Семь чудес башкортостана сценарий мероприятия

Сценарий мероприятия «Семь
чудес Башкортостана»

Цель: познакомить учащихся с
достопримечательностями Башкортостана

Задачи: углубить знания об истории и культуре
республики;

               способствовать развитию
чувства патриотизма, любви к родному краю;

        воспитание уважения к нашим
истокам, родной земле, языку, чувства гордости за свою малую Родину.

Оформление и оборудование: книжная выставка и презентация «Семь чудес
Башкортостана». 
Содержание мероприятия: В ходе мероприятия учащиеся знакомятся с
достопримечательностями, а точнее с Семью чудесами Башкортостана, ведущий
сопровождает свой рассказ яркими изображениями и фотографиями.

Слайд 1

Вед.
1: Место, где мы родились и растем – это наш родной
край Башкортостан, наша малая Родина. Республика
Башкортостан — наша Родина, это место, где вы родились, живёте и учитесь.      

 Слайд 2

     Взгляни на глобус:
           Вот он – шар земной,
           На нем Башкирия
           С березовый листок величиной…
        Пускай на глобусе ты кажешься листком,
        Горячим занесенным ветерком, — 
        Башкирия моя! Твой сын простой,
        Я восхищен твоею широтой

Вед. 2: Наш родной
край необыкновенно привлекателен разнообразием природы.

Если посмотреть
на Башкортостан с высоты, то можно увидеть густые таежные леса, реки и озера,
холмы и крутые обрывы. Писатели и поэты Башкирии образно сравнивали её по
очертаниям границ с березовым листком или ладонью, раскрытой для рукопожатия
всем народам нашей страны. Писатель Рамиль Хакимов писал, что на карте Башкирия
более всего напоминает сердце. Действительно, наш край, словно сердце, бьется в
сплетении магистралей дорог и трубопроводов.

        Наша
республика имеет свои символы, выражающие ее суверенитет:    Слайд 3

Государственный флаг
РБ был принят 25 февраля 1992 года. Флаг состоит из  зеленого, белого и синего
цвета с эмблемой. В центре изображен цветок курая с семью лепестками.

   
Синий цвет означает ясность, добродетель и чистоту помыслов народов республики;
белый – их миролюбие, открытость, готовность к взаимосотрудничеству; зеленый –  свободу,
вечность жизни. Цветок курая – символ дружбы, семь его лепестков символизируют
единство башкирских племен и народов Башкортостана.

Слайд 4     Государственный
герб РБ был принят 12 декабря 1993 года. Герб
представляет собой изображение памятника Салавату Юлаеву (символ мужества
народов) на фоне восходящего солнца и его лучей (символ стремления народов к
свободе), вписанное в круг, обрамленный национальным орнаментом. Ниже
изображено соцветие курая (символ стремления к единству).

      Государственный гимн РБ был
принят 12 октября 1993 года. Гимном РБ является торжественная мелодия
“Республика” на музыку Фирата Идрисова.

Вед.
1: Башкортостан расположен на западных склонах Южного Урала и
в Предуралье.
Высшая точка на территории республики — гора Ямантау (1640 м). В Башкортостане насчитывается
более 12 000 рек и около 2700 озёр, прудов и водоёмов. Крупнейшие реки: Белая (Агидель) (1430
км) и её притоки Уфа, Дёма,  Нугуш.
Среди озёр наиболее крупными являются: Аслыкуль и Кандрыкуль. В республике 3 заповедника (Башкирский заповедник, Южно-Уральский
заповедник, заповедник
«Шульган-Таш»). В республике
насчитывается 54 района, один из них наш Учалинский район и наш родной город
Учалы, в котором мы родились, которым гордимся и любим. Учалинский   район славится не только красивой природой, но и
своими знаменитыми людьми.

Ребята, в нашей
республике много городов. Сколько их? (21) Назовите их, пожалуйста!  (Агидель,
Баймак, Белебей, Белорецк, Бирск, Благовещенск, Давлеканово, Дюртюли, Ишимбай,
Кумертау, Межгорье, Мелеуз. Нефтекамск, Октябрьский, Салават, Сибай,
Стерлитамак, Туймазы, Уфа, Учалы, Янаул.)     Слайд 5-6

Вед. 2: В 2009 году жителям Башкирии
было предложено путем голосования выбрать семь самых лучших национальных
объектов среди 200 предложенных, то есть была проведена телевизионная акция
«Семь чудес Башкортостана». 
А давайте подумаем и вспомним, чем славится Башкортостан, ведь нашу республику
знают не только в России, но и за рубежом. Вот посмотрите — сколько уже
мнений по поводу достопримечательностей Башкортостана. По мнению большинства
жителей и гостей республики, в золотой список семи
достопримечательностей — семи чудес Башкортостана — вошли:

1.            
Памятник Салавату Юлаеву;

2.            
Курай;

3.            
Эпос «Урал-батыр»;

4.            
Пещера Шульган-таш;

5.            
Башкирский мед;

6.            
Гора Янган-тау;

7.            
Красноусольские минеральные источники;

И сегодня мы с вами
совершим виртуальную экскурсию по красивейшим местам нашей маленькой Родины.

 — Безусловно,
многие из вас знакомы с ними и, не задерживаясь, отправляемся на экскурсию.
Слайд
7    Вот памятник национальному герою Салавату Юлаеву.

 — Где он расположен? (в
Уфе) 

 — Что Вы про него
знаете?

Слайд 8    Правильно. Его
открыли 17 ноября 1967 года. Это самая большая конная статуя в России, высотой
почти 10 метров и весом  40 тонн. Скульптура отливалась на
Ленинградском заводе, в качестве материала был использован бронзированный
чугун.
Слайд
9   Сопровождение слайда: Памятник Салавату Юлаеву стал
самым лучшим творением скульптора Сосланбека Тавасиева, который работал над ним
на протяжении 30 лет. Каждые день к Салавату идут люди, здесь проходят народные
гуляния, выступают артисты. Читают свои стихи поэты, звучит курай.

Слайд 10  А что вы знаете о
самом герое? Известно, что Салават со своим отрядом был послан на подкрепление
правительственных войск, идущих на разгром Пугачева. 
Но Салават принял решение примкнуть к царю-атаману и поддержать народное
восстание. Момент принятия этого решения и запечатлен Тавасиевым. Привстав на
стременах, могучей рукой натянув поводья, всадник на высоком утесе осадил
разгоряченного коня. Смелое, волевое лицо, энергичный, поднятый в призывном
движении жест правой руки с плетью-камчой, Салават как бы обращается к своим
товарищам с призывом идти к Пугачеву. 

 Салават Юлаев был не
только великим воином, но и замечательным поэтом, который очень любил свою
Родину и писал об этом в своих стихах:
          Заиграй же, мой курай,

          Песню, чтоб
вошла в сердца,

          И Урал, и весь
наш край,

          Прославляя без
конца!

ВИКТОРИНА

1) Когда впервые отец
Салавата Юлаева посадил своего сына в седло? (В 3 года)

2) На каком празднике
Салават превосходил своих сверстников в искусстве джигитовки? (Сабантуй)

3) Любимый музыкальный
инструмент Салавата Юлаева? (Курай)

4) Что воспевал в своих
песнях молодой воин? (Пел о красоте родного края, призывал к свободе)

5) Город, взявший имя
батыра? (Салават)

6) Какая спортивная
команда носит имя Салавата Юлаева (хоккейный клуб)

7) Перечислите поэтов,
прославляющих подвиг Салавата Юлаева?

( Ш. Бабич, Б.
Бикбай, М. Карим, М. Гали, Н. Наджми, А. Филиппов и др.)

Слайд 11

Вед.
1: Еще одним из семи чудес Башкортостана был объявлен курай. Курай
— национальный башкирский музыкальный инструмент, похожий на флейту,
изготавливают его из одноименного растения.           Слайд 12-14

Сопровождение
слайда: курай (kурай), башкирский духовой музыкальный инструмент типа
открытой продольной флейты. Разновидности Курая: кыйык-курай, сур-курай —
губно-щелевые свистковые флейты; сыбызгы — поперечная малая флейта. Курай
изготавливается из стебля зонтичного растения с одноименным названием.
Обхватывая стебель руками поочередно, отмеряют от 8 до 10 раз ширину ладони,
затем подрезают. Отверстия вырезаются, начиная снизу: первое — на расстоянии 4
пальцев, следующие три — на расстоянии 2 пальцев, последнее, 5-е — на обратной
стороне, на расстоянии 3 пальцев от 4-го отверстия. Длина курая 570-810 мм.
Звукоряд образуется из сцепления двух мажорных пентатоник от основного тона на
расстоянии кварты. Диапазон курая около трех октав. Звучание поэтичное и
эпически возвышенное, тембр мягкий, при игре сопровождается горловым бурдонным
звуком.

 — Кто-нибудь из
вас играет на курае? 

Курай появился
очень давно, проследить это можно по древним эпосам, которые рассказывают нам
историю и легенды нашего народа.

Слайд 15   Вед. 2: Вот и следующее
чудо Башкортостана – эпос «Урал-батыр», олицетворяющий общественные
идеалы гуманизма, героизма и мужества. 
Слайд
16   Сопровождение слайда: «Урал-батыр» —
башкирский национальный эпос, записанный в 1910 году Мухаметшой Абдрахмановичем
Бурангуловым, самое крупное произведение башкирского эпоса. «Урал-Батыр»
принадлежит к древнему жанру башкирской народной поэзии
— кубаир (kобайыр — песнь-восхваление, героическая песнь). В эпосе
выражена идея вечной жизни народа.

Слайд 17    — В данном эпосе
воспевается легенда о двух братьях: Шульген и Урал. Старший брат Шульген был
непослушным сыном и им завладели злые силы, а младший, Урал, делал добро и
помогал людям. Они несколько раз сталкивались на поле битвы, и каждый раз
Урал-батыр прощал брата. Шульген лишил всех воды, спрятав ее глубоко под
камнями, оставив одно озеро, которое было отравлено. Урал-батыр выпил все
озеро, чтоб другие не отравились. Сын его — Идель, взяв меч отца, пробил скалы
и победил зло, выпустив воду…  

     Гору мечом он
алмазным сечет;
     Воды, белые, как серебро.
     Заструились тотчас с горы,
     Прохладные понесли дары.
Согласно легенде, так и образовалась пещера Шульганташ, т.е. «камень Шульгена»,
где он прятал воду…           Слайд 18    
Слайд
19    

Вед.
1: Еще одно из чудес Башкортостана Пещера Шульган-таш уникальный
природный памятник. Уже на протяжении 50 лет она является не только символом
Башкортостана, но и местом паломничества ученых, студентов-историков и
многочисленных туристов. 
— А из вас кто-нибудь посещал эту пещеру?

 — Что вам
запомнилось в ней?

Слайд 20 Сопровождение
слайда: Шульган-таш, Капова (Шулгэнташ), одна из крупнейших
карстовых пещер на Башкирском (Южном) Урале. Расположена на правом берегу
р.Белой в 4 км. ниже д.Новоакбулатово Бурзянского р-на, на территории 
Прибельского филиала Башкирского государственного заповедника. Трехъярусная
протяженностью свыше 2 км. Украшена кальцитовыми натечными образованиями; зимой
— ледяными сталагмитами и сталактитами. В галереях и залах, расположенных на
разных уровнях, сформирован разнообразный внутренний пещерный микроклимат.
Через пещеру протекает подземная р.Шульган. На расстоянии 2 км до Шульганташ
эта речка с большим шумом уходит под землю и появляется в виде мощного родника
у входа в нее, образуя небольшое озеро диаметром 3 м. и глубиной до 80 метров.

Слайд 21  Шульган – таш –
единственная на территории Восточной Европы и Азии пещера, в которой
сохранилась живопись эпохи палеолита. Рисунки мамонтов, лошадей, шерстистых
носорогов, быков, различные абстрактные фигуры и знаки обнаружил в 1954 году
зоолог А.В. Рюмин. Рисунки были сделаны красной краской – охрой, растворенной в
животном жире. Впоследствии в зале Знаков в 220 метрах от входа была найдена
стоянка древних людей. Был открыт «культурный» слой с углями палеолитических
костров и остатками самих кострищ, кремниевые орудия труда, кости и красная
охра, которой

рисовал древний
художник.

Слайд 22 Флора
окрестности пещеры представлена ольхово-черемуховой уремой с примесью древовидной
ивы, липы, осины и другой растительности – около 30 видов. Не зря именно в этих
краях на протяжении долгих лет сохранилась популяция дикой пчелы, чей мед
соединяет в себе самые лучшие вкусовые и целебные качества. 
Слайд
23 

Вед. 2: Именно дикий
башкирский мед является еще один чудом нашей малой Родины. Ремесло
добывания дикого меда называется бортничество.
Слайд
24 
Сопровождение слайда: Борть – искусственное дупло для пчел на
высоте 4-10м. Ремеслом изготовления борти владеют немногие. Изготовить борть
целое искусство. Нужен соответствующий инструмент и особенные навыки работы. На
бортевые деревья поднимаются с помощью ремня – кирама, обхватывающего ствол
дерева и шею бортевика. Бортевик в мягкой обуви, цепляясь за сделанные в дереве насечки и, удерживаясь за него, быстро
широкими вертикальными шагами поднимается к борти. Поэтому работать бортевиком
может только тренированный, умелый и смелый. Достигнув нужного уровня, бортевик
перекидывает ремень с шеи на поясницу, чтобы освободить руки, и привязывает к
дереву специальную подставку для ног – «лянге». Это самая трудная операция при
работе с бортями. Встав на подставку, бортевик может надежно удерживаться на
бортевом дереве в течение длительного времени, выполняя все работы, связанные с
подготовкой жилища, оснащением, осмотром пчелиной семьи и отбором меда.

Слайд 25-26      — Пробовали ли вы дикий мед?

 — Есть ли, по-вашему,
отличия между диким и домашним медом?

 С целью
сохранения и изучения бортевых пчел в естественном состоянии с 1986 организован
государственный заповедник Шульганташ. Бортничество сохранилось только в
Бурзянском районе Башкортостана.

Слайд 27 

Вед. 1: В Салаватском
районе есть другое чудо – гора «Янгантау», которая находится
на высоте 504 метра над уровнем моря. 

Слайд 28-29  Сопровождение
слайда: Янгантау вытянута с востока на запад на 2,5 км вдоль правого
берега р.Юрюзань. О выходе тепла из недр горы Янгантау было известно
давно. Легенда гласит, что еще несколько сот лет тому назад, выделение
тепла обнаружил местный пастух. В один из холодных осенних дней, он сильно
промок, устал, и, решившись укрыться от дождя, на склоне горы, у корня большого
дерева, выкопал небольшую яму, лег на дно этой ямы и заснул крепким сном, а,
проснувшись, с удивлением обнаружил, что со дна ямы поднимается теплый пар. В
дальнейшем он часто приходил сюда, чтобы обогреться. Каковы же были радость и
изумление пастуха, когда он заметил, что у него перестали болеть суставы рук и
ног, которые до этого очень беспокоили его, особенно в ненастную погоду. Своим
открытием пастух поделился с местными жителями, и они начали пользоваться
теплом горы для лечения своих недугов. С этого времени гору Каракош-Тау
(Беркутовая гора) стали называть Янган – Тау, т. е. “горящая гора”.

В связи с этим
пастуху в санатории «Янгантау» установлен памятник. 

Слайд 30 

Вед. 2: Земля
Башкортостана прославилась своими лечебными источниками. 
— Какие из них вам известны? 

Красноусольские
минеральные источники уникальны радоновыми хлоридными натриевыми
минеральными водами. 

Слайд 30-33  Целебные
свойства источников известны с XVI века. Сейчас трудно узнать, кто из людей
первым познал на себе их целебную силу. Быть может, это был воин, заметивший
быстрое заживление ран, омытых водой источников, или охотник, восстановивший
свои силы, искупавшись в знойный день в их прохладных водах, или же работавшие
в солеварном городке люди.

 — Бывали ли вы в
краях с лечебными источниками?  В каких именно? Что понравилось?

Вед. 1: У нас в
Учалинском районе тоже есть семь чудес, которые проживая здесь нельзя не
увидеть. Вы можете назвать их?  Слайд 34   Гора Иремель

Слайд 35-36 Гора
Иремель — вторая по величине вершина Южного Урала, легендарная и
красивейшая гора, которую ежегодно посещают тысячи туристов. Природа Иремели
удивительно своеобразна. Зубчатые каменные вершины, «Каменная река», каменные
россыпи, прелестные луга. На склонах можно насобирать и черники, и брусники, и
клюквы, и морошки. На Иремели вершины, поросшие лесами, чередуются с полностью
обнаженными участками, горные леса – с горной тундрой. Да и погода здесь
необычная, переменчивая, с резкими перепадами. Дуют сильные ветры, идут дожди,
летают шаровые молнии, окрестности моментально окутываются туманом. Снег
выпадает рано и зимою бывает таким глубоким, что не успевает стаивать до конца
июня.

    В отношении
этимологии названия существуют различные мнения. В некоторых тюркских языках
встречается слово эмэл – «седло», «седловина», восходящее к монгольскому
«эмээл» — «седло». Это слово нередко встречается в названиях перевалов
Алтая, Тянь-Шаня. Если допустить, что монгольский элемент был в языке башкир
или их тюркских предшественников, то Иремель легко истолковать как «седло
мужчины (героя)», ведь слово ир в башкирском языке – «мужчина», «герой».
Кто видел Иремель, тот может увидеть его сходство с гигантским седлом. Но может
иметься в виду обширная седловина между горами Большой и Малый Иремель.

А в эпосе 
«Урал-батыр» название горы истолковывается совершенно по–иному. Идель сумел
рассечь гору и выпустить поток воды. Ир – мужчина нашел способ «эмэль»
решить стоящую перед ним задачу.

      Восхождение
на Иремель — незабываемое ощущение, которое можно получить только в наших
горах! Гора Иремель у башкир считалась святой на её вершину к концу ХІХ в. едва
поднялось десяток человек. Восходить на нее запрещалось не писаными законами.
Иремель фигурирует прямо или косвенно во многих легендах башкирского народа. По
преданиям в недрах горы спрятаны несметные сокровища. Вода в реках, берущих
начало с Иремеля считается священной, она дает энергию и силу человеку, а ночью
в определенный час светится. По некоторым легендам гора может исполнять
загаданные желания. При восхождении на Иремель советуют не оставаться на ночь у
вершины. Говорят, что плохого человека Иремель и плохо встречает, существует
много рассказов о проделках батюшки Иремеля над неопытными туристами.

    Местные жители
называют эту гору «Пуп земли» (перевод с древнетюркского). Человек, однажды
побывавший на горе, попадает под её волшебные чары, и возникает неудержимое
желание вернуться на г.Иремель ещё не раз.  На территории Учалинского
района находится часть большого Иремеля и гора Малый Иремель.

Вед. 2: Слайд 37-39          Пирамиды
Учалинского района

      Кто и когда
построил в учалинской тайге пирамиды в человеческий рост – теперь, наверное,
никто и не узнает. Загадка этих таинственных строений волнует как ученых, так и
любителей мистики. Самых известных пирамид – четыре, а всего их – 7. Пирамиды
обнаружены вблизи с.Уразово, расстояние между ними составляет 5 км. Пирамиды сооружены
из природного камня. Высота пирамид – 2,7 м. в основании (3 кв. м) заложены
полутораметровые глыбы камня. Кладка выполнена тщательно, плоскости природных
трещин камня выведены на грань пирамиды, ребра сооружения ориентированы по
сторонам света. Судя по выветренности (степени разрушения) глыб, пирамиды имеют
солидный возраст.

    
Пирамиды так же обнаружены вблизи д. Мусино, п.Миндяк, д.Кирябинка, д.Юлдашево,
с.Кунакбаево. Открыли эти пирамиды совершенно случайно. Мусинские, например,
обнаружил сотрудник турклуба, он отметил необычную энергетику этого места –
растительность буйная, и у подберезовиков шляпки большие…

    
Есть несколько версий происхождения пирамид. По мнению геолога Учалинского ГОК
Э.О.Олина, занимавшегося изучением пирамид, данные сооружения являются межевыми
знаками заводских дач – Тирлянского или Белорецкого заводов. По другому
предположению, пирамиды представляют собой древние мемориальные сооружения. По
этой версии, культура мумификации тел знатных умерших при помощи пирамид
зародилась на Южном Урале и затем, в более совершенной форме, была перенесена в
Древний Египет. Существует третья гипотеза – вариант ясновидящего Саит-бабы из
Индии, который сообщил своим последователям о расположении на данной территории
врат в параллельный мир. Современные ученые республики не имеют достоверных
сведений о происхождении данных объектов.

Жители района не
любят показывать их точное местоположение – опасаются вандалов, которые уже
сломали одну из пирамидок. Поэтому экскурсии к ним не так часты.

Вед. 1: Слайд 40-41       «Ахуновские
менгиры»

    Сенсационными для Учалинского района стали
раскопки, которые проводились Челябинскими археологами в Учалинском районе
возле деревни Ахуново. По преданиям местных жителей в этом месте похоронены
великаны-Алпамыши. По данным археологов это мегалитическое сооружение относится
к началу бронзового века (более 3.5 тысяч лет назад) и представляют собой
древнюю обсерваторию, где каждый камень соответствует планете. Памятник состоит
из 12 камней – менгиров, 8 из них расположены по линии окружности. В центре
этого комплекса установлены два центральных камня, четко ориентированных на
север-юг, высота камней до 1,6 метра и между ними 15 метров. Вокруг центральных
камней расположены еще 8 камней высотой до 0, 7 метра, которые образуют овал с
диаметром 22-25 метров. На северо-восток и юго-запад от основного сооружения
расположено по одному вертикально установленному камню. Камни использовали в
качестве календаря – наши предки наблюдали за тенью, падающей от центрального
менгира, и определяли дату и время, а также дни летнего и зимнего
солнцестояния. Почвенный слой, в которой углублены камни, составляет 20- 25 см,
далее следуют выходы коренных пород, представленных светлыми гранитами, так что
здесь никакого захоронения быть не может. В 70 метрах от этого комплекса
обнаружено поселение эпохи поздней бронзы.

Вед. 2: Слайд 42           Святой источник «Аулия»

     Красивейший
комплекс находится в 65 километрах от Учалов, у деревни Старо-Байрамгулово.
Известен, прежде всего, благодаря святому источнику, который бьет всего 20
дней в году — с середины мая и по июнь. Он берет начало в середине горы Ауштау,
на него не влияют ни погода, ни наличие осадков.

   
Вода, набранная из источника, сохраняется в течение многих лет. Считается, что
вода Аулии излечивает воспалительные заболевания верхних дыхательных путей,
желудочно-кишечного тракта, воспаление глаз и кожные заболевания. В прошлом
воду из источника использовали как лекарство, давая пить по ложке. Ведь
целебность определяется не количеством испитого лекарства, а в мере, в помыслах,
благих намерениях…

   
В последние годы весть о чудесном источнике вышла за пределы Башкортостана. К
источнику приезжают из соседних областей, из ближнего и дальнего зарубежья.

   
Исследования показали, что вода источника содержит много полезных для человека
элементов и веществ. Некоторые паломники сравнивают качество воды в источнике
Аулия со святым источником Зэм-Зэм в Саудовской Аравии.

Слайд 43   Хождение к источнику
приравнивался к малому хаджу. Течет Аулия у подножия горы Ауш-тау, на вершине
которой есть три древние могилы (примерно 13 века). По преданию, на месте
старого надгробия по инициативе Зайнуллы ишана Расулева поставили новое. Мусульмане
обязательно поднимаются сюда, чтобы почтить святых и прочитать молитву. Сложилась
традиция: каждый, кто приходит за водой, восходит на гору с камнем, затем
кидает его «в шайтана». Необходимо 7 раз обойти вокруг могилы и, загадав
желание, привязать лоскуток на дереве у могилы.

Слайд 44 Абсолютная высота горы Ауш-тау 643м, она почти
вся состоит из аушкульской яшмы. Отсюда хорошо видна панорама на хребты Кумач,
Нурали, соседние деревни и озера.

Вед. 1: Слайд 45        Церковь Вознесения
Господня

    
Возведенная в конце 19 века церковь дала название селу, где находится –
Вознесенка. Построена она в византийском стиле, что крайне редко для этих мест.
По легенде, построили её после пожара, в котором сгорела старая деревянная
церковь. Золотодобытчики ближайшей деревни скинулись на новый каменный собор.
Новый храм получился семи купольным, с 3-х ярусной колокольней.

   
В начале 20 века при церкви действовала церковно-приходская школа. В 1930-е
годы церковь была закрыта, с середины 40-х годов действовала, в 1 половине 60-х
годов вновь была закрыта и разграблена, в здании находились складские
помещения. В 1989 году церковь возвращена верующим, реставрируется. С 1991 года
проводятся регулярные богослужения и православные праздники.

Вед. 2: Слайд 46     Озера Калкан и
Ургун

     Два
красивейших озера чуть севернее Учалов, на которых постоянно проходят фестивали
рыболовов и бардовские слеты. Озеро Калкан — одно из наиболее известных и популярных
озер Учалинского района. Название озера произошло от башкирского слова,
означающего «щит». Это объясняется формой озера, напоминающей вытянутый щит с
держащей его посередине рукой.

Вообще очертания
озера очень необычны за счет вдающегося с востока ровно посередине озера сильно
вытянутого и вместе с тем узкого полуострова. Его длина около полукилометра. Вода
в озере чистая, но из-за обилия родников холодная и прогревается позднее многих
других водоемов. Глубина озера – около 4 метров. По берегам озера Калкан растет
красивый сосновый и лиственничный лес.

Слайд 47  Озеро Ургун и его окрестности в 1965 году были
объявлены памятником природы. Большая часть дна озера покрыта лечебной грязью,
которая рекомендуется для лечения заболеваний суставов. В окрестностях озера
произрастают многие редкие виды растений, а на воде можно встретить белые и
желтые кувшинки. Поражает своим разнообразием и рыбный мир. В Ургуне водятся
щука, красноперка, окунь, плотва, линь, карась и даже сиг.

Вед. 1: Слайд 48    Если мы уж
заговорили об озерах, то нельзя упомянуть ещё одно озеро. Это – озеро Ворожеич (Карагайкуль).     

Оно небольшое,
сильно заросшее травой, но очень живописное и богатое рыбой, с удивительно
чистой и приятной энергетикой. Озеро расположено в живописных местах. Между
невысоких хребтов Южного Урала – Алабия, Нурали, Уйташ. Берега озера окаймлены
красивым лесом, в котором очень много типичных для этой зоны видов травянистых
растений. Здесь отмечено более 30 видов растений. Среди них есть реликтовые
виды, лекарственные, кормовые растения – астра альпийская, володушка, молочай,
василек Маршалла и другие. На озере цветут 24-лепестковые лилии, в глубокой
древности возле скалы проводились магические обряды с купанием в озере, к
примеру, праздник Ивана Купалы. Ворожеич является памятником природы и
находится под защитой государства. На берегах озера очень хорошо отдыхать. Не
известно, откуда у озера взялось такое красивое и необычное название –
Ворожеич. Но легенды, связанные с озером есть. В частности совсем недалеко от
озера находится старинное село Вознесенка с прекрасным каменным храмом. Рассказывают,
что когда в тридцатые годы стали с храма сбрасывать колокола, то большой
колокол треснул от удара и его, потом увезли на переплавку. А колокол поменьше
жители села спрятали в озере. Так по рассказам он там и лежит на дне,
дожидается, когда снова его достанут люди.

Вед. 2: Слайд 49     Граница Европы и Азии        

Мало кто знает,
что граница между двумя частями света проходит как раз по территории нашего
района. Памятные стелы установлены между деревнями Новобайрамгулово и
Уральском. Это любимое место для фотографирования у проезжающих туристов.

Вед. 1: Слайд 50 -51          Археологические находки. Бакшай.

     В нашем Учалинском районе обнаружено 44
стоянки древних людей, относящихся к эпохе неолита. На берегах учалинских озер
археологи открыли стоянки первобытных людей. К примеру, на берегу озера
Узункуль обнаружены первые яшмообрабатывающие мастерские. Более 20 тысяч
всевозможных орудий и отходов их производства нашли на стоянке «Мурат».
Изделия из яшмы залегали большими скоплениями в жилищах- полуземлянках. На
берегу Урала близ деревни Науруз (Место слияния реки Урал и р. Миндячка )
открыта другая стоянка каменного века.

    
Ново-Байрамгуловскую стоянку – Бакшай — открыл в 1965 году известный башкирский
ученый Н. Мажитов. В мае 1992 года на это место прибыл отдел археологии БГОМ
под руководством В.Федорова. Отряд составил план памятника, провел небольшие
раскопки, во время которых обнаружились останки женщины европеоидного типа
40-45 лет. Элементы погребального обряда (каменная насыпь, южная ориентировка
захоронения) и керамический материал указывали на то, что курган оставлен
племенами раннего железного века лесостепного Зауралья. Основные раскопки В.
Федоров провел в июле 1997 года. Коллекция находок после раскопок была весьма
интересной — находились керамические, каменные изделия, кости животных,
принадлежавших преимущественно андроновской культурно — исторической общности 2
тысячелетия до н.э. Ножи, ножевидные пластины, скребки, наконечники дротиков и
другие изделия, сделанные в основном из яшмовых кремневых пород темных
оттенков. Коллекция керамики — это развалы шести сосудов и более пятисот
отдельных фрагментов, принадлежавших разным культурам. Были так же найдены
изделия из кости.

Вед. 2: Слайд 52            «Екатерининский
тракт»

     Сибирский тракт является комплексным
историко-культурным памятником, отражающим историю четырех — пяти веков. Под
Сибирским трактом закрепилось название дороги, проходящей почти по всей
территории России от Санкт-Петербурга и Москвы на западе, до городов Охотск,
Кяхта и Чита на востоке. Сибирский тракт имел всероссийское значение в
административном, торговом, почтовом назначении на протяжении XVI —
1-й пол. XIX в.

   
В народе тракт имел несколько названий: «великий кандальный путь», «государева
дорога», «Екатерининский тракт». По нему прошли и проехали тысячи арестантов
(включая таких известных ссыльных и заключенных, как А.Н. Радищев, декабристы,
А.И. Герцен и др.), а также купцы, многие известные путешественники,
государственные деятели (включая и царские особы, например, Александр I,
Александр II).

    
Дорога Екатерины считается одной из самых “молодых” среди всех дорог,
проходивших через Башкирию. История тракта начинается с момента, когда
Российская империя полностью завладела средним и южным Уралом, восточными и
южными частями Башкирии, территориями Мензелинского уезда и построила там ряд
военных крепостей.

    
По территории современного Учалинского района тракт проходит следующим образом:
со стороны Екатеринбурга дорога направлялась в сторону Златоуста, затем
проходила по территории современного Учалинского района через населенные пункты
района: Мулдашево, Кажаево, Вознесенку, Абзаково, Мало-Муйнаково, Рысаево,
Ильтебаново, Уразово. Далее дорога, пересекая современную автотрассу Уфа —
Учалы, направлялась в сторону Базаргулово, Москово и далее — Верхнеуральск.

    
Функциональная роль тракта ограничилась после установления речного пароходного
движения (1840-1850-е гг.), и особенно, после прокладки железных дорог (1870-1890-е
гг.), соединивших центральные районы России с Сибирью.

Вед. 1: Слайд 53         «Уразовская яшма»

     Яшма открыта
одной из первых на Южном Урале. Камень был обнаружен ранней весной в 1752 году
местными жителями в местности, окруженными топкими болотами на небольшой
возвышенности. Камень подобный агату, красный с белыми прожилками. В наши дни
«Уразовская яшма» обнаружена в другом месте, это довольно обширная выработка –
карьер на возвышенном холмистом ландшафте южнее деревни Уразово. «Уразовская
яшма» — это беспокойное хаотичное сочетание ярко красных пятен с белоснежными
вкраплениями кварца. Несмотря на многочисленные трещины в камне из него получаются
удивительной красоты изделия.

Вед. 2: Слайд 54      «Курумники»

      «Курумники»
или «каменные реки» — еще одно чудо, расположенное практически у подножия
Иремеля. Курумник представляет собой россыпь огромных камней, протянувшуюся как
река шириной порядка 10-15 м. Под ней действительно течет горная речка — стоит
постоять в тишине и можно услышать ее журчание.

Слайд 55      Вед. 2: Вот мы с вами
познакомились с Семью чудесами Башкортостана. Многие из вас их знали до этого и
возможно много нового узнали из того что услышали сейчас. Далеко не каждый из
вас имел возможность видеть эти чудеса и бывать в тех местах, где они
находятся, поэтому в наступивший год образования республики я хочу пожелать
вам, чтобы вы обязательно посетили эти достопримечательности и увидели все
своими глазами.  Нашу виртуальную экскурсию хочу закончить стихами:

            Башкортостан
– родной мой край.
То место, где поет курай,
А ветер ему подпевает
Так странно радость навивает.
Все горы, все леса, все реки,
Все то, что есть в родной земле
Милей и краше всех на свете.
Наверно, знает только ветер
Все прелести родной земли.
А нам с тобой нужно беречь,
Присматривать, любить, стеречь,
Все то, что дал нам край родной,
Ведь он и мой, и твой.
Цвети, родной Башкортостан!
И славься ты, на радость нам!

Любите и гордитесь нашей малой Родиной, она у нас
самая красивая!

Сценарий мероприятия «Семь чудес света Башкортостана»

Ведущий: В жизни каждого человека происходит множество событий. Многие из них мы помним потом очень долго, а некоторые, особенно важные для нас, не забываем в течение всей жизни. Мы совершаем поступки, которыми потом гордимся, а порой и такие, которых приходится стыдиться. 
Все события нашей жизни, как бы собраны в «цепочку», одно за другим, составляют биографию (жизнеописание) каждого из нас. Мы, живущие сегодня, и те, кто жил задолго из нас, и те, кто будет жить через много-много лет после нас — все вместе мы составляем Человечество.

У человечества тоже есть биография – это История. 

Ведущий: Ребята, а как Вы думаете, нужно ли нам знать историю?

+

Ведущий: А зачем?

+

Ведущий: Безусловно, историю знать нужно. Изучая историю, мы учимся на ошибках, перенимаем опыт, нам это нужно для общего развития, воспитание патриотов своей страны, ну и конечно, это очень интересно. Сегодня неотделимо от вчера. У всех народов мира есть свое настоящее и прошлое. Семь чудес света СЛАЙД 1  — так в древности называли необычные творения рук человеческих, поражавшие воображение современников настолько, что даже не верилось, что их могли сотворить люди, а не боги. 

1. Раздел это 7 чудес Света древнего мира которые можно было наблюдать лишь 25 лет. К сожалению, из всех памятников, дошедших до нашего времени, сохранились лишь ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ. К другим чудесам относятся: К другим чудесам относятся: ВИСЯЧИЕ САДЫ В ВАВИЛОНЕ (Сады Семирамиды), ХРАМ БОГИНИ АРТЕМИДЫ В г. ЭФЕСЕ, СТАТУЯ ЗЕВСА, МАВЗОЛЕЙ В ГАЛИКАРНАСЕ, СТАТУЯ ГРЕЧЕСКОГО БОГА СОЛНЦА ГЕЛИОСА (Родосский колосс), АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ МАЯК на о. ФАРОС. СЛАЙД 2

— В наше время человечество задумалось, что оставить после себя потомкам. По итогам всемирного голосования в 2007 году были выбраны новые 7 чудес света

2. Раздел это «Новые» 7 чудес Света  /перечисляю/ СЛАЙД 3 Великая Китайская стена, Колизей, Символ Рио-де-Жанейро — статуя Христа-Искупителя, мавзолей-мечеть Тадж-Махал, Петра — столица древних царств, Потерянный город инков Мачу-Пикчу, пирамида Чичен-Ица.

Ребята, скажите, пожалуйста, в какой стране мы с Вами живем?

+ В России

Ведущий: А в России могут быть интересные удивительные места, которые мы бы могли отнести к Чудесам Света?

+

Ведущий: Конечно, и у нас, в России есть свои 7 Чудес

3. Раздел это 7 чудес Света России  СЛАЙД 4 /перечисляю/ Собор Василия Блаженного, Петергоф, Мамаев Курган и статуя Родины Матери, Эльбрус, Байкал, Столбы выветривания, долина гейзеров

 Хорошо. Определились, что и в нашей стране имеются потрясающие места. Ребята, а если мы с Вами возьмем масштаб поменьше. В какой республике мы с Вами живем?

+

Ведущий: А в Башкирии, как Вы думаете, есть ли интересные удивительные загадочные места, которые мы бы могли отнести к Чудесам Света?

+

Ведущий: Конечно есть. Очертания Башкортостана на карте вызывают самые разные поэтические ассоциации. Одни сравнивают его с человеческим сердцем, и впечатление усиливается голубыми прожилками рек. Другим, напоминает ладонь дружеской руки. А народный поэт Башкортостана Мустай Карим назвал родную республику зеленым листком березы – России. И в нашей республики есть свои 7 чудес Света 

4. Раздел это 7 чудес Света Башкортостана СЛАЙД 5/перечисляю/ Капова пещера /Шулғганташ/, Памятник Салавату Юлаеву, Курай, Красноусольские минеральные источники, Урал-батыр» — башкирский  национальный  эпос, Гора Янгантау, Башкирский мед.

— И именно на 7 чудесах Света нашего края хотелось бы остановиться поподробнее. Ребята подготовили небольшие выступления по интереснейшим местам Башкортостана. Ваша главная задача – внимательно слушать каждого всыпающего, т.к. в конце нашего мероприятия будем проверять, кто самый внимательный. Итак, приглашаем 1го выступающего _______________________     с выступлением о Каповой пещере. 

+ Капова пещера /Шулғганташ/

Археологический памятник мирового значения, самая известная пещера Урала. Знаменитость пещере принесли открытые внутри древние наскальные рисунки.

Русское название пещеры – Капова – по одной версии произошло от слова «капать», по другой версии – от слова «капище», то есть святилище.

Башкирское название пещеры – Шульган-Таш. Слово «таш» по-башкирски означает «камень», а «шульган» – «исчезла».

В башкирском народном эпосе «Урал-батыр» Шульган – это брат главного героя, повелитель подземного мира.

Капова пещера (Шульган-Таш) находится на территории Бурзянского района республики Башкортостан, в заповеднике «Шульган-Таш».

Эта пещера одна из крупнейших на Южном Урале. Вход в пещеру — ассиметричная арка шириной почти 40 м и высотой 22 м — великолепный по очертанию портал, способный ошеломить воображение. В Каповой пещере множество подземных ходов, 9 залов, гроты, 3 воронки, подземная река, два озера, несколько «окон» в стенах залов и коридоров.

В 1959 году зоологом А. В. Рюминым в ней были открыты наскальные рисунки, возраст которых почти 20 тыс. лет.

 Выполненные первобытными художниками красной охрой, замерли на стене в зале «Рисунков» мамонты и носороги, пещерный медведь и саблезубый тигр.

Ведущий: Итак, чем знаменита Капова пещера Шульганташ

+

Ведущий: Продолжаем Выступает ___________________________ Памятник Салавату Юлаеву

Памятник Салавату Юлаеву

Салават Юлаев— башкирский национальный герой и поэт, один из руководителей Крестьянской войны Памятник Салавату Юлаеву в Уфе поставили 17 ноября   1967 году. Это самая большая конная статуя в России, высотой почти в десять метров. Памятник уникален еще и тем, что при весе в 40 тонн, у него всего три опорные точки, а центр тяжести скульптуры значительно смещен (для того, чтобы придать скульптуре больше динамичности и выразительности).

Ведущий: Итак, что мы можем сказать о статуе СЮ

+

Ведущий: Что это самая большая конная статуя в России

Дальше выступает ______________________________________________ с 3 чудом Света Башкортостана — Курай

Курай

В духовной культуре башкир значительное место занимают народные инструменты — курай, кубыз, думбыра, кыл-кубыз, сорнай.

Вряд ли можно назвать более популярный и более любимый башкирским народом инструмент, чем курай, который, не имеет себе аналогов по своеобразию и тембру звучания!

Это чисто национальное изобретение, насчитывающее десятки столетий и являющееся целым пластом жизни, от которого невозможно отделить культуру народа!

Подтверждение тому – на флаге и гербе республики Цветок курая на флаге — знак дружбы, семь его лепестков, символизируют семь родов, положивших начало единению народов, проживающих на территории Республики Башкортостан.

Ведущий: Ребята, что мы здесь можем сказать Курай это

+

Ведущий: И музыкальный инструмент и цветок, который символизирует Дружбу на флаге Башкортостана.

Спасибо, следующим у нас выступает   ___________________________

Красноусольские минеральные источники

Вы когда-нибудь видели 250 родников в одном конкретном месте? А между тем, такое явление известно относительно давно, в Уральских горах, а именно  – в Башкирии, в Гафурийском ее районе, всего в 130 километрах от Уфы. Красноусольск — это когда-то городок, а сейчас село к юго-востоку от Уфы, уже в предгорьях Урала.

На ключах оборудовано несколько купален. Несмотря на то, что вода очень холодная, круглый год  желающих окунуться – хоть отбавляй.

Красноусольские источники – это множество естественных родников, протекающих на пойме и террасе речки Усолки по обоим берегам. В их минеральных водах  содержатся соли радия, ионы лития, стронция, бария, йода, брома, аммония. Поистине кладезь для организма!

Со всех сторон курорт окружают защищающие его от сильных ветров Уральские горы.

Ведущий: Полезны ли минеральные источники Красноусольска?

+

Ведущий: Можно ли в них купаться?

+Да

Ведущий: Приглашаем следующего докладчика Урал – Батыр

Урал-батыр» — башкирский  национальный  эпос. Сказание «Урал-Батыр», записанное в 1910 году. М А  Бурангуловым , самое крупное произведение башкирского эпоса (4576 поэтических и 19 прозаических строк).

 Оно занимает особое, знаковое место в устнопоэтическом наследии народа. «Урал-Батыр» принадлежит к древнему жанру башкирской народной поэзии — кубаир (kобайыр — песнь-восхваление, героическая песнь). В эпосе выражена идеи вечной жизни народа.

         Эпос был записан от двух сэсэнов(сказителей)-кураистов:

 Габита (≈1850-1921) из аула Идрис Иткульской волости

Оренбургской губ. (ныне Баймакский р-н РБ) и

 Хамита Альмухаметова (1861-1923) из Аула Малый Иткул .

Ведущий: Запоминаем, ребята, Урал-Батыр это крупное произведение башкирского эпоса.

Дальше у нас выступает      __________________________________________               

с 6 чудом Башкортостана – гора Янгантау

Гора Янгантау раньше называлась Карагош-тау (Беркутова гора. Гора Янгантау расположена в Салаватском районе РБ. Янгантау — гора, восходя на которую, как утверждают старожилы, можно почувствовать горение земли под ногами. В переводе с баш. яз. означает «Горящая гора».

Абсолютная высота 143 м. Одним из многочисленных плюсов являются целебные свойства Янгантау. Гора является пунктом, где можно обзавестись целебными грязями. Легенда горы Янгантау гласит о том, что замечательные целебные свойства обнаружил ночевавший здесь пастух. Он устроился на ночлег, залезши под корень старого дерева. Вдруг стал заметен пар, поднимавшийся из земли. Так что даже в холодное время года здесь было довольно тепло. Кроме того, ранее у человека были боли в конечностях, которые стали исчезать. Он рассказал об этом своим знакомым, которые также стали навещать это место. Гора Янгантау в Башкирии была увенчана статуей, изображавшей этого самого пастуха, который открыл данное чудо.

В наше время статую реставрируют. Построили лечебницу, которая быстро обрела широкую популярность. Корпуса современные, удобные, дороги покрыты асфальтом. На глубине 60 м в толще почвы бурлит котел огромных размеров, позволяющий людям излечить многочисленные и серьезные недуги.

В переводе с баш. яз. Янгантау означает

+ Горящая гора

Ведущий: Молодцы, запомнили. И последнее завершающее выступление 7 чуда Света Башкортостана это Башкирский. Выступает…

Башкирский мед

Согласно историческим сведениям, название республики происходит от словосочетания «голова» и «пчела» на тюркском языке, что подтверждает древнее зарождение пчеловодства в этой местности. О башкирском меде слагались истории и рассказы, умения и знания передавались из поколения в поколение, пчеловодство в Башкирии — семейная деятельность.

Каждый сорт ценен по-своему, и зависит от медоноса, но неизменным остается факт присутствия в составе лакомства всех важных для человека компонентов, это:

 витамины;

 минералы;

аминокислоты;

ферменты;

углеводы;

белки.

Мед полностью усваивается организмом человека.

На территории республики произрастает более 350 растений, с которых насекомые добывают мед, поэтому башкирские пчелы изготавливают различные сорта, это:

липовый (белый);

цветочный;

майский;

донниковый;

горный;

гречишный;

подсолнечный;

шалфейный;

каменный.

Каждый из этих сортов по-своему уникален, они отличаются ароматом, вкусом и внешним видом          Башкирский мед — величайшее лекарство созданное природой.

Ведущий: Спасибо, за выступления ребята. А сейчас мы проверим, как отряды слушали друг друга и запомнили материал.

Цель: познакомить учащихся с достопримечательностями, которые были выбраны жителями и гостями республики в рамках телевизионной акции «Семь чудес Башкортостана»

• Задачи:
• Образовательная: углубить знания об истории и культуре республики;
• Коррекционные: развивать связную речь,
• Воспитательные: способствовать развитию чувства патриотизма, любви к родному краю, воспитание уважения к нашим истокам, родной земле, языку, чувства гордости за свою малую Родину.

Оборудование: проектор, экран, ноутбук (или компьютер), буклеты «Семь чудес Башкортостана», презентации, картина «Пасека», физическая карта Башкортостана, карточки,  программное обеспечение MS Office 2007,источники:

Взгляни на глобус: 
Вот он — шар земной, 
На нём Башкирия 
С берёзовый листок величиной.

Всего лишь навсего 
Не больше 
Обыкновенного листка, 
Берёза же — великая Россия — 
Так зелена, так высока!

М. Карим

Сегодня мы с вами совершим виртуальную экскурсию по красивейшим местам нашей малой Родины. Подумаем и вспомним, чем славится Башкортостан, ведь нашу республику знают не только в России, но и за рубежом.  

 По мнению большинства жителей и гостей республики, в золотой список семи достопримечательностей — семи чудес Башкортостана — вошли:

Мультимедийная презентация  «Семь чудес Башкортостана».

Здесь будет файл: /data/edu/files/h1459682371.ppt (презентация)

памятник Салавату Юлаеву.

курай,

эпос «Урал-батыр»,

пещера Шульган-таш,

башкирский мед,

гора Янган-тау,

Красноусольские минеральные источники,

 Безусловно, многие из вас знакомы с ними и, не задерживаясь, отправляемся на экскурсию.

Мультимедийная презентации «Памятник Салават Юлаев»

Памятник Салавату Юлаеву открыли 17 ноября 1967 года. Это самая большая конная статуя в России, высотой почти 10 метров и весом  40 тонн.  Сульптором памятника является  Сосланбек Тавасиев, который работал над ним 30 лет. Известно, что Салават со своим отрядом был послан на подкрепление царских войск, идущих на разгром Пугачева. Но Салават принял решение примкнуть к Пугачеву и поддержать народное восстание. Момент принятия этого решения и запечатлен Тавасиевым. Привстав на стременах, могучей рукой натянув поводья, всадник на высоком утесе осадил разгоряченного коня. Смелое, волевое лицо, энергичный, поднятый в призывном движении жест правой руки с плетью-камчой, Салават как бы обращается к своим товарищем с призывом идти к Пугачеву. 
Салават Юлаев был не только великим воином, но и замечательным поэтом, который очень любил свою Родину и писал об этом в своих стихах. Послушаем стихи Салавата Юлаева.
Заиграй же, мой курай,
Песню, чтоб вошла в сердца,
И Урал, и весь наш край,
Прославляя без конца!

Викторина «Салават Юлаев»

Мультимедийная презентация

1.      Когда впервые отец Салавата Юлаева посадил своего сына в седло?  (В 3 года)

2.      На каком празднике Салават превосходил своих сверстников в искусстве джигитовки? (Сабантуй)

3.      Любимый музыкальный инструмент Салавата Юлаева? (Курай)

4.      Что воспевал в своих песнях молодой воин? (Пел о красоте родного края, призывал к свободе)

5.      Город, взявший имя батыра? (Салават)

6.      Перечислите поэтов, прославляющие подвиг Салавата Юлаева? (Р. Гарипов,

     М. Карим, Р. Нигмати, Р. Бикбай)  

Вторым чудом Башкортостана является – курай.

Мультимедийная презентация «Курай»

Курай  (kурай), башкирский национальный музыкальный инструмент. Он изготавливается из стебля зонтичного растения уральского реброплодника. Обхватывая стебель руками поочередно, отмеряют от 8 до 10 раз ширину ладони, затем подрезают. Отверстия вырезаются начиная снизу: первое – на расстоянии 4 пальцев, следующие три – на 4-го отверстия. Длина курая  57-81 см

 Послушайте мелодию курая.

Здесь будет файл: /data/edu/files/h1459682413.mp3 (мелодия курая)

 Следующее чудо Башкортостана – эпос «Урал-батыр», олицетворяющий общественные идеалы гуманизма, героизма и мужества.

Мультимедийная презентация «Эпос Урал – батыр»

«Урал-батыр» — башкирский национальный эпос, записанный в 1910 году Мухаметшой Абдрахмановичем Бурангуловым, самое крупное произведение башкирского эпоса. «Урал-Батыр» принадлежит к древнему жанру башкирской народной поэзии — кубаир.   В данном эпосе воспевается легенда о двух братьях: Шульген и Урал. Старший брат Шульген был непослушным сыном и им завладели злые силы, а младший, Урал, делал добро и помогал людям. Они несколько раз сталкивались на поле битвы, и каждый раз Урал-батыр прощал брата. Шульген лишил всех воды, спрятав ее глубоко под камнями, оставив одно озеро, которое было отравлено. Урал-батыр выпил все озеро, чтоб другие не отравились. Сын его – Идель, взяв меч отца, пробил скалы и победил зло, выпустив воду… 

Послушайте эпилог из эпоса «Урал-батыр».

Гору мечом он алмазным сечет;
Воды, белые, как серебро.
Заструились тотчас с горы,
Прохладные понесли дары.
Согласно легенде, так и образовалась пещера Шульганташ, т.е. «камень Шульгена», где он прятал воду…

Следующее чудо Башкортостана —  пещера Шульганташ — уникальный природный памятник.  Он находится в Бурзянском районе на территории Башкирского национального заповедника.

Мультимедийная презентация «Пещера Шульган-таш»   

Шульган-таш, Капова (Шулгэнташ), одна из крупнейших карстовых пещер в Южном Урале. Расположена на правом берегу р. Белой. Украшена кальцитовыми натечными образованиями; зимой — ледяными сталагмитами и сталактитами. Через пещеру протекает подземная р. Шульган. На расстоянии 2 км до Шульганташ эта речка с большим шумом уходит под землю и появляется в виде мощного родника у входа в нее, образуя голубое  озеро, которое не промерзает зимой. На стенах пещеры древний человек нарисовал животных, которые сохранились до наших дней.

 Мультимедийная презентация «Флора окрестности пещеры Шульган-таш».

 Флора окрестности пещеры представлена ольхово-черемуховой уремой с примесью древовидной ивы, липы, осины и другой растительности – около 30 видов. Не зря именно в этих краях на протяжении долгих лет сохранилась популяция дикой пчелы, чей мед соединяет в себе самые лучшие вкусовые и целебные качества. 
Именно дикий башкирский мед является еще одним  чудом нашей малой Родины. Ремесло добывания дикого меда называется бортничество.

 Мультимедийная презентация

Борть – искусственное дупло для пчел на высоте 4-10м. Ремеслом изготовления борти владеют немногие. На бортевые деревья поднимаются с помощью ремня – кирама, обхватывающего ствол дерева и шею бортевика.  Бортевик в мягкой обуви, цепляясь за сделанные в дереве насечки и, удерживаясь за него, быстро широкими вертикальными шагами поднимается к борти. Поэтому работать бортевиком может только тренированный, умелый и смелый. В бортевом пчеловодстве особенно ценится дикая бурзянская пчела. 

В наше время улья выносят на пасеку. Предлагаю оживить пасеку, послушать жужжание пчёл.

Здесь будет файл: /data/edu/files/e1459682715.mp3 (жужжание пчёл)

 В Салаватском районе есть другое чудо – гора «Янгантау», которая находится на высоте 413 метров над уровнем моря.  Мультимедийная презентация «Гора Янгантау» 

Легенда гласит, что еще несколько сот лет тому назад, выделение тепла их недра горы обнаружил местный пастух. В один из холодных осенних дней, он сильно промок, устал, и, решившись укрыться от дождя, на склоне горы, у корня большого дерева, выкопал небольшую яму, лег на дно этой ямы и заснул крепким сном, а, проснувшись, с удивлением обнаружил, что со дна ямы поднимается теплый пар. В дальнейшем он часто приходил сюда, чтобы обогреться. Каковы же были радость и изумление пастуха, когда он заметил, что у него перестали болеть суставы рук и ног, которые до этого очень беспокоили его, особенно в ненастную погоду. Своим открытием пастух поделился с местными жителями, и они начали пользоваться теплом горы для лечения недугов. С этого времени гору Каркош – Тау (Беркутова гора) стали называть Янган – Тау, т. е. «горящая гора». В связи с этим пастуху в санатории «Янгантау» установилен памятник.

 На живописных склонах горы Янгантау обитают большой разнообразный мир животных. Мы сейчас посмотрим,  какие животные обитают.  У вас на столах карточки, возьмите их. В наборе букв спрятались животные найдите их и подчеркните.

Проверим правильность задания:

Земля Башкортостана прославилась своими лечебными источниками. Одна из них Красноусольская минероальная вода. Целебные свойства этого источника известны с 16 века. Сейчас трудно узнать, кто из людей познал на себе их целебную силу. Быть может, это был воин, заметивший быстрое заживление ран, омытых водой источников, или охотник, восстановивший свои силы, искупавшись в знойный день в их прохладных водах. Попробуем на вкус воду, какие вкусовые ощущение вы заметили?

 Мультимедийная презентация «Минеральные источники»

Дегустация «Красноусольская вода»

Вот мы свами познакомились с семью чудесами Башкортостана. Я дарю вам памятные буклеты, где указаны семь чудес Башкортостана, чтоб не составило труда их найти. Нашу виртуальную экскурсию хочу закончить стихами:

Башкортостан – родной мой край.

То место, где поет курай,

А ветер ему подпевает

Так странно радость навивает.

Все горы, все леса, все реки,

Все то, что есть в родной земле

Милее и краше всех на свете,

Наверно, знает только ветер

Все прелести родной земли.

А нам с тобой нужно беречь,

Присматривать, любить, стеречь,

Все то, что дал нам край родной,

Ведь он и мой, и твой.

Цвети, родной Башкортостан!

И славься ты, на радость нам!

Любите и гордитесь нашей малой родиной, она у нас самая красивая!

Муниципальное бюджетное дошкольное
образовательное учреждение

Детский сад № 5 «Пчелка»

городского округа город Октябрьский
Республики Башкортостан

Сценарий праздника

«Семь чудес Башкортостана»,

посвященный Дню республики
Башкортостан

 для детей старшей и
подготовительной групп

                                                                                              
Подготовила:

                                                                                          
Корнилова Светлана Леонидовна,

                                                                               
музыкальный руководитель

                            
                                                                  I квалификационной
категории;

Согласовано: старший
воспитатель

__________________Дударева И. А.

                                                                
Дата проведения:

                                                                            
«  »                          2020г.  

2020-2021 учебный год

Цель. Формирование у детей чувства патриотизма
и любви к родному краю

Задачи:

Образовательные:

—
формировать
представления о символике и достопримечательностях Башкортостана;

—
углубить
знания об истории и культуре республики;

 —
активизировать словарный запас и связную речь детей;

 —
познакомить с музыкальным инструментом курай;

—
формировать уверенность при публичных выступлениях;

Развивающие:

—
развивать
мыслительные способности путем отгадывания загадок;

 — упражнять в
ориентировке в пространстве;

— развивать
эмоциональную отзывчивость, коммуникацию;

— совершенствовать
музыкально-ритмические движения в творческой активности детей;

Воспитательные:

—
воспитывать чувство гордости за свою Родину, культуру общения, любовь к
близким, эмоциональную отзывчивость, доброту;

—
воспитывать доброжелательность и интерес к сверстникам, желание помогать друг
другу во время игр;

—
побуждать детей к активному участию в
музыкальных играх и танцах;

—
создание благоприятной атмосферы доброжелательности и взаимопонимания.

Действующие лица: Ведущий, Дэв

Атрибуты: костюм для персонажа, Курай, атрибуты для игр и танцев, угощение
(выпечка)

Оборудование: ноутбук,
музыкальный центр, USBflesh
накопитель.

Дети
под музыку заходят в музыкальный зал.

Ведущий: Здравствуйте дорогие ребята и уважаемые взрослые.

«Откуда ты родом?», — меня спросили.

И я ответил гордо: «Из России!

А если говорить точней с Урала я,

Там Родина – Башкирия моя!

У наших гор – вершины до небес,

И соловьиных песен полон лес.

Богаты недра нефтью, серебром,

Поляны – ягодами, а сердца – добром.

Там Агидель несется с горных круч,

Поток её прозрачен и могуч.

К великой Волге путь ее лежит.

Бегут года, и Агидель бежит.

Бегут года и каждою весной ростки курая
всходят над землей.

И оглашая весь башкирский край поет о счастье
молодой курай».

Видео о
Башкирии

1 чтец: Я у карты Родины стою,

Узнаю Башкирию свою.

Мне она напоминает руку,

А вернее крепкую ладонь,

Искренне, протянутую другу,

За друзей готовую в огонь. (М. Карим )

2 чтец: «О березовом листе»

Взгляни на глобус-вот он шар Земной

На нем Башкирия с березовой листок величиной

Всего лишь навсего

Не больше обыкновенного листка

Береза же – великая Россия

Так зелена, так высока.  (М. Карим)

3 чтец: Великую землю, любимую землю                                  

Где мы родились и
живём.                                                   

Мы Родиной светлой, мы Родиной
милой.                                      

Мы Родиной нашей зовём. 

 4 чтец: Башкортостан, мой край
родной,

Горжусь и радуюсь тобой!

Твои долины, реки и поля –

Все это ты, любимая земля!                                                  

Песня
«Самая красивая Родина моя» муз. и сл. Т.В. Бокач

Ведущий: 11 октября, 1990
года был подписан важнейший документ, который дал право нашей республике распоряжаться
всеми своими природными и народными богатствами! А самое главное наше богатство
– это наша дружба и наше единство. Каждый из нас называет Башкортостан своей
Родиной! Послушаем главную музыку нашей республики – гимн.

Отчизна- это страна, где мы живем.

В былые времена здесь наши предки жили,

Они родному краю послужили,

Теперь его мы свято бережем.

Здесь каждый век имел своих поэтов,

Умевших мудро говорить о жизни,

Когда народ спросил их об Отчизне,

Сэсэне так ответили на это.

«Отчизна-та земля, тот лучезарный край,

Где рос отец, где мать невестой стала.

То озеро, где срезал ты курай,

То солнце, что над озером блистало,

Она –то место, где родился ты!

Звучит
гимн Башкортостана. Все встают.

Ведущий: Ребята, а сейчас
отгадайте загадку:

Голова на горах,

Хвост в далеких морях. (Река)

Слой за слоем слоится

Нам помогает учиться. (Книга)

На пять парней одна шапка. (Варежка)

В пять комнат — одна дверь (Перчатка)

Заходит
Дэв

Дэв: Я тоже загадки
знаю, ну-ка отгадайте!

Я вышел в путь, дошел до развилки двух дорог, пошел по
обеим сразу. (Штаны)

Ведущий: Это что еще
такое?  Что за чудище?

Дэв: Здравствуйте,
какое же я чудище? А я – Дэв! Самый умный, самый хитрый, самый ловкий,
самый красивый!

(достает
зеркальце – любуется, а потом с обидой)

А вы что меня не узнали? На праздник не позвали.
Обидели хорошего Дэва! За это и я вам весь праздник испорчу. А я вам подарок
нес, теперь не отдам.

Ведущий: Мы можем еще твои
загадки отгадать! Правда, ребята?

Дети: Да!

Ведущий: Загадывай
быстрей, мы готовы.

Дэв: Хорошо, уговорили,
поделюсь своими знаниями.

Ведущий: Это какими ты
знаниями можешь поделиться? Заинтересовал ты меня, правда ребята?

Дэв: Хочу рассказать
вам о 7 чудесах Башкортостана. Вот вам волшебный цветок.

Выносит
цветок курая с заданиями

Что это за цветок?

 Голос птиц, мелодии рассвета,

Все передает тростинка эта

Он слов не говорит, наверняка,

Хотя и голос есть, да нету языка! (курай)- это Первое
чудо!

Игра «Курай»

Становитесь
в хоровод,

Всех
курай играть зовет.

Ты,
курай задорный веселей играй,

Тех
кто лучше пляшет, быстрее выбирай.

Между
кем остановился кураист, те разбегаются в противоположные стороны. Кто быстрее
коснется курая, становится водящим.

Дэв: Чудо второе!
В какое время года праздник Дня республики справляется? Послушайте загадку.

Сама вечно слёзы льёт, а всех кормит зиму напролёт
(Осенью)

В то время, когда земля дает урожай овощей, фруктов,
когда лес полон грибов, ягод. Знаете какая красота осенью?

Ведущий: Нашел чем
удивить. Мы не только знаем об этом чуде, а еще и песни поем.

Исполняется
песня «Художница осень» муз. и сл. Е. Курячий

Дэв: Красиво поете.

Ведущий: Мы еще и танцуем
красиво. Посмотри!

Танец
«Чародей листопад»

Дэв: Молодцы! Ну тогда
третье чудо – сладкое и ароматное. Это наш башкирский мед.

У Агая в саду домики на виду

Носит его дочь сладости день и ночь. (Пчела)

Стихи о меде

1.      Только летом каждый год

          В улья пчелы носят мед

          Золотой, душистый, сладкий…

          Не для вас ли он, ребятки?

2.      В нем лекарства, витамины

          От простуды и ангины.

          Сильными хотите быть?

          Значит, мед должны любить!

3.      А еще сказать вам, дети,

          Если вызван интерес.

          Много есть чудес на свете!

          Мед же – чудо из чудес!

Игра «Пчелки»

Инвентарь:4-5
обручей большого диаметра, в каждый по 4 ребенка.

Игроки
«пчелки» занимают ульи. По команде «Пчелки. Полетели за медом!» разбегаются под
музыку по залу. Музыка закончилась, все возвращаются

 в
свои ульи.

Игра «Перенеси нектар»

Инвентарь:
две ракетки, шарик или киндер.

Две
команды по 8-10 человек. Каждый ребенок на вытянутой руке несет ракетку, не
придерживая шарик.

Дэв: Четвертое чудо
– Капова Пещера!

Там рисунки мамонта сохранились, а им, наскальным
рисункам в пещере Шульган – Таш, более 12 тысяч лет.

Ведущий: Здорово, а мы
тебе сделаем портрет.

Игра
«Портрет на память»

Дэв: Спасибо большое,
я его с собой заберу.

Чудо пятое
– музыкальное! У нас в Башкирии сам Федор Шаляпин пел.

Ведущий: Петь мы умеем. А
вот посмотри, как мы умеем на музыкальных инструментах играть.

Оркестр
«Башкирские мелодии»

Дэв: Браво, браво!
Замечательно! Я продолжаю. Шестое чудо – географическое положение
Башкортостана – это граница между частями света – Европой и Азией. На Уральских
горах стоит мемориальная стелла, символизирующая границу двух континентов –
Европа и Азия.

Башкирская игра «Юрта»

Русская игра «Гори, гори ясно» (с платочком)

Ведущий: А седьмое чудо
Башкортостана?

Дэв: А седьмое чудо
самое доброе, самое важное, самое главное чудо света – это
дружба.

Ведущий: Здесь и русский,
и чуваш

                   И татарин, и башкир

                   Мы для счастья родились

                   Дружно вместе всем нам жить

                   Разных мы народов дети, вся такая
детвора.

                   И на песню есть таланты и на пляску
мастера.

Флешмоб
«Я, ты он, она – вместе дружная страна»

1 реб: С чем тебя
сравнить,

Мой Урал родной.

Звезды- янтари

Светят над тобой.

2 реб: Горы высоки,
зелены леса,

Звонки родники и светла роса.

Хлебная волна, как морской прибой,

Синь голубизна плещет над тобой.

3 реб: Стужи, холода

Не страшны зимой,

Греет нас всегда

Синий пламень твой.

4 реб: Есть, возможно,
уголок красивей,

Есть богаче, шире есть края.

Только мне из всей моей России,

Милей всего Башкирия моя!

Ведущий: Башкортостан,
поля твои пусть будут плодородны,

Пусть будут сыновья твои отважны, благородны.

Ты славишься, Башкортостан, своей грядой седою

Пусть с ней нефтяной фонтан сравнится высотою.

Пусть яблоки твои к земле от тяжести склоняются

И пусть в любой твоей семье в 5 раз прибудет счастье.

Еще чего желаем мы? Чтобы в Отчизне нашей

Была Республика моя счастливей всех и краше!

Дэв: Есть еще одно
необыкновенное чудо Башкортостана –    гостеприимство! Вот для вас угощение «Баурсак».

Ведущий: Спасибо
тебе, добрый Дэв!

Дети
выходят из зала.

Цель:

• познакомить учащихся с достопримечательностями, которые были выбраны жителями и гостями республики в рамках телевизионной акции «Семь чудес Башкортостана» в 2009 году.

Задачи:

• углубить знания об истории и культуре республики;
• способствовать развитию чувства патриотизма, любви к родному краю;
• воспитание уважения к нашим истокам, родной земле, языку, чувства гордости за свою малую Родину.

Необходимое оборудование:
проектор, экран, ноутбук (или компьютер), буклеты «Семь чудес Башкортостана»,
для воспроизведения презентации (Приложение 1) необходимо программное обеспечение MS Office 2007

Источники:

• www.ruschudo.ru,
• http://uralbatir.narod.ru,
• http://www.bashskazki.ru/page104.html,
• http://save-bee.com.

Содержание мероприятия:
В ходе мероприятия преподаватель знакомит учащихся с достопримечательностями, а точнее с Семью чудесами Башкортостана, сопровождая свой рассказ яркими изображениями и фотографиями, которые озвучены самим же преподавателем интересными подробностями этих чудес.

— Добрый день, дорогие ребята!
— В преддверии Дня Республики жителям Башкирии в начале года было предложено путем голосования выбрать семь самых лучших национальных объектов среди 200 предложенных, то есть была проведена телевизионная акция «Семь чудес Башкортостана».
— И сегодня мы с вами совершим виртуальную экскурсию по красивейшим местам нашей маленькой Родины.
— Кто-нибудь из Вас участвовал в этой акции?
— А давайте подумаем и вспомним, чем славится Башкортостан, ведь нашу республику знают не только в России, но и за рубежом.
Вот посмотрите — сколько уже мнений по поводу достопримечательностей Башкортостана. По мнению большинства жителей и гостей республики, в золотой список семи достопримечательностей — семи чудес Башкортостана — вошли:

1. памятник Салавату Юлаеву.
2. курай,
3. эпос «Урал-батыр»,
4. пещера Шульган-таш,
5. башкирский мед,
6. гора Янган-тау,
7. Красноусольские минеральные источники,

— Безусловно, многие из вас знакомы с ними и, не задерживаясь, отправляемся на экскурсию.
Вот памятник национальному герою Салавату Юлаеву.
— Где он расположен? (в Уфе)
— Что Вы про него знаете?
Правильно. Его открыли 17 ноября 1967 года. Это самая большая конная статуя в России, высотой почти 10 метров и весом  40 тонн.
Сопровождение слайда: Памятник Салавату Юлаеву стал самым лучшим творением скульптора Сосланбека Тавасиева, который работал над ним на протяжении 30 лет. Известно, что Салават со своим отрядом был послан на подкрепление правительственных войск, идущих на разгром Пугачева.
Но Салават принял решение примкнуть к царю-атаману и поддержать народное восстание. Момент принятия этого решения и запечатлен Тавасиевым. Привстав на стременах, могучей рукой натянув поводья, всадник на высоком утесе осадил разгоряченного коня. Смелое, волевое лицо, энергичный, поднятый в призывном движении жест правой руки с плетью-камчой, Салават как бы обращается к своим товарищем с призывом идти к Пугачеву.
Салават Юлаев был не только великим воином, но и замечательным поэтом, который очень любил свою Родину и писал об этом в своих стихах:
Заиграй же, мой курай,
Песню, чтоб вошла в сердца,
И Урал, и весь наш край,
Прославляя без конца!
Еще  одним из семи чудес Башкортостана был объявлен курай.Курай — национальный башкирский музыкальный инструмент, похожий на флейту, изготавливают его из одноименного растения.
Сопровождение слайда: курай (kурай), башкирский духовой музыкальный инструмент типа открытой продольной флейты. Разновидности Курая: кыйык-курай, сур-курай — губно-щелевые свистковые флейты; сыбызгы — поперечная малая флейта. Курай изготавливается из стебля зонтичного растения с одноименным названием. Обхватывая стебель руками поочередно, отмеряют от 8 до 10 раз ширину ладони, затем подрезают. Отверстия вырезаются начиная снизу: первое — на расстоянии 4 пальцев, следующие три — на расстоянии 2 пальцев, последнее, 5-е — на обратной стороне, на расстоянии 3 пальцев от 4-го отверстия. Длина курая 570-810 мм. Звукоряд образуется из сцепления двух мажорных пентатоник от основного тона на расстоянии кварты. Диапазон курая около трех октав. Звучание поэтичное и эпически возвышенное, тембр мягкий, при игре сопровождается горловым бурдонным звуком.
— Кто-нибудь из вас играет на курае?
Курай появился очень давно, проследить это можно по древним эпосам, которые рассказывают нам историю и легенды нашего народа.
Вот и следующее чудо Башкортостана – эпос «Урал-батыр», олицетворяющий общественные идеалы гуманизма, героизма и мужества.
Сопровождение слайда: «Урал-батыр» — башкирский национальный эпос, записанный в 1910 году Мухаметшой Абдрахмановичем Бурангуловым, самое крупное произведение башкирского эпоса. «Урал-Батыр» принадлежит к древнему жанру башкирской народной поэзии — кубаир (kобайыр — песнь-восхваление, героическая песнь). В эпосе выражена идея вечной жизни народа.
— В данном эпосе воспевается легенда о двух братьях: Шульген и Урал. Старший брат Шульген был непослушным сыном и им завладели злые силы, а младший, Урал, делал добро и помогал людям. Они несколько раз сталкивались на поле битвы, и каждый раз Урал-батыр прощал брата. Шульген лишил всех воды, спрятав ее глубоко под камнями, оставив одно озеро, которое было отравлено. Урал-батыр выпил все озеро, чтоб другие не отравились. Сын его — Идель, взяв меч отца, пробил скалы и победил зло, выпустив воду… 
…Гору мечом он алмазным сечет;
Воды, белые, как серебро.
Заструились тотчас с горы,
Прохладные понесли дары.
Согласно легенде, так и образовалась пещера Шульганташ, т.е. «камень Шульгена», где он прятал воду…
Пещера Шульганташ уникальный природный памятник. Уже на протяжении 50 лет она является не только символом Башкортостана, но и местом паломничества ученых, студентов-историков и многочисленных туристов.
— А из вас кто-нибудь посещал эту пещеру?
— Что вам запомнилось в ней?
Сопровождение слайда: Шульган-таш, Капова (Шулгэнташ), одна из крупнейших карстовых пещер на Башкирском (Южном) Урале. Расположена на правом берегу р.Белой в 4 км. ниже д.Новоакбулатово Бурзянского р-на, на территории  Прибельского филиала Башкирского государственного заповедника. Трехъярусная протяженностью свыше 2 км. Украшена кальцитовыми натечными образованиями; зимой — ледяными сталагмитами и сталактитами. В галереях и залах, расположенных на разных уровнях, сформирован разнообразный внутренний пещерный микроклимат. Через пещеру протекает подземная р.Шульган. На расстоянии 2 км до Шульганташ эта речка с большим шумом уходит под землю и появляется в виде мощного родника у входа в нее, образуя небольшое озеро диаметром 3 м. и глубиной до 80 метров.
Флора окрестности пещеры представлена ольхово-черемуховой уремой с примесью древовидной ивы, липы, осины и другой растительности – около 30 видов. Не зря именно в этих краях на протяжении долгих лет сохранилась популяция дикой пчелы, чей мед соединяет в себе самые лучшие вкусовые и целебные качества.
Именно дикий башкирский мед является еще один чудом нашей малой Родины. Ремесло добывания дикого меда называется бортничество.
Сопровождение слайда: Борть – искусственное дупло для пчел на высоте 4-10м. Ремеслом изготовления борти владеют немногие. Изготовить борть целое искусство. Нужен соответствующий инструмент и особенные навыки работы. На бортевые деревья поднимаются с помощью ремня – кирама, обхватывающего ствол дерева и шею бортевика. Бортевик в мягкой обуви, цепляясь за сделанные в дереве насечки и, удерживаясь за него, быстро широкими вертикальными шагами поднимается к борти. Поэтому работать бортевиком может только тренированный, умелый и смелый. Достигнув нужного уровня, бортевик перекидывает ремень с шеи на поясницу, чтобы освободить руки, и привязывает к дереву специальную подставку для ног – «лянге» Это самая трудная операция при работе с бортями. Встав на подставку, бортевик может надежно удерживаться на бортевом дереве в течении длительного времени, выполняя все работы, связанные с подготовкой жилища, оснащением, осмотром пчелиной семьи и отбором меда.
— Пробовали ли вы дикий мед?
— Есть ли по вашему отличия между диким и домашним медом?
С целью сохранения и изучения бортевых пчел в естественном состоянии с 1986 организован государственный заповедник Шульганташ. Бортничество сохранилось только в Бурзянском районе Башкортостана.
В Салаватском районе есть другое чудо – гора «Янгантау», которая находится на высоте 413 метров над уровнем моря.
Сопровождение слайда: Янгантау вытянута с востока на запад на 2,5 км вдоль правого берега р.Юрюзань. О выходе тепла из недр горы Янгантау было известно давно.
Легенда гласит, что еще несколько сот лет тому назад, выделение тепла обнаружил местный пастух. В один из холодных осенних дней, он сильно промок, устал, и, решившись укрыться от дождя, на склоне горы, у корня большого дерева, выкопал небольшую яму, лег на дно этой ямы и заснул крепким сном, а, проснувшись, с удивлением обнаружил, что со дна ямы поднимается теплый пар. В дальнейшем он часто приходил сюда, чтобы обогреться. Каковы же были радость и изумление пастуха, когда он заметил, что у него перестали болеть суставы рук и ног, которые до этого очень беспокоили его, особенно в ненастную погоду. Своим открытием пастух поделился с местными жителями, и они начали пользоваться теплом горы для лечения своих недугов. С этого времени гору Каракош-Тау (Беркутовая гора) стали называть Янган – Тау, т. е. “горящая гора”. В связи с этим пастуху в санатории «Янгантау» установлен памятник.
Земля Башкортостана прославилась своими лечебными источниками.
— Какие из них вам известны?
Красноусольские минеральные источники уникальны радоновыми хлоридными натриевыми минеральными водами.
Сопровождение слайда: Целебные свойства источников известны с XVI века. Сейчас трудно узнать, кто из людей первым познал на себе их целебную силу. Быть может, это был воин, заметивший быстрое заживление ран, омытых водой источников, или охотник, восстановивший свои силы, искупавшись в знойный день в их прохладных водах, или же работавшие в солеварном городке люди.
— Бывали ли вы в краях с лечебными источниками?
— В каких именно? Что понравилось?
— Вот мы с вами познакомились с Семью чудесами Башкортостана. Многие из вас их знали до этого и возможно много нового узнали из того что услышали сейчас. Далеко не каждый из вас имел возможность видеть эти чудеса и бывать в тех местах где они находятся, поэтому в наступивший год республики я хочу пожелать вам, чтоб вы обязательно посетили эти достопримечательности и увидели все своими глазами.
— Я дарю вам эти памятные буклеты, где указаны эти Семь чудес Башкортостана и месторасположение их, чтоб вам не составило труда их найти.
Нашу виртуальную экскурсию хочу закончить стихами:

Башкортостан – родной мой край.
То место, где поет курай,
А ветер ему подпевает
Так странно радость навивает.
Все горы, все леса, все реки,
Все то, что есть в родной земле
Милей и краше всех на свете.
Наверно, знает только ветер
Все прелести родной земли.
А нам с тобой нужно беречь,
Присматривать, любить, стеречь,
Все то, что дал нам край родной,
Ведь он и мой, и твой.
Цвети, родной Башкортостан!
И славься ты, на радость нам!

— Любите и гордитесь нашей малой Родиной, она у нас самая красивая!

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад №3» городского округа закрытое административное территориальное образование город Межгорье Республики Башкортостан

«Семь чудес Башкортостана»
(праздник, посвященный Дню республики и
100 – летию образования РБ)

Шаповалова Л.И.,
Музыкальный руководитель

2016
(Под музыку заходят дети)

Стихи – дети подготовительной группы №8

1. Взгляни на глобус,

Вот он – шар земной,
На нем Башкирия
С березовый листок величиной.

1. Всего лишь навсего не больше

Обыкновенного листка,
Береза же – великая Россия –
Так зелена, так высока!

1. Веками тот листок

Сорвать с березы
Пытались и огонь,
И ливни, и морозы.
Заморские далекие ветра,
И заморозки с самого утра.

1. Но зеленел листок

Среди ветвей,
Пытаясь соком матери своей.
Но, бури и ветра преодолев,
Крепчает листьев
Радостный напев.
Пускай на глобусе ты кажешься листком,
Горячим занесенным ветерком!

1. Башкирия моя! Твой сын простой,

Я восхищен твоею широтой!
Родной моей, единственной, великой,
Простерлась ты от Ика до Яика,
И у тебя такие горы есть –
Вершин достичь – орел сочтет, за честь!

Песня «Башкортостан»

Стихи – дети подготовительной группы №9

1. Я с детства так люблю –

И гордость гор и красоту долин,
И золото земли,
И серебристость вод,
Но всех дороже мне
Родной народ!

1. На глобусе страна не велика –

Размер обыкновенного листка.
А если в глубь веков заглянешь ты,
Узришь народного величия черты.

1. По тропам нашей радостной земли

Чредою поколения прошли,
И славу их вздымал за веком век,
И горе их – на дне башкирских рек.

1. Они – история!

Они ушли в века,
И подпись их –
На скалах след клинка!

1. «Повинного не губит сабля», —

Так, издревле в народе говорили.
Но наши предки в битвах не ослабли,
Ни перед кем колен не преклонили!

Песня «Отчизне»

(Дети сели)

Ведущий 1: На любой карте наша республика похожа на человеческое сердце. Про хорошего человека говорят «у него доброе сердце», а что можно сказать о нашей республике? Очень многое. Нам есть чем гордиться – прекрасна природа нашего края, красивы наши города и села, богаты полезными ископаемыми недра республики. Но самое главное богатство – это люди!

Ведущий 2:Щедра башкирская земля на богатырей. Со сказочного богатыря Урал – батыра начинается история Башкортостана, а продолжают эту историю люди, жизнь которых – подвиг: Салават Юлаев и Акмулла, Ахметзакки Валиди Таган и Шайхзада Бабич, Александр Матросов и Миннигали Губайдиллин.

Стихи – дети подготовительной группы №9

1. Страну, где мы родились,

Где радостно живем,
Края свои, родные
Мы Родиной зовем!

1. У каждого на свете

У каждого ручья
Есть главное на свете
Есть Родина своя!

1. Ничего не знаю кроме

И дороже и милей
Неоглядных наших пашен
Наших солнечных полей.

1. Птичьи радостные трели

Раздаются там и тут.
Русские здесь и башкиры –
Дружною семьей живут.

1. Не русский я, но россиянин ныне

Я говорю, свободен и селен,
Я рос, как дуб, зеленый на вершине,
Водою рек российских наполнен.
Своею жизнь я гордиться вправе
Нам с русскими одна судьба дана.
Четыре века в подвигах и славе
Сплелись корнями наши имена.
Танец «Башкирский»

Ведущий 1:Сегодня мы собрались с вами накануне большого праздника. 11 октября, 1990 года был подписан важнейший документ, который дал право нашей республике распоряжаться всеми своими природными и народными богатствами!
Ведущий 2: А самое главное наше богатство – это наша дружба и наше единство. Каждый из нас называет Башкортостан своей Родиной! Послушаем главную музыку нашей республики – гимн.

(Все встают и слушают гимн)

Стихи – дети подготовительной группы № 8

1. «Откуда родом ты?»

Меня спросили,
И я ответил гордо:
«Из России,
А если говорить точней –
С Урала я!
Там Родина – Башкирия моя!»

1. Башкортостан —

Моя земля и небо,
Моя, любовь,
Мой соловьиный край.
Мне жаль того,
Кто здесь ни разу не был
Кому не пел курай.

1. Душистый хлеб, тропа лесная,

Хрустальный воздух на заре…
Есть у меня земля родная,
И счастье есть на той земле..

1. И если я иду по жизни,

А в сердце песня о весне
Спасибо солнечной отчизне
За ту мелодию во мне.

1. Что такое Башкортостан?

Может, это непокорный робкий стан!

1. Запах меда, тысячи коней,

Все есть у Башкирии моей!
Верность, мудрость, вера и добро –
Все тебе, Башкортостан, дано.

(Заходит Шурале)
Ведущий 1:Это что еще такое? Что за чудище лесное?
Шурале:Чудовище? Сама ты чудовище! А я – Шурале! Самый хитрый, самый ловкий, самый красивый! (достает зеркальце – любуется, а потом с обидой) А вы что меня не узнали? На праздник не позвали. Обидели хорошего Шурале! За это и я вам весь праздник испорчу. А сейчас начну детей щекотать!
(Бегает, щекочет детей)

Ведущий 1: Шурале, не надо щекотать и обижаться, ты лучше оставайся у нас на празднике. Ребята оставим Шурале?
Дети:Да!

Ведущий 2:Шурале, будешь с нами играть?

Шурале:Буду, буду! Да не просто буду, а еще и поделюсь своими знаниями.

Ведущий 1: Это какими ты знаниями можешь поделиться? Заинтересовал ты меня, правда ребята?

Шурале: Хочу рассказать вам о 7 чудесах Башкортостана.
Чудо первое – Осень!
Знаете какая красота осенью?

Ведущий 2: Нашел чем удивить. Мы не только знаем о этом чуде, а еще и стихи читаем.

Стихи о осени – группа №8,9

Шурале:Красиво читаете. В осеннем лесу играть боитесь?

Дети:Нет.

Игры

Ведущий 1:И играть не боимся в осеннем лесу, и еще станцуем в осеннем лесу.

Танец «С платочками»

Шурале:Молодцы!
Ну тогда второе чудо – сладкое и ароматное. Это наш башкирский мед.

Стихи о меде

1. Только летом каждый год

В улья пчелы носят мед
Золотой, душистый, сладкий…
Не для вас ли он, ребятки?

1. В нем лекарства, витамины

От простуды и ангины.
Сильными хотите быть?
Значит, мед должны любить!

1. А еще сказать вам, дети,

Если вызван интерес.
Много есть чудес на свете!
Мед же – чудо из чудес!

Ведущий 2:Давайте поиграем в игру!

Игра «Строим соты»

Шурале:Тогда третье чудо – Капова Пещера!
Там рисунки мамонта сохранились, а им, наскальным рисункам в пещере Шульган – Таш, более 12 тысяч лет.
Ведущий 1: Здорово, а мы тебе сделаем портрет.
Игра «Портрет Шурале»

Шурале:Спасибо большое, я его с собой заберу.
Чудо четвертое – музыкальное! У нас в Башкирии сам Федор Шаляпин пел.

Ведущий 2:Петь мы умеем. А вот посмотри, Шурале, как мы умеем на музыкальных инструментах играть.

Оркестр «Башкирские мелодии»

Шурале:Браво, браво! Замечательно!
Чудо пятое – удивительный золотой самородок – называется Ирендекский медведь!
Формой он напоминает мишку. Весит бесценный слиток 5 кг! Как гласит легенда, этот слиток башкиры передали в 1557 году Ивану Грозному в знак уважения, но по дороге на обоз напали разбойники. Кому – то из стрельцов удалось закопать слиток в землю, где он и пролежал 400 лет.
Самородок золота весом 4 кг 788 гр. найден механизатором совхоза «Ирендыкский» Р.И. Утягуловым при вспашке земли в 1992 году у деревни Кусево. Слиток является национальным достоянием Российской Федерации и Республики Башкортостан и храниться в Национальном Банке республики.

Ведущий 2: Очень интересно.
Шурале:Я продолжаю. Шестое чудо – географическое положение Башкортостана – это граница между частями света – Европой и Азией.На Уральских горах стоит мемориальная стела, символизирующая границу двух континентов – Европа и Азия.

Игра «Европа и Азия»

Ведущий 1: Шурале, а седьмое чудо Башкортостана?
Шурале:А седьмое чудо самое доброе, самое важное – это дружба.

Ведущий 2:Да, дружба самое главное чудо света.

Стихи на башкирском языке
Флешмоб «Туган як!»
(Дети, родители, воспитатели)

Ведущий 1:Все народы будут дружно жить, будет раздаваться смех детей!
Ведущий 2: Мы трудиться будем и дружить! Для Отчизны, для России всей!

Шурале: Есть еще одно необыкновенное чудо Башкортостана – гостеприимство! И я вас угощу «Кыстыбый с картофелем».

15.01.2020

Мероприятие «Семь чудес Башкортостана» ко дню Суверенитета Башкортостана

Оценить

1290

Цель: познакомить учащихся с достопримечательностями родного края, знать памятные и дорогие каждому жителю республики места. Знать все наименования из открытки «Семь чудес Башкортостана»

Задачи:

Образовательная: углубить знания об истории и культуре республики;

Коррекционные: развивать связную речь,

Воспитательные: способствовать развитию чувства патриотизма, любви к родному краю, воспитание уважения к нашим истокам, родной земле, языку, чувства гордости за свою малую Родину.

Оборудование: ноутбук (или компьютер), буклеты «Семь чудес Башкортостана», презентации, картина «Пасека», физическая карта Башкортостана.

 Взгляни на глобус: 
Вот он — шар земной, 
На нём Башкирия 
С берёзовый листок величиной.

Всего лишь навсего 
Не больше 
Обыкновенного листка, 
Берёза же — великая Россия — 
Так зелена, так высока! (М. Карим)

Сегодня мы с вами совершим виртуальную экскурсию по красивейшим местам нашей малой Родины. Подумаем и вспомним, чем славится Башкортостан, ведь нашу республику не только в России, но и за рубежом.  

 По мнению большинства жителей и гостей республики, в золотой список семи достопримечательностей — семи чудес Башкортостана — вошли :

1) памятник Салавату Юлаеву,

2)курай, эпос «Урал-батыр»

3) пещера Шульган-таш

4) башкирский мед

5) гора Янган-тау

6) Красноусольские минеральные источники

 Безусловно, многие из вас знакомы с ними и, не задерживаясь, отправляемся на экскурсию.

Первое чудо Башкортостана —  памятник национальному герою Салавату Юлаеву.
— Где он расположен? (в Уфе) 
На карте Башкортостана отметим расположение памятника Салавату Юлаеву (презентация «Памятник Салават Юлаев»)

Памятник Салавату Юлаеву открыли 17 ноября 1967 года. Это самая большая конная статуя в России, высотой почти 10 метров и весом  40 тонн.

Скульптором памятника является  Сосланбек Тавасиев, который работал над ним 30 лет. Известно, что Салават со своим отрядом был послан на подкрепление царских войск, идущих на разгром Пугачева. Но Салават принял решение примкнуть к Пугачеву и поддержать народное восстание. Момент принятия этого решения и запечатлен Тавасиевым. Привстав на стременах, могучей рукой натянув поводья, всадник на высоком утесе осадил разгоряченного коня. Смелое, волевое лицо, энергичный, поднятый в призывном движении жест правой руки с плетью-камчой, Салават как бы обращается к своим товарищем с призывом идти к Пугачеву.  Салават Юлаев был не только великим воином, но и замечательным поэтом, который очень любил свою Родину и писал об этом в своих стихах. Послушаем стихи Салавата Юлаева.
Заиграй же, мой курай,
Песню, чтоб вошла в сердца,
И Урал, и весь наш край,
Прославляя без конца!

Викторина «Салават Юлаев»

1.  Когда впервые отец Салавата Юлаева посадил своего сына в седло?  (В 3 года)

2.  На каком Салават превосходил своих сверстников в искусстве джигитовки? (Сабантуй)

3.  Любимый музыкальный инструмент Салавата Юлаева? (Курай)

4.  Что воспевал в своих песнях молодой воин? (Пел о красоте родного края, призывал к свободе)

5.  Город, взявший имя батыра? (Салават)

6. Перечислите поэтов, прославляющие подвиг Салавата Юлаева? (Р. Гарипов М. Карим, Р. Нигмати, Р. Бикбай)  

Вторым чудом Башкортостана является – курай. (Презентация «Курай»)

Курай  (kурай), башкирский национальный музыкальный инструмент. Он изготавливается из стебля зонтичного растения уральского реброплодника. Обхватывая стебель руками поочередно, отмеряют от 8 до 10 раз ширину ладони, затем подрезают. Отверстия вырезаются начиная снизу: первое – на расстоянии 4 пальцев, следующие три – на 4-го. Длина курая  57-81 см Послушайте мелодию курая в записи.

 Следующее чудо Башкортостана – эпос «Урал-батыр», олицетворяющий общественные идеалы гуманизма, героизма и мужества. Презентация «Эпос Урал – батыр»

«Урал-батыр» — башкирский национальный эпос, записанный в 1910 году Мухаметшой Абдрахмановичем Бурангуловым, самое крупное произведение башкирского эпоса. «Урал-Батыр» принадлежит к древнему жанру башкирской народной поэзии — кубаир.   В данном эпосе воспевается легенда о двух братьях: Шульген и Урал. Старший брат Шульген был непослушным сыном и им завладели злые силы, а младший, Урал, делал добро и помогал людям. Они несколько раз сталкивались на поле битвы, и каждый раз Урал-батыр прощал брата. Шульген лишил всех воды, спрятав ее глубоко под камнями, оставив одно озеро, которое было отравлено. Урал-батыр выпил все озеро, чтоб другие не отравились. Сын его – Идель, взяв меч отца, пробил скалы и победил зло, выпустив воду… 

Послушайте эпилог из эпоса «Урал-батыр».

Гору мечом он алмазным сечет;
Воды, белые, как серебро.
Заструились тотчас с горы,
Прохладные понесли дары.
Согласно легенде, так и образовалась пещера Шульганташ, т.е. «камень Шульгена», где он прятал воду…

Следующее чудо Башкортостана —  пещера Шульганташ — уникальный природный памятник.  Он находится в Бурзянском районе на территории Башкирского национального заповедника. (Презентация «Пещера Шульган-таш»)   

Шульган-таш, Капова (Шулгэнташ), одна из крупнейших карстовых пещер в Южном Урале. Расположена на правом берегу р. Белой. Украшена кальцитовыми натечными образованиями; зимой — ледяными сталагмитами и сталактитами. Через пещеру протекает подземная р. Шульган. На расстоянии 2 км до Шульганташ эта речка с большим шумом уходит под землю и появляется в виде мощного родника у входа в нее, образуя голубое  озеро, которое не промерзает зимой. На стенах пещеры древний человек нарисовал животных, которые сохранились до наших дней. Презентация «Окрестности пещеры Шульган-таш».

 Флора окрестности пещеры представлена ольхово-черемуховой уремой с примесью древовидной ивы, липы, осины и другой растительности – около 30 видов. Не зря именно в этих краях на протяжении долгих лет сохранилась популяция дикой пчелы, чей мед соединяет в себе самые лучшие вкусовые и целебные качества. 
Именно дикий башкирский мед является еще одним  чудом нашей малой Родины. Ремесло добывания дикого меда называется бортничество. (презентация)

Борть – искусственное дупло для пчел на высоте 4-10м. Ремеслом изготовления борти владеют немногие. На бортевые деревья поднимаются с помощью ремня – кирама, обхватывающего ствол дерева и шею бортевика.  Бортевик в мягкой обуви, цепляясь за сделанные в дереве насечки и, удерживаясь за него, быстро широкими вертикальными шагами поднимается к борти. Поэтому работать бортевиком может только тренированный, умелый и смелый. В бортевом пчеловодстве особенно ценится дикая бурзянская пчела. 

В наше время улья выносят на пасеку. Предлагаю оживить пасеку, послушать жужжание пчёл. (Прослушивание жужжания пчёл)

 В Салаватском районе есть другое чудо – гора «Янгантау», которая находится на высоте 413 метров над уровнем моря.  Мультимедийная презентация «Гора Янгантау» 

Легенда гласит, что еще несколько сот лет тому назад, выделение тепла их недра горы обнаружил местный пастух. В один из холодных осенних дней, он сильно промок, устал, и, решившись укрыться от дождя, на склоне горы, у корня большого дерева, выкопал небольшую яму, лег на дно этой ямы и заснул крепким сном, а, проснувшись, с удивлением обнаружил, что со дна ямы поднимается теплый пар. В дальнейшем он часто приходил сюда, чтобы обогреться. Каковы же были радость и изумление пастуха, когда он заметил, что у него перестали болеть суставы рук и ног, которые до этого очень беспокоили его, особенно в ненастную погоду. Своим открытием пастух поделился с местными жителями, и они начали пользоваться теплом горы для лечения недугов. С этого времени гору Каркош – Тау (Беркутова гора) стали называть Янган – Тау, т. е. «горящая гора». В связи с этим пастуху в санатории «Янгантау» установилен памятник.

 На живописных склонах горы Янгантау обитают большой разнообразный мир животных. Мы сейчас посмотрим,  какие животные обитают.  У вас на столах карточки, возьмите их. В наборе букв спрятались животные найдите их и подчеркните. (Проверим правильность)

Земля Башкортостана прославилась своими лечебными источниками. Одна из них Красноусольская минероальная вода. Целебные свойства этого источника известны с 16 века. Сейчас трудно узнать, кто из людей познал на себе их целебную силу. Быть может, это был воин, заметивший быстрое заживление ран, омытых водой источников, или охотник, восстановивший свои силы, искупавшись в знойный день в их прохладных водах. Попробуем на вкус воду, какие вкусовые ощущение вы заметили? (презентация «Минеральные источники») Дегустация «Красноусольская вода»

Заключение. Вот мы свами познакомились с семью чудесами Башкортостана. Я дарю вам памятные буклеты, где указаны семь чудес Башкортостана, чтоб не составило труда их найти. Нашу виртуальную экскурсию хочу закончить стихами:

Башкортостан – родной мой край.

То место, где поет курай,

А ветер ему подпевает

Так странно радость навивает.

Все горы, все леса, все реки,

Все то, что есть в родной земле

Милее и краше всех на свете,

Наверно, знает только ветер

Все прелести родной земли.

А нам с тобой нужно беречь,

Присматривать, любить, стеречь,

то, что все дал нам край родной,

Ведь он и мой, и твой.

Цвети, родной Башкортостан!

И славься ты, на радость нам!

Любите и гордитесь нашей малой родиной, она у нас самая красивая!

Поделитесь с коллегами:

Сценарий внеклассного мероприятия по географии.

«Путешествие по родному краю. Семь чудес Республики Башкортостан».

ФИО: Лисина Лариса Викторовна.

Класс: 8.

Цель: расширить кругозор учащихся.

Задачи:

Воспитательные: воспитывать патриотические чувства к своей Родине, бережное отношение к природе.

Оборудование: мультимедийное оборудование, герб РБ, флаг РБ,

Ход мероприятия:

Учитель:

Наша Родина — Россия.

Россия. Какое красивое слово! И роса, и сила, и синее что-то — так писал о России Сергей Есенин.

Но сегодня мы с вами будем говорить о нашей малой Родине — Республике Башкортостан.

У вас на партах лежат листы бумаги, напишите на них, что для вас значит Башкортостан?

Итак, малая Родина — это место где человек рождается, живет, учится дружить, любить, где достигает первых побед. И куда бы судьба ни занесла человека, он всегда помнит о своей малой Родине.

Ну, а мы с вами сегодня отправимся в путешествие по своему Башкортостану. И прежде всего, послушайте отрывок из стихотворения Мустая Карима «О березовом листе».

М.Карим «О березовом листе».

Взгляни на глобус. Вот он шар земной
На нем Башкирия с березовой листок величиной
Всего лишь навсего
Не больше обыкновенного листка
Береза же — великая Россия
Так зелена, так высока.

Вопрос 1. Скажите, почему в его стихотворении Республика Башкортостан названа Башкирией? ( так называлась наша республика до 11 октября 1990 года).

В мире есть семь чудес света и в Башкортостане тоже есть семь чудес. По примеру проведенного в Москве в 2008 году конкурса «Семь чудес России» в Башкортостане стало проведение в 2009 году программой «Салям» телерадиокомпанией «Башкортостан» конкурса «Семь чудес Башкортостана». Для участия в конкурсе было предложено 180 объектов в Башкортостане, которые набрали , наибольшее количество голосов. По итогам конкурса было выбрано семь объектов.

Вот с ними мы сегодня и познакомимся, путешествуя по Башкортостану. Как вы думаете, что является чудесами республики? (ответы учащихся).

Первая остановка.

Город Уфа — столица нашей республики. Именно в ней располагается первое чудо республики — памятник Салавату Юлаеву.

Вопрос 2. Кто такой Салават Юлаев? (народный башкирский герой).

Памятник Салавату Юлаеву — скульптурное произведение, посвящённое народному поэту Башкортостана, герою Крестьянской войны 1773-1775 Салавату Юлаеву, установленное в городе Уфе (Башкортостан). Памятник легендарному народному герою является самой большой скульптурой всадника в Европе. Его высота достигает 9,8 метра, вес — 40 тонн. Кроме того, изображение памятника Салавату Юлаеву является центральным элементом в Гербе Республики Башкортостан. Считается, что этот памятник стал самым лучшим творением скульптора Сосланбека Дафаевича Тавасиева, Который работал над ним на протяжении 30 долгих лет. Скульптура отливалась на Ленинградском заводе «Монументскульптура», в качестве материала был использован бронзированный чугун. Отливали памятник в течение полутора месяцев. Памятник открыт 17 ноября 1967 года на высоком берегу реки Белая в Уфе. Памятник Салавату стал визитной карточкой Уфы, национальным достоянием. Памятник уникален тем, что при весе в 40 тонн у него всего три опорные точки. По ночам памятник подсвечивается снизу. В Уфе существует традиция для новобрачных — возложение цветов к памятнику Салавату Юлаеву. Памятник является местом паломничества туристов. Со скалы, на которой стоит памятник, открывается уникальный вид на реку Белая и окружающую природу. Памятник в 2013 году участвовал во Всероссийском телевизионном проекте «Россия 10», как достопримечательность Приволжского округа.

Остановка 2. Ну, а сейчас мы отправляемся на поиски курая, ведь именно он является одним из семи чудес Башкортостана.

Вопрос 3. Кто знает, что такое курай?

Кура́й — башкирский духовой инструмент. Имеет несколько разновидностей, отличающихся конструкцией и материалом изготовления. По классификации музыкальных инструментов Хорнбостеля-Закса, курай относятся к аэрофонам, входящим в подгруппу флейтовых (вид продольные флейты, подвиды открытые исвистковые флейты). Также имеются кураи, относящиеся к подгруппе язычковых (вид с бьющимся язычком). Длина варьируется в зависимости от разновидности — от 120-180 мм до 450-1000 мм. Звук, тембр и динамические возможности зависят от конструкции. Традиционным материалом для изготовления являлись срезанные и высушенные стебли уральского реброплодника, однако в настоящее время широко используются современные материалы (строганый шпон, металл). Является сольным, ансамблевым и оркестровым инструментом. Инструмент изготавливается из прямого, высушенного полого стебля зонтичного растения Pleurospermum uralense Hoffm ( Реброплодник уральский), произрастающего в степных и горных районах Южного Урала. Сама природа подарила величайшее свое творение — самобытную флейту. Обыкновенная трубка, вырезанная из хрупкой тростинки. Всего метр длины, несколько отверстий — вот весь немудрящий инструмент, единственный в мире, который никто не мастерит.

Стебель курая достигает 1,5 — 2х м высоты. Растение цветет в июле, в августе-сентябре начинает высыхать, в это время его срезают под корень, хранят в сухом, темном месте. Обхватывая стебель руками поочередно, отмеряют от 8 до 10 раз ширины ладони, затем подрезают. Отверстия вырезаются начиная снизу: первое — на расстоянии 4 пальцев, следующие три — на расстоянии 2 пальцев, последнее пятое — на обратной стороне, на расстоянии 3-х пальцев от четвертого отверстия. Длина курая 570-810 мм.

Тема происхождения и использования курая нашла своё отражение и в фольклоре, записанном в XIX — начале XX веков.

Вопрос 4. Назовите произведения, в которых говорится о курае.

Это, например, башкирский эпос «Акбузат», «Кара-юрга», «Заятуляк и Хыухылу» и множество башкирских народных легенд и сказок. Так, в легенде «Курай» юноша пошёл навстречу услышанной мелодии и увидел, как тростниковое растение издаёт на ветру нежный мелодичный звук. Юноша срезал тростник, приложил его к губам и заиграл.

Интересные факты

Памятник кураю. Уфа. 1974

Кахым-Туря, герой Отечественной войны 1812 года, вошёл в Париж, играя на серебряном курае, специально для него отлитом на родине.

Мелодия Сыңрау торна («Звенящие журавли») с древних времён исполняется только на курае.

В 1974 году в Уфе установлен памятник кураю в виде мальчика, играющего на курае. Автор памятника Маргарита Александровна Соловьева-Ефимова.

В 2001 году в Баймакском районе Республики Башкортостан на горе Тугажман установлен памятник кураю.

Остановка 3.

Вопрос 5. Вспомните, что такое карст?

Я не зря задала вам этот вопрос, потому что сейчас мы с вами спустимся в карстовую пещеру.

Пещера Шульган-Таш.

Ка́пова пеще́ра (также Шульган-Таш, башк. Шүлгәнташ) — карстовая пещера на территории Бурзянского района республики Башкортостан, РФ. Находится на реке Белой в заповеднике «Шульган-Таш». Пещера наиболее известна благодаря наскальным рисункам первобытного человека эпохи палеолита.

Название «Шульганташ» происходит из башкирского языка. «Таш» в переводе — камень, а Шульган — это река, впадающая в Белую рядом со входом в пещеру, так же слово «шу-ульган» в переводе с древнего диалекта башкирского означает «вода умерла, канула в небытие» т.е. это название можно перевести как «вода умерла в камне» или «вода ушла под камень». Кроме того, Шульган — персонаж башкирского эпоса «Урал-батыр», старший брат главного героя — повелитель подземного мира.

О происхождении названия «Капова» существует две версии. Первая — от звука капели, постоянно происходящей внутри, и вторая — от слова «капище» (храм), поскольку есть свидетельства, что в доисторические времена пещера использовалась как храм (для этой же цели были сделаны наскальные рисунки). В исторические времена (средневековье) использовалось в качестве языческого капища, о чём свидетельствуют башкирские легенды и археологические раскопки.

Это слаборазветвлённая трёхэтажная спелеосистема протяжённостью около 3 км с вертикальной амплитудой 165 м (с учетом сифонных подводных полостей) с крупными залами, галереями, подземными озёрами и рекой. Пещера имеет три яруса, внутри неё протекает речка Подземный Шульган, которая и образовала эту пещеру. Пещера образована в хемогенных известняках в карстовом массиве высотой около 140 м. В непосредственной близости от пещеры, приблизительно вдоль неё, проходит глубокий карстовый каньон Шульгана длиной около трёх километров, переходящий в суходол с крупными карстовыми воронками и озёрами.

При подходе к Каповой пещере можно увидеть «Грот мамонта», расположенный в отдельной скале. Своё название грот получил благодаря тому, что его тени на закате солнца ложатся таким образом, что напоминают мамонта с опущенным хоботом.

Вход в пещеру находится на южном склоне горы Сарыкускан и представляет собой огромную арку около 30 метров в высоту. Слева от входа в пещеру расположено озеро, из которого вытекает речка Шульган. Озеро имеет диаметр около 3 м и глубину 35 м (фактически, это не озеро, а вертикальный участок русла реки). Вода в озере непригодна для питья из-за примесей, но, используется для лечебных ванн.

Наскальные рисунки в Каповой пещере

Пещера известна благодаря наскальным рисункам первобытного человека периода палеолита, датируемых периодом от позднего солютре до среднего мадлена. Рисунки находятся на гладкой стене в дальнем конце зала Хаоса на первом этаже.

Рисунки были открыты в 1959 году зоологом заповедника А. В. Рюминым.Сейчас описано 173 рисунка или их реликтов — красочных пятен. Рисунки выполнены в основном охрой — природным пигментом на основе животного жира, возраст их около 18 тыс. лет, изображены мамонты, лошади и другие животные, антропоморфные фигуры. Есть редкие изображения углём. В пещере имеются изображения не только животных. Так, в верхнем и среднем ярусах учёные обнаружили изображения хижин, треугольников, лестниц, косых линий. Самые древние рисунки находятся в верхем ярусе. Они были нарисованы в эпоху раннего палеолита, когда на планете жили кроманьонцы. На нижнем ярусе Каповой пещеры находятся более поздние изображения конца ледникового периода. Их размер варьируется между 44 и 112 сантиметрами. Рисунки в разной степени сохранности — часть их скрывается под натёками кальцита, часть до заповедания пещеры оказалась под автографами туристов-вандалов, часть смывается влагой, текущей по стенам. Проблема поиска надежных методов консервации рисунков еще не решена. В целях безопасности оригиналов живописи экскурсантам демонстрируются копии рисунков в натуральную величину в привходовой части пещеры.

Остановка 4.

Здесь же в заповеднике «Шульганташ» находится музей бортничества.

Ребята, вы наверно устали, изучая знаменитую пещеру? Давайте немного отдохнем, для вас приготовлено угощение — это чай с медом. Почему именно с медом спросите вы? Потому что мед является следующим башкирским чудом. Башкирский мёд многие годы считается визитной карточкой Республики Башкортостан. По мнению ученых, настоящий башкирский мёд по своим вкусовым качествам и целебным свойствам, а также составу микроэлементов не имеет аналогов в мире. Ценность и неповторимость башкирского мёда обусловлены уникальностью самой природы Башкортостана.

Бортничество в Башкирии во времена правления русских императоров было поставлено на «промышленную основу». Во многих хозяйствах того времени насчитывалось по 100 и более бортей. Деревья с бортями (на некоторых деревьях было 2-3 борти) переходили от поколения к поколению, на них ставилась тамга (родовой знак) владельца. Борти служили до 150 лет. В наше время бортевые деревья с дикими среднерусскими лесными пчёлами сохранились лишь в Бурзянском заповеднике Башкирии (ныне — заповедник Шульган-Таш). Развитию бортничества в Башкирии способствовали особые природные условия — обилие липовых и кленовых лесов, источника массовых медосборов. К тому же местное население занималось в основном кочевым скотоводством, охотой и сбором мёда, долгое время оставляя леса нетронутыми. Массовая распашка земель и сведение лесов в Башкирии начались лишь во второй половине XIX века. Нетронутые леса сохранились в глухих и почти бездорожных отрогах Уральских гор. Именно здесь в 1958 году природная зона обитания чёрной лесной пчелы была объявлена заповедной.

Медоносы Башкортостана

В Башкортостане находится третья часть всех липовых лесов России. В горно-лесных районах сохранились значительные заросли клена и ивы. Многообразие дикорастущих медоносов дополняют большие площади культурных нектароносов. В Башкирии свыше 50 весенних медоносных растений, более 100 видов летних медоносов и около 30 видов позднелетних и осенних. По другим данным медоносов в республике около 300 видов.

Остановка 5.

Из Бурзянского района мы отправляемся к Красноусольским минеральным источникам.

Красноусольские минеральные источники — гидрологический памятник природы с 1965 г. расположены в предгорьях западных склонов Южного Урала в долине реки Усолка в 5 км от села Красноусольского Гафурийского района республики Башкортостан. Вода источников, впадая в реку Усолку, делает ее частично соленой.

Красноусольские минеральные источники известны с 16 века. По преданиям времён Ивана Грозного, отряд стрельцов и казаков, прибывших на стругах по Каме и Белой в Башкирию, для закладки Уфимского острога, поднялся выше по течению реки Агидели (Белой) до устья реки Усолки. Здесь и был заложен острог, получивший название Табынского.

В 1924 году Народный Комиссариат здравоохранения Башкирской АССР направил на Красноусольские источники врача Петра Степановича Зотова, двух медсестер и повара. Рядом с источниками были построены деревянные дома для приезжающих больных. Образовался курорт «Красноусольск».

После Великой Отечественной войны курорт использовался для лечения инвалидов войны. Рядом был построен детский санаторий.

В 90-х годах ХХ века был организован розлив воды Горький Ключ, как питьевой.

Красноусольские минеральные источники относятся к восходящим источникам воды.

Красноусольские источники, которых насчитывается около 250, разделяются на 3 группы.

• Источники 1-й группы исходят их берегов реки Усолка, сложенных известняками карбона;

• Источники 2-й группы — из левого склона долины реки, сложенных породами четвертичной системы;

• Источники 3-й группы — расположены на правом берегу реки, сложенном гипсами кунгурского яруса.

Воды источников 1 и 2 групп поднимаются по тектоническим трещинам с глубины 500-600 метров, не смешиваясь.

Воды в источниках 1-й и 2-й групп высокоминерализана, с минерализацией до 77,5 г/л. В источник № 11 — среде-минерализованная (7,6-13,5 г/л). В источнике Горький Ключ — маломинерализованная (2,2 г/л).

Остановка 6. Гора Янгантау.

Янгантау в переводе с башкирского «горящая гора», расположенная в Салаватском районе Республики Башкортостан. Памятник природы с 1965 года.

На вершине этой горы на высоте 413 метров над уровнем моря располагается уникальный курорт России — золотая здравница Башкортостана «Янган-Тау». Только там находится единственное известное в России месторождение горячих газов, выделяющихся из недр в виде сухих и паровоздушных струй.

Гора Янгантау вытянута с Востока на Запад на 2,5 км вдоль правого берега р. Юрюзань. Абсолютная высота горы составляет 143 метра , высота над уровнем реки Юрюзань — 160м (504 метра над уровнем моря).

На склонах горы выходит горячий воздух, насыщенный водяными парами. Температура воздуха от +37 до +150 градусов, а в пробуренной на глубину 90 метров скважине температура достигает 380 градусов.

В недрах горы происходят окислительные и восстановительные реакции битуминозных мергелей. На глубине 60-90 м находятся очаги разогрева. Накапливаемое тепло в ограниченной зоне длительно сохраняется из-за слабой теплоотдачи окружающих горных пород.

Научные исследования горы проводились с 18 века. (П.С.Паллас, 1773; Ф.Н.Чернышев, 1881; А.Я.Гордягин, 1882, 1885; Е.М.Янишевский, 1902; А.Биккель, 1932; Г.В.Вахрушев, 1927, 1957 и др.).

Было выдвинуто множество гипотез о природе термальных явлений горы: подземный пожар от молнии, реакция перехода солей закиси железа в соли окиси, горение малобитуминозных пород, радиоактивное тепло, взаимное трение г.п. и др. С 60-х годов 20 века рассматриваются гипотезы о природном ядерном реакторе и редком метеорите, ставшем катализатором термальных процессов (С.Г.Фаттахутдинов, 1993).

Башкиры объясняют феномен горы по-своему. По легенде несколько веков назад в дерево на вершине горы ударила молния. Дерево полностью сгорело, затем огонь пошел по корням вглубь горы. С тех пор внутри нее горит неугасающий огонь. Башкиры считали огонь внутри горы священным, божественным.

Согласно другой легенде, однажды осенью промокший и продрогший пастух, выбившийся из сил, укрылся от дождя на склоне горы в углублении у корня старого дерева. Уставший пастух крепко уснул, а проснувшись, заметил, что со дна ямы поднимается теплый пар. В последующем немолодой уже пастух приходил сюда не раз. Вскоре его перестали мучить болевшие суставы и заметно прибавилось сил…

Гора Янгатау известна также сернистыми, цинковыми и радоновыми источников, ставшими основой для создания бальнеологического курорта Янгантау.

На склонах горы растут березы, дубы и осины, чередующиеся с луговыми полянами и петрофитными степями на склонах. Сохранившиеся сосны говорят о первичных хвойных лесах. На горе и ее окрестностях распространены кустарниковые лугово-степные комплексы из вишни степной, миндаля низкого, караганы, шиповника, бересклета бородавчатого и ковыля, типчака, чабреца.

Нижний склон горы покрыт черемухово-ивовыми зарослями. На базе горы Янгантау. в 1980 году организован заказник и лесничество на площади 3600 га.

Остановка 7.

Эпос «Урал — батыр». Башкирский эпос (кубаир), памятник башкирской словесности.

«Урал-батыр» вобрал в себя древнейшую мифологию, которая существовала много тысячелетий назад. В нём представлен широкий спектр древних воззрений, уходящих своими корнями в недра первобытнообщинного строя.

Некоторые мотивы и образы «Урал-Батыра» встречаются и в других башкирских эпосах («Заятуляк и Хыухылу», «Кунгыр-буга», «Алпамыша», «Кузыйкурпяс и Маянхылу»), а эпосы «Акбузат» и «Бабсак и Кусэк», продолжая сюжетную линию «Урал-Батыра», образуют единый цикл башкирских эпических сказаний.

Эпос состоит из 4576 поэтических и 19 прозаических строк. Композиционно выделяют 3 части.

Эпос передавался устно из поколение в поколение поэтами-сказителями — сэсэнами. В 1910 году Мухаметша Абдрахманович Бурангулов записал эпос от двух сэсэнов-кураистов: Габита Аргынбаева (≈1850-1921) из аула Идрис и Хамита Альмухаметова (1861-1923) из аула Малый Иткул Иткульской волости Оренбургской губернии (ныне Баймакский район Башкортостана). По легенде, после записи этого эпоса Мухаметша Бурангулов подарил сказителю коня, а сам вернулся домой пешком.

Эпос «Урал-Батыр» переведён на многие языки мира. Существуют переводы на русский, английский, немецкий и турецкий языки.

В 2007 году впервые был опубликован оригинал текста «Урал-Батыра»^[11]. Все предыдущие публикации эпоса содержали искажения. Причины некритичной публикаций эпоса кроются в советской практике искажения памятников народного творчества, в преследованиях башкирских учёных (Мухаметша Бурангулов был дважды репрессирован). Постановления ЦК партии по Башкирской парторганизации запрещали целый ряд фольклорных памятников. Однако, невзирая на репрессии, эпос «Урал-Батыр» чудом уцелел.

Оригинал в виде машинописной копии на латинском шрифте (стихи с прозаическими вставками) с несколькими рукописными поправками (вероятно, самого М. Бурангулова) хранится в Научном архиве Уфимского научного центра РАН. Подлинник (рукописная запись) не сохранился.

В настоящее время выпущено множество исследований об «Урал-батыре». Продолжается углубленное изучение эпоса на стыке археологии, этнографии, лингвофольклористики.

В Башкортостане многое делается для популяризации эпоса. В Башкирском академическом театре драмы имени М. Гафури поставлен спектакль «Урал-батыр», создан научно-популярный фильм «В поисках Акбузата», разработан туристический проект «Золотое кольцо Башкортостана: дорогами эпоса «Урал-батыр»». Ежегодно проводится конкурс на лучших чтецов эпоса.

Эпос «Урал-батыр» является одним из «Семи чудес Башкортостана», включен в Список нематериального культурного наследия ТЮРКСОЙ, является кандидатом на включение в Список ЮНЕСКО «Шедевры устного и нематериального наследия человечества».

Сюжет эпоса довольно сложен и построен на описании борьбы Урал-батыра за счастье людей, со злыми силами природы, воплощёнными в образах драконов (аждаха), дивов, змей и т. д. Персонажи сказания — богатыри и простые жители земли, небесные божества (небесный царь птиц — Самрау), злые силы природы, мифические существа. Здесь изображена судьба героев трёх поколений (старик Янбирде и старуха Янбика, их дети — Урал и Шульген, внуки — Яик, Идель, Нугуш, Сакмар) и, соответственно этому, состоит из трёх частей и сам эпос.

В первой части рассказывается о старике Янбирде и старухе Янбике, волею судьбы, оказавшихся на затерянной земле. Они занимаются охотой на диких зверей. От пожилых супругов рождаются два сына — Шульген и Урал, что является традиционным мотивом тюрко-монгольского эпоса. Янбирде сообщает детям тайну существования Смерти (Улем), которая убивает людей, зверей и всё живое на земле.

От белой лебёдушки, спасённой Урал-батыром, они узнают о существовании Родника жизни — Яншишмы. Янбирде советует сыновьям отыскать Яншишму и уничтожить Смерть. Первая часть завершается тем, что молодые батыры отправляются на поиски родника бессмертия.

Вторая часть сказания повествует о деятельности героев второго поколения — Шульгена и Урал-батыра. В ней подробно изображаются подвиги Урал-батыра и злодеяния его брата Шульгена, переметнувшегося в стан врагов. Заканчивается эта часть поражением дивов и драконов, возникновением в пучине моря гор из тел убитых героев врагов (Уральские горы), гибелью Урал-батыра за бессмертие природы.

Третья часть поэмы посвящена подвигам сыновей Урал-батыра, заселению уральской земли людьми, животными и птицами.

Сегодня вы познакомились с семью чудесами Башкортостана. На самом деле на нашей малой Родине еще множество чудес. И наша задача в том, чтобы сохранить их для следующих поколений.

Литература:

1. ru.wikipedia.org›Урал-батыр

2. hrono.ru›text/2005/nadr11_05.php

3.ru.wikipedia.org›Памятник Салавату Юлаеву

4. nashural.ru›Памятник салавату юлаеву

5. russights.ru›Памятник Салавату Юлаеву в Уфе

6. ru.wikipedia.org›Курай

7. okuray.ru›index.php/historymenu.html

8. images.yandex.ru›курай

9. ru.wikipedia.org›Капова пещера

10. ru.wikipedia.org›Шульган-Таш (заповедник)

11. nashural.ru›Башкир›Шульган-Таш

12. ru.wikipedia.org›Башкирский мёд

13. bashkirmed.com

14. ru.wikipedia.org›Бортевое пчеловодство

15. russights.ru›Красноусольские минеральные

16. ru.wikipedia.org›Красноусольские минеральные источники

17. stage1.10russia.ru›sights/7/1061

18. ru.wikipedia.org›Янгантау (гора)

19. nashural.ru›Башкир›Санатории на горящей горе

Приложение.

Урал-батыр против гигантского Дива.