Столпы ислама праздники ислама

5 столпов Ислама – это основа жизни верующего. Каждый из них помогает очищать и укреплять свою веру, а также объединяет мусульман по всему миру в единую умму (общину).

Ислам — это самая первая религия в мировой истории. Единобожие исповедовалось людьми с тех пор, как нога первого человека ступила на землю. Ислам арабское слово, которое означает мир и подчинение воле Всемогущего Создателя. Аллах послал много посланников на землю, чтобы напомнить, что есть только один Бог, и только он достоин поклонения. Система мира поддерживается его властью, поэтому разумный человек должен повиноваться ему.

Существует так много неверных представлений об Исламе. Одно из них в том, что он является новой религией, появившейся четырнадцать столетий назад. Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) упоминается как ее основатель. Но он лишь был последним посланником, подобно тем, которые были до него.

Аллах сказал: «Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не было внушено: «Нет божества, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!» (Сура Анбийя: 25)

Пять столпов Ислама

Посланник Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ислам построен на пяти основах: шахаде, намазе, закяте, хадже, посте в Рамадан». (Сахих Бухари: 8).

Шахада – это свидетельство веры.
Намаз – ежедневная обязательная молитва, совершаемая пять раз.
Пост – это воздержание от пищи, питья от рассвета до заката.
Закят – обязательная благотворительность, предписанная для людей, обладающих определенным достатком.
Хадж – паломничество в Мекку.

Итак, это 5 столпов Ислама. Давайте подробнее рассмотрим каждый из них, чтобы понимать, в чем заключается суть религии.

Шахада

Шахада – это декларация веры и доверия, произносимая на арабском языке.

Умар Ибн Аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) передал: «что однажды Джибраил спросил Посланника: О Мухаммад! Скажи мне, что такое Ислам? Пророк ответил: «Ислам должен засвидетельствовать, что нет никого достойного поклонения кроме Аллаха и что Мухаммад посланник Аллаха».
Произнесение Шахады и принятия ее смысла необходимо, чтобы стать мусульманином.
Подробнее о Шахаде…

Пятикратный намаз

Намаз – это молитва, совершаемая 5 раз в день, каждая в определенное время. Все суры и слова в намазе читаются на арабском языке. Он может выполняться в любом месте на земле.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Земля стала для меня местом поклонения и средством очищения. Поэтому, где бы ни был человек моей уммы (общины), когда придет время для молитвы, пусть он молится. (Сунан ан-Насаи: 432)
В день верующий должен совершить пять намазов:

Фаджр означает рассвет и начало. Эта молитва является первым намазом дня и выполняется до рассвета.
Зухр – молитва, выполняемая в середине светлого времени дня.
Когда солнце начинает клониться к горизонту, читается Аср.
Время Магриба наступает после захода солнца.
Иша – ночной намаз.

Подробнее о намазе…

Пост в Рамадан

Пост (на арабском саум) предписано соблюдать всем способным и взрослым мусульманам в течение всего месяца Рамадан – девятого месяца лунного календаря. В этот период верующие должны воздерживаться от еды, питья и супружеских отношений от рассвета до заката. Также необходимо остерегаться плохих поступков, и стремиться к совершению большого количества благодеяний.
Аллах говорит: «О вы, которые уверовали! Пост предписан вам так же, как он был предписан до вас, чтобы вы могли стать праведными.» (Аль-Бакара: 183)
Голодание помогает развивать самоконтроль, потому что воздержание от допустимых вещей увеличивает терпение и самоуправление. Каждый миг во время поста человек подавляет свои страсти и желания в послушании Всевышнему. Это сознание долга с духом терпения помогает укрепить веру. Кроме того, ограничив себя в мирских удобствах, пусть даже на короткое время, человек обретает истинное сочувствие к тем, кто голодает.
По окончании месяца поста празднуется ид-аль-фитр – праздник Рамадан.
Подробнее о Рамадане…

Закят – пожертвование

Закят в переводе с арабского буквально означает очищение. Это милостыня, очищающая богатство так же, как намаз очищает душу. Она является обязательной для всех верующих, которые имеют богатство выше нисаба (размера сбережений).
Нисаб, установленный Посланником Аллаха, выглядит следующим образом:
Золото 20 мискаль = 87.48 грамм
Серебро 200 дирхамов = 612,35 грамм
Зерно или фрукты — 5 васков = 673,5 кг)
Верблюды и коровы — 5 голов
Овцы — 40 голов
Если человек обладает таким количеством имущества или сбережений в деньгах, золоте, серебре, ценных бумагах, то он должен жертвовать 2,5% или 1/40 от их общего объема.
Кому может быть дан закят?
«Закят (милостыня) – это для бедных и нуждающихся, а также для тех, кто был нанят для управления средствами; для тех, чьи сердца недавно приняли истину; для тех, кто в долгах; для дела Аллаха и путника. Это предопределено Аллахом, и Аллах полон знания и мудрости». (Сура Ат-Тауба: 60)
Закят не может быть дан родителям, бабушкам и дедушкам, детям, внукам, мужу, жене, немусульманам. Не должен использоваться для строительства мечети, медресе, больницы, моста или любого другого общественного объекта.
Человек может также давать столько, сколько пожелает, в качестве добровольной милостыни.
Подробнее о закяте…

Хадж

Хадж буквально означает намерение совершить путешествие, и согласно Исламу это ежегодное паломничество в Мекку – самый священный город мира. Это обязательный религиозный долг, который должен быть выполнен по крайней мере один раз в жизни всеми взрослыми мусульманами, которые физически и финансово способны предпринять путешествие и могут содержать свою семью во время их отсутствия.
Хадж совершается с 1-го по 10-е число месяца Зуль-Хиджжа – последнего месяца лунного календаря.
Паломники во время хаджа одеты в ихрам, состоящий из двух кусков белой ткани. Это уникальное одеяние в котором все становятся одинаковыми. Чувствуют, что они собираются во имя одного Создателя, и они сыновья одного отца, последователи одной религии и одного посланника.
Окончание хаджа отмечается праздником Курбан-Байрам и приношением в жертву животного, часть мяса которого раздается нуждающимся.
Подробнее о Хадже…

Если вы мусульманин или мусульманка, то 5 столпов Ислама — это ваша обязанность перед Всевышним.

Хочешь помочь сайту?

Поделитесь с друзьями в социальных сетях:

Сделай дуа в помощь редакторам сайта🙏

Источник

From Wikipedia, the free encyclopedia

The Five Pillars of Islam (arkān al-Islām أركان الإسلام; also arkān ad-dīn أركان الدين «pillars of the religion») are fundamental practices in Islam, considered to be obligatory acts of worship for all Muslims. They are summarized in the famous hadith of Gabriel.^[1]^[2]^[3]^[4] The Sunni and Shia agree on the basic details of the performance and practice of these acts,^[2]^[5]^[6] but the Shia do not refer to them by the same name (see Ancillaries of the Faith, for the Twelvers, and Seven pillars of Ismailism). They are: Muslim creed, prayer, charity to the poor, fasting in the month of Ramadan, and the pilgrimage to Mecca for those who are able.^[7]^[8]^[9]

Overview of Five Pillars of Islam

The ritual obligations of Muslims are called the Five Pillars.^[10] They are acknowledged and practiced by Muslims throughout the world, notwithstanding their disparities. They are viewed as compulsory for individuals who genuinely wish to pursue a life like that which Muhammad led, which was a prudent and mindful life. Like other religions, Islam holds certain practices to be standard; however, that does not imply that all individuals who regard themselves as Muslims necessarily observe them.^[11] Individual participation can vary depending on the individual’s faith; for example, not every individual prays every day, keeps the fast, performs the Hajj, or donates extensively to charity. There are also Muslim communities such as Alevis who reject the Five Pillars but follows Four Doors system.

Shortly after the Muslim Arabs conquered new terrains, they started raising mosques and castles and commissioning different commemorations and artifacts as articulations of their faith and culture. The religious practice of Islam, which signifies «submission to God», depends on fundamentals that are known as the Five Pillars.^[12] Each of the five pillars is alluded to in the Quran, though in various chapters (suwar). Further insights concerning these commitments are given in the Hadith.^[13]

Though comparable practices were performed in pre-Islamic Arabia and by Jews and Christians at the time of Muhammad, they were changed in the Quran and Hadith, given a carefully monotheistic center, and identified with the life of the Prophet.^{[citation needed]} In the Quran, in spite of the fact that the Shahada does not show up in full, Quran 8:20 urges the individuals who accept to obey God and his Messenger. Prayer is alluded to multiple times, with prayer times referenced in Quran 20:130, and the demonstrations of bowing and prostrating in 48.29. In a few chapters, Muslims are urged both to pray and give alms (for example Quran 5:12), however what, when and to whom gifts ought to be made is clarified in more detail in the hadith.^{[citation needed]} There is a critical entry on fasting in the Quran (Q2:183-7), which alludes to the period of Ramadan and sets out the detail on who ought, and ought not fast, to a certain extent under specific conditions. Regarding the matter of the Hajj, the longest Quranic section (Q2:196-203) recommends the destination location of the pilgrimage, the lead and exercises of the individuals who participate, urging them to have God as a top priority consistently.^{[citation needed]}

Pillars of Sunni Islam

The Five Pillars of Islam

An artwork depicting the 5 pillars

First pillar: Shahada (Declaration of Faith)

The first pillar of Islam is the Shahada, the assertion of faith. There are two shahadas: «There is no god but God» and «Muhammad is the messenger of God». This set statement is normally recited in Arabic: lā ʾilāha ʾillā-llāhu muḥammadun rasūlu-llāh (لَا إِلٰهَ إِلَّا الله مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله) «There is no god but God (and) Muhammad is the messenger of God.» It is essential to utter it to become a Muslim and to convert to Islam.^[14]

The first shahada promotes the essential unity of the faith, proclaiming that there is no god but God. The Tawhid, which is the prayer that states «no god but God» is a major component of the Islamic faith, for it asserts the monotheistic aspect of Islam, promoting unity of God as the source of existence. The second shahada demonstrates God’s essential mercy. This prayer proclaims Muhammad as the last prophet, and it uses Muhammad as the prime example of guidance for all Muslims. Muhammad received revelation that was distorted by earlier communities, such as Jewish and Christian societies; Muhammad was the recipient of the Quran’s guidance himself and now is bearer of this guidance for the rest of the Muslim community throughout history.^[15]

The Shahada, or profession of faith is said five times a day during prayer.^[16] It is the first thing said to a newborn, and the last thing to a person on their death-bed, showing how the Muslim prayer and the pillars are instrumental from the day a person is born until the day they die.^[15]

Second Pillar: Salah (Prayer)

The Second Pillar of Sunni Islam is Salah, or prayer.^[17] Before a prayer is observed, ablutions are performed including washing one’s hands, face and feet.^[17] A caller (Muezzin in Arabic) chants aloud from a raised place in the mosque.^[17] Verses from the Quran are recited either loudly or silently.^[17] These prayers are a very specific type of prayer and a very physical type of prayer called prostrations. These prayers are done five times a day, at set strict times, with the individual facing Mecca. The prayers are performed at dawn, noon, afternoon, evening, and night: the names are according to the prayer times: Fajr (dawn), Dhuhr (noon), ʿAṣr (afternoon), Maghrib (evening), and ʿIshāʾ (night). The Fajr prayer is performed before sunrise, Dhuhr is performed in the midday after the sun has surpassed its highest point, Asr is the evening prayer before sunset, Maghrib is the evening prayer after sunset and Isha is the night prayer. All of these prayers are recited while facing in the direction of the Kaaba in Mecca and form an important aspect of the Muslim Ummah. Muslims must wash before prayer; this washing is called wudu («purification»). The prayer is accompanied by a series of set positions including; bowing with hands on knees, standing, prostrating and sitting in a special position (not on the heels, nor on the buttocks). At every change in position, «Allah is great» is said and it is a fixed tradition that has to be recited in each posture. A Muslim may perform their prayer anywhere, such as in offices, universities, and fields. However, the mosque is the preferable place for prayers because the mosque allows for fellowship.^[16] These prayers may also be observed individually if one is not able to go. The prayers are not required for women during their periods, prepubescent children and those with intellectual and physical disabilities inhibiting prayer. Those who are sick and unable to assume the positions of prayer are still required to pray, although they may pray in bed and even lying down.^[17] When traveling, one may observe the afternoon prayers following one another: also the sunset and late evening prayers can be combined too.^[17]

Third Pillar: Zakat (Almsgiving)

The Third Pillar of Islam is Zakāt, or alms giving or charity.^[17] Zakat means purification which indicates that a payment makes the rest of one’s wealth legally and religiously pure.^[17] By following this pillar, Muslims have to deduct certain amount of their wealth to support the Islamic community, and it usually about 2.5% of an individual’s wealth. This practice is not found in the Quran but rather in the hadith. The tax is used to take good care of the holy places and mosques in the individual’s specific Muslim community or to give assistance to those in need or who are impoverished. The word zakāt can be defined as purification and growth because it allows an individual to achieve balance and encourages new growth. The principle of knowing that all things belong to God is essential to purification and growth. Zakāt is obligatory for all Muslims who are able to do so. It is the personal responsibility of each Muslim to ease the economic hardship of others and to strive towards eliminating inequality.^[18] Zakāt consists of spending a portion of one’s wealth for the benefit of the poor or needy, such as debtors or travelers. A Muslim may also donate more as an act of voluntary charity (sadaqah), rather than to achieve additional divine reward.^[19] Also, Muslims are required to give back to the poor, specifically through financial support, on the streets in addition to the Zakāt. Zakāt shows how the Islam faith impacts the financial situation of a believer, drawing into all aspects of life.^[16]

There are five principles that should be followed when giving the zakāt:

The giver must declare to God his intention to give the zakāt.
The zakāt must be paid on the day that it is due.
After the offering, the payer must not exaggerate on spending his money more than usual means.
Payment must be in kind. This means if one is wealthy then he or she needs to pay a portion of their income. If a person does not have much money, then they should compensate for it in different ways, such as good deeds and good behavior toward others.
The zakāt must be distributed in the community from which it was taken.^[20]

Fourth Pillar: Sawm (Fasting)

The Fourth Pillar of Islam is Sawm, or fasting. Fasting takes place during Ramadan, which is the holy month in the Islamic calendar. Using a lunar calendar means the month of Ramadan shifts 11 days earlier each year. Sawm is directly stated in the Quran saying: “eat and drink until the whiteness of the day becomes distinct from the blackness of the night at dawn, then complete the fast till night…”. The fast occurs from dawn to sunset each day during which time believers are expected to prohibit themselves from any food, drink, sexual intercourse, or smoking. However after sunset and before dawn, individuals can participate in any of the actions previously stated as they desire.^[16] The reason for fasting during Ramadan is to remind Muslims that all individuals are similarly needy upon the assistance of Allah and that there are less lucky individuals who need their assistance. Ramadan is a period of reflection when Muslims are called upon to recharge their faith, increment their charity, and make apology. In the Quran, the month of Ramadan was first revealed to Muhammad.^[10] Ramadan fasting ends with the “Id-ul-Fitr” (Festival of the Breaking of the Fast), which lasts for three days; of the first day of this festival, there is a meeting at the mosque for prayer celebration and each family head gives money for alms.^[16]

Three types of fasting (Siyam) are recognized by the Quran: ritual fasting,^[21] fasting as compensation for repentance (both from Quran 2),^[22] and ascetic fasting (from Quran 33).^[23]^[24]

Ritual fasting is an obligatory act during the month of Ramadan.^[25] Muslims must abstain from food and drink from dawn to dusk during this month, and are to be especially mindful of other sins.^[25] Fasting is necessary for every Muslim that has reached puberty (unless he/she suffers from a medical condition which prevents him/her from doing so).^[26]

The fast is meant to allow Muslims to seek nearness and to look for forgiveness from God, to express their gratitude to and dependence on him, atone for their past sins, and to remind them of the needy.^[27] During Ramadan, Muslims are also expected to put more effort into following the teachings of Islam by refraining from violence, anger, envy, greed, lust, profane language, gossip and to try to get along with fellow Muslims better. In addition, all obscene and irreligious sights and sounds are to be avoided.^[28]

Fasting during Ramadan is obligatory, but is forbidden for several groups for whom it would be very dangerous and excessively problematic. These include pre-pubescent children, those with a medical condition such as diabetes, elderly people, and pregnant or breastfeeding women. Observing fasts is not permitted for menstruating women. Other individuals for whom it is considered acceptable not to fast are those who are ill or traveling. Missing fasts usually must be made up for soon afterward, although the exact requirements vary according to circumstance.^[29]^[30]^[31]^[32]

Fifth Pillar: Hajj (Pilgrimage)

Main article: Hajj

The final Pillar of Islam is the Hajj, or pilgrimage. During one’s life, a Muslim is required to make the pilgrimage to Mecca during the 12th month of the lunar calendar. This ritual consists of making journey to Mecca wearing only 2 white sheets so all of the pilgrims are identical and there is no class distinction among them.^[16] Amid the hajj, every single Muslim man dresses alike in a straightforward fabric, again to emphasize their uniformity. Ladies wear a less complex type of their ordinary dress.^[10] Pilgrims put the white sheets on when they enter the sanctuary area of Mecca and enter a state of “ihram” or purity. After a Muslim makes the trip to Mecca, he/she is known as a hajj/hajja (one who made the pilgrimage to Mecca).^[33] The main rituals of the Hajj include walking seven times around the Kaaba termed Tawaf, touching the Black Stone termed Istilam, traveling seven times between Mount Safa and Mount Marwah termed Sa’yee, and symbolically stoning the Devil in Mina termed Ramee.^[33] When at Mecca, the pilgrims go to the Ka’aba in the mosque and walk around it in a circle. They then pray together in official ceremonies, and then they go out to perform the “standing ceremony” to remember the Farewell Sermon of Muhammad on the Arafat. On the return trip, pilgrims stop in Mina, where they throw 7 stones at stone pillars that represent Satan as to express their hatred for Shaitan (Satan). They then return to Mecca for final ceremonies by circumambulating the Ka’aba seven times and then leave Mecca to journey back home. Inability to make the Hajj, whether because of physical strength, economic conditions, or other reasons, excuse the duty of Hajj. The Quran specifically says that only those capable of making the pilgrimage are required to do so. The reason for this journey is to follow in the footsteps of the Prophet Muhammad, hoping to gain enlightenment as Muhammad did when he was in the presence of Allah. The pilgrimage of the Hajj is in the Quran.^[16]

The pilgrim, or the haji, is honoured in the Muslim community. Islamic teachers say that the Hajj should be an expression of devotion to God, not a means to gain social standing. The believer should be self-aware and examine their intentions in performing the pilgrimage. This should lead to constant striving for self-improvement.^[34] A pilgrimage made at any time other than the Hajj season is called an Umrah, and while not mandatory is strongly recommended.

Pillars of Shia Islam

Twelvers

Twelver Shia Islam has five Usul al-Din and ten Furu al-Din, i.e., the Shia Islamic beliefs and practices. The Twelver Shia Islam Usul al-Din, equivalent to a Shia Five Pillars, are all beliefs considered foundational to Islam, and thus classified a bit differently from those listed above.^[35] They are:

Tawhid (monotheism: belief in the oneness of God)
Adl (divine justice: belief in God’s justice)
Nubuwwah (prophethood)
Imamah (succession to Muhammad)
Mi’ad (the day of judgment and the resurrection)

In addition to these five pillars, there are ten practices that Shia Muslims must perform, called the Ancillaries of the Faith^[36] (Arabic: furūʿ al-dīn).

Salah: 5 daily prayers
Sawm: Fasting Ramadan
Zakat: Almsgiving, similar to Sunni Islam, it applies to money, cattle, silver, gold, dates, raisins, wheat, and barley.
Khums: An annual taxation of one-fifth (20%) of the gains that a year has been passed on without using. Khums is paid to the Imams; indirectly to poor and needy people.
Hajj: Pilgrimage to Mecca
Jihad: Striving for the cause of Allah
Enjoining good
Forbidding wrong
Tawalla: Expressing love towards good.
Tabarra: Expressing disassociation and hatred towards evil.^[37]

Ismailis

Isma’ilis have their own pillars, which are as follows:

Walayah «Guardianship» denotes love and devotion to God, the prophets, and the Ismaili Imams and their representatives
Tawhid, «Oneness of God».
Salah: Unlike Sunni and Twelver Muslims, Nizari Ismailis reason that it is up to the current imām to designate the style and form of prayer.
Zakat: with the exception of the Druze, all Ismaili madhhabs have practices resembling that of Sunni and Twelvers, with the addition of the characteristic Shia khums.
Sawm: Nizaris and Musta’lis believe in both a metaphorical and literal meaning of fasting.
Hajj: For Ismailis, this means visiting the imām or his representative and that this is the greatest and most spiritual of all pilgrimages. The Mustaali maintain also the practice of going to Mecca. The Druze interpret this completely metaphorically as «fleeing from devils and oppressors» and rarely go to Mecca.^[38]
Jihad «Struggle»: «the Greater Struggle» and «the Lesser Struggle».

History of the Pillars

One of the greatest assumptions about Islamic history is that the Five Pillars were already set and in place at the time of the Prophet’s death in 632 CE. However, most changes to these Islamic rituals came from small differences among minority Muslim groups. The major beliefs of the Pillars were already in place, taking the shape of the life and beliefs of the Prophet Muhammad. The Five Pillars are alluded to in the Quran, and some are even specifically stated in the Quran, like the Hajj to Mecca. However, the difference in practice of these traditions are accepted in Islam of the Five Pillars, but this does not mean they have all existed since the life of Muhammad. The evidence of differences shows pillars have not always been consistent to what they are today, so it has taken many years for the Pillars to get to their current and classic form.^[39]

References

^ «Pillars of Islam». Encyclopædia Britannica Online. Archived from the original on 2015-04-29. Retrieved 2007-05-02.
^ ^a ^b «Pillars of Islam». Oxford Centre for Islamic Studies. United Kingdom: Oxford University. Archived from the original on 2017-04-18. Retrieved 2010-11-17.
^ «Five Pillars». United Kingdom: Public Broadcasting Service (PBS). Archived from the original on 2011-06-28. Retrieved 2010-11-17.
^ «The Five Pillars of Islam». Canada: University of Calgary. Archived from the original on 2017-06-07. Retrieved 2010-11-17.
^ «Islam Fast Facts». 12 November 2013.
^ «The Five Pillars of Islam». United Kingdom: BBC. Archived from the original on 2010-11-10. Retrieved 2010-11-17.
^ Hooker, Richard (July 14, 1999). «arkan ad-din the five pillars of religion». United States: Washington State University. Archived from the original on 2010-12-03. Retrieved 2010-11-17.
^ «Religions». The World Factbook. United States: Central Intelligence Agency. 2010. Archived from the original on 2016-09-07. Retrieved 2010-08-25.
^ Hajj
^ ^a ^b ^c Kamal-ud Din, Khwaja. Five Pillars of Islam. Nabu Press, 2010.
^ Schumm, Walter R., and Alison L. Kohler. «Social cohesion and the five pillars of Islam: comparative perspective.» American Journal of Islamic Social Sciences 23.2 (2006): 126.
^ Syeed, A. & Ritchie 2006. Children and the Five Pillars of Islam: Practicing Spirituality in Daily Life.
^ Hussain, Musharraf. The Five Pillars of Islam: Laying the Foundations of Divine Love and Service to Humanity: a Practical Manual for Learning Essential Islamic Beliefs and Practices and Understanding the True Spirit of Worship. Kube Publishing, 2012.
^ Gordon, Matthew (2009). Matthew S. Gordon and Martin Palmer, Islam, Info base Publishing, 2009. p. 87. ISBN 9781438117782. Retrieved 2012-08-26.
^ ^a ^b Samsel, Peter. “The First Pillar of Islam.” Parabola, 2007.
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g Crotty, Robert. The Five Pillars of Islam: Islam: Its Beginnings and History, Its Theology, and Its Importance Today. Adelaide: ATF Technology, 2016.
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h «Islam — Prayer». Encyclopedia Britannica. Archived from the original on 2020-02-10. Retrieved 2020-01-25.
^ Ridgeon (2003), p. 258
^ Zakat, Encyclopaedia of Islam Online
^ Zakat Alms-giving^{[dead link]}
^ Quran 2:183-187
^ Quran 2:196
^ Quran 33-35:
^ Fasting, Encyclopedia of the Qur’an (2005)
^ ^a ^b Farah (1994), p.144-145
^ talhaanjum_9
^ Esposito (1998), p.90, 91
^ Tabatabaei (2002), p. 211, 213
^ «For whom fasting is mandatory». USC-MSA Compendium of Muslim Texts. Archived from the original on 8 March 2007. Retrieved 2007-04-18.
^ Quran 2:184
^ Khan (2006), p. 54
^ Islam, The New Encyclopædia Britannica (2005)
^ ^a ^b Hoiberg (2000), p.237–238
^ Goldschmidt (2005), p.48
^ See chapter on «Islamic Beliefs (the Pillars of Islam)» in Invitation to Islam by Sayed Moustafa Al-Qazwini. http://www.al-islam.org/invitation/ Archived 2012-05-13 at the Wayback Machine
^ Walsh, John Evangelist. Walking shadows: Orson Welles, William Randolph Hearst, and Citizen Kane. Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press/Popular Press, 2004.
^ «The Fundamental Beliefs of Muslims». Comprehensive Database Mstbsryn, missionaries and Rhyaftgan. Archived from the original on 2017-04-22.
^ «Isma’ilism». Archived from the original on 2017-01-02. Retrieved 2007-04-24.
^ Hawting, Gerald. The Development of Islamic Ritual. Routledge, 2017. review.»

Bibliography

Books and journals

Brockopp, Jonathan; Tamara Sonn; Jacob Neusner (2000). Judaism and Islam in Practice: A Sourcebook. Routledge. ISBN 0-415-21673-7.
Farah, Caesar (1994). Islam: Beliefs and Observances (5th ed.). Barron’s Educational Series. ISBN 978-0-8120-1853-0.
Muhammad Hedayetullah (2006). Dynamics of Islam: An Exposition. Trafford Publishing. ISBN 978-1-55369-842-5.
Khan, Arshad (2006). Islam 101: Principles and Practice. Khan Consulting and Publishing, LLC. ISBN 0-9772838-3-6.
Kobeisy, Ahmed Nezar (2004). Counseling American Muslims: Understanding the Faith and Helping the People. Praeger Publishers. ISBN 978-0-313-32472-7.
Momen, Moojan (1987). An Introduction to Shi’i Islam: The History and Doctrines of Twelver Shi’ism. Yale University Press. ISBN 978-0-300-03531-5.
Levy, Reuben (1957). The Social Structure of Islam. UK: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-09182-4.
Muhammad Husayn Tabatabaei (2002). Islamic teachings: An Overview and a Glance at the Life of the Holy Prophet of Islam. R. Campbell (translator). Green Gold. ISBN 0-922817-00-6.
Arthur Goldschmidt Jr. & Lawrence Davidson (2005). A Concise History of the Middle East (8th ed.). Westview Press. ISBN 978-0-8133-4275-7.
Hoiberg, Dale; Indu Ramchandani (2000). Students’ Britannica India. Encyclopædia Britannica (UK) Ltd. ISBN 978-0-85229-760-5.
Ridgeon, Lloyd (2003). Major World Religions (1st ed.). RoutledgeCurzon. ISBN 978-0-415-29796-7.

Encyclopedias

P.J. Bearman; Th. Bianquis; C.E. Bosworth; E. van Donzel; W.P. Heinrichs (eds.). Encyclopaedia of Islam Online. Brill Academic Publishers. ISSN 1573-3912.
Salamone Frank, ed. (2004). Encyclopedia of Religious Rites, Rituals, and Festivals (1st ed.). Routledge. ISBN 978-0-415-94180-8 https://archive.org/details/encyclopediaofre00sala.

External links

Tenets of Islam
Pillars of Islam in Oxford Islamic Studies Online
Pillars of Islam. A brief description of the Five Pillars of Islam.

Источник

From Wikipedia, the free encyclopedia

Overview of Five Pillars of Islam

Pillars of Sunni Islam

The Five Pillars of Islam

An artwork depicting the 5 pillars

First pillar: Shahada (Declaration of Faith)

Second Pillar: Salah (Prayer)

Third Pillar: Zakat (Almsgiving)

There are five principles that should be followed when giving the zakāt:

The giver must declare to God his intention to give the zakāt.
The zakāt must be paid on the day that it is due.
After the offering, the payer must not exaggerate on spending his money more than usual means.
Payment must be in kind. This means if one is wealthy then he or she needs to pay a portion of their income. If a person does not have much money, then they should compensate for it in different ways, such as good deeds and good behavior toward others.
The zakāt must be distributed in the community from which it was taken.^[20]

Fourth Pillar: Sawm (Fasting)

Three types of fasting (Siyam) are recognized by the Quran: ritual fasting,^[21] fasting as compensation for repentance (both from Quran 2),^[22] and ascetic fasting (from Quran 33).^[23]^[24]

Fifth Pillar: Hajj (Pilgrimage)

Main article: Hajj

Pillars of Shia Islam

Twelvers

Tawhid (monotheism: belief in the oneness of God)
Adl (divine justice: belief in God’s justice)
Nubuwwah (prophethood)
Imamah (succession to Muhammad)
Mi’ad (the day of judgment and the resurrection)

In addition to these five pillars, there are ten practices that Shia Muslims must perform, called the Ancillaries of the Faith^[36] (Arabic: furūʿ al-dīn).

Salah: 5 daily prayers
Sawm: Fasting Ramadan
Zakat: Almsgiving, similar to Sunni Islam, it applies to money, cattle, silver, gold, dates, raisins, wheat, and barley.
Khums: An annual taxation of one-fifth (20%) of the gains that a year has been passed on without using. Khums is paid to the Imams; indirectly to poor and needy people.
Hajj: Pilgrimage to Mecca
Jihad: Striving for the cause of Allah
Enjoining good
Forbidding wrong
Tawalla: Expressing love towards good.
Tabarra: Expressing disassociation and hatred towards evil.^[37]

Ismailis

Isma’ilis have their own pillars, which are as follows:

Walayah «Guardianship» denotes love and devotion to God, the prophets, and the Ismaili Imams and their representatives
Tawhid, «Oneness of God».
Salah: Unlike Sunni and Twelver Muslims, Nizari Ismailis reason that it is up to the current imām to designate the style and form of prayer.
Zakat: with the exception of the Druze, all Ismaili madhhabs have practices resembling that of Sunni and Twelvers, with the addition of the characteristic Shia khums.
Sawm: Nizaris and Musta’lis believe in both a metaphorical and literal meaning of fasting.
Hajj: For Ismailis, this means visiting the imām or his representative and that this is the greatest and most spiritual of all pilgrimages. The Mustaali maintain also the practice of going to Mecca. The Druze interpret this completely metaphorically as «fleeing from devils and oppressors» and rarely go to Mecca.^[38]
Jihad «Struggle»: «the Greater Struggle» and «the Lesser Struggle».

History of the Pillars

References

^ «Pillars of Islam». Encyclopædia Britannica Online. Archived from the original on 2015-04-29. Retrieved 2007-05-02.
^ ^a ^b «Pillars of Islam». Oxford Centre for Islamic Studies. United Kingdom: Oxford University. Archived from the original on 2017-04-18. Retrieved 2010-11-17.
^ «Five Pillars». United Kingdom: Public Broadcasting Service (PBS). Archived from the original on 2011-06-28. Retrieved 2010-11-17.
^ «The Five Pillars of Islam». Canada: University of Calgary. Archived from the original on 2017-06-07. Retrieved 2010-11-17.
^ «Islam Fast Facts». 12 November 2013.
^ «The Five Pillars of Islam». United Kingdom: BBC. Archived from the original on 2010-11-10. Retrieved 2010-11-17.
^ Hooker, Richard (July 14, 1999). «arkan ad-din the five pillars of religion». United States: Washington State University. Archived from the original on 2010-12-03. Retrieved 2010-11-17.
^ «Religions». The World Factbook. United States: Central Intelligence Agency. 2010. Archived from the original on 2016-09-07. Retrieved 2010-08-25.
^ Hajj
^ ^a ^b ^c Kamal-ud Din, Khwaja. Five Pillars of Islam. Nabu Press, 2010.
^ Schumm, Walter R., and Alison L. Kohler. «Social cohesion and the five pillars of Islam: comparative perspective.» American Journal of Islamic Social Sciences 23.2 (2006): 126.
^ Syeed, A. & Ritchie 2006. Children and the Five Pillars of Islam: Practicing Spirituality in Daily Life.
^ Hussain, Musharraf. The Five Pillars of Islam: Laying the Foundations of Divine Love and Service to Humanity: a Practical Manual for Learning Essential Islamic Beliefs and Practices and Understanding the True Spirit of Worship. Kube Publishing, 2012.
^ Gordon, Matthew (2009). Matthew S. Gordon and Martin Palmer, Islam, Info base Publishing, 2009. p. 87. ISBN 9781438117782. Retrieved 2012-08-26.
^ ^a ^b Samsel, Peter. “The First Pillar of Islam.” Parabola, 2007.
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g Crotty, Robert. The Five Pillars of Islam: Islam: Its Beginnings and History, Its Theology, and Its Importance Today. Adelaide: ATF Technology, 2016.
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h «Islam — Prayer». Encyclopedia Britannica. Archived from the original on 2020-02-10. Retrieved 2020-01-25.
^ Ridgeon (2003), p. 258
^ Zakat, Encyclopaedia of Islam Online
^ Zakat Alms-giving^{[dead link]}
^ Quran 2:183-187
^ Quran 2:196
^ Quran 33-35:
^ Fasting, Encyclopedia of the Qur’an (2005)
^ ^a ^b Farah (1994), p.144-145
^ talhaanjum_9
^ Esposito (1998), p.90, 91
^ Tabatabaei (2002), p. 211, 213
^ «For whom fasting is mandatory». USC-MSA Compendium of Muslim Texts. Archived from the original on 8 March 2007. Retrieved 2007-04-18.
^ Quran 2:184
^ Khan (2006), p. 54
^ Islam, The New Encyclopædia Britannica (2005)
^ ^a ^b Hoiberg (2000), p.237–238
^ Goldschmidt (2005), p.48
^ See chapter on «Islamic Beliefs (the Pillars of Islam)» in Invitation to Islam by Sayed Moustafa Al-Qazwini. http://www.al-islam.org/invitation/ Archived 2012-05-13 at the Wayback Machine
^ Walsh, John Evangelist. Walking shadows: Orson Welles, William Randolph Hearst, and Citizen Kane. Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press/Popular Press, 2004.
^ «The Fundamental Beliefs of Muslims». Comprehensive Database Mstbsryn, missionaries and Rhyaftgan. Archived from the original on 2017-04-22.
^ «Isma’ilism». Archived from the original on 2017-01-02. Retrieved 2007-04-24.
^ Hawting, Gerald. The Development of Islamic Ritual. Routledge, 2017. review.»

Bibliography

Books and journals

Brockopp, Jonathan; Tamara Sonn; Jacob Neusner (2000). Judaism and Islam in Practice: A Sourcebook. Routledge. ISBN 0-415-21673-7.
Farah, Caesar (1994). Islam: Beliefs and Observances (5th ed.). Barron’s Educational Series. ISBN 978-0-8120-1853-0.
Muhammad Hedayetullah (2006). Dynamics of Islam: An Exposition. Trafford Publishing. ISBN 978-1-55369-842-5.
Khan, Arshad (2006). Islam 101: Principles and Practice. Khan Consulting and Publishing, LLC. ISBN 0-9772838-3-6.
Kobeisy, Ahmed Nezar (2004). Counseling American Muslims: Understanding the Faith and Helping the People. Praeger Publishers. ISBN 978-0-313-32472-7.
Momen, Moojan (1987). An Introduction to Shi’i Islam: The History and Doctrines of Twelver Shi’ism. Yale University Press. ISBN 978-0-300-03531-5.
Levy, Reuben (1957). The Social Structure of Islam. UK: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-09182-4.
Muhammad Husayn Tabatabaei (2002). Islamic teachings: An Overview and a Glance at the Life of the Holy Prophet of Islam. R. Campbell (translator). Green Gold. ISBN 0-922817-00-6.
Arthur Goldschmidt Jr. & Lawrence Davidson (2005). A Concise History of the Middle East (8th ed.). Westview Press. ISBN 978-0-8133-4275-7.
Hoiberg, Dale; Indu Ramchandani (2000). Students’ Britannica India. Encyclopædia Britannica (UK) Ltd. ISBN 978-0-85229-760-5.
Ridgeon, Lloyd (2003). Major World Religions (1st ed.). RoutledgeCurzon. ISBN 978-0-415-29796-7.

Encyclopedias

P.J. Bearman; Th. Bianquis; C.E. Bosworth; E. van Donzel; W.P. Heinrichs (eds.). Encyclopaedia of Islam Online. Brill Academic Publishers. ISSN 1573-3912.
Salamone Frank, ed. (2004). Encyclopedia of Religious Rites, Rituals, and Festivals (1st ed.). Routledge. ISBN 978-0-415-94180-8 https://archive.org/details/encyclopediaofre00sala.

External links

Tenets of Islam
Pillars of Islam in Oxford Islamic Studies Online
Pillars of Islam. A brief description of the Five Pillars of Islam.

Источник

Первый столп ислама: Шахада
1. Столпы шахады
Второй столп Ислама: Молитва
Третий столп Ислама: обязательное пожертвование Закят
Четвертый столп Ислама: Пост
Пятый столп Ислама: Хадж

5 столпов ислама – предписания шариата, которые образуют основу ислама и является обязательной для всех мусульман. Пять столпов ислама включают в себя шахаду, намаз, уразу, закят и хадж.

Пять столпов ислама не перечислены в Священном Коране: они получили известность из хадисов Пророка Мухаммада ﷺ. Для того, чтобы совершить их и следовать им, необходимо внутреннее духовное посвящение, а также внешний признак намерения (ният). Очень важным требованием является правильное выполнение каждого из пяти столпов ислама.

Первый столп ислама: Шахада

Шахада или свидетельство подразумевает произнесение провозглашающего принцип единобожия догмата, который звучит так: «Ашхаду ан-ля иляха илля Ллах, ва ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах». Перевод на русский язык: «Свидетельствую, что нет иного Бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха». Декларация свидетельства веры содержит признание единства Бога и признание пророческой миссии Мухаммада ﷺ.

Возникновение шахады связывают с различительным и молитвенным возгласом, которым отличались от многобожников, язычников и прочих иноверцев первые мусульмане. Свидетельство веры использовалась как боевой клич во время мусульманских битв, и из этого термина появилось название понятия «шахид», которое означает «мученик» и первоначально использовалось для воинов, которые со свидетельством единобожия на устах погибали в военных действиях против врагов ислама.

Ислам считает, что как только человек произносит шахаду с искренностью в сердце он начинает считаться мусульманином, и с этого момента ему необходимо соблюдать те постановления, которые предписывает Коран и Сунна.

Столпы шахады

Свидетельство единобожия имеет два столпа:

Отрицание;
Подтверждение.

Первый столп – «отрицание», означает отрицание всех ложных божеств, которым поклоняются люди.

А второй столп – это подтверждение качеств божественности одного лишь Аллаха. На это указывают многие коранические аяты. Всевышний Господь говорит: «Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах Слышащий, Знающий» (Коран, 2:256).

Всевышний Господь говорит: «Вот Ибрахим сказал своему отцу и своему народу: «Воистину, я не имею отношения к тому, чему вы поклоняетесь, кроме как к Тому, Кто сотворил меня. Воистину, Он поведет меня прямым путем»(Коран, 43:26–27).

Всевышний Господь говорит: «Это потому, что Аллах – Истина, а то, чему они поклоняются, помимо Него, – ложь, а также потому, что Аллах, Возвышенный, Великий» (Коран, 22:62).

В этих аятах отрицается все ложное, чему поклоняются люди помимо Аллаха и подтверждается право на поклонение лишь Единому Аллаху, истинному божеству. Свидетельство, что Мухаммад – раб Аллаха и Его посланник, тоже состоит из двух частей, так называемых двух столпов:

Признание того, что Мухаммад является рабом Всевышнего Аллаха.
Признание пророческой миссии Мухаммада ﷺ.

Понимание этих двух столпов приводит к тому правильному взаимоотношению, которое требует от нас Всевышний Аллах по отношению к пророку Мухаммаду ﷺ. А именно, без пренебрежения его правами, абсолютном подчинением и следованием ему, без излишества в почитании его.

Второй столп Ислама: Молитва

Совершать молитву (намаз) пять раз в день ежедневно строго в отведенное для этого время – это обязанность по Исламу каждого совершеннолетнего мусульманина.

Молитва является величайшим видом поклонения, которое включает в себя возвеличивание Аллаха, Его восхваление (тасбих), мольбу, чтение Корана, зикры, поясные и земные поклоны. Всевышний предписал мусульманам выстаивать молитву так же, как он предписывал её предыдущим пророкам и их общинам.

Священный Коран не дает предписаний относительно того, как следует совершать молитвы, но есть указания на частные моменты, касающиеся времени и формул молитв, а также тех движений, которые следует совершать в намазе.

Порядок молитвы сложился в результате подражательных действий тем позам и движения, которые совершал Пророк Мухаммад ﷺ, со стороны первых мусульман. Посланник Аллаха ﷺ призывал свою умму молиться так, как его видели молящимся. Существует ряд правил, которые регулируют единообразие совершение намаза.

Молитвенные формулы и все слова намаза произносятся только на арабском языке. Отличие молитвенных формул может быть обусловлено мазхабом (правовой школой).

Ежедневный цикл молитв включает в себя пять обязательных намазов (фард):

утренний намаз фаджр, состоящий из двух ракаатов и совершающаяся в период от рассвета до восхода;
полуденная молитва зухр, состоящая из четырех ракаатов, которая совершается в период от зенита до момента, когда тень от предмета становится равной самому предмету;
предвечерняя молитва аср, состоящая из четырех ракаатов, которая совершается в период после окончания времени полуденного намаза до того времени, когда начинается заход солнца;
вечерний намаз магриб, который состоит из трех ракаатов и совершается в период между заходом солнца и наступлением темноты,
ночная молитва иша, которая состоит из четырех ракаатов и совершается в период с позднего вечера и до момента полуночи.

В ряде случаев полуденный намаз может быть объединен с предвечерним, а вечерний может быть объединен с ночным намазом. Молиться запрещено ровно в наступление полудня и непосредственно в момент, когда происходит восход и закат.

Помимо ритуальных молитв, у мусульманина есть возможность обращаться ко Всевышнему Аллаху посредством дуа (мольбы), которая может произноситься на любом языке и в любое время дня. Намазы могут совершаться и индивидуально, и коллективно в специальном месте, которое подходит для его совершения.

Пятничный джума намаз, имеет особую социальную значимость и его следует совершать в мечети, мусульмане слушают проповедь имама, а затем совершают коллективную молитву.

Мусульмане выполняют не только обязательные, но и добровольные молитвы, которые также относятся к категории богоугодных.

Третий столп Ислама: обязательное пожертвование Закят

Закят – это милостыня или налог 2,5% за один год, который выплачивается из своего имущества в пользу тех мусульман, которые испытывают нужду. По толкованию факихов, термин «закят» трактуется как «очищение от греха».

Мекканские суры трактуют закят как благодеяние или милостыню, оказание материальной помощи. Если мусульманин не желает платить закят, то это является тяжким грехом в Исламе и может даже рассматриваться как вероотступничество. Выплачивают закят дееспособные мусульмане, и в течение года собранные таким способом суммы расходуются только в том округе, где их собирали. Получают закят: неимущие, сборщики закята, бедняки, студенты, путники, у которых нет средств, чтобы вернуться домой, те, кто заслуживает поощрения и ряд других категорий и лиц.

Четвертый столп Ислама: Пост

Пост, называющийся Ураза у тюркских народов совершается в определенный лунный месяц — Рамадан. Всевышний Аллах установил обязательный пост Рамадан для мусульман в 624-м году. Сама традиция держания поста берет свое начало еще в доисламские времена, как известно пост вменялся и представителям христианства и иудаизма. В Коране Всевышний Аллах обращается к верующим: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь» (Аль-Бакара (Корова), 183-й аят).

Священный Коран предписывает соблюдать пост, как и Сунна Пророка Мухаммада ﷺ. Пост длится двадцать девять или тридцать дней, начинается время поста на рассвете (время сухура), а заканчивается после заката солнца (период ифтара).

Суть обряда поста в том, чтобы воздерживаться от приема пищи и питья в светлое время суток, отказаться от интимных супружеских отношений, а также от всего того, что может отвлечь от благочестия. Все эти запреты снимаются, как только заходит солнце. Ночь во время поста используется до того, чтобы читать Коран, совершать дополнительную коллективную молитву Таравих и ночную молитву Тахаджуд и размышлять о вечном. На протяжении всего месяца соблюдения поста Рамадан, следует как можно больше совершать богоугодных дел, раздавать милостыню и улаживать ссоры.

Соблюдать пост обязательно должны все взрослые мусульмане, которые придерживаются установлений веры Ислама, а если человек по некоторым обстоятельствам не может соблюдать пост, по состоянию здоровья или человек не способен отвечать за свои поступки, то такие люди освобождаются от его соблюдения. К этой категории людей относятся кормящие и беременные женщины, престарелые люди. Женщины в период менструации также пост не соблюдают.

Пятый столп Ислама: Хадж

Хадж или паломничество – это мечта каждого мусульманина. Каждый верующий мечтает в своей жизни совершить паломничество в Мекку, где находится Кааба — главная святыня Ислама, и Медину, где находится могила Пророка Мухаммада ﷺ. Кааба была построена при жизни пророка Адама, потом во время потопа она подверглась разрушению, после чего ее восстановил Авраам (пророк Ибрагим) вместе со своим сыном Исмаилом. Традиция совершения паломничества ведет свою историю со времен, когда жил пророк Ибрахим, еще до Ислама, древние арабы совершали к ней паломничество.

В том виде, в каком хадж существует сегодня, он сформировался уже во времена Пророка Мухаммада ﷺ, а сам Посланник Аллаха ﷺ совершил в 632 году свое единственное в жизни паломничество, которое было названо «прощальным».

Для каждого мусульманина хадж – это обязанность, и если человек не способен сам совершить хадж в течение своей жизни, то он должен послать своего заместителя совершить паломничество. Женщины могут отправиться в хадж только в сопровождении мужчины. Совершать хадж предписано в месяц зуль-хиджа по исламскому календарю через два месяца и десять дней после окончания Рамадана. Хадж состоит из определенных обрядов.

Хадж собирает в Мекке каждый год более десятка миллионов паломников, которые прибывают в этот город из всех уголков мира. Это событие укрепляет мусульманское единство и способствует укреплению связей. Во время хаджа паломники любых сословий и уровней дохода надевают одинаковые белые одежды или ихрам. По Исламу, если мусульманин совершит правильно хадж, это снимает с него все его грехи.

После окончания хаджа мусульмане празднуют Ид аль-адха или Курбан-байрам, который является одним из главных праздников в Исламе.

Правильное соблюдение пяти столпов Ислама позволяет мусульманину надеяться на помощь Аллаха в Судный День и на Вечный Рай, уготованный для богобоязненных рабов Всевышнего Аллаха.

Источник

Ислам – одна из трех ведущих мировых религий и имеет не намного меньше сторонников и верующих, чем христианство. Как и в других авраамических религиях, в мусульманском мире существуют определенные принципы, на которых и держится сама религия. Эти принципы, сформировавшие сущность религии, так и называются – столпы ислама. Название говорит само за себя, поскольку они представляют собой тот фундамент, на котором держится платформа всей веры во Всевышнего Аллаха.

Классификация принципов вероучения

Сама религия базируется на основе шариата. Соответственно, и столпы представляют собой шариатские основополагающие принципы, которые неукоснительно должен соблюдать любой правоверный мусульманин. Их классификацию вы вряд ли найдете в священной книге мусульман – Коране. Однако их можно найти в хадисе Пророка Мухаммеда (с.а.в.), который во многом сформировал принципы вероучения.

Фундаментальными считаются главных 5 столпов, которые являются своеобразными заповедями и регламентируют не только покорность Всевышнему, но и образ жизни каждого мусульманина. Нельзя считать их вместилищем всей исламской мудрости, однако сама религия не смогла бы быть состоявшейся, если бы их не существовало.

В перечень столпов ислама входят:

Шахада.
Намаз (салят).
Ураза (сыям).
Закят.
Хадж.

Что означают эти понятия?

Шахада – это свидетельство. Оно утверждает, что Аллах един, кроме него не может быть никаких других божеств. Кроме того, оно определяет согласие с утверждением, что Мухаммед является Пророком Аллаха. Таким образом, представляет собой подтверждение безоговорочной и твердой веры мусульманина.
Намаз – это обязательство пятикратной молитвы каждого правоверного. Намаз должен совершаться каждый день без каких-либо уклонений.
Ураза – обязательный пост во время месяца Рамадан. Этот месяц считается значимым и священным периодом для мусульман всех течений.
Закят – обязанность обеспеченных мусульман регулярно отчислять определенную сумму в пользу неимущих.

Хадж – паломничество в священный город Мекку.

Многие мусульманские мыслители не без основания утверждают, что главный столп ислама – это шахада. Именно она регламентирует основную идею всей религии и свидетельствует о том, что ислам является религией не воинственной, а более чем миролюбивой. Этот постулат следует из самой формулировки заповеди.

Тем не менее, в последние годы исламисты вписывают в эту стройную пятиступенчатую систему еще и шестую составляющую. Они полагают, что джихад можно называть дополнительным столпом, несмотря на то, теологи не включают джихад (борьбу) в список и, отвечая на вопрос о том, сколько столпов существует в исламе, по-прежнему называют только пять.

Шахада – самый первый и важный столп

Нельзя произносить шахаду, если ты не созрел до понимания того, что хочет донести до тебя ислам. Только после того как человек полностью осознал, что хочет следовать заветам Пророка и принимать религию всей душой, можно сделать первый и очень важный шаг на пути ислама – произнести шахаду. Для этого нужно сказать определенным образом сформулированную фразу, а именно:

«Я свидетельствую, что нет иного бога, достойного поклонения, кроме Аллаха. Я свидетельствую, что Мухаммед Его Пророк».

Фраза эта достаточно короткая, однако емкая, имеющая несколько смыслов. Мыслители считают, что шахада является своеобразными воротами в религию, поскольку человек, произнесший ее, автоматически становится мусульманином. Однако она требует ясности во взглядах. Говорить шахаду, не собираясь вливаться в мусульманскую общину, является большим грехом.

Намаз – в переводе с арабского намаз (молитва), «салят»

Намаз обязателен для каждого мусульманина, который в здравии ума. Эта молитва совершается пять раз в течение дня, а именно:

на рассвете;
в полуденный час;
в послеполуденное время;
вечером;
в ночное время.

Ислам не регламентирует нахождение в мечети для того, чтобы совершить намаз. Мусульмане могут делать это в любом месте – на работе, на улице, во дворе и так далее. Кроме того, верующий должен в положенное время помолиться, даже если он находится в дороге, на поле сражения или в больнице. Существуют ситуации, когда совершить очередной намаз нет никакой возможности – в таком случае мусульманин обязан найти время немного позднее, но непременно совершить молитву. При намазе принимают определенную позу на коленях, однако если это лежачий больной, ему дозволяется совершать молитву лежа. Направление всегда одно и то же – Мекка, а точнее, священная Кааба.

Ураза – обязательный пост в месяц Рабадан

Является священной обязанностью каждого мусульманина, согласно 183 аяту 2 суры «Аль-Бакара» (Корова), который гласит, что всем уверовавшим предписан пост для воздержания и богобоязненности. Ураза – это третий из пяти столпов ислама и подразумевает он воздержание от питья и пищи в светлое время дня. С заходом солнца человек может позволить себе поесть, однако и здесь следует соблюдать определенную сдержанность.

С этической точки зрения пост подразумевает, что правоверным дается целый месяц не столько для того, чтобы очистить организм от шлаков и последствий переедания, сколько для погружения в благочестивое состояние. Стоит отказаться от приема пищи для того, чтобы все мысли были заняты размышлениями о Всевышнем, а поступки соответствовали заповедям веры. Ведь в понятие Уразы входит целый ряд запретов.

В том числе, необходимо прекратить прислушиваться к слухам, полностью отказаться от сплетен, не смотреть на запретные вещи, избегать плотских искушений. В течение месяца Рамадан мусульмане должны совершать как можно больше благих поступков, думая при этом об Аллахе.

Закят – отчисления на бедняков в сумме 2,5% от всех активов

Сюда не входит стоимость жилья, домашних вещей или одежды. Закят выплачивается с той суммы, которая эквивалентна богатству – это деньги, драгоценности, товар (для коммерсантов) и тому подобное. Таким образом, это обязательство перед мусульманской общиной касается обеспеченных людей. Беднякам неоткуда выплачивать этот налог, однако если не слишком обеспеченный человек захочет что-нибудь пожертвовать, это будет только приветствоваться.

Эта заповедь была разработана специально для того, чтобы правоверные понимали – каждому человеку Аллах в его жизни дает что-то, чтобы испытать его веру. Он же является и настоящим владельцем всего достатка, который есть у человека. Поэтому, если Всевышний дал кому-либо больше, чем другим, этот человек обязан делиться богатством с другими.

Бедные не должны просить пожертвование у обеспеченных людей – это их право, которое уже регламентировано исламом. А богатый человек, раздавая милостыню, выполняет свои обязанности.

Хадж – святое паломничество к Каабе

Согласно исламским принципам, каждый правоверный мусульманин хотя бы однажды в своей жизни обязан совершить паломничество в Мекку. Вряд ли можно представить себе столпы веры без хаджа. Период паломничества – это не спонтанное решение человека вдруг взять и в свободное время отправиться в Мекку. Нет, хадж всегда осуществляется согласно Хиджре – лунному исламскому календарю, а точнее, в последний лунный месяц Зуль-хиджа.

За один день паломничество осуществить нельзя, поэтому отводится несколько дней – с 8 по 12 дни месяца. Период постоянно сдвигается – это особенность лунного календаря. Например, в 2016 году 9-й день соответствовал 10 сентября, а в 2017-ом он выпадает на 31 августа.

Мекка – город на Аравийском полуострове, и мусульмане должны посетить не только его, но и окрестности. Человек, отправляющийся в хадж, должен понимать, что в его обязанности входят не только молитвы, но и участие в определенных обрядах, которые являются обязательными для исполнения. Сюда входит обход Каабы, прохождение меж холмами, жертвоприношение и ряд других обрядов. Во время хаджа люди становятся равными и должны забыть о своих социальных статусах. Для паломничества избирается определенная просторная одежда белого цвета.

Все эти условия служат одной цели – хадж должен напомнить каждому мусульманину о грядущем дне Страшного суда, когда он предстанет перед Всевышним. В этот момент не будет играть роли ни богатство человека, ни его статус, ни то, какого он рода. Именно с такими благочестивыми мыслями необходимо совершать хадж.

Источник

Главные мусульманские праздники, отмечаемые мусульманами ежегодно во всём мире.

Ураза-байрам и Курбан-байрам-самые значимые и почитаемые в Исламе,в эти дни у мусульман укрепляются религиозное чувство, любовь к родине.

Каждый праздничный день — это подарок Аллаха рабам,

и эти дни надо оценивать в соответствии с тем, что одобрил Всевышний.

В эти дни у мусульман укрепляются религиозное чувство, любовь к родине.

В праздники верующие поздравляют друг друга, а тем, кто живет далеко, посылают поздравления.

Посещая кладбища, читают молитвы за умерших мусульман, радуют их души чтением Корана, раздают милостыню.

Ураза-байрам.

Ураза-байрам(Ид аль-Фитр) — праздник разговения, отмечаемый в честь окончания поста в месяц Рамадан. Отмечается первые три дня месяца Шавваль.

Верующие мусульмане поздравляют друг друга словами:

«Ид мубарак!» (благословенного праздника!).

Накануне и в день праздника собирается обязательная милостыня (закят аль-фитр).

Собранные средства идут в пользу общины (малоимущим, путникам и др.) в виде сухих продуктов питания,

либо денежного эквивалента этих продуктов.

В день праздника мусульмане совершают праздничную ритуальную молитву (ид-намаз), надевают лучшую одежду,
готовят традиционные блюда, а после праздничной молитвы накрывают праздничные столы,

приглашают в гости соседей, родственников и друзей,
совершают ответные гостевые визиты с подарками, радуются и веселятся.

В этот день принято также раздавать пожертвования бедным, дарить подарки и просить друг у друга прощения,
навещать родителей,больных,посещать кладбища, поминая усопших,
читать над могилами отрывки из Священного Корана,просить Аллаха об облегчении их участи.

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил:

«Кто выстаивал ночную молитву в ночь на Идуль-фитр (Ураза-байрам) и в ночь на Идуль-адха (Курбан-байрам), веря в воздаяние от Всевышнего, сердце того не умрёт в день, когда сердца [многих] умрут
(Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 536, хадис № 8903).

Источник

Курбан Байрам.

Ид аль-Адха(Курбан Байрам)-праздник жертвоприношения, самый значимый в Исламе,
приходится на десятый день лунного месяца зуль-хиджа – месяця хаджа.

Слово Курбан- означает «приблизиться», «быть ближе». Как религиозный термин, это означает приношение в жертву животного в определенное время, с намерением поклонения, чтобы сердцем приблизиться к Всевышнему Аллаху.
Праздник жертвоприношения является кульминацией хаджа в Мекку.

Накануне паломники восходят на гору Арафат, а в день Жертвоприношения совершают символическое кидание камнями и таваф (семикратный обход вокруг Каабы).

При праздновании Курбан-байрама мусульманам следует совершить полное омовение и надеть чистую и праздничную одежду. Они произносят праздничный такбир словами:

“Аллаху Акбар, ля иляха иллялла, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, уа лилляхи ль-хамд!»

Такбир следует повторять во время утренней прогулки к храму.

В мечети совершается праздничная молитва, после которой читается проповедь (хутба).

Она обычно начинается с прославления Аллаха и пророка Мухаммеда, затем разъясняется происхождения хаджа

и значение обряда жертвоприношения. Опытный имам-хатыб часто облекает проповедь в форму рифмованной прозы.

В день жертвоприношения принято ходить в гости и поздравлять друг друга с праздником.
В этот день принято также раздавать пожертвования бедным, дарить подарки и просить друг у друга прощения,
навещать родителей,больных,посещать кладбища, поминая усопших,
читать над могилами отрывки из Священного Корана,просить Аллаха об облегчении их участи.

В священном Коране сказано:

“Молитесь и делайте жертвоприношение ради Вашего СОЗДАТЕЛЯ, чтобы ОН был доволен вами”. В другом священном аяте говорится: “Для АЛЛАХА важны не кровь, не мясо жертву, важна ваша Богобоязненность”.

Источник

Благословенные дни в Исламе.

Джума.

Священная пятница (Джума) для мусульман пятничный день является праздником.

В этот день мусульмане собираются вместе, встречаются друг с другом и ближе узнают друг друга.
Каждую неделю в пятницу мусульмане собираются вместе, что способствует укреплению их дружбы.
Пятница — это день, в который произошло много знаменательных событий.

Пророк Мухаммад, Мир Ему, сказал:

«Самый лучший день- это пятница. В пятницу есть определенный час, во время которого слова молящихся людей будут приняты Аллахом.»

В Священном хадисе говорится:

«Иудеи выбрали себе субботу, христиане воскресенье, а мусульманам Аллах даровал пятницу».

Пятница начинается с заходом солнца в четверг и продолжается до захода солнца в пятничный день.

Многократно увеличивая воздаяния за богослужение и добрые деяния в особые периоды времени,

Аллах по Своей Милости дает Своим рабам возможность перевесить чашу весов в Судный День в сторону добра

Таким временем каждой недели являются ночь и день пятницы.

Согласно хадису Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям) пятница является более благим днем,
чем даже праздничные дни (Курбан-байрам, Ураза-байрам, день Ашура).

Совершение греховного в пятницу является пренебрежением к этому Священному дню, к Милости Всевышнего в этот день, поэтому в пятницу многократно увеличивается не только воздаяние за добрые деяния, но и наказание за грехи.

Каждую неделю верующие собираются в мечетях, чтобы вместе совершить пятничную молитву.

Коллективный намаз альджум`а сплачивает мусульман, дает им почувствовать себя единой уммой (общиной).
Пятница – особый день, в который произошло много знаменательных событий.

В пятницу Аллах сотворил нашего праотца Пророка Адама, мир Ему, Он был переселен на землю,а также умер в пятницу. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва салям) сказал:

«Самый лучший день это пятница.Адам создан в этот день, в этот день он зашел в Рай
и в этот день был ниспущен из Рая».

Конец Света также произойдет в пятницу. А жители Рая будут вкушать высшее наслаждение
– лицезреть Всевышнего Аллаха особым зрением, без образа и без места – также по пятницам.

В течение пятничного дня существует такой миг, когда Аллах принимает наши мольбы-ду’а, но этот миг скрыт,
чтобы мусульмане пребывали в поклонении- ибадате весь пятничный день, ибо поклонение в этот день очень ценно.

Также Пророк (саллаллаху алейхи ва салям) сказал:

«В пятницу есть определенный час, в который просьбы молящихся (ду’а) людей будут приняты Аллахом».

Как следует провести пятницу и ночь накануне.

1. Начиная с предвечернего намаза (Аль-аср) в четверг желательно приготовиться к пятнице.
В это время принимается ду’а. С рассвета совершить гусль (полное омовение), постричь волосы (поправить бороду) и ногти, надеть чистую одежду.

2.В ночь на пятницу и днем желательно читать Суру Аль-Кяхф, а также салават Пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва салям) В хадисе сказано:

«Самым ценным днем является пятница, читайте больше салават в мою честь, ибо это доходит до меня».

3.Желательно (сунна) в пятницу соблюдать пост, выразив ният (намерение) на это накануне вечером.
Но нельзя держать пост только в пятницу, следует поститься в четверг и пятницу, либо в пятницу и субботу.

4.Раздавать садака (милостыню), стараться обрадовать близких, посещать родственников, особенно родителей,
навещать больных и посещать могилы близких, готовить для себя и гостей вкусную пищу.

5.По возможности желательно пятницу посвятить духовности. дней. Хорошо также принять участие в меджлисах (собраниях), где знающие люди рассказывают о нашей религии.

6.Для дееспособных, свободных и достигших половой зрелости мужчин является фардом (обязательным) участвовать в коллективной пятничной молитве – Джума-намазе, если они проживают в населенном пункте,
где совершают пятничную молитву.

Согласно хадису, тот,кто без уважительной причины (болезнь и т.п.) пропустит три пятничных намаза подряд,
причисляют к мунафикам (лицемерам).
Тем, на кого возложена обязанность Джума-намаза, харам (запрещено) заниматься торговлей или другим делом после того, как прозвучит азан (призыв) на пятничную молитву и до ее окончания.

На пятничную молитву лучше отправиться пораньше, для совершения намаза желательно занять место в первом ряду.

Источник

Мавлид ан-Наби.

Маулид(Мавлид)- день рождения Пророка Мухаммада, мир Ему.

Наш Пророк Мухаммад, мир Ему, последний и самый великий Пророк, ниспосланный для спасения человечества,
родился в ночь 12 числа лунного месяца Рабиуль-Авваль в Год Слона.

Историки называют годом рождения благословенного Пророка 571 год по христианскому летоисчислению.

Благословенную ночь рождения Пророка называют ‘Маулид’.

В то время, когда Он родился, на Земле царили хаос, невежество, гнет и безнравственность.

Люди забыли веру в Аллаха, человечество впало в состояние мрака и ужаса. Стало невозможно жить на Земле.

Наш любимый Пророк, мир Ему, своим рождением озарил Землю и осветил сердца верой в Единого Аллаха.

Настали равенство, справедливость и братство.

Люди, уверовавшие в Пророка, мир Ему, достигли истинного счастья.

И ночь его рождения является началом эпохи благословенного спасения человечества.

День рождения Пророка, мир Ему, мусульмане отмечают уже многие столетия с большим душевным подъемом,

вспоминая с глубоким уважением нашего любимого Пророка, мир Ему.

В этот день все мусульмане проявляют любовь к своему Пророку, мир Ему, в Его честь читают молитвы.

К деяниям благочестия в этот период относится также изучение Его жития, которое является для
нас эталоном жизни по законам высшей нравственности.

Благодаря этим нашим благочестивым деяниям в это время Его любовь распространяется на нас.

При проведении Мавлида категорически недопустимо вести ненужные разговоры, особенно об отсутствующих, нарушать другие требования Шариата.

При жизни Посланника Аллаха мусульмане совершали все, что входит в Мавлид,
но термин «Мавлид» при этом не применялся.

Отсутствие этого термина в хадисах некоторые люди трактовали как якобы «запрет на проведение Мавлида».

Однако Аль-Хафиз Ас-Суютый в статье «Добрые намерения в совершении Мавлида» говорил об отношении Шариата к проведению Мавлида Пророка (саллаллаху алейхи ва салям) в месяце Рабиуль-Авваль следующее:

«Основой для проведения Мавлида является сбор людей, чтение отдельных Сур Корана, рассказы о тех знаменательных событиях, которые произошли во время рождения Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям), готовится соотвветствующее угощение.

Если Мавлид проводить, таким образом, то это новшество одобрено Шариатом, за это мусульмане получают саваб,
так как это проводится для возвеличивания Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям),
для того, чтобы показать: это событие является радостным для верующих».

Он же сказал:

«Везде, где читается мавлид, присутствуют ангелы, а также милость и довольство Аллаха нисходит на этих людей»

Также и другие известные признанные алимы, превосходно знавшие тонкости и глубину нашей религии, в течение многих веков, без всякких сомнений, одобряли Мавлиды и сами участвовали в их проведении.

Для этого было много причин.
Вот некоторые из них:

1. Проявлять любовь к пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва салям), а, значит, и радоваться Его рождению,
велит нам Всевышний Аллах.

2. Посланник Аллаха ценил свое рождение (в частности, Он соблюдал пост по понедельникам,
так как родился в понедельник), но не факт собственной биографии.
Он благодарил Всевышнего Аллаха за то, что Он создал Его и даровал жизнь, как Милость всему человечеству,
восхвалял Его за это благо.

3. Мавлид — это собрание мусульмане для выражения радости по случаю рождения Пророка и любви к Нему.
В хадисе сказано, что «каждый окажется в День Суда рядом с тем, кого любит».

4.Повествование о рождении Пророка (саллаллаху алейхи ва салям) о Его жизни и пророческой миссии способствует получению знаний о Пророке (саллаллаху алейхи ва саллям).

А у того, кто имеет такие знания, напоминание об этом вызывает переживания,
способствующие усилению любви к Пророку (саллаллаху алейхи ва салям), укреплению веры мусульман.

Ведь Сам Аллах приводит в Священном Коране множество примеров из жизни прежних Пророков,
чтобы укрепить сердце Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям) и как назидание для верующих.

5. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва салям) награждал поээтов,
воспевающих Его в своих произведениях,одобрял это.

6.В нашей религии высоко ценится собрание мусульман для совместного богослужения,
изучения религии, а также раздача милостыни(садака).

Источник

Благословенные ночи в Исламе.

У мусульман три месяца — Раджаб, Шаабан и Рамадан — по сравнению с другими считаются главными.

При наступлении месяца Раджаб наш Пророк, мир Ему, читал такое дуа, обращенное к Аллаhу:

‘Благослови для нас эти месяцы — Раджаб и Шаабан — и приблизь нас к Рамадану’.

Месяц Раджаб и ночь Рагаиб.

Месяц Раджаб является первым из трех священных месяцев (Раджаб, Шаабан и Рамадан),
являющихся величайшей Милостью Всевышнего Аллаха к Своим рабам.

В этих месяцах вознаграждение за добрые деяния, за ибадат (богослужение) Всевышний Аллах увеличивает многократно,
и прощаются грехи искренне раскаявшимся.

Таким образом, мусульмане получают возможность перевесить в сторону добра чашу весов в День Суда.

Не воспользоваться этой Милостью Всевышнего неразумно и недостойно мусульманина.

Один из хадисов Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям) гласит:

«Если хотите успокоения перед смертью, счастливого конца (смерть с Иманом) и спасения от шайтана — уважайте эти мессяцы, соблюдая пост и сожалея о грехах».

Когда наступал Раджаб наш Пророк (саллаллаху алейхи ва салям) обращался к Аллаху:

«Благослови для нас эти месяцы – Раджаб и Шаабан -и приблизь нас к Рамадану».

Раджаб также является одним из 4-х запретных месяцев (Раджаб, Зуль-Када, Зуль-Хиджа, Мухаррам),
когда Всевышний запретил войны, конфликты и т.п. Кроме того, в этом месяце произошли два важных события:
в 1-ую пятницу Раджаба (ночь Рагиб) произошло бракосочетание родителей Пророка Мухаммада
(саллаллаху алейхи ва салям) Абдуллаха и Амины;
а ночью 1-го числа месяца Раджаб Амина, дочь Вахба, понесла в своем чреве благословенного Посланника Аллаха.

Раджаб назван месяцем Всевышнего за огромные вознаграждения и щедроты, ниспосылаемые в этом месяце.

В хадисе сказано:

«Помните, Раджаб — месяц Всевышнего; кто будет соблюдать пост хоть один день в Раджабе, тем Всевышний будет доволен». Первая пятничная ночь месяца Раджаб называется Ночь Рагаиб.

В хадисе говорится: «Пять ночей, когда не отказывают в просьбе: первая пятничная ночь Раджаба,

ночь в середине Шаабана, ночь на пятницу и обе ночи праздников (Ураза-байрам и Курбан-байрам)».

Источник

Месяц Шаабан и ночь Бараат.

ША’БАН И НОЧЬ БАРААТ.

Ночь Бараат (араб. ليلة البراءة‎ — Ляйлятуль аль-Бараат‎) — одна из почитаемых мусульманами ночей.

Держать в месяце Ша’бан пост считается мустахабом. Айша (радыйаллаху анха) передала:

«Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) ни в каком месяце не держал пост больше, чем в месяце Ша’бан, поскольку он весь месяц Ша’бан проводил в посте».

Как сказал Пророк (саллаллаху алейхи ва салям), название месяца Ша’бан происходит от слова
«таша’аба», что означает «распространение»; в этом месяце распространяется Добро.

Месяц Ша’бан содержит одну из основных высокочтимых ночей — ночь Бараат, которая наступает с 14-го на 15-е число.

Бараат означает «непричастность», «полное отделение». Эта ночь является временем очищения от грехов.

В хадисах говорится, что в эту ночь прощаются грехи всех мусульман, кроме завистников, колдунов,
употребляющих алкоголь, прервавших связи с родственниками, ослушивающихся своих родителей,
гордецов и провоцирующих смуту.

Поэтому эту ночь желательно провести без сна в молитвах, поминании и восхвалении Всевышнего Аллаха.

По этому поводу Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва салям) сказал:

«В 15- ю ночь месяца Шаабан молитесь, а днем следующего дня поститесь.
В эту ночь до восхода солнца Бесконечно Милостивый Всевышний Аллах дарует испрашивающему у Него благо.
В эту ночь Всевышний Аллах говорит:
– Нет ли просящих прощения? Я прощу.
– Нет ли просящих благосостояния? Я одарю.
– Нет ли больных, желающих излечиться? Я излечу.
– Если есть желания –просите. Я их осуществлю».

Источник

Ночь Аль-Кадр (Предопределения).

Ляйлятуль-Кадр.

Событие, которое принято отмечать ночью 27-го числа месяца Рамадан, именуется «Ночь Предопределения», или «Ляйлятуль-Кадр».

Точная дата этой Ночи никому,кроме Всевышнего Аллаха не известна.
Она может выпасть на любую из ночей священного месяца.

В Ляйлятуль-Кадр был ниспослан нашему Пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва салям)
Священный Коран — последняя Небесная Книга.

Этой величественной ночью в разные времена были явлены Священные Книги и другим Пророкам:
Забур (Псалтырь) – Дауду (Давиду), Таурат (Тора) – Мусе (Моисею), Инджиль (Евангелие) – Исе (Иисусу), мир им.

Поистине, как сказал Всевышний, не различает Он между Своими Пророками, – всем Он даровал возвещать Истину,
всех наделил Религией покорности Единому Богу – Исламом (Сура 2 «Аль-Бакара», аят 285).

В Коране говорится, что ночь Предопределения лучше, чем тысяча месяцев.
Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва салям) сказал об этой ночи так:
«Прощаются грехи прошлого тому, кто, уверовав в превосходство и священность ночи Ляйлятуль-Кадр,
ожидая награды лишь от Аллаха, проведет ее в поклонении». Айша (радыйаллаху анха),
спросила у Пророка (саллаллаху алейхи ва салям):

«О Посланник Аллаха! Когда придет ночь Предопределения, какое дуа мне читать?»

Пророк (саллаллаху алейхи ва салям) ответил:

اللهُم انِكََّ عَفُو كَرِيمٌ تُحِب الْعَفْوَ فاَعفُ عَنيِّ

«Аллахумма, инакя ‘афуввун, каримун. Тухиббуль-’афва, фа’фу ‘анни».

«О Аллах, Ты – Прощающий, Щедрейший. Ты любишь прощать, – прости меня».

Ночь Предопределения всем мусульманам следует проводить в поклонении Аллаху (ибада).

Что же такое мусульманский праздник в соответствии с Шариатом?

В отличие от светских праздников, придуманных людьми в связи с какими-либо событиями, мусульманские праздники и священные ночи указаны людям Аллахом через Его Посланника Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям).

В мусульманском понимании праздник – это причина осмысленной радости, связанной с бесконечной Милостью нашего Создателя.
Это возможность для каждого мусульманина многократно умножить добрые деяния, которые в Судный День будут сравниваться (путем взвешивания) с плохими деяниями, возможность перевесить чаши весов с добрыми деяниями.

Мусульманские праздники дают верующим стимул для более усердного поклонения. Поэтому в праздники,
в священные дни и ночи мусульмане совершают дополнительно специальные моления – намазы,
читают Коран и разные молитвы.

В эти дни мусульмане стараются обрадовать родственников, соседей, всех знакомых и незнакомых, посещают друг друга, раздают садака (милостыню), дарят подарки.

Источник

Ночь Исра и Мирадж.

По Воле Аллаха наш любимый Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва салям) перенесся из мечети

«Аль-Харам», находящейся в Мекке, в мечеть «Аль-Акса», которая находится в Иерусалиме.

Оттуда вместе с Ангелом Джабраилем, мир Ему, они вознеслись на Седьмое небо к месту «Сидрату-ль-мунтаха»,
где Пророк Мухаммад (саллаллахху алейхи ва салям) слышал Вечную Речь Аллаха,
которая не похожа на речь ни одного из созданных (Речь Аллаха без звуков, без букв, без пауз, не является ни арабским, ни каким-либо другим языком).

Благословенный Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) слышал Речь Аллаха без посредников. Это священное путешествие состоит из двух частей: путешествие из Мекки в Иерусалим называется «Исра», вознесение на небеса называется «Ми‘радж».

Подарком для верующих, принесенным Пророком Мухаммадом (саллаллаху алейхи ва салям) из этого священного вознесения, был пятикратный намаз. Ночь Ми‘радж является одним из самых великих чудес нашего Пророка (саллаллаху алейхи ва салям).

Это путешествие произошло за полтора года до Хиджры в ночь на 27 число месяца Раджаб.

В одном хадисе сказано, что существует пять ночей, когда принимаются ду’а: ночь на пятницу, десятая ночь Мухаррама, 15-я ночь Шаабана, ночи перед Курбан-байрамом и Ураза-байрамом.

В эту ночь с Хранимых Скрижалей стирают имена тех, кто умрет в течение года.
В ночь Бараат читают три раза суру «Ясин»: первый раз с намерением (ниятом) продления жизни,
второй раз — для убережения от бед и несчастий и третий — для расширения благ.

Источник

Месяц Мухаррам.

Священный день – Ашура.

Месяц Мухаррам является первым месяцем мусульманского календаря Хиджры. Это один из четырех месяцев (Раджаб, Зуль-Каада, Зуль-Хиджжа, Мухаррам), в течение которых Аллах запретил войны, конфликты и т.д.

О высокочтимости Мухаррама много говорится в Коране и Сунне.

Поэтому каждый мусульманин должен стараться провести этот месяц в служении Всевышнему Аллаху.

Имам Аль- Газали в своей книге «Ихъя» пишет, что, если провести месяц Мухаррам в богослужении,

то можно надеяться, что его баракят (благословение) достанется и остальным месяцам года.

В хадисе Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва салям),сказано:

«После месяца Рамадан самым лучшим для соблюдения поста является Мухаррам — месяц Аллаха».

В другом изречении Пророка (саллаллаху алейхи ва салям), переданном Табарани, говорится:

«Тому, кто постился один день месяца Мухаррам, воздастся как за 30 постов».

Согласно еще одному хадису, высоко награждаемы посты в четверг, пятницу и в воскресенье месяца Мухаррам.
Имам Ан-Навави в своей книге «Заваиду Равза» также пишет:

«Из всех высокочтимых месяцев Мухаррам является лучшим для поста».

Мухаррам – месяц покаяния и богослужения, поэтому надо стараться не упустить возможность получить от Всевышнего Аллаха прощение грехов и многократное воздаяние за добрые деяния.

Мухаррам содержит Священный день – Ашура.

Это десятый день, и он является самым ценным днем этого месяца. Множество событий истории человечества произошло именно в день Ашура.

На него приходится сотворение Аллахом Всевышним Небес, Земли, Аль-Арша, Ангелов, первого человека
и Пророка Адама (алейхиссалям). Конец Света также наступит в день Ашура.

В этот день произошло много событий, связанных с Пророками:

— Аллах Всевышний принял покаяние от Пророка Адама (алейххиссалям); корабль Нуха (Ноя) (алейхиссалям)
причалил к горе Джуди (Ирак) после Великого потопа; родился Пророк Ибрахим (Авраам) (алейхиссалям);
были вознесены на небо Пророки Иса (Иисус) и Идрис, мир Им; Пророк Ибрахим (алейхиссалям) спасся от огня,

разоженного язычниками; Пророк Муса (Моисей) (алейхиссалям) и Его последователи ушли от преследования фараона, который в этот день погиб, поглощенный морем; Пророк Юнус (алейхиссалям) вышел из чрева рыбы;
Пророк Аюб (Иов) (алейхиссалям) исцелился от тяжких болезней; Пророк Якуб (Иаков) (алейхиссалям) встретился с сыном; Пророк Сулейман (Соломон) (алейххиссалям) стал царем; Пророк Юсуф (Иосиф) (алейхиссалям) вышел из тюрьмы. Также в этот день смертью шахида (борца за Веру) пал внук Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) — Хусейн.

В день Ашура, а также в предыдущий и последующий дни желательно соблюдать пост. Согласно одному из хадисов,
пост в день Ашура очищает мусульманина от грехов за предыдущий год,
а за крупицу подаяния (садака) в день Ашура Всевышний Аллах даст вознаграждение величиной с гору Ухуд.

Сказано в хадисе:

«Кто в день Ашура кормит и поит свою семью, тому Аллах даст баракят в течение года».

Если в Ашуру совершить полное омовение (гусль), то Аллах защитит человека от болезней в теченние года.

Если смазать глаза сурьмой, то Аллах защитит от болезней глаз.

Кто посетит больного человека в день Ашура, приравнивается к посетившему всех сынов Пророка Адама, мир Ему (т.е. всех людей).

В день Ашура раздают садака, читают Коран, радуют детей и близких, а также совершают другие богоугодные дела.

Источник

Прежде всего, стоит отметить, что в исламе есть место только одному богу, а сама религия была основана примерно 1400 лет назад на Аравийском полуострове. Религия быстро распространилась по территории стран Ближнего Востока, Азии и Африки. В настоящее время ислам насчитывает более миллиарда последователей по всему миру, что делает его второй по величине религией.

В исламе есть два основных направления: шиитский и суннитский ислам. Сунниты составляют примерно 90% от общего числа последователей ислама, в то время как шииты главенствуют в таких странах, как Иран, Бахрейн и Азербайджан.

Пророк Мухаммед

Пророк Мухаммед родился в городе Мекка, расположенном на западном побережье Аравийского полуострова в 571 году нашей эры в одной из самых почитаемых семей. Его отец умер еще до его рождения. Его мать умерла, когда ему было всего шесть лет. После этого он рос и воспитывался своим дедом Абдулмуталлабом. Его дедушка тоже умер, после чего он оказался в доме своего дяди Абу Талиба. Пророк Мухаммед получил официальное образование и работал пастырем в начале своей карьеры. Позднее он отправился вместе со своим дядей Абу Талибом и караваном, который занимался торговлей между Йеменом и Сирией. Во время одной из таких поездок они встретили отшельника, который сообщил Абу Талибу, что его племянник станет пророком. Пророк Мухаммед всегда славился своей открытостью и честностью. Именно из-за этих качеств он смог получить работу у одной из самых богатых женщин, которую звали Хадиджа бинт Хувайлид. Она была так поражена его честностью и искренностью, что позднее, когда пророку исполнилось 25 лет, они поженились.

Битах (отправление)

В возрасте около сорока лет, когда пророк Мухаммед посвящал все свое время медитациям наедине с собой, его посетил ангел, который сообщил ему, что Господь избрал его в качестве проповедника, который станет пророком и направит людей на путь истинный. Пророк Мухаммед начал проповедовать, держа это в тайне, после чего стал призывать всех приезжать в Мекку, чтобы совершить поклонение богам.

Жители Мекки оказали сторонникам новой религии крайне прохладный прием, после чего им пришлось перебраться из Мекки в Медину, где жили более открытые люди, а также последователи новой религии. Позднее Медина стала центром исламизма. Позднее здесь была развязана война, которая закончилась поражением Мекки и быстрым распространением ислама по всей территории Аравийского полуострова.

Вера

Обратите внимание, что ислам строится на шести столпах Имана: первый — это вера, осознание и решительное убеждение в том, что Аллах существует. Второй — это полная убеждённость в том, что у Аллаха есть ангелы, которых Он создал для поклонения Себе. Стоит отдельно отметить, что ислам построен на базе священных писаний (Коран, Тора, Библия и Зубор), в то время как остальные столпы ислама сами по себе требуют веры в древних пророков, а также в их воскрешение. Шииты называют один из столпов Адалах, что переводится как справедливость.

Нужно понимать, что столпы являются одной из ключевых основ ислама и определяют образ жизни каждого мусульманина. Первый столп называется Шахада. Это свидетельство о вере в Единого Бога и посланническую миссию пророка Мухаммеда. Шахада может также означать мученическую смерть за веру, а также свидетельское показание, даваемое в удостоверение какого-либо факта. Четвертый столп — это закят или обязанность обеспеченных мусульман регулярно отчислять определенную сумму в пользу неимущих. Пятый — Хадж, или паломничество в священный город Мекку.

Коран

Стоит отдельно отметить, что Коран является центром религии для всех мусульман. Как было сказано выше, вера в Коран и его писания лежит в основе ислама. Коран представляет собой религиозный текст, который мусульмане воспевают, используя его в своих молитвах. Мусульмане уверены в том, что Коран — это слова Господа, которые он передал пророку Мухаммеду, который сформировал 114 глав. Коран считается лучшей литературной работой в арабском языке.

Исламский календарь

Исламский календарь активно использовался во всех мусульманских странах до тех пор, пока не был заменен григорианским. Летоисчисление ведётся от Хиджры — даты переселения пророка Мухаммеда и первых мусульман из Мекки в Медину. Поэтому в мусульманских странах календарь называют календарём Хиджры. Сутки, согласно мусульманскому календарю, начинаются в момент захода солнца, а не в полночь, как в григорианском календаре. Началом месяца считается неомения, то есть тот день, когда серп Луны можно видеть в вечерние сумерки впервые после новолуния. Обычно неомения наступает через 1—3 дня после новолуния.

Религиозные праздники и фестивали

Ураза-байрам (Ид-аль-Фитр)

Ураза-байрам (в зарубежных станах — Ид-аль-Фитр) наступает после завершения священного месяца Рамадан, в течение которого религиозные мусульмане соблюдают строгий пост. В этот праздник мусульмане забывают все обиды и ссоры, отмечая великий праздник и вкушая сладости и лучшие блюда местной кухни. Красочный праздник, который наступает после священного месяца Рамадан, получил название Ид-аль-Фитр. Слово «фитр», которое переводится как «конец» или «прорыв» обозначает завершение поста. В этот день мусульмане забывают былые обиды, прощая друг друга и праздную Ид-аль-Фитр за столом полным сладостей и вкуснейших блюд.

Курбан-байрам (Ид аль-адха)

Курбан-байрам (в зарубежных странах — Ид аль-адха) представляет собой один из двух важнейших праздников для мусульман (второй — Ураза-байрам). Это праздник отмечается на 10-й день месяца Зу-ль-хиджа. В этом день все религиозные мусульмане отправляются для паломничества в Мекку. Стоит отметить, что в день перед курбан-байрамом мусульмане соблюдают строгий пост. На следующий день они читают молитвы и делают жертвоприношение. Данный праздник является официальным выходным днем во всех исламских странах.

День рождения Пророка

Рождение Пророка Мухаммеда — Мавлид ан-Наби отмечается 12 числа третьего месяца Рабиг ал-авваль исламского календаря. В этот день многие мусульмане вспоминают стихи, которые воспевают мудрость пророка и его нравственность. Данный праздник является официальным выходным днем во всех исламских странах.

Исра и мирадж

Исра и Мирадж приходятся на 27-е число месяца Раджаб. В этот день случилось ночное путешествие пророка Мухаммеда в Иерусалим и его вознесение на небеса, которое, согласно исламскому преданию, произошло в конце мекканского периода его жизни. Данный праздник является официальным выходным днем во всех исламских странах.

Новый год по Хиджре

Новый год по Хиджре — день начала года по исламскому календарю, первый день месяца мухаррам. Стоит отдельно отметить, что отсчет ведется с момента отправления пророка Мухаммеда из Мекки в Медину. Данный праздник является официальным выходным днем во всех исламских странах.

Ашура

В переводе с арабского языка слово «Ашура» обозначает десятый. Ашура — особо почитаемый день, проходящий в 10-й день месяца Мухаррем, который является первым по счету в наступившем году. Многие народы считают день Ашура временем скорби.

По мнению шиитов, Ашура отмечается как день траура, так как в этот день происходит поминовение шиитских мучеников, прежде всего, Хусейна ибн Али, который был любимым внуком Пророка Мухаммеда (мир ему). Смерть Хусейна ибн Али произошла в 61 году по Хиджре (680 н.э) во время ожесточенной битвы при Кербеле. Шииты не должны соблюдать строгий пост, однако им рекомендуется отказаться от воды. Данный праздник является официальным выходным днем во всех исламских странах, где присутствуют шииты, например, в Ираке, Ливане, Бахрейне и Иране.

Ид аль-Гадир

Этот шиитский праздник приходится на 18-й день месяца Зу-ль-хиджа, в который Пророк Мухаммед провел проповедь в местечке Гадир-Хум, а также назначил Али ибн Абу Талиба своим наследником. Шииты считают этот праздник третьим по важности после курбан-байрама и ураза-байрама.

Источник

Ислам

История ислама

Столпы веры

Единобожие • Символ веры
Молитва • Пост
Закят
Паломничество в Мекку

Основные представители

Мухаммад • Пророки ислама
Сподвижники пророка
Халифы
Потомки пророка

Книги и законы

Коран • Сунна • Хадис
Мазхаб • Шариат • Иджтихад

Течения ислама

Сунниты • Шииты • Суфизм
Исмаилизм • Друзы • Алавиты • Ахмадие • Салафия
Хариджизм • Ваххабизм

Исламская культура

Теология • Джихад

Панисламизм • Исламская философия
Праздники • Женщины

«Ислам построен на пяти столпах»

Шаха́да — Свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник.
Совершение молитвы (намаз или саля́т)
Закя́т — Выплата очистительного пожертвования.
Пост (араб. صوم‎‎‎ — саум) в месяц Рамадан
Хаджж — Паломничество в Мекку, если человек в состоянии его совершить.

Искренняя вера — иман, убежденность в существовании Единого и Единственного Бога — Аллаха, утверждение вслух формулы исповедания — шахады являются главными условиями для того, чтобы любой взрослый здравомыслящий человек стал мусульманином.

Содержание

1 Формула исповедания — Шахада
2 Молитва — Намаз
3 Выплата очистительного пожертвования — Закят
4 Пост в месяц Рамадан — Ураза
5 Паломничество в Мекку — Хадж
6 Ссылки

Формула исповедания — Шахада

«Ашhаду ан ля иляhя илля Ллаhу

Ва ашhаду анна Мухаммадан ‘абдуhу ва расулюh»

«Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха.

Я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник»

Этими словами всякий человек подтверждает свою веру (Иман) в Аллаха и в посланническую миссию Пророка и не случайно идейно её основой является таухид — принцип абсолютного непоклонения кому-либо или чему-либо, кроме Аллаха. Принцип Таухида выражен в краткой, но очень емкой формуле:

«Ля иляhа илля ллаh Мухаммадун расулю — ллаh»

«Нет божества, кроме Аллаха. Мухаммад — посланник Аллаха»

В этих словах заключена для мусульманина высочайшая истина и путь к спасению души, ибо Пророк Мухаммад сказал в одном из своих хадисов: «Сообщите радостную новость вашим близким и родным: тот, кто скажет »Ля иляhа илля ллаh», обязательно войдет в рай».

Молитва — Намаз

«Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха – гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите.» (Сура 29. Паук аят 45).

Для всякого человека, принявшего ислам, молитва является обязательной, если он здоров и способен её совершить. Молитва-намаз является главным обрядом, по которому Всевышний будет судить о благочестии своих рабов после их воскрешения. Молитва в исламе подразделяется на:

Обязательные (фарз и ваджиб);
Одобряемые (сунна);
Дополнительные (нафиля);

Совершение намаза фарз обязательно для каждого мусульманина, её преднамеренное несовершение делает человека грешником, а отрицание обязательности неверующим перед судом Всевышнего. Намазы сунна и нафиля являются дополнительными. Их неисполнение не являются греховным, но за их соверше

Выплата очистительного пожертвования — Закят

Один раз в году состоятельный мусульманин обязан выплатить очистительное пожертвование, размер которого определяется в зависимости от вида имущества и объёма его доходов. На различные виды имущества существует различная доля. Что касается денежных доходов, то с них выплачивается закят в размере 2,5 %.

Пост в месяц Рамадан — Ураза

«Предписан вам пост так же, как он был предписан тем, кто был перед вами» (Сура 2 «Аль-Бакара», 183)

Каждый мусульманин обязан один раз в году в течение 30 дней месяца рамадан держать пост, который заключается в воздержании от еды, питья, половой близости и всего, что может нарушить благочестивое поведение человека. Время поста длится с восхода зари до захода солнца.

Паломничество в Мекку — Хадж

«Те люди, которые имеют возможность, обязаны ради Аллаха совершить паломничество к главному храму» (Сура 3 «Аль-‘Имран», 97)

Аллах предписал мусульманам хотя бы один раз в жизни совершить паломничество к главному храму Всевышнего в Мекке. Это обряд называется хадж. Его совершают в первую декаду последнего месяца мусульманского календаря — зуль-хиджа. При этом совершают различные обряды, связанные с событиями из жизни великих пророков Ибрахима(Авраама), Исмаила, Мухаммада и др. Поскольку не всякий человек по своему физическому или материальному состоянию может совершить хадж, он не является категорически обязательным для всех.

Ссылки

Самое главное об Исламе
Основы ислама
Намаз

Wikimedia Foundation.
2010.

Источник

Пять столпов Ислама

Шахада

Пятикратный намаз

Пост в Рамадан

Закят – пожертвование

Хадж

Overview of Five Pillars of Islam

Pillars of Sunni Islam

First pillar: Shahada (Declaration of Faith)

Second Pillar: Salah (Prayer)

Third Pillar: Zakat (Almsgiving)

Fourth Pillar: Sawm (Fasting)

Fifth Pillar: Hajj (Pilgrimage)

Pillars of Shia Islam

Twelvers

Ismailis

History of the Pillars

See also

References

Bibliography

Books and journals

Encyclopedias

External links

Overview of Five Pillars of Islam

Pillars of Sunni Islam

First pillar: Shahada (Declaration of Faith)

Second Pillar: Salah (Prayer)

Third Pillar: Zakat (Almsgiving)

Fourth Pillar: Sawm (Fasting)

Fifth Pillar: Hajj (Pilgrimage)

Pillars of Shia Islam

Twelvers

Ismailis

History of the Pillars

See also

References

Bibliography

Books and journals

Encyclopedias

External links

Первый столп ислама: Шахада

Столпы шахады

Второй столп Ислама: Молитва

Третий столп Ислама: обязательное пожертвование Закят

Четвертый столп Ислама: Пост

Пятый столп Ислама: Хадж

Классификация принципов вероучения

Шахада – самый первый и важный столп

Намаз – в переводе с арабского намаз (молитва), «салят»

Ураза – обязательный пост в месяц Рабадан

Закят – отчисления на бедняков в сумме 2,5% от всех активов

Хадж – святое паломничество к Каабе

Ураза-байрам.

Курбан Байрам.

Благословенные дни в Исламе.

Джума.

Мавлид ан-Наби.

Благословенные ночи в Исламе.

Месяц Раджаб и ночь Рагаиб.

Месяц Шаабан и ночь Бараат.

Ночь Аль-Кадр (Предопределения).

Ляйлятуль-Кадр.

Ночь Исра и Мирадж.

Месяц Мухаррам.

Пророк Мухаммед

Битах (отправление)

Вера

Коран

Исламский календарь

Религиозные праздники и фестивали

Ураза-байрам (Ид-аль-Фитр)

Курбан-байрам (Ид аль-адха)

День рождения Пророка

Исра и мирадж

Новый год по Хиджре

Ашура

Ид аль-Гадир

Содержание

Формула исповедания — Шахада

Молитва — Намаз