Сватовство на кубани со стороны жениха сценарий

То, что сватовство — это обычай, пришедший с давних времен, знают практически все. Какое–то время традиция стала уходить в лету, забываться.

И вот… как-будто по мановению волшебной палочки, церемония вновь стала не просто возрождаться, но и сиять новыми красками и переливами.

Раньше девушка узнавала, что её хотят взять замуж именно тогда, когда появлялись на пороге дома сваты, то есть приходили свататься. Все было очень неожиданно. Сейчас неожиданность может рассорить молодых, лучше назначить время, удобное для всех и тщательно подготовиться к проведению сватовства заранее.

И хотя это необязательная часть предсвадебных мероприятий, но именно сватовство позволит будущим супругам познакомить родственников, получить одобрение родителей, к тому же, сватовство — хорошая возможность наметить планы по свадьбе, да и просто подружиться.

Первый визит наносят родители жениха в дом невесты. Период от сватовства до намеченной даты свадьбы может колебаться от одного месяца до года. Кому как удобнее.
Затем визит имеет обратный характер — в семью невесты. Там уже более подробно обговариваются детали предстоящей свадебной церемонии.

Считается, чем веселее проходит сватовство, тем меньше изъянов будет на свадьбе и молодые не станут ссориться. Поэтому к намеченному дню следует заранее подготовиться и провести его с позитивом, шутками, да прибаутками.

Мы предлагаем вам два сценария сватовства со стороны жениха, которые помогут задать темп началу семейных отношений молодых и дружбы родителей.

Сценарии сватовства

Сценарий №1 «На старинный лад»

Если вы решили устроить сватовство, то главную роль в церемонии лучше отдать представителям жениха – его друзьям или родственникам.

Если свахи нет, то главным сватом выступает близкий родственник жениха – отец, дядя или крестный. Но все-таки присутствие профессиональной свахи обеспечит вечеру нужный темп, атмосферу и колорит. Ведь сватовство – это прежде всего веселое и радостное событие.

Если сваты решили максимально следовать старинным традициям, то речь свахи должна быть наполнена прибаутками и пословицами.

Задача сватов и свахи – веселить и развлекать всех собравшихся шутками и интересными рассказами, при этом – максимально много узнать о невесте, о ее хозяйственности, характере и нраве.

Примерный сценарий проведения сватовства «под старину» может выглядеть следующим образом.

Приветствие

Сваты входят в дом, вручают подарок родителям невесты. Сваха рассказывает, зачем пришла такая делегация, с какой целью. Традиционно в сценарии русского сватовства эта речь начинается словами «У вас товар, у нас купец…»

Испытания для жениха и невесты

Сваха:

Девица, красавица! У тебя длинные волосы, осиная талия, бархатные глазки, но насколько ты хозяйственна? Не разводишь ли нюни, взявшись за работу? Сейчас мы это и проверим. Ну-ка, возьми веник, и дай нам посмотреть, получится ли из тебя хорошая жена…

Невесте предлагается замести рассыпанные монеты на совок. Когда девушка выполнит предложенное задание, можно перейти к церемонии согласия. Жених свои испытания должен проходить с целью выкупить невесту. Для этого можно предложить ему отгадывать загадки.

Примеры загадок:

• Что на свете дороже всех бриллиантов? (Невеста)
• В каком месте ты всегда будешь богат? (В доме, рядом с любимой)
• Что всего слаще? (Поцелуи любимой)
• Что самое сильное на свете? (Любовь)
• Чем ты будешь богат через 5 лет? (Оравой ребятишек)

В сценарий современного сватовства можно включить цитаты из известных всем кинофильмов, книг, мультфильмов.

Церемония согласия

Сваха:

Вот это умница! Вы видели, хозяева? Девушка ваша, что надо! Настоящая хозяюшка, что и говорить. Лучезарная моя, ответь мне, согласна ли ты выйти замуж за этого доброго молодца?

После того, как девушка даёт согласие кивком головы или утвердительным ответом, ей преподносят пирог или торт, который она разрезает на четыре части. Надрезы делаются в форме креста.

Сваха:

Коли ты согласна, то разрезай каравай на части по числу сторон света, а после угости всех гостей. Но кому ты дашь кусочек первому? Может жениху своему, али его маменьке?

Первый кусок желательно преподнести родителям, затем угостить гостей, а последний оставить для жениха и невесты. Отец жениха произносит: «Сын, теперь это твоя невеста. Да будет благословлён ваш союз».

Завершение официальной части

Родители благословляют детей, читают молитву или говорят светлые напутственные слова. Далее жених надевает на палец любимой девушки кольцо и все рассаживаются за столом для продолжения вечера.

На столе должен быть мёд и хорошая настойка. Одним из гостей преподносится символически важный подарок для молодых – фруктовое деревце.

Перед тем, как преподносить такой подарок, нужно поинтересоваться у молодых, кого они хотят: сына или дочку. Если сынишку, то дерево должно быть мужского рода, например, орех. Для скорейшего появления девочки нужно дарить вишню, яблоню или грушу.

В этот торжественный момент можно желать счастья влюблённым и поздравлять их с очередным этапом на пути к свадьбе и долгой совместной жизни. Дальше официальная часть заканчивается, и застолье и веселье продолжается уже на усмотрение свахи и родственников с обеих сторон.

Можно повеселить гостей, проведя конкурс для молодых «Что я буду делать?». Заранее заготавливаются варианты ответов:

• буду мыть посуду;
• буду чинить холодильник;
• буду проводить перед зеркалом каждый день по часу;
• буду красить ногти;
• буду мыть полы;
• буду готовить пиццу;
• буду заботиться о домашнем питомце;
• буду следить за работой техники в доме.

Варианты ответов нужно распечатать и разместить каждый на отдельном листке.

Задача жениха с невестой – тянуть по очереди листики и зачитывать свои миссии, а также обещать друг другу их непременное выполнение.

Особенно смешно получается, когда мужчина вытягивает обязанности, предназначенные для хозяйки дома, и наоборот.

К игре можно привлечь гостей.

Сценарий №2 «Сватовство невесты в классическом стиле»

Со стороны невесты следует пригласить близких веселых родственников, сестер, подруг.

Со стороны жениха обязательно следует выбрать свата и сватью. Этими людьми также могут быть родственники или друзья родителей.

В старину говорили, что сват да сватья не должны быть слишком молодыми, и лучше, если они будут говорливыми да бойкими, особенно сват.

Итак…

Действующие лица (со стороны жениха): Жених, мать жениха, отец жениха, брат жениха, Сват, Сватья.

Действующие лица (со стороны невесты): Невеста, Мать невесты, Отец невесты, маленькая девочка (сестренка), бабушка и тетя.

Одежда: Надеть жениху вышитую рубашку, а невесте сарафан с аппликацией. Свату и сватье повязать ленту через плечо на пояс (можно, как в старину повязать длинным полотенцем). Сейчас появились в продаже значки с именами «сват» и «сватья».

Реквизиты со стороны жениха: Цветы — маме невесты, невесте, если есть младшая сестра ей шоколадку или коробку конфет. Отцу невесты — добрую бутылочку со спиртным напитком. Корзина с угощениями: напитками, сладостями, фруктами. Для невесты колечко.

Реквизиты со стороны невесты: деревянный брусок, гвоздь и молоток; накрытый стол, подготовленная презентация на тему «Хоть полмира обойдешь, лучше (имя невесты) не найдешь!», подготовленная техника для просмотра презентации (либо слайд-шоу). Подарки для сватов, родителей жениха. Посаженное денежное дерево. Большая тыква.

Оформление

Оформляется помещение перед квартирой невесты. Плакаты: Торговцам и купцам сюда! Для самых-самых! Ждем щедрых да веселых! На двери в комнату, где проходят испытания «Фабрика невест!». На двери в комнату, где проходит застолье «Хлеб соль берем, пировать зовем!»

Ход сватовства

Часть 1

Делегация жениха, вооружившись цветами, угощениями, напитками и хорошим настроением стучат в дверь. На руках у сватьи хлеб-соль.

Мать невесты: Кто там так стучит громко?

Сват: Купцы пришли. Отворяй двери. Товар показывай! (мать невесты открывает).

Сват со сватьей: Мы купцы знатные, многовидевшие, мест красивых объездившие, ищем диковинку. Прослышали, что товар у вас качественный, небывалый и всем людям на загляденье. Посмотреть хотим….

Мать: Да чтоб весь товар-то показать, время надо…

Сват: А нам весь товар не нужен. Мы диковинный ищем. Ведь купец–то наш необычный: красивый, щедрый, богатый да образованный. Не надо ему «абы что». Да вот сами поглядите! (Жених выходит вперед, протягивает цветы матери невесты, бутылку отцу).

Мать: И впрямь щедрый! (берет цветы и бутылку). Но товар-то наш необычный: фабрика невест у нас! Невест продаем лишь в хорошие руки. И чтоб невесту подыскать, проверить должны мы — насколько купец ваш работящь, умен и весел. А там и невесту ему под стать подберем! А ну, тетки, давай молодца тестировать!

Жених приглашается в комнату испытаний.

Испытание 1

Тетка: Невесту нашу надо в дом привести. Есть ли у тебя? Ну не беда, что нет! Проверим, сможешь ли ты дом построить! Вбей гвоздь в порог!

Подносит брусок, большой гвоздь и молоток. Жених забивает гвоздь.

Испытание 2

Тетка: Кормить невесту надо справно. Чем кормить-то будешь?

Жениху надо назвать любимые лакомства невесты и отдать принесенную корзину с фруктами и угощениями.

Тетка: И впрямь купец-то хорош!

Испытание 3

Тетка: Ну а какими словами звать ее будешь?

Жених называет ласковые слова.

Испытание 4

Тетка: Вижу, что ты и вправду необычный товар ищешь. По адресу пришел! Верно! Найдешь на нашей фабрике невесту себе! Только опиши, какую хочешь!

Жених: Красивую, нежную…

Тетка: Ох, да есть у нас такая! А ну приведите невесту!

В комнату заходит маленькая девочка (можно в девочку нарядить маленького мальчика, брата невесты, например).

Девочка: Здравствуй, (имя жениха). Возьми меня замуж. Я тебе песни петь буду каждый день.

Тетка: Ну что, подходит тебе невеста. Посмотри, какая красивая, а хорошенькая какая! Нежная, как хотел! Берешь товар?

Жених: Товар-то хорош, да только зелен еще, пусть поспевает.

Сват: А ну давай еще нам невесту покажи, да чтоб веселая была, не только песни петь могла, а развеселить, утешить сумела…

Выводят переодетого мужчину (парик, накладная грудь, фартук, в руках кастрюля).

Переодетый мужчина: Здравствуй, (имя жениха)! Засиделась я в девках давно. Замуж хочу! Посмотри на меня внимательно. Красивая, нежная.… Приголублю тебя, утешу… Борщом накормлю, пельмешков сготовлю… А глянь на фигурку-то мою… Все мужики «глаза ломают». Ну, берешь меня?

Жених: Уж больно ты хороша… Боюсь, уведут тебя у меня. Уж больно ненадежно…

Сват: Конечно ненадежная девица. Хоть и готовить умеет, да уж глаз больно шаловлив… Ведите нам умную, мудрую, да спокойную!

Тетка: Ну, раз хотите умную и спокойную. Есть у нас и такая. Смотрите!

Заходит бабушка. В руках вязаные носочки.

Бабушка: Я все ноченьки не сплю, работаю… Вот тебе, дорогой (имя жениха) носки связала. Берешь меня?

Жених: Хороша невеста, да не моя. Моя как лебедушка плывет. В глаза глянет, так весь мир засияет. А улыбнется, что добром одарит.

Сват: Подыщи нам чтоб все в ней было: и молодость, и красота, и ум, и доброта. И чтобы грациозна была да легка. Чтоб ласковая была и чтоб молодца нашего любила!

Тетка: Есть у нас такая. Бережем ее для особого купца. Да видно это и есть ваш (имя жениха).
Дорогая она у нас. Необычная. Смотрите сами!

Демонстрируется показ слайдов.

Все собравшиеся в восторге.

Жених: Вот эта невеста мне мила. Хочу такую себе жену!

Тетка: Угадаешь имя ее, покажу!

Жених называет. Выходит невеста. Все аплодируют. Жених дарит цветы и надевает помолвочное колечко на палец невесты. Дарит поцелуй.

Мать невесты: Ну что ж, сваты, за стол проходите!

Мать берет каравай, несет и ставит в центре стола. Все садятся за стол.

Часть 2

Сват: Рады мы, что договорились с вами по товару, Давайте за сделку нашу выпьем! Наливает напитки сват (выпивают, закусывают).

Сват: Ну что жених, смени-ка меня на разок! Покажи, как наливать умеешь. А ты невеста каравай на всех раздели. Жених наливает всем по рюмкам и бокалам. Невесте предлагается порезать каравай, или поломать так, чтобы всем хватило, да крошек поменьше осталось.

Тут же можно провести маленький конкурс для невесты.

Сватья задает невесте вопросы:

***
Когда полы моешь, где нужно больше стараться: по углам или в центре? (правильный ответ: мыть нужно везде хорошо и по углам и середину пола).

***
Когда муж голодный домой придет, тарелку подашь? (ответ правильный: подам еду в тарелке).

***
Сколько риса в борщ положишь: одну ложку или один стакан? (нужно ответить: в борщ вообще риса не кладут!).

***
Муж уставший с работы придет, какое задание первым дашь? ( С работы придет уставший. Нужно ванну приготовить, на стол накрыть. Покормить и спать уложить. На утро все вопросы обсудить.)

Сватья: А какое — же приданное у невесты? Расскажите нам по — подробней!

Мать с отцом рассказывают. Можно затронуть вопрос совместного проживания — подробно оговорить, где молодые будут жить.

Сват: Давайте выпьем, за то, чтобы наша пара гнездышко себе уютное свила!

Дальше идут тосты отдельно за жениха и невесту.

Родители жениха рассказывает о том, какой сын был маленький, как рос, где учился, чего достиг. Какие цели ставит, чем любит заниматься.

Родители невесты вспоминают все о дочери, нахваливая ее. Расхваливать невесту нужно обязательно. Рассказать, как маленькой была и постарше. Где училась, как развивалась и выросла такой красавицей, что любит, чем живет, какие хорошие качества заложили родители…

После разговора о женихе и невесте, сват спрашивает у жениха как родителей невесты называть будет.

После тоста за невесту, задается подобный вопрос и ей. (Если пара не определилась и не может назвать «мама и папа» новых родителей, им дается это задание до следующей встречи).

Также «проходят» тосты за родителей.

Сначала о себе рассказывают родители жениха, а затем невесты. Сват уделяет внимание вопросу о «принятии новых детей» в семью. Спрашивает: будут ли называть дочерью и сыном, как любить будут.

В конце застолья слово берут родственники невесты.

Тетка: Дарим невесточке подушку, чтоб любила мужа, как душку!
Дарит оригинальную подушку — антистресс.

Дарим мужу молоток, чтоб был отличным заработок. Чтобы им всегда стучал и большую зарплату получал!
Свекру надо мудрым быть колотушку хотим ему вручить. Свекор — самый главный в семье, поэтому ему нужно уметь всех правильно рассудить, в этом ему и поможет данный подарок.
Подарок – деревянная колотушка.

Дорогой свекрови дарим мудрые афоризмы. Там, где нужно невестку подучить, можно словом говорить. А нудное слово найдете в этой книге!
Дарится подарок-книга «Мудрые высказывания».

Мать: Видно, что сделка наша состоялась, хотим, по этому поводу подарки на удачу вручить нашим сватам.
Дорогому сваточку дарим меда бочку (вручается мед), чтоб медок ты наш испил, речи сладко говорил!
Ну а сватье дорогой скатерку-самобранку, чтобы улыбалась всегда мило, и на скатерти угощений много было!

Произносятся тосты за сватов.

Сваты: Спасибо всем на добром слове. Рады, что мы не зря старались. Пара ладная у нас получилась. Как говорится: Для купца удалого и невеста хоть куда!
Скажи, свекор, мила тебе невеста для сына? Значит, расцелуй ее в обе щеки! ( Отец жениха целует невесту).
Скажи тесть, понравился ли тебе наш жених? (Тесть отвечает). Тогда соедини руки молодым, пусть женятся!

Тетка: Ну а молодым хотим денежное дерево подарить. Вы его поливайте, в деньгах проблем никогда не знайте!
Ну а тыкву мы себе оставим, кашу из нее знатную сварим. В следующий раз на кашу пригласим и о наших молодых поговорим!
(Все помнят обычай предков: если сватовство не состоялось и жених не понравился дарили тыкву).

На этом родители невесты провожают гостей.

Не забываем о «веселом сватовстве». Импровизируйте и подыгрывайте. Обязательно фотографируйте и снимайте на видео для истории новой семьи. И еще! Говорят, что наши предки избегали числа тринадцать. Поэтому свататься 13 числа не ходят. Лучше планировать торжество на выходные. И времени много и на следующий день «отдохнуть можно».

Как подготовиться к сватовству

Как правило, сватовство имеет чисто номинальное значение, ведь молодые уже все решили. Главная задача обряда – познакомить родителей и родственников, обсудить важные моменты будущей свадьбы.

Несколько полезных советов

• Подарки. Будущей теще и будущей невесте жених должен подарить цветы, причем букет теще должен быть больше и богаче, тем самым будет продемонстрировано уважение к маме своей избранницы.Отцу невесты можно преподнести бутылочку дорогого спиртного или какую-нибудь нужную и памятную мелочь в соответствии с его увлечениями.Надо отметить, что традиционно на сватовство жених приходил без дорогих подарков, поэтому чисто символических цветов и алкоголя может быть вполне достаточно.
• Определить главных сватов. Среди «банды» жениха должен найтись самый бойкий, общительный и веселый человек, который бы руководил процессом сватовства. Ведь именно жених с родней в данном случае выступают активной стороной. Идеально, если это будет кто-то из старших родственников, но может быть и друг жениха или брат. Именно главный сват должен хвалить жениха, расписывать родственникам невесты его положительные качества, достаток, серьезность его намерений и прочие достоинства.
• Собственная речь. Жених – главное действующее лицо на сватовстве. Ключевой момент действа – это его слова, обращенные к родителям невесты, когда он просит у них ее руку. Слова эти, конечно, надо заранее подготовить и, возможно, прорепетировать.

Когда родители невесты вложат ее руку в руку жениха, что будет означать их согласие на брак, сватовство перейдет к застолью и разговорам о предстоящей свадьбе.

Не надо забывать, что главное, для чего все собрались – это «наведение мостов», знакомство ближайших родственников, демонстрация серьезности намерений.

И даже если сватовство будет организовано чисто символически, отнеситесь к выбору сценария его проведения со всей серьёзностью, ведь это веселое событие станет одним из самых ярких моментов в создании новой семьи.

Создание новой семьи – шаг, требующий тщательной подготовки, обдуманного решения. Прежде чем приступить к подготовке свадебных торжеств, родители жениха и невесты должны были не просто познакомиться друг с другом – они узнавали все то, что имело отношение к будущим родственникам. Такая традиция издавна соблюдалась почти всеми народами, даже сочень большими культурными различиями.

Русские обычаи – современные и древние

Русские обычаи сватовства постепенно уходят в прошлое, но основы их хранят и соблюдают и сегодня. Чтобы будущая семья была крепкой и счастливой, нужно:

• правильно выбрать время сватовства;
• продумать подробный сценарий, в котором должны быть соблюдены традиции и обычаи народа;
• приготовить все необходимые атрибуты;
• пригласить людей, которым предстоит выступить в роли сватов;
• приготовить подарки для невесты и ее родителей.

В старину на Руси свадьбы играли после завершения сельскохозяйственных работ. Только собрав урожай и подготовившись к зиме, можно было праздновать. Однако договаривались о предстоящей свадьбе задолго до наступления осени. Первым делом родители жениха приходили в дом родителей невесты на смотрины. Они расхваливали своего сына и внимательно присматривались к обустройству дома, хозяйству будущих родственников.

Девушка должна была подать угощение и во время застолья продемонстрировать свое умение готовить, смиренно и уважительно подать блюда, убрать со стола, потупив взгляд отвечать на вопросы (если позволит отец).

Это своего рода демонстрация смирения и беспрекословного послушания. Получив согласие родителей невесты, отец и мать жениха назначали дату сватовства, которое проходило по строго установленному сценарию:

1. В роли сватов выступали крестный отец парня и специально приглашенная сваха. Это была женщина, пользующаяся уважением и доверием односельчан.
2. Сватать можно было утром или днем, но обряд необходимо было провести до наступления сумерек.
3. Нельзя идти в дом невесты 13-го числа, чтобы не привлекать внимание нечисти.
4. О свадьбе не говорили напрямик. Начинался разговор со слов: «У вас товар – у нас купец», «У вас уточка, а у нас селезень».
5. Родители невесты не могли сразу согласиться на предложение сватов. Чаще всего отец девушки отказывал пришедшим к нему в дом, ссылаясь на юный возраст дочери, после чего сват предлагал «смочить горло», так как «сухая ложка рот дерет» и все усаживались за стол.
6. Выставлять угощение должна была мать невесты. Девушка в это время находилась в соседней комнате, не показываясь гостям.

В процессе разговора родители невесты расхваливали род жениха и скромно говорили о том, что их дочь не пара такому парню.

В ответ на это сваты нахваливали невесту и ее родню, подчеркивая умение вести хозяйство, скромность и целомудренность девушки.

По зову отца будущая невеста покидала свою комнату и выходила к гостям. Она прекрасно знала о чем идет речь и какова цель визита. Говорить о своих чувствах к парню девице не разрешалось, поэтому она показывала свое отношение к происходящему определенными действиями.

Девушка брала веник и мела пол. Если движения были направлены к печи, значит, она согласна на вступление в брак, если же пометать девица начинала от печки и двигалась к порогу, сваты понимали, что получили отказ.

Родители невесты не говорили о достоинствах своей дочери, но чтобы продемонстрировать сватам ее умение и таланты, девушке приходилось трижды менять наряды, дополненные собственноручно вышитыми деталями или сшитые своими руками. В конце разговора сваты вместе с женихом выходили из избы, чтобы наедине обсудить достоинства и недостатки невесты. Как только они возвращались к столу, мать невесты подносила парню кружку, наполненную водой или медом.

Выпив все до дна, юноша подтверждал свое решение жениться, если он только пригубит стакан – свадьбы не будет.

На Кубани

Кубанские казаки – народ особенный. Гордые, свободолюбивые, сильные, трудолюбивые мужчины и женщины свято хранят обычаи и традиции своих предков.

К созданию новой семьи на Кубани всегда относились с большой ответственностью, и каждый поступок перед свадьбой, каждое действие имело свое значение, свой смысл. В прежние времена, чтобы заявить о своем намерении жениться, юноша бросал через плетень во двор родителей девушки свою шапку.

Ответ давали просто. Если возвращали владельцу, значит, о свадьбе не может быть и речи, но если девушке нравится парень и родители не против их союза, то шапку оставляли у себя. Не получив головной убор обратно, парень обращался к своим родителям с просьбой заслать в дом молодицы сватов.

Сватать отправлялись отец и мать, крестный и сваха (одна из самых уважаемых женщин станицы).

Жених обязательно присутствует на сватовстве и принимает в нем активное участие, а вот девушка остается во время разговора в другой комнате или скромно стоит в уголке, не произнося ни слова.

Едва перешагнув порог дома, сваты начинают расхваливать юношу, расписывая его достоинства:

• храбрость;
• трудолюбие;
• уважение к старшим;
• хозяйственность.

Если родители невесты согласны вести разговор – все усаживаются за празднично накрытый стол. В противном случае – девушка выносит парню тыкву, как говорят на Кубани, гарбуза. Это значит, что сваты получили отказ и больше разговора на эту тему не будет. Сватовство, как в прежние времена, так и сегодня, должно проходить с шутками, песнями, плясками.

Чем веселее будет проведен обряд, тем счастливее будет жизнь у молодых.

Современное сватовство со стороны жениха отличается от того обряда, который проводили предки:

1. Жених появляется на пороге дома родителей невесты с двумя букетами цветов. Один предназначен для возлюбленной, другой – для ее матери.
2. Родители жениха не всегда присутствуют при разговоре, но желательно, чтобы именно они представили юношу и рассказали о его достоинствах.
3. Сваты дарят отцу невесты новую рубашку, как того требует обряд сватовства и старинные традиции.
4. Следуя старинным обычаям, сваты используют в момент знакомства большое количество шуток, стихов. Поют частушки, рассказывают народные прибаутки. В доме невесты должно царить веселье, все наполняется радостью и предчувствием праздника.
5. Застолье начинается в тот момент, когда родители соглашаются на разговор.
6. Девушка в этом действии участия не принимает. Она выходит к гостям лишь после приглашения отца. Современные невесты имеют право сидеть за столом со сватами.
7. Еще один обычай – обряд рукобития. Если родители жениха и невесты договорились о свадьбе, они решают «ударить по рукам», подтвердить и закрепить свое решение. После этого девушка официально признана невестой.

Сделать сватовство традиционным, но в то же время уникальным поможет написанный заранее сценарий. Конечно, можно обратиться за помощью к профессионалам, но лучше самостоятельно придумать текст, добавив в него шуточные четверостишия, пословицы и поговорки.

В Беларуси

Белорусская свадьба, или вяселле, невозможна без предшествующего сватовства.

В старину решение за молодых принимали их родители. Начиналось сватовство или пярыпыты с того, что в доме жениха появлялась скаля.

Это женщина, которая должна была провести предварительную беседу с родственниками девушки, чтобы точно знать, согласна ли невеста и ее родственники на знакомство с молодым человеком и его родителями. Только получив предварительное согласие родителей девушки, парень, его отец и мать, крестные, братья и сестры отправлялись на пярыпыты.

Сватать разрешалось только в четные дни недели. Понедельник, среда, пятница и воскресенье – дни, когда договариваться о предстоящей свадьбе было запрещено.

Сваты шли в дом невесты с дарами:

• каравай;
• сладости;
• вино.

Уже на пороге начиналось веселье. Сваты пели, шутили, танцевали. Потом наступала очередь шутливого диалога между матерью парня и родными девушки. На вопрос о том, есть ли в этом доме красавица, отвечали, что нужно посмотреть, поискать и приглашали гостей войти в дом. Здесь в разговор могла вступить и сама молодица.

Ей рассказывали о парне, нахваливая его и немного приукрашивая действительность. Если девушка соглашалась, то накрывали на стол, усаживались все вместе, и за обедом сваты выпивали бутылку водки, которую после опустошения наполняли зерном. Эта бутылка – свидетельство удачного сговора. Современная молодежь старается соблюдать старинные обычаи и традиции.

Обряд сватовства и сегодня проходит в каждой семье задолго до свадьбы. Правда теперь не все ходят к сватам с песнями и плясками, но веселье в доме невесты остается обязательным.

У татар

Соблюдение древних традиций и обрядов, существовавших у предков, – обязательное условие проведения свадьбы у татар. Один из таких обязательных обрядов – сватовство невесты.

Проходит оно за 2–3 недели до свадьбы. По татарским законам, прежде чем явиться к родителям невесты с предложением о свадьбе, родители молодого человека наводят справки не только о самой девушке, но и обо всех ее родных и близких.

Убедившись в порядочности и целомудренности избранницы, выясняют, нет ли между семьями кровного родства. Это проявление заботы о здоровье будущих детей. Родители юноши должны получить благословение и разрешение мулы.

Только после этого старший, самый уважаемый представитель рода, может отправиться в дом невесты, где пройдет сватовство, состоящее из нескольких этапов:

1. Смотрины, во время которых невесту показывают сватам, рассказывая о ее трудолюбии, здоровье, умении вести хозяйство.
2. Рассказ о женихе. Представитель семьи молодого человека говорит о том, насколько силен и умен юноша, каково его благосостояние и способность содержать семью.
3. Переговоры между родителями молодых.

Последний этап возможен при условии, что два первых прошли успешно. Теперь к сватам присоединяются мать и отец юноши. Во время разговора назначается размер калыма и срок его выплаты. Родственники со стороны невесты дарят представителям жениха сладости, ткани, сладкое вино, а вот приданое, которое будет дано молодой, не обсуждается. Эти этапы сватовства и сегодня существуют и строго соблюдаются.

Татарская свадьба – торжество, наполненное глубоким смыслом. Развод – позор для всей семьи, поэтому к выбору невесты и жениха татары подходят очень серьезно.

У армян

Армянская свадьба празднуется с большим размахом, но торжество это возможно только после удачного сватовства.

Решить судьбу жениха и невесты поможет сваха, в роли которой выступает самая старшая и уважаемая женщина из рода молодого человека. В некоторых случаях в дом невесты для разговора с ее родителями отправляется мать юноши.

Она не говорит о свадьбе, просто старается узнать, как старшие относятся к замужеству дочери, каким хотели бы видеть ее мужа, когда планируют выдавать девушку замуж. Если родители молодой красавицы говорят, что ей еще рано думать о замужестве, то разговор плавно переходит в другое русло.

Если отец и мать считают, что девушке уже пора подумать о собственном доме, детях – сваха благодарит за беседу и, спустя несколько дней, в дом невесты отправляются мужчины из числа ближайших родственников жениха.

Сватовство в Армении проходит в два этапа:

1. Первый раз сваты не получают конкретного ответа отца девушки. В противном случае люди могут подумать, что родители стараются побыстрей избавиться от дочери, выдав ее замуж и отправив жить в дом мужа.
2. Во время второго посещения сватов отец невесты дает свое согласие на свадьбу и договаривается о дате обручения.

На обручении жених дарит невесте ювелирные украшения и сладости или ткани и ковры, делает официальное предложение и надевает на палец красавицы кольцо. Теперь девушка официально признана невестой.

После того, как будут соблюдены все традиции предков, назначается дата свадьбы и начинаются тщательные приготовления к празднику.

У бурят

Свадьбы у бурят планировались в то время, как будущие жених и невеста были еще младенцами. В прежние времена думать о любви было не принято.

Главная забота родителей – продолжение рода, здоровое потомство, надежная, крепкая, обеспеченная семья у каждого из детей. Несмотря на то что договор заключался практически сразу после рождения девочки, праздновать свадьбу без сватовства, было не принято.

В соответствии с древними традициями и обычаями в качестве сватов в дом невесты отправлялись ближайшие родственники жениха. Среди сватов нет женщин, а мужчины, которые придут в дом родителей невесты, должны иметь крепкую многодетную семью, где все дети живы и здоровы. Это залог того, что и в новой семье будет много крепких здоровых детей.

Количество сватов соответствует священным числам. Их 5 или 7 человек.

Все эти люди известны, пользуются у окружающих уважением и почетом. Если раньше сваты приезжали верхом, то важно было убедиться в том, что среди животных нет больных или хромых. Сегодня сваты должны появиться на машинах без малейших неисправностей.

Сватовство у Бурят – это не просто сговор, это обмен подарками. Раньше сваты брали с собой:

• деньги;
• чай;
• сахар;
• соль;
• муку;
• сладости;
• красивую скатерть синего цвета;
• подарки для отца невесты (одежду).

Сегодня, отправляясь на сватовство, достаточно иметь при себе определенную сумму денег, подарки для родителей невесты (обычно это одежда или ткань), сладости, сладкое вино (символ сладкой обеспеченной жизни). Получают подарки и члены семьи жениха. Они увозят с собой рубашки, ткани, платки или кофты.

Обряд проходит довольно весело. В доме невесты звучит музыка, гости обмениваются шутками, частушками.

Долгие разговоры здесь не приняты. Получив согласие старших и выбрав дату свадьбы, представители жениха уезжают. Теперь обе стороны начинают готовиться к предстоящему празднику.

В этом видео – бурятское сватовство и свадьбы по национальным традициям и обрядам:

Чтобы сватовство со стороны невесты или жениха было проведено в соответствии со всеми традициями, нужно подготовиться к нему заранее. Сценарий пишут родители жениха при участии молодого человека. Используют как можно больше веселых четверостиший, поговорок, шуток. Несмотря на то что сватают невесту везде по-своему, есть много общего в проведении этого обряда у разных народов. В первую очередь каждый старается сделать все возможное, чтобы сватовство прошло весело. Добиться желаемого поможет заготовленный сценарий. Где найти примеры таких текстов? Возможно, подскажет интернет, но лучше посоветоваться с представителями старшего поколения. Они наверняка знают много вариантов проведения обряда и то, как провести его в наше время, чтобы соблюсти все старинные традиции не оскорбить память предков.

• 1.Ведущий: Обряды старины глубокой

Нам позабыть никак нельзя.

Ведь, забывая про истоки,

Построить жизнь свою нельзя.

Семейный праздник- это чудо

И укрепленье очага.

И дом, где пляски, игры будут,

Мы знаем, обойдёт беда!

Сегодня мы представить рады

Казачий свадебный обряд.

Начнём его, как всем известно,

С обряда « Сватовство невесты».

(Родители невесты и сваха за столом, идут сваты с песней « Ой, сад во дворе»).

Сваха жениха

Отворяйте, люди добрые, ворота,

Мы не воры лихи, не разбойники.

Мы – донские купцы – рыболовники.

А ловим мы таких щук, для которых шубы шьют.

Шубы яркие — поярковые.

Мать невесты :

Это булгачит по ночам? Не узнали мы спросонья по речам.

( открывает ворота и приглашает в дом):

Заходите, люди добрые,

Проходите в светлу горенку,

Поднимайтесь на крылечко,

Да садитесь за дубовый стол.

Да скажите нам, поведайте,

Какой товар вам надобен ?

Коли есть такой – купите,

А коли нет – так не взыщите, нас простите.

Сваха жениха Начинает купчую:

У вас товар — у нас купец,

Добрый, статный молодец.

И лицом купец красив…

И речист, и говорлив …

А кафтан каков на нём?

Шитый златом, серебром.

И родня его здорова, и телята, и корова,

И овцы пестры –

Как быки толсты.

Подавай здоровья тому,

Кто в этом дому.

Нашему молодцу по нраву ваш товар.

Хотим купить –

Почём базар?

Сваха невесты:

У нас девка хороша.

Без подставки высока,

Без белила бела,

Без румян красна.

Да за руку не возьмёшь –

Под венец не поведёшь.

Испроси разрешенья

У отца-батюшки

Да у родной матушки!

Отец невесты:

— Настасья, подь сюды! Угощай гостей дорогих!

( Невеста выходит, кланяется, угощает гостей и уходит).

Сваха жениха

В ножки вам низко кланяемся,

Просим дочку отдать за нашего жениха.

Отец невесты:

— Как я слыхал, жених у вас стоящий.

Только есть такая поговорка: « Отец бережёт дочь до венца, а муж до конца.

Сваха жениха

— За привет- ласку – спасибо,

За красну девицу – спасибо.

За товар — базар – спасибо.

2.Ведущий:

Девушку, считай, засватали. И обе стороны договаривались о « кладке»- приданном для невесты и жениха.

1.Ведущий: Всё обговорили, всё уладили. Назначили день свадьбы. Гора с плеч – пора и пироги печь.

За день до свадьбы в домах молодых пекли из пшеничной муки витушки и калачи, караваи, пироги и шишки, разливали вино, затыкая бутылки колосьями пшеницы, ржи, ячменя, овса, чтобы нечистая сила не забралась, и перевязывали их розовыми лентами.

2.Ведущий: Все эти приготовления назывались «лепить шишки». Шишек пекли очень много, так как их подносили каждому, кого приглашали на свадьбу, чтобы у молодых было меньше неприятностей – меньше « шишек набивали». Подавали шишки во время даров.

1. Ведущий:В доме жениха пекли большой пирог — « лежень », в середину которого запекали монету на счастье. Подавали его в конце свадебного пира, причём середину сохраняли для молодых. Особое значение имело изготовление свадебного каравая. Для этого приглашали замужних женщин, у которых была дружная, хорошая семья и работящий муж. Женщины работали и пели каравайные песни.

( Песня « Весна – красна, « Ой, на горе калина»).

2.Ведущий:Каравай богато украшали шишками из теста, наподобие еловых и сосновых, птичками, солнцем, месяцем, а на нём ставили – гильце -вильце ( ветку дерева или пучок травы, перевязанные красной лентой).

1.Ведущий: Удачливый и красивый каравай предвещал хорошую жизнь молодым. Он считался символом счастья и плодородия в новой семье. Готовый каравай ставили в красный угол.

2.Ведущий: В последнюю субботу перед свадьбой в доме невесты будет вечеринка, подружки придут пораньше, приготовят сладких семечек тыквенных, квас медовый да взвар фруктовый.

1.Ведущий: Надо заплести девичью косу. Ведь девичья коса – девичья краса. А пока плетут – поют задушевные песни. (песня «По песочку водица бежала»).

2. Ведущий: Тут и парни с гармошкой пришли. Орехов, конфет принесли – угощать будут. Вечеринка становится веселее: звучат частушки, идут пляски.

Лицо1.:

Много знаем мы частушек

Громких, звонких, боевых.

А сейчас мы все посмотрим,

Кто же знает больше их.

Лицо2:

Каракоры хороши,

И стоят бугорке,

Все ребята там красивы,

Но чудак на чудаке.

Лицо3.:

Меня сватал конопатый,

А рябой – наперебой.

Конопатый был горбатый,

А рябой – с одной ногой.

Все:

Эй, бей, не жалей

Новые ботинки.

Погуляем от души

Мы на вечеринке.

1 Ведущий: Шутейное дело – частушки петь, а то ли дело загадка — уму испыток и веселью прибавка. Ну-ка, гости дорогие, покажите, свою сообразительность:

v12 коней на поводу на поводу на одной уздечке веду

( год и месяцы).

vСильнее солнца, слабее ветра, ног нет, а идёт, глаз нет, а

слезу льёт.( туча)

vПоле не меряно, овцы не считаны, а пастух рогат.( небо, месяц и звёзды).

2. Ведущий: Настанет день, и помчится по хуторской улице свадебный поезд: тройки лошадей в лентах, бубенцах, казачья свадьба с шутками да прибаутками да веселыми песнями.

(Песня « Пчелочка златая».)

Конкурс научных проектов школьников в рамках краевой

научно-практической конференции «Эврика»

Малой академии наук учащихся Кубани

Секция: «Кубановедение»

Исследование истории кубанских обрядов.Сватовство.

г.Краснодар

2018 год

СОДЕРЖАНИЕ

   Аннотация…………………………………………………………………….3

1. Научная статья……………………………………………………………….6

1.1. Введение……………………………………………………………………6

1.2. Цель проекта ………………………………………………………………7

1.3. Задачи проекта…………………………………………………………….7

1.4. Предмет исследования……………………………………………………7

1.5. Предполагаемые результаты реализации проекта……………………….7

1.6. Сроки реализации проекта…………………………………………….….7

1.7. Методика исследования……………………………………………………8

2. История традиции……………………………………………………………8

2.1.Казачьи свадебные традиции………………………………………………8

2.2. Сватовство:суть,этапы,участники обряда……………………………..…10

2.3. Практическая часть……………………………………………………..…14

2.4. Посещение этнографического музейного комплекса «Атамань» …..…14

2.5. Социологический опрос………………………………………….……….16

2.6. Из воспоминаний прадедов…………………………………………….…16

2.6.Разработка сценария: «Сватовство казака» ………………………………18

2.7. Инсценировка обряда……………………………………………………..22

3.Заключение……………………………………………………………………24

4. Список использованной литературы……………………………………….26

5. Приложение 1, 2 …………………………………………………………….27

Джамалудинов Клим Русланович

Краснодарский край, Красноармейский район, пос. Октябрьский

МБОУ СОШ № 5  9 класс.

«Исследование истории кубанских обрядов.Сватовство».

Научный руководитель: Джамалудинова Марианна Ивановна

Учитель английского языка МБОУ СОШ №5 Красноармейский район, п.Октябрьский

Аннотация

Цель:

Изучить  обряд сватовства в казачьих семьях.

Доказать, что казачьи  свадьбы неповторимы, наполнены своей изюминкой во времени и пространстве.

Для достижения цели поставлены следующие задачи:

1. Проследить историю казачества в обрядах кубанских казаков
2. Изложить историю кубанского сватовства
3. Осветить место свадьбы в семье и обществе, отношение казаков к данному обряду

Актуальность:

• Тема данной работы актуальна тем, что современные потомки казаков уже не помнят традиций, через которые шло формирование семей их дедов и прадедов.
• Проект поможет нам окунуться в прошлое и поучиться народной мудрости у наших предков.

Объект исследования : старинное казачье сватовство

Предмет исследования : казачьи свадьбы, их место в семье и обществе

Методы :

-Анализ историко-краеведческой и публицистической литературы

-интервьюирование

— анализ газетных и журнальных статей

— описательные метод: сопоставление и сравнение исторических фактов и событий; составление сценария

Заключение:

— В ходе исследования можно сделать вывод о недостаточном знании старинных казачьих обрядов и обычаев. Это объясняется редким использованием казачьей обрядовой культуры в повседневной жизни. Но в древности говорили: «Каждое дерево сильно своими корнями, отруби их и дерево погибнет». Так и народ и нация, не знающие своей истории, обречены на вымирание и, в конечном счете, на исчезновение с земли вообще, поэтому очень важно, чтобы работы исследователей-фольклористов, хранителей народных традиций казаков – изучались, внедрялись в нашу жизнь, как необходимый элемент народной культуры.

-В ходе проведенного  исследования мною установлено: сватовство является первой частью свадебного обряда и занимает важное место в становлении семьи.

Предполагаемые итоги реализации проекта

1. Понимание и сохранение учащимися традиций и обычаев Кубанского казачества.

2. Понимание необходимости сохранения духовного наследия старшего поколения.

3.  Осознание необходимости сохранения традиционных семейных брачных уз.

Сроки реализации проекта

Июнь – посещение этнографического музейного комплекса  «Атамань»

Август-Выявление проблемы, определение темы и цели проекта, подбор материала

Сентябрь-сбор, анализ и  обобщение информации

Октябрь – разработка сценария обряда «Сватовство казака»

Ноябрь – Творческая реализация сценария (выступление на школьном празднике)

Методика исследования

-анализ историко-краеведческой и публицистической литературы

-описательный метод, работа со словарями, сравнение и сопоставление исторических фактов и событий

-интервьюирование учащихся школы

— наблюдение

— практическая работа в школьном музее

— беседа со старейшими  представителями казачества

Джамалудинов Клим Русланович

Краснодарский край, Красноармейский район, пос. Октябрьский

МБОУ СОШ № 5  9 класс.

«Исследование истории кубанских обрядов.Сватовство».

Научный руководитель: Джамалудинова Марианна Ивановна

Учитель английского языка МБОУ СОШ №5 Красноармейский район, п.Октябрьский

Научная статья

Введение

В современном обществе существуют различные проблемы и одна из них – духовное состояние молодого поколения. Для того, чтобы воспитать глубоко нравственного и всесторонне развитого человека, а так же активизировать процесс осознания необходимости изучения глубин национальной духовной  культуры, нужно обратиться именно к духовному богатству прошлого. Знания и опора на традиции прошлого позволят сохранить историческую память и весь русский народ.

Зачастую, недостаток информации ведет к тому, что информационный вакуум заполняется первыми попавшимися данными. Так, незнание учащимися традиций и обычаев родного края, приводит к тому, что ребята знают  традиции, историю и обычаи других стран и народов гораздо лучше. В последнее время в нашу жизнь прочно вошли многие европейские праздники, такие как Хелуин и День Святого Валентина, а на  праздниках все с упоением наблюдают за зажигательной кавказской лезгинкой, тогда как собственные родные, исконно казачьи традиции,  культивируются далеко не так успешно. Уходят в прошлое казачьи песни, танцы, обряды  и даже традиционные кубанские блюда.  Это относится ко всем сторонам современной жизни. Так, молодые девушки, выходя замуж, в большинстве своем, зачастую выбирают европейские свадебные церемонии, а процедура исконно русского сватовства уже давно превратилась в «помолвку». А между тем, сватовство на Руси испокон веков носило практически юридический характер. Все вышеизложенное и побудило нас на глубинное изучение казачьего свадебного обряда, а именно сватовства казака с целью его популяризации среди юношей и девушек.

Цель проекта

Сформировать  интерес к культурным традициям Кубанского казачества  путем вовлечения в проектно-исследовательскую и творческую деятельность. Воспитать уважение и бережное отношение к семейным традициям, а так же сохранить устои традиционных православных семей. Популяризировать казачьи свадебные обряды среди молодежи.

Задачи

1. Формировать чувство любви к родному краю и  родной истории.

2. Воспитывать эмоциональное отношение к тому месту, где мы родились.

3. Продолжать развивать интерес   к духовному наследию казаков.

4. Приобщаться к культуре народа, знакомить с богатым, образным родным языком.

5. Формировать интерес к народному творчеству Кубанского казачества.

6. Систематизировать и углублять знания  об обычаях и традициях родного края.

7. Продолжать развивать творческие способности

Предмет исследования – обряд сватовства у казаков

Предполагаемые итоги реализации проекта

1. Понимание и сохранение учащимися традиций и обычаев Кубанского казачества.

2. Понимание необходимости сохранения духовного наследия старшего поколения.

3.Развитие познавательной активности, творческих способностей, коммуникативных навыков.

4. Осознание необходимости сохранения традиционных семейных брачных уз.

Сроки реализации проекта

Июнь – посещение этнографического музейного комплекса  «Атамань»

Август-Выявление проблемы, определение темы и цели проекта, подбор материала

Сентябрь-сбор, анализ и  обобщение информации

Октябрь – разработка сценария обряда «Сватовство казака»

Ноябрь – Творческая реализация сценария (выступление на школьном празднике)

Методика исследования

-анализ историко-краеведческой и публицистической литературы

-описательный метод, работа со словарями, сравнение и сопоставление исторических фактов и событий

-интервьюирование

-наблюдение

— практическая работа в школьном музее

— беседа со старейшими представителями казачества

История традиции

Казачьи свадебные традиции

Каждая свадьба – это своя отдельная история со своими  таинствами  и курьёзами. То, как отмечается главный праздник в жизни двоих – во многом зависит от национальности, религии и принятых в стране местных устоев. Традиционная русская свадьба – достаточно жестко выверенный и последовательный ритуал, в котором всё целесообразно, символично. Многие русские традиции свадьбы перешли в казачьи. В старину говорили: «Как свадьба пройдёт, так и жить будут молодые». Поэтому свадебному обряду всегда уделялось большое внимание. Казачьи свадьбы изучались многими  этнографами и фольклористами, и было выявлено, что каждая несёт в себе свою изюминку и неповторимость.

Свадьба — сложный и длительный обряд, со своими строгими правилами. В старину свадьба никогда не была демонстрацией материального богатства родителей жениха и невесты. Прежде всего, она была государственным, духовным и нравственным актом, важным событием в жизни станицы. Строго соблюдался запрет устраивать свадьбы в посты. Самым предпочтительным временем года для свадеб считались осень и зима, когда не было полевых работ и, к тому же, это время хозяйственного достатка после уборки урожая. Благоприятным для брака считался возраст 18-20 лет. В процедуру заключения браков могла вмешаться община и войсковая администрация. Так, например, не разрешалось выдавать девушек в другие станицы, если в своей было много холостяков и вдовцов. Но даже в пределах станицы молодые люди были лишены права выбора. Решающее слово в выборе жениха и невесты оставалось за родителями. Сваты могли явиться без жениха, только с его шапкой, поэтому девушка вплоть до свадьбы не видела своего суженого

   Казачья свадьба приобрела стройное целое в начале 19 века и состояла из нескольких отдельных частей: смотрины или сватовство, своды (пропой), посиделки, вечеринка, и сама свадьба.

 Сватовство проходило по предварительному сговору сторон, то есть уже после того, как у родителей невесты в неофициальной атмосфере было испрошено разрешение на женитьбу. Сватовство на Кубани — церемония яркая и зрелищная, в процессе которой не умолкая звучат песни, шутки, прибаутки и звонкий смех.

Смотрины проводятся в доме жениха. Невеста должна подарить будущей свекрови цветы и небольшой символический, но личный подарок. К столу на смотрины необходимо принести выпечку, приготовленную невестой. Отцу жениха подарок обычно не дарят. Именно на смотринах обсуждают подробности проведения свадьбы, решаются денежные вопросы. Будущим родственникам необходимо заранее поговорить о планах молодых, где будут жить, работать. Если сватовство веселое и легкое мероприятие, то смотрины серьезная часть подготовки к свадьбе. Ранее смотрины включали в себя осмотр дома жениха, знакомство с его укладом жизни, а денежные вопросы решались на рукобитье, теперь эти моменты объединены.

Своды— В дни сводов стороны окончательно договаривались об условиях и дне свадьбы, определяли с мельчайшими подробностями весь ее ход, церемониал, оговаривали число приглашенных, расходы, подарки, приданое, ладку, которую делал жених (подвенечное платье и ботинки), то есть решали экономические вопросы свадьбы. Изменение этих условий после сводов не допускалось.

Посиделки были необходимы для того, чтобы близкие будущих молодоженов могли обговорить — где, как и когда будет проходить собственно сама свадьба. Но и во время посиделок велись не только оживленные беседы, но и звучали песни и смех.
Вечеринка или Девичник проходила накануне свадьбы в доме невесты. Сначала девушка проводила время в кругу самых близких подруг. Девушки расплетали косы подруге, которой очень скоро предстояло стать женой. Девушки готовились к торжеству, а невеста заканчивала шить свой порядок суженому — рубаху. Затем девушки веселой гурьбой устремлялись в дом жениха, при помощи потешек и прибауток сначала просили у него выкуп в виде пряников и конфет, а затем вместе с друзьями жениха шли в избу молодой невесты. Веселье продолжалось. Ближе к полуночи молодежь расходилась по домам. Рядом с невестой оставались лишь самые верные подруги — девушкам еще предстояло окончательно подготовиться к свадьбе. 

Кубанская свадьба проходила в течение двух дней. Причем, считалось дурной приметой назначать церемонию на субботу, а потому свадьба праздновалась в воскресенье, а заканчивалась в понедельник. Свадебной церемонии предшествовало венчание, а уже затем молодые и гости отправлялись за стол. Первый день свадьбы являлся днем торжественным и серьезным, на котором звучали благословения и напутствия молодым. А вот на второй день кубанской свадьбы и начинался бесшабашный разгул и веселье. Шутки, смех, игры и забавы длились весь день. По традиции на второй день свадьбы мужчины облачались в женские наряды и наоборот. Суть мероприятия заключалась в том, чтобы в шуточной манере обыграть произошедшее накануне. Как правило, вся казачья станица участвовала в этом веселом торжестве.

Сватовство: суть, этапы, участники обряда

Отдельно остановимся на процедуре сватовства, как на наиболее длительной и обрядово емкой. К свадьбе готовились заранее и предшествовало ей множество различных обрядов. Соединению двух сердец и рук способствовал определенный ритуал — сватовство. Чтобы жениться, молодой человек должен был заслать сватов в дом невесты — получить у ее родителей на это разрешение. В роли сватов выступали либо сам жених, либо его родственники, крестные отец и мать. Значительно позже это стало ремеслом — свахи за вознаграждение искали невесту для жениха, договаривались о приданом. Хорошая сваха пользовалась популярностью и была нарасхват. В свахи не брали только женщину у которой не было детей, так как существовало поверие, что и у молодых тогда тоже не будет детей. Подобные свадебные правила и традиции относительно «вредоносной силы» бездетной женщины (особенно) или мужчины хорошо известны у многих кавказских и среднеазиатских (иранских и тюркских) народов. Сваты, как правило, люди расторопные, речистые, находчивые, балагуры и весельчаки.
Общество изначально серьезно относилось к созданию семьи — любому роду нужно продолжение, а общине — здоровые работники. Эта серьезность отразилась в иносказательности, символичности действий при сватовстве. В каждой местности существовала своя система условностей, чтобы предприятие увенчалось успехом. Если положительный исход сватовства был известен, нарядно одетые сваты, перевязанные расшитыми парными птицами рушниками, с хлебным караваем отправлялись к дому невесты, иногда на лошадях, обряженных хорошей сбруей. Часто ритуал совершался тайно, поскольку отказ считался позором, а также, чтобы не сглазить дело.
Свататься можно было не в любой день — ни в коем случае не в среду или пятницу! И только после захода солнца. Не принято было говорить о цели своего путешествия, разговаривать по дороге к дому невесты. Само время выезда на сватовство не разглашалось, так же как и маршрут. Чтобы остаться незамеченными, сваты ехали не по главной улице, а задами, огородами, хоронясь от дурного глаза. Хлеб несли завернутым в рушник (если предложение принималось, хлеб оставался в доме невесты, если нет — сваты забирали его с собой). Переступив порог, сваты садились напротив «матки, или матицы», т. е. балки, которой делился потолок, она символизировала идею опоры (матери) избы. В некоторых местах садиться сватам воспрещалось, разговоры велись стоя («чтоб невеста в девках не засиделась»), в других — свахе, войдя в дом, полагалось ударить пяткой в порог («чтоб невеста «не попятилась»). Цель визита старались завуалировать разными шутками-прибаутками. «У вас — товар, у нас — купец» или «У вас телочка. Хотим купить», или «Не заблудилась ли наша телочка, не у вас ли она» и др. Иногда, правда, говорили прямо: «Девицу вашу пришли сватать». Хорошей приметой было дотронуться до дверного косяка или деревянных частей мебели в доме невесты. Обязательно обращались к семейному очагу, сваха непременно грела руки (даже в теплое время года) около печи, а девушка, если хотела замуж, садилась у печи и колупала глину. С первого раза отдать дочь было не принято, принято было раза два отказать, и сватам приходилось приходить еще и еще. Если жених был совсем не по душе хозяевам дома, то они не предлагали даже сесть, а это уже было знаком отказа. Но если родители невесты и были рады сватам, то они все равно не давали сразу согласия на брак. Обычай требует, чтобы сваты приходили 3 раза. Всякий раз их встречали, сажали за стол, подносили по 3 чарки вина и, ссылаясь на различные причины, говорили, что пока не могут дать ответа. Сваты в первый день оставляли либо у невесты хлебину, либо отдавали ее матери невесты. Если в один из последующих дней им возвращали хлебину, это означало категорический отказ. В некоторых станицах сватовство заканчивалось приподнесением неудачнику гарбуза (тыквы).

Когда родители невесты, наконец, давали согласие на брак, вечером в их доме собирались родственники. Сваты, получив согласие, шли за женихом, его отцом и матерью. Те несли с собой «хлеб-соль». Войдя в дом, женихова родня останавливалась у порога, учтиво здоровалась и кланялась. Мать вводила в комнату дочь, а отец невесты спрашивал сначала парня, потом девушку согласны ли они стать мужем и женой. Этот традиционный обряд, конечно, не выявлял действительного отношения молодых к предстоящему союзу, о котором могла быть уже предварительная договоренность родителей. Невеста скромно отвечала, что из родительской воли не выйдет; жених, хотя и говорил «да», но за этим «да» мог скрываться тот же смысл, что и в словах девушки. Мать невесты после согласия ломала (но не резала) хлебину, принесенную старостами в первый день сватовства  и раздавала ее своим родственникам.

Невесту и жениха отводили в другую комнату на первое свидание, на котором жених дарил невесте сладости. Родители жениха меж тем просили у хозяев разрешения поставить на стол свою «хлеб-соль». Во всех Притеречных станицах родне невесты в период сватовства и свадьбы семья жениха оказывала особый почет и уважение. Женихова родня без конца угощала новых родственников даже в доме невесты принесенными от жениха  «хлебом-солью». Когда родственники невесты угощались досыта, они поднимались из-за стола и усаживали сваточков (так родственники жениха и невесты называли друг друга). Затем родители жениха  приглашали всех идти «печь смотреть», «печи глядать», то есть осматривать хозяйство жениха. Следует отметить, что хозяйство, в общем-то, нигде не осматривали; обычай исчез, а название осталось. Он известен и у русских и у украинцев (розглядины). По дороге шумная толпа развеселых родственников пела песни.

В доме жениха, куда шли на розглядины родители невесты, их сажали в передний угол, рядом устраивались ближайшие родственники. В это время хозяева им прислуживали и усердно потчевали. Здесь же совершался еще один акт обряда – рукобитие:  клали заклад, то есть договаривались, какую неустойку должна будет заплатить в случае расстройства свадьбы виновная сторона (от 40 до 200 рублей). Заклад скреплялся собственно рукобитием: родители жениха и невесты «били по рукам», то есть клали руки на стол, а сверху клали руки и все присутствующие. После рукобития несколько дней гуляют. С утра целая депутация от жениха  идет в дом невесты с закуской – опохмелять сваточков. В некоторых станицах невесты одаривали пришедших платками (носовой или головной в зависимости от степени родства) – это называется «давать рушныки». Откушав у невесты, посланные от жениха вели невестину родню к нему в дом и угощали. Потом вся компания делилась на группы, которые продолжали веселье, обходя дома участников гулянья. К вечеру они сходились у жениха. В первое после рукобития воскресенье устраивали своды или пропой.

Обряд сводов во многом повторяет сватовство. Здесь присутствуют все родственники жениха и невесты. Возможно, этот обычай привлечения широкого круга родственников с обеих сторон на рукобитие, на своды– древний пережиток общинно-родового строя. Значение его – чисто юридическое, желание коллективного свидетельства, серьезности намерений двух больших семейных коллективов оформить и доказать свое родство друг другу.

Случаи расторжения сватовства после сводов были крайне редки, их даже разбирал станичный суд с привлечением старейшин (уважаемых стариков) станицы. Пострадавшие, на которых отказ навлекал большой позор (дело даже могло дойти до «крови»), требовали дополнительную денежную компенсацию помимо заклада за понесенное «бесчестье».

В день сводов на невесту надевали косник – повязку на голову из разноцветных лент; ее невеста носила до самой свадьбы. Своды были, таким образом, своего рода помолвкой, после которой девушка считалась невестой.

От рукобития до свадьбы. Как только проходили своды, засватанная девушка официально объявлялась невестой. Теперь у нее часто устраивали вечерки, куда собирались и парни и девушки. На вечерах девушки, занимались рукоделием, помогая невесте доделывать приданое к свадьбе. Невеста вышивала жениху и свекру кисеты, золовкам – карманы. Парни угощали девушек сладостями, семечками, заводили танцы, песни, игры. На подобных вечерках пели разные песни – грустные и веселые, исторические и лирические.
Период между сводами и свадьбой составлял от 4 до  6 недель.

            Джамалудинов Клим Русланович

Краснодарский край, Красноармейский район, пос. Октябрьский

МБОУ СОШ № 5  9 класс.

«Исследование истории кубанских обрядов.Сватовство».

Научный руководитель: Джамалудинова Марианна Ивановна

Учитель английского языка МБОУ СОШ №5 Красноармейский район, п.Октябрьский

Практическая часть

Посещение  Этнографического Музейного Комплекса под открытым небом «Атамань».

  Летом нашим классным руководителем была спланирована поездка класса в Музейный комплекс «Атамань»

Здесь нам  удалось поприсутствовать  на яркой и зрелищной инсценировке обряда сватовства казака.

Роль жениха исполнил случайный посетитель комплекса, что произвело на нас неизгладимое впечатление, т.к. главную роль выполняли сваты-балагуры, при этом сам жених скромно стоял в сторонке:

   

                                           

Ключевая роль сватов, как одних из самых центральных людей на сватовстве, несомненно, неоспорима.

Социологический опрос

Анкетирование учащихся по исследуемому вопросу показало, что 95% опрошенных знакомы с казачьими традициями вообще, но 35% учащихся  не знакомы с именно  казачьими свадебными традициями. Большинство  опрошенных учащихся знают, что такое сватовство и чему оно предшествует и смогли назвать основных участников этого мероприятия. Основная часть (86%) никогда не присутствовала на традиционной казачьей свадьбе. 100% хотели бы узнать побольше об этом обряде.

Из опроса следует, что учащиеся знакомы с историей и традицией казачьего свадебного обряда поверхностно. (Приложение 1, 2)

Из воспоминаний прадедов

                           

Вера Петровна и Лев Иванович Костюк поженились в сложное послевоенное время. Оба приехали на Кубань с берегов Дона. Но несмотря на все сложности и тяжесть тех лет они старались соблюдать все необходимые традиции. До сватовства, как водится,  молодые были знакомы мало, иногда встречались на молодежных гуляниях и на работе — в поле. О том, чтобы пойти на танцы с парнем без разрешения отца и речи быть не могло. Поэтому, решившись, молодой жених решил все же послать сватов. По воспоминаниям Веры Петровны, к их приходу она и ее семья (отец, воспитавшая ее тетя, т.  к. мать маленькой Веры погибла во время войны  и сестра) были совершенно не готовы.  

-То булы чужи люды, баба, шо цим заробляла, балакала ловко, уси шуткы про Левку казала. Каже – наш голубчик, волостя як смоль, очи шо ничь. А Левка рыжий, та с зэлэнымы глазамы. Я нэ вмаю, про кого вона каже. А тоди вже сват каже – та ты чи сдурила, баба. Наш жоних красавец, яких мало, вэселый, рукастый. Я чуть нэ впала – вин манэнький, та такый –стоить у сторонни, таке тоби – вэсэлый, сроду ны одного разу нэ пидийшов сам, робив, а воны кажуть вэсэлый!!(смеется).

Прынэслы воны с собой еды усякой, Левкина маманя була знатна хозяйка. Ну, якэ тоди було угощенье- беднота, воина тильки кончилась, ели-ели с колин усталы. Цэ була осинь, у их с собою – бутыль з выном, хлебына здорова, мягка, выноград моченый, ковбаса домашня, цыбуля. Це роскошнэ було угощенне. Тетка пэрэлякалась – гости на порози, а у нас стол нэ празднишный. Воны с батей спрос вэдуть, а  в мэнэ и нэ спрашують, а батя в мэнэ строгый був, бачу, щас спугнэ. Сыдю, спугалась, мовчу, а воны с батей балакают, тоди вже вин мэни каже:

-Ну, шо, Верко, пидэш за Лекву? – я аж пидскочила

-Пиду, батя, пиду.

Тодди вже раз такэ дило тетка вэнэ у погриб послала – сало, капустку, огиркы мочени, выно свое —  усэ на стил накрывать скоро, бо гости ждуть. Тетку скатерть празнышну на стил накрыла, сваты свое угощеннь ставляють,  мы з сэстрою свое, тарилкы нарядни поставлялы, а сват за Левкою и батькой з мамашей пишов. Тоди ужэ Левка прыйшов, батя з йм побалакав и звэ мэнэ – рукы взяв, зложив, а тетка з иконою, та пэрехрэстыла, кругом столу обвэла и тодди вже уси силы за стил празнувать цэ дило. А батя був бий сэрьезный,  сваты предложилы до йих идты, а батя кажэ – Пидемо, бо Верка нашеи тамычки жить. Мы вже молодежье нэ пишлы до йих додому, а тетка, батько ,та сваты ще до йих ходылы – роздывлялыся як  жывут, якэ хозяйство дэржуть, куды мэнэ жыть звуть.

Ну, потом уже можно було умисти гулять, ходыть вмисти, вже мы бумы жэних з нэвистою. Батько разришав молодужи и до нас до дому прыходыть, и спивать, и умисти з девчатьми угощаться,  и шылы прыданнэ. На свадьби гулялы хорошо, бо нэззя було дурно справлять, и люды засмиють и полагалось не срупица, бо молоди у нужди жить будуть.

Так и живут они вот уже более полувека вместе. Кто знает, может  потому и живут в достатке, да согласии, что все традиции и обряды были соблюдены 60 лет назад?

Разработка сценария «Сватовство казака»

Автор: Издавна свадьбы на Руси начинали гулять после сбора урожая, а точнее  после Покрова. Но свадьбе обычно предшествовала долгая и сложная процедура сватовства. Сначала невесту выбирали судя по ее родителями – работящие ли, хозяйственные, но затем молодые люди стали сами выбирать себе суженых по душе и происходило это в основном на различных гуляниях.

Звучит музыка – ручеек, а затем хоровод. Парень выбирает девушку, а затем идет следующий и снова забирает ее же, она немного сопротивляется. Музыка заканчивается, молодежь уходит, девушка и парень уходят под руку, а незадачливый жених остается почесывать голову.

Справа выходят мать,   отец(отец на лавку спать, мать накрывает на стол)   и невеста ( плетет косу), а слева – мать, отец, незадачливый жених

Жених 1( обнимая мать) Маманя, батя, жениться хочу! Уж больно мне Галочка люба!

Отец 1: Люба говоришь?

Жених : Ой, люба, батя!

Отец: Ну, раз люба…..Хотя, погоди, сегодня какой день?

Мать: Среда

Отец: Ну, хорошо, что не пятница. Тогда созывай сватов — зови крестных и крестную. А мать пока хлебину  испечет!

Жених бросает шапку в огород невесте и идет свистеть сватов.

Автор : брошенная в окошко невесты или в ее огород папаха казака означала, что вечером он придет свататься и если ее обратно не выбросили, значит можно приходить.

 Из-за кулис  вываливается дружок,  сваха,  сват, начинают сборы (берут все со стола в узел)

Тем временем невеста  подбирает шапку, прижимает к сердцу и бежит к родителям радостная

Невеста: Ой, мамо! Радость – то яка, мамо, Ванько мий, свит мий, нэнаглядный мий,  сватать мэнэ иде!

Мать: Та ты шо? Якый такый Ван? Кузнэца сын?

Невеста: Вин самый!

Мать: А ну, швыдче иды будыть батю! И хвате бигать, ак шальна!

Невеста: Батько, вставай, швыдче, вставай! Радость яка!

Отец: Шо такэ? Шо ты кажеш? Сосиды кабана забылы? Чи шо?

Невеста: Батя! Якого кабана? Ванько свататься идэ!

Отец: Та ты шо! Ну, а ты шо?

Невеста: Ну, а я шо, батя? Радисть то яка!  

В доме жениха

Мать:  Димитрий, одень все самое нарядное!  И ты батя тож! Хлебину  я в рушник заверну, чтоб не сглазили и пойдем по темну огородами, чтоб не увидел кто, а то коли невеста откажет позору не оберемся. Люди засмеют!

Музыка пока подходят

Стучат в дверь невесты (невесты нет)

Сваха: Хозяева, есть кто живой?

Отец: Что хотели? Хто таковы? (впускает) в дом.

 (сваха входит и топает ногой Мать жениха спрашивает- Да, ты что? А та ей поясняет, это чтоб невеста назад не попятилась)

Сват: Да, вот желаем покупку сделать. У нас купец! У вас товар!

Отец: А каков купец? А то, может мы и не захотим ему наш товар отдавать?

Сваха: Купец наш статен, да, красив. В торговле удачлив, в любом деле скор. Да еще и мимо вашего двора сегодня шел, да,  шапку свою обронил.

Отец: А купить-то что желает?

Сваха: А видал он у Вас девицу красну, румяну, да белокожу!  

Отец: Есть такова, то младшенькая наша- Галочка! Деваха видная, проворная. Мать, веди нашу девицу — красавицу.

Входит Галочка и оторопевает.

Отец: Галочка, скажи, не видала ли шапки?

Галочка: Видала, батя. Вон, на лавке лежит.

Отец: Так и что?

Галочка берет шапку кладет крестом вверх (означает – отказ) – Передайте вашему купцу и скажите пусть больше не теряет.

Отец жениха: (удивленно) Как так-то?

Галочка: А чего тут непонятного? (и отдает кабак в знак отказа)

Сват : Делать нечего ! (заворачивают свою хлебину, берут кабак, шапку и уходят)

Сваха за порогом останавливает грустного жениха и говорит

Сваха: Ну, ничего! Она еще пожалеет! Я ей дверь спиной закрыла, а это верная примет – век замуж не выйдет ! Обещаю!

 Эта группа сватов уходит за кулисы.

Невеста с родителями остается дома, плачет.

Отец : Ты чего? Сказилась чи шо? Сама скакала как оглашенная – Ваня сватать идет, Ваня сватать идет и на тебе – гарбуза выдала!  

Невеста сквозь плачь: Да не он это, батя, Не Ваня! Это ж Дмитрий был!

Отец: Аааа! Ну, довольно реветь! Куда он денется, твой Ванька! (батя снова ложится на лавку)

 Вдруг летит в окно  шапка, Галочка хватает шапку и вытирает нею слезы!

Невеста: Маманя, батяня! Ой, радость какая!

Отец: Надеюсь,  на этот раз, уж, точно сосед кабана заколол? (встает)

Невеста: Батя, сваты идут! Это Ваня, говорю тебе, Ваня!

Отец: ШО! ОПЯТЬ? Мать накрывай на стол! Ну, если не он, отдадим этим, а то так в девках и засидишься!

Невеста капризно: Батя!

В дверь стучат сваты — сват, сваха, жених, в руках у них рушник с хлебиной. Отец впускает

Отец: Входите путники. Пошто пожаловали?

Сваха : Ой, шел наш охотник по лесу, да встретил куницу. А куница та взяла да и убежала. И видел он, что заскочила она в ваш двор. Не видали ли ее?

Отец: А какова она ваша куница? Может хромая али старая?

Сват: Куница та красавица – глаза как смоль, волосы что вороново крыло, сама статная да ладная.

Отец: Да что ж охотник то ванн не смог удержать-то ее? Али не проворен да не удал?

Сваха: Охотник наш самый ловкий, да только так он от ее красоты обомлел, что руки у него от любви обомлели.

Отец: А зовут вашу куницу не Галочкой случайно,

Жених: Да, Галинка!

Отец: Ну, что ж мать, веди сюда дочку.

Входит невеста счастливая.

Отец : Вот, Галочка, охотник шапку у нас в огороде потерял. Не видала ли?

Галочка : Видала , батя, да, запямятовала где она.

Отец: А ты пошукай. А то негоже казаку без папахи.

Галочка: Да, вот же она (кладет на стол другой стороной)

Автор: Конечно, не принято было соглашаться с первого раза и в некоторых станицах сватам  полагалось отказывать по два- три раза, но …. Не в нашем случае.

Отец невесты спрашивает у жениха – Согласен ли ты Иван взять себе в жены Галину?

Отец невесты спрашивает у невесты – Согласна ли ты Галина взять Ивана в мужья?

Сваты увидев как положена шапка ставят на стол хлебину. Мать невесты дает им свою хлебину в рушнике. Затем сваты трижды обходят вокруг стола и крестятся на образа, кланяются три раза.

Мать невесты ломает принесенную сватами хлебину над головой невесты.

Мать невесты: Приглашаем вас отобедать за нашим столом! (все садятся)

Мать жениха: Позвольте и нам поставить свои хлеб-соль. (выкладывают свои продукты)

Автор : гости ели и пили, шумно обсуждали планы на предстоящую свадьбу.

Отец жениха, вставая: А теперь приглашаем вас, Сваточки, на розглядины, печи посмотреть, в – общем, оглядеть наше хозяйство, чтоб знать, куда вашу дочь отдаете.

Играет веселая музыка. Все отправляются в дом жениха. Там угощаются, затем встает отец невесты и говорит

Отец невесты: Сваточки, а что коли кто из детей наших передумает, а мы уж на свадьбу потратились, кабана закололи в конце- концов?

Отец невесты: А тогда тот, кто отказывает, пусть платит заклад — 100 рублев! И кладет руку на стол, а затем все остальные.

Автор: После такого рукобития следовали обряды сводов, которые сопровождались шумным весельем, гуляньем, шутками и вечеринками. Они во многом повторяли обычай сватовства, это делалось, в основном, для того, чтобы было как можно больше свидетелей того, что молодые намерены пожениться. В день сводов на невесту надевали косник, который она носила до самой свадьбы. У нее дома теперь проводились вечерки на которых пели песни, готовили подарки для родни жениха и приданое. И с этого дня она уже считалась невестой.

Практическая реализация — выступление.

Фото 1 (  У вас —  товар, у нас — купец)

Фото2              

Фото3 (неугодный жених получает гарбуза)

Фото 4       (делегация «новых сватов»)             

                                                       

Фото 5 (угощение сваточков)

Фото 6 (приглашение на «розглядины»)

Фото 7 (рукобитие)

Фото 8      Спасибо за внимание!

Заключение

     Мир и общество меняются, приходит много хорошего, нового на смену устаревшим устоям. Нужно ли сохранять старые традиции или они безнадежно устарели и нужно их забыть? В вопросе важности сохранения традиций у людей образовалось два мнения. Одни считают, что традиции нужно сохранять, чтобы народ помнил свои национальные черты. Ведь если в стране нет своих традиций, то люди будут принимать культуру и устои чужих стран. В подавляющем большинстве случаев это не приводит к хорошим результатам, теряется самобытность народа. Зачем стараться перенять образ жизни и мыслей других групп и национальностей, отвергая устои своей собственной родины?

Из-за такого бездумного перенимания чужих норм люди стали терять индивидуальность, из-за этого и возникли многие современные проблемы общества. Раньше детей воспитывали по-другому, и они вырастали вежливыми и чтящими свою семью и своих предков. Сейчас же дети в большинстве своем находятся на очень низкой ступени нравственного развития. Они не знают своих предков, свои корни, потому что им не рассказали родители, которые, возможно, и сами этого не знают.
 С малого ручья берет начало большая и  величавая река. Так и любовь к своей Родине закладывается в детстве и начинается с воспитания в детях любви к близким людям, к родному городу и родной стране и играет огромную роль в становлении личности.

    Проведенное  исследование  позволило привлечь внимание к проблеме духовно-нравственного  и патриотического воспитания современной молодежи.

Все ребята, которые так или иначе приняли участие в данном исследовании отнеслись к нему довольно серьезно и ответственно. Все с удовольствием откликнулись на мой призыв инсценировать сватовство казака. Ребята подобрали костюмы, сделали головные уборы, испекли каравай (хлебину), поставили танец. Учащиеся, задействованные в практической реализации проекта проявила крайнюю заинтересованность, а то с каким энтузиазмом они выступили на сцене позволило пробудить интерес и вызвать неподдельный восторг у всех юных зрителей.

Таким образом, из всего вышеперечисленного следует, что важно уделять время новым веяниям в воспитании молодежи, но нельзя забывать об истории родины.
Традиции отнюдь не включают в себя все, что делали предки. В основном, это все самое ценное и важное из практической деятельности, привычек и обычаев народа, то, что непременно нужно передать потомкам, то, что непременно найдет отзыв в сердцах детей. А хранить традиции нужно начиная с собственных семей и с изучения своей истории.

Вывод: Гипотеза подтвердилась — нынешнее поколение знает о традиции сватовства не достаточно.

Цели и задачи проекта достигнуты: собран и исследован необходимый материал, составлен сценарий  и проведен обряд «Сватовство Казака» перед аудиторией учащихся 9-11 классов

Практическое применение: Выступление с данной инсценировкой перед учащимися младших классов. Публикация в СМИ сети Интернет, участие в районном конкурсе «Моя малая Родина» 2-е место.

Список использованной литературы:

1. Казаки «История «вольных людей» от Запорожской сечи до коммунистической России.  -У.Крессон- Центрполиграф -2016г.
2. «Казаки. Донцы, уральцы, кубанцы, терцы. Очерк из истории стародавнего казацкого быта в общедоступном изложении, для чтения в войсках, семье и школе.» Издание 2-е, К.К. Абаза
3. «Казаки Паннвица 1942-1945» Ф.Лануа – АСТ- 2007
4. www.big-rostov.ru
5. www.kazachiyvir.ru
6. www.rusobschina.ru

Приложение 1

Анкета

1. Знакомы ли вам какие-либо казачье традиции? Какие?

1. Знаете  ли вы что такое сватовство и чему оно предшествует?

1. Можете ли вы перечислить участников этого мероприятия?

1. Назовите хотя бы одну казачью свадебную традицию.

1. Были ли вы когда-либо на традиционной казачьей свадьбе?

1. Хотели бы вы  узнать больше о казачьем свадебном обряде?

Приложение 2