С Ц Е Н А Р И Й
школьного
спектакля
по мотивам
рассказа М.А.Шолохова «Судьба человека»
Действующие лица:
1. Андрей
Соколов
2. Ваня
(мальчик 6-7 лет)
3. Первый
заключенный
4. Второй
заключенный
5. Комендант
лагеря
6. Конвоир
7. Фашист за
столом
8. Ведущий
9. Жена
Андрея Соколова*
10. Сын Андрея
Соколова*
11. , 12 Дочери Андрея
Соколова*
*роли без
слов
Техническая поддержка:
1. Помощник
режиссера за кулисами
2. Ответственный
за фонограмму
3. Осветители
на сцене с прожекторами (2 человека)
4. Осветитель
сцены
5. Рабочие
сцены (2 человека)
Оборудование:
1. Компьютер,
колонки
2. 2
передвижные ширмы, затянутые тонкой белой тканью (мы использовали вешалки на
колесах из IKEA и
простыни оттуда же)
3. Ткань
(маскировочная сетка и т.п.) для драпировки ширмы под стену в бараке
4. 2 скамьи в
качестве лежанок для заключенных
5. Деревянная
колода (тумба, пень)
6. Фонарь
7. 2
прожектора
8. Стол, три
стула
9. Автомат
(макет из кабинета ОБЖ), пистолет, макет винтовки со штыком
10. Одежда для
заключенных и фашистов военного образца, шинель и пилотка для сына
11. Посуда
СЦЕНАРИЙ
СПЕКТАКЛЯ
Сцена
1.
На
сцене темно, стоят: 2 скамьи, деревянная колода с фонарем, за скамьей 2 ширмы
накрыты темной материей. Перед сценой слева стоит накрытый стол, рядом три
стула.
Звучит
музыка.
Ведущий:
Каждый вечер после работы смертельно уставшие, они возвращались в барак.
Ведущий
уходит. Звучит шум дождя.
Шум
дождя прекращается.
Заключенные
выходят из-за кулис: первым идет Андрей Соколов, зажигает фонарь (на сцене
загорается свет), затем второй, затем первый.
Андрей
Соколов (снимает китель, встряхивает): Целый
день дождь шел. Лохмотья на мне хоть выжимай.
Первый
(вздрагивает от холода, растирает руки): А я на холодном ветру замерз
как собака. Зуб на зуб не попадает.
Второй
(снимает одежду, складывает на скамье): А обсушиться негде, да и
согреться тоже. (Пауза) Так есть хочется.
Андрей
Соколов: Забыл, что сказал герр комендант?
Рабочей скотине ужин не полагается. Им по 4 кубометра выработки надо, а на
могилу каждому из нас и 1 кубометра за глаза хватит.
Второй
ложится на скамью, положив под голову одежду. Первый устраивается на
полу слев., Соколов гасит фонарь. На сцене гаснет свет.
Звучит
шум дождя. Фашисты занимают свои места. Слышатся приближающиеся шаги. Шум дождя
стихает. Включается свет на сцене.
Входит
конвоир. Заключенные продолжают спать.
Конвоир:
Кто здесь Андрей Соколов?
Второй
заключенный садится на скамье, первый приподнимает голову.
Соколов
(просыпается, медленно приподнимается): Я – Андрей Соколов.
Конвоир:
Марш за мной – тебя сам герр лагерфюрер требует.
Андрей
Соколов медленно спускается со сцены, держа руки за спиной. Конвоир
следует за ним, подталкивая в спину автоматом. Второй заключенный
встает, делает шаг вперед. Соколов останавливается на нижней ступени,
смотрит в зал над головами зрителей.
Второй:
Вот и отмучился ты, Андрей Соколов, а по-лагерному – номер триста тридцать
первый.
Соколов
и конвоир продолжают движение. Звучит немецкая
музыка. На сцене гаснет свет. Первый и второй молча снова ложатся.
Сцена
2.
Звучит
немецкая песенка. За столом сидят 2 фашиста и комендант. На столе рюмки,
бутылка, закуска. Фашисты разливают водку. Комендант играет пистолетом,
направляя его то на Соколова, то на зрителей.
Комендант
(поднимает рюмку): Es lebe Großes Deutschland! (Да здравствует Великая
Германия!)
Фашисты
поддерживают его, выпивают, разговаривают, смеются.
Андрей
Соколов делает шаг вперед: Военнопленный Андрей
Соколов по вашему приказанию, герр комендант, явился.
Комендант
(развалившись на стуле): Так что же, рус Иван,
4 кубометра выработки – это много?
Соколов:
Так точно. Много.
Комендант:
А одного тебе на могилу хватит?
Соколов:
Так точно, герр комендант, вполне хватит и даже останется.
Комендант
встает с пистолетом в руках, подходит к Соколову: Я окажу тебе великую честь,
сейчас лично расстреляю тебя за эти слова. Здесь неудобно, пойдем во двор, там
ты и распишешься.
Соколов:
Воля ваша.
Комендант
наливает полный стакан водки и подает
Соколову.
Комендант:
Перед смертью выпей, рус Иван, за победу немецкого оружия.
Соколов
(после паузы): Благодарствую за угощение, но я
не пьющий.
Комендант,
улыбаясь: Не хочешь выпить за нашу победу? Тогда выпей за свою погибель.
Соколов:
За свою погибель я выпью.
Соколов
берет стакан, выливает содержимое в себя. Фашисты за столом в это время тихо
разговаривают, едят, не обращая на Соколова внимание.
Комендант
показывает рукой на стол: Закусывай, рус Иван.
Соколов:
Я после первого стакана не закусываю.
Комендант
наливает второй стакан, подает Соколову. Соколов выпивает второй стакан,
вытирает рукавом губы.
Комендант:
Что же ты не закусываешь, рус Иван? Не стесняйся.
Соколов:
Извините, герр комендант, я и после второго стакана не привык закусывать.
Комендант
делает изумленное лицо, что-то говорит другим фашистам. Те смеются, перестают
есть, внимательно смотрят на Соколова.
Комендант
наливает третий стакан, подает его Соколову. Соколов медленно пьет,
ставит стакан на стол, отламывает небольшой кусочек хлеба и медленно жует.
Комендант:
Вот что, Соколов. Ты – настоящий русский солдат. Я тоже солдат и уважаю
достойных противников. Стрелять я тебя не буду. К тому же сегодня наши доблестные
войска вышли к Волге и целиком овладели Сталинградом. Это для нас большая
радость, а потому я великодушно дарю тебе жизнь. Ступай в свой блок, а это тебе
за смелость.
Комендант
подает Соколову 2 буханки хлеба. Соколов прижимает их к груди, поднимается на
сцену и падает. Другие заключенные приподнимают его и все уходят за кулисы.
Сцена
3.
Звучит
музыка. С ширмы снимают темную ткань, уносят ткань, скамью, фонарь, колоду,
фашисты уходят, унося стол и стулья. Соколов переодевается. Ширмы выдвигают на
позиции, осветители занимают места. За ширмой встают Сын в военной
одежде и с винтовкой, мать и 2 дочери.
Музыка
стихает, выходит ведущий.
Ведущий:
Страшные годы провел Андрей Соколов в фашистском плену, пережил смерть
товарищей, вынес муки голода, холода и непосильной работы. И все это время его
поддерживали мысли о семье, надежда на встречу с любимой женой, сыном и
дочками.
На
последних словах Осветители одновременно включают прожекторы. За ширмой
видны силуэты женщины с 2-мя девочками и военного.
Ведущий:
Но и эту надежду отняла война. Погибли, убитые фашистской бомбой жена и дочери.
Прожектор
за ширмой гаснет.
Ведущий:
А в последний день войны немецкий снайпер застрелил сына.
За
второй ширмой гаснет прожектор.
Ведущий:
Судьба человека…. Судьба солдата, который немыслимыми усилиями вырвал у врага
право на жизнь. Но где взять силы для жизни, когда на Земле не осталось ни
одного родного человека?
За
сценой звучит песня «Враги сожгли родную хату, сгубили всю его семью. Куда
теперь идти солдату? Куда нести печаль свою?»
В
конце песни появляется маленький мальчик, садится на ступени, ест арбуз. Слева
из-за сцены выходит Соколов. Соколов подходит к мальчику.
Соколов:
Эй, Ванюшка, пойдем в чайную пообедаем, а потом я тебя на машине покатаю.
Ванюшка:
А откуда вы знаете, дядя, что меня Ваней зовут?
Соколов:
Я человек бывалый, много чего знаю. (После паузы) А где твой отец, Ваня?
Ванюшка:
Погиб на фронте.
Соколов:
А мама?
Ванюшка:
Маму бомбой убило в поезде, когда мы ехали.
Соколов:
А куда вы ехали?
Ванюшка:
Не знаю, не помню.
Соколов:
И никого у тебя тут родных нету?
Ванюшка:
Никого.
Соколов:
А где же ты ночуешь?
Ванюшка:
А где придется.
Соколов
отворачивается, отходит на несколько шагов, вытирая слезу. Останавливается,
поворачивается к Ванюшке.
Соколов:
Ванюшка, а ты знаешь кто я такой?
Ванюшка
(на выдохе громким шепотом, приподнимаясь): Кто?
Соколов:
Я – твой отец.
Ванюшка
разбегается, запрыгивает на Соколова, обнимает.
Ванюшка:
Папка, родненький! Я знал! Я знал, что ты меня найдешь! Все равно найдешь!
Звучит
финальная музыка.
Интернет
ресурсы:
1)
Музыка:
1.1)
Звуки дождя — www.SoundTerra.ru/sounds/classi
1.2)
Военная немецкая песня — http://ww2history.ru/songsnazi/
1.3)
Песня в исполнении
Владимира Мартынова –
«Холодное лето 53-го» — http://music.nur.kz/artist-26245-holodnoe-leto-53-go
2)
Основа для сценария –
Шолохов М.А. « Наука Ненависти. Они сражались за Родину.
Судьба человека. Сборник» М., Воениздат, 1975, стр. 229 – 260.
С Ц Е Н А Р И Й
Театральной постановки
по мотивам рассказа М.А.Шолохова «Судьба человека»
Сцена 1.
Звучит музыка. 1 НАЧАЛО
Ведущий: Каждый вечер после работы смертельно уставшие, они возвращались в барак.
Ведущий уходит. Звучит шум дождя. 2 ШУМ ДОЖДЯ
Шум дождя прекращается.
Заключенные выходят из-за кулис: первым идет Андрей Соколов, зажигает фонарь (на сцене загорается свет), затем второй, затем первый.
Андрей Соколов (снимает китель, встряхивает): Целый день дождь шел. Лохмотья на мне хоть выжимай.
Первый (вздрагивает от холода, растирает руки): А я на холодном ветру замерз как собака. Зуб на зуб не попадает.
Второй (снимает одежду, складывает на скамье): А обсушиться негде, да и согреться тоже. (Пауза) Так есть хочется.
Андрей Соколов: Забыл, что сказал герр комендант? Рабочей скотине ужин не полагается. Им по 4 кубометра выработки надо, а на могилу каждому из нас и 1 кубометра за глаза хватит.
Второй ложится на скамью, положив под голову одежду. Первый устраивается на полу слев., Соколов гасит фонарь. На сцене гаснет свет.
Звучит шум дождя. Фашисты занимают свои места. Слышатся приближающиеся шаги. Шум дождя стихает. Включается свет на сцене.
Входит конвоир. Заключенные продолжают спать.
Конвоир: Кто здесь Андрей Соколов?
Второй заключенный садится на скамье, первый приподнимает голову.
Соколов (просыпается, медленно приподнимается): Я – Андрей Соколов.
Конвоир: Марш за мной – тебя сам герр лагерфюрер требует.
Андрей Соколов медленно спускается со сцены, держа руки за спиной. Конвоир следует за ним, подталкивая в спину автоматом. Второй заключенный встает, делает шаг вперед. Соколов останавливается на нижней ступени, смотрит в зал над головами зрителей.
Второй: Вот и отмучился ты, Андрей Соколов, а по-лагерному – номер триста тридцать первый.
Сцена 2.
3 ВЫХОД НЕМЦЕВ
Звучит немецкая песенка. За столом сидят 2 фашиста и комендант. На столе рюмки, бутылка, закуска. Фашисты разливают водку. Комендант играет пистолетом, направляя его то на Соколова, то на зрителей.
Фашисты поддерживают его, выпивают, разговаривают, смеются.
Андрей Соколов делает шаг вперед: Военнопленный Андрей Соколов по вашему приказанию, герр комендант, явился.
Комендант (развалившись на стуле): Так что же, рус Иван, 4 кубометра выработки – это много?
Соколов: Так точно. Много.
Комендант: А одного тебе на могилу хватит?
Соколов: Так точно, герр комендант, вполне хватит и даже останется.
Комендант встает с пистолетом в руках, подходит к Соколову: Я окажу тебе великую честь, сейчас лично расстреляю тебя за эти слова. Здесь неудобно, пойдем во двор, там ты и распишешься.
Соколов: Воля ваша.
Комендант наливает полный стакан водки и подает Соколову.
Комендант: Перед смертью выпей, рус Иван, за победу немецкого оружия.
Соколов (после паузы): Благодарствую за угощение, но я не пьющий.
Комендант, улыбаясь: Не хочешь выпить за нашу победу? Тогда выпей за свою погибель.
Соколов: «За свою погибель и избавление от мук я выпью», (выпивает, вытирает рукавом рот)
«Благодарствую за угощение. Я готов, герр комендант, пойдёмте, распишете меня».
Комендант: «Ты хоть закуси перед смертью».
Соколов: «Я после первого стакана не закусываю».
Комендант подает второй стакан
Соколов: «Хоть напьюсь перед тем, как во двор идти, с жизнью расставаться».
Высоко поднял комендант свои белые брови, спрашивает: Комендант: «Что же не закусываешь, русс Иван? Не стесняйся!»
Соколов: «Извините, герр комендант, я не привык закусывать».
Наливает комендант третий стакан, а у самого руки трясутся от смеха.
Этот стакан Соколов выпил врастяжку, откусил маленький кусочек хлеба, остаток положил на стол.
Комендант: Вот что, Соколов. Ты – настоящий русский солдат. Я тоже солдат и уважаю достойных противников. Стрелять я тебя не буду. К тому же сегодня наши доблестные войска вышли к Волге и целиком овладели Сталинградом. Это для нас большая радость, а потому я великодушно дарю тебе жизнь. Ступай в свой блок, а это тебе за смелость.
Комендант подает Соколову буханку хлеба. Соколов прижимает их к груди, поднимается на сцену и падает. Другие заключенные приподнимают его и все уходят за кулисы.
Сцена 3.
Ведущий говорит на фоне музыки и презентации
Звучит музыка, выходит ведущий. 4 ВЕДУЩИЙ
Ведущий: Страшные годы провел Андрей Соколов в фашистском плену, пережил смерть товарищей, вынес муки голода, холода и непосильной работы. И все это время его поддерживали мысли о семье, надежда на встречу с любимой женой, сыном и дочками.
Ведущий: Но и эту надежду отняла война. Погибли, убитые фашистской бомбой жена и дочери.
Ведущий: А в последний день войны немецкий снайпер застрелил сына.
МУЗЫКА 5 СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА
Ведущий: Судьба человека…. Судьба солдата, который немыслимыми усилиями вырвал у врага право на жизнь. Но где взять силы для жизни, когда на Земле не осталось ни одного родного человека?
За сценой звучит песня «Враги сожгли родную хату, сгубили всю его семью. Куда теперь идти солдату? Куда нести печаль свою?»
В конце песни появляется маленький мальчик, садится на ступени, ест арбуз. Слева из-за сцены выходит Соколов. Соколов подходит к мальчику.
Соколов: Эй, Ванюшка, пойдем в чайную пообедаем, а потом я тебя на машине покатаю.
Ванюшка: А откуда вы знаете, дядя, что меня Ваней зовут?
Соколов: Я человек бывалый, много чего знаю. (После паузы) А где твой отец, Ваня?
Ванюшка: Погиб на фронте.
Соколов: А мама?
Ванюшка: Маму бомбой убило в поезде, когда мы ехали.
Соколов: А куда вы ехали?
Ванюшка: Не знаю, не помню.
Соколов: И никого у тебя тут родных нету?
Ванюшка: Никого.
Соколов: А где же ты ночуешь?
Ванюшка: А где придется.
Соколов отворачивается, отходит на несколько шагов, вытирая слезу. Останавливается, поворачивается к Ванюшке.
Соколов: Ванюшка, а ты знаешь кто я такой?
Ванюшка (на выдохе громким шепотом, приподнимаясь): Кто?
Соколов: Я – твой отец.
Ванюшка разбегается, запрыгивает на Соколова, обнимает.
Ванюшка: Папка, родненький! Я знал! Я знал, что ты меня найдешь! Все равно найдешь!
Звучит 6 финальная музыка.
Библиотекарь : Здравствуйте, ребята!
Вы все конечно знаете, что близится великая памятная дата в судьбе нашей Родины – это День Победы в Великой Отечественной войне. Много было сказано об этом за прошедшие почти 70 лет, много написано, много снято художественных и документальных фильмов. Но почему-то вновь и вновь мы с вами возвращаемся к этой дате и к книгам о войне. Писали о самой страшной трагедии 20 века многие. Давайте мы с вами сегодня вспомним о писателе, который писал о войне потому, что не писать не мог, потому, что сам прошёл страшными горькими военными дорогами. Я говорю о Михаиле Александровиче Шолохове.
Михаил Александрович родился в мае 1905 года на Дону в станице Вёшенской. Там же, в станице Вёшенская, в 1984 году оборвалась жизнь писателя.
Между этими двумя датами – большая жизнь, полная событиями, величественными и трагическими.
Будущий писатель получил весьма неплохое, хотя и незаконченное, образование в гимназии одного из уездных городов Воронежской губернии. В 1920 году пятнадцатилетним подростком участвовал в ликвидации безграмотности на юге России. Вот как об этом пишет в своей автобиографии сам писатель.
Ученик 1 : «…С 20 года служил и мыкался по Донской земле. Долго был продработником. Гонялся за бандитами, властвовавшими на Дону до 1922 года, и банды гонялись за нами. Всё шло, как положено. Приходилось бывать в разных переплётах, но за нынешними днями всё это забывается».
Во время одного из боёв юный продармеец был захвачен в плен махновцами. Допрашивал его сам Махно. Трудно сказать, чем окончился бы этот допрос, если бы не хозяйка хаты, вступившаяся за хлопца. Махно отпустил парня, но пообещал повесить, если он снова попадётся ему.
В 1922 году Шолохов приехал в Москву. Об этом периоде в автобиографии сказано скупо:
Ученик 2 : «…Работал статистом, учителем в низшей школе, грузчиком, продовольственным инспектором, каменщиком, счетоводом, канцелярским работником, журналистом. Несколько месяцев, будучи безработным, жил на скудные средства, добытые временным трудом чернорабочего. Всё время усиленно занимался самообразованием. Писать начал с 1923 года».
Библиотекарь : В 1924 году в газете «Юношеская правда» был напечатан первый рассказ молодого М. Шолохова «Родинка». А двумя годами позже вышли сразу 2 первые книги писателя: «Донские рассказы» и «Лазоревая степь».
В 1924 году молодой писатель вернулся на Дон. Здесь его полностью захватила идея создать эпос народной жизни на рубеже 19 и 20 веков. Так родился роман «Тихий Дон», принесший автору мировую славу и… множество огорчений. Работу над романом Шолохов совмещал с наблюдениями за современной жизнью земляков, за происходящей на Дону коллективизацией, воспринятой им как осуществление вековой мечты народа об общественной жизни. Так в 1932 году появились первые главы нового романа «С потом и кровью». Издатели переименовали его в «Поднятую целину».
В 1937 году над писателем нависла угроза ареста по сфальсифицированному обвинению в контрреволюционном заговоре на Дону. Шолохову пришлось бежать в Москву, где он добился встречи со Сталиным и признания своей полной невиновности на заседании Политбюро ЦК ВКП(б).
В Великую Отечественную войну писатель работал военным корреспондентом газеты «Правда». Из его многочисленных статей и репортажей наибольшую известность получил рассказ «Наука ненависти», написанный им в июне 1942 г.в Камышине. В 1943-1944 годах в «Правде» и «Красной звезде начали печататься главы романа «Они сражались за Родину», первые главы которого были также написаны в нашем городе.
После войны М.Шолохов надолго замолчал. Лишь в 1956 году появился рассказ «Судьба человека». Сам писатель рассматривал этот рассказ как «… подступ к большому разговору о большой войне».
Русский человек прошёл через все ужасы навязанной ему войны и ценой ничем невозместимых трагических утрат отстоял Родину, утвердил великое право на жизнь, на её будущее. В этом истинный смысл рассказа о судьбе Андрея Соколова.
Рассказ имеет необычную кольцевую структуру. Начало повествования – это весеннее пробуждение природы. И встреча автора с Андреем Соколовым словно не должна нарушить этот покой послевоенной весны. Она и не нарушает. Речь солдата поначалу течёт спокойно, неторопливо и обретает характер исповеди никогда не щадящего себя для Родины труженика и солдата, исповеди человека большой души, исполненной трогательной нежности и сурового мужества, любви к Родине и ненависти к врагу. Война разрушила счастье Андрея Соколова и его семьи, наносила потом один удар за другим. Шолоховский герой пережил ещё и ужасы фашистского плена и гибель родных и близких, но он не уронил достоинства советского человека, не утратил любви к людям, нашёл в себе силы жить, трудиться, верить в добро. Он заменил отца осиротевшему Ванюшке, и оттого светлее стало на душе испепелённого войной человека, хотя тоска его неизбывна…
Коротка встреча с Андреем Соколовым и маленьким Ванюшкой, но писатель полон глубокого раздумья об их судьбе, верит в будущее истерзанного страданиями человека, в будущее мальчика, который вырастит у отцовского плеча и всё преодолеет на своём пути и ещё не раз встретит весну своей родной земли.
Гордость и достоинство советского человека, великое его духовное богатство, непокорённость и неистребимая вера в жизнь, в свой народ – всё это воплотилось в поистине русский характер Андрея Соколова.
В рассказе «Судьба человека» видна громадная сила жизнеутверждения и гуманизма Шолохова, его вера в свой народ, в великое будущее Отчизны.
Михаил Александрович Шолохов дважды награждён Золотой Звездой Героя Социалистического Труда, удостоен Ленинской и Государственной премий, увенчан высшей мировой литературной наградой – Нобелевской премией.
Благодарные потомки увековечили память Михаила Александровича во многих видах искусства. Это и книги, и памятники, и кинофильмы. Сейчас мы с вами посмотрим фрагменты из кинофильма «Судьба человека».
(демонстрация фрагментов и их обсуждение)
Ребята, а давайте сравним фрагменты фильма и эпизод из книги. (Сравнение).
Ещё мне хотелось бы обратить ваше внимание на книжную выставку (Обзор книжной выставки).
В станице Вёшенской есть музей Михаила Александровича. А в самой станице, словно, до сих пор живут герои произведений Шолохова. К Дону спускаются герои «Тихого Дона», у дороги стоит Ванюшка из «Судьбы человека» и ест арбузную корку вместе с курами, а на него внимательно смотрит Андрей Соколов. Все, кто бывал в Вёшенской, видели эти памятники. Вам я тоже желаю побывать в станице и ближе соприкоснуться с жизнью и творчеством великого художника души человеческой.
Спасибо за внимание. До новых встреч.
ЛИТЕРАТУРА
1. Мамонтов, В. Свет тех встреч : волжские страницы о М. А. Шолохове / Василий Мамонтов. — Камышин, 1992. — 54 с.
2. Огнев, А. В. Рассказ М.Шолохова «Судьба человека» / А. В. Огнев. – Москва : Высшая школа, 1984. – 80 с.
3. Шолохов, М. Наука ненависти. Судьба человека : рассказы / Михаил Шолохов. – Москва : Современник, 1984. – 48 с.
Составитель сценария:
заведующая библиотекой-филиалом № 1 Татьяна Петровна Рой.
С Ц Е Н А Р И Й
школьного спектакля
по мотивам рассказа М.А.Шолохова «Судьба человека»
Действующие лица:
Андрей СоколовВаня (мальчик 6-7 лет)Первый заключенныйВторой заключенныйКомендант лагеряКонвоирФашист за столомВедущийЖена Андрея Соколова*Сын Андрея Соколова*, 12 Дочери Андрея Соколова**роли без слов
Техническая поддержка:
Помощник режиссера за кулисамиОтветственный за фонограммуОсветители на сцене с прожекторами (2 человека)Осветитель сценыРабочие сцены (2 человека)
Оборудование:
Компьютер, колонки2 передвижные ширмы, затянутые тонкой белой тканью (мы использовали вешалки на колесах из IKEA и простыни оттуда же)Ткань (маскировочная сетка и т.п.) для драпировки ширмы под стену в бараке 2 скамьи в качестве лежанок для заключенных Деревянная колода (тумба, пень)Фонарь2 прожектораСтол, три стулаАвтомат (макет из кабинета ОБЖ), пистолет, макет винтовки со штыкомОдежда для заключенных и фашистов военного образца, шинель и пилотка для сынаПосуда СЦЕНАРИЙ СПЕКТАКЛЯ
Сцена 1.
На сцене темно, стоят: 2 скамьи, деревянная колода с фонарем, за скамьей 2 ширмы накрыты темной материей. Перед сценой слева стоит накрытый стол, рядом три стула.
Звучит музыка.
Ведущий: Каждый вечер после работы смертельно уставшие, они возвращались в барак.
Ведущий уходит. Звучит шум дождя.
Шум дождя прекращается.
Заключенные выходят из-за кулис: первым идет Андрей Соколов, зажигает фонарь (на сцене загорается свет), затем второй, затем первый.
Андрей Соколов (снимает китель, встряхивает): Целый день дождь шел. Лохмотья на мне хоть выжимай.
Первый (вздрагивает от холода, растирает руки): А я на холодном ветру замерз как собака. Зуб на зуб не попадает.
Второй (снимает одежду, складывает на скамье): А обсушиться негде, да и согреться тоже. (Пауза) Так есть хочется.
Андрей Соколов: Забыл, что сказал герр комендант? Рабочей скотине ужин не полагается. Им по 4 кубометра выработки надо, а на могилу каждому из нас и 1 кубометра за глаза хватит.
Второй ложится на скамью, положив под голову одежду. Первый устраивается на полу слев., Соколов гасит фонарь. На сцене гаснет свет.
Звучит шум дождя. Фашисты занимают свои места. Слышатся приближающиеся шаги. Шум дождя стихает. Включается свет на сцене.
Входит конвоир. Заключенные продолжают спать.
Конвоир: Кто здесь Андрей Соколов?
Второй заключенный садится на скамье, первый приподнимает голову.
Соколов (просыпается, медленно приподнимается): Я – Андрей Соколов.
Конвоир: Марш за мной – тебя сам герр лагерфюрер требует.
Андрей Соколов медленно спускается со сцены, держа руки за спиной. Конвоир следует за ним, подталкивая в спину автоматом. Второй заключенный встает, делает шаг вперед. Соколов останавливается на нижней ступени, смотрит в зал над головами зрителей.
Второй: Вот и отмучился ты, Андрей Соколов, а по-лагерному – номер триста тридцать первый.
Соколов и конвоир продолжают движение. Звучит немецкая музыка. На сцене гаснет свет. Первый и второй молча снова ложатся.
Сцена 2.
Звучит немецкая песенка. За столом сидят 2 фашиста и комендант. На столе рюмки, бутылка, закуска. Фашисты разливают водку. Комендант играет пистолетом, направляя его то на Соколова, то на зрителей.
Комендант (поднимает рюмку): Es lebe Großes Deutschland! (Да здравствует Великая Германия!)
Фашисты поддерживают его, выпивают, разговаривают, смеются.
Андрей Соколов делает шаг вперед: Военнопленный Андрей Соколов по вашему приказанию, герр комендант, явился.
Комендант (развалившись на стуле): Так что же, рус Иван, 4 кубометра выработки – это много?
Соколов: Так точно. Много.
Комендант: А одного тебе на могилу хватит?
Соколов: Так точно, герр комендант, вполне хватит и даже останется.
Комендант встает с пистолетом в руках, подходит к Соколову: Я окажу тебе великую честь, сейчас лично расстреляю тебя за эти слова. Здесь неудобно, пойдем во двор, там ты и распишешься.
Соколов: Воля ваша.
Комендант наливает полный стакан водки и подает Соколову.
Комендант: Перед смертью выпей, рус Иван, за победу немецкого оружия.
Соколов (после паузы): Благодарствую за угощение, но я не пьющий.
Комендант, улыбаясь: Не хочешь выпить за нашу победу? Тогда выпей за свою погибель.
Соколов: За свою погибель я выпью.
Соколов берет стакан, выливает содержимое в себя. Фашисты за столом в это время тихо разговаривают, едят, не обращая на Соколова внимание.
Комендант показывает рукой на стол: Закусывай, рус Иван.
Соколов: Я после первого стакана не закусываю.
Комендант наливает второй стакан, подает Соколову. Соколов выпивает второй стакан, вытирает рукавом губы.
Комендант: Что же ты не закусываешь, рус Иван? Не стесняйся.
Соколов: Извините, герр комендант, я и после второго стакана не привык закусывать.
Комендант делает изумленное лицо, что-то говорит другим фашистам. Те смеются, перестают есть, внимательно смотрят на Соколова.
Комендант наливает третий стакан, подает его Соколову. Соколов медленно пьет, ставит стакан на стол, отламывает небольшой кусочек хлеба и медленно жует.
Комендант: Вот что, Соколов. Ты – настоящий русский солдат. Я тоже солдат и уважаю достойных противников. Стрелять я тебя не буду. К тому же сегодня наши доблестные войска вышли к Волге и целиком овладели Сталинградом. Это для нас большая радость, а потому я великодушно дарю тебе жизнь. Ступай в свой блок, а это тебе за смелость.
Комендант подает Соколову 2 буханки хлеба. Соколов прижимает их к груди, поднимается на сцену и падает. Другие заключенные приподнимают его и все уходят за кулисы.
Сцена 3.
Звучит музыка. С ширмы снимают темную ткань, уносят ткань, скамью, фонарь, колоду, фашисты уходят, унося стол и стулья. Соколов переодевается. Ширмы выдвигают на позиции, осветители занимают места. За ширмой встают Сын в военной одежде и с винтовкой, мать и 2 дочери.
Музыка стихает, выходит ведущий.
Ведущий: Страшные годы провел Андрей Соколов в фашистском плену, пережил смерть товарищей, вынес муки голода, холода и непосильной работы. И все это время его поддерживали мысли о семье, надежда на встречу с любимой женой, сыном и дочками.
На последних словах Осветители одновременно включают прожекторы. За ширмой видны силуэты женщины с 2-мя девочками и военного.
Ведущий: Но и эту надежду отняла война. Погибли, убитые фашистской бомбой жена и дочери.
Прожектор за ширмой гаснет.
Ведущий: А в последний день войны немецкий снайпер застрелил сына.
За второй ширмой гаснет прожектор.
Ведущий: Судьба человека…. Судьба солдата, который немыслимыми усилиями вырвал у врага право на жизнь. Но где взять силы для жизни, когда на Земле не осталось ни одного родного человека?
За сценой звучит песня «Враги сожгли родную хату, сгубили всю его семью. Куда теперь идти солдату? Куда нести печаль свою?»
В конце песни появляется маленький мальчик, садится на ступени, ест арбуз. Слева из-за сцены выходит Соколов. Соколов подходит к мальчику.
Соколов: Эй, Ванюшка, пойдем в чайную пообедаем, а потом я тебя на машине покатаю.
Ванюшка: А откуда вы знаете, дядя, что меня Ваней зовут?
Соколов: Я человек бывалый, много чего знаю. (После паузы) А где твой отец, Ваня?
Ванюшка: Погиб на фронте.
Соколов: А мама?
Ванюшка: Маму бомбой убило в поезде, когда мы ехали.
Соколов: А куда вы ехали?
Ванюшка: Не знаю, не помню.
Соколов: И никого у тебя тут родных нету?
Ванюшка: Никого.
Соколов: А где же ты ночуешь?
Ванюшка: А где придется.
Соколов отворачивается, отходит на несколько шагов, вытирая слезу. Останавливается, поворачивается к Ванюшке.
Соколов: Ванюшка, а ты знаешь кто я такой?
Ванюшка (на выдохе громким шепотом, приподнимаясь): Кто?
Соколов: Я – твой отец.
Ванюшка разбегается, запрыгивает на Соколова, обнимает.
Ванюшка: Папка, родненький! Я знал! Я знал, что ты меня найдешь! Все равно найдешь!
Звучит финальная музыка.
Интернет ресурсы:
Музыка: Звуки дождя — www.SoundTerra.ru/sounds/classiВоенная немецкая песня — http://ww2history.ru/songsnazi/Песня в исполнении Владимира Мартынова – «Холодное лето 53-го» — http://music.nur.kz/artist-26245-holodnoe-leto-53-go
Основа для сценария – Шолохов М.А. « Наука Ненависти. Они сражались за Родину. Судьба человека. Сборник» М., Воениздат, 1975, стр. 229 – 260.
Тема читательской конференции:
«Судьба человеческая – судьба народная»
(по рассказу М. Шолохова «Судьба человека»)
Участники: учащиеся 9-10 классов
Планируемые личностные результаты:
— воспитание российской гражданской идентичности: патриотизма, уважения к Отечеству, чувства гордости за свою Родину;
— усвоение гуманистических, демократических и традиционных ценностей;
— воспитание чувства ответственности и долга перед Родиной;
— освоение социальных норм, правил поведения, ролей и форм социальной жизни в группах и сообществах, включая взрослые и социальные сообщества;
— формирование осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к другому человеку, его мнению;
— формирование коммуникативной компетентности в общении и сотрудничестве со сверстниками, взрослыми в процессе различных видов;
— развитие эстетического сознания через освоение художественного наследия народов России и мира, творческой деятельности эстетического характера.
Планируемые метапредметные результаты:
— умение самостоятельно определять цели своего обучения, ставить и формулировать для себя новые задачи в учёбе и познавательной деятельности, развивать мотивы и интересы своей познавательной деятельности;
—умение самостоятельно планировать пути достижения целей, в том числе альтернативные, осознанно выбирать наиболее эффективные способы решения учебных и познавательных задач;
— умение соотносить свои действия с планируемыми результатами, осуществлять контроль своей деятельности в процессе достижения результата, определять способы действий в рамках предложенных условий и требований, корректировать свои действия в соответствии с изменяющейся ситуацией;
— умение оценивать правильность выполнения учебной задачи, собственные возможности её решения;
— владение основами самоконтроля, самооценки, принятия решений и осуществления осознанного выбора в познавательной деятельности;
-умение определять понятия, создавать обобщения, устанавливать аналогии, классифицировать, самостоятельно выбирать основания и критерии для классификации, устанавливать причинно-следственные связи, строить логическое рассуждение, умозаключение (индуктивное, дедуктивное и по аналогии) и делать выводы;
-умение создавать, применять и преобразовывать знаки и символы, модели и схемы для решения учебных и познавательных задач;
-смысловое чтение;
-умение организовывать учебное сотрудничество и совместную деятельность с учителем и сверстниками; работать индивидуально и в группе: находить общее решение и разрешать конфликты на основе согласования позиций и учёта интересов; формулировать, аргументировать и отстаивать своё мнение;
-умение осознанно использовать речевые средства в соответствии с задачей коммуникации для выражения своих чувств, мыслей и потребностей; планирования и регуляции своей деятельности; владение устной и письменной речью, монологической контекстной речью;
-формирование и развитие компетентности в области использования информационно-коммуникационных технологий
Структура читательской конференции
|
Этап |
Формы и методы |
Ожидаемые результаты |
|
Организационно- мотивационный этап |
Участники конференции распределяются на группы. Все учащиеся читают текст произведения М. Шолохова «Судьба человека», смотрят художественный фильм «Судьба человека» (режиссёр С. Бондарчук) 1 группа: готовит оформление конференции (рисунки, фотографии, натюрморт из книг); 2 группа: готовит стенд с книгами М. Шолохова и о войне; 3 группа: готовит презентацию «Судьба человеческая – судьба народная»; 4 группа: демонстрация интерплаката и буктрейлера с комментариями; 5 группа: готовит видеоролик с отрывками из фильма, готовит краткий пересказ произведения, используя сервис Tackk; Учащиеся получают за несколько дней до конференции листы с вопросами, которые будут обсуждаться на конференции. В начале конференции получают листы с критериями для оценивания, листы с критериями рефлексии Индивидуальное задание — подготовить песни и музыку (М. Исаковский «Враги сожгли родную хату», Л. Ошанин «Эх, дороги») |
Формируют группы. Знакомятся с текстом произведения. Обсуждают полученное задание. Распределяют обязанности и осуществляют подготовку задания: -подготовлен оформительный материал; — презентация «Судьба человеческая – судьба народная»; — демонстрация буктрейлера; -подготовлен стенд с книгами М. Шолохова и о войне; —выучен текст индивидуальных выступлений; — готовят сообщение о жизни А. Соколова — подготовлена музыка — подготовлен видеоролик с отрывками из фильма В своей работе используют сервис Tackk; создают документы с использованием Internet Explorer, Microsoft Office Power Point, Microsoft Office Word, киностудии Windows Live. Подведены итоги оценивания лучших участников (награждены дипломами) |
|
Деятельностно- содержательный |
1. Вступительное слово библиотекаря о произведениях Великой Отечественной войны .2 2. Рассказ учащегося о творчестве М. Шолохова. Презентация. «Судьба человеческая – судьба народная». 3. Демонстрация буктрейлера по рассказу М. Шолохова «Судьба человека» 4. Сообщение ученика о рассказе М. Шолохова «Судьба человека» 5. Беседа по рассказу М. Шолохова «Судьба человека». Образ героя. (проводит учитель). 6. Выступления представителей команд о жизни А. Соколова до войны, во время войны, после войны. Как меняется судьба героя в зависимости от обстоятельств, просмотр кадров из фильма. 7. Просмотр фрагментов фильма. 8. Заключительное слово учителя. |
1. Знакомство с художественными произведениями о войне. Выступление библиотекаря. 2.Знакомство с биографией писателя. Обзор произведений М.Шолохова. Просмотр ролика. 4. Демонстрация буктрейлера по рассказу М. Шолохова «Судьба человека» с комментариями. 5. Знакомство с рассказом М. Шолохова «Судьба человека». 6. Рассказ о герое с элементами анализа. 7. Взаимодействие участников через беседу 8.Выступления представителей команд 9.Просмотр фрагментов фильма по повести |
|
Подведение итогов |
Содержание конференции
Цель: постижение идейного замысла произведения и авторской позиции путём анализа текста.
Задачи:
образовательные:
— познакомить учащихся с произведениями о войне;
— привлечь внимание учеников к писателю М. Шолохову и его творчеству;
-обучение навыкам анализа художественного текста;
развивающие:
— развивать навыки самостоятельно работать с художественным текстом,
— развивать умения высказывать и аргументировать свое мнение,
— уметь оценивать поступки героев и выражать свое отношение к ним;
-развивать способности самостоятельно добывать информацию, анализировать прочитанное;
-расширить диапазон познавательных интересов, эстетический и нравственный потенциал учащихся
— развивать внимание, восприятие, память, ассоциативное и аналитическое мышление, творческие способности;
-развивать логически связную устную и письменную речь учащихся;
воспитательные:
— воспитывать неприятие войны, пробудить интерес к истории войны, истории своей семьи;
— воспитывать любовь к Родине, уважение к ее нелегкой истории, любовь к родному языку и литературе.
— воспитывать высокие патриотические качества;
– воспитывать чувство уважения к защитникам Отечества;
– учить отстаивать свою точку зрения, терпимо относиться к чужому мнению
— воспитывать самостоятельность, волю, общительность, коммуникативность, культуру речи;
— чувство коллективизма и ответственности при работе в парах, группах;
— помочь обучающимся оценить поступки героя в рассказе М. Шолохова «Судьба человека» и выразить своё отношение к ним;
— формировать у учащихся представление о смысле человеческого бытия, рассмотреть авторскую концепцию человека в рассказе «Судьба человека»
Оборудование и оформление:
компьютер, проектор, экран, выставка книг писателей о войне, книг М. Шолохова, портреты писателя, текст произведения, видеоролик с отрывками из художественного фильма «Судьба человека» (режиссёр С.Бондарчук), презентация «Судьба человеческая – судьба народная», иллюстрации на тему войны, использованные программы: Internet Explorer, Microsoft Office PowerPoint, Microsoft Office Word, киностудия Windows Live, сервис Tackk.
На доске – эпиграф: Я видел и вижу задачу как писателя в том,
чтобы всем, что написал и напишу, отдать
долг этому народу- труженику, народу-герою.
М. Шолохов
Мысль писателя (в рассказе) движется от
судьбы человека к судьбе человечества.
(мнение литературоведов)
Подготовительная работа
Предварительный настрой обучающихся на серьёзный разговор, внимательное чтение рассказа М. Шолохова «Судьба человека», просмотр художественного фильма «Судьба человека» (режиссёра Сергея Бондарчука), знакомство с биографией М. Шолохова, подготовка индивидуальных заданий-сообщений, подготовка презентации «Судьба человеческая – судьба народная». Подготовить музыку. Подготовить оформительный материал, буктрейлер и интерплакат к демонстрации, сообщение по рассказу.
Формы и методы реализации: беседа, разговор, обмен мнениями, анализ, рассказ, демонстрация буктрейлера, интерплаката, кадров из фильма
Возраст участников конференции: 9 -10 классы (14-16 лет)
Продолжительность: 1,5 часа (2 урока)
План.
1.Вступительное слово библиотекаря о Великой Отечественной войне.
2. Рассказ учащегося о творчестве М. Шолохова.
3.Презентации «Судьба человеческая – судьба народная».
4. Демонстрация буктрейлера и интерплаката по рассказу М. Шолохова «Судьба человека», созданного командой.
5. Беседа по рассказу М. Шолохова «Судьба человека»
1) Когда и где происходит действие рассказа «Судьба человека»?
2) Кто является главным героем повести?
3) Кому адресован рассказ?
4) Понравилось ли вам произведение М. Шолохова «Судьба человека»? А фильм?
6.Заключительное слово учителя.
7. Рефлексия.
Ход конференции
1. Вступительное слово библиотекаря о произведениях Великой Отечественной войны.
(См. приложение)
2.Сообщение ученика.
Список званий и наград Шолохова говорит о значительности фигуры писателя не только в русской, но и в мировой культуре. М.А. Шолохов — академик АН СССР, дважды Герой Социалистического Труда, автор «Донских рассказов», рассказов «Нахаленок», «Судьба человека» и др., романов «Тихий Дон», «Поднятая целина», «Они сражались за Родину». Шолохов — лауреат Нобелевской премии (1965).
Война… Она ломает человеческие судьбы, оставляет на сердце рваные, незалечимые раны, уносит жизни, лишает самого дорогого: семьи, друзей, а порой и смысла существования. Многие писатели обращались к теме войны в своих произведениях. Михаил Шолохов – один из них. Выдающимся произведением Шолохова стал рассказ «Судьба человека», опубликованный в новогоднем номере газеты «Правда» в 1956 году. Он был сравнительно быстро написан, однако этому предшествовала история: между случайной встречей с человеком, ставшим прототипом Андрея Соколова, и созданием рассказа прошло около 10 лет. Народ подобен огромному дереву, на котором не сосчитать листьев. И всё, что мы делаем доброго , прибавляет силы ему. Но не всякое дерево имеет корни. Без корней его повалил бы даже несильный ветер. Корни питают дерево, связывают его с землёй. Корни — это то, чем мы жили вчера, год назад, сто, тысячу лет назад. Это наша история и духовные традиции.
Рассказ М. Шолохова «Судьба человека» возвращает нас к одному из самых важных и трагических событий в истории нашей Родины – к Великой Отечественной войне. «Если вы действительно хотите понять, почему Советская Россия одержала великую победу во второй мировой войне, прочтите рассказ «Судьба человека»», — так писала одна английская газета.
История создания рассказа. Очень похожую семейную трагедию услышал Шолохов в первый послевоенный год на охоте около хутора Моховского. Был большой весенний паводок. Шолохов сидел около плетня у речной переправы, отдыхал. К нему подошел мужчина с мальчиком, принял его за «своего брата-шофера», рассказал о тягостной судьбе. Она взволновала Шолохова. Тогда же он задумал написать рассказ. Но только через десять лет обратился к тому сюжету и за неделю написал «Судьбу человека». Рассказ появился в конце 1956 года. Наша литература давно не знала такого изумительного явления, когда сравнительно небольшое произведение становилось событием. Потоком шли читательские письма в редакции, на радио, в станицу Вешенскую. Что из себя представляет герой рассказа?
Андрей Соколов – скромный труженик, отец большого семейства жил, работал и был счастлив, но грянула война. Соколов, как и тысячи других, ушел на фронт. И тут все беды войны нахлынули на него: был контужен и попал в плен, кочевал из одного концлагеря в другой, пытался бежать, но был пойман. Не раз смерть смотрела ему в глаза, но русская гордость и человеческое достоинство помогали находить в себе мужества и всегда оставаться человеком. Когда комендант лагеря вызвал Андрея к себе и грозил, лично расстрелять его, не потерял человеческое лицо Андрей, не стал пить за победу Германии, а сказал, что думал. И за это даже садист-комендант, лично бивший пленных каждое утро, зауважал его и отпустил, наградив хлебом и салом. Этот подарок был разделен поровну между всеми пленными. Позже Андрей все – таки находит возможность бежать, прихватив с собой инженера в чине майора, которого возил на машине.
Но Шолохов нам показывает героизм русского человека не только в борьбе с врагом. Страшное горе постигло Андрея Соколова еще до конца войны – от бомбы, попавшей в дом, погибли жена и две дочери, а сына подстрелил снайпер уже в Берлине в самый день Победы, 9 мая 1945г. Казалось, после всех испытаний, выпавших на долю одного человека, он мог озлобиться, сломаться, замкнуться в себе. Но этого не случилось: понимая, как тяжела утрата родных и безрадостно одиночество, он усыновляет мальчика Ванюшу 5 лет, у которого война отняла родителей. Андрей пригрел, осчастливил сиротскую душу, и благодаря теплу и благодарности ребенка, сам начал возвращаться к жизни. Соколов говорит: «Ночью – то погладишь его сонного, волосенки в вихрах понюхаешь, и сердце отходит, становиться легче, а то ведь оно у меня закаменело от горя…»). Чем же привлек такое внимание этот рассказ?
Беседа.
В основе сюжета рассказа лежат действительные события. Встреча произошла в 1946 году, а рассказ появился 10 лет спустя. Рассказ М.Шолохова стал событием. А как восприняли рассказ «Судьба человека» вы? Почему это небольшое произведение не оставляло равнодушными первых его читателей и волнует современного человека?
-Когда я впервые прочитал рассказ М.А. Шолохова «Судьба человека» меня впечатлил своей правдивостью, меня потрясли моральные качества главного героя. Это рассказ о необъятных возможностях человека, если это настоящий человек. Именно таким и предстает Андрей Соколов — простой русский солдат.
-Это очень грустное произведение, оно показывает все ужасы войны, горечь разлук и потерь. Читая и перечитывая его, я не смогла сдержать слез, особенно когда Ваня радовался, что нашел отца.
-Мне понравилась эта трагическая повесть. Меня привлекла жизненная стойкость Андрея Соколова. Жизнь была жестокой к этому человеку, но не смогла его сломить, убить в нем душу. Само название рассказа напоминает нам, что судьба человека — это судьба целого народа в годы жестокой войны и в послевоенное время. Это произведение важно для нас, как важна сама история..
В чем состоит жанровая особенность произведения Шолохова?
— По жанру «Судьба человека» — рассказ. Рассказом называют повествовательное произведение небольшого объёма с малым количеством героев и кратковременностью изображаемых событий. Особенность шолоховского рассказа в том, что перед нами проходит вся жизнь Андрея Соколова на фоне истории нашего государства. Это роднит рассказ с эпопеей. Можно сказать, что «Судьба человека»- рассказ-эпопея. Сюжет строится на ярких психологических эпизодах. Проводы на фронт, плен, попытка бегства, второй побег, известие о семье. Такого богатого материала хватило бы на целый роман, но Шолохов сумел уместить его в небольшом рассказе.
В рассказе звучат два голоса: «ведет» Андрей Соколов — главный герой. Второй голос—голос автора, слушателя, случайного собеседника. Голос Андрея Соколова в рассказе — это откровенная исповедь. Обо всей своей жизни он рассказал незнакомому человеку, выплеснул все то, что годами держал в душе. Удивительно безошибочно найден пейзажный фон для рассказа Андрея Соколова. Стык зимы и весны. И кажется, только в таких обстоятельствах история жизни русского солдата могла прозвучать с захватывающей откровенностью исповеди).
В чем своеобразие композиции рассказа?
—Рассказ имеет кольцевую композицию: он начинается со встречи автора со случайными попутчиками — Андреем Соколовым и Ванюшкой — и завершается расставанием с этими людьми, ставшими автору близкими и дорогими. В центральной части произведения повествование ведётся от имени главного героя Андрея Соколова.
Что утратил бы рассказ, если бы повествование велось непосредственно автором?
-Исчезли бы острота, эмоциональность событий, герой рассказывает о своей жизни так, как чувствует сам. Это видно и в интонациях, и в тех словах, которые он использует. Это исповедь героя. Слушая историю судьбы от первого лица, мы невольно становимся очевидцами описываемых событий и ощущаем свое присутствие рядом с героем.
На какие части можно условно разделить рассказ героя?
На три части: 1.Довоенная жизнь. 2.Война. 3.Первые послевоенные месяцы.
В чем видит Андрей Соколов свое счастье в довоенной жизни? Найдите в тексте слова героя, которые говорят об этом.
— Мы замечаем, что не говорит герой рассказа о богатстве, о драгоценностях, радуется малому, казалось бы. Но это и есть самое ценное на земле: дом, лад в семье, здоровье детей, уважение друг к другу. Андрей Соколов заключает свой рассказ словами: « Чего еще больше надо? Дети кашу едят с молоком, крыша над головой есть, одеты, обуты, стало быть, все в порядке». В его жизни всё гармонично, будущее видится ясно.
Рассказ М. Шолохова о войне. Почему же мы практически не видим главного героя с оружием в руках, в обстановке боя?
-У автора своеобразный подход к изображению войны. Чудовищной машине фашизма он противопоставляет не силу оружия, а нечто другое. Что же? Писатель исследует не саму войну, а возможности человеческого духа. Красив ли человек душой — вот что главное. В душе — один из источников победы. Анализируя характер героя, мы будем судить не по одному или двум его поступкам. Этот рассказ, как и роман, предполагает изучение и анализ всей жизни героя. История Андрея Соколова позволяет осмыслить отдельную человеческую жизнь как жизнь целого поколения, даже целого народа. Главный герой родился в 1900 году — значимая деталь, которая подсказывает читателю, что перед ним история, отражающая судьбы современников, «его жизнь была обыкновенная». Чем же занимается Андрей Соколов? Тем, что Б. Пастернак называл «жизнестроительством», созиданием простого человеческого счастья: «Так и прожил десять лет и не заметил, как они прошли. Прошли, будто во сне». Поэтому и жизненный идеал героя таков: «Ирина купила двух коз. Чего еще надо? Дети едят кашу с молоком, крыша над головой есть, одеты, обуты, стало быть, все в порядке». Его представление о счастье — народное, близкое любому русскому человеку.
Война.
И в это благополучие, счастье «врывается» война. Именно здесь шолоховский герой меняет тон разговора. Писатель «складывает» историю военных мытарств своего героя из ряда ярчайших эпизодов: вот Соколов везет снаряды для артиллеристов под угрозой смерти, вот он поднимается, не желая умирать лежа, отдает вместе с сапогами портянки берущему его в плен солдату, спасает лейтенанта, убив того, кто хотел выдать «курносенького парнишку» немцам, побеждает в поединке с комендантом лагеря, и наконец совершает побег из плена. Становится совершенно ясно, что и в поединке Мюллером, и с берущим его в плен немцем спасает героя не только его человеческое достоинство, но и достоинство национальное.
После войны.
… Вот и нашел я своего Ванюшку…Судьба Андрея Соколова свела его с мальчуганом лет шести, таким же одиноким, как и он сам. Никому не нужен был чумазый парнишка Ванятка. Только Андрей Соколов пожалел сироту, усыновил Ванюшу, отдал ему всю нерастраченную отцовскуюлюбовь.
Это был подвиг, подвиг не только в нравственном смысле этого слова, но и в героическом. В отношении Андрея Соколова к детству, к Ванюше, гуманизм одержал великую победу. Он восторжествовал над античеловечностью фашизма, над разрушениями и утратами.
— А как вы понимаете слово «ГУМАНИЗМ»? Подберите однокоренные слова. Гуманизм — основной пафос рассказа.
—Чтобы понять авторскую концепцию человека обратимся к центральным эпизодам рассказа.
Эпизод в церкви.
— Какие варианты человеческого поведения изображает Шолохов в этой сцене (солдат — христианин, Крыжнёв, взводный, доктор)?
-В эпизоде в церкви Шолохов раскрывает возможные типы человеческого поведения в бесчеловечных обстоятельствах. Разные персонажи здесь воплощают разные жизненные позиции. (См. ср. таблицу в читательском дневнике)
Какая позиция ближе всего Соколову?
— Только позиция доктора, «который и в плену, и в потёмках своё великое дело делал», вызывает у Соколова искренне уважение и восхищение. В любых условиях оставаться самим собой, не изменить своему долгу – это позиция самого Соколова. Ни покорности, ни противопоставления своей жизни чужим герой не приемлет
Эпизод поединка Андрея Соколова с лагерфюрером Мюллером.
— Зачем Мюллеру понадобился перед казнью пленного ритуал с выпивкой? («Перед смертью выпей, русс Иван, за победу немецкого оружия»).
— В каком физическом состоянии находится герой? Почему он соглашается выпить, но отказывается от закуски? («Я же голодный, как волк, отвык от человечьей пищи, а тут столько добра перед тобою…Кое-как задавил тошноту, но глаза оторвал от стола через великую силу», «Я было из его рук и стакан взял и закуску, но, как только услыхал эти слова, — меня как будто огнем обожгло! Думаю про себя: «Чтобы я, русский солдат, да стал пить за победу немецкого оружия?! Один черт мне умирать, так провались ты пропадом со своей водкой!», «Захотелось мне им, проклятым, показать, что хотя я и с голоду пропадаю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость и что в скотину они меня не превратили, как ни старались.»).
— Кто побеждает в моральном поединке двух врагов: Мюллера и Соколова?
-Меняется ли отношение фашистов к пленному?
(Диалог с Мюллером — это не вооружённая схватка двух врагов, а психологический поединок, из которого Соколов выходит победителем, что вынужден признать и сам Мюллер)
— Разговор в комендантской происходит в момент Сталинградской битвы. Есть ли, на ваш взгляд, связь между этой битвой, событием всемирно–исторического масштаба, и частным эпизодом из жизни отдельного героя? (Комендант лагеря хотел повторение Сталинграда, он получил его в полной мере. Победа советских войск на Волге и победа Соколова — события одного порядка, так как победа над фашизмом – это, прежде всего, победа нравственная.)
— В каких словах выражен взгляд Соколова на долг человека, мужчины, солдата? (Готовность выстоять, “выдюжить”, сохраняя человеческое достоинство становится жизненным кредо Соколова «На то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала»)
-Как вы думаете, какое событие из военной жизни стало для героя рассказа самым страшным? (Самым страшным стала для Соколова потеря близких).
Показ слайдов на фоне песни «Враги сожгли родную хату». У М.А.Шолохова любимым было стихотворение М. Исаковского «Враги сожгли родную хату».
-Дважды герой прерывает свой рассказ, и оба раза — когда вспоминает о погибшей жене и детях. Именно в этих местах Шолохов даёт выразительные портретные детали и ремарки. Зачитаем их. («Искоса взглянул я на рассказчика, но единой слезинки не увидел в его, словно бы в мёртвых, потухших глазах. Он сидел, понуро склонив голову, только большие, безвольно опущенные руки мелко дрожали, дрожал подбородок, дрожали твёрдые губы»; «Рассказчик на минуту умолк, а потом сказал уже другим, прерывистым голосом: «Давай, браток, перекурим, а то меня что-то удушье давит»).
-Сколь велика, должна быть боль, которую испытывает этот человек, если он, не раз, глядевший в лицо смерти, никогда не пасовавший перед противником, говорит: «За что же ты, жизнь, так покалечила? За что так исказнила?» Сердце героя «окаменело от горя» настолько, что даже плакать он не способен, хотя слёзы, может быть, и принесли бы ему облегчение («…А мои невыплаканные слёзы, видно, на сердце засохли»).
— Шолохов – мастер детали. Одной фразой писатель может раскрыть все, что на душе у героя. Какой деталью уже в начале рассказа писатель передает всю глубину горя героя? (Глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной тоской, что в них трудно смотреть).
— Народная мудрость гласит: «Глаза – зеркало души». Глаза много говорят о человеке. Все, что пережил человек, все его страдания можно прочесть в его глазах…
— «Словно присыпанные пеплом» — то есть какие, какого цвета? (Серые, цвета пепла).
— А почему цвет глаз не просто серый, а именно похож на цвет пепла? (Пепел там, где все сожжено, разрушено. В душе героя – пепелище, разочарование, пустота).
-Всё отняла война у Соколова. Нет семьи, дом уничтожен. Родной город стал чужим. И отправился он куда глаза глядят, в Урюпинск, с засохшим сердцем, одинокий. Как может измениться человек, попавший в такую трудную ситуацию? (Человек может ожесточиться, возненавидеть всех, особенно детей, которые напоминали бы ему своих. В такие мгновения человек может лишить себя жизни, теряя веру в её смысл).
— Произошло ли это с Андреем Соколовым? (Он продолжал жить. Скупо пишет Шолохов об этом периоде жизни своего героя. Работал, начал выпивать, пока не встретил мальчика)
Просмотр отрывка из кинофильма С. Бондарчука “Судьба человека”. Встреча Соколова с Ванюшкой. Анализ эпизода. Презентация из читательского дневника «Художественные средства выразительности».
— Что общего в судьбе Андрея Соколова и Ванюши? (Две сироты, жизни которых искорежены войной).
-Образ Ванюшки в рассказе появляется вместе с образом Андрея. Но портретную характеристику автор дает не сразу, а через художественные детали. Стоит обратить особое внимание на глаза Вани. Как они описываются в произведении? («светлыми, как небушко», «глазенки, как звездочки ночью после дождя»).
— Как видите, отогрел Ваня сердце Андрея Соколова, его жизнь вновь обрела смысл.
— К каждому ли человеку вот так просто, так доверчиво прильнуть маленький ребёнок? (Нет, не к каждому. Малыш не отвернулся, не убежал от Соколова, признал в нём отца. Ванюша почувствовал человеческое участие этого человека, его доброту, любовь, тепло, понял, что у него появился защитник).
— О чем свидетельствуют эти детали? (О наступающем мире, об ощущении умиротворенности и покоя).
— В рассказе описаны трагические события, но все-таки здесь находится место горячему, яркому, желтому солнцу. Подтвердите это примером из текста.
-А теперь обратимся к заключительному эпизоду рассказа.
«Два осиротевших человека, две песчинки, заброшенные войной в чужие края военным ураганом невиданной силы…Что-то ждет их впереди? И хотелось бы думать, что этот русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит и около отцовского вырастет тот, который, повзрослев, сможет все вытерпеть, все преодолеть на своем пути…»
-Что подчеркивает Шолохов, называя в последних строчках героя песчинкой? (Андрей Соколов вовсе не предстает былинным богатырем, не является человеком, обладающим сверхъестественными способностями. Он обычный, такой, как все).
— А что такое судьба?
Словарная работа. Индивидуальное задание.
Судьба — 1. Стечение обстоятельств, независящих от воли человека, ход жизненных обстоятельств; 2. Доля, участь; 3. История существования кого-чего-нибудь; 4. Будущее, то, что случится (Словарь С.И. Ожегова).
— В каком значении это слово употреблено в названии рассказа? (В названии рассказа слово судьба употреблено в нескольких лексических значениях. Можно рассматривать его и как историю Андрея Соколова, и его участь, и стечение обстоятельств)
— Тогда чем же жив человек с точки зрения Шолохова? Что он может противопоставить судьбе? (Любовь, доброту, человеческое достоинство. Если вы воспитали в себе человеческое достоинство, оно поможет вам в любых ситуациях сохранить человека).
-Как судьба А. Соколова стала выражением судьбы всего народа?
Вывод. Слово учителя.
В отношении Андрея Соколова к детству, к Ванюше гуманизм одержал великую победу. Он восторжествовал над античеловечностью фашизма, над разрушениями и утратами.
Шолохов акцентирует внимание читателя не только на эпизоде встречи Соколова с сиротой Ваней. Очень колоритной также является сцена в церкви. Немцы расстреляли человека только из-за того, что он попросился выйти на улицу, дабы не осквернить Божий храм. В той же церкви Андрей Соколов убивает человека. Соколов убил труса, который готов был предать своего командира. Сколько всего в своей жизни вытерпел Андрей Соколов, но не озлобился на судьбу, на людей, остался человеком с доброй душой, чутким сердцем, способным любить и сострадать. Стойкость, цепкость в борьбе за жизнь, дух отваги и товарищества — эти качества не только остались неизменными в характере Андрея Соколова, но и приумножились.
Шолохов учит гуманизму. Это понятие никак нельзя превращать в красивое слово. Ведь даже самые изощренные критики, рассуждая на тему гуманизма в рассказе «Судьба человека», говорят о великом нравственном подвиге. Присоединяясь к мнению критиков, хочется добавить одно: нужно быть настоящим человеком, чтобы суметь вынести все горе, слезы, расставание, смерть родных, боль унижений и оскорблений и не стать после этого зверем с хищным взглядом и вечно озлобленной душой, а остаться человеком.
Приложение 1
Великая Отечественная война оказала огромное воздействие как на дальнейший ход истории, так и на развитие мировой и особенно русской культуры и литературы в частности.
На великую беду, обрушившуюся на страну в июне 41-го, наряду с солдатами, рабочими, крестьянами, студентами сразу откликнулись и поэты, писатели. Они почувствовали себя призванными поддерживать стойкость в преодолении всех выпавших испытаний, уверенность в победе.
В литературе с первых дней, да что там дней, с первых же часов войны прежде всего проявила себя поэзия, в частности лирика.
Поэты писали и о самой войне во всей её объёмной полноте: о тяготах сражений, трагедии отступления в начале войны, о победных походах, о женщинах и детях на фронте, о партизанах, передавали трагедии семей оставшихся без мужей и сыновей. В стихах той поры создавался образ Родины как всей страны, распростёршейся от края и до края, так и своего родного города, села, т.е. малой родины. Картины родной природы соседствовали с картинами боёв.
Великая Отечественная война вызвала творческий подъём самых разных поэтов – и признанных лириков, начинавших писать ещё в предреволюционные годы (А. А. Ахматова), и пришедших в литературу в 20-30-е годы (Н. Тихонов, А. Сурков, А. Твардовский, Я. Смеляков, О. Берггольц, М. Исаковский, К. Симонов, А. Тарковский и др.), и молодых фронтовиков, из которых на фронте и в послевоенное время сформировалось новое поколение поэтов (М. Дудин, С. Наровчатов, Ю. Друнина, А. Фатьянов, д. Самойлов, Э. Асадов, Б. Окуджава, К. Ваншенкин и др.). Многие военные стихи становились популярными песнями, которые поются до сих пор.
Уже в первые часы войны Василий Иванович Лебедев-Кумач создал стихотворение «Священная война», положенное на музыку композитором А. Александровым. В песне отразился героический порыв народа, ненависть к захватчикам. Пламенным призывом, обращённым ко всей стране, начинается это стихотворение: «Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой!». Простые, не- витиеватые слова легко запоминались каждому. Не случайно эта песня стала наиболее популярной в тяжёлые годы Великой Отечественной войны, она торжественно звучала, когда с легендарного Октябрьского парада 1941 г. на Красной площади бойцов провожали на фронт, действительно, на «смертный бой».
Глубоким лиризмом пронизано стихотворение К. Симонова «Жди меня». Обращённое автором к конкретной женщине, а именно актрисе В. Серовой, оно словно стало исповедальным посланием всех любящих ко всем любимым.
На протяжении всей послевоенной истории и поэты-фронтовики, и поэты новых поколений продолжали и продолжают обращаться в своём творчестве к событиям Великой Отечественной войны.
В отличие от лирики расцвет военной прозы приходится на 60-е годы и последующие десятилетия. Конечно, военная публицистика (И. Эренбург, М. Шолохов, А. Платонов и др.) составила славу отечественной литературы. Но всё же большинство прозаических произведений о войне развивалось в ближайшие послевоенные годы в русле традиции так называемого бесконфликтного изображения событий военного времени – усиление героического начала, представление войны как цепи сплошных побед советского народа, парадные образы военачальников. Но наряду с ними, мучительно преодолевая сопротивление официальной цензуры, создаются повести и романы, правдиво отражающие картины фронта и тыла.
Одним из первых таких откровенных произведений стала повесть замечательного русского прозаика, бывшего фронтовика, в первые месяцы войны кремлёвского курсанта Константина Воробьёва – «Убиты под Москвой», написанная в 1963 г. Она была в то время, как и его повесть «Крик», с осуждением воспринята критикой, за якобы принижение героического начала в изображении Великой Отечественной войны, преувеличение в показе неудач и поражений, имевших место в её начале.
Однако содержание этого произведения Воробьёва гораздо сложнее. Автор действительно переживает вместе со своими героями драматические военные события, а он описывает самое начало войны, её самый горький, во многом непредсказуемый и определяющий для всей будущей четырёхлетней трагической эпопеи этап – оборону и сражение за Москву.
Писатель-фронтовик Ю. Бондарев дебютировал в литературе в 50-х годах. Это было время, когда из огромного количества книг о войне выделилось целое направление, позднее получившее в критике название «лейтенантская проза». К нему принадлежали писатели, близкие друг к другу по биографии, по художественным воззрениям, восприятию войны и окружающей действительности. Основным жанром этих писателей становится повесть, критики иногда называют её, подчёркивая стилевые особенности, фронтовой лирической повестью. Так в течение 50-60-х гг. вышли в свет «Батальоны просят огня», «Последние залпы» Юрия Бондарева, «Южнее главного удара», «Пядь земли» Георгия Бакланова, «Повесть о моём ровеснике» Ю. Гончарова, «До свидания, мальчики» Б. Балтера, «Звездопад» В. Астафьева, «Один из нас» В. Рослякова, «Крик» и «Убиты под Москвой» К. Воробьёва.
Эпизоды Сталинградской битвы легли в основу повести Ю. Бондарева «Горячий снег» (1965-1969). Как и у К. Воробьёва, главный смысл бондаревского произведения состоит в показе личности молодого воина на фронте, в окопах, в бою. Писатель прослеживает, что происходит в душе солдата, командира-лейтенанта, а также генерала во время боя, среди стонов и крови, что он переживает и какие извлекает для себя уроки «на всю оставшуюся жизнь».
Ю. Бондарева и многих других писателей тема Великой Отечественной войны продолжает волновать в последующие десятилетия, в их творчестве она занимает немалое, если не основное место. При этом происходит усиление внимания к философско-этическим проблемам, направленным к проблеме нравственного выбора, перед которым встаёт человек на войне или уже через много лет после её окончания – герои романов Ю. Бондарева, К. Воробьёва («Это мы – Господи!..», «И всему роду твоему…»), В. Кондратьева («Сашка»). Авторов волнует преемственность поколений, память о тех, кто остался навсегда на поле сражения «девятнадцатилетними» (Г. Бакланов «Навеки – девятнадцатилетние»), как отразился в душах фронтовиков День Победы («Красное вино победы» Е. Носова). Иногда писатели, в том числе и фронтовики, пытаются осмыслить цену завоёванной победы (В. Астафьев «Прокляты и убиты», Г. Владимов «Генерал и его армия»).
Такой теме, как женщины и война, женской доле в период Великой Отечественной войны посвятил свою книгу С. Баруздин «Повести о женщинах». Одна из повестей названа «Её зовут Ёлкой». Многим известна повесть Б. Васильева «А зори здесь тихие…», повествующая о трагической судьбе пяти девушек. А лирический рассказ Б. Васильева «Встречный бой» — о юной связистке, ефрейторе Брусковой, о её первой и последней любви.
Нельзя не сказать о произведениях, объединённых темой дети и война, детство, опалённое войной. В сборник вошли три повести о военном детстве: В. Катаев «Сын полка», Л. Воронкова «Девочка из города», В. Богомолов «Иван».
Все проблемы, затронутые в произведениях о Великой Отечественной войне, не остались в прошлом. Они современны, заставляют нас размышлять над ними и особенно бережно сохранять память о том, что было на земле. Хранить память и передавать её будущим поколениям.
Приложение 2
Плен. Исторический комментарий.
Исторический комментарий
К концу 1941 года в немецкий плен попало около 4 миллионов красноармейцев. Весной 1942 года в живых из них осталось лишь около 1 миллиона человек. Советских пленных почти не кормили, расстреливали по любому поводу и без повода. Большинство пленных встретило зиму без тёплой одежды в лагерях под открытым небом или в лучшем случае в наспех вырытых землянках.
8 сентября 1941 года германское верховное командование издало распоряжение об обращении с пленными красноармейцами, беспримерное по своей жестокости: «…Большевистский солдат потерял всякое право претендовать на обращение, достойное честного солдата…»
Сталин считал всех пленных изменниками. Подписанный им 16 августа 1941 года приказ № 270 называл пленных дезертирами и предателями. Семьи попавших в плен командиров и политработников подлежали аресту и ссылке, а семьи солдат лишались пособий и помощи, что обрекало их на голод.
Из 6 с половиной миллионов советских военнопленных погибли около 4 миллионов. Многие из 2 миллионов бывших пленных, вернувшихся в СССР, были сосланы в лагеря.
Шолохов ввёл в рассказ описание плена, что было не свойственно советской литературе той поры. Он показал, как героически, достойно вели себя в плену русские люди, сколько преодолели. «Тяжело мне, браток, вспоминать, а ещё тяжелее рассказывать о том, что довелось пережить в плену. Как вспомнишь нелюдские муки, какие пришлось вынести там, в Германии, как вспомнишь всех друзей-товарищей, какие погибли, замученные там, в лагерях, сердце уже не в груди, а в глотке бьётся, и трудно становится дышать…»
ГБПОУ РО «ЗернПК»
«Русский характер в рассказе
М. Шолохова «Судьба человека»
(Урок мужества)
составители:
Шагрова Л.П., библиограф
Чевган С.Б., библиотекарь
г. Зерноград
2016г.
“Человек не рождается,
а становится тем, кто он есть”
Гельвеций
Михаил Шолохов родился на юге России, в Ростовской области в большом степном хуторе Кружилином станицы Вешенской 24 мая 1905 года. Мать его, Анастасия Даниловна, родом из Украины, отец, Александр Михайлович, выходец из рязанской губернии. Миша учился сначала в Каргинском начальном училище, а затем в нескольких гимназиях. Учебу прервала революция 1917 года и гражданская война.
В 1922 году Шолохов едет в Москву, чтобы пополнить образование и попробовать свои силы в литературе. Рассказы, написанные Шолоховым в то время, составили сборники «Донские рассказы» и «Лазоревая степь».
В январе 1924 года, на своей родине, Шолохов женился на Марии Петровне Громославской и увез молодую жену в Москву, где жил в то время. Но, поскольку он считал, что заниматься творчеством надо не в Москве, а на Дону, где меньше суеты, а главное, рядом герои его будущих произведений, семья переехала в станицу Вешенскую. Здесь, в 1926 году, Шолохов начал работу над своим главным произведением – романом «Тихий Дон». Поразительна работоспособность, которую проявил Шолохов в это время. В 1928 году он публикует первые две книги «Тихого Дона».
В 1932 году вышла 1-я книга романа «Поднятая целина». Шолохов дописывал вторую книгу «Поднятой целины», но завершить работу над ней не успел – началась война 1941-1945 годов. Шолохов не остался в стороне от борьбы.
Писатель часто бывал на передовой, по свежим впечатлениям писал очерки, накапливал материал для своих произведений. Очерково-публицистический рассказ «Наука ненависти» был опубликован в июне 1942 года. Там Шолохов писал: «И если любовь к Родине хранится у нас в сердцах и будет храниться до тех пор, пока эти сердца бьются, то ненависть к врагам всегда мы носим на кончиках штыков».
Сталин, прочитав рассказ, сказал Шолохову, что в условиях фашистского нашествия рассказ является своевременным и нужным.
Михаил Александрович в 1943 году начинает работу над романом «Они сражались за Родину». Произведение повествует о тяжелых днях отступления, о смертельной схватке под Сталинградом, переломившей весь ход войны. Печатаются первые главы романа.
На сценах театров шли инсценировки этого произведения, но завершить роман Шолохову не удалось ни сразу после войны, ни в последующие годы: слишком много в тексте оказалось не газетной, а подлинной правды.
Отношения между Сталиным и Шолоховым были сложными. В центральной печати появилось открытое письмо Сталина: «Товарищ Шолохов в своем «Тихом Доне» допустил ряд грубейших ошибок и прямо неверных сведений…» Публикация письма Сталина в 1949 году обусловила негласный запрет на переиздание романа до смерти вождя в 1953 году. Ему не разрешали посещать архив Генштаба – собирать материал для новой работы. Тем не менее, творчество Шолохова оценено по достоинству.
Он лауреат множества премий и наград, а в 1965 году удостоен Нобелевской премии за роман «Тихий Дон«.
Произведения Шолохова неоднократно инсценировались и экранизировались. Рассказы: «Нахалёнок», «Жеребёнок», «Донская повесть», «Чужая кровь», «Судьба человека». Романы: «Поднятая целина», «Тихий Дон», «Они сражались за Родину».
В последние годы жизни Шолохов тяжело болел, но держался стойко. Даже врачи удивлялись его терпению. Светлана Шолохова рассказывала: «После жуткой контузии, которую он получил во время авиакатастрофы при перелете из Москвы в Куйбышев, у отца случился инсульт, затем второй. Потом начался сильнейший диабет, к которому добавился и рак.
У него были жуткие боли, но он вел себя так стойко, что никто никогда бы не подумал, что он ужасно страдает. Я была с ним в больнице в Москве перед самой его смертью. Врачи меня просили: «Светлана Михайловна, уговорите его уколоть обезболивающее, это же такая боль!» Папа на все уговоры отвечал: «Никакой боли у меня нет, и уколы не нужны». Потом вообще попросил забрать его из больницы, сказал: «Вызывай самолет, мне здесь делать нечего». Он боялся, что его похоронят в Москве. Он знал, что ему осталось недолго. И мы улетели в Вешенскую».
Умер писатель 21 февраля 1984 года.
Тема войны (сначала гражданской, затем Великой Отечественной) является в творчестве Шолохова главной темой. В военных корреспонденциях, очерках «На Дону», «На юге», «Военнопленные», «В казачьих колхозах» писатель раскрывает античеловеческий характер развязанной гитлеровцами войны.
В июне 1942 года был опубликован рассказ «Наука ненависти». Это художественное обобщение опыта народа, обретшего твёрдую уверенность в том, что примирения с врагом быть не может; жгучую ненависть ко всему, что несёт человеческую гибель, порабощение; патриотизм, уверенность в победе над врагом.
В 1943-1944гг в газетах «Правда» и «Красная звезда» начали печататься главы романа «Они сражались за Родину». После войны в «Правде» опубликованы очерки «Слово о Родине», «Борьба продолжается», «Не уйти палачам от суда народов» и др.
Одним из наиболее запоминающихся стал рассказ «Судьба человека», написанный уже после войны, в 1956 году. Сегодня мы поговорим о нём подробнее.
О рассказе «Судьба человека».
Впервые рассказ «Судьба человека» был опубликован в газете «Правда» на рубеже 1956-1957 годов (31 декабря и 2 января). Вскоре он был прочитан по Всесоюзному радио. Рассказ потряс миллионы людей.
— Каково ваше впечатление от рассказа? Легко ли он прочитался?
Шолохов написал этот рассказ в очень короткий срок: всего за несколько дней. Однако творческая история его занимает многие годы: между случайной встречей с человеком, ставшим прототипом Андрея Соколова, и появлением «Судьбы человека» пролегло десять лет.
В этом рассказе Шолохов изобразил судьбу рядового советского человека, прошедшего войну, плен, испытавшего много боли, тягот, потерь, лишений, но не сломленного ими и сумевшего сохранить теплоту души.
— Каким рисует автор своего героя при их случайной встрече на берегу реки?
Впервые мы встречаем главного героя Андрея Соколова у переправы. Представление о нем мы получаем через впечатление рассказчика. Соколов — высокий, сутуловатый мужчина, у него большие темные руки, глаза «словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной смертной тоской, что в них трудно смотреть». Жизнь оставило в его внешности глубокие и страшные следы. Но он говорит о своей жизни, что она была у него обыкновенная, хотя, как мы узнали позже, на самом деле она была полна ужасных потрясений.
Андрей Соколов, словно ненароком, поведал случайному встречному горестную историю, которая произошла именно с ним, а перед нашими глазами встал обобщенный образ русского человека, наделенный чертами подлинной человечности и настоящего героизма.
— Как вы думаете, почему Андрей Соколов рассказывает историю своей жизни незнакомому человеку?
Когда Соколов женился, в его жизни появилась светлая полоса. Его счастье было в семье. О жене Ирине он отзывался с любовью и нежностью. Она была умелой хранительницей домашнего очага, старалась создать в доме уют и теплую атмосферу, за что муж ей был безмерно благодарен. Андрей Соколов нашел свое нехитрое счастье: жена — умница, дети — отличники, свой собственный домик, скромный достаток — это все, что ему было нужно.
Но война разрушила его жизнь, как и тысячи жизней других людей. Тяжело ему далось прощание с семьей. Сердце его жены предчувствовало, что эта разлука навсегда. Тогда он оттолкнул на мгновение, разозлился, посчитав, что она его «заживо хоронит», а вышло все наоборот: он вернулся, а семья погибла. Эта потеря для него — страшное горе, и сейчас он винит себя за каждую мелочь, вспоминает каждый свой шаг. Но Соколов несправедливо себя обвиняет, потому что он сделал все, что мог, чтобы вернуться живым, и честно выполнял этот долг.
-В чем видит счастье А. Соколов до войны? (Семья, работа, дом, дети.)
Когда нужно было отвезти боеприпасы батарее, оказавшейся без снарядов под вражеским огнем, командир автороты спросил: «Проскочишь Соколов?» Но для него этот вопрос изначально был решенный: «А тут и спрашивать нечего было. Там товарищи мои, может погибают, а я тут чухаться буду?» В его машину попал снаряд, и Соколов оказался пленником. Много боли, тягостей, унижений претерпел он в плену, но в любой ситуации он сохранял свое человеческое достоинство. Когда немец велел снять ему сапоги, то он протянул тому и портянки, чем поставил фашиста в глупое положение в глазах товарищей. И враги смеялись не над унижением русского солдата, а над своим же.
Это качество Соколова проявилось и в сцене в церкви, когда он услышал, что один из солдат угрожал молодому командиру его выдать. Соколову противна мысль, что русский человек способен на такое гнусное предательство. Андрей задушил негодяя, и ему стало так отвратительно, «будто он не человека, а какого-то гада душил».
— Какое значение имеет эпизод «В церкви»? как проявляют себя люди? Какая позиция ближе всего Соколову?
Соколов пытался бежать из плена, он во что бы то ни стало хотел вернуться к своим. Однако в первый раз ему это не удалось, его нашли с собаками, избили, истерзали и посадили в карцер на месяц. Но это его не сломило, мечта о побеге у него осталась. Его поддерживала мысль о том, что на Родине его ждут, и должны дождаться.
В конце концов, Соколову удалось сбежать, но и тут он думал о долге перед Родиной и привез с собой немецкого инженера с ценной информацией.
Но жизнь не пощадила Андрея. Война отняла у него семью, и в самый День Победы его гордость – единственного сына. Но она не смогла уничтожить дух русского человека. Андрей сумел сохранить в душе теплоту для маленького мальчика, сиротки, которого нашёл у дверей чайной и стал для него отцом.
— Какую роль играет встреча с Ванюшкой в судьбе Соколова?
Соколов не мог жить только для себя, это казалось ему бессмысленно, ему нужно было о ком-то заботиться, на кого-то обратить не растраченную любовь к утерянной на всегда семье. В этом мальчике сосредоточилась теперь вся жизнь Соколова. И даже когда его постигла очередная неудача: подвернулась под машину на дороге злосчастная корова, и от него несправедливо отобрали водительские права, он не озлобился, потому что теперь у него был маленький человечек, для которого стоит жить и сохранять душевное тепло.
— Как выражена в рассказе авторская позиция?
Вот так Шолохов представил перед нами нелёгкую жизнь одного рядового русского человека. Он – обыкновенный солдат – труженик, каких в Советской Армии насчитывались миллионы. И даже трагедия, пережитая им, не является исключительной: в годы нашествия фашистов на нашу страну многие люди потеряли своих самых дорогих и близких.
«Если вы действительно хотите понять, почему Советская Россия одержала великую победу во Второй мировой войне, посмотрите этот фильм», — писала одна английская газете о фильме «Судьба человека», а значит и о самом рассказе.
— Как вы думаете, почему такой рассказ не мог появиться раньше?
(Приказ Ставки Верховного Главного Командования Красной Армии № 270 от 16 августа 1941 года гласит, что все части красноармейцев обязаны драться до последней возможности, а если примут решение сдаться в плен, то их уничтожат свои же. Семьи сдавшихся в плен лишались помощи и пособий. Сталин говорил, что у нас нет пленных, у нас есть только предатели).
По этой же причине много лет не исполнялась и песня М. Блантера, слова М. Исаковского «ВРАГИ СОЖГЛИ РОДНУЮ ХАТУ». Написанная вскоре после окончания войны, она, прозвучав всего один раз по радио, затем не исполнялась около… пятнадцати лет.
Рассказ «Судьба человека» стал не только литературным явлением, он восстановил достоинство сотен тысяч военнопленных.
— В каких сценах рассказа «Судьба человека» наиболее полно показано «русское достоинство и гордость»?
В рассказе «Судьба человека» Михаил Шолохов показал лучшие черты русского национального характера, благодаря которым Советский союз сумел одержать победу.
— Нужны ли такие качества русскому человеку в 21 веке?
«Русский характер легкий, открытый, добродушный, жалостливый, когда жизнь не требует его к тяжелой жертве. Но когда приходит беда — русский человек суров, двужилен в труде и беспощаден к врагу, — не щадя себя, не щадит и врага» … А.Н. Толстой «Русский характер».
Русский характер! Где можно увидеть такое? Он есть у настоящего русского человека, и примеров тому много (студенты приводят свои примеры).
О русском характере писали многие авторы. Это и Егор Дрёмов из рассказа Алексея Толстого «Русский характер» и пятеро девочек-зенитчиц из повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие», летчик – истребитель А. Мересьев из повести Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке», и майор из стихотворения Константина Симонова «Сын артиллериста».
Отрывок из стихотворения «Сын артиллериста» Константина Симонова:
Третий сигнал по радио:
— Немцы вокруг меня,
Бейте четыре, десять,
Не жалейте огня!
Майор побледнел, услышав:
Четыре, десять — как раз
То место, где его Ленька
Должен сидеть сейчас.
Но, не подавши виду,
Забыв, что он был отцом,
Майор продолжал командовать
Со спокойным лицом:
«Огонь!» — летели снаряды.
«Огонь!» — заряжай скорей!
По квадрату четыре, десять
Било шесть батарей.
Как вы думаете в наше время люди способны на такие поступки, на подвиг? Сохранился ли сейчас русский характер?
(примеры: сотрудники МЧС, пожарные, и рядовые люди, спасающие других. Одним из последних ярких примеров проявления русского характера мы можем назвать военнослужащего Вооружённых Сил Российской Федерации, старшего лейтенанта, участника военной операции России в Сирии, Александра Прохоренко, погибшего 17 марта 2016 года при исполнении служебных обязанностей, Героя Российской Федерации).
Произведения, о которых мы сегодня говорили, учат нас милосердию, высокой нравственности, гражданственности, учат быть людьми из тех людей, что людям, не пряча глаз, глядят в глаза.
Закончить нашу с вами встречу, я хочу такими словами И. Бехера:
Но быть человеком –не так это просто.
Но быть человеком –геройство в наш век!
О, встать бы и крикнуть с трибуны, с помоста:
Храни человечность свою, человек!
Список литературы
-
Андриасов, М. Сын Тихого Дона/ М. Андриасов. – М.: Сов. Россия,1969. –208с.: ил.
-
Березин, В. Слово о счастье (рассказ М. Шолохова «Судьба человека»)/ В. Березин // Литература: Газета Издательского дома «Первое сентября». – 1997. — №33. – С. 13
-
Бирюков, Ф.Г. О подвиге народном: Жизнь и творчество М.А. Шолохова/ Ф.Г. Бирюков. – М.: Просвещение,1989.-207с.:ил.
-
Гуйс, И. Рассказ М.А. Шолохова «Судьба человека» и его киноинтерпретация / И. Гуйс// Литература: Газета Издательского дома «Первое сентября». — 2009.-№10.-С.40-43.
-
Запевалов, В.Н. Шолохов Михаил Александрович/ В.Н. Запевалов// Русские писатели: ХХ век: биобиблиографический словарь: в 2 в. Ч.1. М-Я/ редкол. Н.А. Грознова и др.; под ред. Н.Н. Скатова. -М.: Просвещение, 1998.-С.609-615
-
Кобринский, А. О рассказе М. Шолохова «Судьба человека». Миф и идеология/ А. Кобринский // Литература: Газета Издательского дома «Первое сентября». – 2003. — №17. – С. 7
-
Ковальчук, О. Русский характер в рассказе М. Шолохова «Судьба человека»/ О. Ковальчук// Литература: Газета Издательского дома «Первое сентября». – 2003. — №17. – С. 5-6.
-
Михаил Александрович Шолохов (1905-1984)//Мастера литературы, театра и кино. -М.: Вече, 2006. – С.80-83.
-
Осипов, В. Классик в литературе и СМИ/ В. Осипов // Библиотека. – 2000. — №5. – С. 81
-
Платонова, Т. «Судьба человека» М. Шолохова и Галицко-Волынская летопись. Опыт параллельного прочтения. 9 кл./ Т. Платонова // Литература в школе. – 2003. — №6. – С. 32-34.
-
Солдаткина, Я.В. Русский национальный характер в прозе М.А. Шолохова и А.И. Солженицына: «Судьба человека» и «Один день Ивана Денисовича» / Я. В. Солдаткина// Русская словесность. — 2009.-№6.-С.29-32
-
Федь, Н.М. М.А. Шолохов: штрихи к биографии/ Н.М. Федь // Литература в школе. – 1993. — №4. – С. 28-33.
-
Шолохов, М.А. Собрание сочинений: в 9 т. Т.1-9 / Шолохов Михаил Александрович; сост., предисл., примеч. В. Васильева. — М. : ТЕРРА — Книжный клуб, 2001.
-
Шолохов, М.А. Донские рассказы/М.А. Шолохов. – М.: Худож. лит., 1980. – 302с.
-
Шолохов, М.А. Они сражались за Родину: главы из романа; Судьба человека: рассказ/ М.А.Шолохов. – М.: Дружба народов, 1994. – 320с.
-
Шолохов, М.А. Судьба человека: рассказы/М.А. Шолохов. – М.: Советская Россия, 1983. – 128с.
5
Продолжаем публикацию сценариев из методического
сборника, составленного в нашей библиотеке.
Шолохову посвящается : методические
материалы / [сост. М. Н. Урусова ; ред. В. Ю. Зоткина] ; ВМУК «ЦСГБ»,
Библиотека-филиал № 17 им. М. А. Шолохова. – Волгоград, 2020. – 108 с. : ил.
«СУДЬБА
ЧЕЛОВЕКА»
Театрализованная
постановка
Составитель: Э. В. Винтер, библиотекарь
Действующие лица:
Комната коменданта. Стол с выпивкой и
закусками, за столом сидят 3 немецких офицера. Беседуют.
ГОЛОС СОКОЛОВА: Комендантом лагеря, или, по-ихнему, лагерфюрером, был у
нас немец Мюллер. По-русски говорил, как мы с тобой, да еще на «о» налегал,
будто коренной волжанин. Бывало, выстроит нас перед блоком — барак они так
называли, — идет перед строем со своей сворой эсэсовцев, правую руку держит на
отлете. Она у него в кожаной перчатке, а в перчатке свинцовая прокладка, чтобы
пальцев не повредить. Идет и бьет каждого второго в нос, кровь пускает. И так
каждый день. Аккуратный был гад, без выходных работал. …как-то вечером вернулись мы в барак с
работы. Целый день дождь шел, лохмотья на нас хоть выжми; все мы на холодном
ветру продрогли как собаки, зуб на зуб не попадает. Снял я с себя мокрое
рванье, кинул на нары и говорю: «Им по четыре кубометра выработки надо, а на могилу
каждому из нас и одного кубометра через глаза хватит». Только и сказал, но ведь
нашелся же из своих какой-то подлец, донес коменданту лагеря про эти мои
горькие слова.
1-й немецкий офицер
встаёт и идет в барак.
Барак. На нарах сидят военнопленные. Среди них – Андрей Соколов.
1 НЕМЕЦКИЙ ОФИЦЕР: Кто Соколов Андрей?
1 НЕМЕЦКИЙ ОФИЦЕР: Марш за мной, тебя сам герр лагерфюрер требует
Соколов выходит, немец идет сзади. Входят в комнату коменданта.
СОКОЛОВ: Военнопленный Андрей Соколов
по вашему приказанию, герр комендант,
КОМЕНДАНТ: Так что же русс Иван, четыре кубометра выработки — это
много?
СОКОЛОВ: Так точно, герр комендант, много.
КОМЕНДАНТ: А одного тебе на могилу хватит?
СОКОЛОВ: Так точно, герр комендант, вполне хватит и даже останется.
КОМЕНДАНТ (встал, обошел вокруг Соколова): Я тебе окажу великую честь, сейчас
лично расстреляю тебя за эти слова. Здесь неудобно, пойдем во двор, там ты и
распишешься.
Комендант стоит, думает, подошел к столу,
кинул пистолет на стол и наливает полный стакан шнапса, кусочек хлеба взял,
положил на него ломтик сала. Комендант протягивает Соколову стакан шнапса.
КОМЕНДАНТ: Перед смертью выпей, русс Иван… за победу немецкого
оружия.
Андрей берёт стакан, но ставит его на стол.
ГОЛОС СОКОЛОВА: Я было из его рук и стакан взял, и закуску, но как
только услыхал эти слова, — меня будто огнем обожгло! Думаю про себя: «Чтобы я,
русский солдат, да стал пить за победу немецкого оружия?! А кое-чего ты не
хочешь, герр комендант? Один черт мне умирать, так провались ты пропадом со
своей водкой!»
СОКОЛОВ: Благодарствую
за угощение, но я непьющий
КОМЕНДАНТ (улыбаясь): Не хочешь пить за нашу победу? В таком
случае выпей за свою погибель
СОКОЛОВ: За свою погибель и избавление от мук я выпью
Берёт стакан и в два глотка выпивает его, вытирает губы рукой
СОКОЛОВ: Благодарствую за угощение. Я
готов, герр комендант, пойдемте, распишите
КОМЕНДАНТ: Ты хоть закуси перед смертью
СОКОЛОВ: Я после первого стакана не закусываю
Комендант наливает второй стакан и подает
Соколову. Соколов пьет второй стакан, но закуску не трогает
КОМЕНДАНТ: Что же не закусываешь, русс Иван? Не стесняйся!
СОКОЛОВ: Извините, герр комендант, я и после второго стакана не
привык закусывать
Комендант хохочет, что-то говорит по-немецки,
все смеются, двигаются на стульях, разворачиваясь в сторону Соколова. Комендант трясущимися от смеха руками
наливает третий стакан. Соколов пьет врастяжку, отламывает кусочек хлеба,
кладёт в рот, остальное кладёт на стол.
ГОЛОС СОКОЛОВА: Захотелось мне им, проклятым, показать, что хотя я и с
голоду пропадаю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть свое,
русское достоинство и гордость и что в скотину они меня не превратили, как ни
старались.
КОМЕНДАНТ: Вот что Соколов, ты
настоящий русский солдат. Ты храбрый солдат. Я тоже солдат и уважаю достойных
противников. Стрелять я тебя не буду. К тому же сегодня наши доблестные войска
вышли к Волге и целиком овладели Сталинградом. Это для нас большая радость, а
потому я великодушно дарю тебе жизнь. Ступай в свой блок, а это тебе за
смелость.
Подает небольшую буханку хлеба и кусок сала. Соколов прижимает хлеб и
сало к груди.
2-Й НЕМЕЦКИЙ ОФИЦЕР (подталкивает
в спину): Ну, пошли!
Уводит Соколова
ГОЛОС СОКОЛОВА: …иду к выходу, а сам думаю: «Засветит он мне сейчас
промеж лопаток, и не донесу ребятам этих харчей». Нет, обошлось. И на этот раз
смерть мимо меня прошла, только холодком от нее потянуло…