

2. Султан, храни его  Аллах!

Он теперь во всем Багдаде правит

Многих раскошелиться заставит

1. Уж не знаю, так или не так,

Только слышала, визирь наш –чёрный маг.

Силы тёмные ему подчинены

Смутные настали дни для всей страны.

1.  Как Султан всё это позволяет?

1. Да Султан наш ничего не знает!

Торговец тканями

— Эй, красавицы, сюда ступайте,

Для души наряды выбирайте!

Девушки уходят, выходит Аладдин

-Усталому путнику дайте напиться

Пиалу, глоток или каплю водицы.

Водонос

-Сначала заплати монетой золотой

А после хоть кувшин весь забирай с собой.

Аладдин:

-Наслышан, господин, о щедрости твоей!

Лепёшкой угости и мёда мне налей.

Торговёц лепёшками

-Благотворительность не в моде здесь у нас

Проваливай! Аллах тебе подаст.

Аладдин:

Послушай, добрый господин,

Устал, измучен Аладдин

Два месяца я был в пути

Из Бухары пришлось идти.

Торговец фруктами

-Держись подальше от лотка,

Коль хочешь сохранить бока.

Аладдин

-Благословенный город наш Багдад.

Теперь я вижу, как гостям ты рад!

Старьевщик.

Торгую старым товаром

Аллах сегодня милостив ко мне:

Распродал весь товар я по двойной цене.

Лишь старая лампа осталась из меди

Её я недавно стащил у соседей

Возьми-ка  в подарок ты лампу мою,

Да денег не надо, бери же – дарю.
Аладдин:

За лампу спасибо, да вот только

В ней проку нетсовсем — нисколько.

Старьевщик.

Продашь кому-нибудь, глядишь

Деньжат немного накопишь.

Я задержался. Мне пора.

Жена ждёт дома, детвора.

Аладдин:

Что ж, друг, спасибо и прощай!

Старьевщик.

Про лампу ты не забывай!

Аладдин

Встретился странный мне человек…

Торговёц лепёшками

Вора держи! Он украл чебурек!

Стражники хватают Аладдина

Аладдин

Ошибка вышла, я не вор!

Стражники

1.Наглец, ты с кем вступаешь в спор?

2.А ну-ка выверни карманы! Нет ничего. Пошли к Султану!

Шахеризада:

Во дворце готовятся к Новому году.

Султан:

Всевышний, о какая мука!

Меня опять заела скука.

Спать не могу и плохо ем.

Я похудел уже совсем.

Эй, Лейла, что ты там стоишь?

Неси щербет, халву, киш-миш

Выходит Лейла.

Мой господин, отведай сладкой дыни.

Она вкусна, в ней много витаминов.

Вот апельсины с витамином С,

В саду сорвали их мы во дворце.

Ещё есть ароматная хурма.

Султан

От этих витаминов я сойду с ума!

Просил я лишь халву да вот ещё щербет.

Лейла

Но лекарь наложил на сладкое запрет,

От сладостей ты скукой заболел,

И он всем витамины есть велел

Султан.

 Так ешьте на здоровье- я не запрещаю!

Входит Джафар

Султан

Джафар! Ну где тебя всё время носит?

Мне говорят, ты что-то строишь?

Вспомнил! Козни!

Джафар

Болтают злые языки!

Тебе искал лекарство от тоски.

Лейла

Султан поправиться? О, как я рада!

Султан. Ну где лекарство? Доставай!

Джафар

Здесь, только рот не открывай!

Привёл тебе прекрасных адалисок

Смотрите, но не подходите близко!

(танец восточных красавиц)

Султан

Ну что ж девицы хороши:

Танцуют славно, от души

Но знаешь, Лейла у меня не хуже

Поёт, танцует и готовит ужин.

Джафар

Да сохранит Аллах твою обитель!

Ты привередлив стал, мой повелитель,

Порадуйся искусству блистательной игры.

Султан

Нет не могу, ещё сильнее я скучаю.

1Приветствуем, друзья, всех вас!

Пусть улыбки, танцы, песни

Звучат в кругу сейчас.

2-        

Вам желаем мы веселья

И отличного настроенья!

1. Эй, ребята, разомкнись,

Разом дружно подтянись!

Помани одной рукой,

А потом уже другой.

2.

А теперь двумя руками.

Крепко держим руку друга,

Дружно вверх их поднимаем,

Словно яблоко снимаем.

1

И присядем низко-низко,

Ну-ка, прыгнем вверх без риска!

Дружно хлопаем в ладоши.

Хоровод у нас хороший.

игра

Джафар. Что делал бы, Султан, ты без Джафара

Визирем я назначен был недаром.

Султан. Ну, не томи! Что ты ещё принёс?

Смотри, не ошибись на этот раз.

Джафар. Это ещё разобраться надо

Кто настоящий правитель Багдада.

Султан. Уж лет десять каждый год

Эмир приветы шлёт и шлёт.

Дж. Прослышав о твоей болезни

Раджа индийский был любезен:

Прислал тебе повеселиться

Он в подарок чудо –птицу.

Султан. Да, я слыхал об этой птице.

Так пусть же птица

Поет для дочери моей Жасмин.

Лейла. Случайно до меня о птице речь дошла

И тут же я Жасмин к Султану привела.

Жасмин. О мой отец, к тебе я поспешила

На чудо-птицу поглядеть решила.

Дж. Как бесподобна ты в своей красе.

Жасмин, и это знают все.

Султан. Визирь наш приготовил чудо.

После него здоровым буду,

Лишь только запоёт певица.

поёт

Птица

 О могущественный господин!

Я- прекрасная птица

Для меня это высокая награда

Своим голосом  доставить тебе радость

Жасмин. Да, голос дивный, я согласна

И си — бемоль была прекрасна.

Дж. Да, а крещендо каково?

Султан. А я не понял ничего!

Такого языка не знаю

Ну вот — уже опять скучаю!

Жасмин. Отец, не будь таким капризным,

Ведь интересов много в жизни.

Султан. А я скучаю всё равно.

Хочу халвы уже давно!

Дж. Но повелитель, доктор был,

Тебе халву он запретил.

Султан. От докторов одна беда.

Лейла. Мой господин! Ведут сюда

Кого-то стражники с базара.

Дж. Наверно, вор украл товары.

Вводят  Аладдина

1 страж. О величайший повелитель!

На рынке пойман был грабитель.

2 страж. Он чебуреки воровал

Но быстро в руки к нам попал.

Дж. В зиндан его тот час же посадить.

А вас за службу наградить.

Алад. Наимудрейший господин!

Послушай, что расскажет Аладдин.

Совсем не вор я – ничего не крал.

Султан.Я вижу: ты истории рассказывать мастак.

Алад. Все люди говорят, я- балагур и весельчак.

Игру

Жасмин. Ах, не наказывай его прошу, отец

Ведь скуку от тебя прогнал он наконец.

Султан. Да, этот человек по нраву мне

Пойдём расскажешь  о своей стране

Эй, Лейла! Принеси-ка нам

Сладчайшего щербета

Лейла . Но доктор…

Султан. Чихал я на запреты!

Ал. Тебе своею жизнью обязан Аладдин,

Прекрасная принцесса

Ж. Зовут меня Жасмин!

Ал. Подобна ты цветку, который назвала,

Сияешь во дворце, как на небе луна!

Но ждёт меня уж господин.

Шахер. Напрасно юноша, связался ты с Джафаром,

Ведь чёрным колдуном зовут его не даром

И чар его никто остановить не сможет

Ему ведь Фатима поможет

Вход Фатимы

Зачем прислал, визирь, за мной

Ты что-то бледен, мой родной.

Дж. Я побелел от ярости, видать

И не могу теперь ни есть, ни спать.

У нас завёлся весельчак один-

Из Бухары, зовут же Аладдин.

Султан наш в нем души не чает,

 Жасмин меня совсем не замечает.

Ф. А что Султан скучать-то перестал?

Ведь это ты заклятие наслал?

Дж. То всё проделки Аладдина:

Развеселил он властелина.

Что делать мне, ума не приложу?

Ф. Ну, что ж, мой милый, подскажу.

В горах, в пещере одинокой

Лежит алмаз «Звезда Востока»

И кто алмазом этим завладеет,

Тот миром всем повеливать сумеет.

Коль Аладдину  в жизни так везёт,

Пусть он алмаз волшебный принесёт

А пропадёт – тогда тебе удача.

ДЖ. Сколько скрыто в тебе ума

О луноокая, фатима!

Ф. Прощай!

Шахер. Дорога  Аладдина нелегка,

А с песней веселее.

песня

Алад. Кто вбил Султану в голову идею,

Что только я алмаз достать сумею?

Визирь конечно! Это точно он-

Коварный, хитрый, злобный скорпион.

Алмаз я должен отыскать,

 А лампа старая в пути мне может помешать. (выкидывает

Н. год.  Куда попал совсем не разберу,

Как можно выносить такую-то жару.

Ал. Из лампы медной появился кто-то

Скажи, почтенный, ты, наверное, джинн

Давай знакомиться, я- Аладдин

Н.год Как странно ты меня назвал

Джинн -ты кажется сказал?

Я- новый год, к детишкам в школу тороплюсь.

А теперь вот чудеса В жарких странах очутился,

В лампу старую забился.

Ал. Очень милая картина!

Новый год здесь вместо Джинна.

Н.г. А ты возьми меня с собой

Есть у меня волшебный посох.

Им заморозить я могу.

Ал. Хорошо! В путь, за алмазом.

Песня

Смотри пещера.

Открыть пещеру помоги.

Н.г. Здесь волшебство моё бессильно.

Вот только дымкой синей

Могу окутать эту дверь.

НЕ выйдет ничего, поверь!

Ал Нет! Ты не Джин и не пророк.

Ты даже дверь открыть не можешь.

Какое заклинанье. Забыл. Ребята помогите.

Ах, да! Откройся же, сезам!

Вот он –алмаз «Звезда Востока»

Как воды чистого истока!

Н.г. Да он сверкает, как снежинка,

И выглядит совсем, как льдинка!

Королевская кобра.

Алмаз решил похитить ты, человеческий сын!

Скажи своё имя, презренный.

А. Аладдин!

Кобра. Что ж, Аладдин, настал последний час

И жизни свет померк, костёр любви погас.

Ал. Я, знаешь, умирать не собираюсь

Пожить как можно дольше постараюсь.

Н.г. Смотри-ка, Змей Горыныч,

Одноглавый.

Ал. Устал бороться, совсем нет силы

Скажи мне, ну где тебя носило.

Пока сражался я здесь

С коброй королевской?

Н.г. я в это время фрукты ел за занавеской

Ты мог бы и меня позвать, конечно,

Но и один ты справишься успешно.

Алмаз

О юный повелитель мой,

Ты забери меня с собой

Я с незапамятных времён

Волшебной силой наделён

Звезда Востока я зовусь

Желания исполнять берусь.

Ал. Желанье высказать я рад

Верни нас поскорее в Багдад

Хоровод

Шах. И нам в Багдад пора вернуться

Чтоб в жизнь столицы окунуться

Кто знает, что теперь всех ждёт

Ведь во дворце переворот1

Султана вдруг хватил удар-

Власть захватил визирь Джафар.

Стражники ведут Султана

Дж. Так, что мой бывший повелитель,

Темница- славная обитель?

Султан. Вот погоди, вернётся Аладдин…

Появляется Аладдин.

Жасмин и султан. Спаси нас Аладдин!

Алад. Волшебный пусть алмаз поможет мне.

Алмаз колдует

Дж. Я даром время тоже не терял,

Поэтому и чёрным магом стал.

Любого мудреца спросили бы

Против меня алмаз бессилен.

Н.г. Ах, Аладдин, как во дворце красиво!

Павлина слушал: поёт так дивно.

Ал. Эх, новый год, у нас беда!

Ты в спешке зря спешил сюда.

Дж. Повелеваю всех схватить

В зиндан холодный посадить!

Н.г. Схватить! Да я вам покажу!  Я Дед Мороза позову.

Метелью , вьюгой закружу.

Эй, холодные ветра !

Дед Мороз! Скорей сюда!

Зовут д м.

Д.М. Иду, иду! Здравствуйте, ребятишки, девчонки и мальчишки! Очень рад Вас видеть я

С Новым Годом поздравляю

Всех детей и всех гостей!

Счастья, радости желаю,

Новых праздничных затей!

Пусть же этот Новый год

Вам удачу принесет  

Снегурочка. : Новый год пришел сегодня, —

Веселится весь народ,

И на праздник новогодний

Дед Мороз седой идет.

Что случилось? Кого заколдовать, кого расколдовать? Сегодня Новый год, а в сказке должно побеждать добро. Поэтому я всех сегодня делаю добрыми.  

А что-то у вас ёлочка не горит?

Ну-ка посмотрю на елку,

Как красива, как стройна,

Как блестят ее иголки,

Как нарядна, зелена.

Ну-ка, посох, потрудись,

Наша елочка зажгись!

(елочка не зажигается)

ДМ: Верно,… давайте вместе скажем: раз, два, три елочка гори (елочка зажглась)

Снегурочка. Дружно за руки беритесь,

В круг скорее становитесь,

В хороводе  все пойдём,

И про ёлочку споём.

СН: Есть у меня игра: «Что в Новый Год бывает»  Если бывает, громко отвечаете: «Да», а если не бывает: «Нет». Будьте внимательны, ребята. Готовы?

сн: — Дед Мороз — старик веселый?
— Да.
 — Любит шутки и приколы?
— Да.
— Знаете песни и загадки?
— Да.

 — Съест все ваши шоколадки?
— Нет.
— Он зажжет ребятам елку?
— Да.
— Спрячет нитки и иголки?
— Нет.
— Он душою не стареет?
— Да.
— Нас на улице согреет?
— Нет.
— Санта Клаус — брат Мороза?
— Да.
— Расцвела под снегом роза?
— Нет.
— Новый год идет все ближе?
— Да.
— У Снегурочки есть лыжи?
— Нет.

 — Дед Мороз несет подарки?
— Да.
— В Новый год все маски ярки?
— Да.

Д.М. Всем нам очень хорошо

Весело сегодня

Потому-то к нам пришел

Праздник новогодний

Сегодня здесь

Закон простой

Пой и танцуй

Танцуй и пой

Прощу сегодня все ошибки

Но не отсутствие улыбки

Хоровод

ДМ:
Вы мороза не боитесь?
Берегитесь, берегитесь,
Ну-ка, руки покажите,
Да за спину уберите,
До кого дотронусь я,
Заморожу не шутя.
(Игра «Заморожу». «Замороженные» выходят к елке)

ДМ:  Снегурочка, подскажи, что нам делать с «замороженными» ребятами?

СН: Дедушка, конечно размораживать. Пусть станцуют, кто во что горазд. Музыку!

дискотека

ДМ: Расскажу я Вам ребятки новогодние загадки,

Солнце выглянет – заплачет

Солнца нет – слезинки спрячет (Сосулька)

Как зовут иголки

У сосны и елки (Хвоя)

Есть у белки, есть у мишки,

У лисички, у зайчишки,

И в холодный день зимы,

В ней гулять выходим мы (Шуба)

Кто в малине знает толк?

Косолапый, бурый… (Медведь)

ДМ: Хоть с седой я бородой, но в душе я молодой.

И танцую на досуге модный танец  Буги-Вуги!

(танец «Буги-Вуги»)

ДМ: Молодцы, ребята, порадовали старика

БЯ: Дед Мороз, а ты ничего не забыл?

ДМ: Что я позабыл?.. С детьми играл?… – Играл. Возле елочки плясал?… – Плясал! Песни пел, детей смешил, что еще я позабыл? :

Снегурочка. Приятно детям в Новый год

                  Водить у елки хоровод!

                  Читать стихи резвиться

                  Играть и веселиться!

                  Ну ж приятней в Новый год

                  Подарки Деда получать»

Дед Мороз: Есть подарки как не быть!

                  Ох, люблю я щедрым быть!

                  Ну – ка, внучка, помоги

                  Да снежок мне подкати!

Снегурочка берет из-под елки большой снежок, а ведущий вытаскивает сундук с подарками.

Дед Мороз: Ты катись мой снежный ком,

                   Обрастай скорей снежком.

                   Чтоб снежинки укрепились

                   И из снега появились

                    Всем подарки!

                : С Новым годом! С Новым счастьем!

                  Всем подарки раздаем!

                  Пусть звучат повсюду песни,

                  Веселиться весь народ,

                  В каждый дом заходит

                  Новый день и Новый год!

СН: Пусть придут в году грядущем
К вам удача и успех,
Пусть он будет самым лучшим,
Самым радостным для всех.
ДМ: Пусть для вас, людей хороших,
Не боящихся забот,
Будет он не просто Новый,
А счастливый Новый год.

Все ВМЕСТЕ: С Новым Годом, с Новым Счастьем, до Новых ВСТРЕЧ!

«ЗВЕЗДА ВОСТОКА»
(НОВОГОДНЯЯ СКАЗКА)
Действующие лица:
АЛАДДИН
СУЛТАН
ВИЗИРЬ ДЖАФАР
ПРИНЦЕССА ЖАСМИН
ЛЕЙЛА – СЛУЖАНКА
КОЛДУНЬЯ ФАТИМА
КОРОЛЕВСКАЯ КОБРА
АЛМАЗ
ПАВЛИН
АКРОБАТ
ТОРГОВЕЦ ЛЕПЁШКАМИ
ТОРГОВЕЦ ФРУКТАМИ
ТОРГОВЕЦ ТКАНЯМИ
ВОДОНОС
СТАРЬЁВЩИК
1-Я СПЛЕТНИЦА
2-Я СПЛЕТНИЦА
3-Я СПЛЕТНИЦА
1-Й СТРАЖНИК
2-Й СТРАЖНИК
ДЕД МОРОЗ
СНЕГУРОЧКА
ОДАЛИСКИ, МУЗЫКАНТЫ.

Благословенный город наш Багдад!
Войдя в него, о, путник, удивись стократ:
Таких чудес ты не найдёшь нигде –
Ни в Бухаре и ни в Караганде.
Главнейшее же чудо – базар,
Где можно отыскать любой товар.
На солнце золотятся апельсины,
А рядом — дыни, фиги и маслины.
Чуть далее идёт ковровый ряд:
Персидские ковры здесь нарасхват.
А вот индийских шалей целый ворох,
Направо продают оружие и порох,
Налево женские сверкают украшенья,
А прямо варят плов – ну, просто объеденье!
И если новости узнать вы захотите,
К нам на базар, не медля, загляните.

СЦЕНА 1. БАЗАР.
(На площади появляются торговцы с лотками.)
ТОРГОВЕЦ ЛЕПЁШКАМИ:
Эй, прохожий, налетай!
Лепёшки с мёдом покупай!
ТОРГОВЕЦ ФРУКТАМИ:
Покупайте сладчайший арбуз,
У него замечательный вкус!
ТОРГОВЕЦ ТКАНЯМИ:
Персидские ткани, индийские шали –
Такой красоты вы нигде не видали!
ВОДОНОС: Родниковая, свежайшая вода!
Кто измучен жаждой, подходи сюда.
СТАРЬЁВЩИК:
Купите верблюда, на нём куча блох.
Скорей подходите, пока он не сдох!
В центре базарной площади собираются сплетницы.
1-Я СПЛЕТНИЦА:
Подружки, новость я узнала!
2-Я СПЛЕТНИЦА:
Ну, говори, о чём слыхала.
1-Я СПЛЕТНИЦА:
Наш султан, храни его Аллах,
От тоски, все говорят, зачах.
Развлечения ему необходимы:
Скука одолела властелина.
2-Я СПЛЕТНИЦА:
А визирь Джафар то весь в делах,
И его пусть сохранит Аллах.
Он теперь во всём Багдаде правит,
Многих раскошелиться заставит.
3-Я СПЛЕТНИЦА:
Уж не знаю, так или не так,
Только слышала, визирь наш – чёрный маг.
Силы тёмные ему подчинены –
Смутные настали дни для всей страны.
1-Я СПЛЕТНИЦА:
Как султан всё это позволяет?!
3-Я СПЛЕТНИЦА:
Да султан наш ничего не знает!
ТОРГОВЕЦ ТКАНЯМИ:
Эй, красавица, сюда ступай,
Для души наряды выбирай!
(Сплетницы расходятся к лоткам. Появляется Аладдин, он по очереди подходит к торговцам.)
АЛАДДИН: Усталому путнику дайте напиться
Пиалу, глоток или каплю водицы.
ВОДОНОС: Сначала заплати монетой золотой,
А после хоть кувшин весь забирай с собой.
АЛАДДИН: Наслышан, господин, о щедрости твоей!
Лепёшкой угости и мёда мне налей.
ТОРГОВЕЦ ЛЕПЁШКАМИ:
Благотворительность не в моде здесь у нас.
Проваливай, Аллах тебе подаст!
АЛАДДИН: Послушай, добрый господин,
Устал, измучен Аладдин.
Два месяца я был в пути –
Из Бухары пришлось идти.
ТОРГОВЕЦ ФРУКТАМИ:
Держись подальше от лотка,
Коль хочешь сохранить бока.
АЛАДДИН: Благословенный город наш Багдад,
Теперь я вижу, как гостям ты рад!
СТАРЬЁВЩИК:
Не совершай, о, путник, тяжкий грех!
По трём ослам нельзя судить о всех.
С тобою рад едой я поделиться:
Вода и хлеб вот только….
АЛАДДИН: Всё сгодится.
СТАРЬЁВЩИК:
Удачно я сегодня разрешил задачу:
Сбыл с рук верблюда с блохами в придачу.
Знаком я здесь почти со всем базаром.
АЛАДДИН: Что продаёшь?..
СТАРЬЁВЩИК:
Торгую старым я товаром.
Аллах сегодня милостив ко мне,
Распродал все товары я по двойной цене.
Лишь старая лампа осталась из меди,
Её я недавно стащил у соседей.
Возьми-ка в подарок ты лампу мою.
Да денег не надо, бери же – дарю.
АЛАДДИН: За лампу спасибо, да вот только
В ней проку нет совсем — нисколько.
СТАРЬЁВЩИК:
Продашь кому-нибудь. Глядишь,
Деньжат немного накопишь.
Я задержался. Мне пора,
Жена ждёт дома, детвора.
АЛАДДИН: Что ж, друг, спасибо и прощай!
СТАРЬЁВЩИК:
Про лампу ты не забывай. ( Уходит.)
АЛАДДИН: Встретился странный мне человек.
ТОРГОВЕЦ ЛЕПЁШКАМИ:
Вора держи! Он украл чебурек!
(Вбегают стражники, хватают Аладдина.)
АЛАДДИН: Ошибка вышла! Я – не вор!
1-Й СТРАЖНИК:
Наглец! Ты с кем вступаешь в спор?
А, ну-ка, выверни карманы!
Нет ничего?.. Пошли к султану!
ЗАНАВЕС.

СЦЕНА 2. ДВОРЕЦ СУЛТАНА.

СУЛТАН: Всевышний, о, какая мука!
Меня опять заела скука.
Спать не могу и плохо ем,
Я похудел уже совсем.
Эй, Лейла, что ты там стоишь?!
Неси шербет, халву, кишмиш.
(Входит служанка Лейла с подносом в руках.)
ЛЕЙЛА: Мой господин, отведай сладкой дыни,
Она вкусна, в ней много витаминов.
Вот апельсины с витамином С ,
В саду сорвали их мы во дворце.
Ещё есть ароматная хурма….
СУЛТАН: От этих витаминов я сойду с ума!
Просил я лишь халву, да вот ещё шербет.
ЛЕЙЛА: Но лекарь наложил на сладкое запрет.
От сладостей ты скукой заболел,
И он всем витамины есть велел.
СУЛТАН: Так ешьте на здоровье – я не запрещаю,
А мне халву оставьте, умоляю!
(Входит визирь Джафар.)
СУЛТАН: Джафар! Ну, где тебя всё время носит?
Мне говорят, ты что-то строишь…,
вспомнил, козни.
ДЖАФАР: Болтают много злые языки!
Тебе искал лекарство от тоски.
ЛЕЙЛА: Султан поправится? О, как я рада!
ДЖАФАР: Цыц, женщина! Тебе молчать бы надо.
СУЛТАН: Ну, где лекарство? Доставай!
ДЖАФАР: Здесь, только рот не открывай!
Привёл я сонм прекрасных одалисок.
Смотрите, но не подходите близко!
(Танец восточных красавиц.)
СУЛТАН: Ну, что ж, девицы хороши,
Танцуют славно, от души.
Но знаешь, Лейла у меня не хуже:
Поёт, танцует и готовит ужин.
ДЖАФАР: Да сохранит Аллах твою обитель!
Ты привередлив стал, мой повелитель,
Но у меня ещё есть для тебя дары.
Порадуйся искусству блистательной игры
На этом дивном инструменте!
СУЛТАН: Постой, постой! Ты говоришь о флейте?
ДЖАФАР: Для флейты инструмент великоват,
Но звуками не менее богат.
Они рассыплются перед тобою трелью.
СУЛТАН: Как инструмент зовётся?..
ДЖАФАР: О, виолончелью.
(Музыкальный номер на виолончели.)
СУЛТАН: Нет, не могу я слышать эту трель
На инструменте, как его…
ДЖАФАР: … Виолончель.
СУЛТАН: Я с ним ещё сильнее заскучаю,

СЦЕНА 3. НОЧЬ.
Спустилась ночь на улицы Багдада,
Укрылись жители за каменной оградой,
И город славный погрузился в сон.
Не спит лишь тот, кто истинно влюблён,
И тот, чьё сердце злобою полно,
И в чьей душе давно черным-черно.
Хотя уснули все: и млад, и стар,
Но во дворце не спит визирь Джафар.

ДЖАФАР: Как быстро здесь освоился бедняк,
Но не учёл, что у него есть враг.
Напрасно, юноша, связался ты с Джафаром,
Ведь чёрным колдуном зовут меня не даром.
И чар моих никто остановить не сможет,
Мне в этом ведьма Фатима поможет.
(Входит Фатима.)
ФАТИМА: Зачем прислал, визирь, за мной?
Ты что-то бледен, мой родной.
ДЖАФАР: Я побелел от ярости, видать,
И не могу теперь ни есть, ни спать.
У нас завёлся весельчак один
Из Бухары, зовут же Аладдин.
Султан наш в нём души не чает,
Жасмин меня совсем не замечает.
ФАТИМА: А что султан скучать-то перестал?
Ведь это ты заклятие наслал.
ДЖАФАР: То всё проделки Аладдина,
Развеселил он властелина.
Что делать мне, ума не приложу?
ФАТИМА: Ну что ж, мой милый, подскажу.
В горах, в пещере одинокой
Лежит алмаз «Звезда Востока».
И кто алмазом этим завладеет,
Тот миром всем повелевать сумеет.
Коль Аладдину в жизни так везёт,
Пусть он алмаз волшебный принесёт.
А пропадёт – тогда тебе удача!
ДЖАФАР: А если нет?..
ФАТИМА: Алмаз получишь ты с Жасмин в придачу.
ДЖАФАР: Сколько скрыто в тебе ума,
О, луноликая Фатима!
ФАТИМА: Прощай! Уже солнца я вижу восход,
На улицы выйдет багдадский народ.
А если вновь нужна я буду,
Отыщешь ты меня повсюду. (Уходит.)
ДЖАФАР: Что ж, Аладдин, как не крути,
Не сможешь от меня уйти.
ЗАНАВЕС.

СЦЕНА 4. ПУСТЫНЯ.
(Выходит Аладдин с лампой в руках.)
АЛАДДИН: Кто вбил султану в голову идею,
Что только я алмаз достать сумею?!
Визирь, конечно! Это точно он –
Коварный, хитрый, чёрный скорпион.
Подумать надо, как мне дальше быть,
Как мне алмаз волшебный раздобыть.
Его я непременно должен отыскать,
А лампа старая в пути мне может помешать.
(Бросает лампу в сторону, из неё – дым. Появляется Дед Мороз.)
ДЕД МОРОЗ: Куда попал, совсем не разберу.
Как можно выносить такую-то жару!
АЛАДДИН: Из лампы медной появился дед!
С большою бородою, стар и сед.
Скажи, почтенный, ты, наверно, джинн?
Давай знакомиться, я – Аладдин.
ДЕД МОРОЗ: Как странно ты меня назвал.
Джинн – ты, кажется, сказал?
У меня другое имя.
Звался дед Мороз доныне,
Жил я в северных лесах,
А теперь – вот чудеса! –
В жарких странах очутился,
В лампу старую забился.
АЛАДДИН: Очень милая картина!
Дед Мороз здесь вместо джинна.
Что же делать мне с т
обой?
ДЕД МОРОЗ: А ты возьми меня с собой.
Только дай воды напиться,
По мне уж пот ручьём струится.
АЛАДДИН: На, пей, да только не всё сразу!
ДЕД МОРОЗ: Эх, хорошо!
АЛАДДИН: В путь, за алмазом!
ЗАНАВЕС.

СЦЕНА 5. ПЕЩЕРА.

А в снежных горах, под нависшей скалой
Пещера зияла чёрной дырой.
В пещере хранился волшебный алмаз.
О нём поведём мы сейчас свой рассказ.

(Выходят Аладдин и Дед Мороз, останавливаются у входа в пещеру.)
АЛАДДИН: Ты свои силы напряги,
Открыть пещеру помоги.
Как только внутрь мы попадём,
Алмаз волшебный заберём.
ДЕД МОРОЗ: Здесь волшебство моё бессильно.
Вот разве только дымкой синей
Могу окутать эту дверь.
Не выйдет ничего, поверь!
АЛАДДИН: Нет! От тебя какой мне прок?!
Ты – и не джинн, и не пророк.
Ты даже дверь открыть не можешь,
Опять ничем мне не поможешь.
Всё выполнять я должен сам!
Какое заклинание? (Подбирает.)
А, откройся же, сезам!
(Дверь в пещеру открывается. В центре – Алмаз.)
АЛАДДИН: Всё получилось. Вот так чудо!
Слова запомнить надо будет.
Вот он – алмаз «Звезда Востока»,
Как воды чистого истока!
ДЕД МОРОЗ: Да он сверкает, как снежинка,
И выглядит, ну, словно, льдинка!
(Оглядывает пещеру и скрывается за занавесом.)
(Появляется Королевская Кобра.)
КОБРА: Алмаз решил похитить, ты – человечий сын!
Скажи своё мне имя, презренный.
АЛАДДИН: Аладдин!
КОБРА: Что ж, Аладдин, настал последний час.
И жизни свет померк, костёр любви угас.
АЛАДДИН: Я, знаешь, умирать не собираюсь,
Пожить, как можно дольше постараюсь.
(Борьба Кобры с Аладдином. Аладдин побеждает. Выходит Дед Мороз.)
ДЕД МОРОЗ: Что ж Змей Горыныч-то такой костлявый?!
Да он к тому ж ещё и одноглавый!
АЛАДДИН: Устал сражаться я, совсем нет силы.
Скажи мне, дед, ну, где тебя носило,
Пока сражался я здесь с Коброй Королевской?!
ДЕД МОРОЗ: Я в это время фрукты ел за занавеской.
Ты мог бы и меня позвать, конечно,
Но и один ты справился успешно.
АЛМАЗ: О, юный повелитель мой!
Ты забери меня с собой.
Я с незапамятных времён
Волшебной силой наделён.
Звездой Востока я зовусь,
Желанья исполнять берусь.
АЛАДДИН: Желанье высказать я рад:
Верни нас поскорей в Багдад!
ЗАНАВЕС.

СЦЕНА 6. ДВОРЕЦ СУЛТАНА.
И нам в Багдад пора вернуться
И в жизнь столицы окунуться.
Кто знает, что теперь всех ждёт,
Ведь во дворце переворот!
Султана вдруг хватил удар –
Власть захватил визирь Джафар.

(Выходит Жасмин, за ней визирь.)
ДЖАФАР: Стань мне женой, прошу тебя!
Спасёшь султана и себя.
ЖАСМИН: Ступай, Джафар, отсюда прочь!
ДЖАФАР: Отцу не хочешь ты помочь?!
А может, ждёшь ты Аладдина?
Он сгинул уж давно в пустыне.
ЖАСМИН: Ни одному не верю слову!
ДЖАФАР: Ну, это для меня не ново.
(Хлопает в ладоши.)
(Стражники ведут султана.)
ДЖАФАР: Так что, мой бывший повелитель,
Темница – славная обитель?
ЖАСМИН: Отец, скажи мне, ты здоров?!
ДЖАФАР: Позвать, быть может, докторов?
СУЛТАН: Вот погоди, вернётся Аладдин….
Он мне практически как сын.
ДЖАФАР: С каких же пор ты стал так мил,
(смеясь) Что бедняка усыновил?
Напрасно ждёте Аладдина,
Он не вернётся, слово властелина.
(Входит Аладдин.)
АЛАДДИН: Не хорошо на ветер слов бросать,
Которых не сумеешь ты сдержать!
ДЖАФАР: Аладдин?!
ЖАСМИН: Аладдин!!!
(Бросается к Аладдину, но Джафар перехватывает принцессу.)
СУЛТАН: Я дочь отдам тебе – Жасмин,
Только спаси нас, Аладдин!
АЛАДДИН: Ну, что же, на войне как на войне!
Волшебный пусть алмаз поможет мне.
(Достаёт алмаз.)
ДЖАФАР: Я даром время тоже не терял,
Поэтому и чёрным магом стал.
Любого мудреца спросил бы –
Против меня алмаз бессилен.
Не тешь себя напрасною надеждой,
Ведь никогда не будет так, как прежде.
Принцессы не видать тебе,
Ты проиграл в этой борьбе!
АЛАДДИН: Нет, погоди! Есть предложение.
ДЖАФАР: Так говори, я в нетерпении.
АЛАДДИН: Жасмин меняю на алмаз.
СУЛТАН: По мне обмен так в самый раз!
И про меня ты не забудь.
АЛАДДИН: Ну что? Надумал что-нибудь?
Алмаз исполнит все твои желания,
Ты станешь властелФином мироздания.
ДЖАФАР: Джафар согласен на такой обмен.
Мне дай алмаз, бери Жасмин взамен,
Да и султана прихвати в придачу.
Поистине, сегодня день удачный!
С алмазом, если захочу,
Над миром власть я захвачу!
ЖАСМИН: Что делать?! Силой своих чар
Погубит мир визирь Джафар!
(Выходит Дед Мороз.)
ДЕД МОРОЗ: Ах
, Аладдин, как во дворце красиво!
Павлина слушал я, поёт так дивно.
Да ты куда-то запропал,
Повсюду я тебя искал.
АЛАДДИН: Эх, дед Мороз, у нас беда!
Ты в спешке зря пришёл сюда.
ДЖАФАР: Ум до сих пор мой не постиг,
Откуда взялся ты, старик?
Повелеваю всех схватить,
В зиндан холодный посадить!
ДЕД МОРОЗ: Схватить?! Да я вам покажу!
Метелью, вьюгой закружу.
Эй, холодные ветра!
Лететь на волю вам пора.
Закружите, завьюжите
И злодея унесите
Вы в далёкую страну,
Лучше прямо на луну.
(Джафара уносит ветер.)
СУЛТАН: Ой! Да это ж белый маг!
ДЕД МОРОЗ: Что-то сделал я не так?
АЛАДДИН: Дед, ты в гневе был прекрасен!
Джафар теперь нам не опасен.
Спас от него ты весь Багдад,
И этому я очень рад.
СУЛТАН: А я как рад, так и не знаю!
Опять страною управляю.
Ну, что же, славный Аладдин,
Ты заслужил мою Жасмин.
АЛАДДИН: Я ею буду дорожить!
ЖАСМИН: Вдвоём в согласье будем жить.
ДЕД МОРОЗ: Надеюсь, здесь никто не будет против?
Я внучку вызвал на ковре, на самолёте.
Она везёт для вас мои подарки.
СУЛТАН: Как хорошо!..
ДЕД МОРОЗ: Вот только очень жарко.
(Входит Снегурочка.)
СНЕГУРОЧКА:
Ну вот, на праздник я успела,
На самолёте прилетела.
Ах, дедушка, я так скучала,
И, где тебя искать, не знала.
ДЕД МОРОЗ: Меня друзья здесь пригласили,
Помочь немного попросили.
СУЛТАН: Ну, если все здесь собрались,
Так пой, танцуй и веселись!
Эй, Лейла, что ты там стоишь?
Неси шербет, халву, кишмиш.
Да не забудь про витамины:
Хурму, орехи, апельсины.
Зови сюда народ скорей,
Мы рады видеть всех друзей!
(Проводятся игры, танцы, развлечения.)

КОНЕЦ.

МБОУ

«Специальная (коррекционная) общеобразовательная школа VII,
VIII
видов»

II
Общешкольный конкурс исследовательских работ

«Ярмарка
проектных идей — 2016»

Проектная
работа по дисциплине «Технология»

Тема:
«Звезда востока»

                   
Выполнила учащаяся

Жултаева Аида,

9в класса.

Руководитель
проекта:

Козлова
Валентина Петровна,

учитель
технологии.

г.
Губкинский

2016г.

Организация:   
МБОУ «СКОШ»

Автор:  Жултаева Аида.

Руководитель
проекта:

Козлова Валентина
Петровна – учитель технологии.

Тип проекта: смешанный.

Адресат: учащиеся школы.

Продолжительность проекта:  долгосрочный.

Содержание:

Ø 
Проблема

Ø 
Актуальность

Ø 
Цель

Ø 
Задачи

Ø 
Предмет
исследования

Ø 
Продукт
проекта

Ø 
Работа
над проектом

Ø 
Выводы

Проблема

    
В современном мире всё больше стираются грани между народами. Мы слушаем
одинаковые песни, носим одинаковую одежду, играем в одинаковые игрушки.

Россия
– многонациональное государство, в котором проживают представители более ста
восьмидесяти народов. У нас одна страна, одни интересы – это очень хорошо. Но у
каждого народа есть огромное культурное наследие. У каждого народа свои
национальные традиции, свои песни, танцы и свои национальные костюмы. Мы станем
в сто восемьдесят раз беднее, если позволим себе забыть национальную
самобытность.

Актуальность

     Культурное наследие – духовный, культурный,
экономический и социальный

капитал невозместимой ценности. Наравне
с природными богатствами, это главное основание для национального самоуважения
и признания мировым сообществом. Современная цивилизация осознала высочайший
потенциал культурного наследия, необходимость его сбережения и эффективного
использования

как
одного из важнейших ресурсов мировой экономики. Утраты культурных ценностей
невосполнимы и необратимы.

    
В мае я буду сдавать экзамен по предмету «трудовое обучение швейное дело». И я
решила познакомить вас поближе  с культурой моего народа, а именно с
национальным костюмом.

    
Взвесив возможности и  оценив свои способности, я пришла к выводу, что мне
вполне по силам сшить казахский национальный костюм в натуральную величину.

Цель

Воспитание
интернационализма, уважения друг

 
к другу, к обычаям, традициям и культуре разных народов, населяющих нашу
Родину.

Задачи

Ø 
Привлечь
внимание окружающих к проблеме сохранения культурного наследия народов России;

Ø 
распространять
идеи духовного единства, развивать чувства российского патриотизма;

Ø 
осваивать
ценности российской и этнической культуры;

Ø 
сохранять
историческое наследие, развивать национальную самобытность,

        
   традиции народов России;

Ø 
воспитывать
уважение к истории,  культуре народов  России.

Предмет исследования — Национальная
одежда казахского народа.

Продукт проекта — Казахский
женский национальный костюм  в натуральную величину.

Работа над
проектом

Экскурс в историю
казахского   народа:

     Казахи – один из крупнейших тюркоязычных
народов. В мире их насчитывается 14 миллионов человек. казахи проживают
в Казахстане, России, Китае, Монголии, Узбекистане, Киргизии, Иране,
Афганистане, Пакистане, Турции, Германии, но до недавнего времени не составляли
большинства даже в своей стране.

    
В настоящее же время наблюдается обратный процесс: русские из Казахстана
уезжают, а казахи из других стран, наоборот, съезжаются в Казахстан.

    
Антропологически  казахи относятся к южно-сибирской расе
переходной между монголоидной и европеоидной большими
расами. Генетические исследования показали значительное генетическое
разнообразие среди казахов, общими чертами которого является то, что
современные казахи являются носителями генетического материала как
европеоидного, так и монголоидного типа и справедливо отнесены к переходной
южно-сибирской расе.

   
 Этноним «қазақ»
появился в XV веке, когда в 1460
году
ханы Жанибек и Керей со своими
аулами
откочевали с берегов Сырдарьи на восток
в Семиречье, на реку Чу, на земли правителя Могулистана
Есен-буги, где образовали Казахское
ханство (1465). Эти
племена стали именовать себя свободным людом — «қазақ» («қазақтар»), в
русском языке — «казахами». В казахской речи в этом слове обе буквы «к»
произносятся как твёрдое Қ, но с 1936 года в
современной русской орфографии было установлено правописание «казах».

    
Казахстан — это страна с богатым историческим и культурным прошлым.
Расположенный в центре Евразии, Казахстан оказался на перекрестке древнейших
цивилизаций мира, на пересечении транспортных артерий, социальных и
экономических, культурных и идеологических связей между Востоком и Западом,
Югом и Севером, между Европой и Азией, между крупнейшими государственными
образованиями евразийского континента. На различных этапах истории на
территории Казахстана возникали и развивались государства с самобытной
культурной историей, наследником которой стал современный Казахстан.

В
первые века I-го тысячелетия нашей эры на территории степной зоны Центральной
Азии процветала кочевая скифо-сакская цивилизация, памятники культуры которой
сохранились до наших дней. Особенно впечатляют предметы быта и украшения,
выполненные в «зверином стиле» из бронзы и золота, извлеченные из
курганов в различных регионах Казахстана. Знаменита своей целостностью,
красотой и изяществом гробница Золотого сакского воина, обнаруженная в городище
Иссык, недалеко от Алматы.

    
В последующие века в степях современного Казахстана сформировалась могучая
гуннская держава, оказавшая огромное влияние на геополитическую карту мира той
эпохи. Под ударами гуннских воинов Атиллы пала Великая Римская империя. Вместе
с завоеваниями гунны принесли в Европу и культурные достижения, оказавшие
значительный вклад в формирование современного облика культурного человека.

    
В дальнейшем преемниками гуннов стали тюркоязычные племена, создавшие несколько
крупных государственных образований — каганатов, простиравшихся от Желтого моря
на Востоке, до Черного моря на Западе. Эти государства отличались передовой для
того времени культурой и основывались не только на кочевом типе хозяйствования,
но и создали оригинальную городскую культуру, имевшую богатую
торгово-ремесленную традицию. Так, в оазисах Центральной Азии (территория
Южного Казахстана) возникли города и караван-сараи, через которые проходил
знаменитый караванный торговый путь, известный как Великий Шелковый путь,
связывавший Византию и Китай.

В
1221 году монгольские племена под предводительством Чингисхана завоевали
Центральную Азию. Монгольское нашествие оказало значительное влияние на историю
казахского народа. В числе мер, которые предпринимал Чингисхан в отношении
казахских кочевников, были попытки заменить родоплеменное деление
территориальным управлением и объединить кочевников в качестве правящего класса
под верховной властью самого Чингисхана и его преемников.

    
На рубеже XIV-XV в.в. на территории Южного Казахстана и Средней Азии
образовалась могущественная империя Темирлана (1336-1405 г.г.), подчинившего
своей власти огромные пространства Среднего Востока и Северной Индии. До
сегодняшних дней прекрасно сохранились памятники архитектуры этой эпохи,
богатые собрания книг из библиотеки Улугбека, религиозные и исторические
трактаты, исследования путешественников, с восторгом описывавших достижения
культуры государства тимуридов. 

     
Кочевали казахи главным образом в меридиональном направлении, двигаясь вслед за
теплом. При этом каждый род имел свои строго определенные маршруты кочевки, на
которые другие роды не имели права посягать. Таким образом, существовала
достаточно стройная система родоплеменного землевладения и землепользования,
основанная на цикличности природных процессов. Зимние месяцы считались самыми
тяжелыми: скот содержался на подножном корму, если же на снегу образовывалась
ледяная корка, он не мог пробить ее и погибал. Это называлось джутом.
Катастрофические джуты, повторявшиеся раз в 10-12 лет, основательно разоряли
кочевое хозяйство. В засушливые периоды кочевое хозяйство ослабевало и как
следствие слабела государственная и военная мощь. В бассейнах Сырдарьи, Таласа
и Чу, в предгорьях Алатау, по долине Иртыша и в Зайсанской котловине также
велось поливное земледелие.

    
Вся современная казахская духовная культура основана на знании и реконструкции
лучших образцов поэтической импровизации и мудрости таких известных акынов и
биев той эпохи как Асан-кайгы, Казтуган
— жырау, Толе би, Айтеке
би, Казыбек би, Бухар-жырау и других.
В то же время, несмотря на этнокультурное единство, Казахстан представлял собой
образец своеобразной «кочевой демократии» с неустойчивой политической
структурой. Племена южного и юго-восточного Казахстана сформировали Старший
жуз, племена средней части — Средний жуз, а племена западного Казахстана —
Младший жуз. В состав племен входили роды, которые возглавлялись биями.
Несколько родов подчинялись султанам — «торе» (потомкам Чингисхана).
Во главе государства стоял хан, избранный из числа султанов — чингизидов
представителями всех племен и родов казахской степи.  Однако и здесь кочевое
скотоводство оставалось приоритетным.

Экскурс в историю
казахского   костюма

    
Казахский народный костюм имеет довольно длинную историю, которая берет свое
начало в конце XV начале XVI веков — времени, когда сформировались основные
культурные   ценности казахов и их образ жизни.

    
Памятники сакского времени, найденные на территории Казахстана, относятся к так
называемому звериному стилю, для раннего периода которого характерен
реалистический образ животного. В дальнейшем, всё большее распространение
получают орнаментальные мотивы. Сравнение древних и современных материалов
позволяет говорить о том, что многие из них сохранились в искусстве казахов и
киргизов вплоть до наших дней. Баран, один из главных тотемов, олицетворял
могущество и силу власти. Узор «кошкар мyiz»(в пер. с каз. бараний рог),
встречаясь в различных вариациях, остаётся одним из главных мотивов казахского
орнамента.

    
В III-II в. до н.э. на смену звериному приходит полихромный стиль. Характерной
его особенностью является инкрустация металлической пластины вставками цветных
камней, ряды филигранных поясов, перегородчатые эмали, окружённые узорами из
зерни в виде треугольников и ромбов. Это время совпадает с пребыванием в этих
районах гуннов, усуней и канглов (тюрков).

    
Женский головной убор жаулык, складываемый из квадрата белой хлопчатобумажной
ткани, вероятнее всего, появился во времена древних тюрков; об этом можно
судить по скульптурным изображениям этой эпохи. А тип распашной юбки,
называемой у казахов белдешше, восходит, скорее всего, ко времени гуннов.

    
Дальнейшее развитие искусства на территории Казахстана ярко отражено в
художественной культуре кыпчаков, карлуков и других племён. Наибольшее
распространение получают изделия, искусно выполненные из войлока и серебра.

    
В этот период появилась манера запахивания одежды на левую сторону, а также, окаймление
краёв одежды различными видами украшений: нашивками с люрексом, вышивкой и
галунами, якобы для защиты от злых сил. С той же целью женский головной убор
кимешек украшался по краям выреза вышивкой и узорной строчкой.

    
К этнической культуре тюрков и кыпчаков относится обычай украшать детские и
девичьи шапки, а в ряде случаев шапки странствующих певцов перьями совы,
которая считалась священной птицей, а её перья — оберегом от дурных глаз и
болезней.

    
В дальнейшем, на формирование казахского костюма оказали влияние русская,
татарская и среднеазиатская культуры. Это не трудно заметить по покрою мужского
бешмета с перехватом у талии, а также расклешённого женского платья кулиш
койлёк и жас койлёк – платья с густыми оборками и отложным воротником

    
Сходство элементов казахского народного костюма прослеживается во всех регионах
республики; нет особой разницы в покрое, выборе материала, назначении отдельных
предметов одежды.

К основным особенностям казахского костюма относятся:

Распашной
характер верхней одежды и запахивание её на левую сторону независимо от пола.

Приталенность.

Наличие
высоких шапок, часто украшенных перьями, вышивкой и драгоценными камнями.

Обогащение
женского платья каймой, бахромой или оборками.

Небольшое
количество цветов в общем ансамбле костюма.

Обычно
одежда украшалась национальным орнаментом. Чаще всего это вышивка, нашивки с
люрексом, узорчатое тканьё, а также различные ювелирные изделия.

Традиционными
материалами для одежды обычно служили кожа, мех, тонкий войлок и сукно из
бараньей или верблюжьей шерсти.

Из
овчины, козьих, жеребячьих, сайгачьих шкур обычно шили верхнюю одежду: тулупы,
безрукавки, шаровары и т.д. На шубы, лёгкую одежду, головные уборы, шли также
хлопчатобумажные ткани, доставляемые купцами из Индии. По «Шёлковому пути» из
Китая и Средней Азии поступали шёлк, бархат, парча и шерстяное сукно. А с XVII
в. в казахской степи стали появляться русские товары.

Мужской костюм казахов состоял из
нательного белья , верхней одежды, обуви и головных уборов.

Жейде — нательное бельё, в которое входили
койлёк – рубаха  и дамбал – штаны. Поверх белья надевалась верхняя
плечевая одежда ишаровары, заправляемые в сапоги.

Койлёк – это длинная (до колен) рубаха с
отложным или стоячим воротником, скошенным плечом,  выкроенной проймой и
разрезом на груди. Шили обычно из белого холста. Под рукавами вставлялись
клинья в виде треугольников, служившие ластовицей.

Дамбал – широкие штаны , которые имели вид
прямоугольника с двумя длинными и немного сужающимися книзу штанинами.

Поверх
жейде казах надевал обычно лёгкую, расширяющуюся книзу одежду,сшитую по фигуре
 и  шаровары.

Бешмет — одежда длиной до колен или немного
выше, с рукавами и стоячим воротником. Одевался поверх рубахи и под халат. Шили
обычно из тонкого шерстяного сукна, бархата, шёлка  преимущественно
коричневого, синего и тёмно-зелёного цвета.

Камзол – во многом сходен с бешметом, только без
рукавов.

Бешмет,
камзол и кокерше (разновидность камзола)могли быть утеплёнными, в зависимости
от сезона.

Шаровары шили из того же материала, что и
шекпен, со вставкой-клином для удобства при верховой езде. Застёжек и пуговиц
не было. Верхние края штанин заворачивали и вставляли в них поясок, выполняющий
роль ремня.

Шапан – халат – основной вид одежды казахов.
Известен с далёкой древности. Его изображения встречаются на каменных изваяниях
кипчаков IΧ-ΧIV веков.  Носили шапан как мужчины так и женщины. Мужчины
обычно одевали поверх бешмета или камзола. Шили халаты из замши, а также из
привозных материалов: шерстяных, шёлковых и хлопчатобумажных тканей. Шапаны
часто украшались тамбурной вышивкой. Самые красивые халаты – настоящие
произведения искусства, их  носили знаменитые казахские акыны и салы —
странствующие певцы и музыканты. Любимые цвета халата – красный, пурпурный или
ярко-зелёный.

Шекпен (чекмен) – просторный халат, длинный как
плащ с широкими длинными рукавами был скатан  из верблюжьей шерсти и
обычно  служил защитой от  бурана,  дождя или  другой
непогоды. Жёлтые и белые шекпены делали из неокрашенной шерсти. Парадные
шекпены окрашивали в синий, пурпурный и другие цвета, их швы для отделки
обшивались галуном.

Тон— зимний тулуп из овчины или волчьего
меха.

Купи – зимняя шуба, крытая шекпеном из сукна.

Кебенек– старинныйплотный плащ без рукавов,
делали преимущественно из белого тонкого войлока. Имел форму военной накидки и
глухой стоячий воротник. Украшали вышивкой, шнуром и декоративной стёжкой. Для
защиты от непогоды одевали поверх зимней одежды.

Саптама – тяжёлые кожаные сапоги.

Тымак – головной убор-треух,  делали 
часто из лисьего меха.

Колпак – традиционный и старинный головной убор
из войлока. Подобный убор был у саков. У казахов, в зависимости от фасона
высокая шапка из белого войлока  называется  ак колпак и аир колпак —
такая же шапка с широкими полями, загнутыми вверх.

Тельпек– разновидность колпака, султанская шляпа,
поэтому бытовал он только до середины XIX века.

Шапка-борык – весеннее-осенний головной убор.
Название борык происходит от слова «боры» — волк. Волк — древний тотем тюркских
племён. Это круглая шапка с высоким конусообразным или усечённым верхом, сшитая
из нескольких клиньев, всегда оторочена мехом соболя, выдры, мерлушки и др.

Мужской
костюм далеко не всегда застёгивался и потому пояс был его неотъемлемой частью.

Костюм
юга Казахстана отличается некоторой облегчённостью, что , конечно, связано с
климатическими условиями, а также осёдлым и полуосёдлым образом жизни.

Костюм
женщины-казашки определялся в соответствии с  возрастом

Девичий костюм.

Косетек —  лёгкое платье с оборками,
отрезное ниже талии на 5-6 см.и сильно приталенное. К юбке платья пришивали
широкий волан, на который нашивали несколько рядов присобранных оборок – желбезек.
Оборками также украшали низ длинных рукавов и воротник. В некоторых районах
вместо оборки делали две-три складки.

Одевалось
платье на  нижнюю рубаху шикойлёк,  которую шили обычно из
белой материи, с узкими плечами без рукавов и вырезом ворота, завязываемым
тесёмками.

Женские
штаны – дамбал не отличались по покрою от мужских, шили их из того же
материала, что и нижнюю рубаху, а иногда из разноцветных тканей с широким
поясом и шагом.

 Камзол – верхняя одежда, шился
преимущественно из бархата яркого цвета. Длина его была ниже бёдер, силуэт
приталенный, обычно на подкладке. Украшали вырез, полы и низ камзола. Чаще
всегоэто была вышивка: гладь, тамбур, золотая  и серебряная 
канитель, или же кайма, нашивки с люрексом, галуны или бисер.

Такия– шапочка на твёрдой основе, украшенная
жемчугом, бусинками, золотистыми нитями, часто с перьями совы, как знак
оберега.

Белбеу – пояс из кожы или бархата, с
металлическими бусинками, иногда филигранный.

Етик –  лёгкие сапоги из кожи на высоких
каблуках, вышивались канителью.

 Зимой
девушки носили шапку — камшат-борык. Женские шапки  типа борык украшались
подвесками и пучками перьев совы, филина, цапли или павлина.

     Костюм замужней женщины-казашки

 состоял
из тех же предметов, что и девичий, за исключением головных уборов.

Во
время свадебного обряда женщина надевала саукеле — высокий (до 70 см.) головной
убор, который после свадьбы в течение года одевала по праздникам.

    
Саукеле состояло из двух частей. Непосредственно на голову надевалась
коническая шапочка из ткани, простёганная, с подкладом, до 25 сантиметров
высотой. Иногда к ней пришивали налобник и назатыльник. Поверх неё одевалось
непосредственно саукеле. Материалом для этого красивого и торжественного убора
служил тонкий фетр, обшитый яркой, чаще всего красной тканью. Задняя часть
конуса была на 10 см выше передней. В верхней части — отверстие. Снизу, а
иногда и посередине саукеле оторачивалось мехом. Лицевая часть украшалась
всевозможными нашивками: галунами, кораллами, бусами, серебряными бляшками,
драгоценными камнями. С боков прикрепляли длинные подвески из нитей коралла,
бирюзы, серебряных пластинок, шёлковых кистей, которые доходили до пояса.
Обязательным дополнением саукеле была накидка – желек – из лёгкой ткани. Чаще
всего она прикреплялась к макушке саукеле. Такой накидкой можно было закутать
всю фигуру. В старину для этого шили специальные покрывала из белого шёлка,
кисеи, украшали вышивкой. Как правило, саукеле передавалось по наследству и из
убора молодой замужней женщины превращалось в свадебный головной убор.

    
После окончания торжеств молодая женщина носила жаулык – головной убор,
складываемый из квадрата белой хлопчатобумажной ткани, покрывающий волосы,
плечи и спину. Белый цвет символизировал чистоту и был обязательным для
головных уборов, которые назывались кимешеком, суламой,  кундуком, или же
 просто повязывали белый платок.

    
Камзол замужней женщины застёгивался  впереди на талии, а украшался
большой металлической  пряжкой – капсырмой.

    
Пожилые женщины носили платье свободного покроя, поверх которого надевали
длинный камзол или шапан. На голову одевали  кимешек, который дополнялся
белым платком, завязанным в виде тюрбана. В холодное время года носили тёплые
халаты, крытые бархатом, а более состоятельные — шубу из пушных зверьков,
бывшую в прошлом мерилом богатства.

Костюм детей у казахов

    
 повторяет одежду взрослых, только  в уменьшенном виде, в соответствии с
возрастом и полом ребёнка. По-видимому, это связано со стремлением поскорее
увидеть в своём ребёнке взрослого. Исключение составляет так наз. ит койлёк,
который шили для новорожденного из цельного куска хлопчатобумажной ткани
(бумазеи, ситца, бязи), несколько удлинённым, без плечевых швов и окантовок.

    
Казахи не шили специальную рабочую одежду. Не было строгой грани между
будничным и парадным костюмом. Последний отличался более свободным кроем,
объемом головных уборов, декором. На его пошив шли бархат, шёлк, парча, дорогие
меха, тогда как будничная одежда изготовлялась из более простого материала.

    
Траурный костюм у женщины-казашки, представлял собой обычную одежду, с которой
удалялись все украшения. При этом убитая горем жена усопшего должна была
распускать волосы, а дочери и сёстры, сняв свои девичьи шапочки, накидывать на
плечи чёрные шали.

    
Лица мужского пола опоясывались траурным кушаком из 3-4 метров тёмной ситцевой
ткани.

    
Обязательной частью женского и мужского казахского костюма были пояса из кожи,
бархата, шёлка, шерсти – белдык. Особенно интересны мужские пояса с подвесным
кошельком, пороховницей, футляром для ножа. Такие наборные пояса назывались —
кисе. Пояса делали не только из кожи, но и из шёлка, бархата и носили их
взрослые мужчины. У юношей пояса не были наборными, не имели подвесок. Пряжки и
накладки на ремень имели сердцевидную форму, делались в виде стилизованных
зверей.

    
Женские пояса более широкие и нарядные. Делали их обычно из шёлка. Такие пояса
шили с декоративной вязкой  и назывались они  нур белдык.

Выбор модели

Просмотрев
множество вариантов, я решила сшить вот такой костюм:

Ø 
Материалы:

Ткани: белый шёлк на платье, бархат
с набивным рисунком на хилеет, тесьма под золото, белый мех для отделки
головного убора, нитки под цвет тканей, бумага для изготовления выкроек.

Ø 
Оборудование:

Швейная машина, иглы, булавки,
напёрстки, ножницы, распарыватель, линейка, карандаши, сантиметровая лента,
журналы мод, рабочая тетрадь.

Технология
изготовления казахского национального костюма

Ø 
Изготовление
выкройки,

Ø 
Подготовка
ткани к раскрою,

Ø 
Раскладка
выкройки на ткани,

Ø 
Раскрой,

Ø 
Подготовка
деталей кроя к обработке,

Ø 
Смётывание
изделия,

Ø 
Проведение
первой примерки,

Ø 
Устранение
неточностей,

Ø 
Проведение
второй примерки,

Ø 
Стачивание
и обмётывание основных швов,

Ø 
Влажно
– тепловая обработка,

Ø 
Изготовление
рукавов и втачивание их в пройму,

Ø 
Изготовление
воротника и втачивание его в горловину,

Ø 
Обработка
низа изделия,

Ø 
Отделка
изделия тесьмой, вышивкой, пуговицами, пряжками,

Ø 
Окончательная
влажно – тепловая обработка,

Ø 
Пошив
жилета в той же последовательности.

Ø 
Пошив
головного убора в той же последовательности.

Проведение
фото – сессии.

Выводы

Ø 
Работая
над проектом, я узнала много интересного об истории казахского народа и
рассказала вам.

Ø 
Я
познакомилась сама и познакомила вас с традициями моего народа.

Ø 
Я
научилась шить национальный костюм казахов и демонстрирую его вам.

Ø 
Я
передам свои знания детям.

Ø 
Я
горжусь тем, что я казашка, и тем, что я  живу в России!

Библиография

1.      https://ru.wikipedia.org/wiki/Казахи

2.      www.arba.ru › статьи

3.      www.kazakhistory.ru/post5.php

4.      decormaster.kz/st/kazaxskij_kostyum.php

5.      www.bilu.kz/kostyum.php

6.      www.kazakhistory.ru/post19.php

7.      visitkazakhstan.kz/ru/about/77/

8.      Журналы мод «БУРДА»

ЗВЕЗДА ВОСТОКА

(новогодняя сказка)

Действующие лица:

1. Аладдин ——-

2. Султан ———

3. Визирь Джафар ——-

4. Принцесса Жасмин ———

5. Служанка Лейла ———

6. Колдунья Фатима ——-

7. Королевская Кобра ——

8. Алмаз (голос) ———

9. Павлин ———

10. Гадалка ——-

11. Акробат ——-

12. Торговец лепешками ————

13. Торговец фруктами ——-

14. Торговец тканями ———

15. Водонос ———

16. Старьевщик ———-

17. Сплетница 1 ———

18. Сплетница 2 ———

19. Сплетница 3 ———

20. Стражник 1 ———

21. Стражник 2 ———

22. Дед Мороз ———-

23. Снегурочка ————

24. Одалиски ———-

25. Гадалки ————

Голос за кадром.

Благословенный город наш Багдад!

Войдя в него, о путник, удивись стократ:

Таких чудес ты не найдешь нигде:

Ни в Бухаре и ни в Караганде!

Главнейшее же чудо – наш базар,

Где можно отыскать любой товар.

На солнце золотятся апельсины,

А рядом – дыни, фиги и маслины.

Чуть далее идет ковровый ряд:

Персидские ковры здесь нарасхват.

А вот индийских шалей целый ворох,

Направо продают оружие и порох,

Налево женские сверкают украшенья,

А прямо – варят плов – ну просто объеденье!

И если новости узнать вы захотите,

К нам на базар немедля загляните.

Сцена первая. БАЗАР.

(На базарной площади появляются торговцы с лотками)

Торговец лепешками. Эй, прохожий налетай!

Лепешки с медом покупай!

Торговец фруктами. Покупайте сладчайший арбуз,

У него замечательный вкус!

Торговец тканями. Персидские ткани, индийские шали –

Такой красоты вы нигде ни видали!

Водонос. Родниковая, свежайшая вода!

Кто измучен жаждой – подходи сюда!

Старьевщик. Купите верблюда, на нем куча блох.

Скорей подходите, пока он не сдох!

Выходят цыганки – гадалки.

Гадалка. За монету золотую

Судьбу тебе я растолкую.

Все расскажу, что в жизни сталось,

И сколько времени осталось

Тебе дела свершать земные.

Готовь монеты золотые!

Цыганки исполняют танец под фонограмму песни «Гадалки» и расходятся. В центре базарной площади собираются торговки – сплетницы.

1-я сплетница. Подружки, новость я узнала!

2-я сплетница. Ну, говори, о чем слыхала.

1-я сплетница. Наш султан – храни его Аллах!-

От тоски, все говорят, зачах.

Развлечения ему необходимы:

Скука одолела властелина.

2-я сплетница. А визирь Джахар – то весь в делах-

И его пусть сохранит Аллах!

Он теперь во всем Багдаде правит,

Многих раскошелиться заставит.

1-я сплетница. Уж не знаю, так или не так,

Только слышала, визирь наш – черный маг.

Силы темные ему подчинены-

Смутные настали дни для всей страны.

2-я сплетница. Как Султан все это позволяет?

1-я сплетница. Да Султан наш ничего не знает!

Торговец тканями. Эй, красавица, сюда ступай,

Для души наряды выбирай!

Сплетницы расходятся к лоткам. Появляется Аладдин, он по очереди подходит к торговцам.

Аладдин. Усталому путнику дайте напиться:

Пиалу, глоток или каплю водицы.

Водонос. Сначала заплати монетой золотой,

А после хоть кувшин весь забирай с собой.

Аладдин. Наслышан, господин, о щедрости твоей!

Лепешкой угости и меда мне налей.

Торговец лепешками. Благотворительность не в моде здесь у нас.

Проваливай! Аллах тебе подаст!

Аладдин. Послушай, добрый господин,

Устал, измучен Аладдин.

Два месяца я был в пути:

Из Бухары пришлось идти.

Торговец фруктами. Держись подальше от лотка.

Коль хочешь сохранить бока.

Аладдин. Благословенный город наш Багдад,

Теперь я вижу, как гостям ты рад!

Старьевщик. Не совершай, о путник, тяжкий грех!

По трем ослам нельзя судить о всех.

С тобою рад едой я поделиться,

Вода и хлеб вот только…

Аладдин. Все сгодиться.

Старьевщик. Удачно я сегодня разрешил задачу:

Сбыл с рук верблюда с блохами в придачу.

Знаком я здесь почти со всем базаром…

Аладдин. Что продаешь?

Старьевщик. Торгую старым я товаром.

Аллах сегодня милостив ко мне:

Распродал весь товар я по двойной цене.

Лишь старая лампа осталась из меди,

Ее я недавно стащил у соседей.

Возьми-ка в подарок ты лампу мою,

Да денег не надо, бери же — дарю.

Аладдин. За лампу спасибо, да вот только

В ней проку нет совсем – нисколько.

Старьевщик. Продашь кому-нибудь. Глядишь,

Деньжат немного накопишь.

Я задержался. Мне пора,

Жена ждет дома, детвора.

Аладдин. Что ж, друг, спасибо и прощай!

Старьевщик (уходя). Про лампу ты не забывай.

Аладдин. Встретился странный мне человек…

Торговец лепешками. Вора держите! Он украл чебурек!

На площадь вбегают стражники, хватают Аладдина.

Аладдин. Ошибка вышла! Я – не вор!

1-й стражник. Наглец! Ты с кем вступаешь в спор?

А ну-ка, выверни карманы!

Нет ничего…Пошли к Султану!

Сцена вторая. Дворец Султана.

Султан. Всевышний, о какая мука!

Меня опять заела скука-

Спать не могу и плохо ем,

Я похудел уже совсем.

Эй, Лейла, что ты там стоишь?

Неси щербет, халву, кишмиш.

Входит Лейла с подносом в руках.

Лейла. Мой господин, отведай сладкой дыни;

Она вкусна, в ней много витаминов.

Вот апельсины с витаминов С,

В саду сорвали их мы во дворце.

Еще есть ароматная хурма…

Султан. От этих витаминов я сойду с ума!

Просил я лишь халву да вот еще щербет…

Лейла. Но лекарь наложил на сладкое запрет.

От сладостей ты скукой заболел,

И он всем витамины есть велел.

Султан. Так ешьте на здоровье – я не запрещаю,

А мне халву оставьте, умоляю!

Входит визирь Джахар.

Султан. Джахар! Ну где тебя все время носит?

Мне говорят, ты что-то строишь…

Вспомнил! Козни!

Джафар. Болтают много злые языки!

Тебе искал лекарство от тоски.

Лейла (уходя). Султан поправится? О как я рада!

Джафар. Цыц, женщина! Тебе молчать бы надо!

Султан. Ну, где лекарство? Доставай!

Джафар. Здесь, только рот не открывай!

Привел я вам прекрасных одалисок.

Смотрите, но не подходите близко!

Танец восточных красавиц.

Султан. Ну что ж девицы хороши:

Танцуют славно, от души.

Но знаешь, Лейла у меня не хуже:

Поет, танцует и готовит ужин.

Джафар. Да сохранит Аллах твою обитель!

Ты привередлив стал, мой повелитель,

Но у меня еще есть для тебя дары.

Порадуйся искусству блистательной игры

Вот в этом дивном зале.

Номер 11 класса

Султан. Как это все зовется?

Джафар. Нет, не могу я слышать эту…

Султан. И с ним еще сильнее я скучаю,

К тому ж название все время забываю.

Джафар. Что делал бы, Султан, ты без Джафара?

Визирем я назначен был недаром.

Султан. Ну, не томи! Что ты еще припас?

Смотри, не ошибись на этот раз.

Джафар. Акробат, известный на весь мир!

Из Дамаска к нам его прислал эмир.

Акробатический номер.

Акробат. Эмир мой шлет привет правителю Багдада.

Вас видеть у себя мы будем очень рады.

Джафар (в сторону). Это еще разобраться надо,

Кто настоящий правитель Багдада.

Султан. Уже лет десять каждый год

Эмир приветы шлет и шлет.

Так надоели, спасу нет!

Джафар, пошли ему ответ.

Джафар. Прослышав о твоей болезни,

Раджа индийский был любезен:

Прислал тебе повеселиться

Он в подарок чудо-птицу.

Султан. Да, я слыхал об этой птице,

Как о чудеснейшей певице.

Так пусть же птица… как ее…

Джафар. Павлин.

Султан. Поет для дочери моей – Жасмин.

Лейла (входя). Случайно до меня о птице речь дошла,

И тут же я Жасмин к Султану позвала.

Джафар. Я не такой дурак – уж ты поверь мне!

Подслушивала где-нибудь под дверью?!

Входит принцесса Жасмин.

Жасмин. О, мой отец, к тебе я поспешила,

На чудо-птицу поглядеть решила.

Джафар. Как бесподобна ты в своей красе,

Жасмин, и это знают все!

Султан. Визирь наш приготовил чудо,

После него здоровым буду.

Лишь только запоет… э-э-э…

Джафар. Павлин.

Султан. Прогонит скуку властелин.

Появляется Павлин.

Павлин. О, могущественный господин!

Я – прекрасная птица Павлин.

Для меня это высокая награда:

Своим голосом тебе доставить радость.

Выступление Павлина под фонограмму.

Жасмин. Да, голос дивный, я согласна,

И си-бемоль была прекрасна.

Джафар. Да, а крещендо каково!

Султан. А я не понял ничего!

Такого языка не знаю.

Ну вот – уже опять скучаю!

Жасмин. Отец, не будь таким капризным,

Ведь интересов много в жизни.

Султан. А я скучаю все равно,

Хочу халвы уже давно!

Джафар. Но, повелитель, доктор был,

Тебе халву он запретил.

Султан. От докторов одна беда!

Лейла. Мой господин! Ведут сюда

Кого-то стражники с базара.

Джафар. Наверно, вор украл товары.

Стражники вводят Аладдина.

1-й стражник. О, всемогущий повелитель!

На рынке пойман был грабитель.

2-й стражник. Он чебуреки воровал,

Но быстро в руки нам попал.

Джафар. В зиндан его тот час же посадить,

А вас за службу надо наградить.

Джафар достает кошелек.

Аладдин. Наимудрейший господин!

Послушай, что расскажет Аладдин.

Совсем не вор я – ничего не крал.

Султан. Так как же ты тогда сюда попал?

Аладдин. Хотите вы услышать историю мою?

Рассказывать не стану, а лучше пропою.

«БРИЧМУЛЛА»

Султан. Я вижу: ты истории рассказывать мастак.

Аладдин. Все люди говорят, я балагур и весельчак.

Жасмин. Ах, не наказывай его, прошу, отец,

Ведь скуку от тебя прогнал он, наконец.

Султан. Да, этот человек по нраву мне.

Пойдем, расскажешь о своей стране.

Эй, Лейла! Принеси-ка нам

Сладчайшие щербеты!

Лейла. Но доктор…

Султан. Чихал я на его запреты!

Султан уходит, Лейла – вслед за ним.

Аладдин. Тебе своею жизнью обязан Аладдин,

Прекрасная принцесса…

Жасмин. Зовут меня Жасмин.

Аладдин. Подобна ты цветку, которым названа,

Сияешь во дворце, как на небе луна!

Но ждет меня уж господин…

Жасмин. Прощай! До встречи, Аладдин!

Аладдин уходит.

Джафар. Так чем же привлек тебя этот бедняк?

Неужто влюбилась?

Жасмин. А что, если так?

Джафар. Джафару в сердце ты давно запала!

Жасмин. Да что ты говоришь?! Ну извени, не знала.

Жасмин уходит.

Джафар. Джафара, милая не стоит злить,

Давно пора понять: меня не победить!

Сцена третья. НОЧЬ.

Голос за кадром.

Спустилась ночь на улицы Багдада,

Укрылись жители за каменной оградой,

И город славный погрузился в сон.

Не спит лишь тот, кто истинно влюблен,

И тот, чье сердце злобою полно,

И в чьей душе давно черным- черно.

Хотя уснули все: и млад и стар,

Но во дворце не спит визирь Джафар.

Джафар. Как быстро здесь освоился бедняк,

Но не учел, что у него есть враг.

Напрасно, юноша, связался ты с Джафаром,

Ведь черным колдуном зовут меня не даром.

И чар моих никто остановить не сможет,

Мне в этом ведьма Фатима поможет.

Входит Фатима.

Фатима. Зачем прислал, визирь, за мной?

Ты что-то бледен мой родной.

Джафар. Я побелел от ярости, видать,

И не могу теперь ни есть, ни спать.

У нас завелся весельчак один –

Из Бухары, зовут же Аладдин.

Султан наш в нем души не чает,

Жасмин меня совсем не замечает.

Фатима. А что Султан скучать-то перестал?

Ведь это ты заклятие наслал.

Джафар. То все проделки Аладдина:

Развеселил он властелина.

Что делать мне, ума не прилажу?

Фатима. Ну что ж, мой милый, подскажу.

В горах, в пещере одинокой,

Лежит алмаз «Звезда Востока».

И кто алмазом этим завладеет,

Тот миром всем повелевать сумеет.

Коль Аладдину в жизни так везет,

Пусть он алмаз волшебный принесет.

А пропадет – тогда тебе удача!

Джафар. А если нет?!

Фатима. Алмаз получишь ты с Жасмин в придачу.

Джафар. Сколько скрыто в тебе ума,

О луноликая Фатима!

Фатима (уходя). Прощай! Уж солнца я вижу восход,

На улицы выйдет Багдадский народ.

А если вновь нужна я буду,

Отыщешь ты меня повсюду.

Джафар. Что ж, Аладдин, как ни крути,

Не сможешь от меня уйти!

Занавес.

Сцена четвертая. Пустыня.

Выходит Аладдин с лампой в руках.

Аладдин. Кто вбил Султану в голову идею,

Что только я алмаз достать сумею?

Визирь, конечно! Это точно он-

Коварный, хитрый, злобный скорпион.

Подумать надо, как мне дальше быть,

Как мне алмаз волшебный раздобыть.

Его я непременно должен отыскать,

А лампа старая в пути мне может помешать.

Аладдин бросает лампу в сторону, из нее начинает идти дым. Появляется Дед Мороз.

Дед Мороз. Куда попал? Совсем не разберу,

Как можно выносить такую-то жару!

Аладдин. Из лампы медной появился дед!

С большою бородою, стар и сед.

Скажи, почтенный, ты, наверно, джинн?

Давай знакомиться, я — Аладдин.

Дед Мороз. Как странно ты меня назвал.

Джинн – ты, кажется, сказал?

Нет, у меня другое имя:

Звался Дед Мороз доныне.

Жил я в северных лесах,

А теперь – вот чудеса!-

В жарких странах очутился,

В лампу старую забился.

Аладдин. Очень милая картина!

Дед Мороз здесь вместо джинна.

Что же делать мне с тобой?

Дед Мороз. А ты возьми меня с собой.

Только дай воды напиться-

По мне уж пот ручьем струится.

Аладдин. На, пей, да только не все сразу!

Дед Мороз. Эх, хорошо!

Аладдин. В путь, за алмазом!

Занавес.

Сцена пятая. Пещера.

Голос за кадром.

А в снежных горах, под нависшей скалой,

Пещера зияла черной дырой.

В пещере хранился волшебный алмаз.

О нем поведем мы сейчас свой рассказ.

Выходят Аладдин и Дед Мороз, останавливаются у входа в пещеру.

Аладдин. Ты свои силы напряги,

Открыть пещеру помоги.

Как только внутрь мы попадем,

Алмаз волшебный заберем.

Дед Мороз. Здесь волшебство мое бессильно,

Вот разве только дымкой синей

Могу окутать эту дверь.

Не выйдет ничего, поверь!

Аладдин. Нет! От тебя какой мне прок?

Ты – и не джинн, и не пророк.

Ты даже дверь открыть не можешь!

Опять ничем мне не поможешь.

Все выполнять я должен сам!

Какое заклинание?

Ах да…Откройся же, сезам!

Дверь в пещеру медленно открывается, в центре пещеры – алмаз.

Аладдин. Все получилось. Вот так чудо!

Слова запомнить надо будет.

Вот он – алмаз «Звезда Востока»,

Как воды чистого истока!

Дед Мороз. Да, он сверкает, как снежинка,

И выглядит совсем, как льдинка!

Дед Мороз оглядывает пещеру и скрывается за занавесом. Появляется Королевская Кобра.

Кобра. Алмаз решил похитить ты, человечий сын!

Скажи свое мне имя, презренный.

Аладдин. Аладдин!

Кобра. Что ж, Аладдин, настал последний час,

И жизни свет померк, костер любви угас.

Аладдин. Я, знаешь, умирать не собираюсь,

Пожить как можно дольше постараюсь.

Борьба Кобры и Аладдина, Аладдин побеждает. Появляется Дед Мороз.

Дед Мороз. Что ж Змей Горыныч-то такой костлявый?

Да он, смотрите все, еще и одноглавый!

Аладдин. Устал бороться я, совсем нет сил

Скажи мне, дед, ну где тебя носило,

Пока сражался я здесь

С Коброй Королевской?!

Дед Мороз. Я в это время фрукты ел за занавеской.

Ты мог бы и меня позвать, конечно,

Но и один ты справился успешно.

Алмаз (голос). О, юный повелитель мой!

Ты забери меня с собой.

Я с незапамятных времен

Волшебной силой наделен.

«Звездой Востока» я зовусь,

Желанья исполнять берусь.

Аладдин. Желанье высказать я рад:

Верни нас поскорей в Багдад.

Сцена шестая. Дворец Султана.

Голос за кадром. И нам в Багдад пора вернуться,

Чтоб в жизнь столицы окунуться.

Кто знает, что теперь всех ждет,

Ведь во дворце- переворот1

Султана вдруг хватил удар –

Власть захватил визирь Джафар.

Выходит Жасмин, за ней Джафар.

Джафар. Стань мне женой, прошу тебя!

Спасешь Султана и себя.

Жасмин. Ступай, Джафар, отсюда прочь!

Джафар. Отцу не хочешь ты помочь?!

А может, ждешь ты Аладдина?

Он сгинул уж давно в пустыне.

Жасмин. Ни одному не верю слову!

Ну, это для меня не ново.

Джафар хлопает в ладоши. Стражники ведут Султана.

Джафар. Так что, мой бывший повелитель,

Темница – славная обитель?

Жасмин. Отец, скажи мне, ты здоров?

Джафар. Позвать, быть может, докторов?

Султан. Вот погоди, вернется Аладдин …

Он мне практически как сын.

Джафар (смеясь). С каких же пор ты стал так мил,

Что бедняка усыновил?

Напрасно ждете Аладдина:

Он не вернется – слово властелина.

Появляется Аладдина.

Аладдин. Нехорошо на ветер слов бросать,

Которых не сумеешь ты сдержать.

Джафар. Аладдин?!

Жасмин. Аладдин!!!

Жасмин бросается к Аладдину, но Джафар перехватывает принцессу.

Султан. И дочь отдам тебе – Жасмин,

Спаси нас только, Аладдин!

Аладдин. Ну что же, на войне как на войне!

Волшебный пусть алмаз поможет мне.

Аладдин достает алмаз.

Джафар. Я даром время тоже не терял,

Поэтому и черным магом стал.

Любого мудреца спросили бы –

Против меня алмаз бессилен.

Не тешь себя напрасною надеждою,

Ведь никогда не будет так, как прежде.

Принцессы не видать тебе.

Ты проиграл в этой борьбе!

Аладдин. Нет, погоди! Есть предложенье.

Джафар. Так говори! Я в нетерпенье.

Аладдин. Жасмин меняю на алмаз.

Султан. По мне обмен – так в самый раз!

И про меня ты не забудь.

Аладдин. Ну что? Надумал что-нибудь?

Алмаз исполнит все твои мечты,

И гордым властелином станешь ты.

Джафар. Джафар согласен на такой обмен.

Мне дай алмаз, бери Жасмин взамен,

Да и Султана прихвати в придачу.

Поистине сегодня день удачный!

С алмазом, если захочу,

Над миром власть я захвачу!

Жасмин. Что делать?! Силой своих чар

Погубит мир визирь Джафар!

Выходит Дед Мороз.

Дед Мороз. Ах, Аладдин, как во дворце красиво!

Павлина слушал я: поет так дивно.

Да ты куда-то запропал,

Повсюду я тебя искал.

Аладдин. Эх, дед Мороз, у нас беда!

Ты в спешке зря пришел сюда.

Джафар. Ум до сих пор мой не постиг6

Откуда взялся ты, старик?

Повелеваю всех схватить,

В зиндан холодный посадить1

Дед Мороз. Схватить?! Да я вам покажу!

Метелью, вьюгой закружу.

Эй, холодные ветра!

Лететь на волю вам пора.

Закружите. Завьюжите

И злодея унесите

Вы в далекую страну,

Лучше – прямо на луну.

Джафара уносит ветер.

Султан. Ой! Да это ж белый маг!

Дед Мороз. Что-то сделал я не так?

Аладдин. Дед. Ты в гневе был прекрасен!

Джафар теперь нам не опасен.

Спас от него ты весь Багдад,

И этому я очень рад.

Султан. А я как рад, так и не знаю!

Опять страною управляю.

Ну что ж, славный Аладдин,

Ты заслужил мою Жасмин.

Аладдин. Я ею буду дорожить!

Жасмин. Вдвоем в согласье будем жить.

Дед Мороз. Надеюсь, здесь никто не будет против?

Я внучку вызвал на ковре, на самолете,

Она везет для вас мои подарки.

Султан. Как хорошо!

Дед Мороз. Вот только очень жарко.

Появляется Снегурочка.

Снегурочка. Ну вот, на праздник я успела,

На самолете прилетела.

Ах, дедушка, я так скучала

И, где тебя искать, не знала.

Дед Мороз. Меня друзья вот пригласили,

Помочь немного попросили.

Султан. Ну, если все здесь собрались

Так пой, танцуй и веселись!

Эй, Лейла, что ты там стоишь?

Неси щербет, халву, кишмиш,

Да не забудь про витамины:

Хурму, орехи, апельсины.

Зови сюда народ скорей:

Мы рады видеть всех друзей!

Цели и задачи.

Основной целью программы является социальная адаптация детей и подростков к
жизни в многонациональном обществе и их оздоровление в условиях летнего
городского лагеря.

Для достижения этой цели необходимо решить следующие задачи:

1. Стимулирование познавательной мотивации у детей.
2. Знакомство детей с разными видами творчества восточных культур.
3. Способствовать развитию толерантного отношения к людям других
   национальностей.
4. Приобретение детьми навыков КТД.
5. Развитие у детей навыков межличностного общения.
6. Развитие познавательных и творческих способностей детей.
7. Физическое и психическое оздоровление в условиях городской оздоровительной
   площадки.

Методы и формы решения задач программы:

• беседы с интерактивными элементами разнообразной тематики (патриотические,
  исторические, познавательные);
• тематические экскурсии;
• мастер-класс;
• социально-психологические тренинги;
• тематические киносеансы;
• творческие мастерские;
• спортивные игры и соревнования.

Адресат программы.

Летний городской оздоровительный лагерь организуется на основе контингента
детских творческих кружков клуба по месту жительства и привлечения жителей
района города.

Возраст участников программы: 8-12 лет.

Ожидаемые результаты:

1. Психологическое и физическое оздоровление и развитие участников лагеря.
2. Расширение кругозора и знаний о культуре Востока.
3. Толерантное отношение к людям других национальностей.
4. Развитие коммуникативных навыков и навыков командного взаимодействия в
   условиях совместной деятельности.
5. Развитие познавательных и творческих способностей детей.

Направления деятельности:

В соответствии с основными целями воспитательного процесса разработаны
подпрограммы, отражающие основные направления деятельности:

• спортивно-оздоровительное;
• творческо-познавательное;
• художественно-эстетическое;
• социально-педагогическое;
• психологическое.

Ресурсное обеспечение лагеря:

• аудио- и видеоматериалы;
• канцелярские товары;
• просторное помещение;
• раздаточные материалы;
• тематическая литература;
• спортивный инвентарь;
• настольные игры.

План мероприятий смены

* — в программу заложена рейтинговая система: в начале смены все дети
получают «браслет достижений», на который за каждое мероприятие или выполненное
задание участники программы прикрепляют по бусине. Таким образом, в течение
программы каждый участник видит свои достижения, а к концу программы получает по
сувениру со смены.

Методический блок

Фразы для заучивания на японском языке:

• [Охаё] – «Доброе утро».
• [Коннитива] – «Добрый день».
• [Сараба] – «Пока».
• [Хай]– «Да».
• [Иэ]– «Нет».
• [Итадакимас] – Произносится перед тем, как начать есть.
• [Готисосама] – «Спасибо, было очень вкусно».

Ролевая игра «Сокровища Востока».

Цель: сплочение участников лагерной программы в условиях совместной игровой
деятельности.

В мероприятии принимают участие все дети, посещающие лагерь. Оптимально
сформировать команды по 5-7 человек. В ходе игры детям необходимо выполнить ряд
заданий: интеллектуальных, спортивных и т.п. Задание считается выполненным при
участии в деятельности всех членов группы. При выполнении задания группа
получает подсказку о местоположении следующего задания.

Сценарий игры.

Вожатый помогает детям найти письмо и карту: «Дорогие искатели приключений!
Вам предстоит отыскать затерянные Сокровища Востока. Для того, чтобы до них
добраться, вам нужно выполнить задания-подсказки. Будьте внимательны, и удача
улыбнется Вам!»

Задание 1. «Болото».

Чтоб подсказку Вам найти,
Нужно до песочницы дойти.
Для этого два листа возьмите
И отряд через «болото» переведите.

Детям, используя 2 листа бумаги, по одному человеку необходимо пройти
расстояние 7 метров, не наступив на землю. Если ребёнок оступается — он начинает
выполнять задание заново. Задание считается выполненным, когда все участники
перебрались на «другой берег». Необходимо поощрять детей поддерживать друг
друга.

Задание 2. «Музыка ветра».

Молодцы, что справились с заданьем!
Теперь Вас ждёт новое испытание.
Дружно песню про цветы споёте –
Дальше за подсказками пойдёте.

Необходимо вспомнить и дружно спеть любую песню, где упоминается слово
«цветы» или название цветов. Если большая часть группы молчит – задание
считается невыполненным. Необходимо повторить исполнение песни всей группой или
привлечь не задействованных в пении к творческому (например, танцевальному)
сопровождению.

Задание 3. «Физкультминутка».

А теперь без помощи рук
Быстро Вы постройтесь в круг.
Долго не стойте на одном месте,
В треугольник постройтесь все вместе!

Детям необходимо всем вместе выполнить задание, данное в подсказке.

Задание 4. «Наши друзья».

Вам нужно загадку отгадать,
Вместе её без слов показать:
Он высокий, он огромный,
Он похож на кран подъёмный.
Только этот кран живой –
С настоящей головой.

Дети должны отгадать загадку (жираф) и без слов выстроить живую фигуру.
Задание считается выполненным, когда в фигуре будут задействованы все члены
отряда. Можно использовать любую другую загадку – на любую тему (животные,
архитектура, фрукты и т.д.)

Задание 5. «Зарядка самурая».

На этой станции много времени не тратьте,
Просто пятнадцать раз все вместе присядьте.

Детям необходимо всем вместе выполнить задание, данное в подсказке.

Задание 6. «Пещера мудреца».

Вам этот ребус нужно разгадать,
Чтобы Сокровища Востока отыскать.
В ребусе загадано название места, где спрятаны сокровища.

Сокровищами могут быть сладости, сувениры на память, оформленные в виде
клада. Важно, чтобы каждый участник получил своё «сокровище». Также за участие в
мероприятии каждый член отряда получает очередной знак отличия.

Литература:

1. Атлас. Экономическая и социальная география мира / Под ред. Е.М. Регентовой, И. Ю. Каменской – М.: АТКАР-ПКО «Картография», 1998.
2. Зедлаг У. Животный мир Земли / Под ред. В.Г. Гептнер. Пер. с нем. Н.В.
   Хмелевская – М.: Мир, 1975.
3. Каптерева Т. П., Виноградова Н. А. Искусство средневекового Востока /
   Детская литература – М., 1989.
4. Народное творчество стран Востока. Структура. Художественные особенности.
   Дефиниции / Под ред. Гамзатова П. Р. – ДомКнига, 2007.
5. Сергей И. Змей, рождённый летать // ГЕО — июнь 2007.
6. Что есть что: Самураи. Рыцари Дальнего Востока / Под ред. В. Тарновский,
   худож. Д. Хайденрайх / Пер. с нем. А. В. Волкова – Изд-во Слово.
7. Энциклопедия. География. К. Варли, Л. Майлз / Пер. с англ. И.И. Викторова
   – М.: «РОСМЭН», 1994.
8. Энциклопедия для детей. Т. 7. Искусство. Ч. 1. Архитектура,
   изобразительное и декоративно-прикладное искусство с древнейших времён до эпохи
   Возрождения. – М.: Аванта+, 1997.
9. Я познаю мир: Детская энциклопедия: География / Авт.-сост. В. А. Маркин; худож. Е. В. Пузиков и др. / Под ред. О.Г. Хинн. – М. АСТ, 1995.

Приложение (Фотографии).