28 июня в Сербии памятный день — национальный праздник Видовдан. День памяти и скорби. День национальной трагедии и героизма, вошедшего в историю и оказавшего влияние на всю сербскую цивилизацию…..
Именно в этот день в далеком 1389 году произошло событие, наложившее отпечаток на всю сербскую нацию — Косовская Битва. Трехдневное сражение между объединённым войском сербских феодалов в союзе с Боснийским королевством с одной стороны и значительно превосходившей по численности армией турок-осман с другой, произошла на Косовом поле, в 5 километрах от современной Приштины.
Перед битвой
За пару лет до битвы, князь Лазарь приказал построить церковь в тогдашней столице, городе Крушевац, которая получила название Лазарица. Именно там накануне битвы все солдаты сербского войска помолились, причастились и получили благословение перед уходом на Косово.
За день до битвы, на ужине у князя Лазаря, он сказал следующие слова, вошедшие в историю, как «клятва Князя Лазаря»:
«Кто серб и сербского рода,
Состоящий од сербской крови и колена
Но не пришедший на Косово поле,
Не имел никогда продолжения рода
Ни мужского, ни женского,
Чтобы от руки его ничего не проросло,
Ни красное вино, ни белая пшеница,
И лишь землю копал пока жив» *
*данный перевод не так точен и красноречив, как истинный вариант на сербском языке.
По преданию, в ночь перед битвой князю Лазарю явился ангел и спросил его, что он выбирает — «царствие земное», то есть победу над турками и благополучие Сербии (но только пока он сам будет жить на земле) или мученичество ради Царствия Небесного (а также обещание, что сербский народ до конца времён останется православным). Лазарь ответил, что «земное царство — на миг, а Небесное Царство — навек» («земаљско је за малена царство, а Небеско увек и довека»).
Битва
Сербское войско в бой повел сам Князь Лазарь. Турками командовал султан Мурад I. Сражение было упорным, ведь не зря в народном фольклоре поётся о «трехдневной битве». Известно, что битва началась с перестрелки лучников. Затем сомкнутые ряды сербских всадников столкнулись с турецким авангардом, традиционно состоявшим из застрельщиков и лёгкой конницы, который они легко разбили. Также сербы смогли проломить левый фланг османской армии и начали теснить турок. Здесь турецкие военные части понесли большие потери. В центре и на правом фланге османы устояли. Хотя в центре войска Лазаря также теснили врага.
Однако, как только Лазарь и его соратники вступили в бой с сипахами (тяжёлой турецкой кавалерией) дело приобрело довольно скверный характер: сербская тяжелая конница увязла в обороне врага и утратила свои наступательные возможности. Турецкая пехота и конница стали переходить в контрнаступление, теснить расстроенные ряды сербов. На правом крыле сын Мурада Баязид нанес контрудар, тем самым оттеснив сербскую конницу и затем ударил по их слабой пехоте. Позиции сербской пехоты расстроились и прорвались, она побежала.
Какое-то время сербы бились так отчаянно, что горстка смельчаков врубилась в стан врага и сумела добраться до самого султана. 12 знатных мужей, поклявшихся пробиться к лагерю Мурада, и один из них, кто «вонзил меч в горло и поясницу» сарацина. Последующая сербская традиция сохранила предание о Милоше Обличе, который и заколол султана. Образ Милоша является одним из самых героизированных в сербской истории.
Напор сербов к этому моменту иссяк, и турецкие воины контратаковали неприятеля. Отчаявшись добиться победы, отряды Лазаря дрогнули. В бою погибла большая часть сражавшихся армий. Сам Князь Лазарь был пленён, изрублен, а потом обезглавлен прямо на поле боя вместе с другими пленниками. Так оба командующих сложили свои головы на Косовом поле.
Мощи Князя Лазаря были перенесены в монастырь Раваница. Отрубленная голова до сих пор находится в Турции (турки отказываются вернуть её сербам). По одному из преданий, Сербия возвратит себе былую мощь только тогда, когда голова князя Лазаря вновь соединится с его мощами.
Князь Лазарь и Милош Обилич почитаются как святые Сербской православной церковью.
После битвы
Потери с обеих сторон были чудовищные. Практически все сербское войско пало на поле брани, а превосходившие по численности части турецкой армии после сражения отступили с поля боя и покинули Сербию. Это дало право историкам объявить сербов победителями. Ведь согласно воззрениям Средних веков кто отступает, тот и проиграл. Скорее всего возвращение османов на свои территории было вызвано большими потерями и смертью султана. Наследовавший трон Баязид не рискнул продолжать поход и спешно вернулся в столицу. Потому что весть о смерти Мурада разнеслась по округе и Османскую империю стали сотрясать волнения и бунты. Баязиду было не до Сербии. По крайней мере пока.
Косовская битва оказала большое влияние на сербскую идентичность, историю, фольклор. Многие исследователи считают, что именно Косовское сражение явилось цементирующим фундаментом сербской нации. В этой битве погибло много сербских героев, но, за почти пять веков османского ига, сербы не потеряли свое национальное самосознание, сохранив Православную веру, свои обычаи, традиции, язык и свое мужество и храбрость!
Видовдан в современной Сербии
И сегодня Видовдан считается в Сербии одновременно и праздником, и днем скорби. Традиционно в этот день проходят торжественные богослужения, Божественные литургии, панихиды. Каждый год на Косово поле съезжаются сербы не только из Сербии, но и из-за рубежа, чтобы отдать дань своей истории и не забывать о подвиге предков. Уже традиционно на Видовдан приезжают и граждане России, с любовью относящиеся к братскому народу, хотя сейчас это стало намного сложнее из-за действий сепаратистского режима в Приштине.
В этот день в Сербии не поют и не веселятся. По народным легендам накануне даты Видовдан ночью в реках вода становится красной от крови пролитой на Косовом поле. И кукушки перестают куковать в память о сербском войске и его предводителе Князе Лазаре, которые выбрали ратную смерть и Царствие Небесное….
Из песни «Погибель царства Сербского»:
Милый Боже, как же поступить мне
И к какому прилепиться царству:
Изберу ли Царствие Небесное?
Изберу ли царство земное?
Если ныне выберу я царство,
Выберу я царствие земное,
Краткое есть царствие земное,
Небесное ж Царство будет вечно…
Вот что парадоксально: сербы хранят память о событии, которое произошло 630 лет назад! И никто не говорит, что «уже стерлась память», и «новому поколению не интересны эти истории», как сейчас, к сожалению, можно услышать о Победе в Великой Отечественной Войне от некоторых российских деятелей…
Поделиться
И почему для сербов так важна память о Косовской битве.
Ежегодно 28 июня в Сербии отмечается национальный праздник «Видовдан» (Видов день), установленный в память о знаменитом сражении на Косовом поле в 1389 году. Тогда сербское войско во главе с князем Лазарем Хребеляновичем противостояло турецкой армии – более сильному и многочисленному противнику. Все сербские воины и их благородный правитель погибли в том бою, а Сербия оказалась под османским игом. Почему же для сербов так важна память о Косовской битве, а князь Лазарь почитается как национальный герой? Об этом порталу «Православная Жизнь» рассказал сотрудник пресс-службы Сербской Патриархии Николай Сапсай.
– Николай, Косовская битва – трагическое событие в истории средневековой Сербии, следствием которого стали пять веков турецкого рабства. Тем не менее она воспета в гимнах и народных песнях, а князь Лазарь после гибели почти сразу был причислен к лику святых. В чем же значимость этого сражения и почему князь Лазарь герой?
– В житии благоверного князя Лазаря Сербского повествуется о том, что в конце ХIV века огромная армия турок двинулась на завоевание Балкан и Европы. В июне 1389 года, в день памяти святого Вита (поэтому сам праздник именуется Видовдан), произошло решающее сражение с турками в Сербии на Косовом поле. Сербское войско возглавлял князь Лазарь, который в народе именовался царем Лазарем. Видя, что турецкая армия во много раз превышает их численностью, сербы понимали, что идут на верную смерть. На рассвете все воины приняли участие в Литургии и причастились, после чего князь Лазарь повел свое войско на битву за веру и Отечество. Бой был неравный, но сербские воины продержались до заката. Князь Лазарь сражался отважно, и, по свидетельству летописи, «имел шестнадцать ран, когда сел на третьего коня, потому что два были уже убиты под ним». Но враги все же схватили израненного правителя, после чего исход сражения был предрешен.
Мысленно перебирая в тот час все свои слова и поступки, князь Лазарь вспомнил, что ночью во сне, накануне Косовской битвы, ему явился Ангел и задал вопрос: что дороже – земное царство или Царство Небесное? «Царство земное – кратко и временно, а Небесное – на веки вечные», – ответил Лазарь небесному посланнику. Он сам выбрал Царство Небесное, вечное, и тем самым заключил с Богом «царев завет», известный в народе как «Косовский завет».
Но как же проигравший битву князь именуется национальным героем и прославлен в лике святых? Что за парадокс?
Святитель Николай Сербский утверждал, что именно Косовская битва сделала сербов великим народом. Святитель называл Косово «национальной Голгофой», «духовным и нравственным воскресением». Oн неустанно напоминал, что после сражения на Косовом поле турки повернули назад, приостановив дальнейшее шествие вглубь Балканского полуострова. «Поскольку сербское войско все на Косовом поле полегло – причем добровольно – за истину и правду Божию, – утверждает святитель Николай, – то оно и победило».
С одной стороны, в этот день в жизни сербского народа произошла величайшая трагедия – поражение в битве, с которого началось утверждение турецкого владычества над Сербией. Поэтому для сербов Видовдан – день гибели земного «Сербского царства». Но вместе с тем – это и день памяти великого жертвенного подвига, победы Царства Небесного над царством земным, победы Вечной Жизни над преходящей, победы жертвенной любви над законами тленного мира.
Данное событие со временем приобрело центральное место в истории сербского народа. В связи с чем стало праздноваться в качестве национального праздника. В какой бы точке земного шара сербы не оказались, они стараются организовать памятные мероприятия. В диаспоре их совместно проводят посольства и епархии Сербской Православной Церкви. Однако центральные торжества проходят на месте битвы в Косово и Метохии, на юге Сербии.
– Известно, что в последний раз такое торжество было в 2017 году, его возглавлял Святейший Патриарх Ириней. В последующие годы по ряду обстоятельств Предстоятель Сербской Церкви не приезжал в Косово на Видовдан…
– В этом году наш Патриарх вновь молился на Косовом поле! Божественная литургия по случаю празднования Видовдана состоялась в монастыре Грачаница.
В проповеди к народу Святейший Патриарх Порфирий отметил, что православная вера является парадоксальной и каждый, кто попытается понять Евангелие лишь умом, обречен на провал. Ведь православная вера – вера любви, которая не только нелогична, но и антилогична. Предстоятель призвал народы в Косово и Метохии к мирному сосуществованию.
«Различия не должны быть причиной конфликтов и разлуки. Различия – это дары, а дар – это то, что мы получили, чтобы приумножить его и отдать себя другим. Грачаница – это наши глаза, наши уши, наше сердце – так решил князь Лазарь в День святого Вита. Он выбрал веру во Христа, а не праздничную трапезу. И поэтому, когда они говорят нам оставить Грачаницу, отказаться от Косово и Метохии, ну, господа, вы бы позволили себе вырвать глаз, отрезать уши, вырвать сердце? Мы знаем, что вы не согласитесь. Это битва за существенную свободу», – сказал Патриарх.
После Литургии на мемориальном комплексе Газиместан, посвященном битве на Косовом поле, Патриарх Порфирий вместе с архиереями отслужил панихиду по православным воинам, живот свой положившим за веру и Отечество.
Несмотря на многотысячную группу верующих, посетивших эти святые места, многие не смогли оказаться на торжествах из-за ограничений, введенных полицией самопровозглашенного государства Косово, кого-то не пустили из-за национальной символики. Были случаи задержания при жестких осмотрах, которым подвергались и священнослужители, и монашествующие.
В этот праздничный день Патриарх Порфирий также посетил город Крушевац и храм Лазарица, сооруженный еще при жизни князя Лазаря. В связи с 650-летием города – исторической столицы сербского князя, был открыт новый памятник святому Лазарю.
– Как сегодня сербы сохраняют память о событиях более чем 600-летней давности и духовную связь с Косовским краем?
– Несмотря на прошествие стольких веков от подвига князя Лазаря, битва за сохранение Косово и Метохии продолжается для сербов по сей день – и в прямом, и в переносном смысле. Стремясь с помощью Запада отнять у сербов эту святую землю, албанцы прибегают ко всевозможным средствам, в том числе переписывают историю, уничтожают памятники духовности и культуры сербского народа. Не стоит долго искать примеры притеснений православных на юге Сербии, так как даже в нынешнем 2021 году было несколько нападений на храмы, в связи с чем Сербская Православная Церковь просила ОБСЕ и KFOR защитить верующих в Косово и Метохии.
О сербских святынях в Косово и Метохии написано много художественных произведений, трудов, монографий, снято множество документальных фильмов. С их помощью сохраняется память о корнях идентичности для сербов, а также предоставляются подлинные сведения о многострадальной истории сербского народа на этой земле.
Молитвами благоверного князя Лазаря Господь да укрепит всех нас и поможет остаться на пути ведущем в Царство Божие, невзирая на все соблазны мира сего.
Куда б я не пошел,
Опять сюда вернусь,
Никто из души моей
Не может вырвать Косово…
Из сербской песни «Видовдан»
28 июня сербы отмечают национальный праздник «Видовдан» (Видов день) — в память о знаменитом сражении на Косовом поле в 1389 году и Лазаре Хребеляновиче (последнем независимом правителе Сербии), погибшем в этой битве и впоследствии канонизированном.
Надо сказать, что сама битва произошла 15 июня 1389 года (по старому стилю), но по правилам Сербской православной церкви днем гибели Лазаря считается — по новому стилю — 28 июня, поэтому праздник и был установлен на эту дату.
«Видовдан» отмечался в Сербии и ранее: это был праздник, посвященный святому мученику Виту, пострадавшему при Диоклетиане, — День святого Вита. Однако, вот уже более 600 лет день 28 июня в сербской памяти связывается исключительно с битвой, в которой сербское войско противостояло в десять раз более сильному неприятелю. Тогда сербское ополчение, ведомое князем Лазарем, все полегло на Косовом поле — однако, и турецкая армия понесла тяжелейшие потери, которые значительно замедлили ее продвижение в Европу.
После Косовской битвы Сербия стала вассалом Турции, а в 1459 году была включена в состав Османской империи. Вместе с тем, после своей «победы» турки повернули назад, приостановив шествие вглубь Балканского полуострова. В христианском мире даже долго ходили слухи о победе сербов на Косовом поле.
Косовское сражение памятно и гибелью турецкого султана Мурада I. Сербский герой Милош Обилич пошел на верную смерть: притворившись перешедшим на сторону неприятеля, он пробрался в турецкий лагерь. После того как Обилича привели в шатер Мурада I, сербский воин ударом кинжала убил султана и погиб сам. Князю Лазарю, которого многие сербы и до сих пор величают своим царем, турки отрубили голову, а затем его изрубили. Святые мощи Лазаря хранятся в монастыре Раваница в Косово, отрубленная же голова и сегодня находится в Турции — на протяжении веков турки упорно отказываются вернуть ее сербам.
Многие считают, что по этой причине возникло предание о том, что Сербия возвратит себе былую мощь только тогда, когда глава князя Лазаря вновь соединится с его мощами. Кроме этого, существует еще много народных преданий, поверий, связанных с «Видовданом». В Косово рассказывают, что накануне «Видовдана», в глухую пору ночи все реки в одно мгновение начинают течь красные как кровь, потому что очень много воинов в тот день оставили свои жизни на Косовом поле. В «Видовдан» кукушки перестают куковать — в память о погибших косовских героях.
В этот день в Сербии не поют, не играют и не веселятся. В народной песне о Косовской битве гибель сербской державы толкуется следующим образом: накануне битвы князь Лазарь получает с неба от Ангела письмо, в котором ему передано: в завтрашнем бою он одолеет турок, если предпочтет Земное царство, и будет побежден и погибнет, если выберет Царство Небесное. Лазарь выбрал Небесное — и на следующий день проиграл сражение и потерял жизнь.
Сегодня эта дата считается в Сербии одновременно и праздником, и днем скорби. Традиционно в этот день проходят торжественные богослужения, Божественные литургии, панихиды. Также к дате приурочены многие культурно-просветительские мероприятия, концерты, благотворительные акции. Особые торжества проходят на самом Косовом поле.
Видовдан можно назвать главным праздником Сербии. Но при этом он не похож ни на какой другой. И отмечают сербы его тоже очень по-особенному. В это день никто не танцует и не веселится.
История праздника Видовдан
Изначально 28 июня праздновался как день поклонению мученику Святому Виту. В ночь перед этим событием сербы разводили священный костер, который называется «Крийес» («поворот солнца к лету»). Но именно с этой датой связанны одни из самых трагических дат сербской истории. Многие сербы называют 28 июня «роковым» и «мистическим» днем.
Возможно, Вам это будет интересно:
Битва на Косовом поле
Одно из самых важных событий, что произошло в эту дату, бесспорно можно назвать Битву на Косовом поле. 28 июня 1389 года армия сербов, находившейся под руководством князя Лазаря, потерпела ошеломительное поражение от турецких войск, которых возглавлял султан Мурат. Обе стороны имели колоссальные потери среди своих воинов на этой битве. Это было началом 500-летнего турецкого владычества на Балканах, и так же день, когда Сербия потеряла свою независимость.
В Косово существует предание, что в том году, в Видовдан, реки стали красными, словно кровь.
Сейчас названия Видовдан приравнивают к Битве на Косовом поле — они стали, буквально, синонимами.
Видовдан в 1914 году
В 1914 году на Видодан в Сараево приехал австрийский эрцгерцог Франц Фердинанд вместе со своей женой Софи. Его пригласил австро-венгерский наместник Оскар Потиорек, чтобы посмотреть на военные учения, которые были приурочены к Битве на Косовом поле. Но сербский гимназист и националист Гаврило Принцип застрелил наследника престола Австро-Венгрии вместе с его женой. И эти события стали послужили поводом начала Первой мировой войны, на которой погибли десятки миллионов солдат четырех империй.
Видовданский Устав
28 июня 1921 года в Королевстве Югославия, которая на тот момент называлась Королевство Сербов, Хорватов и Словенцев, был принят, так называемый «Видовданский Устав», а точнее, специальная конституция. Она сильно ограничивала власть короля Александра I Карагеоргиевича и просуществовала вплоть до монархического переворота 1931 года.
Видовданский Устав
Видовдан — события наших дней
Но на этом все роковые события, произошедшие на Видовдан не закончились. В современной истории Сербии эта дата тоже связана с весьма роковыми событиями. 28 июня 1991 года началась Война за независимость Словении. В этом конфликте участвовали Югославская народная армия и словенские части самообороны. Так же эта «Десятидневная война» была началом событий, которые позже привели к распаду Югославии.
28 июня 2001 года был выдан бывший президент Сербии Слободан Милошевич Гаагскому трибуналу по обвинению в совершении военных преступлений.
Празднование Видовдана
Как же празднуется столь исторически многострадальный день Святого Вита в Сербии? Основное, что происходит, торжественные богослужения, панихиды. В монастырях и церквях проходят Божественные литургии. Так же проходят различные концерты, перфомансы, культурные мероприятия и благотворительные акции. Особенные торжества происходят на мемориальном комплексе Газиместан, который находится на Косовском поле. Именно сюда приезжают сербы, живущие сейчас в разных уголках нашей планеты, чтобы почтить память героев, отдавших жизнь за свою родину.
Среди сербских праздников особое место занимает Видовдан, что считается одним из главных торжеств Сербии. Мы привыкли, что во время празднеств народ веселится и устраивает гуляния, однако на Видовдан всё происходит совершенно иначе.
В этот день не принято веселиться и танцевать, а его празднование действительно наполнено особенными обычаями. Видовдан стал днём памяти и скорби, он напоминает о национальной трагедии, которая навсегда останется в сердце сербского народа. Этот день и история неразрывно связаны между собой. Чем же примечателен Видовдан? И что может поведать прошлое о нём?
Древние верования
Видовдан многие называют мистическим днём, и с этим сложно поспорить. Дело в том, что множество значимых событий в истории Сербии приходились именно на этот праздник, который отмечают 28 июня. Я предлагаю начать знакомство с самых древних времён.
В старину славяне называли Видом Святого Вита, в честь которого и устраивали ежегодное празднество. Несмотря на то, что почитание Святого Вита было связано с христианскими традициями, его культ получил и отголоски языческих верований. Так, к примеру, учёные утверждают, что Вит заимствовал немало функций древних божеств. Он считался покровителем летних гроз, врачевателем глазных болезней.
Обязательным элементом празднования Видова дня считалось разведение огня (по принципу обряда, совершаемого на Иванов день). В народе поговаривали, что именно с 28 июня солнце поворачивается на лето. Грозы в этот день сулили хороший урожай.
Битва на Косовом поле
Однако Видовдан связан не только с событиями и культами далёкого прошлого. Главной исторической вехой этого дня стала битва на Косовом поле, что произошла в 1389 году. Это сражение стало решающим для дальнейшей судьбы сербского народа. Неподалёку от современной Приштины произошла трёхдневная битва между сербским воском и турками-османами, что по численности значительно превосходили отряды защитников.
За несколько лет до сражения князь Лазарь приказал построить церковь, что стала оплотом духовной культуры. Она была названа Лазарицей. Именно в этом “Божьем храме” солдаты сербской армии причастились и получили благословение на неравный бой, в который вступали. Там князь Лазарь произнёс знаменитые слова:
“Кто серб и сербского рода,
Состоящий од сербской крови и колена
Но не пришедший на Косово поле,
Не имел никогда продолжения рода
Ни мужского, ни женского,
Чтобы от руки его ничего не проросло,
Ни красное вино, ни белая пшеница,
И лишь землю копал пока жив”.
Местонахождение: Монастырь Хиландар, Афон, Греция / © Dragan Kujundzic / rs-lat.sputniknews.com
Согласно легенде, в ночь перед сражением Лазарю явился ангел. Он спросил князя, что тот выбирает: царствие земное (пока он будет жив, Сербия останется процветающей страной) или же Царствие небесное (при этом сербский народ навсегда останется православным)? На вопрос ангела Лазарь ответил:
“Земное царство — на миг, а Небесное Царство — навек”.
Несмотря на то, что силы турок во много раз превосходили возможности сербов, защитники родной земли отчаянно бились с неприятелем. Сербская история сохранила рассказы о Милоше Обличе, который сумел прорвать ряды османов и заколоть султана.
Урош Предич «Косовская девушка», 1919 год
Местонахождение: Городской музей, Белград, Сербия
Однако сдерживать натиск врага сербы не могли бесконечно. Когда их оборона дрогнула, османы принялись расправляться с отрядами Лазаря. Князь и Милош Облич сложили свои головы на поле боя. Они были причислены к святым.
Косовская битва помогла сербам продемонстрировать, насколько яростно народ готов отстаивать свои права и веру. Это стало первым потрясением Османской империи, которая в дальнейшем столкнулась с бунтами подвластных народов. Сербы же сумели сохранить православие, прошли путь этнической идентификации.
Как я уже сказала, с днём Видовдана связаны и другие события истории Сербии и мира. Так, к примеру, именно 28 июня 1914 года был убит австрийский эрцгерцог Франц Фердинанд, что стало одной из причин начала Первой мировой войны. В этот же день в 1948 году происходит значительное охлаждение отношений между СССР и Югославией. На Видовдан приходится и начало гражданской войны в Югославии. Действительно число 28 июня кажется поистине мистическим.
Традиции празднования
Но как же сербы отмечают Видовдан в наше время? Этот день неразрывно связан с воспоминаниями и историей. В Видовдан жители Сербии и представители сербского народа в других странах стремятся посетить богослужения. Во многих сербских городах проводятся литургии и панихиды, Косово наполняется гостями города, что стремятся отдать дань памяти павшим защитникам родины.
Сербы уже много веков рассказывают предание о том, что накануне Видовдана можно увидеть, как в реках краснеет вода – от крови, пролитой на Косовом поле. Говорят, в этот день даже нельзя услышать кукование кукушек в лесу – всё живое скорбит об умерших героях. Конечно, в этот день сербы поминают своего князя Лазаря, что предпочёл ратную смерть во имя процветания православной Сербии.
Несмотря на то, что события, ставшие основой истории праздника Видовдан, произошли более шести веков назад, сербы по-прежнему рассказывают о них, с уважением относятся к памяти предков и подвигах, что совершались на их земле. На мой взгляд, такому патриотизму и умению сохранить историю нам стоит поучиться у сербского народа. Эти люди искренне любят свою родину, а события прошлого, связанные с ней, помнят и почитают. Несомненно. Видовдан будут отмечать и в дальнейшем, ведь память людей никогда не забудет этой трагической страницы прошлого.
На обложке: Празднование Видовдана в Сербии / nasisrbija.org
— 28 июня сербы отмечают Видовдан — день Косовской битвы — главный национальный сербский праздник. Историк иеромонах Игнатий (Шестаков) рассказал корреспонденту портала «Правмир» о смысле праздника, том, как прошел праздник в этом году и о современном положении дел в Косово.
— Для начала хотелось бы сказать о самом названии — Видовдан. Почему, собственно, Видовдан и что это означает? Действительно для нас это название звучит несколько непонятно и каких-то определенных ассоциаций не вызывает.
На самом деле объясняется это довольно просто. 28 июня — это помимо даты Косовской битвы, еще и день памяти святого мученика Вита, пострадавшего при Диоклетиане. По-сербски — Видовдан — буквально день Вита.
Подобного рода названия церковных праздников и дней памяти святых характерны для сербской церковной традиции. У сербов есть такие праздники как Йовандан (Собор Иоанна Крестителя), Никольдан (свт.Николая), Митровдан (св.вмч.Димитрия Солунского), Илиндан (пророка Илии), Джурджевдан (вмч.Георгия) и так далее.
Видовдан на протяжении веков ассоциируется именно с Косовской битвой, эти два понятия фактически стали синонимами. Они в равной степени встречаются в сербской богословской, философской, исторической литературе, звучат в проповедях.
Если говорить о современном значении этого дня, то это одновременно и праздник и день скорби. Скажем день скорби и торжества одновременно.
Литургия в Грачанице
С одной стороны в этот день в жизни сербского народа произошла величайшая трагедия — поражение в Косовской битве, которое считается отправной точкой, с которой началось утверждение турецкого владычества над Сербией. Как говорят сами сербы «турецкого рабства». (Хотя, конечно, порабощение турками сербских земель было более сложным, постепенным процессом и в основном закончилось только во второй половине XV века.) Поэтому для сербов — день гибели земного «Сербского царства».
Но вместе с тем — это и день памяти великого жертвенного подвига, победы Царства Небесного над царством земным. Победа Вечной Жизни над этим преходящим миром. Победа жертвенной любви над законами тленного мира.
Можно сказать, что Косовский бой никогда не прекращался для сербов и продолжается и сейчас и в прямом и в переносном смысле.
Видовдан: песня в исполнении сестер Ново-Тихвинского монастыря Скачать
— Как обычно проходят торжества?
— Этот день сербы отмечают не только в Косово, но и по всему миру, повсюду, где только они живут.
Обычно в этот день проходят торжественные богослужения, Божественные литургии, панихиды. К этому дню приурочены культурные мероприятия, концерты, благотворительные акции. Для сербов это и день воинской славы, поэтому обычно, особенно в последние годы, в торжествах принимают участие и военные.
Особые торжества проходят на самом Косовом поле, на Газиместане — это такой мемориальный комплекс. Здесь ежегодно в этот день собирается множество сербов практически со всех концов света.
В этом году торжества возглавил Святейший Патриарх Ириней. В монастыре Грачаница была совершена Божественная литургия, а затем состоялось заупокойное поминовение на Газиместане. Особенно важно, что в этом году и в там присутствовал посол России Александр Васильевич Конузин вместе с русскими кадетами, чей съезд в эти дни проходит в Сербии. Этот факт сам по себе очень значим для сербов.
По сообщениям СМИ на Газиместане в этом году собралось около полутора тысяч человек, а когда-то на юбилейных торжествах здесь собиралось по нескольку сотен тысяч.
в Газиместане
— Какие главные задачи и проблемы сейчас стоят перед сербским государством и Церковью на Косово и Метохии?
— Если говорить о государстве, то безусловно главная задача — сохранить край как неотъемлемую часть Сербии, что само по себе сейчас выглядит весьма проблематичным. Одно дело декларировать это на словах и бумаге, а другое реально контролировать ситуацию или, по крайней мере, иметь действующие механизмы по защите прав всех жителей Косово и Метохии, считающих себя гражданами Сербии, а не некого «независимого Косово».
Что же касается Сербской Церкви, то для нее сейчас жизненно важно не только физически спасти свои святыни, но и сохранить монастыри и храмы как очаги духовной жизни и молитвы. К сожалению, именно в Косово и Метохии недавно возникли определенные проблемы, на какое-то время поколебавшие единство и вызвавшие разногласия внутри церковного народа, что может сказаться и на положении всего православного населения края. Будем надеяться, что эти нестроения будут скоро окончательно преодолены.
Но есть и другие, не менее серьезные проблемы. Сейчас Сербская Церковь стоит перед опасностью того, что международные силы КФОР начинают передавать, и в некоторых местах уже передали, охрану сербских святынь в руки Косовской полицейской службы (КПС), состоящей в подавляющем большинстве из албанцев, многие из которых были участниками вооруженных формирований изгонявших сербов из края.
Возникает вопрос: если во время мартовских погромов 2004 года прекрасно вооруженный иностранный контингент КФОР и полиция УНМИК не смогли (или не захотели) защитить от разрушения десятки сербских святынь и показали неспособность контролировать ситуацию, то смогут ли и, вообще, захотят ли этим заниматься албанские полицейские, в случае начала очередных погромов.
Сейчас представители Сербской Церкви убеждают руководство НАТО и КФОР не оставлять охрану сербских святынь, предупреждают о пагубности подобного шага. Возникает впечатление, что трагическая история сербского Косово и Метохии повторяется. В свое время сербским священнослужителям приходилось искать защиты от произвола местных грабителей у турецкого султана. А сейчас на место этого султана, встало НАТО и КФОР и именно в их воле помиловать сербов или оставить их на произвол завоевателя.
Видовдан: песня в исполнении сестер Ново-Тихвинского монастыря Скачать
Сербия глазами православных монахов
Баньский монастырь в Косово
Белый Ангел. Рассказ о паломническом путешествии в Сербию и Черногорию
Света Петка
Храмы Сербии. До и после бомбардировок 1999 года
В защиту братской Сербии
Святой Стефан Милютин, король Сербский
Великий духом. О преподобном Савве Сербском
Поскольку вы здесь…
У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.
Сейчас ваша помощь нужна как никогда.