Страшные праздники даты

20 Декабря 2017, 16:42

Начинается и завершается наша десятка страшилок праздниками мертвых и живых мертвецов. Далее в подборку вошли ужасные индийские и тайские фестивали с членовредительством, пара мрачных празднований Южной Америки, устрашающие праздники нечести и ведьм, азиатская кровавая драка и мрачный Дед Мороз, поедающий детей на обед. Давайте разбираться, откуда взялись такие страшные традиции и что они означают.

Нарядные скелеты и перемытые кости
День мертвых, Мексика. 1 – 2 ноября

Если вы боитесь смерти, вам стоит поехать в Мексику на День мертвых. Он не избавит вас от неизбежного, но наверняка примирит с ним. Мексиканцы, подобно своим предкам-индейцам, воспринимают смерть не как трагедию, а как переход к новой жизни. Поэтому в День мертвых они не просто вспоминают своих усопших друзей и родных, а прямо-таки празднуют от души.

Самые главные символы страшного праздника – черепа, разодетые скелеты и оранжевые бархатцы, которые притягивают души умерших. А вообще традиции празднования Дня мертвых различаются в разных регионах. В штате Оахака устраивают карнавалы: все наряжаются в мертвецов и объединяются в шествие, которое до ночи бродит по городу с оркестром. В долине Мехико люди любят украшать дома, где жили усопшие, и обустраивать их алтари (для этого весь год собираются вещи, которые покойник особенно любил при жизни).

Где-то ярко украшают кладбища, а вот в городе Помучь, который находится на полуострове Юкатан, мертвым перемывают косточки. То есть буквально: достают останки и чистят (или протирают – в зависимости от состояния). Это страшная традиция еще из доколумбовой эпохи, которую не удалось искоренить за столетия католичества, как и обычай стряпать сладкие черепа или бдеть на кладбище всю ночь. Мексиканцы по-прежнему верят, что в День мертвых души умерших приходят в гости к живым родственникам. Так что нужно их повеселить и показать им, что дома их помнят и даже ждут.

Кровавая праздничная драка
Фестиваль Тинку, Боливия, Май

Праздничная драка – знакомая нам традиция, однако в боливийской горной деревне Акацио у ритуального побоища есть внятная цель. Чтобы уважить богиню земли Пахамаму и обеспечить хороший урожай, люди народности тинку нещадно избивают друг друга. Перед этим они несколько дней пьют алкоголь, потом приносят в жертву ламу и танцуют, а потом начинается жестокая бойня.

Дерутся все со всеми, независимо от возраста и пола, главное – пролить кровь. «Кровавый» праздник унаследован еще от инков, ему 600 лет, и официальные власти потеряли надежду его искоренить. Максимум, что они могут сделать, это контролировать торжество с помощью полиции – так хотя бы смертей стало меньше.

Санты не будет
Ночь Крампуса, Альпы, 5 – 6 декабря

Это у нас новогодний волшебник Дед Мороз занимается благотворительностью в компании милой девушки. Сурового альпийского Санту сопровождает страшилище с рогами и скверным характером. Для его визита даже выделена специальная Ночь Крампуса.

С 5 на 6 декабря в Австрии, Германии или Венгрии мужчины надевают шкуры и маски и пускаются на поиски детей, которые весь год плохо себя вели. Их дело – постращать, но фольклорный Крампус – потомок фавнов и сатиров – утаскивал негодников в свой замок, чтобы съесть. Вот такой жуткий детский праздник. Нужно быть совсем отчаянным плохишом, чтобы с такой перспективой не слушаться родителей!

Однако у Крампуса, помимо функции антагониста Санта-Клауса, есть и другая цель. Специалисты по мифологии говорят, что Крампус — это возможность раз в году проявить свою темную сторону, выплеснуть животную энергию. В биографии Крампуса было всякое, официальные власти даже пытались предать его забвению. Но в последние годы он находится на новой волне популярности: в его честь устраивают вечеринки и парады в разных странах.

Поклонники Крампуса говорят, что новогодний праздник стал совсем приторным и коммерческим, так что уже хочется встречать его не с добрым дедушкой, а с косматым монстром.

Выковыриваем глазки
Урс Аджмер, Индия. Октябрь

Этот жутковатый праздник проходит в Индии в честь суфийского святого Мойнуддина Чишти. Суфизм – исламское эзотерическое течение – проповедует изощренный аскетизм: он вообще не допускает благополучия. Суфист должен прожить жизнь в молитвах и покаянии, готовясь встретиться со Всевышним владыкой. Для этого надо очиститься от всего мирского и привыкнуть к лишениям и страданию.

В день праздника Урс Аджмер суфисты всего мира стекаются в город Аджмер, чтобы пройти шествием с окраины города до храма, где покоится их учитель. Его гробницу нужно омыть розовой водой и украсить шелками, поднести цветы и благовония. Но самое впечатляющее для туристов в этой процессии – ритуал вынимания глаз. Буквально: люди достают острые ножи и выковыривают ими свои глазные яблоки. Не насовсем, но достаточно, чтобы продемонстрировать глубину своей веры и шокировать неподготовленного зрителя.

Чтобы хоть как-то это «развидеть», после всего можно отправиться на масштабную мусульманскую ярмарку – купить там что-нибудь из религиозной атрибутики, четки или книги, серебро или ковер.

Шабаш с огнем и Большой Козел
Aquelarre, Испания. Август

В конце лета каталонский городок Сервера устраивает трехдневный карнавал нечисти. Участники наряжаются в потусторонних персонажей, выбирают себе королеву – самую эффектную мегеру, устраивают корриду с участием ведьм. Потом бегают по ночному городу с факелами и зазывают некоего Большого Козла, чтобы потом сообща его изгнать.

Днем к шабашу подключаются даже дети – они тоже наряжаются в нечисть и осваивают фокусы. На тематической ярмарке можно закупить колдовских атрибутов на год вперед. Смысл устрашающего праздника Aquelarre (переводится как «шабаш») – отвадить настоящее зло от своих домов.

Лучше сам себя зарежу
Вегетарианский фестиваль, Таиланд. Сентябрь – октябрь

Как вы представляете себе вегетарианский фестиваль? Люди в костюмах овощей прославляют салат и угощают всех орехами? Вас ждет разочарование, и жестокое. Потому что Вегетарианский фестиваль в Таиланде – это фильм ужасов наяву.

Это страшное мероприятие устраивается в честь девяти богов, которые когда-то наслали на людей кару в виде болезни, и выйти из тяжелого положения тем помог только строгий пост и верность заповедям. С тех пор тайцы регулярно уверяют богов в своей преданности с помощью ужасающих ритуалов фестиваля.

Основные торжества проходят около храмов и включают в себя хождение по гвоздям и горящим углям и другие упражнения на смелость.

Но настоящие герои этого жуткого праздника — фанатичные ма-сонги, «воины богов», которые во время уличных шествий всячески умерщвляют собственную плоть. Они режут и протыкают себя чем придется, от обычных ножей до столярных инструментов. Считается, что самоистязания очищают дух — и собственный, и общинный, так что простые зрители подходят к воинам за благословением, а инвентарь, которым они пытаются себя угробить, потом хранится как реликвия.

Однако следовать таким радикальным путем необязательно — достаточно участвовать в жутких шествиях и на период фестиваля (девять дней) соблюдать строгую вегетарианскую диету. Отсюда и название праздника.

Терновые венцы, кресты и плетки
Великая пятница, Филиппины. Март – апрель

Страстная неделя перед Пасхой – вообще насыщенное время для христиан: они усиливают пост и еще больше молятся, размышляя над жертвой Иисуса Христа. Но особенно истово любовь к господу доказывают филиппинцы. В Страстную пятницу здесь устраивают ролевую игру «Восхождение на Голгофу». Люди надевают настоящие терновые венцы, тащат на плечах деревянные кресты для распятий. А потом верующих распинают.

В лайт-версии праздника участников просто привязывают к крестам, но находятся и желающие, чтобы их прибили гвоздями, как полагается. Да, и еще во время праздничного шествия люди всерьез избивают друг друга плетьми. Филиппинские церковные власти совсем не поддерживают эту жестокую традицию и пытаются ее запретить, но тщетно – людям нравится.

Крюки под кожу
Тайпусам, Индия, Малайзия, Шри-Ланка. Январь – февраль

Праздник Тайпусам родом из индийского штата Тамил-Наду, где живут тамилы. Вместе с этим народом страшный обычай перекочевал в соседние государства, так что в Малайзии Тайпусам получился даже эффектнее, чем на родине. Главное событие праздника Тайпусам – торжественное шествие от храма до храма, посвященное богу Лорду Муругану.

Богу подносят дары – дело обычное, но какие это дары! Ценный груз называется кавади («ноша» в переводе с тамильского). Самый простенький кавади – кувшин с молоком, который несут на голове. Вариант посложнее – небольшой алтарь, который нужно нести на плече. Но высший пилотаж – это большой кавади. В постройке такой конструкции верующий ограничен только своей фантазией.

Кавади мастерится из дерева и/или металла, затейливо украшается цветами, плодами и перьями, а потом водружается на плечи. Для надежности алтарь крепится прямо к телу человека с помощью металлических крючьев. Самые громоздкие экземпляры везут на тележке, и она зацепляется таким же страшным способом – крюками под кожу. В такой жуткой «упряжке» человек должен пройти путь до конца, без помощи. Но никто и не жалуется: доказать божеству свою верность – это счастье, так что шокирующий праздник Тайпусам сопровождается бесконечными танцами и песнями.

Конкурс страшной красоты
Праздник ведьм, Франция. 28–29 октября

В современном французском городке Шалиндре мало что указывает на его роль в Средние века. А ведь в XVI веке это поселение было одним из центров охоты на ведьм. Много невинных женщин пострадало здесь – им и посвящен Праздник ведьм, который проходит в преддверии Дня Всех Святых.

Героини фестиваля – понятное дело, ведьмы, почти как настоящие: они состязаются в конкурсе жуткой красоты (выбирается лучший грим и костюм), устраивают шествие по городу с плясками и завываниями. На главной площади тем временем крутят фильмы ужасов, а на улицах появляются тематические выставки и ярмарки.

Умри – воскресни
День живых мертвецов, Испания. 29 июля

Еще одно название этого страшного праздника – Fiesta de Santa Marta Ribarteme, или «Фестиваль чуть не умерших». Он проходит в городке Лас-Невес и приурочен ко Дню Святой Марты – покровительницы воскресших. И участвуют в празднестве именно воскресшие люди: те, кто пережил клиническую смерть или чудом избежал гибели.

Чтобы отблагодарить Святую Марту за второй шанс, они проделывают путь от церкви до кладбища в гробах. Ложатся и изображают трупы. Их отпевают и практически хоронят, но потом все останавливается, и гробы несут обратно. Все сопровождается приветственными песнями в честь покровительницы.

Выглядит жутко, но по сути «Фестиваль чуть не умерших» напоминает о чуде, которое возможно даже на пороге смерти. Для тех, кто все-таки чересчур впечатлится увиденным, в городе проходят более традиционные для праздника мероприятия. Жители устраивают уличные представления, ярмарки и угощают местными вкусностями. Вечером – фейерверк.

Другие новости и статьи по темам

Опасность и праздник — понятия весьма относительные. Например, посетив Тайпусам в Индии, вероятно, никто не останется равнодушным, но и далеко не каждый назовет это праздником. В свою очередь, его участники, знающие, как и где себя прокалывать правильно, не чувствуют себя в опасности. Поэтому рассмотрим нечто более универсальное, такие фестивали, в которых может принять участие любой турист, независимо от подготовки или знания традиций.

1. Рождественский фестиваль кулачных боев в Перу

По поводу предстоящего торжества можно украсить дома и улицу либо лица друг другу, припомнив былые обиды. Почти во всех странах Рождество ассоциируется с Дедом Морозом и взаимной доброжелательностью людей, но в некоторых регионах Перу этот праздник больше походит на беспредел.

Фестиваль Таканакуй проходит 25 декабря. Это особенный день, в котором следует оставить все накопившиеся за год споры и обиды. Только делается это не в дружеском кругу за столом, а на улице с помощью кулаков. Впрочем, кое-какие правила все же есть, иначе забава могла бы зайти слишком далеко. Для рождественских кулачных боев сооружаются специальные арены и любое проявление насилия за их пределами является уже не традицией, а нарушением закона. Кроме этого, присутствуют и судьи с кнутами или палками, чтобы остужать пыл самых обидчивых.

Так как Таканакуй восходит к дохристианским традициям региона, празднование проходит в национальных нарядах, не превращаясь в обычное побоище. Впрочем, полиция все равно неодобрительно относится к уличным боям и каждый год задерживает наиболее буйных участников.

2. Ракетная война в Греции

Вронтадос — это небольшой городок с населением 5 000 человек, расположенный на острове Хиос. Как и во всей Греции, там ежегодно отмечают Пасху, но весьма оригинальным способом. Прихожане двух церквей, расположенных друг напротив друга, устраивают инсценировку войны, используя для этого фейерверки и хлопушки. За одну ночь по колокольням двух церквей может быть выпущено до 60 000 зарядов, при том что в это же время совершается религиозная служба.

Световое шоу впечатляет и это чуть ли не главная достопримечательность городка, но при таком количестве фейерверков неизбежны травмы, нанесение материального ущерба всему, что находится в непосредственной близости, а иногда и смерти. Сегодня никто не может с точностью сказать, откуда взялась традиция, возможно, она восходит к войне за независимость от Турции 1823-1831 годов, когда победа была отпразднована залпами из орудий.

7 странных и нелепых практик, которые когда-то считались нормальными

3. Прыжки через детей в Испании

В некоторых деревнях Испании забота о здоровье и, главное, душах детей находит удивительное воплощение. На улицы выносят толстые матрасы, куда укладывают младенцев. Иногда специальные актеры-акробаты переодеваются в дьяволов или представителей других темных сил. Или просто берут в руку дубинку или скипетр, которые олицетворяют зло и тьму. Пускаясь в пляс, они начинают перепрыгивать через матрасы с детьми, увлекая за собой зло и очищая детские души.

Таким образом рассеивается первородный грех, что вообще-то не одобряется церковью сразу по нескольким причинам. Во-первых, это какое-то читерство — нельзя так просто взять и освободиться от первородного греха, во-вторых, это все-таки подвергает детей опасности.

4. Сырная гонка в Англии

В графстве Глостершир много холмов, а еще там производят знаменитый сыр с одноименным названием. Фестиваль начинается с запуска по склону двухметровой головки сыра, которые преследуют решительные бегуны. Впрочем, бегут они лишь первые несколько шагов, потому что склон слишком крут. Большую часть дистанции участники катятся и кувыркаются как придется, поэтому ушибы и переломы — гарантированное следствие практически каждого подобного праздника.

Теоретически, если следовать установленным правилам, весь сыр достается тому участнику, который первый его и поймает. Однако, на практике этого никогда не происходит, так как головка сыра катится слишком быстро, к тому же она весит больше среднего человека. Победу отдают тому, кто просто доберется до подножия холма и дотронется до сыра или накроет его своим телом.

Из-за неизбежных травм в этот день больницы испытывают дополнительную нагрузку, а власти каждый раз напоминают, что организаторы и даже производители сыра могут быть привлечены к ответственности в случае, если кто-то из участников погибнет либо останется калекой.

5. Фруктовая битва в Италии

Апельсины могут быть не менее опасны, чем сыр. В среднем они весят по 200 граммов, удобно ложатся в руку и могут быть запущены точно в цель. Цитрусовая королевская битва устраивается ежегодно в итальянском городе Ивреа. Это дань памяти дню, когда горожане свергли тирана и вернули город в свои руки. Тогда использовались пращи с камнями, сегодня им на смену пришли апельсины.

Повозка, полная апельсинов и запряженная лошадьми, выезжает на центральную площадь. Вокруг нее выстраивается команда участников, изображающих стражу тирана, — это злодеи, которым не суждено уже уйти чистенькими. Остальные горожане играют легендарных предков-освободителей, так же имея огромные запасы апельсинов. На всех участниках надеты защитные костюмы, похожие на форму из американского футбола. Вскоре начинается хаос или перекрестный обстрел ненавистной стражи. Те, конечно, отвечают схожим образом, но находятся в явном меньшинстве, да еще и в окружении.

Основную опасность представляют лошади, которые могут испугаться и пуститься в случайном направлении, перевернув не только стратегические запасы апельсинов, но и затоптав замешкавшегося горожанина.

10 исторических видов спорта, которые сегодня кажутся выдумкой

6. Бычьи бега в Испании

Фестиваль Сан-Фермин длится целую неделю, но самое интересное происходит по утрам, когда на улицы города выпускают разъяренных быков. Здесь нет никаких особых правил или призов — каждый желающий может почувствовать вкус настоящего и бескомпромиссного преследования. Для этого нужно лишь перемахнуть через ограждение и проверить, насколько быстры его ноги. На такое развлечение подписываются тысячи людей, уже одного такого скопления достаточно для получения случайных травм, а тут еще и шесть быков несутся вслед.

Около половины всех участников забега являются иностранными туристами, они же чаще всего и получают травмы, а иногда погибают. Международную популярность фестиваль получил в 20-х годах XX века после того, как о нем написал Эрнест Хемингуэй.

7. Экстремальная поездка на бревне в Японии

По-японски фестиваль называется Омбасира. Он проводится раз в шесть лет и потому отношение к нему более серьезное. В префектуре Нагано возле живописного озера стоит Великий храм Сува. Его украшают 16 бревенчатых колонн, которые необходимо менять. Для этого тщательно выбираются лучшие ели, их срубают традиционными лесозаготовительными инструментами и тащат до храма без использования механизированного оборудования.

Каждое бревно имеет длину 20 метров и весит до 12 тонн. Для транспортировки требуются большие группы людей, ведь предстоит преодолеть холмы, реку и довольно крутой спуск к самому храму. Последний этап наиболее опасен, и вроде бы можно эти бревна просто скатить, но это не в стиле японцев. Чтобы доказать свою храбрость, мужчина должен ехать на бревне верхом.

7 действительно странных профессий в мире

Строя маршрут своей поездки туристы зачастую стараются подгадать время и место так, чтобы попасть на какое-либо интересное мероприятие, посетить фестиваль. Примером такого праздника может быть мюнхенский Октоберфест, Венецианский карнавал, индийский Холи и пр.

Но, кроме таких знакомых и понятных для путешественника событий существует еще масса других, те которые определяются религией и национальностью. Безусловно, они тоже заслуживают внимания, даже самые ужасные и непонятные из них, а таких, между прочим, немало. Вот некоторые из них:

Великая Пятница

Именно на этом ужасном празднике вы можете посмотреть на искусство самоистязания, доведенное до совершенства. Филиппинцы, а именно верующие христиане стараются отобразить жуткие события, которые происходили во время Страстной пятницы. Люди читают молитвы, рассуждают о жертве Христа и молятся. Но филиппинцы решили, что этого недостаточно и проявляют свою любовь к Всевышнему другим, не самым гуманным способом.

Всё действия заключаются в инсценировке Восхождения Иисуса на Голгофу. Для создания максимально правдивого антуража, местные жители надевают терновые венки и нагружают себе на плечи тяжёлые кресты из дерева, истязают себя и окружающих плетью и наносят прочие увечья. Апогей всей этой ужасной картины заключается в настоящем распятии добровольцев. Облегчённый вариант несёт в себе фиксацию человека на кресте с помощью верёвок, более отчаянные практикуют реальные гвозди. Подобное невероятно жуткое и страшное зрелище точно не для слабонервных.

Праздник Тайпусам

Проведения этого традиционного праздника Тайпусам происходит в индийских глубинках. Подобное зрелище могут вынести только морально устойчивые люди, слабонервных — тут не ждёт ничего хорошего. Главной особенностью фестивали является ритуал, который местные жители делают в честь бога войны Муругану. Чтобы удовлетворить его люди, в процессе похода к алтарю, несут на своей голове и плечах тяжёлые подношения с дарами. Особо верующие фанатики чтят свои ужасные традиции и прикрепляют подношения к своей спине с помощью железных металлических крюков, проще говоря, они пронзают свое тело и несут на нём дар богам.

Вегетарианский фестиваль

Данный фестиваль распространён по всей территории юго-восточной Азии. По своей сути фестиваль не является чем-то необычным, и во всех в городах проходит спокойно и незаметно, но только в Таиланде на острове Пхукет Вегетарианский праздник имеет особый статус.

Всё дело в том, что местные жители на протяжении всего фестиваля практикует прокалывания своего тела различными острыми предметами. Они загоняют себе под кожу иголки, спицы, небольшие ножи, ходят босиком по горящим углям и полосуют свою кожу битым стеклом. Как это ни странно, но за всем этим наблюдают медики и даже частично участвуют во всей этой «вакханалии». Делается это для того, чтобы жители не нанесли себе непоправимые раны.

Ночь Крампуса

Крампус, более известен как отрицательный персонаж в историях про Святого Николая. Придумали его и ещё в XVII веке в Австрии. В то время считалось, что воспитание детей посредством становление в угол и отказа в подарках не может дать желаемый результат и воспитательный эффект. Поэтому родители решили дополнить традиционный рождественский спектакль персонажем Крампуса — дьяволом, приходящим в рождественскую ночь и посещающим непослушных детей. Что ж, исходя из того что данный праздник до сих пор популярен в Центральной Европе, можно только посочувствовать бедным детям.

День Мертвых

Данное действие весьма популярно в Мексике. Карнавал, посвященный Дню Мертвых, является одним из самых ярких и странных мероприятий во всём мире. Начинается всё довольно безобидно: люди подбирают себе карнавальные костюмы, изображающие всякую нечисть, готовят сладкие угощения жуткого какого вида, ходят на кладбище и украшают могилы. У некоторых случайно попавших на праздник туристов тревожные ощущения вызывает жуткий персонаж, под именем Катрина, но на сегодняшний день она стала своеобразным символом Мексики.

Фестиваль Фамадихана

Пожалуй, это самый жуткий фестиваль, связанный с почитанием покойных. Этот мадагаскарское мероприятие в буквальном смысле обозначает переворачивание костей умершего. Жуть всего происходящего заключается в том, что местные жители не просто танцуют в память об усопших, а делают это буквально с ними на руках. Традиция гласит, что каждые 7 лет необходимо открывать семейные склепы, чтобы извлечь оттуда своих умерших близких. Люди наряжают их в костюмы, берут на руки и проходят по улицам город. Вся эта вакханалия сопровождается громкой музыкой, весёлым смехом, всеобщим пиром и животным жертвоприношением. Это действие действительно трудно понять нашему человеку, поэтому если вы случайно попали на этот «праздник» заранее решите, нужно ли вам все это видеть и знать.

Праздник Тинку

Кровавая бойня, вот как нужно было назвать это мероприятие, происходящее в Боливии. Традиция местных жителей гласит, что для почтения богини Земли и обеспечения обильного урожая на следующий год, люди должны пролить кровь. Делается это по собственной воле, сначала жители несколько дней употребляют алкоголь, после делают жертвоприношения в виде ламы, затем приходит пора танцев, а уже после жесткая бойня. В процессе драки люди не разбирают кто, какого возраста, пола и комплекции, главная цель — это пролить кровь. Честно говоря, в современном мире желание людей наблюдать и совершать подобное действо не поддается каким-либо разумным доводам.

В мире достаточно много разных традиций, которые могут вызвать у вас ужас, поэтому прежде чем отправляться в поездку и присутствовать на таких «праздниках» подумайте еще несколько раз.

Хэллоуин — самый популярный, но отнюдь не единственный праздник, позволяющий провести время в обществе привидений, ведьм и чертей. Накануне Дня всех святых «Лента.ру» составила гид по мистическим, загадочным и даже смертельно опасным торжествам, напоминающим о существовании потустороннего мира.

День мертвых, или Вечеринка с предками

Мексиканский аналог Хэллоуина — Día de los Muertos, или День мертвых, — несмотря на свое устрашающее название и языческое происхождение, вполне жизнерадостный праздник. Традиция чествовать мертвецов перешла от ацтеков, хранивших черепа предков у себя дома и несколько раз в год закатывавших пиршества в честь почивших сородичей. Испанские завоеватели не смогли полностью искоренить древние верования и в итоге разрешили местному населению поминать мертвых на свой, пусть и непонятный для христиан лад. Торжества, ранее отмечавшиеся на девятом месяце календаря ацтеков (24 июля — 12 августа), просто перенесли на 1-е и 2-е ноября, что совпало с двумя католическими праздниками — Днем всех Святых и Днем всех усопших.

Каждый год в начале ноября мексиканцы ждут к себе в гости умерших родственников и друзей, к приходу которых готовятся заблаговременно.

В преддверии «официальных визитов» магазины и рынки заполняются миниатюрными гробами, черепами и скелетами, изготовленными из шоколада, бумаги, картона или глины. Главный символ торжеств — череп (calavera), изображение которого можно встретить повсюду. Мексиканцы не меньше американцев любят маскарад: в День мертвых ходячие скелеты заполоняют города и деревни.

Чтобы души умерших предков не ошиблись адресом, семьи вешают на дверь домов венки (или устанавливают цветочные алтари) из желтых бархатцев — похоронных цветов в Латинской Америке. У порога выкладываются сладости и кукурузные лепешки. Обязательные атрибуты — вода, потому как духи испытывают жажду после длинного путешествия, и хлеб умерших (pan de muertos). Хлеб пекут в круглых буханках с полосками сверху, напоминающими по форме кости. Женщины целый день готовят любимую еду усопшего, а друзья и родственники собираются вместе для встречи призрачных гостей. В домах заправляют кровати, на которых визитеры могут отдохнуть после долгого путешествия.

Кульминация праздника — посещение кладбища. Семьи приводят в порядок могилы, устраивают пикники и танцы под живую музыку мариачи. Праздничные пиршества проходят прямо на погосте, что нисколько не смущает мексиканцев: мертвые в этот день должны веселиться не меньше, чем живые.

Вальпургиева ночь, или Все ведьмы в сборе

Если Хэллоуин — общий праздник для всей европейской нечисти, то Вальпургиева ночь — это своеобразное 8 Марта для представительниц прекрасной половины темных сил. Ни одна уважающая себя колдунья не пропустит ежегодный шабаш ведьм в ночь с 30 апреля на 1 мая.

Первые упоминания о Вальпургиевой ночи содержатся в средневековых документах немецкой инквизиции. Согласно легендам, святая Вальпургия была аббатисой одного из монастырей. При перестройке монастыря нерадивые рабочие осквернили ее прах, после чего местным жителям стал являться ее грозный и мстительный призрак. Это дало почву для разных пересудов о ведьминской сущности покойной. А так как день поминовения Вальпургии приходится на 1 мая, то эту дату и сделали днем всех ведьм. Точнее, ночью.

В эту ночь колдуньи седлают метлы и слетаются на горные вершины, среди которых наиболее популярна лысая гора Броккен. Здесь собирается вся «элита» и справляет свой праздник в диких пирах, плясках и якобы совокуплениях с демонами и дьяволом.

«Слуги сатаны», конечно, пытались помешать благополучному течению весны, насылали порчу на людей и скот.

В деревнях накануне Вальпургиевой ночи проводилась магическая церемония изгнания ведьм: разводили костры (на которых сжигали чучело ведьмы), селяне обходили дома с факелами, звонили церковные колокола. Считалось, что травы в Вальпургиеву ночь обретают чудесную силу, поэтому многие знахарки-травницы выходили в этот день на сборы.

Ведьмин день отмечается почти во всех странах Центральной и Северной Европы. В Чехии в канун Вальпургиевой ночи насыпают на порог песок или траву, чтобы темные маги не могли войти в дом, пока не пересчитают все песчинки или травинки. В Германии шутники мажут дверные ручки зубной пастой и вытаскивают из ботинок шнурки, списывая все эти проказы на злонравных служанок сатаны.

В народных сказках славянских народов также есть упоминания о ночи ведьм и Лысой горе. Одна из таких гор находится недалеко от Киева. Согласно местным легендам, эта гора проклята, так как в дохристианские времена там проводились языческие обряды, а волхвы совершали человеческие жертвоприношения.

Галунган, или Духи тоже любят «отрываться»

Галунган — праздник победы добрых духов над злыми — отмечается на Бали каждый год с конца октября по начало ноября. Считается, что в течение десяти праздничных дней все боги во главе с главным божеством Сангхьянг Види сходят на землю и присоединяются к людям.

Духи умерших предков также принимают участие в торжествах, и к их приходу готовятся заранее. Главный символ Галунгана — penjor — высокие бамбуковые палки. Их украшают фруктами, кокосовыми листьями, цветами и втыкают в землю справа от входа в дом. Рenjor служит чем-то вроде указателя для душ. Рядом с ним всегда устанавливают небольшие алтари с подношениями умершим родственникам.

Во время празднования Галунгана в каждой деревне проходит обязательная церемония изгнания злых духов. Жрецам в ритуале помогает божество Баронг в виде мифического зверя, напоминающего тигра. Присутствие Баронга призвано восстановить баланс добра и зла в доме.

Жители молятся перед танцующим богом, после чего выдергивают кусочек меха из его шкуры на память.

Кульминация десятидневных гуляний — день Кунинган. Именно в этот день верховный бог Сангхьянг Види спускается на землю, чтобы благословить всех людей и избавить мир от злых сил. А потом боги и предки, веселившиеся вместе с живыми людьми целых десять дней, покидают землю и возвращаются в загробный мир.

Коляда, или Сочельник с чертом

Николай Васильевич Гоголь, большой знаток украинских поверий и преданий о нечистой силе, посвятил Коляде одну из своих повестей — «Ночь перед Рождеством». Сюжет повести разворачивается на одном из хуторов в рождественский сочельник. Среди главных героев — ведьма и черт.

Нечистая сила в канун главного христианского праздника оказалась в повести великого писателя неслучайно. В языческую эпоху славяне отмечали день зимнего солнцестояния — Коляду. Потом Коляду заменили христианским Рождеством, но некоторые древние языческие обычаи сохранились.

Коляда во многом напоминает кельтский Хэллоуин, что говорит об общем происхождении праздников.

Это и переодевание в представителей темных сил, и обязательное попрошайничество сладенького, и почитание умерших. Отличительная особенность славянского Хэллоуина — ночное гадание. Эта традиция перешла и в христианский праздник: считается, что предсказания, полученные в рождественский сочельник, обязательно сбудутся.

Любимой частью праздника в деревнях всегда был карнавал с переодеванием. Колядующие наряжались в «жуткие» одежды и, изображая духов предков и чертей всех мастей, с песнями и плясками обходили родственников, выпрашивая различные угощения. Считалось, что это приносит в дом удачу, способствует хорошему урожаю и общему достатку. Отказать «чертям» в угощении — плохая примета.

Другой способ «зажечь» в предрождественскую ночь — игры-вечерки, сопровождавшиеся специальными срамными песнопениями и представлениями ряженых. Молодежь, холостые парни и незамужние девушки, собирались вечером накануне Рождества в одном из домов, для того чтобы поиграть в покойников и продать чучело козы (козел — один из символов дьявола). Под конец игры все присутствующие должны были перецеловаться. Конечно, «дьявольские отродья» никак не могли пройти мимо такого шабаша: гоголевский черт появляется у Солохи как раз в разгар колядования.

Естественно, православная церковь косо смотрела на все эти заигрывания с нечистой силой и пыталась бороться с языческим наследием — правда, в основном, с помощью увещеваний и проповедей. В отличие от Западной Европы, в России не были распространены ведовские процессы, поэтому древние традиции передавались из поколения в поколение без оглядки на костры инквизиции. В итоге русская православная церковь смирилась с ежегодным якшаньем с нечистым, разрешив молодежи отрываться от души.

Эгунгун, или почему не надо обижать мертвых

Еще один праздник в честь умерших, нигерийский Эгунгун, отмечается в мае. Эгунгун — это не только название, но и очень важное понятие в культуре племени йоруба, буквально означающее общение с предками. Йоруба считают, что эгунгун (предки) в принципе могут появляться в любой момент, но раз в году они посещают землю в обязательном порядке — в это время как раз и проходит фестиваль.

Праздник начинается около полудня на кладбище с барабанного боя. Затем выходят танцоры в костюмах, скрывающих их полностью, от макушки до пяток. Танцоры изображают души предков.

В каждой местности у костюмов эгунгун есть какие-то свои особенности. Главное правило — закрыто целиком должно быть не только тело, но и лицо: маской из ткани, дерева, или даже из современных материалов, например пластика, или фрагментов разных материалов, в том числе рогов и черепов. Таким образом тот, кому выпала честь быть воплощением эгунгун, полностью обезличивается — чтобы не произошло никаких сбоев.

Кстати, изначально обычай йоруба предполагал казнь перевоплотившегося в случае, если какая-то часть лица или тела оказывалась видимой окружающим. Смертная казнь также ждала того, кто, пусть даже случайно, дотрагивался до эгунгун. Сегодня неуважительное отношение к душам не карается столь радикальным способом, но прямой контакт с «предками» по-прежнему нежелателен, поэтому часто во время ритуала люди с кнутами отгоняют собравшихся от танцоров.

Как мы видим, Хэллоуин — далеко не самый экзотический из «чертовски веселых» праздников, а скорее просто самый растиражированный. А как относитесь к подобным торжествам вы?