Судьба человека сценарий мероприятия

Cкачать: Внеклассное мероприятие по литературе в 9 классе Михаил Шолохов "Судьба человека".

Литературно-музыкальная композиция

«Россия в сердце», Михаил
Шолохов.

Составитель: Л.А.Кузина

Цель – познакомить участников мероприятия с биографией и
творчеством  М. А. Шолохова. На примере рассказа «Судьба человека» показать не
только мастерство Шолохова как писателя, но и напомнить о страшной, жестокой
войне, о тяжелой доле советских людей в борьбе с фашизмом.

Подготовка:

«Писатель с Дона»
— книжная выставка,

музыка Dawn Atrinson «Prelude 20 in C minor» (Frederic Chopin),мультимедийный проектор, видеофильм о жизни
и творчестве М.А. Шолохова, кадры из к/ф «Судьба человека».

ХОД ВНЕКЛАССНОГО МЕРОПРИЯТИЯ

 
СЛАЙД1.
ВЕДУЩИЙ (1): Гений
– достояние не только отдельной нации, но и всего человечества. Имена великих
писателей на слуху и памяти каждого. Слайд2.Сегодня мы собрались, чтобы
поговорить о творчестве и судьбе Михаила Александровича Шолохова.

  Слайд3.ВЕДУЩИЙ (2): Весь мир знает его как
писателя – лауреата Нобелевской премии, а также других зарубежных и советских
премий и почетных званий. Слайд 4.Многим он известен как общественный
деятель, орденоносец, человек, во многих отношениях примечательный…

   Слайд5.А между тем, почти вся жизнь его
прошла не в столице и даже не в городе, а в небольшой станице Вешенской, на
берегу тихого Дона. Слайд6. Именно здесь рождены едва ли не все его
произведения, вошедшие в золотой фонд мировой литературы. Собрание сочинений
Шолохова состоит из 8 томов, а написано о них несколько сотен томов. Более
трехсот литераторов занимались и занимаются изучением творчества писателя.
Произведения Шолохова переведены почти на все языки мира.

(Звучит музыка Dawn
Atrinson «Prelude 20 in C minor» (Frederic Chopin).

  Слайд 7ВЕДУЩИЙ
(1): Судьба… Она не была легкой у тех, чье творчество и юность пришлись на начало
века, а зрелость – на годы сталинских репрессий. Михаил Александрович знал
победы и беды, почет и клевету, уважение и зависть. До сих пор отношение к нему
неоднозначно, еще не все тайны шолоховского мастерства открыты читателям. Чтобы
лучше понять, что это была за личность, давайте проследим основные вехи
творческой биографии писателя.

 Слайд8. Михаил Шолохов родился на юге России,
в Ростовской области, на хуторе Кружилине станицы Вешенской. Слайд 9.Мать
его, Анастасия Даниловна, родом с Украины; отец, Александр Михайлович, выходец
из Рязанской губернии. Из воспоминаний писателя:

 Слайд 10. «Я родился на Дону, рос здесь,
учился, формировался как человек и писатель…».

  Слайд 11.Семья часто переезжала, Миша учился
сначала дома, затем в начальном училище и в нескольких гимназиях. Учебу
прервала революция 1917 года и гражданская война.

Слайд 12,ВЕДУЩИЙ (2): В 1920 году, будучи 15-летним
подростком, Шолохов поступил учителем по ликвидации неграмотности среди
взрослого населения, а потом пошел инспектором на продовольственную работу,
затем работал статистом, грузчиком, каменщиком, журналистом.

Слайд13. Впечатления страны детства и юности оказали едва ли
не решающее воздействие на его писательскую судьбу.

(Звучат казачьи песни)

 Слайд14.Молодое сердце писателя жадно
впитывало красоту степей и лугов, неповторимый казачий мир с его красками,
запахами, песнями и легендами. Слайд15.Шолохов много читает, ездит по
станицам и хуторам, собирает народные песни и преданья, изучает архивы и
рукописи, слушает рассказы стариков о былых походах.

Слайд16. ВЕДУЩИЙ (1): В 1922 году Шолохов едет в Москву с
намерением пополнить образование и попробовать силы в литературе. Вместе с
Михаилом Светловым, Александром Фадеевым, другими писателями он активно
участвует в работе литературного объединения «Молодая гвардия». Рассказы,
написанные Шолоховым в это время, составили в 1926 году два сборника – «Донские
рассказы» и «Лазоревая степь».

 Сборник «Донских рассказов» молодой писатель открыл
первым своим увидевшим свет рассказом  — «Родинка» (1923). Рассказ повествует о
том, как командир эскадрона Николай Кошевой сталкивается в бою с бандой, во
главе которой его отец. Юный Николка гибнет от руки отца – отец убивает сына и
случайно узнает его по родинке. Главная мысль произведения заключается в
разделении  острой  классовой борьбой  не только Дона, станицы, но и казачьих
семей.

 Слайд 17.ВЕДУЩАЯ (2): 11 января 1924 г.
венчается в Букановской церкви с Марией Петровной Громославской, дочерью
бывшего станичного атамана. В конце 1925 года Михаил Александрович вернулся на
Дон с молодой женой, у них родился первенец. Семья переехала жить в станицу
Вешенскую. Теперь это название связано для нас с именем Шолохова, как
Михайловское связано с Пушкиным, а Ясная Поляна – со Львов Толстым.

 Слайд18.Здесь, в Вешенской, в 1926 году,
Шолохов начал работу над главным своим произведением. По признанию Михаила
Александровича, старинные казачьи песни вдохновляли его при работе над романом
«Тихий Дон».

 Слайд19.Работе над четырехтомной эпопеей
Шолохов отдал 15 лет жизни. В самом начале работы над романом писатель
столкнулся с большими трудностями. Слайд20.Возникали и сомнения: под
силу ли ему все это, верную ли дорогу избрал, с того ли начал и так ли нужно
строить повествование? Слайд21.Привлекала задача —  «показать казачество
в революции», рассказать об истоках гражданской войны, о роли казачьих дивизий
после февральской революции. Слайд22.Все это свидетельствует о том, что
молодой писатель, приступив к работе над романом, не предполагал того, что его замысел
выльется в эпическое повествование о народных судьбах в революции.

 Слайд23.ВЕДУЩАЯ (1): В 1940 году была
опубликована 8-я, завершающая часть романа. Тогда же вышло отдельное издание
4-й книги тиражом 200 тысяч экземпляров, что свидетельствовало об огромной
популярности «Тихого Дона».С громадным интересом весь мир встретил завершение
многолетнего труда писателя над эпическим полотном. Впрочем, многие читатели
были недовольны финалом романа. Но Шолохов не хотел и не мог отступать от
исторической правды и достоверности характеров.

 Слайд 24.15 марта 1941 года «Тихий Дон» был
удостоен Сталинской премии первой степени, самой высшей в то время для писателя
награды. Эту премию автор отдал на оборону страны в годы Великой Отечественной
войны.

 В октябре 1965 года в знак признания художественной
силы создателя эпохального произведения об исторических годах в жизни русского
народа Шолохову, как автору «Тихого Дона», была присуждена Нобелевская премия.

 Слайд25.ВЕДУЩАЯ (2): Уже в тридцатые годы
Шолохов приступил к работе над новым романом. Его сюжетной канвой стали события
всеобщей коллективизации. Из воспоминаний писателя:

Слайд26.«Я писал «Поднятую целину» по горячим следам в 1930
году, когда еще были свежи воспоминания о событиях, происходящих в деревне и
коренным образом перевернувших ее…Ликвидация кулачества как класса, сплошная
коллективизация, массовое движение крестьянства в колхозы…»

  Слайд27.Во время напряженной работы над двумя
романами Шолохов часто отвлекался на общественные дела. Он вникал во все
сложности коллективизации на Дону и Кубани, занимался благоустройством станицы.
С его помощью в Вешенской появился телефон, а на станичных хуторах – радио; в
1932 году открылось педагогическое училище, а в 1936 был создан казачий театр.
Денежную часть Ленинской премии, присужденной за роман «Поднятая целина»,
писатель передал на строительство новой школы в станице Каргинской.

 ВЕДУЩАЯ (1): Первая книга «Поднятой целины» вышла
отдельным изданием в 1932 году тиражом более двух миллионов экземпляров. На долю
книги выпал огромный успех. Ее не только обсуждали на читательских
конференциях,  но и рассылали в сельские районы как пособие по коллективизации.

 В том же в 1932 году Шолохов начал писать вторую
книгу «Поднятой целины». Но обстоятельства сложились так, что между первой и
второй книгами прошло три десятилетия. Конец 30-х годов ознаменовался в нашей
стране трагическими событиями сталинщины; нечего было и думать о том, чтобы
сдать в печать текст, не наполненный похвалами «любимому вождю». В войну неизданная
рукопись попала под бомбежку и погибла. Только в 1954 году, после смерти
Сталина, в журнале «Огонек» началась публикация возобновленных глав «Поднятой
целины».

 (Звучит мелодия на песню «Землянка»)

Слайды 29,30,31,32. ВЕДУЩАЯ (2): В годы Великой Отечественной войны
Шолохов был военным корреспондентом газеты «Правда». Все тяготы военных будней
он узнал не понаслышке. В своих книгах писатель показал, как страшна война –
без прикрас. Все, о чем писал Шолохов, пережил сам. С июля 1941 по декабрь
1945  Михаил Александрович написал 10 публицистических статей, рассказ «Наука
ненависти», главы романа «Они сражались за Родину». На сценах театров шли
инсценировки этого произведения. Но завершить роман Шолохову не удалось ни
сразу после войны, ни в последующие годы: слишком много оказалось в тексте
подлинной правды. За участие в Великой Отечественной войне имеет награды –
орден Отечественной войны I степени, медали «За оборону Москвы», «За оборону
Сталинграда», «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945
гг.», «Двадцать лет победы в Великой Отечественной войне».

 Слайд33.ВЕДУЩАЯ (1): После войны судьба не
перестала испытывать писателя. Он так и не написал хвалы вождю. В «Поднятой
целине» руководитель страны упоминается только как «исторический факт». Сталину
надоело ждать. В 1948 году в центральной печати появилось его открытое письмо:
«Товарищ Шолохов допустил в своем «Тихом Доне» ряд грубейших ошибок и прямо
неверных сведений…». Кое-кто советовал Шолохову переписать «Тихий Дон» —
привести Григория Мелихова к большевикам. Писатель этого не сделал.

 Книги Шолохова стали издаваться все реже и реже. Ему
не разрешали посещать архив Генерального штаба, чтобы собрать материал для
новой работы. Но и после смерти Сталина Шолохов подвергался нападкам и критике.
Говорили, будто он «исписался»…

 Слайд 34.(Идут кадры видеофильма «Судьба
человека» — начало фильма идет фоном)

  ВЕДУЩАЯ (2): Лучшим опровержением слухов стало появление рассказа
«Судьба человека» о солдате Андрее Соколове, вернувшемся с войны. Рассказ был
написан Шолоховым в поразительно короткие сроки, всего за несколько дней
напряженной работы. Небольшое произведение оказалось событием. В 1956 году,
когда рассказ транслировался по радио, стол писателя был завален таким
количеством писем, что ни он сам, ни близкие его не могли ответить даже на
сотую часть посланий. Критик Кокта в статье, посвященной рассказу Шолохова,
пишет: «Замысел этого рассказа возник у писателя в пути. Возвращался он
тогда с поездки по степям, как рассказывают вешенцы, необычайно взволнованным.
Он долго находился под впечатлением от встречи и знакомства в хуторе Волховском
Еланской станицы с каким-то шофером и мальчиком, которого шофер вел за руку к
речной переправе». «Напишу рассказ об этом, обязательно напишу», —
говорил
писатель.

Вернулся к этому замыслу Шолохов лишь через 10 лет,
чтобы напомнить людям о трагических уроках минувшего, напомнить о тех, кто
погиб или был изувечен, защищая Родину, предупредить человечество о грозной
опасности новых войн.

 Рассказ тронул читателей и слушателей простотой,
правдивостью повествования и подлинностью переживаний. Самим названием рассказа
автор как-бы напомнил, что судьба человека – это судьба народа,
сконцентрированная в биографии отдельной личности. В произведении отражена
вечная тема – противостояние личности и обстоятельств, человеческой воли и
истории. Биография шофера Андрея Соколова – это история горестных скитаний
человека.

 Слайд35.(Продолжаются кадры видеофильма
«Судьба человека» со звуком – встреча с незнакомцем. Отрывок видеофильма
заканчивается словами А.Соколова: «За что же ты, жизнь, меня так покалечила? За
что так исказнила?»)

ВЕДУЩАЯ (2): Этим вопросом начинает свой рассказ
Андрей Соколов, чья исповедь вырастает в трагическую летопись военных лет. И
хотя свою юность герой считает «обыкновенной», уже в ней было немало испытаний:
гражданская война, голод, батрацкий труд, смерть родителей… Потом жизнь
наладилась: женитьба, семья, дети, любимая работа. Но это простое счастье было
недолговечно. Началась война.

Слайд36.(Идут кадры видеофильма «Судьба человека» со звуком –
прощание А.Соколова с женой)

ВЕДУЩАЯ (1): На примере одной семьи Шолохов показывает
горе всего народа. Тысячи семей провожали своих отцов, мужей, сыновей на фронт.

 ВЕДУЩАЯ (2): Писатель подчеркивает обычность пути
своего героя и на войне. Андрея Соколова не отличить среди идущих на передовую,
и в плен он попадает при обстоятельствах, в которых оказывались тысячи людей.

 Слайд37.(Идут кадры видеофильма «Судьба
человека» со звуком — А.Соколов рассказывает, что он пережил за два года плена.
Далее на видеокадрах: работа в каменном карьере – звук выключается, кадры идут
фоном)

Все работали на каменном карьере, в ручную долбили,
резали, крошили немецкий камень. «Через два месяца от 142 человек нашего
эшелона осталось 57 человек» — вспоминает А. Соколов. (Отрывок из рассказа
«Судьба человека»
).  

«Тяжело мне, браток, вспоминать, а еще тяжелее
рассказывать о том, что довелось пережить в плену. Как вспомнишь нелюдские
муки, какие пришлось вынести там, в Германии, как вспомнишь всех
друзей-товарищей, какие погибли замученные там, в лагерях, — сердце уже не в груди,
а в глотке бьется, и трудно становится дышать».

 Андрей Соколов вырывается из плена, возвращается домой, но там его ждет
еще один удар судьбы: известие о гибели родных и позже – потеря сына.

 ВЕДУЩАЯ (1): Казалось бы, испытания человеческой воли
на прочность закончено: не для чего жить, некуда больше идти… Но именно в это
время герою предстоит совершить важный выбор в своей судьбе – поддержать другую
жизнь, дать тепло и нежность маленькому человеку.

 Слайд38.(Идут кадры видеофильма «Судьба
человека» со звуком — встреча с мальчиком)

Как и у Андрея Соколова, у случайно встреченного им в
чужом городе беспризорного парнишки война все отняла . Это еще совсем ребенок,
«этакий маленький оборвыш: личико в арбузном соку, покрытом пылью, грязный, как
прах, нечесаный, а глазенки, как звездочки ночью после дождя».

Соколов не в силах исправить свою личную «покалеченную
судьбу», не может вернуть своих родных, но он может выправить жизнь и судьбу
ребенка, может сделать так, чтобы он перестал заниматься не своим, недетским
делом.

Он долго размышлял и решил: «Не бывать тому, чтобы
порознь пропадать! Возьму к себе в дети». И Андрей Соколов делает еще больше.
Он объявляет мальчику, что он-то и есть его отец, которого считали погибшим.

 И вот два порознь пропадающих, осиротевших, все
потерявших  человека находят друг друга. Что ждет их впереди?

 ВЕДУЩАЯ (2): Такова особенность шолоховских текстов –
как бы жесток и страшен ни оказался мир, в нем в нем всегда есть место надежде.

Михаил Александрович Шолохов верил в людей, и эта вера
не оставляла его до конца дней… Слайд39. Он не дожил до своей
восьмидесятой весны. Его сердце перестало биться в феврале, ночью, в 1984 году.
Умер он в полном сознании, попрощавшись с близкими. Похоронен в саду у дома, на
высоком донском берегу.

В год смерти писателя на его
родине образован Государственный музей-заповедник М.А.Шолохова.

 Слайд40.ВЕДУЩАЯ (1):

                    Россия спала, как заснеженный
улей.

                    Привычным покоем жила.

                    Россия не знала, что
Шолохов умер,

                    Иначе б она не спала.

                    Падучей звезды не узрели
над Доном,

                    Над Волгой, Днепром, над
Невой.

                    Для каждой избы, и для
каждого дома

                    Был Шолохов только живой.

                    На зябком рассвете Россия
проснулась,

                    Отринув привычный покой,

                    И сердце ее в этот час
содрогнулось

                    От общей потери людской.

                    Россия в бессмертном стоит
карауле,

                    Успев на года постареть.

                    Россия не верит, что
Шолохов умер…

                    Она не поверит, что
Шолохов умер:

                    Ему, как и ей, не судьба
умереть.

                                                                     Владимир
Фирсов

Слайд41.ВЕДУЩАЯ (2). Михаил Александрович Шолохов – лауреат Нобелевской,
Государственной и Ленинской премий в области литературы,

      дважды Герой Социалистического Труда,

       действительный член Академии наук СССР, 

      обладатель степени почетного доктора права
Сент-Эндрюсского университета в Шотландии, доктора философии Лейпцигского
университета в Германии,

      доктора филологии Ростовского государственного
университета,

      депутат Верховного Совета всех созывов.

Слайд42.ВЕДУЩАЯ (1). Он награжден
шестью орденами Ленина, орденом Октябрьской революции, другими наградами.  В
станице Вёшенской ему при жизни установлен бронзовый бюст. И это далеко не
полный перечень премий, наград, почетных званий и общественных обязанностей
писателя.

ВЕДУЩАЯ (2): Мудрые слова Шолохова звучат сейчас как
завещание: «Я хотел бы, чтобы мои книги помогали людям стать лучше, стать
чище душой, пробуждали любовь к человеку. Если любовь к Родине хранится у нас в
сердцах и будет храниться до тех пор, пока эти сердца бьются, то ненависть к
врагам мы носим на кончикахштыков».

Использованная литература:

1.   
Бирюков Ф.Г. О подвиге
народном: Жизнь и творчество М.А.Шолохова. – М.: Просвещение, 1989. – 207с.

2.   
 Жизнь и творчество
Михаила Шолохова. – М.: Дет. лит., 1980. – 64с.

3.   
Михаил Александрович
Шолохов: сборник. – М.: Правда, 1966. – 320с.

4.   
Творчество М.А.Шолохова:
сборник статей/ Сост. П.И.Павловский. – М.: Просвещение, 1964.- 260с.

5.   
Шолохов М.А.Избранное. –
М.: Мол. Гвардия, 1991. – 337с.

6.   
Шолохов М.А. Они сражались
за Родину: главы из романа; Наука ненависти; Судьба человека: рассказы. – М:
Худож.лит-ра, 1989. – 272с.

7.   
Судьба человека [
Видеозапись] : Художественный фильм : По одноименному рассказу М.Шолохова /
Авт.сцен.Ю.Лукин, Ф.Шахмагонов ; Реж.-пост.С.Бондарчук ; Комп.В.Баснер ; В
главных ролях : С.Бондарчук, Павлик Борискин, З.Кириенко и др . – М. : Крупный
план , 1999 М. ; Мосфильм , 1959 ) . – 1 вк.(97 мин.): ч.-б . –( Золотой фонд
отечественного кино Популярные ленты»Мосфильма» ). – Большой Золотой
приз на I МКФ в Москве, 1959.

Судьба человека.

Цель: формирование личности, осознающей ответственность за свою судьбу.

Задачи.

Образовательные.

Расширение представлений обучающихся о факторах, влияющих на судьбу человека.

Воспитательные.

Формирование адекватного отношения к причинам, наносящим вред человеку.

Развивающие.

  1. Развитие коммуникативных способностей.
  2. Профилактика иждивенческого отношения к жизни.

Оборудование: видеопроектор, компьютер, презентация, клип «Школьная подруга» в исполнении Людмилы Лысовой, листы бумаги А4, ручки по количеству обучающихся, мел, школьная доска, карточки с названиями явлений, два конверта с буквами, аудио записи сирены и «нарастающий гул», магниты для школьной доски, два листа А4 с надписями: «Факторы А», «Факторы Б», два листа с вариантами незаконченных предложений.

Предварительная работа: просмотр х/ф «Судьба человека», организовать пространство в классе (расставить столы для двух команд).

Вед. Здравствуйте, дорогие ребята. Для работы на занятии мы разделимся на две группы. Вытяните по одному жетону (жетоны с буквой «А» и жетоны с буквой «Б», количество жетонов по числу обучающихся, одинаковое количество с «А» и «Б», обучающихся, вытянувших одинаковые буквы посадить вместе, за отдельный стол).   В начале занятия я раздам вам конверты с буквами. Из букв вам необходимо сложить слово, а соединив слова, вы получите название нашего мероприятия. («Судьба человека». Название мероприятия записать на доске).

Вед.  Посмотрите на экран и скажите мне, что вы видите? (На экране три девочки-школьницы в пионерских галстуках — клип «Школьная подруга» в исполнении Людмилы Лысовой, музыка Сергеевой (my.mail.ru›mail/svx07/video/141/131.html), первая минута 25 секунда). (Ответы обучающихся).

Вед. Забегая вперед, скажу, что одна будет успешна в жизни, а одна из них сопьется и будет лишена родительских прав, потеряет дочь, потеряет работу, останется без средств для существования. Глядя на них, мы можем сказать с уверенностью, кто из них будет успешной, а кто нет. (Ответы обучающихся). Просмотр видеоклипа «Школьная подруга» в исполнении Людмилы Лысовой, музыка Сергеевой.

Вед. Сейчас вы, как и те девочки, тоже учитесь в школе, и как сложатся ваши судьбы, я думаю, на 100% не знаете ни вы, ни ваши родители. От чего же зависит судьба человека, ее устройство? Назовите, пожалуйста, цель нашего занятия. (Ответы обучающихся). Цель: выяснить, от чего зависит судьба человека (записать на доске).

Вед. Как мы можем достигнуть поставленной цели? Народная мудрость гласит «Умный учится на чужих ошибках, глупый — на своих». Так что же нам надо сделать? (Ответы обучающихся обобщить, помочь правильно сформулировать, записать на доске — рассмотреть факты из жизни других людей).

Вед. (Обсуждение ранее просмотренного художественного фильма «Судьба человека», режиссёр: Сергей Бондарчук). Почему в жизни главного героя выпало столько горя? (Ответы обучающихся – война). Фактор, который он не мог предотвратить. (Можно рассказать о недавнем военном конфликте в мире и его последствиях для людей).

Вед. Я раздам вам карточки с названиями явлений из жизни людей и природы. Ваша задача попытаться выбрать те из них, которые могут негативно повлиять на судьбу человека, независимо от его воли и прикрепить их на школьную доску. (Не зависят от воли человека – землетрясение, цунами, извержение вулкана, террористический акт, крушение поезда, самолета, кораблекрушение, автокатастрофа, наследственные болезни. Зависят от воли человека – лень, употребление наркотиков, алкоголя, табакокурение, непослушание, хамство, грубость, воровство, трудолюбие, ведение ЗОЖ, занятие физкультурой, послушание. У команд не должно быть карточек с одинаковыми факторами).

Физкультминутка:

Я предлагаю вам проиграть ситуации некоторых причин, которые вы назвали, а для этого нам необходимо вспомнить уроки ОБЖ: действия в экстремальных ситуациях.

Ситуация 1.

Вы находитесь на верхних этажах многоэтажного здания. В один «прекрасный» момент вы ощутили колебания здания, увидели качание светильников, падение предметов, услышали нарастающий гул и звон бьющегося стекла. Это — … (землетрясение). Опишите ваши действия. (Быстро займите наиболее безопасное место в помещении: в дверных проемах капитальных стен, у ближайшей к центру здания капитальной стены, опорной колонны, в углу комнаты, и всегда подальше от окон, тяжелых предметов и мебели, которые могут опрокинуться). Сигнал – нарастающий гул.

Ситуация 2.

Вы находитесь на верхних этажах многоэтажного здания. В здании начался пожар и Вы, выйдя в подъезд, попали в густой дым. Опишите ваши действия. (В данной ситуации нужно немедленно вернуться в квартиру и плотно закрыть дверь. А дверные щели и вентиляционные отверстия, в которые может проникать дым, необходимо заткнуть мокрыми тряпками. Если дым все же проникает, то покиньте прихожую и закройтесь в комнате. И последнее, что Вы можете сделать — это выйти на балкон, и постараться привлечь к себе внимание). В нашем случае – необходимо подбежать к окну, попрыгать на месте и активно помахать руками. Сигнал – звук сирены.

На выбор педагога первый раз включить звук сирены или нарастающий гул. Обучающиеся должны выполнить действия, которые они проговорили и соответствующие сигналу. Второй раз, не садясь на свои места, включить не прозвучавший звук. Третий раз – повторить первый звук. Четвертый раз включить релаксационную мелодию, которая не обговаривалась в начале физкультминутки.

Условия выполнения заданий:

— при выполнении заданий из класса не выходить,

— при первом сигнале, встав, задвинуть стул под парту,

— задания выполнять в быстром темпе.

Вед. Еще один пример судьбы человека. Он будет выражен в притче. Такая форма повествования встречалась вам на уроках обществознания: пожалуйста вспомните что такое «притча» и афишируйте всем нам. Притча — короткий назидательный рассказ в иносказательной форме, заключающий в себе нравственное поучение (мораль). (Википедия)

Притча о талантах.

Историческая справка.

Что значит «талант»? Вероятно, вы будете удивлены, но два тысячелетия назад под этим словом понималось совсем не то, что мы знаем сейчас.
Талант (τάλαντον, «та́лантон») – в переводе с греческого «весы» или «груз». Так называлась мера веса, которой в античные времена активно пользовались в Древнем Египте, Греции, Риме, Вавилоне, Персии и других странах. Во времена Римской империи талант равнялся объёму одной амфоры, наполненной до краёв.
Кроме измерения веса, талант использовался и как расчётно-денежная единица в торговле. Постепенно она стала самой крупной в античном мире.

 «Один человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое. И одному дал он пять талантов, другому — два, иному — один, каждому по его силе, и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов. Точно также и получивший два таланта приобрел другие два. Получивший же один талант пошел, и закопал его в землю, и скрыл серебро господина своего. По долгому времени приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подошед, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: Господин! Пять талантов ты дал мне, вот другие пять талантов я приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю, войди в радость господина твоего. Подошел также и получивший два таланта и сказал: Господин! Два таланта ты дал мне, вот другие два таланта я приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю, войди в радость господина твоего. Подошел и получивший один талант, и сказал: Господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле, вот тебе твое. Господин же сказал ему в ответ: Лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал, посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, пришед, получил бы мое с прибылью. Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов. Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет. А негодного раба выбросите во тьму внешнюю, там будет плач и скрежет зубов». 

В жизни последнего слуги тоже наступила «черная полоса». Что стало причиной такого поворота в его судьбе (Ответы обучающихся). Подвести к мысли, что причина – лень. Он мог победить в себе этот недостаток, это было в его власти?  (Ответы обучающихся). – Да.

Вед. Рассмотрев два этих случая, какой можно сделать вывод? (Ответы детей).

Вед. Вывод: существуют два вида факторов, причин, влияющих на судьбу человека – независящие от воли человека (условно назовем их факторы «А») и те, которые находятся в его власти (условно назовем их факторы «Б»). К каким факторам мы можем отнести те причины, которые находятся у нас на доске? Ответы детей. (Прикрепить лист «Факторы «А» над словами, находящимися на доске).

Вед. Прочитайте те названия на карточках, которые у вас остались. К каким факторам их можно отнести? (К факторам «Б», листок с таким названием прикрепить на доску). Все ли они одинаково влияют на жизнь человека? (Ответы детей: есть влияющие отрицательно и есть влияющие положительно). Вед. Прикрепите их на доску под соответствующим названием: положительно влияющие под знаком «+», другие под знаком «-».

Вед. Задания группам: напишите ваши предположения, почему таким образом сложились судьбы школьных подруг из просмотренного нами клипа. Одна группа пишет про «успешную» ученицу, а другая про ее неуспешную подругу (провести жеребьевку).

Вед. Какие факторы повлияли на судьбы этих двух женщин: «А» или «Б»?

Вед. Хочу предложить вам еще раз поработать в группах. Пожалуйста, подумайте и составьте памятку, что нужно делать, чтобы судьба сложилась благополучно. Итак, работаем три минуты.

Вед. Зачитайте, что у вас получилось.

Вед. Мы достигли поставленной цели?

Вед. Рефлексия «Опиши одним предложением».

И последнее задание. Его необходимо выполнить индивидуально каждому. Задание следующее: мы предлагаем несколько вариантов незаконченных предложений, вам необходимо выбрать одно из них и закончить, с учетом того, что вы получили на занятии.  Задание выполняется письменно в течении одной минуты. Затем листочки с вашими записями вы сдаёте мне. (Раздать листочки и ручки, каждой команде по листу с вариантами незаконченных предложений).

Сегодня я узнал…

Было интересно…

Я смог…

Мне захотелось…

Зачитать ответы детей.

Вед. Спасибо за работу. Всего вам самого доброго.

Тема читательской конференции:

«Судьба человеческая – судьба народная»

(по рассказу М. Шолохова «Судьба человека»)

Участники: учащиеся 9-10 классов

Планируемые личностные результаты:

воспитание российской гражданской идентичности: патриотизма, уважения к Отечеству, чувства гордости за свою Родину;

усвоение гуманистических, демократических и традиционных ценностей;

воспитание чувства ответственности и долга перед Родиной;

освоение социальных норм, правил поведения, ролей и форм социальной жизни в группах и сообществах, включая взрослые и социальные сообщества;

— формирование осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к другому человеку, его мнению;

формирование коммуникативной компетентности в общении и сотрудничестве со сверстниками, взрослыми в процессе различных видов;

развитие эстетического сознания через освоение художественного наследия народов России и мира, творческой деятельности эстетического характера.

Планируемые метапредметные результаты:

умение самостоятельно определять цели своего обучения, ставить и формулировать для себя новые задачи в учёбе и познавательной деятельности, развивать мотивы и интересы своей познавательной деятельности;

умение самостоятельно планировать пути достижения целей, в том числе альтернативные, осознанно выбирать наиболее эффективные способы решения учебных и познавательных задач;

умение соотносить свои действия с планируемыми результатами, осуществлять контроль своей деятельности в процессе достижения результата, определять способы действий в рамках предложенных условий и требований, корректировать свои действия в соответствии с изменяющейся ситуацией;

умение оценивать правильность выполнения учебной задачи, собственные возможности её решения;

владение основами самоконтроля, самооценки, принятия решений и осуществления осознанного выбора в познавательной деятельности;

-умение определять понятия, создавать обобщения, устанавливать аналогии, классифицировать, самостоятельно выбирать основания и критерии для классификации, устанавливать причинно-следственные связи, строить логическое рассуждение, умозаключение (индуктивное, дедуктивное и по аналогии) и делать выводы;

-умение создавать, применять и преобразовывать знаки и символы, модели и схемы для решения учебных и познавательных задач;

-смысловое чтение;

-умение организовывать учебное сотрудничество и совместную деятельность с учителем и сверстниками; работать индивидуально и в группе: находить общее решение и разрешать конфликты на основе согласования позиций и учёта интересов; формулировать, аргументировать и отстаивать своё мнение;

-умение осознанно использовать речевые средства в соответствии с задачей коммуникации для выражения своих чувств, мыслей и потребностей; планирования и регуляции своей деятельности; владение устной и письменной речью, монологической контекстной речью;

-формирование и развитие компетентности в области использования информационно-коммуникационных технологий

Структура читательской конференции

Этап

Формы и методы

Ожидаемые результаты

Организационно-

мотивационный этап

Участники конференции распределяются на группы. Все учащиеся читают текст произведения М. Шолохова «Судьба человека», смотрят художественный фильм «Судьба человека» (режиссёр С. Бондарчук)

1 группа: готовит оформление конференции (рисунки, фотографии, натюрморт из книг);

2 группа: готовит стенд с книгами М. Шолохова и о войне;

3 группа: готовит презентацию «Судьба человеческая – судьба народная»;

4 группа: демонстрация интерплаката и буктрейлера с комментариями;

5 группа: готовит видеоролик с отрывками из фильма, готовит краткий пересказ произведения, используя сервис Tackk;

Учащиеся получают за несколько дней до конференции листы с вопросами, которые будут обсуждаться на конференции. В начале конференции получают листы с критериями для оценивания, листы с критериями рефлексии

Индивидуальное задание — подготовить песни и музыку (М. Исаковский «Враги сожгли родную хату», Л. Ошанин «Эх, дороги»)

Формируют группы.

Знакомятся с текстом произведения.

Обсуждают полученное задание.

Распределяют обязанности и осуществляют подготовку задания:

-подготовлен оформительный материал;

презентация «Судьба человеческая – судьба народная»;

— демонстрация буктрейлера;

-подготовлен стенд с книгами М. Шолохова и о войне;

выучен текст индивидуальных выступлений;

готовят сообщение о жизни А. Соколова

— подготовлена музыка

подготовлен видеоролик с отрывками из фильма

В своей работе используют сервис Tackk; создают документы с использованием Internet Explorer, Microsoft Office Power Point, Microsoft Office Word, киностудии Windows Live.

Подведены итоги оценивания лучших участников (награждены дипломами)

Деятельностно-

содержательный

1. Вступительное слово библиотекаря о произведениях Великой Отечественной войны

.2 2. Рассказ учащегося о творчестве М. Шолохова.

Презентация. «Судьба человеческая – судьба народная».

3. Демонстрация буктрейлера по рассказу М. Шолохова «Судьба человека»

4. Сообщение ученика о рассказе М. Шолохова «Судьба человека»

5. Беседа по рассказу М. Шолохова «Судьба человека». Образ героя. (проводит учитель).

6. Выступления представителей команд о жизни А. Соколова до войны, во время войны, после войны. Как меняется судьба героя в зависимости от обстоятельств, просмотр кадров из фильма.

7. Просмотр фрагментов фильма.

8. Заключительное слово учителя.

1. Знакомство с художественными произведениями о войне. Выступление библиотекаря.

2.Знакомство с биографией писателя. Обзор произведений М.Шолохова. Просмотр ролика.

4. Демонстрация буктрейлера по рассказу М. Шолохова «Судьба человека» с комментариями.

5. Знакомство с рассказом М. Шолохова «Судьба человека».

6. Рассказ о герое с элементами анализа.

7. Взаимодействие участников через беседу

8.Выступления представителей команд

9.Просмотр фрагментов фильма по повести

Подведение итогов

Содержание конференции

Цель: постижение идейного замысла произведения и авторской позиции путём анализа текста.

Задачи:

образовательные:

познакомить учащихся с произведениями о войне;

привлечь внимание учеников к писателю М. Шолохову и его творчеству;

-обучение навыкам анализа художественного текста;

развивающие:

— развивать навыки самостоятельно работать с художественным текстом,

— развивать умения высказывать и аргументировать свое мнение,

— уметь оценивать поступки героев и выражать свое отношение к ним;

-развивать способности самостоятельно добывать информацию, анализировать прочитанное;

-расширить диапазон познавательных интересов, эстетический и нравственный потенциал учащихся

— развивать внимание, восприятие, память, ассоциативное и ана­литическое мышление, творческие способности;

-развивать логически связную устную и письменную речь учащих­ся;

воспитательные:

— воспитывать неприятие войны, пробудить интерес к истории войны, истории своей семьи;

— воспитывать любовь к Родине, уважение к ее нелегкой истории, любовь к родному языку и литературе.

— воспитывать высокие патриотические качества;

– воспитывать чувство уважения к защитникам Отечества;

– учить отстаивать свою точку зрения, терпимо относиться к чужому мнению

воспитывать самостоятельность, волю, общительность, коммуни­кативность, культуру речи;

чувство коллективизма и ответственности при работе в парах, группах;

помочь обучающимся оценить поступки героя в рассказе М. Шолохова «Судьба человека» и выразить своё отношение к ним;

— формировать у учащихся представление о смысле человеческого бытия, рассмотреть авторскую концепцию человека в рассказе «Судьба человека»

Оборудование и оформление:

компьютер, проектор, экран, выставка книг писателей о войне, книг М. Шолохова, портреты писателя, текст произведения, видеоролик с отрывками из художественного фильма «Судьба человека» (режиссёр С.Бондарчук), презентация «Судьба человеческая – судьба народная», иллюстрации на тему войны, использованные программы: Internet Explorer, Microsoft Office PowerPoint, Microsoft Office Word, киностудия Windows Live, сервис Tackk.

На доске – эпиграф: Я видел и вижу задачу как писателя в том,

чтобы всем, что написал и напишу, отдать

долг этому народу- труженику, народу-герою.

М. Шолохов

Мысль писателя (в рассказе) движется от

судьбы человека к судьбе человечества.

(мнение литературоведов)

Подготовительная работа

Предварительный настрой обучающихся на серьёзный разговор, внимательное чтение рассказа М. Шолохова «Судьба человека», просмотр художественного фильма «Судьба человека» (режиссёра Сергея Бондарчука), знакомство с биографией М. Шолохова, подготовка индивидуальных заданий-сообщений, подготовка презентации «Судьба человеческая – судьба народная». Подготовить музыку. Подготовить оформительный материал, буктрейлер и интерплакат к демонстрации, сообщение по рассказу.

Формы и методы реализации: беседа, разговор, обмен мнениями, анализ, рассказ, демонстрация буктрейлера, интерплаката, кадров из фильма

Возраст участников конференции: 9 -10 классы (14-16 лет)

Продолжительность: 1,5 часа (2 урока)

План.

1.Вступительное слово библиотекаря о Великой Отечественной войне.

2. Рассказ учащегося о творчестве М. Шолохова.

3.Презентации «Судьба человеческая – судьба народная».

4. Демонстрация буктрейлера и интерплаката по рассказу М. Шолохова «Судьба человека», созданного командой.

5. Беседа по рассказу М. Шолохова «Судьба человека»

1) Когда и где происходит действие рассказа «Судьба человека»?

2) Кто является главным героем повести?

3) Кому адресован рассказ?

4) Понравилось ли вам произведение М. Шолохова «Судьба человека»? А фильм?

6.Заключительное слово учителя.

7. Рефлексия.

Ход конференции

1. Вступительное слово библиотекаря о произведениях Великой Отечественной войны.

(См. приложение)

2.Сообщение ученика.

Список званий и наград Шолохова говорит о значительности фигуры писателя не только в русской, но и в мировой культуре. М.А. Шолохов — академик АН СССР, дважды Герой Социалистического Труда, автор «Донских рассказов», рассказов «Нахаленок», «Судьба человека» и др., романов «Тихий Дон», «Поднятая целина», «Они сражались за Родину». Шолохов — лауреат Нобелевской премии (1965).

Война… Она ломает человеческие судьбы, оставляет на сердце рваные, незалечимые раны, уносит жизни, лишает самого дорогого: семьи, друзей, а порой и смысла существования. Многие писатели обращались к теме войны в своих произведениях. Михаил Шолохов – один из них. Выдающимся произведением Шолохова стал рассказ «Судьба человека», опубликованный в новогоднем номере газеты «Правда» в 1956 году. Он был сравнительно быстро написан, однако этому предшествовала история: между случайной встречей с человеком, ставшим прототипом Андрея Соколова, и созданием рассказа прошло около 10 лет. Народ подобен огромному дереву, на котором не сосчитать листьев. И всё, что мы делаем доброго , прибавляет силы ему. Но не всякое дерево имеет корни. Без корней его повалил бы даже несильный ветер. Корни питают дерево, связывают его с землёй. Корни — это то, чем мы жили вчера, год назад, сто, тысячу лет назад. Это наша история и духовные традиции.

Рассказ М. Шолохова «Судьба человека» возвращает нас к одному из самых важных и трагических событий в истории нашей Родины – к Великой Отечественной войне. «Если вы действительно хотите понять, почему Советская Россия одержала великую победу во второй мировой войне, прочтите рассказ «Судьба человека»», — так писала одна английская газета.

История создания рассказа. Очень похожую семейную трагедию услышал Шолохов в первый послевоенный год на охоте около хутора Моховского. Был большой весенний паводок. Шолохов сидел около плетня у речной переправы, отдыхал. К нему подошел мужчина с мальчиком, принял его за «своего брата-шофера», рассказал о тягостной судьбе. Она взволновала Шолохова. Тогда же он задумал написать рассказ. Но только через десять лет обратился к тому сюжету и за неделю написал «Судьбу человека». Рассказ появился в конце 1956 года. Наша литература давно не знала такого изумительного явления, когда сравнительно небольшое произведение становилось событием. Потоком шли читательские письма в редакции, на радио, в станицу Вешенскую. Что из себя представляет герой рассказа?

Андрей Соколов – скромный труженик, отец большого семейства жил, работал и был счастлив, но грянула война. Соколов, как и тысячи других, ушел на фронт. И тут все беды войны нахлынули на него: был контужен и попал в плен, кочевал из одного концлагеря в другой, пытался бежать, но был пойман. Не раз смерть смотрела ему в глаза, но русская гордость и человеческое достоинство помогали находить в себе мужества и всегда оставаться человеком. Когда комендант лагеря вызвал Андрея к себе и грозил, лично расстрелять его, не потерял человеческое лицо Андрей, не стал пить за победу Германии, а сказал, что думал. И за это даже садист-комендант, лично бивший пленных каждое утро, зауважал его и отпустил, наградив хлебом и салом. Этот подарок был разделен поровну между всеми пленными. Позже Андрей все – таки находит возможность бежать, прихватив с собой инженера в чине майора, которого возил на машине.

Но Шолохов нам показывает героизм русского человека не только в борьбе с врагом. Страшное горе постигло Андрея Соколова еще до конца войны – от бомбы, попавшей в дом, погибли жена и две дочери, а сына подстрелил снайпер уже в Берлине в самый день Победы, 9 мая 1945г. Казалось, после всех испытаний, выпавших на долю одного человека, он мог озлобиться, сломаться, замкнуться в себе. Но этого не случилось: понимая, как тяжела утрата родных и безрадостно одиночество, он усыновляет мальчика Ванюшу 5 лет, у которого война отняла родителей. Андрей пригрел, осчастливил сиротскую душу, и благодаря теплу и благодарности ребенка, сам начал возвращаться к жизни. Соколов говорит: «Ночью – то погладишь его сонного, волосенки в вихрах понюхаешь, и сердце отходит, становиться легче, а то ведь оно у меня закаменело от горя…»). Чем же привлек такое внимание этот рассказ?

Беседа.

В основе сюжета рассказа лежат действительные события. Встреча произошла в 1946 году, а рассказ появился 10 лет спустя. Рассказ М.Шолохова стал событием. А как восприняли рассказ «Судьба человека» вы? Почему это небольшое произведение не оставляло равнодушными первых его читателей и волнует современного человека?

-Когда я впервые прочитал рассказ М.А. Шолохова «Судьба человека» меня впечатлил своей правдивостью, меня потрясли моральные качества главного героя. Это рассказ о необъятных возможностях человека, если это настоящий человек. Именно таким и предстает Андрей Соколов — простой русский солдат.

-Это очень грустное произведение, оно показывает все ужасы войны, горечь разлук и потерь. Читая и перечитывая его, я не смогла сдержать слез, особенно когда Ваня радовался, что нашел отца.

-Мне понравилась эта трагическая повесть. Меня привлекла жизненная стойкость Андрея Соколова. Жизнь была жестокой к этому человеку, но не смогла его сломить, убить в нем душу. Само название рассказа напоминает нам, что судьба человека — это судьба целого народа в годы жестокой войны и в послевоенное время. Это произведение важно для нас, как важна сама история..

В чем состоит жанровая особенность произведения Шолохова?

— По жанру «Судьба человека» — рассказ. Рассказом называют повествовательное произведение небольшого объёма с малым количеством героев и кратковременностью изображаемых событий. Особенность шолоховского рассказа в том, что перед нами проходит вся жизнь Андрея Соколова на фоне истории нашего государства. Это роднит рассказ с эпопеей. Можно сказать, что «Судьба человека»- рассказ-эпопея. Сюжет строится на ярких психологических эпизодах. Проводы на фронт, плен, попытка бегства, второй побег, известие о семье. Такого богатого материала хватило бы на целый роман, но Шолохов сумел уместить его в небольшом рассказе.
В рассказе звучат два голоса: «ведет» Андрей Соколов — главный герой. Второй голос—голос автора, слушателя, случайного собеседника. Голос Андрея Соколова в рассказе — это откровенная исповедь. Обо всей своей жизни он рассказал незнакомому человеку, выплеснул все то, что годами держал в душе. Удивительно безошибочно найден пейзажный фон для рассказа Андрея Соколова. Стык зимы и весны. И кажется, только в таких обстоятельствах история жизни русского солдата могла прозвучать с захватывающей откровенностью исповеди).
В чем своеобразие композиции рассказа?

Рассказ имеет кольцевую композицию: он начинается со встречи автора со случайными попутчиками — Андреем Соколовым и Ванюшкой — и завершается расставанием с этими людьми, ставшими автору близкими и дорогими. В центральной части произведения повествование ведётся от имени главного героя Андрея Соколова.

Что утратил бы рассказ, если бы повествование велось непосредственно автором?

-Исчезли бы острота, эмоциональность событий, герой рассказывает о своей жизни так, как чувствует сам. Это видно и в интонациях, и в тех словах, которые он использует. Это исповедь героя. Слушая историю судьбы от первого лица, мы невольно становимся очевидцами описываемых событий и ощущаем свое присутствие рядом с героем.

На какие части можно условно разделить рассказ героя?

На три части: 1.Довоенная жизнь. 2.Война. 3.Первые послевоенные месяцы.

В чем видит Андрей Соколов свое счастье в довоенной жизни? Найдите в тексте слова героя, которые говорят об этом.

— Мы замечаем, что не говорит герой рассказа о богатстве, о драгоценностях, радуется малому, казалось бы. Но это и есть самое ценное на земле: дом, лад в семье, здоровье детей, уважение друг к другу. Андрей Соколов заключает свой рассказ словами: « Чего еще больше надо? Дети кашу едят с молоком, крыша над головой есть, одеты, обуты, стало быть, все в порядке». В его жизни всё гармонично, будущее видится ясно.

Рассказ М. Шолохова о войне. Почему же мы практически не видим главного героя с оружием в руках, в обстановке боя?

-У автора своеобразный подход к изображению войны. Чудовищной машине фашизма он противопоставляет не силу оружия, а нечто другое. Что же? Писатель исследует не саму войну, а возможности человеческого духа. Красив ли человек душой — вот что главное. В душе — один из источников победы. Анализируя характер героя, мы будем судить не по одному или двум его поступкам. Этот рассказ, как и роман, предполагает изучение и анализ всей жизни героя. История Андрея Соколова позволяет осмыслить отдельную человеческую жизнь как жизнь целого поколения, даже целого народа. Главный герой родился в 1900 году — значимая деталь, которая подсказывает читателю, что перед ним история, отражающая судьбы современников, «его жизнь была обыкновенная». Чем же занимается Андрей Соколов? Тем, что Б. Пастернак называл «жизнестроительством», созиданием простого человеческого счастья: «Так и прожил десять лет и не заметил, как они прошли. Прошли, будто во сне». Поэтому и жизненный идеал героя таков: «Ирина купила двух коз. Чего еще надо? Дети едят кашу с молоком, крыша над головой есть, одеты, обуты, стало быть, все в порядке». Его представление о счастье — народное, близкое любому русскому человеку.

Война.

И в это благополучие, счастье «врывается» война. Именно здесь шолоховский герой меняет тон разговора. Писатель «складывает» историю военных мытарств своего героя из ряда ярчайших эпизодов: вот Соколов везет снаряды для артиллеристов под угрозой смерти, вот он поднимается, не желая умирать лежа, отдает вместе с сапогами портянки берущему его в плен солдату, спасает лейтенанта, убив того, кто хотел выдать «курносенького парнишку» немцам, побеждает в поединке с комендантом лагеря, и наконец совершает побег из плена. Становится совершенно ясно, что и в поединке Мюллером, и с берущим его в плен немцем спасает героя не только его человеческое достоинство, но и достоинство национальное.

После войны.

… Вот и нашел я своего Ванюшку…Судьба Андрея Соколова свела его с мальчуганом лет шести, таким же одиноким, как и он сам. Никому не нужен был чумазый парнишка Ванятка. Только Андрей Соколов пожалел сироту, усыновил Ванюшу, отдал ему всю нерастраченную отцовскуюлюбовь.
Это был подвиг, подвиг не только в нравственном смысле этого слова, но и в героическом. В отношении Андрея Соколова к детству, к Ванюше, гуманизм одержал великую победу. Он восторжествовал над античеловечностью фашизма, над разрушениями и утратами.
А как вы понимаете слово «ГУМАНИЗМ»? Подберите однокоренные слова. Гуманизм — основной пафос рассказа.

Чтобы понять авторскую концепцию человека обратимся к центральным эпизодам рассказа.

Эпизод в церкви.

— Какие варианты человеческого поведения изображает Шолохов в этой сцене (солдат — христианин, Крыжнёв, взводный, доктор)?

-В эпизоде в церкви Шолохов раскрывает возможные типы человеческого поведения в бесчеловечных обстоятельствах. Разные персонажи здесь воплощают разные жизненные позиции. (См. ср. таблицу в читательском дневнике)

Какая позиция ближе всего Соколову?

— Только позиция доктора, «который и в плену, и в потёмках своё великое дело делал», вызывает у Соколова искренне уважение и восхищение. В любых условиях оставаться самим собой, не изменить своему долгу – это позиция самого Соколова. Ни покорности, ни противопоставления своей жизни чужим герой не приемлет

Эпизод поединка Андрея Соколова с лагерфюрером Мюллером.

— Зачем Мюллеру понадобился перед казнью пленного ритуал с выпивкой? («Перед смертью выпей, русс Иван, за победу немецкого оружия»).

— В каком физическом состоянии находится герой? Почему он соглашается выпить, но отказывается от закуски? («Я же голодный, как волк, отвык от человечьей пищи, а тут столько добра перед тобою…Кое-как задавил тошноту, но глаза оторвал от стола через великую силу», «Я было из его рук и стакан взял и закуску, но, как только услыхал эти слова, — меня как будто огнем обожгло! Думаю про себя: «Чтобы я, русский солдат, да стал пить за победу немецкого оружия?! Один черт мне умирать, так провались ты пропадом со своей водкой!», «Захотелось мне им, проклятым, показать, что хотя я и с голоду пропадаю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость и что в скотину они меня не превратили, как ни старались.»).

— Кто побеждает в моральном поединке двух врагов: Мюллера и Соколова?

-Меняется ли отношение фашистов к пленному?

(Диалог с Мюллером — это не вооружённая схватка двух врагов, а психологический поединок, из которого Соколов выходит победителем, что вынужден признать и сам Мюллер)

— Разговор в комендантской происходит в момент Сталинградской битвы. Есть ли, на ваш взгляд, связь между этой битвой, событием всемирно–исторического масштаба, и частным эпизодом из жизни отдельного героя? (Комендант лагеря хотел повторение Сталинграда, он получил его в полной мере. Победа советских войск на Волге и победа Соколова — события одного порядка, так как победа над фашизмом – это, прежде всего, победа нравственная.)

— В каких словах выражен взгляд Соколова на долг человека, мужчины, солдата? (Готовность выстоять, “выдюжить”, сохраняя человеческое достоинство становится жизненным кредо Соколова «На то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала»)

-Как вы думаете, какое событие из военной жизни стало для героя рассказа самым страшным? (Самым страшным стала для Соколова потеря близких).

Показ слайдов на фоне песни «Враги сожгли родную хату». У М.А.Шолохова любимым было стихотворение М. Исаковского «Враги сожгли родную хату».

-Дважды герой прерывает свой рассказ, и оба раза — когда вспоминает о погибшей жене и детях. Именно в этих местах Шолохов даёт выразительные портретные детали и ремарки. Зачитаем их. («Искоса взглянул я на рассказчика, но единой слезинки не увидел в его, словно бы в мёртвых, потухших глазах. Он сидел, понуро склонив голову, только большие, безвольно опущенные руки мелко дрожали, дрожал подбородок, дрожали твёрдые губы»; «Рассказчик на минуту умолк, а потом сказал уже другим, прерывистым голосом: «Давай, браток, перекурим, а то меня что-то удушье давит»).

-Сколь велика, должна быть боль, которую испытывает этот человек, если он, не раз, глядевший в лицо смерти, никогда не пасовавший перед противником, говорит: «За что же ты, жизнь, так покалечила? За что так исказнила?» Сердце героя «окаменело от горя» настолько, что даже плакать он не способен, хотя слёзы, может быть, и принесли бы ему облегчение («…А мои невыплаканные слёзы, видно, на сердце засохли»).

— Шолохов – мастер детали. Одной фразой писатель может раскрыть все, что на душе у героя. Какой деталью уже в начале рассказа писатель передает всю глубину горя героя? (Глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной тоской, что в них трудно смотреть).

— Народная мудрость гласит: «Глаза – зеркало души». Глаза много говорят о человеке. Все, что пережил человек, все его страдания можно прочесть в его глазах…

«Словно присыпанные пеплом» — то есть какие, какого цвета? (Серые, цвета пепла).

— А почему цвет глаз не просто серый, а именно похож на цвет пепла? (Пепел там, где все сожжено, разрушено. В душе героя – пепелище, разочарование, пустота).

-Всё отняла война у Соколова. Нет семьи, дом уничтожен. Родной город стал чужим. И отправился он куда глаза глядят, в Урюпинск, с засохшим сердцем, одинокий. Как может измениться человек, попавший в такую трудную ситуацию? (Человек может ожесточиться, возненавидеть всех, особенно детей, которые напоминали бы ему своих. В такие мгновения человек может лишить себя жизни, теряя веру в её смысл).

— Произошло ли это с Андреем Соколовым? (Он продолжал жить. Скупо пишет Шолохов об этом периоде жизни своего героя. Работал, начал выпивать, пока не встретил мальчика)

Просмотр отрывка из кинофильма С. Бондарчука “Судьба человека”. Встреча Соколова с Ванюшкой. Анализ эпизода. Презентация из читательского дневника «Художественные средства выразительности».

— Что общего в судьбе Андрея Соколова и Ванюши? (Две сироты, жизни которых искорежены войной).

-Образ Ванюшки в рассказе появляется вместе с образом Андрея. Но портретную характеристику автор дает не сразу, а через художественные детали. Стоит обратить особое внимание на глаза Вани. Как они описываются в произведении? («светлыми, как небушко», «глазенки, как звездочки ночью после дождя»).

Как видите, отогрел Ваня сердце Андрея Соколова, его жизнь вновь обрела смысл.

— К каждому ли человеку вот так просто, так доверчиво прильнуть маленький ребёнок? (Нет, не к каждому. Малыш не отвернулся, не убежал от Соколова, признал в нём отца. Ванюша почувствовал человеческое участие этого человека, его доброту, любовь, тепло, понял, что у него появился защитник).

— О чем свидетельствуют эти детали? (О наступающем мире, об ощущении умиротворенности и покоя).

— В рассказе описаны трагические события, но все-таки здесь находится место горячему, яркому, желтому солнцу. Подтвердите это примером из текста.

-А теперь обратимся к заключительному эпизоду рассказа.

«Два осиротевших человека, две песчинки, заброшенные войной в чужие края военным ураганом невиданной силы…Что-то ждет их впереди? И хотелось бы думать, что этот русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит и около отцовского вырастет тот, который, повзрослев, сможет все вытерпеть, все преодолеть на своем пути…»

-Что подчеркивает Шолохов, называя в последних строчках героя песчинкой? (Андрей Соколов вовсе не предстает былинным богатырем, не является человеком, обладающим сверхъестественными способностями. Он обычный, такой, как все).

— А что такое судьба?

Словарная работа. Индивидуальное задание.

Судьба — 1. Стечение обстоятельств, независящих от воли человека, ход жизненных обстоятельств; 2. Доля, участь; 3. История существования кого-чего-нибудь; 4. Будущее, то, что случится (Словарь С.И. Ожегова).

— В каком значении это слово употреблено в названии рассказа? (В названии рассказа слово судьба употреблено в нескольких лексических значениях. Можно рассматривать его и как историю Андрея Соколова, и его участь, и стечение обстоятельств)

— Тогда чем же жив человек с точки зрения Шолохова? Что он может противопоставить судьбе? (Любовь, доброту, человеческое достоинство. Если вы воспитали в себе человеческое достоинство, оно поможет вам в любых ситуациях сохранить человека).

-Как судьба А. Соколова стала выражением судьбы всего народа?

Вывод. Слово учителя.

В отношении Андрея Соколова к детству, к Ванюше гуманизм одержал великую победу. Он восторжествовал над античеловечностью фашизма, над разрушениями и утратами.
Шолохов акцентирует внимание читателя не только на эпизоде встречи Соколова с сиротой Ваней. Очень колоритной также является сцена в церкви. Немцы расстреляли человека только из-за того, что он попросился выйти на улицу, дабы не осквернить Божий храм. В той же церкви Андрей Соколов убивает человека. Соколов убил труса, который готов был предать своего командира. Сколько всего в своей жизни вытерпел Андрей Соколов, но не озлобился на судьбу, на людей, остался человеком с доброй душой, чутким сердцем, способным любить и сострадать. Стойкость, цепкость в борьбе за жизнь, дух отваги и товарищества — эти качества не только остались неизменными в характере Андрея Соколова, но и приумножились.
Шолохов учит гуманизму. Это понятие никак нельзя превращать в красивое слово. Ведь даже самые изощренные критики, рассуждая на тему гуманизма в рассказе «Судьба человека», говорят о великом нравственном подвиге. Присоединяясь к мнению критиков, хочется добавить одно: нужно быть настоящим человеком, чтобы суметь вынести все горе, слезы, расставание, смерть родных, боль унижений и оскорблений и не стать после этого зверем с хищным взглядом и вечно озлобленной душой, а остаться человеком.

Приложение 1

Великая Отечественная война оказала огромное воздействие как на дальнейший ход истории, так и на развитие мировой и особенно русской культуры и литературы в частности.

На великую беду, обрушившуюся на страну в июне 41-го, наряду с солдатами, рабочими, крестьянами, студентами сразу откликнулись и поэты, писатели. Они почувствовали себя призванными поддерживать стойкость в преодолении всех выпавших испытаний, уверенность в победе.

В литературе с первых дней, да что там дней, с первых же часов войны прежде всего проявила себя поэзия, в частности лирика.

Поэты писали и о самой войне во всей её объёмной полноте: о тяготах сражений, трагедии отступления в начале войны, о победных походах, о женщинах и детях на фронте, о партизанах, передавали трагедии семей оставшихся без мужей и сыновей. В стихах той поры создавался образ Родины как всей страны, распростёршейся от края и до края, так и своего родного города, села, т.е. малой родины. Картины родной природы соседствовали с картинами боёв.

Великая Отечественная война вызвала творческий подъём самых разных поэтов – и признанных лириков, начинавших писать ещё в предреволюционные годы (А. А. Ахматова), и пришедших в литературу в 20-30-е годы (Н. Тихонов, А. Сурков, А. Твардовский, Я. Смеляков, О. Берггольц, М. Исаковский, К. Симонов, А. Тарковский и др.), и молодых фронтовиков, из которых на фронте и в послевоенное время сформировалось новое поколение поэтов (М. Дудин, С. Наровчатов, Ю. Друнина, А. Фатьянов, д. Самойлов, Э. Асадов, Б. Окуджава, К. Ваншенкин и др.). Многие военные стихи становились популярными песнями, которые поются до сих пор.

Уже в первые часы войны Василий Иванович Лебедев-Кумач создал стихотворение «Священная война», положенное на музыку композитором А. Александровым. В песне отразился героический порыв народа, ненависть к захватчикам. Пламенным призывом, обращённым ко всей стране, начинается это стихотворение: «Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой!». Простые, не- витиеватые слова легко запоминались каждому. Не случайно эта песня стала наиболее популярной в тяжёлые годы Великой Отечественной войны, она торжественно звучала, когда с легендарного Октябрьского парада 1941 г. на Красной площади бойцов провожали на фронт, действительно, на «смертный бой».

Глубоким лиризмом пронизано стихотворение К. Симонова «Жди меня». Обращённое автором к конкретной женщине, а именно актрисе В. Серовой, оно словно стало исповедальным посланием всех любящих ко всем любимым.

На протяжении всей послевоенной истории и поэты-фронтовики, и поэты новых поколений продолжали и продолжают обращаться в своём творчестве к событиям Великой Отечественной войны.

В отличие от лирики расцвет военной прозы приходится на 60-е годы и последующие десятилетия. Конечно, военная публицистика (И. Эренбург, М. Шолохов, А. Платонов и др.) составила славу отечественной литературы. Но всё же большинство прозаических произведений о войне развивалось в ближайшие послевоенные годы в русле традиции так называемого бесконфликтного изображения событий военного времени – усиление героического начала, представление войны как цепи сплошных побед советского народа, парадные образы военачальников. Но наряду с ними, мучительно преодолевая сопротивление официальной цензуры, создаются повести и романы, правдиво отражающие картины фронта и тыла.

Одним из первых таких откровенных произведений стала повесть замечательного русского прозаика, бывшего фронтовика, в первые месяцы войны кремлёвского курсанта Константина Воробьёва – «Убиты под Москвой», написанная в 1963 г. Она была в то время, как и его повесть «Крик», с осуждением воспринята критикой, за якобы принижение героического начала в изображении Великой Отечественной войны, преувеличение в показе неудач и поражений, имевших место в её начале.

Однако содержание этого произведения Воробьёва гораздо сложнее. Автор действительно переживает вместе со своими героями драматические военные события, а он описывает самое начало войны, её самый горький, во многом непредсказуемый и определяющий для всей будущей четырёхлетней трагической эпопеи этап – оборону и сражение за Москву.

Писатель-фронтовик Ю. Бондарев дебютировал в литературе в 50-х годах. Это было время, когда из огромного количества книг о войне выделилось целое направление, позднее получившее в критике название «лейтенантская проза». К нему принадлежали писатели, близкие друг к другу по биографии, по художественным воззрениям, восприятию войны и окружающей действительности. Основным жанром этих писателей становится повесть, критики иногда называют её, подчёркивая стилевые особенности, фронтовой лирической повестью. Так в течение 50-60-х гг. вышли в свет «Батальоны просят огня», «Последние залпы» Юрия Бондарева, «Южнее главного удара», «Пядь земли» Георгия Бакланова, «Повесть о моём ровеснике» Ю. Гончарова, «До свидания, мальчики» Б. Балтера, «Звездопад» В. Астафьева, «Один из нас» В. Рослякова, «Крик» и «Убиты под Москвой» К. Воробьёва.

Эпизоды Сталинградской битвы легли в основу повести Ю. Бондарева «Горячий снег» (1965-1969). Как и у К. Воробьёва, главный смысл бондаревского произведения состоит в показе личности молодого воина на фронте, в окопах, в бою. Писатель прослеживает, что происходит в душе солдата, командира-лейтенанта, а также генерала во время боя, среди стонов и крови, что он переживает и какие извлекает для себя уроки «на всю оставшуюся жизнь».

Ю. Бондарева и многих других писателей тема Великой Отечественной войны продолжает волновать в последующие десятилетия, в их творчестве она занимает немалое, если не основное место. При этом происходит усиление внимания к философско-этическим проблемам, направленным к проблеме нравственного выбора, перед которым встаёт человек на войне или уже через много лет после её окончания – герои романов Ю. Бондарева, К. Воробьёва («Это мы – Господи!..», «И всему роду твоему…»), В. Кондратьева («Сашка»). Авторов волнует преемственность поколений, память о тех, кто остался навсегда на поле сражения «девятнадцатилетними» (Г. Бакланов «Навеки – девятнадцатилетние»), как отразился в душах фронтовиков День Победы («Красное вино победы» Е. Носова). Иногда писатели, в том числе и фронтовики, пытаются осмыслить цену завоёванной победы (В. Астафьев «Прокляты и убиты», Г. Владимов «Генерал и его армия»).

Такой теме, как женщины и война, женской доле в период Великой Отечественной войны посвятил свою книгу С. Баруздин «Повести о женщинах». Одна из повестей названа «Её зовут Ёлкой». Многим известна повесть Б. Васильева «А зори здесь тихие…», повествующая о трагической судьбе пяти девушек. А лирический рассказ Б. Васильева «Встречный бой» — о юной связистке, ефрейторе Брусковой, о её первой и последней любви.

Нельзя не сказать о произведениях, объединённых темой дети и война, детство, опалённое войной. В сборник вошли три повести о военном детстве: В. Катаев «Сын полка», Л. Воронкова «Девочка из города», В. Богомолов «Иван».

Все проблемы, затронутые в произведениях о Великой Отечественной войне, не остались в прошлом. Они современны, заставляют нас размышлять над ними и особенно бережно сохранять память о том, что было на земле. Хранить память и передавать её будущим поколениям.

Приложение 2

Плен. Исторический комментарий.

Исторический комментарий

К концу 1941 года в немецкий плен попало около 4 миллионов красноармейцев. Весной 1942 года в живых из них осталось лишь около 1 миллиона человек. Советских пленных почти не кормили, расстреливали по любому поводу и без повода. Большинство пленных встретило зиму без тёплой одежды в лагерях под открытым небом или в лучшем случае в наспех вырытых землянках.

8 сентября 1941 года германское верховное командование издало распоряжение об обращении с пленными красноармейцами, беспримерное по своей жестокости: «…Большевистский солдат потерял всякое право претендовать на обращение, достойное честного солдата…»

Сталин считал всех пленных изменниками. Подписанный им 16 августа 1941 года приказ № 270 называл пленных дезертирами и предателями. Семьи попавших в плен командиров и политработников подлежали аресту и ссылке, а семьи солдат лишались пособий и помощи, что обрекало их на голод.

Из 6 с половиной миллионов советских военнопленных погибли около 4 миллионов. Многие из 2 миллионов бывших пленных, вернувшихся в СССР, были сосланы в лагеря.

Шолохов ввёл в рассказ описание плена, что было не свойственно советской литературе той поры. Он показал, как героически, достойно вели себя в плену русские люди, сколько преодолели. «Тяжело мне, браток, вспоминать, а ещё тяжелее рассказывать о том, что довелось пережить в плену. Как вспомнишь нелюдские муки, какие пришлось вынести там, в Германии, как вспомнишь всех друзей-товарищей, какие погибли, замученные там, в лагерях, сердце уже не в груди, а в глотке бьётся, и трудно становится дышать…»

ГБПОУ РО «ЗернПК»

«Русский характер в рассказе

М. Шолохова «Судьба человека»

(Урок мужества)

составители:

Шагрова Л.П., библиограф

Чевган С.Б., библиотекарь

г. Зерноград

2016г.

“Человек не рождается,

а становится тем, кто он есть”

Гельвеций

Михаил Шолохов родился на юге России, в Ростовской области в большом степном хуторе Кружилином станицы Вешенской 24 мая 1905 года. Мать его, Анастасия Даниловна, родом из Украины, отец, Александр Михайлович, выходец из рязанской губернии. Миша учился сначала в Каргинском начальном училище, а затем в нескольких гимназиях. Учебу прервала революция 1917 года и гражданская война.

В 1922 году Шолохов едет в Москву, чтобы пополнить образование и попробовать свои силы в литературе. Рассказы, написанные Шолоховым в то время, составили сборники «Донские рассказы» и «Лазоревая степь».

В январе 1924 года, на своей родине, Шолохов женился на Марии Петровне Громославской и увез молодую жену в Москву, где жил в то время. Но, поскольку он считал, что заниматься творчеством надо не в Москве, а на Дону, где меньше суеты, а главное, рядом герои его будущих произведений, семья переехала в станицу Вешенскую. Здесь, в 1926 году, Шолохов начал работу над своим главным произведением – романом «Тихий Дон». Поразительна работоспособность, которую проявил Шолохов в это время. В 1928 году он публикует первые две книги «Тихого Дона».

В 1932 году вышла 1-я книга романа «Поднятая целина». Шолохов дописывал вторую книгу «Поднятой целины», но завершить работу над ней не успел – началась война 1941-1945 годов. Шолохов не остался в стороне от борьбы.

Писатель часто бывал на передовой, по свежим впечатлениям писал очерки, накапливал материал для своих произведений. Очерково-публицистический рассказ «Наука ненависти» был опубликован в июне 1942 года. Там Шолохов писал: «И если любовь к Родине хранится у нас в сердцах и будет храниться до тех пор, пока эти сердца бьются, то ненависть к врагам всегда мы носим на кончиках штыков».

Сталин, прочитав рассказ, сказал Шолохову, что в условиях фашистского нашествия рассказ является своевременным и нужным.

Михаил Александрович в 1943 году начинает работу над романом «Они сражались за Родину». Произведение повествует о тяжелых днях отступления, о смертельной схватке под Сталинградом, переломившей весь ход войны. Печатаются первые главы романа.

На сценах театров шли инсценировки этого произведения, но завершить роман Шолохову не удалось ни сразу после войны, ни в последующие годы: слишком много в тексте оказалось не газетной, а подлинной правды.

Отношения между Сталиным и Шолоховым были сложными. В центральной печати появилось открытое письмо Сталина: «Товарищ Шолохов в своем «Тихом Доне» допустил ряд грубейших ошибок и прямо неверных сведений…» Публикация письма Сталина в 1949 году обусловила негласный запрет на переиздание романа до смерти вождя в 1953 году. Ему не разрешали посещать архив Генштаба – собирать материал для новой работы. Тем не менее, творчество Шолохова оценено по достоинству.

Он лауреат множества премий и наград, а в 1965 году удостоен Нобелевской премии за роман «Тихий Дон«.

Произведения Шолохова неоднократно инсценировались и экранизировались. Рассказы: «Нахалёнок», «Жеребёнок», «Донская повесть», «Чужая кровь», «Судьба человека». Романы: «Поднятая целина», «Тихий Дон», «Они сражались за Родину».

В последние годы жизни Шолохов тяжело болел, но держался стойко. Даже врачи удивлялись его терпению. Светлана Шолохова рассказывала: «После жуткой контузии, которую он получил во время авиакатастрофы при перелете из Москвы в Куйбышев, у отца случился инсульт, затем второй. Потом начался сильнейший диабет, к которому добавился и рак.

У него были жуткие боли, но он вел себя так стойко, что никто никогда бы не подумал, что он ужасно страдает. Я была с ним в больнице в Москве перед самой его смертью. Врачи меня просили: «Светлана Михайловна, уговорите его уколоть обезболивающее, это же такая боль!» Папа на все уговоры отвечал: «Никакой боли у меня нет, и уколы не нужны». Потом вообще попросил забрать его из больницы, сказал: «Вызывай самолет, мне здесь делать нечего». Он боялся, что его похоронят в Москве. Он знал, что ему осталось недолго. И мы улетели в Вешенскую».

Умер писатель 21 февраля 1984 года.

Тема войны (сначала гражданской, затем Великой Отечественной) является в творчестве Шолохова главной темой. В военных корреспонденциях, очерках «На Дону», «На юге», «Военнопленные», «В казачьих колхозах» писатель раскрывает античеловеческий характер развязанной гитлеровцами войны.

В июне 1942 года был опубликован рассказ «Наука ненависти». Это художественное обобщение опыта народа, обретшего твёрдую уверенность в том, что примирения с врагом быть не может; жгучую ненависть ко всему, что несёт человеческую гибель, порабощение; патриотизм, уверенность в победе над врагом.

В 1943-1944гг в газетах «Правда» и «Красная звезда» начали печататься главы романа «Они сражались за Родину». После войны в «Правде» опубликованы очерки «Слово о Родине», «Борьба продолжается», «Не уйти палачам от суда народов» и др.

Одним из наиболее запоминающихся стал рассказ «Судьба человека», написанный уже после войны, в 1956 году. Сегодня мы поговорим о нём подробнее.

О рассказе «Судьба человека».

Впервые рассказ «Судьба человека» был опубликован в газете «Правда» на рубеже 1956-1957 годов (31 декабря и 2 января). Вскоре он был прочитан по Всесоюзному радио. Рассказ потряс миллионы людей.

— Каково ваше впечатление от рассказа? Легко ли он прочитался?

Шолохов написал этот рассказ в очень короткий срок: всего за несколько дней. Однако творческая история его занимает многие годы: между случайной встречей с человеком, ставшим прототипом Андрея Соколова, и появлением «Судьбы человека» пролегло десять лет.

В этом рассказе Шолохов изобразил судьбу рядового советского человека, прошедшего войну, плен, испытавшего много боли, тягот, потерь, лишений, но не сломленного ими и сумевшего сохранить теплоту души.

— Каким рисует автор своего героя при их случайной встрече на берегу реки?

Впервые мы встречаем главного героя Андрея Соколова у переправы. Представление о нем мы получаем через впечатление рассказчика. Соколов — высокий, сутуловатый мужчина, у него большие темные руки, глаза «словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной смертной тоской, что в них трудно смотреть». Жизнь оставило в его внешности глубокие и страшные следы. Но он говорит о своей жизни, что она была у него обыкновенная, хотя, как мы узнали позже, на самом деле она была полна ужасных потрясений.

Андрей Соколов, словно ненароком, поведал случайному встречному горестную историю, которая произошла именно с ним, а перед нашими глазами встал обобщенный образ русского человека, наделенный чертами подлинной человечности и настоящего героизма.

— Как вы думаете, почему Андрей Соколов рассказывает историю своей жизни незнакомому человеку?

Когда Соколов женился, в его жизни появилась светлая полоса. Его счастье было в семье. О жене Ирине он отзывался с любовью и нежностью. Она была умелой хранительницей домашнего очага, старалась создать в доме уют и теплую атмосферу, за что муж ей был безмерно благодарен. Андрей Соколов нашел свое нехитрое счастье: жена — умница, дети — отличники, свой собственный домик, скромный достаток — это все, что ему было нужно.

Но война разрушила его жизнь, как и тысячи жизней других людей. Тяжело ему далось прощание с семьей. Сердце его жены предчувствовало, что эта разлука навсегда. Тогда он оттолкнул на мгновение, разозлился, посчитав, что она его «заживо хоронит», а вышло все наоборот: он вернулся, а семья погибла. Эта потеря для него — страшное горе, и сейчас он винит себя за каждую мелочь, вспоминает каждый свой шаг. Но Соколов несправедливо себя обвиняет, потому что он сделал все, что мог, чтобы вернуться живым, и честно выполнял этот долг.

-В чем видит счастье А. Соколов до войны? (Семья, работа, дом, дети.)

Когда нужно было отвезти боеприпасы батарее, оказавшейся без снарядов под вражеским огнем, командир автороты спросил: «Проскочишь Соколов?» Но для него этот вопрос изначально был решенный: «А тут и спрашивать нечего было. Там товарищи мои, может погибают, а я тут чухаться буду?» В его машину попал снаряд, и Соколов оказался пленником. Много боли, тягостей, унижений претерпел он в плену, но в любой ситуации он сохранял свое человеческое достоинство. Когда немец велел снять ему сапоги, то он протянул тому и портянки, чем поставил фашиста в глупое положение в глазах товарищей. И враги смеялись не над унижением русского солдата, а над своим же.

Это качество Соколова проявилось и в сцене в церкви, когда он услышал, что один из солдат угрожал молодому командиру его выдать. Соколову противна мысль, что русский человек способен на такое гнусное предательство. Андрей задушил негодяя, и ему стало так отвратительно, «будто он не человека, а какого-то гада душил».

— Какое значение имеет эпизод «В церкви»? как проявляют себя люди? Какая позиция ближе всего Соколову?

Соколов пытался бежать из плена, он во что бы то ни стало хотел вернуться к своим. Однако в первый раз ему это не удалось, его нашли с собаками, избили, истерзали и посадили в карцер на месяц. Но это его не сломило, мечта о побеге у него осталась. Его поддерживала мысль о том, что на Родине его ждут, и должны дождаться.

В конце концов, Соколову удалось сбежать, но и тут он думал о долге перед Родиной и привез с собой немецкого инженера с ценной информацией.

Но жизнь не пощадила Андрея. Война отняла у него семью, и в самый День Победы его гордость – единственного сына. Но она не смогла уничтожить дух русского человека. Андрей сумел сохранить в душе теплоту для маленького мальчика, сиротки, которого нашёл у дверей чайной и стал для него отцом.

— Какую роль играет встреча с Ванюшкой в судьбе Соколова?

Соколов не мог жить только для себя, это казалось ему бессмысленно, ему нужно было о ком-то заботиться, на кого-то обратить не растраченную любовь к утерянной на всегда семье. В этом мальчике сосредоточилась теперь вся жизнь Соколова. И даже когда его постигла очередная неудача: подвернулась под машину на дороге злосчастная корова, и от него несправедливо отобрали водительские права, он не озлобился, потому что теперь у него был маленький человечек, для которого стоит жить и сохранять душевное тепло.

— Как выражена в рассказе авторская позиция?

Вот так Шолохов представил перед нами нелёгкую жизнь одного рядового русского человека. Он – обыкновенный солдат – труженик, каких в Советской Армии насчитывались миллионы. И даже трагедия, пережитая им, не является исключительной: в годы нашествия фашистов на нашу страну многие люди потеряли своих самых дорогих и близких.

«Если вы действительно хотите понять, почему Советская Россия одержала великую победу во Второй мировой войне, посмотрите этот фильм», — писала одна английская газете о фильме «Судьба человека», а значит и о самом рассказе.

— Как вы думаете, почему такой рассказ не мог появиться раньше?

(Приказ Ставки Верховного Главного Командования Красной Армии № 270 от 16 августа 1941 года гласит, что все части красноармейцев обязаны драться до последней возможности, а если примут решение сдаться в плен, то их уничтожат свои же. Семьи сдавшихся в плен лишались помощи и пособий. Сталин говорил, что у нас нет пленных, у нас есть только предатели).

По этой же причине много лет не исполнялась и песня М. Блантера, слова М. Исаковского «ВРАГИ СОЖГЛИ РОДНУЮ ХАТУ». Написанная вскоре после окончания войны, она, прозвучав всего один раз по радио, затем не исполнялась около… пятнадцати лет.

Рассказ «Судьба человека» стал не только литературным явлением, он восстановил достоинство сотен тысяч военнопленных.

— В каких сценах рассказа «Судьба человека» наиболее полно показано «русское достоинство и гордость»?

В рассказе «Судьба человека» Михаил Шолохов показал лучшие черты русского национального характера, благодаря которым Советский союз сумел одержать победу.

— Нужны ли такие качества русскому человеку в 21 веке?

«Русский характер легкий, открытый, добродушный, жалостливый, когда жизнь не требует его к тяжелой жертве. Но когда приходит беда — русский человек суров, двужилен в труде и беспощаден к врагу, — не щадя себя, не щадит и врага» … А.Н. Толстой «Русский характер».

Русский характер! Где можно увидеть такое? Он есть у настоящего русского человека, и примеров тому много (студенты приводят свои примеры).

О русском характере писали многие авторы. Это и Егор Дрёмов из рассказа Алексея Толстого «Русский характер» и пятеро девочек-зенитчиц из повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие», летчик – истребитель А. Мересьев из повести Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке», и майор из стихотворения Константина Симонова «Сын артиллериста».

Отрывок из стихотворения «Сын артиллериста» Константина Симонова:

Третий сигнал по радио:

— Немцы вокруг меня,

Бейте четыре, десять,

Не жалейте огня!

Майор побледнел, услышав:

Четыре, десять — как раз

То место, где его Ленька

Должен сидеть сейчас.

Но, не подавши виду,

Забыв, что он был отцом,

Майор продолжал командовать

Со спокойным лицом:

«Огонь!» — летели снаряды.

«Огонь!» — заряжай скорей!

По квадрату четыре, десять

Било шесть батарей.

Как вы думаете в наше время люди способны на такие поступки, на подвиг? Сохранился ли сейчас русский характер?

(примеры: сотрудники МЧС, пожарные, и рядовые люди, спасающие других. Одним из последних ярких примеров проявления русского характера мы можем назвать военнослужащего Вооружённых Сил Российской Федерации, старшего лейтенанта, участника военной операции России в Сирии, Александра Прохоренко, погибшего 17 марта 2016 года при исполнении служебных обязанностей, Героя Российской Федерации).

Произведения, о которых мы сегодня говорили, учат нас милосердию, высокой нравственности, гражданственности, учат быть людьми из тех людей, что людям, не пряча глаз, глядят в глаза.

Закончить нашу с вами встречу, я хочу такими словами И. Бехера:

Но быть человеком –не так это просто.

Но быть человеком –геройство в наш век!

О, встать бы и крикнуть с трибуны, с помоста:

Храни человечность свою, человек!

Список литературы

  1. Андриасов, М. Сын Тихого Дона/ М. Андриасов. – М.: Сов. Россия,1969. –208с.: ил.

  2. Березин, В. Слово о счастье (рассказ М. Шолохова «Судьба человека»)/ В. Березин // Литература: Газета Издательского дома «Первое сентября». – 1997. — №33. – С. 13

  3. Бирюков, Ф.Г. О подвиге народном: Жизнь и творчество М.А. Шолохова/ Ф.Г. Бирюков. – М.: Просвещение,1989.-207с.:ил.

  4. Гуйс, И. Рассказ М.А. Шолохова «Судьба человека» и его киноинтерпретация / И. Гуйс// Литература: Газета Издательского дома «Первое сентября». — 2009.-№10.-С.40-43.

  5. Запевалов, В.Н. Шолохов Михаил Александрович/ В.Н. Запевалов// Русские писатели: ХХ век: биобиблиографический словарь: в 2 в. Ч.1. М-Я/ редкол. Н.А. Грознова и др.; под ред. Н.Н. Скатова. -М.: Просвещение, 1998.-С.609-615

  6. Кобринский, А. О рассказе М. Шолохова «Судьба человека». Миф и идеология/ А. Кобринский // Литература: Газета Издательского дома «Первое сентября». – 2003. — №17. – С. 7

  7. Ковальчук, О. Русский характер в рассказе М. Шолохова «Судьба человека»/ О. Ковальчук// Литература: Газета Издательского дома «Первое сентября». – 2003. — №17. – С. 5-6.

  8. Михаил Александрович Шолохов (1905-1984)//Мастера литературы, театра и кино. -М.: Вече, 2006. – С.80-83.

  9. Осипов, В. Классик в литературе и СМИ/ В. Осипов // Библиотека. – 2000. — №5. – С. 81

  10. Платонова, Т. «Судьба человека» М. Шолохова и Галицко-Волынская летопись. Опыт параллельного прочтения. 9 кл./ Т. Платонова // Литература в школе. – 2003. — №6. – С. 32-34.

  11. Солдаткина, Я.В. Русский национальный характер в прозе М.А. Шолохова и А.И. Солженицына: «Судьба человека» и «Один день Ивана Денисовича» / Я. В. Солдаткина// Русская словесность. — 2009.-№6.-С.29-32

  12. Федь, Н.М. М.А. Шолохов: штрихи к биографии/ Н.М. Федь // Литература в школе. – 1993. — №4. – С. 28-33.

  13. Шолохов, М.А. Собрание сочинений: в 9 т. Т.1-9 / Шолохов Михаил Александрович; сост., предисл., примеч. В. Васильева. — М. : ТЕРРА — Книжный клуб, 2001.

  14. Шолохов, М.А. Донские рассказы/М.А. Шолохов. – М.: Худож. лит., 1980. – 302с.

  15. Шолохов, М.А. Они сражались за Родину: главы из романа; Судьба человека: рассказ/ М.А.Шолохов. – М.: Дружба народов, 1994. – 320с.

  16. Шолохов, М.А. Судьба человека: рассказы/М.А. Шолохов. – М.: Советская Россия, 1983. – 128с.

5

Библиотекарь :    Здравствуйте, ребята!

Вы все конечно знаете, что близится великая памятная дата в судьбе нашей Родины – это День Победы в Великой Отечественной войне. Много было сказано об этом за прошедшие почти 70 лет, много написано, много снято художественных и документальных фильмов. Но почему-то вновь и вновь мы с вами возвращаемся к этой дате и к книгам о войне. Писали о самой страшной трагедии 20 века многие. Давайте мы с вами сегодня вспомним о писателе, который писал о войне потому, что не писать не мог, потому, что сам прошёл страшными горькими военными дорогами. Я говорю о Михаиле Александровиче Шолохове.

     Михаил Александрович родился в мае 1905 года на Дону в станице Вёшенской. Там же, в станице Вёшенская, в 1984 году оборвалась жизнь писателя.

     Между этими двумя датами – большая жизнь, полная событиями, величественными и трагическими.

     Будущий писатель получил весьма неплохое, хотя и незаконченное, образование в гимназии одного из уездных городов Воронежской губернии. В 1920 году пятнадцатилетним подростком участвовал в ликвидации безграмотности на юге России. Вот как об этом пишет в своей автобиографии сам писатель.

            Ученик 1 :  «…С 20 года служил и мыкался по Донской земле. Долго был продработником. Гонялся за бандитами, властвовавшими на Дону до 1922 года, и банды гонялись за нами. Всё шло, как положено. Приходилось бывать в разных переплётах, но за нынешними днями всё это забывается».

     Во время одного из боёв юный продармеец был захвачен в плен махновцами. Допрашивал его сам Махно. Трудно сказать, чем окончился бы этот допрос, если бы не хозяйка хаты, вступившаяся за хлопца. Махно отпустил парня, но пообещал повесить, если он снова попадётся ему.

     В 1922 году Шолохов приехал в Москву. Об этом периоде в автобиографии сказано скупо:

            Ученик 2 : «…Работал статистом, учителем в низшей школе, грузчиком, продовольственным инспектором, каменщиком, счетоводом, канцелярским работником, журналистом. Несколько месяцев, будучи безработным, жил на скудные средства, добытые временным трудом чернорабочего. Всё время усиленно занимался самообразованием. Писать начал с 1923 года».

            Библиотекарь :    В 1924 году в газете «Юношеская правда» был напечатан первый рассказ молодого М. Шолохова «Родинка». А двумя годами позже вышли сразу 2 первые книги писателя: «Донские рассказы» и «Лазоревая степь». 

    В 1924 году молодой писатель вернулся на Дон. Здесь его полностью захватила идея создать эпос народной жизни на рубеже 19 и 20 веков. Так родился роман «Тихий Дон», принесший автору  мировую славу и… множество огорчений.  Работу над романом Шолохов совмещал с наблюдениями за современной жизнью земляков, за происходящей на Дону коллективизацией, воспринятой им как осуществление вековой  мечты народа об общественной жизни. Так в 1932 году появились первые главы нового романа «С потом и кровью». Издатели переименовали его в «Поднятую целину».

     В 1937 году над писателем нависла угроза ареста по сфальсифицированному обвинению в контрреволюционном заговоре на Дону. Шолохову пришлось бежать в Москву, где он добился встречи со Сталиным и признания своей полной невиновности на заседании Политбюро ЦК ВКП(б).

     В Великую Отечественную войну писатель работал военным корреспондентом газеты «Правда». Из его многочисленных статей и репортажей наибольшую известность  получил рассказ «Наука ненависти», написанный им в июне 1942 г.в Камышине.  В 1943-1944 годах в «Правде» и «Красной звезде начали печататься главы романа «Они сражались за Родину», первые главы которого были также написаны в нашем городе.

     После войны М.Шолохов надолго замолчал. Лишь в 1956 году появился рассказ «Судьба человека».  Сам писатель рассматривал этот рассказ как «… подступ к большому разговору о большой войне».

     Русский человек прошёл через все ужасы  навязанной ему войны и ценой ничем невозместимых трагических утрат отстоял Родину, утвердил великое право на жизнь, на её будущее. В этом истинный смысл рассказа о судьбе Андрея Соколова.

     Рассказ имеет необычную кольцевую структуру. Начало повествования – это весеннее пробуждение природы. И встреча автора с Андреем Соколовым словно не должна нарушить этот  покой послевоенной весны. Она и не нарушает. Речь солдата поначалу течёт спокойно, неторопливо и обретает характер исповеди никогда не щадящего себя для Родины труженика и солдата, исповеди человека большой души, исполненной трогательной нежности и сурового мужества, любви к Родине и ненависти к врагу.  Война разрушила счастье Андрея Соколова и его семьи, наносила потом один удар за другим. Шолоховский герой пережил ещё и ужасы фашистского плена и гибель родных и близких, но он не уронил достоинства советского человека, не утратил любви к людям, нашёл в себе силы жить, трудиться, верить в добро. Он заменил отца осиротевшему Ванюшке, и оттого светлее стало на душе испепелённого войной человека, хотя тоска его неизбывна…

     Коротка встреча с Андреем Соколовым и маленьким Ванюшкой, но писатель полон глубокого раздумья об их судьбе, верит в будущее истерзанного страданиями человека, в будущее мальчика, который вырастит у отцовского плеча и всё преодолеет на своём пути и ещё не раз встретит весну своей родной земли.

     Гордость и достоинство советского человека, великое его духовное богатство, непокорённость и неистребимая вера в жизнь, в свой народ – всё это воплотилось в поистине русский характер Андрея Соколова.

     В рассказе «Судьба человека»  видна громадная сила жизнеутверждения и гуманизма Шолохова, его вера в свой народ, в великое будущее Отчизны.

     Михаил Александрович Шолохов дважды награждён Золотой Звездой Героя Социалистического Труда, удостоен Ленинской и Государственной премий, увенчан высшей мировой литературной наградой – Нобелевской премией.

     Благодарные потомки увековечили память Михаила Александровича во многих видах искусства. Это и книги, и памятники, и кинофильмы. Сейчас мы с вами посмотрим фрагменты из кинофильма «Судьба человека».

(демонстрация фрагментов и их обсуждение)

Ребята, а давайте сравним фрагменты фильма и эпизод из книги.  (Сравнение).

                        Ещё мне хотелось бы обратить ваше внимание на книжную выставку (Обзор книжной выставки).

              В станице Вёшенской есть музей Михаила Александровича. А в самой станице, словно, до сих пор живут герои произведений Шолохова. К Дону спускаются герои «Тихого Дона», у дороги стоит Ванюшка из «Судьбы человека» и ест арбузную корку вместе с курами, а на него внимательно смотрит Андрей Соколов. Все, кто бывал в Вёшенской, видели эти памятники. Вам я тоже желаю побывать в станице и ближе соприкоснуться с жизнью и творчеством великого художника души человеческой.

     Спасибо за внимание. До новых встреч.

ЛИТЕРАТУРА

1.     Мамонтов, В. Свет тех встреч : волжские страницы о М. А. Шолохове / Василий Мамонтов. —  Камышин, 1992. — 54 с.

2.     Огнев, А. В. Рассказ М.Шолохова «Судьба человека» / А. В. Огнев. – Москва : Высшая школа, 1984. – 80 с.

3.     Шолохов, М. Наука ненависти. Судьба человека : рассказы / Михаил Шолохов. – Москва : Современник, 1984. – 48 с.

                                                                       Составитель сценария:

                                                                        заведующая библиотекой-филиалом № 1                                                                             Татьяна Петровна Рой.

С Ц Е Н А Р И Й

школьного спектакля

по мотивам рассказа М.А.Шолохова «Судьба человека»

Действующие лица:

Андрей СоколовВаня (мальчик 6-7 лет)Первый заключенныйВторой заключенныйКомендант лагеряКонвоирФашист за столомВедущийЖена Андрея Соколова*Сын Андрея Соколова*, 12 Дочери Андрея Соколова**роли без слов

Техническая поддержка:

Помощник режиссера за кулисамиОтветственный за фонограммуОсветители на сцене с прожекторами (2 человека)Осветитель сценыРабочие сцены (2 человека)

Оборудование:

Компьютер, колонки2 передвижные ширмы, затянутые тонкой белой тканью (мы использовали вешалки на колесах из IKEA и простыни оттуда же)Ткань (маскировочная сетка и т.п.) для драпировки ширмы под стену в бараке 2 скамьи в качестве лежанок для заключенных Деревянная колода (тумба, пень)Фонарь2 прожектораСтол, три стулаАвтомат (макет из кабинета ОБЖ), пистолет, макет винтовки со штыкомОдежда для заключенных и фашистов военного образца, шинель и пилотка для сынаПосуда СЦЕНАРИЙ СПЕКТАКЛЯ

Сцена 1.

На сцене темно, стоят: 2 скамьи, деревянная колода с фонарем, за скамьей 2 ширмы накрыты темной материей. Перед сценой слева стоит накрытый стол, рядом три стула.

Звучит музыка.

Ведущий: Каждый вечер после работы смертельно уставшие, они возвращались в барак.

Ведущий уходит. Звучит шум дождя.

Шум дождя прекращается.

Заключенные выходят из-за кулис: первым идет Андрей Соколов, зажигает фонарь (на сцене загорается свет), затем второй, затем первый.

Андрей Соколов (снимает китель, встряхивает): Целый день дождь шел. Лохмотья на мне хоть выжимай.

Первый (вздрагивает от холода, растирает руки): А я на холодном ветру замерз как собака. Зуб на зуб не попадает.

Второй (снимает одежду, складывает на скамье): А обсушиться негде, да и согреться тоже. (Пауза) Так есть хочется.

Андрей Соколов: Забыл, что сказал герр комендант? Рабочей скотине ужин не полагается. Им по 4 кубометра выработки надо, а на могилу каждому из нас и 1 кубометра за глаза хватит.

Второй ложится на скамью, положив под голову одежду. Первый устраивается на полу слев., Соколов гасит фонарь. На сцене гаснет свет.

Звучит шум дождя. Фашисты занимают свои места. Слышатся приближающиеся шаги. Шум дождя стихает. Включается свет на сцене.

Входит конвоир. Заключенные продолжают спать.

Конвоир: Кто здесь Андрей Соколов?

Второй заключенный садится на скамье, первый приподнимает голову.

Соколов (просыпается, медленно приподнимается): Я – Андрей Соколов.

Конвоир: Марш за мной – тебя сам герр лагерфюрер требует.

Андрей Соколов медленно спускается со сцены, держа руки за спиной. Конвоир следует за ним, подталкивая в спину автоматом. Второй заключенный встает, делает шаг вперед. Соколов останавливается на нижней ступени, смотрит в зал над головами зрителей.

Второй: Вот и отмучился ты, Андрей Соколов, а по-лагерному – номер триста тридцать первый.

Соколов и конвоир продолжают движение. Звучит немецкая музыка. На сцене гаснет свет. Первый и второй молча снова ложатся.

Сцена 2.

Звучит немецкая песенка. За столом сидят 2 фашиста и комендант. На столе рюмки, бутылка, закуска. Фашисты разливают водку. Комендант играет пистолетом, направляя его то на Соколова, то на зрителей.

Комендант (поднимает рюмку): Es lebe Großes Deutschland! (Да здравствует Великая Германия!)

Фашисты поддерживают его, выпивают, разговаривают, смеются.

Андрей Соколов делает шаг вперед: Военнопленный Андрей Соколов по вашему приказанию, герр комендант, явился.

Комендант (развалившись на стуле): Так что же, рус Иван, 4 кубометра выработки – это много?

Соколов: Так точно. Много.

Комендант: А одного тебе на могилу хватит?

Соколов: Так точно, герр комендант, вполне хватит и даже останется.

Комендант встает с пистолетом в руках, подходит к Соколову: Я окажу тебе великую честь, сейчас лично расстреляю тебя за эти слова. Здесь неудобно, пойдем во двор, там ты и распишешься.

Соколов: Воля ваша.

Комендант наливает полный стакан водки и подает Соколову.

Комендант: Перед смертью выпей, рус Иван, за победу немецкого оружия.

Соколов (после паузы): Благодарствую за угощение, но я не пьющий.

Комендант, улыбаясь: Не хочешь выпить за нашу победу? Тогда выпей за свою погибель.

Соколов: За свою погибель я выпью.

Соколов берет стакан, выливает содержимое в себя. Фашисты за столом в это время тихо разговаривают, едят, не обращая на Соколова внимание.

Комендант показывает рукой на стол: Закусывай, рус Иван.

Соколов: Я после первого стакана не закусываю.

Комендант наливает второй стакан, подает Соколову. Соколов выпивает второй стакан, вытирает рукавом губы.

Комендант: Что же ты не закусываешь, рус Иван? Не стесняйся.

Соколов: Извините, герр комендант, я и после второго стакана не привык закусывать.

Комендант делает изумленное лицо, что-то говорит другим фашистам. Те смеются, перестают есть, внимательно смотрят на Соколова.

Комендант наливает третий стакан, подает его Соколову. Соколов медленно пьет, ставит стакан на стол, отламывает небольшой кусочек хлеба и медленно жует.

Комендант: Вот что, Соколов. Ты – настоящий русский солдат. Я тоже солдат и уважаю достойных противников. Стрелять я тебя не буду. К тому же сегодня наши доблестные войска вышли к Волге и целиком овладели Сталинградом. Это для нас большая радость, а потому я великодушно дарю тебе жизнь. Ступай в свой блок, а это тебе за смелость.

Комендант подает Соколову 2 буханки хлеба. Соколов прижимает их к груди, поднимается на сцену и падает. Другие заключенные приподнимают его и все уходят за кулисы.

Сцена 3.

Звучит музыка. С ширмы снимают темную ткань, уносят ткань, скамью, фонарь, колоду, фашисты уходят, унося стол и стулья. Соколов переодевается. Ширмы выдвигают на позиции, осветители занимают места. За ширмой встают Сын в военной одежде и с винтовкой, мать и 2 дочери.

Музыка стихает, выходит ведущий.

Ведущий: Страшные годы провел Андрей Соколов в фашистском плену, пережил смерть товарищей, вынес муки голода, холода и непосильной работы. И все это время его поддерживали мысли о семье, надежда на встречу с любимой женой, сыном и дочками.

На последних словах Осветители одновременно включают прожекторы. За ширмой видны силуэты женщины с 2-мя девочками и военного.

Ведущий: Но и эту надежду отняла война. Погибли, убитые фашистской бомбой жена и дочери.

Прожектор за ширмой гаснет.

Ведущий: А в последний день войны немецкий снайпер застрелил сына.

За второй ширмой гаснет прожектор.

Ведущий: Судьба человека…. Судьба солдата, который немыслимыми усилиями вырвал у врага право на жизнь. Но где взять силы для жизни, когда на Земле не осталось ни одного родного человека?

За сценой звучит песня «Враги сожгли родную хату, сгубили всю его семью. Куда теперь идти солдату? Куда нести печаль свою?»

В конце песни появляется маленький мальчик, садится на ступени, ест арбуз. Слева из-за сцены выходит Соколов. Соколов подходит к мальчику.

Соколов: Эй, Ванюшка, пойдем в чайную пообедаем, а потом я тебя на машине покатаю.

Ванюшка: А откуда вы знаете, дядя, что меня Ваней зовут?

Соколов: Я человек бывалый, много чего знаю. (После паузы) А где твой отец, Ваня?

Ванюшка: Погиб на фронте.

Соколов: А мама?

Ванюшка: Маму бомбой убило в поезде, когда мы ехали.

Соколов: А куда вы ехали?

Ванюшка: Не знаю, не помню.

Соколов: И никого у тебя тут родных нету?

Ванюшка: Никого.

Соколов: А где же ты ночуешь?

Ванюшка: А где придется.

Соколов отворачивается, отходит на несколько шагов, вытирая слезу. Останавливается, поворачивается к Ванюшке.

Соколов: Ванюшка, а ты знаешь кто я такой?

Ванюшка (на выдохе громким шепотом, приподнимаясь): Кто?

Соколов: Я – твой отец.

Ванюшка разбегается, запрыгивает на Соколова, обнимает.

Ванюшка: Папка, родненький! Я знал! Я знал, что ты меня найдешь! Все равно найдешь!

Звучит финальная музыка.

Интернет ресурсы:

Музыка: Звуки дождя — www.SoundTerra.ru/sounds/classiВоенная немецкая песня — http://ww2history.ru/songsnazi/Песня в исполнении Владимира Мартынова – «Холодное лето 53-го» — http://music.nur.kz/artist-26245-holodnoe-leto-53-go

Основа для сценария – Шолохов М.А. « Наука Ненависти. Они сражались за Родину. Судьба человека. Сборник» М., Воениздат, 1975, стр. 229 – 260.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Суббота у евреев день покоя праздник шаббат
  • Судьба сага винкс сценарий
  • Суббота огней праздник
  • Судьба резидента сценарий
  • Суббота мусульманский праздник

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии