Щедруха чей праздник

Первый месяц 2019 года широко богат различными праздниками, в том числе и религиозными. Через неделю после Рождества в календаре на 13 января выпадают Старый Новый год и славянский праздник Щедрец. Ivbg.ru расскажет более подробно о малоизвестном, но самом сытном празднике года

История Щедреца

Славянский праздник Щедрец или «Щедрый вечер» традиционно отмечается после Коляды — 31 декабря до 1 января (по старому календарю, по новому — 13 января). В Щедровках обычно величаются хозяева дома и их дети, высказываются пожелания богатого урожая, благосостояния, приплода скота, хорошего роения пчёл. Поэтическое слово в щедровках, как и в колядках, выполняет магическую функцию.

Прямо посреди святок, разделяя праздничные дни на светлые и тёмные святки, проходит Щедрец. После Щедреца начинаются ВелесЧовы дни, которые заканчиваются Турицами 6 января. Богатый стол, большой пир в этот день означали благополучие в предстоящем году.

В настоящее время Щедрец практически никто не помнит, так как 31 декабря во всём мире наступает Новогодний праздник. Так как Новый Год является новым праздником, не имеющим глубоких корней и собственных традиций, он заимствовал многие черты у Щедреца.

Традиции и обычаи славянского праздника

Само название «Щедрец» — «щедрый» говорит о том, что в этот праздник принято накрывать большой стол с хмельными напитками и роскошным угощением, не скупиться на подарки и добрые дела. Обильный и богатый стол не обходился без блюда из свинины, так как именно это животное символизирует обильное плодородие и богатый урожай. в старину называли щедрым, толстым, жирным.

Перед большим пиром традиционно было принято веселить и веселиться. Все празднество больше походило на представление современных уличных попрошаек. Как и на Коляду, в этот день ходили по домам ряженые колядовщики, напевая хозяевам: «Щедрый вечер! Добрый вечер! Добрым людям – на здоровье!». За веселье хозяевам приходилось давать колядовшикам деньги или гостинцы. Если же главные зрители упирались и не давали плату за представление, то колядовщики пели песни с шуточными угрозами:

«Щедрик-ведрик, дайте вареник Грудочку кашки, колечко колбаски. Матушка-сударушка, подай пирожка, не подашь пирожка, не родишь сынка.А родишь девицу-расчерепицу, ни шить, ни ткать, помелом махать.»

Хитрые весельчаки не покидали дом без какой-либо «платы», считалось позором и стыдом, если хозяева ничем не одарили колядовщиков. На таких жлобов весельчаки насылали проклятия, конечно, шутливые. После полученных угощений колядовщики отправлялись домой, где в тесном семейном кругу отмечали праздник.

Также в этот день принято оставлять угощения домовым и духам предков. Кроме того, именно от Щедреца появилась новогодняя традиция ставить и украшать елку, поскольку именно это дерево считалось у славян символом потусторонней жизни и связи с духами. Среди молодых девушек в этот день было принято гадать на будущего жениха.

После того, как власть Корочуна ослабевала, а на славянской земле начинало зарождаться новое Солнце, славяне отмечали один из самых любимых периодов года — Большие зимние святки.

Большие зимние святки или, как их еще называли, Большие Велесовы святки продолжались двенадцать дней — с 26 декабря по 6 января по старому стилю. Святки делились на две шестидневные части — светлую и темную. Первую часть Святок завершал Щедрый вечер или Щедрец, приходившийся на 31 декабря по старому стилю, по новому — это 13 января.

С давних времен в этот день устраивался большой праздничный пир, и повсюду слышались щедровки (щедровальные песни). Среди обильного праздничного угощения непременно находилось место блюдам из свинины. Люди считали, что кушанья из свинины символизируют богатый урожай и плодородие.

Перед щедрым пиром, как заведено, нужно было повеселить народ щедровками. Состав ряженых оставался таким же, каким он был на Коляде.

Колядовщики подходили к дому или к собравшимся на улице людям и пели: «Щедрый вечер! Добрый вечер!».

Затем колядовщики начинали «коляду томить», то есть, выпрашивать у хозяев гостинцы, жалуясь на то, что «шли из далека», «у козы ноги болят»…

Хозяева упирались, отшучивались. Тогда ряженые приступали к пению щедровок, некоторые из которых содержали шуточные угрозы.

Считалось большим стыдом не одарить колядовщиков. Таким жадным хозяевам ряженые посылали «проклятьице»:

«Уж дай им, Свароже, по спине и по роже.
Разрази их, Перун-батюшка!
Пустой им мешок, дырявый горшок!».

Материалы по теме в Журнале Calend.ru:

• Инфографика – постер «13 января — День пророческих гаданий»
• Статьи:
«Что вы не знали о гадании»
«Древние Святочные гадания в современном мире: стоит ли гадать?»
• Рассказ «Как снохи свекровь проучили»

Последний вечер святых вечеров, которые сменялись страшными, назывался Васильевым или Щедрым вечером, а в народе и вовсе — Щедрухой. Вечер этот был особенным, потому что является границей:  между новым и старым годом (по римскому календарю), между святыми и страшными вечерами,  между новым и старым солнцем.

Тройное пограничье не могло не вызывать  особого значения вечера:  пограничье  в народе всегда связывается с чем-то необычным, неустоявшимся, размытым, переходным, неизвестным и потому страшным. Магия первого дня накладывала отпечаток на все.

Раньше этот день был языческим праздником Коляды, освящавшим зимнее солнцестояние. Приходилось оно как раз на христианское Рождество. Когда же произошло крещение Руси, церковь наложила запрет на Коляду. Однако традиции и поверья никуда не делись, поскольку   осталось пограничье.

Заменить Коляду Рождеством не получилось. Тогда церковными властями  было принято решение сдвинуть празднование с рождественских святых вечеров на день св. Василия Великого,  с 31 декабря на 1-е января (по старому стилю), после которого начинались вечера разгула народа и нечистой силы, уже как бы и с негласного одобрения церкви.

Васильев вечер отмечался кутьей, но уже не постной, как в рождественский сочельник, а щедрой (откуда и название праздника — Щедруха), богатой и жирной, в которую клали свинину, как жертвенное мясо, приносящее в дом достаток и благополучие. Кутья означала и поминовение усопших предков, в этот вечер выходивших, как считалось, с того света на этот,  кутьей прикармливали и Деда Мороза, считавшегося покровителем и Владыкой мира мертвых, зимним Велесом.

В этот вечер варили также особую,  по особому правилу, кашу – Васильеву. Если каша удавалась, ее съедали, если нет – выбрасывали в прорубь, потому что прорубь тоже была пограничным местом между двумя стихиями: сушей и водой.

Обставлялось особым ритуалом поедание кесаретского поросенка, считавшегося символом благополучия и плодовитости скота. Накануне вечера в доме всё мыли, убирали, старое  обновляли или выбрасывали.

Щедрый вечер был аналогом Чистого четверга —  последний четверг перед Пасхой. В этот вечер пекли пироги, готовили обильную пищу, доставали из закромов самое вкусное и жирное, все выставлялось на стол. Детей из горницы выпроваживали. Оставался один хозяин.

Потом детей приглашали, отец, спрятавшись за грудой пирогов,  спрашивал: «Видите ли вы меня?». Дети громко отвечали: «Н-е-е-е-т!» Отец тогда говорил: «Чтобы всегда вы меня так не видели», имея в виду, чтобы в доме всегда был достаток и изобилие, из-за которого бы не было видно хозяина.

Считалось, что если первый день года будет обильным и щедрым, то и весь год будет таким. Так и сегодня мы новогодний стол делаем самым обильным, щедрым и богатым в году, даже не задумываясь о смысле  обычая, уже на подсознательном уровне  веря, что это принесет нам благополучие и достаток в наступающем новом году.

Так срабатывает магия первого дня. Пекли в домах и особый хлеб — для тех, кто в этот вечер, как и в Рождество, ходил колядовать, но колядки этого вечера назывались по-другому — овсенями или таусенями, что созвучно было слову «сеять»: приближалась весна.

Припевом к овсеням или щедровкам, в отличие от колядок, были слова «Ой, овсень, ой овсень»

или «Щедрый вечер», «Святый вечер», «Щедрый вечер, добрый вечер — добрым людям на весь вечер». 

Отличие щедровок от рождественских колядок заключалось и в том, что колядки были семейными, а овсени кричались индивидуально: девушке, юноше, бабушке, дедушке, хозяину или хозяйке. Прежде чем начинать щедровать, спрашивали: «Кому кричать?».

Получив ответ, начинали именно ту щедровку, что полагалось в этом случае. Запросов могло быть много, и старший группы должен был знать много овсеней для любого случая. В народе сохранялось до 300 щедровок, готовились и разучивали их заранее.

(Продолжение следует)

Тина Гай

• Братчина женщин. Маргоски
• Анализ выражения «Наставить рога»
• Благовещение Богородицы — «блаженный» день.
• Лирика русского романса. «Лучина»
• Рождение ребенка: русские обычаи
• Зеленые святки
• Водокрещи
• Русские поговорки. Огонь и попа жжёт
• Сакральность народной песни. Купалинка
• По ту сторону. Тример.

coded by nessus

Всем доброго здравия.

Почему на Новый Год принято накрывать щедрый стол? Да так, чтобы от изобилия продуктов разбегались глаза? Почему именно на Новый Год мы покупаем много продуктов и готовим разные вкусняшки?

Большинство даже не догадывается, что раньше вместо Нового Года на Руси наши предки 31 декабря праздновали Щедрец.

Само название праздника «Щедрец» — от слова «щедрый». В этот день принято щедро накрывать праздничный стол. Не скупиться на подарки, добрые слова и дела.

Также в этот день благодарят Велеса — прототипа современного Деда Мороза.

Велес — славянский Бог богатства, а Мороз одна из его ипостасей.

К Велесу обращались — помочь скотину защитить от мора, принести в дом достаток и предостеречь от опасности.

Когда бог лютого холода Морок ходил по селениям, насылая крепкие морозы, люди желая оградить себя от стужи ставили на окно подарки: блины, кисель, печенье, кутью.

Теперь Морок превратился в доброго старика — Деда Мороза, который сам раздаёт подарки.

Посмотрите, как одет Дед Мороз. У него длинная шуба. Точно так же в шубе и Велес. А шуба у Велеса — от его способности превращаться в медведя. Забытое слово Бер — второе название медведя! Отсюда, слово берлога — логово медведя!

Берлога — Логово Бера — Медведя!

Медведь (бер) — обережный символ Руси.

Слово бер мы также видим в таких обережных словах как оберег, беречь, берёза, берегиня.

Этот древний русский корень мы прослеживаем и в названии столицы Германии — Берлине, что свидетельствует о присутствии славян на этой территории задолго до появления немецкого языка. И на гербе Берлина-медведь.

В настоящее время Велес превратился — и в доброго Деда Мороза, и в весёлого Санта Клауса, разъезжающего по небу в упряжке из 9 оленей. Между прочим, именно в древнем нашем календаре было 9 дней в неделе.

Обычай украшать деревья присутствует практически на всех праздниках. Единственное, наши предки не были варварами и деревья не срубали, а украшали их во дворе. Также обычай дарить женщине мёртвые срезанные цветы в виде букета — тоже не наша традиция. Давайте уже начинать разбираться…

Главным деревом нашего народа была не ель, а берёза — дерево «бера», т.е. медведя. А медведь, как мы теперь знаем — тотемное божество Велеса. Так что, все зимние новогодние обычаи снова приводят нас к древним обычаям наших предков.

Щедрец — семейный праздник. В этот день лучше навестить своих родных. Во время застолья произносились пожелания на весь будущий год.

Наши светлые предки не отмечали ночью праздники. Только днём, когда светло. Отмечать праздники ночью, когда темно — это вообще не наши обычаи. Кто и зачем навязал нам вместо Щедреца Новый Год, что скрывается под празднованием Нового Года, я подробно написала в предыдущей статье.

Празднование Щедреца в других странах

• Украина.

Щедрец до сих пор отмечают на Украине, правда, по старому стилю (13 января), и называют его как праздник Святой Меланки. Молодёжь начинает «щедровать» — выходит гулять ватагами с песнями и колядками.

В этот день отвергнутому парню даётся шанс попытать счастья у своей возлюбленной. Но для этого необходимо застать девушку обязательно дома, а не на массовых гуляниях.

Этот семейный праздник украинцы проводят за столом. И перед застольем обязательно заходят к соседям и просят прощения за возможную вину, ссоры. Одежда в этот день должна быть тщательно выстиранной и чистой.

Читая эти строки вдумайтесь — все мы на подсознательном уровне к 31 декабрю стараемся обязательно сделать генеральную уборку, наготовить вкусняшек, обзвонить всех близких, родных, чтобы сказать тёплые слова. Это из глубины веков обычай наших далёких предков, и Новый Год, который навязали нам — к этому никакого отношения не имеет…

Не стоит считать мелкие монеты. По украинским поверьям, счёт монет принесёт слёзы на весь будущий год. Многие считают, что в Щедрец нельзя ничего давать в долг, иначе весь год в долгах проведёшь.

Выносить сор из избы также никак нельзя — это сулит несчастье. На следующий день 1 января в дом первым входит мужчина, согласно поверьям.

Ещё раз повторюсь: все эти приметы и обычаи пришли к нам из глубины веков за долго до появления Нового Года!

• БелоРусь.

Этот праздник, как и в Украине, называется Щедрецом. Это название праздник получил от щедрой кутьи — обрядовой еды. Готовили богатый стол: подавали колбасу, сальтисоны, гречневые блины, сыр, грибной суп, квашеную капусту.

А обязательным блюдом была пшеничная каша — щедрая кутья. В неё добавляли сытную и ароматную свиную зажарку с луком. Также в этот вечер хлеб старались есть очень аккуратно, не просыпая крошек, и нарезали с запасом, чтобы хватило на следующий день. Считалось, что нужно наготовить много различной еды, чтобы можно было угощать всех пришедших гостей и колядовщиков.

• Черногория.

Своя традиция празднования есть в Сербии и соседней Черногории.

Однако Щедрец больше похож на национальный праздник.

Все улицы завешаны национальными флагами, легко нарваться на взрыв петарды. Черногорцы очень любят пиротехнику — количество петард, фейерверков и фанатских фаеров на улицах зашкаливает.

Главным символом выступает большой костёр из бадняка на главной площади города, и каждый житель стремится подкинуть туда дубовых дровишек. Бадняк — это одно из двух поленьев, заготовленных специально заранее для этого праздника. Из еды готовят василицы — круглые пироги из кукурузного теста с каймаком — сливками, створоженными, как сыр. Иногда готовят другое блюдо из кукурузного теста — попареницу.

Теперь мы знаем, какой праздник отмечали наши предки 31 декабря. Давайте возвращаться к своим родным традициям, культуре… Потихоньку, но возвращаться.

Друзья, благодарю всех, кто делится моими статьями в соцсетях, рассказывает правду о наших забытых традициях своим близким, родным, а особенно детям!

Статьи автора

Читайте также